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Diese\nEinteilung beweist die völlige Unkenntnis\nkünstlerischer Gesetze und nur unkünst-\nlerische Menschen konnten darauf verfallen,\ndenn es liegen nicht etwa rythmische Geset-\nze vor, auch nicht etwa phonetische. Denn\ndie Dramensprache der Klassiker entsteht\naus Begriffen und ist nie nach Wortwerten\nkomponiert. Und selbst die Begriffe, die\nsogenannten Gedanken, werden mit einer\nbeispiellosen Unbeholfenheit vorgetragen.\nDie handelnden Personen, die nicht Kunst-\nformen sind, sondern Menschen darstellen\nsollen, müssen ihre Erlebnisse und ihre\nEmpfindungen aussagen. Sie haben also\nein Interesse für den Leser nur insoweit, als er\nsich eben für die Person interessiert. Ein\nZwang zur Anteilnahme wird durch die\nMethode der Aussage nie erreicht. Auch\nim Leben bedeuten Aussagen bekanntlich\nnichts. Man wendet gegen den Expressio-\nnismus ein, dass er nicht natürlich sei dass\ner konstruiere. Ist ein Drama von Schiller\nund Goehte etwa keine Konstruktion. Es\nsind Konstruktionen, aber nur so unge-\nschickte, dass sich die Balken biegen oder\ngebrochen werden müssen. Schiller ist\nzum Beispiel in der Jungfrau von Orleans\nnicht einmal imstande, seine Konstruktion\nin die fünf Akte seines Dramas unterzu-\nbringen. Er braucht als Fundament noch\neinen Prolog. Nur wird auf diesem Fun-\ndament nichts aufgebaut. Es ist Material,\ndas verwendet wird, weil es vorhanden ist.\nEin Vater verheiratet in gehobener Stimmung\nzwei Töchter, nicht ohne politische Anmer-\nkungen und lässt von der dritten Tochter\nschlimmes befürchten. Nämlich, dass sie die\nJungfrau von Orleans werden wird. Sie bestä-\ntigt in einer ausführlichen Schilderung selbst\nihre Mission. Es ist also nicht einmal das\nHauptmittel künstlerischer Wirkung, die\nUnmittelbarkeit erkannt. Es werden nur\nin dieser gehobenen Sprache verstandge-\nmässe Auseinandersetzungen gebracht.\nMan nennt das bei den Klassikern Pathos.\nOder will jemand behaupten, dass diese\nWortverbindungen Eingebungen eines Trie-\nbes sind, dass sie nicht vielmehr Professoren-\nGefühle auf Grund höherer Schulkennt-\nnisse sind :\n„Diesßeich soll fallen, dieses Land desßuhms\nDas Schönste das die ewige Sonne sieht\nin ihrem Lauf, das Paradies der Länder\ndas Gott liebt wie den Apfel seines Auges,\nDie Fesseln tragen eines fremden Volks?\nHier scheiterte der Helden Macht, hier war\ndas erste Kreuz, das Gnadenbild erhöht,\nHier ruht der Staub des heiligen Ludewig\nVon hier aus ward Jerusalem erobert.\"\nWorauf ein anderer Landmann antwortet:\n„Hört ihre Bede! woher schöpfte sie\ndie hohe Offenbarung? — Vater Are.\"\nDadurch, dass man von einer Offenbarung\nspricht, wird sie nicht künstlerisch sicht-\nbar. Durch eine Ueberredung entsteht nie\neine Ueberzeugung. In diesem Fall über-\nredet der Autor die Jungfrau, an eine\nMission auf Grund seiner geschichtlichen\nKenntnisse glauben zu wollen. Es werden\nnicht einmal seelische Erlebnisse geschil-\ndert, wie behauptet wird. Es finden über-\nhaupt keine Erlebnisse statt. Auf Grund\nvon Geschehnissen wird eine Begeisterung\nkonstruiert, die keinen Grund hat, weil sie\nunnatürlich und unkünstlerisch ist. Der"}, {"page_pdf": 4, "page_imprimee": "18", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabg19220205-01.1.4", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1603, "texte": "Wille zum Kampf ist zunächst eine Bestä-\ntigungssucht der Kräfte. Dieser Fall liegt\nhier nicht vor. Dann gibt es einen Willen\nzum Kampf aus der Not. Dieser Wille zum\nKampf aus der Not der anderen ist das\nThema der Konstruktion. Die Heldin selbst\nist passiv konstruiert. Sie glaubt nicht an\nihre Kraft, wohl aber an eine Berufung.\nDieses Gefühl der Berufung müsste gestal-\ntet werden. Gefühle werden aber nur durch\nkünstlerische Mittel sichtbar. Die mittel-\nbare Aussage überträgt niemals zwingend\nein Gefühl. Denn die Aussage ist etwas\nErlebtes, das Gefühl ein Lebendes. Das\nGefühl kann also nicht aus einer Vergan-\ngenheit gestaltet werden, es kann sich nur\ngegenwärtig offenbaren. Diese Gestaltung\ndes Gefühls kann nicht durch gefühlvolle\nWorte erreicht werden. Denn die Wörter\nhaben ebensowenig Gefühl wie etwa die\nTöne oder die Farben. Oder hat ein Autor\nein Gefühl für Wörter, der folgende Zeilen\nniederschreibt:\nVeredle, euch bewahre vor dem Miss-\ngebornen Sohns des hirnverrückten Vaters!\nDiese Zeilen stammen auch von Schiller\naus der Tragödie Die Jungfrau von Orleans.\nWarum ist nun diese Miss-geburt ein Heilig-\ntum des deutschen Volks geworden. Ge-\nschichtskenntnisse werden auf fünf Füsse\ngestellt. Die Wörter werden im Interesse\ndes Stils platt gebogen. Und die Wirkung\ndieser fünf Plattfüsse wird edles Pathos\ngenannt. Die Dichtung kann nur aus\nWörtern und nicht aus Füssen gestaltet\nwerden. 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Seidenpapier\nDeiner Stimme Frührot\nWolkenblut\nSind Deine Finger an mir\nBlau-Krokus-Gefühl\nVon Deinen Augen ich blühe\nTraumentgegen\nEs mait.\n\nDu — Ich\nWir sind traumblutig\nVom selben Stern\nUnd einer Dämmerung"}, {"page_pdf": 5, "page_imprimee": "19", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabg19220205-01.1.5", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 427, "texte": "Aus Ur\nDu und ich.\nDurch die Zeit\nDurch den Raum\nDurch die Welt stürz ich mich\nIn Dich\nKnabe — Gott\nSinke wieder\nUnendlich\nJahrtausend\nDas Ur.\n\nGedicht\nVorgestern spiegele ich Dich\nSonne\nNachts spielen wir Stern\nFangen Wind\nGestern regnet es schon\nAber heut ist es erdkalt\nMeine Augen frieren zu\nOede Weiher\nScherben auf dem Grund\nRostige Nägel\nUnd ein ertrunkenes Herz\nZerstorben\nStumm\nNichts rauscht von Dir\nSonne\nWind\nStern."}]}, {"article_id": "bm-bmtnabg-1922-02-05-01-c004", "article_bluemountain": "bmtnabg_1922-02-05_01#c004", "volume": 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Sorgen\nQuälen\nDumpfen\nBären\nMensch . . ,\n\nGedichte\nWilly Knobloch\n\nProzession\nSpitzbogenfenster zerfallen ein Streben . . .\nBlaugoldne Sterne funkeln das Leben\nEwig kreist zuckend das Rote licht\nKeuchen Atmen Mönche Demut\nBürden sehnen schwere Herzen\nBergen Hüllen Dumpfen Graus\nSchwarze Kreuze Ragen\nSteilen\nGoldne Ketten klirren\nKlangen\nKerzen Schwälen Rauchen\nDuften\nGlocken schwingen\nquälen\ndumpf\nLichter teilen stieben Fäden\nquellen"}, {"page_pdf": 6, "page_imprimee": "20", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabg19220205-01.1.6", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 891, "texte": "Die Erde der Gottschreie\nFranz Richard Behrens\n\nLothar Schreyer der Isidora Dwncan und dem\nSmolnj In Petrograd\n\nArmebreiten\nImmer\nFreuer\nQuer ra\nImmer\nFreuer\nWievielter\nImmer\nSchick\nFreuer\n\nWert\nSterner\nGelt führ geh\nReine\nZanken\nSterner\nMond\nReine\nSterner\nKnechtknie\nReine\nStrebe\n\nDu wirst nicht töten\nLieb\nBiss geborsten bot\nWäger\nMorden\nLieb\nMeissel\nWäger\nStumpfnase\nLieb\nLand\nWäger\n\nSommer\nEiner\nSüchter\nEiner\nSöchter\nEiner\nSüchter\nOb acht\n\nZerstäubung\nSünde\nLotse druck\nKrieger\nVorderarm\nSünde\nZube\nKrieger\nSünde\nStein\nKrieger\nVöllig\n\nJeder Vater hat tausend Söhne\nToder\nrrs ••\nlrane\nWegsam\nToder\nrri ••\nlrane\nSchleifen\nToder\ndie meisten\nrp ••\nlrane\n\nNirgends\nLeide\nPeitscher\nEu ar\nLeide\nPeitscher\nLeide\nBund zwei\nPeitscher\nBann\n\nGenommen werden\nMensch\nMädchenstube\nTierer\nGewand\nMensch\nBot brech Brüder\nTierer\nLebehoch\nMensch\nWittert wund zeih\nTierer\nOfen\nMensch\nGestalt gestirn\nTierer"}, {"page_pdf": 7, "page_imprimee": "21", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabg19220205-01.1.7", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 802, "texte": "Nordwind\nMensch\nKautschukkegel\nTierer\n\nMit mir\nBruder\nImmer\nFreund\nDrittel\nBruder\nZwitscher\nFreund\nSturz\nBruder\nHeidelbeerhecke\nFreund\nFast\nBruder\nFreund\nMahlen\n\nVon dort\nMir\nHermelin\nBlute\nSumpfig\nMir\nLog\nBlute\nMorast\nMir\nHeute\nBlute\nHalt\nMir\nGatt\nBlute\n\nVerlangen\nGrüner\nLebe\nGrüner\nKarussel\nLebe\nMaskenmass\nGrüner\nRoche\nLebe\nSauerampfer\nGrüner\nSchimmel schindet\nLebe\n\nWeltdurchsucher\nWellen\nSamen\nWellen\nBecher\nSamen\nWellen\nWecker wegfallen\nSamen\n\nDu weisst es schon\nSchenker\nSonst um schlag\nFriede\nLos\nSchenker\nPelz perl\nFriede\nKenne\nSchenker\nMädchen\nFriede\nDarben\nSchenker\nSchade\nFriede\nIrd\nSchenker\nGranaten grafen\nFriede\n\nUnd dass die Sterne dort stehen\nFreuer\nTruppt\nFreier\nStecknadel\nFreuer\nLangsamen\nFreier\nSuch\nFreuer\nWell\nFreier\nFeger\nFreuer\nFreier\n»Zug\n\nGenug\nImmer\nLockig\nBeter\nSchlichten"}, {"page_pdf": 8, "page_imprimee": "22", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabg19220205-01.1.8", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 753, "texte": "Immer\nMilch\nBeter\nImmer\nMeid\nBeter\nTalg\n\nMacht uns die Erde wieder frei\nWäger\nUhr\nEiner\nWäger\nVor\nEiner\nKurs\nWäger\nEiner\n\nInnewerden\nSüchter\nSiede!\nSterner\nGeheissen kneif litt\nSüchter\nBring\nSterner\nWeizen\nSüchter\nSterner\nMesse mergel\n\nMüde der Mühe\nPeitscher\nFüge\nToder\nEntzwei\nPeitscher\nToder\nKräuter\nPeitscher\nWurm\nToder\nPeitscher\nRück\nToder\nReize\nPeitscher\nHör\nToder\n\nWohin ihr euch haltet\nKrieger\nWand\nLeide\nMaul\nKrieger\nBreit\nLeide\nSpröden\nKrieger\nLeide\nSchäd\n\nHingabe\nFreund\nMir\nFreund\nGrasplatz\nMir\nFreund\nBluthaus\nMir\nGreu\n\nHier gilt es nicht Mann und nicht Weib\nBlute\nLeibe\nMensch\nBlute\nZähe\nMensch\nNeuem\nBlute\nMensch\nMorg\nBlute\nPerch\nMensch\nNeinstelle\nBlute\nMensch\nSpinnrad spitz\n\nWen hast du\n\nTierer\nMittelrippe\n• Bruder\nPosten\nTierer\nBruder"}, {"page_pdf": 10, "page_imprimee": "24", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabg19220205-01.1.10", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 874, "texte": "Chlor\nTierer\nMiet\nBruder\nElle leckt\n\nAntreibung\nLeuchten\nTender\nLebe\nHimmelgegend Herreich\nLeuchten\nZeder\nLebe\nEiche\nLeuchten\nLebe\nSchnur\n\nUeberlassen\nSamen\nFeuerfege\nGrüner\nAuswegweit\nSamen\nSchuppe\nGrüner\nEbenso viel\nSamen\ndeshalb\nGrüner\nTagstosse\nSamen\nGrüner\nFug fähr\n\nWeil ich in den Zaum beisse\nJunge\nFreuer\nzu lasse zuzieh\nJunge\nEnkelin\nFreuer\nSchneid\nSchnitzel\nJunge\nGilst\nFreuer\nDünndurch\n\nWenn alles gut\nFriede\nImmer\nHimmelhinab\nFriede\nWeihkessel\nImmer\nAushand\nFriede\nImmer\nKommen\n\nEntdeckung des Menschen\nFreier\nSchenker\nRaum zeit Zelle\nFreier\nSchnürleib\nSchenker\nGang\nFreier\nStatt\nSchenker\nDuze\n\nAblauf\nGrüner\nWellen\nGärtnermesser\nGrüner\nBären barm\nWellen\nFriedhof\nGrüner\nDachfenster\nWellen\nRuderruhe\n\nNebenbei\nWellen\ndränge Gedärme\nLeuchten\nWellen\nGenesen\nLeuchten\nBettleger\nWellen\nBündel\nLeuchten\nBewill\n\nWo ich noch nicht geboren war\n\nWäger\nFlecken\nReine\nGarbe"}, {"page_pdf": 12, "page_imprimee": "26", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabg19220205-01.1.12", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 814, "texte": "Wäger\nVater\nReine\nWeichen\nWäger\nKaum\nReine\nSitzen\nWäger\nReine\nEingiessen\n\nVorwonne der Feindesliebe\nReine\nSüchter\nRettein\nReine\nSüchter\nRinder\nReine\nEnd\nSüchter\nRadscheide\n\nDie Heiligkeit des Ueberschwangs\nLieb\nMangeln\nSterner\nKnöpfer\nLieb\nLöffellocker\nSterner\nZeugen\nLieb\nErst ersticken\nSterner\nFeldhüter\nLieb\nSprengspröder\nSterner\nHageln hafer\nLieb\nZumarsch\nSterner\n\nAusserdem gibt es nichts in der Welt\nEiner\nFassen\nLieb\nLauf leg\nEiner\nLieb\nWärs\nEiner\nWenigstens\nLieb\nEiner\nNimmt\nLieb\nLisch\nEiner\nLieb\nEiner\nFind\nLieb\nKochte\nEiner\nMit\nLieb\nRosenkranz\nEiner\nLieb\nWeide\n\nVergeudung\nSünde\nToder\nSass sinken\nSünde\nToder\nPapagei\nSünde\nRobbe\nToder\nGeheitert\n\nGeborener\nLeide\nGurk\nSünde\nHundehusten\nLeide\nNadelhaar\nSünde\nPrahlen\nLeide\nSchölten\nSünde\n\nBeengung\n\nrp ••\nTrane\nKrieger\nrp «\nTrane\nKrieger\nDämmer\nrn ••\nlrane"}, {"page_pdf": 14, "page_imprimee": "28", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabg19220205-01.1.14", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 791, "texte": "Punkt\nKrieger\nrri ••\nlrane\nKrieger\nZickzack\n\nErdinneres\nPeitscher\nnp ••\nIrane\nSolch\nPeitscher\nrp ••\nIrane\nAufzieh\nPeitscher\nirane\n\nStärkung des Stärkeren\nMensch\nMir\nAhn\nMensch\nTaugen\nMir\nMensch\nHungerhäng\nMir\n\nVorschreiten\nMann\nSchirm\nMensch\nWinzer\nMann\nSchreiten\nMensch\nWarst wende\nMann\nAcht Tage\nMensch\nBraunbrauch\nMann\nUnter schaft\nMensch\nStöre\nMann\nWegweiser\nMensch\nSchrägschoss\nMann\nMensch\nNipp\nFliessendes\nMensch\nSchon Eis\nWeib\nMensch\nLass nach\nWeib\nMensch\nTausche\nWeib\nNeunundneunzig\n\nWieder von vorn anfangen\nBruder\nMann\nWackel\nBruder\nDistel\nMann\nBreiten\nBruder\nEr\nMann\nTau\n\nDie Begierde der Keuschheit\nBruder\nPfote\nWeib\nBruder\nBieg\nWeib\nDecke\nBruder\nZonen\nWeib .\n\nEs gibt keinen Zweck\nMir\nDrechseln\nBruder\nSteig\nMir\nMu\nBruder\nFiel\nMir\nWider\nWieder\nBruder\nGrab giess\nMir\nBruder\nZunft"}, {"page_pdf": 15, "page_imprimee": "29", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabg19220205-01.1.15", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 679, "texte": "Haben\nMann\nBlute\nMann\nLauch\nBlute\nBeet\nMann\nBlute\nMann\nBlute\nMann\nMönch\nBlute\nUrenkel\nMann\nDrehkreuz\nBlute\nEi\nMann\nBarfuss\nBlute\n\nGeringes\nFreund\nZerspxingen\nBlute\nZink\nFreund\nBlute\nWarb\nFreund\nBlute\n\nAnfang\nBlute\nSchrein\nWeib\nBlute\nMisse\nWeib\nBlute\nWalz\nWeib\nSchlitt\n\nBefreier kommt zu früh\nTierer\nWolkenbruch\nBlute\nTierer\nBog\nBlute\nTierer\nBlute\n\nNichts\nMann\nTierer\nMann\nTierer\nMann\nRat\nTierer\n•\n\nWoher denn\nWeib\nMir\nSud\nWeib\nMir\nGleich\nWeib\nMir\n\nDie Schlacken des Besten\nFreund\nLänder\nMann\nViertelstunde\nFreund\ndesto\nMann\nFreund\nBrand stecken\nMann\nWollte\n\nDer mehr will\nTierer\nKegel schieben\nMann\nTadeln\nTierer\nDrehen\nMann\nRindern\nTierer\nSamen\nMann\nWetter lieh\nTierer\nMann\nGold"}, {"page_pdf": 16, "page_imprimee": "30", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabg19220205-01.1.16", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 773, "texte": "Nie zuvor\nJunge\nImmer\nJunge\nWespe\nImmer\nBude\nJunge\nWürz\nImmer\nSchluss\nJunge\nImmer\nJunge\nImmer\nZeige\n\nErfüllung\nFriede\nRingel\nBeter\nFriede\nBeter\nZischeln\nFriede\nm ••\nlur\nBeter\n\nSogleich anfangen\nBeter\nInnern\nJunge\nKranz\nBeter\nJunge\nFaden\nBeter\nJunge\nLerche\n\nAenderung\nJunge\nFreier\nHoll\nJunge\nSchock\nFreier\nHerunter\nJunge\nFackel\nFreier\nJunge\nLeichen\nFreier\n\nKennzeichen\nFreier\nWischer\nFriede\nKrebs\nFreier\nZylinder\nFriede\nFreier\nPass\nFriede\nSchiebe\n\nMan möchte leben\nBeter\nFinger\nFreuer\nSiegelsing\nBeter\nWeinbeere\nFreuer\nBeter\nFreuer\nKleine\nBeter\nGrube\nFreuer\nKresse\nBeter\nFreuer\nStimmen\n\nErgriffen\no\nSchenker\nVaterveilchen\nBeter\nSchund\nSchenker\nSchritt\nBeter\nSchenker\nLage\nBeter\n\nWenn die Menschen erwachen\nImmer\nSchenker\nImmer\nLenk\nW\nSchenker\nRa schien\nImmer\nScheit\nSchenker"}, {"page_pdf": 17, "page_imprimee": "31", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabg19220205-01.1.17", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 826, "texte": "Wie ich sollte\nSchenker\nWarze\nFreuer\nAeug\nSchenker\nSchulter\nFreuer\nWelk\nSchenker\nFreuer -\nStiegenstich\n\nWir vernichten die Zeit\nSchenkel'\nKlettern\nImmer\nRest\nSchenker\nWachtel\nImmer\nRauch\nSchenker\nSeudel\nImmer\nLehm\nSchenker\nLevkoje\nImmer\nSumpf\nSchenkerj\nKönig\nImmer\nQuer\nSchenker\nGeländer\nImmer\n\nGirren\nFreuer\nEngherz\nGrüner\nFreuer\nDaraus\nGrüner\nOlm\nFreuer\nAugust\nGrüner\nFasser\n\nDie wichtigste Sache\nLieb\nMensch\nLeitung\nLieb\nKlitsch\nMensch\nPhriem\nLieb\nRempeln\nMensch\nSüsel\n\nUeber alles hinaus\nMensch\nBrach Brachse\nFreuer\nMensch\nPflege Pfirsiche\nFreuer\nMensch\nLichtengel\nFreuer\nWerder\n\nWas das alles uns angeht\nSterner\nrp ••\nTrane\nSterner\nDiemen\nnn ••\nträne\nBeblümt\nStern er\nBachbunge Bache\nTräne\nDom\nSterner\nAlaaf\nTräne\n\nVorgang\nFreuer\nGrases\nPeitscher\nMaid\nFreuer\nPeitscher\nFreuer\nBeizeiten\nPeitscher\nZweien\nFreuer\nRechte Hand"}, {"page_pdf": 18, "page_imprimee": "32", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabg19220205-01.1.18", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 248, "texte": "Peitscher\nTobel\nFreuer\nZuweilen\nPeitscher\nAllerhöchst\nFreuer\nPeitscher\nTochterlich\n\nMiteinander\nMann\nHeiopopeio\nBruder\nMaie\nMann\nDienerin\nBruder\nToni\nMann\nBruder\nLehe\n\nSammeln\nImmer\nZuber\nGrüner\nZinke\nImmer\nGrüner\nSeising\nImmer\nTorfen\nGrüner\nWochen"}]}, {"article_id": "bm-bmtnabg-1922-02-05-01-c011", "article_bluemountain": "bmtnabg_1922-02-05_01#c011", "volume": "bmtnabg_1922-02-05_01", "ocr_source": "OCR Blue Mountain (ALTO), transcription TEI : lignes lb/@facs", "texte_sans_correction": true, "page_debut": "19", "page_fin": "19", "image_debut": 5, "image_fin": 5, "pages_selon": "pagination imprimée relevée dans le METS Blue Mountain (ORDERLABEL) ; [n] = page sans folio restituée", "url_article": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabg19220205-01.2.4.1", "titre_corps": "Prozession", "titre_sommaire": "Prozession", "signature_source": "", "controle": "bornes données par la structure logique METS/ALTO de Blue Mountain (blocs ALTO de chaque constituant)", "pages": [{"page_pdf": 5, "page_imprimee": "19", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabg19220205-01.1.5", "debut_caractere": 1190, "fin_caractere_exclue": 1560, "texte": "Prozession\nSpitzbogenfenster zerfallen ein Streben . . .\nBlaugoldne Sterne funkeln das Leben\nEwig kreist zuckend das Rote licht\nKeuchen Atmen Mönche Demut\nBürden sehnen schwere Herzen\nBergen Hüllen Dumpfen Graus\nSchwarze Kreuze Ragen\nSteilen\nGoldne Ketten klirren\nKlangen\nKerzen Schwälen Rauchen\nDuften\nGlocken schwingen\nquälen\ndumpf\nLichter teilen stieben Fäden\nquellen"}]}, {"article_id": "bm-bmtnabg-1922-02-05-01-c012", "article_bluemountain": "bmtnabg_1922-02-05_01#c012", "volume": "bmtnabg_1922-02-05_01", "ocr_source": "OCR Blue Mountain (ALTO), transcription TEI : lignes lb/@facs", "texte_sans_correction": true, "page_debut": "19", "page_fin": "19", "image_debut": 5, "image_fin": 5, "pages_selon": "pagination imprimée relevée dans le METS Blue Mountain (ORDERLABEL) ; [n] = page sans folio restituée", "url_article": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabg19220205-01.2.4.2", "titre_corps": "Ringen Binden Staub ...", "titre_sommaire": "Ringen Binden Staub ...", "signature_source": "", "controle": "bornes données par la structure logique METS/ALTO de Blue Mountain (blocs ALTO de chaque constituant)", "pages": [{"page_pdf": 5, "page_imprimee": "19", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabg19220205-01.1.5", "debut_caractere": 429, "fin_caractere_exclue": 681, "texte": "Ringen\nBinden Staub ...\nSpitzenkleider hauchen 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"article_bluemountain": "bmtnabg_1922-02-05_01#c014", "volume": "bmtnabg_1922-02-05_01", "ocr_source": "OCR Blue Mountain (ALTO), transcription TEI : lignes lb/@facs", "texte_sans_correction": true, "page_debut": "20", "page_fin": "20", "image_debut": 6, "image_fin": 6, "pages_selon": "pagination imprimée relevée dans le METS Blue Mountain (ORDERLABEL) ; [n] = page sans folio restituée", "url_article": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabg19220205-01.2.5.1", "titre_corps": "Armebreiten", "titre_sommaire": "Armebreiten", "signature_source": "", "controle": "bornes données par la structure logique METS/ALTO de Blue Mountain (blocs ALTO de chaque constituant)", "pages": [{"page_pdf": 6, "page_imprimee": "20", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabg19220205-01.1.6", "debut_caractere": 112, "fin_caractere_exclue": 188, "texte": "Armebreiten\nImmer\nFreuer\nQuer ra\nImmer\nFreuer\nWievielter\nImmer\nSchick\nFreuer"}]}, {"article_id": 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U JEv IVi * A D JH I™ .L/ JCi Kunstausstellung Der Sturm Potsdamer Strafie 134a\nStandige Mitwirkende: Rudolf Blumner / Rezitation\nHerwarth Walden / Musik\nKartcn 6 Mark 70 Pfennig an der Abendkasse und im Vorverkauf / Potsdamerstr. 138 a"}]}, {"article_id": "bm-bmtnabg-1922-02-05-01-c098", "article_bluemountain": "bmtnabg_1922-02-05_01#c098", "volume": "bmtnabg_1922-02-05_01", "ocr_source": "OCR Blue Mountain (ALTO), transcription TEI : lignes lb/@facs", "texte_sans_correction": true, "page_debut": "34", "page_fin": "34", "image_debut": 20, "image_fin": 20, "pages_selon": "pagination imprimée relevée dans le METS Blue Mountain (ORDERLABEL) ; [n] = page sans folio restituée", "url_article": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabg19220205-01.2.23", "titre_corps": "[Publicité]", "titre_sommaire": "[Publicité]", "signature_source": "", "controle": "bornes données par la structure logique METS/ALTO de Blue Mountain (blocs ALTO de chaque constituant)", "pages": [{"page_pdf": 20, "page_imprimee": "34", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabg19220205-01.1.20", "debut_caractere": 859, "fin_caractere_exclue": 925, "texte": "Dcr Sturm / Berlin\nAuswartige Ausstellungen:\nGottingen - Antwcrpen"}]}, {"article_id": "bm-bmtnabg-1922-02-05-01-c099", "article_bluemountain": "bmtnabg_1922-02-05_01#c099", "volume": "bmtnabg_1922-02-05_01", "ocr_source": "OCR Blue Mountain (ALTO), transcription TEI : lignes lb/@facs", "texte_sans_correction": true, "page_debut": "34", "page_fin": "34", "image_debut": 20, "image_fin": 20, "pages_selon": "pagination imprimée relevée dans le METS Blue Mountain (ORDERLABEL) ; [n] = page sans folio restituée", "url_article": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabg19220205-01.2.24", "titre_corps": "[Publicité]", "titre_sommaire": "[Publicité]", "signature_source": "", "controle": "bornes données par la structure logique METS/ALTO de Blue Mountain (blocs ALTO de chaque constituant)", "pages": [{"page_pdf": 20, "page_imprimee": "34", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabg19220205-01.1.20", "debut_caractere": 927, "fin_caractere_exclue": 1170, "texte": "Dcr Sturm ubernimmt die Veranstaltung von\nSturm * Ausstellungen (Gesamtschau und Einzel\"\nausstellungen) in alien St&dten und Landern.\nDer Sturm vermittelt nur den Verkauf von\nWerken der Kiinstler, die er durch eigene Aus*\nstellungen anerkennt."}]}, {"article_id": "bm-bmtnabg-1922-02-05-01-c100", "article_bluemountain": "bmtnabg_1922-02-05_01#c100", "volume": "bmtnabg_1922-02-05_01", "ocr_source": "OCR Blue Mountain (ALTO), transcription TEI : lignes lb/@facs", "texte_sans_correction": true, "page_debut": "34", "page_fin": "34", "image_debut": 20, "image_fin": 20, "pages_selon": "pagination imprimée relevée dans le METS Blue Mountain (ORDERLABEL) ; [n] = page sans folio restituée", "url_article": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabg19220205-01.2.25", "titre_corps": "[Publicité]", "titre_sommaire": "[Publicité]", "signature_source": "", "controle": "bornes données par la structure logique METS/ALTO de Blue Mountain (blocs ALTO de chaque constituant)", "pages": [{"page_pdf": 20, "page_imprimee": "34", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabg19220205-01.1.20", "debut_caractere": 1172, "fin_caractere_exclue": 1283, "texte": "Standige Verkaufsstelle fur Graphfk\nVerlag Der Sturm G. m. b. 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H.\nBERLIN W9 / POfSDAMER STRASSE 134a / FERNRUF AMT LUTZOW 4443\n\nMonatsschrift Der Sturm / Dreizehnter Jafarg.\n,\nErscheint am fiinften jcdcs Monats\nMitmehrfarbigenKunstbeilagentHolzschnitten(stets\nvom Stock gedruckt) und Zeichnungen\nDauerbezug / Ein Jahr 100 Mark / Ein Halbjahr\n60 Mark / Einzelheft 10 Mark\nVollstandigc Excmplarc dcs !♦ bis 11. Jahrgangs\njc 100 Mark / 1., 3, und 4. Jahrgang vergriffen.\nVon alien Holzschnitten der Zeitschrift Der Sturm\nsind signierte und nummerierte Handdrucket von\nden meisten Zeichnungen Kunstdrucke kauflich\nzu erwerben. Die Originale sind verkauflich.\n\nBucher\nFranz Richard Behrens\nBlutbliite / Gedichte\nGeheftet 9 Mark / Gebunden 15 Mark\nHermann Essig\nDer Frauenmut / Lustspiel\nUeberteufel / Tragodie\nXhr stilles Gltick / Drama\nEin Taubenschlag / Lustspiel\nNapoleons Aufstieg / Tragodie\nDer Wetterfrosch / Erzahiung\nJedes Buch 9 Mark / Gebunden 15 Mark\nKurt fleymeKe\nRings fallen Sterne / Gedichte\n12 Mark / Zweite Auflage\nKandinsKy- Album\nMit 60 Abbildungen\n150 Mark\nAdolf Knoblauch\nDie schwarze Fahne / Eine Dichtang\n9 Mark\nKreis des Anfangs / Friihe Gedichte\n15 Mark / Sonderausgabe 90 Mark\nErnst Marcus\nDas Problem der exzentrischen Empfindung und\nseine Losung\n9 Mark / Zweite Auflage\nDas Erkenntnisproblem\n9 Mark / Zweite Auflage\nWilhelm Rung©\nDas Denken traumt / Gedichte\n9 Mark / Gebunden 12 Mark\nPaul Scheerbart\nGlasarchitektur / In 111 Kapiteln\n9 Mark / Sonderausgabe 90 Mark\nLothar Schreyer\nMeer / Sehnte / Mann / Dram en\n9 Mark\n\nNacht\n6 Mark\nDie neue Kunst\n5 Mark\nAugust Strasnm\nDu / Liebesgedichte\n12 Mark / Dritte Auflage\nTropfblut / Gedichte\nGebunden 30 Mark\nGesammelte Dramen\nZwei Bande\nJeder Band gebunden 30 Mark\nMax Verworn\nKeitische Kunst / Mit Abbildungen\n9 Mark\nHerwarth Walden\nExpressionismus / Die Kunstwende\nMit 140 Abbildungen\n150 Mark J I I I I ■ I\nDie neue Malerei / Einfiihrung in den Expressio-\nnismus / Mit 16 Abbildungen\n12 Mark / Dritte Auflage\nGesammelte Schriften / Band I\nKunstmaler und Kunstkritiker\n12 Mark\nDas Buch der Menschenliebe\n15 Mark / Sonderausgabe 60 Mark / Zweite Auflage\nDie Harte der Weltenliebe / Roman\n15 Mark / Gebunden 20 Mark\nSonderausgabe (Auflage 10) 90 Mark\nWeib / Komitragodie\n12 Mark / Sonderausgabe 90 Mark\nErste Liebe / Ein Spiel mit dem Leben\nDie Beiden / Ein Spiel mit dem Tode\nSiinde / Spiel an der Liebe\nLeczte Liebe / Komitragodie\nGlaube / Komitragodie\nJedes Buch 4 Mark 50 Pfennige\nKind / Tragodie\nTrieb / Eine biirgerliche Komitragodie\nMenschen / Tragodie\nJedes Buch 7 Mark 50 Pfennige\nSturm » Bis cher\nAugust Stramm\nSancta Susanna\nDie Unfruchtbaren\nPeter Baum\nKyland\nJedes Sturmbuch 4 Mark 50 Pfennige\nSturm*Bilderbucher\nGanzseitige Abbildungen der Hauptwerke\nJe 24 Mark\nI Marc Chagall\nII Alexander ArchipenKo\nIII Paul Klee\nIV Hurt Schwitters"}, {"page_pdf": 3, "page_imprimee": "17", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabg19220205-01.1.3", "texte": "MONATSSCHRIFT / WALDEN\nFortsetzung\n\nKritik der vor-\nexpressionistischen Dichtung\n\nPZs wird für einen künstlerischen Menschen\nnie zu begreifen sein, dass man die Ein-\nteilung der Wörter in fünffüssige Jamben\nje für eine Kunstform gehalten hat. Diese\nEinteilung beweist die völlige Unkenntnis\nkünstlerischer Gesetze und nur unkünst-\nlerische Menschen konnten darauf verfallen,\ndenn es liegen nicht etwa rythmische Geset-\nze vor, auch nicht etwa phonetische. Denn\ndie Dramensprache der Klassiker entsteht\naus Begriffen und ist nie nach Wortwerten\nkomponiert. Und selbst die Begriffe, die\nsogenannten Gedanken, werden mit einer\nbeispiellosen Unbeholfenheit vorgetragen.\nDie handelnden Personen, die nicht Kunst-\nformen sind, sondern Menschen darstellen\nsollen, müssen ihre Erlebnisse und ihre\nEmpfindungen aussagen. Sie haben also\nein Interesse für den Leser nur insoweit, als er\nsich eben für die Person interessiert. Ein\nZwang zur Anteilnahme wird durch die\nMethode der Aussage nie erreicht. Auch\nim Leben bedeuten Aussagen bekanntlich\nnichts. Man wendet gegen den Expressio-\nnismus ein, dass er nicht natürlich sei dass\ner konstruiere. Ist ein Drama von Schiller\nund Goehte etwa keine Konstruktion. Es\nsind Konstruktionen, aber nur so unge-\nschickte, dass sich die Balken biegen oder\ngebrochen werden müssen. Schiller ist\nzum Beispiel in der Jungfrau von Orleans\nnicht einmal imstande, seine Konstruktion\nin die fünf Akte seines Dramas unterzu-\nbringen. Er braucht als Fundament noch\neinen Prolog. Nur wird auf diesem Fun-\ndament nichts aufgebaut. Es ist Material,\ndas verwendet wird, weil es vorhanden ist.\nEin Vater verheiratet in gehobener Stimmung\nzwei Töchter, nicht ohne politische Anmer-\nkungen und lässt von der dritten Tochter\nschlimmes befürchten. Nämlich, dass sie die\nJungfrau von Orleans werden wird. Sie bestä-\ntigt in einer ausführlichen Schilderung selbst\nihre Mission. Es ist also nicht einmal das\nHauptmittel künstlerischer Wirkung, die\nUnmittelbarkeit erkannt. Es werden nur\nin dieser gehobenen Sprache verstandge-\nmässe Auseinandersetzungen gebracht.\nMan nennt das bei den Klassikern Pathos.\nOder will jemand behaupten, dass diese\nWortverbindungen Eingebungen eines Trie-\nbes sind, dass sie nicht vielmehr Professoren-\nGefühle auf Grund höherer Schulkennt-\nnisse sind :\n„Diesßeich soll fallen, dieses Land desßuhms\nDas Schönste das die ewige Sonne sieht\nin ihrem Lauf, das Paradies der Länder\ndas Gott liebt wie den Apfel seines Auges,\nDie Fesseln tragen eines fremden Volks?\nHier scheiterte der Helden Macht, hier war\ndas erste Kreuz, das Gnadenbild erhöht,\nHier ruht der Staub des heiligen Ludewig\nVon hier aus ward Jerusalem erobert.\"\nWorauf ein anderer Landmann antwortet:\n„Hört ihre Bede! woher schöpfte sie\ndie hohe Offenbarung? — Vater Are.\"\nDadurch, dass man von einer Offenbarung\nspricht, wird sie nicht künstlerisch sicht-\nbar. Durch eine Ueberredung entsteht nie\neine Ueberzeugung. In diesem Fall über-\nredet der Autor die Jungfrau, an eine\nMission auf Grund seiner geschichtlichen\nKenntnisse glauben zu wollen. Es werden\nnicht einmal seelische Erlebnisse geschil-\ndert, wie behauptet wird. Es finden über-\nhaupt keine Erlebnisse statt. Auf Grund\nvon Geschehnissen wird eine Begeisterung\nkonstruiert, die keinen Grund hat, weil sie\nunnatürlich und unkünstlerisch ist. Der"}, {"page_pdf": 4, "page_imprimee": "18", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabg19220205-01.1.4", "texte": "Wille zum Kampf ist zunächst eine Bestä-\ntigungssucht der Kräfte. Dieser Fall liegt\nhier nicht vor. Dann gibt es einen Willen\nzum Kampf aus der Not. Dieser Wille zum\nKampf aus der Not der anderen ist das\nThema der Konstruktion. Die Heldin selbst\nist passiv konstruiert. Sie glaubt nicht an\nihre Kraft, wohl aber an eine Berufung.\nDieses Gefühl der Berufung müsste gestal-\ntet werden. Gefühle werden aber nur durch\nkünstlerische Mittel sichtbar. Die mittel-\nbare Aussage überträgt niemals zwingend\nein Gefühl. Denn die Aussage ist etwas\nErlebtes, das Gefühl ein Lebendes. Das\nGefühl kann also nicht aus einer Vergan-\ngenheit gestaltet werden, es kann sich nur\ngegenwärtig offenbaren. Diese Gestaltung\ndes Gefühls kann nicht durch gefühlvolle\nWorte erreicht werden. Denn die Wörter\nhaben ebensowenig Gefühl wie etwa die\nTöne oder die Farben. Oder hat ein Autor\nein Gefühl für Wörter, der folgende Zeilen\nniederschreibt:\nVeredle, euch bewahre vor dem Miss-\ngebornen Sohns des hirnverrückten Vaters!\nDiese Zeilen stammen auch von Schiller\naus der Tragödie Die Jungfrau von Orleans.\nWarum ist nun diese Miss-geburt ein Heilig-\ntum des deutschen Volks geworden. Ge-\nschichtskenntnisse werden auf fünf Füsse\ngestellt. Die Wörter werden im Interesse\ndes Stils platt gebogen. Und die Wirkung\ndieser fünf Plattfüsse wird edles Pathos\ngenannt. Die Dichtung kann nur aus\nWörtern und nicht aus Füssen gestaltet\nwerden. Selbst wenn man das Wort nur\nmittelbar, also als Begriffsbenennung ver-\nwendet, bleibt das Wort und seine Stellung\nzu andern Wörtern das entscheidende des\nkünstlerischen Ausdrucks.\n\nHerwarth Walden\n\nGedichte\nClaire Goll\n\nDu kommst\nDu\nTötest alle Dezembernesseln\nMit März\nMein Herz rufet schon Hyazinthen\nSüss-süsser Rausch\nVergehen\nAus allen Augen duften Narzissen\nMir\nWeinen Lachen\nUnd Taumel\nIch scheine Sonne\nHin-gebend\nDemut\nDu kommst!\n\nMusik\nIch sonnstrahle wieder\nDich\nSengende Liebe\nFl irres Leben\nZu allen Erdkugeln strömt mein Leid\nIn alles Leid verlodert meiner Sehnsucht\nAether\nRund Feuerball\nGeschleuderte kleine Kugel\nHinaus\nIn zeitloses Glühn.\n\nIch gehe neben Dir\nNeben Dir\nBlinden meine Augen\nDie Strassen kreissen\nMeine Hände küssen Deinen Mantel\nBäume treiben Vögel\nNelken sind mit Liedern gefüllt\nDeine Stirn ist mein Berg\nIch steige\nUnd stürze über Deinen Blick\nIn den Raum\nIns Irgendwo\nBetrunkene Füsse\nSinken\n\nEs mait\nBald bringst Du die Erdkugel mit\nUnd den Frühling\nIn Seidenpapier\nDeiner Stimme Frührot\nWolkenblut\nSind Deine Finger an mir\nBlau-Krokus-Gefühl\nVon Deinen Augen ich blühe\nTraumentgegen\nEs mait.\n\nDu — Ich\nWir sind traumblutig\nVom selben Stern\nUnd einer Dämmerung"}, {"page_pdf": 5, "page_imprimee": "19", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabg19220205-01.1.5", "texte": "Aus Ur\nDu und ich.\nDurch die Zeit\nDurch den Raum\nDurch die Welt stürz ich mich\nIn Dich\nKnabe — Gott\nSinke wieder\nUnendlich\nJahrtausend\nDas Ur.\n\nGedicht\nVorgestern spiegele ich Dich\nSonne\nNachts spielen wir Stern\nFangen Wind\nGestern regnet es schon\nAber heut ist es erdkalt\nMeine Augen frieren zu\nOede Weiher\nScherben auf dem Grund\nRostige Nägel\nUnd ein ertrunkenes Herz\nZerstorben\nStumm\nNichts rauscht von Dir\nSonne\nWind\nStern.\n\nRingen\nBinden Staub ...\nSpitzenkleider hauchen barmen\nlange lange Bahnen\nwandern\nhimmeln\nquälen\nwellen\nwogen\nkriechen\nEr lacht\nzerrt\ngellt\nund\nmartert\nBlut\nBlut\nBlut und Schweiss\nHängen Hölzer\nQuasten\nStricke\nBinge\nEr Lacht\nZerrt\nGellt\nUnd Martert\nBlut\n\nGebären\nWeissblaue Blumen zerschreien graue Betten\nAnklagen gellen zerwühlte Fäuste\nLichter strahlen Lügen\nMenschgewordne Wände lachen\nSpotten\nGrinsen\nHohn\nDecken stürzen schiefe Bahnen\nFensterscherben klirren wirre Gitter .\nWirre Mäuler speien Blut :\nBlut und Blut\nMenschenblut\nWehes Leiden quellen Fruchten\nBären ohne Leiber Leiber\nLeiber bären Menschenleiber\nWeisse Leiber\nBunte Leiber\nSchatten ringen tiefe Furchen\nAckerböden spriessen Sorgen\nQuälen\nDumpfen\nBären\nMensch . . ,\n\nGedichte\nWilly Knobloch\n\nProzession\nSpitzbogenfenster zerfallen ein Streben . . .\nBlaugoldne Sterne funkeln das Leben\nEwig kreist zuckend das Rote licht\nKeuchen Atmen Mönche Demut\nBürden sehnen schwere Herzen\nBergen Hüllen Dumpfen Graus\nSchwarze Kreuze Ragen\nSteilen\nGoldne Ketten klirren\nKlangen\nKerzen Schwälen Rauchen\nDuften\nGlocken schwingen\nquälen\ndumpf\nLichter teilen stieben Fäden\nquellen"}, {"page_pdf": 6, "page_imprimee": "20", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabg19220205-01.1.6", "texte": "Die Erde der Gottschreie\nFranz Richard Behrens\n\nLothar Schreyer der Isidora Dwncan und dem\nSmolnj In Petrograd\n\nArmebreiten\nImmer\nFreuer\nQuer ra\nImmer\nFreuer\nWievielter\nImmer\nSchick\nFreuer\n\nWert\nSterner\nGelt führ geh\nReine\nZanken\nSterner\nMond\nReine\nSterner\nKnechtknie\nReine\nStrebe\n\nDu wirst nicht töten\nLieb\nBiss geborsten bot\nWäger\nMorden\nLieb\nMeissel\nWäger\nStumpfnase\nLieb\nLand\nWäger\n\nSommer\nEiner\nSüchter\nEiner\nSöchter\nEiner\nSüchter\nOb acht\n\nZerstäubung\nSünde\nLotse druck\nKrieger\nVorderarm\nSünde\nZube\nKrieger\nSünde\nStein\nKrieger\nVöllig\n\nJeder Vater hat tausend Söhne\nToder\nrrs ••\nlrane\nWegsam\nToder\nrri ••\nlrane\nSchleifen\nToder\ndie meisten\nrp ••\nlrane\n\nNirgends\nLeide\nPeitscher\nEu ar\nLeide\nPeitscher\nLeide\nBund zwei\nPeitscher\nBann\n\nGenommen werden\nMensch\nMädchenstube\nTierer\nGewand\nMensch\nBot brech Brüder\nTierer\nLebehoch\nMensch\nWittert wund zeih\nTierer\nOfen\nMensch\nGestalt gestirn\nTierer"}, {"page_pdf": 7, "page_imprimee": "21", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabg19220205-01.1.7", "texte": "Nordwind\nMensch\nKautschukkegel\nTierer\n\nMit mir\nBruder\nImmer\nFreund\nDrittel\nBruder\nZwitscher\nFreund\nSturz\nBruder\nHeidelbeerhecke\nFreund\nFast\nBruder\nFreund\nMahlen\n\nVon dort\nMir\nHermelin\nBlute\nSumpfig\nMir\nLog\nBlute\nMorast\nMir\nHeute\nBlute\nHalt\nMir\nGatt\nBlute\n\nVerlangen\nGrüner\nLebe\nGrüner\nKarussel\nLebe\nMaskenmass\nGrüner\nRoche\nLebe\nSauerampfer\nGrüner\nSchimmel schindet\nLebe\n\nWeltdurchsucher\nWellen\nSamen\nWellen\nBecher\nSamen\nWellen\nWecker wegfallen\nSamen\n\nDu weisst es schon\nSchenker\nSonst um schlag\nFriede\nLos\nSchenker\nPelz perl\nFriede\nKenne\nSchenker\nMädchen\nFriede\nDarben\nSchenker\nSchade\nFriede\nIrd\nSchenker\nGranaten grafen\nFriede\n\nUnd dass die Sterne dort stehen\nFreuer\nTruppt\nFreier\nStecknadel\nFreuer\nLangsamen\nFreier\nSuch\nFreuer\nWell\nFreier\nFeger\nFreuer\nFreier\n»Zug\n\nGenug\nImmer\nLockig\nBeter\nSchlichten"}, {"page_pdf": 8, "page_imprimee": "22", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabg19220205-01.1.8", "texte": "Immer\nMilch\nBeter\nImmer\nMeid\nBeter\nTalg\n\nMacht uns die Erde wieder frei\nWäger\nUhr\nEiner\nWäger\nVor\nEiner\nKurs\nWäger\nEiner\n\nInnewerden\nSüchter\nSiede!\nSterner\nGeheissen kneif litt\nSüchter\nBring\nSterner\nWeizen\nSüchter\nSterner\nMesse mergel\n\nMüde der Mühe\nPeitscher\nFüge\nToder\nEntzwei\nPeitscher\nToder\nKräuter\nPeitscher\nWurm\nToder\nPeitscher\nRück\nToder\nReize\nPeitscher\nHör\nToder\n\nWohin ihr euch haltet\nKrieger\nWand\nLeide\nMaul\nKrieger\nBreit\nLeide\nSpröden\nKrieger\nLeide\nSchäd\n\nHingabe\nFreund\nMir\nFreund\nGrasplatz\nMir\nFreund\nBluthaus\nMir\nGreu\n\nHier gilt es nicht Mann und nicht Weib\nBlute\nLeibe\nMensch\nBlute\nZähe\nMensch\nNeuem\nBlute\nMensch\nMorg\nBlute\nPerch\nMensch\nNeinstelle\nBlute\nMensch\nSpinnrad spitz\n\nWen hast du\n\nTierer\nMittelrippe\n• Bruder\nPosten\nTierer\nBruder"}, {"page_pdf": 9, "page_imprimee": "23", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabg19220205-01.1.9", "texte": "Louis Marcoussis: Zeichnung"}, {"page_pdf": 10, "page_imprimee": "24", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabg19220205-01.1.10", "texte": "Chlor\nTierer\nMiet\nBruder\nElle leckt\n\nAntreibung\nLeuchten\nTender\nLebe\nHimmelgegend Herreich\nLeuchten\nZeder\nLebe\nEiche\nLeuchten\nLebe\nSchnur\n\nUeberlassen\nSamen\nFeuerfege\nGrüner\nAuswegweit\nSamen\nSchuppe\nGrüner\nEbenso viel\nSamen\ndeshalb\nGrüner\nTagstosse\nSamen\nGrüner\nFug fähr\n\nWeil ich in den Zaum beisse\nJunge\nFreuer\nzu lasse zuzieh\nJunge\nEnkelin\nFreuer\nSchneid\nSchnitzel\nJunge\nGilst\nFreuer\nDünndurch\n\nWenn alles gut\nFriede\nImmer\nHimmelhinab\nFriede\nWeihkessel\nImmer\nAushand\nFriede\nImmer\nKommen\n\nEntdeckung des Menschen\nFreier\nSchenker\nRaum zeit Zelle\nFreier\nSchnürleib\nSchenker\nGang\nFreier\nStatt\nSchenker\nDuze\n\nAblauf\nGrüner\nWellen\nGärtnermesser\nGrüner\nBären barm\nWellen\nFriedhof\nGrüner\nDachfenster\nWellen\nRuderruhe\n\nNebenbei\nWellen\ndränge Gedärme\nLeuchten\nWellen\nGenesen\nLeuchten\nBettleger\nWellen\nBündel\nLeuchten\nBewill\n\nWo ich noch nicht geboren war\n\nWäger\nFlecken\nReine\nGarbe"}, {"page_pdf": 11, "page_imprimee": "25", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabg19220205-01.1.11", "texte": "Tour Donas: Tanz / Farbdruck"}, {"page_pdf": 12, "page_imprimee": "26", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabg19220205-01.1.12", "texte": "Wäger\nVater\nReine\nWeichen\nWäger\nKaum\nReine\nSitzen\nWäger\nReine\nEingiessen\n\nVorwonne der Feindesliebe\nReine\nSüchter\nRettein\nReine\nSüchter\nRinder\nReine\nEnd\nSüchter\nRadscheide\n\nDie Heiligkeit des Ueberschwangs\nLieb\nMangeln\nSterner\nKnöpfer\nLieb\nLöffellocker\nSterner\nZeugen\nLieb\nErst ersticken\nSterner\nFeldhüter\nLieb\nSprengspröder\nSterner\nHageln hafer\nLieb\nZumarsch\nSterner\n\nAusserdem gibt es nichts in der Welt\nEiner\nFassen\nLieb\nLauf leg\nEiner\nLieb\nWärs\nEiner\nWenigstens\nLieb\nEiner\nNimmt\nLieb\nLisch\nEiner\nLieb\nEiner\nFind\nLieb\nKochte\nEiner\nMit\nLieb\nRosenkranz\nEiner\nLieb\nWeide\n\nVergeudung\nSünde\nToder\nSass sinken\nSünde\nToder\nPapagei\nSünde\nRobbe\nToder\nGeheitert\n\nGeborener\nLeide\nGurk\nSünde\nHundehusten\nLeide\nNadelhaar\nSünde\nPrahlen\nLeide\nSchölten\nSünde\n\nBeengung\n\nrp ••\nTrane\nKrieger\nrp «\nTrane\nKrieger\nDämmer\nrn ••\nlrane"}, {"page_pdf": 13, "page_imprimee": "27", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabg19220205-01.1.13", "texte": "Louis Marcoussis: Le joueur"}, {"page_pdf": 14, "page_imprimee": "28", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabg19220205-01.1.14", "texte": "Punkt\nKrieger\nrri ••\nlrane\nKrieger\nZickzack\n\nErdinneres\nPeitscher\nnp ••\nIrane\nSolch\nPeitscher\nrp ••\nIrane\nAufzieh\nPeitscher\nirane\n\nStärkung des Stärkeren\nMensch\nMir\nAhn\nMensch\nTaugen\nMir\nMensch\nHungerhäng\nMir\n\nVorschreiten\nMann\nSchirm\nMensch\nWinzer\nMann\nSchreiten\nMensch\nWarst wende\nMann\nAcht Tage\nMensch\nBraunbrauch\nMann\nUnter schaft\nMensch\nStöre\nMann\nWegweiser\nMensch\nSchrägschoss\nMann\nMensch\nNipp\nFliessendes\nMensch\nSchon Eis\nWeib\nMensch\nLass nach\nWeib\nMensch\nTausche\nWeib\nNeunundneunzig\n\nWieder von vorn anfangen\nBruder\nMann\nWackel\nBruder\nDistel\nMann\nBreiten\nBruder\nEr\nMann\nTau\n\nDie Begierde der Keuschheit\nBruder\nPfote\nWeib\nBruder\nBieg\nWeib\nDecke\nBruder\nZonen\nWeib .\n\nEs gibt keinen Zweck\nMir\nDrechseln\nBruder\nSteig\nMir\nMu\nBruder\nFiel\nMir\nWider\nWieder\nBruder\nGrab giess\nMir\nBruder\nZunft"}, {"page_pdf": 15, "page_imprimee": "29", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabg19220205-01.1.15", "texte": "Haben\nMann\nBlute\nMann\nLauch\nBlute\nBeet\nMann\nBlute\nMann\nBlute\nMann\nMönch\nBlute\nUrenkel\nMann\nDrehkreuz\nBlute\nEi\nMann\nBarfuss\nBlute\n\nGeringes\nFreund\nZerspxingen\nBlute\nZink\nFreund\nBlute\nWarb\nFreund\nBlute\n\nAnfang\nBlute\nSchrein\nWeib\nBlute\nMisse\nWeib\nBlute\nWalz\nWeib\nSchlitt\n\nBefreier kommt zu früh\nTierer\nWolkenbruch\nBlute\nTierer\nBog\nBlute\nTierer\nBlute\n\nNichts\nMann\nTierer\nMann\nTierer\nMann\nRat\nTierer\n•\n\nWoher denn\nWeib\nMir\nSud\nWeib\nMir\nGleich\nWeib\nMir\n\nDie Schlacken des Besten\nFreund\nLänder\nMann\nViertelstunde\nFreund\ndesto\nMann\nFreund\nBrand stecken\nMann\nWollte\n\nDer mehr will\nTierer\nKegel schieben\nMann\nTadeln\nTierer\nDrehen\nMann\nRindern\nTierer\nSamen\nMann\nWetter lieh\nTierer\nMann\nGold"}, {"page_pdf": 16, "page_imprimee": "30", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabg19220205-01.1.16", "texte": "Nie zuvor\nJunge\nImmer\nJunge\nWespe\nImmer\nBude\nJunge\nWürz\nImmer\nSchluss\nJunge\nImmer\nJunge\nImmer\nZeige\n\nErfüllung\nFriede\nRingel\nBeter\nFriede\nBeter\nZischeln\nFriede\nm ••\nlur\nBeter\n\nSogleich anfangen\nBeter\nInnern\nJunge\nKranz\nBeter\nJunge\nFaden\nBeter\nJunge\nLerche\n\nAenderung\nJunge\nFreier\nHoll\nJunge\nSchock\nFreier\nHerunter\nJunge\nFackel\nFreier\nJunge\nLeichen\nFreier\n\nKennzeichen\nFreier\nWischer\nFriede\nKrebs\nFreier\nZylinder\nFriede\nFreier\nPass\nFriede\nSchiebe\n\nMan möchte leben\nBeter\nFinger\nFreuer\nSiegelsing\nBeter\nWeinbeere\nFreuer\nBeter\nFreuer\nKleine\nBeter\nGrube\nFreuer\nKresse\nBeter\nFreuer\nStimmen\n\nErgriffen\no\nSchenker\nVaterveilchen\nBeter\nSchund\nSchenker\nSchritt\nBeter\nSchenker\nLage\nBeter\n\nWenn die Menschen erwachen\nImmer\nSchenker\nImmer\nLenk\nW\nSchenker\nRa schien\nImmer\nScheit\nSchenker"}, {"page_pdf": 17, "page_imprimee": "31", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabg19220205-01.1.17", "texte": "Wie ich sollte\nSchenker\nWarze\nFreuer\nAeug\nSchenker\nSchulter\nFreuer\nWelk\nSchenker\nFreuer -\nStiegenstich\n\nWir vernichten die Zeit\nSchenkel'\nKlettern\nImmer\nRest\nSchenker\nWachtel\nImmer\nRauch\nSchenker\nSeudel\nImmer\nLehm\nSchenker\nLevkoje\nImmer\nSumpf\nSchenkerj\nKönig\nImmer\nQuer\nSchenker\nGeländer\nImmer\n\nGirren\nFreuer\nEngherz\nGrüner\nFreuer\nDaraus\nGrüner\nOlm\nFreuer\nAugust\nGrüner\nFasser\n\nDie wichtigste Sache\nLieb\nMensch\nLeitung\nLieb\nKlitsch\nMensch\nPhriem\nLieb\nRempeln\nMensch\nSüsel\n\nUeber alles hinaus\nMensch\nBrach Brachse\nFreuer\nMensch\nPflege Pfirsiche\nFreuer\nMensch\nLichtengel\nFreuer\nWerder\n\nWas das alles uns angeht\nSterner\nrp ••\nTrane\nSterner\nDiemen\nnn ••\nträne\nBeblümt\nStern er\nBachbunge Bache\nTräne\nDom\nSterner\nAlaaf\nTräne\n\nVorgang\nFreuer\nGrases\nPeitscher\nMaid\nFreuer\nPeitscher\nFreuer\nBeizeiten\nPeitscher\nZweien\nFreuer\nRechte Hand"}, {"page_pdf": 18, "page_imprimee": "32", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabg19220205-01.1.18", "texte": "Peitscher\nTobel\nFreuer\nZuweilen\nPeitscher\nAllerhöchst\nFreuer\nPeitscher\nTochterlich\n\nMiteinander\nMann\nHeiopopeio\nBruder\nMaie\nMann\nDienerin\nBruder\nToni\nMann\nBruder\nLehe\n\nSammeln\nImmer\nZuber\nGrüner\nZinke\nImmer\nGrüner\nSeising\nImmer\nTorfen\nGrüner\nWochen\n\nWeiber\nNach Mitternacht\nVasari\nUnter vereinsamten gleichmässigen Torbogen:\nLampen gähnen müdes gelbsüchtiges Licht.\nEin Mann steht gegen ein Gitter gelehnt:\nZeitlos, knochiges Gesicht, undurchdring-\nliche Augen.\nIn Lumpen gekleidet.\nDie Kälte peitscht sein Gesicht.\nSein Hauch wärmt seine Hände nicht mehr.\nEin bereifter Nachtwandler eilt vorüber und\nsummt ein Hurenlied.\nZwei vergraute, schlammverkrustete Dirnen\nstehen etwas abseits.\nSie rauchen.\nSie sprechen vor sich hin und mustern die\nwenigen Passanten.\nJetzt betrachten sie aufmerksam den unbe-\nweglichen in Nebel gehüllten Mann.\n1. Dirne — Wer ist dieser zerlumpte Kerl?\n2. Dirne — Alle Abende . . . zur gleichen\nStunde . . . wartet er ... so oft vergebens.\n1. Dirne — Auf irgend ein Almosen!\n2. Dirne — Nein ... er ist stolz . . . auf\nein Weib.\n1. Dirne — Auf ein Weib? Dieser Jammer-\nlappen?\n2. Dirne — Ja . . . auf ein Weib . . . seine\nehemalige Geliebte . . . immer noch schön.\nSieh! Er ist der Schatten eines intelligenten\nMenschen . . . und dieses Weib ... sie hat\nsein Blut verseucht. Auch sein Gehirn und\nseine Seele . . . der Narr.\n1. Dirne — Und was macht er.\n2. Dirne — Er wartet ... er wartet immer\n. . . bis sie vorüberkommt . . . immer mit\nneuen Männern. Und wenn sie ihm nahe\nkommt, spuckt sie ihm ins Gesicht . . .\n1. Dirne — Und er?\n2. Dirne — Er ist glücklich . . . glücklich\netwas von ihr zu empfangen.\n(Lange Pause)\n1. Dirne — Welch ein Idiot!\n• •\n2. Dirne — Welch Übermann!\nDeutsch von Anna Well\n\nInhalt\nHerwarth Waiden: Kritik der vorexpressionistischen Dichtung / Fortsetzung\nCiaire Göll: Gedichte\nWilly Knobloch: Gedichte\nFranz Richard Behrens: Die Erde der Gottschreie\nVasari: Weiber / Deutsch von Anna Well\nLouis Marcoussis: Zwei Zeichnungen\nTour Donas: Tanz / Farbdruck\nFebruar 1922"}, {"page_pdf": 19, "page_imprimee": "33", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabg19220205-01.1.19", "texte": "VERZEICHNISSE DES VERLAGS DER STURM KOSTENLOS\n\nVERLAG DER STURM / G.M. B. H.\nBERLIN W 9 / POTSDAMER STRASSE 134a / FERNRUF AMT LUTZOW 4443\n\nHerwarth Walden\n■\nGcsammclte Tonwerke\nDann / Vcrgeltung / Verdammnis / Werk 11—3\nDichtungen von Else Lasker-Schiiler\nFiir Gesang und Klavier / Je 6 Mark\nBruder Licdcrlich / Werk 51\nFur Gesang und Klavier / 6 Mark\nEntfoietung / Werk 92\nDichtung von Richard Dehmel\nFiir Gesang und Klavier / 6 Mark\nZehn Dafnisliedcr / Werk 11\nZu Gedichten von Arno Holz\nFiir Gesang und Klavier / 30 Mark\nDie Judentochter / Werk 171 / 10 Mark\nAn Schwagcr Kronos / Werk 172\nFiir Gesang und Klavier / 7 Mark 50 Pfennige\nSchwertertanz / Werk 18\nFiir Klavier / 9 Mark\nDer Sturm / Heeresmarsch / Werk 21\nFiir Klavier / 3 Mark\nTanz der Tone / Werk 23\nFiir Klavier / 4 Mark 50 Pfennige\n\nSturm-Marten\nJcde Karte 1 Mark\nNach Gemalden, Zeichnungen und Bildwerken\nfolgender Kunstler:\nAlexander Archipenko 3\nRudolf Bauer 4\nFritz Bauraann 1\nWilli Baumeister 1\nVincenc Benes 1\nUmberto Boccioni 2\nCampendonk 2\nMarc Chagall 5\nRobert Delaunay 1\nLyonel Feininger 1\nAlbert Gleizes 2\nFernand Leger 2\nAugust Macke 1\nFranz Marc 1\nCarl Mense 1\nJean Metzinger 1\nJohannes Molzahn 2\nGeorg Muche 1\nGabriele Munter 1\nNegerplastik 1\nOskar Schlemmer 1\nGeorg Schrimpf 1\nJacoba van Heemskerck 3 Kurt Schwitters 1\nHjerten-Grunewald 1\nAlexei von Jawlensky 2\nKandinsky 2\nPaul Klee 1\nOskar Kokoschka 2\nOtakar Kubin 1\nGino Severini 3\nArnold Topp 1\nMaria Uhden 1\nNell Walden 1\nWilliam Wauer 6\nMarianne von Werefkin 1\n\nSturm-Ausstellungskataloge\nMit Abbildungen\nAlexander Archipenko Skupina\nMolzahn Gino Severini\nJe 1 Mark\nTour Donas —NellWalden / Franz Marc /1 wan Puni\nJe 5 Mark\nErster Deutscher Herbstsalon Der Sturm 1913\nMit 50 Abildungen in Kupfertiefdruck\n6 Mark\n\nKunstdrucHe aus dem Verlag Der Sturm\nAuf Japanpapier\nJedcr Kunstdruck 10 Mark\nRudolf Bauer\nSchwarz-Weiss-Komposition 14\nUmberto Boccioni: Abschied / Die Abfahrenden\nDie Zuriickbleibenden\nCampcndonk: Zeichnung\nMarc Chagall: Interieur / Der Jude / Der Geigen-\nspieler/ Die Schwangere / Essender Bauer/Madchen\nRobert Delaunay: Der Turin\nLyonel Feininger: Klein Schmidthausen\nMark Wippach II\nJacoba van Heemskerck: Baurn / Landschaft\nKandinsky: Zwei Zeichnungen\nPaul Klee: Kriegerischer Stamm\nOskar Kokoschka: Menschenkopfe: 1 Adolf\nLoos / 2 Herwarth Walden / 3 Karl Kraus\n4Riehard Dehmel/5 Paul Scheerbart/6 Y veiteGuilbert\nOskar Kokoschka: Tierbilder\nFernand Leger: Akt\nFranz Marc: Katzen\nJohannes Molzahn: Zeichnung\nGino Severini: Tango argentino\nWilliam Wauer: Sehnsucht / Tanz\nFarbige KunstdrucHe\nJedes Blatt 15 Mark\nAlexander Archipenko: Aquarell\nWilli Baumeister: Grosse und kleine Fiaur\nMarc Chagall: Interieur / Aquarell\nMarc Chagall: Kutscher / Aquarell\nMarc Chagall: Akt / Aquarell\nAlbert Gleizes: Gemalde\nReinhard Goering: Aquarell\nJacoba van Heemskerck: Landschaft / Gemalde\nKandinsky: Aquarell 2 / Aquarell 6\nPaul Klee: Spiel der Krafte einer Landschaft\nFernand Leger: Kontrast der Formen / Gemalde\nFranz Marc: Pferde / Aquarell\nJean Metzinger: Landschaft / Gemalde\nMarcoussis: Stiileben\nNell Walden: Todfriihling\n\nSturm'Buchhandlung\nBerlin W 9 / Potsdamer Strasse 138 a\nFernruf Amt Ltitzow 4443\nExpressionistische Kunst und Dichtung\nAuslandische Bucher\nVerkauf guter Bucher und Kunstdrucke"}, {"page_pdf": 20, "page_imprimee": "34", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabg19220205-01.1.20", "texte": "Anzeigen werden nicht aufgenommen / Verantwortlich für die Schriftleitung: Lothar Sehr eye r\nVerlag Der Sturm G. m. b. H. / Berlin W 9 / Druck: Druckerei für Bibliophilen / Berlin NO 18\n\nKUNSTAUSSTELLUNG\nBERLIN W 9 / POTSDAMER STRASSE 134a /\nGeoffnet taglich von 10—6 Uhr / Sonntags von 11—2\nDER STURM\nAM POTSDAMER PLATZ\nUhr / Monatlicher. Wechsel\nHundertfunfte Ausstellung\nFebrtiar 1922\nMoholyNagy\nPeri\nSturnvGesamtschau\nHundertsechste Aussteliung;\nM'&tz 1922\nFernand Leger\nWilli Baumeister\nGesamtschau des Sturm\nTageskarte 2 Mark\n\nS*j* tt p Tt7r A T> T? ivr *PV T7 Jeden crstcn und dritten Mittwoch 7 s/4 Uhr in dcr\nJ. U JEv IVi * A D JH I™ .L/ JCi Kunstausstellung Der Sturm Potsdamer Strafie 134a\nStandige Mitwirkende: Rudolf Blumner / Rezitation\nHerwarth Walden / Musik\nKartcn 6 Mark 70 Pfennig an der Abendkasse und im Vorverkauf / Potsdamerstr. 138 a\n\nDcr Sturm / Berlin\nAuswartige Ausstellungen:\nGottingen - Antwcrpen\n\nDcr Sturm ubernimmt die Veranstaltung von\nSturm * Ausstellungen (Gesamtschau und Einzel\"\nausstellungen) in alien St&dten und Landern.\nDer Sturm vermittelt nur den Verkauf von\nWerken der Kiinstler, die er durch eigene Aus*\nstellungen anerkennt.\n\nStandige Verkaufsstelle fur Graphfk\nVerlag Der Sturm G. m. b. H«\nPotsdamer Strafie 134 a / Gartenhaus rechts II\n\nNeuanzeigen Dcr Sturm\nSturm'Bilderbiicher\nV. Maler des Expressionismus\n15 Farbdrucke: Kandinsky / Ghagall usw.\n100 Mark\nFarbigc Kunstdrucke\nMarc Chagall: Jude\n15 Mark\nKurt Schwitters: Merzzeichnung ra\n15 Mark\nRudolf Blumncr\nDer Gcist dcs Kubismus und die Kiinsie\nMit Abbildungen\n20 Mark"}]}