{"numero_id": "ulb-art-moderne-1901-03-31-n13", "volume": "DL2864764_1901_f", "ocr_sha256": "9b8fad399406c40e58ef84724871d3d09770c524678c1cb3b6fde3a5da5481de", "articles": [{"article_id": "ulb-art-moderne-1901-03-31-n13-001", "volume": "DL2864764_1901_f", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/DL2864764_1901_f.pdf", "ocr_sha256": "9b8fad399406c40e58ef84724871d3d09770c524678c1cb3b6fde3a5da5481de", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": 105, "page_fin": 105, "titre_corps": "Sommaire", "titre_sommaire": "", "rubrique": "", "signature_source": "", "ancre_debut": "VitWT-BIMflSifeHH; AtWÉB.", "ancre_fin": "— Carnet artistique. — Petite Chronique", "fin_page_complete": false, "fin_avant": "", "segments_controles": true, "controle": "limites et attributions contrôlées sur les images", "pages": [{"page_pdf": 107, "page_imprimee": 105, "debut_caractere": 8, "fin_caractere_exclue": 33, "texte": "VitWT-BIMflSifeHH; AtWÉB."}, {"page_pdf": 107, "page_imprimee": 105, "debut_caractere": 64, "fin_caractere_exclue": 70, "texte": "N« 13."}, {"page_pdf": 107, "page_imprimee": 105, "debut_caractere": 174, "fin_caractere_exclue": 186, "texte": "31 itaw i9oi"}, {"page_pdf": 107, "page_imprimee": 105, "debut_caractere": 191, "fin_caractere_exclue": 202, "texte": "LARTMODERNF"}, {"page_pdf": 107, "page_imprimee": 105, "debut_caractere": 238, "fin_caractere_exclue": 265, "texte": "REVUE CRITIQUE HEBDOMADAIRE"}, {"page_pdf": 107, "page_imprimee": 105, "debut_caractere": 299, "fin_caractere_exclue": 342, "texte": "BUREAUX : RUE DE L'INDUSTRIE, 32, BRUXELLES"}, {"page_pdf": 107, "page_imprimee": 105, "debut_caractere": 349, "fin_caractere_exclue": 443, "texte": "ABONNEMENT j BELGIQUE. 10 FRANCS, L'AN,; UNJONj POSTALE, 13, FRANCS, — LE. 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Il"}, {"page_pdf": 107, "page_imprimee": 105, "debut_caractere": 3392, "fin_caractere_exclue": 3444, "texte": "y est entré fièrement, par la grande porte largement"}, {"page_pdf": 107, "page_imprimee": 105, "debut_caractere": 3518, "fin_caractere_exclue": 3573, "texte": "ouverte à l'un de ses adeptes les plus fervents, à Théo"}, {"page_pdf": 107, "page_imprimee": 105, "debut_caractere": 3638, "fin_caractere_exclue": 3693, "texte": "Van Rysselberghe dont l'art altier ne s'est jamais plié"}, {"page_pdf": 107, "page_imprimee": 105, "debut_caractere": 3761, "fin_caractere_exclue": 3815, "texte": "aux compromissions et vers lequel se sont élevés peu à"}, {"page_pdf": 107, "page_imprimee": 105, "debut_caractere": 3888, "fin_caractere_exclue": 3942, "texte": "peu, d'un mouvement unanime, les esprits clairvoyants,"}, {"page_pdf": 107, "page_imprimee": 105, "debut_caractere": 4006, "fin_caractere_exclue": 4059, "texte": "sans qu'aucune concession eût été faite de la part du"}, {"page_pdf": 107, "page_imprimee": 105, "debut_caractere": 4130, "fin_caractere_exclue": 4178, "texte": "peintre pour se concilier les faveurs publiques."}, {"page_pdf": 107, "page_imprimee": 105, "debut_caractere": 4251, "fin_caractere_exclue": 4305, "texte": "Si l'attitude de l'artiste fut digne, la résolution du"}, {"page_pdf": 107, "page_imprimee": 105, "debut_caractere": 4328, "fin_caractere_exclue": 4382, "texte": "département des Beaux-Arts^ qui proposa l'achat, et la"}, {"page_pdf": 107, "page_imprimee": 105, "debut_caractere": 517, "fin_caractere_exclue": 569, "texte": "décision, de la Commission du Musée, qui l'approuva^"}, {"page_pdf": 107, "page_imprimee": 105, "debut_caractere": 639, "fin_caractere_exclue": 693, "texte": "sont hautement rouables- Divers incidents récents dont"}, {"page_pdf": 107, "page_imprimee": 105, "debut_caractere": 810, "fin_caractere_exclue": 866, "texte": "il fut question ici-môme pouvaient faire craindre que le"}, {"page_pdf": 107, "page_imprimee": 105, "debut_caractere": 936, "fin_caractere_exclue": 988, "texte": "projet de M. Verlant, jugô par certains téméraire ou"}, {"page_pdf": 107, "page_imprimee": 105, "debut_caractere": 1118, "fin_caractere_exclue": 1172, "texte": "tout au moins audacieux^ échojuât devant un, vote hos-"}, {"page_pdf": 107, "page_imprimee": 105, "debut_caractere": 1242, "fin_caractere_exclue": 1296, "texte": "tile de la Commission. Celle-ci a prouvé, et nous l'en"}, {"page_pdf": 107, "page_imprimee": 105, "debut_caractere": 1366, "fin_caractere_exclue": 1426, "texte": "félicitons, qu'elle savait se placer au-dessus des querelles"}, {"page_pdf": 107, "page_imprimee": 105, "debut_caractere": 1496, "fin_caractere_exclue": 1555, "texte": "d'écoles et saluer le talent quelle que fit la foimje exté-"}, {"page_pdf": 107, "page_imprimee": 105, "debut_caractere": 1625, "fin_caractere_exclue": 1680, "texte": "rieure qu'il revêtît, dût il méime^ par la nouveauté et"}, {"page_pdf": 107, "page_imprimee": 105, "debut_caractere": 1814, "fin_caractere_exclue": 1871, "texte": "l'intransigeance du procédé par lequel il se manifestait,"}, {"page_pdf": 107, "page_imprimee": 105, "debut_caractere": 2004, "fin_caractere_exclue": 2061, "texte": "violer les principes consacrés par des traditions univer-"}, {"page_pdf": 107, "page_imprimee": 105, "debut_caractere": 2131, "fin_caractere_exclue": 2152, "texte": "sellement respectées."}, {"page_pdf": 107, "page_imprimee": 105, "debut_caractere": 2225, "fin_caractere_exclue": 2279, "texte": "C'est pour l'art neuf, pour celui qui ne relève que du"}, {"page_pdf": 107, "page_imprimee": 105, "debut_caractere": 2349, "fin_caractere_exclue": 2399, "texte": "tempérament personnel et de la conscience de l'ar-"}, {"page_pdf": 107, "page_imprimee": 105, "debut_caractere": 2469, "fin_caractere_exclue": 2523, "texte": "tisto, une victoire ej une date. Lorsqu'en 1875 l'État"}, {"page_pdf": 107, "page_imprimee": 105, "debut_caractere": 2593, "fin_caractere_exclue": 2646, "texte": "consacra, par l'acquisition de Y Aube de Charles Hor-"}, {"page_pdf": 107, "page_imprimee": 105, "debut_caractere": 2716, "fin_caractere_exclue": 2773, "texte": "mans, la maîtrise d'un peintre en révolte contre les doc-"}, {"page_pdf": 107, "page_imprimee": 105, "debut_caractere": 2843, "fin_caractere_exclue": 2892, "texte": "trines surannées d'un enseignement académique qui"}, {"page_pdf": 107, "page_imprimee": 105, "debut_caractere": 2962, "fin_caractere_exclue": 3017, "texte": "pesait lourdementdep'lis un demi-siècle sur notre écolo"}, {"page_pdf": 107, "page_imprimee": 105, "debut_caractere": 3087, "fin_caractere_exclue": 3140, "texte": "nationale, — car Y Aube, qui nous parait aujourd'hui,"}, {"page_pdf": 107, "page_imprimee": 105, "debut_caractere": 3210, "fin_caractere_exclue": 3264, "texte": "en son coloris argenté et en sa conception romantique,"}, {"page_pdf": 107, "page_imprimee": 105, "debut_caractere": 3334, "fin_caractere_exclue": 3391, "texte": "si sage et si tempérée, fut un tableau de combat qui ral-"}, {"page_pdf": 107, "page_imprimee": 105, "debut_caractere": 3461, "fin_caractere_exclue": 3517, "texte": "lia tous les « plein-airistes » d'alors» ces précurseurs"}, {"page_pdf": 107, "page_imprimee": 105, "debut_caractere": 3587, "fin_caractere_exclue": 3637, "texte": "des « luministes » d'aujourd'hui^ — une brèche fut"}, {"page_pdf": 107, "page_imprimee": 105, "debut_caractere": 3707, "fin_caractere_exclue": 3760, "texte": "ouverte par où passèrent bientôt tous ceux qui enten-"}, {"page_pdf": 107, "page_imprimee": 105, "debut_caractere": 3830, "fin_caractere_exclue": 3887, "texte": "daient affranchir la peinture des routines et des,dogmes."}, {"page_pdf": 107, "page_imprimee": 105, "debut_caractere": 3957, "fin_caractere_exclue": 4005, "texte": "L'Art libre avait vaincu (après quels homériques"}, {"page_pdf": 107, "page_imprimee": 105, "debut_caractere": 4075, "fin_caractere_exclue": 4129, "texte": "exploits!) les sectaires de Y Observatoire, — on dési-"}, {"page_pdf": 107, "page_imprimee": 105, "debut_caractere": 4199, "fin_caractere_exclue": 4248, "texte": "gnait par ce terme l'assemblée des Beckmeçscr de,"}, {"page_pdf": 107, "page_imprimee": 105, "debut_caractere": 4318, "fin_caractere_exclue": 4327, "texte": "l'époque."}, {"page_pdf": 107, "page_imprimee": 105, "debut_caractere": 4400, "fin_caractere_exclue": 4447, "texte": "L'achat du Portrait d'une jeune femme et de sck"}, {"page_pdf": 108, "page_imprimee": 106, "debut_caractere": 79, "fin_caractere_exclue": 135, "texte": "fille a, dans l'évolution historique de l'art belge, une"}, {"page_pdf": 108, "page_imprimee": 106, "debut_caractere": 204, "fin_caractere_exclue": 260, "texte": "importance égale. Il marque la fin des résistances imbé-"}, {"page_pdf": 108, "page_imprimee": 106, "debut_caractere": 325, "fin_caractere_exclue": 377, "texte": "ciles contre une expression picturale dont la beauté"}, {"page_pdf": 108, "page_imprimee": 106, "debut_caractere": 449, "fin_caractere_exclue": 503, "texte": "harmonieuse n'est plus contestée que par les aveugles."}, {"page_pdf": 108, "page_imprimee": 106, "debut_caractere": 574, "fin_caractere_exclue": 627, "texte": "Il ouvre à l'espoir d'une rénovation des avenues nou-"}, {"page_pdf": 108, "page_imprimee": 106, "debut_caractere": 696, "fin_caractere_exclue": 754, "texte": "velles. Il montre qu'à côté des chefs-d'œuvre d'hier, il y"}, {"page_pdf": 108, "page_imprimee": 106, "debut_caractere": 823, "fin_caractere_exclue": 877, "texte": "a place pour l'art de demain. Il enseigne aux artistes"}, {"page_pdf": 108, "page_imprimee": 106, "debut_caractere": 952, "fin_caractere_exclue": 1008, "texte": "qu'au lieu de se perdre dans les réminiscences du passé,"}, {"page_pdf": 108, "page_imprimee": 106, "debut_caractere": 1074, "fin_caractere_exclue": 1125, "texte": "dans le recommencement des formules qu'ont épuisées"}, {"page_pdf": 108, "page_imprimee": 106, "debut_caractere": 1198, "fin_caractere_exclue": 1254, "texte": "nos pères et nos aînés, c'est à la conquête d'une esthé-"}, {"page_pdf": 108, "page_imprimee": 106, "debut_caractere": 1320, "fin_caractere_exclue": 1374, "texte": "tique renouvelée, dégagée des procédés vieillis, qu'il"}, {"page_pdf": 108, "page_imprimee": 106, "debut_caractere": 1444, "fin_caractere_exclue": 1468, "texte": "faut résolument marcher."}, {"page_pdf": 108, "page_imprimee": 106, "debut_caractere": 1575, "fin_caractere_exclue": 1627, "texte": "Sans doute les autres acquisitions, qui clôturent le"}, {"page_pdf": 108, "page_imprimee": 106, "debut_caractere": 1697, "fin_caractere_exclue": 1750, "texte": "Salon de la Libre Esthétique par un retentissant épi-"}, {"page_pdf": 108, "page_imprimee": 106, "debut_caractere": 1804, "fin_caractere_exclue": 1858, "texte": "logue, apportent-elles aux efforts de l'art nouveau un"}, {"page_pdf": 108, "page_imprimee": 106, "debut_caractere": 1930, "fin_caractere_exclue": 1983, "texte": "encouragement et un joyeuxréconfort. Il y a peu d'an-"}, {"page_pdf": 108, "page_imprimee": 106, "debut_caractere": 2054, "fin_caractere_exclue": 2105, "texte": "nées, les Chalands sous la neige d'Albert Baertsoen"}, {"page_pdf": 108, "page_imprimee": 106, "debut_caractere": 2178, "fin_caractere_exclue": 2231, "texte": "n'eussent peut-être pas trouvé grâce devant les aris-"}, {"page_pdf": 108, "page_imprimee": 106, "debut_caractere": 2303, "fin_caractere_exclue": 2350, "texte": "tarques du Musée. Le Passage des vaches d'Emile"}, {"page_pdf": 108, "page_imprimee": 106, "debut_caractere": 2432, "fin_caractere_exclue": 2488, "texte": "Claus, avec la témérité de son coloris violent et acide,"}, {"page_pdf": 108, "page_imprimee": 106, "debut_caractere": 2563, "fin_caractere_exclue": 2615, "texte": "avec la hardiesse de sa lumière crue et prismatique,"}, {"page_pdf": 108, "page_imprimee": 106, "debut_caractere": 2687, "fin_caractere_exclue": 2745, "texte": "eût été jugé un défi aux sacro-saintes traditions de l'art"}, {"page_pdf": 108, "page_imprimee": 106, "debut_caractere": 2812, "fin_caractere_exclue": 2861, "texte": "flamand auxquelles se cramponnent, comme des nau-"}, {"page_pdf": 108, "page_imprimee": 106, "debut_caractere": 2938, "fin_caractere_exclue": 2993, "texte": "fragés à une bouée, les ignorants qui ne se doutent pas"}, {"page_pdf": 108, "page_imprimee": 106, "debut_caractere": 3060, "fin_caractere_exclue": 3120, "texte": "que l'art doit, sous peine de disparaître, subir l'évolution"}, {"page_pdf": 108, "page_imprimee": 106, "debut_caractere": 3182, "fin_caractere_exclue": 3236, "texte": "des idées nouvelles que fait germer chaque génération."}, {"page_pdf": 108, "page_imprimee": 106, "debut_caractere": 3296, "fin_caractere_exclue": 3352, "texte": "Et certes la liberté de contours, le dessin synthétique,"}, {"page_pdf": 108, "page_imprimee": 106, "debut_caractere": 3417, "fin_caractere_exclue": 3470, "texte": "la conception simpliste des peintures de Georges Lem-"}, {"page_pdf": 108, "page_imprimee": 106, "debut_caractere": 3542, "fin_caractere_exclue": 3598, "texte": "men eussent été repoussées des cimaises officielles. Les"}, {"page_pdf": 108, "page_imprimee": 106, "debut_caractere": 3660, "fin_caractere_exclue": 3717, "texte": "préjugés s'effacent peu à peu et les artistes qui s'aban-"}, {"page_pdf": 108, "page_imprimee": 106, "debut_caractere": 3792, "fin_caractere_exclue": 3843, "texte": "donnent à leur tempérament sans se soucier des doc-"}, {"page_pdf": 108, "page_imprimee": 106, "debut_caractere": 3912, "fin_caractere_exclue": 3971, "texte": "trines, ces béquilles des faibles, font tout doucement leur"}, {"page_pdf": 108, "page_imprimee": 106, "debut_caractere": 4030, "fin_caractere_exclue": 4037, "texte": "trouée."}, {"page_pdf": 108, "page_imprimee": 106, "debut_caractere": 4159, "fin_caractere_exclue": 4211, "texte": "Mais dans ce bouquet d'œuvres libérées de souvenirs,"}, {"page_pdf": 108, "page_imprimee": 106, "debut_caractere": 4278, "fin_caractere_exclue": 4332, "texte": "le tableau de Van Rysselberghe apparaît comme la fleur"}, {"page_pdf": 108, "page_imprimee": 106, "debut_caractere": 4406, "fin_caractere_exclue": 4464, "texte": "la plus éclatante. Il se pare d'imprévu, d'audace sereine,"}, {"page_pdf": 108, "page_imprimee": 106, "debut_caractere": 4533, "fin_caractere_exclue": 4589, "texte": "de résurrection et de vie nouvelle. C'est la synthèse de"}, {"page_pdf": 108, "page_imprimee": 106, "debut_caractere": 4657, "fin_caractere_exclue": 4709, "texte": "toute une période d'art, de tout un mouvement dirigé"}, {"page_pdf": 108, "page_imprimee": 106, "debut_caractere": 4783, "fin_caractere_exclue": 4839, "texte": "vers la lumière et la joie. 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Il la mena par force ici ; pourquoi ?"}, {"page_pdf": 109, "page_imprimee": 107, "debut_caractere": 4187, "fin_caractere_exclue": 4226, "texte": "Je ne suis pas de ceux qu'on interroge."}, {"page_pdf": 109, "page_imprimee": 107, "debut_caractere": 4579, "fin_caractere_exclue": 4629, "texte": "Mon coeur est plein de trouble et dévoré d'ennuis."}, {"page_pdf": 109, "page_imprimee": 107, "debut_caractere": 4718, "fin_caractere_exclue": 4771, "texte": "Je veux savoir par vous quels droits un duc s'arroge."}, {"page_pdf": 109, "page_imprimee": 107, "debut_caractere": 5070, "fin_caractere_exclue": 5116, "texte": "Il faut quitter ce ton, et songer qui je suis,"}, {"page_pdf": 109, "page_imprimee": 107, "debut_caractere": 5117, "fin_caractere_exclue": 5160, "texte": "Et m'écouter plus calmement, comme naguère,"}, {"page_pdf": 109, "page_imprimee": 107, "debut_caractere": 5258, "fin_caractere_exclue": 5305, "texte": "Mon fils. 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Je ne forme jusqu'aujourd'hui aucun dessein"}, {"page_pdf": 109, "page_imprimee": 107, "debut_caractere": 5989, "fin_caractere_exclue": 6058, "texte": "qui troublerait une préférence. Je ne redoute qu'une chose : le dépit"}, {"page_pdf": 109, "page_imprimee": 107, "debut_caractere": 6136, "fin_caractere_exclue": 6198, "texte": "de la comtesse de Clermont. Voilà pourquoi je l'ai interrogée."}, {"page_pdf": 109, "page_imprimee": 107, "debut_caractere": 6544, "fin_caractere_exclue": 6608, "texte": "Un prince de mon sang aime les comtesses mais épouse les reines,"}, {"page_pdf": 109, "page_imprimee": 107, "debut_caractere": 6609, "fin_caractere_exclue": 6674, "texte": "La comtesse m'approuvera le jour que je me marierai. Mais je suis"}, {"page_pdf": 109, "page_imprimee": 107, "debut_caractere": 6736, "fin_caractere_exclue": 6783, "texte": "jeune et ma tendresse veut rester libre encore."}, {"page_pdf": 109, "page_imprimee": 107, "debut_caractere": 7208, "fin_caractere_exclue": 7254, "texte": "Songez qu'à votre âge j'avais choisi la reine."}, {"page_pdf": 109, "page_imprimee": 107, "debut_caractere": 7623, "fin_caractere_exclue": 7687, "texte": "Ni Marguerite de Valois, ni cette Marie d'Ecosse qu'on dit aven-"}, {"page_pdf": 109, "page_imprimee": 107, "debut_caractere": 7766, "fin_caractere_exclue": 7838, "texte": "turière et belle, ne m'attirent autant que cette naïve princesse d'Alle-"}, {"page_pdf": 109, "page_imprimee": 107, "debut_caractere": 7904, "fin_caractere_exclue": 7910, "texte": "magne."}, {"page_pdf": 109, "page_imprimee": 107, "debut_caractere": 250, "fin_caractere_exclue": 261, "texte": "PHILIPPE II"}, {"page_pdf": 109, "page_imprimee": 107, "debut_caractere": 340, "fin_caractere_exclue": 405, "texte": "Ce choix me plaît plus encore que les autres. Assez de liens nous"}, {"page_pdf": 109, "page_imprimee": 107, "debut_caractere": 481, "fin_caractere_exclue": 551, "texte": "unissent aux Valois. C'est à l'Empire qu'il faut songer; bienveillante"}, {"page_pdf": 109, "page_imprimee": 107, "debut_caractere": 627, "fin_caractere_exclue": 695, "texte": "dites, si votre union remettait en nos mains la couronne de Charles-"}, {"page_pdf": 109, "page_imprimee": 107, "debut_caractere": 771, "fin_caractere_exclue": 777, "texte": "Quint!"}, {"page_pdf": 109, "page_imprimee": 107, "debut_caractere": 892, "fin_caractere_exclue": 902, "texte": "DON CARLOS"}, {"page_pdf": 109, "page_imprimee": 107, "debut_caractere": 981, "fin_caractere_exclue": 1018, "texte": "Oh! si jamais un tel rêve se realise,"}, {"page_pdf": 109, "page_imprimee": 107, "debut_caractere": 1094, "fin_caractere_exclue": 1136, "texte": "J'étonnerai le monde autant que mou aïeul."}, {"page_pdf": 109, "page_imprimee": 107, "debut_caractere": 1212, "fin_caractere_exclue": 1251, "texte": "Je serai l'empereur sacré qui symbolise"}, {"page_pdf": 109, "page_imprimee": 107, "debut_caractere": 1274, "fin_caractere_exclue": 1379, "texte": "PHILIPPE II                                          La force humaine entière et parle à Dieu, tout seul."}, {"page_pdf": 109, "page_imprimee": 107, "debut_caractere": 1455, "fin_caractere_exclue": 1500, "texte": "Je marcherai armé de merveille en merveille ;"}, {"page_pdf": 109, "page_imprimee": 107, "debut_caractere": 1576, "fin_caractere_exclue": 1625, "texte": "L'Europe aurait enfin, après mille ans d'efforts,"}, {"page_pdf": 109, "page_imprimee": 107, "debut_caractere": 1701, "fin_caractere_exclue": 1749, "texte": "Trouvé quelqu'un pour conquérir la tombe où dort"}, {"page_pdf": 109, "page_imprimee": 107, "debut_caractere": 1825, "fin_caractere_exclue": 1879, "texte": "Le souvenir du Christ, sans qu'un c hé tien le veille."}, {"page_pdf": 109, "page_imprimee": 107, "debut_caractere": 2107, "fin_caractere_exclue": 2118, "texte": "PHILIPPE II"}, {"page_pdf": 109, "page_imprimee": 107, "debut_caractere": 2265, "fin_caractere_exclue": 2311, "texte": "Vous êtes bien du sang de Charles V, mon fils,"}, {"page_pdf": 109, "page_imprimee": 107, "debut_caractere": 2450, "fin_caractere_exclue": 2501, "texte": "Folie, amour, conquête et gloire — et leurs périls!"}, {"page_pdf": 109, "page_imprimee": 107, "debut_caractere": 2642, "fin_caractere_exclue": 2693, "texte": "Mais nous sommes d'accord, mon Ame en est heureuse."}, {"page_pdf": 109, "page_imprimee": 107, "debut_caractere": 2769, "fin_caractere_exclue": 2825, "texte": "Dites, s'ils nous voyaient, ceux dont l'esprit se creuse"}, {"page_pdf": 109, "page_imprimee": 107, "debut_caractere": 2901, "fin_caractere_exclue": 2946, "texte": "A désunir en nous les liens serrés par Dieu !"}, {"page_pdf": 109, "page_imprimee": 107, "debut_caractere": 3022, "fin_caractere_exclue": 3062, "texte": "Je te veux fier et grand. Voici ma main."}, {"page_pdf": 109, "page_imprimee": 107, "debut_caractere": 3222, "fin_caractere_exclue": 3243, "texte": "DON CARLOS (hésitant)"}, {"page_pdf": 109, "page_imprimee": 107, "debut_caractere": 3361, "fin_caractere_exclue": 3370, "texte": "Mon père!"}, {"page_pdf": 109, "page_imprimee": 107, "debut_caractere": 3474, "fin_caractere_exclue": 3485, "texte": "PHILIPPE II"}, {"page_pdf": 109, "page_imprimee": 107, "debut_caractere": 3561, "fin_caractere_exclue": 3599, "texte": "Non pas celle qui frappe et incarcère,"}, {"page_pdf": 109, "page_imprimee": 107, "debut_caractere": 3627, "fin_caractere_exclue": 3637, "texte": "DON CARLOS"}, {"page_pdf": 109, "page_imprimee": 107, "debut_caractere": 3713, "fin_caractere_exclue": 3754, "texte": "Mais celle qui caressait ton front de feu"}, {"page_pdf": 109, "page_imprimee": 107, "debut_caractere": 3830, "fin_caractere_exclue": 3877, "texte": "Et de fièvre, quand tu étais mon infant triste."}, {"page_pdf": 109, "page_imprimee": 107, "debut_caractere": 4044, "fin_caractere_exclue": 4063, "texte": "DON CARLOS (retenu)"}, {"page_pdf": 109, "page_imprimee": 107, "debut_caractere": 4093, "fin_caractere_exclue": 4183, "texte": "PHILIPPE II                                      Nous qui sommes si loin l'un de l'autre !"}, {"page_pdf": 109, "page_imprimee": 107, "debut_caractere": 4288, "fin_caractere_exclue": 4299, "texte": "PHILIPPE II"}, {"page_pdf": 109, "page_imprimee": 107, "debut_caractere": 4416, "fin_caractere_exclue": 4426, "texte": "J'insiste."}, {"page_pdf": 109, "page_imprimee": 107, "debut_caractere": 4454, "fin_caractere_exclue": 4464, "texte": "DON CARLOS"}, {"page_pdf": 109, "page_imprimee": 107, "debut_caractere": 4547, "fin_caractere_exclue": 4576, "texte": "Don Carlo* lui donne la main."}, {"page_pdf": 109, "page_imprimee": 107, "debut_caractere": 4654, "fin_caractere_exclue": 4717, "texte": "L'archiduchesse apportera ses vertus graves en notre cour. Elle"}, {"page_pdf": 109, "page_imprimee": 107, "debut_caractere": 4793, "fin_caractere_exclue": 4858, "texte": "parle de vous et vous admire; elle vous aime déjà. Notre ambassa-"}, {"page_pdf": 109, "page_imprimee": 107, "debut_caractere": 4887, "fin_caractere_exclue": 4952, "texte": "PHILIPPE II                                    deur me renseigne."}, {"page_pdf": 109, "page_imprimee": 107, "debut_caractere": 5056, "fin_caractere_exclue": 5066, "texte": "DON CARLOS"}, {"page_pdf": 109, "page_imprimee": 107, "debut_caractere": 5194, "fin_caractere_exclue": 5257, "texte": "Il faut si peu de chose pour me séduire. J'attends cette enfant"}, {"page_pdf": 109, "page_imprimee": 107, "debut_caractere": 5333, "fin_caractere_exclue": 5390, "texte": "douce, comme une amie. Elle comprendra mes humeurs et mes"}, {"page_pdf": 109, "page_imprimee": 107, "debut_caractere": 5466, "fin_caractere_exclue": 5528, "texte": "colères, et j'en serai touché, discrètement, sans le lui dire."}, {"page_pdf": 109, "page_imprimee": 107, "debut_caractere": 5701, "fin_caractere_exclue": 5712, "texte": "PHILIPPE II"}, {"page_pdf": 109, "page_imprimee": 107, "debut_caractere": 5856, "fin_caractere_exclue": 5875, "texte": "Heureuse princesse!"}, {"page_pdf": 109, "page_imprimee": 107, "debut_caractere": 5978, "fin_caractere_exclue": 5988, "texte": "DON CARLOS"}, {"page_pdf": 109, "page_imprimee": 107, "debut_caractere": 6066, "fin_caractere_exclue": 6135, "texte": "Et puis, elle sera, après la reine, la plus haute d'entre les femmes."}, {"page_pdf": 109, "page_imprimee": 107, "debut_caractere": 6211, "fin_caractere_exclue": 6274, "texte": "On l'entourera d'hommages magnifiques. Sa présence rajeunira la"}, {"page_pdf": 109, "page_imprimee": 107, "debut_caractere": 6302, "fin_caractere_exclue": 6418, "texte": "DON CARLOS                                      cour. Je serai fière d'être une majesté pour elle; nous gouvernerons"}, {"page_pdf": 109, "page_imprimee": 107, "debut_caractere": 6494, "fin_caractere_exclue": 6540, "texte": "ensemble une province de nos royaumes; nous..."}, {"page_pdf": 109, "page_imprimee": 107, "debut_caractere": 6703, "fin_caractere_exclue": 6735, "texte": "PHILIPPE II        interrompant)"}, {"page_pdf": 109, "page_imprimee": 107, "debut_caractere": 6814, "fin_caractere_exclue": 6875, "texte": "La comtesse de Clermont ('étonnera peut-être, mais les reine*"}, {"page_pdf": 109, "page_imprimee": 107, "debut_caractere": 6951, "fin_caractere_exclue": 7022, "texte": "d'Espagne doivent être indulgentes. Elles l'ont été toujours. Au reste,"}, {"page_pdf": 109, "page_imprimee": 107, "debut_caractere": 7051, "fin_caractere_exclue": 7062, "texte": "PHILIPPE II"}, {"page_pdf": 109, "page_imprimee": 107, "debut_caractere": 7138, "fin_caractere_exclue": 7205, "texte": "la comtesse séduit ceux mêmes qui d'abord lui sont hostiles. Tout i"}, {"page_pdf": 109, "page_imprimee": 107, "debut_caractere": 7281, "fin_caractere_exclue": 7343, "texte": "l'heure, nous causions ensemble de ses amis, de la France. Nom"}, {"page_pdf": 109, "page_imprimee": 107, "debut_caractere": 7419, "fin_caractere_exclue": 7444, "texte": "avons même parlé de vous."}, {"page_pdf": 109, "page_imprimee": 107, "debut_caractere": 7472, "fin_caractere_exclue": 7482, "texte": "DON CARLOS"}, {"page_pdf": 109, "page_imprimee": 107, "debut_caractere": 7565, "fin_caractere_exclue": 7620, "texte": "Pendant ce temps. Don Carlo» se promène dans la chambre"}, {"page_pdf": 109, "page_imprimee": 107, "debut_caractere": 7705, "fin_caractere_exclue": 7765, "texte": "et s'arrête d'abord, sans y prendre garde, devant le pupitre"}, {"page_pdf": 109, "page_imprimee": 107, "debut_caractere": 7850, "fin_caractere_exclue": 7903, "texte": "ou Fray Bernardo, dans sa fuite, a laissé à découvert"}, {"page_pdf": 109, "page_imprimee": 107, "debut_caractere": 7988, "fin_caractere_exclue": 8019, "texte": "Finterrogatoire de la comtesse."}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 64, "texte": "•rttMÉaaa-       ..    •   ••     • —      •         , ^   m   m"}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 67, "fin_caractere_exclue": 100, "texte": ". ^ M ^ ^ m ^ m m m ^ w ^ w — ^ —"}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 105, "fin_caractere_exclue": 108, "texte": "10S"}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 179, "fin_caractere_exclue": 192, "texte": "ZMftr MODERNE"}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 224, "fin_caractere_exclue": 245, "texte": "DON CARLOS (confiant)"}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 480, "fin_caractere_exclue": 530, "texte": "Si vous la «onnaîssiee, vous l'aimeriez, mon père."}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 666, "fin_caractere_exclue": 708, "texte": "Elle in'exlialteou me contient. à volonté."}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 848, "fin_caractere_exclue": 898, "texte": "Je sera qu'elle m'est sûre, et flère et nécessaire"}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 1035, "fin_caractere_exclue": 1081, "texte": "Pour l'œuvre que je rêve et dont je veux doter"}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 1220, "fin_caractere_exclue": 1271, "texte": "Un jour, par ma bravoure et tnâ ferveur, l'Espagne."}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 1424, "fin_caractere_exclue": 1475, "texte": "Elle m'est la santé claire et vive Elle accompagne,"}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 1476, "fin_caractere_exclue": 1527, "texte": "Sur des chemins nouveaux, me» pas encor tremblants."}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 1639, "fin_caractere_exclue": 1657, "texte": "P H I L I P P E II"}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 1673, "fin_caractere_exclue": 1718, "texte": "Même, si je l'osais, je vous parlerais cfeïle"}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 1719, "fin_caractere_exclue": 1765, "texte": "Avec des mots profonds, tendres et violents..."}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 2017, "fin_caractere_exclue": 2028, "texte": "PHILIPPE ÏI"}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 2245, "fin_caractere_exclue": 2292, "texte": "Mais pourquoi craindre, à cette heure si belle,"}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 2421, "fin_caractere_exclue": 2467, "texte": "Où nous sommes l'un prmr l'antre, comme jadis,"}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 2606, "fin_caractere_exclue": 2648, "texte": "Un père émerveillé de voir vivre s^n fils,"}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 2782, "fin_caractere_exclue": 2826, "texte": "De l'entendre rêver son destin sur la terre,"}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 2967, "fin_caractere_exclue": 2999, "texte": "De préparer pour lui l'avenir..."}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 3146, "fin_caractere_exclue": 3206, "texte": "Don Carlos, depuis un instant, regarde fixement l'interroga-"}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 3278, "fin_caractere_exclue": 3339, "texte": "toire qu'il a sous les yeux. Tout é aoup, ie-laoérettbt d'une"}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 3417, "fin_caractere_exclue": 3430, "texte": "main crispée."}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 3716, "fin_caractere_exclue": 3726, "texte": "DON CARLOS"}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 3760, "fin_caractere_exclue": 3773, "texte": "Ah ! mon père"}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 3774, "fin_caractere_exclue": 3812, "texte": "C'est à douter de la foudre des cieux!"}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 3813, "fin_caractere_exclue": 3855, "texte": "Comment, tanlis qu'avec des mots astucieux"}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 3856, "fin_caractere_exclue": 3898, "texte": "Et tortueux, ici, dans cette chambre même,"}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 3974, "fin_caractere_exclue": 4018, "texte": "Vous appeliez la femme admirable que j'aime,"}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 4104, "fin_caractere_exclue": 4151, "texte": "Des pourvoyeurs du Saint-Office enregistraient,"}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 4152, "fin_caractere_exclue": 4221, "texte": "Sous les yeux que voilà (il désigné le roi), «a perte et A*ft fcrrêt."}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 4440, "fin_caractere_exclue": 4452, "texte": "PHILIPPE I I"}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 4610, "fin_caractere_exclue": 4618, "texte": "Carlos 1"}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 4765, "fin_caractere_exclue": 4775, "texte": "DON CARLOS"}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 4879, "fin_caractere_exclue": 4915, "texte": "Et vous osiez parler de celte femme!"}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 4996, "fin_caractere_exclue": 5039, "texte": "Vous osiez la nommer en même temps que moi!"}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 5117, "fin_caractere_exclue": 5163, "texte": "Son nom ne glaçait point voire bomhe d'effroi,"}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 5271, "fin_caractere_exclue": 5322, "texte": "Et vous ne trembliez pas d'élre à tel point infâme!"}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 5453, "fin_caractere_exclue": 5483, "texte": "P H I L I P P E II (se levant)"}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 5578, "fin_caractere_exclue": 5618, "texte": "Silence, infant. Vous outragez en moi..."}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 5855, "fin_caractere_exclue": 5876, "texte": "DON CARLOS (exaspéré)"}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 6026, "fin_caractere_exclue": 6038, "texte": "Tant mieux !"}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 6133, "fin_caractere_exclue": 6177, "texte": "Depuis toujours vous m'enU urez d'intrigues,"}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 6289, "fin_caractere_exclue": 6331, "texte": "Vos paroles me sont un trousse.iu vénéneux"}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 6446, "fin_caractere_exclue": 6494, "texte": "Et enlaçant de serpents noirs. Tontes se liguent"}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 6603, "fin_caractere_exclue": 6646, "texte": "Pour fasciner d'abord et pour broyer après."}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 6717, "fin_caractere_exclue": 6762, "texte": "Le mal atteint en vous je ne sais quel excès."}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 6920, "fin_caractere_exclue": 6970, "texte": "Lorsque je Songe à lui, je songe à vous, mon père;"}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 7127, "fin_caractere_exclue": 7176, "texte": "Que je gouverne un jour, j'oublierai tout, hormis"}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 7333, "fin_caractere_exclue": 7373, "texte": "L'horreur que j'ai de vous, et la colère"}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 7374, "fin_caractere_exclue": 7404, "texte": "D'être quelquun de votre sang."}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 7717, "fin_caractere_exclue": 7738, "texte": "PHILIPPE II (ébranlé)"}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 8035, "fin_caractere_exclue": 8054, "texte": "Mon fils, mon fils."}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 8222, "fin_caractere_exclue": 8275, "texte": "Il va, eontme chancelant, s'abattre sur le prie-dieu."}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 8458, "fin_caractere_exclue": 8484, "texte": "DON CARLOS (le rejoignant)"}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 8735, "fin_caractere_exclue": 8787, "texte": "Non pas, je vous rejette, et je m veux plus l'être ;"}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 8788, "fin_caractere_exclue": 8840, "texte": "Voue n'êtes plu» qu'an roi tourbe (qu'il faut punir,"}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 8841, "fin_caractere_exclue": 8885, "texte": "Qui deahoabre «n lui Ma (As et ««s Ancêtres."}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 8995, "fin_caractere_exclue": 9032, "texte": "Votre règne sera l'effroi de r*ve*tr;"}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 285, "fin_caractere_exclue": 336, "texte": "On vons hait en Espagne, ou vous maudit en Flaudre,"}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 427, "fin_caractere_exclue": 477, "texte": "Voire pouvoir honteux e t bas — il est à prendi-é."}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 621, "fin_caractere_exclue": 665, "texte": "Je sens un projet «ombre en «ion âme germer;"}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 799, "fin_caractere_exclue": 847, "texte": "Le chrême est effacé dont vos tempes sont ointes"}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 989, "fin_caractere_exclue": 1034, "texte": "Et vous pouvez remercier à deux mains jointes"}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 1172, "fin_caractere_exclue": 1219, "texte": "Le ciel, qu'en cet instant, je me sois désarmé."}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 1369, "fin_caractere_exclue": 1423, "texte": "¥l 'soft à rtsiïttlons et cherchant des yeux son épée."}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 1660, "fin_caractere_exclue": 1672, "texte": "(douloureux)"}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 1811, "fin_caractere_exclue": 1847, "texte": "Le malheureux, le malheureux. L'idée"}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 1938, "fin_caractere_exclue": 1976, "texte": "Du meurlre a traversé sa tête; è Diéul"}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 2067, "fin_caractere_exclue": 2111, "texte": "Et c'est ma perte, c'est ma mort qu'il veut!"}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 2202, "fin_caractere_exclue": 2242, "texte": "Sur quel crime *A vie était échaïaudée'!"}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 2383, "fin_caractere_exclue": 2420, "texte": "Sur quel espoir épouvantable et fou !"}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 2558, "fin_caractere_exclue": 2605, "texte": "Encor, «i fe ipouVais, en son %spril qui toout,"}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 2739, "fin_caractere_exclue": 2781, "texte": "Trouver à son ferreur une excuse -suprême;"}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 2917, "fin_caractere_exclue": 2966, "texte": "Mais il vient d'attenter « l'Espagne, A lui-même»"}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 3090, "fin_caractere_exclue": 3132, "texte": "A ce qui les résume, à mon pouvoir, à moi!"}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 3223, "fin_caractere_exclue": 3262, "texte": "0 Dieu qui dispensez la force aux rois,"}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 3353, "fin_caractere_exclue": 3401, "texte": "Contre leur cœur qui pleure et redoute sa haine,"}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 3492, "fin_caractere_exclue": 3533, "texte": "Abolissez en moi toute faiblesse humaine,"}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 3624, "fin_caractere_exclue": 3678, "texte": "Pour maintenir mes droits, fût-ce en perdant mon fils."}]}, {"article_id": "ulb-art-moderne-1901-03-31-n13-004", "volume": "DL2864764_1901_f", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/DL2864764_1901_f.pdf", "ocr_sha256": "9b8fad399406c40e58ef84724871d3d09770c524678c1cb3b6fde3a5da5481de", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": 108, "page_fin": 109, "titre_corps": "A MM. 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Réduire son aciion ait -seul M. Alexis, serait"}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 7775, "fin_caractere_exclue": 7839, "texte": "réduire l'action de M. Déroulède au seul M. Marcel Habert!... 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Maurice Beaubourg » parue dan*"}, {"page_pdf": 110, "page_imprimee": 108, "debut_caractere": 9085, "fin_caractere_exclue": 9106, "texte": "notre dernier numéro."}, {"page_pdf": 111, "page_imprimee": 109, "debut_caractere": 144, "fin_caractere_exclue": 205, "texte": "Eslaunié, Renard que vous citez, et même chez M. Barrés mêlée"}, {"page_pdf": 111, "page_imprimee": 109, "debut_caractere": 281, "fin_caractere_exclue": 343, "texte": "à celle de Dostolewsky dans un grand nombre de pages des Déra-"}, {"page_pdf": 111, "page_imprimee": 109, "debut_caractere": 419, "fin_caractere_exclue": 485, "texte": "cines. 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EDMOND JOLT."}, {"page_pdf": 111, "page_imprimee": 109, "debut_caractere": 216, "fin_caractere_exclue": 280, "texte": "dont s'amuse son esprit déformant ses premières visions, il agit"}, {"page_pdf": 111, "page_imprimee": 109, "debut_caractere": 353, "fin_caractere_exclue": 418, "texte": "selon le second. Les cultes orgiaques, recherchant les paroxysmes"}, {"page_pdf": 111, "page_imprimee": 109, "debut_caractere": 491, "fin_caractere_exclue": 556, "texte": "inférieurs du mou\\ement, de l'hres^e alcooliques, des exhilarants"}, {"page_pdf": 111, "page_imprimee": 109, "debut_caractere": 630, "fin_caractere_exclue": 694, "texte": "le chanvre, le soma, qui est le suc de YAsclepias gigar tea , du"}, {"page_pdf": 111, "page_imprimee": 109, "debut_caractere": 767, "fin_caractere_exclue": 826, "texte": "bruit, de la musique, appartiennent également à la première"}, {"page_pdf": 111, "page_imprimee": 109, "debut_caractere": 899, "fin_caractere_exclue": 962, "texte": "catégorie. Les signes de convention verbale, les premières lois"}, {"page_pdf": 111, "page_imprimee": 109, "debut_caractere": 1035, "fin_caractere_exclue": 1100, "texte": "appartiennent à la seconde, à l'effort dominant de l'esprit. Mais"}, {"page_pdf": 111, "page_imprimee": 109, "debut_caractere": 1173, "fin_caractere_exclue": 1236, "texte": "que l'on ne s'y trompe pas ; c lacune de ses activités comporte"}, {"page_pdf": 111, "page_imprimee": 109, "debut_caractere": 1309, "fin_caractere_exclue": 1372, "texte": "cependant tout l'être ps\\ chique. L'intellipence garde son rôle"}, {"page_pdf": 111, "page_imprimee": 109, "debut_caractere": 1445, "fin_caractere_exclue": 1504, "texte": "dans l'une comme dans l'iutre. 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L'homme vit de connaître, de se connaître et tout en"}, {"page_pdf": 111, "page_imprimee": 109, "debut_caractere": 5732, "fin_caractere_exclue": 5798, "texte": "lui. Nous avons vu deux formes générales se partageant la connais*"}, {"page_pdf": 111, "page_imprimee": 109, "debut_caractere": 5871, "fin_caractere_exclue": 5936, "texte": "sance humaine. Les unes émeuvent l'homme tout entier ; les autres"}, {"page_pdf": 111, "page_imprimee": 109, "debut_caractere": 6009, "fin_caractere_exclue": 6070, "texte": "procèdent presque entièrement de son esprit. El nous appelons"}, {"page_pdf": 111, "page_imprimee": 109, "debut_caractere": 6143, "fin_caractere_exclue": 6209, "texte": "les premières mystiques, parce que, selon ce mode, nous ne préten-"}, {"page_pdf": 111, "page_imprimee": 109, "debut_caractere": 6282, "fin_caractere_exclue": 6345, "texte": "dons pas tout comprendre. 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De n'avoir pas voulu comprendre entière-"}, {"page_pdf": 111, "page_imprimee": 109, "debut_caractere": 6962, "fin_caractere_exclue": 7028, "texte": "ment d'abord ; de n'avoir pas voulu posséder aussitôt la réduction"}, {"page_pdf": 111, "page_imprimee": 109, "debut_caractere": 7101, "fin_caractere_exclue": 7165, "texte": "en idée ; d'avoir conçu l'objet de ma connaissance comme mystère"}, {"page_pdf": 111, "page_imprimee": 109, "debut_caractere": 7238, "fin_caractere_exclue": 7303, "texte": "et de m'être jeté dans cet abîme, les profondeurs s'en découvrent"}, {"page_pdf": 111, "page_imprimee": 109, "debut_caractere": 7376, "fin_caractere_exclue": 7436, "texte": "a mes yeux extasiés. Si, au contraire, j'avais conçu d'abord"}, {"page_pdf": 111, "page_imprimee": 109, "debut_caractere": 7509, "fin_caractere_exclue": 7576, "texte": "l'objet de ma connaissance selon l'esprit, j'aurais une formule, je"}, {"page_pdf": 111, "page_imprimee": 109, "debut_caractere": 7649, "fin_caractere_exclue": 7713, "texte": "ne toucherais pas le cœur rouge de la vie. Toute expression mys-"}, {"page_pdf": 111, "page_imprimee": 109, "debut_caractere": 7786, "fin_caractere_exclue": 7852, "texte": "tique est le langage infaillible, tacite, essentiel. Les mots ici,"}, {"page_pdf": 111, "page_imprimee": 109, "debut_caractere": 7925, "fin_caractere_exclue": 7989, "texte": "comme il arrive souvent, sont intervertis. Le m\\«ticisme connaît"}, {"page_pdf": 111, "page_imprimee": 109, "debut_caractere": 8062, "fin_caractere_exclue": 8124, "texte": "plus intimement, alors que son nom semble un aveu d'ignorance."}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 81, "fin_caractere_exclue": 83, "texte": "no"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 85, "fin_caractere_exclue": 152, "texte": "En exemple, prenons les relations de notre vie. Si j'ai de l'amitié"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 223, "fin_caractere_exclue": 286, "texte": "pour quelqu'un, je pourrai connaitre son esprit, son cœur ; une"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 366, "fin_caractere_exclue": 430, "texte": "grande partie de son âme pourra m'échapper toujours. Si, au con-"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 509, "fin_caractere_exclue": 572, "texte": "traire, c'est l'amour qui rapproche, nos deux âmes ne se cache-"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 646, "fin_caractere_exclue": 708, "texte": "ront plus rien, malgré l'éloignement, malgré, souvent, l'igno-"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 784, "fin_caractere_exclue": 846, "texte": "rance de tout l'extérieur. Les mystiques sont les amants de la"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 918, "fin_caractere_exclue": 925, "texte": "vérité."}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 1062, "fin_caractere_exclue": 1122, "texte": "Unique dans son essence, le mysticisme ne se différencie que"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 1196, "fin_caractere_exclue": 1260, "texte": "selon le développement du sujet où il subsiste ; c'est l'essence"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 1336, "fin_caractere_exclue": 1404, "texte": "unique du feu pénétrant l'argile, puis l'airain, puis l'or; toute la"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 1471, "fin_caractere_exclue": 1537, "texte": "substance de l'humaine statue, ses différents « plans ». Il anime,"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 1611, "fin_caractere_exclue": 1674, "texte": "nous l'avons vu, le simple délire orgiaque, la sensualité pure,"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 1752, "fin_caractere_exclue": 1816, "texte": "tandis que la recherche de débauche appartient à l'ordre opposé."}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 1888, "fin_caractere_exclue": 1955, "texte": "11 dirige tous les appétits, toutes les expérimentations, ces appé-"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 2027, "fin_caractere_exclue": 2097, "texte": "tits artificiels. La science expérimentale, celle qui. au lieu de con-"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 2163, "fin_caractere_exclue": 2229, "texte": "jecturer selon Aristote, expérimente comme il faisait, est un mys-"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 2300, "fin_caractere_exclue": 2363, "texte": "ticisme encore. Mystique aussi une bonne part, la plus sublime,"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 2438, "fin_caractere_exclue": 2502, "texte": "des mathématiques, celte sorte d'expérimentation rationnelle qui"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 2578, "fin_caractere_exclue": 2646, "texte": "arrive à écrire l'infini et projette la raison, rationnellement, au-"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 2719, "fin_caractere_exclue": 2738, "texte": "dessus d'elle-même."}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 2862, "fin_caractere_exclue": 2918, "texte": "Mais parmi l'innombrable foisonnement des activités mys-"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 2997, "fin_caractere_exclue": 3058, "texte": "tiques, trois formes piésentent vraiment les sommets de l'âme"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 3129, "fin_caractere_exclue": 3188, "texte": "humaine et c'est elles que nous voulons considérer mieux un"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 3268, "fin_caractere_exclue": 3335, "texte": "instant. Il s'agit de l'art, de l'amour et du plus complet des mys-"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 3406, "fin_caractere_exclue": 3468, "texte": "ticismes religieux : le mysticisme catholique ou, selon le mot"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 3548, "fin_caractere_exclue": 3570, "texte": "consacré, la Mystique."}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 3691, "fin_caractere_exclue": 3750, "texte": "En les étudiant d'une façon très sommaire et très spéciale,"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 3830, "fin_caractere_exclue": 3889, "texte": "nous voudrions, surtout montrer leur essence commune, leurs"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 3969, "fin_caractere_exclue": 4032, "texte": "mécanismes parallèles, et comment elles constituent dans la vie"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 4104, "fin_caractere_exclue": 4166, "texte": "une forme omniprésente et perpétuelle de l'être; comment elles"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 4246, "fin_caractere_exclue": 4307, "texte": "présentent dans le relatif une forme adaptée d'absolu. Enfin,"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 4345, "fin_caractere_exclue": 4405, "texte": "nous entrevoyons l'unité d'une force merveilleuse encore peu"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 4490, "fin_caractere_exclue": 4531, "texte": "soupçonnée et pouvant transformer la vie."}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 4637, "fin_caractere_exclue": 4698, "texte": "Le rapport de ces trois formes, leur façon de se partager les"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 4769, "fin_caractere_exclue": 4831, "texte": "modalités de l'être, furent souvent soupçonnés, exposés. Dante"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 4906, "fin_caractere_exclue": 4973, "texte": "doit être surtout noté parmi ceux de jadis et, parmi ceux d'aujour-"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 5043, "fin_caractere_exclue": 5104, "texte": "d'hui, Edmond Picard, qui le fit ici-même. Notre point de vue"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 5136, "fin_caractere_exclue": 5203, "texte": "très spécial ne pouvait nous dispenser de cette nécessaire justice."}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 5281, "fin_caractere_exclue": 5341, "texte": "Pour toute activité mystique, reste posée la question de son"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 5419, "fin_caractere_exclue": 5484, "texte": "existence; celle-ci est forcément méconnue par l'activité inverse"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 5561, "fin_caractere_exclue": 5628, "texte": "de l'esprit, qui n'en saisit que les résultats, sans pouvoir appré-"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 5702, "fin_caractere_exclue": 5767, "texte": "cier l'essence différente. L'art é\\idemment est le moins méconnu,"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 5841, "fin_caractere_exclue": 5906, "texte": "à cause de l'œuvre d'art. Mais, en elle, que de fois on méconnaît"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 5976, "fin_caractere_exclue": 5992, "texte": "l'art lui-même !"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 6118, "fin_caractere_exclue": 6182, "texte": "Ne le voyons-nous pas, lorsqu'on édicté pour celui-ci des règles"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 6255, "fin_caractere_exclue": 6321, "texte": "prises en dehors de lui; lorsqu'on lui assigne d'autre but premier"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 6338, "fin_caractere_exclue": 6402, "texte": "que lui-même? Enfin lorsqu'on imagine que l'art est une science,"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 6479, "fin_caractere_exclue": 6546, "texte": "au lieu d'être une vie; un travail de réflexion de l'esprit au lieu"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 6619, "fin_caractere_exclue": 6681, "texte": "d'un contact, d'une vue mystique mettant l'expression du monde"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 6761, "fin_caractere_exclue": 6769, "texte": "en nous."}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 6878, "fin_caractere_exclue": 6940, "texte": "Lorsque l'on a exactement copié un aspect de nature; lorsqu'on"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 7014, "fin_caractere_exclue": 7081, "texte": "a défini selon les plus strictes conventions l'un ou l'autre objet,"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 7153, "fin_caractere_exclue": 7220, "texte": "(ce qui est des activités non mystiques), l'on n'a encore rien fait"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 7291, "fin_caractere_exclue": 7356, "texte": "au point de vue de l'art. Celui-ci évidemment n'est pas constitué"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 7404, "fin_caractere_exclue": 7469, "texte": "par la simple reproduction (sinon la photographie ; sinon encore,"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 7542, "fin_caractere_exclue": 7605, "texte": "pour une expérience inverse, ces merveilles d'art qui ne repro-"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 7680, "fin_caractere_exclue": 7743, "texte": "duisent plus du tout leur motif), mais par une vertu expressive"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 7815, "fin_caractere_exclue": 7881, "texte": "que la reproduction du vrai atteint, du reste, le plus facilement."}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 7955, "fin_caractere_exclue": 8025, "texte": "L'art, c'est l'efficacité universelle, le monde en tant qu'expression."}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 159, "fin_caractere_exclue": 222, "texte": "L'œuvre d'art existe quand elle enferme une part de cette vertu"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 297, "fin_caractere_exclue": 365, "texte": "expressive, soit jointe à la reproduction stricte du réel, supportée"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 440, "fin_caractere_exclue": 508, "texte": "par elte; soit isolée de ce réel, constituée seulement en ce qui lui"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 583, "fin_caractere_exclue": 645, "texte": "est propre : harmonie d'émois, de mots, de sons, de lignes, de"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 720, "fin_caractere_exclue": 783, "texte": "couleurs... L'exemple d'un de ces cas d'harmonie nous est donné"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 858, "fin_caractere_exclue": 917, "texte": "par la physionomie humaine, où continuellement s'exprime de"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 992, "fin_caractere_exclue": 1057, "texte": "l'art, de la beauté. La colère, la douleur, la joie, l'extase s'y"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 1132, "fin_caractere_exclue": 1195, "texte": "traduisent en lignes, en nuances, où nous voyons toute l'âme et"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 1270, "fin_caractere_exclue": 1335, "texte": "tout l'univers expressif, toute la beauté. Le lien de ces Hgnçs à"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 1410, "fin_caractere_exclue": 1470, "texte": "leur expression, pour notre émoi, constitue le mode premier,"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 1545, "fin_caractere_exclue": 1610, "texte": "seul spontané, de l'expression universelle. jOn l'appelle le sym-"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 1685, "fin_caractere_exclue": 1751, "texte": "bole. Ce symbole, mesure d'émoi, fixant celui-ci d'un rapport ; ce"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 1826, "fin_caractere_exclue": 1887, "texte": "symbole, expression naturelle d'un émoi par sa correspondance"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 1962, "fin_caractere_exclue": 2026, "texte": "en un ordre différent, se trouvera le, langage, l'expression, de"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 2101, "fin_caractere_exclue": 2162, "texte": "toute vie mystique. Nous le verrons présider à..l'amour'et' à"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 2237, "fin_caractere_exclue": 2299, "texte": "l'extase religieuse comme nous le découvrons essence de l'art."}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 2377, "fin_caractere_exclue": 2437, "texte": "Ce mécanisme des évocations symboliques formant la naturelle"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 2512, "fin_caractere_exclue": 2577, "texte": "matière d'art semble pouvoir faire définir celui-ci de la sorte :"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 2652, "fin_caractere_exclue": 2718, "texte": "L'Unité harmonique de plus en plusparfaite dans une variété carac-"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 2793, "fin_caractere_exclue": 2858, "texte": "téristique multipliée davantage; multipliée par une manifestation"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 2933, "fin_caractere_exclue": 2996, "texte": "grandissante des rapports de chaque terme expressif à chacun et"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 3071, "fin_caractere_exclue": 3128, "texte": "au tout. Symphonie de Wagner, drame d'Ibsen ou de Maeter-"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 3203, "fin_caractere_exclue": 3267, "texte": "linck, architecture de cathédrale ou d'humanité michel-angesque,"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 3342, "fin_caractere_exclue": 3405, "texte": "chaque terme expressif: ligne, mouvement, note, nuance, est une"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 3480, "fin_caractere_exclue": 3547, "texte": "puissance symbolique, l'ébranlement (par cette ligne, ce mot, cette"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 3622, "fin_caractere_exclue": 3687, "texte": "nuance) d'un émoi qu'elle seule pouvait susciter. Ces perceptions"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 3762, "fin_caractere_exclue": 3829, "texte": "de mesures d'émoi sont analogues à celles qui font vibrer les tons,"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 3904, "fin_caractere_exclue": 3968, "texte": "qui constituent leurs rapports dans les mesures de la corde har-"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 4043, "fin_caractere_exclue": 4103, "texte": "monique. Ici, par ces correspondances qui seules constituent"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 4178, "fin_caractere_exclue": 4245, "texte": "l'univers en état d'expression vis-à vis de l'âme, l'univers entier"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 4320, "fin_caractere_exclue": 4344, "texte": "forme la corde vibrante."}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 4424, "fin_caractere_exclue": 4489, "texte": "Dans la nature il n'y a pas de do'ible. L'art ne reproduit, pas ;"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 4566, "fin_caractere_exclue": 4632, "texte": "il synthétise la valeur d'expression d'un objet. De même, il n'y a"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 4708, "fin_caractere_exclue": 4768, "texte": "point de double dans ces traductions en symboles qui forment"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 4844, "fin_caractere_exclue": 4905, "texte": "l'œuvre d'art. Chaque émoi avec ses correspondances se trouve"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 4981, "fin_caractere_exclue": 5042, "texte": "unique par rapport à nous. Ainsi d'un nombre que forme le rap"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 5119, "fin_caractere_exclue": 5135, "texte": "port il l'unité."}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 5215, "fin_caractere_exclue": 5277, "texte": "L'émoi symbole, l'émoi d'artse trouve donc avoir un peu de cet"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 5353, "fin_caractere_exclue": 5418, "texte": "absolu, de ce privilège d'urilé constituant la personna'ité, état"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 5494, "fin_caractere_exclue": 5560, "texte": "suprême d'existence. Et pouvons-nous en être surpris lorsque l'art"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 5636, "fin_caractere_exclue": 5701, "texte": "a précisément pour effet de douer le monde de sa totale puissance"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 5777, "fin_caractere_exclue": 5840, "texte": "expressive? Ainsi l'homme ne vit vraiment que dans le paroxysme"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 5916, "fin_caractere_exclue": 5975, "texte": "d'amour. L'art c'est le paroxysme amoureux de l'univers. Un"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 6051, "fin_caractere_exclue": 6114, "texte": "immense partage d'harmonie, d'opposition, de rapports y sépare'"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 6190, "fin_caractere_exclue": 6254, "texte": "innombrablement toutes choses pour qu'elles se connaissent de se"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 6330, "fin_caractere_exclue": 6337, "texte": "réunir."}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 6417, "fin_caractere_exclue": 6478, "texte": "Ici nous saisissons, comme d'un toucher, le lien expressif de"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 6554, "fin_caractere_exclue": 6618, "texte": "l'univers; au delà du vêtement des rechercha d'esprit, nous met-"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 6694, "fin_caractere_exclue": 6760, "texte": "tons la main dans la blessure radieuse et l'émoi nous jaillit à la"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 6835, "fin_caractere_exclue": 6874, "texte": "'face de l'âme comme un sang de flamme."}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 6954, "fin_caractere_exclue": 7013, "texte": "L'instrument expressif va du centre des choses au centre de"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 7089, "fin_caractere_exclue": 7152, "texte": "nous-méme ; c'est l'ébranlement de l'entièreté psychique ; tout"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 7228, "fin_caractere_exclue": 7290, "texte": "l'homme pour tout l'art. L'essence des choses est dans le sym-"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 7366, "fin_caractere_exclue": 7403, "texte": "bole comme l'âme dans la physionomie."}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 7483, "fin_caractere_exclue": 7541, "texte": "Le monde y devient nous-même, il nous réfléchit, nous dou-"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 7617, "fin_caractere_exclue": 7679, "texte": "blant comme une âme aimante. C'est la voix des choses s'éveil-"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 7755, "fin_caractere_exclue": 7814, "texte": "lant pour nous dire le mot d'amour auquel aspire tout être."}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 7894, "fin_caractere_exclue": 7954, "texte": "Il est extrêmement remarquable que l'état de personnalité se"}, {"page_pdf": 112, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 8030, "fin_caractere_exclue": 8095, "texte": "trouve toujoui's, soit subjectivement soit objectivement, au som-"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 143, "fin_caractere_exclue": 209, "texte": "met des activités mystiques. La chose est, du reste, logique ; les"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 278, "fin_caractere_exclue": 338, "texte": "plus hautes formes de connaissance devant rencontrer la plus"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 414, "fin_caractere_exclue": 439, "texte": "baule modalité dé l'être."}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 553, "fin_caractere_exclue": 614, "texte": "Cette force expressive du mondé qu'il formule dans le symbole"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 685, "fin_caractere_exclue": 752, "texte": "et qui constitue le langage de tous les arts reçoit souvent le nom\""}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 822, "fin_caractere_exclue": 832, "texte": "de beauté."}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 949, "fin_caractere_exclue": 1011, "texte": "Bien des perceptions s'abritent derrière ce mot. Et la princi-"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 1079, "fin_caractere_exclue": 1144, "texte": "pale, l'idée du beau, plus ou moins précisée par lesphilosophies,"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 1218, "fin_caractere_exclue": 1281, "texte": "subit encore des transformations qui occupent une bonne part de"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 1357, "fin_caractere_exclue": 1423, "texte": "la chicane métaphysique, si l'on peut s'exprimer ainsi... Le mieux"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 1500, "fin_caractere_exclue": 1561, "texte": "sera d'aborder le point de vue très spécial qui nous y occupe"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 1638, "fin_caractere_exclue": 1689, "texte": "selon l'expérience pure, selon la méthode mystique."}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 1780, "fin_caractere_exclue": 1842, "texte": "Quand on entend chacun appeler un l>el enfant le simple paquet"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 1911, "fin_caractere_exclue": 1974, "texte": "de chair informe, quand la plupart ne sentent pas Bottirelli et"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 2051, "fin_caractere_exclue": 2108, "texte": "s'enthousiasment de Raphaël; quand il faut comprendre, au"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 2194, "fin_caractere_exclue": 2260, "texte": "sens étymologique du' mot, c'est-à-dire faire entrer dans sa théo-"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 2333, "fin_caractere_exclue": 2397, "texte": "rie, la beauté exotique, non seulement japonaise mais laponne et"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 2457, "fin_caractere_exclue": 2518, "texte": "africaine, une grande circonspection s'impose. Pour une bonne"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 2593, "fin_caractere_exclue": 2659, "texte": "partie de la vue commune le côté utile s'interpose, masque le côte"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 2731, "fin_caractere_exclue": 2796, "texte": "expiessif. C'est ainsi seulement que l'enfant amorphe est déclaré"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 2867, "fin_caractere_exclue": 2926, "texte": "beau; bouvent une erreur analogue intervient dans la beauté"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 2999, "fin_caractere_exclue": 3040, "texte": "féminine par le fait du désir peu affiné."}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 3139, "fin_caractere_exclue": 3199, "texte": "Après ces exemples de « glissement », nous constatons que la"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 3272, "fin_caractere_exclue": 3333, "texte": "propriété symbolique rend certaines forme?, certains aspects,"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 3403, "fin_caractere_exclue": 3465, "texte": "épanouissants ou angoissants. Et cet émoi étant soustrait à !a"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 3540, "fin_caractere_exclue": 3602, "texte": "menace ou à la promesse que compoile le point de vue utile, le"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 3644, "fin_caractere_exclue": 3708, "texte": "côté vie, nous donne une activité spéciale correspondant au côté"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 3782, "fin_caractere_exclue": 3850, "texte": "expressif de l'Univers; une activité passive en un certain sens; une"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 3919, "fin_caractere_exclue": 3979, "texte": "contunplaiion, un état d'union avec ce rayonnement du monde,"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 4058, "fin_caractere_exclue": 4120, "texte": "où l'emoi desagréable comme l'émoi agréable nous donne le même"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 4199, "fin_caractere_exclue": 4263, "texte": "plaisir, la même bamté d'art. Celle beauté cesse seulement si la"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 4339, "fin_caractere_exclue": 4401, "texte": "conesptndance, le iapport expressif, vient à se rompre. Alors,"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 4477, "fin_caractere_exclue": 4537, "texte": "comme ceste la vie quand se sépaient les éléments vitaux, la"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 4620, "fin_caractere_exclue": 4684, "texte": "beauté véritable cesse quand se rompent les coirespondances, les"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 4755, "fin_caractere_exclue": 4815, "texte": "rapports symboliques d'une expression. Et comme des maladies"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 4859, "fin_caractere_exclue": 4915, "texte": "préparent là mort, il y a des formes qui préparent celte"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 4996, "fin_caractere_exclue": 5060, "texte": "rupture, qui sont la maladie de la beauté ou de l'expression. Ce"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 5134, "fin_caractere_exclue": 5197, "texte": "sont les formes d'équivoque, de confusion, de parasitisme, dont"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 5277, "fin_caractere_exclue": 5345, "texte": "l'iiorriiicalion est un des plus précieux symptômes dans la question"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 5410, "fin_caractere_exclue": 5472, "texte": "du beau. Rappelez-vous Bearsley, l'horreur naturelle des cham-"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 5548, "fin_caractere_exclue": 5607, "texte": "pignons, des rangements, des choses amorphes, gélatineuses."}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 5684, "fin_caractere_exclue": 5740, "texte": "Cherchons un mécanisme analogue dans le rapport rompu du"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 5821, "fin_caractere_exclue": 5888, "texte": "rire et du comique... La vie, la santé de beauté est, LU conlraiie,"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 5955, "fin_caractere_exclue": 5974, "texte": "la caractérisai Un."}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 6094, "fin_caractere_exclue": 6154, "texte": "Nous disions tout à l'heure qu'un immense partage d'harmonie"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 6215, "fin_caractere_exclue": 6280, "texte": "scpaie innombrablemmt toutes choses pt.ur qu'elles se connaissent"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 6350, "fin_caractere_exclue": 6414, "texte": "de se réunir. Ce partage est la marque de suprême vie en l'huma-"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 6484, "fin_caractere_exclue": 6544, "texte": "nité. En effet, l'amour, comme le génie, vit selon'ce signe."}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 6621, "fin_caractere_exclue": 6684, "texte": "L'opposé des formes mourantes du parasitisme ce sont les formes"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 6757, "fin_caractere_exclue": 6822, "texte": "complémentaires. La vie d'accord, de symbole, d'art (dont il faut"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 6890, "fin_caractere_exclue": 6959, "texte": "se rappeler ici la définition, les termes, « en croehels ».) Le génie"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 6986, "fin_caractere_exclue": 7051, "texte": "c'est l'âme complémentaire à la induré; l'amour c'est l'Ame et le"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 7123, "fin_caractere_exclue": 7177, "texte": "signe de cette âme dans la vie, complémentaires à soi."}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 7266, "fin_caractere_exclue": 7324, "texte": "L'amour est le grand mol humain. // est aussi le mm diiin."}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 7396, "fin_caractere_exclue": 7460, "texte": "Sa cupidité attire les simples comme les plus grands. Malgré que"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 7535, "fin_caractere_exclue": 7603, "texte": "l'univers trouve en lui, de la sorte, son soleil d'ostensoir, il est"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 7652, "fin_caractere_exclue": 7712, "texte": "ignoié comme notion formelle. Tout ainsi que les peuples ont"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 7787, "fin_caractere_exclue": 7848, "texte": "vécu de l'émotion artiste assaisonnant la vie et l'ignorèrent"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 7924, "fin_caractere_exclue": 7984, "texte": "cependant, par la sepaiaiion enuc les deux modes psychiques,"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 215, "fin_caractere_exclue": 277, "texte": "nous trouvons que la notion de l'amour est incertaine; que son"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 350, "fin_caractere_exclue": 413, "texte": "existence, partout attestée, reste latente. Nous y chercherons,"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 486, "fin_caractere_exclue": 548, "texte": "comme dans la plus évidente et la plus nombreuse des vies mys-"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 621, "fin_caractere_exclue": 684, "texte": "tiques, la révélation de leurs lois communes et de leur essence"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 757, "fin_caractere_exclue": 821, "texte": "unique. Nous y voulons le secret pour lequel Dante et les mysti-"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 894, "fin_caractere_exclue": 944, "texte": "ques sont gouvernés par la femme tenant une (leur."}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 1020, "fin_caractere_exclue": 1078, "texte": "Quand l'homme s'est lentement développé selon les appétits"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 1151, "fin_caractere_exclue": 1217, "texte": "successifs qui l'éveillèrent ; quand il a ressenti la cupidité des"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 1290, "fin_caractere_exclue": 1356, "texte": "faims et des soifs, des richesses de ses forces tendues ; quand il"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 1429, "fin_caractere_exclue": 1499, "texte": "a désiré l'univers, il désire sa chair dans la chair nuptiale et c'est"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 1572, "fin_caractere_exclue": 1637, "texte": "l'achèvement des appétits inférieurs, lesquels sont, nous l'avons"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 1710, "fin_caractere_exclue": 1775, "texte": "vu, des II yslieismos. Alors chez quelques-uns, choisis selon des"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 1848, "fin_caractere_exclue": 1910, "texte": "prédisposions incompréhensibles, surgit une cupidité nouvelle."}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 1983, "fin_caractere_exclue": 2050, "texte": "Ce n'est plus seulement l'appétit de sa chair à laquelle correspond"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 2123, "fin_caractere_exclue": 2193, "texte": "toute chair ; c'est 1'/ ppetit de lui mime, de son moi le plus intime,"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 2266, "fin_caractere_exclue": 2332, "texte": "de ce par quoi il est : sa personnalité réfléchie dans une person-"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 2405, "fin_caractere_exclue": 2456, "texte": "nalité. L'amctir c'est tappétil de la personnalité."}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 2532, "fin_caractere_exclue": 2592, "texte": "Ainsi nous admirons encore une fois ce merveilleux mécanisme"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 2665, "fin_caractere_exclue": 2730, "texte": "universel qui accomplit tout destin en rachetant son inconscience"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 2803, "fin_caractere_exclue": 2866, "texte": "par le paroxysme de significations. Tous les calculs de la vie,"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 2939, "fin_caractere_exclue": 2998, "texte": "tous les marchandages de l'esprit bont remplaces par l'élan"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 3071, "fin_caractere_exclue": 3134, "texte": "d'ivresse où chaque geste enferme l'infini parce qu'il prend la"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 3207, "fin_caractere_exclue": 3271, "texte": "totalité de nousméme en accord avec l'univers. Et alors l'homme,"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 3344, "fin_caractere_exclue": 3402, "texte": "arrivé à son épanouissement total, voit son cœur fondre et"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 3475, "fin_caractere_exclue": 3539, "texte": "bouillonner comme la cire afin d'être à jamais empreint du signe"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 3612, "fin_caractere_exclue": 3643, "texte": "de sa vérité et de son bonheur."}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 3719, "fin_caractere_exclue": 3781, "texte": "Que cela existe, se prouverait d'abord par la nécessité de cet"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 3854, "fin_caractere_exclue": 3918, "texte": "épanouissement dont l'absence rendrait l'échelle des puissances,"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 3991, "fin_caractere_exclue": 4057, "texte": "la vie, incomplète. Mais une foule de preuves secondaires viennent"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 4130, "fin_caractere_exclue": 4198, "texte": "attester l'amour. Il n'est pas la combinaison de l'ivresse sensuelle"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 4271, "fin_caractere_exclue": 4338, "texte": "avec les différentes formes d'amitiés, d'attachement, de plaisir de"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 4411, "fin_caractere_exclue": 4476, "texte": "cœur ou d'esprit. Nous observons sa nature exclusive dan* les cas"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 4549, "fin_caractere_exclue": 4619, "texte": "les plus significatifs hors du plaisir do chair, hois du plaisir d'es-"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 4692, "fin_caractere_exclue": 4754, "texte": "prit, parmi les indignités contraires du vice, comme parmi les"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 4827, "fin_caractere_exclue": 4858, "texte": "puielés auxquelles il se plait."}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 4934, "fin_caractere_exclue": 4995, "texte": "L'amour c'est quand le choix devient individuel ; c'est quand"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 5068, "fin_caractere_exclue": 5133, "texte": "il ne va pas à plus de plaisir, mais à une présence, a une seule,"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 5206, "fin_caractere_exclue": 5276, "texte": "a l'unité essentielle d'une personnalité. Et le désir, qui est d ordre"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 5349, "fin_caractere_exclue": 5409, "texte": "univeise), ayant manifesté le vouloir cosmique; l'amour, qui"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 5482, "fin_caractere_exclue": 5547, "texte": "est d'ordre personnel, manifeste l'existence individuelle avec la"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 5620, "fin_caractere_exclue": 5683, "texte": "conscience de ce qui se sait et l'achèvement merveilleux d'être"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 5756, "fin_caractere_exclue": 5820, "texte": "sa propre fin. L'un universalise m mort; l'autre personnalise en"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 5893, "fin_caractere_exclue": 5954, "texte": "vie. De là ce droit suprême de l'amour dont la reconnaissance"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 6027, "fin_caractere_exclue": 6089, "texte": "surgit obscurément dans les poèmes légendaires. Toute la gran-"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 6162, "fin_caractere_exclue": 6214, "texte": "deur, tout le vertigineux mystère de l'amour est là."}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 6290, "fin_caractere_exclue": 6349, "texte": "Une personnalité est quelque chose d'essentiellement unique"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 6422, "fin_caractere_exclue": 6483, "texte": "ainsi qu'un nombre, ainsi que 1 accord d'un symbole; c'est le"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 6556, "fin_caractere_exclue": 6620, "texte": "quelque chose qu'on pleure irrémissiblement et qui dans l'immen-"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 6693, "fin_caractere_exclue": 6756, "texte": "sité des possibles ne icpaiaitraju/uaù. L'amour de cela devient"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 6829, "fin_caractere_exclue": 6889, "texte": "donc aussi unique, iriemédiable, incomparable, investi d'une"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 6962, "fin_caractere_exclue": 6985, "texte": "sorte de divin relatif."}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 7061, "fin_caractere_exclue": 7122, "texte": "De là celle magie qui tend l'aimée unique, fait incomparub'es"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 7196, "fin_caractere_exclue": 7261, "texte": "toulcs ses actions, ses moindres gestes, fait qu'elle anime votre"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 7334, "fin_caractere_exclue": 7395, "texte": "àme entière, comme un bain de réve. Cet c fraie-heur brûlante"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 7468, "fin_caractere_exclue": 7534, "texte": "de l'àme qui aime! I a saveur rpaite de la |»ersonnalile est comme"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 7607, "fin_caractere_exclue": 7651, "texte": "les fontaines où sourd l'inépuisable infini."}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 7727, "fin_caractere_exclue": 7785, "texte": "Delàeiicoreia touiuiniè.ejoiedeplcimr Commeeelie du souve-"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 7858, "fin_caractere_exclue": 7922, "texte": "nir, n'est-elle pas uniquement de >c >ilrouv< rsoi mémo, en dou-"}, {"page_pdf": 113, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 7995, "fin_caractere_exclue": 8062, "texte": "leur comme en joie? A paît teitains rires cxiasiis. jl est rare que"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 85, "fin_caractere_exclue": 149, "texte": "la gaîté nous donne à nous-mêmes. Ne dit-on pas se distraire? On"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 224, "fin_caractere_exclue": 287, "texte": "se retrouve mieux dans la tristesse, et de là le bonheur de ces"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 366, "fin_caractere_exclue": 418, "texte": "tristesses vibrantes et le mal de ces mornes gaîtés."}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 509, "fin_caractere_exclue": 548, "texte": "Oh ! étreindre une foi* tout son cœur !"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 590, "fin_caractere_exclue": 649, "texte": "L'existence et l'expression de l'amour comme celle de l'art"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 732, "fin_caractere_exclue": 796, "texte": "sont constituées par le symbole. Ce symbole est l'amour matériel"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 870, "fin_caractere_exclue": 933, "texte": "signifiant de rite l'amour essentiel. Nous retrouvons ici cette"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 1009, "fin_caractere_exclue": 1076, "texte": "unité admirable qui déjà fait de notre corps l'expression des acti-"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 1147, "fin_caractere_exclue": 1213, "texte": "vités psychiques. Ceci fut connu dès les origines. Surtout il faut"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 1290, "fin_caractere_exclue": 1353, "texte": "noter en preuve ce Cantique des cantiques et ses analogues per-"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 1430, "fin_caractere_exclue": 1494, "texte": "sans où, sans conteste, un sens mystique transfigure toute image"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 1571, "fin_caractere_exclue": 1637, "texte": "matérielle. La loi d'art, de symbole, de correspondance, d'expres-"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 1710, "fin_caractere_exclue": 1776, "texte": "sivité, trouve ici une de ses plus merveilleuses confirmations, le"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 1849, "fin_caractere_exclue": 1912, "texte": "témoignage de tout notre être au plus haut de lui-même. Le rite"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 1967, "fin_caractere_exclue": 2030, "texte": "requiert le silence. Il le requiert par de nombreuses et mysté-"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 2106, "fin_caractere_exclue": 2172, "texte": "rieuses raisons. C'est d'abord parce qu'il est un langage, langage"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 2245, "fin_caractere_exclue": 2311, "texte": "ineffable dépassant toute parole. Non plus l'artificiel des mots ;"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 2384, "fin_caractere_exclue": 2450, "texte": "mais la vérité des lèvres. Il le requiert selon cette loi de honte"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 2522, "fin_caractere_exclue": 2588, "texte": "qui, bien loin d'être un produit des civilisations, se trouve ins-"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 2660, "fin_caractere_exclue": 2723, "texte": "crite au plus intime de la nature et de nous-même. Loi de rela-"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 2799, "fin_caractere_exclue": 2865, "texte": "tions, encore ; relation de la nuit et du jour. C'est dans la nuit"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 2936, "fin_caractere_exclue": 3002, "texte": "seulement qu'apparaissent les feux célestes et le mystère de cette"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 3077, "fin_caractere_exclue": 3137, "texte": "nuit veut apparaître dans le voile de ses éblouissements. Au"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 3222, "fin_caractere_exclue": 3287, "texte": "sacrilège, les anges vengeurs qui sont dans les causes ont opposé"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 3344, "fin_caractere_exclue": 3412, "texte": "le châtiment traditionnel. Le jour, la vue de l'esprit là où il faut"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 3483, "fin_caractere_exclue": 3546, "texte": "le. tremblement du cœur, n'amène que la disparition des clartés"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 3566, "fin_caractere_exclue": 3574, "texte": "saintes."}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 3709, "fin_caractere_exclue": 3768, "texte": "La prohibition de l'obscène est de rendre commun ce qui est"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 3847, "fin_caractere_exclue": 3912, "texte": "particulier, universel ce qui est personnel. Remarquons-le, c'est"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 3991, "fin_caractere_exclue": 4049, "texte": "le rite de la déchéance. Toutes les abnégations d'humanité"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 4130, "fin_caractere_exclue": 4187, "texte": "eurent recours à cette suprême expression du reniement de"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 4273, "fin_caractere_exclue": 4336, "texte": "l'âme ; le sabbat s'accorde aux peintures des gothiques et à la"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 4411, "fin_caractere_exclue": 4430, "texte": "brutalité du Dante."}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 4499, "fin_caractere_exclue": 4556, "texte": "L'amour, à toute évidence, subsiste indépendamment de son"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 4637, "fin_caractere_exclue": 4698, "texte": "rite. Il subsiste d'une façon souffrante et obscure, comme un"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 4781, "fin_caractere_exclue": 4842, "texte": "dieu irrévélé, comme une religion sans culte. Mais si le rite"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 4922, "fin_caractere_exclue": 4980, "texte": "magnifie l'amour, combien l'amour apparaît plus nécessaire"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 5062, "fin_caractere_exclue": 5128, "texte": "encore au rite dont la puissance et la vérité n'apparaissent qu'en"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 5184, "fin_caractere_exclue": 5248, "texte": "cette nuit révélatrice de foudres ! Oh n'a pas vu le monde si on"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 5328, "fin_caractere_exclue": 5395, "texte": "n'est point doué d'art; on ne connaît point le rite si on n'est pas"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 5469, "fin_caractere_exclue": 5531, "texte": "arrivé à l'amour. Abandonné de son âme, le rite devient un des"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 5610, "fin_caractere_exclue": 5672, "texte": "plus magnifiques et terribles exemples de symbole dégénéré par"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 5751, "fin_caractere_exclue": 5816, "texte": "la disparition de son émoi. L'horreur du cadavre est ici. La sen-"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 5893, "fin_caractere_exclue": 5956, "texte": "sualité reste mystique et vivante; la dépravation est une fleur"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 6031, "fin_caractere_exclue": 6097, "texte": "morte que les enfants déchirent dans la poussière de route. L'émoi"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 6171, "fin_caractere_exclue": 6242, "texte": "direct, la perception mystique, ont été frustrés de leur rôle; et l'es-"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 6314, "fin_caractere_exclue": 6381, "texte": "prit, l'idée, l'instinct de recherche, en un mot les facultés oppo-"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 6456, "fin_caractere_exclue": 6524, "texte": "sées se sont mises à vouloir conquérir ce qui n'est pas en elles. Ne"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 6597, "fin_caractere_exclue": 6660, "texte": "pouvant trouver, comme les facultés d'extase, l'infini dans une"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 6735, "fin_caractere_exclue": 6797, "texte": "correspondance d'émoi, elles le cherchent dans l'accumulation,"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 6876, "fin_caractere_exclue": 6942, "texte": "le choix, le nombre des plaisirs et leurs motifs. Le don-juanisme,"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 7016, "fin_caractere_exclue": 7077, "texte": "cette admirable maladie romantique, se révèle ainsi le mal de"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 7153, "fin_caractere_exclue": 7215, "texte": "chercher avec l'esprit ce qu'on ne peut éprouver avec le cœur."}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 7275, "fin_caractere_exclue": 7340, "texte": "Pour le mystique, l'être doué d'amour, le bonheur, l'absolu créé,"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 7419, "fin_caractere_exclue": 7481, "texte": "c'est le reflet de son âme en une âme correspondante, selon la"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 7563, "fin_caractere_exclue": 7626, "texte": "plus haute application qui puisse être du mécanisme du symbole,"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 7706, "fin_caractere_exclue": 7771, "texte": "seule expression, seule communion naturelle avec la nature, nous-"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 7838, "fin_caractere_exclue": 7902, "texte": "même et Dieu. Pour Don Juan, l'être en appétit d'esprit, le bon-"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 7973, "fin_caractere_exclue": 8036, "texte": "heur ne serait pas même toutes les femmes, ni la plus désirable"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 160, "fin_caractere_exclue": 223, "texte": "des femmes, parce que l'infini possible leurrera sans cesse son"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 299, "fin_caractere_exclue": 365, "texte": "esprit. L'idéal le décevra toujours. L'idée n'est qu'un choix, pas"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 441, "fin_caractere_exclue": 505, "texte": "une étreinte; et il fait comme celui qui voudrait boire avec les"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 581, "fin_caractere_exclue": 586, "texte": "yeux."}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 665, "fin_caractere_exclue": 731, "texte": "Deux marques le stigmatisent : l'insatiabilité et le dégoût, cette"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 807, "fin_caractere_exclue": 869, "texte": "double forme d'un mal identique. Ne rencontrant pas l'eau sou-"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 945, "fin_caractere_exclue": 1008, "texte": "terraine, il parcourt anxieusement la terre. En art une impres-"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 1084, "fin_caractere_exclue": 1146, "texte": "sion analogue se trouve dans la fable sans art que l'amusement"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 1222, "fin_caractere_exclue": 1289, "texte": "d'esprit fait lire mais avec une avidité agacée, cherchant le repos"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 1365, "fin_caractere_exclue": 1429, "texte": "illusoire de connaître le dénouement. C'est la vue non mystique,"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 1505, "fin_caractere_exclue": 1570, "texte": "l'action d'esprit. Au lieu que le poème donne tout le délice dans"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 1646, "fin_caractere_exclue": 1709, "texte": "chaque mot de beauté, extase des mysticismes. La luxure est une"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 1785, "fin_caractere_exclue": 1848, "texte": "intelligence qui s'égare; l'amour une conscience qui se trouve."}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 1924, "fin_caractere_exclue": 1966, "texte": "Aussi la luxure distrait, l'amour absorbe."}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 2045, "fin_caractere_exclue": 2105, "texte": "En face de cette damnation, une rédemption surgit qu'il faut"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 2181, "fin_caractere_exclue": 2244, "texte": "noter. Et il est peut-être permis de se demander pourquoi cette"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 2320, "fin_caractere_exclue": 2383, "texte": "idée de rédemption hante avec Wagner tout l'art récent. L'amour"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 2459, "fin_caractere_exclue": 2521, "texte": "nous montre le mécanisme humain de cette rédemption que la foi"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 2597, "fin_caractere_exclue": 2659, "texte": "chrétienne présente dans l'achèvement de la forme personnelle,"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 2735, "fin_caractere_exclue": 2798, "texte": "humaine et divine. L'amour, nous le voyons, rachète le rite par"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 2874, "fin_caractere_exclue": 2935, "texte": "l'accomplissement dans la vérité des sublimités totales d'une"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 3011, "fin_caractere_exclue": 3076, "texte": "vivante expression, inachevée d'être inférieure. Ainsi la science"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 3152, "fin_caractere_exclue": 3221, "texte": "divine racheta l'universalité inférieure de se mettre en rapport avec"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 3297, "fin_caractere_exclue": 3343, "texte": "elle, de l'accomplir en sa sublimité d'absolu."}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 3422, "fin_caractere_exclue": 3482, "texte": "L'amour est le rachat de la sensualité, comme l'art celui de"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 3558, "fin_caractere_exclue": 3565, "texte": "la vie."}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 3644, "fin_caractere_exclue": 3705, "texte": "Si l'amour n'a toute sa splendeur naturelle que par la litur-"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 3781, "fin_caractere_exclue": 3846, "texte": "gie dont il est le dieu, pourtant il se cristallise pour certains"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 3922, "fin_caractere_exclue": 3990, "texte": "gestes qui le signifient davantage. Dans nos églises, le baiser des-"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 4066, "fin_caractere_exclue": 4129, "texte": "cend, en symbole de bonheur, de l'autel où le prêtre le demande"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 4205, "fin_caractere_exclue": 4272, "texte": "à l'Hostie, vers le chœur, jusqu'aux nefs. Le baiser semble le rite"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 4348, "fin_caractere_exclue": 4410, "texte": "spécial de l'amour d'âme comme il faut trouver son but dans la"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 4486, "fin_caractere_exclue": 4495, "texte": "présence."}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 4574, "fin_caractere_exclue": 4636, "texte": "Tous les bonheurs d'amour ne sont-ils pas, du reste, l'exaspé-"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 4712, "fin_caractere_exclue": 4780, "texte": "ration de la présence ? La présence n'est-elle pas la réalisation de"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 4856, "fin_caractere_exclue": 4921, "texte": "la formule même d'amour : l'appétit de la personnalité ? Voici le"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 4997, "fin_caractere_exclue": 5061, "texte": "mystère du miroir. C'est l'incomparable définition de la genèse."}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 5140, "fin_caractere_exclue": 5183, "texte": "« Il n'est pas bon que l'homme soit seul. »"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 5262, "fin_caractere_exclue": 5327, "texte": "Et le remède divin : « Une aide semblable à lui.» C'est une chose"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 5403, "fin_caractere_exclue": 5468, "texte": "fort merveilleuse que ces paroles millénaires comportent nos plus"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 5544, "fin_caractere_exclue": 5609, "texte": "subtiles recherches. Le mal mystérieux de solitude; la nécessaire"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 5685, "fin_caractere_exclue": 5750, "texte": "correspondance, l'extension en la plus haute vie, en la vie cons-"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 5826, "fin_caractere_exclue": 5892, "texte": "ciente, de cette correspondance qui constitue le monde en réalité;"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 5968, "fin_caractere_exclue": 6030, "texte": "par rapport à lui-même dans le symbole universel. Puis le mode"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 6106, "fin_caractere_exclue": 6170, "texte": "merveilleux de cette réalité de la nature en l'homme conscient :"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 6246, "fin_caractere_exclue": 6313, "texte": "Une aide semblable à lui. Une aide, une alliée, un bien. L'utilité,"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 6389, "fin_caractere_exclue": 6455, "texte": "première loi du monde ; mais semblable à lui. Son bien équivalent."}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 6531, "fin_caractere_exclue": 6596, "texte": "à lui-même, la conscience de son reflet, l'achèvement de l'harmo-"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 6672, "fin_caractere_exclue": 6734, "texte": "nique étreinte. Quelle admirable leçon d'amour, de mystère, de"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 6810, "fin_caractere_exclue": 6875, "texte": "vérité, mire le miroir rond des temples d'Orient ! C'est elle qui"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 6951, "fin_caractere_exclue": 7015, "texte": "coule dans l'eau, regard extasié de la terre au ciel, c'est elle"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 7091, "fin_caractere_exclue": 7152, "texte": "qui fait l'eau du paysage troublante comme une présence et un"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 7228, "fin_caractere_exclue": 7274, "texte": "regard d'être double, d'être mirante, aimante."}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 7353, "fin_caractere_exclue": 7418, "texte": "Dans sa richesse de vie essentielle, l'amour réalise en nous, par"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 7494, "fin_caractere_exclue": 7562, "texte": "une virtualité s'accomplissant, le but qu'il poursuit à l'extérieur."}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 7638, "fin_caractere_exclue": 7705, "texte": "S'il veut la présence de l'être correspondant, cet être il le porte"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 7781, "fin_caractere_exclue": 7837, "texte": "toujours en lui par une incroyable hantise. C'est un des"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 7913, "fin_caractere_exclue": 7972, "texte": "moments les plus étranges de l'amour et de la vie que cette"}, {"page_pdf": 114, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 8048, "fin_caractere_exclue": 8111, "texte": "entrée en nous d'un autre devenant notre vrai moi, le véritable"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 147, "fin_caractere_exclue": 211, "texte": "nous-même. La saveur en est indéfinissable; elle participe de la"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 286, "fin_caractere_exclue": 353, "texte": "vie et de la mort. Peut-être que c'est l'émoi de cette inauguration"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 424, "fin_caractere_exclue": 487, "texte": "de la vie que les lois naturelles nous dérobent. Ainsi l'amour,"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 562, "fin_caractere_exclue": 625, "texte": "dont les merveilles nous donnent la saveur de mourir, nous don-"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 697, "fin_caractere_exclue": 769, "texte": "nerait aussi l'ivresse de naître ou de s'éveiller. C'est tout le miracle"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 835, "fin_caractere_exclue": 896, "texte": "édénique. Parmi le jardin d'un monde renouvelé d'ivresse, Eve"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 927, "fin_caractere_exclue": 991, "texte": "apparaît devant nous, nous-même, notre substance et notre image."}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 1060, "fin_caractere_exclue": 1123, "texte": "Et aussi Eve domine, habite en nous. Dans les premiers temps on"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 1200, "fin_caractere_exclue": 1264, "texte": "se débat, on s'épouvante ; on ne comprend pas, on ne se comprend"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 1339, "fin_caractere_exclue": 1406, "texte": "pas. Il faut tout un apprentissage, parfois, pour savoir que la vie"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 1477, "fin_caractere_exclue": 1542, "texte": "est venue; jamais on n'eût été soi sans un autre en nous d'amour."}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 1623, "fin_caractere_exclue": 1687, "texte": "Jamais il ne nous quitte; parfois sa présence n'est plus sentie;"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 1765, "fin_caractere_exclue": 1829, "texte": "c'est un voile derrière lequel il respire. Ici est le plus grand"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 1902, "fin_caractere_exclue": 1963, "texte": "témoignage humain au mystère des présences divines comme à la"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 2037, "fin_caractere_exclue": 2071, "texte": "perpétuelle vie extasiée de l'art."}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 2182, "fin_caractere_exclue": 2243, "texte": "Puisque le bonheur d'aimer est la perpétuelle présence, l'ab-"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 2306, "fin_caractere_exclue": 2368, "texte": "sence est le grand mal d'amour, l'agonie insupportable. Elle y"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 2445, "fin_caractere_exclue": 2510, "texte": "donne le mal de vivre à vide, de vivre le néant. Aussi la sépara-"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 2582, "fin_caractere_exclue": 2641, "texte": "tion est-elle le suprême sacrilège contre l'amour et contre"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 2673, "fin_caractere_exclue": 2736, "texte": "la vie. Inversement l'humanité ne se lasse pas de voir le drame"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 2815, "fin_caractere_exclue": 2874, "texte": "des amants séparés où elle comprend notre effort vers notre"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 2951, "fin_caractere_exclue": 2967, "texte": "accomplissement."}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 3099, "fin_caractere_exclue": 3154, "texte": "On peut se demander quelle est la saveur de l'amour, le"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 3240, "fin_caractere_exclue": 3298, "texte": "goût de son ivresse. Evidemment son calice d'or enferme la"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 3382, "fin_caractere_exclue": 3444, "texte": "saveur même de vivre et de mourir, la saveur de notre âme for-"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 3525, "fin_caractere_exclue": 3590, "texte": "mulée en fruits et en fleurs; totale, l'immense et unique ivresse"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 3660, "fin_caractere_exclue": 3667, "texte": "d'être."}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 3804, "fin_caractere_exclue": 3858, "texte": "Autour de nous-mêmes, notre suprême conscience d'être,"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 3940, "fin_caractere_exclue": 4005, "texte": "l'amour attire les modalités de l'être pour les fondre inexprima-"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 4082, "fin_caractere_exclue": 4141, "texte": "blement au divin feu. Le nombre, l'espace, le temps tombent"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 4226, "fin_caractere_exclue": 4285, "texte": "comme un vêtement importun dérobant la réalité d'existence."}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 4365, "fin_caractere_exclue": 4425, "texte": "L'amour a triomphé du nombre ; ils sont un-avec l'univers en"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 4505, "fin_caractere_exclue": 4571, "texte": "eux. L'espace n'existe pas davantage ; ils se sont univers et dans"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 4646, "fin_caractere_exclue": 4712, "texte": "cet univers ils sont universellement seuls. Le temps se crispe, se"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 4786, "fin_caractere_exclue": 4852, "texte": "contracte comme en un total magique, dans l'ivresse où ils boivent"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 4925, "fin_caractere_exclue": 4991, "texte": "la saveur d'éternité. Il ne faut mesurer la succession ni la durée"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 5065, "fin_caractere_exclue": 5131, "texte": "du temps à sa marche, mais a la vérité de l'émoi qui le manifeste,"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 5209, "fin_caractere_exclue": 5220, "texte": "le réalise."}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 5353, "fin_caractere_exclue": 5419, "texte": "L'instant d'après n'est pas le plus efficace, mais celui qui vécut"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 5490, "fin_caractere_exclue": 5554, "texte": "davantage. Tandis que se déroulent les inutiles complications de"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 5606, "fin_caractere_exclue": 5670, "texte": "la vie, avec leurs dénouements, les mysticismes réalisent en des"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 5747, "fin_caractere_exclue": 5783, "texte": "formes vivantes des images d'absolu."}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 5831, "fin_caractere_exclue": 5894, "texte": "Ainsi l'éternité les entoure et les mire comme l'abîme sous les"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 5972, "fin_caractere_exclue": 6041, "texte": "courants de surface, eau à la fois effervescente et profonde. Il est,"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 6111, "fin_caractere_exclue": 6175, "texte": "enfin, des moments réels ! C'est l'intensité de la vie qui seule"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 6254, "fin_caractere_exclue": 6318, "texte": "accomplit le temps. Et n'est-ce pas cette heure d'amour, d'éter-"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 6392, "fin_caractere_exclue": 6453, "texte": "nité, que marquent les cadrans des prunelles a l'unique point"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 6536, "fin_caractere_exclue": 6541, "texte": "noir?"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 6677, "fin_caractere_exclue": 6742, "texte": "En tout l'amour dompte le temps ; il ne veut pas attendre : il ne"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 6813, "fin_caractere_exclue": 6881, "texte": "sait pas s'user. Cette puissance de totalisation est une de ses plus"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 6948, "fin_caractere_exclue": 7015, "texte": "grandes merveilles ; il la manifeste partout. Toute notre vie, tous"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 7089, "fin_caractere_exclue": 7148, "texte": "nos efforts se sentent épanouis dans l'amour triomphant. De"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 7192, "fin_caractere_exclue": 7254, "texte": "même, dans la défaite, c'est notre vie entière qui s'annihile;"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 7335, "fin_caractere_exclue": 7396, "texte": "chaque désir de l'enfant, chaque pensée de l'homme s'y trouve"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 7434, "fin_caractere_exclue": 7497, "texte": "exaucée ou damnée. Comme au sacre des rois, à Reims, se mettait"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 7576, "fin_caractere_exclue": 7639, "texte": "en la main souveraine le globe d'univers, l'amour nous livre la"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 7720, "fin_caractere_exclue": 7781, "texte": "somme universelle. Il touche encore a l'absolu par le consen-"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 7857, "fin_caractere_exclue": 7879, "texte": "tement des contraires."}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 7998, "fin_caractere_exclue": 8059, "texte": "Aussi l'amour ôte-t-il la peur de cette mort avec laquelle il"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 222, "fin_caractere_exclue": 285, "texte": "a de si prodigieux rapports, ainsi, du reste, que la virginité,"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 361, "fin_caractere_exclue": 423, "texte": "dont il est la forme consciente. Moïse s'endormit doucement du"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 499, "fin_caractere_exclue": 561, "texte": "lourd sommeil quand il eut vu la terre de promesse' et de bon-"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 637, "fin_caractere_exclue": 696, "texte": "heur. L'homme meurt plus facilement quand il s'est vu ainsi"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 772, "fin_caractere_exclue": 834, "texte": "marqué du signe de se connaître, quand dans le miroir d'âme il"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 910, "fin_caractere_exclue": 926, "texte": "a su toute joie."}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 1006, "fin_caractere_exclue": 1059, "texte": "On imagine des causes comme des fins extérieures pour"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 1135, "fin_caractere_exclue": 1199, "texte": "l'amour. La beauté, toujours elle! Nous la retrouverons toujours"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 1275, "fin_caractere_exclue": 1338, "texte": "comme la face mysterieu»ement révélatrice du mystère; La beauté"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 1414, "fin_caractere_exclue": 1476, "texte": "intervient ici avec les mêmes équisoques et la même vérité que"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 1552, "fin_caractere_exclue": 1622, "texte": "dans l'art. Les calculs inutiles de l'esprit avide; les préjugés d'une"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 1698, "fin_caractere_exclue": 1764, "texte": "sorte de tradition pareille aux traditions de courtoisie ont forme"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 1840, "fin_caractere_exclue": 1901, "texte": "une beauté conventionnelle tout comme dans l'art les préjugés"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 1977, "fin_caractere_exclue": 2036, "texte": "traditionnels aux souvenirs greco-romains. Aussi comme sans"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 2112, "fin_caractere_exclue": 2178, "texte": "cesse la vérité de la vie vient démentir le mensonge traditionnel,"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 2254, "fin_caractere_exclue": 2305, "texte": "ajoute-t-on que l'amour dédaigne parfois la beauté."}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 2385, "fin_caractere_exclue": 2444, "texte": "Erreur profonde, il est sa résultante comme son but. Seule-"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 2520, "fin_caractere_exclue": 2581, "texte": "ment il vit de la beauté véritable, qui comme pour l'art, est"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 2657, "fin_caractere_exclue": 2672, "texte": "l'expressivité."}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 2752, "fin_caractere_exclue": 2814, "texte": "Expressivité du monde pour l'art; expressivité de l'être cons-"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 2890, "fin_caractere_exclue": 2950, "texte": "cient pour l'amour. Au-dessus des soi-disant beautés conven-"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 3026, "fin_caractere_exclue": 3095, "texte": "tionnelles ; grandeur des yeux, éclat du teint, richesse de la chair,"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 3171, "fin_caractere_exclue": 3239, "texte": "il fait luire de l'agencement de tout l'être un caractère mystérieux"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 3315, "fin_caractere_exclue": 3381, "texte": "qui attire ceux qu'il faut, repousse les autres, attestant la plus"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 3457, "fin_caractere_exclue": 3524, "texte": "secrète essence d'une vie. C'est l'hiéroglyphe de ce mot qu'ont lue"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 3600, "fin_caractere_exclue": 3659, "texte": "ceux qui furent à jamais blessés par un regard. Souvent ils"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 3735, "fin_caractere_exclue": 3800, "texte": "ignoraient encore tout du visage aimé; son expressivité d'art, sa"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 3876, "fin_caractere_exclue": 3939, "texte": "correspondance symbolique les avaient liés uniquement Là est la"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 4015, "fin_caractere_exclue": 4081, "texte": "cause de l'amour, là aussi son inéluctabilité (rien ne peut garan-"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 4157, "fin_caractere_exclue": 4225, "texte": "tir de cette correspondance), son indestruclibilité, tous ses attri-"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 4301, "fin_caractere_exclue": 4364, "texte": "buts renfermés dans la mprveille primordiale : la personnalité."}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 4440, "fin_caractere_exclue": 4504, "texte": "Cette beauté-là peut se trouver partout; celle beauté-là ne peut"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 4580, "fin_caractere_exclue": 4645, "texte": "s'acquérir. De h il est impossible de plaire à ceux qui sont trop"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 4721, "fin_caractere_exclue": 4785, "texte": "disgraciés de la nature; il n'est jamais impossible d'être aimé."}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 4865, "fin_caractere_exclue": 4924, "texte": "Ce signe, cette expression qui peut prendre une vie, révèle"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 5000, "fin_caractere_exclue": 5064, "texte": "évidemment l'intimité de l'âme, la marque personnelle. Concluons"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 5140, "fin_caractere_exclue": 5208, "texte": "que dans la beauté c'est une qualité intime de l'être située au delà"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 5284, "fin_caractere_exclue": 5349, "texte": "de ses apparences accidentelles, un peu la pâte môme de l'âme, la"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 5425, "fin_caractere_exclue": 5489, "texte": "qualité de sa chair spirituelle, de son immatérielle matière qui"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 5565, "fin_caractere_exclue": 5605, "texte": "forme l'inconnaissable cause de l'amour."}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 5685, "fin_caractere_exclue": 5746, "texte": "De même les mystiques révent d'aimer Dieu par delà ses attri-"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 5822, "fin_caractere_exclue": 5827, "texte": "buts."}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 5907, "fin_caractere_exclue": 5971, "texte": "D'ordinaire, les amants, infaillibles dans leurs intuitions mys-"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 6047, "fin_caractere_exclue": 6110, "texte": "tiques, très aveugles souvent pour ce qui regarde la compréhen-"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 6186, "fin_caractere_exclue": 6253, "texte": "sion de l'esprit, n'ont aucune idée de cela. Ils cherchent alors la"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 6329, "fin_caractere_exclue": 6391, "texte": "cause de l'amour dans une beauté que les autres ne comprennent"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 6467, "fin_caractere_exclue": 6535, "texte": "pas, dont la vérité n'est visible que pour eux. Du reste, le langage"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 6611, "fin_caractere_exclue": 6673, "texte": "des amants selon les lois mêmes de tout mysticisme, est absolu"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 6749, "fin_caractere_exclue": 6812, "texte": "ment secondaire d'importance. Une seule phrase y existe, grande"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 6888, "fin_caractere_exclue": 6947, "texte": "comme l'amour même, simple lieu commun : Je votis aime. Ces"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 7023, "fin_caractere_exclue": 7088, "texte": "trois mots ne sont pas du langage, mais de la puissance de vérité"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 7164, "fin_caractere_exclue": 7191, "texte": "dans la forme d'une phrase."}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 7271, "fin_caractere_exclue": 7334, "texte": "Ce sont des paroles sacrées attestant la présence des âmes dans"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 7410, "fin_caractere_exclue": 7433, "texte": "la vérité de la cluxir."}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 7513, "fin_caractere_exclue": 7575, "texte": "Tout ce qui vient d'être dit permet de répondre à une des plus"}, {"page_pdf": 115, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 7651, "fin_caractere_exclue": 7719, "texte": "constantes questions de la vie. Aime-t-on plusieurs fois? 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Ces transformations attestent la"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 225, "fin_caractere_exclue": 293, "texte": "plasticité de l'urne humaine ; elles ne sauraient démentir la nature"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 367, "fin_caractere_exclue": 432, "texte": "mémedé l'amour et de ses merveilles. Il faut citer encore l'admi-"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 505, "fin_caractere_exclue": 571, "texte": "rable mot d'une femme : Si l'on aime une seconde fois, c'est qu'on"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 645, "fin_caractere_exclue": 709, "texte": "n'avait pas aimé vraiment la première. Rappelons-nous la défini-"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 783, "fin_caractere_exclue": 847, "texte": "tion de l'amour : l'appétit de la personnalité. L'amour est donc"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 880, "fin_caractere_exclue": 945, "texte": "une faculté nouvelle dans l'âme comme il est une fonction ajoutée"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 1018, "fin_caractere_exclue": 1081, "texte": "au corps. Mais cette faculté, prodige incroyable, rassemblement"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 1153, "fin_caractere_exclue": 1217, "texte": "inouï de termes contradictoirement splendides, celle faculté est"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 1295, "fin_caractere_exclue": 1363, "texte": "personnelle. Ce n'est plus moi, c'est elle. La faculté qui s'éveilla"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 1402, "fin_caractere_exclue": 1460, "texte": "en mon âme est marquée par la merveille du nom propre. Nom"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 1546, "fin_caractere_exclue": 1607, "texte": "propie absolu de mot qui met Dieu dans l'univers divin. Irré-"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 1686, "fin_caractere_exclue": 1751, "texte": "missiblement un autre, qu'il vi»e ou qu'il meure, existe en nous,"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 1827, "fin_caractere_exclue": 1888, "texte": "selon nous, ne devant mourir qu'avec nous... Peut-être! Cette"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 1971, "fin_caractere_exclue": 2034, "texte": "faculté, avec son merveilleux signe du mariage chrétien, est le"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 2110, "fin_caractere_exclue": 2134, "texte": "plus notre de nous-même."}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 2254, "fin_caractere_exclue": 2317, "texte": "Mais ce sont là merveilles rares, merveilles de la foudre frap-"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 2392, "fin_caractere_exclue": 2452, "texte": "pant la vie au sommet. 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On se"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 3237, "fin_caractere_exclue": 3301, "texte": "rappelle le vieux mot du joueur : Le premier bonheur est déjouer"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 3375, "fin_caractere_exclue": 3438, "texte": "et de gagner; le second, de jouer et de perdre. Ainsi, après le"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 3504, "fin_caractere_exclue": 3564, "texte": "bonheur de l'amour heureux vient le bonheur de l'amour souf-"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 3616, "fin_caractere_exclue": 3673, "texte": "frant! Et nous retrouvons une profonde leçon d'art que la"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 3757, "fin_caractere_exclue": 3818, "texte": "mystique complétera. L'art nous a appris à jouir également du"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 3893, "fin_caractere_exclue": 3961, "texte": "pénible et de l'agréable pour l'ivresse supiêmc de sentir l'exprimé."}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 4032, "fin_caractere_exclue": 4088, "texte": "L'amour nous apprend plutôt l'équivalence de jouir ou de"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 4172, "fin_caractere_exclue": 4234, "texte": "souffiir pour le bonheur d'aimer. Toujours le bonheur est dans"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 4307, "fin_caractere_exclue": 4369, "texte": "l'accomplissement de se connaître, en amour, en art, en mysti-"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 4437, "fin_caractere_exclue": 4499, "texte": "que ; dans la nature, dans soi-même, en Dieu. Ainsi nous trou-"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 4578, "fin_caractere_exclue": 4647, "texte": "vons l'ultime leçon humaine : Que le plaisir ni la peine ne sauraient"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 4715, "fin_caractere_exclue": 4778, "texte": "être le prix non plus que la direction de vivre; que le bonheur"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 4858, "fin_caractere_exclue": 4892, "texte": "seul oriente en transformant tout."}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 5002, "fin_caractere_exclue": 5058, "texte": "Le mot que nous avons employé pour désigner le troisième"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 5141, "fin_caractere_exclue": 5206, "texte": "terme de cette confrontation : la mystique, est le terme consacré"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 5279, "fin_caractere_exclue": 5343, "texte": "par là théologie pour désigner le mysticisme catholique. Nous ne"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 5420, "fin_caractere_exclue": 5483, "texte": "regaiderons le mysticisme religieux que dans cette forme unani-"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 5558, "fin_caractere_exclue": 5620, "texte": "mement avouée suprême, et au seul point de vue artiste, tenant"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 5686, "fin_caractere_exclue": 5755, "texte": "à reseiver l'altention entière à la confrontation esthétique et à ses"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 5827, "fin_caractere_exclue": 5891, "texte": "résultats. Un respect nouveau seulement nous guidera; car ici la"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 5965, "fin_caractere_exclue": 6028, "texte": "ténèbre est un rideau de temple frémissant de gestes divins. De"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 6106, "fin_caractere_exclue": 6174, "texte": "la sorle, nous n'aurons pas à étudier, à classer la foule des formes"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 6244, "fin_caractere_exclue": 6304, "texte": "primitives, notamment ces excitations orgiaques des facultés"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 6387, "fin_caractere_exclue": 6452, "texte": "psychiques liviées aux plus diverses influences inférieures, mais"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 6529, "fin_caractere_exclue": 6598, "texte": "toujours selon le procédé d'un appétit, d'une intuition, que l'intel-"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 6665, "fin_caractere_exclue": 6727, "texte": "ligence suit mais sans pouvoir en restreindre les ébahissantes"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 6796, "fin_caractere_exclue": 6806, "texte": "surprises."}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 6940, "fin_caractere_exclue": 7002, "texte": "Nous avons vu l'intelligence méconnaître l'essence de l'art et"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 7073, "fin_caractere_exclue": 7135, "texte": "de l'amour. Inutile de dire que la mystique est mieux méconnue"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 7213, "fin_caractere_exclue": 7275, "texte": "encore. CVst ici le pays de rêve (rêve ou réveil?) que raconte"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 7348, "fin_caractere_exclue": 7410, "texte": "seulement l'ivresse de récits extasiés. Pourtant le témoignage"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 7485, "fin_caractere_exclue": 7552, "texte": "irrécusable du fait psychique apparaît aussi clair dans le cas pré-"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 7624, "fin_caractere_exclue": 7692, "texte": "sent'que dans l'art ou l'amour II a le seul défaut d'éire étrange et"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 7764, "fin_caractere_exclue": 7826, "texte": "rare, inexprimablement Rien de plus simple que de lé formuler,"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 7903, "fin_caractere_exclue": 7970, "texte": "ce fait p.'-ychique, en dehors de toutes les magnificences humaines"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 8042, "fin_caractere_exclue": 8107, "texte": "et divines qu'il peut enfermer. Dieu, l'Être absolu et personnel,"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 159, "fin_caractere_exclue": 224, "texte": "peut être recherché par l'esprit, inféré par la foi ; la mystique"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 299, "fin_caractere_exclue": 366, "texte": "crée l'appétit du divin ; elle recherche, dès cette vip, le bonheur"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 441, "fin_caractere_exclue": 504, "texte": "dans l'union sentie avec Dieu. Pour cela, elle va jusqu'à créer"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 579, "fin_caractere_exclue": 644, "texte": "dans l'âme et l'organisme, des facultés, des adaptations, souvent"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 719, "fin_caractere_exclue": 782, "texte": "par une sorte d'entraînement qui agit co,mme l'instinct naturel"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 857, "fin_caractere_exclue": 879, "texte": "dans l'art et l'amour."}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 958, "fin_caractere_exclue": 1017, "texte": "Le mysticisme est lié au mouvement de la civilisation et du"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 1092, "fin_caractere_exclue": 1152, "texte": "développement humain comme la dispersion des fleurs dans une"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 1227, "fin_caractere_exclue": 1294, "texte": "prairie. Il fleurit selon que l'âme n'est pas écrasée par le pas du"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 1369, "fin_caractere_exclue": 1401, "texte": "bétail et des chevaux de guerre."}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 1480, "fin_caractere_exclue": 1545, "texte": "Une très intéressante étude serait celle de sa dispersion dans le"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 1621, "fin_caractere_exclue": 1685, "texte": "temps et l'espace, comme des réaclions, sur lui, de la vie et de"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 1760, "fin_caractere_exclue": 1826, "texte": "l'idée. Nous ne pouvons y songer cette fois. Son premier code fut,"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 1901, "fin_caractere_exclue": 1970, "texte": "on le sait, le faux Denys l'Aréopagite, action chrétienne dans l'épa-"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 2045, "fin_caractere_exclue": 2109, "texte": "nouissement d'Alexandrie ; réaction chélienne contre le néo-pla-"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 2184, "fin_caractere_exclue": 2249, "texte": "tonisme apportant les reliques du mysticisme an< ien : les souve-"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 2324, "fin_caractere_exclue": 2390, "texte": "nirs orphiques, pythagoriciens, platoniciens. Le pseudo-Aréopagite"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 2465, "fin_caractere_exclue": 2535, "texte": "est traduit par Scot Erigène ; il favorise alors les premières florai-"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 2610, "fin_caractere_exclue": 2674, "texte": "sons animiques de l'Irlande. Cassien, ce premier reporter, donne"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 2749, "fin_caractere_exclue": 2818, "texte": "l'exemple après la théorie en allant « interviewer » les ascèles (qui"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 2893, "fin_caractere_exclue": 2956, "texte": "ne y ont pas toujours des mystiques) des Thébaïdes, des déserts"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 3031, "fin_caractere_exclue": 3097, "texte": "chrétiens II faut noter ici surtout le mouvement littéraire, amou-"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 3172, "fin_caractere_exclue": 3236, "texte": "reux et contemplatif que synthétisa Dante, une des grandes dales"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 3311, "fin_caractere_exclue": 3374, "texte": "d'âmes. Puis ce foisonnement plus ignoré en nos pays, aux bords"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 3449, "fin_caractere_exclue": 3503, "texte": "du Rhin, dans le nord, qui fut couronné par Ruysbroeck"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 3578, "fin_caractere_exclue": 3615, "texte": "l'Admirable, inimitable fleur de feu."}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 3693, "fin_caractere_exclue": 3756, "texte": "Toute la mystique est à base d'amour. Jamais peut-être la puis-"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 3831, "fin_caractere_exclue": 3892, "texte": "sance d'aimer n'apparut comme dans cette vie où elle crée des"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 3967, "fin_caractere_exclue": 4031, "texte": "âmes et, un peu, des corps nouveaux; où elle refait l'humanité à"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 4106, "fin_caractere_exclue": 4170, "texte": "l'image divine pour la divine union. Il y a là une série d'anec-"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 4245, "fin_caractere_exclue": 4306, "texte": "dotes merveilleuses, incroyables et surtout invraisemblables,"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 4381, "fin_caractere_exclue": 4436, "texte": "curieusement inconnues (d'en avoir donné quelques-unes,"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 4511, "fin_caractere_exclue": 4577, "texte": "Huysmans fut célèbre), dont le récit aurait une toute autre saveur"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 4652, "fin_caractere_exclue": 4714, "texte": "que notre aride essai de théorie. Nous n'y pouvons prendre que"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 4789, "fin_caractere_exclue": 4856, "texte": "ce qui doit éclairer celle-ci. Il s'est formé un trésor innombrable"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 4931, "fin_caractere_exclue": 4997, "texte": "d'expérimentations d'âmes par les plus terribles « réactifs » psy-"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 5072, "fin_caractere_exclue": 5139, "texte": "chiques : la solitude, la méditation, la brûlure de l'âme sur elle-"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 5214, "fin_caractere_exclue": 5278, "texte": "même, les forces secrètes éparses dans l'univers et au-dessus de"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 5353, "fin_caractere_exclue": 5418, "texte": "lui. Selon une irréprochable méthode expérimentale, il en résulta"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 5493, "fin_caractere_exclue": 5556, "texte": "une sorte de code donnant la marche ordinaire et les étrangelés"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 5631, "fin_caractere_exclue": 5684, "texte": "d'exception de celle entrée de l'extase dans l'homme."}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 5762, "fin_caractere_exclue": 5825, "texte": "Une terminologie aussi spéciale que barbare achève la désorien-"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 5900, "fin_caractere_exclue": 5963, "texte": "tation du premier abord. Un des phénomènes les plus instructifs"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 6038, "fin_caractere_exclue": 6105, "texte": "pour nous est la ligature : Une suspension des activités ordinaires"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 6180, "fin_caractere_exclue": 6243, "texte": "de l'organisme au profit de la faculté nouvelle appelée. Il est"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 6318, "fin_caractere_exclue": 6386, "texte": "curieux de retrouver là ce même principe qui fait la timidité carac-"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 6461, "fin_caractere_exclue": 6528, "texte": "téristique de l'amour, cette annihilation de l'être par Je feu pro-"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 6603, "fin_caractere_exclue": 6663, "texte": "che faisant parler de politique ou de mode, de la guerre des"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 6738, "fin_caractere_exclue": 6795, "texte": "Boers ou du Philippe II de Verhaercn, si d'aventure on se"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 6870, "fin_caractere_exclue": 6936, "texte": "trouve près de l'aimée. Cet état se dégage tout en s'accomplissant"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 7011, "fin_caractere_exclue": 7072, "texte": "vers un détachement des perceptions ordinaires et l'installa-"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 7147, "fin_caractere_exclue": 7212, "texte": "tion d'une sorte de perpétuelle extase donnant l'émoi, le bonheur"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 7287, "fin_caractere_exclue": 7347, "texte": "de la divine présence aimée. Les modes de cette ultime acti-"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 7422, "fin_caractere_exclue": 7484, "texte": "vité d'âme apparaissent merveilleusement parallèles à ceux que"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 7559, "fin_caractere_exclue": 7623, "texte": "nous avons surpris dans l'art et l'amour. Qu'il nous soit permis"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 7698, "fin_caractere_exclue": 7763, "texte": "de dire ici combien pour le croyant celle conformité de l'expres-"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 7838, "fin_caractere_exclue": 7901, "texte": "sion religieuse avec les suprêmes activités naturelles pourrait"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 7976, "fin_caractere_exclue": 8041, "texte": "être utile à l'évidence de sa foi. De nouveau, point d'autre mode"}, {"page_pdf": 116, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 8117, "fin_caractere_exclue": 8178, "texte": "d'exprission que le langage constitutif du monde, le symbole."}, {"page_pdf": 117, "page_imprimee": 115, "debut_caractere": 149, "fin_caractere_exclue": 217, "texte": "C'est lui qui inspire toutes les images des éblouissantes visions et"}, {"page_pdf": 117, "page_imprimee": 115, "debut_caractere": 290, "fin_caractere_exclue": 357, "texte": "des récits émerveillés ; c'est lui qui permet, seul, par le rapport"}, {"page_pdf": 117, "page_imprimee": 115, "debut_caractere": 427, "fin_caractere_exclue": 492, "texte": "naturel entre ordres de perception différents, de nous faire sen-"}, {"page_pdf": 117, "page_imprimee": 115, "debut_caractere": 561, "fin_caractere_exclue": 627, "texte": "tir quelque chose d'une vie sans lien avec la nôtre, sans point de"}, {"page_pdf": 117, "page_imprimee": 115, "debut_caractere": 706, "fin_caractere_exclue": 766, "texte": "comparaison aux mots ordinaire. Le symbole anime la montagne"}, {"page_pdf": 117, "page_imprimee": 115, "debut_caractere": 839, "fin_caractere_exclue": 903, "texte": "du purgatoire de Dante,ascension; l'entonnoir, déchéance, de son"}, {"page_pdf": 117, "page_imprimee": 115, "debut_caractere": 982, "fin_caractere_exclue": 1046, "texte": "enfer concentrique. C'est là un souvenir affaibli des inexprima-"}, {"page_pdf": 117, "page_imprimee": 115, "debut_caractere": 1125, "fin_caractere_exclue": 1184, "texte": "bles splendeurs d'aventures que le symbole fait éclore dans"}, {"page_pdf": 117, "page_imprimee": 115, "debut_caractere": 1262, "fin_caractere_exclue": 1321, "texte": "l'atmosphère surhumainement ardente des mystiques pour nous"}, {"page_pdf": 117, "page_imprimee": 115, "debut_caractere": 1405, "fin_caractere_exclue": 1467, "texte": "dire cette saveur divine qui n'est rien de ce en quenelle est."}, {"page_pdf": 117, "page_imprimee": 115, "debut_caractere": 1514, "fin_caractere_exclue": 1572, "texte": "Un moine allemand était accoutumé de fixer le soleil comme"}, {"page_pdf": 117, "page_imprimee": 115, "debut_caractere": 1650, "fin_caractere_exclue": 1715, "texte": "l'aigle symbolique de Jean, parce que le soleil marque l'évidence"}, {"page_pdf": 117, "page_imprimee": 115, "debut_caractere": 1760, "fin_caractere_exclue": 1767, "texte": "divine."}, {"page_pdf": 117, "page_imprimee": 115, "debut_caractere": 1904, "fin_caractere_exclue": 1964, "texte": "L'art les envahît d'une façon spontanée ; comme chantent les"}, {"page_pdf": 117, "page_imprimee": 115, "debut_caractere": 2040, "fin_caractere_exclue": 2100, "texte": "oiseaux par amour, par amour ils expriment en art symbolique"}, {"page_pdf": 117, "page_imprimee": 115, "debut_caractere": 2177, "fin_caractere_exclue": 2241, "texte": "immédiat, cette expressivité universelle, cette vertu d'harmonie"}, {"page_pdf": 117, "page_imprimee": 115, "debut_caractere": 2316, "fin_caractere_exclue": 2378, "texte": "qui le* enivre dans ce monde de l'émoi divin. Herman-Joseph de"}, {"page_pdf": 117, "page_imprimee": 115, "debut_caractere": 2451, "fin_caractere_exclue": 2515, "texte": "Steinfeld — un nom exquis! — chante, sans savoir la musique, des"}, {"page_pdf": 117, "page_imprimee": 115, "debut_caractere": 2589, "fin_caractere_exclue": 2651, "texte": "mélodies populaires, ensuite, dans toute l'Allemagne. Les onze"}, {"page_pdf": 117, "page_imprimee": 115, "debut_caractere": 2727, "fin_caractere_exclue": 2791, "texte": "nulle vierges, voletant sous le symbole de colombes, les lui ont"}, {"page_pdf": 117, "page_imprimee": 115, "debut_caractere": 2863, "fin_caractere_exclue": 2929, "texte": "apprises. Elisabeth de Thuringe, étant en agonie, chante également"}, {"page_pdf": 117, "page_imprimee": 115, "debut_caractere": 3002, "fin_caractere_exclue": 3069, "texte": "un chant confus et délicieux, involontaire comme le raie qu'il rem-"}, {"page_pdf": 117, "page_imprimee": 115, "debut_caractere": 3145, "fin_caractere_exclue": 3206, "texte": "place. 11 faudrait démêler dans les œuvres de ces symbolistes"}, {"page_pdf": 117, "page_imprimee": 115, "debut_caractere": 3288, "fin_caractere_exclue": 3356, "texte": "véritable^ la note qui est peut-être en peinture l'inimitable carac-"}, {"page_pdf": 117, "page_imprimee": 115, "debut_caractere": 3421, "fin_caractere_exclue": 3487, "texte": "tère de l'Angelico. Si l'art pur a montré par le symbole la possi-"}, {"page_pdf": 117, "page_imprimee": 115, "debut_caractere": 3560, "fin_caractere_exclue": 3624, "texte": "bilité, le naturel d'une génialité littéraire spontanée; dans la"}, {"page_pdf": 117, "page_imprimee": 115, "debut_caractere": 3699, "fin_caractere_exclue": 3736, "texte": "mystique, elle s'atteste unanimement."}, {"page_pdf": 117, "page_imprimee": 115, "debut_caractere": 3844, "fin_caractere_exclue": 3905, "texte": "Le cuisinier de Ruysbroeck écrit mieux que lui, au témoignage"}, {"page_pdf": 117, "page_imprimee": 115, "debut_caractere": 3958, "fin_caractere_exclue": 4023, "texte": "des contemporains. Gerirudc la Grande, Mccthilde, sainte Thérèse,"}, {"page_pdf": 117, "page_imprimee": 115, "debut_caractere": 4099, "fin_caractere_exclue": 4160, "texte": "Grignon de Monfort témoignent de diverses génialilés subites."}, {"page_pdf": 117, "page_imprimee": 115, "debut_caractere": 4239, "fin_caractere_exclue": 4300, "texte": "Comme le rite nuptial est symbole de l'amour d'ame et, ainsi,"}, {"page_pdf": 117, "page_imprimee": 115, "debut_caractere": 4374, "fin_caractere_exclue": 4438, "texte": "symbole central du monde, il devient, en la mvslique, symbole de"}, {"page_pdf": 117, "page_imprimee": 115, "debut_caractere": 4512, "fin_caractere_exclue": 4527, "texte": "la vie absolue."}, {"page_pdf": 117, "page_imprimee": 115, "debut_caractere": 4654, "fin_caractere_exclue": 4713, "texte": "La continuelle présence y est le bonheur, ce que nous avons"}, {"page_pdf": 117, "page_imprimee": 115, "debut_caractere": 4791, "fin_caractere_exclue": 4852, "texte": "vu en amour. 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El"}, {"page_pdf": 117, "page_imprimee": 115, "debut_caractere": 5062, "fin_caractere_exclue": 5127, "texte": "songeant à celle magnificence symbolique, à celle de l'élévation,"}, {"page_pdf": 117, "page_imprimee": 115, "debut_caractere": 5203, "fin_caractere_exclue": 5267, "texte": "moment unique où il semble que se crispe le temps, le lieu et le"}, {"page_pdf": 117, "page_imprimee": 115, "debut_caractere": 5343, "fin_caractere_exclue": 5408, "texte": "nombre, toutes les modalités de l'être autour de l'Etre essentiel"}, {"page_pdf": 117, "page_imprimee": 115, "debut_caractere": 5482, "fin_caractere_exclue": 5542, "texte": "en symbole d'unité, nous oserons proclamer ceci : Les mysti-"}, {"page_pdf": 117, "page_imprimee": 115, "debut_caractere": 5618, "fin_caractere_exclue": 5678, "texte": "cismes sont les temples où se célèbre l'identique messe d'un"}, {"page_pdf": 117, "page_imprimee": 115, "debut_caractere": 5751, "fin_caractere_exclue": 5814, "texte": "perpétuel minuit. 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Quelques définitions; la confirmation de nos plus chères"}, {"page_pdf": 117, "page_imprimee": 115, "debut_caractere": 1199, "fin_caractere_exclue": 1261, "texte": "opinions artistiques; un sentiment plus uigu du sens de la vie"}, {"page_pdf": 117, "page_imprimee": 115, "debut_caractere": 1339, "fin_caractere_exclue": 1404, "texte": "N'est ce pas ce qui, sous des formes latentes, apparaît déjà pa •"}, {"page_pdf": 117, "page_imprimee": 115, "debut_caractere": 1479, "fin_caractere_exclue": 1508, "texte": "tout l'art nouveau de désir ?"}, {"page_pdf": 117, "page_imprimee": 115, "debut_caractere": 1586, "fin_caractere_exclue": 1648, "texte": "C'est ici le mystère des fleurs comme du soleil, cette corolle"}, {"page_pdf": 117, "page_imprimee": 115, "debut_caractere": 1723, "fin_caractere_exclue": 1758, "texte": "unique mirée par toutes les autres."}, {"page_pdf": 117, "page_imprimee": 115, "debut_caractere": 1836, "fin_caractere_exclue": 1899, "texte": "Je n'ai pas à le redire, son rôle dans la vie vous est présent."}, {"page_pdf": 117, "page_imprimee": 115, "debut_caractere": 1974, "fin_caractere_exclue": 2039, "texte": "Les fleurs s'accordent naturellement à nos joies, à nos douleurs,"}, {"page_pdf": 117, "page_imprimee": 115, "debut_caractere": 2114, "fin_caractere_exclue": 2176, "texte": "à nos espoirs, parce qu'elles sont l'épanouissement même Elles"}, {"page_pdf": 117, "page_imprimee": 115, "debut_caractere": 2251, "fin_caractere_exclue": 2315, "texte": "parent le temple, la chambre d'amour, le lit funéraire et Iscult"}, {"page_pdf": 117, "page_imprimee": 115, "debut_caractere": 2390, "fin_caractere_exclue": 2450, "texte": "les a vues tournoyer dans l'abîme où elle glisse par le sang"}, {"page_pdf": 117, "page_imprimee": 115, "debut_caractere": 2525, "fin_caractere_exclue": 2587, "texte": "répandu en piège. 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Depuis de longues"}, {"page_pdf": 118, "page_imprimee": 116, "debut_caractere": 2325, "fin_caractere_exclue": 2392, "texte": "années, la culture musicale s'appuie sur la carrure, sur les dépen-"}, {"page_pdf": 118, "page_imprimee": 116, "debut_caractere": 2457, "fin_caractere_exclue": 2518, "texte": "dances rythmiques, et érige en dogme la servitude des parties"}, {"page_pdf": 118, "page_imprimee": 116, "debut_caractere": 2576, "fin_caractere_exclue": 2637, "texte": "dites d'accompagnement. La perception des rythmes s'est ainsi"}, {"page_pdf": 118, "page_imprimee": 116, "debut_caractere": 2712, "fin_caractere_exclue": 2777, "texte": "rélrécie et comme canalisée dans la seule perception de la partie"}, {"page_pdf": 118, "page_imprimee": 116, "debut_caractere": 2778, "fin_caractere_exclue": 2839, "texte": "chantante ; le reste ne se considère que comme vague remplis-"}, {"page_pdf": 118, "page_imprimee": 116, "debut_caractere": 2914, "fin_caractere_exclue": 2973, "texte": "sage, harmonie succulente, bonne tout au plus à arrondir la"}, {"page_pdf": 118, "page_imprimee": 116, "debut_caractere": 3053, "fin_caractere_exclue": 3062, "texte": "sonorité."}, {"page_pdf": 118, "page_imprimee": 116, "debut_caractere": 3323, "fin_caractere_exclue": 3379, "texte": "Vincent d'Indy s'affirme avant tout comme un rythmicien."}, {"page_pdf": 118, "page_imprimee": 116, "debut_caractere": 3517, "fin_caractere_exclue": 3582, "texte": "Pénétré de la nécessité, évidente dans tous les arts, d'émanciper"}, {"page_pdf": 118, "page_imprimee": 116, "debut_caractere": 3716, "fin_caractere_exclue": 3781, "texte": "les rythmes et de réaliser des formes nouvelles, il réagit contre"}, {"page_pdf": 118, "page_imprimee": 116, "debut_caractere": 3918, "fin_caractere_exclue": 3984, "texte": "l'inertie rythmique. En fervent traditionnaliste, il s'inspire des"}, {"page_pdf": 118, "page_imprimee": 116, "debut_caractere": 4122, "fin_caractere_exclue": 4183, "texte": "procédés de l'école du contrepoint vocal, et son quatuor nous"}, {"page_pdf": 118, "page_imprimee": 116, "debut_caractere": 4271, "fin_caractere_exclue": 4332, "texte": "semble une sorte de motet instrumental. Comme dans les motels"}, {"page_pdf": 118, "page_imprimee": 116, "debut_caractere": 4333, "fin_caractere_exclue": 4399, "texte": "du xvi* siècle, les parties y évoluent en toute indépendance ; les"}, {"page_pdf": 118, "page_imprimee": 116, "debut_caractere": 4400, "fin_caractere_exclue": 4466, "texte": "entrées des voix, le lacis mélodique, et même les détails du déve-"}, {"page_pdf": 118, "page_imprimee": 116, "debut_caractere": 4467, "fin_caractere_exclue": 4534, "texte": "loppement,de la fragmentation thématique, des imitations, tout res-"}, {"page_pdf": 118, "page_imprimee": 116, "debut_caractere": 4638, "fin_caractere_exclue": 4707, "texte": "pire Vars mensurabilis. Il reprend les vieilles mesures 3,3/2, super-"}, {"page_pdf": 118, "page_imprimee": 116, "debut_caractere": 4776, "fin_caractere_exclue": 4842, "texte": "pose une partie en 3/2 à des parties en 2/4, puis les intervertit,"}, {"page_pdf": 118, "page_imprimee": 116, "debut_caractere": 4915, "fin_caractere_exclue": 4979, "texte": "enchevêtrant les rythmes de la façon la plus piquante et la plus"}, {"page_pdf": 118, "page_imprimee": 116, "debut_caractere": 5058, "fin_caractere_exclue": 5124, "texte": "expressive. Et quelle souplesse dans ces 3/4, 1/4, 5/4 qui se sui-"}, {"page_pdf": 118, "page_imprimee": 116, "debut_caractere": 5170, "fin_caractere_exclue": 5230, "texte": "vent, s'amalgament et se quittent pour se reprendre avec une"}, {"page_pdf": 118, "page_imprimee": 116, "debut_caractere": 5311, "fin_caractere_exclue": 5341, "texte": "variété dynamique incroyable !"}, {"page_pdf": 118, "page_imprimee": 116, "debut_caractere": 5454, "fin_caractere_exclue": 5513, "texte": "Une autre marque bien personnelle de l'auteur consiste dans"}, {"page_pdf": 118, "page_imprimee": 116, "debut_caractere": 5588, "fin_caractere_exclue": 5652, "texte": "la saveur agreste de ses thèmes. Par son contour, par ce crochet"}, {"page_pdf": 118, "page_imprimee": 116, "debut_caractere": 5727, "fin_caractere_exclue": 5786, "texte": "ascendant : la, ut, si, le thème générateur témoigne de son"}, {"page_pdf": 118, "page_imprimee": 116, "debut_caractere": 5863, "fin_caractere_exclue": 5921, "texte": "allure populaire et campagnarde. Vincent d'Indy possède la"}, {"page_pdf": 118, "page_imprimee": 116, "debut_caractere": 6002, "fin_caractere_exclue": 6066, "texte": "poésie des sonorités ; nul plus que lui n'écoute de manière plus"}, {"page_pdf": 118, "page_imprimee": 116, "debut_caractere": 6142, "fin_caractere_exclue": 6202, "texte": "respectueuse les voix sans nombre de la nature. On sent que,"}, {"page_pdf": 118, "page_imprimee": 116, "debut_caractere": 6279, "fin_caractere_exclue": 6339, "texte": "chez lui, thèmes et harmonies sont nés d'une communion avide"}, {"page_pdf": 118, "page_imprimee": 116, "debut_caractere": 6412, "fin_caractere_exclue": 6477, "texte": "et profonde avec les grands horizons tour à tour clairs et embru-"}, {"page_pdf": 118, "page_imprimee": 116, "debut_caractere": 6546, "fin_caractere_exclue": 6586, "texte": "més. C'est un « plein-airiste » musical."}, {"page_pdf": 118, "page_imprimee": 116, "debut_caractere": 6686, "fin_caractere_exclue": 6748, "texte": "Pierre de Bréville présentait une série de mélodies d'une élé-"}, {"page_pdf": 118, "page_imprimee": 116, "debut_caractere": 6762, "fin_caractere_exclue": 6827, "texte": "gance svelte et d'un art délicat. D'ingénieuses subtilités y cou-"}, {"page_pdf": 118, "page_imprimee": 116, "debut_caractere": 6904, "fin_caractere_exclue": 6969, "texte": "doient des candeurs très averties, et avec cela, une émotion con-"}, {"page_pdf": 118, "page_imprimee": 116, "debut_caractere": 7036, "fin_caractere_exclue": 7100, "texte": "tenue, esquissée plutôt que soulignée. Le lied tend d'ailleurs à"}, {"page_pdf": 118, "page_imprimee": 116, "debut_caractere": 7174, "fin_caractere_exclue": 7236, "texte": "agrandir son cadre et à se transformer en petit drame. Duparc,"}, {"page_pdf": 118, "page_imprimee": 116, "debut_caractere": 7311, "fin_caractere_exclue": 7369, "texte": "Chausson, les frères Hillemacher nous ont donné des chefs-"}, {"page_pdf": 118, "page_imprimee": 116, "debut_caractere": 7453, "fin_caractere_exclue": 7513, "texte": "d'œuvre à cet égard. Pierre de Bréville appartient à la même"}, {"page_pdf": 118, "page_imprimee": 116, "debut_caractere": 7590, "fin_caractere_exclue": 7658, "texte": "école. Ici, l'enfantine chanson s'ouvre sur la vie et pleure le soir"}, {"page_pdf": 118, "page_imprimee": 116, "debut_caractere": 7734, "fin_caractere_exclue": 7795, "texte": "après avoir ri le matin : La Belle au bois, Il ne pleut plus,"}, {"page_pdf": 118, "page_imprimee": 116, "debut_caractere": 7872, "fin_caractere_exclue": 7933, "texte": "Le Furet du bois joli et Sur le pont sont de charmantes pages"}, {"page_pdf": 118, "page_imprimee": 116, "debut_caractere": 8009, "fin_caractere_exclue": 8074, "texte": "d'ingénuité émue. La Petite lise, d'une si pénétrante mélancolie,"}, {"page_pdf": 118, "page_imprimee": 116, "debut_caractere": 156, "fin_caractere_exclue": 222, "texte": "et la fresque printanière intitulée : Les Fées, furent délicieuse-"}, {"page_pdf": 118, "page_imprimee": 116, "debut_caractere": 296, "fin_caractere_exclue": 354, "texte": "ment détaillées par M. Maurice Bagès; la Mort des Lys, les"}, {"page_pdf": 118, "page_imprimee": 116, "debut_caractere": 428, "fin_caractere_exclue": 488, "texte": "Lauriers sont coupés et Aimons-nous nous permirent de goûter"}, {"page_pdf": 118, "page_imprimee": 116, "debut_caractere": 562, "fin_caractere_exclue": 628, "texte": "la voix expressive de Mme Braun, et le talent solide de M. Demest."}, {"page_pdf": 118, "page_imprimee": 116, "debut_caractere": 702, "fin_caractere_exclue": 763, "texte": "Enfin, dans le Chœur des Divinités de la forêt de Çakountala,"}, {"page_pdf": 118, "page_imprimee": 116, "debut_caractere": 837, "fin_caractere_exclue": 895, "texte": "musique de scène écrite pour le drame de Ferdinand Hérold,"}, {"page_pdf": 118, "page_imprimee": 116, "debut_caractere": 969, "fin_caractere_exclue": 1034, "texte": "iMme Miry a finemont interprété la teinte mystérieuse de l'œuvre,"}, {"page_pdf": 118, "page_imprimee": 116, "debut_caractere": 1108, "fin_caractere_exclue": 1166, "texte": "teinte qu'éclaircissent de gracieuses arabesques de flûte."}, {"page_pdf": 118, "page_imprimee": 116, "debut_caractere": 1243, "fin_caractere_exclue": 1306, "texte": "Fauré était représenté par une fantaisie pour piano et flûte où"}, {"page_pdf": 118, "page_imprimee": 116, "debut_caractere": 1380, "fin_caractere_exclue": 1411, "texte": "M. Vandenkerkove fit merveille."}, {"page_pdf": 118, "page_imprimee": 116, "debut_caractere": 1488, "fin_caractere_exclue": 1550, "texte": "Quant à la belle pièce en si mineur, pour deux pianos, de Guy-"}, {"page_pdf": 118, "page_imprimee": 116, "debut_caractere": 1624, "fin_caractere_exclue": 1687, "texte": "Ropartz, elle fut jouée avec une puissance simple par MM Octave"}, {"page_pdf": 118, "page_imprimee": 116, "debut_caractere": 1761, "fin_caractere_exclue": 1782, "texte": "Maus et Lesbroussart."}, {"page_pdf": 118, "page_imprimee": 116, "debut_caractere": 1859, "fin_caractere_exclue": 1919, "texte": "Pour finir, YAndante et le Scherzo de la sonate de violon et"}, {"page_pdf": 118, "page_imprimee": 116, "debut_caractere": 1993, "fin_caractere_exclue": 2055, "texte": "piano du précurseur A. De Castillon. Mme Schmidt a mis dans le"}, {"page_pdf": 118, "page_imprimee": 116, "debut_caractere": 2129, "fin_caractere_exclue": 2190, "texte": "mouvement lent la grave mélancolie qu'il comporte, et dans le"}, {"page_pdf": 118, "page_imprimee": 116, "debut_caractere": 2264, "fin_caractere_exclue": 2324, "texte": "Scherzo ce caractère chevaleresque qui perce jusque dans les"}, {"page_pdf": 118, "page_imprimee": 116, "debut_caractere": 2398, "fin_caractere_exclue": 2456, "texte": "badinages et qui constitue la marque du regretté musicien."}, {"page_pdf": 118, "page_imprimee": 116, "debut_caractere": 2530, "fin_caractere_exclue": 2575, "texte": "M. Octave Maus tenait le piano avec autorité."}, {"page_pdf": 118, "page_imprimee": 116, "debut_caractere": 2692, "fin_caractere_exclue": 2711, "texte": "L . DE LA LAURENCIE"}, {"page_pdf": 118, "page_imprimee": 116, "debut_caractere": 2854, "fin_caractere_exclue": 2913, "texte": "Le lendemain, une seconde séance fut consacrée aux composi-"}, {"page_pdf": 118, "page_imprimee": 116, "debut_caractere": 2987, "fin_caractere_exclue": 3052, "texte": "tions de quelques élèves de M. Vincent d'Indy, à la Schola canto-"}, {"page_pdf": 118, "page_imprimee": 116, "debut_caractere": 3126, "fin_caractere_exclue": 3185, "texte": "rum : MM. Victor Vreuls, G. Bret, A. Dupuis, D. de Sévérac."}, {"page_pdf": 118, "page_imprimee": 116, "debut_caractere": 3259, "fin_caractere_exclue": 3318, "texte": "Alquier, R. de Castéra, Sérieyx, P. Coindeau, Marcel Labey."}, {"page_pdf": 118, "page_imprimee": 116, "debut_caractere": 3456, "fin_caractere_exclue": 3516, "texte": "L'abondance des matières nous oblige à en ajourner le compte"}, {"page_pdf": 118, "page_imprimee": 116, "debut_caractere": 3656, "fin_caractere_exclue": 3715, "texte": "rendu, ainsi que celui de la très intéressante audition que"}, {"page_pdf": 118, "page_imprimee": 116, "debut_caractere": 3855, "fin_caractere_exclue": 3917, "texte": "donnèrent le soir, à la Grande-Harmonie, MM. Vincent d'Indy et"}, {"page_pdf": 118, "page_imprimee": 116, "debut_caractere": 4058, "fin_caractere_exclue": 4121, "texte": "Charles Bordes avec le concours des solistes de la Schola et de"}, {"page_pdf": 118, "page_imprimee": 116, "debut_caractere": 4257, "fin_caractere_exclue": 4270, "texte": "M. Crickboom."}]}, {"article_id": "ulb-art-moderne-1901-03-31-n13-007", "volume": "DL2864764_1901_f", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/DL2864764_1901_f.pdf", "ocr_sha256": "9b8fad399406c40e58ef84724871d3d09770c524678c1cb3b6fde3a5da5481de", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": 116, "page_fin": 117, "titre_corps": "Jean-Charles Cazin", "titre_sommaire": "", "rubrique": "", "signature_source": "", "ancre_debut": "JEAN-CHARLES CAZIN", "ancre_fin": "couronner sa décoration du Panthéon", "fin_page_complete": false, "fin_avant": "", "segments_controles": true, "controle": "limites et attributions contrôlées sur les images", "pages": [{"page_pdf": 118, "page_imprimee": 116, "debut_caractere": 4619, "fin_caractere_exclue": 4637, "texte": "JEAN-CHARLES CAZIN"}, {"page_pdf": 118, "page_imprimee": 116, "debut_caractere": 4714, "fin_caractere_exclue": 4775, "texte": "Une des personnalités éminentes de l'art français, le peintre"}, {"page_pdf": 118, "page_imprimee": 116, "debut_caractere": 4849, "fin_caractere_exclue": 4914, "texte": "Jean-Charles Cazin, vient de mourir subitement dans le Var, où il"}, {"page_pdf": 118, "page_imprimee": 116, "debut_caractere": 4988, "fin_caractere_exclue": 5057, "texte": "était allé se reposer des fatigues d'un labeur assidu. 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Otlevaere reconstitue d'agréa-"}, {"page_pdf": 119, "page_imprimee": 117, "debut_caractere": 1570, "fin_caractere_exclue": 1634, "texte": "bles impressions dans lesquelles la réalité objective s'allie *u"}, {"page_pdf": 119, "page_imprimee": 117, "debut_caractere": 1709, "fin_caractere_exclue": 1768, "texte": "rêve : tels ses parcs silencieux sous les ombrages desquels"}, {"page_pdf": 119, "page_imprimee": 117, "debut_caractere": 1900, "fin_caractere_exclue": 1924, "texte": "La g^rbe d'eau qui berce"}, {"page_pdf": 119, "page_imprimee": 117, "debut_caractere": 2023, "fin_caractere_exclue": 2038, "texte": "Ses mine h»ur»,"}, {"page_pdf": 119, "page_imprimee": 117, "debut_caractere": 2133, "fin_caractere_exclue": 2153, "texte": "Que la lune traverse"}, {"page_pdf": 119, "page_imprimee": 117, "debut_caractere": 2252, "fin_caractere_exclue": 2265, "texte": "De sa pâleur,"}, {"page_pdf": 119, "page_imprimee": 117, "debut_caractere": 2361, "fin_caractere_exclue": 2383, "texte": "Tombe comme une averse"}, {"page_pdf": 119, "page_imprimee": 117, "debut_caractere": 2482, "fin_caractere_exclue": 2499, "texte": "De larges pleurs."}, {"page_pdf": 119, "page_imprimee": 117, "debut_caractere": 2643, "fin_caractere_exclue": 2708, "texte": "Moins heureux quand il sortdu dorn/iine de« sensations irréelles,"}, {"page_pdf": 119, "page_imprimee": 117, "debut_caractere": 2853, "fin_caractere_exclue": 2916, "texte": "il donne néanmoins parfois l'impression fi lèlc de l'atmosphère"}, {"page_pdf": 119, "page_imprimee": 117, "debut_caractere": 3053, "fin_caractere_exclue": 3106, "texte": "lourde et ambrée de Londres \\Un dimanche matin sur la"}, {"page_pdf": 119, "page_imprimee": 117, "debut_caractere": 3245, "fin_caractere_exclue": 3307, "texte": "Tamise) ou de la fluidité des horizons parisiens {Notre-Dame)."}, {"page_pdf": 119, "page_imprimee": 117, "debut_caractere": 3396, "fin_caractere_exclue": 3460, "texte": "Au demeurant, un artiste sincère, consciencieux, fermement épris"}, {"page_pdf": 119, "page_imprimee": 117, "debut_caractere": 3535, "fin_caractere_exclue": 3598, "texte": "de son art, curieux de sensations et d'émotions, et qui échappe"}, {"page_pdf": 119, "page_imprimee": 117, "debut_caractere": 3673, "fin_caractere_exclue": 3734, "texte": "heureusement aux banalités d un art mercantile à la portée de"}, {"page_pdf": 119, "page_imprimee": 117, "debut_caractere": 3809, "fin_caractere_exclue": 3870, "texte": "quiconque a usé quelques fonds de culotté sur les bancs d'une"}, {"page_pdf": 119, "page_imprimee": 117, "debut_caractere": 3945, "fin_caractere_exclue": 3954, "texte": "académie."}, {"page_pdf": 119, "page_imprimee": 117, "debut_caractere": 4085, "fin_caractere_exclue": 4091, "texte": "0 fil."}]}, {"article_id": "ulb-art-moderne-1901-03-31-n13-009", "volume": "DL2864764_1901_f", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/DL2864764_1901_f.pdf", "ocr_sha256": "9b8fad399406c40e58ef84724871d3d09770c524678c1cb3b6fde3a5da5481de", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": 117, "page_fin": 117, "titre_corps": "Conférence de M. 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Emile Verlneren jeu li dernier, au théu're"}, {"page_pdf": 119, "page_imprimee": 117, "debut_caractere": 4741, "fin_caractere_exclue": 4809, "texte": "Molière, raviva, pour l'exalter mi -ux encore, le souvenir obscur et"}, {"page_pdf": 119, "page_imprimee": 117, "debut_caractere": 4884, "fin_caractere_exclue": 4947, "texte": "grand que nous avions gardé de l'admirable trilogie hugonienne,"}, {"page_pdf": 119, "page_imprimee": 117, "debut_caractere": 5022, "fin_caractere_exclue": 5082, "texte": "de celle œuvre d'immense et tragique envergure dont un poète"}, {"page_pdf": 119, "page_imprimee": 117, "debut_caractere": 5157, "fin_caractere_exclue": 5218, "texte": "seul, après tant d'années de silène, peut évoquer soudain les"}, {"page_pdf": 119, "page_imprimee": 117, "debut_caractere": 5293, "fin_caractere_exclue": 5358, "texte": "étranges figures et faire qu'elles paraissent renouvelées et plus"}, {"page_pdf": 119, "page_imprimee": 117, "debut_caractere": 5433, "fin_caractere_exclue": 5476, "texte": "fécondes, et plus vivantes et plus simples."}, {"page_pdf": 119, "page_imprimee": 117, "debut_caractere": 5554, "fin_caractere_exclue": 5613, "texte": "Quecedrame soit non fantastique — ou, donc.invraisemblable—"}, {"page_pdf": 119, "page_imprimee": 117, "debut_caractere": 5688, "fin_caractere_exclue": 5750, "texte": "mais / gendaire et par là-même se réclamant d'une réalité plus"}, {"page_pdf": 119, "page_imprimee": 117, "debut_caractere": 5825, "fin_caractere_exclue": 5891, "texte": "véritable que celle appelée histori pie, voila ce que M. Verlneren"}, {"page_pdf": 119, "page_imprimee": 117, "debut_caractere": 5966, "fin_caractere_exclue": 6029, "texte": "inféra tout d'abord de l'inspiration môme de celle merveilleuse"}, {"page_pdf": 119, "page_imprimee": 117, "debut_caractere": 6104, "fin_caractere_exclue": 6169, "texte": "histoire de l'Empereur fantôme et du Bur^r.ive centenaire. Et, la"}, {"page_pdf": 119, "page_imprimee": 117, "debut_caractere": 6244, "fin_caractere_exclue": 6310, "texte": "légende une fois instaurée en dehors des lois rigoureuses de l'es-"}, {"page_pdf": 119, "page_imprimee": 117, "debut_caractere": 6385, "fin_caractere_exclue": 6448, "texte": "pace et du temps, le poème humain s'amplifie et se m ignifie en"}, {"page_pdf": 119, "page_imprimee": 117, "debut_caractere": 6523, "fin_caractere_exclue": 6583, "texte": "symboles dont Wagner seul, après Hugo, sut remplir la double"}, {"page_pdf": 119, "page_imprimee": 117, "debut_caractere": 6658, "fin_caractere_exclue": 6666, "texte": "formule."}, {"page_pdf": 119, "page_imprimee": 117, "debut_caractere": 6744, "fin_caractere_exclue": 6805, "texte": "Ainsi, par la puissante et profonde compréhension d'une œuvre"}, {"page_pdf": 119, "page_imprimee": 117, "debut_caractere": 6880, "fin_caractere_exclue": 6946, "texte": "dont on a trop oublié sans doute la valeur et la beauté vraie pour"}, {"page_pdf": 119, "page_imprimee": 117, "debut_caractere": 7021, "fin_caractere_exclue": 7077, "texte": "ne se souvenir un peu que de sa véhémence chevaleresque,"}, {"page_pdf": 119, "page_imprimee": 117, "debut_caractere": 7152, "fin_caractere_exclue": 7212, "texte": "M. Verhaeren nous a donné une fois encore la joie d'entendre"}, {"page_pdf": 119, "page_imprimee": 117, "debut_caractere": 7287, "fin_caractere_exclue": 7349, "texte": "interpréter très hautement l'art d'un grand poète par un grand"}, {"page_pdf": 119, "page_imprimee": 117, "debut_caractere": 7424, "fin_caractere_exclue": 7430, "texte": "poète."}, {"page_pdf": 119, "page_imprimee": 117, "debut_caractere": 7551, "fin_caractere_exclue": 7566, "texte": "JEA.N DOMINIQUE"}]}, {"article_id": "ulb-art-moderne-1901-03-31-n13-010", "volume": "DL2864764_1901_f", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/DL2864764_1901_f.pdf", "ocr_sha256": "9b8fad399406c40e58ef84724871d3d09770c524678c1cb3b6fde3a5da5481de", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": 118, "page_fin": 118, "titre_corps": "Carnet artistique", "titre_sommaire": "", "rubrique": "", "signature_source": "", "ancre_debut": "CARNET ARTISTIQUE", "ancre_fin": ". 1/2. Concert Chiaffitelli-Wolff (Erard", "fin_page_complete": false, "fin_avant": "", "segments_controles": true, "controle": "limites et attributions contrôlées sur les images", "pages": [{"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 354, "fin_caractere_exclue": 371, "texte": "CARNET ARTISTIQUE"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 496, "fin_caractere_exclue": 523, "texte": "Du 51 mars au 6 avril 1901."}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 697, "fin_caractere_exclue": 759, "texte": "Au MUSÉE : Salon de la Libre Esthétique. — Clôture aujourd'hui"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 760, "fin_caractere_exclue": 776, "texte": "dimanche, à 5 h."}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 896, "fin_caractere_exclue": 939, "texte": "Au CERCLE ARTISTIQUE : Exposition F. Binjé."}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 1032, "fin_caractere_exclue": 1098, "texte": "ATELIER TH. VINÇOTTE : Exposition particulière (de 2 à 6 h.). Clô-"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 1166, "fin_caractere_exclue": 1182, "texte": "ture le 3 avril."}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 1308, "fin_caractere_exclue": 1363, "texte": "Dimanche : 2 h. Armide au Conservatoire. — 2 h. V'Arté-"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 1438, "fin_caractere_exclue": 1458, "texte": "sienne à la Monnaie."}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 1522, "fin_caractere_exclue": 1584, "texte": "Lundi : 8 h. 1/2, première séance Delgouffre. Œuvres de Mozart"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 1585, "fin_caractere_exclue": 1593, "texte": "(Erard)."}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 1725, "fin_caractere_exclue": 1763, "texte": "Mardi : 8 h. 1/2. Philippe II au Parc."}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 1863, "fin_caractere_exclue": 1914, "texte": "Mercredi et jeudi : 8 h. L'Artésienne à la Monnaie."}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 2003, "fin_caractere_exclue": 2057, "texte": "Samedi : 8 h. 1/2. Concert Chiaffitelli-Wolff (Erard)."}]}, {"article_id": "ulb-art-moderne-1901-03-31-n13-011", "volume": "DL2864764_1901_f", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/DL2864764_1901_f.pdf", "ocr_sha256": "9b8fad399406c40e58ef84724871d3d09770c524678c1cb3b6fde3a5da5481de", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": 118, "page_fin": 119, "titre_corps": "Petite Chronique", "titre_sommaire": "", "rubrique": "", "signature_source": "", "ancre_debut": "PETITE CHRONIQUE", "ancre_fin": "TM", "fin_page_complete": false, "fin_avant": "", "segments_controles": true, "controle": "limites et attributions contrôlées sur les images", "pages": [{"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 2481, "fin_caractere_exclue": 2497, "texte": "PETITE CHRONIQUE"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 2748, "fin_caractere_exclue": 2808, "texte": "Le Gouvernement vient d'acquérir au Salon de la Libre Esthé-"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 2884, "fin_caractere_exclue": 2948, "texte": "tique, pour le Musée de Bruxelles, les œuvres suivantes : ALBERT"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 3021, "fin_caractere_exclue": 3082, "texte": "BAERTSOEN : Les Chalands sous la neige in0 71); EMILE CLAUS :"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 3115, "fin_caractere_exclue": 3180, "texte": "Passage des vaches (n° 121) ; GEORGES LEMMEN : Lecture (n° 289) ;"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 3253, "fin_caractere_exclue": 3312, "texte": "Couture (n° 290); La Chambre des enfants (n° 295); THÉO VAN"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 3391, "fin_caractere_exclue": 3437, "texte": "RYSSELBERGHE : Jeune femme et enfant (n° 477)."}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 3531, "fin_caractere_exclue": 3593, "texte": "11 a en outre fait choix, pour le Musée des Arts décoratifs et"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 3669, "fin_caractere_exclue": 3733, "texte": "industriels, d'un certain nombre d'objets d'art dont nous donne-"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 3776, "fin_caractere_exclue": 3806, "texte": "rons ultérieurement le détail."}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 3915, "fin_caractere_exclue": 3974, "texte": "Le Musée du Luxembourg a acquis la Petite cour, le soir, au"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 4028, "fin_caractere_exclue": 4069, "texte": "bord de l'eau (n° 70) d'ALBERT BAERTSOEN."}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 4214, "fin_caractere_exclue": 4274, "texte": "Le Salon de la Libre Esthétique sera irrévocablement clôturé"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 4345, "fin_caractere_exclue": 4378, "texte": "aujourd'hui dimanche, à 5 heures."}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 4459, "fin_caractere_exclue": 4518, "texte": "Parmi les dernières acquisitions d'œuvres d'artistes belges"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 4519, "fin_caractere_exclue": 4578, "texte": "faites par le gouvernement français pour le Musée du Luxem-"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 4657, "fin_caractere_exclue": 4717, "texte": "bourg citons le Monument à Jean Volders, qui valut au sculp-"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 4797, "fin_caractere_exclue": 4856, "texte": "teur Jules Van Biesbroeck, de Gand, la médaille d'honneur à"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 4930, "fin_caractere_exclue": 4955, "texte": "l'Exposition universelle."}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 5204, "fin_caractere_exclue": 5264, "texte": "MM. A. Apol, E. Godfrinon, P. Grislain et C. Haustrate expo-"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 5298, "fin_caractere_exclue": 5357, "texte": "seront, du 2 au 8 avril, quelques-unes de leurs œuvres à la"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 5358, "fin_caractere_exclue": 5374, "texte": "Grande-Harmonie."}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 5625, "fin_caractere_exclue": 5688, "texte": "Le théâtre de la Monnaie et le théâtre du Parc réunis ont donné"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 5759, "fin_caractere_exclue": 5820, "texte": "hier et donneront aujourd'hui, en matinée, une représentation"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 5893, "fin_caractere_exclue": 5956, "texte": "de VArtésienne qui ouvre aux spectacles bruxellois une ère nou-"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 6032, "fin_caractere_exclue": 6096, "texte": "velle.                                                       v ,"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 6172, "fin_caractere_exclue": 6234, "texte": "L'idée d'associer la troupe de notre première scène de comédie"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 6290, "fin_caractere_exclue": 6354, "texte": "avec les élémentsmusicauxdepremierordrequ'offre le théâtre de la"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 6355, "fin_caractere_exclue": 6419, "texte": "Monnaie est vraiment heureuse et pourra amener, si le public s'y"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 6493, "fin_caractere_exclue": 6559, "texte": "intéresse, ce qui n'est guère douteux, toute une série de réalisa-"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 6631, "fin_caractere_exclue": 6651, "texte": "tions intéressantes."}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 6770, "fin_caractere_exclue": 6831, "texte": "Parmi les pièces qui exigent le double concours des comédiens"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 6905, "fin_caractere_exclue": 6963, "texte": "et des musiciens, citons entre autres Egmont de Beethoven,"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 7039, "fin_caractere_exclue": 7099, "texte": "Manfred de Schumann, Athalie et le Sonqe d'une nuit d'été de"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 7169, "fin_caractere_exclue": 7229, "texte": "Mendelssohn, les Erynnies de Massenet, Caligula de G. Fauré,"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 7260, "fin_caractere_exclue": 7321, "texte": "Prométhée (texte de J. Lorrain et A.-F. Hérold) et Pelléas et"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 7463, "fin_caractere_exclue": 7523, "texte": "Mélisande (Maeterlinck), du même compositeur. Les directeurs"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 7650, "fin_caractere_exclue": 7712, "texte": "du Parc et de la Monnaie auront donc, pour l'avenir, un réper-"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 7844, "fin_caractere_exclue": 7912, "texte": "toire attrayant s'ils persévèrent, ainsi que nos l'espérons, dans la"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 8055, "fin_caractere_exclue": 8090, "texte": "voie qu'ils inaugurent aujourd'hui."}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 8183, "fin_caractere_exclue": 8243, "texte": "En ce qui concerne les œuvres de Fauré, les dernières venues"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 8381, "fin_caractere_exclue": 8442, "texte": "dans ce genre mixte de drame et de musique, Caligula fut joué"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 8580, "fin_caractere_exclue": 8642, "texte": "naguère à l'Odéon avec les chœurs et l'orchestre d'E. Colonne,"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 8781, "fin_caractere_exclue": 8844, "texte": "Prométhée à Béziers, l'an passé, et Pelléas et Mélisande à Lon-"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 8988, "fin_caractere_exclue": 9010, "texte": "dres, il y a deux ans."}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 9150, "fin_caractere_exclue": 9212, "texte": "C'est, selon toutes probabilités, le 10 avril que passera à la"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 9285, "fin_caractere_exclue": 9342, "texte": "Monnaie la Walkyrie, qu'on répète activement en ce moment"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 146, "fin_caractere_exclue": 207, "texte": "avec la distribution suivante : Siegmund, M. Dalmorès; Wotan,"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 281, "fin_caractere_exclue": 342, "texte": "M. Seguin; Hunding, M. Vallier; Brunnhilde,MmeLitvinne; Sieg-"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 416, "fin_caractere_exclue": 477, "texte": "linde, M1,e Paquot; Fricka, Mme Bastien. Les Walkyries seront"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 551, "fin_caractere_exclue": 609, "texte": "chantées par Mme» Maubourg, Doria, Gottrand, Montmain, Er-"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 683, "fin_caractere_exclue": 694, "texte": "naldy, etc."}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 835, "fin_caractere_exclue": 893, "texte": "Aujourd'hui, dimanche, le théâtre Flamand de Gand donne la"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 967, "fin_caractere_exclue": 1028, "texte": "huitième représentation du Mort, de Camille Lemonnier. Aucune"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 1102, "fin_caractere_exclue": 1165, "texte": "autre œuvre n'ayant obtenu cet hiver autant de succès, c'est le"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 1239, "fin_caractere_exclue": 1305, "texte": "drame de notre collaborateur qui a été choisi par les artistes tle"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 1379, "fin_caractere_exclue": 1437, "texte": "la troupe dramatique du théâtre pour faire leurs adieux au"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 1511, "fin_caractere_exclue": 1518, "texte": "public."}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 1661, "fin_caractere_exclue": 1721, "texte": "Mme E. Armand, du théâtre de la Monnaie, qui s'est consacrée"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 1795, "fin_caractere_exclue": 1859, "texte": "exclusivement à l'enseignement, donnera le 16 avril, à 2 heures,"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 1933, "fin_caractere_exclue": 2000, "texte": "au théâtre du Parc, par invitations, une audition des élèves de son"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 2074, "fin_caractere_exclue": 2103, "texte": "cours de déclamation lyrique."}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 2180, "fin_caractere_exclue": 2235, "texte": "Des scènes de Roméo, des Dragons, de Mignon, de Sigurd,"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 2309, "fin_caractere_exclue": 2368, "texte": "i'Hnmlet, de Carmen, A'Aida, de l'Africaine et de Rigoletto"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 2442, "fin_caractere_exclue": 2468, "texte": "seront jouées en costumes."}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 2546, "fin_caractere_exclue": 2607, "texte": "L'Association des Chanteurs de Saint-Boniface interprétera le"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 2682, "fin_caractere_exclue": 2744, "texte": "vendredi saint, à 7 h. 1/2 du soir. Lamentatio, chœur à quatre"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 2819, "fin_caractere_exclue": 2883, "texte": "et cinq voix, de Gregor Allegri (1390-1652), Papule meus, double"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 2956, "fin_caractere_exclue": 3020, "texte": "• chœur, de J. Modlmayr, et Èecordare Domine, chœur à cinq voix,"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 3095, "fin_caractere_exclue": 3114, "texte": "de Gaetano Capocci."}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 3192, "fin_caractere_exclue": 3252, "texte": "Le dimanche de Pâques, à 10 heures du matin, la Messe solen-"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 3327, "fin_caractere_exclue": 3390, "texte": "nelle de Saint-Remi, soli, chœurs et orgue, de Théodore Dubois;"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 3465, "fin_caractere_exclue": 3528, "texte": "au graduale : Alléluia et Victimœ Paschali, en chant grégorien;"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 3603, "fin_caractere_exclue": 3668, "texte": "a l'offertoire: Prélude pour orgue, de J.-S. Bach, et Tantumergo,"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 3743, "fin_caractere_exclue": 3775, "texte": "chœur et orgue, d'Aug. De Boeck."}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 3853, "fin_caractere_exclue": 3912, "texte": "Au salut de 4 heures, des œuvres de Mendelssohn, André Hei-"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 3987, "fin_caractere_exclue": 4027, "texte": "det, Joseph Ryelandt et Théodore Dubois."}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 4146, "fin_caractere_exclue": 4211, "texte": "MM. F. Chiaffitelli et A. Wolff donneront le 6 avril, à 8 h. 1/2,"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 4285, "fin_caractere_exclue": 4344, "texte": "à la salle Érard, une séance de musique avec le concours de"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 4418, "fin_caractere_exclue": 4454, "texte": "Mlle A. Tourjean et M. G. Lauweryns."}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 4596, "fin_caractere_exclue": 4656, "texte": "M. Ch. Delgouffre organise, avec le concours de Mlu Bousman,"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 4730, "fin_caractere_exclue": 4796, "texte": "cantatrice, et de M. A. Barthélémy, violoniste, trois séances res-"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 4870, "fin_caractere_exclue": 4929, "texte": "pectivement consacrées à Mozart, à Beethoven et à Schumann."}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 5007, "fin_caractere_exclue": 5065, "texte": "Ces auditions, dont chacune sera précédée d'une conférence"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 5139, "fin_caractere_exclue": 5201, "texte": "sur les œuvres interprétées, auront lieu à la salle Erard, les"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 5275, "fin_caractere_exclue": 5297, "texte": "1 er , 16 et 29 avril."}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 5433, "fin_caractere_exclue": 5486, "texte": "Le Comité du Monument à Arthur Rimbaud fait appel aux"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 5560, "fin_caractere_exclue": 5621, "texte": "admirateurs du poète en vue de parfaire la somme de 1,800 fr."}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 5695, "fin_caractere_exclue": 5758, "texte": "nécessaire à la réalisation du projet dont nous avons parlé. La"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 5832, "fin_caractere_exclue": 5892, "texte": "moitié de cette somme a été souscrite, ce qui a permis d'en-"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 5966, "fin_caractere_exclue": 6031, "texte": "voyer à la fonte le buste exécuté à titre gracieux par M. Paterne"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 6105, "fin_caractere_exclue": 6168, "texte": "Berrichon. On est prié d'adresser les souscriptions aux bureaux"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 6242, "fin_caractere_exclue": 6289, "texte": "de YArt moderne, qui les transmettra au Comité."}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 6430, "fin_caractere_exclue": 6492, "texte": "Dans sa livraison d'avril, le Magazine of Art publie une étude"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 6565, "fin_caractere_exclue": 6630, "texte": "de M. Octave Maus sur l'évolution de l'art décoratif en Belgique."}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 6703, "fin_caractere_exclue": 6766, "texte": "Parmi les œuvres reproduites, citons la Façade de l'hôtel Ciam-"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 6839, "fin_caractere_exclue": 6904, "texte": "berlani et un intérieur par le regretté Paul Hankar, la Salle des"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 6977, "fin_caractere_exclue": 7037, "texte": "fêtes de la Maison du Peuple par Victor Horta, le Monument à"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 7110, "fin_caractere_exclue": 7168, "texte": "Charles Buis de Victor Rousseau, le Monument de Mérode par"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 7241, "fin_caractere_exclue": 7259, "texte": "Paul Du Bois, etc."}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 7397, "fin_caractere_exclue": 7462, "texte": "Nous avons appris à regret la mort de l'architecte J.-J.Van Ysen-"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 7596, "fin_caractere_exclue": 7649, "texte": "dyck, membre de l'Académie royale de Belgique, membre"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 7785, "fin_caractere_exclue": 7843, "texte": "de la Commission des monuments, membre correspondant hono-"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 7985, "fin_caractere_exclue": 8054, "texte": "raire de l'Institut des architectes britanniques, officier de l'ordre"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 8163, "fin_caractere_exclue": 8179, "texte": "de Léopold, etc."}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 8319, "fin_caractere_exclue": 8379, "texte": "M. Van Ysendyck était né à Paris en 1836. On lui doit nombre"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 8515, "fin_caractere_exclue": 8578, "texte": "de travaux intéressants, notamment de jolies constructions dans"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 8715, "fin_caractere_exclue": 8780, "texte": "le Style de la Renaissance flamande pour lequel il avait une pré-"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 8917, "fin_caractere_exclue": 8987, "texte": "dilection et qu'il s'était particulièrement assimilé, entre autres les"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 9083, "fin_caractere_exclue": 9148, "texte": "hôtels de ville de Schaerbeek, d'Anderlecht et de Ternath. Il fut"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 9221, "fin_caractere_exclue": 9284, "texte": "chargé aussi d'importantes restaurations, notamment de celle de"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 9357, "fin_caractere_exclue": 9401, "texte": "l'Eglise du Sablon, des Halles d'Ypres, etc."}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 138, "fin_caractere_exclue": 199, "texte": "Un bon exemple à suivre :1e Conseil de l'Ordre des avocats au"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 200, "fin_caractere_exclue": 264, "texte": "Conseil d'Etat et à la Cour de Cassation de France vient de com-"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 265, "fin_caractere_exclue": 328, "texte": "mander au graveur L. Bottée (qui exécuta l'insigne des Jurés de"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 329, "fin_caractere_exclue": 395, "texte": "l'Exposition universelle) une plaquette destinée à remplacer l'an-"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 454, "fin_caractere_exclue": 498, "texte": "cien jeton portant l'effigie de Louis XVIII."}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 502, "fin_caractere_exclue": 561, "texte": "En Belgique, le Barreau ne possède aucun insigne, alors que"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 562, "fin_caractere_exclue": 622, "texte": "les membres du Sénat et de la Chambre des représentants, les"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 451, "fin_caractere_exclue": 453, "texte": "TM"}]}, {"article_id": "ulb-art-moderne-1901-03-31-n13-012", "volume": "DL2864764_1901_f", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/DL2864764_1901_f.pdf", "ocr_sha256": "9b8fad399406c40e58ef84724871d3d09770c524678c1cb3b6fde3a5da5481de", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": 119, "page_fin": 120, "titre_corps": "Annonces", "titre_sommaire": "", "rubrique": "", "signature_source": "", "ancre_debut": "ATELIERS", "ancre_fin": "— Imp. V* MONNOM, 32, rue de l'Industrie", "fin_page_complete": false, "fin_avant": "", "segments_controles": true, "controle": "limites et attributions contrôlées sur les images", "pages": [{"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 701, "fin_caractere_exclue": 710, "texte": "/ATELIERS"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 711, "fin_caractere_exclue": 772, "texte": "membres de la Députation permanente et du Conseil provincial,"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 773, "fin_caractere_exclue": 830, "texte": "les conseillers communaux, etc en portent. 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Dans bien des cas — celui, par exemple, d'un"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 1280, "fin_caractere_exclue": 1348, "texte": "procès d'assises sensationnel, d'un huis clos, etc., la présentation"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 910, "fin_caractere_exclue": 926, "texte": "D'ARTS MOBILIERS"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 1203, "fin_caractere_exclue": 1216, "texte": "ETDECORTOÏFS."}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 1428, "fin_caractere_exclue": 1444, "texte": "û.SERRURIER-BOVY"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 1445, "fin_caractere_exclue": 1509, "texte": "de l'insigne professionnel pourrait avantageusement remplacer le"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 1524, "fin_caractere_exclue": 1555, "texte": "L I L U L . 39 Rue riEMRicoi/RT"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 1556, "fin_caractere_exclue": 1622, "texte": "port de la robe exigé pour avoir accès dans les salles d'audience."}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 1626, "fin_caractere_exclue": 1688, "texte": "Enfin, la plaquette adoptée pourrait, exécutée dans des diment"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 1701, "fin_caractere_exclue": 1748, "texte": ", D K U A L L L L O . I I uve ut BlANCfiisseetc"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 1749, "fin_caractere_exclue": 1806, "texte": "sions plus grandes, servir à commémorer quelque événemen-"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 1807, "fin_caractere_exclue": 1873, "texte": "de la vie judiciaire : jubilé professionnel, manifestation de sym-"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 1874, "fin_caractere_exclue": 1885, "texte": "pathie, etc"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 1950, "fin_caractere_exclue": 1960, "texte": "^CjtjAKIo»"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 1993, "fin_caractere_exclue": 2051, "texte": "Nous ne manquons pas d'artistes qui exécuteraient avec art"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 2052, "fin_caractere_exclue": 2061, "texte": "ce bijou."}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 2066, "fin_caractere_exclue": 2130, "texte": "A la vente de la collection Ch. de Bériot, qui a eu lieu à Paris"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 2131, "fin_caractere_exclue": 2195, "texte": "(hôtel Drouol) le 11 mars, les tableaux d'Eugène Boudin, dont se"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 2236, "fin_caractere_exclue": 2302, "texte": "composait principalement la collection, ont atteint des prix assez"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 2343, "fin_caractere_exclue": 2406, "texte": "élevés. Citons entre autres : Anvers, vue prise de la citadelle"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 2407, "fin_caractere_exclue": 2466, "texte": "nord, 12,950 francs; Anvers, 8,000 francs; Vue d'Anvers par"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 2514, "fin_caractere_exclue": 2569, "texte": "un matin d'été, 6,500 francs; le Port d'Anvers en 4811,"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 2620, "fin_caractere_exclue": 2682, "texte": "5,000 francs; le Casino de Trouville, 7,200 francs; la Baie de"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 2683, "fin_caractere_exclue": 2743, "texte": "Portrieux, 5,800 francs; le Marché aux poissons à Biuxelles,"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 2849, "fin_caractere_exclue": 2911, "texte": "•4,000 francs; la Poissonnerie à Bruxelles, 3,750 francs, etc."}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 2958, "fin_caractere_exclue": 3025, "texte": "Il y avait, en tout, vingt et une toiles de Boudin, qui ont atteint"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 3060, "fin_caractere_exclue": 3096, "texte": "ensemble la somme de 115,620 francs."}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 3100, "fin_caractere_exclue": 3158, "texte": "Un Claude Monet, Le Panthéon vu de la colonnade du Louvre,"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 3206, "fin_caractere_exclue": 3233, "texte": "a été adjugé 10,300 francs."}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 3316, "fin_caractere_exclue": 3374, "texte": "Les Jongkind se sont particulièrement bien vendus : Vue de"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 3375, "fin_caractere_exclue": 3435, "texte": "Maassluis, 31,100 francs; Patineurs en Hollande, 19,100 fr ;"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 3475, "fin_caractere_exclue": 3539, "texte": "Canal à Dordrecht, 16,600 fr. ; Rotterdam la nuit, 12.71)0 fr. ;"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 3582, "fin_caractere_exclue": 3647, "texte": "les Patineurs à Overchies, 9.000 francs; Cinr de lune, 9,000 fr ;"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 3695, "fin_caractere_exclue": 3752, "texte": "Nevers, 8,000 francs; Honfleur, 7,900 francs; Notre-Dame,"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 3807, "fin_caractere_exclue": 3825, "texte": "7,000 francs, etc."}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 3829, "fin_caractere_exclue": 3892, "texte": "Citons encore : Alfred Stevens, le Jour de fête, 7,000 francs ;"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 3944, "fin_caractere_exclue": 4009, "texte": "Harpignies, les Chênes de Château-Renard, 14,800 francs ; id.. la"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 4052, "fin_caractere_exclue": 4118, "texte": "Maison reflétée, 10,950 francs; id., En Bourbonnais, les Laveuses,"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 4119, "fin_caractere_exclue": 4179, "texte": "9,700 francs; id , les Sangliers, 7,000 francs; Courbet, les"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 4227, "fin_caractere_exclue": 4257, "texte": "Rochers d'Omans, 4,200 francs."}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 4339, "fin_caractere_exclue": 4384, "texte": "Le total de la vente a été de 388,950 francs."}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 4600, "fin_caractere_exclue": 4630, "texte": "V A C A N C E S DE P A Q U E S"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 4717, "fin_caractere_exclue": 4760, "texte": "VILLA BEAU-SEJOUR, à ANSEREMME, près DINANT"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 4777, "fin_caractere_exclue": 4817, "texte": "au confluent de la Meuse et de la Lesse."}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 1967, "fin_caractere_exclue": 1989, "texte": "5v Rvc DE: loçQvcvillc"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 2214, "fin_caractere_exclue": 2235, "texte": "£XPOSÎIÏ0N P£RMAN£NTÊ"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 2318, "fin_caractere_exclue": 2342, "texte": "DÏNTÉRJEVRS COMPLÈTEMENT"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 2489, "fin_caractere_exclue": 2513, "texte": "MEUBLÉS,DÉCORÉS ET ORNÉS"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 2596, "fin_caractere_exclue": 2619, "texte": "MÎSE EN CEVVRE ET ADAP-"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 2826, "fin_caractere_exclue": 2848, "texte": "TATlON RATIONNELLE DES"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 2931, "fin_caractere_exclue": 2954, "texte": "MATÉRIAUX ET PRODUIS DE"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 3037, "fin_caractere_exclue": 3059, "texte": "L'INDUSTRIE MODERNE.*."}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 3179, "fin_caractere_exclue": 3205, "texte": "I F R O I S MEUBLES,ÉBÉNJS"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 3288, "fin_caractere_exclue": 3312, "texte": "L L DUIO -TERÎErMENViSE-"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 3456, "fin_caractere_exclue": 3474, "texte": "-RÎES DÉCORATIVES."}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 3570, "fin_caractere_exclue": 3581, "texte": "FER    m ET"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 3664, "fin_caractere_exclue": 3694, "texte": "I F MFÏAI                  ^ -"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 3777, "fin_caractere_exclue": 3806, "texte": "LrU I I L I H U FORGE, CUIVRE"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 3908, "fin_caractere_exclue": 3943, "texte": "MARTELÉ , ÉTAÎN       roNDv, REPOVS"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 4025, "fin_caractere_exclue": 4051, "texte": "SE ET ÎNCRUSTÉ, ÉMAUX APPU"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 4199, "fin_caractere_exclue": 4226, "texte": "QVÉS AU MOBILIER, AUX APPA-"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 4307, "fin_caractere_exclue": 4335, "texte": "REILS DECLAÎRAGE , DE CHAUF-"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 4465, "fin_caractere_exclue": 4492, "texte": "FAGE ET AUX OBJETS USUELS ."}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 4572, "fin_caractere_exclue": 4597, "texte": "i poTicoi/oltNTURES EÎRÎ-"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 4677, "fin_caractere_exclue": 4716, "texte": "L L O l l J J l / J DC7U/X a vEC APPLI-"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 4839, "fin_caractere_exclue": 4871, "texte": "CATIONS D'ÉTOFFES EÎDE PEÎNTVRE,"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 4874, "fin_caractere_exclue": 4915, "texte": "PENSION DE FAMILLE DIRIGÉE PAR M\"« PARENT"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 4951, "fin_caractere_exclue": 4967, "texte": "BRODERJE. Tapis."}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 5083, "fin_caractere_exclue": 5107, "texte": "PRIX : 6 FRANCS PAR JOUR"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 5111, "fin_caractere_exclue": 5166, "texte": "M A G N I F I Q U E C E N T R E             D'EXCURSION"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 5065, "fin_caractere_exclue": 5066, "texte": "v"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 5246, "fin_caractere_exclue": 5254, "texte": "I FVFDDF"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 5288, "fin_caractere_exclue": 5361, "texte": "Beau Jardin. Vaste halL Salon de lecture. Salle de billard. Bibliothèque."}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 5268, "fin_caractere_exclue": 5287, "texte": "*fc AV * PLOMBES EN"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 5367, "fin_caractere_exclue": 5374, "texte": "LLVLKKL"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 5410, "fin_caractere_exclue": 5471, "texte": "Salle de bain. Grande véranda couverte. Éclairage électrique."}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 5494, "fin_caractere_exclue": 5525, "texte": "Location de canots et voitures."}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 5385, "fin_caractere_exclue": 5403, "texte": "MOSAÏQUE ETPEÎNTS."}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 5604, "fin_caractere_exclue": 5619, "texte": "LACHfflMBUE^Mr*"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 5622, "fin_caractere_exclue": 5678, "texte": "HOTEL RAVENSTEIN. La salle n° 7 est disponible, certains"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 5698, "fin_caractere_exclue": 5705, "texte": "TAYENCE"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 5719, "fin_caractere_exclue": 5785, "texte": "jours de la semaine, pour réunions de comités, délibérations, etc."}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 5822, "fin_caractere_exclue": 5866, "texte": "S'adresser pour renseignements au concierge."}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 5711, "fin_caractere_exclue": 5718, "texte": "ETGRÈS."}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 5809, "fin_caractere_exclue": 5821, "texte": "nppL ca |0NS"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 5945, "fin_caractere_exclue": 5952, "texte": "I FH/ID"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 5962, "fin_caractere_exclue": 5981, "texte": "i T     DÉVERSES DU"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 6060, "fin_caractere_exclue": 6068, "texte": "I I LV,K"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 6159, "fin_caractere_exclue": 6186, "texte": "CUIR GAUITRÉ REPOUSSÉ ETTEJ"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 6264, "fin_caractere_exclue": 6301, "texte": "I F n F f f l D TENTURES EN PAPÎER ET"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 6305, "fin_caractere_exclue": 6356, "texte": "P a r suite du départ de M. Henry Van de Velde pour"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 6357, "fin_caractere_exclue": 6410, "texte": "Berlin, la maison de campagne qu'il habitait à Uccle,"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 6488, "fin_caractere_exclue": 6525, "texte": "L L U L L U K ÉTOFFES POUR MURS PLAlf"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 6529, "fin_caractere_exclue": 6565, "texte": "8 0 , avenue Vanderaey, est à louer."}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 6527, "fin_caractere_exclue": 6528, "texte": "«"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 6608, "fin_caractere_exclue": 6630, "texte": "•FONDS ET DÉCORATIONS."}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 6634, "fin_caractere_exclue": 6687, "texte": "Pour les conditions, •'adresser même avenue, n° 8 2 ."}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 6689, "fin_caractere_exclue": 6742, "texte": "Imprimé sur papier de la Maison Keym, rue a u x Choux"}, {"page_pdf": 122, "page_imprimee": 120, "debut_caractere": 35, "fin_caractere_exclue": 74, "texte": "Maison Félix M O M M E N & C°, Brevetés"}, {"page_pdf": 122, "page_imprimee": 120, "debut_caractere": 103, "fin_caractere_exclue": 158, "texte": "FABRIQUE ET ATELIERS : 37, RUE DE LA CHARITÉ, BRUXELLES"}, {"page_pdf": 122, "page_imprimee": 120, "debut_caractere": 192, "fin_caractere_exclue": 223, "texte": "Téléphone                 19-4T"}, {"page_pdf": 122, "page_imprimee": 120, "debut_caractere": 253, "fin_caractere_exclue": 312, "texte": "Fabrique de Oou'eiirs, Panneaux, Toiles, Vernis, etc., etc."}, {"page_pdf": 122, "page_imprimee": 120, "debut_caractere": 341, "fin_caractere_exclue": 412, "texte": "Spécialité $e tous, lçs; articles concernant la peinture, la sculpture,"}, {"page_pdf": 122, "page_imprimee": 120, "debut_caractere": 457, "fin_caractere_exclue": 498, "texte": "la; gravure, l'architecture et le dessin."}, {"page_pdf": 122, "page_imprimee": 120, "debut_caractere": 528, "fin_caractere_exclue": 575, "texte": "RENTOILAGE, NETTOYAGE ET VERNISSAGE DE TABLEAUX"}, {"page_pdf": 122, "page_imprimee": 120, "debut_caractere": 582, "fin_caractere_exclue": 690, "texte": "Premières médailles aux Expositions d'Amsterdam,( Paris, Liverpool, Le Havre, Bruxelles, Chicago, etc., etc,"}, {"page_pdf": 122, "page_imprimee": 120, "debut_caractere": 724, "fin_caractere_exclue": 733, "texte": "BEC AUËlR"}, {"page_pdf": 122, "page_imprimee": 120, "debut_caractere": 734, "fin_caractere_exclue": 750, "texte": "KQ 7„ D'ECONOMIE"}, {"page_pdf": 122, "page_imprimee": 120, "debut_caractere": 809, "fin_caractere_exclue": 826, "texte": "LUMIÈRE QUADRUPLE"}, {"page_pdf": 122, "page_imprimee": 120, "debut_caractere": 833, "fin_caractere_exclue": 906, "texte": "Appareils d'éclairage etfechauffage an GAZ, à l'ÉLEOTR'OITÉ et à l'ALCOOL"}, {"page_pdf": 122, "page_imprimee": 120, "debut_caractere": 931, "fin_caractere_exclue": 954, "texte": "INSTALLATIONS COMPLÈTES"}, {"page_pdf": 122, "page_imprimee": 120, "debut_caractere": 958, "fin_caractere_exclue": 1020, "texte": "Bruxelles, 20, B O U L E V A R D D U H A I N A U T , Bruxelles"}, {"page_pdf": 122, "page_imprimee": 120, "debut_caractere": 1048, "fin_caractere_exclue": 1096, "texte": "A g e n c e » d a n s t o u t e s l e s ville*,."}, {"page_pdf": 122, "page_imprimee": 120, "debut_caractere": 1131, "fin_caractere_exclue": 1156, "texte": "T É L É P H O N E 1 7 8 0"}, {"page_pdf": 122, "page_imprimee": 120, "debut_caractere": 1164, "fin_caractere_exclue": 1225, "texte": "E. DEMAN, Libraire-Expert                                   r"}, {"page_pdf": 122, "page_imprimee": 120, "debut_caractere": 1229, "fin_caractere_exclue": 1236, "texte": "IMi\\JUb"}, {"page_pdf": 122, "page_imprimee": 120, "debut_caractere": 1241, "fin_caractere_exclue": 1283, "texte": "86, rue de l a Montagne, 8 6 , à Bruxelles"}, {"page_pdf": 122, "page_imprimee": 120, "debut_caractere": 1292, "fin_caractere_exclue": 1323, "texte": "LIVRES D'ART ET DE BIBLIOPHILES"}, {"page_pdf": 122, "page_imprimee": 120, "debut_caractere": 1339, "fin_caractere_exclue": 1358, "texte": "ANCIENS ET MODERNES"}, {"page_pdf": 122, "page_imprimee": 120, "debut_caractere": 1426, "fin_caractere_exclue": 1433, "texte": "GUNTHER"}, {"page_pdf": 122, "page_imprimee": 120, "debut_caractere": 1500, "fin_caractere_exclue": 1510, "texte": "Bruxelles,"}, {"page_pdf": 122, "page_imprimee": 120, "debut_caractere": 1548, "fin_caractere_exclue": 1585, "texte": "Dessins, Eaux-Fortes et Lithographies"}, {"page_pdf": 122, "page_imprimee": 120, "debut_caractere": 1666, "fin_caractere_exclue": 1700, "texte": "de F. ROPS e t Constantin MEUNIER."}, {"page_pdf": 122, "page_imprimee": 120, "debut_caractere": 1825, "fin_caractere_exclue": 1871, "texte": "OBLUVR^SDE: MALLARMÉ. VILLIERS DR L'ISLE-ADAJ^"}, {"page_pdf": 122, "page_imprimee": 120, "debut_caractere": 1523, "fin_caractere_exclue": 1545, "texte": "6 , rue Thérésienne, G"}, {"page_pdf": 122, "page_imprimee": 120, "debut_caractere": 1631, "fin_caractere_exclue": 1656, "texte": "DIPLOME         D'HONNEUR"}, {"page_pdf": 122, "page_imprimee": 120, "debut_caractere": 1781, "fin_caractere_exclue": 1822, "texte": "A U X EXPOSITIONS U N I V E R S E L L E S"}, {"page_pdf": 122, "page_imprimee": 120, "debut_caractere": 1893, "fin_caractere_exclue": 1956, "texte": "Fournisseur des Conservatoires et Ecoles de musique de Belgique"}, {"page_pdf": 122, "page_imprimee": 120, "debut_caractere": 1968, "fin_caractere_exclue": 1996, "texte": "VERHAEREN. MAETERLINCK. ETC."}, {"page_pdf": 122, "page_imprimee": 120, "debut_caractere": 2036, "fin_caractere_exclue": 2070, "texte": "INSTRUMENTS DE CONCERT ET DE SALON"}, {"page_pdf": 122, "page_imprimee": 120, "debut_caractere": 2137, "fin_caractere_exclue": 2145, "texte": "LOCATION"}, {"page_pdf": 122, "page_imprimee": 120, "debut_caractere": 2213, "fin_caractere_exclue": 2230, "texte": "M. L. M O L I N E"}, {"page_pdf": 122, "page_imprimee": 120, "debut_caractere": 2252, "fin_caractere_exclue": 2258, "texte": "EXPKRT"}, {"page_pdf": 122, "page_imprimee": 120, "debut_caractere": 2260, "fin_caractere_exclue": 2303, "texte": "GALERIE LAFFITTE, RUE LAFFITTE. 2 0 , PARIS"}, {"page_pdf": 122, "page_imprimee": 120, "debut_caractere": 2306, "fin_caractere_exclue": 2357, "texte": "ACHAT ET VENTE DE TABLEAUX, DESSINS, ESTAMPES. ETC."}, {"page_pdf": 122, "page_imprimee": 120, "debut_caractere": 2371, "fin_caractere_exclue": 2401, "texte": "DESIJiE ACQUERIR DES ŒUVRES DE"}, {"page_pdf": 122, "page_imprimee": 120, "debut_caractere": 2402, "fin_caractere_exclue": 2453, "texte": "F. RQPS, SISLKY, C. PL^SARRO. DEGAS et CLAUDE. M0N1"}, {"page_pdf": 122, "page_imprimee": 120, "debut_caractere": 2457, "fin_caractere_exclue": 2504, "texte": "d e m a n d e z chez tous les p a p e t i e r s"}, {"page_pdf": 122, "page_imprimee": 120, "debut_caractere": 2164, "fin_caractere_exclue": 2201, "texte": "EXPORTATION                   ÉCHANGE"}, {"page_pdf": 122, "page_imprimee": 120, "debut_caractere": 2544, "fin_caractere_exclue": 2551, "texte": "TELEPHO"}, {"page_pdf": 122, "page_imprimee": 120, "debut_caractere": 2566, "fin_caractere_exclue": 2593, "texte": "l'encre à écrire indélébile"}, {"page_pdf": 122, "page_imprimee": 120, "debut_caractere": 2598, "fin_caractere_exclue": 2623, "texte": "BLUE-BLACK Van Loey-Noury"}, {"page_pdf": 122, "page_imprimee": 120, "debut_caractere": 2663, "fin_caractere_exclue": 2665, "texte": "NE"}, {"page_pdf": 122, "page_imprimee": 120, "debut_caractere": 2694, "fin_caractere_exclue": 2705, "texte": "SN.LI-MBRE&"}, {"page_pdf": 122, "page_imprimee": 120, "debut_caractere": 2706, "fin_caractere_exclue": 2744, "texte": "supérieure à toutes les autres marquée"}, {"page_pdf": 122, "page_imprimee": 120, "debut_caractere": 2784, "fin_caractere_exclue": 2814, "texte": "<&BRUXELLES: 17, WENUE LOUISE^"}, {"page_pdf": 122, "page_imprimee": 120, "debut_caractere": 2818, "fin_caractere_exclue": 2830, "texte": "LlMBOSCH & C"}, {"page_pdf": 122, "page_imprimee": 120, "debut_caractere": 2947, "fin_caractere_exclue": 2955, "texte": "PRTTYTHT"}, {"page_pdf": 122, "page_imprimee": 120, "debut_caractere": 2896, "fin_caractere_exclue": 2898, "texte": "IE"}, {"page_pdf": 122, "page_imprimee": 120, "debut_caractere": 2976, "fin_caractere_exclue": 3013, "texte": "T THQ 1 9 e t 2 1 , r u e d u M i d i"}, {"page_pdf": 122, "page_imprimee": 120, "debut_caractere": 3040, "fin_caractere_exclue": 3077, "texte": "JDriU A E L L C u 31, rue des Pierres"}, {"page_pdf": 122, "page_imprimee": 120, "debut_caractere": 3097, "fin_caractere_exclue": 3118, "texte": "BLANC KT AilKURLEMI^T"}, {"page_pdf": 122, "page_imprimee": 120, "debut_caractere": 3123, "fin_caractere_exclue": 3202, "texte": "T r o u s s e a u x e t Layettes, Linge d e Table, d e Toilette e t d e Ménage,"}, {"page_pdf": 122, "page_imprimee": 120, "debut_caractere": 3234, "fin_caractere_exclue": 3298, "texte": "C o u v e r t u r e s , C o u v r e - l i t s et E d r e d o n s"}, {"page_pdf": 122, "page_imprimee": 120, "debut_caractere": 3341, "fin_caractere_exclue": 3358, "texte": "RIDEAUX ET STORES"}, {"page_pdf": 122, "page_imprimee": 120, "debut_caractere": 3359, "fin_caractere_exclue": 3480, "texte": "T e n t u r e s e t M o t i l i e r s c o m p l e t s p o u r J a r d i n ? d ' H i v e r , S e r r e s , Villas, e t c ."}, {"page_pdf": 122, "page_imprimee": 120, "debut_caractere": 3509, "fin_caractere_exclue": 3550, "texte": "Tissus, Nattes e t Fantaisies Artistiques"}, {"page_pdf": 122, "page_imprimee": 120, "debut_caractere": 3574, "fin_caractere_exclue": 3586, "texte": "AMEUBLEMENTS"}, {"page_pdf": 122, "page_imprimee": 120, "debut_caractere": 3637, "fin_caractere_exclue": 3641, "texte": "DART"}, {"page_pdf": 122, "page_imprimee": 120, "debut_caractere": 3681, "fin_caractere_exclue": 3732, "texte": "Bruxelles, — Imp. V* MONNOM, 32, rue de l'Industrie"}]}], "pages_ocr_originales": [{"page_pdf": 107, "texte": "        VitWT-BIMflSifeHH; AtWÉB.                               N« 13.\n                                                                                                       31 itaw i9oi\n\n\n\n\nLARTMODERNF\n                                   REVUE CRITIQUE HEBDOMADAIRE\n\n                                BUREAUX : RUE DE L'INDUSTRIE, 32, BRUXELLES\n      ABONNEMENT j BELGIQUE. 10 FRANCS, L'AN,; UNJONj POSTALE, 13, FRANCS, — LE. NUMÉRO, 23 CENTIMES\n\n\n\n\n  L'ART MODERNE e s t envoyé & l'essai, pendant u n                  décision, de la Commission du Musée, qui l'approuva^\nmois, a u x personnes qui nous eu font l a demande o n               sont hautement rouables- Divers incidents récents dont\nqui nous sont renseignée» p a r n o s abonnés.\n  On est prié cie r e n v o y e r l a r e v u e a l'Administration   il fut question ici-môme pouvaient faire craindre que le\nsi l'on ne désire p a s s'y abonner.                                 projet de M. Verlant, jugô par certains téméraire ou\n  L'ART MODERNE est en vente, a Paris» à. l a l i b r a i -\nrie H. Floury,. 1, boulevard des Capucines.                          tout au moins audacieux^ échojuât devant un, vote hos-\n                                                                     tile de la Commission. Celle-ci a prouvé, et nous l'en\n                                                                     félicitons, qu'elle savait se placer au-dessus des querelles\n                        SOMMAIRE                                     d'écoles et saluer le talent quelle que fit la foimje exté-\n                                                                     rieure qu'il revêtît, dût il méime^ par la nouveauté et\n  La Libre Esthétique et le Musée de Bruxelles (QCTAYB- MMJSV —\n                                                                     l'intransigeance du procédé par lequel il se manifestait,\nPhilippe IL — A M. Gilbert de- Voisins et Binet-Vahner (MAWUCB\nBEAUBOUBO) — L'Art, l'Amour, la Mystique (EDMOND JOL*I. — La         violer les principes consacrés par des traditions univer-\nMusique à la Libre E.-thétique (L. DE LA LAURENCIE).— Jean-Charles   sellement respectées.\nCazin. — Expositions (O. M.) — Conférence de M. B Verhaeren             C'est pour l'art neuf, pour celui qui ne relève que du\n(JEAN DOMINIQUE),, — Carnet artistique. — Petite Chronique.          tempérament personnel et de la conscience de l'ar-\n                                                                     tisto, une victoire ej une date. Lorsqu'en 1875 l'État\n                                                                     consacra, par l'acquisition de Y Aube de Charles Hor-\n                                                                     mans, la maîtrise d'un peintre en révolte contre les doc-\n    LA LIBRE ESTHÉTIQUE                                              trines surannées d'un enseignement académique qui\nET LE MUSÉE DE BRUXELLES                                             pesait lourdementdep'lis un demi-siècle sur notre écolo\n                                                                     nationale, — car Y Aube, qui nous parait aujourd'hui,\n  Il faut que les mysonéistes en prennent leur parti :               en son coloris argenté et en sa conception romantique,\nvoici le néo-impressionnisme au Musée de Bruxelles ! Il              si sage et si tempérée, fut un tableau de combat qui ral-\ny est entré fièrement, par la grande porte largement                 lia tous les « plein-airistes » d'alors» ces précurseurs\nouverte à l'un de ses adeptes les plus fervents, à Théo              des « luministes » d'aujourd'hui^ — une brèche fut\nVan Rysselberghe dont l'art altier ne s'est jamais plié              ouverte par où passèrent bientôt tous ceux qui enten-\naux compromissions et vers lequel se sont élevés peu à               daient affranchir la peinture des routines et des,dogmes.\npeu, d'un mouvement unanime, les esprits clairvoyants,               L'Art libre avait vaincu (après quels homériques\nsans qu'aucune concession eût été faite de la part du                exploits!) les sectaires de Y Observatoire, — on dési-\npeintre pour se concilier les faveurs publiques.                     gnait par ce terme l'assemblée des Beckmeçscr de,\n  Si l'attitude de l'artiste fut digne, la résolution du             l'époque.\ndépartement des Beaux-Arts^ qui proposa l'achat, et la                  L'achat du Portrait d'une jeune femme et de sck\n"}, {"page_pdf": 108, "texte": "106                                                    L'ART        MODERNE\n\n\n\nfille a, dans l'évolution historique de l'art belge, une             le secret de la délibération en rapportant ses paroles,\nimportance égale. Il marque la fin des résistances imbé-             qu'il a tenu à me répéter personnellement : « Toute\nciles contre une expression picturale dont la beauté                 expression qui révèle une évolution dans l'histoire de\nharmonieuse n'est plus contestée que par les aveugles.               l'art doit être représentée au Musée. Celle du groupe a\nIl ouvre à l'espoir d'une rénovation des avenues nou-                laquelle appartient M. Van Rysselberghe a réuni trop\nvelles. Il montre qu'à côté des chefs-d'œuvre d'hier, il y           d'adeptes pour être négligée. Il ne s'agit pas de la fan-\na place pour l'art de demain. Il enseigne aux artistes               taisie d'un artiste isolé, mais d'une manifestation collec-\nqu'au lieu de se perdre dans les réminiscences du passé,            'tive qui marque un changement de direction, une ten-\ndans le recommencement des formules qu'ont épuisées                  dance nouvelle, et dont l'influence ne peut être niée.\nnos pères et nos aînés, c'est à la conquête d'une esthé-             Quelles que soient les préférences individuelles des\ntique renouvelée, dégagée des procédés vieillis, qu'il               membres de la Commission, leur devoir est d'assurer la\nfaut résolument marcher.                                             représentation, dans les collections de l'Etat, de l'Ecole\n   Sans doute les autres acquisitions, qui clôturent le              dont M. Van Rysselberghe assume les énergies, les aspi-\nSalon de la Libre Esthétique par un retentissant épi-                rations et les mérites esthétiques. »\nlogue, apportent-elles aux efforts de l'art nouveau un                   Que reste-t-il des plaisanteries faciles, sénilement\nencouragement et un joyeuxréconfort. Il y a peu d'an-                répétées chaque année depuis vingt ans par les malheu-\nnées, les Chalands sous la neige d'Albert Baertsoen                   reux chroniqueurs qui traînent lamentablement le bou-\nn'eussent peut-être pas trouvé grâce devant les aris-                let des clichés usés ,et des formules ressassées :. les\ntarques du Musée. Le Passage des vaches d'Emile                       •« poignées de confetti », les <• souvenirs du carnaval »,\nClaus, avec la témérité de son coloris violent et acide,             les « épidémies de petite vérole •'••' et autres facéties que\navec la hardiesse de sa lumière crue et prismatique,                 se permettrait à peine un Gaudissart à la table d'hôte\neût été jugé un défi aux sacro-saintes traditions de l'art            de Dixmude ? Le vent a balayé ces éructations comme il\nflamand auxquelles se cramponnent, comme des nau-                    a dissipé les aménités analogues dont furent gratifiés —\nfragés à une bouée, les ignorants qui ne se doutent pas               et ce fut leur honneur ! — Delacroix, Corot, Manet,\nque l'art doit, sous peine de disparaître, subir l'évolution          Claude Monet, qui constituent pour Van Rysselberghe\ndes idées nouvelles que fait germer chaque génération.               une hérédité digne de quelque considération.\nEt certes la liberté de contours, le dessin synthétique,                 Les Croisés sont au Louvre, malgré Bonington et\nla conception simpliste des peintures de Georges Lem-                ceux qui s'inspirèrent de sa haute compréhension artis-\nmen eussent été repoussées des cimaises officielles. Les             tique. Olympia est au Luxembourg. Corot et Monet\npréjugés s'effacent peu à peu et les artistes qui s'aban-             sont la gloire du paysage français. Il était logique, et nous\ndonnent à leur tempérament sans se soucier des doc-                  attendions patiemment l'événement, que Van Ryssel-\ntrines, ces béquilles des faibles, font tout doucement leur           berghe prit place au Musée de Bruxelles, à côté\ntrouée.                                                               d'Henri de Braekeleer, d'Artan, de Louis Dubois, d'Hip-\n   Mais dans ce bouquet d'œuvres libérées de souvenirs,               polyte Boulenger, d'Agneessens, de Smits, d'Heymans\nle tableau de Van Rysselberghe apparaît comme la fleur                et des Stevens. Si le procédé qu'il emploie est différent\nla plus éclatante. Il se pare d'imprévu, d'audace sereine,            de celui dont usèrent ces maîtres, son idéal est le même\nde résurrection et de vie nouvelle. C'est la synthèse de              puisqu'il proclame, eomme eux, la beauté de la vie et\ntoute une période d'art, de tout un mouvement dirigé                  qu'il chante d'une voix claire l'éternelle harmonie des\nvers la lumière et la joie. Inauguré en 1880 par Georges              couleurs et des lignes. Avec Claus, Baertsoen et Lerii-\nSeurat, le néo-impressionnisme aboutit à une expres-                 men, avec Frédéric, Ensor, Laermans, Khnopff,Verhae-\nsion définitive désormais consacrée et que la Libre                  ren, Gilsoul, Verheyden, Delaunois, Levêque et quel-\nEsthétique se fait gloire d'avoir obstinément défendue               ques autres, il personnifie la lutte des peintres de la\ncontre la raillerie et la sottise.                                   génération actuelle pour l'émancipation de la pensée et\n   Ce qui donne à l'événement sa signification, c'est                l'affirmation d'un art'original, personnel, sincère, qui\nqu'on ouvrant à une peinture exécutée par le procédé de              n'emprunte rien aux recettes d'école et aux conventions\nla division du ton les portes du Musée, la Commission a              reçues.\nexpressément entendu reconnaître, en même temps que                      Le Musée se pare ainsi de jeunesse et de lumière. Et\nle talent d'un artiste, qui fait honneur à l'Ecole belge, l'exis-    croyez bien que tel autre peintre encore méconnu qui,\ntence officielle d'un groupe de peintres qu'on s'est vaine-          en ce Salon expirant, voisine avec Van Rysselberghe :\nment \"efforcé jusqu'ici de représenter, dans l'armée artis-          Cézanne, par exemple, ou Vuillard, l'un des coloristes\ntique, comme des tirailleurs excentriques et hors cadre,             les plus exquis de ce temps, ou Maurice Denis, le plus\ndignes tout au plus de commisération. C'est ce qui                   beau décorateur de l'époque depuis que Puvis de Cha-\nressort de l'avis formulé avec crànerie par le président             vannes est allé rejoindre en quelques champs Elyséens le\nde l'assemblée, M. Edouard Fétls. Je ne crois pas trahir             mystique cortège des Muses et des ombres heureuses,\n"}, {"page_pdf": 109, "texte": "                                                            L'ART MODERNE                                                                    107\n\n\nn'attendra pas longtemps le jour où la bêtise des foules                                               PHILIPPE II\nfera place au respect et à l'admiration. Mais la leçon ne                     Ce choix me plaît plus encore que les autres. Assez de liens nous\nsera sans doute pas, alors, mieux comprise qu'elle ne                      unissent aux Valois. C'est à l'Empire qu'il faut songer; bienveillante\nl'est aujourd'hui. Il faut se résigner à l'inévitable —                    dites, si votre union remettait en nos mains la couronne de Charles-\n                                                                           Quint!\net sourire.\n                                                   OCTAVE MAUS                                        DON CARLOS\n                                                                              Oh! si jamais un tel rêve se realise,\n                                                                           J'étonnerai le monde autant que mou aïeul.\n                                                                           Je serai l'empereur sacré qui symbolise\n                      PHILIPPE II                                          La force humaine entière et parle à Dieu, tout seul.\n                                                                           Je marcherai armé de merveille en merveille ;\n          Tragédie en trois actes par LMILE VERHABREN                      L'Europe aurait enfin, après mille ans d'efforts,\n                                                                           Trouvé quelqu'un pour conquérir la tombe où dort\n                                                                           Le souvenir du Christ, sans qu'un c hé tien le veille.\n   Le nouveau drame de notre collaborateur Emile Verhaeren a\nété représenté la semaine dernière au théâtre du Parc, dont la\n                                                                                                       PHILIPPE II\ndirection et les artistes ont apporté à son interprétation les soins\n                                                                             Vous êtes bien du sang de Charles V, mon fils,\nles plus attentifs. M. Henri Monteui, engagé spécialement pour\n                                                                           Folie, amour, conquête et gloire — et leurs périls!\ncréer le rôle de Don Carlos, et H. Beaulieu ont, en particulier,\n                                                                           Mais nous sommes d'accord, mon Ame en est heureuse.\ndroit aux éloges pour la conscience artistique et le talent avec           Dites, s'ils nous voyaient, ceux dont l'esprit se creuse\nlequel ils ont rempli leur tâche. Un décor neuf, exécuté d'après           A désunir en nous les liens serrés par Dieu !\nune esquisse de M. Van Rysselberghe, a, en évoquant le sombre              Je te veux fier et grand. Voici ma main.\npalais de l'Escurial, donné au premier acte un cadre digne de\nl'œuvre. Nous publions ci-après la scène du deuxième acte entre                                  DON CARLOS (hésitant)\nPhilippe II et Don Carlos. Elle permettra, mieux que toute analyse,                                                  Mon père!\nd'apprécier la grande allure lyrique du drame.                                                         PHILIPPE II\n                                                                           Non pas celle qui frappe et incarcère,\n                           DON CARLOS\n                                                                           Mais celle qui caressait ton front de feu\n   J'aime la comtesse de Clermont. Je m'en fais gloire. Tout à l'heure,    Et de fièvre, quand tu étais mon infant triste.\nle duc de Féria s'en est venu l'arracher de chez moi, tandis que je\npriais à l'oratoire. Il la mena par force ici ; pourquoi ?                                        DON CARLOS (retenu)\n\n                            PHILIPPE II                                      Nous qui sommes si loin l'un de l'autre !\n\n  Je ne suis pas de ceux qu'on interroge.                                                              PHILIPPE II\n                                                                                                                    J'insiste.\n                           DON CARLOS\n                                                                                  Don Carlo* lui donne la main.\n  Mon coeur est plein de trouble et dévoré d'ennuis.                         L'archiduchesse apportera ses vertus graves en notre cour. Elle\nJe veux savoir par vous quels droits un duc s'arroge.                      parle de vous et vous admire; elle vous aime déjà. Notre ambassa-\n                            PHILIPPE II                                    deur me renseigne.\n                                                                                                       DON CARLOS\n   Il faut quitter ce ton, et songer qui je suis,\nEt m'écouter plus calmement, comme naguère,                                  Il faut si peu de chose pour me séduire. J'attends cette enfant\nMon fils. Rien ne s'est fait pour vous déplaire                            douce, comme une amie. Elle comprendra mes humeurs et mes\nEt vous me comprendrez ; voici :                                           colères, et j'en serai touché, discrètement, sans le lui dire.\n   Les princes de Lorraine vous recherchent, vous, infant d'Espagne,\n                                                                                                       PHILIPPE II\npour leur nièce Marie, qui fut reine de France. Déjà, votre choix\naurait pu s'arrêter sur l'archiduchesse Anne d'Autriche, ou Margue-          Heureuse princesse!\nrite, princesse de Valois. Je ne forme jusqu'aujourd'hui aucun dessein                                DON CARLOS\nqui troublerait une préférence. Je ne redoute qu'une chose : le dépit        Et puis, elle sera, après la reine, la plus haute d'entre les femmes.\nde la comtesse de Clermont. Voilà pourquoi je l'ai interrogée.             On l'entourera d'hommages magnifiques. Sa présence rajeunira la\n                           DON CARLOS                                      cour. Je serai fière d'être une majesté pour elle; nous gouvernerons\n                                                                           ensemble une province de nos royaumes; nous...\n   Un prince de mon sang aime les comtesses mais épouse les reines,\nLa comtesse m'approuvera le jour que je me marierai. Mais je suis                             PHILIPPE II        interrompant)\njeune et ma tendresse veut rester libre encore.                               La comtesse de Clermont ('étonnera peut-être, mais les reine*\n                                                                           d'Espagne doivent être indulgentes. Elles l'ont été toujours. Au reste,\n                            PHILIPPE II\n                                                                           la comtesse séduit ceux mêmes qui d'abord lui sont hostiles. Tout i\n  Songez qu'à votre âge j'avais choisi la reine.                           l'heure, nous causions ensemble de ses amis, de la France. Nom\n                                                                           avons même parlé de vous.\n                           DON CARLOS\n                                                                                  Pendant ce temps. Don Carlo» se promène dans la chambre\n  Ni Marguerite de Valois, ni cette Marie d'Ecosse qu'on dit aven-                  et s'arrête d'abord, sans y prendre garde, devant le pupitre\nturière et belle, ne m'attirent autant que cette naïve princesse d'Alle-            ou Fray Bernardo, dans sa fuite, a laissé à découvert\nmagne.                                                                              Finterrogatoire de la comtesse.\n"}, {"page_pdf": 110, "texte": "•rttMÉaaa-       ..    •   ••     • —      •         , ^   m   m   . ^ M ^ ^ m ^ m m m ^ w ^ w — ^ —\n\n\n\n\n10S                                                                       ZMftr MODERNE\n\n\n                             DON CARLOS (confiant)                                        On vons hait en Espagne, ou vous maudit en Flaudre,\n                                                                                          Voire pouvoir honteux e t bas — il est à prendi-é.\n  Si vous la «onnaîssiee, vous l'aimeriez, mon père.\n                                                                                          Je sens un projet «ombre en «ion âme germer;\nElle in'exlialteou me contient. à volonté.\n                                                                                          Le chrême est effacé dont vos tempes sont ointes\nJe sera qu'elle m'est sûre, et flère et nécessaire\n                                                                                          Et vous pouvez remercier à deux mains jointes\nPour l'œuvre que je rêve et dont je veux doter\n                                                                                          Le ciel, qu'en cet instant, je me sois désarmé.\nUn jour, par ma bravoure et tnâ ferveur, l'Espagne.\n                                                                                                 ¥l 'soft à rtsiïttlons et cherchant des yeux son épée.\nElle m'est la santé claire et vive Elle accompagne,\nSur des chemins nouveaux, me» pas encor tremblants.\n                                                                                                               P H I L I P P E II   (douloureux)\nMême, si je l'osais, je vous parlerais cfeïle\nAvec des mots profonds, tendres et violents...                                              Le malheureux, le malheureux. L'idée\n                                                                                          Du meurlre a traversé sa tête; è Diéul\n                                        PHILIPPE ÏI                                       Et c'est ma perte, c'est ma mort qu'il veut!\n                                                                                          Sur quel crime *A vie était échaïaudée'!\n  Mais pourquoi craindre, à cette heure si belle,\n                                                                                          Sur quel espoir épouvantable et fou !\nOù nous sommes l'un prmr l'antre, comme jadis,\n                                                                                          Encor, «i fe ipouVais, en son %spril qui toout,\nUn père émerveillé de voir vivre s^n fils,\n                                                                                          Trouver à son ferreur une excuse -suprême;\nDe l'entendre rêver son destin sur la terre,\n                                                                                          Mais il vient d'attenter « l'Espagne, A lui-même»\nDe préparer pour lui l'avenir...\n                                                                                          A ce qui les résume, à mon pouvoir, à moi!\n             Don Carlos, depuis un instant, regarde fixement l'interroga-                 0 Dieu qui dispensez la force aux rois,\n               toire qu'il a sous les yeux. Tout é aoup, ie-laoérettbt d'une              Contre leur cœur qui pleure et redoute sa haine,\n               main crispée.                                                              Abolissez en moi toute faiblesse humaine,\n                                                                                          Pour maintenir mes droits, fût-ce en perdant mon fils.\n                                     DON CARLOS\n                                 Ah ! mon père\nC'est à douter de la foudre des cieux!\nComment, tanlis qu'avec des mots astucieux\nEt tortueux, ici, dans cette chambre même,                                                   A MM. Gilbert de Voisins\nVous appeliez la femme admirable que j'aime,                                                                   et Binet-Valmer(D.\nDes pourvoyeurs du Saint-Office enregistraient,\nSous les yeux que voilà (il désigné le roi), «a perte et A*ft fcrrêt.                                  MESSIEURS,\n\n                                                                                             le suis un pou étonné de vos critiques.\n                                        PHILIPPE I I\n                                                                                            Vous prétendez que, dans ma \"dernière conférence de la Libre\n    Carlos 1\n                                                                                          Esthétique, j'aurais péché :\n                           DON CARLOS                                                        1° Par affirmation merveilleuse ou plaisante;\n  Et vous osiez parler de celte femme!                                                       2° Par omission coupable;\nVous osiez la nommer en même temps que moi!                                                  3° Par phrase m'Ulieureuie.\nSon nom ne glaçait point voire bomhe d'effroi,                                               Quoique cela soit beaucoup pour un conférencier seul, et que\nEt vous ne trembliez pas d'élre à tel point infâme!                                       tout homme qui exprime une opinion dans un sens, pèche vis-\n                                P H I L I P P E II (se levant)                            à-vis de ceux qui en ont une de sens différent, je m'efforcerai\n   Silence, infant. Vous outragez en moi...                                               quand même de vous répondre.\n                                                                                             Or, il m'apparaît à la réflexion ceci :\n                            DON CARLOS (exaspéré)                                            1° Que j'ai le droit de trouver que, dans la vie d'autour de\n                                             Tant mieux !                                 nous, n'existent plus d'hommes jouant seulement la comédie ou\nDepuis toujours vous m'enU urez d'intrigues,                                              le vaudeville; et que le climat, la mort de personnes chères, les\nVos paroles me sont un trousse.iu vénéneux                                                accidents, la cherté des loyers et des légumes, une foule d'autres\nEt enlaçant de serpents noirs. Tontes se liguent                                          causes, apportent bien de la difficulté à ceux qui veulent réussir\nPour fasciner d'abord et pour broyer après.                                               dans ce pur vaudeville.\nLe mal atteint en vous je ne sais quel excès.\n                                                                                             2° Que pour ce qui est de Zola, c'est encore mon droit de cons-\nLorsque je Songe à lui, je songe à vous, mon père;\n                                                                                          tater qu'en même temps que Balzac, comme je l'ai dit dans ma con-\nQue je gouverne un jour, j'oublierai tout, hormis\n                                                                                          férence, et après Poe et Dickens, comme je l'ai dit également, il\nL'horreur que j'ai de vous, et la colère\nD'être quelquun de votre sang.                                                            a eu l'influence la plus considérable sur la littérature et le roman\n                                                                                          contemporains. Réduire son aciion ait -seul M. Alexis, serait\n                                PHILIPPE II (ébranlé)                                     réduire l'action de M. Déroulède au seul M. Marcel Habert!... Je\n                                                                                          crois que la forte influence de Balzac et de Zola est parfaitement\n                                      Mon fils, mon fils.\n                                                                                          évidente dans les romans de M.Paul Adam, par exemple, et que la\n             Il va, eontme chancelant, s'abattre sur le prie-dieu.\n                                                                                          série L'Epoque n'est pas très loin, comme concept,des précédente\n                           DON CARLOS (le rejoignant)                                     séries Rougon-Macquart ou Comédie humaine Je pense que l'on\n                                                                                          pourrait également en retrouver des iraces chez MM. Boylesve,\n  Non pas, je vous rejette, et je m veux plus l'être ;\nVoue n'êtes plu» qu'an roi tourbe (qu'il faut punir,\nQui deahoabre «n lui Ma (As et ««s Ancêtres.                                                (i) Réponse à la « Lettre i M. Maurice Beaubourg » parue dan*\nVotre règne sera l'effroi de r*ve*tr;                                                     notre dernier numéro.\n"}, {"page_pdf": 111, "texte": "                                                           L'ART        MODERNE                                                          109\n\n\n\nEslaunié, Renard que vous citez, et même chez M. Barrés mêlée           dont s'amuse son esprit déformant ses premières visions, il agit\nà celle de Dostolewsky dans un grand nombre de pages des Déra-          selon le second. Les cultes orgiaques, recherchant les paroxysmes\ncines. Quant à son influence sur les poètes, Louys, Maeterlinck ou      inférieurs du mou\\ement, de l'hres^e alcooliques, des exhilarants\nde Régnier, je ne me rappelle pas y avoir en aucune façon fait           le chanvre, le soma, qui est le suc de YAsclepias gigar tea , du\nallusion !                                                              bruit, de la musique, appartiennent également à la première\n   3° Reste votre troisième grief, l'omission « si coupable » de        catégorie. Les signes de convention verbale, les premières lois\nGustave Flaubert ! Or, je vous avouerai que le nom de cet artiste       appartiennent à la seconde, à l'effort dominant de l'esprit. Mais\nne me semble pas absolument nécessaire dans une conférence sur          que l'on ne s'y trompe pas ; c lacune de ses activités comporte\n« le Grotesque et le Tragique », mais me paraîtrait indispensable       cependant tout l'être ps\\ chique. L'intellipence garde son rôle\nau contraire dans une autre qui traiterait de « la Folie de l'esprit    dans l'une comme dans l'iutre. Mais dans l'une, ce rôle est\nd'analyse à notre époque ! », esprit dont sont si fâcheusement          dominateur; dans l'autre, ce rôle est de contrôle comme de\nimbus Bouvard et Pécuchet, et tous les gens qui, à leur exemple         direction. Toutes les activités qui appartiennent au premier ordre\n c'est à cela seul que se borna, hélas ! l'influence de Flaubert sur    forment le mysticisme; celles qui appartiennent au second\nla plupart des écrivains modernes , passent, au lieu de vivre, la .     devraient être rassemblées dans uneepithète qui malheureusement\nmajeure partie de leur existence à se contempler le nombril 1           ne se trouve pas.\n   Comme beaucoup de gens souffrirent infiniment de cette sorte            Ce partage de nos perceptions est curieusement signifié par le\nde manie notatoire, patronnée par Flaubert et Goncourt, qui             partage de la nuit et du jour, lesquels du reste sont en réalité le\nchange le créateur, que tout véritable artiste devrait être, en         mysticisme et le non-mysticisme du monde. Aussi n'est-il rien de\nsimple appareil enregistreur, et détraque tant de débutants, je         plus grand que le crépuscule, drame du soleil et de la nuit.\nme permettrai de ne pas profiter de vos aimables indications sur           Le paysage qui éclatait dans le jour se ternit. Sous la voûte\nles œuvres du susdit Flaubert, que d'ailleurs, je vous l'avoue, je      bleue d'où est tombé le dieu splendide, l'univers entier sombre\nconnaissais !                                                           dans l'obscurcissement noir. Mais voici que des points d'or fluide\n   Veuillez croire, Messieurs, à la parfaite estime en laquelle je      étoilent la ville; ce que le jour faisait clair, devient transparent.\ntiens vos personnalités et vos talents.                                 Je ne vois plus le contour des temples et des maisons ; mais\n                                          MAURICE BEAUBOURG             autour de la lampe eucharistique j'aperçois les anges et autour de\n                                                                        la lampe familiale je vois les hommes. Au ciel, les points d'or\n                                                                        aussi, apparaissent; ils deviennent innombrables. C'est la phos-\n                                                                        phorescence des flots de la nuit ; c'est une onde de feu qui fait le\n        L'Art, l'Amour, la Mystique M                                   soleil présent partout, envahit la substance identique du temps et\n                                                                        de l'espace. Ce n'est plus la simple lumière; c'est l'ardeur de feu,\n          MESDAMES. MESSIEURS,                                          étreinte et clarté. Tout entre en moi ; moi aussi je me sens devenu\n   Mariage de nos ignorances avec notre savoir, de la nuit avec         translucide; mon âme aussi est un temple éclairé en dedans ; un\nle jour dans l'âme ou dans l'univers, le mystère s'atteste vraiment     soleil universel est en moi.\nle nom de ce qui existe comme de la connaissance. En réalité, le           Voilà l'ordre inverse du jour et de la nuit ; de la vue commune\nmystère c'est le total universel selon nous-même.                       et de la vue mystique. La vue commune, c'est le jour qui éclaire\n    De ce point de vue s'éclairera très rapidement un mot dérivé        du dehors, montre la forme et indique la situation ; la vue mys-\nfatigué d'acceptions a la fois multiples et vagues; nous voulons        tique c'est la lumière qui transparait du dedans, qui livre l'essence ;\ndire le mysticisme.                                                     c'est le prodige de la lumineuse nuit d'amour.\n    On confond d'ordinaire celui-ci avec le sentiment religieux, ce        Ainsi donc, le mysticisme en général se révèle une façon de\nqui est simple erreur d'acception.                                      percevoir et d'exprimer qui est vraiment la première et la seule\n   Nous laisserons au terme de mysticisme le sens le plus simple        véritable. L'homme vit de connaître, de se connaître et tout en\net le plus général ; celui que vient de nous indiquer le mot pri-       lui. Nous avons vu deux formes générales se partageant la connais*\nmitif. Le mysticisme sera donc alors le mode de connaître qui           sance humaine. Les unes émeuvent l'homme tout entier ; les autres\nrésulte le plus immédiatement de cette notion du mystère.               procèdent presque entièrement de son esprit. El nous appelons\n   Quand nous nous émouvons de connaissance, celle-ci se par-           les premières mystiques, parce que, selon ce mode, nous ne préten-\ntage universellement en deux grandes catégories. Dans la pre-           dons pas tout comprendre. Nous laissons la vérité entière; nous\nmière, nous restons en communion intime avec le choc, l'émotion         n'arrachons pas un lambeau de pourpre, mais nous suivons la\nqui nous est venue; nous continuons d'être dominés par elle et          volute de la draperie. Nous laissons la vérité vivante et en (mile.\nl'intelligence s'applique à suivre l'intuition directement subie.       Nous cherchons à nous mettre tout entier, cœur et esprit, en con-\nDans la seconde catégorie, l'intelligence s'empare de ce choc pre-      tact avec la nature. De n'avoir pas voulu comprendre entière-\nmier, le cristallise en idée, le réduit en déduction, le systématise;   ment d'abord ; de n'avoir pas voulu posséder aussitôt la réduction\nenfin l'intelligence et l'idée dominent entièrement l'intuition pre-    en idée ; d'avoir conçu l'objet de ma connaissance comme mystère\nmière. Ce grand partage du mode de connaître se manifeste dès           et de m'être jeté dans cet abîme, les profondeurs s'en découvrent\nles premières impressions d'enfance comme il apparaît aux origi-        a mes yeux extasiés. Si, au contraire, j'avais conçu d'abord\nnes des civilisations. Lorsque le tout petit se chauffe et rit au       l'objet de ma connaissance selon l'esprit, j'aurais une formule, je\nsoleil, il agit selon le premier mode. Lorsqu'il gazouille un conte     ne toucherais pas le cœur rouge de la vie. Toute expression mys-\n                                                                        tique est le langage infaillible, tacite, essentiel. Les mots ici,\n   1) Conférence faite le 27 mars 1901 a la Libre Esthétique par        comme il arrive souvent, sont intervertis. Le m\\«ticisme connaît\nlf. EDMOND JOLT.                                                        plus intimement, alors que son nom semble un aveu d'ignorance.\n"}, {"page_pdf": 112, "texte": "                                                          L'ART          MODERNE\nno\n\nEn exemple, prenons les relations de notre vie. Si j'ai de l'amitié       L'œuvre d'art existe quand elle enferme une part de cette vertu\npour quelqu'un, je pourrai connaitre son esprit, son cœur ; une           expressive, soit jointe à la reproduction stricte du réel, supportée\ngrande partie de son âme pourra m'échapper toujours. Si, au con-          par elte; soit isolée de ce réel, constituée seulement en ce qui lui\ntraire, c'est l'amour qui rapproche, nos deux âmes ne se cache-           est propre : harmonie d'émois, de mots, de sons, de lignes, de\nront plus rien, malgré l'éloignement, malgré, souvent, l'igno-            couleurs... L'exemple d'un de ces cas d'harmonie nous est donné\nrance de tout l'extérieur. Les mystiques sont les amants de la            par la physionomie humaine, où continuellement s'exprime de\nvérité.                                                                   l'art, de la beauté. La colère, la douleur, la joie, l'extase s'y\n    Unique dans son essence, le mysticisme ne se différencie que          traduisent en lignes, en nuances, où nous voyons toute l'âme et\nselon le développement du sujet où il subsiste ; c'est l'essence          tout l'univers expressif, toute la beauté. Le lien de ces Hgnçs à\nunique du feu pénétrant l'argile, puis l'airain, puis l'or; toute la      leur expression, pour notre émoi, constitue le mode premier,\nsubstance de l'humaine statue, ses différents « plans ». Il anime,        seul spontané, de l'expression universelle. jOn l'appelle le sym-\nnous l'avons vu, le simple délire orgiaque, la sensualité pure,           bole. Ce symbole, mesure d'émoi, fixant celui-ci d'un rapport ; ce\ntandis que la recherche de débauche appartient à l'ordre opposé.          symbole, expression naturelle d'un émoi par sa correspondance\n11 dirige tous les appétits, toutes les expérimentations, ces appé-       en un ordre différent, se trouvera le, langage, l'expression, de\ntits artificiels. La science expérimentale, celle qui. au lieu de con-    toute vie mystique. Nous le verrons présider à..l'amour'et' à\njecturer selon Aristote, expérimente comme il faisait, est un mys-        l'extase religieuse comme nous le découvrons essence de l'art.\nticisme encore. Mystique aussi une bonne part, la plus sublime,              Ce mécanisme des évocations symboliques formant la naturelle\ndes mathématiques, celte sorte d'expérimentation rationnelle qui          matière d'art semble pouvoir faire définir celui-ci de la sorte :\narrive à écrire l'infini et projette la raison, rationnellement, au-      L'Unité harmonique de plus en plusparfaite dans une variété carac-\ndessus d'elle-même.                                                       téristique multipliée davantage; multipliée par une manifestation\n   Mais parmi l'innombrable foisonnement des activités mys-               grandissante des rapports de chaque terme expressif à chacun et\ntiques, trois formes piésentent vraiment les sommets de l'âme             au tout. Symphonie de Wagner, drame d'Ibsen ou de Maeter-\nhumaine et c'est elles que nous voulons considérer mieux un               linck, architecture de cathédrale ou d'humanité michel-angesque,\ninstant. Il s'agit de l'art, de l'amour et du plus complet des mys-       chaque terme expressif: ligne, mouvement, note, nuance, est une\nticismes religieux : le mysticisme catholique ou, selon le mot            puissance symbolique, l'ébranlement (par cette ligne, ce mot, cette\nconsacré, la Mystique.                                                    nuance) d'un émoi qu'elle seule pouvait susciter. Ces perceptions\n   En les étudiant d'une façon très sommaire et très spéciale,            de mesures d'émoi sont analogues à celles qui font vibrer les tons,\nnous voudrions, surtout montrer leur essence commune, leurs               qui constituent leurs rapports dans les mesures de la corde har-\nmécanismes parallèles, et comment elles constituent dans la vie           monique. Ici, par ces correspondances qui seules constituent\nune forme omniprésente et perpétuelle de l'être; comment elles            l'univers en état d'expression vis-à vis de l'âme, l'univers entier\nprésentent dans le relatif une forme adaptée d'absolu. Enfin,             forme la corde vibrante.\nnous entrevoyons l'unité d'une force merveilleuse encore peu                   Dans la nature il n'y a pas de do'ible. L'art ne reproduit, pas ;\nsoupçonnée et pouvant transformer la vie.                                   il synthétise la valeur d'expression d'un objet. De même, il n'y a\n    Le rapport de ces trois formes, leur façon de se partager les          point de double dans ces traductions en symboles qui forment\nmodalités de l'être, furent souvent soupçonnés, exposés. Dante             l'œuvre d'art. Chaque émoi avec ses correspondances se trouve\ndoit être surtout noté parmi ceux de jadis et, parmi ceux d'aujour-        unique par rapport à nous. Ainsi d'un nombre que forme le rap\nd'hui, Edmond Picard, qui le fit ici-même. Notre point de vue               port il l'unité.\ntrès spécial ne pouvait nous dispenser de cette nécessaire justice.            L'émoi symbole, l'émoi d'artse trouve donc avoir un peu de cet\n   Pour toute activité mystique, reste posée la question de son            absolu, de ce privilège d'urilé constituant la personna'ité, état\nexistence; celle-ci est forcément méconnue par l'activité inverse          suprême d'existence. Et pouvons-nous en être surpris lorsque l'art\nde l'esprit, qui n'en saisit que les résultats, sans pouvoir appré-        a précisément pour effet de douer le monde de sa totale puissance\ncier l'essence différente. L'art é\\idemment est le moins méconnu,          expressive? Ainsi l'homme ne vit vraiment que dans le paroxysme\nà cause de l'œuvre d'art. Mais, en elle, que de fois on méconnaît          d'amour. L'art c'est le paroxysme amoureux de l'univers. Un\nl'art lui-même !                                                           immense partage d'harmonie, d'opposition, de rapports y sépare'\n   Ne le voyons-nous pas, lorsqu'on édicté pour celui-ci des règles        innombrablement toutes choses pour qu'elles se connaissent de se\nprises en dehors de lui; lorsqu'on lui assigne d'autre but premier         réunir.\nque lui-même? Enfin lorsqu'on imagine que l'art est une science,               Ici nous saisissons, comme d'un toucher, le lien expressif de\nau lieu d'être une vie; un travail de réflexion de l'esprit au lieu        l'univers; au delà du vêtement des rechercha d'esprit, nous met-\nd'un contact, d'une vue mystique mettant l'expression du monde             tons la main dans la blessure radieuse et l'émoi nous jaillit à la\nen nous.                                                                  'face de l'âme comme un sang de flamme.\n   Lorsque l'on a exactement copié un aspect de nature; lorsqu'on              L'instrument expressif va du centre des choses au centre de\na défini selon les plus strictes conventions l'un ou l'autre objet,        nous-méme ; c'est l'ébranlement de l'entièreté psychique ; tout\n(ce qui est des activités non mystiques), l'on n'a encore rien fait        l'homme pour tout l'art. L'essence des choses est dans le sym-\nau point de vue de l'art. Celui-ci évidemment n'est pas constitué          bole comme l'âme dans la physionomie.\npar la simple reproduction (sinon la photographie ; sinon encore,              Le monde y devient nous-même, il nous réfléchit, nous dou-\npour une expérience inverse, ces merveilles d'art qui ne repro-            blant comme une âme aimante. C'est la voix des choses s'éveil-\nduisent plus du tout leur motif), mais par une vertu expressive            lant pour nous dire le mot d'amour auquel aspire tout être.\nque la reproduction du vrai atteint, du reste, le plus facilement.             Il est extrêmement remarquable que l'état de personnalité se\nL'art, c'est l'efficacité universelle, le monde en tant qu'expression.     trouve toujoui's, soit subjectivement soit objectivement, au som-\n"}, {"page_pdf": 113, "texte": "                                                         L'ART      MODERNE                                                             111\n\n\n\nmet des activités mystiques. La chose est, du reste, logique ; les      nous trouvons que la notion de l'amour est incertaine; que son\nplus hautes formes de connaissance devant rencontrer la plus            existence, partout attestée, reste latente. Nous y chercherons,\nbaule modalité dé l'être.                                               comme dans la plus évidente et la plus nombreuse des vies mys-\n    Cette force expressive du mondé qu'il formule dans le symbole       tiques, la révélation de leurs lois communes et de leur essence\net qui constitue le langage de tous les arts reçoit souvent le nom\"     unique. Nous y voulons le secret pour lequel Dante et les mysti-\nde beauté.                                                              ques sont gouvernés par la femme tenant une (leur.\n    Bien des perceptions s'abritent derrière ce mot. Et la princi-         Quand l'homme s'est lentement développé selon les appétits\npale, l'idée du beau, plus ou moins précisée par lesphilosophies,       successifs qui l'éveillèrent ; quand il a ressenti la cupidité des\nsubit encore des transformations qui occupent une bonne part de         faims et des soifs, des richesses de ses forces tendues ; quand il\nla chicane métaphysique, si l'on peut s'exprimer ainsi... Le mieux      a désiré l'univers, il désire sa chair dans la chair nuptiale et c'est\nsera d'aborder le point de vue très spécial qui nous y occupe           l'achèvement des appétits inférieurs, lesquels sont, nous l'avons\nselon l'expérience pure, selon la méthode mystique.                     vu, des II yslieismos. Alors chez quelques-uns, choisis selon des\n    Quand on entend chacun appeler un l>el enfant le simple paquet      prédisposions incompréhensibles, surgit une cupidité nouvelle.\nde chair informe, quand la plupart ne sentent pas Bottirelli et         Ce n'est plus seulement l'appétit de sa chair à laquelle correspond\ns'enthousiasment de Raphaël; quand il faut comprendre, au               toute chair ; c'est 1'/ ppetit de lui mime, de son moi le plus intime,\nsens étymologique du' mot, c'est-à-dire faire entrer dans sa théo-      de ce par quoi il est : sa personnalité réfléchie dans une person-\nrie, la beauté exotique, non seulement japonaise mais laponne et        nalité. L'amctir c'est tappétil de la personnalité.\nafricaine, une grande circonspection s'impose. Pour une bonne              Ainsi nous admirons encore une fois ce merveilleux mécanisme\npartie de la vue commune le côté utile s'interpose, masque le côte      universel qui accomplit tout destin en rachetant son inconscience\nexpiessif. C'est ainsi seulement que l'enfant amorphe est déclaré       par le paroxysme de significations. Tous les calculs de la vie,\nbeau; bouvent une erreur analogue intervient dans la beauté             tous les marchandages de l'esprit bont remplaces par l'élan\nféminine par le fait du désir peu affiné.                               d'ivresse où chaque geste enferme l'infini parce qu'il prend la\n    Après ces exemples de « glissement », nous constatons que la        totalité de nousméme en accord avec l'univers. Et alors l'homme,\npropriété symbolique rend certaines forme?, certains aspects,           arrivé à son épanouissement total, voit son cœur fondre et\népanouissants ou angoissants. Et cet émoi étant soustrait à !a          bouillonner comme la cire afin d'être à jamais empreint du signe\nmenace ou à la promesse que compoile le point de vue utile, le          de sa vérité et de son bonheur.\ncôté vie, nous donne une activité spéciale correspondant au côté           Que cela existe, se prouverait d'abord par la nécessité de cet\nexpressif de l'Univers; une activité passive en un certain sens; une    épanouissement dont l'absence rendrait l'échelle des puissances,\ncontunplaiion, un état d'union avec ce rayonnement du monde,            la vie, incomplète. Mais une foule de preuves secondaires viennent\noù l'emoi desagréable comme l'émoi agréable nous donne le même          attester l'amour. Il n'est pas la combinaison de l'ivresse sensuelle\nplaisir, la même bamté d'art. Celle beauté cesse seulement si la        avec les différentes formes d'amitiés, d'attachement, de plaisir de\nconesptndance, le iapport expressif, vient à se rompre. Alors,          cœur ou d'esprit. Nous observons sa nature exclusive dan* les cas\ncomme ceste la vie quand se sépaient les éléments vitaux, la            les plus significatifs hors du plaisir do chair, hois du plaisir d'es-\nbeauté véritable cesse quand se rompent les coirespondances, les        prit, parmi les indignités contraires du vice, comme parmi les\nrapports symboliques d'une expression. Et comme des maladies            puielés auxquelles il se plait.\npréparent là mort, il y a des formes qui préparent celte                   L'amour c'est quand le choix devient individuel ; c'est quand\nrupture, qui sont la maladie de la beauté ou de l'expression. Ce        il ne va pas à plus de plaisir, mais à une présence, a une seule,\nsont les formes d'équivoque, de confusion, de parasitisme, dont         a l'unité essentielle d'une personnalité. Et le désir, qui est d ordre\nl'iiorriiicalion est un des plus précieux symptômes dans la question    univeise), ayant manifesté le vouloir cosmique; l'amour, qui\ndu beau. Rappelez-vous Bearsley, l'horreur naturelle des cham-          est d'ordre personnel, manifeste l'existence individuelle avec la\npignons, des rangements, des choses amorphes, gélatineuses.             conscience de ce qui se sait et l'achèvement merveilleux d'être\nCherchons un mécanisme analogue dans le rapport rompu du                sa propre fin. L'un universalise m mort; l'autre personnalise en\nrire et du comique... La vie, la santé de beauté est, LU conlraiie,     vie. De là ce droit suprême de l'amour dont la reconnaissance\nla caractérisai Un.                                                     surgit obscurément dans les poèmes légendaires. Toute la gran-\n    Nous disions tout à l'heure qu'un immense partage d'harmonie        deur, tout le vertigineux mystère de l'amour est là.\nscpaie innombrablemmt toutes choses pt.ur qu'elles se connaissent          Une personnalité est quelque chose d'essentiellement unique\nde se réunir. Ce partage est la marque de suprême vie en l'huma-        ainsi qu'un nombre, ainsi que 1 accord d'un symbole; c'est le\nnité. En effet, l'amour, comme le génie, vit selon'ce signe.            quelque chose qu'on pleure irrémissiblement et qui dans l'immen-\nL'opposé des formes mourantes du parasitisme ce sont les formes         sité des possibles ne icpaiaitraju/uaù. L'amour de cela devient\ncomplémentaires. La vie d'accord, de symbole, d'art (dont il faut       donc aussi unique, iriemédiable, incomparable, investi d'une\nse rappeler ici la définition, les termes, « en croehels ».) Le génie   sorte de divin relatif.\nc'est l'âme complémentaire à la induré; l'amour c'est l'Ame et le          De là celle magie qui tend l'aimée unique, fait incomparub'es\nsigne de cette âme dans la vie, complémentaires à soi.                   toulcs ses actions, ses moindres gestes, fait qu'elle anime votre\n    L'amour est le grand mol humain. // est aussi le mm diiin.          àme entière, comme un bain de réve. Cet c fraie-heur brûlante\nSa cupidité attire les simples comme les plus grands. Malgré que        de l'àme qui aime! I a saveur rpaite de la |»ersonnalile est comme\nl'univers trouve en lui, de la sorte, son soleil d'ostensoir, il est    les fontaines où sourd l'inépuisable infini.\nignoié comme notion formelle. Tout ainsi que les peuples ont               Delàeiicoreia touiuiniè.ejoiedeplcimr Commeeelie du souve-\n vécu de l'émotion artiste assaisonnant la vie et l'ignorèrent          nir, n'est-elle pas uniquement de >c >ilrouv< rsoi mémo, en dou-\n cependant, par la sepaiaiion enuc les deux modes psychiques,           leur comme en joie? A paît teitains rires cxiasiis. jl est rare que\n"}, {"page_pdf": 114, "texte": "112                                                          L'ART        MODERNE\n\n\n\nla gaîté nous donne à nous-mêmes. Ne dit-on pas se distraire? On           des femmes, parce que l'infini possible leurrera sans cesse son\nse retrouve mieux dans la tristesse, et de là le bonheur de ces            esprit. L'idéal le décevra toujours. L'idée n'est qu'un choix, pas\ntristesses vibrantes et le mal de ces mornes gaîtés.                       une étreinte; et il fait comme celui qui voudrait boire avec les\n   Oh ! étreindre une foi* tout son cœur !                                 yeux.\n   L'existence et l'expression de l'amour comme celle de l'art                Deux marques le stigmatisent : l'insatiabilité et le dégoût, cette\nsont constituées par le symbole. Ce symbole est l'amour matériel           double forme d'un mal identique. Ne rencontrant pas l'eau sou-\nsignifiant de rite l'amour essentiel. Nous retrouvons ici cette            terraine, il parcourt anxieusement la terre. En art une impres-\nunité admirable qui déjà fait de notre corps l'expression des acti-        sion analogue se trouve dans la fable sans art que l'amusement\nvités psychiques. Ceci fut connu dès les origines. Surtout il faut         d'esprit fait lire mais avec une avidité agacée, cherchant le repos\nnoter en preuve ce Cantique des cantiques et ses analogues per-            illusoire de connaître le dénouement. C'est la vue non mystique,\nsans où, sans conteste, un sens mystique transfigure toute image           l'action d'esprit. Au lieu que le poème donne tout le délice dans\nmatérielle. La loi d'art, de symbole, de correspondance, d'expres-         chaque mot de beauté, extase des mysticismes. La luxure est une\nsivité, trouve ici une de ses plus merveilleuses confirmations, le         intelligence qui s'égare; l'amour une conscience qui se trouve.\ntémoignage de tout notre être au plus haut de lui-même. Le rite            Aussi la luxure distrait, l'amour absorbe.\nrequiert le silence. Il le requiert par de nombreuses et mysté-               En face de cette damnation, une rédemption surgit qu'il faut\nrieuses raisons. C'est d'abord parce qu'il est un langage, langage         noter. Et il est peut-être permis de se demander pourquoi cette\nineffable dépassant toute parole. Non plus l'artificiel des mots ;         idée de rédemption hante avec Wagner tout l'art récent. L'amour\nmais la vérité des lèvres. Il le requiert selon cette loi de honte         nous montre le mécanisme humain de cette rédemption que la foi\nqui, bien loin d'être un produit des civilisations, se trouve ins-         chrétienne présente dans l'achèvement de la forme personnelle,\ncrite au plus intime de la nature et de nous-même. Loi de rela-            humaine et divine. L'amour, nous le voyons, rachète le rite par\ntions, encore ; relation de la nuit et du jour. C'est dans la nuit         l'accomplissement dans la vérité des sublimités totales d'une\nseulement qu'apparaissent les feux célestes et le mystère de cette         vivante expression, inachevée d'être inférieure. Ainsi la science\nnuit veut apparaître dans le voile de ses éblouissements. Au               divine racheta l'universalité inférieure de se mettre en rapport avec\nsacrilège, les anges vengeurs qui sont dans les causes ont opposé          elle, de l'accomplir en sa sublimité d'absolu.\nle châtiment traditionnel. Le jour, la vue de l'esprit là où il faut          L'amour est le rachat de la sensualité, comme l'art celui de\nle. tremblement du cœur, n'amène que la disparition des clartés            la vie.\nsaintes.                                                                      Si l'amour n'a toute sa splendeur naturelle que par la litur-\n   La prohibition de l'obscène est de rendre commun ce qui est             gie dont il est le dieu, pourtant il se cristallise pour certains\nparticulier, universel ce qui est personnel. Remarquons-le, c'est          gestes qui le signifient davantage. Dans nos églises, le baiser des-\nle rite de la déchéance. Toutes les abnégations d'humanité                 cend, en symbole de bonheur, de l'autel où le prêtre le demande\neurent recours à cette suprême expression du reniement de                  à l'Hostie, vers le chœur, jusqu'aux nefs. Le baiser semble le rite\nl'âme ; le sabbat s'accorde aux peintures des gothiques et à la            spécial de l'amour d'âme comme il faut trouver son but dans la\nbrutalité du Dante.                                                        présence.\n   L'amour, à toute évidence, subsiste indépendamment de son                  Tous les bonheurs d'amour ne sont-ils pas, du reste, l'exaspé-\nrite. Il subsiste d'une façon souffrante et obscure, comme un              ration de la présence ? La présence n'est-elle pas la réalisation de\ndieu irrévélé, comme une religion sans culte. Mais si le rite              la formule même d'amour : l'appétit de la personnalité ? Voici le\nmagnifie l'amour, combien l'amour apparaît plus nécessaire                 mystère du miroir. C'est l'incomparable définition de la genèse.\nencore au rite dont la puissance et la vérité n'apparaissent qu'en            « Il n'est pas bon que l'homme soit seul. »\ncette nuit révélatrice de foudres ! Oh n'a pas vu le monde si on              Et le remède divin : « Une aide semblable à lui.» C'est une chose\nn'est point doué d'art; on ne connaît point le rite si on n'est pas        fort merveilleuse que ces paroles millénaires comportent nos plus\narrivé à l'amour. Abandonné de son âme, le rite devient un des             subtiles recherches. Le mal mystérieux de solitude; la nécessaire\nplus magnifiques et terribles exemples de symbole dégénéré par             correspondance, l'extension en la plus haute vie, en la vie cons-\nla disparition de son émoi. L'horreur du cadavre est ici. La sen-          ciente, de cette correspondance qui constitue le monde en réalité;\nsualité reste mystique et vivante; la dépravation est une fleur            par rapport à lui-même dans le symbole universel. Puis le mode\nmorte que les enfants déchirent dans la poussière de route. L'émoi         merveilleux de cette réalité de la nature en l'homme conscient :\ndirect, la perception mystique, ont été frustrés de leur rôle; et l'es-    Une aide semblable à lui. Une aide, une alliée, un bien. L'utilité,\nprit, l'idée, l'instinct de recherche, en un mot les facultés oppo-        première loi du monde ; mais semblable à lui. Son bien équivalent.\nsées se sont mises à vouloir conquérir ce qui n'est pas en elles. Ne       à lui-même, la conscience de son reflet, l'achèvement de l'harmo-\npouvant trouver, comme les facultés d'extase, l'infini dans une            nique étreinte. Quelle admirable leçon d'amour, de mystère, de\ncorrespondance d'émoi, elles le cherchent dans l'accumulation,             vérité, mire le miroir rond des temples d'Orient ! C'est elle qui\nle choix, le nombre des plaisirs et leurs motifs. Le don-juanisme,         coule dans l'eau, regard extasié de la terre au ciel, c'est elle\ncette admirable maladie romantique, se révèle ainsi le mal de              qui fait l'eau du paysage troublante comme une présence et un\nchercher avec l'esprit ce qu'on ne peut éprouver avec le cœur.             regard d'être double, d'être mirante, aimante.\nPour le mystique, l'être doué d'amour, le bonheur, l'absolu créé,             Dans sa richesse de vie essentielle, l'amour réalise en nous, par\nc'est le reflet de son âme en une âme correspondante, selon la             une virtualité s'accomplissant, le but qu'il poursuit à l'extérieur.\nplus haute application qui puisse être du mécanisme du symbole,            S'il veut la présence de l'être correspondant, cet être il le porte\nseule expression, seule communion naturelle avec la nature, nous-          toujours en lui par une incroyable hantise. C'est un des\nmême et Dieu. Pour Don Juan, l'être en appétit d'esprit, le bon-           moments les plus étranges de l'amour et de la vie que cette\nheur ne serait pas même toutes les femmes, ni la plus désirable            entrée en nous d'un autre devenant notre vrai moi, le véritable\n"}, {"page_pdf": 115, "texte": "                                                               L'ART       MODERNE                                                          113\n\n\n\nnous-même. La saveur en est indéfinissable; elle participe de la           a de si prodigieux rapports, ainsi, du reste, que la virginité,\nvie et de la mort. Peut-être que c'est l'émoi de cette inauguration        dont il est la forme consciente. Moïse s'endormit doucement du\nde la vie que les lois naturelles nous dérobent. Ainsi l'amour,            lourd sommeil quand il eut vu la terre de promesse' et de bon-\ndont les merveilles nous donnent la saveur de mourir, nous don-            heur. L'homme meurt plus facilement quand il s'est vu ainsi\nnerait aussi l'ivresse de naître ou de s'éveiller. C'est tout le miracle   marqué du signe de se connaître, quand dans le miroir d'âme il\nédénique. Parmi le jardin d'un monde renouvelé d'ivresse, Eve              a su toute joie.\napparaît devant nous, nous-même, notre substance et notre image.               On imagine des causes comme des fins extérieures pour\nEt aussi Eve domine, habite en nous. Dans les premiers temps on            l'amour. La beauté, toujours elle! Nous la retrouverons toujours\nse débat, on s'épouvante ; on ne comprend pas, on ne se comprend           comme la face mysterieu»ement révélatrice du mystère; La beauté\npas. Il faut tout un apprentissage, parfois, pour savoir que la vie        intervient ici avec les mêmes équisoques et la même vérité que\nest venue; jamais on n'eût été soi sans un autre en nous d'amour.          dans l'art. Les calculs inutiles de l'esprit avide; les préjugés d'une\nJamais il ne nous quitte; parfois sa présence n'est plus sentie;           sorte de tradition pareille aux traditions de courtoisie ont forme\nc'est un voile derrière lequel il respire. Ici est le plus grand           une beauté conventionnelle tout comme dans l'art les préjugés\ntémoignage humain au mystère des présences divines comme à la              traditionnels aux souvenirs greco-romains. Aussi comme sans\nperpétuelle vie extasiée de l'art.                                         cesse la vérité de la vie vient démentir le mensonge traditionnel,\n   Puisque le bonheur d'aimer est la perpétuelle présence, l'ab-           ajoute-t-on que l'amour dédaigne parfois la beauté.\nsence est le grand mal d'amour, l'agonie insupportable. Elle y                 Erreur profonde, il est sa résultante comme son but. Seule-\ndonne le mal de vivre à vide, de vivre le néant. Aussi la sépara-          ment il vit de la beauté véritable, qui comme pour l'art, est\ntion est-elle le suprême sacrilège contre l'amour et contre                l'expressivité.\nla vie. Inversement l'humanité ne se lasse pas de voir le drame                Expressivité du monde pour l'art; expressivité de l'être cons-\ndes amants séparés où elle comprend notre effort vers notre                cient pour l'amour. Au-dessus des soi-disant beautés conven-\naccomplissement.                                                           tionnelles ; grandeur des yeux, éclat du teint, richesse de la chair,\n   On peut se demander quelle est la saveur de l'amour, le                 il fait luire de l'agencement de tout l'être un caractère mystérieux\ngoût de son ivresse. Evidemment son calice d'or enferme la                 qui attire ceux qu'il faut, repousse les autres, attestant la plus\nsaveur même de vivre et de mourir, la saveur de notre âme for-             secrète essence d'une vie. C'est l'hiéroglyphe de ce mot qu'ont lue\nmulée en fruits et en fleurs; totale, l'immense et unique ivresse          ceux qui furent à jamais blessés par un regard. Souvent ils\nd'être.                                                                    ignoraient encore tout du visage aimé; son expressivité d'art, sa\n   Autour de nous-mêmes, notre suprême conscience d'être,                  correspondance symbolique les avaient liés uniquement Là est la\nl'amour attire les modalités de l'être pour les fondre inexprima-          cause de l'amour, là aussi son inéluctabilité (rien ne peut garan-\nblement au divin feu. Le nombre, l'espace, le temps tombent                tir de cette correspondance), son indestruclibilité, tous ses attri-\ncomme un vêtement importun dérobant la réalité d'existence.                buts renfermés dans la mprveille primordiale : la personnalité.\nL'amour a triomphé du nombre ; ils sont un-avec l'univers en               Cette beauté-là peut se trouver partout; celle beauté-là ne peut\neux. L'espace n'existe pas davantage ; ils se sont univers et dans         s'acquérir. De h il est impossible de plaire à ceux qui sont trop\ncet univers ils sont universellement seuls. Le temps se crispe, se         disgraciés de la nature; il n'est jamais impossible d'être aimé.\ncontracte comme en un total magique, dans l'ivresse où ils boivent             Ce signe, cette expression qui peut prendre une vie, révèle\nla saveur d'éternité. Il ne faut mesurer la succession ni la durée         évidemment l'intimité de l'âme, la marque personnelle. Concluons\ndu temps à sa marche, mais a la vérité de l'émoi qui le manifeste,         que dans la beauté c'est une qualité intime de l'être située au delà\nle réalise.                                                                de ses apparences accidentelles, un peu la pâte môme de l'âme, la\n   L'instant d'après n'est pas le plus efficace, mais celui qui vécut      qualité de sa chair spirituelle, de son immatérielle matière qui\ndavantage. Tandis que se déroulent les inutiles complications de           forme l'inconnaissable cause de l'amour.\nla vie, avec leurs dénouements, les mysticismes réalisent en des               De même les mystiques révent d'aimer Dieu par delà ses attri-\nformes vivantes des images d'absolu.                                       buts.\n   Ainsi l'éternité les entoure et les mire comme l'abîme sous les             D'ordinaire, les amants, infaillibles dans leurs intuitions mys-\ncourants de surface, eau à la fois effervescente et profonde. Il est,      tiques, très aveugles souvent pour ce qui regarde la compréhen-\nenfin, des moments réels ! C'est l'intensité de la vie qui seule           sion de l'esprit, n'ont aucune idée de cela. Ils cherchent alors la\naccomplit le temps. Et n'est-ce pas cette heure d'amour, d'éter-           cause de l'amour dans une beauté que les autres ne comprennent\nnité, que marquent les cadrans des prunelles a l'unique point              pas, dont la vérité n'est visible que pour eux. Du reste, le langage\nnoir?                                                                      des amants selon les lois mêmes de tout mysticisme, est absolu\n   En tout l'amour dompte le temps ; il ne veut pas attendre : il ne       ment secondaire d'importance. Une seule phrase y existe, grande\nsait pas s'user. Cette puissance de totalisation est une de ses plus       comme l'amour même, simple lieu commun : Je votis aime. Ces\ngrandes merveilles ; il la manifeste partout. Toute notre vie, tous        trois mots ne sont pas du langage, mais de la puissance de vérité\nnos efforts se sentent épanouis dans l'amour triomphant. De                dans la forme d'une phrase.\nmême, dans la défaite, c'est notre vie entière qui s'annihile;                 Ce sont des paroles sacrées attestant la présence des âmes dans\nchaque désir de l'enfant, chaque pensée de l'homme s'y trouve              la vérité de la cluxir.\nexaucée ou damnée. Comme au sacre des rois, à Reims, se mettait                Tout ce qui vient d'être dit permet de répondre à une des plus\nen la main souveraine le globe d'univers, l'amour nous livre la            constantes questions de la vie. Aime-t-on plusieurs fois? Essentiel-\nsomme universelle. Il touche encore a l'absolu par le consen-              lement l'amour est unique. Aux psychologues de s'enquérir des\ntement des contraires.                                                     cas exceptionnels dont se confirmeraient la règle, tels que la\n   Aussi l'amour ôte-t-il la peur de cette mort avec laquelle il           greffe d'un amour sur un autre, le glissement, analogue aux\n"}, {"page_pdf": 116, "texte": "114                                                        L'ART         MODERNE\n\n\n\ntransports d'un édifice entier. Ces transformations attestent la           peut être recherché par l'esprit, inféré par la foi ; la mystique\nplasticité de l'urne humaine ; elles ne sauraient démentir la nature      crée l'appétit du divin ; elle recherche, dès cette vip, le bonheur\nmémedé l'amour et de ses merveilles. Il faut citer encore l'admi-         dans l'union sentie avec Dieu. Pour cela, elle va jusqu'à créer\nrable mot d'une femme : Si l'on aime une seconde fois, c'est qu'on        dans l'âme et l'organisme, des facultés, des adaptations, souvent\nn'avait pas aimé vraiment la première. Rappelons-nous la défini-          par une sorte d'entraînement qui agit co,mme l'instinct naturel\ntion de l'amour : l'appétit de la personnalité. L'amour est donc          dans l'art et l'amour.\nune faculté nouvelle dans l'âme comme il est une fonction ajoutée             Le mysticisme est lié au mouvement de la civilisation et du\nau corps. Mais cette faculté, prodige incroyable, rassemblement           développement humain comme la dispersion des fleurs dans une\ninouï de termes contradictoirement splendides, celle faculté est          prairie. Il fleurit selon que l'âme n'est pas écrasée par le pas du\npersonnelle. Ce n'est plus moi, c'est elle. La faculté qui s'éveilla      bétail et des chevaux de guerre.\nen mon âme est marquée par la merveille du nom propre. Nom                    Une très intéressante étude serait celle de sa dispersion dans le\npropie absolu de mot qui met Dieu dans l'univers divin. Irré-              temps et l'espace, comme des réaclions, sur lui, de la vie et de\nmissiblement un autre, qu'il vi»e ou qu'il meure, existe en nous,         l'idée. Nous ne pouvons y songer cette fois. Son premier code fut,\nselon nous, ne devant mourir qu'avec nous... Peut-être! Cette             on le sait, le faux Denys l'Aréopagite, action chrétienne dans l'épa-\nfaculté, avec son merveilleux signe du mariage chrétien, est le           nouissement d'Alexandrie ; réaction chélienne contre le néo-pla-\nplus notre de nous-même.                                                  tonisme apportant les reliques du mysticisme an< ien : les souve-\n    Mais ce sont là merveilles rares, merveilles de la foudre frap-       nirs orphiques, pythagoriciens, platoniciens. Le pseudo-Aréopagite\n pant la vie au sommet. Les premières amours ne sont, d'ordi-             est traduit par Scot Erigène ; il favorise alors les premières florai-\nnaire, que des amalgames d'affection et de sensualité ; le dieu           sons animiques de l'Irlande. Cassien, ce premier reporter, donne\n vient ensuite.                                                           l'exemple après la théorie en allant « interviewer » les ascèles (qui\n    L'amour, le merveilleux amour, n'est pas toujours heureux.            ne y ont pas toujours des mystiques) des Thébaïdes, des déserts\nSa souffrance est à la fois la plus complète des tortures et quel.        chrétiens II faut noter ici surtout le mouvement littéraire, amou-\nque chose pourtant de meilleur que tout autre plaisir. On se              reux et contemplatif que synthétisa Dante, une des grandes dales\nrappelle le vieux mot du joueur : Le premier bonheur est déjouer          d'âmes. Puis ce foisonnement plus ignoré en nos pays, aux bords\net de gagner; le second, de jouer et de perdre. Ainsi, après le           du Rhin, dans le nord, qui fut couronné par Ruysbroeck\nbonheur de l'amour heureux vient le bonheur de l'amour souf-              l'Admirable, inimitable fleur de feu.\nfrant! Et nous retrouvons une profonde leçon d'art que la                    Toute la mystique est à base d'amour. Jamais peut-être la puis-\nmystique complétera. L'art nous a appris à jouir également du             sance d'aimer n'apparut comme dans cette vie où elle crée des\npénible et de l'agréable pour l'ivresse supiêmc de sentir l'exprimé.      âmes et, un peu, des corps nouveaux; où elle refait l'humanité à\nL'amour nous apprend plutôt l'équivalence de jouir ou de                  l'image divine pour la divine union. Il y a là une série d'anec-\n souffiir pour le bonheur d'aimer. Toujours le bonheur est dans           dotes merveilleuses, incroyables et surtout invraisemblables,\nl'accomplissement de se connaître, en amour, en art, en mysti-            curieusement inconnues (d'en avoir donné quelques-unes,\nque ; dans la nature, dans soi-même, en Dieu. Ainsi nous trou-            Huysmans fut célèbre), dont le récit aurait une toute autre saveur\nvons l'ultime leçon humaine : Que le plaisir ni la peine ne sauraient     que notre aride essai de théorie. Nous n'y pouvons prendre que\nêtre le prix non plus que la direction de vivre; que le bonheur           ce qui doit éclairer celle-ci. Il s'est formé un trésor innombrable\n seul oriente en transformant tout.                                       d'expérimentations d'âmes par les plus terribles « réactifs » psy-\n    Le mot que nous avons employé pour désigner le troisième              chiques : la solitude, la méditation, la brûlure de l'âme sur elle-\n terme de cette confrontation : la mystique, est le terme consacré        même, les forces secrètes éparses dans l'univers et au-dessus de\npar là théologie pour désigner le mysticisme catholique. Nous ne          lui. Selon une irréprochable méthode expérimentale, il en résulta\n regaiderons le mysticisme religieux que dans cette forme unani-          une sorte de code donnant la marche ordinaire et les étrangelés\n mement avouée suprême, et au seul point de vue artiste, tenant           d'exception de celle entrée de l'extase dans l'homme.\n à reseiver l'altention entière à la confrontation esthétique et à ses       Une terminologie aussi spéciale que barbare achève la désorien-\n résultats. Un respect nouveau seulement nous guidera; car ici la         tation du premier abord. Un des phénomènes les plus instructifs\n ténèbre est un rideau de temple frémissant de gestes divins. De          pour nous est la ligature : Une suspension des activités ordinaires\nla sorle, nous n'aurons pas à étudier, à classer la foule des formes      de l'organisme au profit de la faculté nouvelle appelée. Il est\nprimitives, notamment ces excitations orgiaques des facultés              curieux de retrouver là ce même principe qui fait la timidité carac-\npsychiques liviées aux plus diverses influences inférieures, mais         téristique de l'amour, cette annihilation de l'être par Je feu pro-\ntoujours selon le procédé d'un appétit, d'une intuition, que l'intel-     che faisant parler de politique ou de mode, de la guerre des\n ligence suit mais sans pouvoir en restreindre les ébahissantes           Boers ou du Philippe II de Verhaercn, si d'aventure on se\nsurprises.                                                                trouve près de l'aimée. Cet état se dégage tout en s'accomplissant\n   Nous avons vu l'intelligence méconnaître l'essence de l'art et         vers un détachement des perceptions ordinaires et l'installa-\nde l'amour. Inutile de dire que la mystique est mieux méconnue            tion d'une sorte de perpétuelle extase donnant l'émoi, le bonheur\nencore. CVst ici le pays de rêve (rêve ou réveil?) que raconte            de la divine présence aimée. Les modes de cette ultime acti-\nseulement l'ivresse de récits extasiés. Pourtant le témoignage            vité d'âme apparaissent merveilleusement parallèles à ceux que\nirrécusable du fait psychique apparaît aussi clair dans le cas pré-       nous avons surpris dans l'art et l'amour. Qu'il nous soit permis\nsent'que dans l'art ou l'amour II a le seul défaut d'éire étrange et      de dire ici combien pour le croyant celle conformité de l'expres-\nrare, inexprimablement Rien de plus simple que de lé formuler,            sion religieuse avec les suprêmes activités naturelles pourrait\n ce fait p.'-ychique, en dehors de toutes les magnificences humaines      être utile à l'évidence de sa foi. De nouveau, point d'autre mode\net divines qu'il peut enfermer. Dieu, l'Être absolu et personnel,          d'exprission que le langage constitutif du monde, le symbole.\n"}, {"page_pdf": 117, "texte": "                                                            L'ART        MODERNE                                                              115\n\n\n\nC'est lui qui inspire toutes les images des éblouissantes visions et      qu'ils cherchent jusqu'en Dieu. Ce rapport de la vérité des lèvres\ndes récits émerveillés ; c'est lui qui permet, seul, par le rapport       et des âmes est au fond simplement la dernière possibilité, la\nnaturel entre ordres de perception différents, de nous faire sen-         forme vivante et consciente du symbole. Il se révèle rythme\ntir quelque chose d'une vie sans lien avec la nôtre, sans point de        universel de l'être en la vie par ce baiser mystique unissant le Fils,\ncomparaison aux mots ordinaire. Le symbole anime la montagne              Pensée, Verbe, au Père, dans les ailes de feu de l'Esprit.\ndu purgatoire de Dante,ascension; l'entonnoir, déchéance, de son             Que pourrait-on obtenir par la synthèse essayée si on la réussis-\nenfer concentrique. C'est là un souvenir affaibli des inexprima-          sait bien ? Quelques définitions; la confirmation de nos plus chères\nbles splendeurs d'aventures que le symbole fait éclore dans               opinions artistiques; un sentiment plus uigu du sens de la vie\nl'atmosphère surhumainement ardente des mystiques pour nous                  N'est ce pas ce qui, sous des formes latentes, apparaît déjà pa •\ndire cette saveur divine qui n'est rien de ce en quenelle est.            tout l'art nouveau de désir ?\n     Un moine allemand était accoutumé de fixer le soleil comme              C'est ici le mystère des fleurs comme du soleil, cette corolle\n l'aigle symbolique de Jean, parce que le soleil marque l'évidence        unique mirée par toutes les autres.\n divine.                                                                     Je n'ai pas à le redire, son rôle dans la vie vous est présent.\n    L'art les envahît d'une façon spontanée ; comme chantent les          Les fleurs s'accordent naturellement à nos joies, à nos douleurs,\noiseaux par amour, par amour ils expriment en art symbolique              à nos espoirs, parce qu'elles sont l'épanouissement même Elles\nimmédiat, cette expressivité universelle, cette vertu d'harmonie          parent le temple, la chambre d'amour, le lit funéraire et Iscult\nqui le* enivre dans ce monde de l'émoi divin. Herman-Joseph de            les a vues tournoyer dans l'abîme où elle glisse par le sang\nSteinfeld — un nom exquis! — chante, sans savoir la musique, des          répandu en piège. Elles sont aimées des femmes, elles sont des\n mélodies populaires, ensuite, dans toute l'Allemagne. Les onze           femmes. C'est qu'elles ne sont pas les liges ni les feuilles en\n nulle vierges, voletant sous le symbole de colombes, les lui ont         marches, toujours renouvelées, et qui seulement préparent leur\napprises. Elisabeth de Thuringe, étant en agonie, chante également        triomphe. Elles s'épanouissent, meurent, ne se transforment pas.\nun chant confus et délicieux, involontaire comme le raie qu'il rem-       Elles sont la stabilité active, l'accomplissement ; l'art, l'amour,\n place. 11 faudrait démêler dans les œuvres de ces symbolistes            l'extase divine. La personnalité enseigne la totale vie d'individua-\n véritable^ la note qui est peut-être en peinture l'inimitable carac-     lisme que la mystique enseigna, que l'art veut aujourd'hui\n tère de l'Angelico. Si l'art pur a montré par le symbole la possi-          Nous avons vu deux modes de percevoir, l'un mystique, l'autre\n bilité, le naturel d'une génialité littéraire spontanée; dans la         inverse. Ils répondent, nous l'avons vérifié constamment, à deux\n mystique, elle s'atteste unanimement.                                    buts, deux résultats différents, deux modes de la vie : D'une part\n     Le cuisinier de Ruysbroeck écrit mieux que lui, au témoignage        la croissance, de l'autre l'épanouissement.\n des contemporains. Gerirudc la Grande, Mccthilde, sainte Thérèse,           Les tiges, les feuilles sont un effort vers autr, ment l,a fleur\nGrignon de Monfort témoignent de diverses génialilés subites.             est l'effort victorieux se possédant enfin. L'accomplissement est\nComme le rite nuptial est symbole de l'amour d'ame et, ainsi,             donc la leçon que donnent les mysticismes avec leur bonheur\n symbole central du monde, il devient, en la mvslique, symbole de         immédiat, leurs absolus relatifs, si on peut dire, leurs secrets\nla vie absolue.                                                           paradis sur terre. L'accomplissement pourrait bien être le bon-\n    La continuelle présence y est le bonheur, ce que nous avons           heur même et celui-ci devient beaucoup plus clair, plus impérieux\n vu en amour. Elle lVternisc de permanence; ce primordial sym-            lorsqu'on l'eludie sous ce nom d'emprunt Et si l'on \\( ut s'ins-\n bole de rite, la communion, l'inscrit dans les fêles des jours. El       truire par les mots, ne dit-on pas: Une beauté accomplie?\n songeant à celle magnificence symbolique, à celle de l'élévation,           La beauté, c'est un accomplissement total manifesté et voilà sa\n moment unique où il semble que se crispe le temps, le lieu et le         source de bonheur et sa leçon. Les faims du beau, de l'expressif,\n nombre, toutes les modalités de l'être autour de l'Etre essentiel        de l'aimant, du divin, nous enseignent le bonheur et c'est ce mot\nen symbole d'unité, nous oserons proclamer ceci : Les mysti-              de vie qui forme l'essence, la saveur unique du mystère comme\ncismes sont les temples où se célèbre l'identique messe d'un              une seule ivresse dans trois différent-, calices d'autel.\n perpétuel minuit. Tous aboutissent à la révélation d'un ten.ple                                                            EDMOND     Jon.\nnoir pour l'< clair rond en hostie. Lit nuit, la ténèbre nuptiale,\n les mystiques l'adorent plus que Tristan ne le pourra jamais.\n Il en meurt; eux en vivent. Et la face de la ténèbre, dit Ruvs-             La Musique à la Libre Esthétique.\n broeck, c'est l'éclair. Foudres mettant Dieu en l'aine selon\n l'éternel svmbolc de la blessure, éternel symbole et métaphore              La première audition de musique nouvelle donnée lundi à la\n d'amour.                                                                 Libre Esthétique a été une manifestation d'art des plus intéres-\n     Prendre; prendre en soi. On ne peut posséder rien que d'aimer.       santes. Au programme, des œuvres de Vincent d'Indy, Pierre de\n Si un seul point donne la mort, il faut qu'une semblable mer-            Bréville. Gabriel Taure, Guy-Ropartz et Alexis de Castillon.\n veille ai: lieu en vie.                                                     Le jeune quatuir Zimmer nous a fait entendie le deuxième\n    Toute prise par l'esprit, les sens, reste irréelle. L'amour seul      quatuor de Vincent d'Indy pour instruments à coi de* ; l'exécution\n sait unir à sa substance dans la vibration d'une même flamme.            qu'il en donna fut d'une belle ardeur et d'une attachante Mncerilé.\n Au-si les mystiques autant que les amants parlent-ils de cœur               Le cadre restreint de ce compte rendu ne nous permet pas\n blessé Ils adorent le cœur ouvert d'un Dieu. Et en inflation le          d'entrer dans de longs développements au sujet de cette page\n leur s'ouvre pour prendre tout en lui, aboutissement de l'art, de        maitresse, une des plus hautes sans contredit qu'ait produites\n l'amour, de l'extase. Oh grands cœurs voraces dévorant un uni-           l'école française contemporaine. Nous voulons seuhnient dire\n vers !                                                                   quelques reflexions qu'elle nous suggère.\n     Le symbole ayant ainsi constitué leur vie, l'achève par le baiser       Construit tout entier sur un thème de quatre notes [sol, la, ut, si),\n"}, {"page_pdf": 118, "texte": "116                                                       L'ART         MODERNE\n\n\n\nce quatuor appartient au genre dit « cyclique »... Qu'on se rap-         et la fresque printanière intitulée : Les Fées, furent délicieuse-\npelle à ce sujet le quatuor B La F, dû à la collaboration de qua-        ment détaillées par M. Maurice Bagès; la Mort des Lys, les\ntre compositeurs russes, et plaisamment dédié à l'éditeur Belaieff,      Lauriers sont coupés et Aimons-nous nous permirent de goûter\nde Leipzig. Par d'ingénieuses métamorphoses, le thème généra-            la voix expressive de Mme Braun, et le talent solide de M. Demest.\nteur soutient à lui seul l'architecture de quatre mouvements aux-        Enfin, dans le Chœur des Divinités de la forêt de Çakountala,\nquels l'auteur a imprimé un caractère différent tout en souli-           musique de scène écrite pour le drame de Ferdinand Hérold,\ngnant de façon énergique leur lien de parenté. Qu'il nous suffise        iMme Miry a finemont interprété la teinte mystérieuse de l'œuvre,\nde citer comme exemples le deuxième mouvement [très animé)               teinte qu'éclaircissent de gracieuses arabesques de flûte.\ntraité en forme de danse populaire, et le profond et troublant              Fauré était représenté par une fantaisie pour piano et flûte où\nadagio {très lent) qui atteint par endroit à une plénitude de sono-      M. Vandenkerkove fit merveille.\nr e pt à une ferveur d'accent où il passe du Beethoven.                     Quant à la belle pièce en si mineur, pour deux pianos, de Guy-\n   A quoi donc attribuer l'indécision et même la résistance de           Ropartz, elle fut jouée avec une puissance simple par MM Octave\ncertain public en présence de pareille musique ? D'où provient           Maus et Lesbroussart.\ncette confusion dont se plaignent les mélomanes des Conserva-               Pour finir, YAndante et le Scherzo de la sonate de violon et\ntoires? Nous pensons qu'il faut la mettre sur le compte de l'ex-         piano du précurseur A. De Castillon. Mme Schmidt a mis dans le\ntrême souplesse rythmique et de la complète indépendance des             mouvement lent la grave mélancolie qu'il comporte, et dans le\nparties qui tissent la trame instrumentale. Depuis de longues            Scherzo ce caractère chevaleresque qui perce jusque dans les\nannées, la culture musicale s'appuie sur la carrure, sur les dépen-      badinages et qui constitue la marque du regretté musicien.\ndances rythmiques, et érige en dogme la servitude des parties            M. Octave Maus tenait le piano avec autorité.\ndites d'accompagnement. La perception des rythmes s'est ainsi                                                       L . DE LA LAURENCIE\nrélrécie et comme canalisée dans la seule perception de la partie\nchantante ; le reste ne se considère que comme vague remplis-               Le lendemain, une seconde séance fut consacrée aux composi-\nsage, harmonie succulente, bonne tout au plus à arrondir la              tions de quelques élèves de M. Vincent d'Indy, à la Schola canto-\nsonorité.                                                                rum : MM. Victor Vreuls, G. Bret, A. Dupuis, D. de Sévérac.\n                                                                         Alquier, R. de Castéra, Sérieyx, P. Coindeau, Marcel Labey.\n    Vincent d'Indy s'affirme avant tout comme un rythmicien.\n                                                                            L'abondance des matières nous oblige à en ajourner le compte\nPénétré de la nécessité, évidente dans tous les arts, d'émanciper\n                                                                         rendu, ainsi que celui de la très intéressante audition que\nles rythmes et de réaliser des formes nouvelles, il réagit contre\n                                                                         donnèrent le soir, à la Grande-Harmonie, MM. Vincent d'Indy et\nl'inertie rythmique. En fervent traditionnaliste, il s'inspire des\n                                                                         Charles Bordes avec le concours des solistes de la Schola et de\nprocédés de l'école du contrepoint vocal, et son quatuor nous\n                                                                         M. Crickboom.\nsemble une sorte de motet instrumental. Comme dans les motels\ndu xvi* siècle, les parties y évoluent en toute indépendance ; les\nentrées des voix, le lacis mélodique, et même les détails du déve-\nloppement,de la fragmentation thématique, des imitations, tout res-\n                                                                                    JEAN-CHARLES CAZIN\npire Vars mensurabilis. Il reprend les vieilles mesures 3,3/2, super-       Une des personnalités éminentes de l'art français, le peintre\npose une partie en 3/2 à des parties en 2/4, puis les intervertit,       Jean-Charles Cazin, vient de mourir subitement dans le Var, où il\nenchevêtrant les rythmes de la façon la plus piquante et la plus         était allé se reposer des fatigues d'un labeur assidu. Il était né à'\nexpressive. Et quelle souplesse dans ces 3/4, 1/4, 5/4 qui se sui-       Samer, dans le Pas-de-Calais, en 1841.\nvent, s'amalgament et se quittent pour se reprendre avec une                Cazin prit part régulièrement, depuis vingt-cinq ans, aux Salons\nvariété dynamique incroyable !                                           de Paris, où ses toiles harmonieuses, d'une grande sincérité d'im-\n   Une autre marque bien personnelle de l'auteur consiste dans           pression, étaient unanimement admirées. Ses débuts furent néan-\nla saveur agreste de ses thèmes. Par son contour, par ce crochet         moins discutés, car ils apportaient dans la peinture, comme c'est\nascendant : la, ut, si, le thème générateur témoigne de son              le cas pour tous les artistes originaux, une note nouvelle qui\nallure populaire et campagnarde. Vincent d'Indy possède la               heurtait les idées reçues. Il fut choisi en 1865 comme professeur\npoésie des sonorités ; nul plus que lui n'écoute de manière plus         de dessin à l'école d'architecture fondée par Emile Trélat, occupa\nrespectueuse les voix sans nombre de la nature. On sent que,             pendant quelque temps les fonctions de directeur de l'École des\nchez lui, thèmes et harmonies sont nés d'une communion avide             Beaux-Arts de Tours, passa ensuite à Londres où il remplaça\net profonde avec les grands horizons tour à tour clairs et embru-        Alphonse Legros comme professeur de dessin au South-Kensing-\nmés. C'est un « plein-airiste » musical.                                 ton et rentra en 1875 en France qu'il ne quitta plus jusqu'à sa\n   Pierre de Bréville présentait une série de mélodies d'une élé-        mort.\ngance svelte et d'un art délicat. D'ingénieuses subtilités y cou-           Bien qu'il ait composé quelques tableaux de figures (le Chantier,\ndoient des candeurs très averties, et avec cela, une émotion con-        la Fuite en Egypte, le Voyage de Tobie, le Départ, Agar et\ntenue, esquissée plutôt que soulignée. Le lied tend d'ailleurs à         Ismaël, Judith à Béthulie) — dans lesquels le décor avait d'ail-\nagrandir son cadre et à se transformer en petit drame. Duparc,           leurs un rôle prépondérant, — c'est surtout dans le paysage que\nChausson, les frères Hillemacher nous ont donné des chefs-               brilla Cazin. Il s'inspirait de préférence des sites des environs de\nd'œuvre à cet égard. Pierre de Bréville appartient à la même             Boulogne, ces pittoresques villages d'Outereau, d'Equihen et du\nécole. Ici, l'enfantine chanson s'ouvre sur la vie et pleure le soir     Portel, où il s'installait pendant l'été. Il s'était fait construire à\naprès avoir ri le matin : La Belle au bois, Il ne pleut plus,            Outereau, non loin de la mer, un vaste atelier qui était en même\nLe Furet du bois joli et Sur le pont sont de charmantes pages            temps pour cette famille d'artistes — on sait que M\"\" Cazin est\nd'ingénuité émue. La Petite lise, d'une si pénétrante mélancolie,        un statuaire de talent et que Michel Cazin, leur fils, se distingue\n"}, {"page_pdf": 119, "texte": "                                                           l'AttT MDERME                                                                  117\n\n\n\nà la fois comme graveur, comme peintre et comme médailleur, —                M. Oltevacre a, dans ses féeries nocturnes,— cathédrales enve-\nun centre de réunions charmantes et un foyer d'art qu'avivait             loppées de ténèbres» parcs baignés de lune, — dlieureuses trou-\nl'esprit cultivé et la haute intelligence de Charles f.azin.              vailles, des inventions poétiques plus littéraires peut-être que\n   Indépendamment de ses toiles, actuellement très cotées, bien           picturales, mais qui attestent une nature sensible a la beauté et\nque les dernières marquent un fléchissement vers la convention            un esprit peuplé de visions épiques. Au demeurant, une SnteHee-\net les redites, Cazi» laisse les plus beaux grès qu'ait produits la       tual.té plutôt qu'une palette, ainsi que le prouvent les maladresses\nrenaissance de l'art céramique en France, et A eut l'honneur              du peintre lorsqu'il «herche à exprimer «n site qui ne parle qu'aux\nd'ouvrir le chemin à ta pléiade d'artisans qui compte actuelle-           yeux ou à accorder avec un fond de paysage quelque portrait\nment, parmi les plus réputés, les Chapelet, les Delaherche, les           exécuté d*après nature.\nDelpayrat les Bigot, les Dammouse, les Lachenal les Jeanneney.               Quand il peint de mémoire, SI. Otlevaere reconstitue d'agréa-\nC'est lui aussi à qui, sur le désir de Puvis de f.havannes, fut           bles impressions dans lesquelles la réalité objective s'allie *u\nconfié le soin d'achever les frises composées par le maître pour          rêve : tels ses parcs silencieux sous les ombrages desquels\ncouronner sa décoration du Panthéon.\n                                                                                              La g^rbe d'eau qui berce\n                                                                                                  Ses mine h»ur»,\n                                                                                              Que la lune traverse\n                                                                                                  De sa pâleur,\n                     EXPOSITIONS                                                               Tombe comme une averse\n                                                                                                  De larges pleurs.\n   La galerie du Cercle artistique s'est ouverte, la semaine der-\n                                                                             Moins heureux quand il sortdu dorn/iine de« sensations irréelles,\nnière, à un peintre, fil. Henri Oltevaere, et à un sculpteur, M. Vic-\n                                                                          il donne néanmoins parfois l'impression fi lèlc de l'atmosphère\ntor Rousseau, qui tous deux s'efforcent de réaliser un art de\n                                                                          lourde et ambrée de Londres \\Un dimanche matin sur la\npensée et de symbole où la spiritualité se marie à l'expression\n                                                                          Tamise) ou de la fluidité des horizons parisiens {Notre-Dame).\nde la nature.\n                                                                          Au demeurant, un artiste sincère, consciencieux, fermement épris\n    L'envoi du statuaire, qui comprend une vingtaine d'oeuvres            de son art, curieux de sensations et d'émotions, et qui échappe\ndiverses : marbre, bronze?, terres vernies, est particulièrement          heureusement aux banalités d un art mercantile à la portée de\nremarquable.                                                              quiconque a usé quelques fonds de culotté sur les bancs d'une\n   On sait la place que M. Rousseau a, par un travail persévérant         académie.\ninspiré par une admirable conscience d'artiste, conquise parmi                                                                    0 fil.\n es sculpteurs belges.\n   Le projet de tombe pour un enfant, le Drame humain, et la\nfigurine qu'il expose en ce moment au Salon de la Libie EsllU-\ntique suffiraient à le classer parmi les ouvriers d'art, peu nom-              Conférence de M. E. Verhaeren.\nbreux, qui unissent la perfection du métier au sentiment et à\nl'harmonie des formes. Ses compositions récentes : Curieuses,                                     Les Burgraves.\nun adorable groupe en bronze, Dame antique, qui évoque l'élé-                La conférence quefitM. Emile Verlneren jeu li dernier, au théu're\ngance gracile des Tanagra, Idylle, Homme au repos, marquent,              Molière, raviva, pour l'exalter mi -ux encore, le souvenir obscur et\nau même titre que les œuvres intérieures réunies par l'artiste,           grand que nous avions gardé de l'admirable trilogie hugonienne,\nun talent mûri, sûr de lui-même, à la fuis puissant et délicat.           de celle œuvre d'immense et tragique envergure dont un poète\nEncore qu'il dérive — trop visiblement parfois — des maîtres de           seul, après tant d'années de silène, peut évoquer soudain les\nla Renaissance italienne, l'art de fil. Rousseau a, dans l'expres-        étranges figures et faire qu'elles paraissent renouvelées et plus\nsion de la beauté humaine, un accent particulier qui fait, du pre-        fécondes, et plus vivantes et plus simples.\nmier coup d'oeil, reconnailrc ses créations entre toutes. Il s attache,      Quecedrame soit non fantastique — ou, donc.invraisemblable—\nsemble l-il, plus au caractère des ait tudes qu'à celui des physio-       mais / gendaire et par là-même se réclamant d'une réalité plus\nnomies. Se> figures ont des gestes souples, des mouvements                véritable que celle appelée histori pie, voila ce que M. Verlneren\nondulcux, d'un charme souvent inédit. Il fixe la vie non dans             inféra tout d'abord de l'inspiration môme de celle merveilleuse\nl'insianlanéisalion d'une action passagère mais dans la mimique,          histoire de l'Empereur fantôme et du Bur^r.ive centenaire. Et, la\nsymboliquement notée, qui extériorise nos sentiments et nos               légende une fois instaurée en dehors des lois rigoureuses de l'es-\npensées. De là un art concentré, eurylhm que. de lignes caden-            pace et du temps, le poème humain s'amplifie et se m ignifie en\ncées, d'alhires nobles et aisées, dont l'aspect parfois un peu            symboles dont Wagner seul, après Hugo, sut remplir la double\nfroid est corrigé par des joliesses de modelé qui font de toutes          formule.\nles figures de M. Rousseau des bibelots précieux. Il en est qu'on            Ainsi, par la puissante et profonde compréhension d'une œuvre\nvoudrait voir, comme tels morceaux charmants d3 Clodion ou de             dont on a trop oublié sans doute la valeur et la beauté vraie pour\nFalconnet, montés en vases, en pendules, en fontaines d'apparte-          ne se souvenir un peu que de sa véhémence chevaleresque,\nment. La Coupe d s volupt's semble donner raison a celte impres-          M. Verhaeren nous a donné une fois encore la joie d'entendre\nsion. Mais il est des œuvres plus importantes. Le Cantique des            interpréter très hautement l'art d'un grand poète par un grand\nAman/s, La Femme d- trente ans, qui révèlent un artiste de plus           poète.\nlarge envergure, et tel buste d'enfant en marbre le montre apte                                                         JEA.N DOMINIQUE\nà exprimer avec une saisissante vérité et une rare intensité de\nvie le « document humain ».\n"}, {"page_pdf": 120, "texte": "118                                                      L'ART MODERNE\n\n\n                                                                         avec la distribution suivante : Siegmund, M. Dalmorès; Wotan,\n                                                                         M. Seguin; Hunding, M. Vallier; Brunnhilde,MmeLitvinne; Sieg-\n           CARNET ARTISTIQUE                                             linde, M1,e Paquot; Fricka, Mme Bastien. Les Walkyries seront\n                  Du 51 mars au 6 avril 1901.                            chantées par Mme» Maubourg, Doria, Gottrand, Montmain, Er-\n                                                                         naldy, etc.\n  Au MUSÉE : Salon de la Libre Esthétique. — Clôture aujourd'hui\ndimanche, à 5 h.                                                           Aujourd'hui, dimanche, le théâtre Flamand de Gand donne la\n  Au CERCLE ARTISTIQUE : Exposition F. Binjé.                            huitième représentation du Mort, de Camille Lemonnier. Aucune\n   ATELIER TH. VINÇOTTE : Exposition particulière (de 2 à 6 h.). Clô-    autre œuvre n'ayant obtenu cet hiver autant de succès, c'est le\nture le 3 avril.                                                         drame de notre collaborateur qui a été choisi par les artistes tle\n  Dimanche : 2 h. Armide au Conservatoire. — 2 h. V'Arté-                la troupe dramatique du théâtre pour faire leurs adieux au\nsienne à la Monnaie.                                                     public.\n   Lundi : 8 h. 1/2, première séance Delgouffre. Œuvres de Mozart\n(Erard).                                                                    Mme E. Armand, du théâtre de la Monnaie, qui s'est consacrée\n   Mardi : 8 h. 1/2. Philippe II au Parc.                                exclusivement à l'enseignement, donnera le 16 avril, à 2 heures,\n   Mercredi et jeudi : 8 h. L'Artésienne à la Monnaie.                   au théâtre du Parc, par invitations, une audition des élèves de son\n  Samedi : 8 h. 1/2. Concert Chiaffitelli-Wolff (Erard).                 cours de déclamation lyrique.\n                                                                            Des scènes de Roméo, des Dragons, de Mignon, de Sigurd,\n                                                                         i'Hnmlet, de Carmen, A'Aida, de l'Africaine et de Rigoletto\n                                                                         seront jouées en costumes.\n            PETITE CHRONIQUE                                                 L'Association des Chanteurs de Saint-Boniface interprétera le\n                                                                          vendredi saint, à 7 h. 1/2 du soir. Lamentatio, chœur à quatre\n   Le Gouvernement vient d'acquérir au Salon de la Libre Esthé-           et cinq voix, de Gregor Allegri (1390-1652), Papule meus, double\ntique, pour le Musée de Bruxelles, les œuvres suivantes : ALBERT        • chœur, de J. Modlmayr, et Èecordare Domine, chœur à cinq voix,\nBAERTSOEN : Les Chalands sous la neige in0 71); EMILE CLAUS :             de Gaetano Capocci.\nPassage des vaches (n° 121) ; GEORGES LEMMEN : Lecture (n° 289) ;            Le dimanche de Pâques, à 10 heures du matin, la Messe solen-\nCouture (n° 290); La Chambre des enfants (n° 295); THÉO VAN               nelle de Saint-Remi, soli, chœurs et orgue, de Théodore Dubois;\nRYSSELBERGHE : Jeune femme et enfant (n° 477).                            au graduale : Alléluia et Victimœ Paschali, en chant grégorien;\n  11 a en outre fait choix, pour le Musée des Arts décoratifs et          a l'offertoire: Prélude pour orgue, de J.-S. Bach, et Tantumergo,\nindustriels, d'un certain nombre d'objets d'art dont nous donne-          chœur et orgue, d'Aug. De Boeck.\nrons ultérieurement le détail.                                               Au salut de 4 heures, des œuvres de Mendelssohn, André Hei-\n  Le Musée du Luxembourg a acquis la Petite cour, le soir, au             det, Joseph Ryelandt et Théodore Dubois.\nbord de l'eau (n° 70) d'ALBERT BAERTSOEN.\n                                                                            MM. F. Chiaffitelli et A. Wolff donneront le 6 avril, à 8 h. 1/2,\n  Le Salon de la Libre Esthétique sera irrévocablement clôturé           à la salle Érard, une séance de musique avec le concours de\naujourd'hui dimanche, à 5 heures.                                        Mlle A. Tourjean et M. G. Lauweryns.\n    Parmi les dernières acquisitions d'œuvres d'artistes belges\nfaites par le gouvernement français pour le Musée du Luxem-                  M. Ch. Delgouffre organise, avec le concours de Mlu Bousman,\nbourg citons le Monument à Jean Volders, qui valut au sculp-             cantatrice, et de M. A. Barthélémy, violoniste, trois séances res-\nteur Jules Van Biesbroeck, de Gand, la médaille d'honneur à              pectivement consacrées à Mozart, à Beethoven et à Schumann.\nl'Exposition universelle.                                                    Ces auditions, dont chacune sera précédée d'une conférence\n                                                                         sur les œuvres interprétées, auront lieu à la salle Erard, les\n  MM. A. Apol, E. Godfrinon, P. Grislain et C. Haustrate expo-           1 er , 16 et 29 avril.\nseront, du 2 au 8 avril, quelques-unes de leurs œuvres à la\nGrande-Harmonie.                                                           Le Comité du Monument à Arthur Rimbaud fait appel aux\n                                                                         admirateurs du poète en vue de parfaire la somme de 1,800 fr.\n   Le théâtre de la Monnaie et le théâtre du Parc réunis ont donné       nécessaire à la réalisation du projet dont nous avons parlé. La\nhier et donneront aujourd'hui, en matinée, une représentation            moitié de cette somme a été souscrite, ce qui a permis d'en-\nde VArtésienne qui ouvre aux spectacles bruxellois une ère nou-          voyer à la fonte le buste exécuté à titre gracieux par M. Paterne\nvelle.                                                       v ,         Berrichon. On est prié d'adresser les souscriptions aux bureaux\n   L'idée d'associer la troupe de notre première scène de comédie        de YArt moderne, qui les transmettra au Comité.\navec les élémentsmusicauxdepremierordrequ'offre le théâtre de la\nMonnaie est vraiment heureuse et pourra amener, si le public s'y           Dans sa livraison d'avril, le Magazine of Art publie une étude\nintéresse, ce qui n'est guère douteux, toute une série de réalisa-      de M. Octave Maus sur l'évolution de l'art décoratif en Belgique.\ntions intéressantes.                                                    Parmi les œuvres reproduites, citons la Façade de l'hôtel Ciam-\n   Parmi les pièces qui exigent le double concours des comédiens        berlani et un intérieur par le regretté Paul Hankar, la Salle des\net des musiciens, citons entre autres Egmont de Beethoven,              fêtes de la Maison du Peuple par Victor Horta, le Monument à\n Manfred de Schumann, Athalie et le Sonqe d'une nuit d'été de           Charles Buis de Victor Rousseau, le Monument de Mérode par\nMendelssohn, les Erynnies de Massenet, Caligula de G. Fauré,            Paul Du Bois, etc.\nProméthée (texte de J. Lorrain et A.-F. Hérold) et Pelléas et\n                                                                           Nous avons appris à regret la mort de l'architecte J.-J.Van Ysen-\nMélisande (Maeterlinck), du même compositeur. Les directeurs\n                                                                        dyck, membre de l'Académie royale de Belgique, membre\ndu Parc et de la Monnaie auront donc, pour l'avenir, un réper-\n                                                                        de la Commission des monuments, membre correspondant hono-\ntoire attrayant s'ils persévèrent, ainsi que nos l'espérons, dans la\n                                                                        raire de l'Institut des architectes britanniques, officier de l'ordre\nvoie qu'ils inaugurent aujourd'hui.\n                                                                        de Léopold, etc.\n   En ce qui concerne les œuvres de Fauré, les dernières venues\n                                                                           M. Van Ysendyck était né à Paris en 1836. On lui doit nombre\n dans ce genre mixte de drame et de musique, Caligula fut joué\n                                                                        de travaux intéressants, notamment de jolies constructions dans\n naguère à l'Odéon avec les chœurs et l'orchestre d'E. Colonne,\n                                                                        le Style de la Renaissance flamande pour lequel il avait une pré-\nProméthée à Béziers, l'an passé, et Pelléas et Mélisande à Lon-\n                                                                        dilection et qu'il s'était particulièrement assimilé, entre autres les\ndres, il y a deux ans.\n                                                                        hôtels de ville de Schaerbeek, d'Anderlecht et de Ternath. Il fut\n C'est, selon toutes probabilités, le 10 avril que passera à la         chargé aussi d'importantes restaurations, notamment de celle de\nMonnaie la Walkyrie, qu'on répète activement en ce moment               l'Eglise du Sablon, des Halles d'Ypres, etc.\n"}, {"page_pdf": 121, "texte": "                                                           LART MODERNE                                                         119\n\n\n\n   Un bon exemple à suivre :1e Conseil de l'Ordre des avocats au\nConseil d'Etat et à la Cour de Cassation de France vient de com-\nmander au graveur L. Bottée (qui exécuta l'insigne des Jurés de\nl'Exposition universelle) une plaquette destinée à remplacer l'an-                                                        TM\ncien jeton portant l'effigie de Louis XVIII.\n   En Belgique, le Barreau ne possède aucun insigne, alors que\nles membres du Sénat et de la Chambre des représentants, les\n                                                                              /ATELIERS\nmembres de la Députation permanente et du Conseil provincial,\nles conseillers communaux, etc en portent. On pourrait en\n                                                                               D'ARTS MOBILIERS\ndoter tout au moins les Bâtonniers et membres des conseils\nde discipline, ou autoriser ceux-ci à porter l'insiçme en or tandis\nque l:s avocats non investis de fonctions disciplinaires le porte-\n                                                                                  ETDECORTOÏFS.\nraient en argent. Dans bien des cas — celui, par exemple, d'un\nprocès d'assises sensationnel, d'un huis clos, etc., la présentation\n                                                                               û.SERRURIER-BOVY\nde l'insigne professionnel pourrait avantageusement remplacer le               L I L U L . 39 Rue riEMRicoi/RT\nport de la robe exigé pour avoir accès dans les salles d'audience.\n   Enfin, la plaquette adoptée pourrait, exécutée dans des diment             , D K U A L L L L O . I I uve ut BlANCfiisseetc\nsions plus grandes, servir à commémorer quelque événemen-\nde la vie judiciaire : jubilé professionnel, manifestation de sym-\npathie, etc                                                                 ^CjtjAKIo»       5v Rvc DE: loçQvcvillc\n   Nous ne manquons pas d'artistes qui exécuteraient avec art\nce bijou.\n\n   A la vente de la collection Ch. de Bériot, qui a eu lieu à Paris\n(hôtel Drouol) le 11 mars, les tableaux d'Eugène Boudin, dont se                   £XPOSÎIÏ0N P£RMAN£NTÊ\ncomposait principalement la collection, ont atteint des prix assez                DÏNTÉRJEVRS COMPLÈTEMENT\nélevés. Citons entre autres : Anvers, vue prise de la citadelle\nnord, 12,950 francs; Anvers, 8,000 francs; Vue d'Anvers par                       MEUBLÉS,DÉCORÉS ET ORNÉS\nun matin d'été, 6,500 francs; le Port d'Anvers en 4811,                           MÎSE EN CEVVRE ET ADAP-\n5,000 francs; le Casino de Trouville, 7,200 francs; la Baie de\nPortrieux, 5,800 francs; le Marché aux poissons à Biuxelles,\n                                                                                  TATlON RATIONNELLE DES\n•4,000 francs; la Poissonnerie à Bruxelles, 3,750 francs, etc.                    MATÉRIAUX ET PRODUIS DE\n   Il y avait, en tout, vingt et une toiles de Boudin, qui ont atteint            L'INDUSTRIE MODERNE.*.\nensemble la somme de 115,620 francs.\n   Un Claude Monet, Le Panthéon vu de la colonnade du Louvre,                     I F R O I S MEUBLES,ÉBÉNJS\na été adjugé 10,300 francs.                                                       L L DUIO -TERÎErMENViSE-\n   Les Jongkind se sont particulièrement bien vendus : Vue de\nMaassluis, 31,100 francs; Patineurs en Hollande, 19,100 fr ;                     -RÎES DÉCORATIVES.\nCanal à Dordrecht, 16,600 fr. ; Rotterdam la nuit, 12.71)0 fr. ;                               FER    m ET\nles Patineurs à Overchies, 9.000 francs; Cinr de lune, 9,000 fr ;                 I F MFÏAI                  ^ -\nNevers, 8,000 francs; Honfleur, 7,900 francs; Notre-Dame,                         LrU I I L I H U FORGE, CUIVRE\n7,000 francs, etc.\n   Citons encore : Alfred Stevens, le Jour de fête, 7,000 francs ;                MARTELÉ , ÉTAÎN       roNDv, REPOVS\nHarpignies, les Chênes de Château-Renard, 14,800 francs ; id.. la                SE ET ÎNCRUSTÉ, ÉMAUX APPU\nMaison reflétée, 10,950 francs; id., En Bourbonnais, les Laveuses,\n9,700 francs; id , les Sangliers, 7,000 francs; Courbet, les                    QVÉS AU MOBILIER, AUX APPA-\nRochers d'Omans, 4,200 francs.                                                  REILS DECLAÎRAGE , DE CHAUF-\n   Le total de la vente a été de 388,950 francs.\n                                                                                FAGE ET AUX OBJETS USUELS .\n                                                                               i poTicoi/oltNTURES EÎRÎ-\n  V A C A N C E S DE P A Q U E S                                               L L O l l J J l / J DC7U/X a vEC APPLI-\nVILLA BEAU-SEJOUR, à ANSEREMME, près DINANT\n                au confluent de la Meuse et de la Lesse.                      CATIONS D'ÉTOFFES EÎDE PEÎNTVRE,\n  PENSION DE FAMILLE DIRIGÉE PAR M\"« PARENT                                    BRODERJE. Tapis.\n                                                                                                 v\n                PRIX : 6 FRANCS PAR JOUR\n   M A G N I F I Q U E C E N T R E             D'EXCURSION\n                                                                               I FVFDDF              *fc AV * PLOMBES EN\nBeau Jardin. Vaste halL Salon de lecture. Salle de billard. Bibliothèque.      LLVLKKL           MOSAÏQUE ETPEÎNTS.\n      Salle de bain. Grande véranda couverte. Éclairage électrique.\n                      Location de canots et voitures.\n                                                                              LACHfflMBUE^Mr*\n  HOTEL RAVENSTEIN. La salle n° 7 est disponible, certains                    TAYENCE      ETGRÈS.\njours de la semaine, pour réunions de comités, délibérations, etc.                        nppL ca |0NS\nS'adresser pour renseignements au concierge.\n                                                                              I FH/ID          i T     DÉVERSES DU\n                                                                              I I LV,K\n                                                                                          CUIR GAUITRÉ REPOUSSÉ ETTEJ\n                                                                             I F n F f f l D TENTURES EN PAPÎER ET\n   P a r suite du départ de M. Henry Van de Velde pour\nBerlin, la maison de campagne qu'il habitait à Uccle,\n                                                                             L L U L L U K ÉTOFFES POUR MURS PLAlf  «\n8 0 , avenue Vanderaey, est à louer.                                           •FONDS ET DÉCORATIONS.\n   Pour les conditions, •'adresser même avenue, n° 8 2 .\n\nImprimé sur papier de la Maison Keym, rue a u x Choux\n"}, {"page_pdf": 122, "texte": "                                   Maison Félix M O M M E N & C°, Brevetés\n                            FABRIQUE ET ATELIERS : 37, RUE DE LA CHARITÉ, BRUXELLES\n                                 Téléphone                 19-4T\n\n                            Fabrique de Oou'eiirs, Panneaux, Toiles, Vernis, etc., etc.\n                            Spécialité $e tous, lçs; articles concernant la peinture, la sculpture,\n                                            la; gravure, l'architecture et le dessin.\n                             RENTOILAGE, NETTOYAGE ET VERNISSAGE DE TABLEAUX\n\n     Premières médailles aux Expositions d'Amsterdam,( Paris, Liverpool, Le Havre, Bruxelles, Chicago, etc., etc,\n\n\n                               BEC AUËlR\nKQ 7„ D'ECONOMIE                                                           LUMIÈRE QUADRUPLE\n      Appareils d'éclairage etfechauffage an GAZ, à l'ÉLEOTR'OITÉ et à l'ALCOOL\n                        INSTALLATIONS COMPLÈTES\n   Bruxelles, 20, B O U L E V A R D D U H A I N A U T , Bruxelles\n                           A g e n c e » d a n s t o u t e s l e s ville*,.\n                                  T É L É P H O N E 1 7 8 0\n\n      E. DEMAN, Libraire-Expert                                   r    IMi\\JUb\n    86, rue de l a Montagne, 8 6 , à Bruxelles\n\n       LIVRES D'ART ET DE BIBLIOPHILES\n               ANCIENS ET MODERNES\n                                                                   GUNTHER\n                                                                  Bruxelles,             6 , rue Thérésienne, G\n  Dessins, Eaux-Fortes et Lithographies                                              DIPLOME         D'HONNEUR\n         de F. ROPS e t Constantin MEUNIER.\n                                                                                A U X EXPOSITIONS U N I V E R S E L L E S\n  OBLUVR^SDE: MALLARMÉ. VILLIERS DR L'ISLE-ADAJ^                      Fournisseur des Conservatoires et Ecoles de musique de Belgique\n           VERHAEREN. MAETERLINCK. ETC.                                        INSTRUMENTS DE CONCERT ET DE SALON\n                                                                  LOCATION                   EXPORTATION                   ÉCHANGE\n           M. L. M O L I N E\n                     EXPKRT\n GALERIE LAFFITTE, RUE LAFFITTE. 2 0 , PARIS\n  ACHAT ET VENTE DE TABLEAUX, DESSINS, ESTAMPES. ETC.\n             DESIJiE ACQUERIR DES ŒUVRES DE\nF. RQPS, SISLKY, C. PL^SARRO. DEGAS et CLAUDE. M0N1\n\n  d e m a n d e z chez tous les p a p e t i e r s\n                                       TELEPHO\n              l'encre à écrire indélébile\n    BLUE-BLACK Van Loey-Noury\n                                       NE                             SN.LI-MBRE&\nsupérieure à toutes les autres marquée\n                                       <&BRUXELLES: 17, WENUE LOUISE^\n\n\n LlMBOSCH & C                                                                  IE\n\n\n                                              PRTTYTHT                     T THQ 1 9 e t 2 1 , r u e d u M i d i\n                          JDriU A E L L C u 31, rue des Pierres\n                   BLANC KT AilKURLEMI^T\n    T r o u s s e a u x e t Layettes, Linge d e Table, d e Toilette e t d e Ménage,\n                               C o u v e r t u r e s , C o u v r e - l i t s et E d r e d o n s\n                                          RIDEAUX ET STORES\nT e n t u r e s e t M o t i l i e r s c o m p l e t s p o u r J a r d i n ? d ' H i v e r , S e r r e s , Villas, e t c .\n                            Tissus, Nattes e t Fantaisies Artistiques\n                       AMEUBLEMENTS                                                   DART\n                                       Bruxelles, — Imp. V* MONNOM, 32, rue de l'Industrie\n"}], "calendrier": {"precision": "jour", "ordre_dans_volume": 13, "mois_verifie": true, "numero_verifie": true, "mois_reconstitue": false, "numero_reconstitue": false, "date_tri": "1901-03-31", "signet_source": "Vingt-et-unième année. N° 13. - 31 mars 1901", "preuve": "Date et numéro lus en tête du numéro, PDF 107", "methode_reconstitution": "Date et numéro du signet de l’ULB, contrôlés sur l’en-tête du numéro."}}