{"numero_id": "pmb-b786", "volume": "bmtnabe_1896-02_01", "ocr_sha256": "b9b1fcedce6f2595d742dbdc31e410738b4089d02613438a2741a37022ea3331", "source_tei": "https://github.com/Princeton-CDH/bluemountain-transcriptions/blob/main/periodicals/bmtnabe/issues/1896/02_01/bmtnabe_1896-02_01.tei.xml", "source_mets": "https://github.com/pulibrary/BlueMountain/blob/main/metadata/periodicals/bmtnabe/issues/1896/02_01/bmtnabe_1896-02_01.mets.xml", "url_numero": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01", "articles": [{"article_id": "pmb-b786-bmc003", "article_bluemountain": "bmtnabe_1896-02_01#c003", "volume": "bmtnabe_1896-02_01", "ocr_source": "OCR Blue Mountain (ALTO), transcription TEI : lignes lb/@facs", "texte_sans_correction": true, "page_debut": "couv. 2", "page_fin": "couv. 2", "image_debut": 2, "image_fin": 2, "pages_selon": "pagination imprimée relevée dans le METS Blue Mountain (ORDERLABEL) ; [n] = page sans folio restituée", "url_article": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.2.3", "titre_corps": "[Sans titre]", "titre_sommaire": "[Sans titre]", "signature_source": "", "controle": "bornes données par la structure logique METS/ALTO de Blue Mountain (blocs ALTO de chaque constituant)", "pages": [{"page_pdf": 2, "page_imprimee": "couv. 2", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.2", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 722, "texte": "ORIGINAL-RADIERUNGEN\nVON\nÜBBELOHDE / GAMPERT\nSECHSPLATTENDRUCK LICHTDRUCK\nVON NACH\nMAX KLINGER CHAPLAIN\nPHOTOLITHOGRAPHIE\nNACH\nMABEL DEARMER\nFARBENDRUCKE\nNACH\nOTTO ECKMANN / ANTON van WELIE / HERMANN OBRIST / HEINZ HEIM /\nLUDWIG von HOFMANN\nABBILDUNGEN IM TEXT\nVON\nECKMANN / ENGELHART / KLINGER / OBRIST / PUVIS de CHAVANNES /\nHEIM / DIEZ / DOUDELET / ROTY / CHAPLAIN\nLITTERARISCHE BEITRAEGE\nVON\nFRANZ EVERS / GUSTAV FALKE / CAESAR FLAISCHLEN /\nOTTO ERICH HARTLEBEN / ANTON LINDNER / CHRISTIAN MORGENSTERN /\nWALTER HARLAN / HEINRICH HART / HANS W ■ SINGER /\nALFRED LICHTWARK / WILHELM BODE / GEORG FUCHS /\nWOLDEMAR von SEIDLITZ\nD?r Luxusausgabe dieses Heftes liegen noch Original-Radirungen von Gampert und Hollenberg bei."}]}, {"article_id": "pmb-b786-bmc017", "article_bluemountain": "bmtnabe_1896-02_01#c017", "volume": "bmtnabe_1896-02_01", "ocr_source": "OCR Blue Mountain (ALTO), transcription TEI : lignes lb/@facs", "texte_sans_correction": true, "page_debut": "n. p.", "page_fin": "n. p.", "image_debut": 15, "image_fin": 15, "pages_selon": "pagination imprimée relevée dans le METS Blue Mountain (ORDERLABEL) ; [n] = page sans folio restituée", "url_article": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.2.10", "titre_corps": "RÖTELZEICHNUNG", "titre_sommaire": "RÖTELZEICHNUNG", "signature_source": "HEINZ HEIM", "controle": "bornes données par la structure logique METS/ALTO de Blue Mountain (blocs ALTO de chaque constituant)", "pages": [{"page_pdf": 15, "page_imprimee": "n. p.", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.15", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 39, "texte": "RÖTELZEICHNUNG\nVON HEINZ HEIM.\nPAN I 5."}]}, {"article_id": "pmb-b786-bmc057", "article_bluemountain": "bmtnabe_1896-02_01#c057", "volume": "bmtnabe_1896-02_01", "ocr_source": "OCR Blue Mountain (ALTO), transcription TEI : lignes lb/@facs", "texte_sans_correction": true, "page_debut": "318", "page_fin": "328", "image_debut": 60, "image_fin": 74, "pages_selon": "pagination imprimée relevée dans le METS Blue Mountain (ORDERLABEL) ; [n] = page sans folio restituée", "url_article": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.2.20", "titre_corps": "KUNSTGEWERBE", "titre_sommaire": "KUNSTGEWERBE", "signature_source": "", "controle": "bornes données par la structure logique METS/ALTO de Blue Mountain (blocs ALTO de chaque constituant)", "pages": [{"page_pdf": 60, "page_imprimee": "318", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.60", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 2041, "texte": "KUNSTGEWERBE\n\nHERMANN OBRIST\n\nI.\nSCHON lange, schon seitdem wir zuverlässig wussten,\ndass die Malerei auch in Deutschland eine neue,\nstarke Bewegung begonnen habe, schon seit all den\nJahren blickten wir umher, ob auch im Kunst-\ngewerbe ein solcher Vorgang zu erkennen wäre:\nwir, denen es als unwürdig, armselig und als ein\nMangel männlichen Stolzes erschien, dass man\nimmerzu die Toten um ihre Erfindungen und um\nihre Schönheit bat, um das Leben, unser Leben\nzu schmücken. Wir dachten daran, dass die Meister,\nwelche den geübten Handwerkern unserer Ahnen\nköstliche Vorbilder entwarfen, nach denen sie\nschmieden, weben, schnitzen, sticken, Erde formen\nkonnten, ehrfurchtsvoll\nan den Wahrzeichen\nder Vergangenheit vor-\nübergingen, um aus\nihrem eigenen Fleisch\nund Blute, durch eigenes\nSinnen und Erfinden die\nSymbole, die Formen,\nFarben und V erzier-\nungen zu gewinnen,\nwelche den Dingen des\ntäglichen Gebrauches\naufgeprägt wurden.\nWir blickten umher\nund fanden dergleichen\nbei uns nicht. Un-\nsere Baumeister errich-\nten Wohnungen nach\nden Mustern längst verlebter Zeiten, und die,\nwelche die Häuser einzurichten und zu schmücken\nberufen wurden, plünderten die Gräber, beraubten\ndie Toten ihrer Zierate und stellten diese selbst oder\nderen Nachbildungen in den dunklen Gemächern auf.\nUnd zwischen den vergilbten Tüchern, den rostigen\nBeschlägen, den wurmstichigen Truhen und all dem\nverbrauchten Hausrate arbeiteten unsere Männer?\nschufen unsere Künstler, da wuchs unsere Jugend\nheran, da lachte das Leben, das wir dennoch,\ndennoch über alles lieben. Denn die, welche vor-\ngeben, dass sie die Zeugen der Vergangenheit\nhöher schätzen, als das, was unser Wille, unser\nGedanke, unsere Kraft\nund Freude ist, die\nlügen; es sei denn,\ndass sie krank sind und\nsich mit dem Kirchhofe\nzu schaffen machen\nmüssen. Sie mögen die\nBeraubung der Toten-\nstadt fortsetzen. Doch\nwir wollen verhindern,\ndass die frisch empor-\nsprossenden Pflanz-\nungen der gesunden\nihrer Kraft frohen Gei-\nster nicht auch fernerhin\nvon den Tritten der\nWühlenden zerstampft\nwerden."}, {"page_pdf": 63, "page_imprimee": "319", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.63", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 3212, "texte": "11.\nDARUM suchten wir und fanden. Im Herbst\ndes Jahres 1895 führte man uns in die Werkstätte\neines in der Oeffentlichkeit noch nicht genannten\nKünstlers, bei dem wir das, was wir ersehnten,\nnicht nur in Versuchen, Andeutungen, Zeugnissen\neines guten Willens, sondern bereits zu fertigen,\neinheitlichen Werken ausgereift entdeckten. Dieser\nKünstler hiess Hermann Obrist, und was er uns\ndamals zeigte und heute in diesen Blättern zum\nersten Male der künstlerischen und kunstliebenden\nWelt vorlegt, waren Stickereien. Von diesen will\nich besonders hier erzählen, denn die photo-\ngraphische Technik, so entwickelt sie auch sein,\nund so vortreffliches sie zuweilen in ihren Re-\nproduktionen zu Wege bringen mag, ist doch\ndem Glanze der Seide gegenüber noch machtlos.\nAls der Künstler die Hüllen von den ringsum auf-\ngestellten Werken nahm, erkannten wir bald, dass\ndas Problem von Stück zu Stück zu grösserer Voll-\nkommenheit, Schönheit und Freiheit fortschreitend,\ngelöst war. Hier fanden wir zum ersten Male\nwieder die Flächen der Gebrauchsgegenstände mit\nkünstlerischen Gebilden geschmückt, die weder\nalten Mustern nachgeahmt, noch von den Eng-\nländern, Franzosen, Japanern beeinflusst waren.\n„Nur drei Dinge giebt es für den schaffenden\nGeist“, so spricht Hermann Obrist: „Hier bin Ich,\nda ist die Natur, dort der Gegenstand, den ich\nverzieren soll.“ Der Künstler wandelt durch die\nNatur, er sieht die Formen der Menschen, Tiere,\nPflanzen, er prägt sie sich ein in ihrer freien Har-\nmonie, in ihrer unwillkürlichen Ausdrucksfähigkeit.\nEr tritt vor den Gegenstand, den er verzieren soll,\nund alsbald erwacht in seinem Inneren aus den\nvon der Natur gespendeten Eindrücken ein Motiv,\nwelches, sei es den Formen des Tierreiches oder\nder Pflanzenwelt entsprungen, dem konstruktiven\nWesen des Gegenstandes entspricht. Und aus\ndiesem Einfalle entquillt die Erfindung, jenes geheim-\nnisvolle Arbeiten der Einbildungskraft, welches\nendlich zu einer geschlossenen, festgebildeten, dem\nZwecke entsprechenden Umdichtung der Naturform\nführt. So steht die Form des Ornamentes zunächst\nin der Seele des Künstlers aufgezeichnet als ein\nSinnbild der Natur und zugleich als ein Sinnbild\ndes schaffenden Geistes. Ein koloristischer Ein-\nfall belebt dann plötzlich diese Formen, ein Farben-\ntraum ausstrahlend von der geheimen Sonne der\nSeele, welche von der grossen Sonne des Firma-\nmentes genährt wurde. Wir müssen beachten,\ndass auch dieser, der koloristische Gedanke, bereits\nunwillkürlich bedingt durch das Material, z. B. die\nSeide, aus der freien Erfindung hervorgeht. Es\ngilt nicht: Malereien in Stickereien zu übertragen,\nes soll nicht „mit der Nadel gemalt“ werden, denn\ndies widerstreitet dem Wesen der Stickerei. Das\nWesen der Stickerei ist, die Schönheit, den Charak-\nter des Materials an und für sich wirken zu lassen,\ndieser aber ist bei der Seide nicht so sehr Farbe, als\nGlanz. Der Künstler, welcher Entwürfe für Seide\nersinnt, muss Einfälle hervorbringen, welche allein\nim Schimmer der Seide anderen Augen so wieder\nerscheinen können, wie sie in der Seele des Schöpfers\nschwebten. • Dem Glanze eines Stickereiteiles\nverleiht Obrist daher seine Abstufungen, Licht und\nSchatten, oft nicht durch Verwendung verschieden"}, {"page_pdf": 64, "page_imprimee": "320", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.64", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 4957, "texte": "gefärbter Fäden oder Garne, sondern durch sinn-\ngemässe Abänderung der Stichrichtung, woraus\ndurch Reflexwirkung die gewollten Lichtstufen\nentspringen. Wir können diese verfeinerte Tech-\nnik, welche Obrist wieder errungen hat, sehr deut-\nlich an einem in Glanzgarn gearbeiteten dreiteiligen\nWindschirme beobachten, der uns überdies eröffnet,\nwie gebieterisch der Zweck des zu zierenden\nGegenstandes in das Phantasieleben des Künstlers\nhineintritt. Dieser Windschirm ist für die freie\nLuft einer Veranda berechnet, er leuchtet in\nscharfen, frischen Farben, er fängt die Sonnen-\nstrahlen in mächtigen Blumenkelchen und weiten\nBlätterschüsseln auf, wo sie sich in der Fülle baden\nkönnen die goldenen Lichter, die wir zu\nGenossen unseres morgendlichen Behagens wün-\nschen. Und zu einem Dritten diene uns noch\ndas Beispiel dieses Windschirmes: er beweise uns\nseines Schöpfers Unabhängigkeit von den Japanern.\nWie diese entnimmt auch Obrist seine Motive\nhier Eisenhut der uns alltäglich umgebenden\nNatur. Während nun der japanische Künstler sich\nmit grösstem Geschicke bemüht, den Blütenzweig,\ndas Blatt, den Vogel, den Frosch so naturgetreu\nwiederzugeben, wie er es nur irgend vermag, und\nsodann sein mit äusserster Verfeinerung und Deli-\nkatesse durchgeführtes Werk so keck, so ein-\nschmeichelnd, so geschmackvoll an der Fläche eines\nGebrauchsgegenstandes anheftet, dass diese organisch\nausgefüllt erscheint, obwohl sie es gar nicht ist:\nhat der Natureindruck in der Seele unseres Künst-\nlers jene Wandlung, jene ästhetische Transsub-\nstantiation durchgemacht, die wir zuvor schematisch\nangedeutet haben, die uns aber ihrem Wesen nach\nnicht minder unergründlich ist als jenes heilige\nMysterium, mit dessen Namen wir sie zu nennen\nuns erkühnten. Ferner füllen seine Formen die\nFläche in der That organisch aus: denn sie sind\nfür dieselbe ersonnen, durch sie bedingt; sie sind\nrythmischen und konstruktiven Gesetzen unter-\nworfen. Die Anordnung der Farbenflecke, der\nVerschlingungen, Spiralen, Brennpunkte erfolgt des-\ngleichen aus der Phantasie in unwillkürlicher Rück-\nsicht auf den Zweck. Also auch der Geschmack\ndes Künstlers geht organisch aus seinem Gesammt-\nschaffen hervor, indessen er den Japaner nur leitet\nbeim Anbringen dessen, was er der Erscheinungs-\nwelt mit Keckheit raubte oder mit List und Bedacht-\nsamkeit stahl. Wir erkennen den elementaren\nUnterschied zwischen unserem und dem japanischen\nKünstler. Dass er endlich den Engländern und\nFranzosen nicht unterthan ist, erhellt aus der\nGenesis eines jeden seiner Werke, in der, wie wir\nam Eingänge dieses Abschnittes schon sagten, nur\ndrei Kräfte wirksam sind: die Natur, die Konstruk-\ntion des Gegenstandes und die Erfindung des\nKünstlers.\nIndem wir, von der ästhetischen Selbständigkeit\nund dem verfeinerten Geschmacke des Künstlers\nnunmehr überzeugt, weiter untersuchten, ob er\nauch in der Technik nicht hinter den Stickereien\nder anderen kunstgewerblich schaffenden Nationen\nzurückbliebe, wurde uns erst recht eine seltene\nUeberraschung zuteil. Die grössten Schwierigkeiten\nwaren hier nicht allein auf das anmutigste, schein-\nbar müheloseste überwunden, es waren sogar wert-\nvolle Verfahren angewendet, die vor Obrist nie-\nmand gekannt hatte. Zahlreiche Ornamente waren\nnicht nur blos flach gestickt oder nur auf unter-\nlegte Füllung gearbeitet, sondern plastisch modelliert\nund nach dem Thonrelief auf dem Grundstoffe\nmit Baumwolle nachmodelliert und sodann kunst-\nvoll überstickt. Sehr oft war von den Regeln des\n„guten“ akademischen Stickens abgewichen: den\nneuen Gedanken des Erfinders folgten neue tech-\nnische Mittel. Oft ist kein Stich dem anderen\ngleich; ein unentwirrbares Geflimmer von ver-\nschiedenartigen Stichen flutet auf den ornamentalen\nFormen dahin, wie von einem Pulsschlage belebt,\nwie die Zellen eines lebenden Körpers von orga-\nnischer Kraft und Rhythmik bewegt. Und trotzdem\nruhte das Ganze ruhig und geschlossen in seiner\nEinheit auf dem Grunde, festgehalten durch kolo-\nristische und zeichnerische Brennpunkte; ruhiger\nund geschlossener als die in harten, regelmässigen\nStichen gedankenlos ausgeführten Nachahmungen\nschon vorhandener Stilformen. Diese Methode,\nich nenne sie „organische Stickerei“, hat es dem\nKünstler allein ermöglicht, einen seiner bedeutend-\nsten allgemein-künstlerischen Gedanken durchzu-\nführen. Hermann Obrist entnimmt der Natur nicht\nallein formale und koloristische Motive, sondern\ngründet auch ornamentale Erfindungen auf die\ngrossen organischen Prinzipien, wie sie sich in\neinem lebenden Wesen, einer Pflanze, einem Tier-\nkörper zu erkennen geben.\nWenn wir uns mit kontemplativer Innigkeit in\ndie äussere Erscheinung einer Pflanze, etwa einer\nEiche, versenken, so erschliessen wir bald aus deren\nMannigfaltigkeit einen ganz bestimmten, alle Einzel-\nheiten beherrschenden und tragenden Grundzug,\nwie wir etwa bei einer symphonischen Aufführung\ndie Grundmelodie, das Melos, das alles „Bewegende“,\ndas „Motiv“ heraushören. Nicht etwa ein Schema,"}, {"page_pdf": 65, "page_imprimee": "321", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.65", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 3165, "texte": "ein geometrisches Prinzip, wie es wiederholt schon\nvon Anderen empfohlen wurde, auch nicht blos\nein konstruktives vielmehr das Spiel aller den\nOrganismus belebenden Kräfte: das enthüllt sich\nuns; mehr eine Empfindung als ein Wissen, mehr\nein „Gesicht“, als ein Sehen. Nur eine grosse\nGestaltungskraft kann diese Mächte in die engen,\nzierlichen Gebilde der Stickerei bannen und dabei\nso unbeengt, so frei und elegant erscheinen, wie\nwir es hier sehen. Freilich: es ist „schlecht gestickt“.\nDer Fluch aller Lehrer wird auf diesem Haupte\nlasten. Vor uns aber trat dies alles wie ein Wun-\nder, so unvermittelt, so entgegengesetzt allem, was\nin Uebung und von der Meinung des Tages\ngepflogen war. Es erfüllte sich unser Sehnen nach\ngeistiger, reiner, schöpferischer Kunst so sehr in\nunserem Sinne und so sehr verschieden von den\nForderungen, welche durch die unsere öffentliche\nAesthetik vergewaltigenden Proletarier aufgestellt\nwurden, dass wir auf eine Vorentwickelung inner-\nhalb der Person des Künstlers schliessen mussten.\nUnd er erzählte uns sein Leben.\n111.\nHERM. OBRIST\nist geboren\nim Jahre 186} als\nSohn eines Arztes\nin Kilchberg am\nZüricher See. Er\nverbrachte seine\nfrüheste Jugend\nbis zum 5. Lebens-\njahre, wo er mit\nden Eltern nach\nItalien reiste, auf\ndem Lande. Mit\nleidenschaftlicher\nLiebe beobachtete,\nsammelte er Tiere\nund Pflanzen, bis\ner, sieben Jahre\nalt, in Paris auf\ndie Schule Sainte\nBarbe aux champs\nkam. Aus dieser\nSchulzeit sind ihm\nnur noch die\nHirschkäfer des\nAnstalts-Parkes in\nErinnerung. Nach\nder Belagerung von Paris gelangte er wieder in die\nSchweiz zurück, wo er bis zum 13. Lebensjahre fast\nallein aufwuchs, immerzu den Kräften und Erschei-\nnungen der Natur nachspürend, Käfer und Pflanzen\nzeichnend, astronomische und geologische Werke mit\nnicht geringerer Gier durchstöbernd. Im Jahre 1875\nsiedelte die Familie nach Weimar über, wo die Mutter,\neine intellektuell sehr hervorragende Frau, die Er-\nziehung des Sohnes bis zu dessen 18. Lebensjahre\nleitete. Die Mutter, welche selbst an Wissenschaft-\nliehen und philosophischen Fragen überaus regen\nAnteil nahm, unterstützte den Sohn in seinen mit\nBegeisterung ge-\ntriebenen Studien\nauf. dem Gebiete\nder Botanik, Geo-\nlogie und Chemie.\nSie schenkte ihm\nBücher, Instru-\nmente und vor\nallem das seltenste\nGut der Jugend:\nvolle, goldene\nFreiheit. Er durfte\ntreiben, was er\nwollte. Mit glück-\nlichem Instinkte\nfolgte er der wei-\nsen Regel Goethes\nund litt nicht, was\nihm das Innere\nstören konnte.\nAusserordentlich\nbezeichnend ist\nhier schon seine\nentschiedene We-\nigerung, sich in\nirgend einem\nFache, das er mit\nNeigung betrieb, Unterricht erteilen zu lassen.\nGezeichnet hat er in dieser ganzen Zeit nicht,\nauch nicht während seines vierjährigen Gymnasial-\nbesuches und ebenso wenig während seiner medi-\nzinisch-naturwissenschaftlichen Studien an der Heidel-\nberger Hochschule. Allein mit der Vollendung\nder männlichen Reife verlangten auch die künst-\nlerischen Triebe seiner Seele wieder Befriedigung,\nNicht dass er den Zwang empfand, Maler oder\nüberhaupt Darsteller zu werden; aber bei allen\nDingen, die er sah, erfüllte ihn eine unwidersteh-\nliehe Neigung, dieselben zu verzieren. Er schuf"}, {"page_pdf": 66, "page_imprimee": "322", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.66", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 4951, "texte": "noch nichts j aber er träumte, und aut seinen\neinsamen Wanderungen erblickte er im Geiste\nprächtige Geräte, geschmiedete Gitter, üppige Tape-\nten, köstliche Gefässe, in denen die Formen der\nPflanzen aus seinem Gedächtnisse neu aufkeimten.\nAllein — noch fehlte der Stil, die Umbildung aus\neigener Kraft. Er vermochte es noch nicht, sich\naus dem blossen Anordnen der Naturformen an\nsich zu befreien.\nEndlich, mit 25 Jahren, gab er sein Studium auf\nund entschloss sich, die Karlsruher Kunstgewerbe-\nSchule zu besuchen, hoffend, dass ihm hier der\nWeg vom „Naturalisieren“ zum eigentlichen Kunst-\nschaffen gezeigt würde. Gewissenhaft, doch noch\nohne Selbstvertrauen, glaubte er, nicht auf eigene\nFaust entwerfen zu können, ehe er alles gründlich\nstudiert hätte, was im Kunstgewerbe bisher getrieben\nworden war, ehe er jede lehrbare Technik sich\nzu eigen gemacht. — Die Enttäuschung war ent-\nsetzlich. Man peinigte ihn mit gedankenlosen Imi-\ntationen alter Ornamente, mit der ganzen schul-\nmeisterlichen Banalität, welche das besondere Kenn-\nzeichen des heutigen Kunstgewerbes in deutschen\nLanden ist. Er sah, wie die frischesten, natür-\nlichsten Talente unter seinen Mitschülern erstickt\nwurden, sein Trotz wurde zur Empörung. Er\nverliess die Schule, flüchtete in seine Einsamkeit\nzurück und begann selbständig für Keramik zu\nentwerfen. Der Grossherzog von Sachsen-Weimar\nerkannte die Bedeutung dieser Arbeiten und ent-\nsandte den jungen Künstler nach Bürgel in Thü-\nringen, wo die kleinen Töpfereien seine Entwürfe\nmit Erfolg zur Ausführung brachten. Man beob-\nachtet an den hier gebrannten Krügen und Tellern\nbereits das Erwachen der rein-künstlerischen, ori-\nginal stilisierenden Gestaltungskraft. Die Ornamente,\naus einfachsten Pflanzen- und Tiermotiven gebildet,\nwerden nicht mehr durch sklavisches Abzeichnen\nder natürlichen Erscheinungsform gewonnen, der\nNaturalismus schwindet, der Stil ersteht, der Knecht\nder Anschauung und Eindrücke wird zum gebie-\ntenden, gestaltenden Herrn.\nVornehme Herren lieben es, ein gutes Gewissen\nvon sich selber zu haben. Sie wollen alle Anlagen\nihres Geistes und Körpers zur Blüte, zur vollen\nPracht heranbilden. Ihr Stolz ist, sich selbst genug\ngethan zu haben und ihr bestes Werk in sich selbst\nerblicken zu können. Ohne diese freie Bildung\naus eigener Tiefe und Höhe keine Souveränität,\nohne Souveränität — kein grosser Herr. Ein Künst-\nler aber, der nicht auch ein grosser Herr ist, wird\nseine Eindrücke und Einfälle nicht kommandieren\nkönnen und mithin die höchste schöpferische Eigen-\nart niemals erreichen. Obrist blieb nicht bei\nder Keramik. Eine glühende Sehnsucht nach plas-\ntischem Gestalten trieb ihn nach Paris —er wurde\nBildhauer. Er begann, indem er sich diesmal wohl\nhütete, sich einem Schuleinflusse auszusetzen, so-\nfort lebensgross nach der Natur zu modellieren.\nSeine lange zurückgedrängte Kraft trieb ihn in\nRiesenschritten vorwärts. Heute ersehen wir aus\nseinen phantasievollen Brunnen, aus seinen poetisch\nbeseelten Büsten, aus seinen wundersamen Vasen,\ndass die Plastik von ihm ebenso viel zu erwarten\nhat, wie das Kunstgewerbe: neue Bahnen, oder,\num mit Cherubin im „Figaro“ zu singen: „Neue\nFreuden, neue Schmerzen.“ Er erscheint auch hier\nmit trotziger, fremder und doch einfacher Eigen-\nart. Wenn wir, bei Gelegenheit an dieser Stelle\neinen Ueberblick über seine Skulpturen geben\nwerden, so hoffen wir darthun zu können, dass\nihm in der modernen deutschen Plastik eine ähn-\nliche Stellung zuerkannt werden muss, wie dem\ngrossen Jean Carries in der französischen, welcher\nseine ruhmreiche Laufbahn nur in umgekehrter\nRichtung zurücklegte wie Obrist: er begann als\nBildhauer und endigte als Keramiker.\nInzwischen hatte Obrist in Florenz begonnen,\nseine Entwürfe für Seidenstickerei auszuführen.\nIn Berthe Ruchet trat ihm eine feinsinnige Gehilfin\nzur Seite, welche, ohne vorher ihre Hand durch\ndie konventionelle Stickerei verdorben zu haben,\nihr ganzes zeichnerisches und technisches Können\nin den Dienst der neuen Ideen stellte. Ihrer\nFähigkeit, auch die intimsten Werte der Entwürfe\nnachzuempfinden und ihrer staunenswerten That-\nkraft, die auch vor den äussersten Schwierigkeiten\nnicht verzagte, ist es mit zu verdanken, dass wir\nObrists Träume heute so köstlich erfüllt sehen.\nDie von Hermann Obrist und Berthe Ruchet mit\nso bewunderungswürdiger Kühnheit, ohne Aussicht\nauf öffentlichen Erfolg oder gar Erwerb gegründete\nWerkstatt für Kunststickerei wurde im Herbste 1894\nvon Florenz nach München verlegt.\nDas Schaffen Obrists wird sich über das ganze\nKunstgewerbe verbreiten: Holzschnitzerei, Schmie-\nden, Keramik, Stickerei und Tapisserie. Die aller-\neinfachsten Dinge und Handfertigkeiten ist er\nkünstlerisch zu durchdringen bestrebt. Die Ober-\nfläche einer Fussbank aus Leder füllt er durch\nAufnähen schlichtstilisierter Wasserpflanzen von\nTuch oder Leder aus nur einige Blätter, doch\nso geschickt und anmutig, so klug und natürlich\nzugleich angeordnet, dass die ornamentale Wirkung"}, {"page_pdf": 67, "page_imprimee": "323", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.67", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 4984, "texte": "mit entzückender Selbstverständlichkeit daraus her-\nvor tritt. Eine Schreibmappe liegt vor ihm. Ihre\nbraunen Lederdeckel erinnern ihn an die Borken\nder Fichtenstämme; er sieht den Baum im Schmucke\nseltsam geformter, geheimnisvoll gefärbter und\ngesellter Flechten. Sogleich überträgt er diesen\nnatürlichen Zierat auf die Mappe: nicht in natura-\nlistischer Nachstümperung, sondern zu einem aus-\ndrucksvollen, freien Ornamentmotive umgedacht.\nAuch hier wieder schlichteste Einfachheit. Die\ngesammte Wirkung beruht auf geschmackvoller\nAnordnung der aus grauem Chamoisleder in\nruhigen Umrissen ausgeschnittenen, mit Nadel und\nZwirn sinnreich aufgenähten Flechtengebilde.\nDiese so wunderbar einfach ersonnenen und\nausgeführten Muster hebe ich hier besonders her-\nvor. Indessen die Mehrzahl der Entwürfe Obrists\neiner geistigen Sphäre von höchster Verfeinerung\nund vornehmster Bildung angehören, enthalten seine\neinfacheren Arbeiten Qualitäten des eigentlichen,\nvolkstümlichen Kunstgewerbes. Unter der Schaar der\ndemokratisch-naturalistischen Bilderstürmer gewah-\nren wir eine besonders laute, biderbe Art von Schwarm-\ngeistern, welche schreien: die Kunst dem Volke!\nDie Kunst deutsch! Schollengeruch, Urwüchsig-\nkeit, das Volk oberster Gerichtshof! Nun, wenn\nirgend ein Künstler der Neuzeit im Stande ist die\nTalente, welche dem sogenannten „Volke“ ange-\nhören zu wecken und zu leiten, wenn irgend ein\nschaffender Geist befähigt ist auch in den nicht\ngebildeten Volkskreisen ästhetische Freude zu ent-\nzünden und das Ursprüngliche, Urwüchsige in\nheimatlichem Sinne zu veredeln, so ist es Hermann\nObrist. Freilich muss im Allgemeinen die Zu-\nstimmung der Massen, ja schon die Begeisterung\nVieler für einen Einwand gegen das gleichzeitige\nKunstwerk gelten. Allein gerade das einfache\nKunstgewerbe, welches mit Motiven arbeitet, die\naus den das tägliche Leben des Volkes umgeben-\nden Naturformen entnommen sind, ist Sache des\nVolkes, bedarf seiner als Erfinder, Handwerker\nund Publikum. Die Natur bildet fast die einzige\ngeistig anregende Unterhaltung der in einfacher Um-\ngebung lebenden, einfachen und doch intelligenten\nMenschen. Gärtnerei, Imkerei, Geflügel-, Hunde-\nund Fischzucht, Jagd, Baumveredelung, Käfer- und\nSteinsammlungen: welch unendliches Vergnügen\nfindet der begabte Mensch, der dem höheren Kui-\nturmilieu fernsteht, in Landstädten und Dörfern in\ndiesen Beschäftigungen, die ihn in inniger Ver-\nbindung mit der grossen Natur erhalten und be-\nwegen! Und wenn ihm nun ein scharfer Blick,\neine geschickte Hand verliehen ist und er diese\nGaben in irgend einer heimatlichen, vielleicht ur-\nalten Haus-Industrie zu erwerben sich bestrebt:\nwie sollte er die Natur, die er so innig liebt und\nkennt, verleugnen, nur um nachzuahmen, was er\nnicht versteht und was überdies schon tausendmal\nvorhanden, bis zum Ueberdrusse vorhanden ist?\nDie Schule zwingt ihn dazu! Die Blätter und\nFrüchte, die Hirsche, die Eulen und Libellen, die\nzierlichen Rehe und die umsummten Blütenkelche,\nwelche er vielleicht im Geheimen in sich trägt\nund zu Verzierungen umgebildet denkt: sie werden\nverlästert. Er muss einen Akanthus drechseln, ja\npunische Götzen formen, persische Teppiche kolo-\nrieren und die Möbel mit dem Putze des Rokoko,\ndes Barock, der Renaissance bedecken, mit Gebilden,\ndie für ihn nichts sind, als Schnörkel, Fratzen,\ntoter Kram. Bald ist er im Zwange des Brod-\nerwerbes als Künstler vernichtet und zum Schablo-\nne nmässigen Fabrikarbeiter abgestumpft. Die Schul-\nmeister in der Kunst und Theorie, die echten,\ndeutschen Adoranten des Urväterhausrates haben\ndas Kunstgewerbe unproduktiv gemacht. Soll es\nwieder zu schöpferischer Kraft gelangen, so müssen\ndie jungen Talente im Volke auf das Beispiel\nbedeutender Künstler, auf die unabhängige That\neines Hermann Obrist hingewiesen werden, die\nihnen bezeugt, dass ihr geheimer Instinkt, ihre Sehn-\nsucht, aus Eigenem zu schaffen, doch zum Ziele\nführt: zum Stil! Das ist die Aufgabe, die uns\nobliegt. Wer „nationale“ Kunst und ein Gewerbe\nwünscht, das von volkstümlicher Schöpferkraft zeugt\nund die ästhetischen Triebe im Volke weckt und\nnährt: der bemühe sich mit uns, dem Gedanken\nObrists zur allgemeinen Herrschaft zu verhelfen!\nUnd auch unseren Frauen erscheint Obrist als\nein Befreier. Wie viele Frauen mag es geben, die\nnur deshalb keine einfachen Motive für Stickerei\nerfinden, die nur deshalb ihren feinen, findigen\nGeschmack nicht zur Quelle eines höheren künst-\nlerischen Erwerbs machen, weil sie nie gehört\nhaben, dass man etwas Anderes sticken könne, als\nmechanische Nachahmungen von Vorlagen. Wie-\nviel reizvolle Eigenart, wieviel Geschmack, wie-\nviel Phantasie und wieviel zarte Hände, Augen\nund Nerven werden peinlicher Nadelmalerei ge-\nopfert ohne jeden wesentlichen Gewinn.\nWir zeigen unseren Frauen hier eine kleine Thee-\ntischdecke aus dem Atelier Obrists. Sollte nicht\nauch mancher von ihnen eine träumerische Stunde\nim Garten, auf der Veranda ähnliche Einfälle be-\nscheeren konnen? Ist es nicht kindlich einfach dieses"}, {"page_pdf": 68, "page_imprimee": "324", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.68", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 3062, "texte": "geäderte Blattmotiv? Wieviel anmutig geordnete\nBlumensträusse brachte man dem Gatten,dem Freunde\nvom Felde, an denen er verfeinerten Geschmack\nund geschmeidige Hände erkannte, die Knospen und\nZweige wohl ebenso künstlerisch über ein spitzen-\numsäumtes Deckchen streuen könnten, wie man\nes hier auf einer anderen Arbeit unseres Künstlers\nerblickt.\nIV.\nDOCH NOCH Schöneres können wir zeigen!\nEin kleines, dreieckiges Kissen halte ich hier.\nAuf zart-bräunlichem Atlas schimmern perlmutter-\nartig mattgerötete, grosse, fremde Blüten, ein grauer\nPelzbesatz ist gleich einem sanften Hauche um\ndie Ränder geschlungen. Es scheint ein Sinnbild\nder kaum erwachten Morgenröte, des zaghaften\nJubels einer jungen Liebe. Ein anderes Kissen\nmit grünem Grunde zeigt einen weissen Wirbel\naus den Sonnenfäden einer Schlingpflanze: der\nunendlich feine Stern scheint im Wirbel nieder-\nzusinken wie eine ungeheure Schneeflocke: Symbol\neines grossen Schlafes, der herniederkommt und\ndie Samen für ein thätiges Erwachen in sich trägt.\nWir wollen jedoch nichts in die Gebilde „hinein-\ngeheimnissen.“ Genug, wenn wir durch eine\npoetische Anspielung an das seelische Entstehen\nderselben erinnerten, das dem dichterischen Schaffen\nja so innig verwandt ist. Diese Stickereien wollen\nnichts „bedeuten,“ nichts sagen: sie, die Haus-\ngenossen vornehmer Menschen, bei denen man\nnicht laut wird und nicht nach Art geringer Leute\nvon den Dingen umständlich berichtet.\nHier eine Wanddekoration. Wie die jähen,\ngewaltsamen Windungen der Schnur beim knallen\neines Peitschenhiebes erscheint uns diese rasende\nBewegung. Bald dünkt sie uns ein Abbild der\nplötzlichen, gewaltsamen Elemente: ein Blitz,\nbald der trotzige Namenszug eines grossen Mannes,\neines Eroberers, eines Geistes, der durch neue\nUrkunden, neue Gesetze gebietet. Und hier\nein Kissen: eine blühende Wiese, auf der die\nfrischen Blütensterne in Scharen zur Sonne empor-\nblicken. Wie fröhlich und wie schmuck, wie\nköstlich und doch wie schlicht, wie üppig und\nwie milde! Freie Schöpferkraft IDa ist nichts\n„abgebildet,cc da sind keine Farbenflecken gewissen-\nhaft gehäuft was der Sticker dem impressionis-\ntischen Maler doch nicht nachmachen kann\nhier ist das Ausdrucksvollste herausgefunden und\nso angeordnet, dass die goldne Harmonie der Natur\ndarin enthalten ist, welche frei und spielend aus\nder willkürlichsten Unregelmässigkeit hervorzugehen\nscheint. Wo sind die banalen, schematischen\nBlumenbouquets, an denen unsere Damen ihre\nNadelmalerei verschwenden? Hier scheint kein\nWert auf den anderen berechnet, hier scheint\nalles frisches, ungebändigtes Wachstum und dennoch\nruhige, hohe Harmonie. Welche Naivetät im\nStilisieren der kleinen Wiesenblumen, die uns wie\nharmlose Kinderaugen lieblich, fein und keusch\nentgegenlächeln als ob es gar nicht anders sein\nkönne: „Rosmarin-, Gelbveiglein - Weis’!“ Die\nSonne auch eine Blume, eine grosse, grosse,\ngoldne Blume, die alle die Kleinen verehren! O\ndieser Märchenerzähler, was wir ihm nicht alles\nglauben müssen! Das gleiche Motiv—Wiesenplan\nim Sonnenschein auf einer Schürze. Glückliche"}, {"page_pdf": 69, "page_imprimee": "[325]", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.69", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 3398, "texte": "Jungfrau, die in Blumen wandelt und die Sonne\nträgt! —Aehnlich eine Phantasie: zerstreute Blumen-\nsterne auf moosigem Grunde, über den gleichsam\nein Schwarm verlorener Sonnensrahlen sich verirrte:\nganz einfach durch ein weitmaschiges Netz von\nGolddraht ausgedrückt.\nEinst sah Obrist bei einem Uhrmacher ein Stück\ngelben alten Peluches, auf welchem jener seit vielen\nJahren seine Metallarbeit betrieben hatte. In Folge\ndavon war der Stoff an manchen Stellen ausge-\nschabt, an anderen metallglänzend und auf die\nmerkwürdigste Weise rostig gefärbt. Wie selbst-\nverständlich und wie tief, darauf eine schwarze\nFelsenblume zu sticken, wie sie auf zerwittertem\nGesteine kriecht! Oder ist es das finstere Gespinnst\neiner grossen, schwarzen, geheimnisvollen Spinne,\ndie in zerfallenen Hallen wohnt? Wie geistvoll,\nzu dem Flechtenmotive, welches, ähnlich der er-\nwähnten Mappe, einen rinden-braunen Sessel ziert,\neinen rotgelben Rostflecken zu setzen, den die\nNatur nur auf Steinen hervorbringt, der hierauf\nder Borke aber den Eindruck des aus Verbrauch-\ntem Wuchernden so ungeheuer verstärkt! Eine\nTischdecke aus blauem Tuche trägt ein dreiteiliges\nWurzelmotiv, das uns an einen Drudenfuss der\nnährenden und tragenden Gewalten gemahnt. Ein\nTeppich zeigt auf einem phantastischen Wurzel-\ngeäder in der Diagonale eine wirbelnde, flammende\nBahn kreisender Spiralen. Das rauscht nur so von\nsprudelndem, zuckendem Leben! Wir glauben\nschwindelnd in den Abgrund der erregten, treiben-\nden Mächte zu starren. Ich stelle eine Vase darauf,\nwelche unser Künstler gebildet hat: einen Mörser,\nan dessen Kanten die langbärtigen Häupter ent-\nschlafener Greise hervortreten, ein Totenbein steht\ndarin als Stössel: so prangt das Sinnbild der ewigen\nRuhe auf dem Teppich des unerschöpflichen\nLebens.\nDrei Stickereien gehen in der Werkstätte ihrer\nVollendung entgegen: ein Einsatz für ein Kleider-\nschränkchen aus hellem Holze, das seinen Platz\nin einem Boudoir finden soll, darstellend einen\nLibellenstrudel am Abend im Schilfe. Ferner eine\nDiwandecke mit einem flimmernden, flutenden\nMotive, das den blitzenden Licht wellen auf dem\nStrudel eines Baches entnommen ist, und endlich\neine vier Meter hohe Wanddekoration: „Der\nblühende Baum.“ In majestätischer Pracht erhebt\nsich der breite Stamm, nach beiden Seiten weit aus-\nladende Aeste entsendend. Feierlich steht er, pran-\ngend in goldenen Blüten. Ein Strom schwellender\nKraft scheint durch Stamm und Geäst in breiten\nRhythmen zu pulsen und bis in die äussersten, grünen\nSpitzchen und in die zartesten gelben Kelche zu\nbeben, ein einziger, grosser Takt des Wachstums, ein\nDithyrambus auf den Frühling, ein jubelndes „Es\nwerde!“ Und dennoch: welche erhabene Ruhe,\nwelche stille Feier, welch reiner Himmelsglanz!\nDieser Kerzenschimmer der springenden Knospen\nund jungen Blüten, dieses milde Prangen, diese\nahnungsvollen Dämmerungen zwischen den edel-\ngeschwungenen Aesten, dieses Flimmern in dem\nnoch halbverdeckten Blättergrün— das vereint\nmit dem Rausche des Lenzes und des Werdens\nden beglückenden Zauber des Festes der Erfüllung,\nWeihnachtssegen! Wir glauben über der ragen-\nden Baumkrone den Flug kindlicher Engel zu\nspürenj und silberhell und klar ertönt ihr Gesang:\n„Vom Himmel hoch, da komm ich her . . .“\nMöge der Geist Hermann Obrists das deutsche\nKunstgewerbe dergestalt erfüllen, dass wir auch über\ndieses wieder aussagen können: Ein blühender Baum!\n\nGeorg Fuchs"}, {"page_pdf": 70, "page_imprimee": "326", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.70", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 2321, "texte": "V.\nWOLLTE ich der begeisterten Schilderung, die\nG. Fuchs von Hermann Obrists Eigenart\nund Thätigkeit hier entworfen hat, noch meine\npersönlichen Eindrücke seiner Arbeiten hinzufügen,\nso würde ich seine Schilderung nur abschwächen.\nNur eine Frage ist nicht berührt worden; diese hier\naufzuwerfen und diese wenigstens andeutend zu be-\nantworten, scheint mir für die Charakteristik und\nvielleicht auch für die Entwickelung des Künstlers\nnicht überflüssig: kommt die Begabung des Künstlers\nin seinen Arbeiten schon ganz richtig zum\nAusdruck, oder ist sein Talent ein umfassenderes\nund erst halb erschlossenes ? Dass Hermann Obrist\nebenso sehr malerisch wie plastisch begabt ist, hat\nFuchs ausführlich dargelegt. Beide Eigenschaften\nkönnen in der Kunststickerei voll zur Geltung\nkommen 5 aber der stilvolle Sinn, der dem Künstler\nim selben Masse eigen ist, hebt diese Arbeiten weit\nüber das Mass von dem hinaus, was wir heute vom\nKunstgewerbe erwarten. Aber gerade der Stil des\nKünstlers hat eine so ausgesprochen architektonische\nRichtung, ist in einem so grossen Sinne dekorativ,\ndass ihm die Schranken einer einzelnen Kleinkunst\nviel zu eng sind. Ich kenne den vier Meter hohen\nBaum noch nicht, von dem uns Fuchs erzählt; aber\nschon der blaue Vorhang mit dem Alpenveilchen\ndarauf, ein herrliches Stück in der Farbe und gross\nin der Formengebung, geht in der kolossalen Ver-\ngrösserung der Pflanze, in dem Fehlen eines be-\nstimmten Zweckes und einer gegebenen Form über\ndie enge Grenze der Stickerei hinaus. Auch einigen\nanderen Arbeiten merkt man es an, dass nur mühsam\nfür den monumentalen Gedanken eine Form in\ndieser kleinen Kunst gefunden wurde, in der bei\nhöchsten künstlerischen Anforderung durch die\nSchwierigkeit der Ausführung die Fland nur zu\nlangsam dem Fluge einer so schöpferischen Phantasie\nzu folgen im Stande ist.\nDas Talent von Fiermann Obrist ist nicht an\nein einzelnes Kunsthandwerk gebunden, es ist für alle\ngleich veranlagt und geht über sie hinaus. Obrist\nist im besten Sinne Dekorateur, er ist Innenarchitekt,\nein Begriff, der selbst heute bei uns in Deutschland\nkaum dem Namen nach bekannt ist. Wir behelfen uns,\nselbst für die Bauten, welche auf künstlerische\nAusstattung Anspruch machen, noch mit den\nTapezierern, deren schlechter Ruf leider in ihren\nvöllig ungenügenden und unkünstlerischen Leis-"}, {"page_pdf": 73, "page_imprimee": "327", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.73", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 3279, "texte": "tungen seinen berechtigten Grund hat. Aber auch hier\nliegt der tiefere Grund nicht in den Leuten, nicht\nim Handwerke, sondern in der Sache: wir haben es\nin Deutschland leider noch nicht zu einem modernen,\nnationalen Haus gebracht ; daher fehlt uns noch der\nSinn, fehlt uns die Fähigkeit zu nationaler künst-\nlerischer Ausstattung desselben. Wenn Fuchs den\njungen Künstler als echt deutschen Künstler feiert,\nso will ich wahrlich nichts dagegen einwenden; ich\nfreue mich mit ihm, dass einmal ein eigenes,\nstarkes Talent auf deutschem Boden entsprossen\nist. Aber um sich ganz frei zu entwickeln, um nach\nseinem ganzen Umfange sich entfalten zu können,\nfindet gerade das Talent von Obrist in Deutschland\nden Boden noch nicht genügend vorbereitet. Wie\nObrist schon früher in Paris und Florenz sich mit\nfremder Kunst in Kontakt gesetzt hat, ohne seine\nEigenart dadurch zu beeinträchtigen, so wird er\nnach meinem Dafürhalten die Anregung zu einer\nvollen Entfaltung seines angeborenen Talents,\nzur weiteren Ausbildung seines Könnens und zu-\ngleich zum Heil für die Entwickelung unseres\ndeutschen Hauses da suchen müssen, wo ein\nnationales Haus schon vorhanden ist, wo zugleich\nLebensgewohnheiten und künstlerische Bedürfnisse\ndie ähnlichen sind wie bei uns. Dies ist in England\nund ist vor Allem in Amerika der Fall.\nIch weiss, dass ich mit diesen Worten vielen als\nAbtrünniger an der deutschen Sache erscheine.\nUeber das, was ich von der modernen Kunst in\nden Vereinigten Staaten aus Anlass der Ausstellung\nin Chicago gesagt habe, ist man achselzuckend\nhinweggegangen oder hat mit energischem Protest\ndagegen hoch die deutsche Flagge gehisst, indem\nman verächtlich auf das hingewiesen hat, was unsere\nMuseen von „amerikanischer Kunst“ mitgebracht\nhaben. Dagegen bemerke ich, dass diese Sachen\nmit wenigen unscheinbaren Ausnahmen, auch drüben\nnicht als Kunst angesehen wurden und die in dem\nhiesigen Kunstgewerbe-Museum einige Zeit gezeigt\nworden sind, um der technischen Einfachheit und\nZweckdienlichkeit willen, nicht aber um ihr künst-\nlerischen Qualitäten willen. Nach wie vor bin\nich daher der Ansicht, dass es patriotischer ist,\nMängel und Fehler einzugestehen und selbst von\nFremden zu lernen, um dadurch auch in der Kunst\nund im Handwerk wieder national zu werden, als\nim bequemen Weiterschlendern auf längst ausge-\ntretenen Bahnen, in der Nachahmung von Formen,\ndie zu unseren Bedürfnissen nicht mehr passen,\nuns acht deutsch vorzukommen.\nWie werden sich die Stickereien von Obrist in\nunseren modernen deutschen Zimmern ausnehmen?\nObrist selbst muss mit Schrecken daran denken, ein-\nzelne ganz kleine Mappen oder ähnliche kleine\nStücke, von denen er selbst kaum etwas wissen will,\nvielleicht ausgenommen. Seine Arbeiten vertragen\nnur eine gleich gestimmte Umgebung, die er im\ndeutschen Hause nicht finden kann, die er aber im\nenglisch-amerikanischen Hause findet, weil dasselbe\nich spreche natürlich nur von seiner Ausbildung\ndurch die hervorragendsten modernen Architekten\nund Dekorateure, bei den höchsten künstlerischen\nAnforderungen einheitlich disponiert und ein-\nheitlich dekoriert wird. Noch in höherem Masse als\nfür das englische Haus gilt das für das amerikanische\nHaus, Stadthaus wie Villa, die sich, jedes für sich,\naus ganz neuen Verhältnissen und mit Rücksicht auf"}, {"page_pdf": 74, "page_imprimee": "328", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.74", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 4155, "texte": "die modernen Bedürfnisse, ohne den hemmenden\nAnschluss an die Vergangenheit, entwickeln konnten.\nAuch in Amerika ist das Studium der alten Kunst\nund der Anlehnung an dieselbe durchaus nichts\nungewöhnliches; sind doch die namhaften ameri-\nkanischen Künstler, insbesondere die Architekten\nregelmässig in England und vor Allem in Paris\nausgebildet und kennen Italien aus dem Grunde.\nEbenso bekunden gerade die „vornehmen“ Ameri-\nkaner in ihren Bauten gern ihre europäische Bildung\nund verlangen daher den einen oder anderen älteren\nStil für Fagade wie für Inneneinrichtung; aber dies\nist nicht die Regel und gilt vor Allem nicht für\ndie Menge der Wohlhabenden und Reichen. Im\nGrossen und Ganzen ist es\nnamentlich bei der Zimmer-\narchitektur den Dekora-\nteuren, Louis Tiffany an der\nSpitze, möglich, die ganze\nDekoration einheitlich und\nmehr oder weniger frei\nnach ihrer Phantasie zu er-\nfinden und durchzuarbeiten.\nWer ein Haus wie das von\nCh. Havemeyer, Col. John\nHay oder Louis Tiffany\nselbst, wer die Bibliothek in\nBoston, einzelne Colleges in\nden Universitäten, Kapellen\nund ähnliche Neubauten\nkennt, wird beurteilen kön-\nrnen, welchen gewaltigen Vo-\nsprung ein talentvoller Künstler dort einem hiesigen\nArchitekten gegenüber hat. Was von alten Aus-\nstattungsstücken des Hauses nicht mit den modernen\nBedürfnissen im Einklang steht, ist im modernen\namerikanischen Hause über Bord geworfen: mit\nder Centralheizung der Oefen, zuweilen auch der\nKamin, mit dem elektrischen Licht der Kronleuchter\nund Standleuchter, mit den Wandschränken und\nSchrankkammern die Kommode und vielfach der\nschränk. Dafür sind neue Formen gefunden, die den\nAnforderungen und der Natur des elektrischen Lichtes\nu. s. f. entsprechen, und diese Formen werden mit\nder ganzen Ausstattung des Zimmers zusammen\nerdacht und einheitlich durchgeführt. Die Stuck-\ndecke, in deren Ornamenten die Hauptbeleuchtungs-\nkörper angebracht sind, ist mit der Wand durch\neinen breiten Fries verbundenj die Wand ist jetzt\nregelmässig nicht mehr tapeziert oder mit Stoff be-\nzogen, sondern aus Stuck mit kleinen flachen einge-\ndrückten Mustern gearbeitet; ein Stucksockel oder\neine niedrige Täfelung schliesst sie nach dem in\nreichem Holzmosaik gearbeiteten Fussboden ab. Ein-\nheitliche Profile und Ornamente, harmonische Färbung\ndurch Uebereinstimmung wie durch Kontraste, werden\nan den Wänden und Decken wie an den Möbeln\nder Zimmer angestrebt, und noch kräftiger und\nphantasievoller kommen sie in den Vorräumen und in\nder Halle zum Ausdruck, wo Mosaik und reichste\nMarmorbekleidung Decken, Wände und Fussboden\nschmücken und durch die prächtig leuchtenden\nbunten Fenster in einen zauberhaften Ton zu-\nsammen gestimmt werden. Erst wenn Obrist solche\nLösungen kennen gelernt hat, wenn er selbst dann\nvor ähnliche Aufgaben ge-\nstellt wird, erst wenn es\nihm vergönnt sein wird,\nseine stilvollen Pflanzen-\noder Tierornamente an der\nDekoration der Decken und\nder Wände durchzuführen,\nseine phantastisch grossen\nFormen breit über die\nFriese hinzulagern, in den\nLeuchtkörpern für das elek-\ntrische Licht organische Bil-\ndungen von verwandtem\nCharakter zu schaffen, die\nAusstattung mit Möbel und\nStoff dem anzupassen, die\nGegensätze in den Farben mit\nseiner koloristischen Meister-\nschaft und unter raffinierter Benutzung der Beleuch-\ntung zu zauberhafter Farbenwirkung zu veieinigen,\nwenn er so jeden einzelnen Raum nach seiner Bedeu-\ntung durchbilden und den Plan des ganzen Hauses\ndurch Steigerung und Aussöhnung solcher Effekte\nnach seinem künstlerischen Sinn ausarbeiten darf:\nerst dann wird Obrist ganz in seinem Felde sein!\nDass er dann, auch wenn er an fremden Vorbildern\ngelernt hat, (und Amerika weist in der That ver-\nwandte Leistungen gerade in der Innendekoration\nder neuesten Bauten auf) doch durchaus eigenes\nleisten, durchaus deutsch erfinden und schaffen\nwird, dafür bürgt die Eigenartigkeit von Hermann\nObrist schon in ihrer jetzigen Erscheinung, dafür\nbürgt ebenso sehr auch sein selbst gewähltei, selb-\nständiger Bildungsgang. Möge der junge Künstler\ndie Gönner finden, die ihn vor solche Aufgaben\nstellen, die das, was tief in ihm steckt, voll zui\nEntfaltung bringen helfen!\n\nWilhelm Bode"}]}, {"article_id": "pmb-b786-bmc072", "article_bluemountain": "bmtnabe_1896-02_01#c072", "volume": "bmtnabe_1896-02_01", "ocr_source": "OCR Blue Mountain (ALTO), transcription TEI : lignes lb/@facs", "texte_sans_correction": true, "page_debut": "n. p.", "page_fin": "n. p.", "image_debut": 71, "image_fin": 71, "pages_selon": "pagination imprimée relevée dans le METS Blue Mountain (ORDERLABEL) ; [n] = page sans folio restituée", "url_article": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.2.22", "titre_corps": "WAND-DECORATION", "titre_sommaire": "WAND-DECORATION", "signature_source": "H. 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JAHRGANG 1895/96\n‘-DICHTUNGEN\nHeft Seite\nBierhaum, Otto Julius\nSommerstrophe. Gedicht 111 153\nBruckner, Hans\nHeimweh. ' Gedicht V vor 307\nCroissant-Rust, Anna\nTruppenrevue. Prosa II 59\nDehmel, Richard\nDas Trinklied. Gedicht I vor 15\nEsdoenbach, Wolfram von\nParfivals Ausfahrt. Übertragen von W Hertz II 66\nEvers, Franz\nDer heilige Hain. Gedicht 111 164\nDie Prozession. Gedicht V 299\nFalke, Gustav\nDer Ritter im Grünen. Gedicht 111 vor 145\nDas Thal der Flammen. Gedicht .... V 275\nFlaischlen, Caesar\nFlügelmüde. Ein Abschnitt. Prosa .... V 280\nFontane, Theodor\nAus meinem Leben:\nIn der Rose’sehen Apotheke / 22\nLitterarische Vereine II 49\nBei „Kaiser Franz“ • HI J 45\nGedichte:\nLurenkonzert IV 215\nFire, but dorit hurt the flag ...... IV 216\nDie Balinesenfrauen IV 218\nGarborg, Arne\nDie Tanzgilde. In deutschen Versen von\nO. J. Bierbaum I 5\nGrohmann, Willy\nEcce poeta. Gedicht in Prosa IV 219\nHart, Julius\nIn der Einöd. Gedicht W 221\nHartleben, Otto Erich\nDer Magdalenenwein. Gedicht 111 143\nDer Prophet Jona. Gedicht V 276\nHeuchelt, Karl\nBlindenklage Gedicht W 234\nKhnopff, Fernand\nLe Sommet. Gedidot 111 For 153\nHeft Seite\nKipling, Rudyard\nDie beste Geschichte der Welt. Novelle. Über-\nsetzt von Leopold Lindau II 71\nKühl, Gustav\nCapriccio. Gedicht in Prosa ....... 111 154\nLiliencron, Detlev von\nRabbi Jeschua. Gedicht I\nIn Poggfred. (Schluss.) Gedicht II 64\nLindner, Anton\nDas letzte Lied. Gedicht ........ V 298\nLoris\nTerzinen II 86\nMallarme, Stephane\nSonnet / vor 15\nMaeterlinck, Maurice\nTrois lieds • II 8 3\nMont, Pol de <\nLyng-Lun. Gedicht nach dem Vlämischen .111 172\nMorgenstern, Christian\nLiebeslied. Gedicht V 279\nNietzsche, Friedrich\nZarathustra vor dem Könige / 1\nDer Riese II vor 95\nNovalis\nVierter Hymnus an die Nacht / 4\nObstfelder, Sigbjörn\nLiv. Novelle. Nach dem Norwegischen von\nDagny Przybyszewska 111 155\nRossetti, Dante Gabriel\nDas selige Fräulein. Gedicht. Übertragen von\nHedwig Lachmann II 8 9\nScheerbart, Paul\nDas Königslied. Gedicht in Prosa . . . . / 2\nSchlaf, Johannes\nSommertod. Novelle / 15\nSchwann, Mathieu\nLiebe. Prosa IV 225\nVerlaine, Paul\nPrologue pour Varia. Gedicht / 13"}, {"page_pdf": 94, "page_imprimee": "344", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.94", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 2260, "texte": "AUFSAETZE\nHeft Seite\nAlexandre, Arsene\nH. de Toulouse-Lautrec 111 196\nAnonym\nGiovanni Segantini 111 193\nAubert, Andreas\nGerhard Munthes dekorativer Stil 111 201\nBerger, Emil\nQuellen zur Geschichte der Maltechnik . ... 111 197\nBierbaum, Otto Julius\nEin Gespräch II 101\nBode, Wilhelm\nAnforderungen an die Ausstattung einer illustrierten\nKunstzeitschrift / 3°\nAus der Abteilung italienischer Bronzen in den\nBerliner Museen IV 250\nÜber Hermann Obrifi V 326\nEisenmann, O.\nMatthaeus Grünewald II 94\nFlaischlen, Caesar\nZur modernen Dichtung. Ein Rückblick ... IV 235\nFuchs, Georg\nHermann Obrist V 318\nHalbe, Max\nIntimes Theater // 106\nHarlan, Walter\nDas Vergnügen am Schauspiel V 307\nHeft Seite\nHart, Heinrich\nDie Berliner Theater im Winter 95196 .... V 302\nHelfend), Hermann\nBesnard 11. (vergleiche Marx) 111 185\nHuysmans, J.-K.\nDie Kreuzigung von Matthaeus Grünewald . . II 95\nJessen, Peter\nÜber Ex-libris IV 265\nKessler, Harry Graf\nHenri de Regnier ... IV 243\nLichtwark, Alfred\nDie Wiedererweckung der Medaille ... I 3 4 V 311\nZur Einführung II 97\nDie Entwickelung des Pan 111 173\nMarx, Roger\nPaul-Albrecht Besnard /. (vergleiche Helfend)) . 111 177\nPennell, Arthur\nEin englischer Illustrator: Frederick Sandys . . 111 205\nSegantini, Giovanni (anonym) 111 193\nvon Seidlitg, W.\nDas Herbe in der Kunst I 2 8\nEin englischer Kunstkritiker: George Moore . . IV 271\nSinger, H. W.\nPlakatkwnft V 329\nSterne, Carus\nWalfischstrandungen in ihrem Einfluss auf Kunst\nund Poesie 111 165\nBERICHTE UND NOTIZEN\nHeft Seite\nZur Ausstattungsfrage / 40\nRoger Marx: Die Glyptographieen / 41\nAus Boecklins Atelier / 42\nAus dem Münchener Kunstleben / 42\nHeues aus Florenz / 4 3\nAlte Kunst / 44\nModerne Kunst / 44\nLitteratur, Theater und Musik / 46\nVerschiedenes I 46\nHeini Heim V 340\nKlingers Penelope V 341\nRichard Dehmel, Berlin II no\nHermann Eichfeld, München II 117\nA. Lichtwark, Nordwest II 118\nAlfred Gold, Wien II 121\nHeft Seite\nHenri Albert, Paris II 121\nOscar Levertin, Schweden II 126\nPortugal II 127\nvon Seidlitf, IV., Framföfifche und deutfche Kwnfl in\nder Schweif V 337\nAlte Kunst II 129\nModerne Kunst • II 131\nLitteratur II 134\nTheater und Musik II 136\nVerschiedenes II 137\nMitteilungen II 139\nHenri Albert, Paris 111 209\nManuel Silva da Gayo, Portugal ... • . . . . 111 212"}, {"page_pdf": 95, "page_imprimee": "345", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.95", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 2843, "texte": "ABBILDUNGEN IM TEXT\nHeft Seite\nAman-Jean\nPortrait Jean Dampts (Netzätzung) // 140\nBeggarflaff\nZwei Plakate V 332\nBell, R. Anning\nEx-libris (Strichätzungen) IJZ 268, 26g\nBesnard, Paul-Albert\nStrich- und Netfätzfmgen nach seinen Werken .\n.... 111 i 77; 180, iBi; 184; 185; 188; 189; 192\nBoecklin, Arnold\nAusschnitt aus einem Bilde (Netfätfung) ... 111 173\nFlötender Faun (Netfätfung nach einem Bilde) . IJZ 242\nBotticelli, Sandro\nPallas (Netfätfung) // 129\nBradley, William H.\nPlakat jz 334\nCarqueville\nPlakat jz 333\nChaplain, J.-C.\nMedaillen (Netzätzungen) I 36, 38\nZeichnungen V 313\nChapu\nMedaille (Netfätfung) . . . / 34\nCharpentier\nPlakette jz 343\nCheret, Jules\nPlakate V 328, 330\nChodowiecki, Daniel\nEx-libris (Strichätzung) IJZ 267\nChoffard, P.-G.\nEx-libris IJZ 267\nDampt, Jean\nVier Ansichten der Statuette: Die schöne Melusine\n(Netfätzungen) //131—134\nDegeorges\nPlakette V 315\nDiez J-\nKopfleisten 111 201 V 302\nDoepler d.J., Emil\nKopfleiste und Schlussstück IV 265, 272\nDoudelet\nIllustrationen fu Maeterlincks Trois lieds . . II 83—85\nVignette V 306\nDürer, Albrecht\nDer heilige Sebaldus (Strichätzung nach dem Holf-\nschnitt I 28\nMadonna (Strichätzung nach dem Holzschnitt) . I 29\nDupuis, Daniel\nPlaketten (Netzätzungen) /35; V 314\nStudien K 312, 317\nEckmann, Otto\nUmrahmungen und Zierstücke . . . I 13, 14,\nIS 21. 111 143, 154; lÖ4; 197. IV 215;\n234; 273. V 275; 276; 279; 298—301\nEngelhart\nZierstücke V 307, 310\nHeft Seite\nFidus\nUmrahmungen und Zierstücke . .IV 21g, 220, 221, 225\nFind, L\nZierstücke IV 64, 63, g 6, 100\nFix-Masseau\nEmprise (Netzätzung) // 135\nGallen, Axel\nIllustrationen pu dem Königslied von Scheerbart . / 2, 3\nGarrido\nIllustrationen zu Rossettis Gedicht: Das selige\nFräulän II Bg, 63\nGreiner, Otto\nRandleiste und Schlussstück . . IJZ243, 249\nHalm, Peter\nZierstücke . ... I 22, 27. II 4g, 58. 111 145, 152\nZeichnungen nach italienischen Bronzen (Strich-\nätzungen) IJZ 232, 258\nHeim, Heinz\nZeichnung V 340\nHeine, Th. Th.\nIllustrationen fu Anna Croissant-Rusts Truppen-\nrevue , ... II 59—63\nHenricus\nIllustration fu Lyng-Lun von Pol de Mont (Netz-\nätzung) ui 172\nHirtel\nSchlussstücke IV 218, 224\nvon Hofmann, L.\nUmrahmung fu Novalis’ Hymnus ...... / 4\nHupp, Otto\nEx-libris IN 268\nKitteisen, Th.\nIllustrationen für Tanzgilde von Arne Garborg. I 5—9\nKlinger, Max\nZierleisten V 280\nKrüger, Albert\nInitialen IJZ 230, 253; 236\nZeichnungen nach italienischen Bronzen (Strich-\nätzungen) IJZ 255, 260, 264\nLeistikow, IV.\nZierstücke fu Kipling: Die beste Geschichte der Welt II 11,82\nMax, Gabriel\nCaricatur Hans Makarts (Strichätzung) ... II 138\nMüller, Richard\nPlakat V 333\nObrist, Hermann\nReproduktionen nach Stickereien V 31 y, 318, 320,\n323, 324—327\nPitkairn-Knowles, J.\nZierstücke /// 155, 163\nPuvis de Chavannes\nZeichnungen V 331, 338\nRichter, Ludwig\nEx-libris . ... IV 268\nRoty, A.\nMedaillen (Netfätfimgen) I 37, 39, V 311"}, {"page_pdf": 96, "page_imprimee": "346", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.96", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 2739, "texte": "Heft Seite\nde Rudder\nKachelrelief (Netiätiung) . . . . II 97\nSandys, Frederick\nHolischnitte 77/204—208,211\nSattler, Joseph\nIllustrationen gu Rabbi Jeschua von D. von\nLiliencron I 10—12\nUmrahmung iu der Sommerstrophe v. O. J. Bier-\nbaum HI J 53\nEx-libris (Stridoätiung) IV 270\nZierstücke . I 30, 33, 40, 47. 77 106, 129. 777 212\nSegantini, Giovanni\nNetiätifmgen nach Gemälden 111 i 93; J 95\nSteinlen, Theophile-Alexandre\nPlakat V 331\nHeft Seite\nStrahtmann, C.\nIllustrationen iu Wilhelm Hertf Pariival-Über-\nsetiung 77 66—70\nThoma, Hans\nZierstücke 7 1. 777 144. IV 232, 235\nde Toulouse-Lautrec, Henri\nPlakat V 331\nTuaillon\nPferdekopf (Netiätiung) 77 137\nVallotton, F.\nPortrait von J.-K. Huysmans (Holisdonitt) ... 77 125\nSchlussstücke (Holisdonitt) 77 128, 141\nW&iss, E. R.\nIllustrationen pu Loris’Teriinm ...... II 86—88\nSchlussstücke 77105,109\nTAFELN\nHeft vor Seite\nBesnard, Paul-Albert\nScheuende Ponnies (Lichtdruck) 777 177\nBoecklin, Arnold\nDer Drachentöter (Heliogravüre) 7 5\nChaplain, J.-C.\nPorträtstudie (Lichtdruck) V 313\nCranach, Lucas\nVmus und Amor (Nadobildung eines Hell-\ndunkelschnittes) IV 273\nDampt, Jean\nDie sdoöne Melusine (Heliogravüre) . ... II 49\nDearmer, Möbel\nPlakat (Photolithographie) V 291\nDoudelet\nFeuertani (Lichtdruck nach einer Zeichnung) . 111 211\nDumont, Maurice\nSappho (Original-Glyptographie) ...... I 35\nEckmann, Otto\nWenn der Frühling kommt (farbige Lithographie) II 119\nSdowertlilien(OriginalholischnittmitiweiPlatten) 111 159\nEckmann, Otto, u. A. van Welk\nUmrahmung iu einem Gedidot von Bruckner\n(Farbige Zinkätiung) V 307\nGampert, O.\nOriginalradkrung V 279\nGeyer, E. M.\nDer Rkse (Originalradkrung) 77 95\nGrünewald, Matthaeus\nDk Kreuifgung (Lichtdruck) 77 95\nHalm, Peter\nLandschaft (Originalradkrung) IV 215\nHeider, Karl\nLandschaft (Lichtdruck) 777 155\nHeft vor Seite\nHeim, Heini\nMädchenkopf (Lichtdruck nach einer Rötel-\nleidonung) IV 219\nZwei Studien in Rötel (Facsimüeätiungen) V 283, V 341\nHeine, Th. Th.\nBudodeckeli&idonung (farbige Lithographie) . . 11 133\nvon Hofmann, Ludwig\nPlakat (Facsimileätiung) V 331\nKhnopff, Fernand\nZeichnung gu demSonnett von Stephane Mallarme\n(Netiätiung) I 15\nIllustration iu seinem Gedidot: Le Sommet\n(Lichtdruck) 111 153\nKirchner, E.\nOriginalradierung IV 243\nKlinger, Max\nKassandra (Netiätiung) I T 5\nDrei Zeichnungen iu den Rettungen Ovidischer\nOpfer (Lichtdrucke) II 83\nDer Philosoph (Originalradierung) II 97\nPenelope (Sechsplattendruck) V 275\nKloti, E.\nMädchenkopf (farbige Originalradkrmig) . . /// 165\nZwei Studienköpfe (Originalradierung) ... 111 17 3\nKrüger, Albert\nRadierung nach einer Bronie von Donatello .IT 251\nLiebermann, Max\nKellergarten, in Rosenheim (Originalradierung) I 31\nLührig, G.\nUmrahmung ium Trinklied von Dehmel. 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H 121\nEx-libris (farbige Lichtdrucke) . . . 7K 265, ■ 269, 271\nSegantini, Giovanni\nLichtdruck nach einem Bilde HI J 93\nSlevogt, Max\nMenschenpaar (Lichtdruck nado einem Bilde) .111 201\nStauffer-Bern\nPortrait von Peter Halm (Originalradierung) 111 183\nSteinten, Theophile-Alexandre\nZwei Buchdeckelzeichnungen (f arb. Lithographien) 11 133\nHeft vor Seite\nStoeving, Gurt\nPortrait von Friedrich Nietzsche (Heliogravüre\nnach einem Gemälde) HI 143\nStuck Franz\nStudienkopf (Heliogravüre nath einer Zeidmmg) II i°9\nThoma, Hans _\nDer Geiger (Originallithographie) H ioi\nde Toulouse-Lautrec\nOriginallithographie in acht Farben HI 197\nÜbbelohde, O.\nMotiv von der oberen Lahn (Originalradierung) V 299\nvon Uhde, Fritz\nDer König aus Mohrenland (Netzätzung) . . 1 13\nStudie (Heliogravüre) HI 209\nVallotton, Felix _\nPortrait von R. Schumann (Originalholzschnitt) 1 25\nFeldheer\nOriginalholzschnitt \" 235\nVigeland, Gustav\nDie Hölle (Netzätzung nach einer Skulptur) . 1 39\nvan Welie, A. und Otto Eckmann\nIllustration ZA dem Gedicht Heimweh .... V 3°7\nWenban, S.\nLandshaft (Originalradierung) H 59\nWhistler, James\nInterieur (Netzätzung nach einem Gemälde) I 21\nZorn, Anders\nPortrait (Originalradierung) \" 71"}]}, {"article_id": "pmb-b786-bmc100", "article_bluemountain": "bmtnabe_1896-02_01#c100", "volume": "bmtnabe_1896-02_01", "ocr_source": "OCR Blue Mountain (ALTO), transcription TEI : lignes lb/@facs", "texte_sans_correction": true, "page_debut": "353", "page_fin": "357", "image_debut": 103, "image_fin": 107, "pages_selon": "pagination imprimée relevée dans le METS Blue Mountain (ORDERLABEL) ; [n] = page sans folio restituée", "url_article": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.2.31", "titre_corps": "Se. Königl Hoheit Prinzregent Luitpold von Bayern.", "titre_sommaire": "Se. 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Angerer, Berlin.\nGeorg Wilhelm Arnflaedt, Conful, Dresden.\nDr. Max Asch, Berlin.\nAndreas Aübert, Chriftiania.\nJohannes Baensch-Drugulin, Leipzig.\nMmt% Baerwald, Rechtsanwalt, Bromberg.\nBasler Kmstverein, Basel.\nAdolph v. Batocki, Majoratsherr, Bledau. No. //.*)\nDr, Adolf Bayersdorfer, Confervator. d. a. Pinak. München,\nDr. Arthur Becher, Leipzig. No. 36.\nBenno Becher, Maler, München.\nReinh. Begas, Prof., Bildh., Senatsmgl. d. Akad, d. Künfte, Berlin.\nFrau Begas-Parmentier, Berlin.\nDr. M. Bendiner, Zürich.\nDr. Joh. Bergh, Chriftiania.\nDr. Arthur Berthold, Berlin.\nFrau Gusti Bierbaum, Englar im Eppan.\nOtto Bierbaum, Berlin.\nOtto Julius Bierbaum, SchriftfleUer, Englar im Eppan.\nS. Blau, Hüttendirektor, Düsseldorf.\nW. Blomftedt, Helfingfors.\nPaul Blumenreich, Berlin.\nDr. Wilhelm Bode, Geh. Rat, Direktor a. d. Kgl. Museen, Berlin.\nArnold Boecklin, Profeffor Dr. h. c., Floren%.\nHans Freiherr v. Bodenhaufen, Meineweh.\nHenriette Freifräulein v. Bodenhaufen, Dresden.\nDr. Eberhard Freiherr v. Bodenhaufen, Berlin. No. 6.\nRobert Böninger, Maler, Düffeldorf.\nEduard Bohlen, Generalconful, Hamburg.\nFratik Braugwyn, Maler, London.\nHugo Braeficke, Oberbürgermeifter, Bromberg.\nBrandts, Reg.-Affeffor, Gumbinnen. No. 43.\nHans Brauneck, Gymnafiallehrer, Hamburg.\nFreiherr von Bredow-Bredow, Lieutenant, Potsdam.\nFr. Brockhausm, Referendar, Emmerich.\nFerd. Brütt, Profeffor, Düffeldorf.\nO. Burchardt, Bankier, Berlin.\nHanna Butmfchön, Gmeralconfulin, Bygdö b. Chriftiania.\nDr. Georg Caro, Berlin.\nAdolph v. Carftanjm, Majoratsherr, Berlin.\nBruno Cassirer, Berlin.\nEugenio de Castro, Cdimbra.\nRichard Cleß, Zehlendorf b. Berlin.\nDr. Jonas Cohn, Berlin.\nJofef Cohn, Rechtsanwalt, Berlin.\nAlexander v. Collan, Helfingfors.\nDr. M. G. Conrad, SchriftfleUer, München,\nFran% Courtens, Maler, Vbgelen^ang.\nThyra Creyke, Dresden.\nFrau Anna Croiffant-Ruft, Ludwigshafen.\nA. Danffger, Rechtsanwalt, Berlin.\nMaximilian Dauthendey, SchriftfleUer, Würffurg.\nLudwig v. d. Dechen, Hauptmann a. D., Frankfurt a. M.\nDr. Richard Dehmel, SchriftfleUer, Pankow b. Berlin.\nAlbrecht Dmeke, Berlin. No. 32.\nB. Dessau, Direktor, Hellerup. No. 62.\nRobert Diejj Profeffor, Dresden.\nWilly v. Dirksen, Geh. Legationsrat, Berlin.\nDohme, Frau Geheimrat, Berlin. No. 35.\nDolle, Reg. Assessor, Köln.\nOtto Donner, Profeffor, Helfingfors.\nM. v. Douglas, Berlin.\nHolger Drachmann, SchriftfleUer, Kopenhagen.\nDr. Adalbert v. Drafmovich, Gra%.\nCarl v. Düring, Pr.~Lieutenant, Halberftadt.\nNicolaus Dumba, Mitgl. des öflerr. Herrenhauses, Wien.\nDr. Dyck, München.\nDr. Georg Ebers, Profeffor, München.\nRalph v. Egidy, Potsdam.\nDr. Erich Ehlermann, Lofchwit^.\nOtto SchriftfleUer, Wien.\nOtto Engftroem, Profeffor, Helfingfors.\n\n■*)\n*) In diefer Lifte find fämmtlitie Mitglieder enthalten, die bis xum 15. 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Forfler, Profeffor, Amßerdam.\nRichard Friefe, Maler, Berlin.\nAlbert Frifch, Berlin.\nDr. Philipp Fritfih, Frankfurt a. Main.\nJ. W. Furuhjelm, Urdiala.\nAlbert Fusban, Crefeld.\nEd. Gaffron, Dr. phil. et med., Lima.\nAxel Gaüen, Maler, Helsingfors.\nDr. Heinrich Ganter, Aarau.\nAme Garborg, SchriftßeUer, Chrifliania.\nDr. M. Gebhardt, Berlin.\nGeißel, Lehrer, Üterfm.\nDr. Carl Gerfler, Braunfels.\nErnß Moritz Geyger, Profeffor, Berlin.\nFredrik Giertfm, Chrifliania.\nW. Girardet, Effen a. d. Rühr.\nL. Freiherr v. Gleichm-Rußwurm, Weimar.\nLudwig Gökel, Direktor, Frankfurt a. M.\nFrh. von der Golti, Referendar, Potsdam.\nA. v. Gossler, Reg. Affeffor, TrebnitNo. 8.\nFrit\\ Goeti, Berlin. No. 67.\nDr. Harald Graef, Berlin.\nDr. Alfred Graefe, Geh.-Rat, Profeffor, HaUe a. S.\nDr. R. Graul, Direkt.-Affifl. a. Kmflgewerbemufeum, Berlin.\nCurt Freiherr v, Gregory, Berlin.\nPb. Gresser, Maler, Karlsruhe.\nAugufl GriUo, Düffeldorf.\nH. Grisebach, ArMtekt, Mitgl. d. K. Akad. d. Künfle, Berlin.\nA. Große, Malerin, Berlin.\nCarl v. Großheim, Kgl. Baurat, Berlin.\nGroßherrygl. Minifterium der Jufti{, des Kultus und UnterriMs,\nKarlsruhe.\nGroßherpogl. Mufeumsverwaltung, Schwerin i. Mecklbg., Großher\\.\nMufeumsdirektor Hofrat Prof. Dr. SMie.\nBaron Grote, Berlin.\nS. Grünbaum, ReMsanwalt, Berlin.\nDr. Hermann Grufon, Magdeburg.\nEd. Guggmheimer, Privatier, Münchm.\nCarl Gutmann, Rektor, Effen,\nEugm Gutmann, Bankdirektor, Berlin.\nMax Gutmann, Bankier, Berlin.\nAug. Gyr, Fabrikant, Kemptm. No. 46.\nDr. Albert Hänel, Geheimrat, Profeffor, Kiel.\nWmtqel Hagelflam, Helfingfors.\nAlbert Halbe, Rechtsanwalt, Bromberg.\nDr. Max Halbe, Schriftfteüer, Münchm.\nVictor Hamburger, Fabrikant, Olmüt\\.\nMax Hammer, Hauptmann, Dresdm.\nHeinrich Hanau, Frankfurt a. Main. No. 37.\nHugo Haniel, Düffeldorf.\nHeinrich Hanke, Zehlmdoif.\nDr. Friti Harck, Seußlit\\.\nJames Hardy, Berlin.\nRudolph Hardy, Gmeralconful, Hamburg.\nO. Harlan, Conful, Dresdm.\nDr. Walter Harlan, Schriftfteüer, Leipzig.\nHans AlbreM Graf Harrach, Rom. No. 14.\nGräfin Harrach, Berlin.\nOtto Erich Hartlebm, Schriftfteüer, Berlin.\nOscar Haufchild, Hohmfichte.\nWilhelm Hauswaldt, Stadtrat, Magdeburg.\nMartin Heekfeh er, Wien. No. 5.\nElife Hedinger, Malerin, Berlin.\nR. Hegmfcheidt, Gmeraldirektor, Gleiwit\\.\nEmil Heilbut, Profeffor, Hamburg.\nSophie Heine, Profefforin, Haüe a. S.\nFelix Heinemann, Schriftfteüer, Charlottmburg.\nDr. Max Heinde, Geh. Hofrat, Prof. a. d. Univerfität Leipzig\nEduard v. d. Heüm, Schriftfteüer, Capri.\nEduard Georg Hempel, Pulsnit\nDr. Walther Hempel, Dresdm.\nDr. Hugo Hmneberg, Wien. No. 43.\nPaul Herfurth, Fabrikbefitrer, Leipzig.\nDietrich Hermfm, Hamburg.\nCurt Herrmann, Maler, Berlin.\nOtto Hettner, Maler, Paris.\nK. v. d. Heydt, Bankier, Berlin. No. 20.\nF. W. Heye, Düffeldorf.\nHermann Heye, Düffeldorf. No. 34.\nPauline Heye, Commercfienrätin, Düffeldorf.\nMartin Hildebrandt, Schriftfteüer, Berlin.\nG. Hilgenftock, Dahlhaufen.\nSiegmund Hinrichfm, Präfidmt der Bürgerfchaft, Hamburg.\nDora Hi% Malerin, Berlin.\nLudwig v. Hofmann, Maler, Rom.\nWüh, v. Hohmhaufm, Reg.-Affeffor, Hildesheim. No. 34.\nCarl Hoüitfcher, Berlin. No. 24.\nCarl Hoümann, Kwnftmaler, Karlsruhe.\nE. Hol{, Generaldirektor, Witkowit\nDr. Alfons Jaffe, Berlin.\nF. Jeurich, Ofterburg.\nOlof Jernberg, Maler, Düffeldorf.\nElfe Imberg, Berlin.\nDr. Friti Imhoof-Blumer, Winterthur.\nAugufte Joeft, Cöln.\nDr. H. Isaac, Berlin.\nRichard Kaifer, Landfchaftsmaler, Münchm.\nRudolf v. Kahlden, Berlin.\nGraf Leopold v. Kalchreuth, Profeffor, Karlsruhe.\nArthur Kampf, Profeffor, Düffeldorf.\nDr. Georg Kaufmann, Fabrikhefetier, Wüftegiersdorf.\nDr. R. v. Kaufmann, Geh. Reg.-Rat, Profeffor, Berlin.\nAlbert Keüer, Profeffor, München.\nHarry Graf v. Keßler, Berlin. No. 13."}, {"page_pdf": 105, "page_imprimee": "355", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.105", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 4335, "texte": "Fernand Khnopff, Maler, Brüfffel.\nHedwig Kieffekamp, Schriftftellerm, Münfter.\nPaul Kießling, Profeffor, Dresden-Strehlen.\nMax Klinger, Maler-Radierer, Leipzig-Plagwiti.\nWilliam Klippgen, Dresden.\nErnft Klo% Maler, Leipfig-Neureudnit{.\nDr. Carl Knell, Flonheim.\nDr. Carl Knobloch, Kehl a. Rh.\nThomas Knorr, München.\nEmil Koenig, Bern.\nKönigsberger Allgem. Zeitung, Königsberg.\nKoppen, Schriftfleller, Berlin.\nKarl Koepping, Profeffor, Berlin.\nFrau von Kornatflii, Saarlouis.\nvon Kotqe, kgl. Ceremonienmeifter, Berlin.\nDr. Otto Krack, Berlin.\nFriedr. Graf Krafinsky, Heidelberg.\nF. W. Kraufe Sr Co., Berlin.\nGeorg Max Kraufe, Reg.-Baumeifter, Leipzig.\nOtto Krebs, Zürich.\nOtto Krieg, Fabrikdirektor, Eidoberg.\nWalter Krogius, Magifter, Heljingfors.\nJohannes Kruje, Cuxhaven.\nGotthardt Kuehl, Profeflor, Dresden.\nOtto Kümmel, Freiburg.\nKunftgewerbe-Mufeum, kgl., Berlin. No, 96.\nKünftlerhaus, Zürich.\nKarl Graf Lanckorönski, Wien. No. 66.\nDr. Th. Landau, Berlin.\nKonrad Lange, Profeffor, Tübingen.\nR. Langenfaß, Karlsruhe.\nBaronefffe v. Lcmgermann und Erlencamp, Rom.\nAdalbert Ritter v. Lcmna, Prag. No. 24.\nAlfred Lehmann, Major, Dresden.\nAdolph Leidotle, Kempten.\nLeipziger Künftler- Verein, Leipzig. No. yo.\nLeon Lequime, SdoriftfteUer, Brüfffel.\nDr. Otto Leufdoner, Ritter Klingenberg.\nDr. A. Lichtwark, Prof., Direktor d. Kwnflhalle, Hamburg.\nGeorg Liebermann, Berlin.\nMax Liebermann, Maler, Berlin.\nOtto Liebmann, Berlin. No. 6s.\nDetlev Freiherr v. Liliencron, Schriftfleller, Altona.\nGräfin Limburg-Stirum, Neumarkt.\nBernhard Limburger, Conful, Leipzig.\nBaronin A. von Linden, St. Leonards on Sea. No. 61.\nDr. Otto Lindt, Aarau.\nBaronin Lipperheide, Berlin.\nBernhard Lippert, Magdeburg. No. 38.\nDr. Ludwig J. Lippert, Hamburg.\nDr. F. Lippmann, Geh. Reg. Rat, Berlin,\nBerthold Litqmann, Profeffor, Bonn.\nLeo Loeb, Zürich.\nWilhelm Lohe, Rechtsanwalt, Düfffeldorf.\nDr. Carl Ferd. Lohmeyer, Profeffor, Göttingern.\nDr. B. Lysholm, Drontheim.\nGuido v. Maffei, Maler, München.\nMax Magdeburg, Bankdirektor, Berlin.\nDr. E. Magnus, Kgl. Reg. Rat a. D., Berlin.\nDr. A. Magnus-Levy, Frankfurt a, M. No. fff.\nRudolph Maison, ProfeJJor, Bildhauer, München.\nCarl Mankiewic%, Gmeralconful a. D., Dresden,\nFrü% v. Marcuard, Floreng.\nDr. Victor Marcus, Senator, Bremen, No. 5/.\nKurt Martens, Lofchwü^.\nJofeph Maffene%, Direktor, Wiesbaden.\nP. Maffon, Rouen.\nF. Matthies, Maler, Karlsruhe.\nJ. Mat\\, Kgl. Bauinfpektor, Merfeburg.\nCamille Mauclair, Schriftfleller, Paris.\nGabriel Max, Profeffor, München.\nFri\\ Mayer, Leipzig.\nAlwine Mayrifd) de St. Hubert, Dudelange.\nW. Megerle, Maler, Goldbad).\nEd. Meier, Direktor, Friedenshütte.\nAlfred Julius Meier-Gräfe, Schriftfleller, Paris. No. jo.\nJul. F. Meissner, Commerz Rat, Leipzig.\nL Mencke, Antwerpen.\nPeter Merklinghaus, Rechnungsrat, Düffeldorf.\nHermann Merkel, Oberamtsrichter, Triberg.\nGeorg Merleker, Rechtsanwalt, Berlin.\nAlfred Meffel, Profeffor, Berlin.\nMax von Metqsch, Berlin.\nDr. E. von Meyer, Profeffor, Dresden.\nDr. Hans Meyer, Bibliograph. Inftitut, Leipzig.\nEd. Loreni Meyer, Handelsherr, Hamburg. No. 52.\nOscar Meyer, Leipzig.\nThv. Meyer, Gutsbefihyr, Chriftiana.\nErnft Michaelis, Berlin.\nErnft Graf v. Mirbach, K. K. Kämmerer, Schloß Har fff.\nJulius Model, Berlin. No. 92.\nDr. Job. Georg MÖnckeberg, Senator, Hamburg.\nRud. Molenaar, Bankier, Berlin.\nAlb. Molineus, Barmen.\nAlfred Mombert, Heidelberg.\nPol de Mont, Profeffor, Antwerpen.\nConßantin Müldner, Berlin.\nCarl Müller-Grote, Berlin.\nDr. Guflav Müller-Grote, Berlin.\nHans von Müller, Kiel.\nHans Müller, Bremen.\nDr. Oskar Müller, Zwickau.\nDr. Otto Muenflerberg, Borgfelde. No. 81.\nMufeums-Section der K. K. Mähr. GefeUfchaft qur Beförderung\nder Landwirthfchaft, der Natur- und Landeskunde, Brünn.\nDr. R. Muther, Profeffor an der Univerfität Breslau.\nK. von Berlin,\nVictor v. Mutqenbecher, Berlin. No. 18.\nThomas von Nathufius, Berlin.\nGräfin Elifa Nemes, Kun Sqent Miklos. No. 26.\nDr. Walther Nernfl, Profeffor an der Univerfität Göttingen.\nOtto Neumann-Hofer, Schriftfleller, Charlottenburg.\nLudwig Noll, Hersfeld. No. 41.\nAlfred v. Nofii^-Wallwit{, Dresden. No. 22.\nO. Nürnberg, Maler, Weimar.\nGeorg Oeder, Profeffor, Düfffeldorf.\nOfflfiersbibliothek des K. Sächf. 2. Grenad. Reg. Nr. 101, Dresden.\nJob. Öhquifl, Archivar, Heljingfors.\nGeorg Freiherr v. Ompteda, Schriftfleller, Dresden. No, 57*\nvon Oppeln-Bronikowski, Berlin."}, {"page_pdf": 106, "page_imprimee": "356", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.106", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 4227, "texte": "von Oppen, Berlin.\nGräfin Oriola, Rüdeshdm.\nDr. Ofterrieth, Berlin.\nMarie verw. Paak, Kl. Zfchachwitz bei Dresden.\nHermann Paechter, Berlin. No. 12.\nDr. Oskar Schriftsteller, München.\nDr. Gurt Parifer, pract. Arft:, Berlin.\nGeorge Paßor, Düffeldorf.\nDr. Pauli, Senator, Bremen.\nDr. Guftav Pauli, Bibliothekar d. Akad. d. bild. Künfte, Dresden.\nAdolph Paulus, Kgl. wirkt. Rat, München.\nLeopold PeiU, Fabrikbefitqer, Düren.\nJ. Pennell, Maler, London.\nWalter Peterfen, Maler, Düffeldorf.\nW. Pfdffer jun., Bankier, Düffeldorf.\nAlexander v. Pflaum, Stuttgart.\nJ. C. Pflüger, Rheder, Bremen. No. 55.\nOtto Philipp, Berlin.\nHelene Piedboeuf, Düffeldorf.\nCarl Poensgen, Fabrikant, Düffeldorf.\nWilhelm v. Polens, Schloß Obercunewalde.\nErnfi Poffart, K. Hoftheaterintendant, München.\nL. Poznanski, Kamenskoie.\nH. Prell, Profeffor, Dresden.\nPaula Pringshdm, Berlin. No. 19.\nDr. Franz Promnitz, Breslau.\nStanislaw Schriftfteller, Konsvinger.\nAuguft Rdchsgraf Pückler, Branit^.\nDr. Purgold, Profeffor, Mufeumsdirektor, Gotha.\nJoachim Gans Edler Herr gu Putlit{, Hoftheaterint., Stuttgart.\nAlberta v. Puttkamer, Frau Staatsfekretär, Exc., Straßburg.\nFrau Louife Quai{, Königsberg.\nJob. Leonh. Raab, Profeffor, München.\nJohannes Rade, Berlin.\nElifa von Radowit{, Madrid.\nDr. W. Rathenau, Bitterfeld.\nSimon Ravenftdn, Architekt, Frankfurt a. Main.\nSiegfr. Rds, Plauen.\nKarl Frdherr v. Oberhofmeifter l. Majeftät der\nKönigin von Württemberg, Stuttgart.\nDr. Paul Remer, Berlin.\nRemmont, Landrat, Erkelm.\nEduard Remy, Pr.-Lieutenant a. D., Konßan%.\nTimon von Reuthe-Fink, Berlin.\nGuftav Richter, München. No. 15.\nRichard Riemerfchmidt, München.\nHugo Riffe, Frankfurt a. Main.\nWilliam Ritter, Schriftfteller, Wim.\nTheodor Rocholl, Maler, Düffeldorf.\nDr. Fritz Röchling, Florm%.\nHeimich Röchling, Ludwigshafen. No. 48.\nDr. Max Roofes, Confervator, Antwerpm.\nRoger Marx, Schriftfteller, Paris, No. 96.\nJ. Rofmthal, Berlin.\nFritz Rumpf, Potsdam.\nAchim von Saldern, Wilsnack.\nAlbert Sahlin, Eslöf.\nDr. F. Sarre, Berlin.\nJofeph Sattler, Maler, Berlin. No. 60.\nFrau v. Scharfenberg, Berlin. No. 44.\nFürftin zu Schaumburg-Lippe, Durchlaucht, Bückeburg.\nLudwig Scheuermann, Maler, Münchm.\nErnft Schieß, Gommerßat, Düffeldorf.\nJohannes Schlaf, Schriftfteller, Magdeburg.\nFrau Guftav Schlieper, Elberfeld.\nDr. Paul Schmidt, Rechtsanwalt, Leipzig.\nAlexander Schmidt-Michelfm, Maler, Berlin. No. 47.\nGeorg Schnell, Hauptmann, Anklam.\nAgnes Schoebel, Schriftßeüerin, Berlin.\nWilhelm Schoderböck, Wien.\nDr. Ernft Schorn, Arft, Berlin.\nOlaf Schou, Chriftiania.\nS. Schuckert, Gommerßat, Wiesbadm. No. 98.\nFrh. von Schuckmann, Refermdar, Berlin.\nCarl Schüler, Hofluchhändler, Münchm.\nEifa Schulhoff, Berlin.\nEduard Schulte, Berlin.\nGuftav Schüttle, GÖrlit\nDr. Walter Schüttle, Univ.-Bibliothekar, Halle.\nKarl Ludwig Schuld Effen. No. 64.\nHerrn. Schümm, Ingmieur, Köln.\nSchwabach, Regierwngsrai, Harveftehude.\nJenny Schweminsky, Malerin, Berlin.\nBotho Reichsgraf Schwerin, Berlin.\nErnft Seeger, Berlin. No. 4.\nGabriel Seidl, Profeffor, Münchm.\nDr. Woldemar v. Seidlit{, Oberreg. Rat, Dresdm-Blafewit\\.\nOtto Seiten Prof, der Kgl. Akademie, Münchm.\nW. Selke, Frankfurt a. M.\nFranz Servaes, Schriftfteller, Wilmersdorf.\nDr. Herrn, v. Seefeld, Reg.-Affeffor, Oppeln.\nSeubert, Lieutmant, Halberftadt.\nDr. G. Siemms, Bankdirektor, Berlin.\nDr. Charles Simon, Zürich.\nEduard Simon, Berlin.\nJames Simon, Berlin.\nDr. Robert Simon, Bankier, Königsberg.\nDr. Hans W. Singer, Dresdm.\nFran{ Skarbina, Profeftbr, Berlin.\nDr. Max Sklarek, Berlin.\nFriedrich Graf %u Solms, Lieutmant, Potsdam. No. 63.\nPh.J. Sparkuhle, Vorftand d. Bremer Kwnftverein, Bremm. No.\nGraf Spane, Helfingfors.\nMax Springer, Conful, Berlin.\nGora Stackeiberg, New-York.\nOtto Stahn, Reg. Baumeifter, Berlin.\nJulius Stern, Direktor, Berlin.\nFrau Hugo Stinnes, Mülheim a. Ruhr.\nHelme Stöcker, Berlin.\nFran% Stödtner, Berlin.\nGurt Stöving, Privatdozmt, Berlin.\nOtto Fürft %u Stoiberg- Wernigerode, Durchlaucht, Wernigerode,\nI, Stroof, Direktor, Griesheim a. M. No. 39.\nOtto Maler, Münchm.\nFranz Stuck, Profeffor, Münchm.\nHeinrich Stümcke, Münchm.\nFerdinand Freiherr v. Stumm, Excellenz, Schloß Holftoaufm.\nDr. Theod. Sufe, Advokat, Hamburg.\nAdolf Thiem, Nieder-Schönweide.\nDr. Conrad Ulrich Thieme, Berlin. No. 37."}, {"page_pdf": 107, "page_imprimee": "357", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.107", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 2417, "texte": "Hans Thema, Maler, Frankfurt a. M.\nVictor Thomas, Maler, München.\nHerrn. Tiedemann, Karlsruhe.\nElfe Tiktin, Berlin.\nF. Tilgman, Helfingfors.\nCarl Toeüe, Barmen.\nCarl Trapp, Friedberg. No. 2y.\nSiegismund v. Treskow, Friedrichsfelde. No. 10.\nMax Trinkaus, Bankier, Düffeldorf. No. 21.\nLorenz Trisperger, Kempten.\nFrit{ Trümpy-Kuhn, Ennenda. No. 16.\nFreiherr von Tfihammer, Reg.-Referendar, Liegnit{.\nHeinrich Tfiharmann, Architekt, Leipzig. No. 28.\nDr. Edgar v. Übifch, Hauptmann a. D., Groß-Lichterfelde.\nFri\\ v. Uhde, Profeßbr, München.\nLouis Uhle, Ritter Dresden.\nWiüiam Unger, Profeffor, Radierer, Wien.\nEugen ViUain, Berlin.\nChriftoph Graf Vitßhum, Legationsfekretär, Dresden.\nFrau Clothilde Vitflhum v. Eckflaedt, Weimar.\nH. Vogeler, Maler, Bremen. No. 9.\nEmil Voigtländer-Tetqner, Dresden-Strehlen.\nHermann Voigtländer-Tetpner, München. No. 49.\nDr. Theod. Volbehr, Direkt, d. Stadt. Mufeums, Magdeburg.\nArthur Folkmann, Bildhauer, Rom.\nHans v. Volkmann, Maler, Karlsruhe.\nKarl Wahlin, Schriftßeüer, Stockholm.\nDr. M. Waldeck, Berlin. No. 29.\nFriedr. Wappenhaus, Oberlehrer, Berlin.\nDr. A. Warburg, Hamburg.\nAlbert Warburg, Altona.\nFredric E. Warburg, London.\nCecilia Waern, Biüingfors.\nUno Wasaftjerna, Rechtsanwalt, Helfingfors.\nIvan Wafaßjerna, Helfingfors.\nC. G. W. Waflefan, Chrißiania.\nEd. F. Weber, Conful, Hamburg.\nGottfried Websky, Fabrikdirektor, Wüflewaltersdorf.\nDr. Wechfelmann, Berlin.\nLouis Weddigen, Wiesbaden.\nHans Weidenbufch, Wiesbadm. No. 50,\nWilhelm Weigand, Schriftßeüer, München. No. 7.\nValentin Weisbach, Berlin. No. 25.\nLudwig Weife, Ilmenau.\nAd. Weißmann, Großkaufmann, Odeffa.\nGottfried Weisflein, Berlin.\nFrdherr v. Wendelfladt, Schloß Neubeuern.\nJos. Wenglein, Profeßbr, München.\nEmil Werckmdfler, Berlin. No. iy.\nGleefon White, Schriftßeüer, London.\nErnfi v. Wildenbruch, Legationsrat, Berlin.\nEleonore v. Wilm, Charlottenburg.\nFran% v. Winckel, Geh.-R.at, München.\nDr. Karl Woermann, Profeffor, Kgl. Galerie, Dresden.\nHeinrich Wolde, Bankier, Bremen.\nFriedrich E. Wolfrom, Maler, Berlin.\nAnton Woworsky, Berlin. No. 31.\nHedwig Woworsky, Berlin.\nDr. Rieh. Wrede, Berlin.\nBruno Wunderlich, Generalconful, Eckersberg b. Dresden.\nDr. Wynecken, Chefredakteur, Königsberg.\nE. v. Yffelfldn, Regierungsrat 3. D., Charlottenburg.\nM. von Berlin.\nWoldemar Zembfch, Bankdirektor, Bremen.\nKarl Ziegler, Baden-Baden.\nH. von Zit^ewit^.\nL. Zuckermandel, Berlin.\nHeinrich Zügel, Profeßbr, Karlsruhe."}]}, {"article_id": "pmb-b786-bmc104", "article_bluemountain": "bmtnabe_1896-02_01#c104", "volume": "bmtnabe_1896-02_01", "ocr_source": "OCR Blue Mountain (ALTO), transcription TEI : lignes lb/@facs", "texte_sans_correction": true, "page_debut": "360", "page_fin": "360", "image_debut": 110, "image_fin": 110, "pages_selon": "pagination imprimée relevée dans le METS Blue Mountain (ORDERLABEL) ; [n] = page sans folio restituée", "url_article": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.2.33", "titre_corps": "DRUCK VON W. DRUGULIN TN LEIPZIG", "titre_sommaire": "DRUCK VON W. 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Der längst eingeschlafene Steindruck ist\nzu neuen Thaten erwacht, und neuerdings haben die Künstler\nauch wieder zum Holzschnitt gegriffen, den sie, selbst\nschneidend, zu einer Bedeutung erhoben haben, die ihre\nWerke mit den japanischen Blättern und mit den deutschen\nHelldunkelholzschnitten des 16. Jahrhunderts wetteifern lässt.\nIn Paris, London, München, Dresden, überall begegnen wir\ntäglich neuen Versuchen im künstlerischen Farbendruck. Am\nglücklichsten sind jedenfalls die Versuche auf Stein aus-\ngefallen, da bei diesem Material die Herstellung einer be-\nlebten modellierten Farbenfläche nun einmal am leichtesten\nmöglich ist, und der Schein der Wirklichkeit, nach dem die\nFarbe drängt, am ehesten erreicht werden kann.\nAber auch die Kupferstecher fangen an, sich mit der Farbe\nzu beschäftigen. In verschiedener Weise haben einige Pariser\nKünstler wie Delätre, Maurin und Andere interessante, mehr\noder minder glücklich gelungene Arbeiten geliefert, wenn-\ngleich die Kupferplatte sich für die Erzeugung von Ton-\nflächen viel spröder erweist als der lithographische Stein.\nAm schwierigsten wird der Farbendruck für denjenigen\nKupferstecher, der nur mit Linien arbeitet; eigentlich hat\nblos Raffaelli darin Erfolge zu verzeichnen. Wie die Linie\nder echten Radierung überhaupt mehr anregt und andeutet,\nso giebt die farbige Linie auf den Drucken von Raffaelli auch\nnur skizzenhaft und suggerierend die Farbe der Gegenstände\nwieder.\nDass sich Klinger früher oder später dem Farbendruck\nzuwenden würde, war bei dem künstlerischen Ideal, das ihm\nbisher bei seinen Werken vorgeschwebt zu haben scheint,\nvorauszusehen. Dieses Ideal möchte, gleich dem Komposit-\nkapitell, die Formen der verschiedenen Stile zu einem neuen\nGanzen verbinden. In Klingers Skulpturen ist das plastische\nElement nur der Orgelpunkt, über dem eine Melodie von\nfarbigem Reize, eine vom geistigen Inhalt, eine von der\nZeichnung, zu Harmonien verbunden, anklingen. In seinen\nOelbildern wiederum bildet die Farbe nur den Stamm, welcher\ndurch den Schmuck von Elementen, die aus der Plastik der\nPoesie und der Zeichnung herübergenommen sind, belaubt\nund belebt worden ist. In seiner graphischen Kunst endlich,\nhat es ihm nie genügt, irgend ein einziges Mittel, zum Beispiel\ndie einfache Linie der Radiernadel, zu einem reinen Stil\ndurchzubilden. Man begegnet vielmehr auf den frühesten\nBlättern schon Strichradierung in Verbindung mit Aquatinta,\nzeichnerische mit malerischer Wirkung vereint. Dies steigert\nsich bis zu seiner jüngsten Folge, von der manche Blätter vier\nverschiedene Techniken auf einer Platte vereint zeigen. Die\nLosung ist Wirkung, ohne Rücksicht auf die Mittel.\nSo ist auch das vorliegende Blatt, obwohl Klingers erster\ngrösserer Versuch in Farben, gleich mit allen Chikanen her-\ngestellt; es ist entstanden durch den Uebereinanderdruck von\nzwei Kupfer- und vier Steinplatten.\nEhe sich Klinger entschloss, diese Komposition zu einem\nFestblatt für Leuckart zu verwenden, hatte der Künstler\naugenscheinlich eine Penelope im Sinn. Nach dem antiken\nMuster einer Vase in Chiusi ist die ganze Einrichtung des\nWebstuhles geschaffen.\nAus der hehren griechischen Frau ist eine Personifikation\nder Natur geworden.\nVon der Arbeit ablassend, in der herabfallenden Rechten\nden Einschlag, das lange übersponnene Weberschiffchen an\ndie Kniee gelehnt, ist sie vor dem Werk, das sie im Verlauf\nvon unfassbaren Zeiten gewoben hat, in Nachdenken ver-\nsunken, und betrachtet stumm ihr Werk, das grosse Wunder...\nIst es nicht unsagbar, dass wir, selbst nur eine Stufe,\nselbst nur ein Erzeugnis, zum Herrscher über alles was uns\nvorausging, was neben uns her schreitet, geworden sindl\nWir, mit im Grunde ärmlichen Körperkräften ausgestattet,\nkennen keine Schrecken der Wildheit mehr! Kann man\nnicht für die Zukunft fast abenteuerlich kühne Hoffnungen\nhegen, wenn man bedenkt, was wir schon gethan, wie\nwir das gesammte Leben auf dem Erdball uns dienstbar\ngemacht oder verdrängt haben, wie wir Berge versetzen,\nKlüfte füllen, Meere austrocknen; ja, wie wir elementaren\nGewalten wie Sonnenglut und Eiseskälte gebieten können!\nWohl mag die betroffene grübelnde Frau, ihr Auge auf\nden unscheinbaren Anfang, auf die hülflosen Lebenskeime\nheften, von denen solch eine wunderbare Entwickelung aus\nging.\nFür einen der Sieger in demllnterjochungskampfe, den wir\ngegen die übrige Welt führen, ist dieses Blatt als Dankesgabe\ngedacht. Seine Waffen waren nicht gegen die offenkundigen\nGefahren der brutalen Gewalt, sondern gegen die heim-\ntückischen menschlischen Parasiten, die das Auge nicht\nerblicken kann, gerichtet. Im Erkennen der naturwissen-\nschaftlichen Resultate und deren Beobachtung sind wir\ngegen frühere Zeitalter gar nicht einmal so weit fort-\ngeschritten: aber im Verfolgen der Ursachen gilt ein Jahr\nunserer Tage mehr als viele hundert früher. An diesem Werk\nhat der berühmte Zoologe Leuckart mit unermüdlichem Eifer\nund blendendem Erfolg gearbeitet."}]}, {"article_id": "pmb-14685", "article_bluemountain": "bmtnabe_1896-02_01#c006", "volume": "bmtnabe_1896-02_01", "ocr_source": "OCR Blue Mountain (ALTO), transcription TEI : lignes lb/@facs", "texte_sans_correction": true, "page_debut": "[275]", "page_fin": "[275]", "image_debut": 5, "image_fin": 5, "pages_selon": "pagination imprimée relevée dans le METS Blue Mountain (ORDERLABEL) ; [n] = page sans folio restituée", "url_article": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.2.5", "titre_corps": "Das der Thal der Flammen", "titre_sommaire": "Das der Thal der Flammen", "signature_source": "Gustav Falke", "controle": "bornes données par la structure logique METS/ALTO de Blue Mountain (blocs ALTO de chaque constituant)", "pages": [{"page_pdf": 5, "page_imprimee": "[275]", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.5", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1405, "texte": "Das der Thal der Flammen\nGustav Falke\n€in Jfelfenbiail, fcSbmrjbluftig aufgetiirmt,\nHmftpebt ein egal, ba£ nocS bein tfuf betrat,\nÄenfcSenfuß, nocS gültige be£ jJMbe£\nBogelflug, nocS\naidst irgenb eine£ JBefep Sütemsug\n25eleöt bie*ä CSal ber tiefen aEinfambeit*\n3£oöj bluSt ein bmnberlicSer harten gier\n%n$ naebtem unb fingt unb blingt, ein harten\nBon flammen.\nCppreffengleicö, SacS, temgelSeilig,\ntrennen sbiei ftilTe blaue J^iSbiefterflammen,\nJFaft unbebiegt* Mut leife sittern oben\nplanben feuertoigfeL afaofe\nIlm fie gernm ein 25eet bon jammern HuSig\nftetem aslans gier, flfacbernb, aufgeregt,\nJiturmartig bort, unb bort biie mube, fcgtaäcpdj\n€in leisteg Xeben näSrenb. gier,\n€in bon Rammen, bort ein Sueben\n€in muöfam Hingen toie ba£ Hingen einer\n3[m ber Xidfjter tansen auf ben narbten\nfelfenbiänben Saftige Debatten:\nHaftlofe 3fagb am Cage, bienn ber Fimmel\n§>iis oben licgtet unb bie Seilt,\nHaSlofe 3fagb bei JlacSt, bienn finfterns\nÄit ftSbiarser in bie Sinab biill\nUnb SSeu surucbfcSrecbt bor ben blauen tfeuerm\nBon su «eit erliföjt ein mube# tflämmtSen\nÄit leifem ber im gingen Sinftirbt,\n3[m Mingen biefe# bmnberlicSen harten#*\nneue Blumen bluSen au# bem\n3Sr ift Mang- €in leife#, fanfte# gingen,\nJBur ab unb an 5U hollerm 3Ton gefrfjbieHt-\nHaum ficStbar fteigt ein feiner HaucS, iSr SCtem,\nUnb fammelt oben ficS 3« biegen JBolbcSen,\nftitt, gleicS abgegebnen reinen Seelen,\n3[m SHetSer SSbnnbem"}]}, {"article_id": "pmb-14686", "article_bluemountain": "bmtnabe_1896-02_01#c008", "volume": "bmtnabe_1896-02_01", "ocr_source": "OCR Blue Mountain (ALTO), transcription TEI : lignes lb/@facs", "texte_sans_correction": true, "page_debut": "276", "page_fin": "278", "image_debut": 6, "image_fin": 8, "pages_selon": "pagination imprimée relevée dans le METS Blue Mountain (ORDERLABEL) ; [n] = page sans folio restituée", "url_article": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.2.6", "titre_corps": "Der Prophet Jona", "titre_sommaire": "Der Prophet Jona", "signature_source": "Otto Erich Hartleben", "controle": "bornes données par la structure logique METS/ALTO de Blue Mountain (blocs ALTO de chaque constituant)", "pages": [{"page_pdf": 6, "page_imprimee": "276", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.6", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 2221, "texte": "Der Prophet Jona\nvon Otto Erich Hartleben\n€s gefdjatj bes Herren IDort 3U 3ona:\nUTadj bidj auf unb tuanbre in bie grojje\nZTiniue unb prebige barinnen\nuon bem fjeiligen §orne beines (Bottes,\nbenn es ift uor midj Ijerauf gefommen\nitjre Hosljeit\nÜber 3ona Ijörte\nnidjt auf feines Herren Stimme, fjaftig\nflolj er, an bas UTeer tjinab, gen 3aP*!°*\nUnb ba er ein Sdjiff fanb, bas bereit ftanb,\nauf bie Ijolje See ljinaus3ufteuern,\ngab er unb beftieg es eilenbs\nuor bem Herren auf bas UTeer 3U flüdjten.\nDodj ba fanbte (Bott ber fjerr bie Stürme\nübers 2Tleer, baft ftdj ein Ungemitter\ntjodjgemaltig auftjob aus ber CEiefe,\nbaft bie UMen rings bas Scbiff\nalfo baft fie glaubten, es jerbrädje,\nunb (Braun ergriff bas ganje Sdjiffsuolf,\nunb fie fdjrieen, jeglidjer 3U feinem\n(Bott, unb marfen itjre Caften, (Büter,\nbas (Berate felber, bas im Sdjiff mar,\nin bas UTeer. Xlm 3°na mar tjinunter\nin bas Sdjiff geftiegen, lag unb fdjlief,\nDodj es mecfte itjn ber fjerr bes Schiffes,\ntrat 3U ttftn unb fpradj: IDas fdjläfft bu? Stelje\nauf unb ruf audj bu feftt beinen (Bott an:\nob uielleidjt er unfer benfen moHte,\nbaft mir nidjt uerbürben,\nCaftt uns lofen!\nfpradjen ba bie Schiffer ju einanber:\nlaftt uns lofen, baft mir fo erfahren,\nmer non uns es fei, um beffentmiDen\nfoldjes Übel unfer Sdjiff betroffen,\nmem bas Unljeil gilt, bas uns uernidjtet!\nUnb es fiel bas Cos unb fiel auf 3ona-\nSdjeu jur Seite midjen ba bie Ceute,\nunb fie fragten: Spridj, marum gefdjieljt uns\nSoldjes? £Das ift bein (Bemerbe? IDoljer\nJommft bu? Unb r»on meldjem Dolfe ftammft bu?\n3ona ridjtete fidj auf unb fpradj:\n(Ein (Ebräer bin idj unb ben fjerren\ngebaottj, ben (Bott ber fjimmel fürdjt idj,\nber bas Ufteer gemadjt unb alles Crocfne,\nSeines fDortes Ijeiliger Diener mar idj\nbis bieder er ift es, ber uns tjeimfudjt,\nunb idj bin es, ber uor üjm gefrenelt,\nbenn es mar an midj fein Huf ergangen\nunb idj bin mit (Eudj 3U Sdjiff geftiegen\nuor bem Herren auf bas UTeer ju flüdjten.\nDa erfdjrafen fie unb fragten: Sage,\nmas mir nun mit bir beginnen foDen,\nbaft bes Sturmes JPut ftdj mieber lege,\nbaft bein (Bott im §orn uns nidjt uerberbe?\nUnb er fpradj ju itjnen: Soldjes Unljeil\n!ommt nur über (Eudj um meinetmillen.\nZTeljmet midj unb merft midj in bie JDogen"}, {"page_pdf": 7, "page_imprimee": "277", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.7", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 2712, "texte": "mtb bas UTeer wirb r»or (Euch fülle werben,\nunb bes Sturmes Kettle wirb oertrocfnen.\nDodj bie Seute [dienten fielt unb trieben\nI?ei§ in UM? unb Ungft bas Sd?iff 311 Sanbe,\nimmer wieber nach bem fjafen jirebenb\njiets nergeblid?. Unerbittlid? tobte\nwiber ftc mit Ungeftüm bas UTeer.\nDa erhüben ftc bie 4}änbe alle\nauf 511 (Sott unb beteten unb fd?rien:\nöcrr, Ucrr, lajj uns nicht vergehn ob biefes\n€inen Sd?ulb! Unb ftc ergriffen 3ona:\n£?err, red?ne uns nid?t 3U unfd?ulbig\n— Unb warfen it?n ins UTeer.\nDa ftanb bas\nUTeer cor itjnen füll oon feinem UMen,\nfeiner U?affer Spiegel lag geglättet\nunb certrocfnet war bes Sturmes Ueljle.\n11.\nÜber (Sott cerfd?affte einen grofjen\nsifd?, ber fd?tang in feines Uaud?es\n3ona ein. Unb 3°na mar barinnen\nwäljrenb breier Cag unb breier Hädite,\nbetete 3U (Sott unb rief 311 il?m;\nUus ber Ciefc rief id?, Tferr, 3U bir,\nrief 3U bir aus meiner Ungft bes Cobes,\naus bem Uaud? ber Tfötte fdjrxe 3U bir,\nunb bu Ijörtefi meine Stimme!\nUlte\nbeine fluten hatten midi umgeben,\nbeine IDogen, beine IDellen gingen\nüber midi, baff idi gebadete, nimmer\nwürb id? beinen Cempel wieber fdiaim,\newig wäre nun non beinen Uugen\nid? cerfioffen! Ulte beine IDaffer\nftrömten mir ans «eben, mid? umragte\nfdton bie Ciefe, Schilf umflog mein Tfaupt!\nHiebet fanf id? 311 ber Uerge (Srünben\nunb bie (Erbe hatte mich cerriegelt\nrmiglidi! Sod) bu, mein Ifcrr unb (Bott,\nfüijreft mid] empor aus bem Serberben!\nSa bic Seele fdjon bei mir cer3agte,\nbadjt id? beiner, hferr, unb mein (Bebet brang\nauf 3U bir in beinen heiligen Cempel!\n3ene/ &te ror beinern (Brimm cer3weifeln,\nbie ftd? fnedjten taffen oon bem leibe,\nftc oerwirfen beine reine (Bnabc.\nUnb ber djerr fprad? 3U bem im UTeere\nunb ber fpte 30na an? ans lanb.\nm.\n<£s gefdjat; 3um anbern 21Tal bes Herren\nIDort 3u 3ona: Udod? bid? auf unb wanbre\nin bie groffe Hinice unb preb’ge\nbrinnen con bem §orne beines (Bottes,\nes iji cor mich herauf gefommen\nit?re Bosheit.\nSa gehorchte 3ona,\nging unb tarn in ber Kffprer Stabt,\nbie brei Cagereifen breit ftdj beljnet.\nStumm ging 3ona eine Cagereife,\nober bann erlaub er feine Stimme,\nprebigte unb fpradj;\n2Tod? ciersig Cage\nwirb bie floljc Hinice fidi brüften,\nbod? nad? oierjig Cagen wirb ber fie\nsüchtigen 3U iljrer Sünben (Ernte\nunb gerreiffen ihrer Stauern Kräng!\nSa bie leute folcfye prebigt gärten,\n30g bie ffurcht in ihre rofdjen J feigen\nunb fie glaubten (Bott, olsbalb erlaub ftd?\ntSetjgefcfyrei unb Klagen burd? bie Strafen.\nUnb bie Kunbe fam auch cor ben König;\nber ftanb auf con feinem golbnen Cfyrone,\nlegte feinen Purpur ab unb tjüHte\nfid? in einen Sacf. Unb lieg es ausfdjrein\nals Hefet}! unb aus (Bewolt bes Königs:\nSaff cielteidjt ftd? (Bottes §orn nod? wenbe,\nfotten alle, alle tSefen foften,"}, {"page_pdf": 8, "page_imprimee": "278", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.8", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 2667, "texte": "(Brojj unb Klein unb BTenfd? unb €ier. Sie foHen\nalle fid? in l?ärene Säcfe füllen\nunb ftd? nieberwerfen in bie Kfd?c.\nDarben foU, was (Dbem l?aud?t unb niemonb\nfoH ftd? fclber Speis unb Cranf gewähren\nnod? ein Cier gut Cränl unb EBeibe treiben.\nSonbern alle foHen fleljn unb beten,\njeber foH non feinem böfen ID ege\nftd? belehren unb non feiner E?änbe\n— Daß nielleid?t wir (Bnabe fänben,\nbofj oielleid?t fid? (Bottes §orn nod? wenbe!\nDa nun (Bott bie JBerfc itjrer Bene\nfat?, erbarmte fid? fein Ejerg bcs Bottes,\nunb bas Übel, bas er burd? bie Stimme\n3onas bes Propheten il?nen norbem\nangebrol?t bas tl?at er il?nen nid?t an.\nIV.\nDa ergrimmte 3ona l'ef t,n -Ejenjen,\nunb er betete gu (Bott unb gürnte;\nSiel?c Berr, bas ift es, was id? fagte,\nba id? nod? in meinem lanbe wol?nte,\nbarum l?ört id? nid?t auf beine Stimme,\nbarum flol? id? auf bas ilTeer cor bir!\nDenn id? weijg, bu bift barml?ergig, gnäbig\nunb non großer, oHgu langer (Büte,\nunb bes Übels, bas bu fd?on nerl?ängteft,\nläffeft bu bid? reun! So nimm, 0 Ejerr, benn\nmeine Seele non mir! Kleine Bugen\nwoHen biefem Botte beine (Bnabe\nnimmer gönnen: lieber wiH id? fterben,\nbenn mit il?nen leben.\nUnb er wanbte\nfid? gur Stabt Ijinaus unb ging non bannen.\nBlorgenwärts bcr Stabt auf einem Bügel\nl?ielt et Baft unb baute eine Ejütte,\nfetjte ftd? banor unb fal? hinunter:\nwas ber Stabt woljl wiberfaljren würbe,\nttnb ber E?err nerfd?affte einen Kürbis,\nbcr wuchs über 30na/ aii er -hatten\ngab ob feinem fjaupt unb nor ber Sonne\nglülienbem Ceib ben Scheitel ihm bewahrte.\n3ona freute [ich ber großen Blätter\nunb entfd?lief erfd?öpft in il?rem Sdjutj.\nKber ba bie Blorgenrötc anhract?,\nI?iefj (Bott einen ißurm ben Kürbis jtedjen,\nalfo bafj er tjinfanf unb nerborrtc,\nunb ein bürrer ®ft, nom -Ejerrn entfenbet,\ntrug bie wetten Blätter halb non bannen.\nDa bie Sonne noHenbs nun emporftieg,\nftad? fie 3°na auf cn —f° er\nmatt an Ceib unb Seele warb.\nDa wünfd?te\ner ben (Lob fyerbei unb rief sum Ejerrn:\nCafj mid? länger nietet im Unredjt leben!\nDa fprad? (Bott ju 3ona: BTeinfl bu, baff bu\nalfo billig jürneft um ben Kürbis,\nben bu.nidjt gemacht l?aft noch gesogen,\nber in einer Bad?t erwud?s unb wettte?\nSiel?: bidj jammert feiner Jürgen Blüte,\nunb mid? foHte Binines nid?t jammern,\nfo!d?er großen Stabt, barinnen mehr benn\ntjunberttaufenb 21Tcnfchcn, bie nicht wiffen,\nwas fie gut unb böfe nennen foHen?\nKber 3ona 3 em errn 3ur Kntwort:\nDu bift (Bott, ber Eferr ber (Bwigfeiten,\nber bu leben giebft unb nimmft bas leben,\nber bu bleibft im IDanbel aller feiten.\nKber ich bin nur ein lllenfch ber <£rbe,\nbet bal?ingel?t wie bas (Brün ber fluten,\nber bahinwettt wie bie Kürbisranfe\nunb id? jürne billig bis 511 m (Lobe."}]}, {"article_id": "pmb-14693", "article_bluemountain": "bmtnabe_1896-02_01#c010", "volume": "bmtnabe_1896-02_01", "ocr_source": "OCR Blue Mountain (ALTO), transcription TEI : lignes lb/@facs", "texte_sans_correction": true, "page_debut": "n. p.", "page_fin": "n. p.", "image_debut": 9, "image_fin": 9, "pages_selon": "pagination imprimée relevée dans le METS Blue Mountain (ORDERLABEL) ; [n] = page sans folio restituée", "url_article": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.2.7", "titre_corps": "MOTIV VON DER OBEREN LAHN.", "titre_sommaire": "MOTIV VON DER OBEREN LAHN.", "signature_source": "OTTO UBBELOHDE", "controle": "bornes données par la structure logique METS/ALTO de Blue Mountain (blocs ALTO de chaque constituant)", "pages": [{"page_pdf": 9, "page_imprimee": "n. p.", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.9", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 73, "texte": "MOTIV VON DER OBEREN LAHN.\nVON OTTO UBBELOHDE.\nORIGINALRADIERUNG\nPAN I 5."}]}, {"article_id": "pmb-14688", "article_bluemountain": "bmtnabe_1896-02_01#c012", "volume": "bmtnabe_1896-02_01", "ocr_source": "OCR Blue Mountain (ALTO), transcription TEI : lignes lb/@facs", "texte_sans_correction": true, "page_debut": "279", "page_fin": "279", "image_debut": 11, "image_fin": 11, "pages_selon": "pagination imprimée relevée dans le METS Blue Mountain (ORDERLABEL) ; [n] = page sans folio restituée", "url_article": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.2.8", "titre_corps": "LIEBESLIED", "titre_sommaire": "LIEBESLIED", "signature_source": "CHRISTIAN MORGENSTERN", "controle": "bornes données par la structure logique METS/ALTO de Blue Mountain (blocs ALTO de chaque constituant)", "pages": [{"page_pdf": 11, "page_imprimee": "279", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.11", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 569, "texte": "LIEBESLIED\nCHRISTIAN MORGENSTERN\nIch bin eine Harfe\nMit goldenen Saiten,\nAuf einsamem Gipfel\nÜber die Fluren\nErhöht.\nDu lass die Finger leise\nUnd sanft darübergleiten,\nUnd Melodieen werden\nAufraunen und aufrauschen,\nWie nie noch Menschen hörten.\nDas wird ein heilig Klingen\nÜber den Landen sein.\nIch bin eine Harfe\nMit goldenen Saiten,\nAuf einsamem Gipfel\nÜber die Fluren\nErhöht,\nUnd harre Deiner,\nOh Priesterin!\nDass meine Geheimnisse\nAus mir brechen\nUnd meine Tiefen\nZu reden beginnen\nUnd wie ein Mantel\nMeine Töne\nUm Dich fallen\nEin Purpurmantel\nDer Unsterblichkeit."}]}, {"article_id": "pmb-14689", "article_bluemountain": "bmtnabe_1896-02_01#c014", "volume": "bmtnabe_1896-02_01", "ocr_source": "OCR Blue Mountain (ALTO), transcription TEI : lignes lb/@facs", "texte_sans_correction": true, "page_debut": "280", "page_fin": "297", "image_debut": 12, "image_fin": 33, "pages_selon": "pagination imprimée relevée dans le METS Blue Mountain (ORDERLABEL) ; [n] = page sans folio restituée", "url_article": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.2.9", "titre_corps": "FLUEGELMUEDE : EIN ABSCHNITT AUS DEM LEBEN EINES JEDEN", "titre_sommaire": "FLUEGELMUEDE : EIN ABSCHNITT AUS DEM LEBEN EINES JEDEN", "signature_source": "Caesar Flaischlen", "controle": "bornes données par la structure logique METS/ALTO de Blue Mountain (blocs ALTO de chaque constituant)", "pages": [{"page_pdf": 12, "page_imprimee": "280", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.12", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 4072, "texte": "FLUEGELMUEDE\nEIN ABSCHNITT AUS DEM LEBEN EINES JEDEN\n\nImmer neue Gipfel ragen\nüber den erklommenen auf\nachl und immer abendiiefer\nsenkt die Sonne ihren Lauf I\nWolf Walther.\nSIE WOLLTEN einmal aus dem ewigen Asphalt heraus\nund aus all dem Droschkengefahre und Pferdebahn-\ngeklingel und Menschengeschiebe. Es war ja unerträglich!\nund dazu dieser stickige Dampf und Dunst plötzlich . . .\nseit drei, vier Tagen, nachdem es fast den ganzen Monat über\ngestürmt und geregnet hatte, als ob es noch immer nicht lang\ngenug Winter gewesen!\nJa! und nach dem Frühling wollten sie sehen! wie weit\nes sei! In der Stadt, in Berlin, gab es ja keinen Frühling!\nUnd ob die Schwalben schon da wären?! ob schon was\nblühe?!\nUnd ein bischen gehen wollten sie auch! und lachen und\nsingen und froh sein! o, so froh sein, wie vor drei Jahren!\nJa, es war ein herrlicher Einfall! Jost war sofort mit\neinverstanden. Sie hätten es schon lang einmal thun können!\nund ein paar recht behagliche Stunden sollten es werden!\nOhne Trübung, ohne Hetzerei! Still und ruhig! Ein Rekon-\nvaleszentenbummel! ein Erinnerungsnachmittag! Freilich:\nkosten dürfe es auch nicht viel. Einen Kaffee und ein Glas\nBier allenfalls, ausser den zwanzig Pfennigen für die Fahrt.\nMehr jedoch könne sich ein deutscher Dichter am Ende des\nMonats nicht leisten an Sonderausgaben.\n„So wenig wie am Anfang!“ lachte Hannie. Sie habe\nauch nur noch fünf Mark ... Von etwas verdriesslichem\naber dürfe kein Wort gesprochen werden. Wer davon an-\nfange, müsse zehn Pfennig Strafe zahlen! . . . Ob er denn\nZeit habe?\nMit gutem Gewissen eigentlich nicht, aber . . . die Ge-\nschichte sei nun so lange nicht fertig geworden, und so\nkomme es auf einen Tag länger auch nicht mehr an. Abgelehnt\nwürde sie ja doch wieder. Es sei ja doch wieder nichts fürs\nPublikum! den ganzen schönen Vormittag habe er daran\nherum getrödelt, ohne auch nur einen Satz weiter zu kommen.\nAlles zerfahre und zerrinne ... zu einzelnen Gedanken,\nanstatt sich zu einem festen Bild zusammenzufügen! und am\ngescheidtesten wäre es überhaupt wer Geld verdienen\nmüsse, der solle Handwerker werden. Das sei vernünftiger.\nMan würde ja doch nicht nach dem bezahlt, was man leiste,\nsondern nur darnach, was man einem andern .. . einbringe,\nund ein Künstler, der seine Kunst mit andern Augen ansähe,\nals ein Kaufmann seinen Käse, komme sein Lebtag zu nichts!\nEr hatte das Alles in kurzen abgebrochenen Sätzen\nhervorgestossen, mit halbem Lachen dabei, als ob es ihm\nkaum recht Ernst sei, aber Hannie wusste nur zu gut, wie\nes hinter diesem Lachen aussah. Es war das lustige Staub-\naufwirbeln des Windes vor einem nahenden Sturm.\nSie versuchte ihn mit einem Scherz darüber wegzubringen,\ndoch es misslang.\n„Ach! es ist ein qualvolles Dasein!“ begann er nach einer\nWeile stummen Vorsichhinbrütens. „Dieser endlose Kampf,\nund immer mit zwei Fronten, nach aussen mit der Welt,\num sein armseliges bürgerliches Dasein, und nach innen, mit\nsich, um. . . um etwas so heraus zu kriegen, wie man s\nmöchte, wie es einem vorschwebt! Und hat man es endlich\nfertig und ist es auch nur halbwegs so, wie es eigentlich sein\nmüsste, und hat man mit Müh und Not einen Verleger auf-\ngetrieben, der wenigstens nicht noch etwas bezahlt haben\nwill, und ists dann gedruckt und meint man, nun .. . nun\n. . . habe man ein bischen Dank für seine Mühe .. . dann\nsteht man einem Dutzend fest gemauerter Cliquen gegenüber\nund . . . wirklich! es wär nicht auszuhalten, wenn man sich\ntrotz allem nicht eine ,endliche Himmelfahrt vorlöge. .. ♦\nWenn ich’s wie andere machen könnte, mich hinsetzen und\nmeinen Stiefel herunter schreiben, wie es gerade wird, ist s\ngut! je flacher, desto besser! .. . wenn ich’s mir genug sein\nHesse, zu machen, was ich könnte! wenn ich nicht immer\nmeinte, ich müsse, was ich schreibe, leben, anstatt es blos\nzu schreiben! oder wenn ich’s nehmen könnte, wie ichs\nnehmen müsste: als ein Mittel Geld zu verdienen .. . Ach\nwas! und . . . nein! die Leute sind es gar nicht wert, wie\nman sich für sie vermüht und zernagt! Und dann .. .\nvorausgesetzt, dass alles gut geht, dass ein paar neidlose"}, {"page_pdf": 13, "page_imprimee": "281", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.13", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 6462, "texte": "Freunde die betreffende Himmelfahrt geschickt in Scene\nsetzen auch eine Kunst! und dass kein Seil reisst,\nwenn cs losgehen soll . . . was hat man davon? die Ehre,\nein,berühmter Mannc zu sein! Als ob das ein Ersatz wäre für\nzehn und zwanzig Jahre Hungerei und Quälerei ... als ob das\nüberhaupt,.. Nein, weiss der Teufel! das ist kein Geschäft!\n. • . Wenn man sich dann noch trösten könnte wenigstens:\nman habe es verdient, wirklich verdient, mit dem inneren\nWert seiner Arbeit, aber . . . sieh, das ist auch eine der\ngrossen Enttäuschungen: man glaubt, man könne von selber\nhochkommen, aus eigener Kraft, aus eigener Würdigkeit,\nwenn man sich nur ehrliche Mühe gäbe und was könne.\nAber das nutzt Alles nichts. Es kann einer so viel können,\nals er will, wenn er nicht grosse Ellbogen, wenn er nicht\nein grosses Maul hat, wird kein Menseh sich um sein Können\nwas bekümmern. Nicht der innere Wert entscheidet, sondern\nob sich einer in Scene zu setzen weiss und ob andere Geld\ndabei machen können.. . nach dem Gesetz der Auslese . . .\nim Zeitalter des Kapitalismus! “\nEr war immer bitterer geworden und brach nun ab und\nschwieg. Auch Hannie schwieg. Bis Jost nach einer Weile\nwieder anfing:\n„Es laufen gerade genug Kerle herum, die es mindestens\nebenso verdient hätten, bekannt zu sein, als hundert andere,\nvon denen man Gott weiss was für ein Aufhebens macht!. . .\nund die noch viel mehr könnten, wenn man ihnen einen\nkleinen Erfolg gönnte! die aber schliesslich den Mut ver-\nlieren und verkümmern. ,Es war eben doch nichts mit ihm!c\nheisst es dann. Aber das ist leicht sagen.“\n„Wozu nun redest du dich wieder in eine solche Ver-\nstimmung hinein!“ unterbrach ihn Hannie.\n„Weil ich’s allmählich satt habe!“ fuhr Jost auf. „Weil\n. . . weil . . . ich auch gern einmal meines Lebens froh\nwürde . . . weil ich auch gern einmal ein paar Mark übrig\nhätte für einen schönen Nachmittag! Ach was!“\n„Aber weisst du, ... wenn du nicht ein bischen besserer\nLaune wirst . . . kann’s ja recht gemütlich werden!“\n„Seit zehn Jahren steh ich nun im Kampf!“ fuhr Jost\nfort, ohne auf ihren Einwurf weiter zu hören. „Und was\nhab ich ihm alles für Opfer gebracht! Und zehn Bücher sind\ndraussen, wenn ich’s zusammenrechne! ohne die drei Bro-\nschüren! Gedichte, Dramen, Novellen! Ein jedes fast mit\nHerzblut geschrieben und kein Mensch will was davon.\nNicht einmal besprochen werden sie. Nicht einmal der\nWaschzettel wird abgedruckt!“\n„Sei nicht undankbar, Jost! Du hast mit Vielem auch\nschon grosse Freude gehabt} wenn der oder jener und\nLeute, die was davon verstehen dir schrieb, wie auf die\n„Toten Menschen“ hin: das sei eine That, auf die du stolz\nsein dürftest und die dir keiner so leicht nachthue!“\n„Gewiss, das entschädigt wieder für ein paar Wochen\nund giebt ein bischen Mut . . . aber der Alltag zernagt es\neinem rasch genug wieder!“\n„Du solltest es dir nicht immer so schwer machen,\nSchatz!“\n„Was ich mache, soll Hand und Fuss haben, und gut sein,\nin meinem Sinn wenigstens, sonst... sollen’s andere machen!“\n„Aber es braucht doch nicht Alles gleich für die Ewig-\nkeit berechnet zu sein. Der Tag hat auch sein Recht!“\n„Ich möchte blos sehen, was du sagtest, wenn ich ein-\nmal mit was käme, das . . . das . . . nein, nein! aber sieh:\nwenn ich so sitze und schreibe, ist mir immer, als gucke\nmir dabei ein Kerl durch's Fenster zu, so . . . mit Hahnen-\nfeder und rotem Mäntelchen, und lächle, wie man lächelt,\nwenn man ein Kind nach den Sternen oder nach dem Mond\ngreifen sieht! Und auf der andern Seite steht mir dann\nwieder die eigene Kritik im Weg, und das ist beinahe noch\nschlimmer. Einmal ist Jeder Dichter, aber es handelt sich\ndarum, sich zu behaupten und vor Allem gegen die Kritik,\ndie nach und nach in einem hochkommt, um so hemmender,\nje mehr man will. Das grosse Hic Rhodus, hic salta für\njeden, der es ernst nimmt! Neun von zehn freilich purzeln\ndabei ins W^asser! . . . Die Leute allerdings meinen, was so\nein Schriftsteller sei, . . . zu arbeiten habe das überhaupt\nnichts. Das stehe morgens um elf Uhr auf, frühstücke, gehe\nspazieren, schreibe dann, was ihm gerade so einfalle und\nabends bummle es oder sitze im Theater und freue sich. Ich\nbrauche blos an meine liebe Verwandtschaft zu denken: ich\nwolle Schriftsteller werden, um ein gutes Leben zu haben,\nnichts arbeiten zu müssen! Steinesel, dumme! Von dem was\nhinter einem Buch steht, will natürlich niemand etwas\nwissen, und von den Kämpfen, die einer zu kämpfen hat und\nmit jedem Nerv seines Lebens, wenn er’s ernst nimmt! . . .\nSie machen Schlag vier oder fünf ihre Klappe zu und\nsind fertig ... bei unsereinem aber gehf s Tag und Nacht.. .\ner mag sein, wo er wolle . . . keine Stunde lang können die\nMaschinen abgestellt werden! Du weisst ja am besten,\nwas ich arbeite! Dabei aber heisst’s von allen Seiten: ich\nverbummle und verbummle immer mehr.cc\n„Wer sagt denn das?cc empörte sich Hannie.\n„Ich les es den Leuten ja vom Gesicht ab! und wenn\nsie’s nicht sagen dir wird’s natürlich niemand sagen\nso denken sie’s und freuen sich darüber!“\n„Schäme dich, Jost!“\n„Fällt mir gar nicht ein! Oder meinst du etwa, hier in\nBerlin gönne einer dem andern was? Du lieber Gott! Lass\nnur irgendwo einmal einen Posten frei werden und die ganze\nGesellschaft ist drüber her, wie ein Haufe hungriger Hunde\nüber eine Wurst! Und dann ;. . und dann .. . meinst du,\nes sei ein so besonders erhebender Gedanke: drei, vier Jahre\nverlobt zu sein . . . als fast dreissigjähriger Mensch und . . .“\nHannie sah ihn mit grossen Augen an: „Du bist mit-\nunter recht langweilig; nimm mir das nicht übel!“\nSie ärgerte sich, wenn er von so etwas anfing. Nicht\nals ob sie . . . nein, ihr selbst wäre ja wohl nichts lieber\ngewesen, als wenn Jost eines Tages gekommen wäre und\ngesagt hätte: die Heimlichthuerei habe endlich ein Ende,\nein halb Jahr und sie sei von ihrer Schulplackerei erlöst!\nSein Schaffen aber durfte in nichts beeinträchtigt werden\nund es wurde beeinträchtigt, wenn er auch für sie zu\nsorgen gehabt hätte. Er hatte gerade genug noch mit sich\nallein zu thun. Er musste noch frei sein, um sich festen\nBoden unter den Füssen zu schaffen. Und so lange gedul-\ndete sie sich ganz gern noch. Sie hatte ihn viel zu lieb und\nerwartete viel zu viel von seiner Zukunft, um ihm zuzumuten,\nihretwegen jetzt noch mehr an blosses Geldverdienen denken\nzu müssen, als er ohnehin schon musste. Nein, ihretwegen\nsollte er ruhig sein!\nWenn sie dann so sah freilich, wie langsam es ging und\nwie er sich abquälte, wenn sie so sah, wie Enttäuschung"}, {"page_pdf": 14, "page_imprimee": "282", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.14", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 6287, "texte": "über Enttäuschung ihn immer müder machte, wie er immer\nreizbarer wurde, immer zerfahrener, immer grübelnder in\nseinem Schaffen, immer zweifelnder an seinem Können,\nund wenn sie so sah, wie wenig Dank, wie wenig Verständ-\nnis er für all das Viele fand, das er wollte . . . dann sank\nihr wohl selbst manchmal der Mut!\nWenn es nur einmal, einmal wenigstens einen Ruck\ngethan hätte . . . wie froh, wie selig wäre sie gewesen! und\nwie gerne hätte sie mit Hand angelegt und zugegriffen, ihm\nzu helfen! Aber ... sie konnte nichts thun, als ... warten,\nwarten und warten! Das war bitter, o! Und wie manchmal\nhätte er sie ... so ... in Thränen finden können und wie\nsie dasass, einen Stoss korrigierter Schulhefte vor sich, und\nwünschte, es möchten noch dreimal so viel sein, nur damit\nihre Gedanken abgelenkt würden, . . . zumal wenn es so\ntrübseliges Wetter war, wie in den letzten Wochen. Das\nwar entsetzlich. Stürmen und gewittern durfte es, so viel es\nwollte; das hatte sie ganz gern, das war Kraft und Leben!\nAber . . . nur nicht jenes graue, tagelange, müde Regnen,\ndas einem bis ins Herz ging! Das fürchtete sie. Obwohl\nsie sich sonst nie vor etwas gefürchtet hatte, auch als Kind\nnicht. Und wenn sie dann gerade nicht viel zu thun hatte\nund allein war, dann . . . dann kam plötzlich etwas und\nschlich an ihr hinauf und zwang sie, hinauszuhören auf das\neintönige Tropfen draussen, auf dem Dachschiefer, und . . .\nwenn das einmal angefangen hatte, liess es sie nicht mehr\nlos. Es war wie ein grosses, stilles Weinen, . . . das nicht\naufhören konnte . . . und eine ungeheure Angst packte sie\nund setzte sich wie eine Spinne über sie und hielt sie fest und\nspann sie in ihr Netz, immer enger und enger ... bis sie\naufschrie oder weglief, zu einer Freundin oder in ein Konzert!\nSobald freilich die Sonne wieder schien, war es vorbei, und\nsie lachte darüber. Sie hatte es von Jost. Sie hatte ihn zu-\nerst damit verspottet, auf einmal aber war es ihr ebenso ge-\ngangen ... an einem Spätherbstnachmittag... im Oktober...\nein Jahr nach ihres Vaters Tod. . . .\nJost freilich fand sie nie so. Wenn er kam, freute sie\nsich und sang und scherzte und war fröhlich und guter\nDinge. Er hatte ja selbst Aufregung und Verdruss gerade\ngenug . . . und konnte doch wahrhaftig nichts dafür, wenn\nes schlecht Wetter war, und wenn sie . . . nein! es wäre\nUnrecht gewesen, ihm noch die eigenen dummen Gedanken\naufzulasten. Und streng genommen konnte sie selbst ja ganz\nzufrieden sein. Ihr Schulunterricht machte ihr Freude, und\nsie hatte ihr Auskommen. Hundertundfünfzig Mark vielleicht,\nwenn sie das Geld für ein paar Privatstunden mit einrechnete.\nUnd in ihrem Sparkassenbuch stand auch wieder etwas, ob-\nwohl sie es vor Jahresfrist einmal gänzlich geplündert hatte,\nund krank war sie auch nie. Gott sei Dank! und unberufen!\nUnd wenn ab und zu trotzdem einmal eine solche Regen-\nstimmung über sie kam, so war es eigentlich nur Jost’s\nwegen. Aber sie hätte ihn weniger lieb haben müssen, wenn\nsie ihn damit hätte kränken wollen. Sie hing an ihm, wie\nman am Frühling hängt, alles Grosse und Schöne von ihm\nerwartend, mit der ganzen Innigkeit ihrer Frohnatur. Aber\nsie war dennoch vernünftig genug, auch seine Fehler zu\nsehen, und auch mutig genug, sie ihm offen vorzuhalten.\nWer hätte denn keine?! Sie? Du lieber Gott! Doch . . ,\nsie nahm das Leben, wie es war, und Jost, wie er es haben\nwollte, und . . . das war schon so etwas! Im geheimen\nfreilich freute sie sich trotzdem an der Zähigkeit, mit der er\nverfocht, was er einmal als recht und richtig erkannt hatte\nund an dem unbeugsamen Stolz, mit dem er allen Ent-\ntäuschungen zum Trotz an seinem Glauben festhielt. Das\nUeberlegenere und Männlichere war das doch! Also nur die\nFlügel nicht hängen lassen! und nicht mutlos werden! und\nwenn es noch einmal so lang dauerte, als es schon gedauert\nhatte.\nSie wollte ja ebensowenig als er vom Leben etwas\ngeschenkt haben; sie wollte verdienen, was sie von ihm\nhoffte; sie wollte sich ihre Zukunft ebenso erkämpfen, wie\ner die seine. Ein jedes sollte die gleiche Mitgift mitbringen,\nund wenn es so weit war, dann ... ja dann ... dann traten\nsie zusammen eines Tages und gingen weiter, Hand in Hand,\nals Mann und Weib, frei und aufrecht, ein jedes dem andern\nebenbürtig, ein jedes mit demselben Recht ans andere\nzwei stolze, frohe Menschen.\n$\n„ Warum quälst du dich denn wieder mit solchen Gedanken\nherum? !cc begann sie nach einer Weile auf's neue, da Jost\ngeschwiegen hatte. „Als ob du nicht genau wüsstest . . .cc\n„Gewiss! ich weiss Alles !cc unterbrach er sie. „Ich weiss,\ndass du nichts sagst, nur um mich nicht noch mutloser zu\nmachen! aber . . .cc er schwieg und holte tief Atem.\n„Unsinn !cc lachte Hannie. „Ich hab auf meine An-\nstellung fünf Jahre warten müssen und freute mich doch,\nals der Brief endlich kam!cc\n„Ja, aber .. . aber ... was so ein Warten kostet, merkt\nman immer erst, wenn es vorüber ist. Ich weiss es ja von\nmir selbst aus hundert anderen Wartereien. Und wenn ich\ndas überdenke, dann begreife ich eigentlich kaum, . . . dass\ndu mich . . . noch gern haben kannst und dass . . .cc\nStotternd und verquält kam es über seine Lippen.\n„Es ist ein Unrecht an dir . . .“\nHannie wandte langsam den Kopf nach ihm um. Es that\nihr weh, ihn so sprechen zu hören, denn sie wusste, wie\nweh ihm selbst dabei zu Mut war.\n„Du hast wohl wieder irgend einen verdriesslichen Brief\nbekommen?“\n„Nein!“\n„Aber?“\n„Aber! aber! . . . Man verlobt sich doch wahrhaftig\nnicht, um sich zu verloben, sondern um zu heiraten! Und ...\nwenn du eines Tages kämst und... sagtest ...“ Er brach ab.\n„Was denn?!“ forschte Hannie. Sie konnte sich den\nNachsatz ja ungefähr denken, doch er sollte auch mit heraus-\nrücken. Gerade, zur Strafe. „Was soll ich denn sagen?!“\n„Nun ja!“ brummte Jost, fast wider Willen lachend,\n„Und ... und ich .. . könnte gar nichts machen!“\n„Schafskopf!“\nEs war alles, was sie darauf antwortete. In dem feier-\nlichen Nachdruck aber, den sie dem Wort gab, lag so viel\nHerzlichkeit und Zuversicht, dass Josts ganzer Missmut ur-\nplötzlich ihm selbst höchst überflüssig und thöricht vorkam.\n„Wenn du übrigens heute Nachmittag . . .“ begann sie\nnach einer Pause, „draussen . . . von so etwas anfangen\nwillst, dann ... ich lass dich ruhig reden, rechne es mir\naber zusammen: jeder Satz zehn Pfennig und Dummheiten,"}, {"page_pdf": 17, "page_imprimee": "283", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.17", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 6195, "texte": "wie diese letzte, das Fünffache! Und wenn du nicht bezahlen\nwillst ... du grübelst dich ja förmlich hinein und machst\ndich nur immer zappeliger! ... Wer vom Frühling was\nhaben will, muss ihm froh entgegengehen und nicht mit so\nverdriesslichem Gesicht! . . . Man muss sich auch ein bis-\nchen freuen wollen.“\nJa! sie hatte Recht! Ohne ein bischen guten Willen,\nfroh zu sein . . . was hatte man vom Leben!? Alles durfte\neinem verloren gehen, nur das nicht j nur nicht die Fähigkeit,\nsich dann und wann noch freuen zu können. Aller Wider-\nwärtigkeit zum Trotz. Und an kleinen Dingen. Das war\ndie Kunst. Grosse Freuden, gab’s die überhaupt denn? Wer\ndas verstand aber, für den gab es dann tausenderlei, womit er\nsich seinen Alltag verschönen konnte: ein kleines Lied, ein\npaar Erinnerungen, eine ruhige Stunde stiller Plauderei mit\neinem Menschen, den man lieb hatte, eine Stunde so . . .\nwie bei Hannie hier. Wozu verdarb er sie sich immer und\nHess nicht draussen, vor der Thüre, auf der Strasse, bei sich,\nwas ihn quälte und trieb! Wozu schleppte er denn alles\nimmer hierher!? . . . Sie hatte Recht: man muss mit frohem\nFierzen kommen, wenn einem was zu Segen werden soll.\nUnd bei Allem und überall.\n„Na, wie ist’s?!“ lachte Hannie lustig weiter. „Willst\ndu oder willst du nicht? Was gedenken Euer Gnaden? . . .\nMorgen regnet’s vielleicht wieder!“\nEr hob den Kopf und sah zu ihr auf.\nHannie sass auf ihrem gewöhnlichen Platz im erhöhten\nErkerausbau ihrer kleinen Mansardenwohnung.\nHeller warmer Sonnenschein lag in dem offenen Fenster\nhinter ihr und spielte mit goldenen Ringeln in das trauliche\nZimmer, sie selbst mit einem weiten Lichtkranz umflimmernd.\nEine breitfaltige Plüschportiere umschloss den Ausbau, wie\nein grosser dunkler Rahmen.\nJost zuckte plötzlich leise zusammen.\nDas war es! ja! leibhaftig und greifbar! so lang er denken\nkonnte, trug er dieses Bild in der Seele und immer und\nimmer wieder hatte er gehofft, ihm irgendwo zu begegnen,\nobgleich er sich nie hatte klar werden können: ob er es ein-\nmal gesehen oder ob er es nur geträumt hatte. Wie eine Er-\ninnerung aus einem früheren Leben lag es in seiner Brust, und\nnoch vor wenig Wochen erst hatte er Hannie davon gesprochen:\nEine lichte Frauengestalt auf blitzendem Goldgrund,\nblühende Rosen und Lorbeer in der winkenden Hand\nwohin sie trat, sprossten weisse Blumen auf und rauschten\nQuellen und klangen Lieder und leuchtete Sonnenschein.\nMonate, halbe Jahre lang vielleicht schlummerte es und\nhatte er es vergessen, ganz plötzlich aber tauchte es dann\nwieder vor ihm auf, ob er auf einer einsamen Wanderung\nim Gebirg war oder im lärmenden Strassengewühl der Gress-\nstadt, immer und immer kam es wieder, wie ein Blitz, auf-\nleuchtend und im nächsten Augenblick wieder verlöschend,\naber eine rätselhafte Sehnsucht in ihm weckend. Wonach\nfreilich wusste er selbst nicht. Immer das gleiche, immer\nauch ein bischen anders, doch nie so, dass er es halten konnte.\nUnd wenn er ihm nachgrübelte, ... er fand nichts; es musste\nein Traum sein . . . aber sein ganzes Leben erschien ihm\nzuweilen nur wie ein Wandern und Suchen nach diesem\nBild. Und wenn er in skeptischen Stunden auch darüber\nlachte und es vergass im Gedränge des Tages ... er fühlte\ndoch, es war in ihm, irgendwo, wie eine Quelle auf dem\nGrund eines Sees, und immer und unverlierbar, und sein\nganzes Schaffen kam ihm mitunter vor, nur wie ein Drang,\ndiesem Bild Gestalt zu geben.\nEinmal, ja! vor zehn, zwölf Jahren etwa. Er hatte mit\nseiner Mutter und Schwester einen Ausflug gemacht. Es war\nAbend geworden. Sie waren auf dem Heimweg und gingen\nhügelab durch ein Kornfeld. Er und seine Schwester waren\nvoraus und standen in der Thalsenkung unten, während\nihre Mutter noch oben auf der Höhe ging. Das war so\nähnlich. Hinter ihr der verdammende Abendhimmel, sie\nselbst einen Strauss Waldblumen in der Hand und um sie\nher die Luft voll zwitschernder Schwalben.\nUnd nun Hannie ... in ihrem Erker hier .. . mitten in\nlauter Sonnenschein, und auf dem Fenstergesims das blühende\nMandelbäumchen, das er ihr vor vier Wochen zum Geburts-\ntag geschenkt hatte. . . .\n„Was guckst du denn so merkwürdig ?“ unterbrach\nHannie seine Gedanken. Sie stand auf, legte die Stickerei,\nan der sie arbeitete, bei Seite und zog sich einen kleinen\nHocker neben den Armstuhl, in dem er sass.\n„Was hast du eigentlich? Was ist denn los? Ich fühl\nes ja, dass etwas nicht in Ordnung ist. Sag’s doch! Damit\nwir uns wenigstens den Nachmittag nicht mit verärgern.“\n„Das wäre deshalb nicht nötig. Hundert andere würden\nes sogar für ein Glück halten!“\nEr zog einen Brief aus der Brusttasche. Es war das\ngewöhnliche grau-blaue Geschäftskouvert, eine fettgedruckte\nFirma drauf. „Von Konsul Erdmannshöfer!“\n„Na, was will der denn?“\nSie las:\n„Mein lieber Doktor! . . . i. Juni. . . Posten ... Korres-\npondenten . . . Komptoir ... zu besetzen ... 9 bis 5. . .\nhundertundfünfzig Mark . . . Wollen Sie noch .. . Um-\ngehendste Antwort . . .“\nSie schwieg einen Augenblick, überflog das Blatt dann\nnoch einmal, faltete es in seine Brüche und legte es wieder\nin den Umschlag.\n„Das ist ja sehr liebenswürdig!“ sagte sie endlich mit\nleisem Zögern. „Aber . . . was will der eigentlich immer ?Cc\nJost lachte.\n„Mich auf den rechten Weg bringen und zu einem\nordentlichen Beruf bekehren!“\n„Aber du denkst doch nicht etwa, das anzunehmen?!“\nplatzte sie nun heraus, ihre ganze innere Erregung verratend.\n„Was heisst denn zunächst das: Wollen Sie noch? Du musst\nda doch was gesagt haben?“\n„Kann sein! wie man so redet. Genau jedoch erinnere\nich mich an nichts mehr. Es ist ja über zwei Monate, dass\nich nicht dort war und . . .“\n„Aber nicht wahr, von selbst kann Erdmannshöfer doch\nnicht darauf kommen, dir eine Stelle anzubieten. Das wäre\nja komisch!“\n„Natürlich nicht! Doch . . . vielleicht hab ich auch so\netwas gesagt, wie . . . dass ich gern eine sichere Einnahme\nhätte, um aus der ewigen Artikelschreiberei herauszukommen.\nDu weisst ja, wie die Leute über unsereins denken, und wie\nsie einen ausfragen! . . . Man hätte wenigstens ein bischen\nGeld und... schliesslich .. . ist’s ja auch einerlei, ob Korres-\npondent in einer Streichholzfabrik oder Ausschneide-Redakteur\nirgendwo. Mit Kunst hat das, womit unsereins heutzutage"}, {"page_pdf": 18, "page_imprimee": "284", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.18", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 5969, "texte": "sich hundertundfünfzig Mark monatlich verdienen könnte,\ndoch so wie so nichts zu thun.“\n„Das klingt ja wieder recht erbaulich! Dann hättest du\nebenso gut Buchhändler bleiben können!“\n„Hätf ich auch!“\n„Du hast es aber nicht gethan! und deshalb ist die Sache\nmeines Erachtens erledigt. Basta! . . . Wenn du dich\nfreilich selber aufgiebst, ist natürlich nichts zu wollen!\ndoch ich sehe wirklich nicht ein, warum du plötzlich die\nFlinte ins Korn werfen willst !tc redete sich Hannie immer\nmehr in Eifer, „nachdem du zehn Jahre Stand gehalten, dich\nmit deiner ganzen Verwandtschaft entzweit und mit Gott\nund Welt herumgeärgert hast. Weiss der Himmel! Eines\nsolchen Schlusses wegen hättest du das nicht nötig gehabt!“\nGewiss! aber ich meine... hundertundfünfzig Mark.. .“\nSie liess ihn nicht aussprechen.\n„Nein! Es wäre eine Versündigung an ... wie soll ich\nsagen? an . . . deiner ganzen Zukunft!“\n„Zukunft?“ wiederholte Jost mit galligem Lachen. „Zu-\nkunft! Ich überlege mir die Sache in allem Ernst. Wenns\neiner mit dreissig noch zu nichts gebracht hat, ist die\nGeschichte immer faul! Und einmal muss der Mensch doch\nzur Vernunft kommen!“\n„Gewiss . . . nur nicht gerade, . . . wo es so unvernünftig\nwäre!“ Ihre Stimme zitterte, so sehr sie sich zusammennahm.\n„Wägen wir doch einmal ruhig ab, was ich dran gäbe\nund was ich gewänne!“\n„Was du dran gäbst, wäre die ganze Arbeit, das ganze\nZiel deines bisherigen Lebens, alles was uns die letzten Jahre\n. . . Nein! Und wenn du meinst, dadurch zu mehr Ruhe\nund Freudigkeit zu kommen, so wäre das . . . das hättest\ndu dann erst recht nicht! Um fünf kämst du nach Haus\nund wärest abgespannt, denn ... ich kenn dich ja! und eine\nZeit lang wolltest du’s dann erzwingen . . . auf einmal aber\nginge es nicht mehr . . .“\n„Es käme jedenfalls auf eine Probe an. Wer stark ist\nsiegt, wer schwach ist, fällt. Und wenn es mich unter-\nkriegte , hätte ich eben nichts anderes verdient und hätte es\ndoch zu nichts weiter gebracht.“\n„Das sagst du so! aber . . . denk an deinen alten Pro-\nfessor, Jost, und wie es in den ,Toten Menschen* heisst: das\nist kein Ruhm, vom Alltag sich den Kranz zerpflücken zu\nlassen, nach dem man ringt.“\n„Aber ich will ja eben dadurch Herr über ihn werden.\nIch hätte es nur schon früher thun sollen. Ein paar Jahre\ndrangeben und mich als Lohnsklave wo verdingen; wie\neiner eine Zeitlang nach Amerika geht und soviel zusammen-\nschuftet, dass er nachher thun kann, was er will.“\n„Aber da liegts ja doch! Wenn du nicht jetzt schon\nmüde wärest, fiele es dir gar nicht ein, auf solche Gedanken\nzu kommen. Und voriges Jahr noch hättst du einfach\ngelacht, wenn man dir so was zugemutet! . . . Sei auf der\nHut, Jost! Philister über dir!“\n„Ich könnte aber eine Probe machen! Besteh ich sie...“\n„Du bestehst sie aber nicht. Das weiss ich besser. Heut\nwenigstens nicht mehr. Dazu müsste einer . . . nein! den\nAlltag durch den Alltag besiegen zu wollen, hiesse den Teufel\ndurch Beelzebub austreiben!“\n„Ich will nur sehen, was stärker in mir ist, der Glaube\nan mich oder . . .“\n„Das Philistertum! das sich um das dreissigste Jahr in\neinem zu regen beginnt, wie du ja selber behauptest. Nein,\nnein, Jost! Denk, wie oft du gesagt hast: Alles dürfe man\ndir nehmen, nur nicht den Glauben an einen endlichen Sieg,\nnur nicht den Glauben, dass du was kannst und wenn es eine\nLüge wäre, du brauchtest diese Lüge !cc\n„Daran eben aber bin ich irre geworden!“\n„Ach was! Der Berliner heisst so was Quatsch! Bring\nnur erst den ,Faun- und Totenkopfc-Band heraus oder mach\ndie ,Welt ohne Sonnec endlich fertig, oder fang das neue\nStück an. Das wird dir mehr Glauben geben, als tausend...\nStreichholzbestellungen.“\n„Ich bitte mir aus,“ unterbrach Jost sie mit halb lustigem\nLachen, „das Streichhölzchen ist vielleicht die wichtigste\nErfindung des ganzen Jahrhunderts und hat die Menschheit\nmehr vom Fleck gebracht als ... als... Es wäre mir ja auch\nlieber, der Brief wäre überhaupt nicht gekommen. ..“\n„Dann schreib doch ab! Und wenn du es nicht dir selber\nzu lieb thun willst, thu s mir zu lieb. Ich hab dir schon\noft gut geraten!“\n„Gewiss! ich denke ja gerade auch an dich dabei\\Cc\n„Wie so?“ fragte sie verwundert.\n„Na .. . man ... könnte dann vielleicht. .. auch einmal\nheiraten!“ brachte er mit etwas gequältem Scherz heraus.\n„Dir scheint allerdings nicht viel daran zu liegen!“\nHannie sah ihn einen Augenblick mit hochgezogenen\nBrauen an, dann aber löste sich ihre ganze Erregung in ein\nhelles glückliches Lachen auf.\n„Soll ich dich noch einmal Schafskopf nennen? Verdient\nhättest du’s!“\nSie legte ihm den Arm um den Hals, gab ihm einen Kuss\nund fing wieder an zu lachen:\n„Mir liegt auch nichts daran! Du hast vollständig recht!“\n„Aber ich möchte, dass die Heimlichthuerei endlich\nein Ende hätte!“\n„Das wäre mir ebenfalls lieb, natürlich! Aber nie um\neinen solchen Preis; nie!“\n„Und es wäre allmählich auch meine Pflicht!“\n„Pflicht?. . . Willst du mich denn aus Pflicht heiraten,\nSchatz?... Ist ja zu dumm! Pflichten hast du gegen mich\nüberhaupt keine. Merk dir das. Wir sind doch keine\nKinder mehr. Wenn du aber trotzdem Pflichten haben willst,\nso wäre die einzige Pflicht, die du hättest, gegen dich und\ngegen mich allerdings, die: nicht müde zu werden, sondern\nstolz zu bleiben und das Ziel zu erreichen, das du dir gesteckt\nhast und lieber uns beide zu opfern!“\n„Ja, ja, du bist ein tapferes Mädel, Hannie, und hast\neinen Mut, wie ihn eben ... nur.. . Frühlingskinder haben,\n. . . und der. .. einem Herbstmenschen wie mir nur allzuleicht\nabhanden kommt. Aber .. .“\n„Ach was, mit deinem ewigen Aber! Wir sind jung\ngenug, um noch ein bischen zu warten!“\n„Na, na, na! Nur nicht zu freigebig mit deinen sechs-\nundzwanzig Jahren!“\nEr strich ihr liebkosend über das braune lockige Haar.\n„Doch wenn es trotzdem nichts wird, Hannie?! Wo\nhab ich denn eine Gewähr dafür, dass ~ . ich dir. . . dass\nich dir deinen Mut wirklich einmal danken kann, und . .\ndass du nicht vergebens wartest!?\n„Dann“ ... sie zögerte ein bischen, fand sich aber gleich"}, {"page_pdf": 19, "page_imprimee": "285", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.19", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 6226, "texte": "wieder zurecht, „dann . . . trügen wir eben auch das . . .\nso gut sich’s tragen lässt! . . . Aber ... es ist ja lächerlich!“\nfuhr sie dann mit dem vorigen Frohmut weiter. „Wirklich!\n.. . Nur aushalten und du kommst hoch. Ich glaube an\ndich! und . . . wenn mich dieser Glaube täuschte, so wäre\ndas erst noch meine Sache und . . . ginge dich gar nichts an!\nAber er täuscht mich nicht!“\n„Also . . . hoffen wir weiter!“\n„Gewiss, hoffen wir weiter! Nur versprich mir, dich\njetzt nicht mehr mit dem Brief zu quälen und Erdmannshöfer\nohne weiteres abzuschreiben; und bedenke, wie viel einfacher\nes wäre, dir zuzureden: nimm die Geschichte an und . . .\nnein, ich hab dich viel zu lieb, um . . . ich hab dich viel\nlieber, als du dich selbst hast!“\nSie schob ihm Tinte und Feder hin.\n„Da . . . dann hast du’s hinter dir!“\nDoch .. . das ging nicht. Er musste immerhin einen\nvernünftigen Grund angeben, um den Mann nicht vor den\nKopf zu stossen, zum Dank für seine Freundlichkeit, und ...\ner wollte auch noch einmal darüber schlafen.\n„Lass dir aber nicht einfallen, heute Nachmittag davon\nanzufangen, weisst du ! Das kostet Geld!“\nEr griff nach seinem Hut, um zu gehen, er habe noch\netwas zu besorgen!\n„Na, dann mach, dass du fortkommst und sei pünktlich!“\n❖\nHannie war allein.\n. . . ,Das ist der ganze Fehler, dass wir den Leuten zu-\nmuten, sie sollen mit uns arbeiten, während sie lediglich\nErholung und Vergnügen von uns haben wollen.0\nJost hatte es ihr einmal in ein Buch geschrieben.\nAber .. . wer es sich leicht machte mit seiner Kunst.. .\nder leistete überhaupt nichts! Wer es zu was bringen wollte,\nmu s s t e es ernst nehmen, musste Anforderungen an sich stellen.\nAber ... ob Jost nicht zu hoch hinaus wollte? und ob er\nwirklich verlangen durfte, dass man der Welt, wie sie sich\nin seinem Kopfe malte, das Interesse und Verständnis ent-\ngegenbringe, das er im Stillen beanspruchte und das sie dafür\nhatte! Wer stark genug, sich das zu erzwingen, hatte gesiegt.\nAber eben das war das Schwere. Ein gutes Stück zu schreiben\nist leicht, schwer ist nur, es auf die Bühne zu bringen. Dazu •\ngehörte wieder etwas ganz anderes 5 das hing von Dingen\nab, die mit Kunst so gut wie nichts zu thun hatten, von\nDingen, die . , .\nUnd das war vielleicht die bitterste aller Enttäuschungen,\ndie allerdings wohl einen Jeden ein Stück Jugend kostete,\ndie Erkenntnis: dass auch das Beste und Grösste sich nicht\nvon selber Bahn bricht, sondern unbeachtet verkümmert,\nheut wenigstens! . . , wenn sich niemand findet, der die\nnötige Reklame dafür macht und es hochposaunt. Nicht\nwas einer kann, entscheidet, sondern ob er sich zu bücken\nund zu ducken weiss; ob er versteht, sich einer Clique und\nClaque anzufreunden und bei Leuten, auf die es ankommt,\nsich lieb Kind zu machen. Sonst .. . wurde er einfach tot-\ngeschwiegen! Der Fernerstehende natürlich nimmt alles\nahnungslos für baare Münze, was er so sieht und hört,\nund glaubt, es geschähe aus sachlicher Ueberzeugung, wenn\ndie Leute klatschen oder zischen!\nEs war ihr ja ganz ebenso gegangen, früher, ehe Jost in\nihr Leben trat j sie hatte ganz ebenso geglaubt, es genüge,\netwas gutes zu schreiben, um ohne weiteres auch einen Ver-\nleger zu finden und Dank und Erfolg zu haben und bejubelt\nzu werden. Du lieber Gott! es genüge, bei einem Wettbewerb\ndie beste Arbeit einzubringen, um auch den Preis zu bekommen!\nSie sah ihn noch, wie er gallig wurde und auffuhr: Als\nob dazu einer was können müsse! Dazu brauche man blos\neinen tadellosen Frack und die Fertigkeit, den Leuten\nSchmeicheleien zu sagen, wie der und der. Das bringe zehn-\nmal rascher vom Fleck, als alle Arbeit. Und zeigen müsse\nman sich, mitmachen und in Gesellschaften herumkalauern.\nEr könne das ja auch! Aber es sei ihm zuwider, in\ntiefster Seele zuwider, mit solchen Mitteln sich vom Fleck\nzu bringen.\nUnd so redete sie ihm auch nicht zu. Sie dachte ja ebenso.\nWozu betteln, wo man das Recht zu fordern hat! Und was\ner wollte, war ja nur: einmal gehört zu werden! Und dies\nRecht hatte er so gut, wie hundert andere, deren Sachen\nmindestens nicht besser, als die seinen waren.\nEs käme ja auch einmal, gewiss! und ganz von selber!\nNur aushalten . . . aushalten musste man’s!\nAber ob sie das würden?\nOb diese täglichen kleinen Enttäuschungen, diese täg-\nlichen kleinen Entsagungen, die damit zusammenhingen und\nan die es eigentlich kaum der Mühe wert war, einen Ge-\ndanken zu vergeuden, ob diese auf die Dauer, zuletzt, sie\nnicht doch so mürbe und nüchtern machten, dass sie eines\nTages , . . Nein! Nein!\nDas heisst: sie selbst . . . o, sie würde stark bleiben!\nFrauen halten das an sich länger aus! Da war sie ohne Sorge.\nSie lachte und sie sang sich darüber weg und ihr konnten\nsie so wenig anhaben, als die Wolken draussen der Sonne!\nAber ob Jost ihnen Stand hielte!? bei seiner ohnehin so\nzweiflerischen und grüblerischen Natur. Ob es ihm nicht\nallmählich den festen Grund unter den Füssen zerspülte . . .\nden Glauben an sich!? Das war das Einzige, wovor sie\nbangte. Und dann wäre alles umsonst gewesen! . . . Die\nSicherheit, das Selbstvertrauen, das jeder bis zu einem gewissen\nGrad braucht und haben muss, wenn er etwas leisten will.\nJene frische, frohe Unbefangenheit, mit der man mit zwanzig,\nzweiundzwanzig Jahren seine ersten Jugendwerke schreibt\nund in die Welt wirft, in dem Glauben, selbst Goethe oder\nShakespeare den Kranz damit zu entreissen.\nMit der Zeit wurde man ja wohl ganz von selbst\nbescheidener und sah ein, dass es nicht so schnell ging, als\nman sich geträumt hatte, dass das Bändchen Gedichte, auf\ndas man so stolz war, kaum den ersten Anfang bedeute,\nkaum A sagen, dass man das ganze Alphabet noch durch-\nmüsse, und dass es Tausende längst vor einem schon durch\nhatten und noch immer standen und warteten, ob die Reihe\nnicht endlich auch an sie komme . . . und Leute, dreimal so\nalt, mit furchiger Stirn und weissem Haar, Leute, von denen\nes mancher gewiss auch verdient gehabt hätte, von seinem\nVolk gekannt und genannt und geliebt zu werden.\nAber ganz durfte man diesen Glauben auch nicht ein-\nbüssen. Ein kleiner Rest musste bleiben; denn wer nicht\nglaubt, dass er siegt, der siegt auch nicht!\nUnd wieviel hatte Jost davon bereits verloren! Ein jeder\nTag bröckelte wieder etwas ab und machte ihn unsicherer"}, {"page_pdf": 20, "page_imprimee": "286", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.20", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 6510, "texte": "und zögernder. Anstatt frisch und freudig aus dem Vollen\nzu schaffen, wie es sich von selber gab und fügte, wollte er\nes immer besser und besser machen und sass und grübelte.\nEs wurde ja auch besser, das musste sie selber zugeben, aber ...\nes war furchtbar! .. . Eines Abends ... als er kam . . .\nSeit fünf Wochen sitze er und sitze er, ohne auch nur fünf\nSeiten zusammen zu bringen. Er sei zu gescheidt, zu klar\ngeworden, um noch was machen zu können! Bios Dumme\nkönnten etwas zu Stande bringen, die da nicht sähen, welchen\nUnsinn sie auf Papier brächten. Und . . . Dichter überhaupt!\nEin Maler habe wenigstens seine Farben, aber .. . kein Wort\nsage, was man mit sagen wolle! Jeder verstehe was anderes\ndarunter ... und ... es käme ja doch eines Tages, dass er\nsich ... eine Kugel vor den Kopf schösse.\nSie hatte ihn beruhigt ... doch wenn das wiederkam\nund Herr über ihn wurde und wenn auch sie dann vielleicht\nnicht das rechte Wort fand?!\nAber es durfte nicht wiederkommen! Wenn sie ihm\nwenigstens das ewige Kaffeegetrinke und Rauchen hätten\nabgewöhnen können! Das machte ihn auch nur immer reiz-\nbarer ! und dass er nicht ordentlich schlief nachts und immer\nmüde war! Nein! Er musste sich aufrappeln.\nUnd er that es auch! die alte Kraft kam doch zurück\nund das Herz schlug ihm doch wieder höher, wenn er dann\netwas fertig hatte, und sich sagen durfte, gegeben zu haben,\nwas er geben konnte. Alle Qual von vorher war vergessen\nund er war froh an seinem noch unerreichten Ziel und freute\nsich fast, noch zurück zu stehen, zumal wenn andere mit dem\nErfolg, den sie hatten, sich genügten und immer weniger\nAnsprüche an sich stellten.\nO, das waren selige halbe Stunden dann, die ganze\nWochen wieder aufwogen!\nJa, er musste aushalten! um jeden Preis! Und er sollte\nschaffen, was ihn begeisterte, nicht was das Publikum wollte,\nund wenn kein Mensch darnach fragte. Wenn er nicht mehr\nkonnte! ja! aber er konnte mehr. . . . Was das Publikum\nwollte ... du lieber Gott! wen die Masse zum Genie ausrief,\ndas war noch nie ein Goethe, das war immer nur ein Kotzebue!\nHöchstens! Und der äussere Erfolg entschied ja doch nur über\nheute. Was auch morgen noch gelten wollte und übermorgen,\nwas bleiben sollte, das stand noch immer jenseits der engen\nGrenze seiner Gegenwart und musste warten, bis sie ihm ent-\ngegenreifte. .. .\nUnd sie selbst?!\nAn sich dachte sie bei dem Allem eigentlich gar nicht.\nSie kam schon zurecht. Und wenn auch nicht Alles\nimmer nach Wunsch ging und wenn es auch viel Geduld\nbrauchte. Das war eben so, und war nirgends anders.\nMan musste nur verstehen, eins ins andere zu rechnen!\nDann glich es sich immer wieder aus. Man durfte nur nicht\nmeinen, es müsse tagaus tagein immer nur Sonnenschein\ngeben, oder man habe ein Recht, verdriesslich zu sein, wenn\nes einmal regne. Die meisten lebten ja so, aber das war\ndumm! Mehr als dumm! denn ändern konnten sie es damit\ndoch nicht. Und gerade dieses Hin und Her, dieses Auf und\nAb war ja schön und machte ihr Freude.\n„Man muss über dem Leben zu stehen suchen, das ist\ndas ganze Geheimnis; wenn es einem kein Leid soll anthun\nkönnen.“ Ihr Vater hatte Recht; es waren seine letzten Worte,\nehe er starb. „Du zwingst seine Wellen und Wogen doch nicht\nunter dein Wort. Darum ringe dich nicht müde mit ihnen,\nsondern mach es wie die Möwe, und lass dich tragen und\nschaukeln von ihrem Sturm. Und wird’s zu arg, vergiss nicht,\ndass du Flügel hast !cc\nVergiss nicht, dass du Flügel hast!\nWie mit grossen leuchtenden Buchstaben stand es manch-\nmal vor ihr!\nVergiss nicht, dass du Flügel hast!\nAuch Jost hatte ihr einmal etwas ähnliches gesagt. Und\nsie hätte ihn vorhin daran erinnern müssen!\nAllerdings! . . . ja! .. . der Vater wäre ja nicht mit ein-\nverstanden gewesen, mit Allem nicht. So gern er Jost leiden\nmochte. Eins von beiden muss Geld haben, und wenns\nauch nicht viel ist. Er habe wenigstens seinen Professorgehalt\ngehabt, und ihre Mutter habe auch was mitgebracht. Und\nwenn er mit der Bürgschaft für seinen Bruder nicht hängen\ngeblieben wäre, hätte man es überlegen können. Aber so .. .\nnein! Da solle sie lieber allein bleiben! Das trage sich\nleichter! ... Er habe ja ga r nichts!\nEin halbes Jahr nach seinem Tod aber hatten sie sich\ndann doch verlobt. Heimlich. Es ging ja zunächst nicht\nanders. Eines Abends, draussen, von Paulsborn zurück, am\nGrunewaldsee. Es hatte am Nachmittag gewittert, aber dann\nwar es klar geworden. Ueber dem See und am andern Ufer\ndrüben lagen feine Nebelschleier. Die Mondsichel stand am\nHimmel, weiss und silbern. Es war wunderschön .. . und\nsie waren eine Zeitlang ganz still dahingegangen .... als\nJost plötzlich anfing: es sei doch eigentlich Unsinn, dass sie\nnoch so feierlich thäten! .. . Und das war es auch! Es kam\nihr längst schon selber so vor .. . und der Vater würde\nschliesslich gewiss auch seine Zustimmung gegeben haben.\nEr hatte ihn ja selbst ins Haus gebracht. Bald nach-\ndem sie von Koblenz nach Berlin übergesiedelt waren .. .\nnach dem Tod ihrer Mutter und nachdem er sich hatte pen-\nsionieren lassen. ... Er kritisierte damals noch für ein paar\nphilologische Zeitschriften und Jost hatte eben eine Abhand-\nlung erscheinen lassen „über die Wechselwirkungen zwischen\nKunst und Politik.“ Der Vater kannte sie bereits, war aber\nentgegengesetzter Meinung und ... so waren sie aneinander-\ngeraten . . . bei irgend einer Tafelrunde. Und um sich gründ-\nlich ausreden zu können, hatte er Jost zu sich ins Haus ge-\nladen, und gerade auf einen Abend, an dem sie eigentlich in\nein Konzert wollte. Sie war recht ärgerlich ... eines wild-\nfremden Menschen wegen dableiben müssen! .. . Obwohl\ndann aber jeder den andern für geschlagen erklärte, wurden\nsie gute Freunde, und Jost kam öfter und öfter und brachte\ndann und wann auch von seinen Sachen etwas mit und las\ndaraus vor, oder er erzählte aus seinem Leben, unruhig genug\nwar es ja: wie er sechs bis sieben Jahre lang Buchhändler\ngewesen, wie er sich in der Welt herumgetrieben, da und dort,\n. . . wie aus dem allem aber nichts vernünftiges herausge-\nkommen sei... bis er eines Tages einen Universitätsprofessor\nkennen gelernt und dieser ihn aufgefordert, seine Vorlesungen\nmit anzuhören, und wie er Freude daran gefunden, und be-\nlegt habe, was er nur belegen konnte. Alles durcheinander.\nImmer nebenher zuerst, bis er den Buchhandel schliesslich an\nden Nagel hängte und studieren ging, .. . trotz allen Ge-\nschichten, mit denen man es ihm verleiden wollte, und\nnach Jahr und Tag seinen Doktor machte. Die Geldfrage\nspielte natürlich immer die Hauptrolle dabei."}, {"page_pdf": 21, "page_imprimee": "287", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.21", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 6723, "texte": "Mit einem Mal jedoch fing sie an sich zu freuen, wenn\nder wildfremde Mensch sich zu ihnen einlud . . . obgleich sie\nsich eigentlich über ihn ärgerte, denn die ganze Art, wie er\nmit ihr sprach und wie er ihr antwortete, hatte so etwas\nvon oben herab belehrendes und zurechtweisendes, als ob\nsie , . . als ob sie ein Kind wäre, oder als ob die Probleme\nund Fragen, die er mit dem Vater durchstritt, überhaupt nur\nFragen für Männer wären, und sie gar nichts angingen.\nNein! ... sie wollte ihm zeigen, dass auch eine Frau sehr\nwohl mitreden könne bei solchen Dingen und dass sie so gut\nBescheid wisse, als mancher, der sich wunder was einbilde.\nUnd gerade in Literaturgeschichte, die sie wirklich durch-\ngearbeitet hatte, mit ihrem Vater zusammen, von Uranfang an\nund philologisch gründlich! Es war ja arg trocken und lang-\nweilig mitunter und für seine mittelhochdeutschen Heiligen\nkonnte sie sich nicht begeistern, beim besten Willen nicht!\nUnd ausserdem handelte es sich auch fast immer nur um die\nWerke, und das Leben der betreffenden Dichter hätte sie weit\nmehr interessiert. Sie hatte wohl ein Dutzend Biographien\nvon Goethe gelesen, in keiner aber stand, was sie eigentlich\ngern gewusst hätte . . . Dinge, Geschichten, wie sie Jost von\nseinen „Modernencc erzählte und von sich selber.\nUnd es war eine ganz neue Welt, die sich damit vor\nihr aufthat. Eine Welt, von der sie bisher keine Ahnung\ngehabt; eine Welt ohne die festen Gleise, in denen sie glaubte\ndass sich das Leben abspielen müsse.\nSie hatte ja wohl allerlei gelesen und erzählt bekommen,\nda und dort, wie leichtsinnig, wie überleichtsinnig und frivol\nes in solchen Künstler- und Schriftstellerkreisen zugehe\nund in welch ungeordneten Verhältnissen sich die meisten\nherumtrieben, und wie ihnen nur wohl wäre, wenn sie sich\nrücksichtslos über Alles was Sitte und Anstand hiess, hinweg-\nsetzen konnten und das hatte sie nie besonders neugierig\ngemacht. Der Vater dachte ähnlich und so war sie auch nie\nmit „so jemand“ zusammengetroffen, um sich ein eigenes\nUrteil bilden zu können;, zumal sie die letzten zwei Jahre, so\nlang die Mutter krank lag, überhaupt kaum aus dem Haus\ngekommen war. Es waren Menschen, mit denen man viel-\nleicht Mitleid haben konnte, besten Falles; aber sonst. . .?\nUnd da trat ihr nun plötzlich einer dieser verrufenen Ge-\nsellen leibhaftig und Aug in Auge gegenüber und ein noch\nunberühmter sogar und das sollten die tollsten sein! und be-\nnahm sich wie ein Mensch aus guter Familie und äusserte\nAnsichten, die sie höchst vernünftig nennen musste, obgleich\nsie Dinge, die sie für unangreifbar und für feststehend in\nalle Zeit und Ewigkeit gehalten hatte, einfach über den\nHaufen warfen. Und sie sah in eine Welt voll steter Auf-\nregung, voll unablässiger, ernstester Arbeit, voll unermüd-\nlichstem Ringen um das Höchste, das es vielleicht gab! in\neine Welt, die einem ewigen Krieg glich mit ununter-\nbrochenem Auf-dem-Posten-sein-müssen! Tag und Nacht!\nwobei es sich bei Jedem in jedem Augenblick um Alles\nhandelte und in der keine Woche so ruhig verlief, als in der,\nin der sie bisher gelebt, ganze Jahre!\nWie ein Wirbelsturm hatte es sie erfasst. Alles plötzlich\ntrug ein anderes Gesicht. Das ganze Getriebe um sie her,\nwas sie hörte, was sie las, was sie selber that . . . bekam\neinen tieferen Sinn. Nicht als ob etwas anders geworden\nwäre. Es blieb äusserlich alles beim Alten. Ihr ganzes Leben\naber, das sich bisher eigentlich nur in lauter Nichtigkeiten\nund in Spielerei zerflattert hatte, straffte sich, verinnerlichte\nsich und gewann einen Inhalt, einen Zweck. Welchen?! das\nwusste sie freilich selbst noch nicht, aber sie fühlte, dass sich\netwas herausgestalten wollte und in den Vordergrund drängte.\nEine Art Ahnung dämmerte in ihr auf: dass es sich in Zu-\nkunft auch bei ihr um andere Dinge handeln und wohl\nauch nicht Alles mehr so glatt gehen werde, wenn . . . wenn\nder Vater einmal tot und sie allein wäre . . .\nDass es auch bei ihr dann gälte: . . . auf dem Posten\nzu sein! Sie hatte ja wohl öfter darüber nachgedacht,\nwie das sein würde, immer aber nur mit einer geheimen\nSorge . . . und ganz plötzlich nun freute sie sich fast darauf\nund wünschte beinahe, jetzt schon ihre Kraft erproben zu\nkönnen, jetzt schon ... so, wie Jost!\nJa! Er lebte gleichsam das Leben, das sie selbst gern ge-\nlebt hätte! er kämpfte einen Kampf, den sie selbst gern ge-\nkämpft hätte! und für ein Ziel ... ja! das auch ihr Ziel\ngewesen wäre, wenn ihr die Möglichkeit dazu gegeben, wenn\nsie als Mann auf die Welt gekommen .., oder, wenn .. .\nNoch ehe sie sich verlobt hatten aber, war es dann los-\ngegangen. Kein Kampf freilich, wie sie gedacht hatte, nur ein\nmüde-machendes Sich-wehren-müssen gegen kleinliche Er-\nbärmlichkeiten.\nSo lange Papa gelebt, hatte niemand was gewagt. Kaum\njedoch war sie vom Kirchhof zurück, als der Klatsch anfing.\nZunächst im Haus natürlich, von einem Stockwerk zum\nandern, und dann auch draussen bei den verschiedenen lieben\nFreunden und Bekannten. Berlin ist da ja schlimmer als die\nschlimmste Kleinstadt. Ganz gelegentlich und in aller Liebens-\nwürdigkeit : Es sei ein so netter Mensch, aber es gehe nun\ndoch kaum mehr, dass der Herr Doktor so oft komme, da\nsie ja nun ganz allein sei! und dergleichen.\nSie hatte erst dazu geschwiegen, bis es immer toller und\ntoller wurde und sie der betreffenden Nachbarin eines Abends,\nebenso freundlich als deutlich erklärte: wenn sie ihr nichts\nanderes zu erzählen habe, als was man im Haus über sie rede,\nso möge sie ihren Besuch ruhig abkürzen!\nDaraufhin wurde es freilich nur noch viel ärger: das sei\nja der beste Beweis, wie Recht man habe.\nSie entliess das Dienstmädchen, das sie bisher gehabt, es\nwar ja nichts mehr zu thun, und nahm eine Aufwärterin,\ndie täglich ein paar Stunden kam und dann wieder ging.\nNatürlich! weil es ihr unbequem war, jemand in der\nWohnung zu haben, der . .. Augenzeuge sein könnte!\nGanze Romane wurden über sie zusammengeklatscht,\nauf Vorder- und Hintertreppen, und bei dieser oder jener\nGelegenheit ihr andeutungsweise beigebracht.\nSie hätte nie geglaubt, dass die Leute so gemein sein\nkönnten, und Leute, die sich zu den anständigen und ge-\nbildeten rechneten ... In aller Harmlosigkeit vielleicht!\nSie hatte sich zuerst darüber aufgeregt, ein paar Mal sogar\ngeweint, mit der Zeit jedoch ... es grenzte nachgerade ja\nschon an Blödsinn!\nDie Aufwärterin hatte ein zwei bis dreijähriges kleines\nMädchen, das sie zuweilen mitbrachte. Da es ein hübsches\nKind war und sie Kinder überhaupt gern hatte, behielt sie es\ndann und wann bei sich, wenn die Mutter eine Arbeit vor-\nhatte, wobei es ihr hinderlich war. Irgend jemand im Haus\nhatte es dann wohl einmal „Mama“ rufen hören . , . und\ndie Geschichte war fertig! Das Kind war natürlich ihr Kind,"}, {"page_pdf": 22, "page_imprimee": "288", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.22", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 6025, "texte": "denn wozu brauchte sie sich sonst mit ihm abzugeben, und\ndas Dienstmädchen war auch nur fortgeschickt worden, da-\nmit sie es unauffälliger bei sich haben konnte! Und so weiter.\nDazu hatte sie nur gelacht; die Leute sollten reden, was\nsie wollten. Die Frau selber aber hatte eines Tages dann ihre\nMutterrechte geltend gemacht. Auf dem Hof, beim Teppich-\nklopfen, und mit der ganzen Deutlichkeit, die einer Berliner\nAufwartefrau bei derartigen Fällen zur Verfügung steht.\nEs gab ein furchtbares Gerede ein paar Tage lang.\nAber Hannie hatte es daraufhin satt und kündigte. Sie\nwäre in Erinnerung an ihren Vater gerne wohnen geblieben,\ndoch es war ja langweilig!\nJost erzählte sie erst später davon.\nDie Wohnungssucherei dann aber ... war auch wieder\nein recht vergnügliches Kapitel.\n„An einzelne Damen vermietet man bei uns überhaupt\nnicht !cc und klapp! fiel die Thüre zu.\nZuletzt aber hatte sie doch noch was gefunden. Fast\nfünf Treppen allerdings und Sonnenseite. Doch das war ihr\ngerade recht. Den ganzen Tag Sonne im Fenster, vom Morgen\nbis zum Abend ... o, sie wollte ja nichts lieber. Es gab ja\nnichts schöneres. Zwei Monate im Jahr war es vielleicht ein\nwenig lästig, aber die andern konnte man doch eigentlich\nnur froh sein, ein bischen Sonne zu haben. Schatten gab es\nwahrlich doch genug auf der Welt! ...\nDas heisst\nEs wäre wirklich Unrecht gewesen, wenn sie hätte klagen\nwollen. Sie hatte ja, was man so haben kann. Sie hatte Jost,\nund . . . manchmal war die Schul’lauferei ja nicht gerade\nangenehm, aber was hätte sie den lieben langen Tag sonst\nalles anfangen sollen?!\nSie musste zu thun haben, wenn ihr wohl sein sollte,\nund etwas, das ein bischen Anstrengung kostete. Blosses\nStaubabwischen und Im-Hausherumkramen oder Im-Tier-\ngarten spazieren gehen war keine Arbeit. Für sie wenigstens.\nWer sein Lebensglück darin fand, mochte es darin finden.\nSie nicht. Sie musste ein bischen Umtrieb haben, ein bischen\nzu denken! Sie verlangte mehr von sich und glaubte grösseren\nAnforderungen genügen zu können und schwereren Aufgaben\ngewachsen zu sein, Aufgaben, die . . . die weiter trugen.\nDer Mensch kann ja so viel, wenn er will und er nicht immer\nRücksicht nimmt auf seine Freude am . . . Im-Sopha-sitzen!\nJost sollte es zu etwas bringen, ja! ... in ihrem Sinn,\nund wenn es noch so viel Opfer koste! Das heisst, von\nOpfer konnte überhaupt keine Rede sein! Unsinn! Ihre\nMutter hatte auch erst mit fünfunddreissig geheiratet und\nbis dahin ... du lieber Gott! Es war ja wahr: von seinen\nKindern hatte man dann wenig mehr ! Sie hatte es oft geklagt!\nweil man eben zu alt ist, um noch mit ihnen leben zu können,\nwenn sie so weit sind! aber .. .;\nEs war nie etwas so gefährlich, als es aussah! und oben-\ndrein wurde es ja wieder Frühling!\nAlles keimte und trieb und knospete und wollte blühn\nund leben und froh sein und drängte ins Weite. Ein paar\nWochen und die Schwalben zwitscherten wieder ums Haus\nund die Tage wurden wieder lang und... wie sie sich freute!\nDer Frühling siegte eben doch immer wieder, es mochte\nwintern, so lang es wollte.\nMan musste nur Glauben an ihn haben und mit ihm\nsiegen wollen. Man musste nur eins ins andere rechnen und\nüber den Augenblick hinauskommen. Er mochte noch so\ntrübselig sein, es war doch nur ein Augenblick, eine Stunde\nund die nächste schon zeigte wieder ein ganz anderes Gesicht.\nEs ging Alles vorbei. Auch das Schöne allerdings, auch der\nFrühling draussen, der eben erst anfing. Ein halb Jahr und\nes wurde wieder Herbst und die Rosen welkten und die Sonne\nverblasste und trüber Oktoberregen rieselte über das Land\nund der Winter kam und mit dem Winter .. . Aber nach\ndem Winter auch ein neuer Frühling wieder, bis auch der\nwieder verklang. Nur der Mensch lebte hinaus über dieses\nKommen und Gehen, und stand fest inmitten von heute\nund morgen, von Lust und Last, von Regen und Sonnen-\nschein. Er durfte sich nur nicht mitreissen lassen. Er musste\nnur drüber stehen, frei und ruhig, in sich selber, und es\nals Spiel nehmen, zu seinen Füssen. Er musste es nur wie\ndie Möwe machen, und sich tragen und schaukeln lassen\nvom Sturm des Lebens! und ... wenn es zu arg wurde, hatte\ner ja Flügel!\nJost war eine Zeitlang durch die Strassen gegangen, bis\nihm plötzlich der Gedanke kam, sich bei seinem Verleger nach\ndem Schicksal einer kleinen Novelle zu erkundigen, die er\nihm vor einigere Zeit gebracht hatte.\nViel Hoffnung hatte er nicht; aber der Mann konnte\ndas Manuskript ja auch einmal in einer ,idealc gestimmten\nStunde gelesen haben, und es wäre doch einmal ein Licht-\nblick gewesen.\nEr liess sich melden und Herr von Stägemann Hess bitten.\nEr durchschritt zwei, drei Geschäftsräume mit grossen\nArbeitspulten, an denen Stägemanns Doktoren er hatte\nnur solche als Angestellte das Wohl und Wehe der\ndeutschen Dichter erledigten, und trat in ein behaglich aus-\ngestattetes, kleines Zimmer, in dem ihm der Verleger mit\nfreundlichem Gruss entgegen kam.\nWas er mache und wie es gehe?\nWie immer, einmal gerade, einmal krumm!\nEs war ein etwa 40 jähriger Herr mit kurzgeschorenem,\ngrauweissem Haar und sorgfältig gepflegtem Schnurrbart.\nGross und schlank, in schwarzer Sammetjuppe.\n„Erst das Reale, dann aber auch das Ideale!“ war sein\nGrundsatz und dementsprechend schied er auch die Werke\nseines Verlags in diese zwei Richtungen.\n„Gut, dass Sie kommen !cc begann er mit jovialem Humor,\n„denken Sie, zwei „tote Menschen“ sind gestern verlangt\nworden ! . . . von München!“\n„Donnerwetter!“ lachte Jost. „Das ist ja fabelhaft. Aber\nsehen Sie, ich sagte immer: es wird schon kommen! Nur\nGeduld!“\n„Ja, ja! Geduld braucht’s trotzdem noch gerade genug!“\nbestätigte Stägemann mit gleichem Lachen. „Um die beiden\nanderen Sachen kümmert sich kein Mensch mehr 1“\n„Wird auch noch kommen! nur abwarten!“ erwiderte\nJost auf seinen Ton eingehend und sich eine Zigarre an-\nzündend, die Stägemann ihm angeboten. „Aber ob er\nseine „Lise Helmbach“ gelesen habe?“\nJa! und sie habe ihm ausserordentlich gefallen. Es sei\neine wunderbar feine Studie, und in jeder Beziehung ein kleines\nMeisterwerk. Ohne Phrase!"}, {"page_pdf": 23, "page_imprimee": "289", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.23", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 6297, "texte": "Aber\n„Ja?! . . . ich weiss, offen gestanden, nicht recht, was\nich damit machen soll. Zu einem selbständigen Bändchen ist\ndie Sache zu klein und . . . wer solls kaufen?! Wer interessiert\nsich für dergleichen!? Wenn Sie einen Namen hätten, so dass\nman mit einem bestimmten Absatz rechnen könnte! ... Sie\nwissen ja, wie ich über Sie denke! aber es wird allmählich\nzu viel. Ich kanns nicht mehr. Beim besten Willen nicht!“\nJedes Wort traf Jost wie ein lauter Vorwurf. Wenn er\neinen Namen hätte! Gewiss! Doch wie zu einem Namen\nkommen, wenn er nichts herausbringen konnte!\n„Ich kann es wirklich nicht mehr, Doktor!“ wiederholte\nStägemann. Er hatte die Enttäuschung, die bei seinen Worten\nüber Josts Gesicht geglitten, sehr wohl bemerkt, so gleich-\nmütig dieser dreinzublicken sich bestrebte.\n„Es thut mir leid, aufrichtig und herzlich leid! doch .. .\nwenn wir ein einziges Mal wenigstens auf die Herstellungs-\nkosten kämen! aber es ist nicht die geringste Aussicht dazu\nvorhanden! Ich kann Ihnen die Konti bringen lassen; es\nstecken schon über 1000 Mark drin!“\nJost seufzte tief auf.\n„Nun ja; Sie haben ja Recht! Ich sehe es ein, ich .. . es\nist scheusslich! Doch .. . was soll ich machen?!“\n„Was ich Ihnen schon oft gesagt, liebster Doktor! doch\nSie hören ja nicht! Versuchen Sie’s und schreiben Sie einmal\netwas, das nicht blos ein paar literarische Freunde und Fein-\nschmecker zu würdigen wissen, sondern etwas, das einmal\nein Publikum findet und wofür man etwas bezahlen kann.\nMan muss sich Marktwert zu verschaffen wissen . . . Wie’s\nandere machen! . . . nicht so schwer und ernst und grü-\nbelnd! ... ein bischen leichter und oberflächlicher! . . . was\nliegt daran! .. . ein bischen harmloser!“\n„Mein Gott!“ entgegnete Jost müd und schwer. „Ich\nhab es ja versucht! ixmal und in dieser „Eise Helmbach“\nwieder, und ... Sie sehen ja! ich kanns eben nicht! ich\nkanns nicht, und wenn Sie mir den Kopf abreissen! . . . Ich\nsetze mich hin und habe die harmlosesten Vorsätze und . . .\nich kanns eben nicht!“\nEine Pause trat ein. Jost blickte trübselig vor sich hin.. .\nerst das Reale, dann das Ideale!\n„Und für eine Zeitschrift. ..nein! Sie müssen es nehmen!“\n„Ich thäte es ja von Herzen gern, wie gesagt! doch es\ngeht nicht! ich hab kein Geld! und ich kann wirklich nicht\nblos verlegen, was ich möchte. Es muss auch was verdient\nwerden. Und ... wenn Sie in der Lage sind, nur schreiben zu\nkönnen, was Ihnen Vergnügen macht, so beneide ich Sie!\nIch kann es nicht, ich habe mein Geschäft nicht blos zum\nVergnügen. Nehmen Sie mirs nicht übel, dass ich Ihnen das\nso offen sage. Sie wissen ja, wie ich es meine!“\n„Nein!“ unterbrach ihn Jost. „Was wäre da übel zu-\nnehmen! ich sehe das alles ja selber ein. Und das ist das\nFürchterliche! “\n*\nAlso wieder nichts!\nUnd er war nicht einmal besonders enttäuscht!\nEs wäre auch zu merkwürdig gewesen, wenn einmal\netwas geklappt hätte!\nGleichmütig schritt er die Strasse hinunter und kletterte\nnach einer Weile auf einen Omnibus; den ersten besten, der\ndes Weges kam. Das war so seine Gewohnheit, wenn er sich\nauf andere Gedanken bringen wollte. Wohin es ging, war\ndann einerlei. Nur einmal in eine andere Gegend. Man kam\nin Berlin ja so wie so kaum aus dem Viertel heraus, in dem\nman gerade wohnte und drehte sich ewig in seinen drei,\nvier täglichen Strassen herum, wenn nicht etwas besonderes\nlos war. Die verschiedenen Stadtteile waren eigentlich nur\neinzelne Kleinstädte. Jede wieder mit eigenem Charakter. Man\nfand das beim ersten Blick heraus.\nNirgends aber machte dieser Haufe von Kleinstädten neben\neinander so sehr den Eindruck der Grossstadt, als wenn man\nsie so . . . hoch oben auf dem Verdeck eines dieser Vehikel\ndurchfuhr. Für zehn Pfennig weiss Gott wie weit!\nOb im Westen aber, im Südwesten, im Centrum, oder\nim Osten, überall das gleiche Getriebe und Gewimmle, überall\ndas gleiche Hin- und Her-Geflute und Gedränge, und überall\nHaus an Haus und Laden an Laden, und immer blitz und\nblank und schmuck und sauber ! Ja! was da alles zusammen-\ngearbeitet wurde! Es war ungeheuer. Blos an einem Tage,\nUnd obwohl es aussah, als ob die Menschen alle nur zu\nihrem Vergnügen da hin- und herliefen.' Rastlos und uner-\nmüdlich, bis man nicht mehr konnte oft, und Alles nur,\num . . . am Abend seine kleine Freude zu haben, in irgend\neinem heimlichen Winkel dieses lärmende Labyrinths, fünf\nTreppen hoch vielleicht, bei Weib und Kind zu sitzen, seiner\nLiebsten ein paar Rosen zu bringen oder sie in ein Theater\nabzuholen! Tagelange Mühe und Last um eine Stunde\nFreude. Und das ganze Jahr so! Es war fast rührend.\nUnd doch: Wie stolz sich das Alles dann wieder gab!\nund welche Grösse in dieser Genügsamkeit lag! Es musste\neine Lust sein, da mit zu kämpfen!\nDann und wann freilich, wenn es kein Ende nehmen\nwollte: immer und immer wieder Häuser und Strassen und\nnichts als Häuser und Strassen, als ob es in alle Ewigkeit so\nfort gehe, und überall Stadt und nichts als Stadt und immer\nund immer das gleiche atemlose Gedränge und Gehaste —•\nüberschlich es ihn doch wie eine leise Furcht:\nGegen das Alles wollte er sich zur Geltung bringen! ?\nGegen dies ganze Getriebe rings! ? Gegen all diese Hunderte\nund Tausende von Menschen, die da an ihm vorüberstürmten! ?\nSie alle wollte er zwingen, und wenn auch eine Stunde\nnur: was sie beschäftigte, beiseite zu legen und ihm zuzu-\nhören ! ? und nicht blos zuzuhören, sondern auch mit ihm zu\ndenken!? seine Gedanken mit ihm zu denken und sie zu den\nihrigen zu machen!? Für diese alle wollte er das rechte Wort\nhaben: sie neue W ege zu führen, neuen Zielen entgegen, —denn\ndaran that es not! Zielen aber, die vielleicht in ganz ent-,\ngegen gesetzter Richtung lagen!? Sie sollten wollen, was er\nwollte, was er dachte und träumte, wenn er in seinem ein-\nsamen Zimmer sass und den Rauchwolken nachsann, die er\nzur Decke blies oder was er mit Hannie durchsprach, wenn\nsie Abends hie und da ein Stückchen durch die Strassen\ngingen! alle diese Hunderte und Tausende, die keine Ahnung\nvon seiner Existenz hatten, sie alle wollte er zwingen recht\nund wahr und gut zu finden, was er recht und wahr und\ngut nannte!?\nWar das nicht Vermessenheit! würden sie nicht einfach\nlachen, wie ... er wahrscheinlich selber lachen würde,\nwenn einer vor ihn träte, wie er vor sie treten möchte!\nWollten sie denn überhaupt was anderes! ? neue Wege oder"}, {"page_pdf": 24, "page_imprimee": "290", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.24", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 6229, "texte": "neue Ziele!? und wollten sie dann gerade die, die er für die\nerlösenden hielt?! Waren sie am Ende nicht zufrieden und\nglücklich so, wie sie es hatten?!\nNein! das waren sie allerdings nicht! Zufrieden waren\nsie nicht! und glücklich waren sie noch weniger! Nicht ein\neinziger vielleicht! Es war nicht die Hast der Freude, was\nsie da unten so ruhelos durch die Strassen trieb; es war die\nHast der Sorge, die Hast der Furcht vor dem kommenden\nTag! Und all der Prunk, die Pracht, die Eleganz der Wagen\nund Toiletten, die sich überall zur Schau trug es war nur\nLüge und Betrug, über die Oede, über die Verzweiflung hin-\nwegzutäuschen, die sich darunter barg!\nAlles waren es müde, abgehetzte, seelisch bankerotte\nMenschen, ohne Glauben und Liebe! Menschen, die . . •\nja, weiss der Himmel, es gäbe ein anderes Bild, wenn es\neiner einmal zeichnete, der durch all den Flitter und Firlefanz\nhindurch ihnen ins Herz sähe. O, nicht ein einziger wäre\nwohl, der dem andern schuldlos und ehrlich ins Auge blicken\nkönnte! Nicht ein einziger wäre wohl, der da nicht irgend\neinen Schaden hätte, der da nicht hinkte oder buckelig wäre!\nAber er! ?\nWar er etwa weniger müde ? War er etwa weniger krank ?\nHatte er etwa noch mehr Liebe und Glauben in der Brust?\nAllerdings! trotz allem und allem! Noch wenigstens!\nAber ...\nGab ihm dies ein Recht, diesen Hunderten und Tausen-\nden gegenüber!\nUnd wenn er es sich nahm?\nUnd wenn er selbst die Kraft hatte, ihnen einen Augen-\nblick lang Halt zu gebieten fand er dann auch das be-\nfreiende WArt? und wenn er sein ganzes Leben in ihm zu-\nsammendrängte ?!\nWas sie wollten, war sorgloseres Brod und sorglosere\nFreude! und was er geben konnte, war ... eine Dichtung,\nein Roman, ein Theaterstück . . . Stein, statt Brod! Was\nist einem Faust, was alle sixtinischen Madonnen, was alle\nKunst der Welt, wenn man hungrig ist und nichts zu\nessen hat!?\nUnd wenn er sein Bestes gab, wem nützte es ? wer hatte\nwas davon? Wer etwas fand, der ihnen ein paar Sorgen ab-\nnahm, die Arbeit ein bischen erleichterte, oder etwas billiger\nmachte, that ein weit grösseres hatte weit mehr An-\nspruch, gehört zu werden!\nUnd wenn ihm selbst das Höchste gelang, ... es war\ndoch nur ... Stein!\nEr wollte sie freier machen, sich selbst gegenüber, dem\nLeben überlegener. Er wollte ihnen aus dem Zwiespalt her-\naushelfen, der durch ihr ganzes Dasein klaffte, der ihnen die\nRuhestunden vergällte, die sie sich gönnen durften, aus dem\nZwiespalt zwischen dem, wozu der Kampf, den sie zu\nkämpfen hatten, mit mitleidsloser Unerbittlichkeit sie zwang,\nund zwischen dem, wonach ihr Herz verlangte! zwischen dem\nLeben, das sie lebten und leben mussten, und dem, das sie ...\nträumten! Sie sorgten sich ab und zermarterten sich das Herz\nmit Vorwürfen und Selbstanklagen und ob Dingen, über die\ndie Zeit längst hinaus war. Sie quälten sich müde, die Ideale\nihrer Väter zu leben, ohne noch Glauben daran zu haben,\nanstatt die Ideale ihres Lebens zu suchen! sie quälten sich\nmüde, stürzen wollende Tempel und Altäre zu halten, anstatt\nfallen zu lassen, was fallen will und fallen muss und weiter\nzu gehen, rücksichtslos, und zu erfüllen, wozu sie berufen\nsind von der Geschichte!\nAber ... wenn .. . dann einer gekommen wäre: diese\nneue Welt für sie zu entdecken, hätten sie an ihn geglaubt?!\nHätten sie ihn nicht ganz ebenso einen Narren genannt, wie\nsie .. . Kolumbus, wie sie Jeden einen Narren nannten, für\nden die Welt da noch nicht aufhörte, wo sie für ihren\nHorizont zu Ende war?! Und dann ... wäre es ihm anders\ngegangen, nachdem er sich mit Müh und Not ein paar\nSchiffe zusammen gebettelt .. . draussen in wegloser Oede,\nim Sturm des Ozeans, einsam und wehrlos .. . verloren\nzwischen zwei Vielten .. . die alte, hinter ihm, hinabge-\nsunken in die Nebel der die neue, vor ihm, in ver-\nschleierter Weite?! Und um ihn: Zweifel, Unglaube, Auf-\nruhr und Meuterei, und keine Waffen dagegen, als sein Wort,\nals die Begeisterung, die ihm die Brust durchglühte!\nUnd war es nicht ebenso heute? trieb nicht die ganze\nZeit so dahin, in wegloser Oede .. . und verloren .. . zwi-\nschen zwei Welten, ... die alte, hinabgesunken in brauende\nNebel, die neue . . . ungefunden noch in blauverdämmerter\nFerne?! War es nicht ebenso nur die Begeisterung einiger\nWeniger, die da festhielt an ihrem Kolumbusglauben, trotz\nallem Zweifel, trotz allem Hohn, trotz allem Aufruhr, es\nmuss Land kommen!\nAber . . . würden sie siegen über all die Meuterei, die sie\nzur Umkehr zwingen möchte ?L,\nUnd er? würde er siegen?|\nEr konnte auch nichts beweisen! Er konnte auch nichts\nanderes sagen, als: es muss einmal kommen! Glaubt an mich\nund habt Geduld! Er hatte auch keine andere Gewissheit,\nals die seiner Begeisterung!\nWas die Menschen da unten aber wollten, war nicht Be-\ngeisterung für eine unentdeckte Welt, waren: ... kampflosere\nLebensbedingungen, war: Geld und Gold!\nUnd was vermochte hiezu die Kunst?! Du Heber Gott!\nHatte sie denn überhaupt etwas zu thun mit dem Jammer\nder Zeit? Hatte sie nicht ihre eigenen Ziele? ihre eigenen\nPflichten? Und that sie nicht genug, wenn sie diesen genügte?\nHatte der Künstler das Recht: Partei zu ergreifen? Hatte er\nnicht alles geleistet, wenn er etwas schuf, ob dem man sich nur\nfreuen und seine Not vergessen konnte auf ein paar Stunden?!\nNein! er musste Grösseres können! Er musste Mitkämpfer\nsein, und noch mehr: er musste seinem Volk ins Herz horchen\nkönnen und dessen unverstandener Sehnsucht Worte geben!\ner musste die Ideale seiner Zeit zu finden wissen und zu klären,\nwofür sie litt und stritt! Er musste ein Sieber sein auf ihren\nGoldgehalt hin! Er musste Seher und Säer sein! Ein...\nWinkelried der kommenden Freiheit!\nJa! Aber, aber:\n. . . für Menschen, denen, was sie im Cirkus sahen, weit\nwichtiger war! denen ein Akrobatenkunststück, eine Clown-\nscene mehr sagte, als das Vollendetste, das einer zu schaffen\nvermochte! War es da in der That nicht vernünftiger, es zu\nmachen, wie es hunderte machten: ihnen ein paar Witze\nvorzumimen und mondscheinschöne, spannende Geschichten\nzu erzählen, die gekauft wurden, anstatt und zu sagen.\nWer den grössten Erfolg hat, ist der grösste Dichter!\nWar es nicht auch so?!\nStanden sie nicht alle gross und glänzend da, in halb\nklassischer Herrlichkeit beinahe, mit ihren Reim-und Roman-"}, {"page_pdf": 27, "page_imprimee": "291", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.27", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 6059, "texte": "und Theatermachwerken voll Verlogenheit und Schön-\nrednerei?! Verdienten sie nicht ein Heidengeld damit, wie\ner nie verdienen würde?! ... das war natürlich nur Brotneid\nvon ihm!... aber viele hätten ganz gewiss mehr gekonnt, wenn\nsie nur gewollt hätten. Ganz gewiss. Doch wozu ? Gedankt\nwird es einem doch nicht!\nUnd war es nicht auch das Klügere, den Leuten zu geben,\nwas ihnen Spass machte! und recht und gut zu nennen, was\nsie so genannt haben wollten! Anstatt mit Dingen zu kommen,\ndie ihnen unangenehm sein mussten und die sie verletzten,\nweil es eben... immer verletzt, wenn einer nicht mitlügen will!\nWar es nicht einfach dumm, sich eigensinnig hin zu\nstellen: Der König habe gar keine Kleider an! Wenn Tausende\nsagen, er habe Kleider an, so hat er eben Kleider an!\nUnd doch . . . und doch: Er musste festbleiben! er\nmusste aushalten! wenn nicht Alles umsonst gewesen sein\nsollte! Er musste vorwärts! Er musste siegen!\nAber: immer neue Häuser und Strassen, wohin er blickte,\nals ob es in alle Ewigkeit so fort gehe, und nichts als Häuser\nund Strassen und immer Stadt und nichts als Stadt und überall\ndas gleiche ruhelose Gehaste und Gehetze; und gegen das\nAlles wollte er sich zur Geltung bringen? Gegen dies ganze\nGetriebe rings, gegen all diese Hunderte und Tausende von\nMenschen? Gegen sie alle wollte er sich behaupten? und mit\ndem blossen Wort, mit der blossen Begeisterung?\nWar das nicht mehr, als Vermessenheit! war es nicht\nThorheit! war es nicht einfach Verrücktheit: sein ganzes\nschönes Leben dran zu geben, um wie ein Don Quichote . . .\nEr hatte auch gar nicht mehr die Kraft dazu!\nNein! er hatte sie nicht!\nWeshalb also!\nUnd wesshalb sollte er gerade mehr können, als andre! ?\nWollten nicht alle, was er wollte, wenn sie ehrlich waren?\nhoffte nicht jeder im Stillen, was er hoffte? Und war da\nnicht mancher, von dem er sagte: er thäte klüger, es bleiben\nzu lassen, und dachte der vielleicht nicht ebenso von ihm?!\nDie Rezensionen über seine Bücher waren fast immer ausge-\nzeichnet, doch . . . wer gab etwas darauf?! und wie viel\nmittelmässiges und schlechtes wurde ganz ebenso gut be-\nsprochen! Und was man ihm so sagte da oder dort, waren\nein paar freundliche Redensarten, wie er sie selber schon\ngemacht hatte! die Wahrheit jedoch erfuhr man nirgends.\nGewiss: seine Sachen waren zu ernst und zu schwer. Er\nwusste das auch und viel besser, als die Leute, die ihm das\nvorhielten. Er wusste viel besser, was man alles dagegen ein-\nwenden konnte. Aber mir nicht gerade das, was man so\nanführte und wenn man kam und sagte: so unmännlich sei\nkein Mann, wie in der einen Novelle; und die Frauen: so\nunweiblich und empfinde keine Frau! Natür-\nlich! warum auch nicht Gebrauch machen von dem alten\nschönen Recht der Zeugnisverweigerung in solchen Fällen,\nin denen ein bischen entrüstet zu thun, immer einen viel\nbesseren Eindruck macht! Ach ja! die Menschen! . . .\nAber was wollte er eigentlich?\nEtwas gutes schaffen!\nAlles gute, alles wirklich gute aber konnte nur für\nwenige sein und war auch immer nur für wenige!\nWeshalb also beklagte er sich? Er verzichtete damit doch\nauf den äusseren Erfolg, und freiwillig! und die Anerkennung\nweniger hatte er ja! Warum also all die Qual!\nEr machte sich nur müde und es gelang ihm nur immer\nschwerer! Er fühlte ja, wie er sich versickerte, gleich einer\nQuelle, die sich über ein Sandfeld suchtfund wie es immer\nlahmer und lahmer in ihm wurde.\nEr hätte weinen können!\nWie ein grosses Herbstwerden war es über ihm, und ohn-\nmächtig und immer ohnmächtiger stand er dabei und musste\nZusehen, wie es seine Sonne verwölkte, wie es ihn entblätterte\nund das Lied in seiner Brust verstummen machte, wie es\nseine Rosen brach und jeder Tag fast ihn immer mehr ver-\neinsamte und bei Seite schob.\nErst gestern wieder.\nEiner um den andern fiel von ihm ab und gab dem Er-\nfolg recht, den der seichteste Durchschnitt mit ein bischen\näusserlicher Mache sich zu erringen wusste.\nEr sprang auf.\nEr musste Bewegung haben. Eine quälende Unruhe\nschmerzte ihm durch die Glieder und dieses Stillsitzen machte\nihn vollends . . . zitterig.\nEr kletterte die steile Omnibustreppe hinunter und suchte\nsich durch das Strassengewühl nach dem Westen. Das Gehen\nmachte ihn etwas ruhiger. Aber er war müde, zum Umfallen.\nWie Blei lag es ihm in Armen und Füssen, und er kam kaum\nvom Fleck ... als schritte er in einem grossen Leichenzug,\nin dem die Menschen sich dahinschöben. Von irgend woher\nklang es auch wie Glockengeläute.\nEr hatte sich ein wenig überanstrengt in den letzten\nWochen. Doch nein! er wollte nicht müde sein! Unsinn!\nWenn der Körper es nicht aushielt, wenn es einmal drauf\nankam, dann sollte er eben zusammenbrechen ... wenn es\nan ein Ziel zu kommen gilt, kann ein Reiter doch wahr-\nhaftig nicht mit dem Tier unter sich Mitleid haben wollen.\nEs muss gehorchen und muss laufen, und wenn ihm das Blut\naus den Weichen quillt und wenn es draufgeht das Ziel\nist die Hauptsache!\nEs war ja verrückt, dieses ewige Grübeln, aber er kam\nnicht los davon, so gewaltsam er es abzuschütteln versuchte,\nbis ihn plötzlich wieder eine wahnsinnige Lust packte : nach\nHause zu eilen, sich auf eine Arbeit zu werfen, wie er ging\nund stand, und zu schreiben und zu schreiben, irgend etwas,\nohne aufzuhören, heute anzufangen und morgen, übermorgen\nfertig zu sein, ohne ein Wort zu ändern. Ja, das hätte noch\netwas sein können ! Und es war so viel, was dalag. Wie ein\nFiebersturm jagte es ihm alle Pläne und Entwürfe durchs Ge-\nhirn. Und wenn ihm nur die Hälfte davon gelang und wenn\ner es nur halb so herausbrachte, wie es ihm vor Augen stand!\nJa! ... Alles war doch noch nicht verloren, und die\nalte Simsonkraft war doch noch da, wenn es drauf ankam!\nGott sei Dank! und die Philister waren doch noch nicht Herr\nüber ihn geworden! . . .\n„Jost! ?cc und gleichzeitig legte sich eine Hand auf seine\nSchulter. Er drehte sich um.\n„Gerlach! Hermann Gerlach! Lebst Du denn noch?cc\n„Und wie? Komme eben von meiner Hochzeitsreise,\ndirekt von Nizza. Prächtig, grossartig, sag ich dir! wär was\nfür dich gewesen !cc\n„Glaub ich wohl!cc\n„Und Du ? immer noch ?"}, {"page_pdf": 28, "page_imprimee": "292", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.28", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 6017, "texte": "„Natürlich!“ lachte Jost. „Immer noch .. . Idealist\nund” . . Dichter ... und Hungerleider!“\n„War ich also doch der Schlauere! Na ja! ... Es war\nfreilich ein bischen schmerzlich zuerst, so von heut auf\nmorgen seine Malerei bleiben zu lassen und Handwerker zu\nwerden der Künstler hält ja den Photographen für einen\nHandwerker aber, weisst Du: so gegen zweitausend Bilder\nsollen sie am Lehrter Bahnhof wieder zurückgeschickt haben\nund da freut man sich denn doch, über dergleichen hinaus\nzu sein !cc\n„Ja, ja, man hat so seine kleinen stillen Freuden dann\nund wann!“ bemerkte Jost mit leiser Ironie.\nEs war einer, der vielleicht ebenso viel einst gewollt\nhatte, als er, und der auch was gekonnt hatte. Sie waren\nöfters zusammengekommen, früher, und hatten sich ihren\nJammer geklagt und sich gegenseitig Mut zugesprochen, nun\naber längst aus den Augen verloren . . . Aus Gerlachs ganzer\nArt und Weise jedoch, wie er ging und wie er stand, wie er\ndie Hand in der Hosentasche hatte, wie er seinen grossen\nSchlapphut trug, aus allem erkannte man fast auf den ersten\nBlick schon, dass er . . . durch war und dass es ihm gut ging.\nEin bischen Künstler freilich war überall noch hängen geblieben.\n„Es ist ja eigentlich nur Jugendeselei, wenn man’s von\ndrüben anguckt!“ unterbrach er Josts stille Beobachtungen.\n„Na, na!“\n„Aber was denn sonst? Ich hab’s ja auch lang genug\nnicht glauben wollen, und sag’s nun selber. Was gescheidtes\nwäre doch nicht herausgekommen. Und bin gottfroh!“\n„Wer weiss, wenn Du noch ein bischen Geduld gehabt?“\n„Aber wozu denn?! Es können doch nicht alle ... Nein,\nalter Freund! Ich versichere Dich, mir ist zehnmal wohler,\nseit ich den Mut gehabt, den Kram aufzustecken, und mich\ndamit begnüge, zu machen, was Geld einbringt und wobei\nich meinen Spass habe, anstatt mich abzurackern und mir\ndie Seele aus dem Leib zu schinden! Es giebt nichts herz- und\nmitleidsloseres, als Kunst!“\n„Nun ja, man .. . man ... man kann auch so sagen!“\n„Du weisst ja garnicht, wie das ist, blos zu thun haben,\nwas man so kann und ohne lange Quälerei. Ich sage Dir,\nman wird ein ganz anderer Mensch dabei ... gesund und\nvergnügt und harmlos, und hat auch was von seinem Leben.“\n„Kann sein, kann sein! Vorderhand allerdings ... Wie\nlange warst Du denn in Nizza?“\n„Na, so fünf- bis sechshundert Mark lang! .. . Lass dich\ndoch einmal sehen. Meine Frau würde sich nur freuen . . .“\n„Gewiss, recht gern! warum nicht! nur. Du weisst ja..,\nich ... ich ... und . . . ich bin auch ein bischen herunter\naugenblicklich!“\n„Das sieht man Dir an, weiss der Henker! Lass doch\nden Plunder und mach’s, wie ich. Es ist wirklich Blech, sein\nschönes Leben so für nichts und wieder nichts zu verdarben\nund .. . Prometheus und .. . Ikarus spielen zu wollen und ...\nFlügel hat man doch einmal keine und eine Flugmaschine\nist auch noch nicht erfunden ... also halt ich’s für einfacher\nman lässt die Luftfliegerei und bleibt auf seiner Erde unten\nund sucht sich’s da irgendwo gemütlich zu machen. Ist auch\nganz schön. Wirst mir schon noch einmal Recht geben!“\n„Vielleicht, ja!“\n„Nicht bloss vielleicht! nein! ... Es giebt so . . . ein ge-\nwisses Alter nämlich, ... in dem das Alles ganz von selber\nkommt; so um das dreissigste hemm! wo der Mensch ganz\nvon selber anfängt vernünftig zu werden und sich auf seine\nHinterfüsse stellt: erst ich und dann die Kunst! und wo\nman plötzlich auch den Wert eines guten Beefsteacks zu\nschätzen beginnt, Ja, ja! Das Ideal wird einem Wurst und\ndie Wurst . . . Ideal! Entschuldige diesen Kalauer, doch es\nist so. Es dreht sich einfach um!“\n„Deine Photographiererei scheint dir in der That vor-\nzüglich zu bekommen, auch geistig!“ entgegnete Jost mit\nherzlichem Lachen. „Aber ... ein halb Jahr hab ich ja dann\nnoch Zeit!“\n„Steig mit ein! komm! da fährt gerade so ein Ding! Ich\nmuss nach Karlshorst nämlich. Friedrichstrassen-Bahnhof.“\nEr hielt eine vorüberratternde Droschke an. Doch Jost\nhatte keine Lust mitzufahren.\n„Dann besuch uns wenigstens einmal. Friedenau, gleich\nbeim Bahnhof, ein bischen rechts. Siehst es von weitem.\nUnd guck Dir meine Photographien an. Gibt ein grosses\nAlbum zum Herbst. Die Umgebung Berlins. Sämtliche Bier-\ndörfer . . . von vornen und hinten.“\n„Gut! Nächste Woche!\nEr blickte dem Davonfahrenden einen Augenblick nach\nund ging dann langsam weiter.\nDer Brief von Konsul Erdmannshöfer fiel ihm plötzlich\nein. Er holte ihn heraus und überlas ihn noch einmal.\nHannie hatte ihm ja abgeredet, aber .., er dachte ja fast\nselber schon wie Gerlach: wozu denn zur Sonne wollen und\nabzustürzen, anstatt sich’s auf Erden behaglich zu machen.\nFlügel hat man ja doch keine!\nEin paar Stunden später trafen sie sich, Jost und Hannie,\nund nahmen die Dampfbahn nach Halensee.\nSie hatte einen neuen Hut auf und einen neuen Umhang\num. Alles selber gemacht und gerade fertig geworden. Jost\nzupfte ihr lachend noch einen Heftfaden aus: regnen durfte\nes also nicht!\nDie ganze Verdriesslichkeit und Aufregung vom Vor-\nmittag war vorüber. Jost hatte ihr ganz kurz noch sein Zu-\nsammentreffen mit Gerlach erzählt. Doch Hannie hatte\nweiter nichts darauf gesagt, als: wer eben nicht mehr an sich\nglaube, thue freilich besser, sich nach einem Handwerk um-\nzusehen ! Und noch einmal von solchen Dingen anzufangen,\nhätte zehn Pfennig gekostet!\nSie lachten und scherzten und neckten sich wie zwei\nKinder. Es war ja zu schön. Sie hätten es nur schon lang\nthun sollen!\nUnd wie lustig schnell das dahinsauste. Man musste ordent-\nlich den Hut festhalten. Und wie fröhlich alles war! Ueberall\nstanden die Fenster offen und wurde geklopft und gebürstet\nund gescheuert, und in den Vorgärten und auf den Baikonen\nwurden die Blumen zurechtgebunden und gegossen und die\nRouleaux in Ordnung gebracht. Der Frühling sollte es sauber\nfinden, blitz und blank, und sollte sehen, dass man sich auf\nihn gefreut habe. Gewartet hatte man ja lang genug. In\nkeinem Eckchen sollte er noch was vom Winterstaub auf-\nspüren können.\nUnd auf den Strassen ebenso. Die Menschen alle in\nneuen hellen Kleidern, geputzt und gebändert, ein paar Veil-"}, {"page_pdf": 29, "page_imprimee": "293", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.29", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 6061, "texte": "dien, ein paar grüne Blättchen vor der Brust, ein Lied auf\nden Lippen, mit frischem, leichtem Schritt, voll drängender\nHast und Sehnsucht nach Sonne und Flieder und Rosen.\nUngeduldig und neugierig und kaum mehr warten könnend,\nwie Kinder, wenn es Weihnachten zugeht, an allen Thüren\nhorchend und durch die Schlüssellöcher guckend .... Es\nist ja doch auch das Weihnachten der Grossen, dieser\nwiederkehrende Frühling. . . mit dem blauen Glanze seines\nHimmels, mit den funkelnden Lichtern seiner Sonne, mit den\nBlumen, mit denen er Gärten und schmückt, mit\ndem duftigen Blust, den er an die Bäume hängt, mit dem\nZwitschern seiner Schwalben . . . und Wünsche hatte er\nwohl ebensoviel zu erfüllen, als der Weihnachtsmann bei\nden Kleinen.\nHannie nickte nur, und je weiter sie aus den Strassen\nhinauskamen, um so stiller sassen sie da, und mit um so\nleuchtenderen Augen blickten sie in die leuchtende Welt.\nEs war wieder bunt. Es gab wieder Farben, auf das lange\neintönige Grau des Winters hin. Hart und grell freilich\nstiessen sie noch aneinander, ohne Liebergänge, und die ein-\nzelnen Häuser standen in der Landschaft so starr und leblos,\nals ob sie noch gefroren wären, so tot und steif und eckig,\nwie die grob geschnitzten Holzblöckchen einer Kinderspiel-\nschachtel. Ein wenig aufsteigend, doch flach und eben sonst,\ndehnte sich das Land nach links und rechts gegen die Eisen-\nbahndämme hin, fast schwarz noch, nur da und dort ganz\nplötzlich und unvermittelt von einem langen, grün-werden-\nwollenden Streifen unterbrochen, in der Ferne in lichtgrauem\nDunst verschwimmend.\nUeberall aber roch es wie nach keimen wollender Saat,\nwie nach frischer Milch, lebenweckend, kräftig und erdig,\nund in der Luft lag jenes leise, noch halb schläferige Blinzeln,\ndas einem vollen Erwachen vorausgeht.\nHalensee!\nDer Zug hielt auf der erst vor kurzem fertig gewordenen\ngrossen Brücke, unter der sich die Schienenstränge der Ring-\nund Vorort-Bahnlinien hinziehen.\nSie sprangen ab.\nVor vier, fünf Jahren war hier Alles noch kulturlose\nGrunewald-Ländlichkeit ... mit Eierschalen- und Stullen-\npapier-Ausputz. Ein paar kleine Häuser an der Bahnböschung\nund das alte ,Wirtshaus am Halenseec war alles, bis sich\nneben diesem ein paar Vergnügungslokale aufthaten; zunächst\nnur des Sonntagsverkehrs wegen. Nicht lange jedoch und\nman fing auch gegenüber und rechts und links davon an, zu\nbauen. Die Städte heutzutage pflegen sich ja, wie voreinst um\nKlöster und Kirchen, um Wirtshäuser und Tanzböden herum\nzu bilden. Und ein Jahr später hatte eine findige Spekulation\ndie ganze Gegend schon mit Beschlag belegt. Strassen und\nBauplätze wurden abgesteckt, die kleinen halbversumpften\nSeeen ausgebaggert und in feste Ufer gedämmt. Villa neben\nVilla schoss empor. Die alte Strasse nach Paulsborn wurde\nverbreitert, chaussiert j in der Mitte ein bequemer Reitweg\nangelegt. Brücken wurden gebaut. Alles in modern gross-\nartiger Anlage und mit einem Eifer, als sollte binnen Jahres-\nfrist schon der alte geniale Gedanke nun mit einem Mal\nseine Verwirklichung finden: den ganzen Grunewald den\nwestlichen Vororten entlang zu einem grossen Promenaden-\npark zwischen Berlin und Potsdam umzuwandeln.\nEine Zeitlang hatte es denn auch ausgesehen, wie es\nvielleicht bei der Erschaffung der Welt ausgesehen haben\nmag, nun aber stand alles da, so schmuck und sauber, dass\nman sich nur freuen konnte, dass der Mensch mit ordnender\nHand hier eingegriffen und die unfruchtbare, kümmerliche\nNatur dieses Sandbodens zu einem blühenden Garten um-\ngewandelt hatte.\n„Es sieht hier immer aus als ob es Sonntag wäre !cc meinte\nHannie lustig, „und ich komme mir selber ganz feiertäglich\nvor! , . . Vom Wald hat man ja jetzt freilich nichts mehr.\nAlles ist abgeperrt und eingezäunt . . . und . . . verboten,\nwo man geht und steht!“\n„Als ob das überhaupt ein Wald gewesen wäre, die paar\narmseligen, dünnen Kieferchen!cc lachte Jost.\n„Nun ja! ... an unsere süddeutschen Wälder darfst du\nnatürlich nicht denken! Aber ... es ist doch schön, nicht\nwahr, Schatz? Gleich sag, dass es schön ist und dass es\nwirklich ein guter Gedanke war . . .cc\nar s auch! und .. . weisst du, man sollte immer hier\nbleiben können . . .cc\n„Ich wär mit einverstanden! Sofort! Guck mal, da\ndrüben ... so! und so ein Gärtchen ums Haus! Na, wer\nweiss . . . vielleicht kommt’s auch noch einmal so weit!“\nHannie hatte seinen Arm genommen. Es machte sie\nglücklich, dass Jost so froher Stimmung war und alle Wider-\nwärtigkeiten für den Augenblick vergessen zu haben schien.\nGanz vergessen hatte er sie ja nicht, dazu kannte sie ihn zu\ngenau. Aber sie wollte schon dafür sorgen, dass sie heute\nwenigstens keine Macht mehr über ihn bekamen.\nEs musste ja auch gut werden!\nUnd so plauderte sie und scherzte und lachte sie, wie ein\nKind, über hundert und tausend dumme und kluge Dinge,\nwas ihr gerade in den Sinn kam, und baute sich die präch-\ntigsten Luftschlösser in den blauen Frühlingshimmel, während\nJost still lächelnd zuhörte, wie man im Wald liegend den\nMärchen zuhört, die der Wind durch die Wipfel rauscht\noder eine Quelle geschwätzig vorüberplaudert.\nSie waren eine Zeitlang so gegangen, als aus einer Neben-\nstrasse ein zerlumpter und schmutziger Junge auf sie zukam\nund mit kläglichster Stimme Jost etwas entgegenhielt:\n„Bitte, Streichhölzer, mein Herr! Streichhölzer!“\nHannie zuckte leise zusammen. Wie ein Blitz fuhr ihr\nder Gedanke an den Brief von Konsul Erdmannshöfer durch\nden Kopf, und mit ihm die ganze Sorge, die sie so weit weg\ngeglaubt hatte. Ob Jost . . . auch . . .?\nDoch nein! er wehrte ruhig ab: „Danke!“\nJedoch der Junge lief unbeirrt neben her und jammerte\nweiter: „Ik hab keen Vater mehr! Bitte, Streichhölzgen, bitte!“\n„Nein, ich danke!“ antwortete Jost nun ziemlich energisch.\n„Und mine Mutter . . .“\n„Liegt seit einem halben Jahr krank! Kenn ich!“\n„Wir kaufen nichts!“ legte sich jetzt Hannie mit freund-\nlicher Stimme ins Mittel.\nAber der Junge Hess nicht ab und sprang wie ein win-\nselnder Hund neben her: „Fünf Pfennig! Fünf Pfennig!“\n„So kauf ihm doch ein Schächtelchen ab!“ flüsterte\nHannie, „damit man ihn los wird!“"}, {"page_pdf": 30, "page_imprimee": "294", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.30", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 6087, "texte": "„Fällt mir gar nicht ein! Er wird schon Zurückbleiben,\nwenn ers genug hat. Ist ja doch alles gelogen!“\n„Wir haben nischt zu essen! Streichhölzer, fünf Pfennig!“\nwimmerte der Junge weiter.\nNun aber riss Jost die Geduld.\n„Herrgott! Willst du uns in Ruhe lassen!“ herrschte\ner ihn an, mit dem rechten Arm eine nicht misszuverstehende\nBewegung machend.\nDas half. Der Junge blieb mit verdutztem Gesicht stehen,\nim nächsten Augenblick jedoch es zu höhnischem Lachen\nverziehend. Und kaum waren sie zehn Schritte von ihm weg,\nals er zu schimpfen anfing:\n„Und det wollen anständige Leute sin! Lumpenbande,\nFaullenzer!“\nJost drehte sich um; wie der Wind jedoch war der\nJunge davon, bis er merkte, dass ihm niemand nachkam und\nwieder näher lief und aufs neue anfing:\n„Lumpenbande! Faullenzer!“\n„Und da willst du noch Mitleid haben?“ wandte sich\nJost zu Hannie. „Lass solche Lümmel einmal ein paar Jahre\nälter werden ... das giebt dann die Kerle ... für die man\n. . . die Prügelstrafe wieder einführen sollte!“\n„Lumpenbande! Faullenzer!“ klang es in ihrem Rücken.\n„Ich glaube fast, du regst dich darüber auf!“ suchte\nHannie ihn zu beschwichtigen.\n„Nein, nein! ich . . .“\n„Wär auch schade um den schönen Nachmittag! Komm!“\nund sie zog ihn weiter und hatte ihn bald wieder in die\nfröhlichste Stimmung geplaudert.\nWas sie thäten, wenn sie eine Million hätten. Jedes,\noder zusammen! War ja einerlei! . . . Leben wie jetzt! Nur\nein bischen besser essen! und ein bischen besser wohnen!\nJa! Hannie wollte gleich ein ganz Häuschen für sich haben.\nDie Mietswohnerei war doch ungemütlich. Hier oder am\nWannsee . . . Und dann würde sie Jost’s Stücke aufführen\nlassen und ... Vor allem aber würde sie den Leuten die\nWahrheit sagen! Und wie! Wer Geld hat, kann das ja!\n. . . ohne immer Furcht haben zu müssen!\nUnd Radfahren würden sie auch lernen!\nUnd Jost müsste einen Verlag gründen! Und jede Woche\nwäre einmal grosse Speisung armer Dichter . . .\nUnd nachher müssten sie . . . seine Gedichte anhören!\nund sie loben! Und .. . und . . .\nEtwas rechtes war das freilich Alles nicht. Und im\nGrund genommen\n„Weisst du, ich glaube fast, wir wüssten nicht einmal\nwas vernünftiges mit anzufangen!“\n„Kommt mir beinahe auch so vor!“ bestätigte Jost mit\neinem lustigen Seufzer. „Das heisst: wir könnten trotzdem\nohne Sorge sein, denn, wem . . . wem Gott Geld giebt, dem\ngiebt er auch Freunde, die was gepumpt haben wollen!“\nEr legte den Arm um sie und so schritten sie weiter, die\neinsame Strasse hin, die sich zur Thalmulde des Hertasees\nhinabsenkte. Zwei glückliche Kinder, mit lachenden Wün-\nschen sich hinwegtäuschend über die Sorge ihres Tags, Hand\nin Hand, wie in der ersten Zeit ihrer Liebe.\nEs hatte ja auch wirklich keinen Sinn, sich so zu quälen\nund zu ängstigen. Warum thaten sie es denn! Sie waren\nja doch so glücklich, als man sein kann. Und die ganze\nHast und Hetzerei, mit der sie sich das Leben verdarben . . .\nwar es nicht mehr als Thorheit . . . dieser grossen ruhigen\nStille., dieser schönen friedlichen Welt hier gegenüber!? Die\nVillen alle, da und dort, zwischen den Bäumen, und die\nGärten, an denen sie entlang gingen, mit ihrem knospenden\nGrün, und der Hertasee vor ihnen und seine weichen Ufer\nund drüben am Hügel hinauf der Wald, hinter dem die\nSonne stand, alles mit goldenen Feuern überglutend, als\nob der ganze Himmel brenne. Und kein Laut fast, kein Ton\nringsum! Nur ein Knistern manchmal in den Baumrinden\noder ein plötzliches Rauschen in den Wipfeln.\nEs war wie ein Märchen um sie und sie selbst . . . zwei\nverwunschene Königskinder . . . auf dem Heimweg aus der\nIrre . . . o! und eine kurze Zeit nur noch vielleicht und der\nBann war gelöst und das Bettlergewand fiel ab von ihnen\nund die Kronen leuchteten wieder auf ihrer Stirne!\nAuf der Veranda eines Gartenhauses sass eine alte Dame\nmit fast schneeweissem Haar. Sie hatte das Buch, in dem\nsie gelesen, sinken lassen, als die beiden an der Hecke draussen\nvorbeikamen, und blickte ihnen nun nach, still, wie man\neinem Traum nachblickt. Sie fühlten es beide, aber es störte\nsie so wenig, als wenn es ihre Mutter wäre, die ihnen so\nnachsähe. Ja, sie gingen noch ein bischen langsamer, nur\num diese Gedanken noch recht lange um sich zu haben.\nKeines hatte mehr etwas gesprochen, wie um die Stille\nnicht zu stören und den Zauber nicht zu brechen, der sie\numspann. Leise nur zog Jost Hannies Kopf an seine Brust,\nund küsste sie.\n„Weisst du,cc flüsterte sie, „behalt mich nur lieb, das ist\ndie Hauptsache!“\n„Behaltnur du mich lieb! Du bist ja der einzige Glaube,\nden ich aus meiner Jugend noch herübergerettet habe. Alles\nandere ... wäre doch nur Illusion gewesen . . . also über Bord\ndamit! Nur dich möchte ich aus meinem Schiffbruch retten!“\n„Aber warum soll’s denn einen Schiffbruch geben, Schatz?\nLass doch diese dummen Gedanken!“ —\nDann gingen sie weiter wie vorher. —-\nSie waren über die grosse Bismarckbrücke gekommen.\nEin paar Lastwagen hielten am Wfig. Man hatte eben die\nStücke einer der riesigen Sphinxfiguren abgeladen, die auf\nmächtigen Sockelblöcken als Kopfschmuck der Brücke auf-\ngestellt werden sollten, und machte Feierabend.\nDie Arbeiter räumten ihre Werkzeuge bei Seite und\nzogen sich schwatzend ihre Röcke an. Ein bischen weiter\nauf einem umgestürzten Handkarren sass einer, die Ellbogen\nauf die Kniee gestützt und ein Stück Brot in der Hand.\nNeben ihm stand eine junge Frau, einen Tragkorb am Arm\nmit versorgtem, abgearbeitetem Gesicht,\n„Du!“ sagte sie zu ihrem Mann, als die beiden lustig\nlachend an ihnen vorüberkamen, „So viel Geld möcht ik\nmal haben, um am Wochentag spazieren gehen zu können!“\nDoch weder Jost noch Hannie hatten es gehört.\nSie waren müde geworden und bogen, um ein bischen zu\nsitzen, nach dem St. Hubertus-Restaurant ab.\n„Lange wird man trotzdem nicht bleiben können.\nEs wird doch schon kühl. Leider!“ meinte Hannie, als der\nKellner nach einer Weile den Kaffee brachte.\nSie hatten sich ganz zurückgesetzt, an das äusserste Ende\ndes Gartens, von wo man den besten Ausblick auf den See\nhatte. Am Eingang vorn, wo alles vorbeikam und wo man\nwie auf dem Präsentierteller sass, hatte es ihnen nie gefallen."}, {"page_pdf": 31, "page_imprimee": "295", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.31", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 6111, "texte": "Bekannte kamen da auch alle Augenblicke, und wenn sie\neinmal so wo hinausgingen, wollten sie allein sein.\n„Eigentlich ist es doch ganz wunderschön hier!“ sagte\nJost, „und ich weiss nicht, warum die Leute die Umgebung\nvon Berlin immer so schlecht machen. . . . Was giebt es\ndenn selbst in den berühmtesten Badeorten viel anderes, als\nwas man hier hat?! Wald, See, frische Luft und Ruhe!“\n„Gewiss! man könnte ganz gut in Sommerfrische hierher\ngehen; und du solltest’s wirklich auch thun. Es würde dich\nwieder ein bischen auf den Damm bringen! . . .“\n„Ja, aber . . . denk einmal im Sommer: jede halbe Stunde\nein Tross Menschen! Nein, um Himmelswillen!“\n„Allerdings! Das hab ich vergessen dabei, doch .. . guck\nmal die beiden Schwäne!“ unterbrach sich Hannie selbst,\nauf den See zeigend. „Wie stolz sich so ein Tier giebt! ...\nUnd wie klar die Ufer sich drüben abspiegeln!“\n„Aber weisst du, rauchen könnt ich einmal eins!“ ant-\nwortete Jost, sich wundernd, dass ihm das nicht schon früher\neingefallen war. „Richtig! etwas hat mir doch immer noch\ngefehlt!“ setzte er gutgelaunt hinzu.\nEr hatte sich auch bereits eine Cigarre abgeschnitten und\ngriff in die Tasche nach seinen Streichhölzchen.\n„Da, nun hast du wohl keine!“ lachte Hannie, als sie\nsah, dass er die Hand leer herauszog. „Geschieht dir aber\nganz recht! Warum hast du dem Jungen nichts abgenommen!“\nIn demselben Augenblick trat ein Mann mit einer Art\nVerbeugung an den Tisch und hielt, ein paar unverständliche\nWorte murmelnd, Jost ein kleines Päckchen Bleistifte hin,\nmit der andern Hand eine Anzahl Zwanzigpfennig-Bücher\nauf den Tisch schieben wollend.\n„Nein, ich danke, ich danke!“ entgegnete Jost mit einem\nAnflug von Verdriesslichkeit, „Machen wir selber!“\nDer Mann zuckte zurück und entfernte sich mit hastig\nscheuem Schritt. Er versuchte sein Glück noch an einem\nNebentisch, aber ebenfalls vergebens, ging dann langsam die\nTreppe zur oberen Terrasse hinauf und blieb stehen, als\nüberzähle er, ob er niemand vergessen habe.\nHannie hatte ihm nachgesehen. Sie wusste nicht, was\nes war; irgend etwas aber fiel ihr an ihm auf.\nEr war vielleicht zwischen vierzig und fünfzig, ziemlich\ngrau, ein bischen grösser als Jost, trug einen ähnlich geschnit-\ntenen Vollbart und sah beinahe zu anständig aus für sein\nGewerbe, trotz des etwas fragwürdigen Hutes, den er aufhatte\nund trotz seiner fadenscheinigen braunen Jacke oder war\nes der gleichgiltig müde, hungrige Ausdruck seines Gesichts,\nder ihr ins Herz schnitt?! Der Mann hatte offenbar einmal\nbessere Tage gesehen. „Ein Bleistift kann man immer\nbrauchen!“ sagte sie zu Jost, stand auf und machte ein paar\nSchritte nach der Terrasse zu.\nDer Mann hatte ihre Bewegung sofort verstanden und\nkam mit fast übereifriger Eile zurückgerannt und händigte\nihr ein Päckchen ein.\n„Da , . . drei Stück, mit Halter und Radiergummi! Mehr\nkann man wahrhaftig nicht verlangen für zehn Pfennig!\nZwei schenk ich dir davon! Schreib was schönes mit!\nVielleicht bringen sie Glück!“\n„Ach was, Schwindel !c4\n„Warum bist du denn immer so hart gegen solche Leute?\nMein Gott! sie wollen doch auch leben!44\n„Hart? wie so hart?44 wiederholte Jost.\n„Nun ja! . . . und du bist doch sonst nicht so!cc\n„Allerdings! aber . . . wer mit seinem Mitleid schon so\noft hereingefallen ist, wie ich, liebe Hannie, und so gründ-\nlich reingefallen, . . . der wird allmählich ein bischen\nsparsamer damit. Du kennst ja doch all die Räuber-\ngeschichten!“\n„Deshalb aber brauchst du noch lange nicht mürrisch\nzu sein: ,Machen wir selber!4 ... Ein freundliches Gesicht\nist für arme Leute mitunter mehr, als . . .«\n„I wo, Einbildung! VTas die wollen . . . das sind keine\nfieundhchen Worte .. . das ist Geld! , . ,cc fiel er ihr mit\nplötzlich umschlagender Stimmung ins Wort. „Geht mir\nja selber so! Gehöre ja selber zu den armen Leuten!“\n„Was hast du denn auf einmal! ist denn los?“\nfrug Hannie ganz erschrocken über seinen galligen Ton.\n„Ach! ich weiss nicht! Ich . . . ich bin auf einmal\nwieder so unruhig, im ganzen Leib, als ob . . . ich weiss\nnicht! Und dann .. . fiel mir auch der Brief wieder ein!“\n„Aber du hast mir doch versprochen. ..“\n„Nun ja, doch . . .“\n~Lass uns noch ein bischen gehen! Ja? Es wird so wie\nso schon zu kühl!“\n„Ja!“ antwortete er gedehnt. „Setzen wir uns lieber in\nder Stadt noch wohin, . . . wo’s warm ist und . . . essen wir\nwas ordentliches!“ Er machte eine Pause.\n„Sei nicht böse, Hannie,“ fing er dann mit leise zitternder\nStimme wieder an. „Sei nicht böse, wenn ich dir alles\nimmer so verderbe5 ich kann wirklich nicht dafür! Es thut\nmir selber leid, ich habe mich selber drauf gefreut, aber. . .\nwenn ich nur nicht so müde wäre, so furchtbar müde!“\n„Aber dann fahren wir doch lieber!“\n„Nein, nein! Ich meine: müde nur im Kopf. . . und . . .\nim Herzen!“\n„Und es war doch so schön den Nachmittag!“\n„Ja, ja, gewiss! gerade! ... Ich kann mich eben nicht\nmehr recht freuen und ... Sei nicht böse, Hannie! es wird\nja auch vorübergehen!“\nSie brachen auf und gingen noch ein Stück durch den\nund hinaus auf die angrenzenden Felder. Aber es war\nzu öde und traurigmachend. Die Sonne war verschwunden\nund mit ihr der schöne blaue Himmel und mit diesem der\nganze frohe Frühlingsglaube von vorher. Alles lag in ein-\ntönig farblosem Zwielicht und ein leiser Wind trieb fröstelnd\nüber das nackte Land. Als ob es . . . Herbst wäre.\nEs ist eben nichts ohne Sonne!\nSie kehrten langsam um.\nAls sie in die Nähe des Cafes ,Grunewaldc kamen,\nbemerkte Hannie den Bleistiftverkäufer von vorhin. Er stand\nein paar Schritte vom Eingang entfernt, seine Büchertasche\nunterm Arm, an den Fingernägeln kauend, und spähte mit\nscheuem Blick durch das hohe Eisengitter des eleganten\nGartens, in dem die Kellner mit hochgetürmten Speisebrettern\nhin und her liefen. Es war ziemlich voll und er hätte hier\nganz gewiss ein gutes Geschäft machen können. Offenbar\naber war ihm der Zutritt untersagt worden. Sein abgezehrtes\nGesicht jedoch verriet deutlich das Verlangen, diesem Verbot\nzum Trotz einen Versuch zu wagen.\nEr schrak förmlich zusammen, als er die beiden auf\nsich zukommen sah und griff mit linkischer Verlegenheit\nnach seinem Hut, wie um zu grüssen."}, {"page_pdf": 32, "page_imprimee": "296", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.32", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 5797, "texte": "„Nun, noch gute Geschäfte gemacht? !cc redete ihn Hannie\nfreundlich an.\nEr schüttelte den Kopf. „Hier lassen einen die Kellner\nja nicht rein !“\n„Du lieber Gott !“ sagte Hannie mitleidig. „Was machen\nSie denn dann?“\n„Ich geh eben weiter. Man hat ja auch manchmal\nwieder Glück!“\n„Von dem Bleistiftverkaufen aber können sie doch nicht\nleben!“ mischte sich nun Jost ins Gespräch.\n„Leben? na! Sie würden es ja vielleicht nicht so nennen,\nund früher hätt ich’s auch nicht so genannt, aber .. . man\nist wenigstens in frischer Luft dabei! Es ist so meine .. .\nSommerfrische!“\n„Was sind Sie denn von Beruf?“ frug nun Hannie\nwieder dazwischen.\nIch . . . verkaufe auch noch Bücher!“ antwortete er mit\nDD\nschüchtern traurigem Tone, sich über die Stirn wischend.\n„So?! was denn? Zeigen Sie doch mal!“\nDer Mann nahm eine Handvoll Bände und Hefte aus\nseiner Ledertasche und reichte sie Jost hin. Es waren die\nlandläufigen Liebesromane und einige Reklambändchen.\nJost sah sich die Titel an. „Aber kauft das denn jemand ?“\n„Na, so mitunter! Ist zu teuer, und ...“ er zögerte\neinen Augenblick, „und zu schlecht! Ich sag’s ja auch, doch\ndie Leute wollen s eben! ... Am besten geht augenblicklich\ndas!“ Er zog eine Anzahl Tingeltangellieder und Traum-\nbücher und dergleichen hervor, mit knallenden Umschlag-\nbildern. „Hier aussen wenigstens!“\n„Kann ich mir denken!“ lachte Jost.\nEin kleines dünnes Buch, das dazwischen lag, fiel dabei\nauf den Boden. Hannie bückte sich darnach: ,Fata Morgana-\nLügen von Wolf Waltherc! ... „Du guck mal, Jost! unsere\nGedichte!“ rief sie überrascht. „Ist das nicht merkwürdig!\n... Und .. . sowas geht ?“\n„Nein! das . . . das .. . das ist nur so .. . dazwischen\ngekommen! Nein, das geht nicht!“ antwortete der Mann\nmit verlegener Verwunderung, dass Hannie das Buch zu\nkennen schien.\n„Was üherfliehn, Eines gehe\nwas überhasten! dem Andern Gewicht:\nRuhiges Mühn, fröhliche Freude,\nruhiges Rasten! fröhliche Pflicht!((\nzitierte Elannie, in dem Buch blätternd. „Steht ja aber gar\nnicht drin!“\n„Doch, doch, ganz am Schluss!“ bemerkte der Mann\nund ein leises, beinahe seliges Lächeln glitt über seine Züge.\n„Goldrot im Nebel glüht die Sonne,\nfrisch hinein in den prächtigen Tag! .. .\nvorwärts! Glück und Sieg entgegen!“\nzitierte sie weiter. „Richtig, da ist’s ja!“\n„Aber kennen . . Sie das Buch denn?!“\n„Du, weisst du, Jost! Das kauf ich noch .. . trotz der\nschlechten Zeiten! Ist mir ganz einerlei!“ rief Hannie fröh-\nlich; und zu dem Verkäufer, dessen Frage sie in ihrer Freude\nvöllig überhört hatte: „Sie sollen heute noch ein Geschäft\ngemacht haben. Was kostet es denn?“\nEr zögerte.\n„Ich weiss nicht...“ stotterte er endlich, beinahe errötend.\n„Das ist nicht ... zu verkaufen! Wenn Sie ...es .. . mir...\naber . . . nicht übel nehmen wollen, ... so ... so ... so\nmöchte ich es Ihnen . . . schenken!“\nDie beiden blickten ihn erstaunt an.\n„Aber das geht doch nicht, mein lieber Herr!“ versuchte\nJost freundlich abzulehnen. „Sie müssen es ja doch selber\nbezahlen!“\n„Gewiss . . . das . . . das da hab ich auch selber bezahlen\nmüssen, aber ... Sie können es .. . Sie können es ruhig an-\nnehmen. Ihnen geh ich’s gerne! Denn .. . sehen Sie .. .\nich . . . ich . . . hab in meinem Leben vielleicht noch keine\nsolche Freude gehabt, als Sie... mir eben ... gemacht haben!“\ndrängte er mit zitternder Stimme hervor.\n„Aber weshalb denn?“\n„Nun ... ich .. . ich bin, ich bin der Verfasser und ich\nhabe noch eine Menge Exemplare zu Haus und Sie lachen\nja nicht drüber und haltens in Ehren und .. .“ überstürzte er\nsich nun fast vor Rührung.\n„Was, Sie sind Wolf Walther?!“ brachte Jost endlich\nheraus. Wie mit kalter Hand hatte es ihm ins Herz gegriffen.\n„Sie sind Wolf Walther ?!... Ich dachte. Sie wären längst...“\n„Schon tot!“ ergänzte Walther, als er plötzlich ein-\nhielt. „Sie dürfen es ruhig sagen!“ setzte er leise hinzu. „Ich\nbin’s ja auch!“\n„Allmächtiger Himmel! Aber .. . wie ist das möglich?!“\n„O, es ist so viel möglich auf der Welt!“ antwortete er\nmit bitterster Resignation. „Es ist ja fast zwanzig Jahre\nschon, dass ich das Bändchen hab drucken lassen und .. .\nMan muss eben büssen, wenn man zu hoch hinaus will und\nsich für was Besonderes hält. Ich hätt es ja anders haben\nkönnen, aber . . . ich hab nicht gewollt. Ich hab gedacht .. .\nwie man eben so denkt, als fünfundzwanzigjähriger junger\nMensch! Und , . . wie man sich bettet, so liegt man!“\n„Und ausser diesen ,Fata Morgana-LügeiT haben Sie nichts\nmehr gemacht?“\n„Gemacht schon . . . früher wenigstens .. . aber ... jetzt\n. . . jetzt kann ich auch nichts mehr und .. .“\n„Kannst du vielleicht was für ihn thun?!“ flüsterte\nHannie zu Jost, doch nicht so leise, dass es Walther nicht\nverstanden hätte.\n„Das ist sehr lieb, Fräulein! Aber für mich kann nie-\nmand mehr etwas thun5 nein! danke! danke! Und Sie haben\ngerade genug für mich gethan!“ sagte er fast bittend. „Sie\nhaben mir eine Freude gemacht, wie sie mir wohl niemand\nmehr machen kann!“ Wie Thränen kam es in seine Augen,\n„Haben Sie Dank dafür, tausendmal!“\nEr hielt Hannie mit unterwürfiger Scheu seine magere\nHand hin. Sie drückte sie ihm herzlich und wollte eben\nnoch etwas sagen, als er seine Tasche aufraflte und wegrannte,\nüber die Strasse, und im nächsten Biergarten verschwand.\nSie sahen ihm eine Zeitlang nach: er blieb ein paar\nAugenblicke stehen, wischte sich mit dem Rockärmel über\ndas Gesicht, und ging dann wieder an den Tischen herum,\nseine Bleistifte feilzubieten. Dann schritten sie weiter, aber\nkeines hatte Lust, etwas zu reden.\nJost war vielleicht der einzige, der überhaupt von diesen\nGedichten wusste. Er hatte das eine und das andere\nin alten Sammelbüchern irgendwo gelesen und war sehr\nerfreut, als er das Bändchen selbst vor Jahr und Tag einmal\nganz zufällig bei einem Antiquar als Zugabe bekam. Lyrik\nhat ja nicht einmal Makulaturwert. Und da die meisten"}, {"page_pdf": 33, "page_imprimee": "297", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.33", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 2539, "texte": "dieser Gedichte in jeder Beziehung wirklich vollendet waren\nund viele ihm wie aus der Seele gesprochen, so waren die\nzerschlissenen und vergilbten paar Bogen zu einem stillen,\nkleinen Lieblingsbuch für die Beiden geworden, aus dem sie\nsich schon mehr als einmal vorgelesen und wieder Mut geholt.\nEr hatte dann auch eine Zeitlang dem Verfasser nach-\ngefragt, aber niemand wusste von ihm wer soll auch all\ndie Leute kennen, die einmal ein Bändchen Gedichte ver-\nbrochen haben! Und nun\n„Es ist eigentlich furchtbar!“ unterbrach er plötzlich sein\nund Hannies Schweigen.\n„Und der Kerl hat wirklich etwas gekonnt. . „ und hat’s\nbewiesen, wie man was beweisen kann! Ich wäre stolz,\ndie Dinger gemacht zu haben. Und du weisst, ich habe das\nschon oft gesagt! . . . Heillos! Und ... so ein Mensch läuft\nnun herum als... Bettler, anstatt... anstatt auf einem Thron\nzu sitzen! . . . Und es ist nicht der einzige! ... Ja, ja! ... es\nbleibt etwas Erhebendes um die Kunst, weiss der Teufel!“...\nmit bitterster Ironie kam es über seine Lippen.\nHannie wurde immer beklommener zu Mut, wie er so\nvor sich hin grollte, und ohne es zu bemerken, immer hastiger\nausschritt, als gälte es, etwas Versäumtes nachzuholen. Sie\nwollte von Anderem anfangen, um ihn von diesen Gedanken\nabzubringen, aber umsonst.\n„Nein, es ist herzbrechend, wenn man so überlegt und\nwenn man die zwanzig Jahre bedenkt, die der nun so herunter-\nkommt und verelendet, und wenn man sich ausmalt, wie oft\ner dabei versucht haben mag, wieder aufzufliegen! Und wie\noft er abstürzen musste, bis er endlich dran glaubte, dass es\n.. . Lüge war und Selbstbetrug!“\n„Aber reg dich doch nicht auf, Jost! um Gotteswillen!“\nerwiderte Hannie angstvoll. „Er wird es wahrscheinlich\nnicht anders gewollt haben, wie er ja selber sagte!“\n„Aber ich will es . . . anders!“ antwortete Jost fest und\nbestimmt. „Ich bin mir endlich klar geworden! Und...\nes ist ein Wink mit dem Zaunpfahl, dass mir dieser Mann\nüber den Weg läuft! du weisst, ich bin nicht abergläubisch,\naber . . . was keinen Marktwert hat, ist Unsinn! die Leute\nhaben Recht, so Recht, so Recht!“\n„Nein, Jost, nein!“ bat Hannie zitternd, seine Gedanken\nerratend. „Nein, du darfst nicht!“\n„Doch Hannie! Ich muss! Lass mich!“ entgegnete er\nruhig. „Und wenn auch nur probeweise. Lass mich und\nmach mir das Herz nicht noch schwer! Ich thu es ja doch! . . .\nNur wer Geld hat, darf sich den Luxus gestatten, seine Ideale\nleben zu wollen— wer das nicht hat, hat kein Recht dazu!\nEs sei denn, dass er es sich erst verdiene! . . . 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Dort, wo hie Mälher lauschen,\nZittert ein Sensenlieh, 3ittert unh stirbt.\n$ &\n5m bleichen lachte brummt sich hie Chaussee\nSo mühe 3Wiscben weissen tlßeilensteinen,\n5n pappelbronen flüstert Ulinterweh,\nUlnh bei hem \"Cetebe, wo hie l'Cleihcn weinen,\nZittert ein Sensenlieh, sittert unh stirbt."}]}, {"article_id": "pmb-14687", "article_bluemountain": "bmtnabe_1896-02_01#c023", "volume": "bmtnabe_1896-02_01", "ocr_source": "OCR Blue Mountain (ALTO), transcription TEI : lignes lb/@facs", "texte_sans_correction": true, "page_debut": "n. p.", "page_fin": "n. p.", "image_debut": 35, "image_fin": 35, "pages_selon": "pagination imprimée relevée dans le METS Blue Mountain (ORDERLABEL) ; [n] = page sans folio restituée", "url_article": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.2.13", "titre_corps": "ORIGINALRADIERUNG", "titre_sommaire": "ORIGINALRADIERUNG", "signature_source": "O. 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Das prunkt und blüht\nhell im Schmuck der Edelsteine;\nKerzen glühn im Flackerscheine;\ndie Ornate stehn in Pracht;\nall die Seide knistert sacht.\nSchwere Messgewänder rauschen,\nund die bunten Fahnen bauschen\nseiden sich im Sonnenlicht.\nÜber manches Angesicht\ngeht ein tiefes Sich versenken;\nandachtstille Seelen denken\nihrer Schuld und ihrer Reue.\nUnd sie beten stets aufs neue\num des Himmels Gnadenheil.\nErnste, würdige Gestalten\ngehn im Zug und murmeln leis.\nBleiche Frauenhände halten\nbunte Kerzen, rot und weiss.\nKinder singen, Kinder streuen\nrote Rosen in den Tag;\nalle soll’n sich heute freuen,\nkeiner sei, der Schmerzen trag’,\nkeiner, der nicht seine Sorgen\nin Vergessen gehen hiess,\nheute, wo am Maienmorgen\nihm der Herr die Schuld erliess.\nEine, mit dem Zug der Schmerzen,\ndie den Blick zu Boden schlägt,\nfühlt, dass unterm lauten Herzen\nsie die Frucht der Sünde trägt;\nfühlt das wilde Weh der Liebe,\nschreitet wehversunken hin,\nund sie fleht, dass er ihr bliebe,\ner, der Traum ihrer jungen Liebe,\nhohe Himmelskönigin!"}, {"page_pdf": 39, "page_imprimee": "301", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.39", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1390, "texte": "Du mit deinen bleichen Blüten\nim geschmückten Mädchenhaar,\ndeine weichen Wangen glühten\nwohl im ersten Sommerjahr.\nDeine schmalen Lippen kranken,\nund dein Blick ist todesmild;\nbete du nicht zu jenem blanken\nstrotzenden Marienbild!\nGlaube du an die eigne Grösse\ndeiner keuschesten Natur,\ndie so rein in ihrer Blosse,\nglaub an dich, du Jungfrau nur.\nGlaub an dich!\nDoch sie hebt den kranken\nmüden Blick zum Bilde hin;\nihre zitternden Knie wanken\nvor der Himmelskönigin.\nIhre bleichen Blüten klagen\neinen stummen Lauscher an . . .\nUnd Ich fühle die Pulse schlagen;\nmeine Seele muss es tragen,\nmeine Seele klagt sie an.\nDroben in der Sonne lächelt\nstrotzend das Marienbild.\nWie der Maiwind mich umfächelt I . ..\nMeine Schmerzen werden wild;\nmeine Schmerzen wollen schreien\nwie aus schwarzer Todesgruft.\nDoch die Sonne lächelt im Maien . . .\nund die lauten Litaneien\nwandeln in die blaue Luft:\nHeilige Maria, Mutter Gottes,\nbitt für uns . . .\nDie Glocken klagen . . .\nMeine Pulse gehn und schlagen;\nmeine Seele fühlt sich schuldig.\nOh diese Erde ist geduldig,\nund sie trägt so viele wunde Füsse;\nund sie stärkt den Pilger, dass er büsse,\nbis zu seiner reinen Wiederkehr.\nAus der Ferne schaut dein Bildnis her,\nJungfrau du, von deinem Erden thron.\nDu mit deinem wunden Herzen,\nZu dem Throne deiner Schmerzen\npilgert meine Seelenprozession.\nUnd die Glocken läuten leise\neine alte Trauerweise . . ."}]}, {"article_id": "pmb-14695", "article_bluemountain": "bmtnabe_1896-02_01#c029", "volume": "bmtnabe_1896-02_01", "ocr_source": "OCR Blue Mountain (ALTO), transcription TEI : lignes lb/@facs", "texte_sans_correction": true, "page_debut": "302", "page_fin": "306", "image_debut": 40, "image_fin": 44, "pages_selon": "pagination imprimée relevée dans le METS Blue Mountain (ORDERLABEL) ; [n] = page sans folio restituée", "url_article": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.2.15", "titre_corps": "DIE BERLINER THEATER IM WINTER 1895/96", "titre_sommaire": "DIE BERLINER THEATER IM WINTER 1895/96", "signature_source": "Heinrich Hart", "controle": "bornes données par la structure logique METS/ALTO de Blue Mountain (blocs ALTO de chaque constituant)", "pages": [{"page_pdf": 40, "page_imprimee": "302", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.40", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 3426, "texte": "DIE BERLINER THEATER IM WINTER 1895/96\n\nST WALD und Feld hat\nder Winter mild re-\ngiertem so stürmischere\nTage brachte er den\nBrettern, die vor Zeiten,\nals der rechte Scenen-\nerschütterer erstanden\nwar,dieWeit bedeuteten,\nlieber manchen Ruhm,\nder fröhlich gedieh, ist\nein böser Rauhfrost ge-\nkommen. Und mehr\nals ein Stern, der Weisen\nund Unweisen für einen\nLeitstern galt, ist hinter Gewölk verschwunden.\nAber die Niederlagen, die ein Teil unsrer Dramatiker\nerlitten hat, waren nicht in jedem Falle für den Besiegten,\nden Erfolgverlassenen beschämend. Mehr als einmal trat es\ngrell zu Tage, dass das Publikum der Erstaufführungen, das\nnur zu oft über Triumpf oder Aechtung eines Werks allein\nentscheidet, nicht blos in seiner Masse ästhetisch unreif oder\ngleichgiltig, sondern auch in Parteien und Kliquen zerrissen\nist, deren Losung zumeist mit Kunst und Kunstprinzipien\nwenig zu thun hat.\nDa ist es kein Wunder, dass sich dem Unbefangenen,\nder über den Tagesstreit hinaussieht, zuweilen die Frage auf-\ndrängt: Ist denn überhaupt das Theater ein Kunstinstitut?\nBerührt sich das, was die Menge im Theater sucht an Erregung\nzum Lachen und Weinen, und was sie hinnimmt, ohne die\nErregungsmittel wählerisch zu prüfen, auch nur auf Meter-\nlänge mit der ästhetischen Empfindungswelt ? Ist das, was\ndie Bühne an Unterhaltungslabsal spendet, im Durchschnitt\nnäher mit der Kunst verwandt, als etwa das Spiel von Affen,\nGänsen und zappelnden Klowns in der Zirkusarena? Und\nselbst dann, wenn einmal ein Kunstwerk lebendige Erquickung\nvergönnt, kommt das Werk auf der Bühne in seinem innersten\nWert, in seinem ganzen Reichtum zur Geltung? Ist es mög-\nlich, dass das schnell vorüberfliegende Scenenbild auch die\nfeineren und feinsten Empfindungssaiten erschwingen lässt?\nHindert nicht die ebenso grelle wie flüchtige Augenblicks-\nerregung die harmonische Verschmelzung der einzelnen\nEmpfindungs- und Anschauungsmomente, steht sie nicht der\ngeistigen Verarbeitung und Ausnutzung des Eindrucks hem-\nmend im Wege? Wird nicht im Theater das Wesentliche\naller künstlerischen Wirkung, das allmähliche Verklingen\nund Nachklingen des Eindrucks fast unmöglich gemacht?\nDas alles sind Fragen, die ich in dieser Uebersicht wohl\naufwerfen, aber nicht ausspinnen kann. Nur das eine scheint\nmir gewiss, dass die Bühne am allerletzten geeignet ist, das\nzu sein, was die Leiter von Volksbühnen und sonstige\nIdealisten mit schnellfertigem Enthusiasmus in ihr sehen: eine\nkünstlerische Erziehungsanstalt für die Menge. Wer als\nästhetisch Reifer das Bühnenbild in sich aufnimmt, wer seine\nEmpfindung und Einbildung geübt hat, rasch zu erfassen,\nin einem Augenblick alle Tiefen eines künstlerischen Ein-\ndrucks zu durchmessen, dem mag auch im Theater vielleicht\nein voller und reiner Kunstgenuss beschieden sein. Die\nMenge jedoch wird, wie ich fürchte, im Theater nicht zur\nKunst erzogen, sondern von ihr wegerzogen. Ist doch nicht\ndie Erregung, die ein Kunstwerk hervorruft, das VTesentliehe,\nworauf es ankommt, sondern die Mittel, durch welche der\nSchöpfer die Erregung erwirkt. Gerade das Theater aber\nverführt den ästhetisch Schwachen, nur die Erregung mitzu-\nnehmen, ohne dass ihm Zeit und Möglichkeit bleibt, die\nErregungsmittel zu beurteilen. Seine Aufmerksamkeit wird\nderart auf das grob Aeusserliche, auf die Schale gelenkt, dass\ner den Kern gar nicht vermisst, einem tieferen Eindringen\nund geniessenden Versenken eher entwöhnt, als zugeneigt wird."}, {"page_pdf": 41, "page_imprimee": "303", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.41", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 6801, "texte": "Bei dieser Eigenart der Theaterwirkung ist es leicht\nbegreiflich, dass unsre jüngere Literatur, dass unsre Modernen\nMühe haben, die Bühne zu gewinnen, noch grössere aber,\nsie zu behaupten. Für das Theater eignet sich ohne Frage in\nbesonderem Maasse eine Kunst, wie wir sie auf anderem\nGebiete in dem Freskobilde haben; sie schliesst das Intime,\ndas Abgetönte und Schattierte keineswegs aus, aber in der\nHauptsache fordert sie doch einen grossen, breiten Strich\nund ein eher zu starkes, ja grelles Kolorit, als ein halb-\ndunkles, fein nuanciertes, eher den „Wurf“, als die Tiftelei.\nSeltsamer aber hat sich gerade der Teil unsrer Jüngeren,\ndessen Begabung auf das Intime, auf realistische Klein- und\npsychologische Feinmalerei geht, mit aller Kraft der Bühne'\nzugewandt. Diese Neigung erklärt sich aus verschiedenen\nGründen. Ohne Zweifel spielt unter diesen der Ehrgeiz keine\ngeringe Rolle. Durch einen Bühnensieg erkämpft sich heute\nder Dichter dafür sorgt schon die Presse am sichersten\nund schnellsten die freilich nicht immer dauerkräftige Berühmt-\nheit. An dem Theater-Ehrgeiz offenbart sich der demokra-\ntische Zug unsrer Zeit. In Zeiten, wo die Literatur mehr\neine aristokratische Angelegenheit ist, bedarf der Schaffende\nder Bühne nicht, um dem Kreise der Geniessenden bekannt\nzu werden. Heute aber liegt der Mehrzahl unsrer Dichter\nweniger der Beifall der Besten am Herzen, als der Zuruf der\nMenge, und an diese kommt der Dichter nicht durch Buch\nund Vortrag, sondern fast einzig durch die Bühne heran.\nEin zweiter Grund, der die Neigung, dramatisch zu gestalten,\nbestimmt, liegt im Beispiel. Für viele unsrer Jüngeren ist\nIbsen der erste Lehrmeister und Wegweiser gewesen. Und\nda er zur Verkörperung seiner Träume, Sehnsüchten und\nIdeen das Drama gebraucht, zum Teil auch missbraucht, so\nfolgen ihm seine Schüler treulich. Sie werden um so eher\nund hier sehe ich den dritten Grund getrieben, den Weg\nzur Bühne zu gehen, als sie sich ihres Geschicks in der Dialog-\nführung, in der realistischen Gesprächsform bewusst sind.\nDabei übersehen sie aber, dass auch der gewandteste Dialog\nnoch kein Drama macht und dass ein mit aller realistischen\nKunst durchgeführtes Gespräch eher im Roman, als im Drama\nam Platze ist.\nSo erklärlich mithin die Vorliebe der Schaffenden für\ndas Theater erscheint, dass sie unserer Literatur zum Heil\ngereicht, glaube ich nicht. Sie lenkt die Dichter aus der\nBahn, auf die ihre Eigenart von Natur aus gewiesen ist, und\nsie trägt dazu bei, das Publikum von Lyrik und Epik abzu-\nziehen, seine künstlerische Oberflächlichkeit zu fördern.\nEs ist eine Schulmeinung, die unsren Dichtern aus der\nSchulästhetik her im Kopfe spukt, dass die Dichtung im\nDrama gipfle. Die Poesie gipfelt in den Meisterwerken\npoetischer Genies und nicht in irgend einer Form. Will\njemand den Hamlet über, die Göttliche Komödie stellen,\nich wüsste freilich nicht, wer den unfehlbaren ästhetischen\nMaassstab besitzt, um derart zu messen, so würde er doch\ndurch eine Berufung auf die dramatische Form nichts beweisen.\nDer Vergleich kann nur zwischen Dante und Shakespeare\nsein, zwischen dem Reichtum und der Tiefe beider im\nEmpfinden und Gestalten, nicht zwischen Drama und\nEpos. Jede Form hat ihre Vorzüge und ihre Nachteile,\ndie eine erfüllt diesem Dichter, diesem Stoff, die andre jenem\ngegenüber am besten den Zweck; ein absolutes Vergleichs-\nmaass giebt es da nicht. Unter den vier Hauptdichtern der\nWeltliteratur Homer, Dante, Shakespeare, Goethe ist\nnur einer, dessen Kraft im Drama gipfelt. Und so wird\ndenn auch nur selten eine literarische Blütezeit vom Drama\nbeherrscht. Lyrik oder Epik geben den Zeitaltern Homers,\nPindars, Theokrits, Firdusis, Dantes, des Nibelungendichters,\nCervantes, Miltons, Goethes und Byrons das Gepräge; das\nDrama ist Königin in Sophokles, Shakespeares, Calderons\nund Molieres Tagen.\n. Unsre Gegenwart wird von Erregungen durchzittert, von\neiner Sehnsucht durchglüht nach Schönheit, Freude, Sonne,\ndie lebhaft an die Tage der Renaissance gemahnt. Aber auch\ndie Renaissancedichtung von Petrarka und Boccaccio\n. bis auf Ariost und Tasso entfaltet sich vorwiegend in\nLyrik und Epik. Und das nicht ohne Grund. Eine Zeit wie\ndie Renaissance sucht naturgemäss ein Ausleben ins Freie\nund Weite 5 das Leichte, Gefällige, das behagliche Spiel mit\nden Dingen liegt ihr näher, als wuchtiges Pathos und\nErschütterung; sie schwelgt lieber im seelisch Intimen und\nin ungebundener Subjektivität, als in der Welt der äusseren\nGeschehnisse, der ehernen Objektivität. Dass sie also die\nweiteren, freieren Formen, die sich im Epischen und Lyrischen\nbieten, vor der engeren, geschlosseneren Form des Dramas\nbevorzugt, ist erklärlich. Aber auch ihr Drama ist von Lyrik\nund Epik überwuchert.\nEs braucht mir nicht erst gesagt zu werden, dass geschicht-\nliche Analogieen nichts für den Tag beweisen. Immerhin\nfestigen sie meine aus unmittelbarer Beobachtung erwachsene\nSkepsis und Ketzerei dem Drama unsrer Jüngeren gegenüber,\ndas wesentlich Gespräch, Novelle, episches Situationsbild ist.\nAnsätze zu einem Drama neuen Stils in Technik und\nCharakteristik sind in den Werken Hauptmanns, Hart-\nlebens, Flaischlens u. A. deutlich merkbar. Dass aber einer\ndieser Dichter im Kern und Wesen Dramatiker sei, das glaube\nich nicht. Ich glaube nicht, dass auf der Bühne die Dichtung\ndieses und des nächsten Jahrzehnts ihre Blume entfalten wird.\nVorläufig herrscht im Drama noch die alte Schule, und die\nGunst der Menge gehört nach wie vor dem alten Stil. Aus\ndieser Schule ist noch zuguterletzt ein Dramatiker hervor-\ngegangen, Ernst von Wildenbruch, der, wie ein Prinz\nfür den Thron, für die Bühne geboren zu sein scheint. Er\nbraucht nur ein paar Worte vorzubringen, und er reisst hin,\nreisst mit sich, denn diese Worte gehen immer tambour battant.\nIn Technik und Sprache ist ihm jener Freskostil eigen, der\nsich im allgemeinen mit den Forderungen der Bühne am\nbesten verträgt. So zag unsre Jüngeren, die im Durchschnitt\nfür das Theater viel zu feinsinnig sind, vergehen, so derb\nund kräftig greift Wildenbruch zu. Selten, fast nirgends\nversucht er, den Hörer zu überzeugen, ihn leise zu umspinnen,\nihn zu eigenem Sinnen und Miterleben anzureizen. Er über-\nstürmt den Hörer und treibt ihn in einen Rausch. Sein Beruf\nzum Bühnenherrscher erhellt aber noch mehr aus der Weise,\nwie Wildenbruch es versteht, alles Innerliche in äussere\nGeberde, äussere Handlung umzusetzen. Seine Personen sind\nin fortwährender Erregung und Bewegung, um ihr Empfinden\ndurch ein äusseres Symbol verständlich und eindringlich zu\nmachen. Jeder Ruck des Körpers, jeder Tritt, jeder Griff ein\nleicht fassliches Symbol. Und daher kommt es, dass man\njeder Wildenbruch’schen Gestalt gleich nach der ersten\nAuftrittsscene in Herz und Nieren sieht. Auf geistige und\nseelische Tiefen stösst man da nicht oft, aber das ist kein"}, {"page_pdf": 42, "page_imprimee": "304", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.42", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 6817, "texte": "Mangel des Dramatikers, sondern der dichterischen Per-\nsönlichkeit.\nIm „König Heinrich“ haben wir ein Kompendium der\nWildenbruch’schen Tugenden und Schwächen. Das Drama\nist technisch und bis zu einer gewissen Grenze auch geistig\ngross angelegt. Wie Wildenbruch den Gegensatz zwischen\nHeinrich und Gregor auffasst, wie er dem machtwilligen,\nherrschgierigen Weltkinde den Verkünder eines auf Geist\nund Gerechtigkeit gegründeten Gottesreichs, dem Egoisten\nden Altruisten, dem Individualisten den Sozialisten entgegen-\nstellt, darin offenbart sich ein kühnes, hochgerichtetes\nWollen. Aber der Auffassung entspricht die Ausführung\nnicht. Die Technik arbeitet nach einem ersten machtvollen\nAnlauf mit fast lauter kleinen und kleinlichen theatralischen\nMitteln weiter. Und ebenso wird die feinsinnige Idee in der\nAusgestaltung durch ein Gewirr von Trivialität überwuchert.\nWiidenbruch versteht es, einen Akt, aber kein Drama zu kompo-\nnieren. Seine Gestalten verändern von Akt zu Akt ihr innerstes\nWesen, es sind Situationsfiguren, keine lebendig und organisch\nsich entwickelnden Charaktere. Wählerisch in den Mitteln\nist der Dichter nicht, in Rührung und Pathos scheut er so\nleicht keinen Zug, der eine augenblickliche Wirkung ver-\nspricht. Der Gewinn an Massenbeifall, der dadurch erzielt\nwird, ist nicht immer auf Kosten der Innerlichkeit und künst-\nlerischen Feinsinns erkauft, nicht immer, aber doch zumeist.\nIn der Absicht des Dichters liegt diese äusserliche, fast grobe\nTheatralik schwerlich ; sie liegt ihm im Blut, sie gehört zu\nseinem Wesen, seiner Natur. Dass er den Effekt nicht sucht,\num billige Erfolge zu erzielen, das unterliegt keinem Zweifel.\nWildenbruch nimmt ohne Frage die Kunst priesterlich ernst,\nund einem Geschlecht gegenüber, das für die Poesie des\nCognac- und Morphiumrausches nur allzuviel Vorliebe zeigt,\nist der Ernst seines Wollens immerhin von geschichtlicher\nBedeutung.\nVon Wildenbruch zu Hauptmann einen Uebergang zu\nfinden, wäre nicht schwer; es würde sich im Geistigen und\nPersönlichen mehr als ein Verwandtschaftszug entdecken lassen.\nAber die Berührungspunkte sind doch unwesentlich gegenüber\nder breiten Kluft, die beide trennt. Hauptmann ist ebensowenig\nwieWildenbruch ein Dichter von Ideen- undWeltanschauungs-\ngrösse. Aber er ist ein Künstler ersten Ranges, nicht nur ein\nKönner, sondern in dem, was er kann, auch gross. Ideen\nzu gestalten, Menschen mit Einzigkeitsgepräge zu zeichnen:\nHerrennaturen von Kraft des Wollens und Empfindens, oder\nHöhenmenschen von Eigenart und Hoheit der Weltanschau-\nung, das ist seine Sache nicht. Aber das Wirklichkeits-\nleben in den Thälern des Daseins mit treuesten, miniaturfeinen\nStrichen wiederzugeben und jene Gestalten zu verkörpern,\ndie aus der Masse hinausstreben, aber zu kraftlos, gebrochen,\nzerdrückt sind, um hinauszukommen, dahin geht seine Kunst.\nUnd darin ist er Meister, allerdings nicht ohne Einschränkung.\nNicht immer nämlich ist sein Gestalten ein Verkörpern; viel-\nfach setzen sich seine Charaktere aus tausend überaus fein\nbeobachteten Wirklichkeitszügen zusammen, ohne dass sie\njedoch einen Organismus, sondern eher ein kunstvolles Mosaik\nergeben.\nWie man aber auch die künstlerische Eigenart Haupt-\nmanns zergliedern mag, man wird immer zu dem Schluss ge-\nlangen, dass der Dichter im Drama nicht gut sein Eigent-\nlichstes und Bestes geben kann. Seine Kraft richtet sich auf\nein möglichst vollendetes Einzelbild, und wenn ihm im Stoff\ndie Komposition nicht miterwächst, geben kann er sie ihm\nnicht. Und daher ist es weniger verwunderlich, dass der\n„Florian Geyer“ auf der Bühne scheiterte, als dass die „Weber“\nund andre Werke Hauptmanns von der Bühne aus wirkten.\nSie siegten aber trotz ihrer dramatischen Unzureichenheit,\nweil sie diesen Mangel durch die machtvolle Einzelwirkung\nund zum Teil durch die Gewalt des blossen Stoffes ersetzten.\nEs ist unmöglich, dem „Florian Geyer“ gerecht zu werden,\nwenn man ihn als Drama, als geschlossene Komposition, als\nein unbedingt fertiges Werk betrachtet. Es erleidet gar\nkeinen Zweifel, dass er das alles nicht ist. Die Kritik hat\nganz recht, die dem Dichter vorhält, dass das Werk in den\nersten vier Akten eigentlich immer nur eine Scene wieder-\nhole, dass man ganze Akte streichen könne, ohne dass eine\nLücke merkbar werde, dass es den Vorgängen und Gestalten\ngleicherweise an wurzelhafter Bedingtheit fehle. Alle diese\nVorwürfe zerfallen jedoch in nichts, wenn man indem Werke\nnicht mehr aber auch nicht weniger als einen Komplex künst-\nlerischer, episch-dramatischer Studien sieht. Sorgsam ausge-\nführte Skizzen zu einem Drama, aber nicht ein Drama selbst.\nMessen wir mit diesem Mass, so können wir die köstlichen\nEinzelbilder nehmen, wie sie sind, ohne sie auf ihre Bedeutung\nfür das Ganze anzusehen, und wir können uns an der Charakter-\nzeichnung in der Einzelsituation erfreuen, ohne darauf zu\nachten, dass so vieles in der Gestaltung nur flüchtig Um-\nrissen, oberflächlich hingeworfen ist. Alle Vorzüge der\nHauptmann’schen Kunst treten denn auch in diesem Werke\ndeutlich und bewundernswert zu Tage. Deutlich sehen wir\naber auch, dass in dieser und jener Scene sich etwas heraus-\narbeitet, was einen neuen Stil im historischen Drama be-\ndeutet, in Ansätzen erst, aber doch wohl erkennbar. Und\nschon deshalb, weil Hauptmann sich gescheut hat, die alten\nWege des Geschichtsdramas zu gehen, weil er seine Haupt-\nkraft daran gewandt hat, einen neuen Weg zu finden, hat er\nes über die Studie nicht hinausgebracht. Die Studie kann\nuns das Drama nicht ersetzen, aber ihr litterarischer Wert ist\nimmerhin nicht leicht zu hoch zu schätzen.\nDie Niederlage, die der „Florian Geyer“ auf der Bühne\nerlitt, hat einen tragikomischen Zug. Im Grunde hat nicht\ndas Werk in dem, was es giebt, das Missfallen erregt, sondern\nin dein, was es nicht giebt. Man erwartete von Hauptmann\netwas, was er weder leisten wollte noch konnte, man er-\nwartete ein Revolutionsdrama und kein Resignationsdrama,\nScenen voll sozialen Pathos, nicht aber Scenen voll kleinen\nZwists und stiller Ergebung, Kraft- und Geistesmenschen,\nnicht aber halbgebrochene Nervenmenschen. Und so ist das\ntrotz allem herrliche Werk nicht an seiner dramatischen Un-\nfertigkeit, sondern an dem Widerspruch zwischen Erwartung\nund Wirklichkeit gescheitert.\nHauptmann hat aber, wenn auch nicht das erwartete, so\ndoch ein Werk gegeben, das seiner Eigenart durchaus ent-\nspricht und künstlerisch so viel bietet, dass der Dichter durch\ndie Bühnenniederlage in der Wertschätzung des Kenners nichts\neinbüsst. Weit unangenehmer war für Max Halbe die\nZurückweisung, die seine „Lebenswende“ im Theater erfuhr.\nAuch er hatte mit Erwartungen zu ringen, die er nicht er-\nfüllen konnte, aber in andrem Sinne als Hauptmann. Dieser\nbot etwas Andres, Halbe etwas Schwächeres, als das Publikum\nerwartet. Und doch war auch in diesem Falle die Vormeinung"}, {"page_pdf": 43, "page_imprimee": "305", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.43", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 6906, "texte": "ungerecht. Das Können des Dichters ist in der „Lebens-\nwende“ das gleiche, wie in der „Jugend“; was er vermag\nund nicht vermag, tritt in beiden Werken in gleicher Weise\nhervor. Die „Jugend“ aber gewann dem Dichter die Herzen,\nweil das — ein einziges, in drei Akte nur äusserlich\ngeteiltes Stimmungsbild ein natürliches, im Empfinden\ndes Dichters wurzelndes Gebilde war; die „Lebenswende“\nmusste fallen, weil sie theoretisch ertiftelt und nur mühsam\naus einem Bilde zu einem Drama ausgedehnt ist. Wenn\nich recht sehe, so geht Halbes Begabung, die sich am präch-\ntigsten im „Eisgang“ zeigt, auf das Idyll, auf eine sinnlich,\nfrische Darstellung naiver Alltäglichkeit. Er ist Meister im\nstimmungsvollen Situationsbild, aber er ist sich selbst offen-\nbar über seine Eigenart und ihre Grenzen noch nicht ganz klar.\nBesser, als es den Führern der Moderne auch Halbe\nwurde zwischen „Jugend“ und„Lebenswende“ dazu gerechnet\nund wird, wie ich hoffe, bald neu dazu gehören besser,\nals es ihnen auf der Bühne erging, kamen die Jüngsten, die\nvorläufig noch im Gliede gehen, davon. Georg Hirsch-\nfeld sei nur ganz flüchtig erwähnt, denn seinen „Müttern“\nwurde der Weg zum Erfolge bereits vor Jahresfrist durch die\nFreie Bühne gebahnt. Nicht so spürsam, wie er, im dichte-\nrischen Einzelausdruck, aber straffer und frischer in der Ge-\nsamthaltung erscheint Max Drey er, dessen „Winterschlaf“\ntechnisch weniger gut gebaut ist, ideell aber höher strebt, als\ndes Dichters Erstlingsdrama „Drei“. Noch steht Dreyer im\nBanne Ibsens, geistig wie künstlerisch, aber im „Winter-\nschlaf“ kommt doch bereits, nicht so gross wie in Haupt-\nmanns „Florian Geyer“, nicht so tief wie in Flaischlens\n„Martin Lehnhardt,“ ebenso reizvoll aber durch eine\ngewisse Märchenstimmung, ein eigenartig und wurzelhaft\ndeutsches Empfinden zur Geltung. Auch Dreyer geht auf\ndem Wege, der zu einer innerlich deutschen Kunst führt,\neiner Kunst, deren Seele deutsch, deren Geist menschheitlich\nist, deren Empfinden in alle Abgrundtiefen der Phantasie und\nMystik, deren Sinnen zu allen Sonnenhöhen der Idee und der\nIdeale strebt. Wie weit und zu welcher Eigenart, zu welcher\nEinzelstellung Max Dreyer auf diesem Wege gelangt auf\ndem unsre Lyriker übrigens schon weiter vorwärts sind, als\nunsre Bühnendichter, das lässt sich heute noch nicht, auch\nnur ahnend, vorausbestimmen; noch sind die Anhaltspunkte,\ndie der „Winterschlaf“ bietet, nicht fassbar und unbedingt\ngenug, so viel Prächtiges und Erfreuliches in Stimmung und\nGestaltung das Werk auch umspannt.\nGleich unbestimmbar, gleich undeutlich in der Gesammt-\nerscheinung ist Ernst Rosmer heute noch. Die Rosmer\nhat in den „Königskindern“ gezeigt, was sie poetisch vermag,\nwenn sie nicht an die Bühne und ihre Wirkung denkt. Ihr\n„Tedeum“ ist weiter nichts als eine Birchpfeifferei neuen Stils,\nrealistisch aufgeputzt. Merkwürdiger war der Erfolg der\n„Liebelei“, denn es steckt ein gut Teil echter und reiner\nKunst in dem Werke. Arthur Schnitzler ist kein littera-\nrischer Bahnbrecher und seine Eigenart scheint weder sehr hoch\nnoch sehr tief zu gehen, aber einen Poeten haben wir in ihm,\neinen Poeten, von Feuilletonismus angekränkelt und mit\nweichlichen Zügen, aber doch einen Poeten. Und alles das,\nwas den Künstler in ihm niederdrückt, das erhöht seine Brauch-\nbarkeit für die Bühne. Von dem, was ein Theaterpoet nötig\nhat, besitzt er gerade so viel, um dem Publikum nicht un-\nheimlich zu erscheinen: Geist, Witz, Beobachtungsgabe,\nStimmungslyrik, alles in wohlgemessenen, nicht reichlichen,\naber auch nicht ärmlichen Portionen, und wohlvermischt mit\ndem nötigen Zusatz von Vertrauen und Behagen erweckender\nTrivialität. In äusserer Form und Sprache gehört Schnitzler der\nmodernen Schule an, aber er verschmäht, wenn er Wirkung\ndavon erhofft, auch altbewährte Mache nicht. Seine „Liebelei“\nist ein Stück Gretchen-Tragödie, ins Wienerische übersetzt und\naus dem Stil Goethe’scher Grossmenschlichkeit auf das Niveau\ndes Kleinmenschlichen herabgeschraubt. Aus der Poesie des\nGenies in die Poesie des Talents umgeschmolzen, aber auch\nso noch immer wirkungsvoll und mit Schnitzler zu reden\nvon einem Ewigkeitsduft umsprüht. Allerdings glaube\nich nicht, dass in den tragischen und lyrischen Scenen der\neigentliche und wesentliche Schnitzler steckt; sein Bestes giebt\ner wohl eher in dem mit leichten und sicheren Strichen ge-\nzeichneten Sittenbild des ersten Akts. In einzelnen Teilen\ndieses Akts weht jene reine Lustspielluft, die sonst zur Bühne\nkeinen Zutritt mehr hat.\nWie unfruchtbar trotz aller Pflug- und Harkarbeit und\ntrotz der einzeln aufschiessenden grünen Halme der dramatische\nAcker der Gegenwart bleibt, das wird am deutlichsten, wenn\nwir nach dem Lustspiel Umschau halten. Eine ganz vergebliche\nUmschau. Die heurige Spielzeit hat nicht ein einziges Spiel\nsonniger Laune hervorgebracht, das im Zusammenhang mit\nErscheinungen der Kunst auch nur erwähnt werden durfte.\nNichts als Mittelmässigkeit, artige oder unartige Mittelmässig-\nkeit. Die liebevollste Pflege findet diese Mittelmässigkeit,\nnatürlich die artige, am königlichen Schauspielhaus. Um so\nerstaunlicher ist es, dass dieses selbe Theater sich zu einer\nThat aufgeschwungen hat, die nahe an eine litterarische Re-\nvolution grenzt. Es hat seine Hallen jener Kunstrichtung ge-\nöffnet, die man mit einem der bequemen und nichtssagenden\nSchlagworte die symbolistische getauft hat. Mit Theodor\nWolffs „dramatischem Gedicht“ „Niemand weiss es“ ist\ndiese Richtung hoftheaterfähig geworden. Leider kann ich\ndarüber nicht aus Augenzeugenschaft berichten. In einer\nUebersicht jedoch über die Spielzeit darf das Werk als\ncharakteristische Zeiterscheinung nicht unbeachtet bleiben.\nUnd so mag? es mir vergönnt sein, aus einer Beurteilung\nmeines Bruders Julius einige Sätze hier cinzufügen. In der\nKritik heist es: „Aus der uralten und simplen Geschichte\nvon dem jungen Liebespaar, das zusammen nicht kommen\nkann und am Ende traumwandelnd in den Tod hinein-\ngeht, klingen uns allerhand geheimnisvolle Laute, dunkle\nWorte, seltsame Flüsterstimmen entgegen, die wir mit\ndem Verstände nicht begreifen und kaum mit dem Ge-\nfühle erfassen können und sollen. War die Poesie der Re-\nnaissance eine Phantasiekunst, die des 17. Jahrhunderts eine\nKunst des Verstandes und die Dichtung der letzten grossen\nVollendung, welche in Goethe gipfelt, eine Poesie der Ge-\nfühlsdarstellung, so wurzelt vielleicht die neue Poesie in dem\nUrelementarsten, mit dem der Mensch die Welt in sich auf-\nnimmt, in jenen Empfindungstiefen, für die es bis jetzt nur\ndie unzulängliche, weil einseitig religiöse Bezeichnung Mystik\ngiebt. Empfindungsmystik sucht auch Wolff zu geben. Nur\nkommt die Empfindung bei ihm noch nicht aus einem Punkt\nheraus. Nur fehlt ihm das grösste Geheimnis aller Meister-\nschaft : der Sinn für den Organismus eines Kunstwerks. Die\ntausend Eindrücke, die aus grossstädtischem Salonleben auf\nden Künstler eindringen, hat er noch nicht in eine Einheit"}, {"page_pdf": 44, "page_imprimee": "306", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.44", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1460, "texte": "zusammengeschmolzen. Da leuchten und stechen uns die\nseidenen, flimmernden und schimmernden Farben Japans ins\nAuge, wir sind in einer der Koketterie und des Flirts, des\nLächelns und des Knixens. Aber auf einmal wirft der Dichter\ndie Palette beiseite und setzt ganz andre, fremdartige Töne in\nsein Gemälde hinein: jene grauen, nasskalten Nebel- und Ge-\nspensterfarben, mit denen uns die durch und durch nordisch-\ngermanische Dichtung des französischschreibenden Maeterlinck\nbekannt gemacht hat. Doch die schlotternden Lemuren, die\nnovemberkranken, winterschlafmüden Schattengestalten Mae-\nterlincks sprechen dann plötzlich wieder die Heroen- und\nUebermenschensprache Nietzsches, die Sprache eines Geistes,\nder aus der Welt des römischen Klassizismus, Montaignescher\nSkepsis und Vernunftaufklärung, aus der nebelfreiesten aller\nWelten hervorging. Und da wird es schwer, den Dichter\nin seinen Zickzackzügen zu verfolgen.“\nAlso auch hier Ansätze zu einem Neuen, aber keine Durch-\nführung, keine Klarheit, kein festes Zielstreben. Und die An-\nsätze bedeutsamer im allgemein Dichterischen, als gerade im\nDramatischen. Keine der Erscheinungen, die uns die Spielzeit\nvor Augen geführt hat, spricht dafür, dass ein neuer Frühling\ndes Dramas hereingebrochen ist, dass die Epoche, die zunächst\nvor uns liegt, litterarisch vom Drama beherrscht werden wird.\nStraft die Entwicklung mich Lügen, um so besser. 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Die Kunst macht\nuns bisweilen auch klüger, ja sie bessert\nuns sogar. Aber das sind doch nur Nebenwirkungen,\ndie zu ihrem Wesen nicht gehören 5 und besonders ins\nTheater gehen wir fast alle und fast immer zum\nVergnügen. Vergnügen ist ein gemeines Wort, beinahe\nebenso gemein, wie das französische amusement. Ich möchte\njedoch von dieser seiner Alltagsbedeutung einmal absehen\nund es im Folgenden ausschliesslich im Sinne des griechischen\nyjbovv] gebrauchen, was ungefähr mit „Lustgefühl“ wieder-\nzugeben wäre. Man könnte sich neben der Aesthetik, die\nals reine Erkenntnis wissenschaft gar keinen Nutzen, gar keine\nAnwendung zu haben braucht, sehr wohl eine neue praktische\nWissenschaft denken, die sich von Profession aus mit der Er-\nziehung des Empfangenden zum Genüsse beschäftigt, und die\nman also etwa Hedonik, Vergnügungslehre, nennen könnte.\nDenn je feiner, je ausgesuchter die Genüsse werden, die eine\nhochgesteigerte Kultur bietet, um so notwendiger ist es, den\nGenuss zu lernen. Die meisten Freuden zwar, und besonders\ndie gewöhnlicheren, kann man auch instinktiv, das heisst:\nohne Verstand, geniessen, vollständig aber werden die\nmeisten Freuden, und besonders die edleren, erst durch\nbewusstes Klarsein über das Wesen des Genusses. Wer da\nsagt, worin ein Vergnügen besteht, der bereichert nicht\nnur die Erkenntnis, sondern giebt auch das zuverlässigste\nMittel an die Hand, dieses Vergnügen intensiver, planmässig\nauszukosten. Und so möchte ich nun das „ästhetische Ver-\nhalten“ des Zuschauers zum Schauspiel nicht schildern, son-\ndern erziehen. Er soll empfänglicher werden für die ge-\nheimeren, seelischeren Momente des Menschenlebens, wie sie\ndie moderne Kunst auf allen Gebieten zum Ziel und Inhalt\nihres Schaffens macht. Der Geschmack ist in beständiger\nEntwicklung und bildet sich vom Rohen , Aeusserlichen zu\neiner immer feineren, durchgeistigteren Höhe empor. Wie\nim Leben des Einzelnen, so auch in dem ganzer Völker. Und\ndarum müssen auch die Lustwerte nun wieder einmal um-\ngewertet werden.\nWir müssen die neuen Werte erkennen, um sie neben\ndie alten oder an deren Stelle zu setzen. Dabei müssen wir\nuns nur hüten, dass wir nicht Werte empfehlen, die keine\nsind. So ist, um mit dem gefährlichsten Beispiel anzufangen,\ndie beste Charakterisierung einer dramatischen Person für\nden naiv Empfangenden an sich durchaus kein Vergnügen.\nEine gute Charakterisierung ist nur Mittel zum Zweck,\nallerdings ein sehr notwendiges, denn man interessiert\nsich nur für Menschen, die man kennt; aber der Dichter\ndarf niemand zumuten, dass er die, wenn auch noch\nso geschickte, technische Arbeit als solche bewundere.\nDer Zuschauer urteilt nur nach der Wirkung an seinem\nHerzen. Die Frau Lehmann in den „Einsamen Menschen“,\ndie nur dazu dient, den Besuch der Anna Mahr anzukündigen,\ndie dann nicht weiter vorkommt und im übrigen für das\nStück so bedeutungslos ist, dass der Dichter selbst ver-\ngessen hat, sie im Personenverzeichnis aufzuführen, ist ein\nklassisches Beispiel verschwendeter Charakterisierungskunst.\nEs ist erstaunlich, wie Gerhart Hauptmann diese gute Wasch-\nfrau in der verhältnismässig kurzen Scene charakterisiert hat,\naber dennoch ist diese Scene zu lang. Denn wem soll es Freude\nmachen, gerade diese Waschfrau und ihre beklagenswerten\nFamilienverhältnisse so bis ins Einzelste kennen zu lernen?\nDarüber freuen sich nur Fachleute, die Hauptmanns Technik\nder Charakterisierung als solche bewundern, und dieses Litte-\nratenvergnügen beispielsweise möchte ich nicht zum\n„Vergnügen am Schauspiel“ rechnen. Noch viel weniger"}, {"page_pdf": 48, "page_imprimee": "308", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.48", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 6827, "texte": "etwa das Vergnügen am „konsequenten Realismus**. Auch\nder Realismus ist nur Mittel zum Zweck. Sogar nur ein\nmittelbares Mittel: Er dient dazu, der Bühnenhandlung die\nhöchstmögliche Wahrscheinlichkeit zu geben, und diese\nwiederum dient dazu, die äusseren und seelischen Hergänge\nauf der Bühne so rein und ungeschwächt als möglich auf\nden Mitempfindenden zu übertragen. Erst dieses ist Zweck;\nerst dies Mitleben ist Vergnügen. Denn was sollte es an und\nfür sich für ein Vergnügen sein, ausrufen zu können:\n„Wie echt!cC „Ja, so ist es im Leben!“? Und das war\nwohl der Grundfehler des deutschen Naturalismus, dass er\neine Zeitlang die Freude an der blossen Wahrheit für den\nletzten und höchsten Kunstgenuss hielt.\nDas Vergnügen allgemein gesagt besteht einzig im\nmühelosen Miterleben, im Zuschauen. Wir sind dem\nDichter für jede Vermehrung unseres Lebensinhaltes dankbar,\nund wenn diese Vermehrung nun noch eine Bereicherung\nwird, wenn das Erlebnis im Theater uns vielleicht eine\neigene Erfahrung erspart, so wird ganz gewiss niemand im\nErnste fragen, ob der Dichter diesen schönen Erfolg „durch\nErregung von Furcht und Mitleid“ herbeigeführt, oder sonst\nsich an alles das gekehrt habe, was nach der Meinung der\nSchulmeister der Dichter „soll“. Sein Beruf ist, uns immer\nneue Freuden zu finden; und wenn er mit offenen Augen\ndurch’s Leben geht, sieht er auf Schritt und Tritt Tragödien\nund Komödien genug; es kommt nur darauf an, dass er uns\nzwingt, mitzufühlen, und das wir mitfühlen wo llen\nund können! Die Kunst muss Altruismus voraussetzen. Ein\nSchurke hat nie Sinn für Kunst, weil er unfähig ist, mitzu-\nfühlen. Und auch im Theater wollen wir einzig etwas\nerleben, wobei es denn auch gar nicht darauf ankommt,\nob durch diesen Vorgang etwa irgend eine Weisheit „dar-\ngethan“ oder „bewiesen“ wird. Das ist der Irrtum auch\nmancher unserer besten Kritiker, dass sie noch immer nicht\nanders können, als nach einer „Tendenz“ oder doch wenigstens\nnach einem „Grundgedanken“ zu suchen; und finden sie\ndabei keinen vernünftigen, so begnügen sie sich lieber mit\ndem allerbanalsten, als dass sie sich entschlössen, den Reiz\nder Dichtung wo anders zu suchen.\nWir haben nur eine Forderung an den Bühnenvorgang,\nnämlich die, dass er auch wirklich ein Vorgang sei, was\ndurchaus nicht bei allen Dramen der Fall ist. Besonders einige\nneuere Dichter, die etwas von „psychischer Handlung“ gehört,\naber nicht verstanden haben, scheinen die langweiligsten Zwie-\ngespräche für hochinteressante „Seelenvorgänge“ zu halten.\nMan müsste einmal eine feste Definition von „Handlung“\nschaffen. Ich nenne Handlung den fortgesetzten Wechsel\nder Situation. Und zwar kann dieser Wechsel ebensowohl\ndarin bestehen, dass jemand, der im Zimmer war, hinaus-\ngeht und also nicht mehr darin ist, als etwa darin, dass jemand,\nder erst an Gott geglaubt hat, in seinem Glauben wankend\nwird: die Handlung kann äusserliche oder seelische Hand-\nlung sein; und ich meine, dass der Genuss des Anschauens\num so intimer wird, je weniger äusserlich, je seelischer der\ndurch das Schauspiel dargestellte Vorgang erscheint. Die\nErfahrung freilich lehrt uns, dass, je weiter sich eine drama-\ntische Handlung vom Körperlichen entfernt, desto kleiner\nder Kreis von Leuten wird, die überhaupt zu folgen ver-\nmögen. Wieviele Leute giebt es denn, denen ein Vorgang\nselbst in ihrer eigenen Seele mit auch nur einiger Klarheit\nzum Bewusstsein käme? Andererseits freilich sehen wir das,\nwas im Lichte der Rampen sich abspielt, in einer gewissen\nHinsicht deutlicher, als die Vorgänge in unserer eigenen\nSeele. Denn in unserem Innern gehen und kommen die\nStimmungen, die Wünsche, die Meinungsänderungen, der\nHass, die Liebe auf gar leisen Sohlen, auf der Bühne aber\nmuss der Dichter alles durch die handgreiflichsten Symptome\ngeben. Es genügt nicht, dass jemand liebt und hasst, er\nmuss küssen und zuschlagen. Und jede Phase in der Ent-\nwicklung einer Stimmung muss aus einer symptomatischen\nHandlung erkannt werden können, sonst wird sie überhaupt\nnicht erkannt. Denn so „lebendig“ kann keine dichterische\nGestalt sein, dass ihre Gedanken und Gefühle, ganz von selbst,\nwie durch ein wunderbares Fluidum in uns Überflüssen. Das\nwird zwar mit Vorliebe von jungen Dichtern behauptet, ist\naber dennoch Phrase. Wir müssen nur lernen, auch auf die\nfeineren Symptome zu achten. Wir müssen im Theater und\nausserhalb uns fürs Schauspiel bilden, besonders Inder Psycho-\nlogie. Wenn eine Dame einem liebenswürdigen, begehrens-\nwerten jungen Menschen ganz ungefragt ihre Lebensgeschichte\nerzählt, so müssen wir merken, dass sie sich „für ihn inter-\nessiert“, und noch viel unauffälligere Dinge müssen wir\nmerken. Das Drama kann nicht blos aus Haare-ausraufen\nund Ins-Wasser-springen und Totschiessen und Heiraten und\nlauter solchen deutlichen Sachen bestehen. Gottlob, dass\nwir die „Morithatenkunst“ aus unserm Tempel vertrieben\nhaben! Wir müssen eben auch Winke und Flüstern zu ver-\nstehen suchen, wenn wir dem Dichter auf geheimen Gängen\nin das Innerste des Menschenherzens folgen wollen. Freilich\nhaben wir auch Dramen, wo jede bedeutsamere Stimmungs-\nänderung durch eine lange Scene sichtbar gemacht wird,\nso Goethes Faust, dessen Haupthandlung eine rein\npsychische ist, aber es gehörte auch die ganze Kraft dieses\ngewaltigsten Dichtergeistes dazu, bei all der breiten Fülle und\nFarbenpracht solch symptomatischer Scenen das Interesse an\nder Haupthandlung wach zu halten. Ja, ich bin sicher, wenn\ndieser Faust gestern erschienen wäre, er würde unfehlbar\nvon der grossen Mehrzahl unserer Kritiker in der bekannten\nWeise, nach der man eine nicht verstandene psychische\nHandlung am einfachsten ignorieren kann, als „eine Reihe\nnur lose zusammenhängender Genrebilder“ bezeichnet werden.\nDenn unsre Theaterkritik hat nur zum kleinsten Teile die\nTendenz, das Publikum zu edleren Genüssen zu erziehen; sie\nist meist vollauf damit beschäftigt, die Instinkte des Pöbels und\ndes verkleideten Pöbels, der die Hälfte des Parketpublikums\nausmacht, aufzusuchen und ihnen Rechnung zu tragen.\nMan darf mich nicht falsch verstehen: Das kritische\nStudium selbst der gröbsten Instinkte ist durchaus notwendig,\nich meine nur, dass man dabei nicht stehen bleiben darf.\nAlles Vergnügen ist Befriedigung mehr oder weniger instink-\ntiver Bedürfnisse. Es kommt auch für die Wertung eines\nKunstwerks garnicht darauf an, ob die Bedürfnisse, die es\nbefriedigt, mehr instinktiv oder mehr bewusst sind, es kommt\nnur darauf an, ob sie edel oder gemein sind. Cancan tanzen\nist auch eine Kunst, aber eine sehr tief stehende. Und nun liegt\nes im Wesen der Künste, „deren Nachahmung fortschreitend\nist“ {Lessing, Hamb. Dramat.), dass sie die Bedürfnisse, die\nsie befriedigen wollen, zum grossen Teil erst selbst erzeugen\nmüssen. Auch jedes Schauspiel erzeugt in unseren Herzen\nzunächst einen Wunsch, den es dann im Verlauf der Hand-"}, {"page_pdf": 49, "page_imprimee": "309", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.49", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 6844, "texte": "lung befriedigt., Und in diesem Sinne giebt es kein Drama mit\nunglücklichem Ausgange; die grausigste Tragödie kann nicht\nanders schliessen, als so, dass zuletzt ganz genau das geschieht,\nwas der Zuschauer bewusst oder, ohne dass er es wusste,\ngewünscht hat. Denn eben dadurch wird das gewaltige Herz-\nklopfen, das wir während der Krisis des Bühnenvorganges\nempfinden, ei zeugt, dass zugleich mit dem immer heisser\nwerdenden Wunsche die Sorge in uns aufsteigt, der Wunsch\nunserer Menschenliebe und unseres natürlichen Gerechtig-\nkeitsgefühls könnte sich doch einmal nicht erfüllen. Es\nbleibt dabei in alle Ewigkeit; Der im Sinne des Zuschauers\nGute muss siegen, und der Böse muss seine Strafe haben.\nDer Durchfall, den Hauptmanns „Biberpelzcc vor einem\ndurchaus nicht etwa naiven Publikum erlitt, ist in erster\nLinie auf die verblüffende Wirkung der scheinbaren Unge-\nrechtigkeit zurückzuführen. Dass in dieser prächtigen Diebs-\nkomödie eine viel höhere Gerechtigkeit, die Gerechtigkeit\neines souverainen Dichterhumors, den Spruch gefällt hat,\nhaben nur WTnige gemerkt. Wär bekommen es nie satt und\nwollen es immer wieder so haben: erst muss die Glut eines\nleidenschaftlichen 'Wunsches in uns entfacht werden, und\ndann muss dieser Leidenschaft alles mehr und mehr wider\nden Strich gehen, bis hinauf zum Höhepunkt, aber schon\nseit Beginn dieser Steigerung muss die Hoffnung herauf-\nwachsen, die am Schlüsse erfüllt wird. WTr zu beobachten\nversteht, wird immer und immer wieder zu der Erkenntnis\nkommen, dass die grossen Theatertriumphe alle aus einem\nPunkte zu erklären sind; Der Dichter hat seine Bühnen-\nmenschen etwas thun lassen, was die Menschen im Zuschauer-\nraum durchaus billigten. Das scheint besonders bei den Akt-\nschlüssen von Wichtigkeit zu sein. Das unfehlbarste\nMittel, um einen allgemeinen Beifall zu erzielen, bleibt in\ndieser Beziehung wohl ewig das, dass die beiden Liebenden\ntrotz aller Hindernisse der ersten vier Akte im fünften sich\ndoch noch kriegen, oder dass zwei Ehegatten, die\nsich wegen einer gar nicht so schlimmen Sache beinahe für\newig verloren hätten, sich wieder finden und versöhnen.\nUnd, so lächerlich verbraucht derlei Dinge sind, wir\nsind doch noch im Stande, uns immer wieder mitzufreuen.\nDie neuere Dramatik hat nun gottlob gerade darein ihren\nStolz gesetzt, die Stoffgebiete des Schauspiels zu erweitern,\nund wenn sie auch nur erst sehr wenig gutes zu Tage geför-\ndert hat, so erfreut uns die dramatische Produktion der letz-\nten Jahre doch zum mindesten durch eine nie vordem da-\ngewesene Mannigfaltigkeit und Eigenart der behandelten\nMilieus und Probleme, Gedanken und Leidenschaften. Für\ndie seltsamsten Dinge haben wir uns im Theater begeistern\nmüssen: für Suggestion, für naturgemässe Heilmethode, für\ndie Relativität des Ehrbegriffs, für Frauenemanzipation, für\nVernunftchristentum und ganz besonders für die tiefe Berech-\ntigung aller möglichen Verbrechen, die im Strafgesetzbuch\nbei hohen Strafen verboten sind! Und zwar haben wir uns\nin fast allen diesen Fragen ein paarmal für Ja und ein paar-\nmal für Nein begeistert. Warum auch nicht? Kein Ding ist\nan sich unpoetisch, und niemals handelt es sich in der echten\nKunst um die allgemeine Wahrheit, d. h. um die Gültigkeit\nirgend einer These, sondern immer nur um die Entscheidung\ndes Falles. Die Methode des erst erzeugten und dann be-\nfriedigten Begehrens aber scheint dem Schauspiel wesentlich\nzu sein, sie ist immer und überall erkennbar, mögen wir nun\nwünschen, dass Paul und Anna sich heiraten, oder dass All-\nmers und Rita sich zu jener herrlichen, geläuterten Selbstlosig-\nkeit durchringen möchten, die der greise Ibsen so beredt\nempfiehlt. Und das ist die wunderbare Gewalt des echten\nDichters, dass er thatsächlich jeden beliebigen Wunsch, jede\nuns vielleicht völlig fernliegende Leidenschaft in unseren\nHerzen wachrufen kann.\nAber die Nerven des Kulturmenschen sind verwöhnt.\nEr liebt es, mehrere Genüsse zugleich zu haben; und so\nhaben denn auch die Theaterdichter zu allen Zeiten sich be-\nmüht, neben dem dramatischen Vorgang selbst noch aller-\nhand andere Kurzweil zu bieten, die wir nun zum Vergnügen\nam Schauspiel mitiechnen müssen. Solche Zuthat wird den\nLustwert des Schauspiels meist erhöhen, sie schädigt ihn aber\nund ist also langweilig, wenn das Zugegebene nicht auch\nvon der Art ist, dass es die Wiedergabe durch den Schau-\nspielei geradezu verlangt. Ich erinnere nur an die reichliche\nschöne Ihilosophie, die in manchen unserer modernsten\nDi amen niedergelegt ist, und die uns doch von den Bühne\nher regelmässig anlangweilt, und zwar nicht etwa nur,\nweil wii in der Eile des Dialogs dem Gedankengange nicht\nzu folgen vermöchten, sondern in erster Lime darum, weil\ndas Mitdenken einer blossen Gedankenoperation durch all\ndie Janitscharenmusik und die bunten Flitter der Bühnen-\ndarstellung nur gestört wird. Philosophie, Politik und alles\nandere, was durch die scemsche nicht gewinnen\nkann, ist auf der Bühne ein und wir brauchen\nuns keine Mühe zu geben, an einem Missbrauch der Kunst-\nform, auch wenn er noch so beliebt wäre, uns freuen zu\nlernen. Etwas ganz anderes freilich ist es, wenn es dem\ngelingt, diesen Verstandesdingen Gestalt und Leben\nzu veileihen. Alles, auch die Gedanken, wollen wir sehen,\nwenn wir im Theater sind5 das Stroh in Ophelias Haar bringt\nihren Wahnsinn vielleicht noch ergreifender zum Ausdruck,\nals ihre irrenden Worte; und wenn wir zuschauen dürfen,\nwie ein graziöses Frauenzimmer auf der Bühne eine Wein-\ntraube verzehrt, so ist das, naiv genommen, vielleicht lustiger,\nals wenn uns der Dichter etwa mit einer nagelneuen Ansicht\nüber die Unsterblichkeit traktierte. Schon die Boten- und\nFensterscenen, obwohl in diesen doch wenigstens Handlung\nerzählt wird, sind uns in einem gewissen Grade unleidlich;\nwir sind nirgends so hörfaul als im Theater. Aber dagegen\nmüssen wir nun freilich mit einiger Selbstzucht ankämpfen,\nsonst werden uns gerade die feinsten Momente beispiels-\nweise des Dialogs mit Sicherheit unter den Tisch fallen. Das\nSchauspiel stellt die stärksten und mannigfaltigsten Anforde-\nrungen an unsere Empfänglichkeit; es giebt nur sehr wenige,\ndie sich soweit geschult haben, dass sie sich bei all den\nvorüberjagenden Stimmungen und Ereignissen auch noch über\neinen glücklichen Ausdruck, über ein einzelnes besonders\ntreffendes VTort zu freuen vermöchten. Und dennoch könnte\nleicht einmal die feinste psychologische Offenbarung etwa\ndarin liegen, dass irgend ein Wort nicht gesprochen wird.\nUeber was kann man sich nicht alles freuen! Es wäre ganz\nunmöglich und hätte hier auch keinen Zweck, die tausend\nfeinen Ornamente und Arabesken zusammenzusuchen, mit\ndenen die Theaterdichter ihre Schauspiele bisher zu schmücken\npflegten. Die nächste bedeutende Bühnendichtung, die\nerscheint, wird hundert neue solche Dinge bringen, und\nwir müssen eben achtgeben, dass uns nichts entgeht."}, {"page_pdf": 50, "page_imprimee": "310", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.50", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 774, "texte": "Wir haben schon viel gelernt, besonders in den letzten\nzehn Jahren, wo eine ganz neue, eigenartige Dramatik sich\nmit bewundernswerter Schnelligkeit zur Geltung gebracht\nhat, und es steht nicht mehr ganz so trostlos für die armen\nDichter, dass sie nur immer vor der schrecklichen Wahl\nstünden, trivial zu sein oder nicht verstanden zu werden.\nEine Dichtung freilich, die den sogenannten Idealzuschauer\nvoraussetzt, fällt immer durch. Es giebt kein Publikum von\nUebermenschen. Nicht Eine Parketreihel Auch in Berlin\nnicht. Aber man muss die Empfänglichen vermehren, wenn\nman an der Kulturarbeit mithelfen will. Unsere Bühnen-\ndichtung steht am Eingänge eines Zeitalters, wo der Mut zur\nSeichtheit nicht mehr die wichtigste Vorbedingung des Er-\nfolges sein wird.\n\nWalter Harlan"}]}, {"article_id": "pmb-14698", "article_bluemountain": "bmtnabe_1896-02_01#c040", "volume": "bmtnabe_1896-02_01", "ocr_source": "OCR Blue Mountain (ALTO), transcription TEI : lignes lb/@facs", "texte_sans_correction": true, "page_debut": "311", "page_fin": "317", "image_debut": 51, "image_fin": 59, "pages_selon": "pagination imprimée relevée dans le METS Blue Mountain (ORDERLABEL) ; [n] = page sans folio restituée", "url_article": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.2.18", "titre_corps": "DIE WIEDERERWECKUNG DER MEDAILLE EINE ANTWORT AUF VIELERLEI FRAGEN", "titre_sommaire": "DIE WIEDERERWECKUNG DER MEDAILLE EINE ANTWORT AUF VIELERLEI FRAGEN", "signature_source": "ALFRED LICHTWARK", "controle": "bornes données par la structure logique METS/ALTO de Blue Mountain (blocs ALTO de chaque constituant)", "pages": [{"page_pdf": 51, "page_imprimee": "311", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.51", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1679, "texte": "DIE WIEDERERWECKUNG DER MEDAILLE\nEINE ANTWORT AUF VIELERLEI FRAGEN\nvon AFRED LICHTWARK\nFast jeder, der in Deutschland die Medaillen Rotys und Chaplains zu Gesicht bekommt,\npflegt nach dem ersten Ausbruch der Bewunderung zu fragen: wie entstehen diese Arbeiten?\nDa ich fast alle französischen Medailleure nach ihrer Methode gefragt habe, kann ich die\nAuskunft geben, dass ein erprobter Arbeitsweg im Ganzen konsequent inne gehalten wird, wenn\nauch in Nebensachen jeder seine besonderen Gewohnheiten hat.\nWer die feste Methode ausgebildet hat, lässt sich schwerlich noch sagen. Wohl kaum ein\neinzelner. Einiges mag Tradition der französischen Medailleurwerkstätten sein, die logische Durch-\nbildung dürfte Ponscarme und seinen nächsten Nachfolgern gehören.\nDer oberste Grundsatz bleibt: keine Arbeit wegwerfen. Es kann bei den Franzosen\nim Prinzip gar nicht Vorkommen, dass ein fertig gestelltes Modell, in dem die Arbeit von\nMonaten steckt, aufzugeben wird. Dies günstige Resultat ergiebt sich aus der überaus sorgsamen,\numsichtigen Behandlung der Vorarbeiten.\nZu Anfang schreiten die französischen Medailleure nur ganz langsam und prüfend vor,\ndamit sie in dem Augenblick, wo sie sich auf falscher Fährte sehen, umkehren und von vorn\nbeginnen können. Die künstlerische Ausarbeitung beginnt erst, wenn das Ziel klar und bestimmt\nvor ihnen steht.\nDas erste Stadium ist reine Gedankenarbeit. Hier scheint Ponscarmes seltene Bildung und\nphilosophischer Geist die Methode bestimmt zu haben, indem er auf eine allseitige Untersuchung\nder Aufgabe drängte. Je nach ihrem Charakter und dem Charakter des Künstlers wird sie von der\nhistorischen, philosophischen oder intimen Seite gepackt."}, {"page_pdf": 52, "page_imprimee": "312", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.52", "debut_caractere": 22, "fin_caractere_exclue": 782, "texte": "Ponscarme ist aufgewachsen unter der Herrschaft der Antike. Hätte er eine Aledaille auf\ndie Eröffnung des Suezkanales zu schaffen, so böte sich ihm die Synthese etwa in der Gestalt\neines Herkules, der Neptun durch die Wüste schleppt, Herkules als der Typus der Menschen-\nkraft im Gegensatz zur Naturgewalt.\nAls Degeorges vom Kriegsministerium den Auftrag zu einer Medaille auf Verdienste um\ndie Brieftaubenzucht erhielt, zuckte das Weh der Schreckensjahre in seiner Seele auf, und er\nfand jenes einfache, gewaltige Motiv, dessen Anblick in Frankreich kalt überlaufen macht, und\ndas zugleich besser als tausend Worte sagt: es soll kein Erfolg im Sport belohnt werden,\nsondern eine Xhätigkeit, die in schwerer Zeit der Nation zu dienen bestimmt sein kann. Paris,"}, {"page_pdf": 55, "page_imprimee": "313", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.55", "debut_caractere": 34, "fin_caractere_exclue": 2315, "texte": "ein verschleiertes Weib, sitzt auf der Laffette einer\nKanone und erhebt verlangend Augen und Hände\nnach der Brieftaube, die über die Wälle geflogen\nkommt. Ein Ballon verschwindet über der Land-\nschaft in der Ferne. Keine Inschrift, denn das\nBild spricht Alles aus, nur ganz unten, kaum\nsichtbar und kaum nötig Paris 1870/71.\nWer das Vorurteil der neuern Aesthetik nicht\nkennt, wird gar nicht merken, dass hier eine Alle-\ngorie spricht.\nDie Association frangaise des habitations ä\nbon marche stellte Chaplain die Aufgabe, ihre Ab-\nsichten durch eine Medaille auszudrücken. Er gab\nein Bild des humanen Ziels der Gesellschaft, des\nhäuslichen Glücks der Arbeiterfamilie. Der junge\nArbeiter ist nach Haus gekommen, er hat sich an\nden Tisch gesetzt, und während sein dralles junges\nWeib die Suppe aufgiebt, hebt er scherzend den\nSäugling hoch, und das Kind neigt den Kopf zu\nihm und schliesst die greifenden Fäustchen.\nEinen Schritt weiter geht Roty im Revers seiner Medaille auf das Centenarium Chevreuls.\nDie studierende Jugend stiftete die Medaille. Er lässt sie zum Alten, der behaglich in seinem\nLehnstuhl Gratulanten empfängt, herantreten, ein zartes junges Weib, das den lieblichen, modernen\nKopf neigt und die Worte, die es spricht mit einer\nleichten Geberde begleitet. Ihre Tracht ist antik,\naber nicht das Gewand einer Statue, und ihre zarten\nGlieder haben mit der Wucht antiker Formen nichts\nzu thun. Mit dem Buch unter dem Arm ist sie\neine Verkörperung der Inschrift: la jeunesse frangaise\nau doyen des etudiants. Wer eine allegorische Figur\nmit glaubwürdigem Leben auszustatten vermag, der\ndarf sie unbekümmert neben das Bildnis eines mo-\ndernen Menschen stellen, wie das des alten Gelehrten.\nZu solchen Ergebnissen führt nur die liebe-\nvolle Vertiefung in die Aufgabe, die mit dem\nHerzen und dem Verstände ergriffen wird. Nicht\nimmer tritt die Inspiration plötzlich vor die Seele.\nMeist muss die Synthese in langer, fast mechanischer\nArbeit gesucht werden, und in der Regel wird sogar\ndas Wort zu Hülfe genommen. In knappen Sen-\ntenzen, die unter Umständen später als Inschrift das\nBild begleiten, wird das Thema gesucht. Die Re-\npublik lehrt die Jungfrauen, die künftigen Mütter\nder Männer Ausgangspunkt der Komposition und\nUmschrift einer Medaille Rotys auf Verdienste um"}, {"page_pdf": 56, "page_imprimee": "314", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.56", "debut_caractere": 29, "fin_caractere_exclue": 3202, "texte": "Mädchenerziehung; die Wissenschaft unterweist die Gartenkunst der Inhalt der vornehmen\nPlakette von Daniel Dupuis, auf der ein weiblicher Genius mit der Flamme als Diadem in un-\ngesuchter Würde den Gartenbau, ein derberes Weib, das sich breitbeinig dastehend über einen\njuno-en Baum beugt, die Handgriffe lehrt. Hier ist die Inschrift als überflüssig fortgelassen. Es\nkommt vor, dass mehr als ein Dutzend solcher kurzen Sätze über den Inhalt einer einzelnen\nAufgabe im Notizbuch der Künstler steht. ....\nDiese philosophische Vorarbeit ist für das Wesen der Medaille charakteristisch, denn sie\nhat nicht nur darzustellen, sondern jedesmal eine ganz bestimmte Idee und dadurch zugleich die\nAbsicht der Auftraggeber auszudrücken. Daher auch die innige Verbindung von Schri t un\nBild und die Tendenz, die Schrift, die soviel bedeutet, künstlerisch zu gestalten und mit dem\nBilde zu einem dekorativen Ganzen zu verbinden. Die Inschrift ist nicht unumgänglich nötig,\naber doch meist willkom-\nAuftraggeber aufgesetzt, in\nBestandteil der künstleri-\ndes Künstlers. Meister darin\ndium der Arbeit ist zugleich\nWer nicht die schaflende\nPoeten in sich hat, der ist\nherbestimmt, und der klüg-\nder zugleich mit warmem\nergründen und mit leben-\nnene Erkenntnis in unmittel-\nkleiden vermag, wird das\nnatur, die als Bildhauer er-\nsen Medailleur, und von je\nliehe Neigung zur Medaille\nGrösste der Alten, Vittore\nSobald die Idee gefun-\nein neues Stadium. Hat\nDichter, der Historiker\narbeitet, so führt nun der\nmen. Selten wird sie vom\nder Regel gehört sie als\nsehen Conception zur Arbeit\nist Roty. Dieses erste Sta-\nder Prüfstein des Künstlers,\nund dichtende Kraft des\nnicht zum Medailleur vor-\nste, gebildetste Künstler,\nHerzen den Gegenstand zu\ndiger Phantasie die gewon-\nbar verständliche Form zu\nHöchste leisten. Eine Maler-\nzogen ist, das giebt den gros-\nhaben die Maler eine natür-\ngehabt, wie denn der\nPisano, ein Maler war.\nden ist, tritt die Arbeit in\nzuerst der Philosoph, der\noder alle zugleich — ge-\nKünstler das Werk weiter.\nAber noch nicht gleich der Bildhauer, sondern zunächst der Zeichner.\nIn flüchtigen Umrissen wird in dem Rechteck der Plakette oder in dem Rund der Medaille\ndie Silhouette gesucht. Ergiebt sich dabei, dass die zuerst gewählte Idee sich nicht ausdrücken lässt,\nso wird von vorn angefangen. Doch kommt dies bei der sorgfältigen Vorarbeit selten vor. Es\nentspricht ja auch dem Mysterium des künstlerischen Schaffens, dass von der ersten Stunde an\ndas realisierbare Bild in kräftigem Umrissen vor der Seele steht als alle andern Möglichkeiten\nDas Zeichnen ist, wie man auch in Deutschland weiss, dem französischen Bildhauer und\nMedailleur, die fast Alle zugleich als Maler erzogen sind, kein unbequemes Ausdrucksmittel, sondern\neine so natürliche Sprache wie dem Maler.\nErst wenn Silhouette und Massen auf dem behenderen Wege der Zeichnung genau estgeste t\nsind, tritt der Büdhauer ans Werk. In einer breitangelegten Skizze wird die Komposition aus der\nZeichnung ins Relief übertragen. Das ist das dritte Stadium. Ergiebt sich, dass noch nicht Alles\nstimmt, so wird unter Umständen zur Zeichnung zurückgegriffen. Was aufgegeben wird, ist\nimmer noch erst Skizze."}, {"page_pdf": 57, "page_imprimee": "315", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.57", "debut_caractere": 56, "fin_caractere_exclue": 2587, "texte": "Findet der forschende Blick an der Reliefskizze keinen fraglichen Punkt mehr, so beginnen\ndie Naturstudien, und hier tritt nun wieder der Zeichner vor. Der Umfang dieser zeichnerischen\nStudien nach dem Modell ist bei den verschiedenen Künstlern sehr verschieden. Die älteren, wie\nChaplain, Roty und Dupuis zeichnen sehr viel, einige gehen so weit, dass sie im ganzen ferneren\nVerlauf der Arbeit zu Naturstudien nicht mehr zurückkehren. Andere nehmen nur die wichtigsten\nNotizen, um nachher immer wieder das Modell zu konsultieren. Aber ohne Kenntnis dieser\nzeichnerischen Vorstudien bleibt der Charakter der modernen französischen Medaille unverständlich..\nSie ist ebenso sehr die Arbeit des Malers wie des Bildhauers.\nJede Figur wird zunächst als Akt gezeichnet. Für einzelne Glieder, auf die es besonders\nankommt, werden oft zahlreiche Zeichnungen gemacht. Chaplain studiert wohl gelegentlich Arme\nund Körper nach einem volleren und einem mageren Modell.\nVon diesen zeichnerischen Studien geht es nun keineswegs unmittelbar an die Ausarbeitung\ndes Reliefs. Ehe der Medailleur wieder an die Arbeit kommt, hat der Bildhauer noch eine Auf-\ngabe zu lösen.\nAuf Grund der Zeichnungen wird von jeder Figur namentlich bei solchen in antiker\nTracht ein Thonmodell in der Höhe zwischen einem halben und einem ganzen Meter her-\ngestellt, die Maquette.\nDies Modell soll über die absolute Richtigkeit der Proportionen und des der Bewegungs-\nmotivs Rechenschaft geben und dient zur Prüfung der Gewandmotive, die mit feinen Musselin-\nstoffen ausprobiert werden. Einige Künstler pflegen diese Maquetten in dem Motiv des Reliefs\nzu photographieren, um die Flächenwirkung der Bewegungs- und der Gewandmotive zu kon-\ntrolieren. Doch ist dies eine Ausnahme.\nNun erst, nachdem der Dichter, der Maler und der Bildhauer ihre Arbeit gethan haben,\nbeginnt der Medailleur mit der Ausarbeitung des Reliefs. Die gezeichneten Studien, die Maquetten,\nvielfach noch einmal das Modell, bieten ihm den Anhalt.\nDas Modell wird in Wachs oder Thon geformt. Die noch als Medailleure erzogen sind,\nbedienen sich meist des Wachses.\nWenn das Relief völlig durchgebildet ist, wird ein Gipsabguss in sehr feiner Masse genommen,\nund dann findet an diesem die letzte ciselierende Ueberarbeitung statt.\nDamit ist das Werk des Künstlers abgeschlossen. Was nun folgt, ist rein mechanische\nArbeit, die der Künstler nicht mehr selber leitet. Für Deutschland ist es wichtig zu betonen,\ndass keine Hand als die des Künstlers das Werk berührt. Sogar die oft sehr langen Inschriften"}, {"page_pdf": 58, "page_imprimee": "316", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.58", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 3820, "texte": "werden keiner fremden Einmischung überantwortet denn sie sollen wie eine Handschrift wirken.\nIn der That ist jeder der grossen Medailleure schon an der Behandlung der Schrift zu\nerkennen.\nNach diesem Gipsabguss wird dann ein Guss in Eisen hergestellt, der als Grundlage der\nVerkleinerung durch die Maschine dient. Bei uns wurde wohl Bronze angewandt, eine ganz ver-\nfehlte Methode, da das weiche Metall der Maschine keinen Widerstand entgegensetzt. Ich kenne\ndeutsche Modelle, die von der Maschine förmlich aufgefressen waren. Der Guss wird nie ciseliert.\nAuch das müssen wir uns merken, ln Deutschland war ein bedeutender Bildhauer noch kürzlich\nder Meinung, die letzte feine Arbeit an seiner Skizze könnte ein Ciseleur besorgen.\nBei der Verkleinerung nach dem Eisenguss bedient man sich derselben Maschine, die auch\nunsere Münzstätten kennen. Aber in Frankreich ist sie zu einer ans Absolute grenzenden Voll-\nkommenheit ausgebildet. Generationen haben daran gearbeitet. Unter den Lebenden ist der\nMedailleur und Medaillenschneider Tasset der letzte Vervollkommnet des Apparats. Von ihm werden\nfast alle Werke der hervorragenden Meister verkleinert. Seine Maschine arbeitet so delikat, dass\neine eigentliche Ueberarbeitung des Resultats nicht mehr stattfindet. Sie giebt die Handschrift\ndes Künstlers genau wieder und ist so delikat gebaut und so empfindlich, dass eine plötzliche Ver-\nänderung der Temperatur durch ein offen stehendes Fenster oder ein ausgegangenes Kaminfeuer sich\nin ihrer Arbeit bemerkbar macht.\nWie Tasset als Stempelschneider, so nimmt Liard als Giesset den ersten Rang ein. Von\nihm stammen die Reproduktionen der besten Modelle Roty’s und Chaplains. Es bedurfte langer\nExperimente, um die Gusstechnik bis zu der erreichten Vollkommenheit auszubilden. Auch hier\nbot, wie in manchen anderen technischen Verfahren die Nachbildung alter Medaillen, an der sich\ndie'vergangene Generation versucht hatte, die Grundlage. Von den grossen Pariser Medaillen-\nhändlern hörte ich das Bekenntniss, dass sie gewisse Pariser Nachgüsse nicht von Originalen zu\nunterscheiden vermöchten. Für ganze Gebiete der Medaille älterer Epochen könnten sie eine\nGarantie der Echtheit nicht mehr zu übernehmen.\nDie Ausbildung dieser technischen Mittel der Verkleinerung und des Gusses haben mass-\ngebenden Einfluss auf die Arbeit der französischen Medailleure erlangt.\nWährend der Medailleur früher nach der Vollendung des Modells sich der mühseligen Arbeit\ndes Stempelschneidens zu unterziehen hatte, nimmt ihm die Maschine jetzt diesen beschwerlichen\nTeil der Arbeit ab. Chaplain, der das Stempelschneiden noch gelernt, hat es seit Jahren aufge-\ngeben. Roty schon hatte nicht mehr nötig, sich damit zu befassen, und die jüngere Generation\ndenkt überhaupt nicht mehr daran.\nFine kurze Darstellung der Arbeitsmethode der französischen Künstler der Medaille schien\nin diesem Augenblick in Deutschland geboten. In Hamburg, Dresden, Berlin, München, Magdeburg,\nPforzheim hat man angefangen die Werke der Franzosen zu erwerben, und überall spürt man\nihre anregende Kraft.\nHie und da regt sich sogar das Bestreben, das Medaillenwesen des Staates zu reorganisieren.\nBei dem begreiflichen Wunsch kunstfreundlicher Behörden, rasch Resultate zu sehen, liegt die Gefahr\nnahe, dass die Aufgaben von flinken Talenten erhascht werden, die mehr durch geschickte Nach-\nahmung als durch kräftige und originelle eigene Arbeit befriedigen. Von heute auf morgen lässt\nsich nicht nachholen, was die Franzosen durch die Arbeit mehrerer Geschlechter und vieler Be-\ngabungen erreicht haben. Nicht jeder, der zur Not ein Relief anlegen kann, ist berufen, in die\nanhebende Bewegung in Deutschland einzugreifen. Es gehört nicht nur der volle Besitz künst-\nlerischen, namentlich zeichnerischen Könnens dazu, sondern auch ein kultivierterer Geschmack und"}, {"page_pdf": 59, "page_imprimee": "317", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.59", "debut_caractere": 48, "fin_caractere_exclue": 891, "texte": "eine tiefere Bildung als wir sie beim Durchschnitt der jüngeren Künstlergeneration in Deutschland\ngewohnt sind. Mir graut, wenn ich denke, die französischen Vorbilder könnten bei uns einfach\nnachgeahmt werden. Ich möchte die Schmach nicht ansehen.\nMögen sich junge Talente, die die Fähigkeit in sich fühlen, die allseitige Erziehung geben,\nderen sie bedürfen, um eine Kunstgattung wieder aufzunehmen, die dem künstlerischen Wesen unseres\nVolkes entspricht wie Kupferstich, Holzschnitt und Radierung im Sinne Schongauers, Dürers und\nRembrandts. Mögen die Behörden und Kunstfreunde, von deren Einsicht so viel abhängt, Geduld\nhaben, wenn nicht gleich das Höchste erreicht wird. 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[n] = page sans folio restituée", "url_article": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.2.20.2", "titre_corps": "HERMANN OBRIST", "titre_sommaire": "HERMANN OBRIST", "signature_source": "Georg Fuchs ; Wilhelm Bode", "controle": "bornes données par la structure logique METS/ALTO de Blue Mountain (blocs ALTO de chaque constituant)", "pages": [{"page_pdf": 60, "page_imprimee": "318", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.60", "debut_caractere": 14, "fin_caractere_exclue": 2041, "texte": "HERMANN OBRIST\n\nI.\nSCHON lange, schon seitdem wir zuverlässig wussten,\ndass die Malerei auch in Deutschland eine neue,\nstarke Bewegung begonnen habe, schon seit all den\nJahren blickten wir umher, ob auch im Kunst-\ngewerbe ein solcher Vorgang zu erkennen wäre:\nwir, denen es als unwürdig, armselig und als ein\nMangel männlichen Stolzes erschien, dass man\nimmerzu die Toten um ihre Erfindungen und um\nihre Schönheit bat, um das Leben, unser Leben\nzu schmücken. Wir dachten daran, dass die Meister,\nwelche den geübten Handwerkern unserer Ahnen\nköstliche Vorbilder entwarfen, nach denen sie\nschmieden, weben, schnitzen, sticken, Erde formen\nkonnten, ehrfurchtsvoll\nan den Wahrzeichen\nder Vergangenheit vor-\nübergingen, um aus\nihrem eigenen Fleisch\nund Blute, durch eigenes\nSinnen und Erfinden die\nSymbole, die Formen,\nFarben und V erzier-\nungen zu gewinnen,\nwelche den Dingen des\ntäglichen Gebrauches\naufgeprägt wurden.\nWir blickten umher\nund fanden dergleichen\nbei uns nicht. Un-\nsere Baumeister errich-\nten Wohnungen nach\nden Mustern längst verlebter Zeiten, und die,\nwelche die Häuser einzurichten und zu schmücken\nberufen wurden, plünderten die Gräber, beraubten\ndie Toten ihrer Zierate und stellten diese selbst oder\nderen Nachbildungen in den dunklen Gemächern auf.\nUnd zwischen den vergilbten Tüchern, den rostigen\nBeschlägen, den wurmstichigen Truhen und all dem\nverbrauchten Hausrate arbeiteten unsere Männer?\nschufen unsere Künstler, da wuchs unsere Jugend\nheran, da lachte das Leben, das wir dennoch,\ndennoch über alles lieben. Denn die, welche vor-\ngeben, dass sie die Zeugen der Vergangenheit\nhöher schätzen, als das, was unser Wille, unser\nGedanke, unsere Kraft\nund Freude ist, die\nlügen; es sei denn,\ndass sie krank sind und\nsich mit dem Kirchhofe\nzu schaffen machen\nmüssen. Sie mögen die\nBeraubung der Toten-\nstadt fortsetzen. Doch\nwir wollen verhindern,\ndass die frisch empor-\nsprossenden Pflanz-\nungen der gesunden\nihrer Kraft frohen Gei-\nster nicht auch fernerhin\nvon den Tritten der\nWühlenden zerstampft\nwerden."}, {"page_pdf": 63, "page_imprimee": "319", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.63", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 3212, "texte": "11.\nDARUM suchten wir und fanden. Im Herbst\ndes Jahres 1895 führte man uns in die Werkstätte\neines in der Oeffentlichkeit noch nicht genannten\nKünstlers, bei dem wir das, was wir ersehnten,\nnicht nur in Versuchen, Andeutungen, Zeugnissen\neines guten Willens, sondern bereits zu fertigen,\neinheitlichen Werken ausgereift entdeckten. Dieser\nKünstler hiess Hermann Obrist, und was er uns\ndamals zeigte und heute in diesen Blättern zum\nersten Male der künstlerischen und kunstliebenden\nWelt vorlegt, waren Stickereien. Von diesen will\nich besonders hier erzählen, denn die photo-\ngraphische Technik, so entwickelt sie auch sein,\nund so vortreffliches sie zuweilen in ihren Re-\nproduktionen zu Wege bringen mag, ist doch\ndem Glanze der Seide gegenüber noch machtlos.\nAls der Künstler die Hüllen von den ringsum auf-\ngestellten Werken nahm, erkannten wir bald, dass\ndas Problem von Stück zu Stück zu grösserer Voll-\nkommenheit, Schönheit und Freiheit fortschreitend,\ngelöst war. Hier fanden wir zum ersten Male\nwieder die Flächen der Gebrauchsgegenstände mit\nkünstlerischen Gebilden geschmückt, die weder\nalten Mustern nachgeahmt, noch von den Eng-\nländern, Franzosen, Japanern beeinflusst waren.\n„Nur drei Dinge giebt es für den schaffenden\nGeist“, so spricht Hermann Obrist: „Hier bin Ich,\nda ist die Natur, dort der Gegenstand, den ich\nverzieren soll.“ Der Künstler wandelt durch die\nNatur, er sieht die Formen der Menschen, Tiere,\nPflanzen, er prägt sie sich ein in ihrer freien Har-\nmonie, in ihrer unwillkürlichen Ausdrucksfähigkeit.\nEr tritt vor den Gegenstand, den er verzieren soll,\nund alsbald erwacht in seinem Inneren aus den\nvon der Natur gespendeten Eindrücken ein Motiv,\nwelches, sei es den Formen des Tierreiches oder\nder Pflanzenwelt entsprungen, dem konstruktiven\nWesen des Gegenstandes entspricht. Und aus\ndiesem Einfalle entquillt die Erfindung, jenes geheim-\nnisvolle Arbeiten der Einbildungskraft, welches\nendlich zu einer geschlossenen, festgebildeten, dem\nZwecke entsprechenden Umdichtung der Naturform\nführt. So steht die Form des Ornamentes zunächst\nin der Seele des Künstlers aufgezeichnet als ein\nSinnbild der Natur und zugleich als ein Sinnbild\ndes schaffenden Geistes. Ein koloristischer Ein-\nfall belebt dann plötzlich diese Formen, ein Farben-\ntraum ausstrahlend von der geheimen Sonne der\nSeele, welche von der grossen Sonne des Firma-\nmentes genährt wurde. Wir müssen beachten,\ndass auch dieser, der koloristische Gedanke, bereits\nunwillkürlich bedingt durch das Material, z. B. die\nSeide, aus der freien Erfindung hervorgeht. Es\ngilt nicht: Malereien in Stickereien zu übertragen,\nes soll nicht „mit der Nadel gemalt“ werden, denn\ndies widerstreitet dem Wesen der Stickerei. Das\nWesen der Stickerei ist, die Schönheit, den Charak-\nter des Materials an und für sich wirken zu lassen,\ndieser aber ist bei der Seide nicht so sehr Farbe, als\nGlanz. Der Künstler, welcher Entwürfe für Seide\nersinnt, muss Einfälle hervorbringen, welche allein\nim Schimmer der Seide anderen Augen so wieder\nerscheinen können, wie sie in der Seele des Schöpfers\nschwebten. • Dem Glanze eines Stickereiteiles\nverleiht Obrist daher seine Abstufungen, Licht und\nSchatten, oft nicht durch Verwendung verschieden"}, {"page_pdf": 64, "page_imprimee": "320", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.64", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 4957, "texte": "gefärbter Fäden oder Garne, sondern durch sinn-\ngemässe Abänderung der Stichrichtung, woraus\ndurch Reflexwirkung die gewollten Lichtstufen\nentspringen. Wir können diese verfeinerte Tech-\nnik, welche Obrist wieder errungen hat, sehr deut-\nlich an einem in Glanzgarn gearbeiteten dreiteiligen\nWindschirme beobachten, der uns überdies eröffnet,\nwie gebieterisch der Zweck des zu zierenden\nGegenstandes in das Phantasieleben des Künstlers\nhineintritt. Dieser Windschirm ist für die freie\nLuft einer Veranda berechnet, er leuchtet in\nscharfen, frischen Farben, er fängt die Sonnen-\nstrahlen in mächtigen Blumenkelchen und weiten\nBlätterschüsseln auf, wo sie sich in der Fülle baden\nkönnen die goldenen Lichter, die wir zu\nGenossen unseres morgendlichen Behagens wün-\nschen. Und zu einem Dritten diene uns noch\ndas Beispiel dieses Windschirmes: er beweise uns\nseines Schöpfers Unabhängigkeit von den Japanern.\nWie diese entnimmt auch Obrist seine Motive\nhier Eisenhut der uns alltäglich umgebenden\nNatur. Während nun der japanische Künstler sich\nmit grösstem Geschicke bemüht, den Blütenzweig,\ndas Blatt, den Vogel, den Frosch so naturgetreu\nwiederzugeben, wie er es nur irgend vermag, und\nsodann sein mit äusserster Verfeinerung und Deli-\nkatesse durchgeführtes Werk so keck, so ein-\nschmeichelnd, so geschmackvoll an der Fläche eines\nGebrauchsgegenstandes anheftet, dass diese organisch\nausgefüllt erscheint, obwohl sie es gar nicht ist:\nhat der Natureindruck in der Seele unseres Künst-\nlers jene Wandlung, jene ästhetische Transsub-\nstantiation durchgemacht, die wir zuvor schematisch\nangedeutet haben, die uns aber ihrem Wesen nach\nnicht minder unergründlich ist als jenes heilige\nMysterium, mit dessen Namen wir sie zu nennen\nuns erkühnten. Ferner füllen seine Formen die\nFläche in der That organisch aus: denn sie sind\nfür dieselbe ersonnen, durch sie bedingt; sie sind\nrythmischen und konstruktiven Gesetzen unter-\nworfen. Die Anordnung der Farbenflecke, der\nVerschlingungen, Spiralen, Brennpunkte erfolgt des-\ngleichen aus der Phantasie in unwillkürlicher Rück-\nsicht auf den Zweck. Also auch der Geschmack\ndes Künstlers geht organisch aus seinem Gesammt-\nschaffen hervor, indessen er den Japaner nur leitet\nbeim Anbringen dessen, was er der Erscheinungs-\nwelt mit Keckheit raubte oder mit List und Bedacht-\nsamkeit stahl. Wir erkennen den elementaren\nUnterschied zwischen unserem und dem japanischen\nKünstler. Dass er endlich den Engländern und\nFranzosen nicht unterthan ist, erhellt aus der\nGenesis eines jeden seiner Werke, in der, wie wir\nam Eingänge dieses Abschnittes schon sagten, nur\ndrei Kräfte wirksam sind: die Natur, die Konstruk-\ntion des Gegenstandes und die Erfindung des\nKünstlers.\nIndem wir, von der ästhetischen Selbständigkeit\nund dem verfeinerten Geschmacke des Künstlers\nnunmehr überzeugt, weiter untersuchten, ob er\nauch in der Technik nicht hinter den Stickereien\nder anderen kunstgewerblich schaffenden Nationen\nzurückbliebe, wurde uns erst recht eine seltene\nUeberraschung zuteil. Die grössten Schwierigkeiten\nwaren hier nicht allein auf das anmutigste, schein-\nbar müheloseste überwunden, es waren sogar wert-\nvolle Verfahren angewendet, die vor Obrist nie-\nmand gekannt hatte. Zahlreiche Ornamente waren\nnicht nur blos flach gestickt oder nur auf unter-\nlegte Füllung gearbeitet, sondern plastisch modelliert\nund nach dem Thonrelief auf dem Grundstoffe\nmit Baumwolle nachmodelliert und sodann kunst-\nvoll überstickt. Sehr oft war von den Regeln des\n„guten“ akademischen Stickens abgewichen: den\nneuen Gedanken des Erfinders folgten neue tech-\nnische Mittel. Oft ist kein Stich dem anderen\ngleich; ein unentwirrbares Geflimmer von ver-\nschiedenartigen Stichen flutet auf den ornamentalen\nFormen dahin, wie von einem Pulsschlage belebt,\nwie die Zellen eines lebenden Körpers von orga-\nnischer Kraft und Rhythmik bewegt. Und trotzdem\nruhte das Ganze ruhig und geschlossen in seiner\nEinheit auf dem Grunde, festgehalten durch kolo-\nristische und zeichnerische Brennpunkte; ruhiger\nund geschlossener als die in harten, regelmässigen\nStichen gedankenlos ausgeführten Nachahmungen\nschon vorhandener Stilformen. Diese Methode,\nich nenne sie „organische Stickerei“, hat es dem\nKünstler allein ermöglicht, einen seiner bedeutend-\nsten allgemein-künstlerischen Gedanken durchzu-\nführen. Hermann Obrist entnimmt der Natur nicht\nallein formale und koloristische Motive, sondern\ngründet auch ornamentale Erfindungen auf die\ngrossen organischen Prinzipien, wie sie sich in\neinem lebenden Wesen, einer Pflanze, einem Tier-\nkörper zu erkennen geben.\nWenn wir uns mit kontemplativer Innigkeit in\ndie äussere Erscheinung einer Pflanze, etwa einer\nEiche, versenken, so erschliessen wir bald aus deren\nMannigfaltigkeit einen ganz bestimmten, alle Einzel-\nheiten beherrschenden und tragenden Grundzug,\nwie wir etwa bei einer symphonischen Aufführung\ndie Grundmelodie, das Melos, das alles „Bewegende“,\ndas „Motiv“ heraushören. Nicht etwa ein Schema,"}, {"page_pdf": 65, "page_imprimee": "321", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.65", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 3165, "texte": "ein geometrisches Prinzip, wie es wiederholt schon\nvon Anderen empfohlen wurde, auch nicht blos\nein konstruktives vielmehr das Spiel aller den\nOrganismus belebenden Kräfte: das enthüllt sich\nuns; mehr eine Empfindung als ein Wissen, mehr\nein „Gesicht“, als ein Sehen. Nur eine grosse\nGestaltungskraft kann diese Mächte in die engen,\nzierlichen Gebilde der Stickerei bannen und dabei\nso unbeengt, so frei und elegant erscheinen, wie\nwir es hier sehen. Freilich: es ist „schlecht gestickt“.\nDer Fluch aller Lehrer wird auf diesem Haupte\nlasten. Vor uns aber trat dies alles wie ein Wun-\nder, so unvermittelt, so entgegengesetzt allem, was\nin Uebung und von der Meinung des Tages\ngepflogen war. Es erfüllte sich unser Sehnen nach\ngeistiger, reiner, schöpferischer Kunst so sehr in\nunserem Sinne und so sehr verschieden von den\nForderungen, welche durch die unsere öffentliche\nAesthetik vergewaltigenden Proletarier aufgestellt\nwurden, dass wir auf eine Vorentwickelung inner-\nhalb der Person des Künstlers schliessen mussten.\nUnd er erzählte uns sein Leben.\n111.\nHERM. OBRIST\nist geboren\nim Jahre 186} als\nSohn eines Arztes\nin Kilchberg am\nZüricher See. Er\nverbrachte seine\nfrüheste Jugend\nbis zum 5. Lebens-\njahre, wo er mit\nden Eltern nach\nItalien reiste, auf\ndem Lande. Mit\nleidenschaftlicher\nLiebe beobachtete,\nsammelte er Tiere\nund Pflanzen, bis\ner, sieben Jahre\nalt, in Paris auf\ndie Schule Sainte\nBarbe aux champs\nkam. Aus dieser\nSchulzeit sind ihm\nnur noch die\nHirschkäfer des\nAnstalts-Parkes in\nErinnerung. Nach\nder Belagerung von Paris gelangte er wieder in die\nSchweiz zurück, wo er bis zum 13. Lebensjahre fast\nallein aufwuchs, immerzu den Kräften und Erschei-\nnungen der Natur nachspürend, Käfer und Pflanzen\nzeichnend, astronomische und geologische Werke mit\nnicht geringerer Gier durchstöbernd. Im Jahre 1875\nsiedelte die Familie nach Weimar über, wo die Mutter,\neine intellektuell sehr hervorragende Frau, die Er-\nziehung des Sohnes bis zu dessen 18. Lebensjahre\nleitete. Die Mutter, welche selbst an Wissenschaft-\nliehen und philosophischen Fragen überaus regen\nAnteil nahm, unterstützte den Sohn in seinen mit\nBegeisterung ge-\ntriebenen Studien\nauf. dem Gebiete\nder Botanik, Geo-\nlogie und Chemie.\nSie schenkte ihm\nBücher, Instru-\nmente und vor\nallem das seltenste\nGut der Jugend:\nvolle, goldene\nFreiheit. Er durfte\ntreiben, was er\nwollte. Mit glück-\nlichem Instinkte\nfolgte er der wei-\nsen Regel Goethes\nund litt nicht, was\nihm das Innere\nstören konnte.\nAusserordentlich\nbezeichnend ist\nhier schon seine\nentschiedene We-\nigerung, sich in\nirgend einem\nFache, das er mit\nNeigung betrieb, Unterricht erteilen zu lassen.\nGezeichnet hat er in dieser ganzen Zeit nicht,\nauch nicht während seines vierjährigen Gymnasial-\nbesuches und ebenso wenig während seiner medi-\nzinisch-naturwissenschaftlichen Studien an der Heidel-\nberger Hochschule. Allein mit der Vollendung\nder männlichen Reife verlangten auch die künst-\nlerischen Triebe seiner Seele wieder Befriedigung,\nNicht dass er den Zwang empfand, Maler oder\nüberhaupt Darsteller zu werden; aber bei allen\nDingen, die er sah, erfüllte ihn eine unwidersteh-\nliehe Neigung, dieselben zu verzieren. Er schuf"}, {"page_pdf": 66, "page_imprimee": "322", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.66", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 4951, "texte": "noch nichts j aber er träumte, und aut seinen\neinsamen Wanderungen erblickte er im Geiste\nprächtige Geräte, geschmiedete Gitter, üppige Tape-\nten, köstliche Gefässe, in denen die Formen der\nPflanzen aus seinem Gedächtnisse neu aufkeimten.\nAllein — noch fehlte der Stil, die Umbildung aus\neigener Kraft. Er vermochte es noch nicht, sich\naus dem blossen Anordnen der Naturformen an\nsich zu befreien.\nEndlich, mit 25 Jahren, gab er sein Studium auf\nund entschloss sich, die Karlsruher Kunstgewerbe-\nSchule zu besuchen, hoffend, dass ihm hier der\nWeg vom „Naturalisieren“ zum eigentlichen Kunst-\nschaffen gezeigt würde. Gewissenhaft, doch noch\nohne Selbstvertrauen, glaubte er, nicht auf eigene\nFaust entwerfen zu können, ehe er alles gründlich\nstudiert hätte, was im Kunstgewerbe bisher getrieben\nworden war, ehe er jede lehrbare Technik sich\nzu eigen gemacht. — Die Enttäuschung war ent-\nsetzlich. Man peinigte ihn mit gedankenlosen Imi-\ntationen alter Ornamente, mit der ganzen schul-\nmeisterlichen Banalität, welche das besondere Kenn-\nzeichen des heutigen Kunstgewerbes in deutschen\nLanden ist. Er sah, wie die frischesten, natür-\nlichsten Talente unter seinen Mitschülern erstickt\nwurden, sein Trotz wurde zur Empörung. Er\nverliess die Schule, flüchtete in seine Einsamkeit\nzurück und begann selbständig für Keramik zu\nentwerfen. Der Grossherzog von Sachsen-Weimar\nerkannte die Bedeutung dieser Arbeiten und ent-\nsandte den jungen Künstler nach Bürgel in Thü-\nringen, wo die kleinen Töpfereien seine Entwürfe\nmit Erfolg zur Ausführung brachten. Man beob-\nachtet an den hier gebrannten Krügen und Tellern\nbereits das Erwachen der rein-künstlerischen, ori-\nginal stilisierenden Gestaltungskraft. Die Ornamente,\naus einfachsten Pflanzen- und Tiermotiven gebildet,\nwerden nicht mehr durch sklavisches Abzeichnen\nder natürlichen Erscheinungsform gewonnen, der\nNaturalismus schwindet, der Stil ersteht, der Knecht\nder Anschauung und Eindrücke wird zum gebie-\ntenden, gestaltenden Herrn.\nVornehme Herren lieben es, ein gutes Gewissen\nvon sich selber zu haben. Sie wollen alle Anlagen\nihres Geistes und Körpers zur Blüte, zur vollen\nPracht heranbilden. Ihr Stolz ist, sich selbst genug\ngethan zu haben und ihr bestes Werk in sich selbst\nerblicken zu können. Ohne diese freie Bildung\naus eigener Tiefe und Höhe keine Souveränität,\nohne Souveränität — kein grosser Herr. Ein Künst-\nler aber, der nicht auch ein grosser Herr ist, wird\nseine Eindrücke und Einfälle nicht kommandieren\nkönnen und mithin die höchste schöpferische Eigen-\nart niemals erreichen. Obrist blieb nicht bei\nder Keramik. Eine glühende Sehnsucht nach plas-\ntischem Gestalten trieb ihn nach Paris —er wurde\nBildhauer. Er begann, indem er sich diesmal wohl\nhütete, sich einem Schuleinflusse auszusetzen, so-\nfort lebensgross nach der Natur zu modellieren.\nSeine lange zurückgedrängte Kraft trieb ihn in\nRiesenschritten vorwärts. Heute ersehen wir aus\nseinen phantasievollen Brunnen, aus seinen poetisch\nbeseelten Büsten, aus seinen wundersamen Vasen,\ndass die Plastik von ihm ebenso viel zu erwarten\nhat, wie das Kunstgewerbe: neue Bahnen, oder,\num mit Cherubin im „Figaro“ zu singen: „Neue\nFreuden, neue Schmerzen.“ Er erscheint auch hier\nmit trotziger, fremder und doch einfacher Eigen-\nart. Wenn wir, bei Gelegenheit an dieser Stelle\neinen Ueberblick über seine Skulpturen geben\nwerden, so hoffen wir darthun zu können, dass\nihm in der modernen deutschen Plastik eine ähn-\nliche Stellung zuerkannt werden muss, wie dem\ngrossen Jean Carries in der französischen, welcher\nseine ruhmreiche Laufbahn nur in umgekehrter\nRichtung zurücklegte wie Obrist: er begann als\nBildhauer und endigte als Keramiker.\nInzwischen hatte Obrist in Florenz begonnen,\nseine Entwürfe für Seidenstickerei auszuführen.\nIn Berthe Ruchet trat ihm eine feinsinnige Gehilfin\nzur Seite, welche, ohne vorher ihre Hand durch\ndie konventionelle Stickerei verdorben zu haben,\nihr ganzes zeichnerisches und technisches Können\nin den Dienst der neuen Ideen stellte. Ihrer\nFähigkeit, auch die intimsten Werte der Entwürfe\nnachzuempfinden und ihrer staunenswerten That-\nkraft, die auch vor den äussersten Schwierigkeiten\nnicht verzagte, ist es mit zu verdanken, dass wir\nObrists Träume heute so köstlich erfüllt sehen.\nDie von Hermann Obrist und Berthe Ruchet mit\nso bewunderungswürdiger Kühnheit, ohne Aussicht\nauf öffentlichen Erfolg oder gar Erwerb gegründete\nWerkstatt für Kunststickerei wurde im Herbste 1894\nvon Florenz nach München verlegt.\nDas Schaffen Obrists wird sich über das ganze\nKunstgewerbe verbreiten: Holzschnitzerei, Schmie-\nden, Keramik, Stickerei und Tapisserie. Die aller-\neinfachsten Dinge und Handfertigkeiten ist er\nkünstlerisch zu durchdringen bestrebt. Die Ober-\nfläche einer Fussbank aus Leder füllt er durch\nAufnähen schlichtstilisierter Wasserpflanzen von\nTuch oder Leder aus nur einige Blätter, doch\nso geschickt und anmutig, so klug und natürlich\nzugleich angeordnet, dass die ornamentale Wirkung"}, {"page_pdf": 67, "page_imprimee": "323", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.67", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 4984, "texte": "mit entzückender Selbstverständlichkeit daraus her-\nvor tritt. Eine Schreibmappe liegt vor ihm. Ihre\nbraunen Lederdeckel erinnern ihn an die Borken\nder Fichtenstämme; er sieht den Baum im Schmucke\nseltsam geformter, geheimnisvoll gefärbter und\ngesellter Flechten. Sogleich überträgt er diesen\nnatürlichen Zierat auf die Mappe: nicht in natura-\nlistischer Nachstümperung, sondern zu einem aus-\ndrucksvollen, freien Ornamentmotive umgedacht.\nAuch hier wieder schlichteste Einfachheit. Die\ngesammte Wirkung beruht auf geschmackvoller\nAnordnung der aus grauem Chamoisleder in\nruhigen Umrissen ausgeschnittenen, mit Nadel und\nZwirn sinnreich aufgenähten Flechtengebilde.\nDiese so wunderbar einfach ersonnenen und\nausgeführten Muster hebe ich hier besonders her-\nvor. Indessen die Mehrzahl der Entwürfe Obrists\neiner geistigen Sphäre von höchster Verfeinerung\nund vornehmster Bildung angehören, enthalten seine\neinfacheren Arbeiten Qualitäten des eigentlichen,\nvolkstümlichen Kunstgewerbes. Unter der Schaar der\ndemokratisch-naturalistischen Bilderstürmer gewah-\nren wir eine besonders laute, biderbe Art von Schwarm-\ngeistern, welche schreien: die Kunst dem Volke!\nDie Kunst deutsch! Schollengeruch, Urwüchsig-\nkeit, das Volk oberster Gerichtshof! Nun, wenn\nirgend ein Künstler der Neuzeit im Stande ist die\nTalente, welche dem sogenannten „Volke“ ange-\nhören zu wecken und zu leiten, wenn irgend ein\nschaffender Geist befähigt ist auch in den nicht\ngebildeten Volkskreisen ästhetische Freude zu ent-\nzünden und das Ursprüngliche, Urwüchsige in\nheimatlichem Sinne zu veredeln, so ist es Hermann\nObrist. Freilich muss im Allgemeinen die Zu-\nstimmung der Massen, ja schon die Begeisterung\nVieler für einen Einwand gegen das gleichzeitige\nKunstwerk gelten. Allein gerade das einfache\nKunstgewerbe, welches mit Motiven arbeitet, die\naus den das tägliche Leben des Volkes umgeben-\nden Naturformen entnommen sind, ist Sache des\nVolkes, bedarf seiner als Erfinder, Handwerker\nund Publikum. Die Natur bildet fast die einzige\ngeistig anregende Unterhaltung der in einfacher Um-\ngebung lebenden, einfachen und doch intelligenten\nMenschen. Gärtnerei, Imkerei, Geflügel-, Hunde-\nund Fischzucht, Jagd, Baumveredelung, Käfer- und\nSteinsammlungen: welch unendliches Vergnügen\nfindet der begabte Mensch, der dem höheren Kui-\nturmilieu fernsteht, in Landstädten und Dörfern in\ndiesen Beschäftigungen, die ihn in inniger Ver-\nbindung mit der grossen Natur erhalten und be-\nwegen! Und wenn ihm nun ein scharfer Blick,\neine geschickte Hand verliehen ist und er diese\nGaben in irgend einer heimatlichen, vielleicht ur-\nalten Haus-Industrie zu erwerben sich bestrebt:\nwie sollte er die Natur, die er so innig liebt und\nkennt, verleugnen, nur um nachzuahmen, was er\nnicht versteht und was überdies schon tausendmal\nvorhanden, bis zum Ueberdrusse vorhanden ist?\nDie Schule zwingt ihn dazu! Die Blätter und\nFrüchte, die Hirsche, die Eulen und Libellen, die\nzierlichen Rehe und die umsummten Blütenkelche,\nwelche er vielleicht im Geheimen in sich trägt\nund zu Verzierungen umgebildet denkt: sie werden\nverlästert. Er muss einen Akanthus drechseln, ja\npunische Götzen formen, persische Teppiche kolo-\nrieren und die Möbel mit dem Putze des Rokoko,\ndes Barock, der Renaissance bedecken, mit Gebilden,\ndie für ihn nichts sind, als Schnörkel, Fratzen,\ntoter Kram. Bald ist er im Zwange des Brod-\nerwerbes als Künstler vernichtet und zum Schablo-\nne nmässigen Fabrikarbeiter abgestumpft. Die Schul-\nmeister in der Kunst und Theorie, die echten,\ndeutschen Adoranten des Urväterhausrates haben\ndas Kunstgewerbe unproduktiv gemacht. Soll es\nwieder zu schöpferischer Kraft gelangen, so müssen\ndie jungen Talente im Volke auf das Beispiel\nbedeutender Künstler, auf die unabhängige That\neines Hermann Obrist hingewiesen werden, die\nihnen bezeugt, dass ihr geheimer Instinkt, ihre Sehn-\nsucht, aus Eigenem zu schaffen, doch zum Ziele\nführt: zum Stil! Das ist die Aufgabe, die uns\nobliegt. Wer „nationale“ Kunst und ein Gewerbe\nwünscht, das von volkstümlicher Schöpferkraft zeugt\nund die ästhetischen Triebe im Volke weckt und\nnährt: der bemühe sich mit uns, dem Gedanken\nObrists zur allgemeinen Herrschaft zu verhelfen!\nUnd auch unseren Frauen erscheint Obrist als\nein Befreier. Wie viele Frauen mag es geben, die\nnur deshalb keine einfachen Motive für Stickerei\nerfinden, die nur deshalb ihren feinen, findigen\nGeschmack nicht zur Quelle eines höheren künst-\nlerischen Erwerbs machen, weil sie nie gehört\nhaben, dass man etwas Anderes sticken könne, als\nmechanische Nachahmungen von Vorlagen. Wie-\nviel reizvolle Eigenart, wieviel Geschmack, wie-\nviel Phantasie und wieviel zarte Hände, Augen\nund Nerven werden peinlicher Nadelmalerei ge-\nopfert ohne jeden wesentlichen Gewinn.\nWir zeigen unseren Frauen hier eine kleine Thee-\ntischdecke aus dem Atelier Obrists. Sollte nicht\nauch mancher von ihnen eine träumerische Stunde\nim Garten, auf der Veranda ähnliche Einfälle be-\nscheeren konnen? Ist es nicht kindlich einfach dieses"}, {"page_pdf": 68, "page_imprimee": "324", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.68", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 3062, "texte": "geäderte Blattmotiv? Wieviel anmutig geordnete\nBlumensträusse brachte man dem Gatten,dem Freunde\nvom Felde, an denen er verfeinerten Geschmack\nund geschmeidige Hände erkannte, die Knospen und\nZweige wohl ebenso künstlerisch über ein spitzen-\numsäumtes Deckchen streuen könnten, wie man\nes hier auf einer anderen Arbeit unseres Künstlers\nerblickt.\nIV.\nDOCH NOCH Schöneres können wir zeigen!\nEin kleines, dreieckiges Kissen halte ich hier.\nAuf zart-bräunlichem Atlas schimmern perlmutter-\nartig mattgerötete, grosse, fremde Blüten, ein grauer\nPelzbesatz ist gleich einem sanften Hauche um\ndie Ränder geschlungen. Es scheint ein Sinnbild\nder kaum erwachten Morgenröte, des zaghaften\nJubels einer jungen Liebe. Ein anderes Kissen\nmit grünem Grunde zeigt einen weissen Wirbel\naus den Sonnenfäden einer Schlingpflanze: der\nunendlich feine Stern scheint im Wirbel nieder-\nzusinken wie eine ungeheure Schneeflocke: Symbol\neines grossen Schlafes, der herniederkommt und\ndie Samen für ein thätiges Erwachen in sich trägt.\nWir wollen jedoch nichts in die Gebilde „hinein-\ngeheimnissen.“ Genug, wenn wir durch eine\npoetische Anspielung an das seelische Entstehen\nderselben erinnerten, das dem dichterischen Schaffen\nja so innig verwandt ist. Diese Stickereien wollen\nnichts „bedeuten,“ nichts sagen: sie, die Haus-\ngenossen vornehmer Menschen, bei denen man\nnicht laut wird und nicht nach Art geringer Leute\nvon den Dingen umständlich berichtet.\nHier eine Wanddekoration. Wie die jähen,\ngewaltsamen Windungen der Schnur beim knallen\neines Peitschenhiebes erscheint uns diese rasende\nBewegung. Bald dünkt sie uns ein Abbild der\nplötzlichen, gewaltsamen Elemente: ein Blitz,\nbald der trotzige Namenszug eines grossen Mannes,\neines Eroberers, eines Geistes, der durch neue\nUrkunden, neue Gesetze gebietet. Und hier\nein Kissen: eine blühende Wiese, auf der die\nfrischen Blütensterne in Scharen zur Sonne empor-\nblicken. Wie fröhlich und wie schmuck, wie\nköstlich und doch wie schlicht, wie üppig und\nwie milde! Freie Schöpferkraft IDa ist nichts\n„abgebildet,cc da sind keine Farbenflecken gewissen-\nhaft gehäuft was der Sticker dem impressionis-\ntischen Maler doch nicht nachmachen kann\nhier ist das Ausdrucksvollste herausgefunden und\nso angeordnet, dass die goldne Harmonie der Natur\ndarin enthalten ist, welche frei und spielend aus\nder willkürlichsten Unregelmässigkeit hervorzugehen\nscheint. Wo sind die banalen, schematischen\nBlumenbouquets, an denen unsere Damen ihre\nNadelmalerei verschwenden? Hier scheint kein\nWert auf den anderen berechnet, hier scheint\nalles frisches, ungebändigtes Wachstum und dennoch\nruhige, hohe Harmonie. Welche Naivetät im\nStilisieren der kleinen Wiesenblumen, die uns wie\nharmlose Kinderaugen lieblich, fein und keusch\nentgegenlächeln als ob es gar nicht anders sein\nkönne: „Rosmarin-, Gelbveiglein - Weis’!“ Die\nSonne auch eine Blume, eine grosse, grosse,\ngoldne Blume, die alle die Kleinen verehren! O\ndieser Märchenerzähler, was wir ihm nicht alles\nglauben müssen! Das gleiche Motiv—Wiesenplan\nim Sonnenschein auf einer Schürze. Glückliche"}, {"page_pdf": 69, "page_imprimee": "[325]", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.69", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 3398, "texte": "Jungfrau, die in Blumen wandelt und die Sonne\nträgt! —Aehnlich eine Phantasie: zerstreute Blumen-\nsterne auf moosigem Grunde, über den gleichsam\nein Schwarm verlorener Sonnensrahlen sich verirrte:\nganz einfach durch ein weitmaschiges Netz von\nGolddraht ausgedrückt.\nEinst sah Obrist bei einem Uhrmacher ein Stück\ngelben alten Peluches, auf welchem jener seit vielen\nJahren seine Metallarbeit betrieben hatte. In Folge\ndavon war der Stoff an manchen Stellen ausge-\nschabt, an anderen metallglänzend und auf die\nmerkwürdigste Weise rostig gefärbt. Wie selbst-\nverständlich und wie tief, darauf eine schwarze\nFelsenblume zu sticken, wie sie auf zerwittertem\nGesteine kriecht! Oder ist es das finstere Gespinnst\neiner grossen, schwarzen, geheimnisvollen Spinne,\ndie in zerfallenen Hallen wohnt? Wie geistvoll,\nzu dem Flechtenmotive, welches, ähnlich der er-\nwähnten Mappe, einen rinden-braunen Sessel ziert,\neinen rotgelben Rostflecken zu setzen, den die\nNatur nur auf Steinen hervorbringt, der hierauf\nder Borke aber den Eindruck des aus Verbrauch-\ntem Wuchernden so ungeheuer verstärkt! Eine\nTischdecke aus blauem Tuche trägt ein dreiteiliges\nWurzelmotiv, das uns an einen Drudenfuss der\nnährenden und tragenden Gewalten gemahnt. Ein\nTeppich zeigt auf einem phantastischen Wurzel-\ngeäder in der Diagonale eine wirbelnde, flammende\nBahn kreisender Spiralen. Das rauscht nur so von\nsprudelndem, zuckendem Leben! Wir glauben\nschwindelnd in den Abgrund der erregten, treiben-\nden Mächte zu starren. Ich stelle eine Vase darauf,\nwelche unser Künstler gebildet hat: einen Mörser,\nan dessen Kanten die langbärtigen Häupter ent-\nschlafener Greise hervortreten, ein Totenbein steht\ndarin als Stössel: so prangt das Sinnbild der ewigen\nRuhe auf dem Teppich des unerschöpflichen\nLebens.\nDrei Stickereien gehen in der Werkstätte ihrer\nVollendung entgegen: ein Einsatz für ein Kleider-\nschränkchen aus hellem Holze, das seinen Platz\nin einem Boudoir finden soll, darstellend einen\nLibellenstrudel am Abend im Schilfe. Ferner eine\nDiwandecke mit einem flimmernden, flutenden\nMotive, das den blitzenden Licht wellen auf dem\nStrudel eines Baches entnommen ist, und endlich\neine vier Meter hohe Wanddekoration: „Der\nblühende Baum.“ In majestätischer Pracht erhebt\nsich der breite Stamm, nach beiden Seiten weit aus-\nladende Aeste entsendend. Feierlich steht er, pran-\ngend in goldenen Blüten. Ein Strom schwellender\nKraft scheint durch Stamm und Geäst in breiten\nRhythmen zu pulsen und bis in die äussersten, grünen\nSpitzchen und in die zartesten gelben Kelche zu\nbeben, ein einziger, grosser Takt des Wachstums, ein\nDithyrambus auf den Frühling, ein jubelndes „Es\nwerde!“ Und dennoch: welche erhabene Ruhe,\nwelche stille Feier, welch reiner Himmelsglanz!\nDieser Kerzenschimmer der springenden Knospen\nund jungen Blüten, dieses milde Prangen, diese\nahnungsvollen Dämmerungen zwischen den edel-\ngeschwungenen Aesten, dieses Flimmern in dem\nnoch halbverdeckten Blättergrün— das vereint\nmit dem Rausche des Lenzes und des Werdens\nden beglückenden Zauber des Festes der Erfüllung,\nWeihnachtssegen! Wir glauben über der ragen-\nden Baumkrone den Flug kindlicher Engel zu\nspürenj und silberhell und klar ertönt ihr Gesang:\n„Vom Himmel hoch, da komm ich her . . .“\nMöge der Geist Hermann Obrists das deutsche\nKunstgewerbe dergestalt erfüllen, dass wir auch über\ndieses wieder aussagen können: Ein blühender Baum!\n\nGeorg Fuchs"}, {"page_pdf": 70, "page_imprimee": "326", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.70", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 2321, "texte": "V.\nWOLLTE ich der begeisterten Schilderung, die\nG. Fuchs von Hermann Obrists Eigenart\nund Thätigkeit hier entworfen hat, noch meine\npersönlichen Eindrücke seiner Arbeiten hinzufügen,\nso würde ich seine Schilderung nur abschwächen.\nNur eine Frage ist nicht berührt worden; diese hier\naufzuwerfen und diese wenigstens andeutend zu be-\nantworten, scheint mir für die Charakteristik und\nvielleicht auch für die Entwickelung des Künstlers\nnicht überflüssig: kommt die Begabung des Künstlers\nin seinen Arbeiten schon ganz richtig zum\nAusdruck, oder ist sein Talent ein umfassenderes\nund erst halb erschlossenes ? Dass Hermann Obrist\nebenso sehr malerisch wie plastisch begabt ist, hat\nFuchs ausführlich dargelegt. Beide Eigenschaften\nkönnen in der Kunststickerei voll zur Geltung\nkommen 5 aber der stilvolle Sinn, der dem Künstler\nim selben Masse eigen ist, hebt diese Arbeiten weit\nüber das Mass von dem hinaus, was wir heute vom\nKunstgewerbe erwarten. Aber gerade der Stil des\nKünstlers hat eine so ausgesprochen architektonische\nRichtung, ist in einem so grossen Sinne dekorativ,\ndass ihm die Schranken einer einzelnen Kleinkunst\nviel zu eng sind. Ich kenne den vier Meter hohen\nBaum noch nicht, von dem uns Fuchs erzählt; aber\nschon der blaue Vorhang mit dem Alpenveilchen\ndarauf, ein herrliches Stück in der Farbe und gross\nin der Formengebung, geht in der kolossalen Ver-\ngrösserung der Pflanze, in dem Fehlen eines be-\nstimmten Zweckes und einer gegebenen Form über\ndie enge Grenze der Stickerei hinaus. Auch einigen\nanderen Arbeiten merkt man es an, dass nur mühsam\nfür den monumentalen Gedanken eine Form in\ndieser kleinen Kunst gefunden wurde, in der bei\nhöchsten künstlerischen Anforderung durch die\nSchwierigkeit der Ausführung die Fland nur zu\nlangsam dem Fluge einer so schöpferischen Phantasie\nzu folgen im Stande ist.\nDas Talent von Fiermann Obrist ist nicht an\nein einzelnes Kunsthandwerk gebunden, es ist für alle\ngleich veranlagt und geht über sie hinaus. Obrist\nist im besten Sinne Dekorateur, er ist Innenarchitekt,\nein Begriff, der selbst heute bei uns in Deutschland\nkaum dem Namen nach bekannt ist. Wir behelfen uns,\nselbst für die Bauten, welche auf künstlerische\nAusstattung Anspruch machen, noch mit den\nTapezierern, deren schlechter Ruf leider in ihren\nvöllig ungenügenden und unkünstlerischen Leis-"}, {"page_pdf": 73, "page_imprimee": "327", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.73", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 3279, "texte": "tungen seinen berechtigten Grund hat. Aber auch hier\nliegt der tiefere Grund nicht in den Leuten, nicht\nim Handwerke, sondern in der Sache: wir haben es\nin Deutschland leider noch nicht zu einem modernen,\nnationalen Haus gebracht ; daher fehlt uns noch der\nSinn, fehlt uns die Fähigkeit zu nationaler künst-\nlerischer Ausstattung desselben. Wenn Fuchs den\njungen Künstler als echt deutschen Künstler feiert,\nso will ich wahrlich nichts dagegen einwenden; ich\nfreue mich mit ihm, dass einmal ein eigenes,\nstarkes Talent auf deutschem Boden entsprossen\nist. Aber um sich ganz frei zu entwickeln, um nach\nseinem ganzen Umfange sich entfalten zu können,\nfindet gerade das Talent von Obrist in Deutschland\nden Boden noch nicht genügend vorbereitet. Wie\nObrist schon früher in Paris und Florenz sich mit\nfremder Kunst in Kontakt gesetzt hat, ohne seine\nEigenart dadurch zu beeinträchtigen, so wird er\nnach meinem Dafürhalten die Anregung zu einer\nvollen Entfaltung seines angeborenen Talents,\nzur weiteren Ausbildung seines Könnens und zu-\ngleich zum Heil für die Entwickelung unseres\ndeutschen Hauses da suchen müssen, wo ein\nnationales Haus schon vorhanden ist, wo zugleich\nLebensgewohnheiten und künstlerische Bedürfnisse\ndie ähnlichen sind wie bei uns. Dies ist in England\nund ist vor Allem in Amerika der Fall.\nIch weiss, dass ich mit diesen Worten vielen als\nAbtrünniger an der deutschen Sache erscheine.\nUeber das, was ich von der modernen Kunst in\nden Vereinigten Staaten aus Anlass der Ausstellung\nin Chicago gesagt habe, ist man achselzuckend\nhinweggegangen oder hat mit energischem Protest\ndagegen hoch die deutsche Flagge gehisst, indem\nman verächtlich auf das hingewiesen hat, was unsere\nMuseen von „amerikanischer Kunst“ mitgebracht\nhaben. Dagegen bemerke ich, dass diese Sachen\nmit wenigen unscheinbaren Ausnahmen, auch drüben\nnicht als Kunst angesehen wurden und die in dem\nhiesigen Kunstgewerbe-Museum einige Zeit gezeigt\nworden sind, um der technischen Einfachheit und\nZweckdienlichkeit willen, nicht aber um ihr künst-\nlerischen Qualitäten willen. Nach wie vor bin\nich daher der Ansicht, dass es patriotischer ist,\nMängel und Fehler einzugestehen und selbst von\nFremden zu lernen, um dadurch auch in der Kunst\nund im Handwerk wieder national zu werden, als\nim bequemen Weiterschlendern auf längst ausge-\ntretenen Bahnen, in der Nachahmung von Formen,\ndie zu unseren Bedürfnissen nicht mehr passen,\nuns acht deutsch vorzukommen.\nWie werden sich die Stickereien von Obrist in\nunseren modernen deutschen Zimmern ausnehmen?\nObrist selbst muss mit Schrecken daran denken, ein-\nzelne ganz kleine Mappen oder ähnliche kleine\nStücke, von denen er selbst kaum etwas wissen will,\nvielleicht ausgenommen. Seine Arbeiten vertragen\nnur eine gleich gestimmte Umgebung, die er im\ndeutschen Hause nicht finden kann, die er aber im\nenglisch-amerikanischen Hause findet, weil dasselbe\nich spreche natürlich nur von seiner Ausbildung\ndurch die hervorragendsten modernen Architekten\nund Dekorateure, bei den höchsten künstlerischen\nAnforderungen einheitlich disponiert und ein-\nheitlich dekoriert wird. Noch in höherem Masse als\nfür das englische Haus gilt das für das amerikanische\nHaus, Stadthaus wie Villa, die sich, jedes für sich,\naus ganz neuen Verhältnissen und mit Rücksicht auf"}, {"page_pdf": 74, "page_imprimee": "328", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.74", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 4155, "texte": "die modernen Bedürfnisse, ohne den hemmenden\nAnschluss an die Vergangenheit, entwickeln konnten.\nAuch in Amerika ist das Studium der alten Kunst\nund der Anlehnung an dieselbe durchaus nichts\nungewöhnliches; sind doch die namhaften ameri-\nkanischen Künstler, insbesondere die Architekten\nregelmässig in England und vor Allem in Paris\nausgebildet und kennen Italien aus dem Grunde.\nEbenso bekunden gerade die „vornehmen“ Ameri-\nkaner in ihren Bauten gern ihre europäische Bildung\nund verlangen daher den einen oder anderen älteren\nStil für Fagade wie für Inneneinrichtung; aber dies\nist nicht die Regel und gilt vor Allem nicht für\ndie Menge der Wohlhabenden und Reichen. Im\nGrossen und Ganzen ist es\nnamentlich bei der Zimmer-\narchitektur den Dekora-\nteuren, Louis Tiffany an der\nSpitze, möglich, die ganze\nDekoration einheitlich und\nmehr oder weniger frei\nnach ihrer Phantasie zu er-\nfinden und durchzuarbeiten.\nWer ein Haus wie das von\nCh. Havemeyer, Col. John\nHay oder Louis Tiffany\nselbst, wer die Bibliothek in\nBoston, einzelne Colleges in\nden Universitäten, Kapellen\nund ähnliche Neubauten\nkennt, wird beurteilen kön-\nrnen, welchen gewaltigen Vo-\nsprung ein talentvoller Künstler dort einem hiesigen\nArchitekten gegenüber hat. Was von alten Aus-\nstattungsstücken des Hauses nicht mit den modernen\nBedürfnissen im Einklang steht, ist im modernen\namerikanischen Hause über Bord geworfen: mit\nder Centralheizung der Oefen, zuweilen auch der\nKamin, mit dem elektrischen Licht der Kronleuchter\nund Standleuchter, mit den Wandschränken und\nSchrankkammern die Kommode und vielfach der\nschränk. Dafür sind neue Formen gefunden, die den\nAnforderungen und der Natur des elektrischen Lichtes\nu. s. f. entsprechen, und diese Formen werden mit\nder ganzen Ausstattung des Zimmers zusammen\nerdacht und einheitlich durchgeführt. Die Stuck-\ndecke, in deren Ornamenten die Hauptbeleuchtungs-\nkörper angebracht sind, ist mit der Wand durch\neinen breiten Fries verbundenj die Wand ist jetzt\nregelmässig nicht mehr tapeziert oder mit Stoff be-\nzogen, sondern aus Stuck mit kleinen flachen einge-\ndrückten Mustern gearbeitet; ein Stucksockel oder\neine niedrige Täfelung schliesst sie nach dem in\nreichem Holzmosaik gearbeiteten Fussboden ab. Ein-\nheitliche Profile und Ornamente, harmonische Färbung\ndurch Uebereinstimmung wie durch Kontraste, werden\nan den Wänden und Decken wie an den Möbeln\nder Zimmer angestrebt, und noch kräftiger und\nphantasievoller kommen sie in den Vorräumen und in\nder Halle zum Ausdruck, wo Mosaik und reichste\nMarmorbekleidung Decken, Wände und Fussboden\nschmücken und durch die prächtig leuchtenden\nbunten Fenster in einen zauberhaften Ton zu-\nsammen gestimmt werden. Erst wenn Obrist solche\nLösungen kennen gelernt hat, wenn er selbst dann\nvor ähnliche Aufgaben ge-\nstellt wird, erst wenn es\nihm vergönnt sein wird,\nseine stilvollen Pflanzen-\noder Tierornamente an der\nDekoration der Decken und\nder Wände durchzuführen,\nseine phantastisch grossen\nFormen breit über die\nFriese hinzulagern, in den\nLeuchtkörpern für das elek-\ntrische Licht organische Bil-\ndungen von verwandtem\nCharakter zu schaffen, die\nAusstattung mit Möbel und\nStoff dem anzupassen, die\nGegensätze in den Farben mit\nseiner koloristischen Meister-\nschaft und unter raffinierter Benutzung der Beleuch-\ntung zu zauberhafter Farbenwirkung zu veieinigen,\nwenn er so jeden einzelnen Raum nach seiner Bedeu-\ntung durchbilden und den Plan des ganzen Hauses\ndurch Steigerung und Aussöhnung solcher Effekte\nnach seinem künstlerischen Sinn ausarbeiten darf:\nerst dann wird Obrist ganz in seinem Felde sein!\nDass er dann, auch wenn er an fremden Vorbildern\ngelernt hat, (und Amerika weist in der That ver-\nwandte Leistungen gerade in der Innendekoration\nder neuesten Bauten auf) doch durchaus eigenes\nleisten, durchaus deutsch erfinden und schaffen\nwird, dafür bürgt die Eigenartigkeit von Hermann\nObrist schon in ihrer jetzigen Erscheinung, dafür\nbürgt ebenso sehr auch sein selbst gewähltei, selb-\nständiger Bildungsgang. 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Beginnen\nwir mit einer Erklärung.\nWas ist eigentlich ein\nkünstlerisches Plakat?\nEs ist zunächst eine\nalte Sache. Gleich Naturalismus, Plein-air und all den\nschönen Dingen, die im Lauf der letzten Jahre\nmanchen Staub in der Kunstarena aufgewirbelt haben,\nist es nicht neu, sondern neugeboren. Um nur ein\nBeispiel anzuführen, das mir kürzlich in die Hände\nfiel: Auf einem Blatt, das Marco Pitteri in etwa halber\nGrösse dieser Seite nach G. B. Piazetta stach, sehen\nwir einen Ruhmesgenius, einen Mann mit Maulbeer-\nzweigen, eine weibliche Figur, die einen Stoff abmisst,\nund die Schrift „Fabrica di Panni di Seta d’Antonio\nFerrari in Venetia.“ Hier haben wir die Theorie des\nPlakats verkörpert. Künstlerhände entwarfen für\neinen Gewerbetreibenden ein Werk, das den Zweck\nhat seine Erzeugnisse anzupreisen. Die Original-\nzeichnung ist nur Modell, das eigentliche Kunst-\nwerk bilden die Plakate selbst.\nSolche eigentliche Plakate hat es immer gegeben,\nfür Gewerbe, Vergnügungen, politische Angelegen-\nheiten u. s. w.: doch sie schwanden bald zu einem\nHäuflein gegenüber dem Heer uneigentlicher Plakate,\ndenen die Theorie fehlte. Die Theorie ist aber\nin diesem Fall gleichbedeutend mit Kunst, oder\nsagen wir besser mit künstlerischer Idee und Persön-\nlichkeit. Die anderen, das Heer der gewöhnlichen\nPlakate, haben nicht dieselbe Entstehungsgeschichte.\nAn einem berühmten Beispiel kann man es erläutern.\nDer Besitzer einer grossen Seifenfabrik sieht das\nGemälde eines berühmten Malers, das ein Kind mit\nSeifenblasen beschäftigt darstellt. Er kauft das\nOelbild, lässt sich durch eine lithographische An-\nstalt farbige Facsimile-Copien mit hinzugefügter\nhirma drucken, und diese werden nun ausgehängt.\nPlakate sind es ja, aber nicht solche, die man künst-\nlerisch nennt, denn hier wurde die künstlerische\nAufgabe mit dem Oelgemälde gelöst, die Plakate\nsind nur mechanische Reproduktionen. Dieser\nUnterschied ist ein wichtiger, ob der Künstler\ndirekt zum Zweck der Anzeige ein Werk schafft,\noder ob irgend ein vorhandenes, nicht zu diesem\nZweck entstandenes Bild als Plakat benutzt wird.\nLetzterer Art sind die xMehrzahl der Plakate\nbislang gewesen. Wenn irgend ein bekanntes\nGenrebild auf irgend eine Weise in Beziehung zu\ndem Produkt eines Kaufmannes zu bringen war, so\nwurde es als Plakat benutzt. Fehlte es an Bildern,\nso half man sich mit photographischen Aufnahmen.\nAn der sich dabei einstellenden Verwilderung\ndes Plakats trägt nicht so sehr der schlechte Ge-"}, {"page_pdf": 76, "page_imprimee": "330", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.76", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 4957, "texte": "schmack der Auftraggeber Schuld, als vielmehr die\nGleichgültigkeit oder der Dünkel der Künstler.\nNamentlich während der ersten Hälfte unseres\nJahrhunderts würde sich doch jeder Akademiker\ngekränkt gefühlt haben, wenn man von ihm eine\nPlakatzeichnung, - ein Werk, das neben seinem\nKunstwert auch noch einen gewerblichen Zweck\nbesässe, verlangt hätte.\nEs steht ziemlich fest, dass der Ruhm, das\nPlakat wieder in die Kunst eingeführt, ihm die\nWelt der grossen Künstler wieder gewonnen zu\nhaben, einem einzigen Mann, dem Pariser Jules Cheret,\ngebührt. Er ist es, der damit in weiteren Kreisen\ndurchdrang, und ihn hat man mit Recht den Vater\ndes neuen Plakats genannt.\nInteressant ist es nun zu verfolgen, wie er\ndarauf kam. Es ist nichts Ideales dabei im Spiele,\nkeine vorgefasste Theorie: er wollte nichts Uner-\nhörtes schaffen. Es ging ihm wie dem Saul mit\nseinem Königreich. Cheret leitete eine Steindruckerei,\nund indem er sich mit den Steinen und Pressen\nbeschäftigte, indem er experimentierte, um neue\nWirkungen zu erzielen, Drucke hervorzubringen,\nwie sie bis dahin noch nicht gemacht worden\nwaren, schuf er seinen Plakatstil. Wie jede Stilform\nist auch diese das Ergebnis der Entwickelung nicht\neines Gedankens, sondern einer Technik gewesen.\nWerfen wir einen Blick auf den Farbendruck.\nSeit beiläufig hundert Jahren hatten sich die\nGraphiker vergebens abgemüht, „Gemälde zu\ndrucken,“ bis sie den lithographischen Stein fanden.\nNun hatten sie das passende Mittel, das die Farbe\nin einer Weise trug, wie Holz und Metall es nicht\nannähernd vermögen. Er hielt sie nur zu gut, so\ndass die, die damit arbeiteten, gleich Oelgemälde\nfacsimilieren konnten und über dieser Nachahmung\nnicht dazu gelangten, eine originelle selbständige\nAufgabe für den Stein zu entwickeln.\nMan kann von der Vor-Cheret’schen Chromo-\nlithographie sagen, sie druckt Töne, von der Cheret’-\nschen, sie druckt Farben. Zu einer älteren Litho-\ngraphie waren manchmal 25 Steine nötig, jeder trug\nnur einen zarten Ton, und das endgültige Grün\neines faltigen Vorhangs z. B. wurde erst durch\nden Aufeinanderdruck von 6 bis 8 Steinen erzielt.\nMan sieht dem fertigen Werk nicht an, wie es ent-\nstanden ist, es hat kein Gerippe, kein Rückgrat, wir\nerblicken nicht die Hand, den festen Strich des\nKünstlers; es ist alles texturlos und glatt.\nGanz anders Cheret. Er benutzt zu einem\nBlatt fast nie mehr als sieben Steine, gewöhnlich\nfünf. Das heisst, er nimmt fünf kräftige Kardinal-\nfärben und löst den Gegenstand, den er wieder-\ngeben will, in diese auf. Braucht er Abstufungen,\nso gewinnt er sie durch Uebereinanderdruck. Doch\ndieser bleibt spärlich, und man kann immer die\nFaktoren, z.B. das Gelb und das Blau, die übereinander\ngedruckt ein Grün hervorrufen, deutlich erkennen.\nDiese Art zu schaffen hat eine ganz neue\nmalerische Auffassung zur Voraussetzung. Wenn\nman mit nur ungefähr fünf Farben arbeiten will,\nso muss man sein Auge zu einer ganz anderen\nArt zu sehen erziehen. Es muss gewissermassen\nanalysieren lernen; z. B. im Karnat, wo viele zarte\nAbstufungen vorherrschen, muss man die wesent-\nlichen 2 bis 3 Farben herausheben können. Diese\nmüssen mit bestimmten Strichen festgehalten werden,\nund durch sie müssen die ausgelassenen Töne zur\nAndeutung gelangen. Das erfordert Mut und\nKeckheit; da giebt es kein Tüfteln, flott muss die\nZeichnung hingeworfen werden.\nWill man einen Gegenstand koloristisch ver-\neinfachen, so erreicht man das bekanntlich leicht,\nindem man ihn künstlich mit einer Farbe beleuchtet.\nDiese eine Beleuchtungsfarbe paralysiert viele der\nLokaltöne, und der Gegenstand erscheint je nach-\ndem, grün, rot u. s. w. Cheret arbeitete zunächst mit\nden einfachsten Farben rot, blau, gelb, mit denen\ner durch Ueberdrucken noch ein Grün und Lilaviolett\nerzeugen konnte. Giebt es nun, musste er sich\nfragen, irgend einen Kreis von Gegenständen, wo\ndiese fünf Farben, namentlich die vermöge des\nUeberdrucks besonders hervorstechenden. Grün und\nViolett, entschieden vor wiegen? Es gab einen, und\ner fand ihn in der von unten künstlich beleuchteten\nWelt der Bühne. Bewusst oder unbewusst musste er\nzu ihr gelangen; das Licht ist rötlich, der Schatten,\nweil er durch die vielen Reflexe durchsichtig ge-\nmacht wird, wirkt eher bläulich als schwarz (wenn\nman überhaupt von einer Farbe des Schattens, reden\ndarf), und dieser bläuliche Schatten der von unten\nauf alle Gesichter fällt, giebt, mit dem Gelb der\nHautfarbe vereint, einen grünlichen Ton.\nDass dieses Stoffgebiet als Vorwurf so ausge-\nzeichnet zu seiner Farbenskala und Farbenbehand-\nlung passte, war nicht sein einziger, nicht einmal\nsein grösster Vorzug. Was Cheret hier fand,\nkonnte er sich nicht besser wünschen, denn hier\nsekundierte die Gedankenassociation seiner flotten\nTechnik auf das Vortrefflichste. Leichtlebig,\nprickelnd war diese Welt der Bühne und konnte\nglücklich in einer flotten, eigenwilligen Kunstweise\nverkörpert werden. Zu seiner Muse, zu seinem\neinzigen Formenschatz erhob Cheret die Balleteuse,"}, {"page_pdf": 79, "page_imprimee": "331", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.79", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 3384, "texte": "die lustige Chansonette mit dem kecken Stumpf-\nnäschen, dem geschminkten kleinen Mündchen, den\nausgelassenen Geberden und dem unverwüstlichen\nLächeln. Diesem Genius ist er treu geblieben in\nallen seinen Plakaten, von denen er mehr als 800\ngeschaffen hat. Mag er nun eine Mutter, die ihren\nKindern Spielzeug schenkt, darstellen, mag er eine\nZeitung, einen Wein, ein Theatertelephon, eine Kunst-\nausstellung anzeigen, immer bringt er wieder das\ntoll einherspringende,\nvon unten beleuchtete,\nverführerische Frauen-\nzimmer von der Pariser\nSpezialitätenbühne, mit\ndem graziösen Lächeln.\nCheret hat vor allen\nanderen Künstlern des\nPlakats nicht nur die\ngrössere Zahl der ge-\nschaffenen Werke vor-\naus, bei ihm ist auch die\ngrösste künstlerische Ei-\nnheitlichkeit zu finden.\nEr hat von Anfang an\ngespürt, dass das Plakat,\ndas sich ungesucht auf-\ndrängen soll, keine vor-\nnehme , keine dezente,\nsondern eine markt-\nschreierische Kunst ist,\nund er hat es sofort mit\nderjenigen Kulturer-\nscheinung eng ver-\nknüpft, bei der am we-\nnigsten von Vornehm-\nheit , am meisten von\nChic zu erzählen ist.\nFerner hat er bedacht,\ndass seinem Kunstwerk\nkeine lange Lebensdauer\nbeschieden ist, und er\nhat nie einen Augenblick versucht es monumental\nzu gestalten: wirkungsvoll, sensationell wollte er\nes machen. So hat er, der erste Vertreter des\nkünstlerischen Plakats, gleich die Hauptbedingung\nfür ein Plakat erkannt: es muss auffallen. Es braucht\nsich nicht um die jeweiligen Schönheitsregeln zu\nkümmern, wenn es nur auffällt. Cheret selbst er-\nreicht das durch seine lustigen Farben. Wenn man sie\nzusammen mit seiner übermütigen Zeichnung sieht,\nso meint man Becken und Tarn-tarn, das Gesurr\nvon tausend animierten Faschingstimmen zu hören.\nNoch in einem Punkt ist Cheret Meister und\nwohl unerreicht in der Art nämlich, wie er\ndie Schrift anzubringen weiss. Auch darin sind seine\nPlakate die zweckentsprechendsten, weil es einfach\nunmöglich ist, sie anzusehen ohne die Schrift mit\naufzunehmen: sie bildet mit der Darstellung zu-\nsammen ein dekoratives Ganzes.\nWenn wir uns so vergegenwärtigt haben, wie\nCheret in seiner Kunst Inhalt und Form, Herstel-\nlungsweise und Zweck-\nmässigkeit einander so\nentsprechen lässt und\netwas so einheitliches\nschafft, so möchten wir\nihn nicht nur den Vater,\nsondern gar den König\nder Plakatkunst nennen.\nEs giebt wenig Ab-\nwechslung bei ihm, ja\ner arbeitet sogar zweifel-\nlos nach der einmal ge-\nwonnenen Schablone,\nund manch Anderer hat\nviel geistvollere Werke\ngeschaffen, aber so ganz\nund gar Plakate wie seine,\nsind die Arbeiten der\nanderen nicht.\nGehen wir gleich zu\neinem der geistvolleren\nKünstler, einem der\nraffiniertesten Meister,\ndie es je gegeben hat,\nzu Henri de Toulouse-\nLautrec über. In seinem\nzeichnerischen Können,\nin seinem Phantasieen-\nreichtum steht er hoch\nüber Cheret. Er hat\nvielleicht überhaupt die\nmeisten und witzigsten\nEinfälle gehabt von allen Plakatzeichnern. Was\nihn, bewusst oder unbewusst, zum Plakat führte,\nwar das Gefühl, dass es eine Augenblickskunst sei,\neine Kunst, deren Erzeugnisse schnell und sicher\nvor dem Auge des Publikums verschwinden.\nMan stelle sich einen Künstler vor, bei dem\ndie Einfälle immerfort sprudeln und bei dem mancher\nGedanke wohl albern, oder gar abgeschmackt ist,\nund überhaupt nur der Beachtung wert ist, wenn\ner in der Eile schnell an uns vorüberfliegt; mancher\nandere wieder wie ein dummer Witz wirkt, über"}, {"page_pdf": 80, "page_imprimee": "332", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.80", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 2684, "texte": "den man sich krank lachen muss, eben weil er so\ndumm ist. Was will ein Mensch, dessen Gehirn\nderart beschaffen ist, in der Kunst thun? Monu-\nmental kann er sich nicht äussern. Für ihn kam\ndiese Eintagskunst wie gerufen. Hier konnte er\ndem hässlichsten Frauenzimmer, wahren Kari-\nkaturen von Männern zu einer künstlerischen\nVerkörperung verhelfen. Hier konnte er die\ntollsten und widersinnigsten Dinge, grüne,\nbordeaux-farbene Haut, scheussliche affenartige\nGesichter, zum Ereignis machen 5 kurz allem,\nwas bisher als gänzlich unmöglich galt, konnte er\ndie Pforte zum Heiligtum der Kunst öffnen, um\nes dort einen kurzen Cancan aufführen zu lassen.\nMan sehe z. 8., wie die Perspektive bei der Hand\nund dem Kopf des Bassgeigers auf unsrer Abbil-\ndung behandelt ist. Das ist nicht nur Karikatur,\ndas ist der Wunsch etwas Unerhörtes, etwas Un-\nglaubliches zu bieten. Aus der Frivolität in das\nKünstlerische hinauf erhebt diese Absicht der\nUmstand allein, dass die Ausführung dem Zweck\nso völlig entsprichto\nBei Lautrec muss man doppelt darauf achten,\nden richtigen Standpunkt zu gewinnen, ehe man\nsein Urteil abgiebt. Der gewöhnliche Standpunkt\ndes grossen Publikums gegenüber einem Kunst-\nwerk ist der, dass es den Vergleich zwischen dem\nWerk und der Natur zieht. So gemessen, kommt\nLautrec allerdings schlecht weg: aber auch wir\nkommen schlecht weg, denn wir versperren uns\neinen Genuss, wenn wir so an ihn herantreten.\nDas, worüber wir uns freuen können, ist die Art,\nwie er uns immer überrascht, wie er stets neue\nSachen wagt, die kein andrer vor ihm gewagt hat,\nwie er für die Kunst Stoffe gewinnt, die man bislang\nnoch nicht gesehen hatte. Welcher Maler, welcher\nPlastiker, ja welcher Zeichner hätte je sich unter-\nfangenkönnen uns einen Gehenkten leibhaftig vor die\nAugen zu führen. Lautrec kann es in seiner Affiche\nzu Siegels Roman, denn im Stil dieser Kunst\nkann er dem grausigen Gegenstand alle Realität\nabstreifen, kann ihm alles gedankliche Interesse\nwegnehmen, so dass uns nur noch das Staunen\nund Vergnügen darüber bleibt, wie er so etwas\ngeistreich hinschleudert.\nLautrec ist symptomatisch für die neueste franzö-\nsische Kunst, die nachdem sie eine Zeit lang das\nBanner der Natur hochschwang, auf einmal eine\nneue Hohe, den Individualismus, erspähte und hin-\nstürmte, die alte Fahne wegwerfend, um diese neue\nKampfesstellung einzunehmen. Einer ihrer indi-\nviduellsten Streiter ist unser Mann, bis zur Will-\nkür originell. Originell sein, vermöge seines Geistes\nund seines Könnens, die Welt Umstürzen, das Schöne\nzu unterst, das Hässliche zu oberst stellen, das ist\nLautrec.\nDurch diese Auffassung fallen seine Plakate auf.\nWas sie sonst auszeichnet, ist nichts neues gegen-"}, {"page_pdf": 81, "page_imprimee": "333", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.81", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 2616, "texte": "über Cheret. EFweiss, dass ein Plakat, um zu wirken,\neinfach sein muss: einfach, weil nur die einfachen\nvollen Farbentöne an einer Mauer weithin und kräftig\nwirken, einfach, weil bei der Anwendung der ein-\nfachen Lithographie mit wenig Farben die Hand-\nschrift des Künstlers erhalten bleibt.\nNeben diesen beiden Heroen des Plakats, giebt\nes eine grosse Schar von Mitstrebenden. Ein jeder\nhat seine Besonderheit, viele haben mitunter sehr\nschöne Plakate gemacht, aber ihre Besonderheit liegt\nnicht auf dem Gebiet des Plakats. Die Einen gehen\ndarauf hinaus, mit Cherets Auge ein paar Farben\nzu sehen, wo eigentlich hundert Abstufungen be-\nstehen, die anderen gehen darauf hinaus, gegen-\nständlich Neues in die Kunst hineinzuziehen.\nZu den ersteren gehört Theophile-Alexandre\nSteinlen, der Raffael des „Chat noir.“ Von ihm sind\ndie Plakate zum Lait sterilise und zu einer Aus-\nstellung seiner eigenen Werke, beide mit dem be-\nrühmten schwarzen Kater. Wie fabelhaft geschickt\nist das Tier gezeichnet mit einer einzigen schwarzen\nFläche und dem helleren Streifen, wo auf der\nRückenrundung das glatt glänzende Fell das Licht\nzurückwirft.\nZu den letzteren gehören Henri-Gaspard Ibels\nund Adolphe Willette: Ibels mit seiner Harlequin-,\nPierrot- und Circuswelt, andrerseits mit seinen\ngroben, gemeinen Typen aus der untersten Volks-\nschicht. Willette mit seiner Cocotte, zu der er\ndie Freiheitsgöttin des französischen Volks, in anti-\nsemitischen und antiklerikalen Plakaten, verwandelt\nhat. Entschieden weniger gelungen sind die Plakate\nvon Eugene Grasset. Dieser vielseitige dekorative\nKünstler hat eine ganze Reihe von Affichen ge-\nschaffen, die alle vom Durchschnitt abstechen, von\ndenen jedoch keines ein wirklich gutes Plakat ist.\nDenn Grasset ist der einzige französische Künstler,\nder etwas fremdes nachahmt, wenn er ein Plakat\nmachen will. Seine besten, der „Salon des Cent“ und\n„Grafton Gallery“ sind einfach farbige Kartons für\nGlasmalerei. Als solche sind sie mustergiltig, nur\nsind sie eben keine Plakate; auch dadurch, dass er\nihnen oben oder unten ausserhalb der Bildfläche eine\nSchrift hinzufügt, verwandelt er sie nicht dazu.\nDass Grasset aus-\nserhalb der Pla-\nkatkunst steht,\nbeweist schon\nderümstand,dass\ner sich selten an\ndie zur grossar-\ntigen Blüte ge-\ndiehene Plakat-\ntechnik, an den\nSteindruck hält.\nSeine Werke sind\nmeist durch die\nSchablone mit\nder Hand kolo-\nriert, und nur die\nUmrisszeichnung\nist gedruckt. Auf\nanderen, z.B. der\nWalkyrie und\nden „Fetes de\nParis“, ahmt er\ndas Theater-\nkostüm und die\nTheater deko-\nrationnach. Sein\n„Odeon“ bietet\nnur ein realis-\ntisches Bild einer\nTheaterloge, die"}, {"page_pdf": 82, "page_imprimee": "334", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.82", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 3567, "texte": "Zeichnung könnte eben so gut auf einer Photographie\nberuhen. An dieser Affiche (auch an der „Libiame\nromantique“, dem „Encre Marquet“, den „Fetes de\nParis“) offenbart sich Grassets grösste Schwäche:\ndie Schrift. Mit der weiss er nichts anzufangen.\nEntweder lässt er sie ganz aus, oder schiebt ganz\nunvermittelt eine viereckige Tafel in seine Kompo-\nsition hinein, auf die der kleine wirkungslose Typen-\ndruck zu stehen kommt. Eine schlagende Wirkung\nin die Ferne haben alle\nseine Plakate nicht.\nEbenfalls nicht recht\neigentliche Plakate liefert\nHenri Jossot, dieser klas-\nsische Karikaturenzeichner.\nSein „Salon des Cent“ und\ndas „Pain d’epices“ sind\nschon besser als Grassets\nArbeiten, denn sie sind\neinfach und wirken auf\ndie Ferne, aber ihre Be-\ndeutung liegt sozusagen\nausserhalb des Plakats, in\nder Karikatur-Umrisszeich-\nnung, worin ich seines-\ngleichen nicht kenne.\nIn England ist das mo-\nderne Plakat zuerst Import-\nwaare gewesen. Mehrere\njunge Künstler haben die\nErfolge ihrer Pariser Kol-\nlegen wahrgenommen, und\nsich gesagt „das machen\nwir auch.“ So z. B. ent-\nstanden Dudley Hardy’s\nerste Plakate, für sdie illu-\nstrierte Zeitschrift „St.\nPaul’s“. Es stellte sich aber\nsogleich heraus, dass die Resultate unerfreulich\nwaren, ganz abgesehen von dem Umstand, dass sie\nnicht originell, sondern pariserisch wurden. Die\nLondoner Steindrucker hatten eben nicht die\nCheret’sche Schule durchgemacht, und ihre Leistung\nglich eher der Art des Steindrucks, wie man\nihn für Plakate in Deutschland bislang kannte.\nDas zeigte sich zum Beispiel deutlich, als man eine\ngenaue Kopie des Steinlen’schen „Lait sterilise“\nmachen wollte. Sie fiel so schlecht aus, dass die\nHerausgeber sie selbst zurückzogen.\nSchnellgefasst haben die Engländer nun gleich\naus dieser Not eine Tugend gemacht. Es ist\ninteressant, wie die nämlichen Künstler, die erst\nihre Inspiration von Frankreich holten, nicht mehr\ndabei blieben, als sie einsahen, dass sie auf diese\nWeise zuhause nichts erreichen konnten. Paris\nhatte ihnen nur geholfen, die alte Plakatschablone\nzu beseitigen. Sobald sie freies Feld vor sich hatten,\nschlugen sie neue Pfade ein.\nWenn die Londoner Steindrucker die auf Pariser\nManier gezeichneten Steine verätzten und ver-\nschmierten und nicht die-\nselben Farben hatten, kurz\nnicht damit umzugehen\nwussten, so musste man\neinfach die Aufgabe so\nstellen, wie sie sie zu lösen\nim Stande waren. Es galt\ndemnach technisch zu ver-\neinfachen. Die Leute, die\nden autographierten Strich\nnicht zu leisten vermochten,\nkonnten auf dem Stein eine\ngleichmässige T onfläche\nhersteilen. Mit dieser\nrechneten nun die Künstler;\nsie druckten aber einfache\nkräftige Farben, nicht zarte\nHalbtöne.\nI Mit der Vereinfachung\ntrugen die englischen\nKünstler zugleich ihrem\ninneren Wesen Rechnung,\ndenn sie barg eine Stili-\nsierung in sich, und diese\nhat von jeher dreiviertel\ndes englischen Künstlers\nausgemacht. Dortzulande\nist nie der Grundsatz\n„die Natur ist die einzige\nLehrmeisterin“ so hoch ge-\nschätzt worden wie auf dem Kontinent, und dort\nhat es nie eine grosse Schule gegeben, die nur die\n„Wahrheit“, das heisst die gewissenhafte Naturtreue\nauf ihren Schild erhoben hätte. Es entstanden da\nvielmehr die „Praeraphaeliten“, dekorative Künstler\nvom Schlage Walter Cranes, die subjektivsten\nMeister der Karikatur wie Leech, Gillray u. a.\nAnstatt der Naturformen schätzte man dort ein\nrhythmisches Linienspiel, an Stelle des Alltags-\nsonnenlichtes eine wohlüberlegte willkürliche Har-\nmonie der Farben.\nAuch die englische Affiche ist ganz und gar\nstilisiert. Man sehe sich z. B. Maurice Greiffen-"}, {"page_pdf": 83, "page_imprimee": "335", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.83", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 3769, "texte": "hagens „Pall Mall Budget“ an. Das Karnat ist weiss\n(das ausgesparte Papier); Kleid, Schirm und Lippen\nbestehen aus ein und demselben Rot; die Model-\nlierung ist mit Hülfe eines schwarzen Steins kaum\nmehr als angedeutet; im Hintergrund ein dekora-\ntiver gelber Fleck, der keine Erklärung zulässt.\nEtwas unnaturalistischeres lässt sich nicht gut denken.\nDurch die vornehme Auffassung, die glückliche\nWahl der Farben und die monumentale Grösse,\ndie durch diese Vereinfachung erreicht wird, wirkt\ndas Plakat ungewöhnlich stark. Aehnlich stilisiert\nsind die Arbeiten des Aubrey Beardsley und einige\nneuere Plakate von Hardy.\nWenn sie auch nicht den\npikanten Reiz, den Zug\neines Toulouse-Lautrec\nbesitzen, so sind sie doch\nnicht minder wirkungsvoll.\nDenn durch die einfachen\ngrossen Formen und\nklaren Farben tragen sie\nauf grosse Entfernung.\nBei den Plakaten der\nschottischen Akademien\ntritt die Farbe gegenüber\nder Linienstilisierung in\nden Hintergrund.\nDas bedeutendste auf\ndiesem Gebiet haben in\nEngland zwei Künstler,\nPryde und Nicholson, die\nsich „Brothers Beggarstaff“\nnannten, geleistet. Sie sind\nin der Vereinfachung, in\nder Stilisierung so weit\ngegangen, wie man über-\nhaupt gehen kann: sie\ngeben die Kontourplatte und die eigentliche Model-\nlierung ganz auf. Ihre Figuren stehen als Silhouetten\nin 1 bis 3 Farben vor uns, manchmal nur sind Schatten\nin grossen Flecken angegeben. Die Beggarstaff-\nPlakate sind immer in grossen Dimensionen gehalten\nund auf die grössten Entfernungen berechnet.\nSie wirken noch, wenn man sie überhaupt nur\nsehen kann. Ausser Hamlet und Kassama, sind\n„A trip to China-town“, Don Quixote, Becket (diese\ndrei für Theatervorstellungen als Anzeigen dienend)\nund besonders Harper’s Magazine hervorzuheben.\nLetztgenanntes Plakat ist ein Meisterwerk ersten\nRanges. Neben der Schrift steht ein Yeoman of\nthe Guard in der bekannten roten Uniform, wie\nman sie heute noch im Tower sieht. Diesen Mann\nstellen sie vor einen Hintergrund von eben der-\nselben roten Farbe, und können infolge dessen\nauf der ganzen Lichtseite rechts den Kontour aus-\nlassen. Es ist wunderbar, wie es ihnen gelingt die\nFigur bei dieser mehr als lückenhaften Angabe so\nzu zeichnen, dass wir sie in ihrer ganzen plasti-\nschen Rundung zu sehen vermeinen. Einen besseren\nEinfall hat Lautrec auch nicht gehabt, und hier\nthat’s der Einfall allein nicht, er musste durch\nmeisterhaft sicheres Zeichnen unterstützt werden.\nNoch ein drittes Land hat im neuen Plakat Erfolge\nzu verzeichnen: Amerika.\nAuch hier hat man eine\nbesondere Lösung der\nAufgabe gefunden.\nIn Amerika hatte das\nBUderplakat eine unge-\nheure Verbreitung gehabt.\nDie Aufgabe aufzufallen\nwurde sehr früh schon\ndurch das grosse Format\ngelöst und man konnte\nda Plakate von 3 Meter\nHohe und 10 Meter\nBreite sehen, die Base Ball\nGames, Buffallo Bill, Cir-\nkus, Theater u. s. w. an-\nzeigen. Die Unterlagen\nfür die Komposition be-\nstanden meist aus photo-\ngraphischen Aufnahmen\noder getreuen trockenen\nSkizzen nach der Natur.\nMit der Zeit merkten die\nAuftraggeber infolge der\nKonkurrenz, dass durch\ndiesen Realismus und bloss durchs Format die\nWirkung nicht länger zu erreichen war. Wo alles\ngross und realistisch, d. h. nicht individuell ist,\nkann das Einzelne nicht mehr auffallen. Dies konnte\nman wieder erlangen, indem man sich Arbeiten von\nKünstlerhand bestellte, und darauf hatte schon\nEuropa hingewiesen. Nun hatte man ja auch die\nKonkurrenz nicht zu fürchten; denn wenn auch\njeder zum künstlerischen Plakat griffe, so würden\ndie einzelnen Plakate doch noch auffallen, weil eines\nKünstlers Werk immer von dem eines anderen ab-\nsticht, während die Photographie, die genau zu\nkopieren sucht, immer das Gleiche hervorbringt.\nEs scheint, dass drüben die Bewegung nicht\nvon den Künstlern, sondern von den Auftraggebern"}, {"page_pdf": 84, "page_imprimee": "336", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.84", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 2786, "texte": "ausging. Sie waren prak-\ntische „Businessmen“, die\nerkannten, dass man dem\nPlakat zu neuem Leben\nverhelfen konnte, indem\nman sich an die Künstler\nwendete. Ihr erstes Wort\nmag aber auch „Billig\nmuss die Sache werden“\ngewesen sein. Das war\nhier, wie es scheint, die\nHauptaufgabe, denn die\nBerücksichtigung dieses\nGebots hat dem amerika-\nnischen Plakat seinen\neigenartigen Stil gegeben.\nEr beruht auf der grösst-\nmöglichen Ausnützung\nwenigen Materials. Bis zu\ndrei Steinen haben sich\ndie Auftraggeber ver-\nstanden, und mit grossem\nGeschick wissen Künstler\nwie Penfield, Carqueville,\nBradley dennoch eine\nreiche farbige Wirkung zu\nerzielen, indem sie die\nPapierfarbe aussparen, und durch vollen Ueberdruck\nzwei neue Farben, somit im ganzen sechs gewinnen.\nIn dieser Stileigenheit der Plakattechnik sind\nviele amerikanische Künstler gleich gut beschlagen;\nBradley scheint unter ihnen den grössten ‘künst-\nlerischen Fond zu besitzen, und deshalbysind seine\nArbeiten die besten. Am bekanntesten ist seine\nausgezeichnete Anzeige des Chap Book, die Schlitt-\nschuhläuferin. Das Kleid, die Linien des Gesichts,\nHimmel und Erde zeigen ein und dasselbe Blau;\nHautfarbe und ein Streifen zwischen Horizont und\nZenith werden durch das weisse Papier gegeben:\ndie Schrift ist rot; Mantel und Baumstämme sind\ndurch Ueberdruck erzeugt. Auch das Plakat für\n„When hearts are trumps“ ist nur mit zwei Steinen\nhergestellt, ein pompejanisches Rot und ein Hellgrün,\nobwohl es vierfarbig wirkt,\nwie man schon aus der\nReproduktion sieht.\nIn Deutschland entsteht\ndas künstlerische Plakat\neben in diesen Tagen,\nkann man sagen. Ueberall\ngiebt es Konkurrenzen.\nUeber die Vorgeschichte\nkann man nicht viel gutes\nsagen. Zwei Gespenster\nbeherrschen sie. Die alle-\ngorische Figur und die\nNachahmung. So ist z. B.\neines unsrer besten Plakate,\ndas Stuck’sche für die\nSecession, einfach der Mo-\nsaiktechnik nachgeahmt.\nAuch das Müller’sche Pla-\nkat, das wir abbilden, sieht\naus, als ob es mit An-\nlehnung an eine irische\nBilderhandschrift entstan-\nden sei. (Der Künstler\nsagte mir, dass er sich\ndessen jedenfalls nicht be-\nwusst war). Wenn man sieht, wie Franzose, Eng-\nländer und Amerikaner, ein jeder das Plakat dazu\nbenutzt hat, um sein innerstes Wesen zur Geltung\nkommen zu lassen, so kann man gespannt darauf\nsein, was der Deutsche daraus machen wird. Zu-\nnächst möchte man seine Aufmerksamkeit drauf\nhinlenken, wie die genannten Nationen das Spezifische\nimmer dadurch erreicht haben, dass sie irgend ein\ntechnisches Moment durchbildeten. Die paar Grund-\nsätze, die die Erfahrung draussen den Künstlern\ngelehrt hat, muss er sich auch zu Herzen nehmen:\nnämlich, dass das Plakat auffallend, nicht etwa fein\nsein muss, und dass dies durch Einfachheit, schlagen-\nden Vortrag und Vermeidung jedweden Details\nzu erreichen ist."}]}, {"article_id": "leu-09805", "article_bluemountain": "bmtnabe_1896-02_01#c075", "volume": "bmtnabe_1896-02_01", "ocr_source": "OCR Blue Mountain (ALTO), transcription TEI : lignes lb/@facs", "texte_sans_correction": true, "page_debut": "329", "page_fin": "331", "image_debut": 75, "image_fin": 79, "pages_selon": "pagination imprimée relevée dans le METS Blue Mountain (ORDERLABEL) ; [n] = page sans folio restituée", "url_article": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.2.23.1", "titre_corps": "Plakat", "titre_sommaire": "Plakat", "signature_source": "JULES CHÉRET ; JULES CHÉRET", "controle": "bornes données par la structure logique METS/ALTO de Blue Mountain (blocs ALTO de chaque constituant)", "pages": [{"page_pdf": 75, "page_imprimee": "329", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.75", "debut_caractere": 3031, "fin_caractere_exclue": 3043, "texte": "JULES CHÉRET"}, {"page_pdf": 79, "page_imprimee": "331", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.79", "debut_caractere": 3386, "fin_caractere_exclue": 3398, "texte": "JULES CHÉRET"}]}, {"article_id": "leu-09770", "article_bluemountain": "bmtnabe_1896-02_01#c080", "volume": "bmtnabe_1896-02_01", "ocr_source": "OCR Blue Mountain (ALTO), transcription TEI : lignes lb/@facs", "texte_sans_correction": true, "page_debut": "333", "page_fin": "333", "image_debut": 81, "image_fin": 81, "pages_selon": "pagination imprimée relevée dans le METS Blue Mountain (ORDERLABEL) ; [n] = page sans folio restituée", "url_article": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.2.23.6", "titre_corps": "Plakat", "titre_sommaire": "Plakat", "signature_source": "BROTHERS BEGGARSTAFF ; BROTHERS BEGGARSTAFF", "controle": "bornes données par la structure logique METS/ALTO de Blue Mountain (blocs ALTO de chaque constituant)", "pages": [{"page_pdf": 81, "page_imprimee": "333", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.81", "debut_caractere": 2618, "fin_caractere_exclue": 2660, "texte": "BROTHERS BEGGARSTAFF\n\nBROTHERS BEGGARSTAFF"}]}, {"article_id": "pmb-14705", "article_bluemountain": "bmtnabe_1896-02_01#c085", "volume": "bmtnabe_1896-02_01", "ocr_source": "OCR Blue Mountain (ALTO), transcription TEI : lignes lb/@facs", "texte_sans_correction": true, "page_debut": "337", "page_fin": "339", "image_debut": 85, "image_fin": 87, "pages_selon": "pagination imprimée relevée dans le METS Blue Mountain (ORDERLABEL) ; [n] = page sans folio restituée", "url_article": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.2.24", "titre_corps": "FRANZOESISCHE UND DEUTSCHE KUNST IN DER SCHWEIZ", "titre_sommaire": "FRANZOESISCHE UND DEUTSCHE KUNST IN DER SCHWEIZ", "signature_source": "W. von Seidlitz", "controle": "bornes données par la structure logique METS/ALTO de Blue Mountain (blocs ALTO de chaque constituant)", "pages": [{"page_pdf": 85, "page_imprimee": "337", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.85", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 4243, "texte": "FRANZOESISCHE UND DEUTSCHE KUNST\nIN DER SCHWEIZ\n\nNDE Januar wurde in Genf eine Aus-\nstellung der Werke von Puvis de Cha-\nvannes, Eugene Carriere und Auguste\n\\ Rodin eröffnet, die nur zwölf Tage\nwährte, in dieser kurzen Zeit aber mehr\nals 4000 Besucher anlockte. War auch\ndie Zahl der durchgeführten Werke\neines jeden dieser Künstler nur gering\nbei Puvis traten Zeichnungen, bei\nCarriere Studien, bei Rodin Gipsabgüsse\n> hinzu —, so genügte schon die Zu-\n, sammenstellung der drei Namen, um\ndie Ausstellung zu einem bemerkens-\nwerten Ereignis zu stempeln. Denn\ndiese drei Künstler sind, wenn man von dem ganz der Welt\nentfremdeten Degas absieht, der freilich das ganze Wollen\nund Können der französischen Nation in sich vereinigt, die\neigenartigsten Vertreter der Kunstbestrebungen Frankreichs in\nder Gegenwart. Dem Pariser Journalisten Morhardt gebührt\ndas Verdienst, diese Ausstellung veranlasst zu haben; dem Rat\nder Stadt Genf aber dasjenige, ihr eine würdige Unterkunft\nin dem Musee Rath bereitet zu haben. Da die Rückreise\nvon Genf Gelegenheit bot, in Basel die wunderbare Samm-\nlung der dortigen Böcklins wiederzusehen, so seien hier die\nEindrücke zusammengestellt, die einerseits durch die Werke\njener französischen Künstler, andrerseits durch die des grossen\nSchweizers, der vor allem ein echter Deutscher ist, geweckt\nwurden.\nPu vis de Chav an n e s ist in seinen Wandbildern nichts\nweniger als ein Naturalist: seine Menschen tragen kein Zeit-\nkostüm, seine Landschaften, mag er nun saftige Wiesen\noder schneebedeckte Winteröde malen, erinnern an keine\nwirklichen Oertlichkeiten; man fühlt sich in eine Umgebung\nversetzt, die uns nur in unsern Träumen erscheint, in selige\nGefilde, die wir nicht einmal als ein Ideal der Zukunft zu be-\nanspruchen wagen, sondern die wir weit in die Vergangenheit,\nderen Wiederkehr ausgeschlossen ist, zurückversetzen. Und\ndoch ist Puvis dabei ein durchaus moderner Maier: er sieht\nMenschen und Landschaft mit den Augen unsrer Zeit, nicht\nin heroischem und pathetischem Licht, nicht in einer wilden\nBewegung, die erhabene Gefühle weckt, sondern schlicht und\nnatürlich, für den Geschmack vieler sogar die ihn deshalb\nblutleer nennen —zu ruhig und einfach. Aber wie wird\ndieser Mangel an Temperament, der nicht zu leugnen ist,\ndurch die feinste Empfindung für das, was wir beim Anblick\nder Natur wie des Menschen als schön, zart und vornehm\nerkennen, aufgewogen! In diesen weiten Flächen, die von\nkeinen gewaltsamen Naturvorgängen berichten, nur spärlich\nvon Baumwuchs bestanden sind, für die Menschen aber,\ndie darin ihren Beschäftigungen und Vergnügungen nach-\ngehen, den natürlichen Boden, die wahrhafte Heimat bilden,\nist kein Ideal des Griechentums oder der Renaissancezeit ver-\nwirklicht, sondern eines, das durchaus unsern Tagen ange-\nhört. Am überzeugendsten tritt dies vielleicht an dem Wand-\nbilde hervor, das Puvis für das Treppenhaus seines Freundes\nBonnat gemalt und Doux Pays benannt hat: der Blick von\nhoher Felsenküste auf die Meeresbucht hinab erinnert lebhaft\nan Italien; die Frauen, die nach vollendeter Orangenernte\nausruhen und dem Spiel der Kinder zuschauen, versetzen uns\ngleichfalls in dieses gesegnete Land: keine Linie aber und\nkein Ton sind unmittelbar der Wirklichkeit entnommen. Mit\nseinem Empfinden hat der Künstler alles vergeistigt und da-\ndurch seiner Schöpfung die innere Einheit verliehen.\nEugene Carrieres, desPorträtisten,Kunst stehtäusser-\nlich in vollem Gegensatz zu solcher dekorativen Malerei, da\nbei ihm aller Umriss sich in Schummer verflüchtigt und selbst\nvon der Lokalfarbe kaum ein Hauch übrigbleibt. Nur wie\nin einem feinen Graubraun modelliert, freilich nicht in\nplastischer Bestimmtheit, sondern äusserst weich malerisch\nbehandelt, treten uns seine Bildnisse entgegen: wir glauben\nSchatten vor uns zu haben, die, von einem geheimnisvollen\ninneren Leben durchzittert, unruhig hin und herflackern;\naus richtiger Entfernung gesehen aber gewinnen sie volle\nGreifbarkeit, erscheinen als Körper innerhalb eines wirklichen\nRaumes; und je deutlicher sich der Pulsschlag des Lebens\noffenbart, das sie erfüllt, um so reicher entwickelt sich auch\ndie Stufenleiter der Töne, die in den Schatten der Hinter-\ngründe verborgen sind. Dann erkennt man, dass auch Carrieres"}, {"page_pdf": 86, "page_imprimee": "338", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.86", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 5604, "texte": "Streben, wie das von Puvis de Chavannes, im letzten Grunde\nauf die Erfassung der elementaren, vom Affekt des Augen-\nblicks möglichst unberührten Seelenstimmungen wie der\nfeinst abgedämpften Farbentöne ausgeht, also gleichfalls auf\neine Ueberwindung der brutalen duich die\nharmonisierende Macht der subjektiven Anschauung. Nament-\nlich die Bildnisse von Jean Dolent (von 1888) und Gabriel\nSeailles (von 1893), deren jeder sein Töchterchen zur Seite\nhat, bekunden die grosse Kunst dieses Seelenmalers. Keine\nBeziehung zu dem Beschauer, keine Beziehung der Personen\nunter sich ist betont, und doch knüpft das unbewusste\ndes Geistes Bande der Sympathie an, die die Dargestellten als\nalte, liebe Bekannte erscheinen lassen. Durchaus persönlicher\nArt ist der Zauber, den Carriere ausübt; übertragen lässt sich\nsolches nicht und mag daher manchem als eine übertriebene\nVerfeinerung erscheinen. Dass es\nsich aber hierbei nicht um eine sub-\njektive Laune, sondern um einen\nallgemeinen Zug der Zeit handelt,\nbeweist der Vergleich mit Schöp-\nfungen Whistlers und Leibis: alle\ndiese Künstler gehen dem gleichen\nIdeal einer unendlich harmonischen,\nscheinbar monochromen und doch\naufs reichste abgestuften Farbigkeit\nnach, die auf die handgreifliche\nDurchführung aller Einzelheiten ver-\nzichtet, dafür aber die Möglichkeit\ngewährt, die Hauptsachen um so\neindringlicher auszugestalten.\nSubjektiver noch als Puvis und\nCarriere, und kraftvoller zugleich,\ngeht der Bildhauer Auguste Rodin\nder Natur an den Leib. Von Ueber-\nlieferung ist bei ihm wenig zu spüren;\nwird man an Michelangelo, an die\nBarokkunst erinnert, so ist dies nicht\neine Folge der Nachahmung, sondern\ndes gleichen Strebens der Natur-\nformen Herr zu werden, um sie für\ndie selbstgewählten Zwecke ver-\nwenden zu können. Die Natur hat\nWCIIUCIi Li Li.\ner in allen Einzelheiten, in dem wunderbaren Zusammen-\nhänge der Glieder, Muskeln und Bänder, die den Organismus\nbilden, erforscht; was er aber darstellt, sind keine Natur-\ngebilde, sondern Wesen seiner eigenen Phantasie, die die\ngleiche Lebenskraft besitzen, aber ihren eigenen Gesetzen\nfolgen. Kein Schönheitsideal engt ihn in seinem Schaffen\nein: die Schönheit ruht für ihn in der Beweglichkeit, dei\nSchnellkraft, der Schmiegsamkeit der menschlichen Figur, die\ner mit Vorliebe in die gewaltsamsten Stellungen versetzt,\num den ganzen Reichtum ihrer Lebens- und VWn kensfähig-\nkeit offenbaren zu können. Hier herrscht ein ganz anderes\nGesetz als das der plastischen Ruhe vor: diese Frauen, die\nzusammengekauert oder ausgestreckt sich winden, diese\nMänner, die in tiefes Brüten versunken dasitzen oder zu\nkühnem Handeln emporschnellen, selbst die Büsten, aus deren\nZügen die Stürme des Gedanken- und Empfindungslebens\nhervorleuchten, sie alle stellen der trägen, passiven Natur die\nnimmer ruhende Kraft des menschlichen Geistes gegenüber.\nEine solche Kunst ist nicht dazu angethan, sich der Architektur\nals dienendes, schmückendes Glied einzufügen: wie die wirren\nMenschenranken, die jene Pracht-Thür, an der der Meister\nnun schon seit Jahrzehnten arbeitet, überwuchern, so fordern\nauch die lose aneinander gereihten Einzelgestalten, die das\njüngst enthüllte Denkmal der Bürger von Calais bilden,\nAnerkennung laut der ihnen innewohnenden eigenen Lebens-\nkraft. Man kann es bedauern, dass solche Werke nicht allen\nAnforderungen entsprechen, die an monumentale Arbeiten\ngestellt werden können, schwerer aber wiegt jedenfalls, dass\nsie etwas leisten, was zu erreichen nur den wenigsten Künst-\nlern beschieden ist: dass sie die Grenzen der Darstellungs-\nfähigkeit der plastischen Kunst erweitern und die Welt mit\nneuen Gebilden bevölkern, die sich unsrer Phantasie unaus-\nlöschbar einprägen.\nGrundverschieden von den Ein-\ndrücken, die diese französischen\nKünstler erzeugen, sind jene, die man\nam entgegengesetzten Ende der\nSchweiz, im Böcklinsaal des Museums\nvon Basel gewinnt. Während die\ndeutschen Galerieen bereits genug\ngethan zu haben meinen, wenn sie\nein oder das andere Werk dieses\nunseres ersten Meisters angeschafft\nhaben, lassen die Basler in weitsich-\ntiger Erkenntnis es sich angelegen\nsein, soviel Bilder ihres grossen\nLandsmannes zu erwerben, als sie\nerlangen können. Es giebt also\ndoch einen Fleck auf Erden, wo das\nso trostlos wahre Sprichwort von\ndem Propheten, der in seinem Vater-\nlande nichts gilt, sich nicht be-\nwährt. Neben den noch befangenen\nWerken der Frühzeit hängt jetzt dort\nder Lebenstraum, der Kentauren-\nkampf, das Sirenenbad, das wunder-\nbare Selbstbildnis aus den späteren\nJahren, als letzte Erwerbung der\nOdysseus bei Kalypso und, wenn\nich recht berichtet bin, nun wohl\nauch die ergreifende kleine Pieta, wo die thränenstarre\nalternde Mutter das edle Dulderhaupt des geliebten Sohnes\nmit zitternden Händen umfasst. Da ist wieder einmal ein\nModerner, der sich neben dem grossen Holbein voll be-\nhauptet, ja der sogar noch vernehmlicher zu uns spricht, da\ner nicht kühl seinem Gegenstände gegenüber steht, sondern\naus elementarer Kraft nie gesehene und doch völlig über-\nzeugende Gebilde schafft.\nBöcklin wirkt nicht, wie jene französischen Künstler,\ndurch Subjektivität, Vornehmheit, Feinheit, Lebendigkeit,\nsondern er ist ein Erzähler und Fabulierer, der uns positiven\nInhalt mitzuteilen hat, oft mit sichtlicher Freude an der Aus-\ngestaltung, an der Wiedergabe der berückenden Schönheit\nder Welt, ebenso häufig aber auch ohne jede Rücksicht auf\ndie gemeine Naturwahrheit, nur vom Drange getrieben, seine\nVisionen so gewaltig, wie sie ihm erschienen, auch dem Be-\nschauer zu übermitteln. Wenn er die Trauer um den Ge-\nkreuzigten schildert, so geschieht das nicht in den schön"}, {"page_pdf": 87, "page_imprimee": "339", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.87", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1681, "texte": "geschwungenen Linien, die wir von der Antike her kennen,\nsondern wuchtige Gestalten, wie der Verfasser der Apoka-\nlypse sie geschaut, treten uns entgegen, Menschen von über-\nweltlichem Maass und urgeschichtlichem Ernst. Auch die\nLandschaften, wie die Todteninsel und der Prometheus, ge-\nhören einem Heroenzeitalter an. Wo aber keine absonder-\nliehe Bildung die Aufmerksamkeit auf sich zieht, da bevölkert\nsich der Hain sofort mit Wundergestalten einer anderen\nWelt, mit Panen, Nymphen, Engelkindern, das Meer mit\nTritonen und Sirenen, Ungeheuern und Missgestalten. Gleich\nder dichtenden Phantasie des Volkes sieht Böcklins Geist\nhinter und über jeder Wirklichkeit eine zweite, neue Welt\nvoll neckischer, schalkhafter, harmloser Gebilde, eine Welt,\ndie auch real ist, aber nicht in der Natur, sondern in dem Geist\nder Menschen ihren Sitz hat, daher auch, als unsre Welt,\nfärben-, formen- und beziehungsreicher ist als die uns fremd\ngegenüberstehende Wirklichkeit. Hier tritt der Künstler,\nein zweiter Shakespeare, ganz zurück, aber nicht hinter der\nNatur, sondern hinter dem Weltgeist, der aus ihm unmittel-\nbar zu uns redet.\nZiehen wir die Summe, so sehen wir, wie deutscher und\nfranzösischer Geist, ein jeder in seiner Weise, dem Ziele nach-\nstreben, den Idealen unserer Zeit Form und Ausdruck zu\ngeben; die Franzosen mehr nach der Seite des Geschmacks\nund der Empfindung, der Deutsche mehr nach der inhalt-\nliehen, phantastischen, philosophischen Seite hin. Je stärker\ndiese Eigenschaften ausgeprägt werden, um so schwerer\nwerden sie der anderen Nation verständlich werden; um so\nnachhaltiger aber wird der Gewinn sein, den die allgemeine\nKultur zu erwarten hat.\n\nW. von Seidlitz"}]}, {"article_id": "pmb-14707", "article_bluemountain": "bmtnabe_1896-02_01#c089", "volume": "bmtnabe_1896-02_01", "ocr_source": "OCR Blue Mountain (ALTO), transcription TEI : lignes lb/@facs", "texte_sans_correction": true, "page_debut": "340", "page_fin": "340", "image_debut": 88, "image_fin": 88, "pages_selon": "pagination imprimée relevée dans le METS Blue Mountain (ORDERLABEL) ; [n] = page sans folio restituée", "url_article": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.2.25", "titre_corps": "ZEICHNUNGEN", "titre_sommaire": "ZEICHNUNGEN", "signature_source": "", "controle": "bornes données par la structure logique METS/ALTO de Blue Mountain (blocs ALTO de chaque constituant)", "pages": [{"page_pdf": 88, "page_imprimee": "340", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.88", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 2262, "texte": "ZEICHNUNGEN\nVON HEINZ HEIM\nVON DER künstlerischen Hinterlassenschaft des zu früh\nverstorbenen Darmstädter Malers Heinz Heim sind seine\nzahlreichen Rötelzeich-\nnungen von beson-\nderem Werte. Sie sind\nZeugnis eines mit feiner\nBeobachtung begabten\nKünstlers, der in allem,\nwas er begann. Eignes,\nselbständig Durchge-\nfühltes zu geben be-\nstrebt war.\nSeine Malereien\nwie das Pfründner-\nmahl, die Geschwister,\nder „Sonntag im Oden-\nwald“ offenbaren eine\nnaturalistische Auf-\nfassung, die im Gegen-\nsätze steht zu der Kunst\nder Münchener und\nPariser akademischen\nLehre, die Heim ge-\nnossen hatte. Ganz frei\nvon akademischen An-\ngewöhnungen giebt er\nsich in den Rötelzeich-\nnungen, von denen der\nPan einige der besten\nreproduziert hat. Ehr-\nlich, streng und einfach\nin der Zeichnung, sucht\nHeim gern Helldun-\nkelwirkungen auf, die\nzuweilen an die ge-\ndämpften Tonmalereien\ndes Franzosen Carriere\nerinnern. Nur erscheint\nder deutsche Künstler\nsachlicher, bestimmter.\ngründlicher in seiner\nDurchführung. Heim ist vom Schlage der Leibi und Menzel,\nnur drängt ihn eine innere Neigung mehr nach der Richtung\neiner auf Wohllaut bedachten Formengebung. Heim hat in\nseinen gezeichneten Bildnissen nach fürstlichen Persönlichkeiten,\nwie in dem der Kaiserin von Russland., dann in einer ganzen\nReihe von Bildnissen\njunger Mädchen eine\nseltene Frische in der\nSchilderung anmutiger\nWeiblichkeit geoffen-\nhart. Die Typen, die\ner ausserdem mit Vor-\nliebe zeichnet, zeigen\nuns meist Bauern, aus\ndem Odenwald und\nseinerDarmstädterUm-\ngebung. Mit beson-\nderem Glück gelingt\nHeim die Schilderung\nvon jungen Mädchen\nund Knaben. Er hat\nihre Naivetät und\nfrische Unbefangenheit\naufmerksam studiert\nund eine Reihe köst-\nlicher Zeichnungen\ndieser Art geschaffen.\nDie vier Blätter,\ndie der Pan nach Heims\nZeichnungen in ver-\nschiedenen Techniken\nreproduziert hat,fü hren\nuns junge Mädchen\nvor; es sind charakte-\nristische Arbeiten des\nKünstlers, dessen Wer-\nke noch viel zu wenig\ndie Teilnahme der\nKunstfreunde erweckt\nhaben. Jetzt, da Heinz\nHeim in dem Alter von\nnur fünhmddreissig\nJahren am 12. Juli\nvorigen Jahres einem\ntückischen Leiden erlegen ist, wird eine Sammlung seiner\nhauptsächlichen Werke mit einer Einführung von Georg\nFuchs im Verlage von J. A. Stargardt in Berlin veranstaltet."}]}, {"article_id": "pmb-14682", "article_bluemountain": "bmtnabe_1896-02_01#c098", "volume": "bmtnabe_1896-02_01", "ocr_source": "OCR Blue Mountain (ALTO), transcription TEI : lignes lb/@facs", "texte_sans_correction": true, "page_debut": "351", "page_fin": "352", "image_debut": 101, "image_fin": 102, "pages_selon": "pagination imprimée relevée dans le METS Blue Mountain (ORDERLABEL) ; [n] = page sans folio restituée", "url_article": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.2.30", "titre_corps": "DIE ZEITSCHRIFT PAN", "titre_sommaire": "DIE ZEITSCHRIFT PAN", "signature_source": "", "controle": "bornes données par la structure logique METS/ALTO de Blue Mountain (blocs ALTO de chaque constituant)", "pages": [{"page_pdf": 101, "page_imprimee": "351", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.101", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1488, "texte": "DIE ZEITSCHRIFT PAN\nwird von dem nächsten, zweiten Jahrgange ab, ohne Verminderung des Um-\nfangs, in vier Drei-Monats-Heften zur Ausgabe gelangen und zwar im\nMai, August, November und Februar. Das Format bleibt das gleiche wie\nbisher. Der Jahrgang wird wiederum etwa 300 Seiten Text und mindestens\n48 Tafeln enthalten, von denen wenigstens 20 Original-Arbeiten sein werden,\nsei es in Stichen, Radierungen, Lithographien oder Holzschnitten.\nUm der einheimischen Kunst und Litteratur grossere Aufmerksamkeit\nals bisher zuzuwenden und ihre Bestrebungen übersichtlicher zusammenzu-\nfassen, wird - ohne deshalb das Ausland auszuschliessen - jedes der vier\nHefte feinem Hauptinhalt nach einem Mittelpunkt unseres geistigen und\nkünstlerischen Lebens gewidmet sein, und zwar das erste Berlin, das zweite\nDresden, das dritte München, das vierte Hamburg.\nDie bisherigen Bezugsbedingungen die Mitglieder bleiben beßehen.\nCentraladreffe:\nGemjfenfchaft PAN, Berlin W., Mohrenßrasse 45.\nLitterarische Beiträge für die nächßen Hefte find in Aus ficht gestellt von\nFERDINAND AVENARIUS\nFRANZ ADAM BEYERLEIN\nBJOERNSTJERNE BjOERNSON\nWILHELM BODE\nRICHARD DEHMEL\nMAX J. FRIEDLAENDER\nTHEODOR FONTANE\nRICHARD GRAUL\nCORNELIUS GURLITT\nMAX HALBE\nHEINRICH HART\nJULIUS HART\nOTTO ERICH HARTLEBEN\nWALTER HARLAN\nKARL HEINE\nARNO HOLZ\nMAX LEHRS\nKURT MARTENS\nGUSTAV MORGENSTERN\nGEORG von OMPTEDA\nWILHELM von POLENZ\nJOHANNES SCHLAF\nPAUL SCHLENTHER\nAUGUST SCHMARSOW\nHUGO von TSCHUDI\nMAGNUS von WEDDERKOP\nHEINRICH WEIZSAECKER"}, {"page_pdf": 102, "page_imprimee": "352", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.102", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1585, "texte": "Kmßlerifche Beiträge von\nKARL BANTZER\nPAUL BAUM\nOTTO ECKMANN\nJOSEF ENGELHART\nOTTO GREINER\nPETER HALM\nDORA HITZ\nHERBST\nTHOMAS THEODOR HEINE\nLUDWIG von HOFMANN\nPETER JESSEN\nLEOPOLD GRAF KALCKREUTH\nALBERT KELLER\nMAX KLINGER\nKARL KOEPPING\nALBERT KRUEGER\nWILHELM LEIBL\nWALTER LEISTIKOW\nMAX LIEBERMANN\nOTTO LUEHRIG\nKARL MEDIZ\nADOLPH MENZEL\nEDUARD MUNCH\nHERMANN OBRIST\nHANS OLDE\nB. PANKOK\nCORNELIA PACZKA\nOTTO REIM\nVALENTIN RUTHS\nJOSEPH SATTLER\nSASCHA SCHNEIDER\nFRANZ SKARBINA\nTONI STADLER\nWILLIAM STRANG\nFRANZ STUCK\nHANS THOMA\nWILHELM TRUEBNER\nTUAILLON\nFRITZ von UHDE\nJAN VETH\nANDERS ZORN\nDer Auf fichtsrat der Genojfenfchaft PAN fetzt zufammen aus\nden Herren:\nADOLF BAYERSDORFER\nREINOLD BEGAS\nWILHELM BODE\nR FREIHERR v. BODENHAUSEN\nARNOLD BOECKLIN\nRICHARD DEHMEL\nHOLGER DRACHMANN\nCAESAR FLAISCHLEN\nRICHARD GRAUL\nHANS GRISEBACH\nMAX HALBE\nWALTER HARLAN\nJAMES HARDY\nOTTO ERICH HARTLEBEN\nMARTIN HILDEBRANDT\nLUDWIG von HOFMANN\nLEOP. GRAF von KALCKREUTH\nALBERT KELLER\nHARRY GRAF KESSLER\nFERNAND KHNOPFF\nMAX KLINGER\nKARL KOEPPING\nGOTTHARD KUEHL\nALFRED LICHTWARK\nMAX LIEBERMANN\nDETLEV FRHR. v. LILIENCRON\nRUDOLF MAISON\nGABRIEL MAX\nGUSTAV MUELLER-GROTE\nRICHARD MUTHER\nGEORG FREIHERR v. OMPTEDA\nWILHELM von POLENZ\nSTANISLAW PRZVBYSZEWSKI\nWOLDEMAR von SEIDLITZ\nFRANZ SKARBINA\nFRANZ STUCK\nFRITZ von UHDE\nWILHELM UNGER\nWILHELM WEIGAND\nKARL WOERMANN\nDie Herausgabe der Zeitschrift wurde einer Kommiffion übertragen,\nbeflehend aus den Herren:\nWILHELM BODE\nE. FREIHERR v. BODENHAUSEN\nCAESAR FLAISCHLEN\nRICHARD GRAUL\nOTTO ERICH HARTLEBEN\nHARRY GRAF KESSLER\nKARL KOEPPING\nALFRED LICHTWARK\nWOLDEMAR v SEIDLITZ"}]}], "pages_ocr_originales": [{"page_pdf": 2, "page_imprimee": "couv. 2", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.2", "texte": "ORIGINAL-RADIERUNGEN\nVON\nÜBBELOHDE / GAMPERT\nSECHSPLATTENDRUCK LICHTDRUCK\nVON NACH\nMAX KLINGER CHAPLAIN\nPHOTOLITHOGRAPHIE\nNACH\nMABEL DEARMER\nFARBENDRUCKE\nNACH\nOTTO ECKMANN / ANTON van WELIE / HERMANN OBRIST / HEINZ HEIM /\nLUDWIG von HOFMANN\nABBILDUNGEN IM TEXT\nVON\nECKMANN / ENGELHART / KLINGER / OBRIST / PUVIS de CHAVANNES /\nHEIM / DIEZ / DOUDELET / ROTY / CHAPLAIN\nLITTERARISCHE BEITRAEGE\nVON\nFRANZ EVERS / GUSTAV FALKE / CAESAR FLAISCHLEN /\nOTTO ERICH HARTLEBEN / ANTON LINDNER / CHRISTIAN MORGENSTERN /\nWALTER HARLAN / HEINRICH HART / HANS W ■ SINGER /\nALFRED LICHTWARK / WILHELM BODE / GEORG FUCHS /\nWOLDEMAR von SEIDLITZ\nD?r Luxusausgabe dieses Heftes liegen noch Original-Radirungen von Gampert und Hollenberg bei.\n\nM DCCCLXXXXVI\nFEBRUAR\nMAERZ"}, {"page_pdf": 3, "page_imprimee": "n. p.", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.3", "texte": "SECHSPLATTENDRUCK.\nPENELOPE VON MAX KLINGER.\nPAN I 5."}, {"page_pdf": 5, "page_imprimee": "[275]", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.5", "texte": "Das der Thal der Flammen\nGustav Falke\n€in Jfelfenbiail, fcSbmrjbluftig aufgetiirmt,\nHmftpebt ein egal, ba£ nocS bein tfuf betrat,\nÄenfcSenfuß, nocS gültige be£ jJMbe£\nBogelflug, nocS\naidst irgenb eine£ JBefep Sütemsug\n25eleöt bie*ä CSal ber tiefen aEinfambeit*\n3£oöj bluSt ein bmnberlicSer harten gier\n%n$ naebtem unb fingt unb blingt, ein harten\nBon flammen.\nCppreffengleicö, SacS, temgelSeilig,\ntrennen sbiei ftilTe blaue J^iSbiefterflammen,\nJFaft unbebiegt* Mut leife sittern oben\nplanben feuertoigfeL afaofe\nIlm fie gernm ein 25eet bon jammern HuSig\nftetem aslans gier, flfacbernb, aufgeregt,\nJiturmartig bort, unb bort biie mube, fcgtaäcpdj\n€in leisteg Xeben näSrenb. gier,\n€in bon Rammen, bort ein Sueben\n€in muöfam Hingen toie ba£ Hingen einer\n3[m ber Xidfjter tansen auf ben narbten\nfelfenbiänben Saftige Debatten:\nHaftlofe 3fagb am Cage, bienn ber Fimmel\n§>iis oben licgtet unb bie Seilt,\nHaSlofe 3fagb bei JlacSt, bienn finfterns\nÄit ftSbiarser in bie Sinab biill\nUnb SSeu surucbfcSrecbt bor ben blauen tfeuerm\nBon su «eit erliföjt ein mube# tflämmtSen\nÄit leifem ber im gingen Sinftirbt,\n3[m Mingen biefe# bmnberlicSen harten#*\nneue Blumen bluSen au# bem\n3Sr ift Mang- €in leife#, fanfte# gingen,\nJBur ab unb an 5U hollerm 3Ton gefrfjbieHt-\nHaum ficStbar fteigt ein feiner HaucS, iSr SCtem,\nUnb fammelt oben ficS 3« biegen JBolbcSen,\nftitt, gleicS abgegebnen reinen Seelen,\n3[m SHetSer SSbnnbem"}, {"page_pdf": 6, "page_imprimee": "276", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.6", "texte": "Der Prophet Jona\nvon Otto Erich Hartleben\n€s gefdjatj bes Herren IDort 3U 3ona:\nUTadj bidj auf unb tuanbre in bie grojje\nZTiniue unb prebige barinnen\nuon bem fjeiligen §orne beines (Bottes,\nbenn es ift uor midj Ijerauf gefommen\nitjre Hosljeit\nÜber 3ona Ijörte\nnidjt auf feines Herren Stimme, fjaftig\nflolj er, an bas UTeer tjinab, gen 3aP*!°*\nUnb ba er ein Sdjiff fanb, bas bereit ftanb,\nauf bie Ijolje See ljinaus3ufteuern,\ngab er unb beftieg es eilenbs\nuor bem Herren auf bas UTeer 3U flüdjten.\nDodj ba fanbte (Bott ber fjerr bie Stürme\nübers 2Tleer, baft ftdj ein Ungemitter\ntjodjgemaltig auftjob aus ber CEiefe,\nbaft bie UMen rings bas Scbiff\nalfo baft fie glaubten, es jerbrädje,\nunb (Braun ergriff bas ganje Sdjiffsuolf,\nunb fie fdjrieen, jeglidjer 3U feinem\n(Bott, unb marfen itjre Caften, (Büter,\nbas (Berate felber, bas im Sdjiff mar,\nin bas UTeer. Xlm 3°na mar tjinunter\nin bas Sdjiff geftiegen, lag unb fdjlief,\nDodj es mecfte itjn ber fjerr bes Schiffes,\ntrat 3U ttftn unb fpradj: IDas fdjläfft bu? Stelje\nauf unb ruf audj bu feftt beinen (Bott an:\nob uielleidjt er unfer benfen moHte,\nbaft mir nidjt uerbürben,\nCaftt uns lofen!\nfpradjen ba bie Schiffer ju einanber:\nlaftt uns lofen, baft mir fo erfahren,\nmer non uns es fei, um beffentmiDen\nfoldjes Übel unfer Sdjiff betroffen,\nmem bas Unljeil gilt, bas uns uernidjtet!\nUnb es fiel bas Cos unb fiel auf 3ona-\nSdjeu jur Seite midjen ba bie Ceute,\nunb fie fragten: Spridj, marum gefdjieljt uns\nSoldjes? £Das ift bein (Bemerbe? IDoljer\nJommft bu? Unb r»on meldjem Dolfe ftammft bu?\n3ona ridjtete fidj auf unb fpradj:\n(Ein (Ebräer bin idj unb ben fjerren\ngebaottj, ben (Bott ber fjimmel fürdjt idj,\nber bas Ufteer gemadjt unb alles Crocfne,\nSeines fDortes Ijeiliger Diener mar idj\nbis bieder er ift es, ber uns tjeimfudjt,\nunb idj bin es, ber uor üjm gefrenelt,\nbenn es mar an midj fein Huf ergangen\nunb idj bin mit (Eudj 3U Sdjiff geftiegen\nuor bem Herren auf bas UTeer ju flüdjten.\nDa erfdjrafen fie unb fragten: Sage,\nmas mir nun mit bir beginnen foDen,\nbaft bes Sturmes JPut ftdj mieber lege,\nbaft bein (Bott im §orn uns nidjt uerberbe?\nUnb er fpradj ju itjnen: Soldjes Unljeil\n!ommt nur über (Eudj um meinetmillen.\nZTeljmet midj unb merft midj in bie JDogen"}, {"page_pdf": 7, "page_imprimee": "277", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.7", "texte": "mtb bas UTeer wirb r»or (Euch fülle werben,\nunb bes Sturmes Kettle wirb oertrocfnen.\nDodj bie Seute [dienten fielt unb trieben\nI?ei§ in UM? unb Ungft bas Sd?iff 311 Sanbe,\nimmer wieber nach bem fjafen jirebenb\njiets nergeblid?. Unerbittlid? tobte\nwiber ftc mit Ungeftüm bas UTeer.\nDa erhüben ftc bie 4}änbe alle\nauf 511 (Sott unb beteten unb fd?rien:\nöcrr, Ucrr, lajj uns nicht vergehn ob biefes\n€inen Sd?ulb! Unb ftc ergriffen 3ona:\n£?err, red?ne uns nid?t 3U unfd?ulbig\n— Unb warfen it?n ins UTeer.\nDa ftanb bas\nUTeer cor itjnen füll oon feinem UMen,\nfeiner U?affer Spiegel lag geglättet\nunb certrocfnet war bes Sturmes Ueljle.\n11.\nÜber (Sott cerfd?affte einen grofjen\nsifd?, ber fd?tang in feines Uaud?es\n3ona ein. Unb 3°na mar barinnen\nwäljrenb breier Cag unb breier Hädite,\nbetete 3U (Sott unb rief 311 il?m;\nUus ber Ciefc rief id?, Tferr, 3U bir,\nrief 3U bir aus meiner Ungft bes Cobes,\naus bem Uaud? ber Tfötte fdjrxe 3U bir,\nunb bu Ijörtefi meine Stimme!\nUlte\nbeine fluten hatten midi umgeben,\nbeine IDogen, beine IDellen gingen\nüber midi, baff idi gebadete, nimmer\nwürb id? beinen Cempel wieber fdiaim,\newig wäre nun non beinen Uugen\nid? cerfioffen! Ulte beine IDaffer\nftrömten mir ans «eben, mid? umragte\nfdton bie Ciefe, Schilf umflog mein Tfaupt!\nHiebet fanf id? 311 ber Uerge (Srünben\nunb bie (Erbe hatte mich cerriegelt\nrmiglidi! Sod) bu, mein Ifcrr unb (Bott,\nfüijreft mid] empor aus bem Serberben!\nSa bic Seele fdjon bei mir cer3agte,\nbadjt id? beiner, hferr, unb mein (Bebet brang\nauf 3U bir in beinen heiligen Cempel!\n3ene/ &te ror beinern (Brimm cer3weifeln,\nbie ftd? fnedjten taffen oon bem leibe,\nftc oerwirfen beine reine (Bnabc.\nUnb ber djerr fprad? 3U bem im UTeere\nunb ber fpte 30na an? ans lanb.\nm.\n<£s gefdjat; 3um anbern 21Tal bes Herren\nIDort 3u 3ona: Udod? bid? auf unb wanbre\nin bie groffe Hinice unb preb’ge\nbrinnen con bem §orne beines (Bottes,\nes iji cor mich herauf gefommen\nit?re Bosheit.\nSa gehorchte 3ona,\nging unb tarn in ber Kffprer Stabt,\nbie brei Cagereifen breit ftdj beljnet.\nStumm ging 3ona eine Cagereife,\nober bann erlaub er feine Stimme,\nprebigte unb fpradj;\n2Tod? ciersig Cage\nwirb bie floljc Hinice fidi brüften,\nbod? nad? oierjig Cagen wirb ber fie\nsüchtigen 3U iljrer Sünben (Ernte\nunb gerreiffen ihrer Stauern Kräng!\nSa bie leute folcfye prebigt gärten,\n30g bie ffurcht in ihre rofdjen J feigen\nunb fie glaubten (Bott, olsbalb erlaub ftd?\ntSetjgefcfyrei unb Klagen burd? bie Strafen.\nUnb bie Kunbe fam auch cor ben König;\nber ftanb auf con feinem golbnen Cfyrone,\nlegte feinen Purpur ab unb tjüHte\nfid? in einen Sacf. Unb lieg es ausfdjrein\nals Hefet}! unb aus (Bewolt bes Königs:\nSaff cielteidjt ftd? (Bottes §orn nod? wenbe,\nfotten alle, alle tSefen foften,"}, {"page_pdf": 8, "page_imprimee": "278", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.8", "texte": "(Brojj unb Klein unb BTenfd? unb €ier. Sie foHen\nalle fid? in l?ärene Säcfe füllen\nunb ftd? nieberwerfen in bie Kfd?c.\nDarben foU, was (Dbem l?aud?t unb niemonb\nfoH ftd? fclber Speis unb Cranf gewähren\nnod? ein Cier gut Cränl unb EBeibe treiben.\nSonbern alle foHen fleljn unb beten,\njeber foH non feinem böfen ID ege\nftd? belehren unb non feiner E?änbe\n— Daß nielleid?t wir (Bnabe fänben,\nbofj oielleid?t fid? (Bottes §orn nod? wenbe!\nDa nun (Bott bie JBerfc itjrer Bene\nfat?, erbarmte fid? fein Ejerg bcs Bottes,\nunb bas Übel, bas er burd? bie Stimme\n3onas bes Propheten il?nen norbem\nangebrol?t bas tl?at er il?nen nid?t an.\nIV.\nDa ergrimmte 3ona l'ef t,n -Ejenjen,\nunb er betete gu (Bott unb gürnte;\nSiel?c Berr, bas ift es, was id? fagte,\nba id? nod? in meinem lanbe wol?nte,\nbarum l?ört id? nid?t auf beine Stimme,\nbarum flol? id? auf bas ilTeer cor bir!\nDenn id? weijg, bu bift barml?ergig, gnäbig\nunb non großer, oHgu langer (Büte,\nunb bes Übels, bas bu fd?on nerl?ängteft,\nläffeft bu bid? reun! So nimm, 0 Ejerr, benn\nmeine Seele non mir! Kleine Bugen\nwoHen biefem Botte beine (Bnabe\nnimmer gönnen: lieber wiH id? fterben,\nbenn mit il?nen leben.\nUnb er wanbte\nfid? gur Stabt Ijinaus unb ging non bannen.\nBlorgenwärts bcr Stabt auf einem Bügel\nl?ielt et Baft unb baute eine Ejütte,\nfetjte ftd? banor unb fal? hinunter:\nwas ber Stabt woljl wiberfaljren würbe,\nttnb ber E?err nerfd?affte einen Kürbis,\nbcr wuchs über 30na/ aii er -hatten\ngab ob feinem fjaupt unb nor ber Sonne\nglülienbem Ceib ben Scheitel ihm bewahrte.\n3ona freute [ich ber großen Blätter\nunb entfd?lief erfd?öpft in il?rem Sdjutj.\nKber ba bie Blorgenrötc anhract?,\nI?iefj (Bott einen ißurm ben Kürbis jtedjen,\nalfo bafj er tjinfanf unb nerborrtc,\nunb ein bürrer ®ft, nom -Ejerrn entfenbet,\ntrug bie wetten Blätter halb non bannen.\nDa bie Sonne noHenbs nun emporftieg,\nftad? fie 3°na auf cn —f° er\nmatt an Ceib unb Seele warb.\nDa wünfd?te\ner ben (Lob fyerbei unb rief sum Ejerrn:\nCafj mid? länger nietet im Unredjt leben!\nDa fprad? (Bott ju 3ona: BTeinfl bu, baff bu\nalfo billig jürneft um ben Kürbis,\nben bu.nidjt gemacht l?aft noch gesogen,\nber in einer Bad?t erwud?s unb wettte?\nSiel?: bidj jammert feiner Jürgen Blüte,\nunb mid? foHte Binines nid?t jammern,\nfo!d?er großen Stabt, barinnen mehr benn\ntjunberttaufenb 21Tcnfchcn, bie nicht wiffen,\nwas fie gut unb böfe nennen foHen?\nKber 3ona 3 em errn 3ur Kntwort:\nDu bift (Bott, ber Eferr ber (Bwigfeiten,\nber bu leben giebft unb nimmft bas leben,\nber bu bleibft im IDanbel aller feiten.\nKber ich bin nur ein lllenfch ber <£rbe,\nbet bal?ingel?t wie bas (Brün ber fluten,\nber bahinwettt wie bie Kürbisranfe\nunb id? jürne billig bis 511 m (Lobe."}, {"page_pdf": 9, "page_imprimee": "n. p.", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.9", "texte": "MOTIV VON DER OBEREN LAHN.\nVON OTTO UBBELOHDE.\nORIGINALRADIERUNG\nPAN I 5."}, {"page_pdf": 11, "page_imprimee": "279", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.11", "texte": "LIEBESLIED\nCHRISTIAN MORGENSTERN\nIch bin eine Harfe\nMit goldenen Saiten,\nAuf einsamem Gipfel\nÜber die Fluren\nErhöht.\nDu lass die Finger leise\nUnd sanft darübergleiten,\nUnd Melodieen werden\nAufraunen und aufrauschen,\nWie nie noch Menschen hörten.\nDas wird ein heilig Klingen\nÜber den Landen sein.\nIch bin eine Harfe\nMit goldenen Saiten,\nAuf einsamem Gipfel\nÜber die Fluren\nErhöht,\nUnd harre Deiner,\nOh Priesterin!\nDass meine Geheimnisse\nAus mir brechen\nUnd meine Tiefen\nZu reden beginnen\nUnd wie ein Mantel\nMeine Töne\nUm Dich fallen\nEin Purpurmantel\nDer Unsterblichkeit."}, {"page_pdf": 12, "page_imprimee": "280", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.12", "texte": "FLUEGELMUEDE\nEIN ABSCHNITT AUS DEM LEBEN EINES JEDEN\n\nImmer neue Gipfel ragen\nüber den erklommenen auf\nachl und immer abendiiefer\nsenkt die Sonne ihren Lauf I\nWolf Walther.\nSIE WOLLTEN einmal aus dem ewigen Asphalt heraus\nund aus all dem Droschkengefahre und Pferdebahn-\ngeklingel und Menschengeschiebe. Es war ja unerträglich!\nund dazu dieser stickige Dampf und Dunst plötzlich . . .\nseit drei, vier Tagen, nachdem es fast den ganzen Monat über\ngestürmt und geregnet hatte, als ob es noch immer nicht lang\ngenug Winter gewesen!\nJa! und nach dem Frühling wollten sie sehen! wie weit\nes sei! In der Stadt, in Berlin, gab es ja keinen Frühling!\nUnd ob die Schwalben schon da wären?! ob schon was\nblühe?!\nUnd ein bischen gehen wollten sie auch! und lachen und\nsingen und froh sein! o, so froh sein, wie vor drei Jahren!\nJa, es war ein herrlicher Einfall! Jost war sofort mit\neinverstanden. Sie hätten es schon lang einmal thun können!\nund ein paar recht behagliche Stunden sollten es werden!\nOhne Trübung, ohne Hetzerei! Still und ruhig! Ein Rekon-\nvaleszentenbummel! ein Erinnerungsnachmittag! Freilich:\nkosten dürfe es auch nicht viel. Einen Kaffee und ein Glas\nBier allenfalls, ausser den zwanzig Pfennigen für die Fahrt.\nMehr jedoch könne sich ein deutscher Dichter am Ende des\nMonats nicht leisten an Sonderausgaben.\n„So wenig wie am Anfang!“ lachte Hannie. Sie habe\nauch nur noch fünf Mark ... Von etwas verdriesslichem\naber dürfe kein Wort gesprochen werden. Wer davon an-\nfange, müsse zehn Pfennig Strafe zahlen! . . . Ob er denn\nZeit habe?\nMit gutem Gewissen eigentlich nicht, aber . . . die Ge-\nschichte sei nun so lange nicht fertig geworden, und so\nkomme es auf einen Tag länger auch nicht mehr an. Abgelehnt\nwürde sie ja doch wieder. Es sei ja doch wieder nichts fürs\nPublikum! den ganzen schönen Vormittag habe er daran\nherum getrödelt, ohne auch nur einen Satz weiter zu kommen.\nAlles zerfahre und zerrinne ... zu einzelnen Gedanken,\nanstatt sich zu einem festen Bild zusammenzufügen! und am\ngescheidtesten wäre es überhaupt wer Geld verdienen\nmüsse, der solle Handwerker werden. Das sei vernünftiger.\nMan würde ja doch nicht nach dem bezahlt, was man leiste,\nsondern nur darnach, was man einem andern .. . einbringe,\nund ein Künstler, der seine Kunst mit andern Augen ansähe,\nals ein Kaufmann seinen Käse, komme sein Lebtag zu nichts!\nEr hatte das Alles in kurzen abgebrochenen Sätzen\nhervorgestossen, mit halbem Lachen dabei, als ob es ihm\nkaum recht Ernst sei, aber Hannie wusste nur zu gut, wie\nes hinter diesem Lachen aussah. Es war das lustige Staub-\naufwirbeln des Windes vor einem nahenden Sturm.\nSie versuchte ihn mit einem Scherz darüber wegzubringen,\ndoch es misslang.\n„Ach! es ist ein qualvolles Dasein!“ begann er nach einer\nWeile stummen Vorsichhinbrütens. „Dieser endlose Kampf,\nund immer mit zwei Fronten, nach aussen mit der Welt,\num sein armseliges bürgerliches Dasein, und nach innen, mit\nsich, um. . . um etwas so heraus zu kriegen, wie man s\nmöchte, wie es einem vorschwebt! Und hat man es endlich\nfertig und ist es auch nur halbwegs so, wie es eigentlich sein\nmüsste, und hat man mit Müh und Not einen Verleger auf-\ngetrieben, der wenigstens nicht noch etwas bezahlt haben\nwill, und ists dann gedruckt und meint man, nun .. . nun\n. . . habe man ein bischen Dank für seine Mühe .. . dann\nsteht man einem Dutzend fest gemauerter Cliquen gegenüber\nund . . . wirklich! es wär nicht auszuhalten, wenn man sich\ntrotz allem nicht eine ,endliche Himmelfahrt vorlöge. .. ♦\nWenn ich’s wie andere machen könnte, mich hinsetzen und\nmeinen Stiefel herunter schreiben, wie es gerade wird, ist s\ngut! je flacher, desto besser! .. . wenn ich’s mir genug sein\nHesse, zu machen, was ich könnte! wenn ich nicht immer\nmeinte, ich müsse, was ich schreibe, leben, anstatt es blos\nzu schreiben! oder wenn ich’s nehmen könnte, wie ichs\nnehmen müsste: als ein Mittel Geld zu verdienen .. . Ach\nwas! und . . . nein! die Leute sind es gar nicht wert, wie\nman sich für sie vermüht und zernagt! Und dann .. .\nvorausgesetzt, dass alles gut geht, dass ein paar neidlose"}, {"page_pdf": 13, "page_imprimee": "281", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.13", "texte": "Freunde die betreffende Himmelfahrt geschickt in Scene\nsetzen auch eine Kunst! und dass kein Seil reisst,\nwenn cs losgehen soll . . . was hat man davon? die Ehre,\nein,berühmter Mannc zu sein! Als ob das ein Ersatz wäre für\nzehn und zwanzig Jahre Hungerei und Quälerei ... als ob das\nüberhaupt,.. Nein, weiss der Teufel! das ist kein Geschäft!\n. • . Wenn man sich dann noch trösten könnte wenigstens:\nman habe es verdient, wirklich verdient, mit dem inneren\nWert seiner Arbeit, aber . . . sieh, das ist auch eine der\ngrossen Enttäuschungen: man glaubt, man könne von selber\nhochkommen, aus eigener Kraft, aus eigener Würdigkeit,\nwenn man sich nur ehrliche Mühe gäbe und was könne.\nAber das nutzt Alles nichts. Es kann einer so viel können,\nals er will, wenn er nicht grosse Ellbogen, wenn er nicht\nein grosses Maul hat, wird kein Menseh sich um sein Können\nwas bekümmern. Nicht der innere Wert entscheidet, sondern\nob sich einer in Scene zu setzen weiss und ob andere Geld\ndabei machen können.. . nach dem Gesetz der Auslese . . .\nim Zeitalter des Kapitalismus! “\nEr war immer bitterer geworden und brach nun ab und\nschwieg. Auch Hannie schwieg. Bis Jost nach einer Weile\nwieder anfing:\n„Es laufen gerade genug Kerle herum, die es mindestens\nebenso verdient hätten, bekannt zu sein, als hundert andere,\nvon denen man Gott weiss was für ein Aufhebens macht!. . .\nund die noch viel mehr könnten, wenn man ihnen einen\nkleinen Erfolg gönnte! die aber schliesslich den Mut ver-\nlieren und verkümmern. ,Es war eben doch nichts mit ihm!c\nheisst es dann. Aber das ist leicht sagen.“\n„Wozu nun redest du dich wieder in eine solche Ver-\nstimmung hinein!“ unterbrach ihn Hannie.\n„Weil ich’s allmählich satt habe!“ fuhr Jost auf. „Weil\n. . . weil . . . ich auch gern einmal meines Lebens froh\nwürde . . . weil ich auch gern einmal ein paar Mark übrig\nhätte für einen schönen Nachmittag! Ach was!“\n„Aber weisst du, ... wenn du nicht ein bischen besserer\nLaune wirst . . . kann’s ja recht gemütlich werden!“\n„Seit zehn Jahren steh ich nun im Kampf!“ fuhr Jost\nfort, ohne auf ihren Einwurf weiter zu hören. „Und was\nhab ich ihm alles für Opfer gebracht! Und zehn Bücher sind\ndraussen, wenn ich’s zusammenrechne! ohne die drei Bro-\nschüren! Gedichte, Dramen, Novellen! Ein jedes fast mit\nHerzblut geschrieben und kein Mensch will was davon.\nNicht einmal besprochen werden sie. Nicht einmal der\nWaschzettel wird abgedruckt!“\n„Sei nicht undankbar, Jost! Du hast mit Vielem auch\nschon grosse Freude gehabt} wenn der oder jener und\nLeute, die was davon verstehen dir schrieb, wie auf die\n„Toten Menschen“ hin: das sei eine That, auf die du stolz\nsein dürftest und die dir keiner so leicht nachthue!“\n„Gewiss, das entschädigt wieder für ein paar Wochen\nund giebt ein bischen Mut . . . aber der Alltag zernagt es\neinem rasch genug wieder!“\n„Du solltest es dir nicht immer so schwer machen,\nSchatz!“\n„Was ich mache, soll Hand und Fuss haben, und gut sein,\nin meinem Sinn wenigstens, sonst... sollen’s andere machen!“\n„Aber es braucht doch nicht Alles gleich für die Ewig-\nkeit berechnet zu sein. Der Tag hat auch sein Recht!“\n„Ich möchte blos sehen, was du sagtest, wenn ich ein-\nmal mit was käme, das . . . das . . . nein, nein! aber sieh:\nwenn ich so sitze und schreibe, ist mir immer, als gucke\nmir dabei ein Kerl durch's Fenster zu, so . . . mit Hahnen-\nfeder und rotem Mäntelchen, und lächle, wie man lächelt,\nwenn man ein Kind nach den Sternen oder nach dem Mond\ngreifen sieht! Und auf der andern Seite steht mir dann\nwieder die eigene Kritik im Weg, und das ist beinahe noch\nschlimmer. Einmal ist Jeder Dichter, aber es handelt sich\ndarum, sich zu behaupten und vor Allem gegen die Kritik,\ndie nach und nach in einem hochkommt, um so hemmender,\nje mehr man will. Das grosse Hic Rhodus, hic salta für\njeden, der es ernst nimmt! Neun von zehn freilich purzeln\ndabei ins W^asser! . . . Die Leute allerdings meinen, was so\nein Schriftsteller sei, . . . zu arbeiten habe das überhaupt\nnichts. Das stehe morgens um elf Uhr auf, frühstücke, gehe\nspazieren, schreibe dann, was ihm gerade so einfalle und\nabends bummle es oder sitze im Theater und freue sich. Ich\nbrauche blos an meine liebe Verwandtschaft zu denken: ich\nwolle Schriftsteller werden, um ein gutes Leben zu haben,\nnichts arbeiten zu müssen! Steinesel, dumme! Von dem was\nhinter einem Buch steht, will natürlich niemand etwas\nwissen, und von den Kämpfen, die einer zu kämpfen hat und\nmit jedem Nerv seines Lebens, wenn er’s ernst nimmt! . . .\nSie machen Schlag vier oder fünf ihre Klappe zu und\nsind fertig ... bei unsereinem aber gehf s Tag und Nacht.. .\ner mag sein, wo er wolle . . . keine Stunde lang können die\nMaschinen abgestellt werden! Du weisst ja am besten,\nwas ich arbeite! Dabei aber heisst’s von allen Seiten: ich\nverbummle und verbummle immer mehr.cc\n„Wer sagt denn das?cc empörte sich Hannie.\n„Ich les es den Leuten ja vom Gesicht ab! und wenn\nsie’s nicht sagen dir wird’s natürlich niemand sagen\nso denken sie’s und freuen sich darüber!“\n„Schäme dich, Jost!“\n„Fällt mir gar nicht ein! Oder meinst du etwa, hier in\nBerlin gönne einer dem andern was? Du lieber Gott! Lass\nnur irgendwo einmal einen Posten frei werden und die ganze\nGesellschaft ist drüber her, wie ein Haufe hungriger Hunde\nüber eine Wurst! Und dann ;. . und dann .. . meinst du,\nes sei ein so besonders erhebender Gedanke: drei, vier Jahre\nverlobt zu sein . . . als fast dreissigjähriger Mensch und . . .“\nHannie sah ihn mit grossen Augen an: „Du bist mit-\nunter recht langweilig; nimm mir das nicht übel!“\nSie ärgerte sich, wenn er von so etwas anfing. Nicht\nals ob sie . . . nein, ihr selbst wäre ja wohl nichts lieber\ngewesen, als wenn Jost eines Tages gekommen wäre und\ngesagt hätte: die Heimlichthuerei habe endlich ein Ende,\nein halb Jahr und sie sei von ihrer Schulplackerei erlöst!\nSein Schaffen aber durfte in nichts beeinträchtigt werden\nund es wurde beeinträchtigt, wenn er auch für sie zu\nsorgen gehabt hätte. Er hatte gerade genug noch mit sich\nallein zu thun. Er musste noch frei sein, um sich festen\nBoden unter den Füssen zu schaffen. Und so lange gedul-\ndete sie sich ganz gern noch. Sie hatte ihn viel zu lieb und\nerwartete viel zu viel von seiner Zukunft, um ihm zuzumuten,\nihretwegen jetzt noch mehr an blosses Geldverdienen denken\nzu müssen, als er ohnehin schon musste. Nein, ihretwegen\nsollte er ruhig sein!\nWenn sie dann so sah freilich, wie langsam es ging und\nwie er sich abquälte, wenn sie so sah, wie Enttäuschung"}, {"page_pdf": 14, "page_imprimee": "282", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.14", "texte": "über Enttäuschung ihn immer müder machte, wie er immer\nreizbarer wurde, immer zerfahrener, immer grübelnder in\nseinem Schaffen, immer zweifelnder an seinem Können,\nund wenn sie so sah, wie wenig Dank, wie wenig Verständ-\nnis er für all das Viele fand, das er wollte . . . dann sank\nihr wohl selbst manchmal der Mut!\nWenn es nur einmal, einmal wenigstens einen Ruck\ngethan hätte . . . wie froh, wie selig wäre sie gewesen! und\nwie gerne hätte sie mit Hand angelegt und zugegriffen, ihm\nzu helfen! Aber ... sie konnte nichts thun, als ... warten,\nwarten und warten! Das war bitter, o! Und wie manchmal\nhätte er sie ... so ... in Thränen finden können und wie\nsie dasass, einen Stoss korrigierter Schulhefte vor sich, und\nwünschte, es möchten noch dreimal so viel sein, nur damit\nihre Gedanken abgelenkt würden, . . . zumal wenn es so\ntrübseliges Wetter war, wie in den letzten Wochen. Das\nwar entsetzlich. Stürmen und gewittern durfte es, so viel es\nwollte; das hatte sie ganz gern, das war Kraft und Leben!\nAber . . . nur nicht jenes graue, tagelange, müde Regnen,\ndas einem bis ins Herz ging! Das fürchtete sie. Obwohl\nsie sich sonst nie vor etwas gefürchtet hatte, auch als Kind\nnicht. Und wenn sie dann gerade nicht viel zu thun hatte\nund allein war, dann . . . dann kam plötzlich etwas und\nschlich an ihr hinauf und zwang sie, hinauszuhören auf das\neintönige Tropfen draussen, auf dem Dachschiefer, und . . .\nwenn das einmal angefangen hatte, liess es sie nicht mehr\nlos. Es war wie ein grosses, stilles Weinen, . . . das nicht\naufhören konnte . . . und eine ungeheure Angst packte sie\nund setzte sich wie eine Spinne über sie und hielt sie fest und\nspann sie in ihr Netz, immer enger und enger ... bis sie\naufschrie oder weglief, zu einer Freundin oder in ein Konzert!\nSobald freilich die Sonne wieder schien, war es vorbei, und\nsie lachte darüber. Sie hatte es von Jost. Sie hatte ihn zu-\nerst damit verspottet, auf einmal aber war es ihr ebenso ge-\ngangen ... an einem Spätherbstnachmittag... im Oktober...\nein Jahr nach ihres Vaters Tod. . . .\nJost freilich fand sie nie so. Wenn er kam, freute sie\nsich und sang und scherzte und war fröhlich und guter\nDinge. Er hatte ja selbst Aufregung und Verdruss gerade\ngenug . . . und konnte doch wahrhaftig nichts dafür, wenn\nes schlecht Wetter war, und wenn sie . . . nein! es wäre\nUnrecht gewesen, ihm noch die eigenen dummen Gedanken\naufzulasten. Und streng genommen konnte sie selbst ja ganz\nzufrieden sein. Ihr Schulunterricht machte ihr Freude, und\nsie hatte ihr Auskommen. Hundertundfünfzig Mark vielleicht,\nwenn sie das Geld für ein paar Privatstunden mit einrechnete.\nUnd in ihrem Sparkassenbuch stand auch wieder etwas, ob-\nwohl sie es vor Jahresfrist einmal gänzlich geplündert hatte,\nund krank war sie auch nie. Gott sei Dank! und unberufen!\nUnd wenn ab und zu trotzdem einmal eine solche Regen-\nstimmung über sie kam, so war es eigentlich nur Jost’s\nwegen. Aber sie hätte ihn weniger lieb haben müssen, wenn\nsie ihn damit hätte kränken wollen. Sie hing an ihm, wie\nman am Frühling hängt, alles Grosse und Schöne von ihm\nerwartend, mit der ganzen Innigkeit ihrer Frohnatur. Aber\nsie war dennoch vernünftig genug, auch seine Fehler zu\nsehen, und auch mutig genug, sie ihm offen vorzuhalten.\nWer hätte denn keine?! Sie? Du lieber Gott! Doch . . ,\nsie nahm das Leben, wie es war, und Jost, wie er es haben\nwollte, und . . . das war schon so etwas! Im geheimen\nfreilich freute sie sich trotzdem an der Zähigkeit, mit der er\nverfocht, was er einmal als recht und richtig erkannt hatte\nund an dem unbeugsamen Stolz, mit dem er allen Ent-\ntäuschungen zum Trotz an seinem Glauben festhielt. Das\nUeberlegenere und Männlichere war das doch! Also nur die\nFlügel nicht hängen lassen! und nicht mutlos werden! und\nwenn es noch einmal so lang dauerte, als es schon gedauert\nhatte.\nSie wollte ja ebensowenig als er vom Leben etwas\ngeschenkt haben; sie wollte verdienen, was sie von ihm\nhoffte; sie wollte sich ihre Zukunft ebenso erkämpfen, wie\ner die seine. Ein jedes sollte die gleiche Mitgift mitbringen,\nund wenn es so weit war, dann ... ja dann ... dann traten\nsie zusammen eines Tages und gingen weiter, Hand in Hand,\nals Mann und Weib, frei und aufrecht, ein jedes dem andern\nebenbürtig, ein jedes mit demselben Recht ans andere\nzwei stolze, frohe Menschen.\n$\n„ Warum quälst du dich denn wieder mit solchen Gedanken\nherum? !cc begann sie nach einer Weile auf's neue, da Jost\ngeschwiegen hatte. „Als ob du nicht genau wüsstest . . .cc\n„Gewiss! ich weiss Alles !cc unterbrach er sie. „Ich weiss,\ndass du nichts sagst, nur um mich nicht noch mutloser zu\nmachen! aber . . .cc er schwieg und holte tief Atem.\n„Unsinn !cc lachte Hannie. „Ich hab auf meine An-\nstellung fünf Jahre warten müssen und freute mich doch,\nals der Brief endlich kam!cc\n„Ja, aber .. . aber ... was so ein Warten kostet, merkt\nman immer erst, wenn es vorüber ist. Ich weiss es ja von\nmir selbst aus hundert anderen Wartereien. Und wenn ich\ndas überdenke, dann begreife ich eigentlich kaum, . . . dass\ndu mich . . . noch gern haben kannst und dass . . .cc\nStotternd und verquält kam es über seine Lippen.\n„Es ist ein Unrecht an dir . . .“\nHannie wandte langsam den Kopf nach ihm um. Es that\nihr weh, ihn so sprechen zu hören, denn sie wusste, wie\nweh ihm selbst dabei zu Mut war.\n„Du hast wohl wieder irgend einen verdriesslichen Brief\nbekommen?“\n„Nein!“\n„Aber?“\n„Aber! aber! . . . Man verlobt sich doch wahrhaftig\nnicht, um sich zu verloben, sondern um zu heiraten! Und ...\nwenn du eines Tages kämst und... sagtest ...“ Er brach ab.\n„Was denn?!“ forschte Hannie. Sie konnte sich den\nNachsatz ja ungefähr denken, doch er sollte auch mit heraus-\nrücken. Gerade, zur Strafe. „Was soll ich denn sagen?!“\n„Nun ja!“ brummte Jost, fast wider Willen lachend,\n„Und ... und ich .. . könnte gar nichts machen!“\n„Schafskopf!“\nEs war alles, was sie darauf antwortete. In dem feier-\nlichen Nachdruck aber, den sie dem Wort gab, lag so viel\nHerzlichkeit und Zuversicht, dass Josts ganzer Missmut ur-\nplötzlich ihm selbst höchst überflüssig und thöricht vorkam.\n„Wenn du übrigens heute Nachmittag . . .“ begann sie\nnach einer Pause, „draussen . . . von so etwas anfangen\nwillst, dann ... ich lass dich ruhig reden, rechne es mir\naber zusammen: jeder Satz zehn Pfennig und Dummheiten,"}, {"page_pdf": 15, "page_imprimee": "n. p.", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.15", "texte": "RÖTELZEICHNUNG\nVON HEINZ HEIM.\nPAN I 5."}, {"page_pdf": 17, "page_imprimee": "283", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.17", "texte": "wie diese letzte, das Fünffache! Und wenn du nicht bezahlen\nwillst ... du grübelst dich ja förmlich hinein und machst\ndich nur immer zappeliger! ... Wer vom Frühling was\nhaben will, muss ihm froh entgegengehen und nicht mit so\nverdriesslichem Gesicht! . . . Man muss sich auch ein bis-\nchen freuen wollen.“\nJa! sie hatte Recht! Ohne ein bischen guten Willen,\nfroh zu sein . . . was hatte man vom Leben!? Alles durfte\neinem verloren gehen, nur das nicht j nur nicht die Fähigkeit,\nsich dann und wann noch freuen zu können. Aller Wider-\nwärtigkeit zum Trotz. Und an kleinen Dingen. Das war\ndie Kunst. Grosse Freuden, gab’s die überhaupt denn? Wer\ndas verstand aber, für den gab es dann tausenderlei, womit er\nsich seinen Alltag verschönen konnte: ein kleines Lied, ein\npaar Erinnerungen, eine ruhige Stunde stiller Plauderei mit\neinem Menschen, den man lieb hatte, eine Stunde so . . .\nwie bei Hannie hier. Wozu verdarb er sie sich immer und\nHess nicht draussen, vor der Thüre, auf der Strasse, bei sich,\nwas ihn quälte und trieb! Wozu schleppte er denn alles\nimmer hierher!? . . . Sie hatte Recht: man muss mit frohem\nFierzen kommen, wenn einem was zu Segen werden soll.\nUnd bei Allem und überall.\n„Na, wie ist’s?!“ lachte Hannie lustig weiter. „Willst\ndu oder willst du nicht? Was gedenken Euer Gnaden? . . .\nMorgen regnet’s vielleicht wieder!“\nEr hob den Kopf und sah zu ihr auf.\nHannie sass auf ihrem gewöhnlichen Platz im erhöhten\nErkerausbau ihrer kleinen Mansardenwohnung.\nHeller warmer Sonnenschein lag in dem offenen Fenster\nhinter ihr und spielte mit goldenen Ringeln in das trauliche\nZimmer, sie selbst mit einem weiten Lichtkranz umflimmernd.\nEine breitfaltige Plüschportiere umschloss den Ausbau, wie\nein grosser dunkler Rahmen.\nJost zuckte plötzlich leise zusammen.\nDas war es! ja! leibhaftig und greifbar! so lang er denken\nkonnte, trug er dieses Bild in der Seele und immer und\nimmer wieder hatte er gehofft, ihm irgendwo zu begegnen,\nobgleich er sich nie hatte klar werden können: ob er es ein-\nmal gesehen oder ob er es nur geträumt hatte. Wie eine Er-\ninnerung aus einem früheren Leben lag es in seiner Brust, und\nnoch vor wenig Wochen erst hatte er Hannie davon gesprochen:\nEine lichte Frauengestalt auf blitzendem Goldgrund,\nblühende Rosen und Lorbeer in der winkenden Hand\nwohin sie trat, sprossten weisse Blumen auf und rauschten\nQuellen und klangen Lieder und leuchtete Sonnenschein.\nMonate, halbe Jahre lang vielleicht schlummerte es und\nhatte er es vergessen, ganz plötzlich aber tauchte es dann\nwieder vor ihm auf, ob er auf einer einsamen Wanderung\nim Gebirg war oder im lärmenden Strassengewühl der Gress-\nstadt, immer und immer kam es wieder, wie ein Blitz, auf-\nleuchtend und im nächsten Augenblick wieder verlöschend,\naber eine rätselhafte Sehnsucht in ihm weckend. Wonach\nfreilich wusste er selbst nicht. Immer das gleiche, immer\nauch ein bischen anders, doch nie so, dass er es halten konnte.\nUnd wenn er ihm nachgrübelte, ... er fand nichts; es musste\nein Traum sein . . . aber sein ganzes Leben erschien ihm\nzuweilen nur wie ein Wandern und Suchen nach diesem\nBild. Und wenn er in skeptischen Stunden auch darüber\nlachte und es vergass im Gedränge des Tages ... er fühlte\ndoch, es war in ihm, irgendwo, wie eine Quelle auf dem\nGrund eines Sees, und immer und unverlierbar, und sein\nganzes Schaffen kam ihm mitunter vor, nur wie ein Drang,\ndiesem Bild Gestalt zu geben.\nEinmal, ja! vor zehn, zwölf Jahren etwa. Er hatte mit\nseiner Mutter und Schwester einen Ausflug gemacht. Es war\nAbend geworden. Sie waren auf dem Heimweg und gingen\nhügelab durch ein Kornfeld. Er und seine Schwester waren\nvoraus und standen in der Thalsenkung unten, während\nihre Mutter noch oben auf der Höhe ging. Das war so\nähnlich. Hinter ihr der verdammende Abendhimmel, sie\nselbst einen Strauss Waldblumen in der Hand und um sie\nher die Luft voll zwitschernder Schwalben.\nUnd nun Hannie ... in ihrem Erker hier .. . mitten in\nlauter Sonnenschein, und auf dem Fenstergesims das blühende\nMandelbäumchen, das er ihr vor vier Wochen zum Geburts-\ntag geschenkt hatte. . . .\n„Was guckst du denn so merkwürdig ?“ unterbrach\nHannie seine Gedanken. Sie stand auf, legte die Stickerei,\nan der sie arbeitete, bei Seite und zog sich einen kleinen\nHocker neben den Armstuhl, in dem er sass.\n„Was hast du eigentlich? Was ist denn los? Ich fühl\nes ja, dass etwas nicht in Ordnung ist. Sag’s doch! Damit\nwir uns wenigstens den Nachmittag nicht mit verärgern.“\n„Das wäre deshalb nicht nötig. Hundert andere würden\nes sogar für ein Glück halten!“\nEr zog einen Brief aus der Brusttasche. Es war das\ngewöhnliche grau-blaue Geschäftskouvert, eine fettgedruckte\nFirma drauf. „Von Konsul Erdmannshöfer!“\n„Na, was will der denn?“\nSie las:\n„Mein lieber Doktor! . . . i. Juni. . . Posten ... Korres-\npondenten . . . Komptoir ... zu besetzen ... 9 bis 5. . .\nhundertundfünfzig Mark . . . Wollen Sie noch .. . Um-\ngehendste Antwort . . .“\nSie schwieg einen Augenblick, überflog das Blatt dann\nnoch einmal, faltete es in seine Brüche und legte es wieder\nin den Umschlag.\n„Das ist ja sehr liebenswürdig!“ sagte sie endlich mit\nleisem Zögern. „Aber . . . was will der eigentlich immer ?Cc\nJost lachte.\n„Mich auf den rechten Weg bringen und zu einem\nordentlichen Beruf bekehren!“\n„Aber du denkst doch nicht etwa, das anzunehmen?!“\nplatzte sie nun heraus, ihre ganze innere Erregung verratend.\n„Was heisst denn zunächst das: Wollen Sie noch? Du musst\nda doch was gesagt haben?“\n„Kann sein! wie man so redet. Genau jedoch erinnere\nich mich an nichts mehr. Es ist ja über zwei Monate, dass\nich nicht dort war und . . .“\n„Aber nicht wahr, von selbst kann Erdmannshöfer doch\nnicht darauf kommen, dir eine Stelle anzubieten. Das wäre\nja komisch!“\n„Natürlich nicht! Doch . . . vielleicht hab ich auch so\netwas gesagt, wie . . . dass ich gern eine sichere Einnahme\nhätte, um aus der ewigen Artikelschreiberei herauszukommen.\nDu weisst ja, wie die Leute über unsereins denken, und wie\nsie einen ausfragen! . . . Man hätte wenigstens ein bischen\nGeld und... schliesslich .. . ist’s ja auch einerlei, ob Korres-\npondent in einer Streichholzfabrik oder Ausschneide-Redakteur\nirgendwo. Mit Kunst hat das, womit unsereins heutzutage"}, {"page_pdf": 18, "page_imprimee": "284", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.18", "texte": "sich hundertundfünfzig Mark monatlich verdienen könnte,\ndoch so wie so nichts zu thun.“\n„Das klingt ja wieder recht erbaulich! Dann hättest du\nebenso gut Buchhändler bleiben können!“\n„Hätf ich auch!“\n„Du hast es aber nicht gethan! und deshalb ist die Sache\nmeines Erachtens erledigt. Basta! . . . Wenn du dich\nfreilich selber aufgiebst, ist natürlich nichts zu wollen!\ndoch ich sehe wirklich nicht ein, warum du plötzlich die\nFlinte ins Korn werfen willst !tc redete sich Hannie immer\nmehr in Eifer, „nachdem du zehn Jahre Stand gehalten, dich\nmit deiner ganzen Verwandtschaft entzweit und mit Gott\nund Welt herumgeärgert hast. Weiss der Himmel! Eines\nsolchen Schlusses wegen hättest du das nicht nötig gehabt!“\nGewiss! aber ich meine... hundertundfünfzig Mark.. .“\nSie liess ihn nicht aussprechen.\n„Nein! Es wäre eine Versündigung an ... wie soll ich\nsagen? an . . . deiner ganzen Zukunft!“\n„Zukunft?“ wiederholte Jost mit galligem Lachen. „Zu-\nkunft! Ich überlege mir die Sache in allem Ernst. Wenns\neiner mit dreissig noch zu nichts gebracht hat, ist die\nGeschichte immer faul! Und einmal muss der Mensch doch\nzur Vernunft kommen!“\n„Gewiss . . . nur nicht gerade, . . . wo es so unvernünftig\nwäre!“ Ihre Stimme zitterte, so sehr sie sich zusammennahm.\n„Wägen wir doch einmal ruhig ab, was ich dran gäbe\nund was ich gewänne!“\n„Was du dran gäbst, wäre die ganze Arbeit, das ganze\nZiel deines bisherigen Lebens, alles was uns die letzten Jahre\n. . . Nein! Und wenn du meinst, dadurch zu mehr Ruhe\nund Freudigkeit zu kommen, so wäre das . . . das hättest\ndu dann erst recht nicht! Um fünf kämst du nach Haus\nund wärest abgespannt, denn ... ich kenn dich ja! und eine\nZeit lang wolltest du’s dann erzwingen . . . auf einmal aber\nginge es nicht mehr . . .“\n„Es käme jedenfalls auf eine Probe an. Wer stark ist\nsiegt, wer schwach ist, fällt. Und wenn es mich unter-\nkriegte , hätte ich eben nichts anderes verdient und hätte es\ndoch zu nichts weiter gebracht.“\n„Das sagst du so! aber . . . denk an deinen alten Pro-\nfessor, Jost, und wie es in den ,Toten Menschen* heisst: das\nist kein Ruhm, vom Alltag sich den Kranz zerpflücken zu\nlassen, nach dem man ringt.“\n„Aber ich will ja eben dadurch Herr über ihn werden.\nIch hätte es nur schon früher thun sollen. Ein paar Jahre\ndrangeben und mich als Lohnsklave wo verdingen; wie\neiner eine Zeitlang nach Amerika geht und soviel zusammen-\nschuftet, dass er nachher thun kann, was er will.“\n„Aber da liegts ja doch! Wenn du nicht jetzt schon\nmüde wärest, fiele es dir gar nicht ein, auf solche Gedanken\nzu kommen. Und voriges Jahr noch hättst du einfach\ngelacht, wenn man dir so was zugemutet! . . . Sei auf der\nHut, Jost! Philister über dir!“\n„Ich könnte aber eine Probe machen! Besteh ich sie...“\n„Du bestehst sie aber nicht. Das weiss ich besser. Heut\nwenigstens nicht mehr. Dazu müsste einer . . . nein! den\nAlltag durch den Alltag besiegen zu wollen, hiesse den Teufel\ndurch Beelzebub austreiben!“\n„Ich will nur sehen, was stärker in mir ist, der Glaube\nan mich oder . . .“\n„Das Philistertum! das sich um das dreissigste Jahr in\neinem zu regen beginnt, wie du ja selber behauptest. Nein,\nnein, Jost! Denk, wie oft du gesagt hast: Alles dürfe man\ndir nehmen, nur nicht den Glauben an einen endlichen Sieg,\nnur nicht den Glauben, dass du was kannst und wenn es eine\nLüge wäre, du brauchtest diese Lüge !cc\n„Daran eben aber bin ich irre geworden!“\n„Ach was! Der Berliner heisst so was Quatsch! Bring\nnur erst den ,Faun- und Totenkopfc-Band heraus oder mach\ndie ,Welt ohne Sonnec endlich fertig, oder fang das neue\nStück an. Das wird dir mehr Glauben geben, als tausend...\nStreichholzbestellungen.“\n„Ich bitte mir aus,“ unterbrach Jost sie mit halb lustigem\nLachen, „das Streichhölzchen ist vielleicht die wichtigste\nErfindung des ganzen Jahrhunderts und hat die Menschheit\nmehr vom Fleck gebracht als ... als... Es wäre mir ja auch\nlieber, der Brief wäre überhaupt nicht gekommen. ..“\n„Dann schreib doch ab! Und wenn du es nicht dir selber\nzu lieb thun willst, thu s mir zu lieb. Ich hab dir schon\noft gut geraten!“\n„Gewiss! ich denke ja gerade auch an dich dabei\\Cc\n„Wie so?“ fragte sie verwundert.\n„Na .. . man ... könnte dann vielleicht. .. auch einmal\nheiraten!“ brachte er mit etwas gequältem Scherz heraus.\n„Dir scheint allerdings nicht viel daran zu liegen!“\nHannie sah ihn einen Augenblick mit hochgezogenen\nBrauen an, dann aber löste sich ihre ganze Erregung in ein\nhelles glückliches Lachen auf.\n„Soll ich dich noch einmal Schafskopf nennen? Verdient\nhättest du’s!“\nSie legte ihm den Arm um den Hals, gab ihm einen Kuss\nund fing wieder an zu lachen:\n„Mir liegt auch nichts daran! Du hast vollständig recht!“\n„Aber ich möchte, dass die Heimlichthuerei endlich\nein Ende hätte!“\n„Das wäre mir ebenfalls lieb, natürlich! Aber nie um\neinen solchen Preis; nie!“\n„Und es wäre allmählich auch meine Pflicht!“\n„Pflicht?. . . Willst du mich denn aus Pflicht heiraten,\nSchatz?... Ist ja zu dumm! Pflichten hast du gegen mich\nüberhaupt keine. Merk dir das. Wir sind doch keine\nKinder mehr. Wenn du aber trotzdem Pflichten haben willst,\nso wäre die einzige Pflicht, die du hättest, gegen dich und\ngegen mich allerdings, die: nicht müde zu werden, sondern\nstolz zu bleiben und das Ziel zu erreichen, das du dir gesteckt\nhast und lieber uns beide zu opfern!“\n„Ja, ja, du bist ein tapferes Mädel, Hannie, und hast\neinen Mut, wie ihn eben ... nur.. . Frühlingskinder haben,\n. . . und der. .. einem Herbstmenschen wie mir nur allzuleicht\nabhanden kommt. Aber .. .“\n„Ach was, mit deinem ewigen Aber! Wir sind jung\ngenug, um noch ein bischen zu warten!“\n„Na, na, na! Nur nicht zu freigebig mit deinen sechs-\nundzwanzig Jahren!“\nEr strich ihr liebkosend über das braune lockige Haar.\n„Doch wenn es trotzdem nichts wird, Hannie?! Wo\nhab ich denn eine Gewähr dafür, dass ~ . ich dir. . . dass\nich dir deinen Mut wirklich einmal danken kann, und . .\ndass du nicht vergebens wartest!?\n„Dann“ ... sie zögerte ein bischen, fand sich aber gleich"}, {"page_pdf": 19, "page_imprimee": "285", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.19", "texte": "wieder zurecht, „dann . . . trügen wir eben auch das . . .\nso gut sich’s tragen lässt! . . . Aber ... es ist ja lächerlich!“\nfuhr sie dann mit dem vorigen Frohmut weiter. „Wirklich!\n.. . Nur aushalten und du kommst hoch. Ich glaube an\ndich! und . . . wenn mich dieser Glaube täuschte, so wäre\ndas erst noch meine Sache und . . . ginge dich gar nichts an!\nAber er täuscht mich nicht!“\n„Also . . . hoffen wir weiter!“\n„Gewiss, hoffen wir weiter! Nur versprich mir, dich\njetzt nicht mehr mit dem Brief zu quälen und Erdmannshöfer\nohne weiteres abzuschreiben; und bedenke, wie viel einfacher\nes wäre, dir zuzureden: nimm die Geschichte an und . . .\nnein, ich hab dich viel zu lieb, um . . . ich hab dich viel\nlieber, als du dich selbst hast!“\nSie schob ihm Tinte und Feder hin.\n„Da . . . dann hast du’s hinter dir!“\nDoch .. . das ging nicht. Er musste immerhin einen\nvernünftigen Grund angeben, um den Mann nicht vor den\nKopf zu stossen, zum Dank für seine Freundlichkeit, und ...\ner wollte auch noch einmal darüber schlafen.\n„Lass dir aber nicht einfallen, heute Nachmittag davon\nanzufangen, weisst du ! Das kostet Geld!“\nEr griff nach seinem Hut, um zu gehen, er habe noch\netwas zu besorgen!\n„Na, dann mach, dass du fortkommst und sei pünktlich!“\n❖\nHannie war allein.\n. . . ,Das ist der ganze Fehler, dass wir den Leuten zu-\nmuten, sie sollen mit uns arbeiten, während sie lediglich\nErholung und Vergnügen von uns haben wollen.0\nJost hatte es ihr einmal in ein Buch geschrieben.\nAber .. . wer es sich leicht machte mit seiner Kunst.. .\nder leistete überhaupt nichts! Wer es zu was bringen wollte,\nmu s s t e es ernst nehmen, musste Anforderungen an sich stellen.\nAber ... ob Jost nicht zu hoch hinaus wollte? und ob er\nwirklich verlangen durfte, dass man der Welt, wie sie sich\nin seinem Kopfe malte, das Interesse und Verständnis ent-\ngegenbringe, das er im Stillen beanspruchte und das sie dafür\nhatte! Wer stark genug, sich das zu erzwingen, hatte gesiegt.\nAber eben das war das Schwere. Ein gutes Stück zu schreiben\nist leicht, schwer ist nur, es auf die Bühne zu bringen. Dazu •\ngehörte wieder etwas ganz anderes 5 das hing von Dingen\nab, die mit Kunst so gut wie nichts zu thun hatten, von\nDingen, die . , .\nUnd das war vielleicht die bitterste aller Enttäuschungen,\ndie allerdings wohl einen Jeden ein Stück Jugend kostete,\ndie Erkenntnis: dass auch das Beste und Grösste sich nicht\nvon selber Bahn bricht, sondern unbeachtet verkümmert,\nheut wenigstens! . . , wenn sich niemand findet, der die\nnötige Reklame dafür macht und es hochposaunt. Nicht\nwas einer kann, entscheidet, sondern ob er sich zu bücken\nund zu ducken weiss; ob er versteht, sich einer Clique und\nClaque anzufreunden und bei Leuten, auf die es ankommt,\nsich lieb Kind zu machen. Sonst .. . wurde er einfach tot-\ngeschwiegen! Der Fernerstehende natürlich nimmt alles\nahnungslos für baare Münze, was er so sieht und hört,\nund glaubt, es geschähe aus sachlicher Ueberzeugung, wenn\ndie Leute klatschen oder zischen!\nEs war ihr ja ganz ebenso gegangen, früher, ehe Jost in\nihr Leben trat j sie hatte ganz ebenso geglaubt, es genüge,\netwas gutes zu schreiben, um ohne weiteres auch einen Ver-\nleger zu finden und Dank und Erfolg zu haben und bejubelt\nzu werden. Du lieber Gott! es genüge, bei einem Wettbewerb\ndie beste Arbeit einzubringen, um auch den Preis zu bekommen!\nSie sah ihn noch, wie er gallig wurde und auffuhr: Als\nob dazu einer was können müsse! Dazu brauche man blos\neinen tadellosen Frack und die Fertigkeit, den Leuten\nSchmeicheleien zu sagen, wie der und der. Das bringe zehn-\nmal rascher vom Fleck, als alle Arbeit. Und zeigen müsse\nman sich, mitmachen und in Gesellschaften herumkalauern.\nEr könne das ja auch! Aber es sei ihm zuwider, in\ntiefster Seele zuwider, mit solchen Mitteln sich vom Fleck\nzu bringen.\nUnd so redete sie ihm auch nicht zu. Sie dachte ja ebenso.\nWozu betteln, wo man das Recht zu fordern hat! Und was\ner wollte, war ja nur: einmal gehört zu werden! Und dies\nRecht hatte er so gut, wie hundert andere, deren Sachen\nmindestens nicht besser, als die seinen waren.\nEs käme ja auch einmal, gewiss! und ganz von selber!\nNur aushalten . . . aushalten musste man’s!\nAber ob sie das würden?\nOb diese täglichen kleinen Enttäuschungen, diese täg-\nlichen kleinen Entsagungen, die damit zusammenhingen und\nan die es eigentlich kaum der Mühe wert war, einen Ge-\ndanken zu vergeuden, ob diese auf die Dauer, zuletzt, sie\nnicht doch so mürbe und nüchtern machten, dass sie eines\nTages , . . Nein! Nein!\nDas heisst: sie selbst . . . o, sie würde stark bleiben!\nFrauen halten das an sich länger aus! Da war sie ohne Sorge.\nSie lachte und sie sang sich darüber weg und ihr konnten\nsie so wenig anhaben, als die Wolken draussen der Sonne!\nAber ob Jost ihnen Stand hielte!? bei seiner ohnehin so\nzweiflerischen und grüblerischen Natur. Ob es ihm nicht\nallmählich den festen Grund unter den Füssen zerspülte . . .\nden Glauben an sich!? Das war das Einzige, wovor sie\nbangte. Und dann wäre alles umsonst gewesen! . . . Die\nSicherheit, das Selbstvertrauen, das jeder bis zu einem gewissen\nGrad braucht und haben muss, wenn er etwas leisten will.\nJene frische, frohe Unbefangenheit, mit der man mit zwanzig,\nzweiundzwanzig Jahren seine ersten Jugendwerke schreibt\nund in die Welt wirft, in dem Glauben, selbst Goethe oder\nShakespeare den Kranz damit zu entreissen.\nMit der Zeit wurde man ja wohl ganz von selbst\nbescheidener und sah ein, dass es nicht so schnell ging, als\nman sich geträumt hatte, dass das Bändchen Gedichte, auf\ndas man so stolz war, kaum den ersten Anfang bedeute,\nkaum A sagen, dass man das ganze Alphabet noch durch-\nmüsse, und dass es Tausende längst vor einem schon durch\nhatten und noch immer standen und warteten, ob die Reihe\nnicht endlich auch an sie komme . . . und Leute, dreimal so\nalt, mit furchiger Stirn und weissem Haar, Leute, von denen\nes mancher gewiss auch verdient gehabt hätte, von seinem\nVolk gekannt und genannt und geliebt zu werden.\nAber ganz durfte man diesen Glauben auch nicht ein-\nbüssen. Ein kleiner Rest musste bleiben; denn wer nicht\nglaubt, dass er siegt, der siegt auch nicht!\nUnd wieviel hatte Jost davon bereits verloren! Ein jeder\nTag bröckelte wieder etwas ab und machte ihn unsicherer"}, {"page_pdf": 20, "page_imprimee": "286", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.20", "texte": "und zögernder. Anstatt frisch und freudig aus dem Vollen\nzu schaffen, wie es sich von selber gab und fügte, wollte er\nes immer besser und besser machen und sass und grübelte.\nEs wurde ja auch besser, das musste sie selber zugeben, aber ...\nes war furchtbar! .. . Eines Abends ... als er kam . . .\nSeit fünf Wochen sitze er und sitze er, ohne auch nur fünf\nSeiten zusammen zu bringen. Er sei zu gescheidt, zu klar\ngeworden, um noch was machen zu können! Bios Dumme\nkönnten etwas zu Stande bringen, die da nicht sähen, welchen\nUnsinn sie auf Papier brächten. Und . . . Dichter überhaupt!\nEin Maler habe wenigstens seine Farben, aber .. . kein Wort\nsage, was man mit sagen wolle! Jeder verstehe was anderes\ndarunter ... und ... es käme ja doch eines Tages, dass er\nsich ... eine Kugel vor den Kopf schösse.\nSie hatte ihn beruhigt ... doch wenn das wiederkam\nund Herr über ihn wurde und wenn auch sie dann vielleicht\nnicht das rechte Wort fand?!\nAber es durfte nicht wiederkommen! Wenn sie ihm\nwenigstens das ewige Kaffeegetrinke und Rauchen hätten\nabgewöhnen können! Das machte ihn auch nur immer reiz-\nbarer ! und dass er nicht ordentlich schlief nachts und immer\nmüde war! Nein! Er musste sich aufrappeln.\nUnd er that es auch! die alte Kraft kam doch zurück\nund das Herz schlug ihm doch wieder höher, wenn er dann\netwas fertig hatte, und sich sagen durfte, gegeben zu haben,\nwas er geben konnte. Alle Qual von vorher war vergessen\nund er war froh an seinem noch unerreichten Ziel und freute\nsich fast, noch zurück zu stehen, zumal wenn andere mit dem\nErfolg, den sie hatten, sich genügten und immer weniger\nAnsprüche an sich stellten.\nO, das waren selige halbe Stunden dann, die ganze\nWochen wieder aufwogen!\nJa, er musste aushalten! um jeden Preis! Und er sollte\nschaffen, was ihn begeisterte, nicht was das Publikum wollte,\nund wenn kein Mensch darnach fragte. Wenn er nicht mehr\nkonnte! ja! aber er konnte mehr. . . . Was das Publikum\nwollte ... du lieber Gott! wen die Masse zum Genie ausrief,\ndas war noch nie ein Goethe, das war immer nur ein Kotzebue!\nHöchstens! Und der äussere Erfolg entschied ja doch nur über\nheute. Was auch morgen noch gelten wollte und übermorgen,\nwas bleiben sollte, das stand noch immer jenseits der engen\nGrenze seiner Gegenwart und musste warten, bis sie ihm ent-\ngegenreifte. .. .\nUnd sie selbst?!\nAn sich dachte sie bei dem Allem eigentlich gar nicht.\nSie kam schon zurecht. Und wenn auch nicht Alles\nimmer nach Wunsch ging und wenn es auch viel Geduld\nbrauchte. Das war eben so, und war nirgends anders.\nMan musste nur verstehen, eins ins andere zu rechnen!\nDann glich es sich immer wieder aus. Man durfte nur nicht\nmeinen, es müsse tagaus tagein immer nur Sonnenschein\ngeben, oder man habe ein Recht, verdriesslich zu sein, wenn\nes einmal regne. Die meisten lebten ja so, aber das war\ndumm! Mehr als dumm! denn ändern konnten sie es damit\ndoch nicht. Und gerade dieses Hin und Her, dieses Auf und\nAb war ja schön und machte ihr Freude.\n„Man muss über dem Leben zu stehen suchen, das ist\ndas ganze Geheimnis; wenn es einem kein Leid soll anthun\nkönnen.“ Ihr Vater hatte Recht; es waren seine letzten Worte,\nehe er starb. „Du zwingst seine Wellen und Wogen doch nicht\nunter dein Wort. Darum ringe dich nicht müde mit ihnen,\nsondern mach es wie die Möwe, und lass dich tragen und\nschaukeln von ihrem Sturm. Und wird’s zu arg, vergiss nicht,\ndass du Flügel hast !cc\nVergiss nicht, dass du Flügel hast!\nWie mit grossen leuchtenden Buchstaben stand es manch-\nmal vor ihr!\nVergiss nicht, dass du Flügel hast!\nAuch Jost hatte ihr einmal etwas ähnliches gesagt. Und\nsie hätte ihn vorhin daran erinnern müssen!\nAllerdings! . . . ja! .. . der Vater wäre ja nicht mit ein-\nverstanden gewesen, mit Allem nicht. So gern er Jost leiden\nmochte. Eins von beiden muss Geld haben, und wenns\nauch nicht viel ist. Er habe wenigstens seinen Professorgehalt\ngehabt, und ihre Mutter habe auch was mitgebracht. Und\nwenn er mit der Bürgschaft für seinen Bruder nicht hängen\ngeblieben wäre, hätte man es überlegen können. Aber so .. .\nnein! Da solle sie lieber allein bleiben! Das trage sich\nleichter! ... Er habe ja ga r nichts!\nEin halbes Jahr nach seinem Tod aber hatten sie sich\ndann doch verlobt. Heimlich. Es ging ja zunächst nicht\nanders. Eines Abends, draussen, von Paulsborn zurück, am\nGrunewaldsee. Es hatte am Nachmittag gewittert, aber dann\nwar es klar geworden. Ueber dem See und am andern Ufer\ndrüben lagen feine Nebelschleier. Die Mondsichel stand am\nHimmel, weiss und silbern. Es war wunderschön .. . und\nsie waren eine Zeitlang ganz still dahingegangen .... als\nJost plötzlich anfing: es sei doch eigentlich Unsinn, dass sie\nnoch so feierlich thäten! .. . Und das war es auch! Es kam\nihr längst schon selber so vor .. . und der Vater würde\nschliesslich gewiss auch seine Zustimmung gegeben haben.\nEr hatte ihn ja selbst ins Haus gebracht. Bald nach-\ndem sie von Koblenz nach Berlin übergesiedelt waren .. .\nnach dem Tod ihrer Mutter und nachdem er sich hatte pen-\nsionieren lassen. ... Er kritisierte damals noch für ein paar\nphilologische Zeitschriften und Jost hatte eben eine Abhand-\nlung erscheinen lassen „über die Wechselwirkungen zwischen\nKunst und Politik.“ Der Vater kannte sie bereits, war aber\nentgegengesetzter Meinung und ... so waren sie aneinander-\ngeraten . . . bei irgend einer Tafelrunde. Und um sich gründ-\nlich ausreden zu können, hatte er Jost zu sich ins Haus ge-\nladen, und gerade auf einen Abend, an dem sie eigentlich in\nein Konzert wollte. Sie war recht ärgerlich ... eines wild-\nfremden Menschen wegen dableiben müssen! .. . Obwohl\ndann aber jeder den andern für geschlagen erklärte, wurden\nsie gute Freunde, und Jost kam öfter und öfter und brachte\ndann und wann auch von seinen Sachen etwas mit und las\ndaraus vor, oder er erzählte aus seinem Leben, unruhig genug\nwar es ja: wie er sechs bis sieben Jahre lang Buchhändler\ngewesen, wie er sich in der Welt herumgetrieben, da und dort,\n. . . wie aus dem allem aber nichts vernünftiges herausge-\nkommen sei... bis er eines Tages einen Universitätsprofessor\nkennen gelernt und dieser ihn aufgefordert, seine Vorlesungen\nmit anzuhören, und wie er Freude daran gefunden, und be-\nlegt habe, was er nur belegen konnte. Alles durcheinander.\nImmer nebenher zuerst, bis er den Buchhandel schliesslich an\nden Nagel hängte und studieren ging, .. . trotz allen Ge-\nschichten, mit denen man es ihm verleiden wollte, und\nnach Jahr und Tag seinen Doktor machte. Die Geldfrage\nspielte natürlich immer die Hauptrolle dabei."}, {"page_pdf": 21, "page_imprimee": "287", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.21", "texte": "Mit einem Mal jedoch fing sie an sich zu freuen, wenn\nder wildfremde Mensch sich zu ihnen einlud . . . obgleich sie\nsich eigentlich über ihn ärgerte, denn die ganze Art, wie er\nmit ihr sprach und wie er ihr antwortete, hatte so etwas\nvon oben herab belehrendes und zurechtweisendes, als ob\nsie , . . als ob sie ein Kind wäre, oder als ob die Probleme\nund Fragen, die er mit dem Vater durchstritt, überhaupt nur\nFragen für Männer wären, und sie gar nichts angingen.\nNein! ... sie wollte ihm zeigen, dass auch eine Frau sehr\nwohl mitreden könne bei solchen Dingen und dass sie so gut\nBescheid wisse, als mancher, der sich wunder was einbilde.\nUnd gerade in Literaturgeschichte, die sie wirklich durch-\ngearbeitet hatte, mit ihrem Vater zusammen, von Uranfang an\nund philologisch gründlich! Es war ja arg trocken und lang-\nweilig mitunter und für seine mittelhochdeutschen Heiligen\nkonnte sie sich nicht begeistern, beim besten Willen nicht!\nUnd ausserdem handelte es sich auch fast immer nur um die\nWerke, und das Leben der betreffenden Dichter hätte sie weit\nmehr interessiert. Sie hatte wohl ein Dutzend Biographien\nvon Goethe gelesen, in keiner aber stand, was sie eigentlich\ngern gewusst hätte . . . Dinge, Geschichten, wie sie Jost von\nseinen „Modernencc erzählte und von sich selber.\nUnd es war eine ganz neue Welt, die sich damit vor\nihr aufthat. Eine Welt, von der sie bisher keine Ahnung\ngehabt; eine Welt ohne die festen Gleise, in denen sie glaubte\ndass sich das Leben abspielen müsse.\nSie hatte ja wohl allerlei gelesen und erzählt bekommen,\nda und dort, wie leichtsinnig, wie überleichtsinnig und frivol\nes in solchen Künstler- und Schriftstellerkreisen zugehe\nund in welch ungeordneten Verhältnissen sich die meisten\nherumtrieben, und wie ihnen nur wohl wäre, wenn sie sich\nrücksichtslos über Alles was Sitte und Anstand hiess, hinweg-\nsetzen konnten und das hatte sie nie besonders neugierig\ngemacht. Der Vater dachte ähnlich und so war sie auch nie\nmit „so jemand“ zusammengetroffen, um sich ein eigenes\nUrteil bilden zu können;, zumal sie die letzten zwei Jahre, so\nlang die Mutter krank lag, überhaupt kaum aus dem Haus\ngekommen war. Es waren Menschen, mit denen man viel-\nleicht Mitleid haben konnte, besten Falles; aber sonst. . .?\nUnd da trat ihr nun plötzlich einer dieser verrufenen Ge-\nsellen leibhaftig und Aug in Auge gegenüber und ein noch\nunberühmter sogar und das sollten die tollsten sein! und be-\nnahm sich wie ein Mensch aus guter Familie und äusserte\nAnsichten, die sie höchst vernünftig nennen musste, obgleich\nsie Dinge, die sie für unangreifbar und für feststehend in\nalle Zeit und Ewigkeit gehalten hatte, einfach über den\nHaufen warfen. Und sie sah in eine Welt voll steter Auf-\nregung, voll unablässiger, ernstester Arbeit, voll unermüd-\nlichstem Ringen um das Höchste, das es vielleicht gab! in\neine Welt, die einem ewigen Krieg glich mit ununter-\nbrochenem Auf-dem-Posten-sein-müssen! Tag und Nacht!\nwobei es sich bei Jedem in jedem Augenblick um Alles\nhandelte und in der keine Woche so ruhig verlief, als in der,\nin der sie bisher gelebt, ganze Jahre!\nWie ein Wirbelsturm hatte es sie erfasst. Alles plötzlich\ntrug ein anderes Gesicht. Das ganze Getriebe um sie her,\nwas sie hörte, was sie las, was sie selber that . . . bekam\neinen tieferen Sinn. Nicht als ob etwas anders geworden\nwäre. Es blieb äusserlich alles beim Alten. Ihr ganzes Leben\naber, das sich bisher eigentlich nur in lauter Nichtigkeiten\nund in Spielerei zerflattert hatte, straffte sich, verinnerlichte\nsich und gewann einen Inhalt, einen Zweck. Welchen?! das\nwusste sie freilich selbst noch nicht, aber sie fühlte, dass sich\netwas herausgestalten wollte und in den Vordergrund drängte.\nEine Art Ahnung dämmerte in ihr auf: dass es sich in Zu-\nkunft auch bei ihr um andere Dinge handeln und wohl\nauch nicht Alles mehr so glatt gehen werde, wenn . . . wenn\nder Vater einmal tot und sie allein wäre . . .\nDass es auch bei ihr dann gälte: . . . auf dem Posten\nzu sein! Sie hatte ja wohl öfter darüber nachgedacht,\nwie das sein würde, immer aber nur mit einer geheimen\nSorge . . . und ganz plötzlich nun freute sie sich fast darauf\nund wünschte beinahe, jetzt schon ihre Kraft erproben zu\nkönnen, jetzt schon ... so, wie Jost!\nJa! Er lebte gleichsam das Leben, das sie selbst gern ge-\nlebt hätte! er kämpfte einen Kampf, den sie selbst gern ge-\nkämpft hätte! und für ein Ziel ... ja! das auch ihr Ziel\ngewesen wäre, wenn ihr die Möglichkeit dazu gegeben, wenn\nsie als Mann auf die Welt gekommen .., oder, wenn .. .\nNoch ehe sie sich verlobt hatten aber, war es dann los-\ngegangen. Kein Kampf freilich, wie sie gedacht hatte, nur ein\nmüde-machendes Sich-wehren-müssen gegen kleinliche Er-\nbärmlichkeiten.\nSo lange Papa gelebt, hatte niemand was gewagt. Kaum\njedoch war sie vom Kirchhof zurück, als der Klatsch anfing.\nZunächst im Haus natürlich, von einem Stockwerk zum\nandern, und dann auch draussen bei den verschiedenen lieben\nFreunden und Bekannten. Berlin ist da ja schlimmer als die\nschlimmste Kleinstadt. Ganz gelegentlich und in aller Liebens-\nwürdigkeit : Es sei ein so netter Mensch, aber es gehe nun\ndoch kaum mehr, dass der Herr Doktor so oft komme, da\nsie ja nun ganz allein sei! und dergleichen.\nSie hatte erst dazu geschwiegen, bis es immer toller und\ntoller wurde und sie der betreffenden Nachbarin eines Abends,\nebenso freundlich als deutlich erklärte: wenn sie ihr nichts\nanderes zu erzählen habe, als was man im Haus über sie rede,\nso möge sie ihren Besuch ruhig abkürzen!\nDaraufhin wurde es freilich nur noch viel ärger: das sei\nja der beste Beweis, wie Recht man habe.\nSie entliess das Dienstmädchen, das sie bisher gehabt, es\nwar ja nichts mehr zu thun, und nahm eine Aufwärterin,\ndie täglich ein paar Stunden kam und dann wieder ging.\nNatürlich! weil es ihr unbequem war, jemand in der\nWohnung zu haben, der . .. Augenzeuge sein könnte!\nGanze Romane wurden über sie zusammengeklatscht,\nauf Vorder- und Hintertreppen, und bei dieser oder jener\nGelegenheit ihr andeutungsweise beigebracht.\nSie hätte nie geglaubt, dass die Leute so gemein sein\nkönnten, und Leute, die sich zu den anständigen und ge-\nbildeten rechneten ... In aller Harmlosigkeit vielleicht!\nSie hatte sich zuerst darüber aufgeregt, ein paar Mal sogar\ngeweint, mit der Zeit jedoch ... es grenzte nachgerade ja\nschon an Blödsinn!\nDie Aufwärterin hatte ein zwei bis dreijähriges kleines\nMädchen, das sie zuweilen mitbrachte. Da es ein hübsches\nKind war und sie Kinder überhaupt gern hatte, behielt sie es\ndann und wann bei sich, wenn die Mutter eine Arbeit vor-\nhatte, wobei es ihr hinderlich war. Irgend jemand im Haus\nhatte es dann wohl einmal „Mama“ rufen hören . , . und\ndie Geschichte war fertig! Das Kind war natürlich ihr Kind,"}, {"page_pdf": 22, "page_imprimee": "288", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.22", "texte": "denn wozu brauchte sie sich sonst mit ihm abzugeben, und\ndas Dienstmädchen war auch nur fortgeschickt worden, da-\nmit sie es unauffälliger bei sich haben konnte! Und so weiter.\nDazu hatte sie nur gelacht; die Leute sollten reden, was\nsie wollten. Die Frau selber aber hatte eines Tages dann ihre\nMutterrechte geltend gemacht. Auf dem Hof, beim Teppich-\nklopfen, und mit der ganzen Deutlichkeit, die einer Berliner\nAufwartefrau bei derartigen Fällen zur Verfügung steht.\nEs gab ein furchtbares Gerede ein paar Tage lang.\nAber Hannie hatte es daraufhin satt und kündigte. Sie\nwäre in Erinnerung an ihren Vater gerne wohnen geblieben,\ndoch es war ja langweilig!\nJost erzählte sie erst später davon.\nDie Wohnungssucherei dann aber ... war auch wieder\nein recht vergnügliches Kapitel.\n„An einzelne Damen vermietet man bei uns überhaupt\nnicht !cc und klapp! fiel die Thüre zu.\nZuletzt aber hatte sie doch noch was gefunden. Fast\nfünf Treppen allerdings und Sonnenseite. Doch das war ihr\ngerade recht. Den ganzen Tag Sonne im Fenster, vom Morgen\nbis zum Abend ... o, sie wollte ja nichts lieber. Es gab ja\nnichts schöneres. Zwei Monate im Jahr war es vielleicht ein\nwenig lästig, aber die andern konnte man doch eigentlich\nnur froh sein, ein bischen Sonne zu haben. Schatten gab es\nwahrlich doch genug auf der Welt! ...\nDas heisst\nEs wäre wirklich Unrecht gewesen, wenn sie hätte klagen\nwollen. Sie hatte ja, was man so haben kann. Sie hatte Jost,\nund . . . manchmal war die Schul’lauferei ja nicht gerade\nangenehm, aber was hätte sie den lieben langen Tag sonst\nalles anfangen sollen?!\nSie musste zu thun haben, wenn ihr wohl sein sollte,\nund etwas, das ein bischen Anstrengung kostete. Blosses\nStaubabwischen und Im-Hausherumkramen oder Im-Tier-\ngarten spazieren gehen war keine Arbeit. Für sie wenigstens.\nWer sein Lebensglück darin fand, mochte es darin finden.\nSie nicht. Sie musste ein bischen Umtrieb haben, ein bischen\nzu denken! Sie verlangte mehr von sich und glaubte grösseren\nAnforderungen genügen zu können und schwereren Aufgaben\ngewachsen zu sein, Aufgaben, die . . . die weiter trugen.\nDer Mensch kann ja so viel, wenn er will und er nicht immer\nRücksicht nimmt auf seine Freude am . . . Im-Sopha-sitzen!\nJost sollte es zu etwas bringen, ja! ... in ihrem Sinn,\nund wenn es noch so viel Opfer koste! Das heisst, von\nOpfer konnte überhaupt keine Rede sein! Unsinn! Ihre\nMutter hatte auch erst mit fünfunddreissig geheiratet und\nbis dahin ... du lieber Gott! Es war ja wahr: von seinen\nKindern hatte man dann wenig mehr ! Sie hatte es oft geklagt!\nweil man eben zu alt ist, um noch mit ihnen leben zu können,\nwenn sie so weit sind! aber .. .;\nEs war nie etwas so gefährlich, als es aussah! und oben-\ndrein wurde es ja wieder Frühling!\nAlles keimte und trieb und knospete und wollte blühn\nund leben und froh sein und drängte ins Weite. Ein paar\nWochen und die Schwalben zwitscherten wieder ums Haus\nund die Tage wurden wieder lang und... wie sie sich freute!\nDer Frühling siegte eben doch immer wieder, es mochte\nwintern, so lang es wollte.\nMan musste nur Glauben an ihn haben und mit ihm\nsiegen wollen. Man musste nur eins ins andere rechnen und\nüber den Augenblick hinauskommen. Er mochte noch so\ntrübselig sein, es war doch nur ein Augenblick, eine Stunde\nund die nächste schon zeigte wieder ein ganz anderes Gesicht.\nEs ging Alles vorbei. Auch das Schöne allerdings, auch der\nFrühling draussen, der eben erst anfing. Ein halb Jahr und\nes wurde wieder Herbst und die Rosen welkten und die Sonne\nverblasste und trüber Oktoberregen rieselte über das Land\nund der Winter kam und mit dem Winter .. . Aber nach\ndem Winter auch ein neuer Frühling wieder, bis auch der\nwieder verklang. Nur der Mensch lebte hinaus über dieses\nKommen und Gehen, und stand fest inmitten von heute\nund morgen, von Lust und Last, von Regen und Sonnen-\nschein. Er durfte sich nur nicht mitreissen lassen. Er musste\nnur drüber stehen, frei und ruhig, in sich selber, und es\nals Spiel nehmen, zu seinen Füssen. Er musste es nur wie\ndie Möwe machen, und sich tragen und schaukeln lassen\nvom Sturm des Lebens! und ... wenn es zu arg wurde, hatte\ner ja Flügel!\nJost war eine Zeitlang durch die Strassen gegangen, bis\nihm plötzlich der Gedanke kam, sich bei seinem Verleger nach\ndem Schicksal einer kleinen Novelle zu erkundigen, die er\nihm vor einigere Zeit gebracht hatte.\nViel Hoffnung hatte er nicht; aber der Mann konnte\ndas Manuskript ja auch einmal in einer ,idealc gestimmten\nStunde gelesen haben, und es wäre doch einmal ein Licht-\nblick gewesen.\nEr liess sich melden und Herr von Stägemann Hess bitten.\nEr durchschritt zwei, drei Geschäftsräume mit grossen\nArbeitspulten, an denen Stägemanns Doktoren er hatte\nnur solche als Angestellte das Wohl und Wehe der\ndeutschen Dichter erledigten, und trat in ein behaglich aus-\ngestattetes, kleines Zimmer, in dem ihm der Verleger mit\nfreundlichem Gruss entgegen kam.\nWas er mache und wie es gehe?\nWie immer, einmal gerade, einmal krumm!\nEs war ein etwa 40 jähriger Herr mit kurzgeschorenem,\ngrauweissem Haar und sorgfältig gepflegtem Schnurrbart.\nGross und schlank, in schwarzer Sammetjuppe.\n„Erst das Reale, dann aber auch das Ideale!“ war sein\nGrundsatz und dementsprechend schied er auch die Werke\nseines Verlags in diese zwei Richtungen.\n„Gut, dass Sie kommen !cc begann er mit jovialem Humor,\n„denken Sie, zwei „tote Menschen“ sind gestern verlangt\nworden ! . . . von München!“\n„Donnerwetter!“ lachte Jost. „Das ist ja fabelhaft. Aber\nsehen Sie, ich sagte immer: es wird schon kommen! Nur\nGeduld!“\n„Ja, ja! Geduld braucht’s trotzdem noch gerade genug!“\nbestätigte Stägemann mit gleichem Lachen. „Um die beiden\nanderen Sachen kümmert sich kein Mensch mehr 1“\n„Wird auch noch kommen! nur abwarten!“ erwiderte\nJost auf seinen Ton eingehend und sich eine Zigarre an-\nzündend, die Stägemann ihm angeboten. „Aber ob er\nseine „Lise Helmbach“ gelesen habe?“\nJa! und sie habe ihm ausserordentlich gefallen. Es sei\neine wunderbar feine Studie, und in jeder Beziehung ein kleines\nMeisterwerk. Ohne Phrase!"}, {"page_pdf": 23, "page_imprimee": "289", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.23", "texte": "Aber\n„Ja?! . . . ich weiss, offen gestanden, nicht recht, was\nich damit machen soll. Zu einem selbständigen Bändchen ist\ndie Sache zu klein und . . . wer solls kaufen?! Wer interessiert\nsich für dergleichen!? Wenn Sie einen Namen hätten, so dass\nman mit einem bestimmten Absatz rechnen könnte! ... Sie\nwissen ja, wie ich über Sie denke! aber es wird allmählich\nzu viel. Ich kanns nicht mehr. Beim besten Willen nicht!“\nJedes Wort traf Jost wie ein lauter Vorwurf. Wenn er\neinen Namen hätte! Gewiss! Doch wie zu einem Namen\nkommen, wenn er nichts herausbringen konnte!\n„Ich kann es wirklich nicht mehr, Doktor!“ wiederholte\nStägemann. Er hatte die Enttäuschung, die bei seinen Worten\nüber Josts Gesicht geglitten, sehr wohl bemerkt, so gleich-\nmütig dieser dreinzublicken sich bestrebte.\n„Es thut mir leid, aufrichtig und herzlich leid! doch .. .\nwenn wir ein einziges Mal wenigstens auf die Herstellungs-\nkosten kämen! aber es ist nicht die geringste Aussicht dazu\nvorhanden! Ich kann Ihnen die Konti bringen lassen; es\nstecken schon über 1000 Mark drin!“\nJost seufzte tief auf.\n„Nun ja; Sie haben ja Recht! Ich sehe es ein, ich .. . es\nist scheusslich! Doch .. . was soll ich machen?!“\n„Was ich Ihnen schon oft gesagt, liebster Doktor! doch\nSie hören ja nicht! Versuchen Sie’s und schreiben Sie einmal\netwas, das nicht blos ein paar literarische Freunde und Fein-\nschmecker zu würdigen wissen, sondern etwas, das einmal\nein Publikum findet und wofür man etwas bezahlen kann.\nMan muss sich Marktwert zu verschaffen wissen . . . Wie’s\nandere machen! . . . nicht so schwer und ernst und grü-\nbelnd! ... ein bischen leichter und oberflächlicher! . . . was\nliegt daran! .. . ein bischen harmloser!“\n„Mein Gott!“ entgegnete Jost müd und schwer. „Ich\nhab es ja versucht! ixmal und in dieser „Eise Helmbach“\nwieder, und ... Sie sehen ja! ich kanns eben nicht! ich\nkanns nicht, und wenn Sie mir den Kopf abreissen! . . . Ich\nsetze mich hin und habe die harmlosesten Vorsätze und . . .\nich kanns eben nicht!“\nEine Pause trat ein. Jost blickte trübselig vor sich hin.. .\nerst das Reale, dann das Ideale!\n„Und für eine Zeitschrift. ..nein! Sie müssen es nehmen!“\n„Ich thäte es ja von Herzen gern, wie gesagt! doch es\ngeht nicht! ich hab kein Geld! und ich kann wirklich nicht\nblos verlegen, was ich möchte. Es muss auch was verdient\nwerden. Und ... wenn Sie in der Lage sind, nur schreiben zu\nkönnen, was Ihnen Vergnügen macht, so beneide ich Sie!\nIch kann es nicht, ich habe mein Geschäft nicht blos zum\nVergnügen. Nehmen Sie mirs nicht übel, dass ich Ihnen das\nso offen sage. Sie wissen ja, wie ich es meine!“\n„Nein!“ unterbrach ihn Jost. „Was wäre da übel zu-\nnehmen! ich sehe das alles ja selber ein. Und das ist das\nFürchterliche! “\n*\nAlso wieder nichts!\nUnd er war nicht einmal besonders enttäuscht!\nEs wäre auch zu merkwürdig gewesen, wenn einmal\netwas geklappt hätte!\nGleichmütig schritt er die Strasse hinunter und kletterte\nnach einer Weile auf einen Omnibus; den ersten besten, der\ndes Weges kam. Das war so seine Gewohnheit, wenn er sich\nauf andere Gedanken bringen wollte. Wohin es ging, war\ndann einerlei. Nur einmal in eine andere Gegend. Man kam\nin Berlin ja so wie so kaum aus dem Viertel heraus, in dem\nman gerade wohnte und drehte sich ewig in seinen drei,\nvier täglichen Strassen herum, wenn nicht etwas besonderes\nlos war. Die verschiedenen Stadtteile waren eigentlich nur\neinzelne Kleinstädte. Jede wieder mit eigenem Charakter. Man\nfand das beim ersten Blick heraus.\nNirgends aber machte dieser Haufe von Kleinstädten neben\neinander so sehr den Eindruck der Grossstadt, als wenn man\nsie so . . . hoch oben auf dem Verdeck eines dieser Vehikel\ndurchfuhr. Für zehn Pfennig weiss Gott wie weit!\nOb im Westen aber, im Südwesten, im Centrum, oder\nim Osten, überall das gleiche Getriebe und Gewimmle, überall\ndas gleiche Hin- und Her-Geflute und Gedränge, und überall\nHaus an Haus und Laden an Laden, und immer blitz und\nblank und schmuck und sauber ! Ja! was da alles zusammen-\ngearbeitet wurde! Es war ungeheuer. Blos an einem Tage,\nUnd obwohl es aussah, als ob die Menschen alle nur zu\nihrem Vergnügen da hin- und herliefen.' Rastlos und uner-\nmüdlich, bis man nicht mehr konnte oft, und Alles nur,\num . . . am Abend seine kleine Freude zu haben, in irgend\neinem heimlichen Winkel dieses lärmende Labyrinths, fünf\nTreppen hoch vielleicht, bei Weib und Kind zu sitzen, seiner\nLiebsten ein paar Rosen zu bringen oder sie in ein Theater\nabzuholen! Tagelange Mühe und Last um eine Stunde\nFreude. Und das ganze Jahr so! Es war fast rührend.\nUnd doch: Wie stolz sich das Alles dann wieder gab!\nund welche Grösse in dieser Genügsamkeit lag! Es musste\neine Lust sein, da mit zu kämpfen!\nDann und wann freilich, wenn es kein Ende nehmen\nwollte: immer und immer wieder Häuser und Strassen und\nnichts als Häuser und Strassen, als ob es in alle Ewigkeit so\nfort gehe, und überall Stadt und nichts als Stadt und immer\nund immer das gleiche atemlose Gedränge und Gehaste —•\nüberschlich es ihn doch wie eine leise Furcht:\nGegen das Alles wollte er sich zur Geltung bringen! ?\nGegen dies ganze Getriebe rings! ? Gegen all diese Hunderte\nund Tausende von Menschen, die da an ihm vorüberstürmten! ?\nSie alle wollte er zwingen, und wenn auch eine Stunde\nnur: was sie beschäftigte, beiseite zu legen und ihm zuzu-\nhören ! ? und nicht blos zuzuhören, sondern auch mit ihm zu\ndenken!? seine Gedanken mit ihm zu denken und sie zu den\nihrigen zu machen!? Für diese alle wollte er das rechte Wort\nhaben: sie neue W ege zu führen, neuen Zielen entgegen, —denn\ndaran that es not! Zielen aber, die vielleicht in ganz ent-,\ngegen gesetzter Richtung lagen!? Sie sollten wollen, was er\nwollte, was er dachte und träumte, wenn er in seinem ein-\nsamen Zimmer sass und den Rauchwolken nachsann, die er\nzur Decke blies oder was er mit Hannie durchsprach, wenn\nsie Abends hie und da ein Stückchen durch die Strassen\ngingen! alle diese Hunderte und Tausende, die keine Ahnung\nvon seiner Existenz hatten, sie alle wollte er zwingen recht\nund wahr und gut zu finden, was er recht und wahr und\ngut nannte!?\nWar das nicht Vermessenheit! würden sie nicht einfach\nlachen, wie ... er wahrscheinlich selber lachen würde,\nwenn einer vor ihn träte, wie er vor sie treten möchte!\nWollten sie denn überhaupt was anderes! ? neue Wege oder"}, {"page_pdf": 24, "page_imprimee": "290", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.24", "texte": "neue Ziele!? und wollten sie dann gerade die, die er für die\nerlösenden hielt?! Waren sie am Ende nicht zufrieden und\nglücklich so, wie sie es hatten?!\nNein! das waren sie allerdings nicht! Zufrieden waren\nsie nicht! und glücklich waren sie noch weniger! Nicht ein\neinziger vielleicht! Es war nicht die Hast der Freude, was\nsie da unten so ruhelos durch die Strassen trieb; es war die\nHast der Sorge, die Hast der Furcht vor dem kommenden\nTag! Und all der Prunk, die Pracht, die Eleganz der Wagen\nund Toiletten, die sich überall zur Schau trug es war nur\nLüge und Betrug, über die Oede, über die Verzweiflung hin-\nwegzutäuschen, die sich darunter barg!\nAlles waren es müde, abgehetzte, seelisch bankerotte\nMenschen, ohne Glauben und Liebe! Menschen, die . . •\nja, weiss der Himmel, es gäbe ein anderes Bild, wenn es\neiner einmal zeichnete, der durch all den Flitter und Firlefanz\nhindurch ihnen ins Herz sähe. O, nicht ein einziger wäre\nwohl, der dem andern schuldlos und ehrlich ins Auge blicken\nkönnte! Nicht ein einziger wäre wohl, der da nicht irgend\neinen Schaden hätte, der da nicht hinkte oder buckelig wäre!\nAber er! ?\nWar er etwa weniger müde ? War er etwa weniger krank ?\nHatte er etwa noch mehr Liebe und Glauben in der Brust?\nAllerdings! trotz allem und allem! Noch wenigstens!\nAber ...\nGab ihm dies ein Recht, diesen Hunderten und Tausen-\nden gegenüber!\nUnd wenn er es sich nahm?\nUnd wenn er selbst die Kraft hatte, ihnen einen Augen-\nblick lang Halt zu gebieten fand er dann auch das be-\nfreiende WArt? und wenn er sein ganzes Leben in ihm zu-\nsammendrängte ?!\nWas sie wollten, war sorgloseres Brod und sorglosere\nFreude! und was er geben konnte, war ... eine Dichtung,\nein Roman, ein Theaterstück . . . Stein, statt Brod! Was\nist einem Faust, was alle sixtinischen Madonnen, was alle\nKunst der Welt, wenn man hungrig ist und nichts zu\nessen hat!?\nUnd wenn er sein Bestes gab, wem nützte es ? wer hatte\nwas davon? Wer etwas fand, der ihnen ein paar Sorgen ab-\nnahm, die Arbeit ein bischen erleichterte, oder etwas billiger\nmachte, that ein weit grösseres hatte weit mehr An-\nspruch, gehört zu werden!\nUnd wenn ihm selbst das Höchste gelang, ... es war\ndoch nur ... Stein!\nEr wollte sie freier machen, sich selbst gegenüber, dem\nLeben überlegener. Er wollte ihnen aus dem Zwiespalt her-\naushelfen, der durch ihr ganzes Dasein klaffte, der ihnen die\nRuhestunden vergällte, die sie sich gönnen durften, aus dem\nZwiespalt zwischen dem, wozu der Kampf, den sie zu\nkämpfen hatten, mit mitleidsloser Unerbittlichkeit sie zwang,\nund zwischen dem, wonach ihr Herz verlangte! zwischen dem\nLeben, das sie lebten und leben mussten, und dem, das sie ...\nträumten! Sie sorgten sich ab und zermarterten sich das Herz\nmit Vorwürfen und Selbstanklagen und ob Dingen, über die\ndie Zeit längst hinaus war. Sie quälten sich müde, die Ideale\nihrer Väter zu leben, ohne noch Glauben daran zu haben,\nanstatt die Ideale ihres Lebens zu suchen! sie quälten sich\nmüde, stürzen wollende Tempel und Altäre zu halten, anstatt\nfallen zu lassen, was fallen will und fallen muss und weiter\nzu gehen, rücksichtslos, und zu erfüllen, wozu sie berufen\nsind von der Geschichte!\nAber ... wenn .. . dann einer gekommen wäre: diese\nneue Welt für sie zu entdecken, hätten sie an ihn geglaubt?!\nHätten sie ihn nicht ganz ebenso einen Narren genannt, wie\nsie .. . Kolumbus, wie sie Jeden einen Narren nannten, für\nden die Welt da noch nicht aufhörte, wo sie für ihren\nHorizont zu Ende war?! Und dann ... wäre es ihm anders\ngegangen, nachdem er sich mit Müh und Not ein paar\nSchiffe zusammen gebettelt .. . draussen in wegloser Oede,\nim Sturm des Ozeans, einsam und wehrlos .. . verloren\nzwischen zwei Vielten .. . die alte, hinter ihm, hinabge-\nsunken in die Nebel der die neue, vor ihm, in ver-\nschleierter Weite?! Und um ihn: Zweifel, Unglaube, Auf-\nruhr und Meuterei, und keine Waffen dagegen, als sein Wort,\nals die Begeisterung, die ihm die Brust durchglühte!\nUnd war es nicht ebenso heute? trieb nicht die ganze\nZeit so dahin, in wegloser Oede .. . und verloren .. . zwi-\nschen zwei Welten, ... die alte, hinabgesunken in brauende\nNebel, die neue . . . ungefunden noch in blauverdämmerter\nFerne?! War es nicht ebenso nur die Begeisterung einiger\nWeniger, die da festhielt an ihrem Kolumbusglauben, trotz\nallem Zweifel, trotz allem Hohn, trotz allem Aufruhr, es\nmuss Land kommen!\nAber . . . würden sie siegen über all die Meuterei, die sie\nzur Umkehr zwingen möchte ?L,\nUnd er? würde er siegen?|\nEr konnte auch nichts beweisen! Er konnte auch nichts\nanderes sagen, als: es muss einmal kommen! Glaubt an mich\nund habt Geduld! Er hatte auch keine andere Gewissheit,\nals die seiner Begeisterung!\nWas die Menschen da unten aber wollten, war nicht Be-\ngeisterung für eine unentdeckte Welt, waren: ... kampflosere\nLebensbedingungen, war: Geld und Gold!\nUnd was vermochte hiezu die Kunst?! Du Heber Gott!\nHatte sie denn überhaupt etwas zu thun mit dem Jammer\nder Zeit? Hatte sie nicht ihre eigenen Ziele? ihre eigenen\nPflichten? Und that sie nicht genug, wenn sie diesen genügte?\nHatte der Künstler das Recht: Partei zu ergreifen? Hatte er\nnicht alles geleistet, wenn er etwas schuf, ob dem man sich nur\nfreuen und seine Not vergessen konnte auf ein paar Stunden?!\nNein! er musste Grösseres können! Er musste Mitkämpfer\nsein, und noch mehr: er musste seinem Volk ins Herz horchen\nkönnen und dessen unverstandener Sehnsucht Worte geben!\ner musste die Ideale seiner Zeit zu finden wissen und zu klären,\nwofür sie litt und stritt! Er musste ein Sieber sein auf ihren\nGoldgehalt hin! Er musste Seher und Säer sein! Ein...\nWinkelried der kommenden Freiheit!\nJa! Aber, aber:\n. . . für Menschen, denen, was sie im Cirkus sahen, weit\nwichtiger war! denen ein Akrobatenkunststück, eine Clown-\nscene mehr sagte, als das Vollendetste, das einer zu schaffen\nvermochte! War es da in der That nicht vernünftiger, es zu\nmachen, wie es hunderte machten: ihnen ein paar Witze\nvorzumimen und mondscheinschöne, spannende Geschichten\nzu erzählen, die gekauft wurden, anstatt und zu sagen.\nWer den grössten Erfolg hat, ist der grösste Dichter!\nWar es nicht auch so?!\nStanden sie nicht alle gross und glänzend da, in halb\nklassischer Herrlichkeit beinahe, mit ihren Reim-und Roman-"}, {"page_pdf": 25, "page_imprimee": "n. p.", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.25", "texte": "PLAKAT\nVON MABEL DEARMER.\nPAN I 5."}, {"page_pdf": 27, "page_imprimee": "291", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.27", "texte": "und Theatermachwerken voll Verlogenheit und Schön-\nrednerei?! Verdienten sie nicht ein Heidengeld damit, wie\ner nie verdienen würde?! ... das war natürlich nur Brotneid\nvon ihm!... aber viele hätten ganz gewiss mehr gekonnt, wenn\nsie nur gewollt hätten. Ganz gewiss. Doch wozu ? Gedankt\nwird es einem doch nicht!\nUnd war es nicht auch das Klügere, den Leuten zu geben,\nwas ihnen Spass machte! und recht und gut zu nennen, was\nsie so genannt haben wollten! Anstatt mit Dingen zu kommen,\ndie ihnen unangenehm sein mussten und die sie verletzten,\nweil es eben... immer verletzt, wenn einer nicht mitlügen will!\nWar es nicht einfach dumm, sich eigensinnig hin zu\nstellen: Der König habe gar keine Kleider an! Wenn Tausende\nsagen, er habe Kleider an, so hat er eben Kleider an!\nUnd doch . . . und doch: Er musste festbleiben! er\nmusste aushalten! wenn nicht Alles umsonst gewesen sein\nsollte! Er musste vorwärts! Er musste siegen!\nAber: immer neue Häuser und Strassen, wohin er blickte,\nals ob es in alle Ewigkeit so fort gehe, und nichts als Häuser\nund Strassen und immer Stadt und nichts als Stadt und überall\ndas gleiche ruhelose Gehaste und Gehetze; und gegen das\nAlles wollte er sich zur Geltung bringen? Gegen dies ganze\nGetriebe rings, gegen all diese Hunderte und Tausende von\nMenschen? Gegen sie alle wollte er sich behaupten? und mit\ndem blossen Wort, mit der blossen Begeisterung?\nWar das nicht mehr, als Vermessenheit! war es nicht\nThorheit! war es nicht einfach Verrücktheit: sein ganzes\nschönes Leben dran zu geben, um wie ein Don Quichote . . .\nEr hatte auch gar nicht mehr die Kraft dazu!\nNein! er hatte sie nicht!\nWeshalb also!\nUnd wesshalb sollte er gerade mehr können, als andre! ?\nWollten nicht alle, was er wollte, wenn sie ehrlich waren?\nhoffte nicht jeder im Stillen, was er hoffte? Und war da\nnicht mancher, von dem er sagte: er thäte klüger, es bleiben\nzu lassen, und dachte der vielleicht nicht ebenso von ihm?!\nDie Rezensionen über seine Bücher waren fast immer ausge-\nzeichnet, doch . . . wer gab etwas darauf?! und wie viel\nmittelmässiges und schlechtes wurde ganz ebenso gut be-\nsprochen! Und was man ihm so sagte da oder dort, waren\nein paar freundliche Redensarten, wie er sie selber schon\ngemacht hatte! die Wahrheit jedoch erfuhr man nirgends.\nGewiss: seine Sachen waren zu ernst und zu schwer. Er\nwusste das auch und viel besser, als die Leute, die ihm das\nvorhielten. Er wusste viel besser, was man alles dagegen ein-\nwenden konnte. Aber mir nicht gerade das, was man so\nanführte und wenn man kam und sagte: so unmännlich sei\nkein Mann, wie in der einen Novelle; und die Frauen: so\nunweiblich und empfinde keine Frau! Natür-\nlich! warum auch nicht Gebrauch machen von dem alten\nschönen Recht der Zeugnisverweigerung in solchen Fällen,\nin denen ein bischen entrüstet zu thun, immer einen viel\nbesseren Eindruck macht! Ach ja! die Menschen! . . .\nAber was wollte er eigentlich?\nEtwas gutes schaffen!\nAlles gute, alles wirklich gute aber konnte nur für\nwenige sein und war auch immer nur für wenige!\nWeshalb also beklagte er sich? Er verzichtete damit doch\nauf den äusseren Erfolg, und freiwillig! und die Anerkennung\nweniger hatte er ja! Warum also all die Qual!\nEr machte sich nur müde und es gelang ihm nur immer\nschwerer! Er fühlte ja, wie er sich versickerte, gleich einer\nQuelle, die sich über ein Sandfeld suchtfund wie es immer\nlahmer und lahmer in ihm wurde.\nEr hätte weinen können!\nWie ein grosses Herbstwerden war es über ihm, und ohn-\nmächtig und immer ohnmächtiger stand er dabei und musste\nZusehen, wie es seine Sonne verwölkte, wie es ihn entblätterte\nund das Lied in seiner Brust verstummen machte, wie es\nseine Rosen brach und jeder Tag fast ihn immer mehr ver-\neinsamte und bei Seite schob.\nErst gestern wieder.\nEiner um den andern fiel von ihm ab und gab dem Er-\nfolg recht, den der seichteste Durchschnitt mit ein bischen\näusserlicher Mache sich zu erringen wusste.\nEr sprang auf.\nEr musste Bewegung haben. Eine quälende Unruhe\nschmerzte ihm durch die Glieder und dieses Stillsitzen machte\nihn vollends . . . zitterig.\nEr kletterte die steile Omnibustreppe hinunter und suchte\nsich durch das Strassengewühl nach dem Westen. Das Gehen\nmachte ihn etwas ruhiger. Aber er war müde, zum Umfallen.\nWie Blei lag es ihm in Armen und Füssen, und er kam kaum\nvom Fleck ... als schritte er in einem grossen Leichenzug,\nin dem die Menschen sich dahinschöben. Von irgend woher\nklang es auch wie Glockengeläute.\nEr hatte sich ein wenig überanstrengt in den letzten\nWochen. Doch nein! er wollte nicht müde sein! Unsinn!\nWenn der Körper es nicht aushielt, wenn es einmal drauf\nankam, dann sollte er eben zusammenbrechen ... wenn es\nan ein Ziel zu kommen gilt, kann ein Reiter doch wahr-\nhaftig nicht mit dem Tier unter sich Mitleid haben wollen.\nEs muss gehorchen und muss laufen, und wenn ihm das Blut\naus den Weichen quillt und wenn es draufgeht das Ziel\nist die Hauptsache!\nEs war ja verrückt, dieses ewige Grübeln, aber er kam\nnicht los davon, so gewaltsam er es abzuschütteln versuchte,\nbis ihn plötzlich wieder eine wahnsinnige Lust packte : nach\nHause zu eilen, sich auf eine Arbeit zu werfen, wie er ging\nund stand, und zu schreiben und zu schreiben, irgend etwas,\nohne aufzuhören, heute anzufangen und morgen, übermorgen\nfertig zu sein, ohne ein Wort zu ändern. Ja, das hätte noch\netwas sein können ! Und es war so viel, was dalag. Wie ein\nFiebersturm jagte es ihm alle Pläne und Entwürfe durchs Ge-\nhirn. Und wenn ihm nur die Hälfte davon gelang und wenn\ner es nur halb so herausbrachte, wie es ihm vor Augen stand!\nJa! ... Alles war doch noch nicht verloren, und die\nalte Simsonkraft war doch noch da, wenn es drauf ankam!\nGott sei Dank! und die Philister waren doch noch nicht Herr\nüber ihn geworden! . . .\n„Jost! ?cc und gleichzeitig legte sich eine Hand auf seine\nSchulter. Er drehte sich um.\n„Gerlach! Hermann Gerlach! Lebst Du denn noch?cc\n„Und wie? Komme eben von meiner Hochzeitsreise,\ndirekt von Nizza. Prächtig, grossartig, sag ich dir! wär was\nfür dich gewesen !cc\n„Glaub ich wohl!cc\n„Und Du ? immer noch ?"}, {"page_pdf": 28, "page_imprimee": "292", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.28", "texte": "„Natürlich!“ lachte Jost. „Immer noch .. . Idealist\nund” . . Dichter ... und Hungerleider!“\n„War ich also doch der Schlauere! Na ja! ... Es war\nfreilich ein bischen schmerzlich zuerst, so von heut auf\nmorgen seine Malerei bleiben zu lassen und Handwerker zu\nwerden der Künstler hält ja den Photographen für einen\nHandwerker aber, weisst Du: so gegen zweitausend Bilder\nsollen sie am Lehrter Bahnhof wieder zurückgeschickt haben\nund da freut man sich denn doch, über dergleichen hinaus\nzu sein !cc\n„Ja, ja, man hat so seine kleinen stillen Freuden dann\nund wann!“ bemerkte Jost mit leiser Ironie.\nEs war einer, der vielleicht ebenso viel einst gewollt\nhatte, als er, und der auch was gekonnt hatte. Sie waren\nöfters zusammengekommen, früher, und hatten sich ihren\nJammer geklagt und sich gegenseitig Mut zugesprochen, nun\naber längst aus den Augen verloren . . . Aus Gerlachs ganzer\nArt und Weise jedoch, wie er ging und wie er stand, wie er\ndie Hand in der Hosentasche hatte, wie er seinen grossen\nSchlapphut trug, aus allem erkannte man fast auf den ersten\nBlick schon, dass er . . . durch war und dass es ihm gut ging.\nEin bischen Künstler freilich war überall noch hängen geblieben.\n„Es ist ja eigentlich nur Jugendeselei, wenn man’s von\ndrüben anguckt!“ unterbrach er Josts stille Beobachtungen.\n„Na, na!“\n„Aber was denn sonst? Ich hab’s ja auch lang genug\nnicht glauben wollen, und sag’s nun selber. Was gescheidtes\nwäre doch nicht herausgekommen. Und bin gottfroh!“\n„Wer weiss, wenn Du noch ein bischen Geduld gehabt?“\n„Aber wozu denn?! Es können doch nicht alle ... Nein,\nalter Freund! Ich versichere Dich, mir ist zehnmal wohler,\nseit ich den Mut gehabt, den Kram aufzustecken, und mich\ndamit begnüge, zu machen, was Geld einbringt und wobei\nich meinen Spass habe, anstatt mich abzurackern und mir\ndie Seele aus dem Leib zu schinden! Es giebt nichts herz- und\nmitleidsloseres, als Kunst!“\n„Nun ja, man .. . man ... man kann auch so sagen!“\n„Du weisst ja garnicht, wie das ist, blos zu thun haben,\nwas man so kann und ohne lange Quälerei. Ich sage Dir,\nman wird ein ganz anderer Mensch dabei ... gesund und\nvergnügt und harmlos, und hat auch was von seinem Leben.“\n„Kann sein, kann sein! Vorderhand allerdings ... Wie\nlange warst Du denn in Nizza?“\n„Na, so fünf- bis sechshundert Mark lang! .. . Lass dich\ndoch einmal sehen. Meine Frau würde sich nur freuen . . .“\n„Gewiss, recht gern! warum nicht! nur. Du weisst ja..,\nich ... ich ... und . . . ich bin auch ein bischen herunter\naugenblicklich!“\n„Das sieht man Dir an, weiss der Henker! Lass doch\nden Plunder und mach’s, wie ich. Es ist wirklich Blech, sein\nschönes Leben so für nichts und wieder nichts zu verdarben\nund .. . Prometheus und .. . Ikarus spielen zu wollen und ...\nFlügel hat man doch einmal keine und eine Flugmaschine\nist auch noch nicht erfunden ... also halt ich’s für einfacher\nman lässt die Luftfliegerei und bleibt auf seiner Erde unten\nund sucht sich’s da irgendwo gemütlich zu machen. Ist auch\nganz schön. Wirst mir schon noch einmal Recht geben!“\n„Vielleicht, ja!“\n„Nicht bloss vielleicht! nein! ... Es giebt so . . . ein ge-\nwisses Alter nämlich, ... in dem das Alles ganz von selber\nkommt; so um das dreissigste hemm! wo der Mensch ganz\nvon selber anfängt vernünftig zu werden und sich auf seine\nHinterfüsse stellt: erst ich und dann die Kunst! und wo\nman plötzlich auch den Wert eines guten Beefsteacks zu\nschätzen beginnt, Ja, ja! Das Ideal wird einem Wurst und\ndie Wurst . . . Ideal! Entschuldige diesen Kalauer, doch es\nist so. Es dreht sich einfach um!“\n„Deine Photographiererei scheint dir in der That vor-\nzüglich zu bekommen, auch geistig!“ entgegnete Jost mit\nherzlichem Lachen. „Aber ... ein halb Jahr hab ich ja dann\nnoch Zeit!“\n„Steig mit ein! komm! da fährt gerade so ein Ding! Ich\nmuss nach Karlshorst nämlich. Friedrichstrassen-Bahnhof.“\nEr hielt eine vorüberratternde Droschke an. Doch Jost\nhatte keine Lust mitzufahren.\n„Dann besuch uns wenigstens einmal. Friedenau, gleich\nbeim Bahnhof, ein bischen rechts. Siehst es von weitem.\nUnd guck Dir meine Photographien an. Gibt ein grosses\nAlbum zum Herbst. Die Umgebung Berlins. Sämtliche Bier-\ndörfer . . . von vornen und hinten.“\n„Gut! Nächste Woche!\nEr blickte dem Davonfahrenden einen Augenblick nach\nund ging dann langsam weiter.\nDer Brief von Konsul Erdmannshöfer fiel ihm plötzlich\nein. Er holte ihn heraus und überlas ihn noch einmal.\nHannie hatte ihm ja abgeredet, aber .., er dachte ja fast\nselber schon wie Gerlach: wozu denn zur Sonne wollen und\nabzustürzen, anstatt sich’s auf Erden behaglich zu machen.\nFlügel hat man ja doch keine!\nEin paar Stunden später trafen sie sich, Jost und Hannie,\nund nahmen die Dampfbahn nach Halensee.\nSie hatte einen neuen Hut auf und einen neuen Umhang\num. Alles selber gemacht und gerade fertig geworden. Jost\nzupfte ihr lachend noch einen Heftfaden aus: regnen durfte\nes also nicht!\nDie ganze Verdriesslichkeit und Aufregung vom Vor-\nmittag war vorüber. Jost hatte ihr ganz kurz noch sein Zu-\nsammentreffen mit Gerlach erzählt. Doch Hannie hatte\nweiter nichts darauf gesagt, als: wer eben nicht mehr an sich\nglaube, thue freilich besser, sich nach einem Handwerk um-\nzusehen ! Und noch einmal von solchen Dingen anzufangen,\nhätte zehn Pfennig gekostet!\nSie lachten und scherzten und neckten sich wie zwei\nKinder. Es war ja zu schön. Sie hätten es nur schon lang\nthun sollen!\nUnd wie lustig schnell das dahinsauste. Man musste ordent-\nlich den Hut festhalten. Und wie fröhlich alles war! Ueberall\nstanden die Fenster offen und wurde geklopft und gebürstet\nund gescheuert, und in den Vorgärten und auf den Baikonen\nwurden die Blumen zurechtgebunden und gegossen und die\nRouleaux in Ordnung gebracht. Der Frühling sollte es sauber\nfinden, blitz und blank, und sollte sehen, dass man sich auf\nihn gefreut habe. Gewartet hatte man ja lang genug. In\nkeinem Eckchen sollte er noch was vom Winterstaub auf-\nspüren können.\nUnd auf den Strassen ebenso. Die Menschen alle in\nneuen hellen Kleidern, geputzt und gebändert, ein paar Veil-"}, {"page_pdf": 29, "page_imprimee": "293", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.29", "texte": "dien, ein paar grüne Blättchen vor der Brust, ein Lied auf\nden Lippen, mit frischem, leichtem Schritt, voll drängender\nHast und Sehnsucht nach Sonne und Flieder und Rosen.\nUngeduldig und neugierig und kaum mehr warten könnend,\nwie Kinder, wenn es Weihnachten zugeht, an allen Thüren\nhorchend und durch die Schlüssellöcher guckend .... Es\nist ja doch auch das Weihnachten der Grossen, dieser\nwiederkehrende Frühling. . . mit dem blauen Glanze seines\nHimmels, mit den funkelnden Lichtern seiner Sonne, mit den\nBlumen, mit denen er Gärten und schmückt, mit\ndem duftigen Blust, den er an die Bäume hängt, mit dem\nZwitschern seiner Schwalben . . . und Wünsche hatte er\nwohl ebensoviel zu erfüllen, als der Weihnachtsmann bei\nden Kleinen.\nHannie nickte nur, und je weiter sie aus den Strassen\nhinauskamen, um so stiller sassen sie da, und mit um so\nleuchtenderen Augen blickten sie in die leuchtende Welt.\nEs war wieder bunt. Es gab wieder Farben, auf das lange\neintönige Grau des Winters hin. Hart und grell freilich\nstiessen sie noch aneinander, ohne Liebergänge, und die ein-\nzelnen Häuser standen in der Landschaft so starr und leblos,\nals ob sie noch gefroren wären, so tot und steif und eckig,\nwie die grob geschnitzten Holzblöckchen einer Kinderspiel-\nschachtel. Ein wenig aufsteigend, doch flach und eben sonst,\ndehnte sich das Land nach links und rechts gegen die Eisen-\nbahndämme hin, fast schwarz noch, nur da und dort ganz\nplötzlich und unvermittelt von einem langen, grün-werden-\nwollenden Streifen unterbrochen, in der Ferne in lichtgrauem\nDunst verschwimmend.\nUeberall aber roch es wie nach keimen wollender Saat,\nwie nach frischer Milch, lebenweckend, kräftig und erdig,\nund in der Luft lag jenes leise, noch halb schläferige Blinzeln,\ndas einem vollen Erwachen vorausgeht.\nHalensee!\nDer Zug hielt auf der erst vor kurzem fertig gewordenen\ngrossen Brücke, unter der sich die Schienenstränge der Ring-\nund Vorort-Bahnlinien hinziehen.\nSie sprangen ab.\nVor vier, fünf Jahren war hier Alles noch kulturlose\nGrunewald-Ländlichkeit ... mit Eierschalen- und Stullen-\npapier-Ausputz. Ein paar kleine Häuser an der Bahnböschung\nund das alte ,Wirtshaus am Halenseec war alles, bis sich\nneben diesem ein paar Vergnügungslokale aufthaten; zunächst\nnur des Sonntagsverkehrs wegen. Nicht lange jedoch und\nman fing auch gegenüber und rechts und links davon an, zu\nbauen. Die Städte heutzutage pflegen sich ja, wie voreinst um\nKlöster und Kirchen, um Wirtshäuser und Tanzböden herum\nzu bilden. Und ein Jahr später hatte eine findige Spekulation\ndie ganze Gegend schon mit Beschlag belegt. Strassen und\nBauplätze wurden abgesteckt, die kleinen halbversumpften\nSeeen ausgebaggert und in feste Ufer gedämmt. Villa neben\nVilla schoss empor. Die alte Strasse nach Paulsborn wurde\nverbreitert, chaussiert j in der Mitte ein bequemer Reitweg\nangelegt. Brücken wurden gebaut. Alles in modern gross-\nartiger Anlage und mit einem Eifer, als sollte binnen Jahres-\nfrist schon der alte geniale Gedanke nun mit einem Mal\nseine Verwirklichung finden: den ganzen Grunewald den\nwestlichen Vororten entlang zu einem grossen Promenaden-\npark zwischen Berlin und Potsdam umzuwandeln.\nEine Zeitlang hatte es denn auch ausgesehen, wie es\nvielleicht bei der Erschaffung der Welt ausgesehen haben\nmag, nun aber stand alles da, so schmuck und sauber, dass\nman sich nur freuen konnte, dass der Mensch mit ordnender\nHand hier eingegriffen und die unfruchtbare, kümmerliche\nNatur dieses Sandbodens zu einem blühenden Garten um-\ngewandelt hatte.\n„Es sieht hier immer aus als ob es Sonntag wäre !cc meinte\nHannie lustig, „und ich komme mir selber ganz feiertäglich\nvor! , . . Vom Wald hat man ja jetzt freilich nichts mehr.\nAlles ist abgeperrt und eingezäunt . . . und . . . verboten,\nwo man geht und steht!“\n„Als ob das überhaupt ein Wald gewesen wäre, die paar\narmseligen, dünnen Kieferchen!cc lachte Jost.\n„Nun ja! ... an unsere süddeutschen Wälder darfst du\nnatürlich nicht denken! Aber ... es ist doch schön, nicht\nwahr, Schatz? Gleich sag, dass es schön ist und dass es\nwirklich ein guter Gedanke war . . .cc\nar s auch! und .. . weisst du, man sollte immer hier\nbleiben können . . .cc\n„Ich wär mit einverstanden! Sofort! Guck mal, da\ndrüben ... so! und so ein Gärtchen ums Haus! Na, wer\nweiss . . . vielleicht kommt’s auch noch einmal so weit!“\nHannie hatte seinen Arm genommen. Es machte sie\nglücklich, dass Jost so froher Stimmung war und alle Wider-\nwärtigkeiten für den Augenblick vergessen zu haben schien.\nGanz vergessen hatte er sie ja nicht, dazu kannte sie ihn zu\ngenau. Aber sie wollte schon dafür sorgen, dass sie heute\nwenigstens keine Macht mehr über ihn bekamen.\nEs musste ja auch gut werden!\nUnd so plauderte sie und scherzte und lachte sie, wie ein\nKind, über hundert und tausend dumme und kluge Dinge,\nwas ihr gerade in den Sinn kam, und baute sich die präch-\ntigsten Luftschlösser in den blauen Frühlingshimmel, während\nJost still lächelnd zuhörte, wie man im Wald liegend den\nMärchen zuhört, die der Wind durch die Wipfel rauscht\noder eine Quelle geschwätzig vorüberplaudert.\nSie waren eine Zeitlang so gegangen, als aus einer Neben-\nstrasse ein zerlumpter und schmutziger Junge auf sie zukam\nund mit kläglichster Stimme Jost etwas entgegenhielt:\n„Bitte, Streichhölzer, mein Herr! Streichhölzer!“\nHannie zuckte leise zusammen. Wie ein Blitz fuhr ihr\nder Gedanke an den Brief von Konsul Erdmannshöfer durch\nden Kopf, und mit ihm die ganze Sorge, die sie so weit weg\ngeglaubt hatte. Ob Jost . . . auch . . .?\nDoch nein! er wehrte ruhig ab: „Danke!“\nJedoch der Junge lief unbeirrt neben her und jammerte\nweiter: „Ik hab keen Vater mehr! Bitte, Streichhölzgen, bitte!“\n„Nein, ich danke!“ antwortete Jost nun ziemlich energisch.\n„Und mine Mutter . . .“\n„Liegt seit einem halben Jahr krank! Kenn ich!“\n„Wir kaufen nichts!“ legte sich jetzt Hannie mit freund-\nlicher Stimme ins Mittel.\nAber der Junge Hess nicht ab und sprang wie ein win-\nselnder Hund neben her: „Fünf Pfennig! Fünf Pfennig!“\n„So kauf ihm doch ein Schächtelchen ab!“ flüsterte\nHannie, „damit man ihn los wird!“"}, {"page_pdf": 30, "page_imprimee": "294", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.30", "texte": "„Fällt mir gar nicht ein! Er wird schon Zurückbleiben,\nwenn ers genug hat. Ist ja doch alles gelogen!“\n„Wir haben nischt zu essen! Streichhölzer, fünf Pfennig!“\nwimmerte der Junge weiter.\nNun aber riss Jost die Geduld.\n„Herrgott! Willst du uns in Ruhe lassen!“ herrschte\ner ihn an, mit dem rechten Arm eine nicht misszuverstehende\nBewegung machend.\nDas half. Der Junge blieb mit verdutztem Gesicht stehen,\nim nächsten Augenblick jedoch es zu höhnischem Lachen\nverziehend. Und kaum waren sie zehn Schritte von ihm weg,\nals er zu schimpfen anfing:\n„Und det wollen anständige Leute sin! Lumpenbande,\nFaullenzer!“\nJost drehte sich um; wie der Wind jedoch war der\nJunge davon, bis er merkte, dass ihm niemand nachkam und\nwieder näher lief und aufs neue anfing:\n„Lumpenbande! Faullenzer!“\n„Und da willst du noch Mitleid haben?“ wandte sich\nJost zu Hannie. „Lass solche Lümmel einmal ein paar Jahre\nälter werden ... das giebt dann die Kerle ... für die man\n. . . die Prügelstrafe wieder einführen sollte!“\n„Lumpenbande! Faullenzer!“ klang es in ihrem Rücken.\n„Ich glaube fast, du regst dich darüber auf!“ suchte\nHannie ihn zu beschwichtigen.\n„Nein, nein! ich . . .“\n„Wär auch schade um den schönen Nachmittag! Komm!“\nund sie zog ihn weiter und hatte ihn bald wieder in die\nfröhlichste Stimmung geplaudert.\nWas sie thäten, wenn sie eine Million hätten. Jedes,\noder zusammen! War ja einerlei! . . . Leben wie jetzt! Nur\nein bischen besser essen! und ein bischen besser wohnen!\nJa! Hannie wollte gleich ein ganz Häuschen für sich haben.\nDie Mietswohnerei war doch ungemütlich. Hier oder am\nWannsee . . . Und dann würde sie Jost’s Stücke aufführen\nlassen und ... Vor allem aber würde sie den Leuten die\nWahrheit sagen! Und wie! Wer Geld hat, kann das ja!\n. . . ohne immer Furcht haben zu müssen!\nUnd Radfahren würden sie auch lernen!\nUnd Jost müsste einen Verlag gründen! Und jede Woche\nwäre einmal grosse Speisung armer Dichter . . .\nUnd nachher müssten sie . . . seine Gedichte anhören!\nund sie loben! Und .. . und . . .\nEtwas rechtes war das freilich Alles nicht. Und im\nGrund genommen\n„Weisst du, ich glaube fast, wir wüssten nicht einmal\nwas vernünftiges mit anzufangen!“\n„Kommt mir beinahe auch so vor!“ bestätigte Jost mit\neinem lustigen Seufzer. „Das heisst: wir könnten trotzdem\nohne Sorge sein, denn, wem . . . wem Gott Geld giebt, dem\ngiebt er auch Freunde, die was gepumpt haben wollen!“\nEr legte den Arm um sie und so schritten sie weiter, die\neinsame Strasse hin, die sich zur Thalmulde des Hertasees\nhinabsenkte. Zwei glückliche Kinder, mit lachenden Wün-\nschen sich hinwegtäuschend über die Sorge ihres Tags, Hand\nin Hand, wie in der ersten Zeit ihrer Liebe.\nEs hatte ja auch wirklich keinen Sinn, sich so zu quälen\nund zu ängstigen. Warum thaten sie es denn! Sie waren\nja doch so glücklich, als man sein kann. Und die ganze\nHast und Hetzerei, mit der sie sich das Leben verdarben . . .\nwar es nicht mehr als Thorheit . . . dieser grossen ruhigen\nStille., dieser schönen friedlichen Welt hier gegenüber!? Die\nVillen alle, da und dort, zwischen den Bäumen, und die\nGärten, an denen sie entlang gingen, mit ihrem knospenden\nGrün, und der Hertasee vor ihnen und seine weichen Ufer\nund drüben am Hügel hinauf der Wald, hinter dem die\nSonne stand, alles mit goldenen Feuern überglutend, als\nob der ganze Himmel brenne. Und kein Laut fast, kein Ton\nringsum! Nur ein Knistern manchmal in den Baumrinden\noder ein plötzliches Rauschen in den Wipfeln.\nEs war wie ein Märchen um sie und sie selbst . . . zwei\nverwunschene Königskinder . . . auf dem Heimweg aus der\nIrre . . . o! und eine kurze Zeit nur noch vielleicht und der\nBann war gelöst und das Bettlergewand fiel ab von ihnen\nund die Kronen leuchteten wieder auf ihrer Stirne!\nAuf der Veranda eines Gartenhauses sass eine alte Dame\nmit fast schneeweissem Haar. Sie hatte das Buch, in dem\nsie gelesen, sinken lassen, als die beiden an der Hecke draussen\nvorbeikamen, und blickte ihnen nun nach, still, wie man\neinem Traum nachblickt. Sie fühlten es beide, aber es störte\nsie so wenig, als wenn es ihre Mutter wäre, die ihnen so\nnachsähe. Ja, sie gingen noch ein bischen langsamer, nur\num diese Gedanken noch recht lange um sich zu haben.\nKeines hatte mehr etwas gesprochen, wie um die Stille\nnicht zu stören und den Zauber nicht zu brechen, der sie\numspann. Leise nur zog Jost Hannies Kopf an seine Brust,\nund küsste sie.\n„Weisst du,cc flüsterte sie, „behalt mich nur lieb, das ist\ndie Hauptsache!“\n„Behaltnur du mich lieb! Du bist ja der einzige Glaube,\nden ich aus meiner Jugend noch herübergerettet habe. Alles\nandere ... wäre doch nur Illusion gewesen . . . also über Bord\ndamit! Nur dich möchte ich aus meinem Schiffbruch retten!“\n„Aber warum soll’s denn einen Schiffbruch geben, Schatz?\nLass doch diese dummen Gedanken!“ —\nDann gingen sie weiter wie vorher. —-\nSie waren über die grosse Bismarckbrücke gekommen.\nEin paar Lastwagen hielten am Wfig. Man hatte eben die\nStücke einer der riesigen Sphinxfiguren abgeladen, die auf\nmächtigen Sockelblöcken als Kopfschmuck der Brücke auf-\ngestellt werden sollten, und machte Feierabend.\nDie Arbeiter räumten ihre Werkzeuge bei Seite und\nzogen sich schwatzend ihre Röcke an. Ein bischen weiter\nauf einem umgestürzten Handkarren sass einer, die Ellbogen\nauf die Kniee gestützt und ein Stück Brot in der Hand.\nNeben ihm stand eine junge Frau, einen Tragkorb am Arm\nmit versorgtem, abgearbeitetem Gesicht,\n„Du!“ sagte sie zu ihrem Mann, als die beiden lustig\nlachend an ihnen vorüberkamen, „So viel Geld möcht ik\nmal haben, um am Wochentag spazieren gehen zu können!“\nDoch weder Jost noch Hannie hatten es gehört.\nSie waren müde geworden und bogen, um ein bischen zu\nsitzen, nach dem St. Hubertus-Restaurant ab.\n„Lange wird man trotzdem nicht bleiben können.\nEs wird doch schon kühl. Leider!“ meinte Hannie, als der\nKellner nach einer Weile den Kaffee brachte.\nSie hatten sich ganz zurückgesetzt, an das äusserste Ende\ndes Gartens, von wo man den besten Ausblick auf den See\nhatte. Am Eingang vorn, wo alles vorbeikam und wo man\nwie auf dem Präsentierteller sass, hatte es ihnen nie gefallen."}, {"page_pdf": 31, "page_imprimee": "295", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.31", "texte": "Bekannte kamen da auch alle Augenblicke, und wenn sie\neinmal so wo hinausgingen, wollten sie allein sein.\n„Eigentlich ist es doch ganz wunderschön hier!“ sagte\nJost, „und ich weiss nicht, warum die Leute die Umgebung\nvon Berlin immer so schlecht machen. . . . Was giebt es\ndenn selbst in den berühmtesten Badeorten viel anderes, als\nwas man hier hat?! Wald, See, frische Luft und Ruhe!“\n„Gewiss! man könnte ganz gut in Sommerfrische hierher\ngehen; und du solltest’s wirklich auch thun. Es würde dich\nwieder ein bischen auf den Damm bringen! . . .“\n„Ja, aber . . . denk einmal im Sommer: jede halbe Stunde\nein Tross Menschen! Nein, um Himmelswillen!“\n„Allerdings! Das hab ich vergessen dabei, doch .. . guck\nmal die beiden Schwäne!“ unterbrach sich Hannie selbst,\nauf den See zeigend. „Wie stolz sich so ein Tier giebt! ...\nUnd wie klar die Ufer sich drüben abspiegeln!“\n„Aber weisst du, rauchen könnt ich einmal eins!“ ant-\nwortete Jost, sich wundernd, dass ihm das nicht schon früher\neingefallen war. „Richtig! etwas hat mir doch immer noch\ngefehlt!“ setzte er gutgelaunt hinzu.\nEr hatte sich auch bereits eine Cigarre abgeschnitten und\ngriff in die Tasche nach seinen Streichhölzchen.\n„Da, nun hast du wohl keine!“ lachte Hannie, als sie\nsah, dass er die Hand leer herauszog. „Geschieht dir aber\nganz recht! Warum hast du dem Jungen nichts abgenommen!“\nIn demselben Augenblick trat ein Mann mit einer Art\nVerbeugung an den Tisch und hielt, ein paar unverständliche\nWorte murmelnd, Jost ein kleines Päckchen Bleistifte hin,\nmit der andern Hand eine Anzahl Zwanzigpfennig-Bücher\nauf den Tisch schieben wollend.\n„Nein, ich danke, ich danke!“ entgegnete Jost mit einem\nAnflug von Verdriesslichkeit, „Machen wir selber!“\nDer Mann zuckte zurück und entfernte sich mit hastig\nscheuem Schritt. Er versuchte sein Glück noch an einem\nNebentisch, aber ebenfalls vergebens, ging dann langsam die\nTreppe zur oberen Terrasse hinauf und blieb stehen, als\nüberzähle er, ob er niemand vergessen habe.\nHannie hatte ihm nachgesehen. Sie wusste nicht, was\nes war; irgend etwas aber fiel ihr an ihm auf.\nEr war vielleicht zwischen vierzig und fünfzig, ziemlich\ngrau, ein bischen grösser als Jost, trug einen ähnlich geschnit-\ntenen Vollbart und sah beinahe zu anständig aus für sein\nGewerbe, trotz des etwas fragwürdigen Hutes, den er aufhatte\nund trotz seiner fadenscheinigen braunen Jacke oder war\nes der gleichgiltig müde, hungrige Ausdruck seines Gesichts,\nder ihr ins Herz schnitt?! Der Mann hatte offenbar einmal\nbessere Tage gesehen. „Ein Bleistift kann man immer\nbrauchen!“ sagte sie zu Jost, stand auf und machte ein paar\nSchritte nach der Terrasse zu.\nDer Mann hatte ihre Bewegung sofort verstanden und\nkam mit fast übereifriger Eile zurückgerannt und händigte\nihr ein Päckchen ein.\n„Da , . . drei Stück, mit Halter und Radiergummi! Mehr\nkann man wahrhaftig nicht verlangen für zehn Pfennig!\nZwei schenk ich dir davon! Schreib was schönes mit!\nVielleicht bringen sie Glück!“\n„Ach was, Schwindel !c4\n„Warum bist du denn immer so hart gegen solche Leute?\nMein Gott! sie wollen doch auch leben!44\n„Hart? wie so hart?44 wiederholte Jost.\n„Nun ja! . . . und du bist doch sonst nicht so!cc\n„Allerdings! aber . . . wer mit seinem Mitleid schon so\noft hereingefallen ist, wie ich, liebe Hannie, und so gründ-\nlich reingefallen, . . . der wird allmählich ein bischen\nsparsamer damit. Du kennst ja doch all die Räuber-\ngeschichten!“\n„Deshalb aber brauchst du noch lange nicht mürrisch\nzu sein: ,Machen wir selber!4 ... Ein freundliches Gesicht\nist für arme Leute mitunter mehr, als . . .«\n„I wo, Einbildung! VTas die wollen . . . das sind keine\nfieundhchen Worte .. . das ist Geld! , . ,cc fiel er ihr mit\nplötzlich umschlagender Stimmung ins Wort. „Geht mir\nja selber so! Gehöre ja selber zu den armen Leuten!“\n„Was hast du denn auf einmal! ist denn los?“\nfrug Hannie ganz erschrocken über seinen galligen Ton.\n„Ach! ich weiss nicht! Ich . . . ich bin auf einmal\nwieder so unruhig, im ganzen Leib, als ob . . . ich weiss\nnicht! Und dann .. . fiel mir auch der Brief wieder ein!“\n„Aber du hast mir doch versprochen. ..“\n„Nun ja, doch . . .“\n~Lass uns noch ein bischen gehen! Ja? Es wird so wie\nso schon zu kühl!“\n„Ja!“ antwortete er gedehnt. „Setzen wir uns lieber in\nder Stadt noch wohin, . . . wo’s warm ist und . . . essen wir\nwas ordentliches!“ Er machte eine Pause.\n„Sei nicht böse, Hannie,“ fing er dann mit leise zitternder\nStimme wieder an. „Sei nicht böse, wenn ich dir alles\nimmer so verderbe5 ich kann wirklich nicht dafür! Es thut\nmir selber leid, ich habe mich selber drauf gefreut, aber. . .\nwenn ich nur nicht so müde wäre, so furchtbar müde!“\n„Aber dann fahren wir doch lieber!“\n„Nein, nein! Ich meine: müde nur im Kopf. . . und . . .\nim Herzen!“\n„Und es war doch so schön den Nachmittag!“\n„Ja, ja, gewiss! gerade! ... Ich kann mich eben nicht\nmehr recht freuen und ... Sei nicht böse, Hannie! es wird\nja auch vorübergehen!“\nSie brachen auf und gingen noch ein Stück durch den\nund hinaus auf die angrenzenden Felder. Aber es war\nzu öde und traurigmachend. Die Sonne war verschwunden\nund mit ihr der schöne blaue Himmel und mit diesem der\nganze frohe Frühlingsglaube von vorher. Alles lag in ein-\ntönig farblosem Zwielicht und ein leiser Wind trieb fröstelnd\nüber das nackte Land. Als ob es . . . Herbst wäre.\nEs ist eben nichts ohne Sonne!\nSie kehrten langsam um.\nAls sie in die Nähe des Cafes ,Grunewaldc kamen,\nbemerkte Hannie den Bleistiftverkäufer von vorhin. Er stand\nein paar Schritte vom Eingang entfernt, seine Büchertasche\nunterm Arm, an den Fingernägeln kauend, und spähte mit\nscheuem Blick durch das hohe Eisengitter des eleganten\nGartens, in dem die Kellner mit hochgetürmten Speisebrettern\nhin und her liefen. Es war ziemlich voll und er hätte hier\nganz gewiss ein gutes Geschäft machen können. Offenbar\naber war ihm der Zutritt untersagt worden. Sein abgezehrtes\nGesicht jedoch verriet deutlich das Verlangen, diesem Verbot\nzum Trotz einen Versuch zu wagen.\nEr schrak förmlich zusammen, als er die beiden auf\nsich zukommen sah und griff mit linkischer Verlegenheit\nnach seinem Hut, wie um zu grüssen."}, {"page_pdf": 32, "page_imprimee": "296", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.32", "texte": "„Nun, noch gute Geschäfte gemacht? !cc redete ihn Hannie\nfreundlich an.\nEr schüttelte den Kopf. „Hier lassen einen die Kellner\nja nicht rein !“\n„Du lieber Gott !“ sagte Hannie mitleidig. „Was machen\nSie denn dann?“\n„Ich geh eben weiter. Man hat ja auch manchmal\nwieder Glück!“\n„Von dem Bleistiftverkaufen aber können sie doch nicht\nleben!“ mischte sich nun Jost ins Gespräch.\n„Leben? na! Sie würden es ja vielleicht nicht so nennen,\nund früher hätt ich’s auch nicht so genannt, aber .. . man\nist wenigstens in frischer Luft dabei! Es ist so meine .. .\nSommerfrische!“\n„Was sind Sie denn von Beruf?“ frug nun Hannie\nwieder dazwischen.\nIch . . . verkaufe auch noch Bücher!“ antwortete er mit\nDD\nschüchtern traurigem Tone, sich über die Stirn wischend.\n„So?! was denn? Zeigen Sie doch mal!“\nDer Mann nahm eine Handvoll Bände und Hefte aus\nseiner Ledertasche und reichte sie Jost hin. Es waren die\nlandläufigen Liebesromane und einige Reklambändchen.\nJost sah sich die Titel an. „Aber kauft das denn jemand ?“\n„Na, so mitunter! Ist zu teuer, und ...“ er zögerte\neinen Augenblick, „und zu schlecht! Ich sag’s ja auch, doch\ndie Leute wollen s eben! ... Am besten geht augenblicklich\ndas!“ Er zog eine Anzahl Tingeltangellieder und Traum-\nbücher und dergleichen hervor, mit knallenden Umschlag-\nbildern. „Hier aussen wenigstens!“\n„Kann ich mir denken!“ lachte Jost.\nEin kleines dünnes Buch, das dazwischen lag, fiel dabei\nauf den Boden. Hannie bückte sich darnach: ,Fata Morgana-\nLügen von Wolf Waltherc! ... „Du guck mal, Jost! unsere\nGedichte!“ rief sie überrascht. „Ist das nicht merkwürdig!\n... Und .. . sowas geht ?“\n„Nein! das . . . das .. . das ist nur so .. . dazwischen\ngekommen! Nein, das geht nicht!“ antwortete der Mann\nmit verlegener Verwunderung, dass Hannie das Buch zu\nkennen schien.\n„Was üherfliehn, Eines gehe\nwas überhasten! dem Andern Gewicht:\nRuhiges Mühn, fröhliche Freude,\nruhiges Rasten! fröhliche Pflicht!((\nzitierte Elannie, in dem Buch blätternd. „Steht ja aber gar\nnicht drin!“\n„Doch, doch, ganz am Schluss!“ bemerkte der Mann\nund ein leises, beinahe seliges Lächeln glitt über seine Züge.\n„Goldrot im Nebel glüht die Sonne,\nfrisch hinein in den prächtigen Tag! .. .\nvorwärts! Glück und Sieg entgegen!“\nzitierte sie weiter. „Richtig, da ist’s ja!“\n„Aber kennen . . Sie das Buch denn?!“\n„Du, weisst du, Jost! Das kauf ich noch .. . trotz der\nschlechten Zeiten! Ist mir ganz einerlei!“ rief Hannie fröh-\nlich; und zu dem Verkäufer, dessen Frage sie in ihrer Freude\nvöllig überhört hatte: „Sie sollen heute noch ein Geschäft\ngemacht haben. Was kostet es denn?“\nEr zögerte.\n„Ich weiss nicht...“ stotterte er endlich, beinahe errötend.\n„Das ist nicht ... zu verkaufen! Wenn Sie ...es .. . mir...\naber . . . nicht übel nehmen wollen, ... so ... so ... so\nmöchte ich es Ihnen . . . schenken!“\nDie beiden blickten ihn erstaunt an.\n„Aber das geht doch nicht, mein lieber Herr!“ versuchte\nJost freundlich abzulehnen. „Sie müssen es ja doch selber\nbezahlen!“\n„Gewiss . . . das . . . das da hab ich auch selber bezahlen\nmüssen, aber ... Sie können es .. . Sie können es ruhig an-\nnehmen. Ihnen geh ich’s gerne! Denn .. . sehen Sie .. .\nich . . . ich . . . hab in meinem Leben vielleicht noch keine\nsolche Freude gehabt, als Sie... mir eben ... gemacht haben!“\ndrängte er mit zitternder Stimme hervor.\n„Aber weshalb denn?“\n„Nun ... ich .. . ich bin, ich bin der Verfasser und ich\nhabe noch eine Menge Exemplare zu Haus und Sie lachen\nja nicht drüber und haltens in Ehren und .. .“ überstürzte er\nsich nun fast vor Rührung.\n„Was, Sie sind Wolf Walther?!“ brachte Jost endlich\nheraus. Wie mit kalter Hand hatte es ihm ins Herz gegriffen.\n„Sie sind Wolf Walther ?!... Ich dachte. Sie wären längst...“\n„Schon tot!“ ergänzte Walther, als er plötzlich ein-\nhielt. „Sie dürfen es ruhig sagen!“ setzte er leise hinzu. „Ich\nbin’s ja auch!“\n„Allmächtiger Himmel! Aber .. . wie ist das möglich?!“\n„O, es ist so viel möglich auf der Welt!“ antwortete er\nmit bitterster Resignation. „Es ist ja fast zwanzig Jahre\nschon, dass ich das Bändchen hab drucken lassen und .. .\nMan muss eben büssen, wenn man zu hoch hinaus will und\nsich für was Besonderes hält. Ich hätt es ja anders haben\nkönnen, aber . . . ich hab nicht gewollt. Ich hab gedacht .. .\nwie man eben so denkt, als fünfundzwanzigjähriger junger\nMensch! Und , . . wie man sich bettet, so liegt man!“\n„Und ausser diesen ,Fata Morgana-LügeiT haben Sie nichts\nmehr gemacht?“\n„Gemacht schon . . . früher wenigstens .. . aber ... jetzt\n. . . jetzt kann ich auch nichts mehr und .. .“\n„Kannst du vielleicht was für ihn thun?!“ flüsterte\nHannie zu Jost, doch nicht so leise, dass es Walther nicht\nverstanden hätte.\n„Das ist sehr lieb, Fräulein! Aber für mich kann nie-\nmand mehr etwas thun5 nein! danke! danke! Und Sie haben\ngerade genug für mich gethan!“ sagte er fast bittend. „Sie\nhaben mir eine Freude gemacht, wie sie mir wohl niemand\nmehr machen kann!“ Wie Thränen kam es in seine Augen,\n„Haben Sie Dank dafür, tausendmal!“\nEr hielt Hannie mit unterwürfiger Scheu seine magere\nHand hin. Sie drückte sie ihm herzlich und wollte eben\nnoch etwas sagen, als er seine Tasche aufraflte und wegrannte,\nüber die Strasse, und im nächsten Biergarten verschwand.\nSie sahen ihm eine Zeitlang nach: er blieb ein paar\nAugenblicke stehen, wischte sich mit dem Rockärmel über\ndas Gesicht, und ging dann wieder an den Tischen herum,\nseine Bleistifte feilzubieten. Dann schritten sie weiter, aber\nkeines hatte Lust, etwas zu reden.\nJost war vielleicht der einzige, der überhaupt von diesen\nGedichten wusste. Er hatte das eine und das andere\nin alten Sammelbüchern irgendwo gelesen und war sehr\nerfreut, als er das Bändchen selbst vor Jahr und Tag einmal\nganz zufällig bei einem Antiquar als Zugabe bekam. Lyrik\nhat ja nicht einmal Makulaturwert. Und da die meisten"}, {"page_pdf": 33, "page_imprimee": "297", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.33", "texte": "dieser Gedichte in jeder Beziehung wirklich vollendet waren\nund viele ihm wie aus der Seele gesprochen, so waren die\nzerschlissenen und vergilbten paar Bogen zu einem stillen,\nkleinen Lieblingsbuch für die Beiden geworden, aus dem sie\nsich schon mehr als einmal vorgelesen und wieder Mut geholt.\nEr hatte dann auch eine Zeitlang dem Verfasser nach-\ngefragt, aber niemand wusste von ihm wer soll auch all\ndie Leute kennen, die einmal ein Bändchen Gedichte ver-\nbrochen haben! Und nun\n„Es ist eigentlich furchtbar!“ unterbrach er plötzlich sein\nund Hannies Schweigen.\n„Und der Kerl hat wirklich etwas gekonnt. . „ und hat’s\nbewiesen, wie man was beweisen kann! Ich wäre stolz,\ndie Dinger gemacht zu haben. Und du weisst, ich habe das\nschon oft gesagt! . . . Heillos! Und ... so ein Mensch läuft\nnun herum als... Bettler, anstatt... anstatt auf einem Thron\nzu sitzen! . . . Und es ist nicht der einzige! ... Ja, ja! ... es\nbleibt etwas Erhebendes um die Kunst, weiss der Teufel!“...\nmit bitterster Ironie kam es über seine Lippen.\nHannie wurde immer beklommener zu Mut, wie er so\nvor sich hin grollte, und ohne es zu bemerken, immer hastiger\nausschritt, als gälte es, etwas Versäumtes nachzuholen. Sie\nwollte von Anderem anfangen, um ihn von diesen Gedanken\nabzubringen, aber umsonst.\n„Nein, es ist herzbrechend, wenn man so überlegt und\nwenn man die zwanzig Jahre bedenkt, die der nun so herunter-\nkommt und verelendet, und wenn man sich ausmalt, wie oft\ner dabei versucht haben mag, wieder aufzufliegen! Und wie\noft er abstürzen musste, bis er endlich dran glaubte, dass es\n.. . Lüge war und Selbstbetrug!“\n„Aber reg dich doch nicht auf, Jost! um Gotteswillen!“\nerwiderte Hannie angstvoll. „Er wird es wahrscheinlich\nnicht anders gewollt haben, wie er ja selber sagte!“\n„Aber ich will es . . . anders!“ antwortete Jost fest und\nbestimmt. „Ich bin mir endlich klar geworden! Und...\nes ist ein Wink mit dem Zaunpfahl, dass mir dieser Mann\nüber den Weg läuft! du weisst, ich bin nicht abergläubisch,\naber . . . was keinen Marktwert hat, ist Unsinn! die Leute\nhaben Recht, so Recht, so Recht!“\n„Nein, Jost, nein!“ bat Hannie zitternd, seine Gedanken\nerratend. „Nein, du darfst nicht!“\n„Doch Hannie! Ich muss! Lass mich!“ entgegnete er\nruhig. „Und wenn auch nur probeweise. Lass mich und\nmach mir das Herz nicht noch schwer! Ich thu es ja doch! . . .\nNur wer Geld hat, darf sich den Luxus gestatten, seine Ideale\nleben zu wollen— wer das nicht hat, hat kein Recht dazu!\nEs sei denn, dass er es sich erst verdiene! . . . Also!“\n\nCaesar Flaischlen"}, {"page_pdf": 34, "page_imprimee": "n. p.", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.34", "texte": "Das letzte Lied\nAnton Lindner\nDie Sonne schläft, her Sommer seht 31« IRub.\nSchon schwätjt her IRteselbacb, hie IRäher rauschen;\nDie Sehnsucht schliesst hie grossen Bugen 311,\nSchläft lächelnh ein.. Dort, wo hie Mälher lauschen,\nZittert ein Sensenlieh, 3ittert unh stirbt.\n$ &\n5m bleichen lachte brummt sich hie Chaussee\nSo mühe 3Wiscben weissen tlßeilensteinen,\n5n pappelbronen flüstert Ulinterweh,\nUlnh bei hem \"Cetebe, wo hie l'Cleihcn weinen,\nZittert ein Sensenlieh, sittert unh stirbt."}, {"page_pdf": 35, "page_imprimee": "n. p.", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.35", "texte": "ORIGINALRADIERUNG\nVON O. GAMPERT.\nPAN I 5."}, {"page_pdf": 37, "page_imprimee": "n. p.", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.37", "texte": "DIE PROZESSION\nVON FRANZ EVERS\nWar ein Maienmorgen auf der Erde;\nHallelujah in der Luft. ..\nVögel jubelten über der Erde;\nwar ein Maienmorgen in der Luft.\nUeber den Dächern glomm die Sonne,\nund der Himmel war ein Glühn,\nstille Strassen träumten in der Sonne\nunter jungem Birkengrün.\nUnd die Birkenblätter zitterten,\nzitterten in dem vollen Licht;\nwarme Osterwinde strichen\num mein stummes Angesicht . . .\nUnd die heiligen Glocken schlagen\nlang und laut . . .\nund durch die Luft\nwird ihr Ton dahergetragen . ..\nwie die heiligen Glocken schlagen!\nund ich lausche in die Luft,\ndie in meine Seele blaut,\ndie in meine Seele flutet\nmit geheimem Klang,\nwie aus Kirchenfenstern flutet\nleiser Kindersang.\nO ich höre einen andern,\nfrüh gehörten Ton,\nund ich schicke meine Seele,\nmeine bange Seele wandern\nhin zur Prozession.\nNäher murmeln schon und rauschen\nPriesterschritt und Volksgebet,\nund die ersten Fahnen bauschen\nsich im Wind, der leise weht.\nNäher ziehn die Weihrauchdüfte,\nWeihrauchwolken, schwül und schwer;\nhoch im blauen Glanz der Lüfte\nwogt ein seidnes Fahnenmeer.\nKinder singen, Kinder streuen\nrote Rosen in den Tag;\nalle soll’n sich heute freuen,\nkeiner sei, der Schmerzen trag’.\nKinder singen, Kinder schreiten,\nweissen Blütenschmuck im Haar;\nund die vollsten Rosen gleiten\nnieder am Liebfraunaltar.\nUnd die reinsten Lieder klingen,\nwo die heilige Jungfrau thront.\nKinder singen, Kinder singen;\nund die goldne Sonne lohnt.\nVorm Altar in tiefer Andacht\nknien alle betend hin;\nvon dem goldgeschmückten Throne\nsegnet mit dem Gottessohne\nsie die Himmelskönigin.\nUnd die Priester stehn und neigen\nstill ihr Haupt . . .\nGeweihtes Wasser\nrieselt von den Birkenzweigen,\nsprüht und staubt\nauf die Beter seinen reichen,"}, {"page_pdf": 38, "page_imprimee": "n. p.", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.38", "texte": "seinen zarten Silbersegen\nTausend brünstige Lippen regen\nsich in schwerem Betgemurmel,\ntausend Lippen stammeln leise:\nHeilige Maria, Mutter Gottes,\nbitt für uns, bitt du für uns,\ndu Gebenedeite du . ..\nHeilige Maria, Mutter Gottes,\nbitt für uns und unsre Schuld . . .\nUnd die Litaneien werden\nlaut und lauter, bis sie immer\nleiser hallen ...\nAuf der Erden\nliegt ein goldner Maienschimmer.\nUnd die Litanein verhallen!\nin die blaue Gottesluft. . .\nSchwere Weihrauchwolken wallen\ndurch die Reihen, die sich wieder\nschreitend schliessen.\nSüss und brodelnd steigt der Duft.\nWie im Wind die Fahnen fliessen,\nwie die seidnen Banner flimmern\nin der Sonne; wie die Sonne\ngolden auf den Kreuzen blitzt.\nIn der Stadt ist heilige Andacht,\nin den Strassen heiliger Frieden,\nund ein stiller Osterglaube\nschreitet in der Prozession.\nBleiche Frauen beten leise,\nbeten ihren Rosenkranz,\nmurmeln ihre alte Weise:\nHeilige Maria, Mutter Gottes,\nbitt für uns . . .\nDie Glocken klingen\nWeissgeschmückte Knaben schwingen\nhin und her die Weihrauchfässer. ,\nUnterm blauen Baldachine\nschreitet hoch der erste Priester,\nund mit heiligernster Miene\nhält er in erhobenen Händen\ndie Monstranz; und segnet, segnet\nrings das Volk.\nDie Sonne glüht\nvoll und leuchtend auf das Aller-\nHeiligste. Das prunkt und blüht\nhell im Schmuck der Edelsteine;\nKerzen glühn im Flackerscheine;\ndie Ornate stehn in Pracht;\nall die Seide knistert sacht.\nSchwere Messgewänder rauschen,\nund die bunten Fahnen bauschen\nseiden sich im Sonnenlicht.\nÜber manches Angesicht\ngeht ein tiefes Sich versenken;\nandachtstille Seelen denken\nihrer Schuld und ihrer Reue.\nUnd sie beten stets aufs neue\num des Himmels Gnadenheil.\nErnste, würdige Gestalten\ngehn im Zug und murmeln leis.\nBleiche Frauenhände halten\nbunte Kerzen, rot und weiss.\nKinder singen, Kinder streuen\nrote Rosen in den Tag;\nalle soll’n sich heute freuen,\nkeiner sei, der Schmerzen trag’,\nkeiner, der nicht seine Sorgen\nin Vergessen gehen hiess,\nheute, wo am Maienmorgen\nihm der Herr die Schuld erliess.\nEine, mit dem Zug der Schmerzen,\ndie den Blick zu Boden schlägt,\nfühlt, dass unterm lauten Herzen\nsie die Frucht der Sünde trägt;\nfühlt das wilde Weh der Liebe,\nschreitet wehversunken hin,\nund sie fleht, dass er ihr bliebe,\ner, der Traum ihrer jungen Liebe,\nhohe Himmelskönigin!"}, {"page_pdf": 39, "page_imprimee": "301", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.39", "texte": "Du mit deinen bleichen Blüten\nim geschmückten Mädchenhaar,\ndeine weichen Wangen glühten\nwohl im ersten Sommerjahr.\nDeine schmalen Lippen kranken,\nund dein Blick ist todesmild;\nbete du nicht zu jenem blanken\nstrotzenden Marienbild!\nGlaube du an die eigne Grösse\ndeiner keuschesten Natur,\ndie so rein in ihrer Blosse,\nglaub an dich, du Jungfrau nur.\nGlaub an dich!\nDoch sie hebt den kranken\nmüden Blick zum Bilde hin;\nihre zitternden Knie wanken\nvor der Himmelskönigin.\nIhre bleichen Blüten klagen\neinen stummen Lauscher an . . .\nUnd Ich fühle die Pulse schlagen;\nmeine Seele muss es tragen,\nmeine Seele klagt sie an.\nDroben in der Sonne lächelt\nstrotzend das Marienbild.\nWie der Maiwind mich umfächelt I . ..\nMeine Schmerzen werden wild;\nmeine Schmerzen wollen schreien\nwie aus schwarzer Todesgruft.\nDoch die Sonne lächelt im Maien . . .\nund die lauten Litaneien\nwandeln in die blaue Luft:\nHeilige Maria, Mutter Gottes,\nbitt für uns . . .\nDie Glocken klagen . . .\nMeine Pulse gehn und schlagen;\nmeine Seele fühlt sich schuldig.\nOh diese Erde ist geduldig,\nund sie trägt so viele wunde Füsse;\nund sie stärkt den Pilger, dass er büsse,\nbis zu seiner reinen Wiederkehr.\nAus der Ferne schaut dein Bildnis her,\nJungfrau du, von deinem Erden thron.\nDu mit deinem wunden Herzen,\nZu dem Throne deiner Schmerzen\npilgert meine Seelenprozession.\nUnd die Glocken läuten leise\neine alte Trauerweise . . ."}, {"page_pdf": 40, "page_imprimee": "302", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.40", "texte": "DIE BERLINER THEATER IM WINTER 1895/96\n\nST WALD und Feld hat\nder Winter mild re-\ngiertem so stürmischere\nTage brachte er den\nBrettern, die vor Zeiten,\nals der rechte Scenen-\nerschütterer erstanden\nwar,dieWeit bedeuteten,\nlieber manchen Ruhm,\nder fröhlich gedieh, ist\nein böser Rauhfrost ge-\nkommen. Und mehr\nals ein Stern, der Weisen\nund Unweisen für einen\nLeitstern galt, ist hinter Gewölk verschwunden.\nAber die Niederlagen, die ein Teil unsrer Dramatiker\nerlitten hat, waren nicht in jedem Falle für den Besiegten,\nden Erfolgverlassenen beschämend. Mehr als einmal trat es\ngrell zu Tage, dass das Publikum der Erstaufführungen, das\nnur zu oft über Triumpf oder Aechtung eines Werks allein\nentscheidet, nicht blos in seiner Masse ästhetisch unreif oder\ngleichgiltig, sondern auch in Parteien und Kliquen zerrissen\nist, deren Losung zumeist mit Kunst und Kunstprinzipien\nwenig zu thun hat.\nDa ist es kein Wunder, dass sich dem Unbefangenen,\nder über den Tagesstreit hinaussieht, zuweilen die Frage auf-\ndrängt: Ist denn überhaupt das Theater ein Kunstinstitut?\nBerührt sich das, was die Menge im Theater sucht an Erregung\nzum Lachen und Weinen, und was sie hinnimmt, ohne die\nErregungsmittel wählerisch zu prüfen, auch nur auf Meter-\nlänge mit der ästhetischen Empfindungswelt ? Ist das, was\ndie Bühne an Unterhaltungslabsal spendet, im Durchschnitt\nnäher mit der Kunst verwandt, als etwa das Spiel von Affen,\nGänsen und zappelnden Klowns in der Zirkusarena? Und\nselbst dann, wenn einmal ein Kunstwerk lebendige Erquickung\nvergönnt, kommt das Werk auf der Bühne in seinem innersten\nWert, in seinem ganzen Reichtum zur Geltung? Ist es mög-\nlich, dass das schnell vorüberfliegende Scenenbild auch die\nfeineren und feinsten Empfindungssaiten erschwingen lässt?\nHindert nicht die ebenso grelle wie flüchtige Augenblicks-\nerregung die harmonische Verschmelzung der einzelnen\nEmpfindungs- und Anschauungsmomente, steht sie nicht der\ngeistigen Verarbeitung und Ausnutzung des Eindrucks hem-\nmend im Wege? Wird nicht im Theater das Wesentliche\naller künstlerischen Wirkung, das allmähliche Verklingen\nund Nachklingen des Eindrucks fast unmöglich gemacht?\nDas alles sind Fragen, die ich in dieser Uebersicht wohl\naufwerfen, aber nicht ausspinnen kann. Nur das eine scheint\nmir gewiss, dass die Bühne am allerletzten geeignet ist, das\nzu sein, was die Leiter von Volksbühnen und sonstige\nIdealisten mit schnellfertigem Enthusiasmus in ihr sehen: eine\nkünstlerische Erziehungsanstalt für die Menge. Wer als\nästhetisch Reifer das Bühnenbild in sich aufnimmt, wer seine\nEmpfindung und Einbildung geübt hat, rasch zu erfassen,\nin einem Augenblick alle Tiefen eines künstlerischen Ein-\ndrucks zu durchmessen, dem mag auch im Theater vielleicht\nein voller und reiner Kunstgenuss beschieden sein. Die\nMenge jedoch wird, wie ich fürchte, im Theater nicht zur\nKunst erzogen, sondern von ihr wegerzogen. Ist doch nicht\ndie Erregung, die ein Kunstwerk hervorruft, das VTesentliehe,\nworauf es ankommt, sondern die Mittel, durch welche der\nSchöpfer die Erregung erwirkt. Gerade das Theater aber\nverführt den ästhetisch Schwachen, nur die Erregung mitzu-\nnehmen, ohne dass ihm Zeit und Möglichkeit bleibt, die\nErregungsmittel zu beurteilen. Seine Aufmerksamkeit wird\nderart auf das grob Aeusserliche, auf die Schale gelenkt, dass\ner den Kern gar nicht vermisst, einem tieferen Eindringen\nund geniessenden Versenken eher entwöhnt, als zugeneigt wird."}, {"page_pdf": 41, "page_imprimee": "303", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.41", "texte": "Bei dieser Eigenart der Theaterwirkung ist es leicht\nbegreiflich, dass unsre jüngere Literatur, dass unsre Modernen\nMühe haben, die Bühne zu gewinnen, noch grössere aber,\nsie zu behaupten. Für das Theater eignet sich ohne Frage in\nbesonderem Maasse eine Kunst, wie wir sie auf anderem\nGebiete in dem Freskobilde haben; sie schliesst das Intime,\ndas Abgetönte und Schattierte keineswegs aus, aber in der\nHauptsache fordert sie doch einen grossen, breiten Strich\nund ein eher zu starkes, ja grelles Kolorit, als ein halb-\ndunkles, fein nuanciertes, eher den „Wurf“, als die Tiftelei.\nSeltsamer aber hat sich gerade der Teil unsrer Jüngeren,\ndessen Begabung auf das Intime, auf realistische Klein- und\npsychologische Feinmalerei geht, mit aller Kraft der Bühne'\nzugewandt. Diese Neigung erklärt sich aus verschiedenen\nGründen. Ohne Zweifel spielt unter diesen der Ehrgeiz keine\ngeringe Rolle. Durch einen Bühnensieg erkämpft sich heute\nder Dichter dafür sorgt schon die Presse am sichersten\nund schnellsten die freilich nicht immer dauerkräftige Berühmt-\nheit. An dem Theater-Ehrgeiz offenbart sich der demokra-\ntische Zug unsrer Zeit. In Zeiten, wo die Literatur mehr\neine aristokratische Angelegenheit ist, bedarf der Schaffende\nder Bühne nicht, um dem Kreise der Geniessenden bekannt\nzu werden. Heute aber liegt der Mehrzahl unsrer Dichter\nweniger der Beifall der Besten am Herzen, als der Zuruf der\nMenge, und an diese kommt der Dichter nicht durch Buch\nund Vortrag, sondern fast einzig durch die Bühne heran.\nEin zweiter Grund, der die Neigung, dramatisch zu gestalten,\nbestimmt, liegt im Beispiel. Für viele unsrer Jüngeren ist\nIbsen der erste Lehrmeister und Wegweiser gewesen. Und\nda er zur Verkörperung seiner Träume, Sehnsüchten und\nIdeen das Drama gebraucht, zum Teil auch missbraucht, so\nfolgen ihm seine Schüler treulich. Sie werden um so eher\nund hier sehe ich den dritten Grund getrieben, den Weg\nzur Bühne zu gehen, als sie sich ihres Geschicks in der Dialog-\nführung, in der realistischen Gesprächsform bewusst sind.\nDabei übersehen sie aber, dass auch der gewandteste Dialog\nnoch kein Drama macht und dass ein mit aller realistischen\nKunst durchgeführtes Gespräch eher im Roman, als im Drama\nam Platze ist.\nSo erklärlich mithin die Vorliebe der Schaffenden für\ndas Theater erscheint, dass sie unserer Literatur zum Heil\ngereicht, glaube ich nicht. Sie lenkt die Dichter aus der\nBahn, auf die ihre Eigenart von Natur aus gewiesen ist, und\nsie trägt dazu bei, das Publikum von Lyrik und Epik abzu-\nziehen, seine künstlerische Oberflächlichkeit zu fördern.\nEs ist eine Schulmeinung, die unsren Dichtern aus der\nSchulästhetik her im Kopfe spukt, dass die Dichtung im\nDrama gipfle. Die Poesie gipfelt in den Meisterwerken\npoetischer Genies und nicht in irgend einer Form. Will\njemand den Hamlet über, die Göttliche Komödie stellen,\nich wüsste freilich nicht, wer den unfehlbaren ästhetischen\nMaassstab besitzt, um derart zu messen, so würde er doch\ndurch eine Berufung auf die dramatische Form nichts beweisen.\nDer Vergleich kann nur zwischen Dante und Shakespeare\nsein, zwischen dem Reichtum und der Tiefe beider im\nEmpfinden und Gestalten, nicht zwischen Drama und\nEpos. Jede Form hat ihre Vorzüge und ihre Nachteile,\ndie eine erfüllt diesem Dichter, diesem Stoff, die andre jenem\ngegenüber am besten den Zweck; ein absolutes Vergleichs-\nmaass giebt es da nicht. Unter den vier Hauptdichtern der\nWeltliteratur Homer, Dante, Shakespeare, Goethe ist\nnur einer, dessen Kraft im Drama gipfelt. Und so wird\ndenn auch nur selten eine literarische Blütezeit vom Drama\nbeherrscht. Lyrik oder Epik geben den Zeitaltern Homers,\nPindars, Theokrits, Firdusis, Dantes, des Nibelungendichters,\nCervantes, Miltons, Goethes und Byrons das Gepräge; das\nDrama ist Königin in Sophokles, Shakespeares, Calderons\nund Molieres Tagen.\n. Unsre Gegenwart wird von Erregungen durchzittert, von\neiner Sehnsucht durchglüht nach Schönheit, Freude, Sonne,\ndie lebhaft an die Tage der Renaissance gemahnt. Aber auch\ndie Renaissancedichtung von Petrarka und Boccaccio\n. bis auf Ariost und Tasso entfaltet sich vorwiegend in\nLyrik und Epik. Und das nicht ohne Grund. Eine Zeit wie\ndie Renaissance sucht naturgemäss ein Ausleben ins Freie\nund Weite 5 das Leichte, Gefällige, das behagliche Spiel mit\nden Dingen liegt ihr näher, als wuchtiges Pathos und\nErschütterung; sie schwelgt lieber im seelisch Intimen und\nin ungebundener Subjektivität, als in der Welt der äusseren\nGeschehnisse, der ehernen Objektivität. Dass sie also die\nweiteren, freieren Formen, die sich im Epischen und Lyrischen\nbieten, vor der engeren, geschlosseneren Form des Dramas\nbevorzugt, ist erklärlich. Aber auch ihr Drama ist von Lyrik\nund Epik überwuchert.\nEs braucht mir nicht erst gesagt zu werden, dass geschicht-\nliche Analogieen nichts für den Tag beweisen. Immerhin\nfestigen sie meine aus unmittelbarer Beobachtung erwachsene\nSkepsis und Ketzerei dem Drama unsrer Jüngeren gegenüber,\ndas wesentlich Gespräch, Novelle, episches Situationsbild ist.\nAnsätze zu einem Drama neuen Stils in Technik und\nCharakteristik sind in den Werken Hauptmanns, Hart-\nlebens, Flaischlens u. A. deutlich merkbar. Dass aber einer\ndieser Dichter im Kern und Wesen Dramatiker sei, das glaube\nich nicht. Ich glaube nicht, dass auf der Bühne die Dichtung\ndieses und des nächsten Jahrzehnts ihre Blume entfalten wird.\nVorläufig herrscht im Drama noch die alte Schule, und die\nGunst der Menge gehört nach wie vor dem alten Stil. Aus\ndieser Schule ist noch zuguterletzt ein Dramatiker hervor-\ngegangen, Ernst von Wildenbruch, der, wie ein Prinz\nfür den Thron, für die Bühne geboren zu sein scheint. Er\nbraucht nur ein paar Worte vorzubringen, und er reisst hin,\nreisst mit sich, denn diese Worte gehen immer tambour battant.\nIn Technik und Sprache ist ihm jener Freskostil eigen, der\nsich im allgemeinen mit den Forderungen der Bühne am\nbesten verträgt. So zag unsre Jüngeren, die im Durchschnitt\nfür das Theater viel zu feinsinnig sind, vergehen, so derb\nund kräftig greift Wildenbruch zu. Selten, fast nirgends\nversucht er, den Hörer zu überzeugen, ihn leise zu umspinnen,\nihn zu eigenem Sinnen und Miterleben anzureizen. Er über-\nstürmt den Hörer und treibt ihn in einen Rausch. Sein Beruf\nzum Bühnenherrscher erhellt aber noch mehr aus der Weise,\nwie Wildenbruch es versteht, alles Innerliche in äussere\nGeberde, äussere Handlung umzusetzen. Seine Personen sind\nin fortwährender Erregung und Bewegung, um ihr Empfinden\ndurch ein äusseres Symbol verständlich und eindringlich zu\nmachen. Jeder Ruck des Körpers, jeder Tritt, jeder Griff ein\nleicht fassliches Symbol. Und daher kommt es, dass man\njeder Wildenbruch’schen Gestalt gleich nach der ersten\nAuftrittsscene in Herz und Nieren sieht. Auf geistige und\nseelische Tiefen stösst man da nicht oft, aber das ist kein"}, {"page_pdf": 42, "page_imprimee": "304", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.42", "texte": "Mangel des Dramatikers, sondern der dichterischen Per-\nsönlichkeit.\nIm „König Heinrich“ haben wir ein Kompendium der\nWildenbruch’schen Tugenden und Schwächen. Das Drama\nist technisch und bis zu einer gewissen Grenze auch geistig\ngross angelegt. Wie Wildenbruch den Gegensatz zwischen\nHeinrich und Gregor auffasst, wie er dem machtwilligen,\nherrschgierigen Weltkinde den Verkünder eines auf Geist\nund Gerechtigkeit gegründeten Gottesreichs, dem Egoisten\nden Altruisten, dem Individualisten den Sozialisten entgegen-\nstellt, darin offenbart sich ein kühnes, hochgerichtetes\nWollen. Aber der Auffassung entspricht die Ausführung\nnicht. Die Technik arbeitet nach einem ersten machtvollen\nAnlauf mit fast lauter kleinen und kleinlichen theatralischen\nMitteln weiter. Und ebenso wird die feinsinnige Idee in der\nAusgestaltung durch ein Gewirr von Trivialität überwuchert.\nWiidenbruch versteht es, einen Akt, aber kein Drama zu kompo-\nnieren. Seine Gestalten verändern von Akt zu Akt ihr innerstes\nWesen, es sind Situationsfiguren, keine lebendig und organisch\nsich entwickelnden Charaktere. Wählerisch in den Mitteln\nist der Dichter nicht, in Rührung und Pathos scheut er so\nleicht keinen Zug, der eine augenblickliche Wirkung ver-\nspricht. Der Gewinn an Massenbeifall, der dadurch erzielt\nwird, ist nicht immer auf Kosten der Innerlichkeit und künst-\nlerischen Feinsinns erkauft, nicht immer, aber doch zumeist.\nIn der Absicht des Dichters liegt diese äusserliche, fast grobe\nTheatralik schwerlich ; sie liegt ihm im Blut, sie gehört zu\nseinem Wesen, seiner Natur. Dass er den Effekt nicht sucht,\num billige Erfolge zu erzielen, das unterliegt keinem Zweifel.\nWildenbruch nimmt ohne Frage die Kunst priesterlich ernst,\nund einem Geschlecht gegenüber, das für die Poesie des\nCognac- und Morphiumrausches nur allzuviel Vorliebe zeigt,\nist der Ernst seines Wollens immerhin von geschichtlicher\nBedeutung.\nVon Wildenbruch zu Hauptmann einen Uebergang zu\nfinden, wäre nicht schwer; es würde sich im Geistigen und\nPersönlichen mehr als ein Verwandtschaftszug entdecken lassen.\nAber die Berührungspunkte sind doch unwesentlich gegenüber\nder breiten Kluft, die beide trennt. Hauptmann ist ebensowenig\nwieWildenbruch ein Dichter von Ideen- undWeltanschauungs-\ngrösse. Aber er ist ein Künstler ersten Ranges, nicht nur ein\nKönner, sondern in dem, was er kann, auch gross. Ideen\nzu gestalten, Menschen mit Einzigkeitsgepräge zu zeichnen:\nHerrennaturen von Kraft des Wollens und Empfindens, oder\nHöhenmenschen von Eigenart und Hoheit der Weltanschau-\nung, das ist seine Sache nicht. Aber das Wirklichkeits-\nleben in den Thälern des Daseins mit treuesten, miniaturfeinen\nStrichen wiederzugeben und jene Gestalten zu verkörpern,\ndie aus der Masse hinausstreben, aber zu kraftlos, gebrochen,\nzerdrückt sind, um hinauszukommen, dahin geht seine Kunst.\nUnd darin ist er Meister, allerdings nicht ohne Einschränkung.\nNicht immer nämlich ist sein Gestalten ein Verkörpern; viel-\nfach setzen sich seine Charaktere aus tausend überaus fein\nbeobachteten Wirklichkeitszügen zusammen, ohne dass sie\njedoch einen Organismus, sondern eher ein kunstvolles Mosaik\nergeben.\nWie man aber auch die künstlerische Eigenart Haupt-\nmanns zergliedern mag, man wird immer zu dem Schluss ge-\nlangen, dass der Dichter im Drama nicht gut sein Eigent-\nlichstes und Bestes geben kann. Seine Kraft richtet sich auf\nein möglichst vollendetes Einzelbild, und wenn ihm im Stoff\ndie Komposition nicht miterwächst, geben kann er sie ihm\nnicht. Und daher ist es weniger verwunderlich, dass der\n„Florian Geyer“ auf der Bühne scheiterte, als dass die „Weber“\nund andre Werke Hauptmanns von der Bühne aus wirkten.\nSie siegten aber trotz ihrer dramatischen Unzureichenheit,\nweil sie diesen Mangel durch die machtvolle Einzelwirkung\nund zum Teil durch die Gewalt des blossen Stoffes ersetzten.\nEs ist unmöglich, dem „Florian Geyer“ gerecht zu werden,\nwenn man ihn als Drama, als geschlossene Komposition, als\nein unbedingt fertiges Werk betrachtet. Es erleidet gar\nkeinen Zweifel, dass er das alles nicht ist. Die Kritik hat\nganz recht, die dem Dichter vorhält, dass das Werk in den\nersten vier Akten eigentlich immer nur eine Scene wieder-\nhole, dass man ganze Akte streichen könne, ohne dass eine\nLücke merkbar werde, dass es den Vorgängen und Gestalten\ngleicherweise an wurzelhafter Bedingtheit fehle. Alle diese\nVorwürfe zerfallen jedoch in nichts, wenn man indem Werke\nnicht mehr aber auch nicht weniger als einen Komplex künst-\nlerischer, episch-dramatischer Studien sieht. Sorgsam ausge-\nführte Skizzen zu einem Drama, aber nicht ein Drama selbst.\nMessen wir mit diesem Mass, so können wir die köstlichen\nEinzelbilder nehmen, wie sie sind, ohne sie auf ihre Bedeutung\nfür das Ganze anzusehen, und wir können uns an der Charakter-\nzeichnung in der Einzelsituation erfreuen, ohne darauf zu\nachten, dass so vieles in der Gestaltung nur flüchtig Um-\nrissen, oberflächlich hingeworfen ist. Alle Vorzüge der\nHauptmann’schen Kunst treten denn auch in diesem Werke\ndeutlich und bewundernswert zu Tage. Deutlich sehen wir\naber auch, dass in dieser und jener Scene sich etwas heraus-\narbeitet, was einen neuen Stil im historischen Drama be-\ndeutet, in Ansätzen erst, aber doch wohl erkennbar. Und\nschon deshalb, weil Hauptmann sich gescheut hat, die alten\nWege des Geschichtsdramas zu gehen, weil er seine Haupt-\nkraft daran gewandt hat, einen neuen Weg zu finden, hat er\nes über die Studie nicht hinausgebracht. Die Studie kann\nuns das Drama nicht ersetzen, aber ihr litterarischer Wert ist\nimmerhin nicht leicht zu hoch zu schätzen.\nDie Niederlage, die der „Florian Geyer“ auf der Bühne\nerlitt, hat einen tragikomischen Zug. Im Grunde hat nicht\ndas Werk in dem, was es giebt, das Missfallen erregt, sondern\nin dein, was es nicht giebt. Man erwartete von Hauptmann\netwas, was er weder leisten wollte noch konnte, man er-\nwartete ein Revolutionsdrama und kein Resignationsdrama,\nScenen voll sozialen Pathos, nicht aber Scenen voll kleinen\nZwists und stiller Ergebung, Kraft- und Geistesmenschen,\nnicht aber halbgebrochene Nervenmenschen. Und so ist das\ntrotz allem herrliche Werk nicht an seiner dramatischen Un-\nfertigkeit, sondern an dem Widerspruch zwischen Erwartung\nund Wirklichkeit gescheitert.\nHauptmann hat aber, wenn auch nicht das erwartete, so\ndoch ein Werk gegeben, das seiner Eigenart durchaus ent-\nspricht und künstlerisch so viel bietet, dass der Dichter durch\ndie Bühnenniederlage in der Wertschätzung des Kenners nichts\neinbüsst. Weit unangenehmer war für Max Halbe die\nZurückweisung, die seine „Lebenswende“ im Theater erfuhr.\nAuch er hatte mit Erwartungen zu ringen, die er nicht er-\nfüllen konnte, aber in andrem Sinne als Hauptmann. Dieser\nbot etwas Andres, Halbe etwas Schwächeres, als das Publikum\nerwartet. Und doch war auch in diesem Falle die Vormeinung"}, {"page_pdf": 43, "page_imprimee": "305", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.43", "texte": "ungerecht. Das Können des Dichters ist in der „Lebens-\nwende“ das gleiche, wie in der „Jugend“; was er vermag\nund nicht vermag, tritt in beiden Werken in gleicher Weise\nhervor. Die „Jugend“ aber gewann dem Dichter die Herzen,\nweil das — ein einziges, in drei Akte nur äusserlich\ngeteiltes Stimmungsbild ein natürliches, im Empfinden\ndes Dichters wurzelndes Gebilde war; die „Lebenswende“\nmusste fallen, weil sie theoretisch ertiftelt und nur mühsam\naus einem Bilde zu einem Drama ausgedehnt ist. Wenn\nich recht sehe, so geht Halbes Begabung, die sich am präch-\ntigsten im „Eisgang“ zeigt, auf das Idyll, auf eine sinnlich,\nfrische Darstellung naiver Alltäglichkeit. Er ist Meister im\nstimmungsvollen Situationsbild, aber er ist sich selbst offen-\nbar über seine Eigenart und ihre Grenzen noch nicht ganz klar.\nBesser, als es den Führern der Moderne auch Halbe\nwurde zwischen „Jugend“ und„Lebenswende“ dazu gerechnet\nund wird, wie ich hoffe, bald neu dazu gehören besser,\nals es ihnen auf der Bühne erging, kamen die Jüngsten, die\nvorläufig noch im Gliede gehen, davon. Georg Hirsch-\nfeld sei nur ganz flüchtig erwähnt, denn seinen „Müttern“\nwurde der Weg zum Erfolge bereits vor Jahresfrist durch die\nFreie Bühne gebahnt. Nicht so spürsam, wie er, im dichte-\nrischen Einzelausdruck, aber straffer und frischer in der Ge-\nsamthaltung erscheint Max Drey er, dessen „Winterschlaf“\ntechnisch weniger gut gebaut ist, ideell aber höher strebt, als\ndes Dichters Erstlingsdrama „Drei“. Noch steht Dreyer im\nBanne Ibsens, geistig wie künstlerisch, aber im „Winter-\nschlaf“ kommt doch bereits, nicht so gross wie in Haupt-\nmanns „Florian Geyer“, nicht so tief wie in Flaischlens\n„Martin Lehnhardt,“ ebenso reizvoll aber durch eine\ngewisse Märchenstimmung, ein eigenartig und wurzelhaft\ndeutsches Empfinden zur Geltung. Auch Dreyer geht auf\ndem Wege, der zu einer innerlich deutschen Kunst führt,\neiner Kunst, deren Seele deutsch, deren Geist menschheitlich\nist, deren Empfinden in alle Abgrundtiefen der Phantasie und\nMystik, deren Sinnen zu allen Sonnenhöhen der Idee und der\nIdeale strebt. Wie weit und zu welcher Eigenart, zu welcher\nEinzelstellung Max Dreyer auf diesem Wege gelangt auf\ndem unsre Lyriker übrigens schon weiter vorwärts sind, als\nunsre Bühnendichter, das lässt sich heute noch nicht, auch\nnur ahnend, vorausbestimmen; noch sind die Anhaltspunkte,\ndie der „Winterschlaf“ bietet, nicht fassbar und unbedingt\ngenug, so viel Prächtiges und Erfreuliches in Stimmung und\nGestaltung das Werk auch umspannt.\nGleich unbestimmbar, gleich undeutlich in der Gesammt-\nerscheinung ist Ernst Rosmer heute noch. Die Rosmer\nhat in den „Königskindern“ gezeigt, was sie poetisch vermag,\nwenn sie nicht an die Bühne und ihre Wirkung denkt. Ihr\n„Tedeum“ ist weiter nichts als eine Birchpfeifferei neuen Stils,\nrealistisch aufgeputzt. Merkwürdiger war der Erfolg der\n„Liebelei“, denn es steckt ein gut Teil echter und reiner\nKunst in dem Werke. Arthur Schnitzler ist kein littera-\nrischer Bahnbrecher und seine Eigenart scheint weder sehr hoch\nnoch sehr tief zu gehen, aber einen Poeten haben wir in ihm,\neinen Poeten, von Feuilletonismus angekränkelt und mit\nweichlichen Zügen, aber doch einen Poeten. Und alles das,\nwas den Künstler in ihm niederdrückt, das erhöht seine Brauch-\nbarkeit für die Bühne. Von dem, was ein Theaterpoet nötig\nhat, besitzt er gerade so viel, um dem Publikum nicht un-\nheimlich zu erscheinen: Geist, Witz, Beobachtungsgabe,\nStimmungslyrik, alles in wohlgemessenen, nicht reichlichen,\naber auch nicht ärmlichen Portionen, und wohlvermischt mit\ndem nötigen Zusatz von Vertrauen und Behagen erweckender\nTrivialität. In äusserer Form und Sprache gehört Schnitzler der\nmodernen Schule an, aber er verschmäht, wenn er Wirkung\ndavon erhofft, auch altbewährte Mache nicht. Seine „Liebelei“\nist ein Stück Gretchen-Tragödie, ins Wienerische übersetzt und\naus dem Stil Goethe’scher Grossmenschlichkeit auf das Niveau\ndes Kleinmenschlichen herabgeschraubt. Aus der Poesie des\nGenies in die Poesie des Talents umgeschmolzen, aber auch\nso noch immer wirkungsvoll und mit Schnitzler zu reden\nvon einem Ewigkeitsduft umsprüht. Allerdings glaube\nich nicht, dass in den tragischen und lyrischen Scenen der\neigentliche und wesentliche Schnitzler steckt; sein Bestes giebt\ner wohl eher in dem mit leichten und sicheren Strichen ge-\nzeichneten Sittenbild des ersten Akts. In einzelnen Teilen\ndieses Akts weht jene reine Lustspielluft, die sonst zur Bühne\nkeinen Zutritt mehr hat.\nWie unfruchtbar trotz aller Pflug- und Harkarbeit und\ntrotz der einzeln aufschiessenden grünen Halme der dramatische\nAcker der Gegenwart bleibt, das wird am deutlichsten, wenn\nwir nach dem Lustspiel Umschau halten. Eine ganz vergebliche\nUmschau. Die heurige Spielzeit hat nicht ein einziges Spiel\nsonniger Laune hervorgebracht, das im Zusammenhang mit\nErscheinungen der Kunst auch nur erwähnt werden durfte.\nNichts als Mittelmässigkeit, artige oder unartige Mittelmässig-\nkeit. Die liebevollste Pflege findet diese Mittelmässigkeit,\nnatürlich die artige, am königlichen Schauspielhaus. Um so\nerstaunlicher ist es, dass dieses selbe Theater sich zu einer\nThat aufgeschwungen hat, die nahe an eine litterarische Re-\nvolution grenzt. Es hat seine Hallen jener Kunstrichtung ge-\nöffnet, die man mit einem der bequemen und nichtssagenden\nSchlagworte die symbolistische getauft hat. Mit Theodor\nWolffs „dramatischem Gedicht“ „Niemand weiss es“ ist\ndiese Richtung hoftheaterfähig geworden. Leider kann ich\ndarüber nicht aus Augenzeugenschaft berichten. In einer\nUebersicht jedoch über die Spielzeit darf das Werk als\ncharakteristische Zeiterscheinung nicht unbeachtet bleiben.\nUnd so mag? es mir vergönnt sein, aus einer Beurteilung\nmeines Bruders Julius einige Sätze hier cinzufügen. In der\nKritik heist es: „Aus der uralten und simplen Geschichte\nvon dem jungen Liebespaar, das zusammen nicht kommen\nkann und am Ende traumwandelnd in den Tod hinein-\ngeht, klingen uns allerhand geheimnisvolle Laute, dunkle\nWorte, seltsame Flüsterstimmen entgegen, die wir mit\ndem Verstände nicht begreifen und kaum mit dem Ge-\nfühle erfassen können und sollen. War die Poesie der Re-\nnaissance eine Phantasiekunst, die des 17. Jahrhunderts eine\nKunst des Verstandes und die Dichtung der letzten grossen\nVollendung, welche in Goethe gipfelt, eine Poesie der Ge-\nfühlsdarstellung, so wurzelt vielleicht die neue Poesie in dem\nUrelementarsten, mit dem der Mensch die Welt in sich auf-\nnimmt, in jenen Empfindungstiefen, für die es bis jetzt nur\ndie unzulängliche, weil einseitig religiöse Bezeichnung Mystik\ngiebt. Empfindungsmystik sucht auch Wolff zu geben. Nur\nkommt die Empfindung bei ihm noch nicht aus einem Punkt\nheraus. Nur fehlt ihm das grösste Geheimnis aller Meister-\nschaft : der Sinn für den Organismus eines Kunstwerks. Die\ntausend Eindrücke, die aus grossstädtischem Salonleben auf\nden Künstler eindringen, hat er noch nicht in eine Einheit"}, {"page_pdf": 44, "page_imprimee": "306", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.44", "texte": "zusammengeschmolzen. Da leuchten und stechen uns die\nseidenen, flimmernden und schimmernden Farben Japans ins\nAuge, wir sind in einer der Koketterie und des Flirts, des\nLächelns und des Knixens. Aber auf einmal wirft der Dichter\ndie Palette beiseite und setzt ganz andre, fremdartige Töne in\nsein Gemälde hinein: jene grauen, nasskalten Nebel- und Ge-\nspensterfarben, mit denen uns die durch und durch nordisch-\ngermanische Dichtung des französischschreibenden Maeterlinck\nbekannt gemacht hat. Doch die schlotternden Lemuren, die\nnovemberkranken, winterschlafmüden Schattengestalten Mae-\nterlincks sprechen dann plötzlich wieder die Heroen- und\nUebermenschensprache Nietzsches, die Sprache eines Geistes,\nder aus der Welt des römischen Klassizismus, Montaignescher\nSkepsis und Vernunftaufklärung, aus der nebelfreiesten aller\nWelten hervorging. Und da wird es schwer, den Dichter\nin seinen Zickzackzügen zu verfolgen.“\nAlso auch hier Ansätze zu einem Neuen, aber keine Durch-\nführung, keine Klarheit, kein festes Zielstreben. Und die An-\nsätze bedeutsamer im allgemein Dichterischen, als gerade im\nDramatischen. Keine der Erscheinungen, die uns die Spielzeit\nvor Augen geführt hat, spricht dafür, dass ein neuer Frühling\ndes Dramas hereingebrochen ist, dass die Epoche, die zunächst\nvor uns liegt, litterarisch vom Drama beherrscht werden wird.\nStraft die Entwicklung mich Lügen, um so besser. Es\nwird mir eine Freude sein, mich geirrt zu haben.\n\nHeinrich Hart"}, {"page_pdf": 45, "page_imprimee": "n. p.", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.45", "texte": "Heimweh\n\nW 1\nCm Ceßen votier Clng\nDu armer blafferJCind—\nSie faßen dir fo melj ge iß an,\nIfnclDu fart aufgenommen alfdarWef\nfast ofn eJTI urren Dei n e Ca rt\nund füll getragen;\nDein Cd cf ein nur\nfo mild und fo voll tiefen\nnerrietf den Clndernfwar Dein innererbarg"}, {"page_pdf": 46, "page_imprimee": "n. p.", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.46", "texte": "und war dlelD elf Dir grau aff) einen ließ\nund Kall,\nunddjar die feßnfudjl naßderfjcimalfj in dir ajedite,\n—7l un biß Du frei f——\nIhm ißuerfunfien aller war Didj drückte,\nringe frieden, Bei irr, feile forme\num Dicß die füllen VJaffcr der 2) erg cffenß eil.\nIfnd nur Dir baut die andrcDJ fiel) auf\nDa Bljauß Du Deine feimaUj wieder,\nDein e feljn fu djl —-\nund fei e 311 enfefj en\nfrei wie Du}\ndie feljn Di cf nafjn\nund eilen Dir en lg egen\nfingend\nJaucfjend,\nDon allen feilen Brömen fie Ber bei;\n„0 Komm,\no Kommju unr\nin Deinenff au bergarten, wir warten Dein ,\nmir m arten unfrerJConigin I \"\nUnd wie Du tadjclß,\nmm Du Dürujcirlr frfjredcß,\nentgegen Deinem Bfudi und Deiner VJelt—-\nDa faßt er Di cf}\nDa fjäll er Dicfj jurudi\ngraufam;\nh72ocf) ifVrmeßljeit f\"\nifnd lang [am fcfjwindctDeiner feljn fucfjl Bild\nund m ei eff\nund fintil\nUnd vjjederjenerffug der liefen Trauer\ndar weßc Cädjeln,\ndar den (Indern Deinen fdjmerj\nnernetfj, —-\nWa n n wird - Du Biller Jf\nwann wird die fjeimalfj D\n\nHANS BRUCKNER."}, {"page_pdf": 47, "page_imprimee": "307", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.47", "texte": "DAS VERGNUEGEN AM SCHAUSPIEL\n\nER UNGLUECKSELIGE Johannes Vockerat\nin den „Einsamen Menschen“ belehrt seine\nMutter, man könne „viel mehr haben an\nder Kunst, als seine Freude“, und das ist\nwohl kaum zu bestreiten. Die Kunst macht\nuns bisweilen auch klüger, ja sie bessert\nuns sogar. Aber das sind doch nur Nebenwirkungen,\ndie zu ihrem Wesen nicht gehören 5 und besonders ins\nTheater gehen wir fast alle und fast immer zum\nVergnügen. Vergnügen ist ein gemeines Wort, beinahe\nebenso gemein, wie das französische amusement. Ich möchte\njedoch von dieser seiner Alltagsbedeutung einmal absehen\nund es im Folgenden ausschliesslich im Sinne des griechischen\nyjbovv] gebrauchen, was ungefähr mit „Lustgefühl“ wieder-\nzugeben wäre. Man könnte sich neben der Aesthetik, die\nals reine Erkenntnis wissenschaft gar keinen Nutzen, gar keine\nAnwendung zu haben braucht, sehr wohl eine neue praktische\nWissenschaft denken, die sich von Profession aus mit der Er-\nziehung des Empfangenden zum Genüsse beschäftigt, und die\nman also etwa Hedonik, Vergnügungslehre, nennen könnte.\nDenn je feiner, je ausgesuchter die Genüsse werden, die eine\nhochgesteigerte Kultur bietet, um so notwendiger ist es, den\nGenuss zu lernen. Die meisten Freuden zwar, und besonders\ndie gewöhnlicheren, kann man auch instinktiv, das heisst:\nohne Verstand, geniessen, vollständig aber werden die\nmeisten Freuden, und besonders die edleren, erst durch\nbewusstes Klarsein über das Wesen des Genusses. Wer da\nsagt, worin ein Vergnügen besteht, der bereichert nicht\nnur die Erkenntnis, sondern giebt auch das zuverlässigste\nMittel an die Hand, dieses Vergnügen intensiver, planmässig\nauszukosten. Und so möchte ich nun das „ästhetische Ver-\nhalten“ des Zuschauers zum Schauspiel nicht schildern, son-\ndern erziehen. Er soll empfänglicher werden für die ge-\nheimeren, seelischeren Momente des Menschenlebens, wie sie\ndie moderne Kunst auf allen Gebieten zum Ziel und Inhalt\nihres Schaffens macht. Der Geschmack ist in beständiger\nEntwicklung und bildet sich vom Rohen , Aeusserlichen zu\neiner immer feineren, durchgeistigteren Höhe empor. Wie\nim Leben des Einzelnen, so auch in dem ganzer Völker. Und\ndarum müssen auch die Lustwerte nun wieder einmal um-\ngewertet werden.\nWir müssen die neuen Werte erkennen, um sie neben\ndie alten oder an deren Stelle zu setzen. Dabei müssen wir\nuns nur hüten, dass wir nicht Werte empfehlen, die keine\nsind. So ist, um mit dem gefährlichsten Beispiel anzufangen,\ndie beste Charakterisierung einer dramatischen Person für\nden naiv Empfangenden an sich durchaus kein Vergnügen.\nEine gute Charakterisierung ist nur Mittel zum Zweck,\nallerdings ein sehr notwendiges, denn man interessiert\nsich nur für Menschen, die man kennt; aber der Dichter\ndarf niemand zumuten, dass er die, wenn auch noch\nso geschickte, technische Arbeit als solche bewundere.\nDer Zuschauer urteilt nur nach der Wirkung an seinem\nHerzen. Die Frau Lehmann in den „Einsamen Menschen“,\ndie nur dazu dient, den Besuch der Anna Mahr anzukündigen,\ndie dann nicht weiter vorkommt und im übrigen für das\nStück so bedeutungslos ist, dass der Dichter selbst ver-\ngessen hat, sie im Personenverzeichnis aufzuführen, ist ein\nklassisches Beispiel verschwendeter Charakterisierungskunst.\nEs ist erstaunlich, wie Gerhart Hauptmann diese gute Wasch-\nfrau in der verhältnismässig kurzen Scene charakterisiert hat,\naber dennoch ist diese Scene zu lang. Denn wem soll es Freude\nmachen, gerade diese Waschfrau und ihre beklagenswerten\nFamilienverhältnisse so bis ins Einzelste kennen zu lernen?\nDarüber freuen sich nur Fachleute, die Hauptmanns Technik\nder Charakterisierung als solche bewundern, und dieses Litte-\nratenvergnügen beispielsweise möchte ich nicht zum\n„Vergnügen am Schauspiel“ rechnen. Noch viel weniger"}, {"page_pdf": 48, "page_imprimee": "308", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.48", "texte": "etwa das Vergnügen am „konsequenten Realismus**. Auch\nder Realismus ist nur Mittel zum Zweck. Sogar nur ein\nmittelbares Mittel: Er dient dazu, der Bühnenhandlung die\nhöchstmögliche Wahrscheinlichkeit zu geben, und diese\nwiederum dient dazu, die äusseren und seelischen Hergänge\nauf der Bühne so rein und ungeschwächt als möglich auf\nden Mitempfindenden zu übertragen. Erst dieses ist Zweck;\nerst dies Mitleben ist Vergnügen. Denn was sollte es an und\nfür sich für ein Vergnügen sein, ausrufen zu können:\n„Wie echt!cC „Ja, so ist es im Leben!“? Und das war\nwohl der Grundfehler des deutschen Naturalismus, dass er\neine Zeitlang die Freude an der blossen Wahrheit für den\nletzten und höchsten Kunstgenuss hielt.\nDas Vergnügen allgemein gesagt besteht einzig im\nmühelosen Miterleben, im Zuschauen. Wir sind dem\nDichter für jede Vermehrung unseres Lebensinhaltes dankbar,\nund wenn diese Vermehrung nun noch eine Bereicherung\nwird, wenn das Erlebnis im Theater uns vielleicht eine\neigene Erfahrung erspart, so wird ganz gewiss niemand im\nErnste fragen, ob der Dichter diesen schönen Erfolg „durch\nErregung von Furcht und Mitleid“ herbeigeführt, oder sonst\nsich an alles das gekehrt habe, was nach der Meinung der\nSchulmeister der Dichter „soll“. Sein Beruf ist, uns immer\nneue Freuden zu finden; und wenn er mit offenen Augen\ndurch’s Leben geht, sieht er auf Schritt und Tritt Tragödien\nund Komödien genug; es kommt nur darauf an, dass er uns\nzwingt, mitzufühlen, und das wir mitfühlen wo llen\nund können! Die Kunst muss Altruismus voraussetzen. Ein\nSchurke hat nie Sinn für Kunst, weil er unfähig ist, mitzu-\nfühlen. Und auch im Theater wollen wir einzig etwas\nerleben, wobei es denn auch gar nicht darauf ankommt,\nob durch diesen Vorgang etwa irgend eine Weisheit „dar-\ngethan“ oder „bewiesen“ wird. Das ist der Irrtum auch\nmancher unserer besten Kritiker, dass sie noch immer nicht\nanders können, als nach einer „Tendenz“ oder doch wenigstens\nnach einem „Grundgedanken“ zu suchen; und finden sie\ndabei keinen vernünftigen, so begnügen sie sich lieber mit\ndem allerbanalsten, als dass sie sich entschlössen, den Reiz\nder Dichtung wo anders zu suchen.\nWir haben nur eine Forderung an den Bühnenvorgang,\nnämlich die, dass er auch wirklich ein Vorgang sei, was\ndurchaus nicht bei allen Dramen der Fall ist. Besonders einige\nneuere Dichter, die etwas von „psychischer Handlung“ gehört,\naber nicht verstanden haben, scheinen die langweiligsten Zwie-\ngespräche für hochinteressante „Seelenvorgänge“ zu halten.\nMan müsste einmal eine feste Definition von „Handlung“\nschaffen. Ich nenne Handlung den fortgesetzten Wechsel\nder Situation. Und zwar kann dieser Wechsel ebensowohl\ndarin bestehen, dass jemand, der im Zimmer war, hinaus-\ngeht und also nicht mehr darin ist, als etwa darin, dass jemand,\nder erst an Gott geglaubt hat, in seinem Glauben wankend\nwird: die Handlung kann äusserliche oder seelische Hand-\nlung sein; und ich meine, dass der Genuss des Anschauens\num so intimer wird, je weniger äusserlich, je seelischer der\ndurch das Schauspiel dargestellte Vorgang erscheint. Die\nErfahrung freilich lehrt uns, dass, je weiter sich eine drama-\ntische Handlung vom Körperlichen entfernt, desto kleiner\nder Kreis von Leuten wird, die überhaupt zu folgen ver-\nmögen. Wieviele Leute giebt es denn, denen ein Vorgang\nselbst in ihrer eigenen Seele mit auch nur einiger Klarheit\nzum Bewusstsein käme? Andererseits freilich sehen wir das,\nwas im Lichte der Rampen sich abspielt, in einer gewissen\nHinsicht deutlicher, als die Vorgänge in unserer eigenen\nSeele. Denn in unserem Innern gehen und kommen die\nStimmungen, die Wünsche, die Meinungsänderungen, der\nHass, die Liebe auf gar leisen Sohlen, auf der Bühne aber\nmuss der Dichter alles durch die handgreiflichsten Symptome\ngeben. Es genügt nicht, dass jemand liebt und hasst, er\nmuss küssen und zuschlagen. Und jede Phase in der Ent-\nwicklung einer Stimmung muss aus einer symptomatischen\nHandlung erkannt werden können, sonst wird sie überhaupt\nnicht erkannt. Denn so „lebendig“ kann keine dichterische\nGestalt sein, dass ihre Gedanken und Gefühle, ganz von selbst,\nwie durch ein wunderbares Fluidum in uns Überflüssen. Das\nwird zwar mit Vorliebe von jungen Dichtern behauptet, ist\naber dennoch Phrase. Wir müssen nur lernen, auch auf die\nfeineren Symptome zu achten. Wir müssen im Theater und\nausserhalb uns fürs Schauspiel bilden, besonders Inder Psycho-\nlogie. Wenn eine Dame einem liebenswürdigen, begehrens-\nwerten jungen Menschen ganz ungefragt ihre Lebensgeschichte\nerzählt, so müssen wir merken, dass sie sich „für ihn inter-\nessiert“, und noch viel unauffälligere Dinge müssen wir\nmerken. Das Drama kann nicht blos aus Haare-ausraufen\nund Ins-Wasser-springen und Totschiessen und Heiraten und\nlauter solchen deutlichen Sachen bestehen. Gottlob, dass\nwir die „Morithatenkunst“ aus unserm Tempel vertrieben\nhaben! Wir müssen eben auch Winke und Flüstern zu ver-\nstehen suchen, wenn wir dem Dichter auf geheimen Gängen\nin das Innerste des Menschenherzens folgen wollen. Freilich\nhaben wir auch Dramen, wo jede bedeutsamere Stimmungs-\nänderung durch eine lange Scene sichtbar gemacht wird,\nso Goethes Faust, dessen Haupthandlung eine rein\npsychische ist, aber es gehörte auch die ganze Kraft dieses\ngewaltigsten Dichtergeistes dazu, bei all der breiten Fülle und\nFarbenpracht solch symptomatischer Scenen das Interesse an\nder Haupthandlung wach zu halten. Ja, ich bin sicher, wenn\ndieser Faust gestern erschienen wäre, er würde unfehlbar\nvon der grossen Mehrzahl unserer Kritiker in der bekannten\nWeise, nach der man eine nicht verstandene psychische\nHandlung am einfachsten ignorieren kann, als „eine Reihe\nnur lose zusammenhängender Genrebilder“ bezeichnet werden.\nDenn unsre Theaterkritik hat nur zum kleinsten Teile die\nTendenz, das Publikum zu edleren Genüssen zu erziehen; sie\nist meist vollauf damit beschäftigt, die Instinkte des Pöbels und\ndes verkleideten Pöbels, der die Hälfte des Parketpublikums\nausmacht, aufzusuchen und ihnen Rechnung zu tragen.\nMan darf mich nicht falsch verstehen: Das kritische\nStudium selbst der gröbsten Instinkte ist durchaus notwendig,\nich meine nur, dass man dabei nicht stehen bleiben darf.\nAlles Vergnügen ist Befriedigung mehr oder weniger instink-\ntiver Bedürfnisse. Es kommt auch für die Wertung eines\nKunstwerks garnicht darauf an, ob die Bedürfnisse, die es\nbefriedigt, mehr instinktiv oder mehr bewusst sind, es kommt\nnur darauf an, ob sie edel oder gemein sind. Cancan tanzen\nist auch eine Kunst, aber eine sehr tief stehende. Und nun liegt\nes im Wesen der Künste, „deren Nachahmung fortschreitend\nist“ {Lessing, Hamb. Dramat.), dass sie die Bedürfnisse, die\nsie befriedigen wollen, zum grossen Teil erst selbst erzeugen\nmüssen. Auch jedes Schauspiel erzeugt in unseren Herzen\nzunächst einen Wunsch, den es dann im Verlauf der Hand-"}, {"page_pdf": 49, "page_imprimee": "309", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.49", "texte": "lung befriedigt., Und in diesem Sinne giebt es kein Drama mit\nunglücklichem Ausgange; die grausigste Tragödie kann nicht\nanders schliessen, als so, dass zuletzt ganz genau das geschieht,\nwas der Zuschauer bewusst oder, ohne dass er es wusste,\ngewünscht hat. Denn eben dadurch wird das gewaltige Herz-\nklopfen, das wir während der Krisis des Bühnenvorganges\nempfinden, ei zeugt, dass zugleich mit dem immer heisser\nwerdenden Wunsche die Sorge in uns aufsteigt, der Wunsch\nunserer Menschenliebe und unseres natürlichen Gerechtig-\nkeitsgefühls könnte sich doch einmal nicht erfüllen. Es\nbleibt dabei in alle Ewigkeit; Der im Sinne des Zuschauers\nGute muss siegen, und der Böse muss seine Strafe haben.\nDer Durchfall, den Hauptmanns „Biberpelzcc vor einem\ndurchaus nicht etwa naiven Publikum erlitt, ist in erster\nLinie auf die verblüffende Wirkung der scheinbaren Unge-\nrechtigkeit zurückzuführen. Dass in dieser prächtigen Diebs-\nkomödie eine viel höhere Gerechtigkeit, die Gerechtigkeit\neines souverainen Dichterhumors, den Spruch gefällt hat,\nhaben nur WTnige gemerkt. Wär bekommen es nie satt und\nwollen es immer wieder so haben: erst muss die Glut eines\nleidenschaftlichen 'Wunsches in uns entfacht werden, und\ndann muss dieser Leidenschaft alles mehr und mehr wider\nden Strich gehen, bis hinauf zum Höhepunkt, aber schon\nseit Beginn dieser Steigerung muss die Hoffnung herauf-\nwachsen, die am Schlüsse erfüllt wird. WTr zu beobachten\nversteht, wird immer und immer wieder zu der Erkenntnis\nkommen, dass die grossen Theatertriumphe alle aus einem\nPunkte zu erklären sind; Der Dichter hat seine Bühnen-\nmenschen etwas thun lassen, was die Menschen im Zuschauer-\nraum durchaus billigten. Das scheint besonders bei den Akt-\nschlüssen von Wichtigkeit zu sein. Das unfehlbarste\nMittel, um einen allgemeinen Beifall zu erzielen, bleibt in\ndieser Beziehung wohl ewig das, dass die beiden Liebenden\ntrotz aller Hindernisse der ersten vier Akte im fünften sich\ndoch noch kriegen, oder dass zwei Ehegatten, die\nsich wegen einer gar nicht so schlimmen Sache beinahe für\newig verloren hätten, sich wieder finden und versöhnen.\nUnd, so lächerlich verbraucht derlei Dinge sind, wir\nsind doch noch im Stande, uns immer wieder mitzufreuen.\nDie neuere Dramatik hat nun gottlob gerade darein ihren\nStolz gesetzt, die Stoffgebiete des Schauspiels zu erweitern,\nund wenn sie auch nur erst sehr wenig gutes zu Tage geför-\ndert hat, so erfreut uns die dramatische Produktion der letz-\nten Jahre doch zum mindesten durch eine nie vordem da-\ngewesene Mannigfaltigkeit und Eigenart der behandelten\nMilieus und Probleme, Gedanken und Leidenschaften. Für\ndie seltsamsten Dinge haben wir uns im Theater begeistern\nmüssen: für Suggestion, für naturgemässe Heilmethode, für\ndie Relativität des Ehrbegriffs, für Frauenemanzipation, für\nVernunftchristentum und ganz besonders für die tiefe Berech-\ntigung aller möglichen Verbrechen, die im Strafgesetzbuch\nbei hohen Strafen verboten sind! Und zwar haben wir uns\nin fast allen diesen Fragen ein paarmal für Ja und ein paar-\nmal für Nein begeistert. Warum auch nicht? Kein Ding ist\nan sich unpoetisch, und niemals handelt es sich in der echten\nKunst um die allgemeine Wahrheit, d. h. um die Gültigkeit\nirgend einer These, sondern immer nur um die Entscheidung\ndes Falles. Die Methode des erst erzeugten und dann be-\nfriedigten Begehrens aber scheint dem Schauspiel wesentlich\nzu sein, sie ist immer und überall erkennbar, mögen wir nun\nwünschen, dass Paul und Anna sich heiraten, oder dass All-\nmers und Rita sich zu jener herrlichen, geläuterten Selbstlosig-\nkeit durchringen möchten, die der greise Ibsen so beredt\nempfiehlt. Und das ist die wunderbare Gewalt des echten\nDichters, dass er thatsächlich jeden beliebigen Wunsch, jede\nuns vielleicht völlig fernliegende Leidenschaft in unseren\nHerzen wachrufen kann.\nAber die Nerven des Kulturmenschen sind verwöhnt.\nEr liebt es, mehrere Genüsse zugleich zu haben; und so\nhaben denn auch die Theaterdichter zu allen Zeiten sich be-\nmüht, neben dem dramatischen Vorgang selbst noch aller-\nhand andere Kurzweil zu bieten, die wir nun zum Vergnügen\nam Schauspiel mitiechnen müssen. Solche Zuthat wird den\nLustwert des Schauspiels meist erhöhen, sie schädigt ihn aber\nund ist also langweilig, wenn das Zugegebene nicht auch\nvon der Art ist, dass es die Wiedergabe durch den Schau-\nspielei geradezu verlangt. Ich erinnere nur an die reichliche\nschöne Ihilosophie, die in manchen unserer modernsten\nDi amen niedergelegt ist, und die uns doch von den Bühne\nher regelmässig anlangweilt, und zwar nicht etwa nur,\nweil wii in der Eile des Dialogs dem Gedankengange nicht\nzu folgen vermöchten, sondern in erster Lime darum, weil\ndas Mitdenken einer blossen Gedankenoperation durch all\ndie Janitscharenmusik und die bunten Flitter der Bühnen-\ndarstellung nur gestört wird. Philosophie, Politik und alles\nandere, was durch die scemsche nicht gewinnen\nkann, ist auf der Bühne ein und wir brauchen\nuns keine Mühe zu geben, an einem Missbrauch der Kunst-\nform, auch wenn er noch so beliebt wäre, uns freuen zu\nlernen. Etwas ganz anderes freilich ist es, wenn es dem\ngelingt, diesen Verstandesdingen Gestalt und Leben\nzu veileihen. Alles, auch die Gedanken, wollen wir sehen,\nwenn wir im Theater sind5 das Stroh in Ophelias Haar bringt\nihren Wahnsinn vielleicht noch ergreifender zum Ausdruck,\nals ihre irrenden Worte; und wenn wir zuschauen dürfen,\nwie ein graziöses Frauenzimmer auf der Bühne eine Wein-\ntraube verzehrt, so ist das, naiv genommen, vielleicht lustiger,\nals wenn uns der Dichter etwa mit einer nagelneuen Ansicht\nüber die Unsterblichkeit traktierte. Schon die Boten- und\nFensterscenen, obwohl in diesen doch wenigstens Handlung\nerzählt wird, sind uns in einem gewissen Grade unleidlich;\nwir sind nirgends so hörfaul als im Theater. Aber dagegen\nmüssen wir nun freilich mit einiger Selbstzucht ankämpfen,\nsonst werden uns gerade die feinsten Momente beispiels-\nweise des Dialogs mit Sicherheit unter den Tisch fallen. Das\nSchauspiel stellt die stärksten und mannigfaltigsten Anforde-\nrungen an unsere Empfänglichkeit; es giebt nur sehr wenige,\ndie sich soweit geschult haben, dass sie sich bei all den\nvorüberjagenden Stimmungen und Ereignissen auch noch über\neinen glücklichen Ausdruck, über ein einzelnes besonders\ntreffendes VTort zu freuen vermöchten. Und dennoch könnte\nleicht einmal die feinste psychologische Offenbarung etwa\ndarin liegen, dass irgend ein Wort nicht gesprochen wird.\nUeber was kann man sich nicht alles freuen! Es wäre ganz\nunmöglich und hätte hier auch keinen Zweck, die tausend\nfeinen Ornamente und Arabesken zusammenzusuchen, mit\ndenen die Theaterdichter ihre Schauspiele bisher zu schmücken\npflegten. Die nächste bedeutende Bühnendichtung, die\nerscheint, wird hundert neue solche Dinge bringen, und\nwir müssen eben achtgeben, dass uns nichts entgeht."}, {"page_pdf": 50, "page_imprimee": "310", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.50", "texte": "Wir haben schon viel gelernt, besonders in den letzten\nzehn Jahren, wo eine ganz neue, eigenartige Dramatik sich\nmit bewundernswerter Schnelligkeit zur Geltung gebracht\nhat, und es steht nicht mehr ganz so trostlos für die armen\nDichter, dass sie nur immer vor der schrecklichen Wahl\nstünden, trivial zu sein oder nicht verstanden zu werden.\nEine Dichtung freilich, die den sogenannten Idealzuschauer\nvoraussetzt, fällt immer durch. Es giebt kein Publikum von\nUebermenschen. Nicht Eine Parketreihel Auch in Berlin\nnicht. Aber man muss die Empfänglichen vermehren, wenn\nman an der Kulturarbeit mithelfen will. Unsere Bühnen-\ndichtung steht am Eingänge eines Zeitalters, wo der Mut zur\nSeichtheit nicht mehr die wichtigste Vorbedingung des Er-\nfolges sein wird.\n\nWalter Harlan"}, {"page_pdf": 51, "page_imprimee": "311", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.51", "texte": "DIE WIEDERERWECKUNG DER MEDAILLE\nEINE ANTWORT AUF VIELERLEI FRAGEN\nvon AFRED LICHTWARK\nFast jeder, der in Deutschland die Medaillen Rotys und Chaplains zu Gesicht bekommt,\npflegt nach dem ersten Ausbruch der Bewunderung zu fragen: wie entstehen diese Arbeiten?\nDa ich fast alle französischen Medailleure nach ihrer Methode gefragt habe, kann ich die\nAuskunft geben, dass ein erprobter Arbeitsweg im Ganzen konsequent inne gehalten wird, wenn\nauch in Nebensachen jeder seine besonderen Gewohnheiten hat.\nWer die feste Methode ausgebildet hat, lässt sich schwerlich noch sagen. Wohl kaum ein\neinzelner. Einiges mag Tradition der französischen Medailleurwerkstätten sein, die logische Durch-\nbildung dürfte Ponscarme und seinen nächsten Nachfolgern gehören.\nDer oberste Grundsatz bleibt: keine Arbeit wegwerfen. Es kann bei den Franzosen\nim Prinzip gar nicht Vorkommen, dass ein fertig gestelltes Modell, in dem die Arbeit von\nMonaten steckt, aufzugeben wird. Dies günstige Resultat ergiebt sich aus der überaus sorgsamen,\numsichtigen Behandlung der Vorarbeiten.\nZu Anfang schreiten die französischen Medailleure nur ganz langsam und prüfend vor,\ndamit sie in dem Augenblick, wo sie sich auf falscher Fährte sehen, umkehren und von vorn\nbeginnen können. Die künstlerische Ausarbeitung beginnt erst, wenn das Ziel klar und bestimmt\nvor ihnen steht.\nDas erste Stadium ist reine Gedankenarbeit. Hier scheint Ponscarmes seltene Bildung und\nphilosophischer Geist die Methode bestimmt zu haben, indem er auf eine allseitige Untersuchung\nder Aufgabe drängte. Je nach ihrem Charakter und dem Charakter des Künstlers wird sie von der\nhistorischen, philosophischen oder intimen Seite gepackt.\n\nROTY\nMEDAILLE AUF DEN HUNDERTJÄHRIGEN GEBURTSTAG CHEVREULS"}, {"page_pdf": 52, "page_imprimee": "312", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.52", "texte": "STUDIE\nDANIEL DUPUIS\n\nPonscarme ist aufgewachsen unter der Herrschaft der Antike. Hätte er eine Aledaille auf\ndie Eröffnung des Suezkanales zu schaffen, so böte sich ihm die Synthese etwa in der Gestalt\neines Herkules, der Neptun durch die Wüste schleppt, Herkules als der Typus der Menschen-\nkraft im Gegensatz zur Naturgewalt.\nAls Degeorges vom Kriegsministerium den Auftrag zu einer Medaille auf Verdienste um\ndie Brieftaubenzucht erhielt, zuckte das Weh der Schreckensjahre in seiner Seele auf, und er\nfand jenes einfache, gewaltige Motiv, dessen Anblick in Frankreich kalt überlaufen macht, und\ndas zugleich besser als tausend Worte sagt: es soll kein Erfolg im Sport belohnt werden,\nsondern eine Xhätigkeit, die in schwerer Zeit der Nation zu dienen bestimmt sein kann. Paris,"}, {"page_pdf": 53, "page_imprimee": "n. p.", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.53", "texte": "PORTRÄTSTUDIE\nVON CHAPLAIN.\nPAN I 5."}, {"page_pdf": 55, "page_imprimee": "313", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.55", "texte": "STUDIE\nCHAPLAIN\n\nSTUDIE\nCHAPLAIN\n\nein verschleiertes Weib, sitzt auf der Laffette einer\nKanone und erhebt verlangend Augen und Hände\nnach der Brieftaube, die über die Wälle geflogen\nkommt. Ein Ballon verschwindet über der Land-\nschaft in der Ferne. Keine Inschrift, denn das\nBild spricht Alles aus, nur ganz unten, kaum\nsichtbar und kaum nötig Paris 1870/71.\nWer das Vorurteil der neuern Aesthetik nicht\nkennt, wird gar nicht merken, dass hier eine Alle-\ngorie spricht.\nDie Association frangaise des habitations ä\nbon marche stellte Chaplain die Aufgabe, ihre Ab-\nsichten durch eine Medaille auszudrücken. Er gab\nein Bild des humanen Ziels der Gesellschaft, des\nhäuslichen Glücks der Arbeiterfamilie. Der junge\nArbeiter ist nach Haus gekommen, er hat sich an\nden Tisch gesetzt, und während sein dralles junges\nWeib die Suppe aufgiebt, hebt er scherzend den\nSäugling hoch, und das Kind neigt den Kopf zu\nihm und schliesst die greifenden Fäustchen.\nEinen Schritt weiter geht Roty im Revers seiner Medaille auf das Centenarium Chevreuls.\nDie studierende Jugend stiftete die Medaille. Er lässt sie zum Alten, der behaglich in seinem\nLehnstuhl Gratulanten empfängt, herantreten, ein zartes junges Weib, das den lieblichen, modernen\nKopf neigt und die Worte, die es spricht mit einer\nleichten Geberde begleitet. Ihre Tracht ist antik,\naber nicht das Gewand einer Statue, und ihre zarten\nGlieder haben mit der Wucht antiker Formen nichts\nzu thun. Mit dem Buch unter dem Arm ist sie\neine Verkörperung der Inschrift: la jeunesse frangaise\nau doyen des etudiants. Wer eine allegorische Figur\nmit glaubwürdigem Leben auszustatten vermag, der\ndarf sie unbekümmert neben das Bildnis eines mo-\ndernen Menschen stellen, wie das des alten Gelehrten.\nZu solchen Ergebnissen führt nur die liebe-\nvolle Vertiefung in die Aufgabe, die mit dem\nHerzen und dem Verstände ergriffen wird. Nicht\nimmer tritt die Inspiration plötzlich vor die Seele.\nMeist muss die Synthese in langer, fast mechanischer\nArbeit gesucht werden, und in der Regel wird sogar\ndas Wort zu Hülfe genommen. In knappen Sen-\ntenzen, die unter Umständen später als Inschrift das\nBild begleiten, wird das Thema gesucht. Die Re-\npublik lehrt die Jungfrauen, die künftigen Mütter\nder Männer Ausgangspunkt der Komposition und\nUmschrift einer Medaille Rotys auf Verdienste um"}, {"page_pdf": 56, "page_imprimee": "314", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.56", "texte": "DER GARTENBAU\nDANIEL DUPUIS\n\nMädchenerziehung; die Wissenschaft unterweist die Gartenkunst der Inhalt der vornehmen\nPlakette von Daniel Dupuis, auf der ein weiblicher Genius mit der Flamme als Diadem in un-\ngesuchter Würde den Gartenbau, ein derberes Weib, das sich breitbeinig dastehend über einen\njuno-en Baum beugt, die Handgriffe lehrt. Hier ist die Inschrift als überflüssig fortgelassen. Es\nkommt vor, dass mehr als ein Dutzend solcher kurzen Sätze über den Inhalt einer einzelnen\nAufgabe im Notizbuch der Künstler steht. ....\nDiese philosophische Vorarbeit ist für das Wesen der Medaille charakteristisch, denn sie\nhat nicht nur darzustellen, sondern jedesmal eine ganz bestimmte Idee und dadurch zugleich die\nAbsicht der Auftraggeber auszudrücken. Daher auch die innige Verbindung von Schri t un\nBild und die Tendenz, die Schrift, die soviel bedeutet, künstlerisch zu gestalten und mit dem\nBilde zu einem dekorativen Ganzen zu verbinden. Die Inschrift ist nicht unumgänglich nötig,\naber doch meist willkom-\nAuftraggeber aufgesetzt, in\nBestandteil der künstleri-\ndes Künstlers. Meister darin\ndium der Arbeit ist zugleich\nWer nicht die schaflende\nPoeten in sich hat, der ist\nherbestimmt, und der klüg-\nder zugleich mit warmem\nergründen und mit leben-\nnene Erkenntnis in unmittel-\nkleiden vermag, wird das\nnatur, die als Bildhauer er-\nsen Medailleur, und von je\nliehe Neigung zur Medaille\nGrösste der Alten, Vittore\nSobald die Idee gefun-\nein neues Stadium. Hat\nDichter, der Historiker\narbeitet, so führt nun der\nmen. Selten wird sie vom\nder Regel gehört sie als\nsehen Conception zur Arbeit\nist Roty. Dieses erste Sta-\nder Prüfstein des Künstlers,\nund dichtende Kraft des\nnicht zum Medailleur vor-\nste, gebildetste Künstler,\nHerzen den Gegenstand zu\ndiger Phantasie die gewon-\nbar verständliche Form zu\nHöchste leisten. Eine Maler-\nzogen ist, das giebt den gros-\nhaben die Maler eine natür-\ngehabt, wie denn der\nPisano, ein Maler war.\nden ist, tritt die Arbeit in\nzuerst der Philosoph, der\noder alle zugleich — ge-\nKünstler das Werk weiter.\nAber noch nicht gleich der Bildhauer, sondern zunächst der Zeichner.\nIn flüchtigen Umrissen wird in dem Rechteck der Plakette oder in dem Rund der Medaille\ndie Silhouette gesucht. Ergiebt sich dabei, dass die zuerst gewählte Idee sich nicht ausdrücken lässt,\nso wird von vorn angefangen. Doch kommt dies bei der sorgfältigen Vorarbeit selten vor. Es\nentspricht ja auch dem Mysterium des künstlerischen Schaffens, dass von der ersten Stunde an\ndas realisierbare Bild in kräftigem Umrissen vor der Seele steht als alle andern Möglichkeiten\nDas Zeichnen ist, wie man auch in Deutschland weiss, dem französischen Bildhauer und\nMedailleur, die fast Alle zugleich als Maler erzogen sind, kein unbequemes Ausdrucksmittel, sondern\neine so natürliche Sprache wie dem Maler.\nErst wenn Silhouette und Massen auf dem behenderen Wege der Zeichnung genau estgeste t\nsind, tritt der Büdhauer ans Werk. In einer breitangelegten Skizze wird die Komposition aus der\nZeichnung ins Relief übertragen. Das ist das dritte Stadium. Ergiebt sich, dass noch nicht Alles\nstimmt, so wird unter Umständen zur Zeichnung zurückgegriffen. Was aufgegeben wird, ist\nimmer noch erst Skizze."}, {"page_pdf": 57, "page_imprimee": "315", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.57", "texte": "DEGEORGES,\nMEDAILLE FÜR VERDIENSTE UM BRIEFTAUBENZUCHT\n\nFindet der forschende Blick an der Reliefskizze keinen fraglichen Punkt mehr, so beginnen\ndie Naturstudien, und hier tritt nun wieder der Zeichner vor. Der Umfang dieser zeichnerischen\nStudien nach dem Modell ist bei den verschiedenen Künstlern sehr verschieden. Die älteren, wie\nChaplain, Roty und Dupuis zeichnen sehr viel, einige gehen so weit, dass sie im ganzen ferneren\nVerlauf der Arbeit zu Naturstudien nicht mehr zurückkehren. Andere nehmen nur die wichtigsten\nNotizen, um nachher immer wieder das Modell zu konsultieren. Aber ohne Kenntnis dieser\nzeichnerischen Vorstudien bleibt der Charakter der modernen französischen Medaille unverständlich..\nSie ist ebenso sehr die Arbeit des Malers wie des Bildhauers.\nJede Figur wird zunächst als Akt gezeichnet. Für einzelne Glieder, auf die es besonders\nankommt, werden oft zahlreiche Zeichnungen gemacht. Chaplain studiert wohl gelegentlich Arme\nund Körper nach einem volleren und einem mageren Modell.\nVon diesen zeichnerischen Studien geht es nun keineswegs unmittelbar an die Ausarbeitung\ndes Reliefs. Ehe der Medailleur wieder an die Arbeit kommt, hat der Bildhauer noch eine Auf-\ngabe zu lösen.\nAuf Grund der Zeichnungen wird von jeder Figur namentlich bei solchen in antiker\nTracht ein Thonmodell in der Höhe zwischen einem halben und einem ganzen Meter her-\ngestellt, die Maquette.\nDies Modell soll über die absolute Richtigkeit der Proportionen und des der Bewegungs-\nmotivs Rechenschaft geben und dient zur Prüfung der Gewandmotive, die mit feinen Musselin-\nstoffen ausprobiert werden. Einige Künstler pflegen diese Maquetten in dem Motiv des Reliefs\nzu photographieren, um die Flächenwirkung der Bewegungs- und der Gewandmotive zu kon-\ntrolieren. Doch ist dies eine Ausnahme.\nNun erst, nachdem der Dichter, der Maler und der Bildhauer ihre Arbeit gethan haben,\nbeginnt der Medailleur mit der Ausarbeitung des Reliefs. Die gezeichneten Studien, die Maquetten,\nvielfach noch einmal das Modell, bieten ihm den Anhalt.\nDas Modell wird in Wachs oder Thon geformt. Die noch als Medailleure erzogen sind,\nbedienen sich meist des Wachses.\nWenn das Relief völlig durchgebildet ist, wird ein Gipsabguss in sehr feiner Masse genommen,\nund dann findet an diesem die letzte ciselierende Ueberarbeitung statt.\nDamit ist das Werk des Künstlers abgeschlossen. Was nun folgt, ist rein mechanische\nArbeit, die der Künstler nicht mehr selber leitet. Für Deutschland ist es wichtig zu betonen,\ndass keine Hand als die des Künstlers das Werk berührt. Sogar die oft sehr langen Inschriften"}, {"page_pdf": 58, "page_imprimee": "316", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.58", "texte": "werden keiner fremden Einmischung überantwortet denn sie sollen wie eine Handschrift wirken.\nIn der That ist jeder der grossen Medailleure schon an der Behandlung der Schrift zu\nerkennen.\nNach diesem Gipsabguss wird dann ein Guss in Eisen hergestellt, der als Grundlage der\nVerkleinerung durch die Maschine dient. Bei uns wurde wohl Bronze angewandt, eine ganz ver-\nfehlte Methode, da das weiche Metall der Maschine keinen Widerstand entgegensetzt. Ich kenne\ndeutsche Modelle, die von der Maschine förmlich aufgefressen waren. Der Guss wird nie ciseliert.\nAuch das müssen wir uns merken, ln Deutschland war ein bedeutender Bildhauer noch kürzlich\nder Meinung, die letzte feine Arbeit an seiner Skizze könnte ein Ciseleur besorgen.\nBei der Verkleinerung nach dem Eisenguss bedient man sich derselben Maschine, die auch\nunsere Münzstätten kennen. Aber in Frankreich ist sie zu einer ans Absolute grenzenden Voll-\nkommenheit ausgebildet. Generationen haben daran gearbeitet. Unter den Lebenden ist der\nMedailleur und Medaillenschneider Tasset der letzte Vervollkommnet des Apparats. Von ihm werden\nfast alle Werke der hervorragenden Meister verkleinert. Seine Maschine arbeitet so delikat, dass\neine eigentliche Ueberarbeitung des Resultats nicht mehr stattfindet. Sie giebt die Handschrift\ndes Künstlers genau wieder und ist so delikat gebaut und so empfindlich, dass eine plötzliche Ver-\nänderung der Temperatur durch ein offen stehendes Fenster oder ein ausgegangenes Kaminfeuer sich\nin ihrer Arbeit bemerkbar macht.\nWie Tasset als Stempelschneider, so nimmt Liard als Giesset den ersten Rang ein. Von\nihm stammen die Reproduktionen der besten Modelle Roty’s und Chaplains. Es bedurfte langer\nExperimente, um die Gusstechnik bis zu der erreichten Vollkommenheit auszubilden. Auch hier\nbot, wie in manchen anderen technischen Verfahren die Nachbildung alter Medaillen, an der sich\ndie'vergangene Generation versucht hatte, die Grundlage. Von den grossen Pariser Medaillen-\nhändlern hörte ich das Bekenntniss, dass sie gewisse Pariser Nachgüsse nicht von Originalen zu\nunterscheiden vermöchten. Für ganze Gebiete der Medaille älterer Epochen könnten sie eine\nGarantie der Echtheit nicht mehr zu übernehmen.\nDie Ausbildung dieser technischen Mittel der Verkleinerung und des Gusses haben mass-\ngebenden Einfluss auf die Arbeit der französischen Medailleure erlangt.\nWährend der Medailleur früher nach der Vollendung des Modells sich der mühseligen Arbeit\ndes Stempelschneidens zu unterziehen hatte, nimmt ihm die Maschine jetzt diesen beschwerlichen\nTeil der Arbeit ab. Chaplain, der das Stempelschneiden noch gelernt, hat es seit Jahren aufge-\ngeben. Roty schon hatte nicht mehr nötig, sich damit zu befassen, und die jüngere Generation\ndenkt überhaupt nicht mehr daran.\nFine kurze Darstellung der Arbeitsmethode der französischen Künstler der Medaille schien\nin diesem Augenblick in Deutschland geboten. In Hamburg, Dresden, Berlin, München, Magdeburg,\nPforzheim hat man angefangen die Werke der Franzosen zu erwerben, und überall spürt man\nihre anregende Kraft.\nHie und da regt sich sogar das Bestreben, das Medaillenwesen des Staates zu reorganisieren.\nBei dem begreiflichen Wunsch kunstfreundlicher Behörden, rasch Resultate zu sehen, liegt die Gefahr\nnahe, dass die Aufgaben von flinken Talenten erhascht werden, die mehr durch geschickte Nach-\nahmung als durch kräftige und originelle eigene Arbeit befriedigen. Von heute auf morgen lässt\nsich nicht nachholen, was die Franzosen durch die Arbeit mehrerer Geschlechter und vieler Be-\ngabungen erreicht haben. Nicht jeder, der zur Not ein Relief anlegen kann, ist berufen, in die\nanhebende Bewegung in Deutschland einzugreifen. Es gehört nicht nur der volle Besitz künst-\nlerischen, namentlich zeichnerischen Könnens dazu, sondern auch ein kultivierterer Geschmack und"}, {"page_pdf": 59, "page_imprimee": "317", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.59", "texte": "DANIEL DUPUIS\nERSTER ENTWURF ZU EINER MEDAILLE\n\neine tiefere Bildung als wir sie beim Durchschnitt der jüngeren Künstlergeneration in Deutschland\ngewohnt sind. Mir graut, wenn ich denke, die französischen Vorbilder könnten bei uns einfach\nnachgeahmt werden. Ich möchte die Schmach nicht ansehen.\nMögen sich junge Talente, die die Fähigkeit in sich fühlen, die allseitige Erziehung geben,\nderen sie bedürfen, um eine Kunstgattung wieder aufzunehmen, die dem künstlerischen Wesen unseres\nVolkes entspricht wie Kupferstich, Holzschnitt und Radierung im Sinne Schongauers, Dürers und\nRembrandts. Mögen die Behörden und Kunstfreunde, von deren Einsicht so viel abhängt, Geduld\nhaben, wenn nicht gleich das Höchste erreicht wird. Und mögen vor allen Dingen die Phantasie-\nkünstler unter unsern grossen Malern und Bildhauern sich des neuen Ausdrucksmittels annehmen\nwie einige schon begonnen haben."}, {"page_pdf": 60, "page_imprimee": "318", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.60", "texte": "KUNSTGEWERBE\n\nHERMANN OBRIST\n\nI.\nSCHON lange, schon seitdem wir zuverlässig wussten,\ndass die Malerei auch in Deutschland eine neue,\nstarke Bewegung begonnen habe, schon seit all den\nJahren blickten wir umher, ob auch im Kunst-\ngewerbe ein solcher Vorgang zu erkennen wäre:\nwir, denen es als unwürdig, armselig und als ein\nMangel männlichen Stolzes erschien, dass man\nimmerzu die Toten um ihre Erfindungen und um\nihre Schönheit bat, um das Leben, unser Leben\nzu schmücken. Wir dachten daran, dass die Meister,\nwelche den geübten Handwerkern unserer Ahnen\nköstliche Vorbilder entwarfen, nach denen sie\nschmieden, weben, schnitzen, sticken, Erde formen\nkonnten, ehrfurchtsvoll\nan den Wahrzeichen\nder Vergangenheit vor-\nübergingen, um aus\nihrem eigenen Fleisch\nund Blute, durch eigenes\nSinnen und Erfinden die\nSymbole, die Formen,\nFarben und V erzier-\nungen zu gewinnen,\nwelche den Dingen des\ntäglichen Gebrauches\naufgeprägt wurden.\nWir blickten umher\nund fanden dergleichen\nbei uns nicht. Un-\nsere Baumeister errich-\nten Wohnungen nach\nden Mustern längst verlebter Zeiten, und die,\nwelche die Häuser einzurichten und zu schmücken\nberufen wurden, plünderten die Gräber, beraubten\ndie Toten ihrer Zierate und stellten diese selbst oder\nderen Nachbildungen in den dunklen Gemächern auf.\nUnd zwischen den vergilbten Tüchern, den rostigen\nBeschlägen, den wurmstichigen Truhen und all dem\nverbrauchten Hausrate arbeiteten unsere Männer?\nschufen unsere Künstler, da wuchs unsere Jugend\nheran, da lachte das Leben, das wir dennoch,\ndennoch über alles lieben. Denn die, welche vor-\ngeben, dass sie die Zeugen der Vergangenheit\nhöher schätzen, als das, was unser Wille, unser\nGedanke, unsere Kraft\nund Freude ist, die\nlügen; es sei denn,\ndass sie krank sind und\nsich mit dem Kirchhofe\nzu schaffen machen\nmüssen. Sie mögen die\nBeraubung der Toten-\nstadt fortsetzen. Doch\nwir wollen verhindern,\ndass die frisch empor-\nsprossenden Pflanz-\nungen der gesunden\nihrer Kraft frohen Gei-\nster nicht auch fernerhin\nvon den Tritten der\nWühlenden zerstampft\nwerden."}, {"page_pdf": 61, "page_imprimee": "n. p.", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.61", "texte": "TEPPICH\nVON H. OBRIST.\nDr. K. Albert & Co. repr.\nPAN I 5."}, {"page_pdf": 63, "page_imprimee": "319", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.63", "texte": "11.\nDARUM suchten wir und fanden. Im Herbst\ndes Jahres 1895 führte man uns in die Werkstätte\neines in der Oeffentlichkeit noch nicht genannten\nKünstlers, bei dem wir das, was wir ersehnten,\nnicht nur in Versuchen, Andeutungen, Zeugnissen\neines guten Willens, sondern bereits zu fertigen,\neinheitlichen Werken ausgereift entdeckten. Dieser\nKünstler hiess Hermann Obrist, und was er uns\ndamals zeigte und heute in diesen Blättern zum\nersten Male der künstlerischen und kunstliebenden\nWelt vorlegt, waren Stickereien. Von diesen will\nich besonders hier erzählen, denn die photo-\ngraphische Technik, so entwickelt sie auch sein,\nund so vortreffliches sie zuweilen in ihren Re-\nproduktionen zu Wege bringen mag, ist doch\ndem Glanze der Seide gegenüber noch machtlos.\nAls der Künstler die Hüllen von den ringsum auf-\ngestellten Werken nahm, erkannten wir bald, dass\ndas Problem von Stück zu Stück zu grösserer Voll-\nkommenheit, Schönheit und Freiheit fortschreitend,\ngelöst war. Hier fanden wir zum ersten Male\nwieder die Flächen der Gebrauchsgegenstände mit\nkünstlerischen Gebilden geschmückt, die weder\nalten Mustern nachgeahmt, noch von den Eng-\nländern, Franzosen, Japanern beeinflusst waren.\n„Nur drei Dinge giebt es für den schaffenden\nGeist“, so spricht Hermann Obrist: „Hier bin Ich,\nda ist die Natur, dort der Gegenstand, den ich\nverzieren soll.“ Der Künstler wandelt durch die\nNatur, er sieht die Formen der Menschen, Tiere,\nPflanzen, er prägt sie sich ein in ihrer freien Har-\nmonie, in ihrer unwillkürlichen Ausdrucksfähigkeit.\nEr tritt vor den Gegenstand, den er verzieren soll,\nund alsbald erwacht in seinem Inneren aus den\nvon der Natur gespendeten Eindrücken ein Motiv,\nwelches, sei es den Formen des Tierreiches oder\nder Pflanzenwelt entsprungen, dem konstruktiven\nWesen des Gegenstandes entspricht. Und aus\ndiesem Einfalle entquillt die Erfindung, jenes geheim-\nnisvolle Arbeiten der Einbildungskraft, welches\nendlich zu einer geschlossenen, festgebildeten, dem\nZwecke entsprechenden Umdichtung der Naturform\nführt. So steht die Form des Ornamentes zunächst\nin der Seele des Künstlers aufgezeichnet als ein\nSinnbild der Natur und zugleich als ein Sinnbild\ndes schaffenden Geistes. Ein koloristischer Ein-\nfall belebt dann plötzlich diese Formen, ein Farben-\ntraum ausstrahlend von der geheimen Sonne der\nSeele, welche von der grossen Sonne des Firma-\nmentes genährt wurde. Wir müssen beachten,\ndass auch dieser, der koloristische Gedanke, bereits\nunwillkürlich bedingt durch das Material, z. B. die\nSeide, aus der freien Erfindung hervorgeht. Es\ngilt nicht: Malereien in Stickereien zu übertragen,\nes soll nicht „mit der Nadel gemalt“ werden, denn\ndies widerstreitet dem Wesen der Stickerei. Das\nWesen der Stickerei ist, die Schönheit, den Charak-\nter des Materials an und für sich wirken zu lassen,\ndieser aber ist bei der Seide nicht so sehr Farbe, als\nGlanz. Der Künstler, welcher Entwürfe für Seide\nersinnt, muss Einfälle hervorbringen, welche allein\nim Schimmer der Seide anderen Augen so wieder\nerscheinen können, wie sie in der Seele des Schöpfers\nschwebten. • Dem Glanze eines Stickereiteiles\nverleiht Obrist daher seine Abstufungen, Licht und\nSchatten, oft nicht durch Verwendung verschieden"}, {"page_pdf": 64, "page_imprimee": "320", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.64", "texte": "gefärbter Fäden oder Garne, sondern durch sinn-\ngemässe Abänderung der Stichrichtung, woraus\ndurch Reflexwirkung die gewollten Lichtstufen\nentspringen. Wir können diese verfeinerte Tech-\nnik, welche Obrist wieder errungen hat, sehr deut-\nlich an einem in Glanzgarn gearbeiteten dreiteiligen\nWindschirme beobachten, der uns überdies eröffnet,\nwie gebieterisch der Zweck des zu zierenden\nGegenstandes in das Phantasieleben des Künstlers\nhineintritt. Dieser Windschirm ist für die freie\nLuft einer Veranda berechnet, er leuchtet in\nscharfen, frischen Farben, er fängt die Sonnen-\nstrahlen in mächtigen Blumenkelchen und weiten\nBlätterschüsseln auf, wo sie sich in der Fülle baden\nkönnen die goldenen Lichter, die wir zu\nGenossen unseres morgendlichen Behagens wün-\nschen. Und zu einem Dritten diene uns noch\ndas Beispiel dieses Windschirmes: er beweise uns\nseines Schöpfers Unabhängigkeit von den Japanern.\nWie diese entnimmt auch Obrist seine Motive\nhier Eisenhut der uns alltäglich umgebenden\nNatur. Während nun der japanische Künstler sich\nmit grösstem Geschicke bemüht, den Blütenzweig,\ndas Blatt, den Vogel, den Frosch so naturgetreu\nwiederzugeben, wie er es nur irgend vermag, und\nsodann sein mit äusserster Verfeinerung und Deli-\nkatesse durchgeführtes Werk so keck, so ein-\nschmeichelnd, so geschmackvoll an der Fläche eines\nGebrauchsgegenstandes anheftet, dass diese organisch\nausgefüllt erscheint, obwohl sie es gar nicht ist:\nhat der Natureindruck in der Seele unseres Künst-\nlers jene Wandlung, jene ästhetische Transsub-\nstantiation durchgemacht, die wir zuvor schematisch\nangedeutet haben, die uns aber ihrem Wesen nach\nnicht minder unergründlich ist als jenes heilige\nMysterium, mit dessen Namen wir sie zu nennen\nuns erkühnten. Ferner füllen seine Formen die\nFläche in der That organisch aus: denn sie sind\nfür dieselbe ersonnen, durch sie bedingt; sie sind\nrythmischen und konstruktiven Gesetzen unter-\nworfen. Die Anordnung der Farbenflecke, der\nVerschlingungen, Spiralen, Brennpunkte erfolgt des-\ngleichen aus der Phantasie in unwillkürlicher Rück-\nsicht auf den Zweck. Also auch der Geschmack\ndes Künstlers geht organisch aus seinem Gesammt-\nschaffen hervor, indessen er den Japaner nur leitet\nbeim Anbringen dessen, was er der Erscheinungs-\nwelt mit Keckheit raubte oder mit List und Bedacht-\nsamkeit stahl. Wir erkennen den elementaren\nUnterschied zwischen unserem und dem japanischen\nKünstler. Dass er endlich den Engländern und\nFranzosen nicht unterthan ist, erhellt aus der\nGenesis eines jeden seiner Werke, in der, wie wir\nam Eingänge dieses Abschnittes schon sagten, nur\ndrei Kräfte wirksam sind: die Natur, die Konstruk-\ntion des Gegenstandes und die Erfindung des\nKünstlers.\nIndem wir, von der ästhetischen Selbständigkeit\nund dem verfeinerten Geschmacke des Künstlers\nnunmehr überzeugt, weiter untersuchten, ob er\nauch in der Technik nicht hinter den Stickereien\nder anderen kunstgewerblich schaffenden Nationen\nzurückbliebe, wurde uns erst recht eine seltene\nUeberraschung zuteil. Die grössten Schwierigkeiten\nwaren hier nicht allein auf das anmutigste, schein-\nbar müheloseste überwunden, es waren sogar wert-\nvolle Verfahren angewendet, die vor Obrist nie-\nmand gekannt hatte. Zahlreiche Ornamente waren\nnicht nur blos flach gestickt oder nur auf unter-\nlegte Füllung gearbeitet, sondern plastisch modelliert\nund nach dem Thonrelief auf dem Grundstoffe\nmit Baumwolle nachmodelliert und sodann kunst-\nvoll überstickt. Sehr oft war von den Regeln des\n„guten“ akademischen Stickens abgewichen: den\nneuen Gedanken des Erfinders folgten neue tech-\nnische Mittel. Oft ist kein Stich dem anderen\ngleich; ein unentwirrbares Geflimmer von ver-\nschiedenartigen Stichen flutet auf den ornamentalen\nFormen dahin, wie von einem Pulsschlage belebt,\nwie die Zellen eines lebenden Körpers von orga-\nnischer Kraft und Rhythmik bewegt. Und trotzdem\nruhte das Ganze ruhig und geschlossen in seiner\nEinheit auf dem Grunde, festgehalten durch kolo-\nristische und zeichnerische Brennpunkte; ruhiger\nund geschlossener als die in harten, regelmässigen\nStichen gedankenlos ausgeführten Nachahmungen\nschon vorhandener Stilformen. Diese Methode,\nich nenne sie „organische Stickerei“, hat es dem\nKünstler allein ermöglicht, einen seiner bedeutend-\nsten allgemein-künstlerischen Gedanken durchzu-\nführen. Hermann Obrist entnimmt der Natur nicht\nallein formale und koloristische Motive, sondern\ngründet auch ornamentale Erfindungen auf die\ngrossen organischen Prinzipien, wie sie sich in\neinem lebenden Wesen, einer Pflanze, einem Tier-\nkörper zu erkennen geben.\nWenn wir uns mit kontemplativer Innigkeit in\ndie äussere Erscheinung einer Pflanze, etwa einer\nEiche, versenken, so erschliessen wir bald aus deren\nMannigfaltigkeit einen ganz bestimmten, alle Einzel-\nheiten beherrschenden und tragenden Grundzug,\nwie wir etwa bei einer symphonischen Aufführung\ndie Grundmelodie, das Melos, das alles „Bewegende“,\ndas „Motiv“ heraushören. Nicht etwa ein Schema,"}, {"page_pdf": 65, "page_imprimee": "321", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.65", "texte": "ein geometrisches Prinzip, wie es wiederholt schon\nvon Anderen empfohlen wurde, auch nicht blos\nein konstruktives vielmehr das Spiel aller den\nOrganismus belebenden Kräfte: das enthüllt sich\nuns; mehr eine Empfindung als ein Wissen, mehr\nein „Gesicht“, als ein Sehen. Nur eine grosse\nGestaltungskraft kann diese Mächte in die engen,\nzierlichen Gebilde der Stickerei bannen und dabei\nso unbeengt, so frei und elegant erscheinen, wie\nwir es hier sehen. Freilich: es ist „schlecht gestickt“.\nDer Fluch aller Lehrer wird auf diesem Haupte\nlasten. Vor uns aber trat dies alles wie ein Wun-\nder, so unvermittelt, so entgegengesetzt allem, was\nin Uebung und von der Meinung des Tages\ngepflogen war. Es erfüllte sich unser Sehnen nach\ngeistiger, reiner, schöpferischer Kunst so sehr in\nunserem Sinne und so sehr verschieden von den\nForderungen, welche durch die unsere öffentliche\nAesthetik vergewaltigenden Proletarier aufgestellt\nwurden, dass wir auf eine Vorentwickelung inner-\nhalb der Person des Künstlers schliessen mussten.\nUnd er erzählte uns sein Leben.\n111.\nHERM. OBRIST\nist geboren\nim Jahre 186} als\nSohn eines Arztes\nin Kilchberg am\nZüricher See. Er\nverbrachte seine\nfrüheste Jugend\nbis zum 5. Lebens-\njahre, wo er mit\nden Eltern nach\nItalien reiste, auf\ndem Lande. Mit\nleidenschaftlicher\nLiebe beobachtete,\nsammelte er Tiere\nund Pflanzen, bis\ner, sieben Jahre\nalt, in Paris auf\ndie Schule Sainte\nBarbe aux champs\nkam. Aus dieser\nSchulzeit sind ihm\nnur noch die\nHirschkäfer des\nAnstalts-Parkes in\nErinnerung. Nach\nder Belagerung von Paris gelangte er wieder in die\nSchweiz zurück, wo er bis zum 13. Lebensjahre fast\nallein aufwuchs, immerzu den Kräften und Erschei-\nnungen der Natur nachspürend, Käfer und Pflanzen\nzeichnend, astronomische und geologische Werke mit\nnicht geringerer Gier durchstöbernd. Im Jahre 1875\nsiedelte die Familie nach Weimar über, wo die Mutter,\neine intellektuell sehr hervorragende Frau, die Er-\nziehung des Sohnes bis zu dessen 18. Lebensjahre\nleitete. Die Mutter, welche selbst an Wissenschaft-\nliehen und philosophischen Fragen überaus regen\nAnteil nahm, unterstützte den Sohn in seinen mit\nBegeisterung ge-\ntriebenen Studien\nauf. dem Gebiete\nder Botanik, Geo-\nlogie und Chemie.\nSie schenkte ihm\nBücher, Instru-\nmente und vor\nallem das seltenste\nGut der Jugend:\nvolle, goldene\nFreiheit. Er durfte\ntreiben, was er\nwollte. Mit glück-\nlichem Instinkte\nfolgte er der wei-\nsen Regel Goethes\nund litt nicht, was\nihm das Innere\nstören konnte.\nAusserordentlich\nbezeichnend ist\nhier schon seine\nentschiedene We-\nigerung, sich in\nirgend einem\nFache, das er mit\nNeigung betrieb, Unterricht erteilen zu lassen.\nGezeichnet hat er in dieser ganzen Zeit nicht,\nauch nicht während seines vierjährigen Gymnasial-\nbesuches und ebenso wenig während seiner medi-\nzinisch-naturwissenschaftlichen Studien an der Heidel-\nberger Hochschule. Allein mit der Vollendung\nder männlichen Reife verlangten auch die künst-\nlerischen Triebe seiner Seele wieder Befriedigung,\nNicht dass er den Zwang empfand, Maler oder\nüberhaupt Darsteller zu werden; aber bei allen\nDingen, die er sah, erfüllte ihn eine unwidersteh-\nliehe Neigung, dieselben zu verzieren. Er schuf"}, {"page_pdf": 66, "page_imprimee": "322", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.66", "texte": "noch nichts j aber er träumte, und aut seinen\neinsamen Wanderungen erblickte er im Geiste\nprächtige Geräte, geschmiedete Gitter, üppige Tape-\nten, köstliche Gefässe, in denen die Formen der\nPflanzen aus seinem Gedächtnisse neu aufkeimten.\nAllein — noch fehlte der Stil, die Umbildung aus\neigener Kraft. Er vermochte es noch nicht, sich\naus dem blossen Anordnen der Naturformen an\nsich zu befreien.\nEndlich, mit 25 Jahren, gab er sein Studium auf\nund entschloss sich, die Karlsruher Kunstgewerbe-\nSchule zu besuchen, hoffend, dass ihm hier der\nWeg vom „Naturalisieren“ zum eigentlichen Kunst-\nschaffen gezeigt würde. Gewissenhaft, doch noch\nohne Selbstvertrauen, glaubte er, nicht auf eigene\nFaust entwerfen zu können, ehe er alles gründlich\nstudiert hätte, was im Kunstgewerbe bisher getrieben\nworden war, ehe er jede lehrbare Technik sich\nzu eigen gemacht. — Die Enttäuschung war ent-\nsetzlich. Man peinigte ihn mit gedankenlosen Imi-\ntationen alter Ornamente, mit der ganzen schul-\nmeisterlichen Banalität, welche das besondere Kenn-\nzeichen des heutigen Kunstgewerbes in deutschen\nLanden ist. Er sah, wie die frischesten, natür-\nlichsten Talente unter seinen Mitschülern erstickt\nwurden, sein Trotz wurde zur Empörung. Er\nverliess die Schule, flüchtete in seine Einsamkeit\nzurück und begann selbständig für Keramik zu\nentwerfen. Der Grossherzog von Sachsen-Weimar\nerkannte die Bedeutung dieser Arbeiten und ent-\nsandte den jungen Künstler nach Bürgel in Thü-\nringen, wo die kleinen Töpfereien seine Entwürfe\nmit Erfolg zur Ausführung brachten. Man beob-\nachtet an den hier gebrannten Krügen und Tellern\nbereits das Erwachen der rein-künstlerischen, ori-\nginal stilisierenden Gestaltungskraft. Die Ornamente,\naus einfachsten Pflanzen- und Tiermotiven gebildet,\nwerden nicht mehr durch sklavisches Abzeichnen\nder natürlichen Erscheinungsform gewonnen, der\nNaturalismus schwindet, der Stil ersteht, der Knecht\nder Anschauung und Eindrücke wird zum gebie-\ntenden, gestaltenden Herrn.\nVornehme Herren lieben es, ein gutes Gewissen\nvon sich selber zu haben. Sie wollen alle Anlagen\nihres Geistes und Körpers zur Blüte, zur vollen\nPracht heranbilden. Ihr Stolz ist, sich selbst genug\ngethan zu haben und ihr bestes Werk in sich selbst\nerblicken zu können. Ohne diese freie Bildung\naus eigener Tiefe und Höhe keine Souveränität,\nohne Souveränität — kein grosser Herr. Ein Künst-\nler aber, der nicht auch ein grosser Herr ist, wird\nseine Eindrücke und Einfälle nicht kommandieren\nkönnen und mithin die höchste schöpferische Eigen-\nart niemals erreichen. Obrist blieb nicht bei\nder Keramik. Eine glühende Sehnsucht nach plas-\ntischem Gestalten trieb ihn nach Paris —er wurde\nBildhauer. Er begann, indem er sich diesmal wohl\nhütete, sich einem Schuleinflusse auszusetzen, so-\nfort lebensgross nach der Natur zu modellieren.\nSeine lange zurückgedrängte Kraft trieb ihn in\nRiesenschritten vorwärts. Heute ersehen wir aus\nseinen phantasievollen Brunnen, aus seinen poetisch\nbeseelten Büsten, aus seinen wundersamen Vasen,\ndass die Plastik von ihm ebenso viel zu erwarten\nhat, wie das Kunstgewerbe: neue Bahnen, oder,\num mit Cherubin im „Figaro“ zu singen: „Neue\nFreuden, neue Schmerzen.“ Er erscheint auch hier\nmit trotziger, fremder und doch einfacher Eigen-\nart. Wenn wir, bei Gelegenheit an dieser Stelle\neinen Ueberblick über seine Skulpturen geben\nwerden, so hoffen wir darthun zu können, dass\nihm in der modernen deutschen Plastik eine ähn-\nliche Stellung zuerkannt werden muss, wie dem\ngrossen Jean Carries in der französischen, welcher\nseine ruhmreiche Laufbahn nur in umgekehrter\nRichtung zurücklegte wie Obrist: er begann als\nBildhauer und endigte als Keramiker.\nInzwischen hatte Obrist in Florenz begonnen,\nseine Entwürfe für Seidenstickerei auszuführen.\nIn Berthe Ruchet trat ihm eine feinsinnige Gehilfin\nzur Seite, welche, ohne vorher ihre Hand durch\ndie konventionelle Stickerei verdorben zu haben,\nihr ganzes zeichnerisches und technisches Können\nin den Dienst der neuen Ideen stellte. Ihrer\nFähigkeit, auch die intimsten Werte der Entwürfe\nnachzuempfinden und ihrer staunenswerten That-\nkraft, die auch vor den äussersten Schwierigkeiten\nnicht verzagte, ist es mit zu verdanken, dass wir\nObrists Träume heute so köstlich erfüllt sehen.\nDie von Hermann Obrist und Berthe Ruchet mit\nso bewunderungswürdiger Kühnheit, ohne Aussicht\nauf öffentlichen Erfolg oder gar Erwerb gegründete\nWerkstatt für Kunststickerei wurde im Herbste 1894\nvon Florenz nach München verlegt.\nDas Schaffen Obrists wird sich über das ganze\nKunstgewerbe verbreiten: Holzschnitzerei, Schmie-\nden, Keramik, Stickerei und Tapisserie. Die aller-\neinfachsten Dinge und Handfertigkeiten ist er\nkünstlerisch zu durchdringen bestrebt. Die Ober-\nfläche einer Fussbank aus Leder füllt er durch\nAufnähen schlichtstilisierter Wasserpflanzen von\nTuch oder Leder aus nur einige Blätter, doch\nso geschickt und anmutig, so klug und natürlich\nzugleich angeordnet, dass die ornamentale Wirkung"}, {"page_pdf": 67, "page_imprimee": "323", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.67", "texte": "mit entzückender Selbstverständlichkeit daraus her-\nvor tritt. Eine Schreibmappe liegt vor ihm. Ihre\nbraunen Lederdeckel erinnern ihn an die Borken\nder Fichtenstämme; er sieht den Baum im Schmucke\nseltsam geformter, geheimnisvoll gefärbter und\ngesellter Flechten. Sogleich überträgt er diesen\nnatürlichen Zierat auf die Mappe: nicht in natura-\nlistischer Nachstümperung, sondern zu einem aus-\ndrucksvollen, freien Ornamentmotive umgedacht.\nAuch hier wieder schlichteste Einfachheit. Die\ngesammte Wirkung beruht auf geschmackvoller\nAnordnung der aus grauem Chamoisleder in\nruhigen Umrissen ausgeschnittenen, mit Nadel und\nZwirn sinnreich aufgenähten Flechtengebilde.\nDiese so wunderbar einfach ersonnenen und\nausgeführten Muster hebe ich hier besonders her-\nvor. Indessen die Mehrzahl der Entwürfe Obrists\neiner geistigen Sphäre von höchster Verfeinerung\nund vornehmster Bildung angehören, enthalten seine\neinfacheren Arbeiten Qualitäten des eigentlichen,\nvolkstümlichen Kunstgewerbes. Unter der Schaar der\ndemokratisch-naturalistischen Bilderstürmer gewah-\nren wir eine besonders laute, biderbe Art von Schwarm-\ngeistern, welche schreien: die Kunst dem Volke!\nDie Kunst deutsch! Schollengeruch, Urwüchsig-\nkeit, das Volk oberster Gerichtshof! Nun, wenn\nirgend ein Künstler der Neuzeit im Stande ist die\nTalente, welche dem sogenannten „Volke“ ange-\nhören zu wecken und zu leiten, wenn irgend ein\nschaffender Geist befähigt ist auch in den nicht\ngebildeten Volkskreisen ästhetische Freude zu ent-\nzünden und das Ursprüngliche, Urwüchsige in\nheimatlichem Sinne zu veredeln, so ist es Hermann\nObrist. Freilich muss im Allgemeinen die Zu-\nstimmung der Massen, ja schon die Begeisterung\nVieler für einen Einwand gegen das gleichzeitige\nKunstwerk gelten. Allein gerade das einfache\nKunstgewerbe, welches mit Motiven arbeitet, die\naus den das tägliche Leben des Volkes umgeben-\nden Naturformen entnommen sind, ist Sache des\nVolkes, bedarf seiner als Erfinder, Handwerker\nund Publikum. Die Natur bildet fast die einzige\ngeistig anregende Unterhaltung der in einfacher Um-\ngebung lebenden, einfachen und doch intelligenten\nMenschen. Gärtnerei, Imkerei, Geflügel-, Hunde-\nund Fischzucht, Jagd, Baumveredelung, Käfer- und\nSteinsammlungen: welch unendliches Vergnügen\nfindet der begabte Mensch, der dem höheren Kui-\nturmilieu fernsteht, in Landstädten und Dörfern in\ndiesen Beschäftigungen, die ihn in inniger Ver-\nbindung mit der grossen Natur erhalten und be-\nwegen! Und wenn ihm nun ein scharfer Blick,\neine geschickte Hand verliehen ist und er diese\nGaben in irgend einer heimatlichen, vielleicht ur-\nalten Haus-Industrie zu erwerben sich bestrebt:\nwie sollte er die Natur, die er so innig liebt und\nkennt, verleugnen, nur um nachzuahmen, was er\nnicht versteht und was überdies schon tausendmal\nvorhanden, bis zum Ueberdrusse vorhanden ist?\nDie Schule zwingt ihn dazu! Die Blätter und\nFrüchte, die Hirsche, die Eulen und Libellen, die\nzierlichen Rehe und die umsummten Blütenkelche,\nwelche er vielleicht im Geheimen in sich trägt\nund zu Verzierungen umgebildet denkt: sie werden\nverlästert. Er muss einen Akanthus drechseln, ja\npunische Götzen formen, persische Teppiche kolo-\nrieren und die Möbel mit dem Putze des Rokoko,\ndes Barock, der Renaissance bedecken, mit Gebilden,\ndie für ihn nichts sind, als Schnörkel, Fratzen,\ntoter Kram. Bald ist er im Zwange des Brod-\nerwerbes als Künstler vernichtet und zum Schablo-\nne nmässigen Fabrikarbeiter abgestumpft. Die Schul-\nmeister in der Kunst und Theorie, die echten,\ndeutschen Adoranten des Urväterhausrates haben\ndas Kunstgewerbe unproduktiv gemacht. Soll es\nwieder zu schöpferischer Kraft gelangen, so müssen\ndie jungen Talente im Volke auf das Beispiel\nbedeutender Künstler, auf die unabhängige That\neines Hermann Obrist hingewiesen werden, die\nihnen bezeugt, dass ihr geheimer Instinkt, ihre Sehn-\nsucht, aus Eigenem zu schaffen, doch zum Ziele\nführt: zum Stil! Das ist die Aufgabe, die uns\nobliegt. Wer „nationale“ Kunst und ein Gewerbe\nwünscht, das von volkstümlicher Schöpferkraft zeugt\nund die ästhetischen Triebe im Volke weckt und\nnährt: der bemühe sich mit uns, dem Gedanken\nObrists zur allgemeinen Herrschaft zu verhelfen!\nUnd auch unseren Frauen erscheint Obrist als\nein Befreier. Wie viele Frauen mag es geben, die\nnur deshalb keine einfachen Motive für Stickerei\nerfinden, die nur deshalb ihren feinen, findigen\nGeschmack nicht zur Quelle eines höheren künst-\nlerischen Erwerbs machen, weil sie nie gehört\nhaben, dass man etwas Anderes sticken könne, als\nmechanische Nachahmungen von Vorlagen. Wie-\nviel reizvolle Eigenart, wieviel Geschmack, wie-\nviel Phantasie und wieviel zarte Hände, Augen\nund Nerven werden peinlicher Nadelmalerei ge-\nopfert ohne jeden wesentlichen Gewinn.\nWir zeigen unseren Frauen hier eine kleine Thee-\ntischdecke aus dem Atelier Obrists. Sollte nicht\nauch mancher von ihnen eine träumerische Stunde\nim Garten, auf der Veranda ähnliche Einfälle be-\nscheeren konnen? Ist es nicht kindlich einfach dieses"}, {"page_pdf": 68, "page_imprimee": "324", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.68", "texte": "geäderte Blattmotiv? Wieviel anmutig geordnete\nBlumensträusse brachte man dem Gatten,dem Freunde\nvom Felde, an denen er verfeinerten Geschmack\nund geschmeidige Hände erkannte, die Knospen und\nZweige wohl ebenso künstlerisch über ein spitzen-\numsäumtes Deckchen streuen könnten, wie man\nes hier auf einer anderen Arbeit unseres Künstlers\nerblickt.\nIV.\nDOCH NOCH Schöneres können wir zeigen!\nEin kleines, dreieckiges Kissen halte ich hier.\nAuf zart-bräunlichem Atlas schimmern perlmutter-\nartig mattgerötete, grosse, fremde Blüten, ein grauer\nPelzbesatz ist gleich einem sanften Hauche um\ndie Ränder geschlungen. Es scheint ein Sinnbild\nder kaum erwachten Morgenröte, des zaghaften\nJubels einer jungen Liebe. Ein anderes Kissen\nmit grünem Grunde zeigt einen weissen Wirbel\naus den Sonnenfäden einer Schlingpflanze: der\nunendlich feine Stern scheint im Wirbel nieder-\nzusinken wie eine ungeheure Schneeflocke: Symbol\neines grossen Schlafes, der herniederkommt und\ndie Samen für ein thätiges Erwachen in sich trägt.\nWir wollen jedoch nichts in die Gebilde „hinein-\ngeheimnissen.“ Genug, wenn wir durch eine\npoetische Anspielung an das seelische Entstehen\nderselben erinnerten, das dem dichterischen Schaffen\nja so innig verwandt ist. Diese Stickereien wollen\nnichts „bedeuten,“ nichts sagen: sie, die Haus-\ngenossen vornehmer Menschen, bei denen man\nnicht laut wird und nicht nach Art geringer Leute\nvon den Dingen umständlich berichtet.\nHier eine Wanddekoration. Wie die jähen,\ngewaltsamen Windungen der Schnur beim knallen\neines Peitschenhiebes erscheint uns diese rasende\nBewegung. Bald dünkt sie uns ein Abbild der\nplötzlichen, gewaltsamen Elemente: ein Blitz,\nbald der trotzige Namenszug eines grossen Mannes,\neines Eroberers, eines Geistes, der durch neue\nUrkunden, neue Gesetze gebietet. Und hier\nein Kissen: eine blühende Wiese, auf der die\nfrischen Blütensterne in Scharen zur Sonne empor-\nblicken. Wie fröhlich und wie schmuck, wie\nköstlich und doch wie schlicht, wie üppig und\nwie milde! Freie Schöpferkraft IDa ist nichts\n„abgebildet,cc da sind keine Farbenflecken gewissen-\nhaft gehäuft was der Sticker dem impressionis-\ntischen Maler doch nicht nachmachen kann\nhier ist das Ausdrucksvollste herausgefunden und\nso angeordnet, dass die goldne Harmonie der Natur\ndarin enthalten ist, welche frei und spielend aus\nder willkürlichsten Unregelmässigkeit hervorzugehen\nscheint. Wo sind die banalen, schematischen\nBlumenbouquets, an denen unsere Damen ihre\nNadelmalerei verschwenden? Hier scheint kein\nWert auf den anderen berechnet, hier scheint\nalles frisches, ungebändigtes Wachstum und dennoch\nruhige, hohe Harmonie. Welche Naivetät im\nStilisieren der kleinen Wiesenblumen, die uns wie\nharmlose Kinderaugen lieblich, fein und keusch\nentgegenlächeln als ob es gar nicht anders sein\nkönne: „Rosmarin-, Gelbveiglein - Weis’!“ Die\nSonne auch eine Blume, eine grosse, grosse,\ngoldne Blume, die alle die Kleinen verehren! O\ndieser Märchenerzähler, was wir ihm nicht alles\nglauben müssen! Das gleiche Motiv—Wiesenplan\nim Sonnenschein auf einer Schürze. Glückliche"}, {"page_pdf": 69, "page_imprimee": "[325]", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.69", "texte": "Jungfrau, die in Blumen wandelt und die Sonne\nträgt! —Aehnlich eine Phantasie: zerstreute Blumen-\nsterne auf moosigem Grunde, über den gleichsam\nein Schwarm verlorener Sonnensrahlen sich verirrte:\nganz einfach durch ein weitmaschiges Netz von\nGolddraht ausgedrückt.\nEinst sah Obrist bei einem Uhrmacher ein Stück\ngelben alten Peluches, auf welchem jener seit vielen\nJahren seine Metallarbeit betrieben hatte. In Folge\ndavon war der Stoff an manchen Stellen ausge-\nschabt, an anderen metallglänzend und auf die\nmerkwürdigste Weise rostig gefärbt. Wie selbst-\nverständlich und wie tief, darauf eine schwarze\nFelsenblume zu sticken, wie sie auf zerwittertem\nGesteine kriecht! Oder ist es das finstere Gespinnst\neiner grossen, schwarzen, geheimnisvollen Spinne,\ndie in zerfallenen Hallen wohnt? Wie geistvoll,\nzu dem Flechtenmotive, welches, ähnlich der er-\nwähnten Mappe, einen rinden-braunen Sessel ziert,\neinen rotgelben Rostflecken zu setzen, den die\nNatur nur auf Steinen hervorbringt, der hierauf\nder Borke aber den Eindruck des aus Verbrauch-\ntem Wuchernden so ungeheuer verstärkt! Eine\nTischdecke aus blauem Tuche trägt ein dreiteiliges\nWurzelmotiv, das uns an einen Drudenfuss der\nnährenden und tragenden Gewalten gemahnt. Ein\nTeppich zeigt auf einem phantastischen Wurzel-\ngeäder in der Diagonale eine wirbelnde, flammende\nBahn kreisender Spiralen. Das rauscht nur so von\nsprudelndem, zuckendem Leben! Wir glauben\nschwindelnd in den Abgrund der erregten, treiben-\nden Mächte zu starren. Ich stelle eine Vase darauf,\nwelche unser Künstler gebildet hat: einen Mörser,\nan dessen Kanten die langbärtigen Häupter ent-\nschlafener Greise hervortreten, ein Totenbein steht\ndarin als Stössel: so prangt das Sinnbild der ewigen\nRuhe auf dem Teppich des unerschöpflichen\nLebens.\nDrei Stickereien gehen in der Werkstätte ihrer\nVollendung entgegen: ein Einsatz für ein Kleider-\nschränkchen aus hellem Holze, das seinen Platz\nin einem Boudoir finden soll, darstellend einen\nLibellenstrudel am Abend im Schilfe. Ferner eine\nDiwandecke mit einem flimmernden, flutenden\nMotive, das den blitzenden Licht wellen auf dem\nStrudel eines Baches entnommen ist, und endlich\neine vier Meter hohe Wanddekoration: „Der\nblühende Baum.“ In majestätischer Pracht erhebt\nsich der breite Stamm, nach beiden Seiten weit aus-\nladende Aeste entsendend. Feierlich steht er, pran-\ngend in goldenen Blüten. Ein Strom schwellender\nKraft scheint durch Stamm und Geäst in breiten\nRhythmen zu pulsen und bis in die äussersten, grünen\nSpitzchen und in die zartesten gelben Kelche zu\nbeben, ein einziger, grosser Takt des Wachstums, ein\nDithyrambus auf den Frühling, ein jubelndes „Es\nwerde!“ Und dennoch: welche erhabene Ruhe,\nwelche stille Feier, welch reiner Himmelsglanz!\nDieser Kerzenschimmer der springenden Knospen\nund jungen Blüten, dieses milde Prangen, diese\nahnungsvollen Dämmerungen zwischen den edel-\ngeschwungenen Aesten, dieses Flimmern in dem\nnoch halbverdeckten Blättergrün— das vereint\nmit dem Rausche des Lenzes und des Werdens\nden beglückenden Zauber des Festes der Erfüllung,\nWeihnachtssegen! Wir glauben über der ragen-\nden Baumkrone den Flug kindlicher Engel zu\nspürenj und silberhell und klar ertönt ihr Gesang:\n„Vom Himmel hoch, da komm ich her . . .“\nMöge der Geist Hermann Obrists das deutsche\nKunstgewerbe dergestalt erfüllen, dass wir auch über\ndieses wieder aussagen können: Ein blühender Baum!\n\nGeorg Fuchs"}, {"page_pdf": 70, "page_imprimee": "326", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.70", "texte": "V.\nWOLLTE ich der begeisterten Schilderung, die\nG. Fuchs von Hermann Obrists Eigenart\nund Thätigkeit hier entworfen hat, noch meine\npersönlichen Eindrücke seiner Arbeiten hinzufügen,\nso würde ich seine Schilderung nur abschwächen.\nNur eine Frage ist nicht berührt worden; diese hier\naufzuwerfen und diese wenigstens andeutend zu be-\nantworten, scheint mir für die Charakteristik und\nvielleicht auch für die Entwickelung des Künstlers\nnicht überflüssig: kommt die Begabung des Künstlers\nin seinen Arbeiten schon ganz richtig zum\nAusdruck, oder ist sein Talent ein umfassenderes\nund erst halb erschlossenes ? Dass Hermann Obrist\nebenso sehr malerisch wie plastisch begabt ist, hat\nFuchs ausführlich dargelegt. Beide Eigenschaften\nkönnen in der Kunststickerei voll zur Geltung\nkommen 5 aber der stilvolle Sinn, der dem Künstler\nim selben Masse eigen ist, hebt diese Arbeiten weit\nüber das Mass von dem hinaus, was wir heute vom\nKunstgewerbe erwarten. Aber gerade der Stil des\nKünstlers hat eine so ausgesprochen architektonische\nRichtung, ist in einem so grossen Sinne dekorativ,\ndass ihm die Schranken einer einzelnen Kleinkunst\nviel zu eng sind. Ich kenne den vier Meter hohen\nBaum noch nicht, von dem uns Fuchs erzählt; aber\nschon der blaue Vorhang mit dem Alpenveilchen\ndarauf, ein herrliches Stück in der Farbe und gross\nin der Formengebung, geht in der kolossalen Ver-\ngrösserung der Pflanze, in dem Fehlen eines be-\nstimmten Zweckes und einer gegebenen Form über\ndie enge Grenze der Stickerei hinaus. Auch einigen\nanderen Arbeiten merkt man es an, dass nur mühsam\nfür den monumentalen Gedanken eine Form in\ndieser kleinen Kunst gefunden wurde, in der bei\nhöchsten künstlerischen Anforderung durch die\nSchwierigkeit der Ausführung die Fland nur zu\nlangsam dem Fluge einer so schöpferischen Phantasie\nzu folgen im Stande ist.\nDas Talent von Fiermann Obrist ist nicht an\nein einzelnes Kunsthandwerk gebunden, es ist für alle\ngleich veranlagt und geht über sie hinaus. Obrist\nist im besten Sinne Dekorateur, er ist Innenarchitekt,\nein Begriff, der selbst heute bei uns in Deutschland\nkaum dem Namen nach bekannt ist. Wir behelfen uns,\nselbst für die Bauten, welche auf künstlerische\nAusstattung Anspruch machen, noch mit den\nTapezierern, deren schlechter Ruf leider in ihren\nvöllig ungenügenden und unkünstlerischen Leis-"}, {"page_pdf": 71, "page_imprimee": "n. p.", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.71", "texte": "WAND-DECORATION\nVON H. OBRIST.\nDr. K. Albert & Co. repr.\nPAN I 5."}, {"page_pdf": 73, "page_imprimee": "327", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.73", "texte": "tungen seinen berechtigten Grund hat. Aber auch hier\nliegt der tiefere Grund nicht in den Leuten, nicht\nim Handwerke, sondern in der Sache: wir haben es\nin Deutschland leider noch nicht zu einem modernen,\nnationalen Haus gebracht ; daher fehlt uns noch der\nSinn, fehlt uns die Fähigkeit zu nationaler künst-\nlerischer Ausstattung desselben. Wenn Fuchs den\njungen Künstler als echt deutschen Künstler feiert,\nso will ich wahrlich nichts dagegen einwenden; ich\nfreue mich mit ihm, dass einmal ein eigenes,\nstarkes Talent auf deutschem Boden entsprossen\nist. Aber um sich ganz frei zu entwickeln, um nach\nseinem ganzen Umfange sich entfalten zu können,\nfindet gerade das Talent von Obrist in Deutschland\nden Boden noch nicht genügend vorbereitet. Wie\nObrist schon früher in Paris und Florenz sich mit\nfremder Kunst in Kontakt gesetzt hat, ohne seine\nEigenart dadurch zu beeinträchtigen, so wird er\nnach meinem Dafürhalten die Anregung zu einer\nvollen Entfaltung seines angeborenen Talents,\nzur weiteren Ausbildung seines Könnens und zu-\ngleich zum Heil für die Entwickelung unseres\ndeutschen Hauses da suchen müssen, wo ein\nnationales Haus schon vorhanden ist, wo zugleich\nLebensgewohnheiten und künstlerische Bedürfnisse\ndie ähnlichen sind wie bei uns. Dies ist in England\nund ist vor Allem in Amerika der Fall.\nIch weiss, dass ich mit diesen Worten vielen als\nAbtrünniger an der deutschen Sache erscheine.\nUeber das, was ich von der modernen Kunst in\nden Vereinigten Staaten aus Anlass der Ausstellung\nin Chicago gesagt habe, ist man achselzuckend\nhinweggegangen oder hat mit energischem Protest\ndagegen hoch die deutsche Flagge gehisst, indem\nman verächtlich auf das hingewiesen hat, was unsere\nMuseen von „amerikanischer Kunst“ mitgebracht\nhaben. Dagegen bemerke ich, dass diese Sachen\nmit wenigen unscheinbaren Ausnahmen, auch drüben\nnicht als Kunst angesehen wurden und die in dem\nhiesigen Kunstgewerbe-Museum einige Zeit gezeigt\nworden sind, um der technischen Einfachheit und\nZweckdienlichkeit willen, nicht aber um ihr künst-\nlerischen Qualitäten willen. Nach wie vor bin\nich daher der Ansicht, dass es patriotischer ist,\nMängel und Fehler einzugestehen und selbst von\nFremden zu lernen, um dadurch auch in der Kunst\nund im Handwerk wieder national zu werden, als\nim bequemen Weiterschlendern auf längst ausge-\ntretenen Bahnen, in der Nachahmung von Formen,\ndie zu unseren Bedürfnissen nicht mehr passen,\nuns acht deutsch vorzukommen.\nWie werden sich die Stickereien von Obrist in\nunseren modernen deutschen Zimmern ausnehmen?\nObrist selbst muss mit Schrecken daran denken, ein-\nzelne ganz kleine Mappen oder ähnliche kleine\nStücke, von denen er selbst kaum etwas wissen will,\nvielleicht ausgenommen. Seine Arbeiten vertragen\nnur eine gleich gestimmte Umgebung, die er im\ndeutschen Hause nicht finden kann, die er aber im\nenglisch-amerikanischen Hause findet, weil dasselbe\nich spreche natürlich nur von seiner Ausbildung\ndurch die hervorragendsten modernen Architekten\nund Dekorateure, bei den höchsten künstlerischen\nAnforderungen einheitlich disponiert und ein-\nheitlich dekoriert wird. Noch in höherem Masse als\nfür das englische Haus gilt das für das amerikanische\nHaus, Stadthaus wie Villa, die sich, jedes für sich,\naus ganz neuen Verhältnissen und mit Rücksicht auf"}, {"page_pdf": 74, "page_imprimee": "328", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.74", "texte": "die modernen Bedürfnisse, ohne den hemmenden\nAnschluss an die Vergangenheit, entwickeln konnten.\nAuch in Amerika ist das Studium der alten Kunst\nund der Anlehnung an dieselbe durchaus nichts\nungewöhnliches; sind doch die namhaften ameri-\nkanischen Künstler, insbesondere die Architekten\nregelmässig in England und vor Allem in Paris\nausgebildet und kennen Italien aus dem Grunde.\nEbenso bekunden gerade die „vornehmen“ Ameri-\nkaner in ihren Bauten gern ihre europäische Bildung\nund verlangen daher den einen oder anderen älteren\nStil für Fagade wie für Inneneinrichtung; aber dies\nist nicht die Regel und gilt vor Allem nicht für\ndie Menge der Wohlhabenden und Reichen. Im\nGrossen und Ganzen ist es\nnamentlich bei der Zimmer-\narchitektur den Dekora-\nteuren, Louis Tiffany an der\nSpitze, möglich, die ganze\nDekoration einheitlich und\nmehr oder weniger frei\nnach ihrer Phantasie zu er-\nfinden und durchzuarbeiten.\nWer ein Haus wie das von\nCh. Havemeyer, Col. John\nHay oder Louis Tiffany\nselbst, wer die Bibliothek in\nBoston, einzelne Colleges in\nden Universitäten, Kapellen\nund ähnliche Neubauten\nkennt, wird beurteilen kön-\nrnen, welchen gewaltigen Vo-\nsprung ein talentvoller Künstler dort einem hiesigen\nArchitekten gegenüber hat. Was von alten Aus-\nstattungsstücken des Hauses nicht mit den modernen\nBedürfnissen im Einklang steht, ist im modernen\namerikanischen Hause über Bord geworfen: mit\nder Centralheizung der Oefen, zuweilen auch der\nKamin, mit dem elektrischen Licht der Kronleuchter\nund Standleuchter, mit den Wandschränken und\nSchrankkammern die Kommode und vielfach der\nschränk. Dafür sind neue Formen gefunden, die den\nAnforderungen und der Natur des elektrischen Lichtes\nu. s. f. entsprechen, und diese Formen werden mit\nder ganzen Ausstattung des Zimmers zusammen\nerdacht und einheitlich durchgeführt. Die Stuck-\ndecke, in deren Ornamenten die Hauptbeleuchtungs-\nkörper angebracht sind, ist mit der Wand durch\neinen breiten Fries verbundenj die Wand ist jetzt\nregelmässig nicht mehr tapeziert oder mit Stoff be-\nzogen, sondern aus Stuck mit kleinen flachen einge-\ndrückten Mustern gearbeitet; ein Stucksockel oder\neine niedrige Täfelung schliesst sie nach dem in\nreichem Holzmosaik gearbeiteten Fussboden ab. Ein-\nheitliche Profile und Ornamente, harmonische Färbung\ndurch Uebereinstimmung wie durch Kontraste, werden\nan den Wänden und Decken wie an den Möbeln\nder Zimmer angestrebt, und noch kräftiger und\nphantasievoller kommen sie in den Vorräumen und in\nder Halle zum Ausdruck, wo Mosaik und reichste\nMarmorbekleidung Decken, Wände und Fussboden\nschmücken und durch die prächtig leuchtenden\nbunten Fenster in einen zauberhaften Ton zu-\nsammen gestimmt werden. Erst wenn Obrist solche\nLösungen kennen gelernt hat, wenn er selbst dann\nvor ähnliche Aufgaben ge-\nstellt wird, erst wenn es\nihm vergönnt sein wird,\nseine stilvollen Pflanzen-\noder Tierornamente an der\nDekoration der Decken und\nder Wände durchzuführen,\nseine phantastisch grossen\nFormen breit über die\nFriese hinzulagern, in den\nLeuchtkörpern für das elek-\ntrische Licht organische Bil-\ndungen von verwandtem\nCharakter zu schaffen, die\nAusstattung mit Möbel und\nStoff dem anzupassen, die\nGegensätze in den Farben mit\nseiner koloristischen Meister-\nschaft und unter raffinierter Benutzung der Beleuch-\ntung zu zauberhafter Farbenwirkung zu veieinigen,\nwenn er so jeden einzelnen Raum nach seiner Bedeu-\ntung durchbilden und den Plan des ganzen Hauses\ndurch Steigerung und Aussöhnung solcher Effekte\nnach seinem künstlerischen Sinn ausarbeiten darf:\nerst dann wird Obrist ganz in seinem Felde sein!\nDass er dann, auch wenn er an fremden Vorbildern\ngelernt hat, (und Amerika weist in der That ver-\nwandte Leistungen gerade in der Innendekoration\nder neuesten Bauten auf) doch durchaus eigenes\nleisten, durchaus deutsch erfinden und schaffen\nwird, dafür bürgt die Eigenartigkeit von Hermann\nObrist schon in ihrer jetzigen Erscheinung, dafür\nbürgt ebenso sehr auch sein selbst gewähltei, selb-\nständiger Bildungsgang. Möge der junge Künstler\ndie Gönner finden, die ihn vor solche Aufgaben\nstellen, die das, was tief in ihm steckt, voll zui\nEntfaltung bringen helfen!\n\nWilhelm Bode"}, {"page_pdf": 75, "page_imprimee": "329", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.75", "texte": "PLAKATKUNST\nVON HANS W. SINGER\n\njVTOCH wissen die\nmeisten Menschen\ngar nicht, dass man von\nkünstlerischen Plakaten\nspricht, dass man sie\nsammelt, dass man\ndiesen ganzen Kunst-\nzweig zu einer Gleich-\nberechtigung mit ande-\nren graphischen Wer-\nken erhoben hat, und\nes werden schon dicke\nQuartbände darüber\nveröffentlicht, die das\nThema wissenschaft-\nlich erörtern, womög-\nlich historisch erschöp-\nfend darstellen wollen.\nDamit können wir\nnicht wetteifern. Wir\nbeschränken uns auf\nden Versuch, die\nHauptmomente in der\nschnellen Entwickelung\nder Plakatkunst fest-\nzustellen. Beginnen\nwir mit einer Erklärung.\nWas ist eigentlich ein\nkünstlerisches Plakat?\nEs ist zunächst eine\nalte Sache. Gleich Naturalismus, Plein-air und all den\nschönen Dingen, die im Lauf der letzten Jahre\nmanchen Staub in der Kunstarena aufgewirbelt haben,\nist es nicht neu, sondern neugeboren. Um nur ein\nBeispiel anzuführen, das mir kürzlich in die Hände\nfiel: Auf einem Blatt, das Marco Pitteri in etwa halber\nGrösse dieser Seite nach G. B. Piazetta stach, sehen\nwir einen Ruhmesgenius, einen Mann mit Maulbeer-\nzweigen, eine weibliche Figur, die einen Stoff abmisst,\nund die Schrift „Fabrica di Panni di Seta d’Antonio\nFerrari in Venetia.“ Hier haben wir die Theorie des\nPlakats verkörpert. Künstlerhände entwarfen für\neinen Gewerbetreibenden ein Werk, das den Zweck\nhat seine Erzeugnisse anzupreisen. Die Original-\nzeichnung ist nur Modell, das eigentliche Kunst-\nwerk bilden die Plakate selbst.\nSolche eigentliche Plakate hat es immer gegeben,\nfür Gewerbe, Vergnügungen, politische Angelegen-\nheiten u. s. w.: doch sie schwanden bald zu einem\nHäuflein gegenüber dem Heer uneigentlicher Plakate,\ndenen die Theorie fehlte. Die Theorie ist aber\nin diesem Fall gleichbedeutend mit Kunst, oder\nsagen wir besser mit künstlerischer Idee und Persön-\nlichkeit. Die anderen, das Heer der gewöhnlichen\nPlakate, haben nicht dieselbe Entstehungsgeschichte.\nAn einem berühmten Beispiel kann man es erläutern.\nDer Besitzer einer grossen Seifenfabrik sieht das\nGemälde eines berühmten Malers, das ein Kind mit\nSeifenblasen beschäftigt darstellt. Er kauft das\nOelbild, lässt sich durch eine lithographische An-\nstalt farbige Facsimile-Copien mit hinzugefügter\nhirma drucken, und diese werden nun ausgehängt.\nPlakate sind es ja, aber nicht solche, die man künst-\nlerisch nennt, denn hier wurde die künstlerische\nAufgabe mit dem Oelgemälde gelöst, die Plakate\nsind nur mechanische Reproduktionen. Dieser\nUnterschied ist ein wichtiger, ob der Künstler\ndirekt zum Zweck der Anzeige ein Werk schafft,\noder ob irgend ein vorhandenes, nicht zu diesem\nZweck entstandenes Bild als Plakat benutzt wird.\nLetzterer Art sind die xMehrzahl der Plakate\nbislang gewesen. Wenn irgend ein bekanntes\nGenrebild auf irgend eine Weise in Beziehung zu\ndem Produkt eines Kaufmannes zu bringen war, so\nwurde es als Plakat benutzt. Fehlte es an Bildern,\nso half man sich mit photographischen Aufnahmen.\nAn der sich dabei einstellenden Verwilderung\ndes Plakats trägt nicht so sehr der schlechte Ge-\n\nJULES CHÉRET"}, {"page_pdf": 76, "page_imprimee": "330", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.76", "texte": "schmack der Auftraggeber Schuld, als vielmehr die\nGleichgültigkeit oder der Dünkel der Künstler.\nNamentlich während der ersten Hälfte unseres\nJahrhunderts würde sich doch jeder Akademiker\ngekränkt gefühlt haben, wenn man von ihm eine\nPlakatzeichnung, - ein Werk, das neben seinem\nKunstwert auch noch einen gewerblichen Zweck\nbesässe, verlangt hätte.\nEs steht ziemlich fest, dass der Ruhm, das\nPlakat wieder in die Kunst eingeführt, ihm die\nWelt der grossen Künstler wieder gewonnen zu\nhaben, einem einzigen Mann, dem Pariser Jules Cheret,\ngebührt. Er ist es, der damit in weiteren Kreisen\ndurchdrang, und ihn hat man mit Recht den Vater\ndes neuen Plakats genannt.\nInteressant ist es nun zu verfolgen, wie er\ndarauf kam. Es ist nichts Ideales dabei im Spiele,\nkeine vorgefasste Theorie: er wollte nichts Uner-\nhörtes schaffen. Es ging ihm wie dem Saul mit\nseinem Königreich. Cheret leitete eine Steindruckerei,\nund indem er sich mit den Steinen und Pressen\nbeschäftigte, indem er experimentierte, um neue\nWirkungen zu erzielen, Drucke hervorzubringen,\nwie sie bis dahin noch nicht gemacht worden\nwaren, schuf er seinen Plakatstil. Wie jede Stilform\nist auch diese das Ergebnis der Entwickelung nicht\neines Gedankens, sondern einer Technik gewesen.\nWerfen wir einen Blick auf den Farbendruck.\nSeit beiläufig hundert Jahren hatten sich die\nGraphiker vergebens abgemüht, „Gemälde zu\ndrucken,“ bis sie den lithographischen Stein fanden.\nNun hatten sie das passende Mittel, das die Farbe\nin einer Weise trug, wie Holz und Metall es nicht\nannähernd vermögen. Er hielt sie nur zu gut, so\ndass die, die damit arbeiteten, gleich Oelgemälde\nfacsimilieren konnten und über dieser Nachahmung\nnicht dazu gelangten, eine originelle selbständige\nAufgabe für den Stein zu entwickeln.\nMan kann von der Vor-Cheret’schen Chromo-\nlithographie sagen, sie druckt Töne, von der Cheret’-\nschen, sie druckt Farben. Zu einer älteren Litho-\ngraphie waren manchmal 25 Steine nötig, jeder trug\nnur einen zarten Ton, und das endgültige Grün\neines faltigen Vorhangs z. B. wurde erst durch\nden Aufeinanderdruck von 6 bis 8 Steinen erzielt.\nMan sieht dem fertigen Werk nicht an, wie es ent-\nstanden ist, es hat kein Gerippe, kein Rückgrat, wir\nerblicken nicht die Hand, den festen Strich des\nKünstlers; es ist alles texturlos und glatt.\nGanz anders Cheret. Er benutzt zu einem\nBlatt fast nie mehr als sieben Steine, gewöhnlich\nfünf. Das heisst, er nimmt fünf kräftige Kardinal-\nfärben und löst den Gegenstand, den er wieder-\ngeben will, in diese auf. Braucht er Abstufungen,\nso gewinnt er sie durch Uebereinanderdruck. Doch\ndieser bleibt spärlich, und man kann immer die\nFaktoren, z.B. das Gelb und das Blau, die übereinander\ngedruckt ein Grün hervorrufen, deutlich erkennen.\nDiese Art zu schaffen hat eine ganz neue\nmalerische Auffassung zur Voraussetzung. Wenn\nman mit nur ungefähr fünf Farben arbeiten will,\nso muss man sein Auge zu einer ganz anderen\nArt zu sehen erziehen. Es muss gewissermassen\nanalysieren lernen; z. B. im Karnat, wo viele zarte\nAbstufungen vorherrschen, muss man die wesent-\nlichen 2 bis 3 Farben herausheben können. Diese\nmüssen mit bestimmten Strichen festgehalten werden,\nund durch sie müssen die ausgelassenen Töne zur\nAndeutung gelangen. Das erfordert Mut und\nKeckheit; da giebt es kein Tüfteln, flott muss die\nZeichnung hingeworfen werden.\nWill man einen Gegenstand koloristisch ver-\neinfachen, so erreicht man das bekanntlich leicht,\nindem man ihn künstlich mit einer Farbe beleuchtet.\nDiese eine Beleuchtungsfarbe paralysiert viele der\nLokaltöne, und der Gegenstand erscheint je nach-\ndem, grün, rot u. s. w. Cheret arbeitete zunächst mit\nden einfachsten Farben rot, blau, gelb, mit denen\ner durch Ueberdrucken noch ein Grün und Lilaviolett\nerzeugen konnte. Giebt es nun, musste er sich\nfragen, irgend einen Kreis von Gegenständen, wo\ndiese fünf Farben, namentlich die vermöge des\nUeberdrucks besonders hervorstechenden. Grün und\nViolett, entschieden vor wiegen? Es gab einen, und\ner fand ihn in der von unten künstlich beleuchteten\nWelt der Bühne. Bewusst oder unbewusst musste er\nzu ihr gelangen; das Licht ist rötlich, der Schatten,\nweil er durch die vielen Reflexe durchsichtig ge-\nmacht wird, wirkt eher bläulich als schwarz (wenn\nman überhaupt von einer Farbe des Schattens, reden\ndarf), und dieser bläuliche Schatten der von unten\nauf alle Gesichter fällt, giebt, mit dem Gelb der\nHautfarbe vereint, einen grünlichen Ton.\nDass dieses Stoffgebiet als Vorwurf so ausge-\nzeichnet zu seiner Farbenskala und Farbenbehand-\nlung passte, war nicht sein einziger, nicht einmal\nsein grösster Vorzug. Was Cheret hier fand,\nkonnte er sich nicht besser wünschen, denn hier\nsekundierte die Gedankenassociation seiner flotten\nTechnik auf das Vortrefflichste. Leichtlebig,\nprickelnd war diese Welt der Bühne und konnte\nglücklich in einer flotten, eigenwilligen Kunstweise\nverkörpert werden. Zu seiner Muse, zu seinem\neinzigen Formenschatz erhob Cheret die Balleteuse,"}, {"page_pdf": 79, "page_imprimee": "331", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.79", "texte": "die lustige Chansonette mit dem kecken Stumpf-\nnäschen, dem geschminkten kleinen Mündchen, den\nausgelassenen Geberden und dem unverwüstlichen\nLächeln. Diesem Genius ist er treu geblieben in\nallen seinen Plakaten, von denen er mehr als 800\ngeschaffen hat. Mag er nun eine Mutter, die ihren\nKindern Spielzeug schenkt, darstellen, mag er eine\nZeitung, einen Wein, ein Theatertelephon, eine Kunst-\nausstellung anzeigen, immer bringt er wieder das\ntoll einherspringende,\nvon unten beleuchtete,\nverführerische Frauen-\nzimmer von der Pariser\nSpezialitätenbühne, mit\ndem graziösen Lächeln.\nCheret hat vor allen\nanderen Künstlern des\nPlakats nicht nur die\ngrössere Zahl der ge-\nschaffenen Werke vor-\naus, bei ihm ist auch die\ngrösste künstlerische Ei-\nnheitlichkeit zu finden.\nEr hat von Anfang an\ngespürt, dass das Plakat,\ndas sich ungesucht auf-\ndrängen soll, keine vor-\nnehme , keine dezente,\nsondern eine markt-\nschreierische Kunst ist,\nund er hat es sofort mit\nderjenigen Kulturer-\nscheinung eng ver-\nknüpft, bei der am we-\nnigsten von Vornehm-\nheit , am meisten von\nChic zu erzählen ist.\nFerner hat er bedacht,\ndass seinem Kunstwerk\nkeine lange Lebensdauer\nbeschieden ist, und er\nhat nie einen Augenblick versucht es monumental\nzu gestalten: wirkungsvoll, sensationell wollte er\nes machen. So hat er, der erste Vertreter des\nkünstlerischen Plakats, gleich die Hauptbedingung\nfür ein Plakat erkannt: es muss auffallen. Es braucht\nsich nicht um die jeweiligen Schönheitsregeln zu\nkümmern, wenn es nur auffällt. Cheret selbst er-\nreicht das durch seine lustigen Farben. Wenn man sie\nzusammen mit seiner übermütigen Zeichnung sieht,\nso meint man Becken und Tarn-tarn, das Gesurr\nvon tausend animierten Faschingstimmen zu hören.\nNoch in einem Punkt ist Cheret Meister und\nwohl unerreicht in der Art nämlich, wie er\ndie Schrift anzubringen weiss. Auch darin sind seine\nPlakate die zweckentsprechendsten, weil es einfach\nunmöglich ist, sie anzusehen ohne die Schrift mit\naufzunehmen: sie bildet mit der Darstellung zu-\nsammen ein dekoratives Ganzes.\nWenn wir uns so vergegenwärtigt haben, wie\nCheret in seiner Kunst Inhalt und Form, Herstel-\nlungsweise und Zweck-\nmässigkeit einander so\nentsprechen lässt und\netwas so einheitliches\nschafft, so möchten wir\nihn nicht nur den Vater,\nsondern gar den König\nder Plakatkunst nennen.\nEs giebt wenig Ab-\nwechslung bei ihm, ja\ner arbeitet sogar zweifel-\nlos nach der einmal ge-\nwonnenen Schablone,\nund manch Anderer hat\nviel geistvollere Werke\ngeschaffen, aber so ganz\nund gar Plakate wie seine,\nsind die Arbeiten der\nanderen nicht.\nGehen wir gleich zu\neinem der geistvolleren\nKünstler, einem der\nraffiniertesten Meister,\ndie es je gegeben hat,\nzu Henri de Toulouse-\nLautrec über. In seinem\nzeichnerischen Können,\nin seinem Phantasieen-\nreichtum steht er hoch\nüber Cheret. Er hat\nvielleicht überhaupt die\nmeisten und witzigsten\nEinfälle gehabt von allen Plakatzeichnern. Was\nihn, bewusst oder unbewusst, zum Plakat führte,\nwar das Gefühl, dass es eine Augenblickskunst sei,\neine Kunst, deren Erzeugnisse schnell und sicher\nvor dem Auge des Publikums verschwinden.\nMan stelle sich einen Künstler vor, bei dem\ndie Einfälle immerfort sprudeln und bei dem mancher\nGedanke wohl albern, oder gar abgeschmackt ist,\nund überhaupt nur der Beachtung wert ist, wenn\ner in der Eile schnell an uns vorüberfliegt; mancher\nandere wieder wie ein dummer Witz wirkt, über\n\nJULES CHÉRET"}, {"page_pdf": 80, "page_imprimee": "332", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.80", "texte": "den man sich krank lachen muss, eben weil er so\ndumm ist. Was will ein Mensch, dessen Gehirn\nderart beschaffen ist, in der Kunst thun? Monu-\nmental kann er sich nicht äussern. Für ihn kam\ndiese Eintagskunst wie gerufen. Hier konnte er\ndem hässlichsten Frauenzimmer, wahren Kari-\nkaturen von Männern zu einer künstlerischen\nVerkörperung verhelfen. Hier konnte er die\ntollsten und widersinnigsten Dinge, grüne,\nbordeaux-farbene Haut, scheussliche affenartige\nGesichter, zum Ereignis machen 5 kurz allem,\nwas bisher als gänzlich unmöglich galt, konnte er\ndie Pforte zum Heiligtum der Kunst öffnen, um\nes dort einen kurzen Cancan aufführen zu lassen.\nMan sehe z. 8., wie die Perspektive bei der Hand\nund dem Kopf des Bassgeigers auf unsrer Abbil-\ndung behandelt ist. Das ist nicht nur Karikatur,\ndas ist der Wunsch etwas Unerhörtes, etwas Un-\nglaubliches zu bieten. Aus der Frivolität in das\nKünstlerische hinauf erhebt diese Absicht der\nUmstand allein, dass die Ausführung dem Zweck\nso völlig entsprichto\nBei Lautrec muss man doppelt darauf achten,\nden richtigen Standpunkt zu gewinnen, ehe man\nsein Urteil abgiebt. Der gewöhnliche Standpunkt\ndes grossen Publikums gegenüber einem Kunst-\nwerk ist der, dass es den Vergleich zwischen dem\nWerk und der Natur zieht. So gemessen, kommt\nLautrec allerdings schlecht weg: aber auch wir\nkommen schlecht weg, denn wir versperren uns\neinen Genuss, wenn wir so an ihn herantreten.\nDas, worüber wir uns freuen können, ist die Art,\nwie er uns immer überrascht, wie er stets neue\nSachen wagt, die kein andrer vor ihm gewagt hat,\nwie er für die Kunst Stoffe gewinnt, die man bislang\nnoch nicht gesehen hatte. Welcher Maler, welcher\nPlastiker, ja welcher Zeichner hätte je sich unter-\nfangenkönnen uns einen Gehenkten leibhaftig vor die\nAugen zu führen. Lautrec kann es in seiner Affiche\nzu Siegels Roman, denn im Stil dieser Kunst\nkann er dem grausigen Gegenstand alle Realität\nabstreifen, kann ihm alles gedankliche Interesse\nwegnehmen, so dass uns nur noch das Staunen\nund Vergnügen darüber bleibt, wie er so etwas\ngeistreich hinschleudert.\nLautrec ist symptomatisch für die neueste franzö-\nsische Kunst, die nachdem sie eine Zeit lang das\nBanner der Natur hochschwang, auf einmal eine\nneue Hohe, den Individualismus, erspähte und hin-\nstürmte, die alte Fahne wegwerfend, um diese neue\nKampfesstellung einzunehmen. Einer ihrer indi-\nviduellsten Streiter ist unser Mann, bis zur Will-\nkür originell. Originell sein, vermöge seines Geistes\nund seines Könnens, die Welt Umstürzen, das Schöne\nzu unterst, das Hässliche zu oberst stellen, das ist\nLautrec.\nDurch diese Auffassung fallen seine Plakate auf.\nWas sie sonst auszeichnet, ist nichts neues gegen-\n\nLAUTREC\nHENRI DE TOULOUSE\n\nTHEOPHILE.\nALEXANDRE STEINLEN"}, {"page_pdf": 81, "page_imprimee": "333", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.81", "texte": "über Cheret. EFweiss, dass ein Plakat, um zu wirken,\neinfach sein muss: einfach, weil nur die einfachen\nvollen Farbentöne an einer Mauer weithin und kräftig\nwirken, einfach, weil bei der Anwendung der ein-\nfachen Lithographie mit wenig Farben die Hand-\nschrift des Künstlers erhalten bleibt.\nNeben diesen beiden Heroen des Plakats, giebt\nes eine grosse Schar von Mitstrebenden. Ein jeder\nhat seine Besonderheit, viele haben mitunter sehr\nschöne Plakate gemacht, aber ihre Besonderheit liegt\nnicht auf dem Gebiet des Plakats. Die Einen gehen\ndarauf hinaus, mit Cherets Auge ein paar Farben\nzu sehen, wo eigentlich hundert Abstufungen be-\nstehen, die anderen gehen darauf hinaus, gegen-\nständlich Neues in die Kunst hineinzuziehen.\nZu den ersteren gehört Theophile-Alexandre\nSteinlen, der Raffael des „Chat noir.“ Von ihm sind\ndie Plakate zum Lait sterilise und zu einer Aus-\nstellung seiner eigenen Werke, beide mit dem be-\nrühmten schwarzen Kater. Wie fabelhaft geschickt\nist das Tier gezeichnet mit einer einzigen schwarzen\nFläche und dem helleren Streifen, wo auf der\nRückenrundung das glatt glänzende Fell das Licht\nzurückwirft.\nZu den letzteren gehören Henri-Gaspard Ibels\nund Adolphe Willette: Ibels mit seiner Harlequin-,\nPierrot- und Circuswelt, andrerseits mit seinen\ngroben, gemeinen Typen aus der untersten Volks-\nschicht. Willette mit seiner Cocotte, zu der er\ndie Freiheitsgöttin des französischen Volks, in anti-\nsemitischen und antiklerikalen Plakaten, verwandelt\nhat. Entschieden weniger gelungen sind die Plakate\nvon Eugene Grasset. Dieser vielseitige dekorative\nKünstler hat eine ganze Reihe von Affichen ge-\nschaffen, die alle vom Durchschnitt abstechen, von\ndenen jedoch keines ein wirklich gutes Plakat ist.\nDenn Grasset ist der einzige französische Künstler,\nder etwas fremdes nachahmt, wenn er ein Plakat\nmachen will. Seine besten, der „Salon des Cent“ und\n„Grafton Gallery“ sind einfach farbige Kartons für\nGlasmalerei. Als solche sind sie mustergiltig, nur\nsind sie eben keine Plakate; auch dadurch, dass er\nihnen oben oder unten ausserhalb der Bildfläche eine\nSchrift hinzufügt, verwandelt er sie nicht dazu.\nDass Grasset aus-\nserhalb der Pla-\nkatkunst steht,\nbeweist schon\nderümstand,dass\ner sich selten an\ndie zur grossar-\ntigen Blüte ge-\ndiehene Plakat-\ntechnik, an den\nSteindruck hält.\nSeine Werke sind\nmeist durch die\nSchablone mit\nder Hand kolo-\nriert, und nur die\nUmrisszeichnung\nist gedruckt. Auf\nanderen, z.B. der\nWalkyrie und\nden „Fetes de\nParis“, ahmt er\ndas Theater-\nkostüm und die\nTheater deko-\nrationnach. Sein\n„Odeon“ bietet\nnur ein realis-\ntisches Bild einer\nTheaterloge, die\n\nBROTHERS BEGGARSTAFF\n\nBROTHERS BEGGARSTAFF"}, {"page_pdf": 82, "page_imprimee": "334", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.82", "texte": "Zeichnung könnte eben so gut auf einer Photographie\nberuhen. An dieser Affiche (auch an der „Libiame\nromantique“, dem „Encre Marquet“, den „Fetes de\nParis“) offenbart sich Grassets grösste Schwäche:\ndie Schrift. Mit der weiss er nichts anzufangen.\nEntweder lässt er sie ganz aus, oder schiebt ganz\nunvermittelt eine viereckige Tafel in seine Kompo-\nsition hinein, auf die der kleine wirkungslose Typen-\ndruck zu stehen kommt. Eine schlagende Wirkung\nin die Ferne haben alle\nseine Plakate nicht.\nEbenfalls nicht recht\neigentliche Plakate liefert\nHenri Jossot, dieser klas-\nsische Karikaturenzeichner.\nSein „Salon des Cent“ und\ndas „Pain d’epices“ sind\nschon besser als Grassets\nArbeiten, denn sie sind\neinfach und wirken auf\ndie Ferne, aber ihre Be-\ndeutung liegt sozusagen\nausserhalb des Plakats, in\nder Karikatur-Umrisszeich-\nnung, worin ich seines-\ngleichen nicht kenne.\nIn England ist das mo-\nderne Plakat zuerst Import-\nwaare gewesen. Mehrere\njunge Künstler haben die\nErfolge ihrer Pariser Kol-\nlegen wahrgenommen, und\nsich gesagt „das machen\nwir auch.“ So z. B. ent-\nstanden Dudley Hardy’s\nerste Plakate, für sdie illu-\nstrierte Zeitschrift „St.\nPaul’s“. Es stellte sich aber\nsogleich heraus, dass die Resultate unerfreulich\nwaren, ganz abgesehen von dem Umstand, dass sie\nnicht originell, sondern pariserisch wurden. Die\nLondoner Steindrucker hatten eben nicht die\nCheret’sche Schule durchgemacht, und ihre Leistung\nglich eher der Art des Steindrucks, wie man\nihn für Plakate in Deutschland bislang kannte.\nDas zeigte sich zum Beispiel deutlich, als man eine\ngenaue Kopie des Steinlen’schen „Lait sterilise“\nmachen wollte. Sie fiel so schlecht aus, dass die\nHerausgeber sie selbst zurückzogen.\nSchnellgefasst haben die Engländer nun gleich\naus dieser Not eine Tugend gemacht. Es ist\ninteressant, wie die nämlichen Künstler, die erst\nihre Inspiration von Frankreich holten, nicht mehr\ndabei blieben, als sie einsahen, dass sie auf diese\nWeise zuhause nichts erreichen konnten. Paris\nhatte ihnen nur geholfen, die alte Plakatschablone\nzu beseitigen. Sobald sie freies Feld vor sich hatten,\nschlugen sie neue Pfade ein.\nWenn die Londoner Steindrucker die auf Pariser\nManier gezeichneten Steine verätzten und ver-\nschmierten und nicht die-\nselben Farben hatten, kurz\nnicht damit umzugehen\nwussten, so musste man\neinfach die Aufgabe so\nstellen, wie sie sie zu lösen\nim Stande waren. Es galt\ndemnach technisch zu ver-\neinfachen. Die Leute, die\nden autographierten Strich\nnicht zu leisten vermochten,\nkonnten auf dem Stein eine\ngleichmässige T onfläche\nhersteilen. Mit dieser\nrechneten nun die Künstler;\nsie druckten aber einfache\nkräftige Farben, nicht zarte\nHalbtöne.\nI Mit der Vereinfachung\ntrugen die englischen\nKünstler zugleich ihrem\ninneren Wesen Rechnung,\ndenn sie barg eine Stili-\nsierung in sich, und diese\nhat von jeher dreiviertel\ndes englischen Künstlers\nausgemacht. Dortzulande\nist nie der Grundsatz\n„die Natur ist die einzige\nLehrmeisterin“ so hoch ge-\nschätzt worden wie auf dem Kontinent, und dort\nhat es nie eine grosse Schule gegeben, die nur die\n„Wahrheit“, das heisst die gewissenhafte Naturtreue\nauf ihren Schild erhoben hätte. Es entstanden da\nvielmehr die „Praeraphaeliten“, dekorative Künstler\nvom Schlage Walter Cranes, die subjektivsten\nMeister der Karikatur wie Leech, Gillray u. a.\nAnstatt der Naturformen schätzte man dort ein\nrhythmisches Linienspiel, an Stelle des Alltags-\nsonnenlichtes eine wohlüberlegte willkürliche Har-\nmonie der Farben.\nAuch die englische Affiche ist ganz und gar\nstilisiert. Man sehe sich z. B. Maurice Greiffen-\n\nCARQURVILLE"}, {"page_pdf": 83, "page_imprimee": "335", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.83", "texte": "hagens „Pall Mall Budget“ an. Das Karnat ist weiss\n(das ausgesparte Papier); Kleid, Schirm und Lippen\nbestehen aus ein und demselben Rot; die Model-\nlierung ist mit Hülfe eines schwarzen Steins kaum\nmehr als angedeutet; im Hintergrund ein dekora-\ntiver gelber Fleck, der keine Erklärung zulässt.\nEtwas unnaturalistischeres lässt sich nicht gut denken.\nDurch die vornehme Auffassung, die glückliche\nWahl der Farben und die monumentale Grösse,\ndie durch diese Vereinfachung erreicht wird, wirkt\ndas Plakat ungewöhnlich stark. Aehnlich stilisiert\nsind die Arbeiten des Aubrey Beardsley und einige\nneuere Plakate von Hardy.\nWenn sie auch nicht den\npikanten Reiz, den Zug\neines Toulouse-Lautrec\nbesitzen, so sind sie doch\nnicht minder wirkungsvoll.\nDenn durch die einfachen\ngrossen Formen und\nklaren Farben tragen sie\nauf grosse Entfernung.\nBei den Plakaten der\nschottischen Akademien\ntritt die Farbe gegenüber\nder Linienstilisierung in\nden Hintergrund.\nDas bedeutendste auf\ndiesem Gebiet haben in\nEngland zwei Künstler,\nPryde und Nicholson, die\nsich „Brothers Beggarstaff“\nnannten, geleistet. Sie sind\nin der Vereinfachung, in\nder Stilisierung so weit\ngegangen, wie man über-\nhaupt gehen kann: sie\ngeben die Kontourplatte und die eigentliche Model-\nlierung ganz auf. Ihre Figuren stehen als Silhouetten\nin 1 bis 3 Farben vor uns, manchmal nur sind Schatten\nin grossen Flecken angegeben. Die Beggarstaff-\nPlakate sind immer in grossen Dimensionen gehalten\nund auf die grössten Entfernungen berechnet.\nSie wirken noch, wenn man sie überhaupt nur\nsehen kann. Ausser Hamlet und Kassama, sind\n„A trip to China-town“, Don Quixote, Becket (diese\ndrei für Theatervorstellungen als Anzeigen dienend)\nund besonders Harper’s Magazine hervorzuheben.\nLetztgenanntes Plakat ist ein Meisterwerk ersten\nRanges. Neben der Schrift steht ein Yeoman of\nthe Guard in der bekannten roten Uniform, wie\nman sie heute noch im Tower sieht. Diesen Mann\nstellen sie vor einen Hintergrund von eben der-\nselben roten Farbe, und können infolge dessen\nauf der ganzen Lichtseite rechts den Kontour aus-\nlassen. Es ist wunderbar, wie es ihnen gelingt die\nFigur bei dieser mehr als lückenhaften Angabe so\nzu zeichnen, dass wir sie in ihrer ganzen plasti-\nschen Rundung zu sehen vermeinen. Einen besseren\nEinfall hat Lautrec auch nicht gehabt, und hier\nthat’s der Einfall allein nicht, er musste durch\nmeisterhaft sicheres Zeichnen unterstützt werden.\nNoch ein drittes Land hat im neuen Plakat Erfolge\nzu verzeichnen: Amerika.\nAuch hier hat man eine\nbesondere Lösung der\nAufgabe gefunden.\nIn Amerika hatte das\nBUderplakat eine unge-\nheure Verbreitung gehabt.\nDie Aufgabe aufzufallen\nwurde sehr früh schon\ndurch das grosse Format\ngelöst und man konnte\nda Plakate von 3 Meter\nHohe und 10 Meter\nBreite sehen, die Base Ball\nGames, Buffallo Bill, Cir-\nkus, Theater u. s. w. an-\nzeigen. Die Unterlagen\nfür die Komposition be-\nstanden meist aus photo-\ngraphischen Aufnahmen\noder getreuen trockenen\nSkizzen nach der Natur.\nMit der Zeit merkten die\nAuftraggeber infolge der\nKonkurrenz, dass durch\ndiesen Realismus und bloss durchs Format die\nWirkung nicht länger zu erreichen war. Wo alles\ngross und realistisch, d. h. nicht individuell ist,\nkann das Einzelne nicht mehr auffallen. Dies konnte\nman wieder erlangen, indem man sich Arbeiten von\nKünstlerhand bestellte, und darauf hatte schon\nEuropa hingewiesen. Nun hatte man ja auch die\nKonkurrenz nicht zu fürchten; denn wenn auch\njeder zum künstlerischen Plakat griffe, so würden\ndie einzelnen Plakate doch noch auffallen, weil eines\nKünstlers Werk immer von dem eines anderen ab-\nsticht, während die Photographie, die genau zu\nkopieren sucht, immer das Gleiche hervorbringt.\nEs scheint, dass drüben die Bewegung nicht\nvon den Künstlern, sondern von den Auftraggebern\n\nBRADLEY"}, {"page_pdf": 84, "page_imprimee": "336", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.84", "texte": "ausging. Sie waren prak-\ntische „Businessmen“, die\nerkannten, dass man dem\nPlakat zu neuem Leben\nverhelfen konnte, indem\nman sich an die Künstler\nwendete. Ihr erstes Wort\nmag aber auch „Billig\nmuss die Sache werden“\ngewesen sein. Das war\nhier, wie es scheint, die\nHauptaufgabe, denn die\nBerücksichtigung dieses\nGebots hat dem amerika-\nnischen Plakat seinen\neigenartigen Stil gegeben.\nEr beruht auf der grösst-\nmöglichen Ausnützung\nwenigen Materials. Bis zu\ndrei Steinen haben sich\ndie Auftraggeber ver-\nstanden, und mit grossem\nGeschick wissen Künstler\nwie Penfield, Carqueville,\nBradley dennoch eine\nreiche farbige Wirkung zu\nerzielen, indem sie die\nPapierfarbe aussparen, und durch vollen Ueberdruck\nzwei neue Farben, somit im ganzen sechs gewinnen.\nIn dieser Stileigenheit der Plakattechnik sind\nviele amerikanische Künstler gleich gut beschlagen;\nBradley scheint unter ihnen den grössten ‘künst-\nlerischen Fond zu besitzen, und deshalbysind seine\nArbeiten die besten. Am bekanntesten ist seine\nausgezeichnete Anzeige des Chap Book, die Schlitt-\nschuhläuferin. Das Kleid, die Linien des Gesichts,\nHimmel und Erde zeigen ein und dasselbe Blau;\nHautfarbe und ein Streifen zwischen Horizont und\nZenith werden durch das weisse Papier gegeben:\ndie Schrift ist rot; Mantel und Baumstämme sind\ndurch Ueberdruck erzeugt. Auch das Plakat für\n„When hearts are trumps“ ist nur mit zwei Steinen\nhergestellt, ein pompejanisches Rot und ein Hellgrün,\nobwohl es vierfarbig wirkt,\nwie man schon aus der\nReproduktion sieht.\nIn Deutschland entsteht\ndas künstlerische Plakat\neben in diesen Tagen,\nkann man sagen. Ueberall\ngiebt es Konkurrenzen.\nUeber die Vorgeschichte\nkann man nicht viel gutes\nsagen. Zwei Gespenster\nbeherrschen sie. Die alle-\ngorische Figur und die\nNachahmung. So ist z. B.\neines unsrer besten Plakate,\ndas Stuck’sche für die\nSecession, einfach der Mo-\nsaiktechnik nachgeahmt.\nAuch das Müller’sche Pla-\nkat, das wir abbilden, sieht\naus, als ob es mit An-\nlehnung an eine irische\nBilderhandschrift entstan-\nden sei. (Der Künstler\nsagte mir, dass er sich\ndessen jedenfalls nicht be-\nwusst war). Wenn man sieht, wie Franzose, Eng-\nländer und Amerikaner, ein jeder das Plakat dazu\nbenutzt hat, um sein innerstes Wesen zur Geltung\nkommen zu lassen, so kann man gespannt darauf\nsein, was der Deutsche daraus machen wird. Zu-\nnächst möchte man seine Aufmerksamkeit drauf\nhinlenken, wie die genannten Nationen das Spezifische\nimmer dadurch erreicht haben, dass sie irgend ein\ntechnisches Moment durchbildeten. Die paar Grund-\nsätze, die die Erfahrung draussen den Künstlern\ngelehrt hat, muss er sich auch zu Herzen nehmen:\nnämlich, dass das Plakat auffallend, nicht etwa fein\nsein muss, und dass dies durch Einfachheit, schlagen-\nden Vortrag und Vermeidung jedweden Details\nzu erreichen ist.\n\nMÜLLER"}, {"page_pdf": 85, "page_imprimee": "337", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.85", "texte": "FRANZOESISCHE UND DEUTSCHE KUNST\nIN DER SCHWEIZ\n\nNDE Januar wurde in Genf eine Aus-\nstellung der Werke von Puvis de Cha-\nvannes, Eugene Carriere und Auguste\n\\ Rodin eröffnet, die nur zwölf Tage\nwährte, in dieser kurzen Zeit aber mehr\nals 4000 Besucher anlockte. War auch\ndie Zahl der durchgeführten Werke\neines jeden dieser Künstler nur gering\nbei Puvis traten Zeichnungen, bei\nCarriere Studien, bei Rodin Gipsabgüsse\n> hinzu —, so genügte schon die Zu-\n, sammenstellung der drei Namen, um\ndie Ausstellung zu einem bemerkens-\nwerten Ereignis zu stempeln. Denn\ndiese drei Künstler sind, wenn man von dem ganz der Welt\nentfremdeten Degas absieht, der freilich das ganze Wollen\nund Können der französischen Nation in sich vereinigt, die\neigenartigsten Vertreter der Kunstbestrebungen Frankreichs in\nder Gegenwart. Dem Pariser Journalisten Morhardt gebührt\ndas Verdienst, diese Ausstellung veranlasst zu haben; dem Rat\nder Stadt Genf aber dasjenige, ihr eine würdige Unterkunft\nin dem Musee Rath bereitet zu haben. Da die Rückreise\nvon Genf Gelegenheit bot, in Basel die wunderbare Samm-\nlung der dortigen Böcklins wiederzusehen, so seien hier die\nEindrücke zusammengestellt, die einerseits durch die Werke\njener französischen Künstler, andrerseits durch die des grossen\nSchweizers, der vor allem ein echter Deutscher ist, geweckt\nwurden.\nPu vis de Chav an n e s ist in seinen Wandbildern nichts\nweniger als ein Naturalist: seine Menschen tragen kein Zeit-\nkostüm, seine Landschaften, mag er nun saftige Wiesen\noder schneebedeckte Winteröde malen, erinnern an keine\nwirklichen Oertlichkeiten; man fühlt sich in eine Umgebung\nversetzt, die uns nur in unsern Träumen erscheint, in selige\nGefilde, die wir nicht einmal als ein Ideal der Zukunft zu be-\nanspruchen wagen, sondern die wir weit in die Vergangenheit,\nderen Wiederkehr ausgeschlossen ist, zurückversetzen. Und\ndoch ist Puvis dabei ein durchaus moderner Maier: er sieht\nMenschen und Landschaft mit den Augen unsrer Zeit, nicht\nin heroischem und pathetischem Licht, nicht in einer wilden\nBewegung, die erhabene Gefühle weckt, sondern schlicht und\nnatürlich, für den Geschmack vieler sogar die ihn deshalb\nblutleer nennen —zu ruhig und einfach. Aber wie wird\ndieser Mangel an Temperament, der nicht zu leugnen ist,\ndurch die feinste Empfindung für das, was wir beim Anblick\nder Natur wie des Menschen als schön, zart und vornehm\nerkennen, aufgewogen! In diesen weiten Flächen, die von\nkeinen gewaltsamen Naturvorgängen berichten, nur spärlich\nvon Baumwuchs bestanden sind, für die Menschen aber,\ndie darin ihren Beschäftigungen und Vergnügungen nach-\ngehen, den natürlichen Boden, die wahrhafte Heimat bilden,\nist kein Ideal des Griechentums oder der Renaissancezeit ver-\nwirklicht, sondern eines, das durchaus unsern Tagen ange-\nhört. Am überzeugendsten tritt dies vielleicht an dem Wand-\nbilde hervor, das Puvis für das Treppenhaus seines Freundes\nBonnat gemalt und Doux Pays benannt hat: der Blick von\nhoher Felsenküste auf die Meeresbucht hinab erinnert lebhaft\nan Italien; die Frauen, die nach vollendeter Orangenernte\nausruhen und dem Spiel der Kinder zuschauen, versetzen uns\ngleichfalls in dieses gesegnete Land: keine Linie aber und\nkein Ton sind unmittelbar der Wirklichkeit entnommen. Mit\nseinem Empfinden hat der Künstler alles vergeistigt und da-\ndurch seiner Schöpfung die innere Einheit verliehen.\nEugene Carrieres, desPorträtisten,Kunst stehtäusser-\nlich in vollem Gegensatz zu solcher dekorativen Malerei, da\nbei ihm aller Umriss sich in Schummer verflüchtigt und selbst\nvon der Lokalfarbe kaum ein Hauch übrigbleibt. Nur wie\nin einem feinen Graubraun modelliert, freilich nicht in\nplastischer Bestimmtheit, sondern äusserst weich malerisch\nbehandelt, treten uns seine Bildnisse entgegen: wir glauben\nSchatten vor uns zu haben, die, von einem geheimnisvollen\ninneren Leben durchzittert, unruhig hin und herflackern;\naus richtiger Entfernung gesehen aber gewinnen sie volle\nGreifbarkeit, erscheinen als Körper innerhalb eines wirklichen\nRaumes; und je deutlicher sich der Pulsschlag des Lebens\noffenbart, das sie erfüllt, um so reicher entwickelt sich auch\ndie Stufenleiter der Töne, die in den Schatten der Hinter-\ngründe verborgen sind. Dann erkennt man, dass auch Carrieres"}, {"page_pdf": 86, "page_imprimee": "338", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.86", "texte": "Streben, wie das von Puvis de Chavannes, im letzten Grunde\nauf die Erfassung der elementaren, vom Affekt des Augen-\nblicks möglichst unberührten Seelenstimmungen wie der\nfeinst abgedämpften Farbentöne ausgeht, also gleichfalls auf\neine Ueberwindung der brutalen duich die\nharmonisierende Macht der subjektiven Anschauung. Nament-\nlich die Bildnisse von Jean Dolent (von 1888) und Gabriel\nSeailles (von 1893), deren jeder sein Töchterchen zur Seite\nhat, bekunden die grosse Kunst dieses Seelenmalers. Keine\nBeziehung zu dem Beschauer, keine Beziehung der Personen\nunter sich ist betont, und doch knüpft das unbewusste\ndes Geistes Bande der Sympathie an, die die Dargestellten als\nalte, liebe Bekannte erscheinen lassen. Durchaus persönlicher\nArt ist der Zauber, den Carriere ausübt; übertragen lässt sich\nsolches nicht und mag daher manchem als eine übertriebene\nVerfeinerung erscheinen. Dass es\nsich aber hierbei nicht um eine sub-\njektive Laune, sondern um einen\nallgemeinen Zug der Zeit handelt,\nbeweist der Vergleich mit Schöp-\nfungen Whistlers und Leibis: alle\ndiese Künstler gehen dem gleichen\nIdeal einer unendlich harmonischen,\nscheinbar monochromen und doch\naufs reichste abgestuften Farbigkeit\nnach, die auf die handgreifliche\nDurchführung aller Einzelheiten ver-\nzichtet, dafür aber die Möglichkeit\ngewährt, die Hauptsachen um so\neindringlicher auszugestalten.\nSubjektiver noch als Puvis und\nCarriere, und kraftvoller zugleich,\ngeht der Bildhauer Auguste Rodin\nder Natur an den Leib. Von Ueber-\nlieferung ist bei ihm wenig zu spüren;\nwird man an Michelangelo, an die\nBarokkunst erinnert, so ist dies nicht\neine Folge der Nachahmung, sondern\ndes gleichen Strebens der Natur-\nformen Herr zu werden, um sie für\ndie selbstgewählten Zwecke ver-\nwenden zu können. Die Natur hat\nWCIIUCIi Li Li.\ner in allen Einzelheiten, in dem wunderbaren Zusammen-\nhänge der Glieder, Muskeln und Bänder, die den Organismus\nbilden, erforscht; was er aber darstellt, sind keine Natur-\ngebilde, sondern Wesen seiner eigenen Phantasie, die die\ngleiche Lebenskraft besitzen, aber ihren eigenen Gesetzen\nfolgen. Kein Schönheitsideal engt ihn in seinem Schaffen\nein: die Schönheit ruht für ihn in der Beweglichkeit, dei\nSchnellkraft, der Schmiegsamkeit der menschlichen Figur, die\ner mit Vorliebe in die gewaltsamsten Stellungen versetzt,\num den ganzen Reichtum ihrer Lebens- und VWn kensfähig-\nkeit offenbaren zu können. Hier herrscht ein ganz anderes\nGesetz als das der plastischen Ruhe vor: diese Frauen, die\nzusammengekauert oder ausgestreckt sich winden, diese\nMänner, die in tiefes Brüten versunken dasitzen oder zu\nkühnem Handeln emporschnellen, selbst die Büsten, aus deren\nZügen die Stürme des Gedanken- und Empfindungslebens\nhervorleuchten, sie alle stellen der trägen, passiven Natur die\nnimmer ruhende Kraft des menschlichen Geistes gegenüber.\nEine solche Kunst ist nicht dazu angethan, sich der Architektur\nals dienendes, schmückendes Glied einzufügen: wie die wirren\nMenschenranken, die jene Pracht-Thür, an der der Meister\nnun schon seit Jahrzehnten arbeitet, überwuchern, so fordern\nauch die lose aneinander gereihten Einzelgestalten, die das\njüngst enthüllte Denkmal der Bürger von Calais bilden,\nAnerkennung laut der ihnen innewohnenden eigenen Lebens-\nkraft. Man kann es bedauern, dass solche Werke nicht allen\nAnforderungen entsprechen, die an monumentale Arbeiten\ngestellt werden können, schwerer aber wiegt jedenfalls, dass\nsie etwas leisten, was zu erreichen nur den wenigsten Künst-\nlern beschieden ist: dass sie die Grenzen der Darstellungs-\nfähigkeit der plastischen Kunst erweitern und die Welt mit\nneuen Gebilden bevölkern, die sich unsrer Phantasie unaus-\nlöschbar einprägen.\nGrundverschieden von den Ein-\ndrücken, die diese französischen\nKünstler erzeugen, sind jene, die man\nam entgegengesetzten Ende der\nSchweiz, im Böcklinsaal des Museums\nvon Basel gewinnt. Während die\ndeutschen Galerieen bereits genug\ngethan zu haben meinen, wenn sie\nein oder das andere Werk dieses\nunseres ersten Meisters angeschafft\nhaben, lassen die Basler in weitsich-\ntiger Erkenntnis es sich angelegen\nsein, soviel Bilder ihres grossen\nLandsmannes zu erwerben, als sie\nerlangen können. Es giebt also\ndoch einen Fleck auf Erden, wo das\nso trostlos wahre Sprichwort von\ndem Propheten, der in seinem Vater-\nlande nichts gilt, sich nicht be-\nwährt. Neben den noch befangenen\nWerken der Frühzeit hängt jetzt dort\nder Lebenstraum, der Kentauren-\nkampf, das Sirenenbad, das wunder-\nbare Selbstbildnis aus den späteren\nJahren, als letzte Erwerbung der\nOdysseus bei Kalypso und, wenn\nich recht berichtet bin, nun wohl\nauch die ergreifende kleine Pieta, wo die thränenstarre\nalternde Mutter das edle Dulderhaupt des geliebten Sohnes\nmit zitternden Händen umfasst. Da ist wieder einmal ein\nModerner, der sich neben dem grossen Holbein voll be-\nhauptet, ja der sogar noch vernehmlicher zu uns spricht, da\ner nicht kühl seinem Gegenstände gegenüber steht, sondern\naus elementarer Kraft nie gesehene und doch völlig über-\nzeugende Gebilde schafft.\nBöcklin wirkt nicht, wie jene französischen Künstler,\ndurch Subjektivität, Vornehmheit, Feinheit, Lebendigkeit,\nsondern er ist ein Erzähler und Fabulierer, der uns positiven\nInhalt mitzuteilen hat, oft mit sichtlicher Freude an der Aus-\ngestaltung, an der Wiedergabe der berückenden Schönheit\nder Welt, ebenso häufig aber auch ohne jede Rücksicht auf\ndie gemeine Naturwahrheit, nur vom Drange getrieben, seine\nVisionen so gewaltig, wie sie ihm erschienen, auch dem Be-\nschauer zu übermitteln. Wenn er die Trauer um den Ge-\nkreuzigten schildert, so geschieht das nicht in den schön"}, {"page_pdf": 87, "page_imprimee": "339", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.87", "texte": "geschwungenen Linien, die wir von der Antike her kennen,\nsondern wuchtige Gestalten, wie der Verfasser der Apoka-\nlypse sie geschaut, treten uns entgegen, Menschen von über-\nweltlichem Maass und urgeschichtlichem Ernst. Auch die\nLandschaften, wie die Todteninsel und der Prometheus, ge-\nhören einem Heroenzeitalter an. Wo aber keine absonder-\nliehe Bildung die Aufmerksamkeit auf sich zieht, da bevölkert\nsich der Hain sofort mit Wundergestalten einer anderen\nWelt, mit Panen, Nymphen, Engelkindern, das Meer mit\nTritonen und Sirenen, Ungeheuern und Missgestalten. Gleich\nder dichtenden Phantasie des Volkes sieht Böcklins Geist\nhinter und über jeder Wirklichkeit eine zweite, neue Welt\nvoll neckischer, schalkhafter, harmloser Gebilde, eine Welt,\ndie auch real ist, aber nicht in der Natur, sondern in dem Geist\nder Menschen ihren Sitz hat, daher auch, als unsre Welt,\nfärben-, formen- und beziehungsreicher ist als die uns fremd\ngegenüberstehende Wirklichkeit. Hier tritt der Künstler,\nein zweiter Shakespeare, ganz zurück, aber nicht hinter der\nNatur, sondern hinter dem Weltgeist, der aus ihm unmittel-\nbar zu uns redet.\nZiehen wir die Summe, so sehen wir, wie deutscher und\nfranzösischer Geist, ein jeder in seiner Weise, dem Ziele nach-\nstreben, den Idealen unserer Zeit Form und Ausdruck zu\ngeben; die Franzosen mehr nach der Seite des Geschmacks\nund der Empfindung, der Deutsche mehr nach der inhalt-\nliehen, phantastischen, philosophischen Seite hin. Je stärker\ndiese Eigenschaften ausgeprägt werden, um so schwerer\nwerden sie der anderen Nation verständlich werden; um so\nnachhaltiger aber wird der Gewinn sein, den die allgemeine\nKultur zu erwarten hat.\n\nW. von Seidlitz"}, {"page_pdf": 88, "page_imprimee": "340", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.88", "texte": "ZEICHNUNGEN\nVON HEINZ HEIM\nVON DER künstlerischen Hinterlassenschaft des zu früh\nverstorbenen Darmstädter Malers Heinz Heim sind seine\nzahlreichen Rötelzeich-\nnungen von beson-\nderem Werte. Sie sind\nZeugnis eines mit feiner\nBeobachtung begabten\nKünstlers, der in allem,\nwas er begann. Eignes,\nselbständig Durchge-\nfühltes zu geben be-\nstrebt war.\nSeine Malereien\nwie das Pfründner-\nmahl, die Geschwister,\nder „Sonntag im Oden-\nwald“ offenbaren eine\nnaturalistische Auf-\nfassung, die im Gegen-\nsätze steht zu der Kunst\nder Münchener und\nPariser akademischen\nLehre, die Heim ge-\nnossen hatte. Ganz frei\nvon akademischen An-\ngewöhnungen giebt er\nsich in den Rötelzeich-\nnungen, von denen der\nPan einige der besten\nreproduziert hat. Ehr-\nlich, streng und einfach\nin der Zeichnung, sucht\nHeim gern Helldun-\nkelwirkungen auf, die\nzuweilen an die ge-\ndämpften Tonmalereien\ndes Franzosen Carriere\nerinnern. Nur erscheint\nder deutsche Künstler\nsachlicher, bestimmter.\ngründlicher in seiner\nDurchführung. Heim ist vom Schlage der Leibi und Menzel,\nnur drängt ihn eine innere Neigung mehr nach der Richtung\neiner auf Wohllaut bedachten Formengebung. Heim hat in\nseinen gezeichneten Bildnissen nach fürstlichen Persönlichkeiten,\nwie in dem der Kaiserin von Russland., dann in einer ganzen\nReihe von Bildnissen\njunger Mädchen eine\nseltene Frische in der\nSchilderung anmutiger\nWeiblichkeit geoffen-\nhart. Die Typen, die\ner ausserdem mit Vor-\nliebe zeichnet, zeigen\nuns meist Bauern, aus\ndem Odenwald und\nseinerDarmstädterUm-\ngebung. Mit beson-\nderem Glück gelingt\nHeim die Schilderung\nvon jungen Mädchen\nund Knaben. Er hat\nihre Naivetät und\nfrische Unbefangenheit\naufmerksam studiert\nund eine Reihe köst-\nlicher Zeichnungen\ndieser Art geschaffen.\nDie vier Blätter,\ndie der Pan nach Heims\nZeichnungen in ver-\nschiedenen Techniken\nreproduziert hat,fü hren\nuns junge Mädchen\nvor; es sind charakte-\nristische Arbeiten des\nKünstlers, dessen Wer-\nke noch viel zu wenig\ndie Teilnahme der\nKunstfreunde erweckt\nhaben. Jetzt, da Heinz\nHeim in dem Alter von\nnur fünhmddreissig\nJahren am 12. Juli\nvorigen Jahres einem\ntückischen Leiden erlegen ist, wird eine Sammlung seiner\nhauptsächlichen Werke mit einer Einführung von Georg\nFuchs im Verlage von J. A. Stargardt in Berlin veranstaltet."}, {"page_pdf": 89, "page_imprimee": "n. p.", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.89", "texte": "Rötelzeichnung\nvon HEINZ HEIM\nPAN I 5."}, {"page_pdf": 91, "page_imprimee": "341", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.91", "texte": "KLINGERS PENELOPE\nIN DER KUNST gibt es seit kurzem eine ganze Reihe von\nWiedergeburten. Der längst eingeschlafene Steindruck ist\nzu neuen Thaten erwacht, und neuerdings haben die Künstler\nauch wieder zum Holzschnitt gegriffen, den sie, selbst\nschneidend, zu einer Bedeutung erhoben haben, die ihre\nWerke mit den japanischen Blättern und mit den deutschen\nHelldunkelholzschnitten des 16. Jahrhunderts wetteifern lässt.\nIn Paris, London, München, Dresden, überall begegnen wir\ntäglich neuen Versuchen im künstlerischen Farbendruck. Am\nglücklichsten sind jedenfalls die Versuche auf Stein aus-\ngefallen, da bei diesem Material die Herstellung einer be-\nlebten modellierten Farbenfläche nun einmal am leichtesten\nmöglich ist, und der Schein der Wirklichkeit, nach dem die\nFarbe drängt, am ehesten erreicht werden kann.\nAber auch die Kupferstecher fangen an, sich mit der Farbe\nzu beschäftigen. In verschiedener Weise haben einige Pariser\nKünstler wie Delätre, Maurin und Andere interessante, mehr\noder minder glücklich gelungene Arbeiten geliefert, wenn-\ngleich die Kupferplatte sich für die Erzeugung von Ton-\nflächen viel spröder erweist als der lithographische Stein.\nAm schwierigsten wird der Farbendruck für denjenigen\nKupferstecher, der nur mit Linien arbeitet; eigentlich hat\nblos Raffaelli darin Erfolge zu verzeichnen. Wie die Linie\nder echten Radierung überhaupt mehr anregt und andeutet,\nso giebt die farbige Linie auf den Drucken von Raffaelli auch\nnur skizzenhaft und suggerierend die Farbe der Gegenstände\nwieder.\nDass sich Klinger früher oder später dem Farbendruck\nzuwenden würde, war bei dem künstlerischen Ideal, das ihm\nbisher bei seinen Werken vorgeschwebt zu haben scheint,\nvorauszusehen. Dieses Ideal möchte, gleich dem Komposit-\nkapitell, die Formen der verschiedenen Stile zu einem neuen\nGanzen verbinden. In Klingers Skulpturen ist das plastische\nElement nur der Orgelpunkt, über dem eine Melodie von\nfarbigem Reize, eine vom geistigen Inhalt, eine von der\nZeichnung, zu Harmonien verbunden, anklingen. In seinen\nOelbildern wiederum bildet die Farbe nur den Stamm, welcher\ndurch den Schmuck von Elementen, die aus der Plastik der\nPoesie und der Zeichnung herübergenommen sind, belaubt\nund belebt worden ist. In seiner graphischen Kunst endlich,\nhat es ihm nie genügt, irgend ein einziges Mittel, zum Beispiel\ndie einfache Linie der Radiernadel, zu einem reinen Stil\ndurchzubilden. Man begegnet vielmehr auf den frühesten\nBlättern schon Strichradierung in Verbindung mit Aquatinta,\nzeichnerische mit malerischer Wirkung vereint. Dies steigert\nsich bis zu seiner jüngsten Folge, von der manche Blätter vier\nverschiedene Techniken auf einer Platte vereint zeigen. Die\nLosung ist Wirkung, ohne Rücksicht auf die Mittel.\nSo ist auch das vorliegende Blatt, obwohl Klingers erster\ngrösserer Versuch in Farben, gleich mit allen Chikanen her-\ngestellt; es ist entstanden durch den Uebereinanderdruck von\nzwei Kupfer- und vier Steinplatten.\nEhe sich Klinger entschloss, diese Komposition zu einem\nFestblatt für Leuckart zu verwenden, hatte der Künstler\naugenscheinlich eine Penelope im Sinn. Nach dem antiken\nMuster einer Vase in Chiusi ist die ganze Einrichtung des\nWebstuhles geschaffen.\nAus der hehren griechischen Frau ist eine Personifikation\nder Natur geworden.\nVon der Arbeit ablassend, in der herabfallenden Rechten\nden Einschlag, das lange übersponnene Weberschiffchen an\ndie Kniee gelehnt, ist sie vor dem Werk, das sie im Verlauf\nvon unfassbaren Zeiten gewoben hat, in Nachdenken ver-\nsunken, und betrachtet stumm ihr Werk, das grosse Wunder...\nIst es nicht unsagbar, dass wir, selbst nur eine Stufe,\nselbst nur ein Erzeugnis, zum Herrscher über alles was uns\nvorausging, was neben uns her schreitet, geworden sindl\nWir, mit im Grunde ärmlichen Körperkräften ausgestattet,\nkennen keine Schrecken der Wildheit mehr! Kann man\nnicht für die Zukunft fast abenteuerlich kühne Hoffnungen\nhegen, wenn man bedenkt, was wir schon gethan, wie\nwir das gesammte Leben auf dem Erdball uns dienstbar\ngemacht oder verdrängt haben, wie wir Berge versetzen,\nKlüfte füllen, Meere austrocknen; ja, wie wir elementaren\nGewalten wie Sonnenglut und Eiseskälte gebieten können!\nWohl mag die betroffene grübelnde Frau, ihr Auge auf\nden unscheinbaren Anfang, auf die hülflosen Lebenskeime\nheften, von denen solch eine wunderbare Entwickelung aus\nging.\nFür einen der Sieger in demllnterjochungskampfe, den wir\ngegen die übrige Welt führen, ist dieses Blatt als Dankesgabe\ngedacht. Seine Waffen waren nicht gegen die offenkundigen\nGefahren der brutalen Gewalt, sondern gegen die heim-\ntückischen menschlischen Parasiten, die das Auge nicht\nerblicken kann, gerichtet. Im Erkennen der naturwissen-\nschaftlichen Resultate und deren Beobachtung sind wir\ngegen frühere Zeitalter gar nicht einmal so weit fort-\ngeschritten: aber im Verfolgen der Ursachen gilt ein Jahr\nunserer Tage mehr als viele hundert früher. An diesem Werk\nhat der berühmte Zoologe Leuckart mit unermüdlichem Eifer\nund blendendem Erfolg gearbeitet."}, {"page_pdf": 93, "page_imprimee": "343", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.93", "texte": "INHALTS-VERZEICHNIS\n/. JAHRGANG 1895/96\n‘-DICHTUNGEN\nHeft Seite\nBierhaum, Otto Julius\nSommerstrophe. Gedicht 111 153\nBruckner, Hans\nHeimweh. ' Gedicht V vor 307\nCroissant-Rust, Anna\nTruppenrevue. Prosa II 59\nDehmel, Richard\nDas Trinklied. Gedicht I vor 15\nEsdoenbach, Wolfram von\nParfivals Ausfahrt. Übertragen von W Hertz II 66\nEvers, Franz\nDer heilige Hain. Gedicht 111 164\nDie Prozession. Gedicht V 299\nFalke, Gustav\nDer Ritter im Grünen. Gedicht 111 vor 145\nDas Thal der Flammen. Gedicht .... V 275\nFlaischlen, Caesar\nFlügelmüde. Ein Abschnitt. Prosa .... V 280\nFontane, Theodor\nAus meinem Leben:\nIn der Rose’sehen Apotheke / 22\nLitterarische Vereine II 49\nBei „Kaiser Franz“ • HI J 45\nGedichte:\nLurenkonzert IV 215\nFire, but dorit hurt the flag ...... IV 216\nDie Balinesenfrauen IV 218\nGarborg, Arne\nDie Tanzgilde. In deutschen Versen von\nO. J. Bierbaum I 5\nGrohmann, Willy\nEcce poeta. Gedicht in Prosa IV 219\nHart, Julius\nIn der Einöd. Gedicht W 221\nHartleben, Otto Erich\nDer Magdalenenwein. Gedicht 111 143\nDer Prophet Jona. Gedicht V 276\nHeuchelt, Karl\nBlindenklage Gedicht W 234\nKhnopff, Fernand\nLe Sommet. Gedidot 111 For 153\nHeft Seite\nKipling, Rudyard\nDie beste Geschichte der Welt. Novelle. Über-\nsetzt von Leopold Lindau II 71\nKühl, Gustav\nCapriccio. Gedicht in Prosa ....... 111 154\nLiliencron, Detlev von\nRabbi Jeschua. Gedicht I\nIn Poggfred. (Schluss.) Gedicht II 64\nLindner, Anton\nDas letzte Lied. Gedicht ........ V 298\nLoris\nTerzinen II 86\nMallarme, Stephane\nSonnet / vor 15\nMaeterlinck, Maurice\nTrois lieds • II 8 3\nMont, Pol de <\nLyng-Lun. Gedicht nach dem Vlämischen .111 172\nMorgenstern, Christian\nLiebeslied. Gedicht V 279\nNietzsche, Friedrich\nZarathustra vor dem Könige / 1\nDer Riese II vor 95\nNovalis\nVierter Hymnus an die Nacht / 4\nObstfelder, Sigbjörn\nLiv. Novelle. Nach dem Norwegischen von\nDagny Przybyszewska 111 155\nRossetti, Dante Gabriel\nDas selige Fräulein. Gedicht. Übertragen von\nHedwig Lachmann II 8 9\nScheerbart, Paul\nDas Königslied. Gedicht in Prosa . . . . / 2\nSchlaf, Johannes\nSommertod. Novelle / 15\nSchwann, Mathieu\nLiebe. Prosa IV 225\nVerlaine, Paul\nPrologue pour Varia. Gedicht / 13"}, {"page_pdf": 94, "page_imprimee": "344", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.94", "texte": "AUFSAETZE\nHeft Seite\nAlexandre, Arsene\nH. de Toulouse-Lautrec 111 196\nAnonym\nGiovanni Segantini 111 193\nAubert, Andreas\nGerhard Munthes dekorativer Stil 111 201\nBerger, Emil\nQuellen zur Geschichte der Maltechnik . ... 111 197\nBierbaum, Otto Julius\nEin Gespräch II 101\nBode, Wilhelm\nAnforderungen an die Ausstattung einer illustrierten\nKunstzeitschrift / 3°\nAus der Abteilung italienischer Bronzen in den\nBerliner Museen IV 250\nÜber Hermann Obrifi V 326\nEisenmann, O.\nMatthaeus Grünewald II 94\nFlaischlen, Caesar\nZur modernen Dichtung. Ein Rückblick ... IV 235\nFuchs, Georg\nHermann Obrist V 318\nHalbe, Max\nIntimes Theater // 106\nHarlan, Walter\nDas Vergnügen am Schauspiel V 307\nHeft Seite\nHart, Heinrich\nDie Berliner Theater im Winter 95196 .... V 302\nHelfend), Hermann\nBesnard 11. (vergleiche Marx) 111 185\nHuysmans, J.-K.\nDie Kreuzigung von Matthaeus Grünewald . . II 95\nJessen, Peter\nÜber Ex-libris IV 265\nKessler, Harry Graf\nHenri de Regnier ... IV 243\nLichtwark, Alfred\nDie Wiedererweckung der Medaille ... I 3 4 V 311\nZur Einführung II 97\nDie Entwickelung des Pan 111 173\nMarx, Roger\nPaul-Albrecht Besnard /. (vergleiche Helfend)) . 111 177\nPennell, Arthur\nEin englischer Illustrator: Frederick Sandys . . 111 205\nSegantini, Giovanni (anonym) 111 193\nvon Seidlitg, W.\nDas Herbe in der Kunst I 2 8\nEin englischer Kunstkritiker: George Moore . . IV 271\nSinger, H. W.\nPlakatkwnft V 329\nSterne, Carus\nWalfischstrandungen in ihrem Einfluss auf Kunst\nund Poesie 111 165\nBERICHTE UND NOTIZEN\nHeft Seite\nZur Ausstattungsfrage / 40\nRoger Marx: Die Glyptographieen / 41\nAus Boecklins Atelier / 42\nAus dem Münchener Kunstleben / 42\nHeues aus Florenz / 4 3\nAlte Kunst / 44\nModerne Kunst / 44\nLitteratur, Theater und Musik / 46\nVerschiedenes I 46\nHeini Heim V 340\nKlingers Penelope V 341\nRichard Dehmel, Berlin II no\nHermann Eichfeld, München II 117\nA. Lichtwark, Nordwest II 118\nAlfred Gold, Wien II 121\nHeft Seite\nHenri Albert, Paris II 121\nOscar Levertin, Schweden II 126\nPortugal II 127\nvon Seidlitf, IV., Framföfifche und deutfche Kwnfl in\nder Schweif V 337\nAlte Kunst II 129\nModerne Kunst • II 131\nLitteratur II 134\nTheater und Musik II 136\nVerschiedenes II 137\nMitteilungen II 139\nHenri Albert, Paris 111 209\nManuel Silva da Gayo, Portugal ... • . . . . 111 212"}, {"page_pdf": 95, "page_imprimee": "345", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.95", "texte": "ABBILDUNGEN IM TEXT\nHeft Seite\nAman-Jean\nPortrait Jean Dampts (Netzätzung) // 140\nBeggarflaff\nZwei Plakate V 332\nBell, R. Anning\nEx-libris (Strichätzungen) IJZ 268, 26g\nBesnard, Paul-Albert\nStrich- und Netfätzfmgen nach seinen Werken .\n.... 111 i 77; 180, iBi; 184; 185; 188; 189; 192\nBoecklin, Arnold\nAusschnitt aus einem Bilde (Netfätfung) ... 111 173\nFlötender Faun (Netfätfung nach einem Bilde) . IJZ 242\nBotticelli, Sandro\nPallas (Netfätfung) // 129\nBradley, William H.\nPlakat jz 334\nCarqueville\nPlakat jz 333\nChaplain, J.-C.\nMedaillen (Netzätzungen) I 36, 38\nZeichnungen V 313\nChapu\nMedaille (Netfätfung) . . . / 34\nCharpentier\nPlakette jz 343\nCheret, Jules\nPlakate V 328, 330\nChodowiecki, Daniel\nEx-libris (Strichätzung) IJZ 267\nChoffard, P.-G.\nEx-libris IJZ 267\nDampt, Jean\nVier Ansichten der Statuette: Die schöne Melusine\n(Netfätzungen) //131—134\nDegeorges\nPlakette V 315\nDiez J-\nKopfleisten 111 201 V 302\nDoepler d.J., Emil\nKopfleiste und Schlussstück IV 265, 272\nDoudelet\nIllustrationen fu Maeterlincks Trois lieds . . II 83—85\nVignette V 306\nDürer, Albrecht\nDer heilige Sebaldus (Strichätzung nach dem Holf-\nschnitt I 28\nMadonna (Strichätzung nach dem Holzschnitt) . I 29\nDupuis, Daniel\nPlaketten (Netzätzungen) /35; V 314\nStudien K 312, 317\nEckmann, Otto\nUmrahmungen und Zierstücke . . . I 13, 14,\nIS 21. 111 143, 154; lÖ4; 197. IV 215;\n234; 273. V 275; 276; 279; 298—301\nEngelhart\nZierstücke V 307, 310\nHeft Seite\nFidus\nUmrahmungen und Zierstücke . .IV 21g, 220, 221, 225\nFind, L\nZierstücke IV 64, 63, g 6, 100\nFix-Masseau\nEmprise (Netzätzung) // 135\nGallen, Axel\nIllustrationen pu dem Königslied von Scheerbart . / 2, 3\nGarrido\nIllustrationen zu Rossettis Gedicht: Das selige\nFräulän II Bg, 63\nGreiner, Otto\nRandleiste und Schlussstück . . IJZ243, 249\nHalm, Peter\nZierstücke . ... I 22, 27. II 4g, 58. 111 145, 152\nZeichnungen nach italienischen Bronzen (Strich-\nätzungen) IJZ 232, 258\nHeim, Heinz\nZeichnung V 340\nHeine, Th. Th.\nIllustrationen fu Anna Croissant-Rusts Truppen-\nrevue , ... II 59—63\nHenricus\nIllustration fu Lyng-Lun von Pol de Mont (Netz-\nätzung) ui 172\nHirtel\nSchlussstücke IV 218, 224\nvon Hofmann, L.\nUmrahmung fu Novalis’ Hymnus ...... / 4\nHupp, Otto\nEx-libris IN 268\nKitteisen, Th.\nIllustrationen für Tanzgilde von Arne Garborg. I 5—9\nKlinger, Max\nZierleisten V 280\nKrüger, Albert\nInitialen IJZ 230, 253; 236\nZeichnungen nach italienischen Bronzen (Strich-\nätzungen) IJZ 255, 260, 264\nLeistikow, IV.\nZierstücke fu Kipling: Die beste Geschichte der Welt II 11,82\nMax, Gabriel\nCaricatur Hans Makarts (Strichätzung) ... II 138\nMüller, Richard\nPlakat V 333\nObrist, Hermann\nReproduktionen nach Stickereien V 31 y, 318, 320,\n323, 324—327\nPitkairn-Knowles, J.\nZierstücke /// 155, 163\nPuvis de Chavannes\nZeichnungen V 331, 338\nRichter, Ludwig\nEx-libris . ... IV 268\nRoty, A.\nMedaillen (Netfätfimgen) I 37, 39, V 311"}, {"page_pdf": 96, "page_imprimee": "346", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.96", "texte": "Heft Seite\nde Rudder\nKachelrelief (Netiätiung) . . . . II 97\nSandys, Frederick\nHolischnitte 77/204—208,211\nSattler, Joseph\nIllustrationen gu Rabbi Jeschua von D. von\nLiliencron I 10—12\nUmrahmung iu der Sommerstrophe v. O. J. Bier-\nbaum HI J 53\nEx-libris (Stridoätiung) IV 270\nZierstücke . I 30, 33, 40, 47. 77 106, 129. 777 212\nSegantini, Giovanni\nNetiätifmgen nach Gemälden 111 i 93; J 95\nSteinlen, Theophile-Alexandre\nPlakat V 331\nHeft Seite\nStrahtmann, C.\nIllustrationen iu Wilhelm Hertf Pariival-Über-\nsetiung 77 66—70\nThoma, Hans\nZierstücke 7 1. 777 144. IV 232, 235\nde Toulouse-Lautrec, Henri\nPlakat V 331\nTuaillon\nPferdekopf (Netiätiung) 77 137\nVallotton, F.\nPortrait von J.-K. Huysmans (Holisdonitt) ... 77 125\nSchlussstücke (Holisdonitt) 77 128, 141\nW&iss, E. R.\nIllustrationen pu Loris’Teriinm ...... II 86—88\nSchlussstücke 77105,109\nTAFELN\nHeft vor Seite\nBesnard, Paul-Albert\nScheuende Ponnies (Lichtdruck) 777 177\nBoecklin, Arnold\nDer Drachentöter (Heliogravüre) 7 5\nChaplain, J.-C.\nPorträtstudie (Lichtdruck) V 313\nCranach, Lucas\nVmus und Amor (Nadobildung eines Hell-\ndunkelschnittes) IV 273\nDampt, Jean\nDie sdoöne Melusine (Heliogravüre) . ... II 49\nDearmer, Möbel\nPlakat (Photolithographie) V 291\nDoudelet\nFeuertani (Lichtdruck nach einer Zeichnung) . 111 211\nDumont, Maurice\nSappho (Original-Glyptographie) ...... I 35\nEckmann, Otto\nWenn der Frühling kommt (farbige Lithographie) II 119\nSdowertlilien(OriginalholischnittmitiweiPlatten) 111 159\nEckmann, Otto, u. A. van Welk\nUmrahmung iu einem Gedidot von Bruckner\n(Farbige Zinkätiung) V 307\nGampert, O.\nOriginalradkrung V 279\nGeyer, E. M.\nDer Rkse (Originalradkrung) 77 95\nGrünewald, Matthaeus\nDk Kreuifgung (Lichtdruck) 77 95\nHalm, Peter\nLandschaft (Originalradkrung) IV 215\nHeider, Karl\nLandschaft (Lichtdruck) 777 155\nHeft vor Seite\nHeim, Heini\nMädchenkopf (Lichtdruck nach einer Rötel-\nleidonung) IV 219\nZwei Studien in Rötel (Facsimüeätiungen) V 283, V 341\nHeine, Th. Th.\nBudodeckeli&idonung (farbige Lithographie) . . 11 133\nvon Hofmann, Ludwig\nPlakat (Facsimileätiung) V 331\nKhnopff, Fernand\nZeichnung gu demSonnett von Stephane Mallarme\n(Netiätiung) I 15\nIllustration iu seinem Gedidot: Le Sommet\n(Lichtdruck) 111 153\nKirchner, E.\nOriginalradierung IV 243\nKlinger, Max\nKassandra (Netiätiung) I T 5\nDrei Zeichnungen iu den Rettungen Ovidischer\nOpfer (Lichtdrucke) II 83\nDer Philosoph (Originalradierung) II 97\nPenelope (Sechsplattendruck) V 275\nKloti, E.\nMädchenkopf (farbige Originalradkrmig) . . /// 165\nZwei Studienköpfe (Originalradierung) ... 111 17 3\nKrüger, Albert\nRadierung nach einer Bronie von Donatello .IT 251\nLiebermann, Max\nKellergarten, in Rosenheim (Originalradierung) I 31\nLührig, G.\nUmrahmung ium Trinklied von Dehmel. Ori-\nginallithographie) I *5"}, {"page_pdf": 97, "page_imprimee": "347", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.97", "texte": "Heft vor Seite\nMensel, Adolph\nStudienkopf (Lichtdruck nach einer Bleistift-\nzeichnung) 22 5\nMeyer-Basel\nLandschaft (Origmalradierung) 229\nMunthe, Gerhard\nDekorativer Entwurf (farbiger Lichtdruck) 111 203\nNaager, Franz\nUmrahmung fum Ritter im Grünen von G. Falke\n(Strichätzung in zwei Farben) HI *45\nObrist, Hermann\n| Teppich \\ (jrafbige Zinkätzungen) . K, 3[9\n\\ Wanddekoration J K 327\nRops, Felicien\nOude Kate (Originalradierung) • ••• 1 9\nSattler, Joseph\nEntwurf ZA üner Tapete (farbige Strichätzung) I 41\nVor dem Throne Königs Johann von Leyden\nStrichätzung nado einer Zeichnung) .... H 121\nEx-libris (farbige Lichtdrucke) . . . 7K 265, ■ 269, 271\nSegantini, Giovanni\nLichtdruck nach einem Bilde HI J 93\nSlevogt, Max\nMenschenpaar (Lichtdruck nado einem Bilde) .111 201\nStauffer-Bern\nPortrait von Peter Halm (Originalradierung) 111 183\nSteinten, Theophile-Alexandre\nZwei Buchdeckelzeichnungen (f arb. Lithographien) 11 133\nHeft vor Seite\nStoeving, Gurt\nPortrait von Friedrich Nietzsche (Heliogravüre\nnach einem Gemälde) HI 143\nStuck Franz\nStudienkopf (Heliogravüre nath einer Zeidmmg) II i°9\nThoma, Hans _\nDer Geiger (Originallithographie) H ioi\nde Toulouse-Lautrec\nOriginallithographie in acht Farben HI 197\nÜbbelohde, O.\nMotiv von der oberen Lahn (Originalradierung) V 299\nvon Uhde, Fritz\nDer König aus Mohrenland (Netzätzung) . . 1 13\nStudie (Heliogravüre) HI 209\nVallotton, Felix _\nPortrait von R. Schumann (Originalholzschnitt) 1 25\nFeldheer\nOriginalholzschnitt \" 235\nVigeland, Gustav\nDie Hölle (Netzätzung nach einer Skulptur) . 1 39\nvan Welie, A. und Otto Eckmann\nIllustration ZA dem Gedicht Heimweh .... V 3°7\nWenban, S.\nLandshaft (Originalradierung) H 59\nWhistler, James\nInterieur (Netzätzung nach einem Gemälde) I 21\nZorn, Anders\nPortrait (Originalradierung) \" 71"}, {"page_pdf": 98, "page_imprimee": "348", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.98", "texte": "DRUCKVERMERK: ES WURDEN GEDRUCKT: DIE ORIGINAL-RADIERUNGEN VON GAMPERT\nBEI L • ANGERER / DIE VON ÜBBELOHDE BEI O ■ FELSING IN BERLIN/DER SECHS-\nPLATTENDRUCK VON KLINGER (RADIERUNG UND LITHOGRAPHIE) BEI\nGIESECKE & DEVRIENT IN LEIPZIG/DAS PLAKAT VON DEARMER BEI\nA • FRISCH IN BERLIN / DER LICHTDRUCK NACH CHAPLAIN BEI\nMEISENBACH RIFFARTH & CO ■IN BERLIN/DIE FARBIGEN ZINK-\nAETZUNGEN NACH OBRIST WURDEN HERGESTELLT UND\nGEDRUCKT VON DR ■ E • ALBERT & CO ■IN MUENCHEN/\nDER FARBENDRUCK NACH ECKMANN VON\nW • DRUGULIN IN LEIPZIG /\nDIE FACSIMILE-\nAETZUNGEN\nNACH ZEICHNUNGEN\nVON HEIM UND L • VON HOFMANN\nWURDEN HERGESTELLT VON ANGERER UND\nGOESCHL IN WIEN UND GEDRUCKT BEI FISCHER UND\nWITTIG IN LEIPZIG/DIE TEXTABBILDUNGEN WURDEN HER-\nGESTELLT BEI ANGERER & GOESCHL IN WIEN/BEI W-BUEXEN-\nSTEIN & CO • UND MEISENBACH/RIFFARTH & CO • IN BERLIN/TEXT\nUND UMSCHLAG WURDEN GEDRUCKT BEI W- DRUGULIN IN LEIPZIG/\nDIE JAPANISCHEN PAPIERE DER BEIDEN SONDERAUSGABEN STAMMEN VON R.\nWAGNER IN BERLIN • VERLAG: PAN/EINGETRAGENE GENOSSENSCHAFT MIT BE-\nSCHRAENKTER HAFTPFLICHT/CENTRALADRESSE PAN/ BERLIN W-/ MOHRENSTRASSE 45"}, {"page_pdf": 101, "page_imprimee": "351", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.101", "texte": "DIE ZEITSCHRIFT PAN\nwird von dem nächsten, zweiten Jahrgange ab, ohne Verminderung des Um-\nfangs, in vier Drei-Monats-Heften zur Ausgabe gelangen und zwar im\nMai, August, November und Februar. Das Format bleibt das gleiche wie\nbisher. Der Jahrgang wird wiederum etwa 300 Seiten Text und mindestens\n48 Tafeln enthalten, von denen wenigstens 20 Original-Arbeiten sein werden,\nsei es in Stichen, Radierungen, Lithographien oder Holzschnitten.\nUm der einheimischen Kunst und Litteratur grossere Aufmerksamkeit\nals bisher zuzuwenden und ihre Bestrebungen übersichtlicher zusammenzu-\nfassen, wird - ohne deshalb das Ausland auszuschliessen - jedes der vier\nHefte feinem Hauptinhalt nach einem Mittelpunkt unseres geistigen und\nkünstlerischen Lebens gewidmet sein, und zwar das erste Berlin, das zweite\nDresden, das dritte München, das vierte Hamburg.\nDie bisherigen Bezugsbedingungen die Mitglieder bleiben beßehen.\nCentraladreffe:\nGemjfenfchaft PAN, Berlin W., Mohrenßrasse 45.\nLitterarische Beiträge für die nächßen Hefte find in Aus ficht gestellt von\nFERDINAND AVENARIUS\nFRANZ ADAM BEYERLEIN\nBJOERNSTJERNE BjOERNSON\nWILHELM BODE\nRICHARD DEHMEL\nMAX J. FRIEDLAENDER\nTHEODOR FONTANE\nRICHARD GRAUL\nCORNELIUS GURLITT\nMAX HALBE\nHEINRICH HART\nJULIUS HART\nOTTO ERICH HARTLEBEN\nWALTER HARLAN\nKARL HEINE\nARNO HOLZ\nMAX LEHRS\nKURT MARTENS\nGUSTAV MORGENSTERN\nGEORG von OMPTEDA\nWILHELM von POLENZ\nJOHANNES SCHLAF\nPAUL SCHLENTHER\nAUGUST SCHMARSOW\nHUGO von TSCHUDI\nMAGNUS von WEDDERKOP\nHEINRICH WEIZSAECKER"}, {"page_pdf": 102, "page_imprimee": "352", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.102", "texte": "Kmßlerifche Beiträge von\nKARL BANTZER\nPAUL BAUM\nOTTO ECKMANN\nJOSEF ENGELHART\nOTTO GREINER\nPETER HALM\nDORA HITZ\nHERBST\nTHOMAS THEODOR HEINE\nLUDWIG von HOFMANN\nPETER JESSEN\nLEOPOLD GRAF KALCKREUTH\nALBERT KELLER\nMAX KLINGER\nKARL KOEPPING\nALBERT KRUEGER\nWILHELM LEIBL\nWALTER LEISTIKOW\nMAX LIEBERMANN\nOTTO LUEHRIG\nKARL MEDIZ\nADOLPH MENZEL\nEDUARD MUNCH\nHERMANN OBRIST\nHANS OLDE\nB. PANKOK\nCORNELIA PACZKA\nOTTO REIM\nVALENTIN RUTHS\nJOSEPH SATTLER\nSASCHA SCHNEIDER\nFRANZ SKARBINA\nTONI STADLER\nWILLIAM STRANG\nFRANZ STUCK\nHANS THOMA\nWILHELM TRUEBNER\nTUAILLON\nFRITZ von UHDE\nJAN VETH\nANDERS ZORN\nDer Auf fichtsrat der Genojfenfchaft PAN fetzt zufammen aus\nden Herren:\nADOLF BAYERSDORFER\nREINOLD BEGAS\nWILHELM BODE\nR FREIHERR v. BODENHAUSEN\nARNOLD BOECKLIN\nRICHARD DEHMEL\nHOLGER DRACHMANN\nCAESAR FLAISCHLEN\nRICHARD GRAUL\nHANS GRISEBACH\nMAX HALBE\nWALTER HARLAN\nJAMES HARDY\nOTTO ERICH HARTLEBEN\nMARTIN HILDEBRANDT\nLUDWIG von HOFMANN\nLEOP. GRAF von KALCKREUTH\nALBERT KELLER\nHARRY GRAF KESSLER\nFERNAND KHNOPFF\nMAX KLINGER\nKARL KOEPPING\nGOTTHARD KUEHL\nALFRED LICHTWARK\nMAX LIEBERMANN\nDETLEV FRHR. v. LILIENCRON\nRUDOLF MAISON\nGABRIEL MAX\nGUSTAV MUELLER-GROTE\nRICHARD MUTHER\nGEORG FREIHERR v. OMPTEDA\nWILHELM von POLENZ\nSTANISLAW PRZVBYSZEWSKI\nWOLDEMAR von SEIDLITZ\nFRANZ SKARBINA\nFRANZ STUCK\nFRITZ von UHDE\nWILHELM UNGER\nWILHELM WEIGAND\nKARL WOERMANN\nDie Herausgabe der Zeitschrift wurde einer Kommiffion übertragen,\nbeflehend aus den Herren:\nWILHELM BODE\nE. FREIHERR v. BODENHAUSEN\nCAESAR FLAISCHLEN\nRICHARD GRAUL\nOTTO ERICH HARTLEBEN\nHARRY GRAF KESSLER\nKARL KOEPPING\nALFRED LICHTWARK\nWOLDEMAR v SEIDLITZ"}, {"page_pdf": 103, "page_imprimee": "353", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.103", "texte": "Se. Königl Hoheit Prinzregent Luitpold von Bayern.\nSe. Majestät König Albert von Sachsen.\nSe. Majestät König Wilhelm von Württemberg.\nSe. Majestät König Oscar // von Schiveden.\nOlga Abelsdorff, Berlin.\nFrau v. Achenbach, Kassel.\nEugen Adelmann, München.\nHenri Albert, SchriftfleUer, Paris.\nV. v. Alvensleben, Berlin.\nLudwig Erwin Amfinck, Hamburg.\nJulius Graf Andrassy, Budapest.\nElise Andreae-Lemme, Frankfurt a. M.\nL. Angerer, Berlin.\nGeorg Wilhelm Arnflaedt, Conful, Dresden.\nDr. Max Asch, Berlin.\nAndreas Aübert, Chriftiania.\nJohannes Baensch-Drugulin, Leipzig.\nMmt% Baerwald, Rechtsanwalt, Bromberg.\nBasler Kmstverein, Basel.\nAdolph v. Batocki, Majoratsherr, Bledau. No. //.*)\nDr, Adolf Bayersdorfer, Confervator. d. a. Pinak. München,\nDr. Arthur Becher, Leipzig. No. 36.\nBenno Becher, Maler, München.\nReinh. Begas, Prof., Bildh., Senatsmgl. d. Akad, d. Künfte, Berlin.\nFrau Begas-Parmentier, Berlin.\nDr. M. Bendiner, Zürich.\nDr. Joh. Bergh, Chriftiania.\nDr. Arthur Berthold, Berlin.\nFrau Gusti Bierbaum, Englar im Eppan.\nOtto Bierbaum, Berlin.\nOtto Julius Bierbaum, SchriftfleUer, Englar im Eppan.\nS. Blau, Hüttendirektor, Düsseldorf.\nW. Blomftedt, Helfingfors.\nPaul Blumenreich, Berlin.\nDr. Wilhelm Bode, Geh. Rat, Direktor a. d. Kgl. Museen, Berlin.\nArnold Boecklin, Profeffor Dr. h. c., Floren%.\nHans Freiherr v. Bodenhaufen, Meineweh.\nHenriette Freifräulein v. Bodenhaufen, Dresden.\nDr. Eberhard Freiherr v. Bodenhaufen, Berlin. No. 6.\nRobert Böninger, Maler, Düffeldorf.\nEduard Bohlen, Generalconful, Hamburg.\nFratik Braugwyn, Maler, London.\nHugo Braeficke, Oberbürgermeifter, Bromberg.\nBrandts, Reg.-Affeffor, Gumbinnen. No. 43.\nHans Brauneck, Gymnafiallehrer, Hamburg.\nFreiherr von Bredow-Bredow, Lieutenant, Potsdam.\nFr. Brockhausm, Referendar, Emmerich.\nFerd. Brütt, Profeffor, Düffeldorf.\nO. Burchardt, Bankier, Berlin.\nHanna Butmfchön, Gmeralconfulin, Bygdö b. Chriftiania.\nDr. Georg Caro, Berlin.\nAdolph v. Carftanjm, Majoratsherr, Berlin.\nBruno Cassirer, Berlin.\nEugenio de Castro, Cdimbra.\nRichard Cleß, Zehlendorf b. Berlin.\nDr. Jonas Cohn, Berlin.\nJofef Cohn, Rechtsanwalt, Berlin.\nAlexander v. Collan, Helfingfors.\nDr. M. G. Conrad, SchriftfleUer, München,\nFran% Courtens, Maler, Vbgelen^ang.\nThyra Creyke, Dresden.\nFrau Anna Croiffant-Ruft, Ludwigshafen.\nA. Danffger, Rechtsanwalt, Berlin.\nMaximilian Dauthendey, SchriftfleUer, Würffurg.\nLudwig v. d. Dechen, Hauptmann a. D., Frankfurt a. M.\nDr. Richard Dehmel, SchriftfleUer, Pankow b. Berlin.\nAlbrecht Dmeke, Berlin. No. 32.\nB. Dessau, Direktor, Hellerup. No. 62.\nRobert Diejj Profeffor, Dresden.\nWilly v. Dirksen, Geh. Legationsrat, Berlin.\nDohme, Frau Geheimrat, Berlin. No. 35.\nDolle, Reg. Assessor, Köln.\nOtto Donner, Profeffor, Helfingfors.\nM. v. Douglas, Berlin.\nHolger Drachmann, SchriftfleUer, Kopenhagen.\nDr. Adalbert v. Drafmovich, Gra%.\nCarl v. Düring, Pr.~Lieutenant, Halberftadt.\nNicolaus Dumba, Mitgl. des öflerr. Herrenhauses, Wien.\nDr. Dyck, München.\nDr. Georg Ebers, Profeffor, München.\nRalph v. Egidy, Potsdam.\nDr. Erich Ehlermann, Lofchwit^.\nOtto SchriftfleUer, Wien.\nOtto Engftroem, Profeffor, Helfingfors.\n\n■*)\n*) In diefer Lifte find fämmtlitie Mitglieder enthalten, die bis xum 15. Marx 1896 angemeldet waren, Abonnenten dagegen nur, foweit ihr Name\nermittelt werden konnte. Die Zahlen hinter einxelnen Namen bedeuten die Nummern der für Mitglieder refervierten Vorxugsexemplare."}, {"page_pdf": 104, "page_imprimee": "354", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.104", "texte": "Luifa Gräfin Erdödy, ExceümSMoß Novimarof.\nDr. Georg Ernß, Staatsanwalt, Torgau.\nPhilipp Eulmberg, ReMsanwalt, Bitterfeld.\nGraf Eulenburg, Exceüm{, Wim.\nFrani Evers, Schriftfteüer, Berlin.\nH. Eylau, Rechtsanwalt, Nordhaufm.\nArthur Faber, Fabrikbefitqer, Wim.\nGuflav Falke, Schriftfteüer, Hamburg.\nO. Felfing, Berlin.\nP. A. Fmger, Kopmhagm.\nAugufl Ferber, Burtfcheid.\nS. Fifcher, Berlin.\nKaete v. Fifeher-Ankern, SMoB Egmdorf.\nDr. Cäfar FlaifMm, Berlin.\nMartin Fiersheim, Frankfurt a. Main. No. 42.\nDr. Guflav Flörke, Profeffor, Roflock.\nJ. Forfler, Profeffor, Amßerdam.\nRichard Friefe, Maler, Berlin.\nAlbert Frifch, Berlin.\nDr. Philipp Fritfih, Frankfurt a. Main.\nJ. W. Furuhjelm, Urdiala.\nAlbert Fusban, Crefeld.\nEd. Gaffron, Dr. phil. et med., Lima.\nAxel Gaüen, Maler, Helsingfors.\nDr. Heinrich Ganter, Aarau.\nAme Garborg, SchriftßeUer, Chrifliania.\nDr. M. Gebhardt, Berlin.\nGeißel, Lehrer, Üterfm.\nDr. Carl Gerfler, Braunfels.\nErnß Moritz Geyger, Profeffor, Berlin.\nFredrik Giertfm, Chrifliania.\nW. Girardet, Effen a. d. Rühr.\nL. Freiherr v. Gleichm-Rußwurm, Weimar.\nLudwig Gökel, Direktor, Frankfurt a. M.\nFrh. von der Golti, Referendar, Potsdam.\nA. v. Gossler, Reg. Affeffor, TrebnitNo. 8.\nFrit\\ Goeti, Berlin. No. 67.\nDr. Harald Graef, Berlin.\nDr. Alfred Graefe, Geh.-Rat, Profeffor, HaUe a. S.\nDr. R. Graul, Direkt.-Affifl. a. Kmflgewerbemufeum, Berlin.\nCurt Freiherr v, Gregory, Berlin.\nPb. Gresser, Maler, Karlsruhe.\nAugufl GriUo, Düffeldorf.\nH. Grisebach, ArMtekt, Mitgl. d. K. Akad. d. Künfle, Berlin.\nA. Große, Malerin, Berlin.\nCarl v. Großheim, Kgl. Baurat, Berlin.\nGroßherrygl. Minifterium der Jufti{, des Kultus und UnterriMs,\nKarlsruhe.\nGroßherpogl. Mufeumsverwaltung, Schwerin i. Mecklbg., Großher\\.\nMufeumsdirektor Hofrat Prof. Dr. SMie.\nBaron Grote, Berlin.\nS. Grünbaum, ReMsanwalt, Berlin.\nDr. Hermann Grufon, Magdeburg.\nEd. Guggmheimer, Privatier, Münchm.\nCarl Gutmann, Rektor, Effen,\nEugm Gutmann, Bankdirektor, Berlin.\nMax Gutmann, Bankier, Berlin.\nAug. Gyr, Fabrikant, Kemptm. No. 46.\nDr. Albert Hänel, Geheimrat, Profeffor, Kiel.\nWmtqel Hagelflam, Helfingfors.\nAlbert Halbe, Rechtsanwalt, Bromberg.\nDr. Max Halbe, Schriftfteüer, Münchm.\nVictor Hamburger, Fabrikant, Olmüt\\.\nMax Hammer, Hauptmann, Dresdm.\nHeinrich Hanau, Frankfurt a. Main. No. 37.\nHugo Haniel, Düffeldorf.\nHeinrich Hanke, Zehlmdoif.\nDr. Friti Harck, Seußlit\\.\nJames Hardy, Berlin.\nRudolph Hardy, Gmeralconful, Hamburg.\nO. Harlan, Conful, Dresdm.\nDr. Walter Harlan, Schriftfteüer, Leipzig.\nHans AlbreM Graf Harrach, Rom. No. 14.\nGräfin Harrach, Berlin.\nOtto Erich Hartlebm, Schriftfteüer, Berlin.\nOscar Haufchild, Hohmfichte.\nWilhelm Hauswaldt, Stadtrat, Magdeburg.\nMartin Heekfeh er, Wien. No. 5.\nElife Hedinger, Malerin, Berlin.\nR. Hegmfcheidt, Gmeraldirektor, Gleiwit\\.\nEmil Heilbut, Profeffor, Hamburg.\nSophie Heine, Profefforin, Haüe a. S.\nFelix Heinemann, Schriftfteüer, Charlottmburg.\nDr. Max Heinde, Geh. Hofrat, Prof. a. d. Univerfität Leipzig\nEduard v. d. Heüm, Schriftfteüer, Capri.\nEduard Georg Hempel, Pulsnit\nDr. Walther Hempel, Dresdm.\nDr. Hugo Hmneberg, Wien. No. 43.\nPaul Herfurth, Fabrikbefitrer, Leipzig.\nDietrich Hermfm, Hamburg.\nCurt Herrmann, Maler, Berlin.\nOtto Hettner, Maler, Paris.\nK. v. d. Heydt, Bankier, Berlin. No. 20.\nF. W. Heye, Düffeldorf.\nHermann Heye, Düffeldorf. No. 34.\nPauline Heye, Commercfienrätin, Düffeldorf.\nMartin Hildebrandt, Schriftfteüer, Berlin.\nG. Hilgenftock, Dahlhaufen.\nSiegmund Hinrichfm, Präfidmt der Bürgerfchaft, Hamburg.\nDora Hi% Malerin, Berlin.\nLudwig v. Hofmann, Maler, Rom.\nWüh, v. Hohmhaufm, Reg.-Affeffor, Hildesheim. No. 34.\nCarl Hoüitfcher, Berlin. No. 24.\nCarl Hoümann, Kwnftmaler, Karlsruhe.\nE. Hol{, Generaldirektor, Witkowit\nDr. Alfons Jaffe, Berlin.\nF. Jeurich, Ofterburg.\nOlof Jernberg, Maler, Düffeldorf.\nElfe Imberg, Berlin.\nDr. Friti Imhoof-Blumer, Winterthur.\nAugufte Joeft, Cöln.\nDr. H. Isaac, Berlin.\nRichard Kaifer, Landfchaftsmaler, Münchm.\nRudolf v. Kahlden, Berlin.\nGraf Leopold v. Kalchreuth, Profeffor, Karlsruhe.\nArthur Kampf, Profeffor, Düffeldorf.\nDr. Georg Kaufmann, Fabrikhefetier, Wüftegiersdorf.\nDr. R. v. Kaufmann, Geh. Reg.-Rat, Profeffor, Berlin.\nAlbert Keüer, Profeffor, München.\nHarry Graf v. Keßler, Berlin. No. 13."}, {"page_pdf": 105, "page_imprimee": "355", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.105", "texte": "Fernand Khnopff, Maler, Brüfffel.\nHedwig Kieffekamp, Schriftftellerm, Münfter.\nPaul Kießling, Profeffor, Dresden-Strehlen.\nMax Klinger, Maler-Radierer, Leipzig-Plagwiti.\nWilliam Klippgen, Dresden.\nErnft Klo% Maler, Leipfig-Neureudnit{.\nDr. Carl Knell, Flonheim.\nDr. Carl Knobloch, Kehl a. Rh.\nThomas Knorr, München.\nEmil Koenig, Bern.\nKönigsberger Allgem. Zeitung, Königsberg.\nKoppen, Schriftfleller, Berlin.\nKarl Koepping, Profeffor, Berlin.\nFrau von Kornatflii, Saarlouis.\nvon Kotqe, kgl. Ceremonienmeifter, Berlin.\nDr. Otto Krack, Berlin.\nFriedr. Graf Krafinsky, Heidelberg.\nF. W. Kraufe Sr Co., Berlin.\nGeorg Max Kraufe, Reg.-Baumeifter, Leipzig.\nOtto Krebs, Zürich.\nOtto Krieg, Fabrikdirektor, Eidoberg.\nWalter Krogius, Magifter, Heljingfors.\nJohannes Kruje, Cuxhaven.\nGotthardt Kuehl, Profeflor, Dresden.\nOtto Kümmel, Freiburg.\nKunftgewerbe-Mufeum, kgl., Berlin. No, 96.\nKünftlerhaus, Zürich.\nKarl Graf Lanckorönski, Wien. No. 66.\nDr. Th. Landau, Berlin.\nKonrad Lange, Profeffor, Tübingen.\nR. Langenfaß, Karlsruhe.\nBaronefffe v. Lcmgermann und Erlencamp, Rom.\nAdalbert Ritter v. Lcmna, Prag. No. 24.\nAlfred Lehmann, Major, Dresden.\nAdolph Leidotle, Kempten.\nLeipziger Künftler- Verein, Leipzig. No. yo.\nLeon Lequime, SdoriftfteUer, Brüfffel.\nDr. Otto Leufdoner, Ritter Klingenberg.\nDr. A. Lichtwark, Prof., Direktor d. Kwnflhalle, Hamburg.\nGeorg Liebermann, Berlin.\nMax Liebermann, Maler, Berlin.\nOtto Liebmann, Berlin. No. 6s.\nDetlev Freiherr v. Liliencron, Schriftfleller, Altona.\nGräfin Limburg-Stirum, Neumarkt.\nBernhard Limburger, Conful, Leipzig.\nBaronin A. von Linden, St. Leonards on Sea. No. 61.\nDr. Otto Lindt, Aarau.\nBaronin Lipperheide, Berlin.\nBernhard Lippert, Magdeburg. No. 38.\nDr. Ludwig J. Lippert, Hamburg.\nDr. F. Lippmann, Geh. Reg. Rat, Berlin,\nBerthold Litqmann, Profeffor, Bonn.\nLeo Loeb, Zürich.\nWilhelm Lohe, Rechtsanwalt, Düfffeldorf.\nDr. Carl Ferd. Lohmeyer, Profeffor, Göttingern.\nDr. B. Lysholm, Drontheim.\nGuido v. Maffei, Maler, München.\nMax Magdeburg, Bankdirektor, Berlin.\nDr. E. Magnus, Kgl. Reg. Rat a. D., Berlin.\nDr. A. Magnus-Levy, Frankfurt a, M. No. fff.\nRudolph Maison, ProfeJJor, Bildhauer, München.\nCarl Mankiewic%, Gmeralconful a. D., Dresden,\nFrü% v. Marcuard, Floreng.\nDr. Victor Marcus, Senator, Bremen, No. 5/.\nKurt Martens, Lofchwü^.\nJofeph Maffene%, Direktor, Wiesbaden.\nP. Maffon, Rouen.\nF. Matthies, Maler, Karlsruhe.\nJ. Mat\\, Kgl. Bauinfpektor, Merfeburg.\nCamille Mauclair, Schriftfleller, Paris.\nGabriel Max, Profeffor, München.\nFri\\ Mayer, Leipzig.\nAlwine Mayrifd) de St. Hubert, Dudelange.\nW. Megerle, Maler, Goldbad).\nEd. Meier, Direktor, Friedenshütte.\nAlfred Julius Meier-Gräfe, Schriftfleller, Paris. No. jo.\nJul. F. Meissner, Commerz Rat, Leipzig.\nL Mencke, Antwerpen.\nPeter Merklinghaus, Rechnungsrat, Düffeldorf.\nHermann Merkel, Oberamtsrichter, Triberg.\nGeorg Merleker, Rechtsanwalt, Berlin.\nAlfred Meffel, Profeffor, Berlin.\nMax von Metqsch, Berlin.\nDr. E. von Meyer, Profeffor, Dresden.\nDr. Hans Meyer, Bibliograph. Inftitut, Leipzig.\nEd. Loreni Meyer, Handelsherr, Hamburg. No. 52.\nOscar Meyer, Leipzig.\nThv. Meyer, Gutsbefihyr, Chriftiana.\nErnft Michaelis, Berlin.\nErnft Graf v. Mirbach, K. K. Kämmerer, Schloß Har fff.\nJulius Model, Berlin. No. 92.\nDr. Job. Georg MÖnckeberg, Senator, Hamburg.\nRud. Molenaar, Bankier, Berlin.\nAlb. Molineus, Barmen.\nAlfred Mombert, Heidelberg.\nPol de Mont, Profeffor, Antwerpen.\nConßantin Müldner, Berlin.\nCarl Müller-Grote, Berlin.\nDr. Guflav Müller-Grote, Berlin.\nHans von Müller, Kiel.\nHans Müller, Bremen.\nDr. Oskar Müller, Zwickau.\nDr. Otto Muenflerberg, Borgfelde. No. 81.\nMufeums-Section der K. K. Mähr. GefeUfchaft qur Beförderung\nder Landwirthfchaft, der Natur- und Landeskunde, Brünn.\nDr. R. Muther, Profeffor an der Univerfität Breslau.\nK. von Berlin,\nVictor v. Mutqenbecher, Berlin. No. 18.\nThomas von Nathufius, Berlin.\nGräfin Elifa Nemes, Kun Sqent Miklos. No. 26.\nDr. Walther Nernfl, Profeffor an der Univerfität Göttingen.\nOtto Neumann-Hofer, Schriftfleller, Charlottenburg.\nLudwig Noll, Hersfeld. No. 41.\nAlfred v. Nofii^-Wallwit{, Dresden. No. 22.\nO. Nürnberg, Maler, Weimar.\nGeorg Oeder, Profeffor, Düfffeldorf.\nOfflfiersbibliothek des K. Sächf. 2. Grenad. Reg. Nr. 101, Dresden.\nJob. Öhquifl, Archivar, Heljingfors.\nGeorg Freiherr v. Ompteda, Schriftfleller, Dresden. No, 57*\nvon Oppeln-Bronikowski, Berlin."}, {"page_pdf": 106, "page_imprimee": "356", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.106", "texte": "von Oppen, Berlin.\nGräfin Oriola, Rüdeshdm.\nDr. Ofterrieth, Berlin.\nMarie verw. Paak, Kl. Zfchachwitz bei Dresden.\nHermann Paechter, Berlin. No. 12.\nDr. Oskar Schriftsteller, München.\nDr. Gurt Parifer, pract. Arft:, Berlin.\nGeorge Paßor, Düffeldorf.\nDr. Pauli, Senator, Bremen.\nDr. Guftav Pauli, Bibliothekar d. Akad. d. bild. Künfte, Dresden.\nAdolph Paulus, Kgl. wirkt. Rat, München.\nLeopold PeiU, Fabrikbefitqer, Düren.\nJ. Pennell, Maler, London.\nWalter Peterfen, Maler, Düffeldorf.\nW. Pfdffer jun., Bankier, Düffeldorf.\nAlexander v. Pflaum, Stuttgart.\nJ. C. Pflüger, Rheder, Bremen. No. 55.\nOtto Philipp, Berlin.\nHelene Piedboeuf, Düffeldorf.\nCarl Poensgen, Fabrikant, Düffeldorf.\nWilhelm v. Polens, Schloß Obercunewalde.\nErnfi Poffart, K. Hoftheaterintendant, München.\nL. Poznanski, Kamenskoie.\nH. Prell, Profeffor, Dresden.\nPaula Pringshdm, Berlin. No. 19.\nDr. Franz Promnitz, Breslau.\nStanislaw Schriftfteller, Konsvinger.\nAuguft Rdchsgraf Pückler, Branit^.\nDr. Purgold, Profeffor, Mufeumsdirektor, Gotha.\nJoachim Gans Edler Herr gu Putlit{, Hoftheaterint., Stuttgart.\nAlberta v. Puttkamer, Frau Staatsfekretär, Exc., Straßburg.\nFrau Louife Quai{, Königsberg.\nJob. Leonh. Raab, Profeffor, München.\nJohannes Rade, Berlin.\nElifa von Radowit{, Madrid.\nDr. W. Rathenau, Bitterfeld.\nSimon Ravenftdn, Architekt, Frankfurt a. Main.\nSiegfr. Rds, Plauen.\nKarl Frdherr v. Oberhofmeifter l. Majeftät der\nKönigin von Württemberg, Stuttgart.\nDr. Paul Remer, Berlin.\nRemmont, Landrat, Erkelm.\nEduard Remy, Pr.-Lieutenant a. D., Konßan%.\nTimon von Reuthe-Fink, Berlin.\nGuftav Richter, München. No. 15.\nRichard Riemerfchmidt, München.\nHugo Riffe, Frankfurt a. Main.\nWilliam Ritter, Schriftfteller, Wim.\nTheodor Rocholl, Maler, Düffeldorf.\nDr. Fritz Röchling, Florm%.\nHeimich Röchling, Ludwigshafen. No. 48.\nDr. Max Roofes, Confervator, Antwerpm.\nRoger Marx, Schriftfteller, Paris, No. 96.\nJ. Rofmthal, Berlin.\nFritz Rumpf, Potsdam.\nAchim von Saldern, Wilsnack.\nAlbert Sahlin, Eslöf.\nDr. F. Sarre, Berlin.\nJofeph Sattler, Maler, Berlin. No. 60.\nFrau v. Scharfenberg, Berlin. No. 44.\nFürftin zu Schaumburg-Lippe, Durchlaucht, Bückeburg.\nLudwig Scheuermann, Maler, Münchm.\nErnft Schieß, Gommerßat, Düffeldorf.\nJohannes Schlaf, Schriftfteller, Magdeburg.\nFrau Guftav Schlieper, Elberfeld.\nDr. Paul Schmidt, Rechtsanwalt, Leipzig.\nAlexander Schmidt-Michelfm, Maler, Berlin. No. 47.\nGeorg Schnell, Hauptmann, Anklam.\nAgnes Schoebel, Schriftßeüerin, Berlin.\nWilhelm Schoderböck, Wien.\nDr. Ernft Schorn, Arft, Berlin.\nOlaf Schou, Chriftiania.\nS. Schuckert, Gommerßat, Wiesbadm. No. 98.\nFrh. von Schuckmann, Refermdar, Berlin.\nCarl Schüler, Hofluchhändler, Münchm.\nEifa Schulhoff, Berlin.\nEduard Schulte, Berlin.\nGuftav Schüttle, GÖrlit\nDr. Walter Schüttle, Univ.-Bibliothekar, Halle.\nKarl Ludwig Schuld Effen. No. 64.\nHerrn. Schümm, Ingmieur, Köln.\nSchwabach, Regierwngsrai, Harveftehude.\nJenny Schweminsky, Malerin, Berlin.\nBotho Reichsgraf Schwerin, Berlin.\nErnft Seeger, Berlin. No. 4.\nGabriel Seidl, Profeffor, Münchm.\nDr. Woldemar v. Seidlit{, Oberreg. Rat, Dresdm-Blafewit\\.\nOtto Seiten Prof, der Kgl. Akademie, Münchm.\nW. Selke, Frankfurt a. M.\nFranz Servaes, Schriftfteller, Wilmersdorf.\nDr. Herrn, v. Seefeld, Reg.-Affeffor, Oppeln.\nSeubert, Lieutmant, Halberftadt.\nDr. G. Siemms, Bankdirektor, Berlin.\nDr. Charles Simon, Zürich.\nEduard Simon, Berlin.\nJames Simon, Berlin.\nDr. Robert Simon, Bankier, Königsberg.\nDr. Hans W. Singer, Dresdm.\nFran{ Skarbina, Profeftbr, Berlin.\nDr. Max Sklarek, Berlin.\nFriedrich Graf %u Solms, Lieutmant, Potsdam. No. 63.\nPh.J. Sparkuhle, Vorftand d. Bremer Kwnftverein, Bremm. No.\nGraf Spane, Helfingfors.\nMax Springer, Conful, Berlin.\nGora Stackeiberg, New-York.\nOtto Stahn, Reg. Baumeifter, Berlin.\nJulius Stern, Direktor, Berlin.\nFrau Hugo Stinnes, Mülheim a. Ruhr.\nHelme Stöcker, Berlin.\nFran% Stödtner, Berlin.\nGurt Stöving, Privatdozmt, Berlin.\nOtto Fürft %u Stoiberg- Wernigerode, Durchlaucht, Wernigerode,\nI, Stroof, Direktor, Griesheim a. M. No. 39.\nOtto Maler, Münchm.\nFranz Stuck, Profeffor, Münchm.\nHeinrich Stümcke, Münchm.\nFerdinand Freiherr v. Stumm, Excellenz, Schloß Holftoaufm.\nDr. Theod. Sufe, Advokat, Hamburg.\nAdolf Thiem, Nieder-Schönweide.\nDr. Conrad Ulrich Thieme, Berlin. No. 37."}, {"page_pdf": 107, "page_imprimee": "357", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.107", "texte": "Hans Thema, Maler, Frankfurt a. M.\nVictor Thomas, Maler, München.\nHerrn. Tiedemann, Karlsruhe.\nElfe Tiktin, Berlin.\nF. Tilgman, Helfingfors.\nCarl Toeüe, Barmen.\nCarl Trapp, Friedberg. No. 2y.\nSiegismund v. Treskow, Friedrichsfelde. No. 10.\nMax Trinkaus, Bankier, Düffeldorf. No. 21.\nLorenz Trisperger, Kempten.\nFrit{ Trümpy-Kuhn, Ennenda. No. 16.\nFreiherr von Tfihammer, Reg.-Referendar, Liegnit{.\nHeinrich Tfiharmann, Architekt, Leipzig. No. 28.\nDr. Edgar v. Übifch, Hauptmann a. D., Groß-Lichterfelde.\nFri\\ v. Uhde, Profeßbr, München.\nLouis Uhle, Ritter Dresden.\nWiüiam Unger, Profeffor, Radierer, Wien.\nEugen ViUain, Berlin.\nChriftoph Graf Vitßhum, Legationsfekretär, Dresden.\nFrau Clothilde Vitflhum v. Eckflaedt, Weimar.\nH. Vogeler, Maler, Bremen. No. 9.\nEmil Voigtländer-Tetqner, Dresden-Strehlen.\nHermann Voigtländer-Tetpner, München. No. 49.\nDr. Theod. Volbehr, Direkt, d. Stadt. Mufeums, Magdeburg.\nArthur Folkmann, Bildhauer, Rom.\nHans v. Volkmann, Maler, Karlsruhe.\nKarl Wahlin, Schriftßeüer, Stockholm.\nDr. M. Waldeck, Berlin. No. 29.\nFriedr. Wappenhaus, Oberlehrer, Berlin.\nDr. A. Warburg, Hamburg.\nAlbert Warburg, Altona.\nFredric E. Warburg, London.\nCecilia Waern, Biüingfors.\nUno Wasaftjerna, Rechtsanwalt, Helfingfors.\nIvan Wafaßjerna, Helfingfors.\nC. G. W. Waflefan, Chrißiania.\nEd. F. Weber, Conful, Hamburg.\nGottfried Websky, Fabrikdirektor, Wüflewaltersdorf.\nDr. Wechfelmann, Berlin.\nLouis Weddigen, Wiesbaden.\nHans Weidenbufch, Wiesbadm. No. 50,\nWilhelm Weigand, Schriftßeüer, München. No. 7.\nValentin Weisbach, Berlin. No. 25.\nLudwig Weife, Ilmenau.\nAd. Weißmann, Großkaufmann, Odeffa.\nGottfried Weisflein, Berlin.\nFrdherr v. Wendelfladt, Schloß Neubeuern.\nJos. Wenglein, Profeßbr, München.\nEmil Werckmdfler, Berlin. No. iy.\nGleefon White, Schriftßeüer, London.\nErnfi v. Wildenbruch, Legationsrat, Berlin.\nEleonore v. Wilm, Charlottenburg.\nFran% v. Winckel, Geh.-R.at, München.\nDr. Karl Woermann, Profeffor, Kgl. Galerie, Dresden.\nHeinrich Wolde, Bankier, Bremen.\nFriedrich E. Wolfrom, Maler, Berlin.\nAnton Woworsky, Berlin. No. 31.\nHedwig Woworsky, Berlin.\nDr. Rieh. Wrede, Berlin.\nBruno Wunderlich, Generalconful, Eckersberg b. Dresden.\nDr. Wynecken, Chefredakteur, Königsberg.\nE. v. Yffelfldn, Regierungsrat 3. D., Charlottenburg.\nM. von Berlin.\nWoldemar Zembfch, Bankdirektor, Bremen.\nKarl Ziegler, Baden-Baden.\nH. von Zit^ewit^.\nL. Zuckermandel, Berlin.\nHeinrich Zügel, Profeßbr, Karlsruhe."}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": "360", "url_page": "https://bluemountain.princeton.edu/bluemtn/?a=d&d=bmtnabe189602-01.1.110", "texte": "DRUCK VON W. DRUGULIN TN LEIPZIG"}]}