{"numero_id": "ulb-art-moderne-1893-09-03-n36", "volume": "DL2864764_1893_f", "ocr_sha256": "64bb48b522c3c936da02f9933f90567361bbd3d63b98430b3e16a970d3cdaddc", "articles": [{"article_id": "ulb-art-moderne-1893-09-03-n36-001", "volume": "DL2864764_1893_f", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/DL2864764_1893_f.pdf", "ocr_sha256": "64bb48b522c3c936da02f9933f90567361bbd3d63b98430b3e16a970d3cdaddc", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": 281, "page_fin": 281, "titre_corps": "Sommaire", "titre_sommaire": "", "rubrique": "", "signature_source": "", "ancre_debut": "TREIZIÈME ANNÉE. — N° 36.", "ancre_fin": "RES' (suite). — PETITE CHRONIQUE", "fin_page_complete": false, "fin_avant": "", "segments_controles": true, "controle": "limites et attributions contrôlées sur les images", "pages": [{"page_pdf": 283, "page_imprimee": 281, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 25, "texte": "TREIZIÈME ANNÉE. — N° 36."}, {"page_pdf": 283, "page_imprimee": 281, "debut_caractere": 59, "fin_caractere_exclue": 84, "texte": "LE NUMÉRO : 2 5 CENTIMES."}, {"page_pdf": 283, "page_imprimee": 281, "debut_caractere": 145, "fin_caractere_exclue": 150, "texte": "L'ART"}, {"page_pdf": 283, "page_imprimee": 281, "debut_caractere": 111, "fin_caractere_exclue": 137, "texte": "DIMANCHE 3 SEPTEMBRE 1893."}, {"page_pdf": 283, "page_imprimee": 281, "debut_caractere": 189, "fin_caractere_exclue": 203, "texte": "PARAISSANT L E"}, {"page_pdf": 283, "page_imprimee": 281, "debut_caractere": 223, "fin_caractere_exclue": 231, "texte": "DIMANCHE"}, {"page_pdf": 283, "page_imprimee": 281, "debut_caractere": 245, "fin_caractere_exclue": 289, "texte": "REVUE CRITIQUE DES ARTS ET DE LA LITTÉRATURE"}, {"page_pdf": 283, "page_imprimee": 281, "debut_caractere": 309, "fin_caractere_exclue": 385, "texte": "Comité d e r é d a c t i o n t OCTAVE MAUS — EDMOND PICARD — EMILE VERHAEREN"}, {"page_pdf": 283, "page_imprimee": 281, "debut_caractere": 394, "fin_caractere_exclue": 511, "texte": "A B O N N E M E N T S : Belgique, un an, fr. 10.00; Union postale, fr. 13.00 — A N N O N C E S : On traite à forfait."}, {"page_pdf": 283, "page_imprimee": 281, "debut_caractere": 565, "fin_caractere_exclue": 601, "texte": "Adresser toutes les communications à"}, {"page_pdf": 283, "page_imprimee": 281, "debut_caractere": 616, "fin_caractere_exclue": 650, "texte": "L'ADMINISTRATION GÉNÉRALE DE l'Art"}, {"page_pdf": 283, "page_imprimee": 281, "debut_caractere": 666, "fin_caractere_exclue": 722, "texte": "Moderne, r u e de l'Industrie, 3 2 , B r u x e l l e s ."}, {"page_pdf": 283, "page_imprimee": 281, "debut_caractere": 884, "fin_caractere_exclue": 892, "texte": "SOMMAIRE"}, {"page_pdf": 283, "page_imprimee": 281, "debut_caractere": 989, "fin_caractere_exclue": 1058, "texte": "LEDRAIN, TRADUCTEUR DE LA BIBLE. — CARACTÈRE, par               R.-W."}, {"page_pdf": 283, "page_imprimee": 281, "debut_caractere": 1193, "fin_caractere_exclue": 1254, "texte": "Emerson (suite). — PAGES DE JOIE, par Paul Gérardy. — MAURICE"}, {"page_pdf": 283, "page_imprimee": 281, "debut_caractere": 1318, "fin_caractere_exclue": 1375, "texte": "BEAUBOURG. — LA POLYCHROMIE DES MONUMENTS ET DES SCULPTU-"}, {"page_pdf": 283, "page_imprimee": 281, "debut_caractere": 1404, "fin_caractere_exclue": 1437, "texte": "RES' (suite). — PETITE CHRONIQUE."}]}, {"article_id": "ulb-art-moderne-1893-09-03-n36-002", "volume": "DL2864764_1893_f", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/DL2864764_1893_f.pdf", "ocr_sha256": "64bb48b522c3c936da02f9933f90567361bbd3d63b98430b3e16a970d3cdaddc", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": 281, "page_fin": 283, "titre_corps": "Ledrain, traducteur de la Bible", "titre_sommaire": "", "rubrique": "", "signature_source": "", "ancre_debut": "LEDRAIN, TRADUCTEUR DE LA BIBLE", "ancre_fin": "extrait", "fin_page_complete": false, "fin_avant": "", "segments_controles": true, "controle": "limites et attributions contrôlées sur les images", "pages": [{"page_pdf": 283, "page_imprimee": 281, "debut_caractere": 1925, "fin_caractere_exclue": 1956, "texte": "LEDRAIN, TRADUCTEUR DE LA BIBLE"}, {"page_pdf": 283, "page_imprimee": 281, "debut_caractere": 2186, "fin_caractere_exclue": 2259, "texte": "L a B i b l e , traduction nouvelle, d'après les textes hébreu et grec. —"}, {"page_pdf": 283, "page_imprimee": 281, "debut_caractere": 2263, "fin_caractere_exclue": 2322, "texte": "Tome VIII, ŒUVRES MORALES ET LYRIQUES, II : Psaumes. — Job."}, {"page_pdf": 283, "page_imprimee": 281, "debut_caractere": 2454, "fin_caractere_exclue": 2519, "texte": "— Paris. Alphonse Lemerre. Un vol. gr. in-8°, 474 p. Tit. et tab."}, {"page_pdf": 283, "page_imprimee": 281, "debut_caractere": 2959, "fin_caractere_exclue": 3005, "texte": "M. E. Ledrain approche du terme de son immense"}, {"page_pdf": 283, "page_imprimee": 281, "debut_caractere": 3089, "fin_caractere_exclue": 3144, "texte": "travail. Voici la fin de Y Ancien Testament, de l'œuvre"}, {"page_pdf": 283, "page_imprimee": 281, "debut_caractere": 3221, "fin_caractere_exclue": 3279, "texte": "juive proprement dite. Reste le Nouveau         Testament,"}, {"page_pdf": 283, "page_imprimee": 281, "debut_caractere": 3352, "fin_caractere_exclue": 3368, "texte": "l'œuvre aryenne."}, {"page_pdf": 283, "page_imprimee": 281, "debut_caractere": 3483, "fin_caractere_exclue": 3532, "texte": "Nous avons déjà rendu hommage à la fidélité scru-"}, {"page_pdf": 283, "page_imprimee": 281, "debut_caractere": 3614, "fin_caractere_exclue": 3667, "texte": "puleuse, minutieuse, de cette traduction qui a résolu"}, {"page_pdf": 283, "page_imprimee": 281, "debut_caractere": 3747, "fin_caractere_exclue": 3806, "texte": "ce difficile problème : » unir la littéralité à la littéra-"}, {"page_pdf": 283, "page_imprimee": 281, "debut_caractere": 3808, "fin_caractere_exclue": 3864, "texte": "ture •», et qui touche de si près à la Révision des ori-"}, {"page_pdf": 283, "page_imprimee": 281, "debut_caractere": 4101, "fin_caractere_exclue": 4157, "texte": "gines du Christianisme, souci de tant d'esprits tourmen-"}, {"page_pdf": 283, "page_imprimee": 281, "debut_caractere": 4246, "fin_caractere_exclue": 4301, "texte": "tés du désir de rendre à la religion de Jésus sa pureté"}, {"page_pdf": 283, "page_imprimee": 281, "debut_caractere": 4537, "fin_caractere_exclue": 4593, "texte": "et de montrer l'étonnante application qu'elle peut rece-"}, {"page_pdf": 283, "page_imprimee": 281, "debut_caractere": 803, "fin_caractere_exclue": 854, "texte": "voir aux idées socialistes contemporaines (1). Nous"}, {"page_pdf": 283, "page_imprimee": 281, "debut_caractere": 932, "fin_caractere_exclue": 985, "texte": "croyons avoir largement contribué, par la persistance"}, {"page_pdf": 283, "page_imprimee": 281, "debut_caractere": 1136, "fin_caractere_exclue": 1191, "texte": "de nos appels, à la notoriété de ce gigantesque travail"}, {"page_pdf": 283, "page_imprimee": 281, "debut_caractere": 1269, "fin_caractere_exclue": 1316, "texte": "en Belgique, où le nom de Ledrain est désormais"}, {"page_pdf": 283, "page_imprimee": 281, "debut_caractere": 1394, "fin_caractere_exclue": 1402, "texte": "célèbre."}, {"page_pdf": 283, "page_imprimee": 281, "debut_caractere": 1483, "fin_caractere_exclue": 1535, "texte": "C'est une sorte de mot-à-mot, d'une solide élégance,"}, {"page_pdf": 283, "page_imprimee": 281, "debut_caractere": 1613, "fin_caractere_exclue": 1661, "texte": "qui a permis aux profanes de juger exactement le"}, {"page_pdf": 283, "page_imprimee": 281, "debut_caractere": 1739, "fin_caractere_exclue": 1792, "texte": "bagage du vieil Israël, enfin mis à son point. Il l'a"}, {"page_pdf": 283, "page_imprimee": 281, "debut_caractere": 1870, "fin_caractere_exclue": 1922, "texte": "délivré du grimage des écrivains trop amoureux de la"}, {"page_pdf": 283, "page_imprimee": 281, "debut_caractere": 2000, "fin_caractere_exclue": 2055, "texte": "forme ou trop désireux de faire apparaître les archives"}, {"page_pdf": 283, "page_imprimee": 281, "debut_caractere": 2133, "fin_caractere_exclue": 2184, "texte": "du. soi-disant peuple de Dieu sous des allures plus"}, {"page_pdf": 283, "page_imprimee": 281, "debut_caractere": 2400, "fin_caractere_exclue": 2450, "texte": "acceptables pour les cerveaux aryens et chrétiens,"}, {"page_pdf": 283, "page_imprimee": 281, "debut_caractere": 2528, "fin_caractere_exclue": 2555, "texte": "grisés de symbolisme pieux."}, {"page_pdf": 283, "page_imprimee": 281, "debut_caractere": 2636, "fin_caractere_exclue": 2686, "texte": "Désormais les malentendus et les fausses apprécia-"}, {"page_pdf": 283, "page_imprimee": 281, "debut_caractere": 2764, "fin_caractere_exclue": 2821, "texte": "tions que ces travestissements faisaient surgir ont occa-"}, {"page_pdf": 283, "page_imprimee": 281, "debut_caractere": 2899, "fin_caractere_exclue": 2954, "texte": "sion de disparaître. 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Ledrain, avec la"}, {"page_pdf": 283, "page_imprimee": 281, "debut_caractere": 3690, "fin_caractere_exclue": 3745, "texte": "grecque des Septante pour contrôle, à l'exclusion de la"}, {"page_pdf": 283, "page_imprimee": 281, "debut_caractere": 3887, "fin_caractere_exclue": 3953, "texte": "(1) Art Moderne, numéros des 6 février 1887, 19 février (La Bible,"}, {"page_pdf": 283, "page_imprimee": 281, "debut_caractere": 4031, "fin_caractere_exclue": 4099, "texte": "traduction nouvelle), 8, 22 et 29 avril 1888 (la Bible et le Coran),"}, {"page_pdf": 283, "page_imprimee": 281, "debut_caractere": 4177, "fin_caractere_exclue": 4244, "texte": "11 novembre même année (la Littérature antisémitique), 23 juin 1889"}, {"page_pdf": 283, "page_imprimee": 281, "debut_caractere": 4322, "fin_caractere_exclue": 4391, "texte": "(les Prophètes dans la Bible), 21, 28 juillet, 4 août et 8 septembre,"}, {"page_pdf": 283, "page_imprimee": 281, "debut_caractere": 4469, "fin_caractere_exclue": 4535, "texte": "même année (l'Ancien Testament et les Origines du Christianisme) ;"}, {"page_pdf": 283, "page_imprimee": 281, "debut_caractere": 4613, "fin_caractere_exclue": 4681, "texte": "dans le même numéro du 28 juillet 1889, les Traductions de la Bible."}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 74, "fin_caractere_exclue": 134, "texte": "latine déjà fantaisiste, et des françaises plus fantaisistes"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 195, "fin_caractere_exclue": 246, "texte": "encore. Dans les détails, dira-t-on. Soit; mais, en"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 318, "fin_caractere_exclue": 376, "texte": "pareille matière, quand il s'agit de discerner les exactes"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 438, "fin_caractere_exclue": 493, "texte": "tendances et les traits de la race, par l'histoire, les"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 562, "fin_caractere_exclue": 621, "texte": "mœurs et la littérature, les détails sont caractéristiques."}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 680, "fin_caractere_exclue": 732, "texte": "A une époque où l'immixtion excessive et funeste des"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 799, "fin_caractere_exclue": 857, "texte": "Juifs dans la civilisation et la politique européennes ont"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 917, "fin_caractere_exclue": 971, "texte": "déchaîné contre eux les fureurs de l'antisémitisme, et"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 1037, "fin_caractere_exclue": 1092, "texte": "où l'on s'efforce de dégager les causes de ce mouvement"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 1155, "fin_caractere_exclue": 1211, "texte": "universel et formidable, M. Ledrain a rendu à la science"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 1258, "fin_caractere_exclue": 1308, "texte": "un service inappréciable en mettant à la portée de"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 1341, "fin_caractere_exclue": 1391, "texte": "tous une traduction fidèle de ces documents variés"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 1463, "fin_caractere_exclue": 1514, "texte": "où l'âme israélite s'est déposée en multiples allu-"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 1574, "fin_caractere_exclue": 1627, "texte": "vions. Vraiment, jusqu'ici, la Bible semblait trop un"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 1683, "fin_caractere_exclue": 1735, "texte": "monument religieux, réservé aux croyants, mal visité"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 1803, "fin_caractere_exclue": 1857, "texte": "par les penseurs, difficile à étudier en raison de ses"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 1914, "fin_caractere_exclue": 1961, "texte": "dimensions énormes. Elle était comme l'œuvre de"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 2033, "fin_caractere_exclue": 2087, "texte": "Voltaire, dont tout le monde parle et que personne n'a"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 2144, "fin_caractere_exclue": 2198, "texte": "lu. Débité volume par volume, s'espaçant sur la longue"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 2247, "fin_caractere_exclue": 2304, "texte": "série d'années qu'il a fallu à la patience du traducteur,"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 2484, "fin_caractere_exclue": 2542, "texte": "s'offrant avec la sécurité du travail d'un esprit préservé"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 2666, "fin_caractere_exclue": 2716, "texte": "de toute école, l'Ancien Testament a pu être lu et"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 2844, "fin_caractere_exclue": 2898, "texte": "médité sans un trop laborieux effort, et être parcouru"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 2959, "fin_caractere_exclue": 3012, "texte": "dans tous ses recoins et dans tous ses méandres, avec"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 3076, "fin_caractere_exclue": 3131, "texte": "suite et méthode, par ceux que hante le salutaire désir"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 3179, "fin_caractere_exclue": 3230, "texte": "de s'en rendre loyalement et définitivement compte."}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 3293, "fin_caractere_exclue": 3345, "texte": "Dans nos études antérieures sur la belle publication"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 3403, "fin_caractere_exclue": 3454, "texte": "de M. Ledrain (1), nous avons déjà donné un exemple"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 3515, "fin_caractere_exclue": 3569, "texte": "de la différence que présente son texte avec celui des"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 3634, "fin_caractere_exclue": 3689, "texte": "traductions antérieures. C'était un passage du prophète"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 3765, "fin_caractere_exclue": 3819, "texte": "Isaïe comparé avec le texte académique et fleuri de Le"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 3885, "fin_caractere_exclue": 3942, "texte": "Maistre de Sacy. Rien n'est plus persuasif pour justifier"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 4019, "fin_caractere_exclue": 4072, "texte": "la haute utilité et la portée de son œuvre imposante."}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 4111, "fin_caractere_exclue": 4165, "texte": "Tout de suite se révèlent son mérite et sa conscience,"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 4241, "fin_caractere_exclue": 4298, "texte": "d'autant plus qu'avec une exégèse infiniment délicate, il"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 4338, "fin_caractere_exclue": 4397, "texte": "signale les moindres doutes ; qu'il écarte aussi les multi-"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 4470, "fin_caractere_exclue": 4528, "texte": "ples intitulés souvent naïfs et presque toujours trompeurs"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 4683, "fin_caractere_exclue": 4738, "texte": "qui gratifient d'autres traductions d'ornements défigu-"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 4847, "fin_caractere_exclue": 4908, "texte": "ratifs ; qu'enfin, s'il s'agit de poésie prosodique, il isole"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 5041, "fin_caractere_exclue": 5095, "texte": "chaque vers. Pas non plus de ces versets numérotés qui"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 5168, "fin_caractere_exclue": 5224, "texte": "ont servi aux citations pédantesques de tant de sermons,"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 5299, "fin_caractere_exclue": 5355, "texte": "de tant de discours sectaires et intransigeants, de tant"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 5405, "fin_caractere_exclue": 5461, "texte": "de controverses où le Christianisme primitif s'est déna-"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 5536, "fin_caractere_exclue": 5589, "texte": "turé en s'imprégnant des maximes et des précédents de"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 5614, "fin_caractere_exclue": 5670, "texte": "l'Ancien Testament, si étrangers à sa psychologie tendre"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 5743, "fin_caractere_exclue": 5774, "texte": "et à sa sociologie humanitaire."}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 5841, "fin_caractere_exclue": 5895, "texte": "Voici un nouveau cas aussi exemplatif, quoique pris au"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 5962, "fin_caractere_exclue": 6015, "texte": "hasard. Nous mettons en regard le texte de M. Ledrain"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 6080, "fin_caractere_exclue": 6134, "texte": "et celui de l'édition imprimée en 1700 chez le Bruxel-"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 6197, "fin_caractere_exclue": 6254, "texte": "lois Foppens, le seul que nous ayons sous la main dans la"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 6317, "fin_caractere_exclue": 6371, "texte": "solitude rustique où nous écrivons ceci. C'est le Cha-"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 6435, "fin_caractere_exclue": 6487, "texte": "pitre XXIX de Job, ainsi qualifié dans la traduction"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 6682, "fin_caractere_exclue": 6723, "texte": "(1) Art moderne, 28 juillet 1889, p. 236."}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 139, "fin_caractere_exclue": 194, "texte": "usuelle, avec cette ajoute en tête : Job fait une image"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 260, "fin_caractere_exclue": 317, "texte": "de sa première félicité et de la justice avec laquelle il"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 383, "fin_caractere_exclue": 437, "texte": "en usait, alors qu'en réalité le mot « chapitre » con-"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 503, "fin_caractere_exclue": 561, "texte": "vient fort peu et qu'il s'agit plutôt d'un CHANT de poème."}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 627, "fin_caractere_exclue": 676, "texte": "Oui, un grand poème, qui, si on le débarrasse des"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 742, "fin_caractere_exclue": 798, "texte": "appendices dont on l'a affublé plus tard (tel le portail"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 864, "fin_caractere_exclue": 916, "texte": "d'une antique église gothique défiguré par des orne-"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 982, "fin_caractere_exclue": 1036, "texte": "ments de mauvais style), apparaît avec une beauté, une"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 1102, "fin_caractere_exclue": 1154, "texte": "ampleur, une humanité absolument germaines de celles"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 1220, "fin_caractere_exclue": 1257, "texte": "de Sophocle, d'Eschyle ou d'Euripide."}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 1325, "fin_caractere_exclue": 1340, "texte": "Voici Ledrain :"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 1411, "fin_caractere_exclue": 1462, "texte": "Oh ! qui me donnera d'être comme aux mois de jadis,"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 1533, "fin_caractere_exclue": 1573, "texte": "comme aux jours où Eloah (1) me gardait,"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 1644, "fin_caractere_exclue": 1682, "texte": "lorsque sur ma tête luisait sa lumière"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 1753, "fin_caractere_exclue": 1802, "texte": "et qu'à sa clarté je marchais dans les ténèbres ;"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 1873, "fin_caractere_exclue": 1913, "texte": "comme j'étais au temps de mon âge viril,"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 1984, "fin_caractere_exclue": 2032, "texte": "quand le conseil d'Eloah résidait sous ma tente,"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 2103, "fin_caractere_exclue": 2143, "texte": "quand Schaddai se tenait encore avec moi"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 2214, "fin_caractere_exclue": 2246, "texte": "et que mes gens m'environnaient,"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 2317, "fin_caractere_exclue": 2356, "texte": "quand dans le lait baignaient mes pieds"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 2427, "fin_caractere_exclue": 2483, "texte": "et que du rocher coulaient pour moi des canaux d'huile !"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 2613, "fin_caractere_exclue": 2665, "texte": "Alors sortais-je pour me rendre à la porte du bourg,"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 2787, "fin_caractere_exclue": 2843, "texte": "et sur la place publique faisais-je installer mon siège,"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 2914, "fin_caractere_exclue": 2958, "texte": "les jeunes gens m'apercevant se dérobaient ;"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 3029, "fin_caractere_exclue": 3075, "texte": "les anciens se levaient et se tenaient debout,"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 3146, "fin_caractere_exclue": 3178, "texte": "les sars s'abstenaient de parler"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 3249, "fin_caractere_exclue": 3289, "texte": "et posaient leur paume sur leur bouche ;"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 3360, "fin_caractere_exclue": 3402, "texte": "les voix des guides du peuple se taisaient"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 3473, "fin_caractere_exclue": 3514, "texte": "et à leur palais s'attaehait leur langue."}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 3583, "fin_caractere_exclue": 3633, "texte": "Voici maintenant de la traduction sur la Vulgate :"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 3702, "fin_caractere_exclue": 3764, "texte": "1. Qui m'accordera d'être encore comme j'ai été autrefois dans"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 3830, "fin_caractere_exclue": 3884, "texte": "ces jours où Dieu prenait lui-même soin de me garder ;"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 3953, "fin_caractere_exclue": 4018, "texte": "3. lorsque sa'lampe luisait sur ma tête, et que dans les ténèbres"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 4084, "fin_caractere_exclue": 4110, "texte": "je marchais à sa lumière ;"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 4179, "fin_caractere_exclue": 4240, "texte": "4. comme j'étais aux jours de ma jeunesse, lorsque Dieu habi-"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 4306, "fin_caractere_exclue": 4337, "texte": "tait en secret dans ma maison ;"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 4406, "fin_caractere_exclue": 4469, "texte": "5. lorsque le Tout-Puissant était avec moi, et toute ma famille"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 4535, "fin_caractere_exclue": 4550, "texte": "autour de moi ;"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 4619, "fin_caractere_exclue": 4682, "texte": "6. lorsque je lavais mes pieds dans le beurre, et que la pierre"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 4804, "fin_caractere_exclue": 4846, "texte": "répandait pour moi des ruisseaux d'huile ;"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 4977, "fin_caractere_exclue": 5040, "texte": "7. lorsque j'allais prendre ma place à la porte de la ville, et"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 5106, "fin_caractere_exclue": 5167, "texte": "que l'on me préparait un siège élevé dans la place publique ?"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 5236, "fin_caractere_exclue": 5298, "texte": "8. Leè jeunes gens me voyant se retiraient par respect, et les"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 5364, "fin_caractere_exclue": 5404, "texte": "vieillards se levant se tenaient debout."}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 5473, "fin_caractere_exclue": 5535, "texte": "9. Les Princes cessaient de parler, ils mettaient le doigt sur"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 5601, "fin_caractere_exclue": 5613, "texte": "leur bouche."}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 5682, "fin_caractere_exclue": 5742, "texte": "10. Les Grands s'imposaient silence et leur langue demeurait"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 5808, "fin_caractere_exclue": 5837, "texte": "comme attachée à leur palais."}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 5906, "fin_caractere_exclue": 5961, "texte": "Saisit-on le glissement continu, par des nuances tantôt"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 6027, "fin_caractere_exclue": 6079, "texte": "très nettes, tantôt presque imperceptibles, vers une"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 6145, "fin_caractere_exclue": 6196, "texte": "sorte de modernité qui nous sort du temps, vers une"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 6262, "fin_caractere_exclue": 6316, "texte": "sorte d'extranéité qui nous sort du milieu. Combien le"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 6382, "fin_caractere_exclue": 6434, "texte": "texte de Ledrain nous met en présence immédiate d'un"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 6500, "fin_caractere_exclue": 6553, "texte": "peuple adorant un dieu local, Eloah ou Schaddai, pra-"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 6621, "fin_caractere_exclue": 6679, "texte": "(1) Eloah, une des appellations du dieu des Juifs. De même"}, {"page_pdf": 284, "page_imprimee": 282, "debut_caractere": 6745, "fin_caractere_exclue": 6777, "texte": "Schaddai qu'on trouve plus loin."}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 134, "fin_caractere_exclue": 192, "texte": "tiquant la tente et la vie patriarcale, se réunissant à la"}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 243, "fin_caractere_exclue": 300, "texte": "porte des bourgs, en assemblées présidées par les anciens"}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 359, "fin_caractere_exclue": 415, "texte": "et les chefs, ayant des habitudes spéciales : comme mar-"}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 477, "fin_caractere_exclue": 528, "texte": "quer le silence en mettant la paume sur la bouche !"}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 595, "fin_caractere_exclue": 648, "texte": "Quelle transfiguration tout cela subit quand Eloah ou"}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 710, "fin_caractere_exclue": 763, "texte": "Schaddai devient le Tout-Puissant, quand la tente est"}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 831, "fin_caractere_exclue": 880, "texte": "transformée en maison, les anciens en grands, les"}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 920, "fin_caractere_exclue": 973, "texte": "chefs en princes, et que le silence s'indique à notre"}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 1037, "fin_caractere_exclue": 1094, "texte": "façon, par le doigt sur les lèvres ! Toute couleur locale"}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 1160, "fin_caractere_exclue": 1214, "texte": "est effacée. Nous ne sommes plus chez des Arabes, mais"}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 1281, "fin_caractere_exclue": 1333, "texte": "chez des Européens. L'essence spéciale a disparu, si"}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 1399, "fin_caractere_exclue": 1453, "texte": "utile pourtant à qui veut s'éclairer scientifiquement."}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 1522, "fin_caractere_exclue": 1571, "texte": "Le « Tout-Puissant », expression qui vise le Dieu"}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 1641, "fin_caractere_exclue": 1698, "texte": "universel, le dieu pour toutes les nations. C'est un tout"}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 1758, "fin_caractere_exclue": 1809, "texte": "autre personnage que celui qualifié par les Hébreux"}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 1858, "fin_caractere_exclue": 1914, "texte": "« notre Elohim », c'est-à-dire notre dieu local, le Dieu"}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 1915, "fin_caractere_exclue": 1972, "texte": "ayant « son peuple », nous, les Israélites, valant certes"}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 2033, "fin_caractere_exclue": 2087, "texte": "mieux, à notre sens, que tous les autres dieux locaux,"}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 2151, "fin_caractere_exclue": 2207, "texte": "mais n'excluant pas l'existence de ceux-ci, chaque tribu"}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 2266, "fin_caractere_exclue": 2323, "texte": "adorant le sien, sauf à le voir vaincre quand il entre en"}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 2385, "fin_caractere_exclue": 2438, "texte": "concours avec Jahvé, autrement dit Eloah, El ou Elyon"}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 2457, "fin_caractere_exclue": 2509, "texte": "Ce fut le propre de la réforme de Mahomet de réduire"}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 2510, "fin_caractere_exclue": 2561, "texte": "à un seul Elohim, ALLAH, tous ces élohims divers se"}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 2562, "fin_caractere_exclue": 2618, "texte": "faisant concurrence et luttant les uns contre les autres"}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 2649, "fin_caractere_exclue": 2705, "texte": "dans une sorte de concours de supériorité divine. Si les"}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 2760, "fin_caractere_exclue": 2814, "texte": "Juifs échappèrent à la révolution musulmane, c'est que"}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 2938, "fin_caractere_exclue": 2987, "texte": "leur dispersion les avait mis en dehors du cercle"}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 2988, "fin_caractere_exclue": 3042, "texte": "d'influence, sans cesse s'élargissant, de l'Islamisme."}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 3243, "fin_caractere_exclue": 3297, "texte": "S'ils étaient demeurés en Judée, ils seraient vraisem-"}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 3371, "fin_caractere_exclue": 3421, "texte": "blablement aujourd'hui Mahométans comme tous leurs"}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 3500, "fin_caractere_exclue": 3554, "texte": "congénères de même race et porteraient la djillab', le"}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 3629, "fin_caractere_exclue": 3686, "texte": "sélam, le caftan, le fez ou le turban oriental, ainsi que"}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 3757, "fin_caractere_exclue": 3789, "texte": "la plupart des autres circoncis."}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 3888, "fin_caractere_exclue": 3938, "texte": "En supprimant ou en atténuant, dans le style d'une"}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 4011, "fin_caractere_exclue": 4065, "texte": "traduction, les menus faits qui laissent entrevoir ces"}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 4137, "fin_caractere_exclue": 4187, "texte": "vérités ethnologiques, on donne prodigieusement le"}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 4391, "fin_caractere_exclue": 4442, "texte": "change. Or, nous laissons à penser l'effet que doit"}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 4569, "fin_caractere_exclue": 4618, "texte": "amener un pareil système de travestissement quand"}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 4695, "fin_caractere_exclue": 4753, "texte": "il est appliqué d'un bout à l'autre d'écrits aussi prolon-"}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 4822, "fin_caractere_exclue": 4879, "texte": "gés que ceux qui forment la Bible, et l'impression finale"}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 4953, "fin_caractere_exclue": 5010, "texte": "que doit subir le lecteur ou l'homme d'étude. Il est com-"}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 5082, "fin_caractere_exclue": 5137, "texte": "plètement dévoyé. Le pôle est changé et toute la direc-"}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 5212, "fin_caractere_exclue": 5259, "texte": "tion de l'esprit et du jugement est différente."}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 5320, "fin_caractere_exclue": 5373, "texte": "Cela est surtout grave quand il s'agit des parties de"}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 5444, "fin_caractere_exclue": 5500, "texte": "l'Ancien Testament dans lesquelles c'est l'âme hébraïque"}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 5567, "fin_caractere_exclue": 5621, "texte": "qui a vraiment été l'inspiratrice. Car (nous ne sommes"}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 5695, "fin_caractere_exclue": 5754, "texte": "pas les premiers à le dire) il y a dans cette collection de"}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 5818, "fin_caractere_exclue": 5872, "texte": "documents offerte à la vénération un mélange très mar-"}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 5948, "fin_caractere_exclue": 6000, "texte": "qué de sémitisme et d'aryanisme que la traduction de"}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 6210, "fin_caractere_exclue": 6262, "texte": "M. Ledrain, salutairement servile, permet, mieux que"}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 6393, "fin_caractere_exclue": 6447, "texte": "toute autre, de démêler. 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Tridon déjà, dans son livre profond et peu"}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 422, "fin_caractere_exclue": 476, "texte": "connu dont Juifs, Catholiques et Protestants, d'accord"}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 540, "fin_caractere_exclue": 594, "texte": "cette fois, ont pris soin de cacher ce pamphlet vigou-"}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 658, "fin_caractere_exclue": 709, "texte": "reux, Le Molochisme juif, disait de quelques-uns de"}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 773, "fin_caractere_exclue": 830, "texte": "ceux-ci qu'ils semblaient des îlots s'élevant sporadique-"}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 894, "fin_caractere_exclue": 919, "texte": "ment dans l'ensemble (1)."}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 985, "fin_caractere_exclue": 1036, "texte": "Bref, en sa belle indépendance et volonté d'exacti-"}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 1100, "fin_caractere_exclue": 1159, "texte": "tude, M. Ledrain., désertant les traductions officielles ou"}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 1223, "fin_caractere_exclue": 1280, "texte": "soi-disant orthodoxes et les rectifiant, est peut-être le"}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 1344, "fin_caractere_exclue": 1398, "texte": "seul que n'atteigne pas cette menace de l'Apocalypse :"}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 1462, "fin_caractere_exclue": 1518, "texte": "« Que si quelqu'un y ajoute quelque chose, Dieu le frap-"}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 1582, "fin_caractere_exclue": 1640, "texte": "pera des plaies qui sont écrites dans ce livre ; et que si"}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 1704, "fin_caractere_exclue": 1757, "texte": "quelqu'un en retranche quelque chose, Dieu le retran-"}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 1821, "fin_caractere_exclue": 1857, "texte": "chera lui-même du livre de la vie. »"}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 1981, "fin_caractere_exclue": 2032, "texte": "Le numéro d'octobre de LA SOCIÉTÉ NOUVELLE publiera"}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 2096, "fin_caractere_exclue": 2150, "texte": "une étude développée sur les Psaumes et Job d'après la"}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 2214, "fin_caractere_exclue": 2265, "texte": "traduction de M. 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Elle fait peu de cas des"}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 3692, "fin_caractere_exclue": 3756, "texte": "évangiles et des prophètes, comme quelqu'un qui peut en produire"}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 3820, "fin_caractere_exclue": 3884, "texte": "bien davantage et qui n'a pas de temps à perdre à propos d'aucun"}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 3948, "fin_caractere_exclue": 4010, "texte": "d'eux. 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Ces personnalités divines sont l'incarnation du"}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 4632, "fin_caractere_exclue": 4694, "texte": "caractère, ou pour emprunter une phrase à Napoléon, elles sont"}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 4758, "fin_caractere_exclue": 4821, "texte": "« la victoire organisée ». Elles sont ordinairement reçues avec"}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 4885, "fin_caractere_exclue": 4952, "texte": "mauvaise volonté, parce qu'elles sont nouvelles et qu'elles mettent"}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 5016, "fin_caractere_exclue": 5081, "texte": "une borne à l'appréciation exagérée qu'on a fait de la précédente"}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 5145, "fin_caractere_exclue": 5211, "texte": "personnalité divine. 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Aucun grand homme ne résoudra le pro-"}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 5881, "fin_caractere_exclue": 5947, "texte": "blème de son caractère d'après nos idées préconçues ; il le résou-"}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 6011, "fin_caractere_exclue": 6076, "texte": "dra à sa façon propre, façon élevée et sans précédents. Un carac-"}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 6140, "fin_caractere_exclue": 6209, "texte": "tère a besoin d'espace ; il ne faut pas le juger quand il est entouré"}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 6326, "fin_caractere_exclue": 6392, "texte": "de trop de monde, ni dans la presse des affaires ni par des lueurs"}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 6514, "fin_caractere_exclue": 6574, "texte": "(1) Voir notamment, dans l'Art moderne, Le Cantique des Can-"}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 6638, "fin_caractere_exclue": 6707, "texte": "tiques, 14 mars 1886 ; Saint Paul et le Sémitisme, 6, 13, 20, 21 jan-"}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 6771, "fin_caractere_exclue": 6825, "texte": "vier 1889 ; les Prophètes dans la Bible, 29 juin 1889."}, {"page_pdf": 285, "page_imprimee": 283, "debut_caractere": 6892, "fin_caractere_exclue": 6936, "texte": "(2) Suite. Voir nos quatre derniers numéros."}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 80, "fin_caractere_exclue": 142, "texte": "entrevues à de rares occasions. Comme les grands monuments, il"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 143, "fin_caractere_exclue": 205, "texte": "lui faut de la perspective. Il ne peut pas former de relations"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 206, "fin_caractere_exclue": 270, "texte": "rapidement; il ne le fait pas, probablement; et nous ne devrions"}]}, {"article_id": "ulb-art-moderne-1893-09-03-n36-004", "volume": "DL2864764_1893_f", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/DL2864764_1893_f.pdf", "ocr_sha256": "64bb48b522c3c936da02f9933f90567361bbd3d63b98430b3e16a970d3cdaddc", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": 284, "page_fin": 285, "titre_corps": "Pages de joie", "titre_sommaire": "", "rubrique": "", "signature_source": "Paul Gérardy", "ancre_debut": "P A G E S", "ancre_fin": "le travail", "fin_page_complete": false, "fin_avant": "", "segments_controles": true, "controle": "limites et attributions contrôlées sur les images", "pages": [{"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 358, "fin_caractere_exclue": 367, "texte": "P A G E S"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 516, "fin_caractere_exclue": 578, "texte": "pas lui demander trop intempestivement d'expliquer ses actions"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 579, "fin_caractere_exclue": 631, "texte": "dans le sens de la morale populaire, ou de la nôtre."}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 381, "fin_caractere_exclue": 396, "texte": "IDE        JOIE"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 498, "fin_caractere_exclue": 515, "texte": "Par PAUL GÉRARDY."}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 656, "fin_caractere_exclue": 721, "texte": "Habiller son rêve de lointain et de voyage en prince Lirelaire et"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 725, "fin_caractere_exclue": 788, "texte": "Pour moi, la sculpture est de l'histoire. 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Nous avons rencontré"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 1210, "fin_caractere_exclue": 1275, "texte": "poète, Paul Gérardy. Pages de Joie en témoignent. Dites, les mer-"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 1276, "fin_caractere_exclue": 1331, "texte": "beaucoup de vivantes contrefaçons, mais nous sommes nés"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 1350, "fin_caractere_exclue": 1371, "texte": "veilleuses strophes !"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 1372, "fin_caractere_exclue": 1463, "texte": "croyants, croyants dans les grands hommes. Comme il nous est                 Et celles-ci :"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 1464, "fin_caractere_exclue": 1530, "texte": "facile et naturel de nous intéresser, dans les anciens livres, aux"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 1587, "fin_caractere_exclue": 1653, "texte": "moindres actions des patriarches ! Il faudrait que l'homme soit si"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 1708, "fin_caractere_exclue": 1774, "texte": "grand et prenne tant d'importance dans le paysage qu'il vaille les"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 1832, "fin_caractere_exclue": 1902, "texte": "peines qu'on raconte « qu'il se leva, ceignit ses reins et s'en alla à"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 1956, "fin_caractere_exclue": 2022, "texte": "tel endroit ». Les figures auxquelles nous croyons le plus facile-"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 2077, "fin_caractere_exclue": 2138, "texte": "ment sont celles de ces hommes majestueux qui ont tout dominé"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 2197, "fin_caractere_exclue": 2263, "texte": "dès leur entrée en scène, et qui subjuguaient les sens eux-mêmes ;"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 2316, "fin_caractere_exclue": 2385, "texte": "ainsi qu'il arriva à ce mage oriental envoyé pour apprécier le mérite"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 2444, "fin_caractere_exclue": 2509, "texte": "de Zertusht ou Zoroastre. Quand le sage de Yunani arriva à Balkh,"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 2558, "fin_caractere_exclue": 2624, "texte": "nous disent les Perses, Gushtasps fixa un jour pour que les Mobeds"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 2684, "fin_caractere_exclue": 2752, "texte": "de tous pays se rassemblent, et une chaise d'or fut placée au milieu"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 2805, "fin_caractere_exclue": 2869, "texte": "d'eux pour le sage Yunani, qui devait juger le nouveau prophète."}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 2929, "fin_caractere_exclue": 3019, "texte": "Alors, le bien aimé de Yezdam, le prophète Zertusht s'avança au             Et celles-là :"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 3020, "fin_caractere_exclue": 3047, "texte": "milieu de tous ces prêtres."}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 3176, "fin_caractere_exclue": 3239, "texte": "En voyant ce chef, le sage de Yunani s'écria : « Cette forme et"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 3298, "fin_caractere_exclue": 3365, "texte": "ce maintien ne peuvent mentir, elles ne peuvent contenir et révéler"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 3426, "fin_caractere_exclue": 3491, "texte": "que la vérité. » Platon dit qu'il est impossible de ne pas croire"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 3548, "fin_caractere_exclue": 3612, "texte": "les enfants des dieux a alors même qu'ils parleraient sans argu-"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 3672, "fin_caractere_exclue": 3734, "texte": "ments plausibles ou nécessaires ». Me mirant moi-même dans mes"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 3796, "fin_caractere_exclue": 3859, "texte": "semblables, je me croirais très malheureux si je ne pouvais pas"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 3917, "fin_caractere_exclue": 3961, "texte": "croire aux plus Belles choses de l'histoire."}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 4042, "fin_caractere_exclue": 4104, "texte": "« John Bradshaw, dit Milton, a l'air d'un consul dont les pou-"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 4158, "fin_caractere_exclue": 4222, "texte": "voirs ne finissent pas avec l'année ; de sorte que non seulement"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 4283, "fin_caractere_exclue": 4341, "texte": "pendant son court passage au tribunal, mais encore pendant"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 4402, "fin_caractere_exclue": 4469, "texte": "toute sa vie, il aura l'air de siéger pour juger des rois. » J'aime"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 4524, "fin_caractere_exclue": 4585, "texte": "mieux de croire, car c'est une science antérieure, qu'un seul"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 1557, "fin_caractere_exclue": 1586, "texte": "Bons vieux rouliers du monde,"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 1680, "fin_caractere_exclue": 1707, "texte": "Je vous salue à cœur tendu,"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 1801, "fin_caractere_exclue": 1831, "texte": "Car tous mes hommages sont dus"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 1925, "fin_caractere_exclue": 1955, "texte": "A votre grandeur sans seconde."}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 2049, "fin_caractere_exclue": 2076, "texte": "Vieux vagabonds des routes,"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 2170, "fin_caractere_exclue": 2196, "texte": "De la folie et des amours,"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 2290, "fin_caractere_exclue": 2315, "texte": "Qui vous revenez toujours"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 2409, "fin_caractere_exclue": 2443, "texte": "Plus fiers de toutes les déroutes."}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 2537, "fin_caractere_exclue": 2557, "texte": "Empereur de Byzance,"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 2651, "fin_caractere_exclue": 2683, "texte": "Haut sur le pavois des soudards,"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 2777, "fin_caractere_exclue": 2804, "texte": "Je vous salue au bon hasard"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 2898, "fin_caractere_exclue": 2928, "texte": "De l'aventure et de îa chance."}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 3141, "fin_caractere_exclue": 3172, "texte": "J'ai des trônes d'or en mousse,"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 3266, "fin_caractere_exclue": 3297, "texte": "Des trésors de feuilles vertes,"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 3391, "fin_caractere_exclue": 3425, "texte": "J'ai des chansons bien plus douces"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 3519, "fin_caractere_exclue": 3547, "texte": "Que viole et flûtes alertes."}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 3641, "fin_caractere_exclue": 3671, "texte": "J'ai pour fleurer ton haleine,"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 3765, "fin_caractere_exclue": 3795, "texte": "Muguets clochetants et frêles,"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 3889, "fin_caractere_exclue": 3916, "texte": "Folles fleurs de marjolaine"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 4010, "fin_caractere_exclue": 4038, "texte": "Mais tu seras la plus belle."}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 4132, "fin_caractere_exclue": 4157, "texte": "Si tu veux tu seras reine"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 4251, "fin_caractere_exclue": 4282, "texte": "De mes trésors d'or qui chante,"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 4376, "fin_caractere_exclue": 4401, "texte": "Si tu veux tu seras reine"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 4495, "fin_caractere_exclue": 4523, "texte": "De mon cœur qui les invente."}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 4600, "fin_caractere_exclue": 4616, "texte": "Et puis encore :"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 4617, "fin_caractere_exclue": 4683, "texte": "homme te connaît le ciel.» comme disent les Chinois, que de savoir"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 4738, "fin_caractere_exclue": 4799, "texte": "que tant d'hommes connaissent le monde : « Le prince vertueux"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 4863, "fin_caractere_exclue": 4929, "texte": "affronte les dieux sans crainte. Il attend pendant cent siècles la"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 4988, "fin_caractere_exclue": 5055, "texte": "venue d'un sage, et il ne doute point. Celui qui affronte les dieux"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 5112, "fin_caractere_exclue": 5178, "texte": "sans crainte, connaît le ciel, et celui qui attend cent siècles la"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 5239, "fin_caractere_exclue": 5300, "texte": "venue d'un sage, connaît les hommes. C'est vers ce but que le"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 5365, "fin_caractere_exclue": 5427, "texte": "vertueux prince se dirige, et pendant des siècles il montre le"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 5498, "fin_caractere_exclue": 5518, "texte": "chemin à son empire."}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 5627, "fin_caractere_exclue": 5691, "texte": "Mais il n'est pas nécessaire de rechercher de si lointains exem-"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 5748, "fin_caractere_exclue": 5814, "texte": "ples. C'est un observateur bien épais, celui-là à qui l'expérience"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 5877, "fin_caractere_exclue": 5948, "texte": "n'a pas appris à croire à la force et à la réalité de cette magie aussi"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 6001, "fin_caractere_exclue": 6069, "texte": "réelle, aussi inéluctable que les lois de la chimie. La précision la"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 6122, "fin_caractere_exclue": 6184, "texte": "plus froide ne peut pas opérer sans rencontrer d'inexplicables"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 4710, "fin_caractere_exclue": 4737, "texte": "La chanson du clair de lune"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 4831, "fin_caractere_exclue": 4862, "texte": "Que je dis en tremblant un peu,"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 4956, "fin_caractere_exclue": 4987, "texte": "Un merle l'a sifflée à la brune"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 5081, "fin_caractere_exclue": 5111, "texte": "Au cygne attentif du lac bleu."}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 5205, "fin_caractere_exclue": 5238, "texte": "Elle est d'amour et de tristesse,"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 5332, "fin_caractere_exclue": 5364, "texte": "Et puis de joie et puis d'amour,"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 5458, "fin_caractere_exclue": 5497, "texte": "Et puis des sanglots d'or l'oppressent,"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 5591, "fin_caractere_exclue": 5623, "texte": "Et c'est encor la joie toujours."}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 5717, "fin_caractere_exclue": 5747, "texte": "Le merle partit à tire d'aile,"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 5841, "fin_caractere_exclue": 5876, "texte": "Le cygne songeant aux mots nouveaux"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 5970, "fin_caractere_exclue": 6000, "texte": "S'en est allé au fil de l'eau,"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 6094, "fin_caractere_exclue": 6121, "texte": "Avec sa tête sous son aile."}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 6199, "fin_caractere_exclue": 6264, "texte": "On pourrait multiplier ces preuves d'art si délicatement clair et"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 6265, "fin_caractere_exclue": 6329, "texte": "influences. Un homme fixe les yeux sur vous, et les tombes de la"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 6339, "fin_caractere_exclue": 6403, "texte": "orné, si vif de joliesse et de grâce, et même le volume entier y"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 6404, "fin_caractere_exclue": 6488, "texte": "mémoire rendent leurs morts, ensevelis là; il faut que vous livriez       passerait."}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 6489, "fin_caractere_exclue": 6552, "texte": "les secrets que vous êtes malheureux de garder ou de trahir. Un"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 6566, "fin_caractere_exclue": 6631, "texte": "Car M. Gérardy est poète tout naturellement et quoi qu'il écrive,"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 6632, "fin_caractere_exclue": 6693, "texte": "autre survient, vous ne pouvez plus parler et vos os semblent"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 6706, "fin_caractere_exclue": 6770, "texte": "et peu importe comment, il ne peut s'empêcher de faire le don de"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 6771, "fin_caractere_exclue": 6836, "texte": "avoir perdu leurs cartilages ; l'entrée d'un ami vous donne de la"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 6845, "fin_caractere_exclue": 6875, "texte": "soi, c'est-à-dire d'enchanter."}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 6876, "fin_caractere_exclue": 6941, "texte": "grâce, de la hardiesse ou de l'éloquence ; et certaines personnes"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 6953, "fin_caractere_exclue": 7016, "texte": "A propos de son livre, les querelles esthétiques sont inutiles."}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 7017, "fin_caractere_exclue": 7083, "texte": "s'imposent à notre souvenir par l'expansion transcendante qu'elles"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 7091, "fin_caractere_exclue": 7152, "texte": "On sent qu'il s'écoute et qu'il compose d'après lui, avant de"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 7153, "fin_caractere_exclue": 7213, "texte": "ont donné à notre pensée et par la nouvelle vie qu'elles ont"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 7227, "fin_caractere_exclue": 7291, "texte": "se demander s'il est opportun de rimer en vers libres ou en vers"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 7292, "fin_caractere_exclue": 7355, "texte": "allumé dans notre sein.                             (A suivre.)"}, {"page_pdf": 286, "page_imprimee": 284, "debut_caractere": 7366, "fin_caractere_exclue": 7429, "texte": "traditionnels, en rimes riches ou en assonances. Ces questions,"}, {"page_pdf": 287, "page_imprimee": 285, "debut_caractere": 144, "fin_caractere_exclue": 212, "texte": "en lettres capitales, qui semblent aujourd'hui dominer certaine cri-"}, {"page_pdf": 287, "page_imprimee": 285, "debut_caractere": 284, "fin_caractere_exclue": 344, "texte": "tique, doivent lui être indifférentes. Et comme il a raison!"}, {"page_pdf": 287, "page_imprimee": 285, "debut_caractere": 408, "fin_caractere_exclue": 468, "texte": "Le poète, le vrai, est au-dessus des programmes. Au fond, il"}, {"page_pdf": 287, "page_imprimee": 285, "debut_caractere": 543, "fin_caractere_exclue": 610, "texte": "s'en fiche. Ce ne sont que les essoufflés ou les mécanisés qui s'en"}, {"page_pdf": 287, "page_imprimee": 285, "debut_caractere": 680, "fin_caractere_exclue": 693, "texte": "embarrassent."}, {"page_pdf": 287, "page_imprimee": 285, "debut_caractere": 819, "fin_caractere_exclue": 874, "texte": "Avec Dit un page et Chantefable un peu naïve, ce récent"}, {"page_pdf": 287, "page_imprimee": 285, "debut_caractere": 954, "fin_caractere_exclue": 1017, "texte": "volume, Pages de joie, forme en notre renaissance littéraire un"}, {"page_pdf": 287, "page_imprimee": 285, "debut_caractere": 1094, "fin_caractere_exclue": 1164, "texte": "jardin de riante et frêle architecture florale. Il y a entre ces trois"}, {"page_pdf": 287, "page_imprimee": 285, "debut_caractere": 1229, "fin_caractere_exclue": 1291, "texte": "livres d'indiscutables sympathies. Comme ils sont loin de ceux"}, {"page_pdf": 287, "page_imprimee": 285, "debut_caractere": 1366, "fin_caractere_exclue": 1433, "texte": "signés par des Flamands ! Us ont la légèreté, la sinuosité, la sen-"}, {"page_pdf": 287, "page_imprimee": 285, "debut_caractere": 1505, "fin_caractere_exclue": 1569, "texte": "timentalité claire et alerte, la douceur nimbée de légende ; ils"}, {"page_pdf": 287, "page_imprimee": 285, "debut_caractere": 1638, "fin_caractere_exclue": 1702, "texte": "empruntent au terroir wallon un choix de qualités vives et aussi"}, {"page_pdf": 287, "page_imprimee": 285, "debut_caractere": 1782, "fin_caractere_exclue": 1850, "texte": "rêveuses ; ils sortent des vallées où glisse parfois un peu de clair"}, {"page_pdf": 287, "page_imprimee": 285, "debut_caractere": 1918, "fin_caractere_exclue": 1978, "texte": "de lune allemand ; ils sont d'atmosphère irisée et trémière."}, {"page_pdf": 287, "page_imprimee": 285, "debut_caractere": 2061, "fin_caractere_exclue": 2119, "texte": "Ce double courant qui passe à travers-la poésie belge nous"}, {"page_pdf": 287, "page_imprimee": 285, "debut_caractere": 2192, "fin_caractere_exclue": 2258, "texte": "paraît aujourd'hui nettement défini. Il indique les vraies sources"}, {"page_pdf": 287, "page_imprimee": 285, "debut_caractere": 2331, "fin_caractere_exclue": 2398, "texte": "d'où découleront les écoles, s'il en nait. En créer d'autres paraît"}, {"page_pdf": 287, "page_imprimee": 285, "debut_caractere": 2434, "fin_caractere_exclue": 2477, "texte": "impossible. 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Je ne vois l'Art que comme un sourire sagace."}, {"page_pdf": 287, "page_imprimee": 285, "debut_caractere": 7567, "fin_caractere_exclue": 7583, "texte": "CAMILLE MAUCLÀIR"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 279, "fin_caractere_exclue": 282, "texte": "(1)"}]}, {"article_id": "ulb-art-moderne-1893-09-03-n36-006", "volume": "DL2864764_1893_f", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/DL2864764_1893_f.pdf", "ocr_sha256": "64bb48b522c3c936da02f9933f90567361bbd3d63b98430b3e16a970d3cdaddc", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": 286, "page_fin": 287, "titre_corps": "La Polychromie des Monuments et des Sculptures", "titre_sommaire": "", "rubrique": "", "signature_source": "", "ancre_debut": "La Polychromie des Monuments et des Sculptures", "ancre_fin": "(A suivre", "fin_page_complete": false, "fin_avant": "", "segments_controles": true, "controle": "limites et attributions contrôlées sur les images", "pages": [{"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 329, "fin_caractere_exclue": 375, "texte": "La Polychromie des Monuments et des Sculptures"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 463, "fin_caractere_exclue": 522, "texte": "Mais il n'y a pas que les monuments qui étaient peints, les"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 592, "fin_caractere_exclue": 654, "texte": "statues l'étaient aussi. 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La même loi était"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 1135, "fin_caractere_exclue": 1195, "texte": "observée chez les Grecs; il n'est plus permis aujourd'hui de"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 1269, "fin_caractere_exclue": 1278, "texte": "l'ignorer"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 1412, "fin_caractere_exclue": 1472, "texte": "« On a découvert à Athènes sur l'Acropole une riche série de"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 1527, "fin_caractere_exclue": 1590, "texte": "sculptures en tuf qui décoraient un monument bâti en tuf égale-"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 1667, "fin_caractere_exclue": 1731, "texte": "ment et qui sont entièrement peintes. Ces sculptures, qu'on rap-"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 1804, "fin_caractere_exclue": 1866, "texte": "porte à la fin du vne siècle ou à la première moitié du siècle"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 1942, "fin_caractere_exclue": 2008, "texte": "suivant, représentent des épisodes de la légende d'Hercule : héros"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 2086, "fin_caractere_exclue": 2155, "texte": "et monstres y sont revêtus de tons vifs, parmi lesquels il faut citer"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 2209, "fin_caractere_exclue": 2274, "texte": "au premier rang le rouge et le bleu ; on y trouve aussi le jaune,"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 2345, "fin_caractere_exclue": 2399, "texte": "un brun d'une nuance indéterminée, le noir et le blanc"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 2483, "fin_caractere_exclue": 2545, "texte": "« Quand, au lieu de tuf, on se servit de marbre, on continua à"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 2616, "fin_caractere_exclue": 2684, "texte": "peindre les statues, mais partiellement      c'est toujours le rouge"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 2754, "fin_caractere_exclue": 2820, "texte": "et le bleu qui dominent, mais ils n'y sont appliqués qu'à certains"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 2880, "fin_caractere_exclue": 2942, "texte": "endroits, par exemple sur les bandes brodées qui traversent le"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 3021, "fin_caractere_exclue": 3083, "texte": "vêtement ou qui en forment la bordure. Les lèvres sont rouges,"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 3161, "fin_caractere_exclue": 3228, "texte": "les sourcils noirs ; le bord des paupières est colorié en noir pour"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 3246, "fin_caractere_exclue": 3308, "texte": "simuler les cils, la chevelure est généralement rouge, parfois"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 3384, "fin_caractere_exclue": 3451, "texte": "jaune d'ocre. Plusieurs de ces statues portaient des couronnes, des"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 3523, "fin_caractere_exclue": 3572, "texte": "boucles d'oreille et des colliers de bronze doré."}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 3661, "fin_caractere_exclue": 3727, "texte": "Et l'auteur rappelle la collaboration de Phidias, le sculpteur, et"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 3793, "fin_caractere_exclue": 3856, "texte": "de Nicias, le peintre, pour produire les plus belles statues de"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 3928, "fin_caractere_exclue": 3992, "texte": "l'antiquité. Puis il cite plusieurs spécimens de statues peintes"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 4061, "fin_caractere_exclue": 4124, "texte": "conservées dans les musées, et conclut comme suit : « Rappelons"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 4142, "fin_caractere_exclue": 4201, "texte": "que notre sculpture, comme notre architecture, procède d'un"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 4280, "fin_caractere_exclue": 4345, "texte": "malentendu ; elle a pris pour modèle les statues décolorées trou-"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 4413, "fin_caractere_exclue": 4480, "texte": "vées dans les ruines antiques et elle a cru que là était la vérité."}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 4499, "fin_caractere_exclue": 4558, "texte": "« Si on songe que beaucoup de peintres étaient aussi sculp-"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 4634, "fin_caractere_exclue": 4697, "texte": "teurs, on sera frappé encore de cette intime union qui rendait,"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 4773, "fin_caractere_exclue": 4832, "texte": "aux yeux des Grecs, la couleur .inséparable de la forme, et"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 4905, "fin_caractere_exclue": 4965, "texte": "l'associait à la sculpture comme un élément indispensable de"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 5039, "fin_caractere_exclue": 5048, "texte": "beauté. »"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 5177, "fin_caractere_exclue": 5237, "texte": "Si les grandes œuvres de sculpture polychrome sont rares, il"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 5305, "fin_caractere_exclue": 5365, "texte": "existe tout un monde de statuettes peintes, aujourd'hui fort"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 5445, "fin_caractere_exclue": 5507, "texte": "répandues et fort connues, les statuettes de Tanagra, en terre"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 5580, "fin_caractere_exclue": 5647, "texte": "cuite décorée des tons les plus variés et les plus délicats ; elles"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 5677, "fin_caractere_exclue": 5738, "texte": "confirment, par le fait, les théories que nous venons de rap-"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 5812, "fin_caractere_exclue": 5822, "texte": "peler (3)."}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 5938, "fin_caractere_exclue": 5994, "texte": "Un autre exemple fameux, mais plus particulier aux monu-"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 6071, "fin_caractere_exclue": 6131, "texte": "ments qu'aux statues, est celui de la ville de Pompéi, bâtie"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 6208, "fin_caractere_exclue": 6272, "texte": "d'après les données de l'art grec, et retrouvée sous les cendres"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 6343, "fin_caractere_exclue": 6389, "texte": "du Vésuve, encore toute couverte de peintures."}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 6478, "fin_caractere_exclue": 6540, "texte": "Ces témoignages sont concluants. Ils renversent la théorie des"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 6612, "fin_caractere_exclue": 6676, "texte": "monochromistes et constituent un point de départ sûr et indiscu-"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 6711, "fin_caractere_exclue": 6743, "texte": "table pour la théorie contraire."}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 6990, "fin_caractere_exclue": 7049, "texte": "Après ce que nous avons dit des Grecs, nous ne nous arrête-"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 7131, "fin_caractere_exclue": 7188, "texte": "rons guère aux Romains et nous nous bornerons à constater"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 7411, "fin_caractere_exclue": 7448, "texte": "(1) Suite. Voir notre dernier numéro."}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 7537, "fin_caractere_exclue": 7582, "texte": "(2) La peinture antique, Paris, 1892, p. 271."}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 7586, "fin_caractere_exclue": 7651, "texte": "(3) On trouve dans E. POTTIER, Les Statuettes de terre cuite dans"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 7723, "fin_caractere_exclue": 7776, "texte": "l'antiquité, de nombreux exemples de statues peintes."}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 155, "fin_caractere_exclue": 216, "texte": "qu'eux aussi étaient polychromistes comme le furent également"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 290, "fin_caractere_exclue": 325, "texte": "les Etrusques, leurs prédécesseurs."}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 402, "fin_caractere_exclue": 458, "texte": "On connaît les tombeaux de ce peuple, conservés en grand"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 532, "fin_caractere_exclue": 591, "texte": "nombre au Musée archéologique de Florence, et leurs statues"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 665, "fin_caractere_exclue": 719, "texte": "funéraires, de grandeur nature, entièrement coloriées."}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 796, "fin_caractere_exclue": 856, "texte": "Sur un couvercle de tombe, en terre cuite, on voit une femme"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 930, "fin_caractere_exclue": 996, "texte": "à sa toilette : elle est peinte. Sur un autre se trouvent un homme"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 1070, "fin_caractere_exclue": 1134, "texte": "couché et une femme assise : ils sont en albâtre et peints ! Une"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 1208, "fin_caractere_exclue": 1268, "texte": "grande tombe en forme de sarcophage est entièrement couverte"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 1342, "fin_caractere_exclue": 1407, "texte": "de peintures aux couleurs les plus variées et les plus délicates,"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 1481, "fin_caractere_exclue": 1526, "texte": "représentant un combat d'amazones, etc., etc."}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 1603, "fin_caractere_exclue": 1666, "texte": "On ne trouve plus, il est vrai, trace de couleurs sur les monu-"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 1740, "fin_caractere_exclue": 1803, "texte": "ments romains ; les pluies ont depuis longtemps dépouillé leurs"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 1877, "fin_caractere_exclue": 1941, "texte": "ruines de cette parure. Mais lorsque le hasard des fouilles fait"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 2015, "fin_caractere_exclue": 2085, "texte": "retrouver les restes d'un édifice, enfouis dans le sol, on relève très"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 2159, "fin_caractere_exclue": 2208, "texte": "généralement des restes de décoration polychrome."}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 2285, "fin_caractere_exclue": 2344, "texte": "Les publications des sociétés archéologiques de Namur et de"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 2418, "fin_caractere_exclue": 2478, "texte": "Charleroi fournissent de nombreux exemples de peinture monu-"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 2552, "fin_caractere_exclue": 2615, "texte": "mentale, relevés dans les villas romaines de l'Entre-Sambre-et-"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 2689, "fin_caractere_exclue": 2753, "texte": "Meuse ; on peut voir les restes de ces peintures dans les musées"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 2827, "fin_caractere_exclue": 2879, "texte": "organisés par les sociétés que nous venons de citer."}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 2956, "fin_caractere_exclue": 3020, "texte": "Si les caves et les souterrains de ces villas étaient décorés de"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 3094, "fin_caractere_exclue": 3160, "texte": "la sorte, à plus forte raison les appartements du maître devaient-"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 3234, "fin_caractere_exclue": 3245, "texte": "ils l'être."}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 3322, "fin_caractere_exclue": 3383, "texte": "Il est à peine nécessaire de rappeler, après les Grecs et les"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 3457, "fin_caractere_exclue": 3522, "texte": "Romains, le système décoratif des Byzantins, où la couleur jouait"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 3596, "fin_caractere_exclue": 3657, "texte": "un rôle tout à fait prépondérant. Les monuments de Constanti-"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 3731, "fin_caractere_exclue": 3792, "texte": "nople, de Ravenne et de Venise, élevés sous leur inspiration,"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 3866, "fin_caractere_exclue": 3927, "texte": "sont couverts de mosaïques qui décorent tous les pleins de la"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 4001, "fin_caractere_exclue": 4060, "texte": "construction, et plaqués de marbres d'une tonalité riche et"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 4134, "fin_caractere_exclue": 4141, "texte": "chaude."}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 4218, "fin_caractere_exclue": 4279, "texte": "Dans certains monuments de la Sicile et de l'Italie, les mar-"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 4353, "fin_caractere_exclue": 4412, "texte": "bres eux-mêmes sont enrichis d'une décoration mosaïque très"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 4486, "fin_caractere_exclue": 4494, "texte": "colorée."}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 4571, "fin_caractere_exclue": 4633, "texte": "Si les romans n'ont pas ces matériaux précieux, s'ils manquent"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 4707, "fin_caractere_exclue": 4772, "texte": "d'artistes capables de tracer des tableaux par la mosaïque, ils y"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 4846, "fin_caractere_exclue": 4904, "texte": "suppléent par des enduits peints dont leurs monuments sont"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 4978, "fin_caractere_exclue": 5038, "texte": "entièrement décorés. Ici les éléments de preuve abondent. Ce"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 5112, "fin_caractere_exclue": 5172, "texte": "sont les grandes cathédrales, les grandes églises romanes de"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 5246, "fin_caractere_exclue": 5304, "texte": "l'Allemagne : Mayence, Spire, Worms, Brunswick, Hildesheim"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 5378, "fin_caractere_exclue": 5444, "texte": "et tant d'autres, où les restes de polychromie étaient assez abon-"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 5518, "fin_caractere_exclue": 5579, "texte": "dants pour qu'on ait pu reconstituer, dans toute son étendue,"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 5653, "fin_caractere_exclue": 5676, "texte": "leur système décoratif."}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 5753, "fin_caractere_exclue": 5811, "texte": "Ce sont Rotzebourg, Weimar, Doberau, Gustrow dont la poly-"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 5885, "fin_caractere_exclue": 5934, "texte": "chromie résulte de l'emploi de matériaux colorés."}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 6011, "fin_caractere_exclue": 6070, "texte": "C'est encore, dans notre pays, la cathédrale de Tournai, où"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 6144, "fin_caractere_exclue": 6207, "texte": "l'on a découvert récemment, sur un immense panneau du transept,"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 6281, "fin_caractere_exclue": 6342, "texte": "la légende de sainte Marguerite, représentée en sept tableaux"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 6416, "fin_caractere_exclue": 6473, "texte": "superposés, et où de nombreux chapiteaux de colonnes, des"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 6547, "fin_caractere_exclue": 6611, "texte": "arcades et divers pans de mur ont conservé des restes importants"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 6685, "fin_caractere_exclue": 6710, "texte": "de peintures décoratives."}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 6787, "fin_caractere_exclue": 6848, "texte": "Les gothiques, après les romans, ont couvert leurs monuments,"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 6922, "fin_caractere_exclue": 6987, "texte": "leurs sculptures et leur mobilier des couleurs les plus vives, en"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 7061, "fin_caractere_exclue": 7130, "texte": "y ajoutant l'éclat de l'or. Le fait est indéniable et c'est peut-être"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 7204, "fin_caractere_exclue": 7268, "texte": "l'abondance et la vivacité de cette décoration qui a donné nais-"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 7342, "fin_caractere_exclue": 7407, "texte": "sance à une réaction dont la Renaissance, ou plutôt dont certains"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 7481, "fin_caractere_exclue": 7533, "texte": "artistes de la Renaissance se sont fait les apôtres."}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 7659, "fin_caractere_exclue": 7722, "texte": "Nous n'avons pas à discuter ici le système décoratif des gothi-"}, {"page_pdf": 288, "page_imprimee": 286, "debut_caractere": 7796, "fin_caractere_exclue": 7856, "texte": "ques et nous devons nous borner à rechercher si, comme leurs"}, {"page_pdf": 289, "page_imprimee": 287, "debut_caractere": 143, "fin_caractere_exclue": 204, "texte": "prédécesseurs de l'antiquité, ils ont usé de la couleur et de"}, {"page_pdf": 289, "page_imprimee": 287, "debut_caractere": 205, "fin_caractere_exclue": 237, "texte": "quelle façon ils l'ont employée."}, {"page_pdf": 289, "page_imprimee": 287, "debut_caractere": 241, "fin_caractere_exclue": 303, "texte": "Or, les éléments de cette recherche sont assez proches de nous"}, {"page_pdf": 289, "page_imprimee": 287, "debut_caractere": 354, "fin_caractere_exclue": 414, "texte": "et ils sont assez nombreux pour que nous soyons complètement"}, {"page_pdf": 289, "page_imprimee": 287, "debut_caractere": 415, "fin_caractere_exclue": 436, "texte": "édifiés sur ce point."}, {"page_pdf": 289, "page_imprimee": 287, "debut_caractere": 548, "fin_caractere_exclue": 609, "texte": "Laissant de côté les œuvres de manouvriers, pour ne s'arrêter"}, {"page_pdf": 289, "page_imprimee": 287, "debut_caractere": 683, "fin_caractere_exclue": 745, "texte": "qu'aux travaux de premier ordre, aux chefs-d'œuvre indiscutés,"}, {"page_pdf": 289, "page_imprimee": 287, "debut_caractere": 772, "fin_caractere_exclue": 836, "texte": "et bornant son étude aux seuls produits de la statuaire, M. Cou-"}, {"page_pdf": 289, "page_imprimee": 287, "debut_caractere": 903, "fin_caractere_exclue": 965, "texte": "rajod, dans le mémoire que nous signalions plus haut, démontre"}, {"page_pdf": 289, "page_imprimee": 287, "debut_caractere": 986, "fin_caractere_exclue": 1056, "texte": "qu'ils étaient peints. Il cite les statues qui décoraient la façade du"}, {"page_pdf": 289, "page_imprimee": 287, "debut_caractere": 1124, "fin_caractere_exclue": 1189, "texte": "château de Pierrefonds, les sculptures de l'hôtel de Jacques Cœur"}, {"page_pdf": 289, "page_imprimee": 287, "debut_caractere": 1260, "fin_caractere_exclue": 1322, "texte": "à Bourges, et de la cathédrale de Reims ; le puits de moire et"}, {"page_pdf": 289, "page_imprimee": 287, "debut_caractere": 1344, "fin_caractere_exclue": 1402, "texte": "les tombeaux en pierre des ducs de Bourgogne, à Dijon; les"}, {"page_pdf": 289, "page_imprimee": 287, "debut_caractere": 1535, "fin_caractere_exclue": 1598, "texte": "sculptures du chœur de la cathédrale d'Amiens, des bronzes, des"}, {"page_pdf": 289, "page_imprimee": 287, "debut_caractere": 1734, "fin_caractere_exclue": 1797, "texte": "ivoires, tous décorés ou rehaussés de peinture. Nous n'en fini-"}, {"page_pdf": 289, "page_imprimee": 287, "debut_caractere": 1933, "fin_caractere_exclue": 1997, "texte": "rions pas si nous devions rappeler tous les exemples de peinture"}, {"page_pdf": 289, "page_imprimee": 287, "debut_caractere": 2134, "fin_caractere_exclue": 2197, "texte": "donnés par l'éminent écrivain, mais nous ne pouvons passer sous"}, {"page_pdf": 289, "page_imprimee": 287, "debut_caractere": 2308, "fin_caractere_exclue": 2374, "texte": "silence ceux qui appartiennent particulièrement à notre pays : les"}, {"page_pdf": 289, "page_imprimee": 287, "debut_caractere": 2375, "fin_caractere_exclue": 2445, "texte": "statues de la façade de l'hôtel de ville de Bruges ; la vierge offerte"}, {"page_pdf": 289, "page_imprimee": 287, "debut_caractere": 2446, "fin_caractere_exclue": 2510, "texte": "à l'église par le magistrat de Louvain en 1442 ; les statues que"}, {"page_pdf": 289, "page_imprimee": 287, "debut_caractere": 2547, "fin_caractere_exclue": 2607, "texte": "l'on sait avoir été peintes par Jean Van Eyck; le tombeau de"}, {"page_pdf": 289, "page_imprimee": 287, "debut_caractere": 2681, "fin_caractere_exclue": 2739, "texte": "Marie de Bourgogne, à Bruges, en bronze rehaussé de riches"}, {"page_pdf": 289, "page_imprimee": 287, "debut_caractere": 2815, "fin_caractere_exclue": 2876, "texte": "émaux de couleurs et la superbe série de larmes funéraires en"}, {"page_pdf": 289, "page_imprimee": 287, "debut_caractere": 2950, "fin_caractere_exclue": 3012, "texte": "cuivre doré et émaillé que tout le monde connaît. Nos peintres"}, {"page_pdf": 289, "page_imprimee": 287, "debut_caractere": 3089, "fin_caractere_exclue": 3152, "texte": "les plus renommés, à l'imitation d'ailleurs des grands peintres"}, {"page_pdf": 289, "page_imprimee": 287, "debut_caractere": 3231, "fin_caractere_exclue": 3298, "texte": "français et italiens, n'ont pas cru indigne de leur talent de poly-"}, {"page_pdf": 289, "page_imprimee": 287, "debut_caractere": 3368, "fin_caractere_exclue": 3402, "texte": "chromer les œuvres des sculpteurs."}, {"page_pdf": 289, "page_imprimee": 287, "debut_caractere": 3638, "fin_caractere_exclue": 3695, "texte": "Nous avons nommé Van Eyck, joignons-y encore les peintres"}, {"page_pdf": 289, "page_imprimee": 287, "debut_caractere": 3839, "fin_caractere_exclue": 3900, "texte": "tournaisiens cités par MM. de la Grange et Cloquet dans leurs"}, {"page_pdf": 289, "page_imprimee": 287, "debut_caractere": 4018, "fin_caractere_exclue": 4084, "texte": "Études sur l'art à Tournai, Nicaise, Barat (xve siècle), qui peint"}, {"page_pdf": 289, "page_imprimee": 287, "debut_caractere": 4085, "fin_caractere_exclue": 4150, "texte": "et dore les grandes statues du beffroi ; Robert Campin, le maître"}, {"page_pdf": 289, "page_imprimee": 287, "debut_caractere": 4225, "fin_caractere_exclue": 4287, "texte": "de Roger Vanderweyden ; Jacques Daret et Henri de Beaumetiel ;"}, {"page_pdf": 289, "page_imprimee": 287, "debut_caractere": 4367, "fin_caractere_exclue": 4432, "texte": "Jean de Vrenay et bien d'autres, qui tous décorent des statues ou"}, {"page_pdf": 289, "page_imprimee": 287, "debut_caractere": 4506, "fin_caractere_exclue": 4553, "texte": "des sculptures ornant les façades de monuments."}, {"page_pdf": 289, "page_imprimee": 287, "debut_caractere": 4786, "fin_caractere_exclue": 4846, "texte": "Tout était peint et décoré de sujets polychromes, non seule-"}, {"page_pdf": 289, "page_imprimee": 287, "debut_caractere": 4984, "fin_caractere_exclue": 5041, "texte": "ment les monuments et les appartements habités, mais même"}, {"page_pdf": 289, "page_imprimee": 287, "debut_caractere": 5176, "fin_caractere_exclue": 5237, "texte": "l'intérieur des tombeaux, comme l'a établi l'abbé Vandengheyn"}, {"page_pdf": 289, "page_imprimee": 287, "debut_caractere": 5375, "fin_caractere_exclue": 5435, "texte": "dans ses conférences au Congrès de Charleroi et à la Société"}, {"page_pdf": 289, "page_imprimee": 287, "debut_caractere": 5436, "fin_caractere_exclue": 5463, "texte": "d'archéologie de Bruxelles."}, {"page_pdf": 289, "page_imprimee": 287, "debut_caractere": 5574, "fin_caractere_exclue": 5637, "texte": "Les Études sur l'art à Tournai abondent en intéressants détails"}, {"page_pdf": 289, "page_imprimee": 287, "debut_caractere": 5688, "fin_caractere_exclue": 5748, "texte": "sur les industries du bâtiment au moyen-âge; en nous bornant"}, {"page_pdf": 289, "page_imprimee": 287, "debut_caractere": 5827, "fin_caractere_exclue": 5887, "texte": "au seul objet de cette étude, nous trouvons que les murs des"}, {"page_pdf": 289, "page_imprimee": 287, "debut_caractere": 5964, "fin_caractere_exclue": 6025, "texte": "appartements sont peints en rouge ou en vert, parfois en tons"}, {"page_pdf": 289, "page_imprimee": 287, "debut_caractere": 6236, "fin_caractere_exclue": 6298, "texte": "unis, parfois avec un semis de motifs héraldiques; les statues"}, {"page_pdf": 289, "page_imprimee": 287, "debut_caractere": 6380, "fin_caractere_exclue": 6445, "texte": "sont coloriées et dorées ; les meubles sont peints, et les chemi-"}, {"page_pdf": 289, "page_imprimee": 287, "debut_caractere": 6518, "fin_caractere_exclue": 6582, "texte": "nées monumentales en pierre de taille sont complètement revêtues"}, {"page_pdf": 289, "page_imprimee": 287, "debut_caractere": 6652, "fin_caractere_exclue": 6719, "texte": "de couleurs, le fond est noir, les moulures et les rosettes dorées,"}, {"page_pdf": 289, "page_imprimee": 287, "debut_caractere": 6928, "fin_caractere_exclue": 6975, "texte": "les armoiries et les sujets décorés au naturel."}, {"page_pdf": 289, "page_imprimee": 287, "debut_caractere": 7069, "fin_caractere_exclue": 7132, "texte": "L'artillerie de la ville, de même que ses étains, est peinte et"}, {"page_pdf": 289, "page_imprimee": 287, "debut_caractere": 7202, "fin_caractere_exclue": 7254, "texte": "vernie, ornée de devises et d'armoiries en couleurs."}, {"page_pdf": 289, "page_imprimee": 287, "debut_caractere": 7292, "fin_caractere_exclue": 7353, "texte": "Et en fait, quel est le collectionneur qui, achetant un vieux"}, {"page_pdf": 289, "page_imprimee": 287, "debut_caractere": 7429, "fin_caractere_exclue": 7492, "texte": "meuble avant qu'il ait passé par les mains des brocanteurs, n'a"}, {"page_pdf": 289, "page_imprimee": 287, "debut_caractere": 7704, "fin_caractere_exclue": 7764, "texte": "retrouvé sous les eouches de couleur blanche ou jaune qui le"}, {"page_pdf": 289, "page_imprimee": 287, "debut_caractere": 7837, "fin_caractere_exclue": 7900, "texte": "défiguraient tout en assurant sa conservation, les restes d'une"}, {"page_pdf": 289, "page_imprimee": 287, "debut_caractere": 7971, "fin_caractere_exclue": 8024, "texte": "polychromie contemporaine du travail de l'escrinier ?"}, {"page_pdf": 289, "page_imprimee": 287, "debut_caractere": 8294, "fin_caractere_exclue": 8305, "texte": "(A suivre.)"}]}, {"article_id": "ulb-art-moderne-1893-09-03-n36-007", "volume": "DL2864764_1893_f", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/DL2864764_1893_f.pdf", "ocr_sha256": "64bb48b522c3c936da02f9933f90567361bbd3d63b98430b3e16a970d3cdaddc", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": 287, "page_fin": 287, "titre_corps": "Petite chronique", "titre_sommaire": "", "rubrique": "", "signature_source": "", "ancre_debut": "pETITE CHRONIQUE", "ancre_fin": "à force d'être naïves", "fin_page_complete": false, "fin_avant": "", "segments_controles": true, "controle": "limites et attributions contrôlées sur les images", "pages": [{"page_pdf": 289, "page_imprimee": 287, "debut_caractere": 331, "fin_caractere_exclue": 353, "texte": "pETITE       CHRONIQUE"}, {"page_pdf": 289, "page_imprimee": 287, "debut_caractere": 490, "fin_caractere_exclue": 544, "texte": "Au WAUX-HALL. — Aujourd'hui, dimanche, concert avec le"}, {"page_pdf": 289, "page_imprimee": 287, "debut_caractere": 618, "fin_caractere_exclue": 682, "texte": "concours de Mlle Lise d'Ajac, du Théâtre royal de Liège. 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V* MONNOM 32, rue de l'Industrie"}]}], "pages_ocr_originales": [{"page_pdf": 283, "texte": "TREIZIÈME ANNÉE. — N° 36.                                  LE NUMÉRO : 2 5 CENTIMES.                           DIMANCHE 3 SEPTEMBRE 1893.\n\n\n\n\n   L'ART                                       PARAISSANT L E                    DIMANCHE\n\n\n\n          REVUE CRITIQUE DES ARTS ET DE LA LITTÉRATURE\n                   Comité d e r é d a c t i o n t OCTAVE MAUS — EDMOND PICARD — EMILE VERHAEREN\n\n\n      A B O N N E M E N T S : Belgique, un an, fr. 10.00; Union postale, fr. 13.00 — A N N O N C E S : On traite à forfait.\n\n\n                                                   Adresser toutes les communications à\n              L'ADMINISTRATION GÉNÉRALE DE l'Art                Moderne, r u e de l'Industrie, 3 2 , B r u x e l l e s .\n\n\n\n                                                                             voir aux idées socialistes contemporaines (1). Nous\n                             SOMMAIRE                                        croyons avoir largement contribué, par la persistance\n   LEDRAIN, TRADUCTEUR DE LA BIBLE. — CARACTÈRE, par               R.-W.\n                                                                             de nos appels, à la notoriété de ce gigantesque travail\n Emerson (suite). — PAGES DE JOIE, par Paul Gérardy. — MAURICE               en Belgique, où le nom de Ledrain est désormais\n BEAUBOURG. — LA POLYCHROMIE DES MONUMENTS ET DES SCULPTU-                   célèbre.\n RES' (suite). — PETITE CHRONIQUE.                                              C'est une sorte de mot-à-mot, d'une solide élégance,\n                                                                             qui a permis aux profanes de juger exactement le\n                                                                             bagage du vieil Israël, enfin mis à son point. Il l'a\n                                                                             délivré du grimage des écrivains trop amoureux de la\n  LEDRAIN, TRADUCTEUR DE LA BIBLE                                            forme ou trop désireux de faire apparaître les archives\n                                                                             du. soi-disant peuple de Dieu sous des allures plus\n L a B i b l e , traduction nouvelle, d'après les textes hébreu et grec. —\n   Tome VIII, ŒUVRES MORALES ET LYRIQUES, II : Psaumes. — Job.\n                                                                             acceptables pour les cerveaux aryens et chrétiens,\n   — Paris. Alphonse Lemerre. Un vol. gr. in-8°, 474 p. Tit. et tab.         grisés de symbolisme pieux.\n                                                                                Désormais les malentendus et les fausses apprécia-\n                                                                             tions que ces travestissements faisaient surgir ont occa-\n                                                                             sion de disparaître. Les antiques livres saints peuvent\n    M. E. Ledrain approche du terme de son immense                           être vus en leur réalité, ou plutôt en leur crudité. Le\n travail. Voici la fin de Y Ancien Testament, de l'œuvre                     jugement à porter sur eux «trouve une base sérieuse et\n juive proprement dite. Reste le Nouveau         Testament,                  fixe. Il ne défaut plus aux lettrés en général que le\n l'œuvre aryenne.                                                            vêtement de la langue hébraïque elle-même, dont la\n    Nous avons déjà rendu hommage à la fidélité scru-                        version a été suivie à la lettre par M. Ledrain, avec la\n puleuse, minutieuse, de cette traduction qui a résolu                       grecque des Septante pour contrôle, à l'exclusion de la\n ce difficile problème : » unir la littéralité à la littéra-\n ture •», et qui touche de si près à la Révision des ori-                       (1) Art Moderne, numéros des 6 février 1887, 19 février (La Bible,\n                                                                             traduction nouvelle), 8, 22 et 29 avril 1888 (la Bible et le Coran),\n gines du Christianisme, souci de tant d'esprits tourmen-                    11 novembre même année (la Littérature antisémitique), 23 juin 1889\n tés du désir de rendre à la religion de Jésus sa pureté                     (les Prophètes dans la Bible), 21, 28 juillet, 4 août et 8 septembre,\n                                                                             même année (l'Ancien Testament et les Origines du Christianisme) ;\n et de montrer l'étonnante application qu'elle peut rece-                    dans le même numéro du 28 juillet 1889, les Traductions de la Bible.\n"}, {"page_pdf": 284, "texte": "282                                                L'ART        MODERNE\n\n\nlatine déjà fantaisiste, et des françaises plus fantaisistes     usuelle, avec cette ajoute en tête : Job fait une image\nencore. Dans les détails, dira-t-on. Soit; mais, en              de sa première félicité et de la justice avec laquelle il\npareille matière, quand il s'agit de discerner les exactes       en usait, alors qu'en réalité le mot « chapitre » con-\ntendances et les traits de la race, par l'histoire, les          vient fort peu et qu'il s'agit plutôt d'un CHANT de poème.\nmœurs et la littérature, les détails sont caractéristiques.      Oui, un grand poème, qui, si on le débarrasse des\n   A une époque où l'immixtion excessive et funeste des          appendices dont on l'a affublé plus tard (tel le portail\nJuifs dans la civilisation et la politique européennes ont       d'une antique église gothique défiguré par des orne-\ndéchaîné contre eux les fureurs de l'antisémitisme, et           ments de mauvais style), apparaît avec une beauté, une\noù l'on s'efforce de dégager les causes de ce mouvement          ampleur, une humanité absolument germaines de celles\nuniversel et formidable, M. Ledrain a rendu à la science         de Sophocle, d'Eschyle ou d'Euripide.\nun service inappréciable en mettant à la portée de                 Voici Ledrain :\ntous une traduction fidèle de ces documents variés                    Oh ! qui me donnera d'être comme aux mois de jadis,\noù l'âme israélite s'est déposée en multiples allu-                   comme aux jours où Eloah (1) me gardait,\nvions. Vraiment, jusqu'ici, la Bible semblait trop un                 lorsque sur ma tête luisait sa lumière\nmonument religieux, réservé aux croyants, mal visité                  et qu'à sa clarté je marchais dans les ténèbres ;\npar les penseurs, difficile à étudier en raison de ses                comme j'étais au temps de mon âge viril,\ndimensions énormes. Elle était comme l'œuvre de                       quand le conseil d'Eloah résidait sous ma tente,\nVoltaire, dont tout le monde parle et que personne n'a                quand Schaddai se tenait encore avec moi\nlu. Débité volume par volume, s'espaçant sur la longue                et que mes gens m'environnaient,\nsérie d'années qu'il a fallu à la patience du traducteur,             quand dans le lait baignaient mes pieds\n                                                                      et que du rocher coulaient pour moi des canaux d'huile !\ns'offrant avec la sécurité du travail d'un esprit préservé\n                                                                      Alors sortais-je pour me rendre à la porte du bourg,\nde toute école, l'Ancien Testament a pu être lu et\n                                                                      et sur la place publique faisais-je installer mon siège,\nmédité sans un trop laborieux effort, et être parcouru                les jeunes gens m'apercevant se dérobaient ;\ndans tous ses recoins et dans tous ses méandres, avec                 les anciens se levaient et se tenaient debout,\nsuite et méthode, par ceux que hante le salutaire désir               les sars s'abstenaient de parler\nde s'en rendre loyalement et définitivement compte.                   et posaient leur paume sur leur bouche ;\n   Dans nos études antérieures sur la belle publication               les voix des guides du peuple se taisaient\nde M. Ledrain (1), nous avons déjà donné un exemple                   et à leur palais s'attaehait leur langue.\nde la différence que présente son texte avec celui des              Voici maintenant de la traduction sur la Vulgate :\ntraductions antérieures. C'était un passage du prophète             1. Qui m'accordera d'être encore comme j'ai été autrefois dans\nIsaïe comparé avec le texte académique et fleuri de Le           ces jours où Dieu prenait lui-même soin de me garder ;\nMaistre de Sacy. Rien n'est plus persuasif pour justifier           3. lorsque sa'lampe luisait sur ma tête, et que dans les ténèbres\nla haute utilité et la portée de son œuvre imposante.            je marchais à sa lumière ;\nTout de suite se révèlent son mérite et sa conscience,              4. comme j'étais aux jours de ma jeunesse, lorsque Dieu habi-\nd'autant plus qu'avec une exégèse infiniment délicate, il        tait en secret dans ma maison ;\nsignale les moindres doutes ; qu'il écarte aussi les multi-         5. lorsque le Tout-Puissant était avec moi, et toute ma famille\nples intitulés souvent naïfs et presque toujours trompeurs       autour de moi ;\n                                                                    6. lorsque je lavais mes pieds dans le beurre, et que la pierre\nqui gratifient d'autres traductions d'ornements défigu-\n                                                                 répandait pour moi des ruisseaux d'huile ;\nratifs ; qu'enfin, s'il s'agit de poésie prosodique, il isole\n                                                                    7. lorsque j'allais prendre ma place à la porte de la ville, et\nchaque vers. Pas non plus de ces versets numérotés qui           que l'on me préparait un siège élevé dans la place publique ?\nont servi aux citations pédantesques de tant de sermons,            8. Leè jeunes gens me voyant se retiraient par respect, et les\nde tant de discours sectaires et intransigeants, de tant         vieillards se levant se tenaient debout.\nde controverses où le Christianisme primitif s'est déna-            9. Les Princes cessaient de parler, ils mettaient le doigt sur\nturé en s'imprégnant des maximes et des précédents de            leur bouche.\nl'Ancien Testament, si étrangers à sa psychologie tendre            10. Les Grands s'imposaient silence et leur langue demeurait\net à sa sociologie humanitaire.                                  comme attachée à leur palais.\n   Voici un nouveau cas aussi exemplatif, quoique pris au           Saisit-on le glissement continu, par des nuances tantôt\nhasard. Nous mettons en regard le texte de M. Ledrain            très nettes, tantôt presque imperceptibles, vers une\net celui de l'édition imprimée en 1700 chez le Bruxel-           sorte de modernité qui nous sort du temps, vers une\nlois Foppens, le seul que nous ayons sous la main dans la        sorte d'extranéité qui nous sort du milieu. Combien le\nsolitude rustique où nous écrivons ceci. C'est le Cha-           texte de Ledrain nous met en présence immédiate d'un\npitre XXIX de Job, ainsi qualifié dans la traduction             peuple adorant un dieu local, Eloah ou Schaddai, pra-\n                                                                   (1) Eloah, une des appellations du dieu des Juifs. De même\n  (1) Art moderne, 28 juillet 1889, p. 236.                      Schaddai qu'on trouve plus loin.\n"}, {"page_pdf": 285, "texte": "                                                 VART         MODERNE                                                          283\n\n\n\ntiquant la tente et la vie patriarcale, se réunissant à la     des Prophètes à la tenue générale du monument\nporte des bourgs, en assemblées présidées par les anciens      biblique. Tridon déjà, dans son livre profond et peu\net les chefs, ayant des habitudes spéciales : comme mar-       connu dont Juifs, Catholiques et Protestants, d'accord\nquer le silence en mettant la paume sur la bouche !            cette fois, ont pris soin de cacher ce pamphlet vigou-\nQuelle transfiguration tout cela subit quand Eloah ou          reux, Le Molochisme juif, disait de quelques-uns de\nSchaddai devient le Tout-Puissant, quand la tente est          ceux-ci qu'ils semblaient des îlots s'élevant sporadique-\ntransformée en maison, les anciens en grands, les              ment dans l'ensemble (1).\nchefs en princes, et que le silence s'indique à notre            Bref, en sa belle indépendance et volonté d'exacti-\nfaçon, par le doigt sur les lèvres ! Toute couleur locale      tude, M. Ledrain., désertant les traductions officielles ou\nest effacée. Nous ne sommes plus chez des Arabes, mais         soi-disant orthodoxes et les rectifiant, est peut-être le\nchez des Européens. L'essence spéciale a disparu, si           seul que n'atteigne pas cette menace de l'Apocalypse :\nutile pourtant à qui veut s'éclairer scientifiquement.         « Que si quelqu'un y ajoute quelque chose, Dieu le frap-\n   Le « Tout-Puissant », expression qui vise le Dieu           pera des plaies qui sont écrites dans ce livre ; et que si\nuniversel, le dieu pour toutes les nations. C'est un tout      quelqu'un en retranche quelque chose, Dieu le retran-\nautre personnage que celui qualifié par les Hébreux            chera lui-même du livre de la vie. »\n« notre Elohim », c'est-à-dire notre dieu local, le Dieu\nayant « son peuple », nous, les Israélites, valant certes         Le numéro d'octobre de LA SOCIÉTÉ NOUVELLE publiera\nmieux, à notre sens, que tous les autres dieux locaux,         une étude développée sur les Psaumes et Job d'après la\nmais n'excluant pas l'existence de ceux-ci, chaque tribu       traduction de M. E. Ledrain et avec la signature de\nadorant le sien, sauf à le voir vaincre quand il entre en      M. Edmond Picard ; l'article qui précède n'en est qu'un\nconcours avec Jahvé, autrement dit Eloah, El ou Elyon          extrait.\nCe fut le propre de la réforme de Mahomet de réduire\nà un seul Elohim, ALLAH, tous ces élohims divers se\nfaisant concurrence et luttant les uns contre les autres                     GARAOTÈRE\ndans une sorte de concours de supériorité divine. Si les                             par   R.-W.   EMERSON (2)\nJuifs échappèrent à la révolution musulmane, c'est que\n                                                                       (Inédit, traduction spéciale pour l'Art   Moderne.)\nleur dispersion les avait mis en dehors du cercle\nd'influence, sans cesse s'élargissant, de l'Islamisme.            Comme je l'ai dit, la nature dispense ces forces à sa guise et,\n                                                               selon ses propres secrets, distribue ces royautés; de quelque\nS'ils étaient demeurés en Judée, ils seraient vraisem-         impudence que fassent preuve nos sermons et nos lois, et quelque\nblablement aujourd'hui Mahométans comme tous leurs             prétention qu'ils aient à former les citoyens, la nature continue\ncongénères de même race et porteraient la djillab', le         son chemin et donne tort aux plus sages. Elle fait peu de cas des\nsélam, le caftan, le fez ou le turban oriental, ainsi que      évangiles et des prophètes, comme quelqu'un qui peut en produire\nla plupart des autres circoncis.                               bien davantage et qui n'a pas de temps à perdre à propos d'aucun\n   En supprimant ou en atténuant, dans le style d'une          d'eux. Il y a une classe d'hommes, d'individus, apparaissant à\ntraduction, les menus faits qui laissent entrevoir ces         de longs intervalles de temps, si éminemment doués d'intuition\nvérités ethnologiques, on donne prodigieusement le             et de vertu, qu'on les a unanimement salués du nom de « divins » ;\n                                                               et ils semblent être une condensation de ce pouvoir que nous\nchange. Or, nous laissons à penser l'effet que doit\n                                                               analysons ici. Ces personnalités divines sont l'incarnation du\namener un pareil système de travestissement quand              caractère, ou pour emprunter une phrase à Napoléon, elles sont\nil est appliqué d'un bout à l'autre d'écrits aussi prolon-     « la victoire organisée ». Elles sont ordinairement reçues avec\ngés que ceux qui forment la Bible, et l'impression finale      mauvaise volonté, parce qu'elles sont nouvelles et qu'elles mettent\nque doit subir le lecteur ou l'homme d'étude. Il est com-      une borne à l'appréciation exagérée qu'on a fait de la précédente\nplètement dévoyé. Le pôle est changé et toute la direc-        personnalité divine. La nature ne fait jamais rimer ses enfants et\ntion de l'esprit et du jugement est différente.                ne produit jamais deux hommes semblables.\n   Cela est surtout grave quand il s'agit des parties de          Souvent nous trouvons à un grand homme certaine ressemblance\nl'Ancien Testament dans lesquelles c'est l'âme hébraïque       avec un personnage historique quelconque; et nous prédisons\nqui a vraiment été l'inspiratrice. Car (nous ne sommes         son sort, ou les modifications de son caractère ; mais nous nous\npas les premiers à le dire) il y a dans cette collection de    trompons d'ordinaire. Aucun grand homme ne résoudra le pro-\ndocuments offerte à la vénération un mélange très mar-         blème de son caractère d'après nos idées préconçues ; il le résou-\nqué de sémitisme et d'aryanisme que la traduction de           dra à sa façon propre, façon élevée et sans précédents. Un carac-\n                                                               tère a besoin d'espace ; il ne faut pas le juger quand il est entouré\nM. Ledrain, salutairement servile, permet, mieux que\n                                                               de trop de monde, ni dans la presse des affaires ni par des lueurs\ntoute autre, de démêler. Ailleurs, un universel glacis\ndonne aux choses une teinte commune qui trompe en                 (1) Voir notamment, dans l'Art moderne, Le Cantique des Can-\n                                                               tiques, 14 mars 1886 ; Saint Paul et le Sémitisme, 6, 13, 20, 21 jan-\nuniformisant. Cela frappe dans le tome VIII, au moins          vier 1889 ; les Prophètes dans la Bible, 29 juin 1889.\nautant que lorsqu'on compare l'œuvre de quelques-uns              (2) Suite. Voir nos quatre derniers numéros.\n"}, {"page_pdf": 286, "texte": "284                                                      L'ART        MODERNE\n\n\nentrevues à de rares occasions. Comme les grands monuments, il\nlui faut de la perspective. Il ne peut pas former de relations\nrapidement; il ne le fait pas, probablement; et nous ne devrions\n                                                                                       P A G E S              IDE        JOIE\n                                                                                                     Par PAUL GÉRARDY.\npas lui demander trop intempestivement d'expliquer ses actions\ndans le sens de la morale populaire, ou de la nôtre.                         Habiller son rêve de lointain et de voyage en prince Lirelaire et\n   Pour moi, la sculpture est de l'histoire. Je ne crois pas qu'il        chevaucher candidement à travers le monde sentimental et chimé-\nsoit impossible de trouver le Jupiter et l'Apollon en chair et en os.     rique jusqu'à l'heure où pèse sur la tête même la plume aven-\nChaque trait que l'artiste a reproduit dans la pierre, il l'a vu dans     tureuse, fut récemment le fait de ce nouveau venu, mais très réel\nla vie, et plus beau que dans son œuvre. Nous avons rencontré             poète, Paul Gérardy. Pages de Joie en témoignent. Dites, les mer-\nbeaucoup de vivantes contrefaçons, mais nous sommes nés                   veilleuses strophes !\ncroyants, croyants dans les grands hommes. Comme il nous est                 Et celles-ci :\nfacile et naturel de nous intéresser, dans les anciens livres, aux                           Bons vieux rouliers du monde,\nmoindres actions des patriarches ! Il faudrait que l'homme soit si                           Je vous salue à cœur tendu,\ngrand et prenne tant d'importance dans le paysage qu'il vaille les                           Car tous mes hommages sont dus\npeines qu'on raconte « qu'il se leva, ceignit ses reins et s'en alla à                       A votre grandeur sans seconde.\ntel endroit ». Les figures auxquelles nous croyons le plus facile-                           Vieux vagabonds des routes,\nment sont celles de ces hommes majestueux qui ont tout dominé                                De la folie et des amours,\ndès leur entrée en scène, et qui subjuguaient les sens eux-mêmes ;                           Qui vous revenez toujours\nainsi qu'il arriva à ce mage oriental envoyé pour apprécier le mérite                        Plus fiers de toutes les déroutes.\nde Zertusht ou Zoroastre. Quand le sage de Yunani arriva à Balkh,                            Empereur de Byzance,\nnous disent les Perses, Gushtasps fixa un jour pour que les Mobeds                           Haut sur le pavois des soudards,\nde tous pays se rassemblent, et une chaise d'or fut placée au milieu                         Je vous salue au bon hasard\nd'eux pour le sage Yunani, qui devait juger le nouveau prophète.                             De l'aventure et de îa chance.\nAlors, le bien aimé de Yezdam, le prophète Zertusht s'avança au             Et celles-là :\nmilieu de tous ces prêtres.\n                                                                                             J'ai des trônes d'or en mousse,\n   En voyant ce chef, le sage de Yunani s'écria : « Cette forme et                           Des trésors de feuilles vertes,\nce maintien ne peuvent mentir, elles ne peuvent contenir et révéler                          J'ai des chansons bien plus douces\nque la vérité. » Platon dit qu'il est impossible de ne pas croire                            Que viole et flûtes alertes.\nles enfants des dieux a alors même qu'ils parleraient sans argu-                             J'ai pour fleurer ton haleine,\nments plausibles ou nécessaires ». Me mirant moi-même dans mes                               Muguets clochetants et frêles,\nsemblables, je me croirais très malheureux si je ne pouvais pas                              Folles fleurs de marjolaine\ncroire aux plus Belles choses de l'histoire.                                                 Mais tu seras la plus belle.\n   « John Bradshaw, dit Milton, a l'air d'un consul dont les pou-                            Si tu veux tu seras reine\nvoirs ne finissent pas avec l'année ; de sorte que non seulement                             De mes trésors d'or qui chante,\npendant son court passage au tribunal, mais encore pendant                                   Si tu veux tu seras reine\ntoute sa vie, il aura l'air de siéger pour juger des rois. » J'aime                          De mon cœur qui les invente.\nmieux de croire, car c'est une science antérieure, qu'un seul               Et puis encore :\nhomme te connaît le ciel.» comme disent les Chinois, que de savoir                           La chanson du clair de lune\nque tant d'hommes connaissent le monde : « Le prince vertueux                                Que je dis en tremblant un peu,\naffronte les dieux sans crainte. Il attend pendant cent siècles la                           Un merle l'a sifflée à la brune\nvenue d'un sage, et il ne doute point. Celui qui affronte les dieux                          Au cygne attentif du lac bleu.\nsans crainte, connaît le ciel, et celui qui attend cent siècles la                           Elle est d'amour et de tristesse,\nvenue d'un sage, connaît les hommes. C'est vers ce but que le                                Et puis de joie et puis d'amour,\nvertueux prince se dirige, et pendant des siècles il montre le                               Et puis des sanglots d'or l'oppressent,\nchemin à son empire.                                                                         Et c'est encor la joie toujours.\n   Mais il n'est pas nécessaire de rechercher de si lointains exem-                          Le merle partit à tire d'aile,\nples. C'est un observateur bien épais, celui-là à qui l'expérience                           Le cygne songeant aux mots nouveaux\nn'a pas appris à croire à la force et à la réalité de cette magie aussi                      S'en est allé au fil de l'eau,\nréelle, aussi inéluctable que les lois de la chimie. La précision la                         Avec sa tête sous son aile.\nplus froide ne peut pas opérer sans rencontrer d'inexplicables               On pourrait multiplier ces preuves d'art si délicatement clair et\ninfluences. Un homme fixe les yeux sur vous, et les tombes de la          orné, si vif de joliesse et de grâce, et même le volume entier y\nmémoire rendent leurs morts, ensevelis là; il faut que vous livriez       passerait.\nles secrets que vous êtes malheureux de garder ou de trahir. Un              Car M. Gérardy est poète tout naturellement et quoi qu'il écrive,\nautre survient, vous ne pouvez plus parler et vos os semblent             et peu importe comment, il ne peut s'empêcher de faire le don de\navoir perdu leurs cartilages ; l'entrée d'un ami vous donne de la         soi, c'est-à-dire d'enchanter.\ngrâce, de la hardiesse ou de l'éloquence ; et certaines personnes            A propos de son livre, les querelles esthétiques sont inutiles.\ns'imposent à notre souvenir par l'expansion transcendante qu'elles        On sent qu'il s'écoute et qu'il compose d'après lui, avant de\nont donné à notre pensée et par la nouvelle vie qu'elles ont              se demander s'il est opportun de rimer en vers libres ou en vers\nallumé dans notre sein.                             (A suivre.)           traditionnels, en rimes riches ou en assonances. Ces questions,\n"}, {"page_pdf": 287, "texte": "                                                          L'ART MODERNE                                                                   285\n\n\nen lettres capitales, qui semblent aujourd'hui dominer certaine cri-     brisure d'obstacles au développement vierge de l'individu : et par\ntique, doivent lui être indifférentes. Et comme il a raison!             là il touche à la morale avec une grande force.\n   Le poète, le vrai, est au-dessus des programmes. Au fond, il             Aux passionnels, M. Maurice Beaubourg réserve toutes ses ten-\ns'en fiche. Ce ne sont que les essoufflés ou les mécanisés qui s'en      dresses et tous ses rêves. Ne s'attardant pas à une psychologie\nembarrassent.                                                            personnelle, il sursaute avec ses personnages, bondit avec eux\n   Avec Dit un page et Chantefable un peu naïve, ce récent               par-dessus les trous de leur pensée en désarroi, et formule avec\nvolume, Pages de joie, forme en notre renaissance littéraire un          des mots vifs, en petites phrases acérées et brèves comme le geste\njardin de riante et frêle architecture florale. Il y a entre ces trois   d'un désir. Il endort le style en phrases chuchotantes, ou le\nlivres d'indiscutables sympathies. Comme ils sont loin de ceux           précipite en cris aigus, en pépiements d'oiseaux énamourés. Les\nsignés par des Flamands ! Us ont la légèreté, la sinuosité, la sen-      joKs titres qu'il sait choisir ! Les Ames de verre, la Douceur de\ntimentalité claire et alerte, la douceur nimbée de légende ; ils         la Caresse, la Petite Fille aux yeux pervers, V Ombre amou-\nempruntent au terroir wallon un choix de qualités vives et aussi         reuse... Ils disent l'esprit subtil et tendre de l'artiste; je le vois\nrêveuses ; ils sortent des vallées où glisse parfois un peu de clair     comme un nerveux qui chérirait tout ensemble Edgar Poe, Lafor-\nde lune allemand ; ils sont d'atmosphère irisée et trémière.             gue et Watteau. Et en effet il tient de l'un la coupe alerte et la\n   Ce double courant qui passe à travers-la poésie belge nous            sonorité étrange de certains contes, Morella par exemple, de\nparaît aujourd'hui nettement défini. Il indique les vraies sources       l'autre la grâce emportée et sarcastique, et du maître peintre la\nd'où découleront les écoles, s'il en nait. En créer d'autres paraît      profonde mélancolie veloutée.\nimpossible. Elles ne seraient que des mots.                                 Que dire des Nouvelles passionnées en elles-mêmes. Ce sont\n   Pages de joie est dédié admirativement à Georges Khnopff, le          des récits du sensible, des mémorials mêlés de cris, et elles ne\ndélicat et merveilleux poète dont le silence scelle, pour l'instant,     peuvent se commenter. J'observerai pourtant que deux d'entre\nle travail.                                                              elles, s'élèvent à une psychologie supérieure de la passion ; au-\n                                                                         dessus des crises charnelles, ensorcelantes et haletantes, elles\n                                                                         atteignent au délire spirituel, à la chasteté de l'emportement vers\n                                                                         un idéal : je veux dire la Nuit de lumière réelle et l'Eau verte et\n         MAURICE BEAUBOURG                                               froide, les deux meilleures choses du livre. Là, M. Maurice Beau-\n   M. Maurice Beaubourg publie à la Revue blanche douze contes           bourg délaisse l'amour pour une communion plus haute, et il\nsous le titre collectif de Nouvelles passionnées. Je voudrais dire       touche avec l'aisance d'un artiste de race à deux purs et fiers\nquelques mots moins du livre lui-même que de l'homme qui s'y             symboles. Cette tendance à une théorie précisée de l'indivi-\nrévèle : et en vérité il m'apparaît qu'il est ici question d'un écri-    dualisme et de la légitimité instinctive et passionnelle, nous la\nvain si intimement lié à son œuvre, qu'elle ne lui est qu'un secon-      retrouverons d'ailleurs dans de prochaines œuvres, et elle\ndaire prétexte à manifester violemment sa propre nature.                 s'indique avec netteté dans un petit drame, L'Ame et le Solitaire,\n    On connaît généralement assez peu parmi les artistes nouveaux        paru il y a quelques mois dans la revue L'Ermitage.\nla physionomie de M. Maurice Beaubourg, qui demeure un indé-                Ce qu'il y a d'excellent en cet écrivain, c'est que le sentiment\npendant et un isolé, dont l'accueil sceptique, spirituel et cordial      égaliste jaillit chez lui non d'un raisonnement, mais primordiale-\ndissimule une ardente exaltation passionnelle, un apostolat impla-       ment et comme de son sang.\ncable de liberté. Son premier livre, ces Contes pour les assasins,          Ainsi, le scepticisme est pour lui le complément naturel de la\nd'une ironie glaçante et emportée, décelait sous la fantaisie appa-      violente affirmation. Il vient à propos dans un temps choisi, où le\nremment foncière une pudeur profonde de ses émotions, un                 réveil du moi, commencé en ironie par Maurice Barrés, se pour-\nfrileux souci de sauvegarder sa sensibilité. On y eût pu prendre         suit intensément avec audace, presque en sadisme saint.\nle change : l'auteur ne crut pas de son devoir d'artiste de pro-            Je voudrais le dire : il n'a été nul besoin d'ingérences étran-\nlonger cet apparent paradoxe, et voici une œuvre où sanglote             gères, comme celle de Nietzsche par exemple, pour pousser la\navec une stupéfiante franchise la révélation intime de sa véritable      jeunesse à cette constatation, et de telles aides, si précieuses et\n destinée.                                                               hautes que je les estime, n'ont été que des aides et non des agents\n    Un sectaire de la sensualité, un fanatique du subtil alliant en      déterminants. A une époque de désagrégation générale des hypo-\nun dosage bizarre la brutalité à la frêlerie, tel, avee d'exquises       thèses sociales, on a conçu le refuge de I'instinctivité individuelle\nressources de styliste, et une clarté toute latine, se présente en       avec la simplicité du noyé qui tend les mains vers des branches :\nson récent ouvrage M. Maurice Beaubourg, de qui M. Stéphane              et ne tendît-il les mains que vers les reflets des arbres, il aurait\nMallarmé disait avec une justesse particulière « qu'il suivait la        encore raison dans son effort.\nflamme, jusqu'à la pointe ». Eloge singulier, certes, et évident            J'augure d'un livre valeureux et fort comme celui dont j'ai trop\ndès les premières pages ! C'est dans le heurt d'êtres instinctifs et     rapidement parlé que M. Maurice Beaubourg sera l'un des\njaloux de leur candeur première avec les plus odieuses, banales          soutiens violents de notre devoir d'artistes touchant ces choses.\net immédiates nécessités de la vie, que l'écrivain cherche le jaillis-   Et comme il écrit excellemment une langue très sûre et fertile en\nsement pur et vivace de l'émotion passionnelle : mais cette vie, il       secrètes ressources de beauté, il faudra tout ensemble penser et\nla piétine, la bafoue, la nie, l'atrophie avec une haine roidie et        sourire avec lui. Je ne vois l'Art que comme un sourire sagace.\nfarouche. Il la déforme en caricature japonaise, la réduit au gro-                                                   CAMILLE MAUCLÀIR\ntesque et au difforme chaque fois qu'elle effleure ses êtres choisis,\net il affecte avec hauteur de ne voir dans la coalition des préjugés\nqu'un mirage négligeable et évanoui. Fondant tout sur l'instinct\net le mouvement premier, il s'affirme impulsif, légitimant toute\n"}, {"page_pdf": 288, "texte": "286                                                       L'ART         MODERNE\n\n\n                                                                         qu'eux aussi étaient polychromistes comme le furent également\n                                                              (1)        les Etrusques, leurs prédécesseurs.\n   La Polychromie des Monuments et des Sculptures                           On connaît les tombeaux de ce peuple, conservés en grand\n    Mais il n'y a pas que les monuments qui étaient peints, les          nombre au Musée archéologique de Florence, et leurs statues\nstatues l'étaient aussi. Entendons là-dessus M. Paul Girard au           funéraires, de grandeur nature, entièrement coloriées.\nchapitre qu'il consacre à la polychromie des édifices et des sta-           Sur un couvercle de tombe, en terre cuite, on voit une femme\ntues (2). « On a vu qu'en Egypte et dans tout l'Orient l'architec-       à sa toilette : elle est peinte. Sur un autre se trouvent un homme\nture et la sculpture étaient polychromes. La même loi était              couché et une femme assise : ils sont en albâtre et peints ! Une\nobservée chez les Grecs; il n'est plus permis aujourd'hui de             grande tombe en forme de sarcophage est entièrement couverte\nl'ignorer                                                                de peintures aux couleurs les plus variées et les plus délicates,\n    « On a découvert à Athènes sur l'Acropole une riche série de         représentant un combat d'amazones, etc., etc.\nsculptures en tuf qui décoraient un monument bâti en tuf égale-             On ne trouve plus, il est vrai, trace de couleurs sur les monu-\nment et qui sont entièrement peintes. Ces sculptures, qu'on rap-         ments romains ; les pluies ont depuis longtemps dépouillé leurs\nporte à la fin du vne siècle ou à la première moitié du siècle           ruines de cette parure. Mais lorsque le hasard des fouilles fait\nsuivant, représentent des épisodes de la légende d'Hercule : héros       retrouver les restes d'un édifice, enfouis dans le sol, on relève très\net monstres y sont revêtus de tons vifs, parmi lesquels il faut citer    généralement des restes de décoration polychrome.\nau premier rang le rouge et le bleu ; on y trouve aussi le jaune,           Les publications des sociétés archéologiques de Namur et de\nun brun d'une nuance indéterminée, le noir et le blanc                   Charleroi fournissent de nombreux exemples de peinture monu-\n    « Quand, au lieu de tuf, on se servit de marbre, on continua à       mentale, relevés dans les villas romaines de l'Entre-Sambre-et-\npeindre les statues, mais partiellement      c'est toujours le rouge     Meuse ; on peut voir les restes de ces peintures dans les musées\net le bleu qui dominent, mais ils n'y sont appliqués qu'à certains       organisés par les sociétés que nous venons de citer.\nendroits, par exemple sur les bandes brodées qui traversent le              Si les caves et les souterrains de ces villas étaient décorés de\nvêtement ou qui en forment la bordure. Les lèvres sont rouges,           la sorte, à plus forte raison les appartements du maître devaient-\nles sourcils noirs ; le bord des paupières est colorié en noir pour      ils l'être.\nsimuler les cils, la chevelure est généralement rouge, parfois              Il est à peine nécessaire de rappeler, après les Grecs et les\njaune d'ocre. Plusieurs de ces statues portaient des couronnes, des      Romains, le système décoratif des Byzantins, où la couleur jouait\nboucles d'oreille et des colliers de bronze doré.                        un rôle tout à fait prépondérant. Les monuments de Constanti-\n   Et l'auteur rappelle la collaboration de Phidias, le sculpteur, et    nople, de Ravenne et de Venise, élevés sous leur inspiration,\nde Nicias, le peintre, pour produire les plus belles statues de          sont couverts de mosaïques qui décorent tous les pleins de la\nl'antiquité. Puis il cite plusieurs spécimens de statues peintes         construction, et plaqués de marbres d'une tonalité riche et\nconservées dans les musées, et conclut comme suit : « Rappelons          chaude.\nque notre sculpture, comme notre architecture, procède d'un                 Dans certains monuments de la Sicile et de l'Italie, les mar-\nmalentendu ; elle a pris pour modèle les statues décolorées trou-        bres eux-mêmes sont enrichis d'une décoration mosaïque très\nvées dans les ruines antiques et elle a cru que là était la vérité.      colorée.\n    « Si on songe que beaucoup de peintres étaient aussi sculp-             Si les romans n'ont pas ces matériaux précieux, s'ils manquent\nteurs, on sera frappé encore de cette intime union qui rendait,          d'artistes capables de tracer des tableaux par la mosaïque, ils y\naux yeux des Grecs, la couleur .inséparable de la forme, et              suppléent par des enduits peints dont leurs monuments sont\nl'associait à la sculpture comme un élément indispensable de             entièrement décorés. Ici les éléments de preuve abondent. Ce\nbeauté. »                                                                sont les grandes cathédrales, les grandes églises romanes de\n    Si les grandes œuvres de sculpture polychrome sont rares, il         l'Allemagne : Mayence, Spire, Worms, Brunswick, Hildesheim\nexiste tout un monde de statuettes peintes, aujourd'hui fort             et tant d'autres, où les restes de polychromie étaient assez abon-\nrépandues et fort connues, les statuettes de Tanagra, en terre           dants pour qu'on ait pu reconstituer, dans toute son étendue,\ncuite décorée des tons les plus variés et les plus délicats ; elles      leur système décoratif.\nconfirment, par le fait, les théories que nous venons de rap-               Ce sont Rotzebourg, Weimar, Doberau, Gustrow dont la poly-\npeler (3).                                                               chromie résulte de l'emploi de matériaux colorés.\n   Un autre exemple fameux, mais plus particulier aux monu-                 C'est encore, dans notre pays, la cathédrale de Tournai, où\nments qu'aux statues, est celui de la ville de Pompéi, bâtie             l'on a découvert récemment, sur un immense panneau du transept,\nd'après les données de l'art grec, et retrouvée sous les cendres         la légende de sainte Marguerite, représentée en sept tableaux\ndu Vésuve, encore toute couverte de peintures.                           superposés, et où de nombreux chapiteaux de colonnes, des\n    Ces témoignages sont concluants. Ils renversent la théorie des       arcades et divers pans de mur ont conservé des restes importants\nmonochromistes et constituent un point de départ sûr et indiscu-         de peintures décoratives.\ntable pour la théorie contraire.                                            Les gothiques, après les romans, ont couvert leurs monuments,\n                                                                         leurs sculptures et leur mobilier des couleurs les plus vives, en\n  Après ce que nous avons dit des Grecs, nous ne nous arrête-            y ajoutant l'éclat de l'or. Le fait est indéniable et c'est peut-être\nrons guère aux Romains et nous nous bornerons à constater                l'abondance et la vivacité de cette décoration qui a donné nais-\n                                                                         sance à une réaction dont la Renaissance, ou plutôt dont certains\n   (1) Suite. Voir notre dernier numéro.                                 artistes de la Renaissance se sont fait les apôtres.\n   (2) La peinture antique, Paris, 1892, p. 271.\n   (3) On trouve dans E. POTTIER, Les Statuettes de terre cuite dans        Nous n'avons pas à discuter ici le système décoratif des gothi-\nl'antiquité, de nombreux exemples de statues peintes.                    ques et nous devons nous borner à rechercher si, comme leurs\n"}, {"page_pdf": 289, "texte": "                                                          L'ART MODERNE                                                                  287\n\n\nprédécesseurs de l'antiquité, ils ont usé de la couleur et de\nquelle façon ils l'ont employée.\n   Or, les éléments de cette recherche sont assez proches de nous                            pETITE       CHRONIQUE\net ils sont assez nombreux pour que nous soyons complètement\nédifiés sur ce point.                                                      Au WAUX-HALL. — Aujourd'hui, dimanche, concert avec le\n   Laissant de côté les œuvres de manouvriers, pour ne s'arrêter         concours de Mlle Lise d'Ajac, du Théâtre royal de Liège. Demain,\nqu'aux travaux de premier ordre, aux chefs-d'œuvre indiscutés,           lundi, clôture.\net bornant son étude aux seuls produits de la statuaire, M. Cou-           Quelques concerts intéressants ont encore eu lieu cette\nrajod, dans le mémoire que nous signalions plus haut, démontre           semaine :\nqu'ils étaient peints. Il cite les statues qui décoraient la façade du     M\"e Neyt, bien en voix malgré la température presque glaciale,\nchâteau de Pierrefonds, les sculptures de l'hôtel de Jacques Cœur        a obtenu un franc succès. Mlle Chainaye, également, a été fort\nà Bourges, et de la cathédrale de Reims ; le puits de moire et           applaudie.\nles tombeaux en pierre des ducs de Bourgogne, à Dijon; les\n                                                                           POUR PRENDRE DATE.—Nous apprenons que Marguerite Holeman\nsculptures du chœur de la cathédrale d'Amiens, des bronzes, des\n                                                                         achève en ce moment une œuvre commencée il y a près d'un an ;\nivoires, tous décorés ou rehaussés de peinture. Nous n'en fini-\n                                                                         c'est un triptyque inspiré de l'un des remarquables poèmes du\nrions pas si nous devions rappeler tous les exemples de peinture\n                                                                         poète Verhaeren : Le Fléau (dans les Campagnes hallucinées) et\ndonnés par l'éminent écrivain, mais nous ne pouvons passer sous\n                                                                         intitulé, dans le principe, la Mort.\nsilence ceux qui appartiennent particulièrement à notre pays : les\nstatues de la façade de l'hôtel de ville de Bruges ; la vierge offerte\nà l'église par le magistrat de Louvain en 1442 ; les statues que            On nous écrit d'Arnhem :\nl'on sait avoir été peintes par Jean Van Eyck; le tombeau de                Mardi soir a eu lieu la première de Lucie, drame en trois\nMarie de Bourgogne, à Bruges, en bronze rehaussé de riches               actes de Mme Snyder van Wissenkerke, en présence des membres\némaux de couleurs et la superbe série de larmes funéraires en            du xxne congrès de littérateurs hollandais et flamands. Avant\ncuivre doré et émaillé que tout le monde connaît. Nos peintres           tout, Lucie est l'œuvre d'une femme : la chaleur de sentiment, la\nles plus renommés, à l'imitation d'ailleurs des grands peintres          subtilité des situations, la langue poétique l'attestent, mais aussi\nfrançais et italiens, n'ont pas cru indigne de leur talent de poly-      le manque de force et de logique. Cependant, les qualités infé-\nchromer les œuvres des sculpteurs.                                       rieures ne sont pas prédominantes. Le tempérament fin et ner-\n                                                                         veux de l'auteur est en harmonie parfaite avec le genre de\n   Nous avons nommé Van Eyck, joignons-y encore les peintres\n                                                                         l'œuvre : l'idylle. Seulement, un sujet moins matériel ferait ressor-\ntournaisiens cités par MM. de la Grange et Cloquet dans leurs\n                                                                         tir plus énergiquement ses bonnes qualités.\nÉtudes sur l'art à Tournai, Nicaise, Barat (xve siècle), qui peint\net dore les grandes statues du beffroi ; Robert Campin, le maître           Nos auteurs ne se lasseront-ils donc jamais des drames d'amour,\nde Roger Vanderweyden ; Jacques Daret et Henri de Beaumetiel ;           des situations « intéressantes » de la vie bourgeoise ? La représen-\nJean de Vrenay et bien d'autres, qui tous décorent des statues ou        tation de Lucie a été un échec pour les artistes de MM. De Vos et\ndes sculptures ornant les façades de monuments.                          Van Korlaar. Sauf le jeune premier, Royaards, il n'y a personne\n                                                                         à citer. Ni régie ni artistes étaient pénétrés de ce qu'une idylle\n   Tout était peint et décoré de sujets polychromes, non seule-\n                                                                         veut dire : surtout Lucie (Mme Rôssing) avec son jeu 1830, avec\nment les monuments et les appartements habités, mais même\n                                                                         ses roulements d'yeux à donner la chair de poule. Mais... le\nl'intérieur des tombeaux, comme l'a établi l'abbé Vandengheyn\n                                                                         public aime ça !                                             H.\ndans ses conférences au Congrès de Charleroi et à la Société\nd'archéologie de Bruxelles.                                                 M. Félix Régamey a adressé ces jours-ci au Figaro une pro-\n   Les Études sur l'art à Tournai abondent en intéressants détails       testation dont voici le passage principal :\nsur les industries du bâtiment au moyen-âge; en nous bornant                « Certes, on est moins fier d'être Français quand, après avoir\nau seul objet de cette étude, nous trouvons que les murs des             regardé la Colonne, on se retourne du côté de l'Opéra, encombré\nappartements sont peints en rouge ou en vert, parfois en tons            d'affiches multicolores ! Il en est de même lorsqu'on constate\n                                                                         l'espèce d'inconscience qui préside à certaines manifestations\nunis, parfois avec un semis de motifs héraldiques; les statues           extérieures de la foule et qu'on voit la partie intelligente du public\nsont coloriées et dorées ; les meubles sont peints, et les chemi-        supporter, sans broncher, que les plus belles statues offertes à\nnées monumentales en pierre de taille sont complètement revêtues         son admiration soient déshonorées — plastiquement s'entend —\nde couleurs, le fond est noir, les moulures et les rosettes dorées,      et leur aspect compromis par l'apport d'emblèmes hétéroclites :\n                                                                         couronnes de perles, drapeaux de calicot, etc., loques pompeuses,\nles armoiries et les sujets décorés au naturel.                          bas articles de Paris qui nous ramènent aux barbares et semblent\n   L'artillerie de la ville, de même que ses étains, est peinte et       conceptions décoratives écloses en des cerveaux de Canaques ou\nvernie, ornée de devises et d'armoiries en couleurs.                     de Dahoméens.\n   Et en fait, quel est le collectionneur qui, achetant un vieux            « Ah! si j'étais Frémiet, si j'étais Chapu, il me semble qu'au-\nmeuble avant qu'il ait passé par les mains des brocanteurs, n'a          cune considération ne pourrait me retenir, et plutôt que de voir\n                                                                         la beauté souveraine de monuments tels que ceux de Jeanne d'Arc\nretrouvé sous les eouches de couleur blanche ou jaune qui le             à la place des Pyramides, de Henri Regnault aux Beaux-Arts,\ndéfiguraient tout en assurant sa conservation, les restes d'une          souillés par ce débordement d'oripeaux, rebelle à l'outrage,\npolychromie contemporaine du travail de l'escrinier ?                    j'arracherais de mes propres mains toutes mes malpropretés!\n                                                                         Est-ce que le culte de la patrie ou des grands hommes ne devrait\n                                                    (A suivre.)          pas se mettre d'accord avec le culte de l'art? Et, en attendant\n                                                                         que cet accord se fasse, est-ce qu'un simple arrêté de police ne\n                                                                         suffirait pas pour mettre un terme à ces expansions coupables\n                                                                         à force d'être naïves? »\n"}, {"page_pdf": 290, "texte": "                                                                                                                             BRUXELLES\n                                                                                      PIANOS\n    BREITKOPF & HARTEL                                                                                                    rue Thérésienne, 6\n\n\n4 5 , Montagne de la Cour, Bruxelles\n                                                                                   lo£                    GUNTHER\n                     DÉPOSITAIRES DES                                              Paris 1 8 6 7 , 1 8 7 8 , 1 e r prix. — Sidney, seuls 1 e r et 2 e prix\n                                                                                     EXPOSITIONS AMSTERDAM 1883, ANVERS 1885 DIPLOME D'HONNEUR.\n  PIANOS BECHSTEIN\n              Seul dépôt pour la Belgique\n                                    DES\n                                                                                  ENCADREMENTS D'ART\n                                                                                       ESTAMPES, VITRAUX & GLACES\nHARMONIUMS                                              ESTEY\n                                                                                N. LEMBRÉB, 17, avenue Louise\n        DEMANDER LE CATALOGUE\n                                                                                            Bruxelles. — Téléphone 1 3 8 4\n\n       LE GRESHAM\n   COMPAGNIE ANGLAISE D'ASSURANCES SUR LA VIE\n                                                                                J. SCHAVYE, RELIEUR\n            sous le contrôle du Gouvernement                                                       4 6 , r u e du Nord, Bruxelles\n        ACTIF : P L U S D E 1 1 1 MILLIONS\n                                                                                   RELIURES ORDINAIRES ET RELIURES DE LUXE\n  ASSURANCES SUR LA VIE ENTIÈRE, MIXTES\n            ET A TERME FIXE                                                               Spécialité d'armoiries belges et étrangères\n            AUX CONDITIONS LES PLUS FAVORABLES\n                                                                                                   Spécialité de vins fins de Champagne\n     La Compagnie traite des affaires en Belgique depuis 1 8 5 5 .\n  Échéances, sinistres, etc., payés, plus de 2 2 0 m i l l i o n s .\n     R E N T E S V I A G E R E S aux taux de 1 0 , 1 5 et 1 7 p. c ,\n  suivant l'âge, payables sans frais et au cours dans toute\n  l'Europe. 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MAURICE BEAUBOURG\n          BRUXELLES                                    ANVERS\n\n\n\n\n LlMBOSCH & C 19 et 21, rue du Midi                                                           IE\n\n\n                                                              BRUXELLES 31, rue des Pierres\n                         BLANC EX AMEUBLEMENT\n     Trousseaux e t Layettes, Linge d e Table, d e Toilette e t d e Ménage,\n                    Couvertures, Couvre-lits e t E d r e d o n s\n                                                      RIDEAUX ET STORES\nT e n t u r e s e t M o b i l i e r s c o m p l e t s p o u r J a r d i n s d ' H i v e r , S e r r e s , Villas, e t c .\n                            Tissus, Nattes e t Fantaisies Artistiques\n\n                               AMEUBLEMENTS JD'J^ttT\n                                                     Bruxelles. — Imp. 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