{"numero_id": "ulb-lutte-1896-09-n6", "volume": "ELB-ULB-a084-1896-1897-000", "ocr_sha256": "16132cc31e2de1b35b36a30ebdb007aa0752d1e28f1742d98dc6aab1511c9731", "articles": [{"article_id": "ulb-lutte-1896-09-n6-001", "volume": "ELB-ULB-a084-1896-1897-000", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/ELB-ULB-a084-1896-1897-000.pdf", "ocr_sha256": "16132cc31e2de1b35b36a30ebdb007aa0752d1e28f1742d98dc6aab1511c9731", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": null, "page_fin": null, "titre_corps": "Couverture", "titre_sommaire": "", "rubrique": "", "signature_source": "", "ancre_debut": "Deuxième année, N ° 6 — S E P T E M B R E 1896.", "ancre_fin": "L'A R T POUR D IE U !", "fin_page_complete": false, "fin_avant": "R e v u e d 'A r t & d e s o c io lo g ie", "segments_controles": false, "controle": "limites et attributions contrôlées sur les images", "pages": [{"page_pdf": 132, "page_imprimee": null, "debut_caractere": 38, "fin_caractere_exclue": 320, "texte": "Deuxième année, N ° 6 — S E P T E M B R E 1896.\n\nC E N ° : 50 C mes. 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Ducoté\n\n A u village d ’été . V.Cha r bonnel\n I . R eine de l'étang,\n I I . P r è s des morts,\n I I I . A m o u r dans les ru in es.\n P r iè r e des amants\n A la mort . G. L e Cardonnel\n D e l'A m e . . . L a Lutte\n R on sa rd inade . . G. Brigode\n S u r la hauteur. . G. Ramaekers\n L e s L iv r e s .- . . G. V et G. R.\n Ç à et L à . . . Uylenspiegel\n\n\n\n\n Paraît: chaque mois\n\n Ré d a c ti o n et a d m i n i s t r a t i o n :\n 15. place Van Meyel. 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D e B r u y n , R a m a e ­\nk e r s . a n n o n c é s d è s le n u m é r o d 'a o û t e t q u i n 'o n t p u t r o u v e r\np l a c e e n le p r é s e n t , L a L u tte p u b lie r a e n o c t o b r e d e s p r o s e s\nd e G e o r g e s O u d in o t e t G e o r g e s V ir r è s . d e s p o é s i e s d e G a s ­\nto n B l ê m e . G e o r g e s R e n e y , L a u r e n t , S a v i g n y , A l b . D e v è z e .\n\n\n L ' a ffich e d e la Lutte, 3 c o u le u r s , c o m p o s itio n d e\nR a m a e k e rs , e s t en v e n te c h e z B e c k e r - H o le m a n ,\n7, ru e d e N a m u r, c h e z D e m a n , ru e d e la M o n ta ­\ng n e e t c h e z D ie tr ic h , M o n ta g n e d e la C o u r, au p rix\nd e 1 fra n c.\n"}]}, {"article_id": "ulb-lutte-1896-09-n6-004", "volume": "ELB-ULB-a084-1896-1897-000", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/ELB-ULB-a084-1896-1897-000.pdf", "ocr_sha256": "16132cc31e2de1b35b36a30ebdb007aa0752d1e28f1742d98dc6aab1511c9731", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": 109, "page_fin": 109, "titre_corps": "Le clown et l’écuyère", "titre_sommaire": "L’Écuyère et le clown", "rubrique": "", "signature_source": "Édouard Ducoté.", "ancre_debut": "L e clow n grotesque en qui la fo u le se fig u re et se résume, am", "ancre_fin": "", "fin_page_complete": true, "fin_avant": "", "segments_controles": false, "controle": "limites et attributions contrôlées sur les images", "pages": [{"page_pdf": 134, "page_imprimee": 109, "debut_caractere": 95, "fin_caractere_exclue": 845, "texte": "L e clow n grotesque en qui la fo u le se fig u re\net se résume, amuse arec ses culbutes,\nses la zzis et ses pirouettes\nla fo u le qui rit ainsi d'elle-même.\n\n\nA u tou r du cirque tourne l'écuyère\ndansant sur le galop de son cheval\net dans l'enrôlement de sa robe légère\nscintillent des étoiles de métal.\n\nL e clown la poursuit et mime\nson amour de l'espoir au désespoir.\nE lle passe, indifférente, sans le voir,\navec un éternel sourire énigmatique.\n\n\nE t sur les gradins, les spectateurs\nbattent des mains à la parodie\nde leur coutumière vie\net sans se rappeler qu'ailleurs\nils poursuivent l'éternel sourire\net la robe constellée d'étoiles\nde cette écuyère énigmatique\nqui ne daigne pas les voir.\n\n E dou ard D u co té.\n"}]}, {"article_id": "ulb-lutte-1896-09-n6-005", "volume": "ELB-ULB-a084-1896-1897-000", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/ELB-ULB-a084-1896-1897-000.pdf", "ocr_sha256": "16132cc31e2de1b35b36a30ebdb007aa0752d1e28f1742d98dc6aab1511c9731", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": 110, "page_fin": 110, "titre_corps": "Au village d’été : Reine de l’étang", "titre_sommaire": "", "rubrique": "", "signature_source": "", "ancre_debut": "E u village d’été Traîne de l'étang. 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D u so le il re m u é en fu lg u r a ­\ntio n d ’é c la ir p a r une flè ch e d e n a c r e , d ’a rg e n t et\nd e tu r q u o is e . U n e lib e llu le a p a ss é su r l’é ta n g .\n L a v o ic i. E lle v o le , s ’a rrê te , p la n e , r e p a r t co m m e\nun je t d e flè ch e . T a n t ô t s ’é le v a n t d an s l ’air en flam ­\nm é, ta n tô t s ’ a b a is sa n t v e r s le m iro ir d e l ’e a u , on\nd ira it q u ’e lle fu it et c h e r c h e so n im a g e , b e lle d e ­\nm o is e lle au c o r s e le t strié d e v e r t e t d e b le u . S o n v o l\ne s t b ru sq u e , c a p r ic ie u x . L ’œ il le su it a v e c p ein e,\nc o m m e un z ig z a g d e lu m ière. E lle se p o s e un in s­\nta n t su r le s n é n u p h a rs en fleu rs. V ite r e p r is e p a r\nl'o b s e s s io n d e l ’e a u , e lle v o le , v o le to u jo u r s , m ou d\nd e la lu m iè re a v e c se s g ra n d e s a ile s d o n t l ’é tin ­\nc e lle m e n t a g ite , là b a s, le s r e fle ts p ro fo n d s d e l’eau .\n U n e a b e ille p a s s e , b o u rd o n n a n te , q u e la lib e llu le\np o u rs u it.\n U n e h iro n d e lle r a s e l ’é ta n g et fa it à r a p id e s c o u p s\nd ’a ile s c in tille r sa n a p p e u n ie c o m m e un c ie l plein\nd ’é to ile s : la lib e llu le s ’en fu it, p u is re v ie n t.\n I v r e d e s o le il, un p a p illo n b la n c rô d e p r è s d e s\nr o s e a u x ; il v a , d ’un flo tte m e n t le n t d e sa v o ile\nb la n c h e , d e tig e en tig e au ra s d e l ’o n d e . C e tte\nfo is la d e m o is e lle v e r t e e t b le u e fa it strid u le r un\n"}]}, {"article_id": "ulb-lutte-1896-09-n6-006", "volume": "ELB-ULB-a084-1896-1897-000", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/ELB-ULB-a084-1896-1897-000.pdf", "ocr_sha256": "16132cc31e2de1b35b36a30ebdb007aa0752d1e28f1742d98dc6aab1511c9731", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": 111, "page_fin": 111, "titre_corps": "Au village d’été : Près des morts", "titre_sommaire": "", "rubrique": "", "signature_source": "", "ancre_debut": "P r ès des morts. L a nu it d e sc e n d . D e s p a s a", "ancre_fin": "", "fin_page_complete": true, "fin_avant": "", "segments_controles": false, "controle": "limites et attributions contrôlées sur les images", "pages": [{"page_pdf": 136, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 248, "fin_caractere_exclue": 2289, "texte": "P r ès des morts.\n L a nu it d e sc e n d . D e s p a s a lo u rd is, au re to u r du\n la b e u r, tra în en t sur les p ie rre s. L e b ru it s ’é lo ig n e.\n T o u t se ta it, le se u il d es p o rte s e t le s ch em in s. D e s\n fla m m es r o u g e s s ’a llu m en t à la fen être du c a b a re t,\n e n sa n g la n ta n t la p la c e . L e v illa g e , la s, s ’en d o rt.\n U n e p e tite v ie ille est a ss is e su r la m a rch e d e\n p ie r re d e sa m aison , en tre son c h a t d on t le s y e u x\nfu lg u re n t et un po t d ’étain où lu isen t d es b la n ­\nch e u r s de lun e.\n L a p e tite v ie ille se lè v e , o m b re n o ire v o û té e sou s\nun m an teau d e lun e. E lle s ’a v a n c e len tem en t.\n U n cri d ’e n fant au loin . D e s ch ie n s h u rlen t. P u is ,\nle sile n c e e s t p lu s p rofon d .\n L a p e tite v ie ille v a v e rs l ’é g lis e . S o n o m b re t r a ­\nv e r s e , fa n to m a tiq u e, la flaq u e d e lu m ière sa n glan te,\nd e v a n t le c a b a re t.\n L a v o ic i m ain ten an t a p p u y é e au m ur du cim e tiè re\nqu i d é ro u le en d e h a u tes h e rb e s, au to u r d e l ’é g lise ,\nsa lu m in eu se p ro c e ss io n d e b la n c h e s c r o ix et d e\nb la n c h e s to m b e s. U n e r o u te d e lu n e e rre au lo n g\ndu m ur. D e s c a illo u x y b rillen t. U n fil d ’argen t,\np a rti d e la fo n ta in e to u te p r o c h e , y c o u rt au cre u x\nd e s o rn iè re s. P a rm i d e s tig e tte s et d e s feu illes\nre jo in te s en v o û te et p ro je té e s en ré se a u n o ir su r la\nte rre , d e s v e r s lu isa n ts rép a n d e n t leu rs lu eu rs d e\np h o sp h o re . L a tè te d e la p e tite v ie ille , au-dessus\ndu m ur où son c o rp s et Son o m b re se g ro u p en t\nb iza rre m e n t, se m b le le m a sq u e d ’un reve n a n t qui\nto u t à c o u p su rg ira it d e s to m b es. E t sur to u t le\nc im e tiè re la lam p e d e l ’é g lis e je t te ses lu m ières\nv a c illa n te s , e m p o u rp ré e s p a r le s gem m es d es v i ­\ntra u x .\n"}]}, {"article_id": "ulb-lutte-1896-09-n6-007", "volume": "ELB-ULB-a084-1896-1897-000", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/ELB-ULB-a084-1896-1897-000.pdf", "ocr_sha256": "16132cc31e2de1b35b36a30ebdb007aa0752d1e28f1742d98dc6aab1511c9731", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": 112, "page_fin": 112, "titre_corps": "Au village d’été : Amour dans les ruines", "titre_sommaire": "", "rubrique": "", "signature_source": "Victor Charbonnel.", "ancre_debut": "A m ou r dans les ruines. 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O h ! le son\nt ris te d e l ’ea u !\n * *\n\n D e u x en fa n ts o n t e r ré d a n s les r u in es. I ls se s o n t\ndit, le c œ u r p u r et les l è v r e s c h a s t e s , le u r a m o u r\nd a n s le s ruin es.\n E t d e leu rs y e u x q u i se so n t v u s une flam m e\nd ’ a u b e a su r g i. L e j o u r s ’es t l e v é su r le s r u in es.\nU n j o u r de r a d ie u s e e x t a s e a illu m in é le s ru in es et\nfait é v a n o u i r leu r d euil.\n F l a m b e a u d e s n u p t ia le s p r o m e s s e s , la lu m iè r e\ns ’a v i v e a u x v i t r e s d e l a c h a u m iè r e .\n L e s ru in es s e r é v e ille n t p a r le b r u it d e s v o i x , pa r\nle b r u it d e s p a s.\n S u r l a r o u e en ruin e du v i e u x m o u li n d e l ’ a b b a y e\nle m ê m e r u is s e a u c h a n t e s a c h a n s o n d e m o u v e m e n t\nd e v ie . O h ! le son j o y e u x d e l ’e a u !\n\n V ic t o r C h a r b o n n e l.\n"}]}, {"article_id": "ulb-lutte-1896-09-n6-008", "volume": "ELB-ULB-a084-1896-1897-000", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/ELB-ULB-a084-1896-1897-000.pdf", "ocr_sha256": "16132cc31e2de1b35b36a30ebdb007aa0752d1e28f1742d98dc6aab1511c9731", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": 113, "page_fin": 114, "titre_corps": "Prière des amants à la Mort", "titre_sommaire": "Prière des amants à la mort", "rubrique": "", "signature_source": "Georges Le Cardonnel.", "ancre_debut": "P rière des A mants à la M ort Que vers toi, divine vict", "ancre_fin": "96. G eorges L e Cardonnel.", "fin_page_complete": false, "fin_avant": "D e l'A me D a n s le L ibre Jou rn a l du", "segments_controles": false, "controle": "limites et attributions contrôlées sur les images", "pages": [{"page_pdf": 138, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 38, "fin_caractere_exclue": 1201, "texte": "P rière des A mants à la M ort\n\nQue vers toi, divine victorieuse des humaines douleurs,\nM onte notre prière entre toutes grave,\nO M ort, limite de tout Désir,\nA gonie de toute clameur,\nM ort, seuil du silence sur la nuit immémoriale ;\nE t p o u r ceu x que guida\nSouvent vers les tabernacles\nL a pâ leu r tremblante des lampes Sacrées,\nM o rt! porte de gloire sur les divines clartés.\nVers toi, hiératique reine,\nIm plorent nos bouches plaintives\nE t se tendent nos bras qui languissent\nCar ton étreinte est l'éternité\nE t tes lèvres sont les suprêmes,\nE lles, dont le baiser chaste\nC ueillit le souffle d'un Dieu;\nR oyale Inéluctable que personne n'attend,\nSereine et noble Dame,\nQui, vêtue de nuit,\nS ’en vient, silencieuse,\nS'asseoir au logis;\nLibératrice, qui ouvres les portes des mondes ignorés\nA ceu x que trouble l ’angoisse de la Terre,\nO M ère des multiples enfantements,\nO toi qui concilies, o toi qui purifies,\nM ort, dont la f a u x sacrée\nSait, pour la moisson divine,\nSéparer le bon d ’avec le mauvais épi.\nM ort, sois-nous propice au bord de l'abîm e!\nE t viens, amante automnale,\n D e ta main douce et pâle,\nF erm er nos paupières fa tig u ées :\n"}, {"page_pdf": 139, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 946, "texte": " — 11 4 —\n\n\nUn monde nouveau palpite p lu s haut\nQue le vieux monde lassé !\nLà-bas, p a r de là l'horizon lourd,\nFlam boient les divines cités,\nL es p a lais de nos bonnes pensées,\nL es grandes cités de nos rêves de la terre,\nL es cités des délivrés du jo u g de la Chair :\nTandis que le givre du vieux P ê c hé\nN 'a pas durci toute fo n ta in e claire,\nP urifions nos corps de tout limon impur,\nA fin que rien à ja m a is ne demeure,\nH ors l'élan libéré p o u r eu x de nos prières,\nE ntre nous, les Am ants immaculés,\nE t le troupeau des bannis de ‘D ieu.\nP u is d'un grand geste ro y a l, ô M o rt!\nD échire le dernier voile impur;\nA lo rs, nous nous élancerons\nP a rm i des cantiques,\nE n agitant des palm es,\nE t des voix chanteront de divins épithalames,\nM ille voix de gloire clameront\nL 'éternité de nos noces fleu ries\n\n A o û t 96. G eorges L e Cardonnel.\n\n\n\n\n "}]}, {"article_id": "ulb-lutte-1896-09-n6-009", "volume": "ELB-ULB-a084-1896-1897-000", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/ELB-ULB-a084-1896-1897-000.pdf", "ocr_sha256": "16132cc31e2de1b35b36a30ebdb007aa0752d1e28f1742d98dc6aab1511c9731", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": 114, "page_fin": 117, "titre_corps": "De l’Âme", "titre_sommaire": "", "rubrique": "", "signature_source": "La Lutte.", "ancre_debut": "D e l'A me D a n s le L ibre Jou rn a l du", "ancre_fin": "s? » L a L utte.", "fin_page_complete": false, "fin_avant": "Ronsardinade Quand vous serez bien dé", "segments_controles": false, "controle": "limites et attributions contrôlées sur les images", "pages": [{"page_pdf": 139, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 946, "fin_caractere_exclue": 1411, "texte": "D e l'A me\n\n D a n s le L ibre Jou rn a l du m o is d e rn ie r M . G e o r ­\ng e s L é o n ré p o n d à n o tre r é fu ta tio n d e s o b je c tio n s\np o s é e s p a r lui à p r o p o s d e n o tre fo rm u le l'A r t p o u r\nD ieu.\n T o u t d ’a b o rd re n d o n s h o m m a g e à la lo y a u té d e\nn o tre c o n tr a d ic te u r , lo y a u té qui lui fa it c o n v e n ir\n« q u ’à u n m o m en t d o n n é l ’in q u isitio n lu t n é c e s ­\ns a ir e . »\n"}, {"page_pdf": 140, "page_imprimee": 115, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 2704, "texte": " - 115 —\n M a is le d é b a t est a illeu rs, a u ssi l'on ne s ’atten ­\nd a it g u è r e à v o ir l ’in q u isitio n en c e tte affaire!\n E n so m m e, d an s sa r é p o n se , M . L é o n se bo rn e\nà r é p é te r tro is ou q u a tre fo is en term es d ifféren ts,\nsa th è se : « L'esprit seul, indépendant d'un organism e,\nne peut rien savoir, il est dans l'inconscience. »\n Il ne faut p a s ê tre g ra n d c le r c p o u r co m p re n d re\nq u e l'état norm al d e l ’âm e h u m ain e c ’est d ’ê tre unie\nà l’o rg a n ism e c o rp o r e l. A u c u n s p iritu a lis te n ’a p ré ­\nten d u le c o n tra ire , n’est-ce p a s? L a sc ie n c e n ou s\ne n se ig n e d ’a ille u rs qu e, p a r e x e m p le , le s corps striés\nd e l ’e n c é p h a le so n t le sin eq u an o n d e la m a n ifesta ­\ntio n d e la p e n sé e .\n M a is n o u s v o u s c o n te s to n s le d ro it d e co n c lu re\nde c e c i q u e l’âm e sé p a ré e d e c e s o rg a n e s tom b e\nd an s l ’in c o n s c ie n c e .\n C e s o rg a n e s ne so n t que l’in stru m en t actuel, nor­\nm al, sa n s d o u te , d e s a c te s d e l ’in te llig e n c e ; m ais\nq u e lle p r e u v e a v e z -v o u s q u ’ils so ien t in d isp e n sa b le s\nau lib re e x e r c ic e d e n os fa c u lté s su p é rieu re s?\n « L a p e r c e p t io n e s t i n e x p l i c a b l e p a r d e s r a is o n s m é c a n i­\nq u e s . E n f e ig n a n t q u ’i l y a it u n e m a c h in e d o n t la s t r u c t u r e\nf a s s e p e n s e r , s e n t ir , a v o i r p e r c e p t io n , o n p o u r r a la c o n c e ­\nv o i r a g r a n d ie e n c o n s e r v a n t le s m ê m e s p r o p o r t io n s , e n s o r te\nq u ’o n y p u is s e e n t r e r c o m m e d a n s u n m o u lin . E t c e la p o s é ,\no n n e t r o u v e r a e n la v is it a n t e n d e d a n s q u e d e s p i è c e s q u i s e\np o u s s e n t le s u n e s le s a u t r e s , e t j a m a i s d e q u o i e x p liq u e r la\np e r c e p t i o n . A u s s i : c’est dans la substance simple, et non dans le\ncomposé ou dans la machine, qu’ il f a u t la chercher. »\n\n A in s i p ro fè re un p en seu r, qui v a u t b ien M . le\nB a r o n d e C o lin s (L e ib n itz , M o n a d o lo g ie , n° 17.)\n E t p u is s ’il éta it v r a i, co m m e le p réte n d M . L é o n\nau nom d e la « p h ilo s o p h ie ra tio n n e lle », que l’in­\nte llig e n c e d e l ’h om m e ré su lte d e l ’u nion de l ’âm e\ne t d e s o rg a n e s , il s ’en s u iv r a it n é ce ssa ire m e n t que\nle d é v e lo p p e m e n t d e c e tte in te llig e n c e se ra it en\nr a is o n d ir e c te du p lu s ou m oin s d e n o rm a lité de\nc e s o rg a n e s .\n"}, {"page_pdf": 141, "page_imprimee": 116, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 2401, "texte": " -—1 1 6 —\n\n\n O r la S c ie n c e d é m o n tre p r é c is é m e n t to u t le c o n ­\ntra ire . Il e s t en effet c o n s ta n t q u e c h e z le s in te lli­\ng e n c e s le s p lu s d é v e lo p p é e s , le s p lu s h a u te s , se\nr e n c o n tr e n t su rto u t le s a n o m a lie s o rg a n iq u e s .\n C ’e s t en se b a s a n t su r la n o rm a lité c é r é b r a le q u e\nM a x N o r d a u en e s t a rr iv é , p a r co n fro n ta tio n , à\nd é c la r e r q u e lè s p lu s b e a u x e s p rits d e c e te m p s so n t\nd e s d é tr a q u é s , a tte in ts d e d é g é n é r e s c e n c e !\n N o u s n e fa iso n s p a s — b ien en ten d u — à M . L é o n\nl’in ju re d e la s u p p o s e r d e l’ a v is du D o c te u r a lle ­\nm an d . N o u s n o u s c o n te n to n s sim p le m e n t d e c o n ­\nsta te r q u e M a x N o r d a u n ’a fa it q u e d é d u ir e une\nc o n c lu s io n logiquem ent vraie d ’une m a je u re réelle­\nment fa u s s e .\n M a lh e u re u s e m e n t p o u r M . L é o n c e tte m a je u re\nn ’e s t rie n a u tre, on le v o it, q u e la d é d u c tio n non\nm o in s lo g iq u e d e la th è s e m êm e q u ’il d éfe n d .\n B r e f, en su b o rd o n n a n t la c o n s c ie n c e q u e l’â m e\nh u m a in e p o s s è d e d e so n e x is te n c e à son u nion a v e c\nc o r p s , M . L é o n n ie la spiritualité m êm e d e c e tte\nâm e e t co n fo n d l ’âm e humaine a v e c l ’âm e d e s bêtes.\nD e c e t t e c o n fu s io n g r o s s iè r e p r o c è d e n t to u te s se s\nerre u rs .\n U n m o t e n c o r e . P a r m i le s n o m b re u se s affirm a ­\ntio n s sa n s p r e u v e , qui é m a ille n t la ré p o n s e d e n o tre\nc o n tr a d ic te u r n o u s c u e illo n s c e lle s -c i :\n « L a m a tiè re e s t éternelle d a n s son e n se m b le . »\n « L a m a tiè r e e s t vivante. »\n « L e m o u v e m e n t e s t la cause d e la v ie u n iv e r ­\ns e lle . »\n N o u s n ’a u ro n s p a r la c r u a u té d e d e m a n d e r à\nM . L é o n d e n o u s d o n n e r la p r e u v e d e p a re ille s\nhypotheses, (q u o iq u e , n o u s a d r e s s a n t à un « p h ilo s o ­\np h e r a tio n n e l », n o u s a y o n s v r a is e m b la b le m e n t c e\nd ro it) m a is se u le m e n t n o u s le p r io n s d e r é fu te r c e\nq u e n o u s a v o n s d it d e la contingence d e la m a tiè r e\n"}, {"page_pdf": 142, "page_imprimee": 117, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1024, "texte": " — 117 —\n\n\n\n\nen L a Lutte d e J u illet, o b je c tio n à la q u e lle M . L éo n\nne ré p o n d p o in t, — et d e n ou s d ire c e qu e l’on\nen ten d en fra n ça is p a r les c o n c e p ts : vivant et\ninerte. — et d e n ou s e x p liq u e r enfin co m m e n t le\nmouvement, a ctio n d e la v ie , c ’est à d ire effet d e la\nv ie , p e u t-ê tre la cause d e la v ie ?\n N o u s e s p é ro n s b ien , po u r M . L é o n , q u ’il ne nous\np r é te n d r a p a s « q u ’un effet peut être sa propre cause. »\n Il est v r a i q u ’on p eu t s’a tte n d re à to u t, quand on\nd is c u te a v e c le s a d v e r s a ir e s d e « l ’a b su rd ité c r é a ­\ntric e », m êm e à s ’e n ten d re rip o s te r san s rire p ar\nq u e lq u e litté ra te u r p a n th é iste (ain si q u ’il fu t fait\nd e v a n t n o u s récem m en t) « A d m e ttr e un effet san s\nc a u s e ? — P o u r q u o i p a s? »\n L a L utte.\n\n\n\n\n "}]}, {"article_id": "ulb-lutte-1896-09-n6-010", "volume": "ELB-ULB-a084-1896-1897-000", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/ELB-ULB-a084-1896-1897-000.pdf", "ocr_sha256": "16132cc31e2de1b35b36a30ebdb007aa0752d1e28f1742d98dc6aab1511c9731", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": 117, "page_fin": 118, "titre_corps": "Ronsardinade", "titre_sommaire": "", "rubrique": "", "signature_source": "Georges Brigode.", "ancre_debut": "Ronsardinade Quand vous serez bien dé", "ancre_fin": "r ig o d e .", "fin_page_complete": false, "fin_avant": "S u r la hauteur (1) Je sais une petite sent", "segments_controles": false, "controle": "limites et attributions contrôlées sur les images", "pages": [{"page_pdf": 142, "page_imprimee": 117, "debut_caractere": 1024, "fin_caractere_exclue": 1687, "texte": "Ronsardinade\n\n Quand vous serez bien décrépite,\n M a douce et belle M arguerite,\n Quand, sur vos beaux charmes gras,\n L e temps mettra son maigre bras,\n S o n g e z,voyant le temps qui passe,\n Que tout se casse et que tout lasse,\n Qu'en ce bas monde de pitié,\n Rien ne vaut m ieux qu'une amitié\n Qu'après l ’amour, les clairs de lune,\n L es d ou x baisers à la nuit brune,\n L es longs regards de vos beaux y e u x ,\n On se sent, un beau jo u r , bien v ieu x!...\n\n Du temps ja d is la Souvenance\n E s t trop souvent triste endurance,. .\n"}, {"page_pdf": 143, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 411, "texte": " — 118 —\n\n A moins que l'am ant d'autrefois,\n D 'A m o u r ayant servi les lois,\n A son déclin de douce vie,\n Soit ainsi sans charnelle envie\n Qu'à votre âme seule tenant,\n I l soit l'am i de m aintenant1....\n G eo rg es B r ig o d e .\n\n\n\n\n "}]}, {"article_id": "ulb-lutte-1896-09-n6-011", "volume": "ELB-ULB-a084-1896-1897-000", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/ELB-ULB-a084-1896-1897-000.pdf", "ocr_sha256": "16132cc31e2de1b35b36a30ebdb007aa0752d1e28f1742d98dc6aab1511c9731", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": 118, "page_fin": 119, "titre_corps": "Sur la hauteur", "titre_sommaire": "", "rubrique": "", "signature_source": "Georges Ramaekers.", "ancre_debut": "S u r la hauteur (1) Je sais une petite sent", "ancre_fin": "es R am aeker s. *", "fin_page_complete": false, "fin_avant": "P a u l A rd e n . D e s enfants. ( B r u x e ll e s , P a u l L a c o m b le z , é d ite u r .) 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D e s enfants. ( B r u x e ll e s , P a u l L a c o m b le z , é d ite u r .) U n", "ancre_fin": "d i n o t .", "fin_page_complete": false, "fin_avant": "Ç à et là J o r i s - K a r l H u y s m a n s a c h", "segments_controles": false, "controle": "limites et attributions contrôlées sur les images", "pages": [{"page_pdf": 144, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 1431, "fin_caractere_exclue": 1819, "texte": "P a u l A rd e n . D e s enfants. ( B r u x e ll e s , P a u l L a c o m b le z ,\né d ite u r .)\n U n e id é e p h i lo s o p h i q u e é c l a i r a l ’é la b o r a t io n d e c e s p a g e s ,\nc e lle - c i d e M . A l b e r t L é v y : « L ’ e n fa n t e s t c o m m e u n h y p n o ­\nt is é , o u v e r t à t o u t e s l e s s u g g e s t io n s b o n n e s e t m a u v a is e s .«\n"}, {"page_pdf": 145, "page_imprimee": 120, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 3611, "texte": " - 120 -\n\nE t v o i l à d é v e l o p p é e e n d ix c o n t e s , d ix p e t it s m o r c e a u a m o u ­\nre u se m e n t c is e lé s p a r u n p o è te , c e tte se n te n c e d u p s y c h o ­\nlo g u e .\n N o u s a v i o n s lu G y p , M me A l p h o n s e D a u d e t , G u s t a v e D r o z\ne t d ’a u t r e s , ic i n o u s t r o u v o n s a v e c p lu s d e f r a î c h e u r e t d e\nn o u v e a u t é d a n s la s e n s a t io n , p l u s d e p r o f o n d e u r a u s s i. D e s\ne n f a n t s a u x â m e s c o m m e « c e s f le u r s d e c r i s t a l f r a g i l e q u i n e\nv i b r e q u ’à l ’u n is s o n d e q u e l q u e s s o n o r it é s a u x t im b r e s d e\nd é lic a te e t p r u d e n te d o u c e u r » ra m è n e n t en c e s p a g e s d e s\ns o u v e n ir s e n f o u is d e n o s v i e s d é s a b u s é e s . L ’ â m e d ’u n e n f a n t ,\nd it P a u l A r d e n , e s t u n c l a i r m ir o ir q u i r é f l é c h i t le s s e n t im e n t s\nd e c e u x q u i l'a p p r o c h e n t a v e c u n e s e n s i b i l i t é q u e l ’â g e lu i\nf a it p e r d r e ; — a in s i le t e m p s v o i l e d 'u n e g a z e t e r n e d e p o u s ­\ns i è r e la g l a c e d o n t i l a t t é n u e l ’in t e n s it é r é v é l a t r i c e .\n C 'e s t le l i v r e d ’u n é c r i v a i n h a r m o n i e u x e t d e g r â c e s s u b ­\ntile s .\n C ’e s t a u s s i le l i v r e d ’u n p e n s e u r .\n G . V ir r è s .\n\n\n Y v e s B e r t h o u . L e s F ontaines m iraculeuses. ( A . L e m e r r e , é d it.\nP a r i s .)\n C e p o è t e e s t u n b r e t o n q u i c h a n t e s a B r e t a g n e e t l ’e x a l t e\nd e to u te so n â m e , d e to u te sa F o i, c a r c e p o è te e s t c a th o li­\nq u e et c e p o è te e st u n b o n p o è te , q u i h e u re u se m e n t se d é ­\ng a g e d e l ’é t a u p a r n a s s i e n . T e l s p o è m e s d e s F o n ta in es m ira cu ­\nleuses s o n t d ’in s p ir a t i o n r e l i g i e u s e e t s i a d é q u a t e m e n t r e n d u s\nq u ’o n s o n g e , e n l e s a d m ir a n t , à c e s p o é s i e s in c o m p a r a b l e s\nd e la B i b l e q u i l e s s u g g è r e n t , a in s i : L ’enfant prodigue, S o ir\nm ystique, e n c e lu i - c i n o t a m m e n t d e s v e r s , é c l a t a n t s d e r y t h m e\ne t d e l u m i è r e , s u r la P r é s e n c e d i v i n e q u i r è g n e , a u c o u c h a n t\ns u r l a m e r . T e l s p o è m e s a u s s i s o n t d ’u n e n a ï v e t é s i d é l i c i e u ­\nse m e n t m é d ié v a le e t fr a îc h e s e t c h r é tie n n e s ; a in s i c e r ta in s\nv e r s d e s a m a n ts à la V ie r g e , a in s i c e tte d é lic ie u s e p ié c e tte\nq u i c l o t c e b e a u l i v r e : « M a douce allons p rier N o tre D a m e-d es­\nbois » — E l v o i c i q u e n o u s a v o n s , c e t t e j o i e d ’i n s c r i r e p a r m i\nle s n o m s d é j à n o m b r e u x d o s J e u n e s a r t i s t e s c a t h o l i q u e s d e\nF r a n c e ; H e n r i B o r d e a u x , V ic t o r C h a r b o n n e l, C h a r le s M e u ­\nr ic e , G e o r g e s e t L o u is L e C a r d o n n e l, J o s e p h S erre, P a u l\nH a r e l. A d r ie n M it h o u a r d , le n o m du p o è te b re to n , Y v e s\nB e rth o u .\n\n\n G e o r g e s R e n c y . V ie . ( P a u l L a c o m b l e z , é d it . B r u x e l l e s ) .\n Œ u v r e d e d é b u t q u i n ’a p p a r a i t p a s d ’u n d é b u t a n t ; M a i s l e\n"}, {"page_pdf": 146, "page_imprimee": 121, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 2778, "texte": " - 121 -\n\nv r a i P o è t e e t le v r a i J e u n e q u ’e s t G e o r g e s R e n c y m e s e m b le\nin t e r r o m p r e si s o u v e n t à t o r t s o n h a r m o n ie u x c h a n t d e v ie\np o u r s ’a t t a r d e r à d e s t h è s e s p h i lo s o p h i q u e s p lu t ô t d é c e v a n ­\nt e s a u p le in m ilie u d e s o n e x t a s e , « H a r m o n ie u x » a i- je d it.\nO u i s o u v e n t , p a s t o u j o u r s m a lh e u r e u s e m e n t , t é m o in c e s v e r s :\n j ’ a i prix la pomme, vous savez, la pomme.\n E t j ’a i mangé la pomme,\n D a n s la rue parfois déserte et parfois passante...\n I l tombait des lueurs de lune de toutes les nues passantes\n E t toutes les étoiles étaient merveilleusement éblouissantes.\n I n c o n t e s t a b l e m e n t le p o è m e Ch an t de V ie e s t le m e il le u r\nd u l i v r e , p le in d e s t y l e e t d e r y t h m e . D e p a r e i ls v e r s , e t n o m ­\nb r e u x , s ’y a d m ir e n t :\n J a d is j ’étais l’ enfant des C h r is t et des M a r ie,\n E t la prière, avec mes mains en piété,\n E ta it tout entière ma vie;\n C e fu r e n t des jo u r s bleus d’encens et de m usiques :\n L a mer montait vers moi des prières et des cantiques\n E t m’abreuvait d’éternité.\n M a i s le s u je t , h é l a s ! d e c e p o è m e ! . . . V o i c i : U n j o u r q u ’il\ns e p r o m e n a it à la c a m p a g n e G e o r g e s R e n c y , a y a n t d e s fle u r s\nd a n s le s c h e v e u x , (!) e n t r e le s d e n t s e t d a n s le s m a in s , s e\nt r o u v a d e v a n t u n C r u c i f i x ; a lo r s il s e m it n u e t é c a r t e l a l e s\nb r a s , a b s o lu m e n t c o m m e a u c o n s e i l d e r é v i s i o n . L 'i m a g e d e\nJ é s u s f l a g e l l é , c r u c if i é , r e p u d e c o u p s p e n d a it la t o u t e e n\ns a n g , t a n d is q u e lu i, G e o r g e s R e n c y , q u i n ’ a v a i t j a m a i s é té\nf l a g e l l é , q u e p e u t - ê t r e , p a r u n m a r t in e t , j a d i s , q u i n 'a v a it p a s\né té c r u c if i é e t q u i é t a it r e p u d e t o u t a u t r e c h o s e q u e d e\nc o u p s , n ’é t a it p a s e n s a n g m a is é t a it , n o u s d it - il, b e a u c o u p\np lu s j o l i .\n L a c o n c lu s io n e s t t r o p a p p a r e n t e , n ’ e s t - c e p a s ? A u s s i l'a u ­\nt e u r la la is s e - t- il s o u s e n t e n d r e , — e t m o i a u s s i.\n G eorges R am aekers.\n\n A u x p r o c h a i n s : L a rm es en fle u r s p a r M a u r i c e d e s O m b i a u x\n— P etites proses p a r G e o r g e s O u d i n o t .\n\n\n\n\n "}]}, {"article_id": "ulb-lutte-1896-09-n6-013", "volume": "ELB-ULB-a084-1896-1897-000", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/ELB-ULB-a084-1896-1897-000.pdf", "ocr_sha256": "16132cc31e2de1b35b36a30ebdb007aa0752d1e28f1742d98dc6aab1511c9731", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": 121, "page_fin": 124, "titre_corps": "Çà et là", "titre_sommaire": "Çà et Là", "rubrique": "", "signature_source": "Uilenspiegel.", "ancre_debut": "Ç à et là J o r i s - K a r l H u y s m a n s a c h", "ancre_fin": "", "fin_page_complete": true, "fin_avant": "", "segments_controles": false, "controle": "limites et attributions contrôlées sur les images", "pages": [{"page_pdf": 146, "page_imprimee": 121, "debut_caractere": 2778, "fin_caractere_exclue": 3052, "texte": "Ç à et là\n J o r i s - K a r l H u y s m a n s a c h è v e e n c e m o m e n t u n liv r e n o u ­\nv e a u : L a Cathédrale. C e t t e œ u v r e s e r a l a s u ite d e E n Route.\nL ’a b b é G é v r e s i n (q u i n ’e s t p a s p lu s f ic t if q u e le s a t a n iq u e\n"}, {"page_pdf": 147, "page_imprimee": 122, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 3990, "texte": " - 122 -\n\n c h a n o i n e D o c r e d e L à bas) p a r s a n o m in a t io n à l a c a t h é d r a l e\n d e C h a r t r e s a m è n e s o n a m i D u r t a l , le h é r o s d ’ H u y s m a n s , à\n v i s i t e r c e t i n c o m p a r a b l e c h e f - d ’œ u v r e m é d i é v a l , v r a i p r o t o ­\n t y p e d e c e q u ’a c r é é l e s u b lim e g é n i e a r t i s t i q u e d u g r a n d\n A g e - c h r é t i e n . D a n s c e t t e c a t h é d r a l e d e C h a r t r e s , q u i e s t b ie n\n la C a t h é d r a l e , l ’â m e q u i v i b r e e n D u r t a l s ’e n t h o u s ia s m e r a d e\n l 'a r c h i t e c t u r e , d e la p e i n t u r e , d e l a s t a t u a ir e g o t h i q u e a u t a n t\n q u ’ e l l e s ’ é t a it e n n iv r é e d a n s E n R o u le d e la m a j e s t é a u s t è r e\n d u p la i n - c h a n t . E t t e l s e r a s o n e n t h o u s ia s m e d ’a r t is t e q u ’i l\n s e d é r i d e r a à s 'i s o l e r d a n s l a T r a p p e p o u r o b t e n i r e n fin d a n s\n l e m u t is m e r e c u e i l l i d u c l o î t r e , le m ie u x q u ’ il e s t p o s s i b le\n i c i - b a s . l 'e n t r e v i s i o n d e l ’é t e r n e l l e B e a u t é . M a is c e t t e d é c i ­\n s i o n e t s a r é a l i s a t i o n f e r o n t le t h è m e d ’u n s e c o n d l i v r e q u i\n s ’in t i t u le r a : L ’ O blat.\n L e s c a th o liq u e s in te lle c tu e ls s e r é jo u ir o n t a v e c n o u s d e\n c e t t e n o u v e l l e , c a r l 'œ u v r e d ’ H u y s m a n s s e r a t o u t e à la g l o i r e\nd e n o tre F o i e t v e n g e r a l 'A r t c a th o liq u e d u M o y e n - A g e e t, du\nm ê m e c o u p , p r o c la m e r a la p u i s s a n c e d e la li t t é r a t u r e c a t h o ­\nl i q u e d ’a u j o u r d ’h u i.\n\n\n S u r le p a t r i o t is m e n o t r e o b l i g e a n t c o n f r è r e D e m a d e n o u s\np r o p o s a d e l i r e l ’o p in i o n d e n o t r e b r a v e e t c l a i r v o y a n t C o o ­\nm a n s . C e t t e l e c t u r e n o u s fu t c o n s o l a n t e , e t d o n c v o i c i , e n t r '\na u t r e c e q u e n o u s a v o n s lu :\n « L e p a t r io t is m e e s t c h o s e b ie n é p h é m è r e p o u r im p o s e r\nd e s o b l i g a t i o n s s i t e r r i b l e s . . . A m e s u r e q u ’o n a s u p p r im é d e s\nr o i s , o n a s u p p r im é d e s p a t r i o t i s m e s . Q u e d e c h a n s o n s b e l l i ­\nq u e u s e s le s E c o s s a is o n t g u e u lé e s c o n tre le s A n g la is e t v ic e -\nv e r s a ! Q u e d e d i t h y r a m b e s e t d 'e x p l o i t s p e r d u s ! A u j o u r d ’h u i\nl e s d e u x p e u p l e s s e s e r r e n t l e s m a in s s u r l e s c r â n e s f r a c a s ­\ns é s d e l e u r s a n c ê t r e s . N ’ a u r a ie n t - i l s p a s b ie n fa it d e c o m ­\nm e n c e r p a r l a ? E n A l l e m a g n e , e n F r a n c o , e n E s p a g n e , le\np a t r i o t is m e a c t u e l s e c o m p o s e d e s p a t r io t is m e s l o c a u x d e s\ns i è c l e s p a s s é s . L e s m ê m e s f r a c t i o n s d o p e u p l e s q u i s ’a b h o r ­\nr a io n t e t s ’ e n t r e m a s s a c r a i e n t s a n s s a v o i r p o u r q u o i , s e v a n ­\nt e n t m a in t e n a n t d ’ê t r e u n ie s . Q uand nous p ren d ro n s au\ns é r i e u x le p r i n r i p e é v a n g é l i q u e et l ’a ffir m a t io n s c ie n t if iq u e ,\nq u a n d n o u s c o m p r e n d r o n s la s o l i d a r i t é h u m a i n e , quand nous\ncesserons d'etre des patriotes, p ou r devenir des hommes, q u a n d n o u s\na im e r o n s l 'E u r o p e a u t a n t q u e l a c it é d ’ E d i m b o u r g , e t le r e s t e\nd u g lo b e a u ta n t q u e l ’E u r o p e , q u a n d n o u s s e r o n s c o s m o p o ­\nli t e s c o m m e le b o n s e n s , n o u s a u r o n s p u is s a m m e n t a id é à la\np a c i f i c a t i o n d u m o n d e ... A m o in s q u e la r a is o n n o s o it u n\n"}, {"page_pdf": 148, "page_imprimee": 123, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 3968, "texte": " — 123 —\n\nm e n s o n g e e t le p r o g r è s u n e c h im è r e , le t e m p s v ie n d r a , i l e s t\np r o c h e , j ’e n s u is c o n v a i n c u , o ù u n e r é a c t i o n s a lu t a ir e s ’o p é ­\nr e r a c o n t r e d e s m o n s t r u o s it é s t r o p t o l é r é e s , t r o p h o n o r é e s ,\ne t o u le s p e u p le s d é n i a is é s , c o m p r e n a n t e n fin q u e la g l o r i o l e\ng u e r r i è r e l e s r u in e e t le s t u e , regarderont du même œil l’épée et le\ncouperet, le soldat et le bourreau, l ’ u n e t l'a u t r e n é c e s s a i r e s , p e u t-\nê t r e , m a is t o u s d e u x é v i t é s e t r e d o u t é s , r é t r ib u é s , n o n d é c o ­\nr é s . L ’u n e t l ’a u t r e s o n t d e s fo n c t io n n a ir e s p u b lic s , a g is s a n t\na u n o m d e s lo is , a v e c c e t t e d if f é r e n c e , t o u t e à l ’a v a n t a g e du\nb o u r r e a u , q u e c e lu i - c i n e t u e q u e d e s c o u p a b l e s , c o n d a m n e s\np a r l a j u s t i c e , t a n d is q u e le p r e m ie r t u e à to rt e t à t r a v e r r ,\nd e lo in , e n a v e u g l e , des g e n s h o n o r a b le s , in n o c e n t s , q u i\nn ’o n t fa it a u c u n m a l à l a s o c ié t é n i à lu i- m ê m e e t q u i v a i n ­\nq u e u r s o u v a i n c u s , m é r it e n t s o n e s t im e . » ( E x t r a it s t e x t u e ls\nd e : U n e académie de fo u s , p a r C o o m a n s , r e p r é s e n t a n t . 1871).\n\n\n A f i n d e p a r f a ir e le h a u t c a c h e t d ’a r t c r é t in d e la s a l l e d e\nf ê t e s q u e l ’o n d é n o m m e d e « S t - J a c q u e s s u r C a u d e n b e r g » —\nto u t com m e on e n s e ig n e r a it u n b e u g la n t « T averne S t-\nA l p h o n s e » — d e p i e u x c e r v e a u x s a g e m e n t fin d e s i è c l e , o n t\nf a i t é c l a i r e r la d it e s a l l e à l ’é le c t r i c i t é . C ’e s t p r e s q u e l ’ illu ­\ns io n d ’u n v a s t e c a f é d u b a s d e la v i l l e . O r p a r m i l e s o r n e ­\nm e n t s s i in c o m p a r a b le m e n t s y m b o liq u e s d e la s a l l e S t-\nJ a c q u e s s e t r o u v e , p la q u é a la v o û t e v e n t r if o r m e d u t r a n s e p t ,\nu n t r ia n g le q u i l a n c e d e s r a y o n s (un p e u m a s s if s le s r a y o n s !)\nd e f u lg u r a n t s r a y o n s e n b o is d o r é , u n t r ia n g le o u s q u ’o n a\np e in t u n œ il d e s s u s : l ’œ il d e la P r o v i d e n c e . Q u e l q u ’u n d e\nn o s a m is q u i e s t u n p e u m y o p e a v a i t p r is ç à lo n g t e m p s —\nl ’in d é c e n t ! — p o u r u n e a r a ig n é e g é a n t e . M a is n o u s l ’ e x c u ­\ns o n s , c a r e n d é p it d e s e s r a y o n s d e b o is le t r ia n g le e t s o n œ il\nn ’é c l a i r a i e n t p a s d u t o u t le s f id è le s e n p r iè r e . L a lu m iè r e\né le c t r i q u e d ’e n - b a s l ’a v a i t é c l i p s é ! D evant c e t t e s a c r i lè g e\né c l i p s e , l e s p i e u x c e r v e a u x fu r e n t p e r p le x e s . Q u a n d to u t-à -\nc o u p le p lu s g é n i a l s ’é c r ia : E u r ê k a ! (C e fa b r ic a n t d 'é g lis e\nc o n n a i s s a i t s e s a u t e u r s ) . L ’id é e é t a it lit t é r a le m e n t lu m in e u s e .\nO n s e p â m a . E t s it ô t s e m e t t a n t à l ’ œ u v r e , o n lu i c r e v a r e s ­\np e c t u e u s e m e n t l ’œ il à la d i v i n e P r o v i d e n c e p o u r a c c r o c h e r\na u b e a u m ilie u d e c e t é b o r g n e m e n t u n l o n g fil d e fe r o ù se\ns u s p e n d d e p u is ·—· o h ! P e n t e c ô t e é t e r n e l le ! — u n c o n c o m b r e\nl u m i n e u x q u i f ig u r e , à s ’y m é p r e n d r e , l ’ E s p r it S a in t s u s p e n ­\nd u a u p la f o n d p o u r r é p a n d r e s u r l e p u b li c d e la s a lle S t-\nJ a c q u e s l'a b o n d a n c e d e s e s r a y o n s é le c t r i q u e s .\n"}, {"page_pdf": 149, "page_imprimee": 124, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 3824, "texte": " — 124 —\n\n Q u e l l e e s t — a p r è s le g â t i s m e — l a p l u s g r a n d e q u a l i t é d ’ u n\n« g e n s d e l e t t r e s b e l g e »?\n — I n c o n t e s t a b l e m e n t la c o n s c i e n c e q u ’ il a d e s a j u s t e v a ­\nle u r ; e t j e le p r o u v e :\n N o u s a v i o n s d é j à H e n r y G r a v e z s e d é f in is s a n t lu i - m ê m e —\no h ! c o m b i e n a d é q u a t e m e n t ! — « u n A n e d e b o n n e r a c e »;\nv o i c i H e n r y G r a v e z r e la t a n t d a n s leur j o u r n a l , a v e c u n e b o u ­\nr i q u a n t e e t b ie n lé g i t i m e f ie r t é s a p a r t i c i p a t i o n a u b a n q u e t\nd e s D o u z e P ie d s :\n « Pour honorer le s d e r n ie r s d é fe n s e u rs du vers tra ­\nd it io n n e l, u n e j e u n e r e v u e , L a L u tte, e u t l ’ i n g é n i e u s e id é e\nd ’o r g a n is e r le B anquet d es D ouze P ie d s . La fê te v ie n t\nd 'a v o i r l ie u : e l l e é t a it b e l l e . U n e g a î t é t o u t e c o n f r a t e r n e l l e\ny r é g n a i t (et une odeur idem ). M o n a m i V a l e n t i n e t m o i-m ê m e\nn o u s e n é t io n s , a v e c , p o u r v o i s i n s , F r a n c i s q u e S a r c e y , F r a n ­\nç o i s C o p p é e e t C h a r l e s M a u r r a s . O n s a it q u e l 'o n c l e S a r c e y\ne s t r o b u s t e e t j o v i a l c o n v i v e e t q u e l ’a u t e u r d u P e tit E p ic ie r\nn 'e s t p a s e n n e m i d e l a b l a g u e f a u b o u r i e n n e e t b o n e n f a n t ...»\n P o u r u n A n e d e b o n n e r a c e c o n v e n e z q u e ç à n 'e s t d é j à p a s\ns i m a l. su rto u t d e d ir e , p o u r d é s i g n e r F r a n ç o i s C o p p é e ,\n« l'auteur du petit E p ic ie r » — O h ! t o u t le s y m b o lis m e d e c e t t e\np é r ip h r a s e !\n E n fin le P ie d G r a v e z te rm in e so n r e p o r ta g e d e b o n jo u r ­\nn a l i s t e d e le t t r e s e n n o u s a n n o n ç a n t l ’é l a b o r a t i o n p a r « le s\nD o u z e », d 'u n d i c t i o n n a i r e m o d e r n o - c l a s s i q u e . ( I l s ’a g i t t o u ­\nj o u r s d e d i c t i o n n a i r e s q u a n d d e s p . . . i- o n s s o n t r é u n is ) .\n D é j à , p a r a i t - i l, c e r t a i n e s d é f in i t i o n s s o n t a r r ê t é e s . A i n s i :\n « P ie d , n . m . s e r t à m e s u r e r le v e r s — e t l ’e n v e r s d e c e r t a i ­\nnes gen s. »\n S e u le m e n t o n r e m a r q u e d e s u it e q u e l ’ e x t r ê m e m o d e s t ie\nd e s D o u z e le u r a f a i t c o m m e t t r e d e g r a v e s la c u n e s d a n s c e t t e\nd é f in it io n q u ’i l c o n v i e n t d o n c d e c o m p l é t e r a in s i :\n « P ie d , n . m . s e r t à m e s u r e r l e v e r s , — l ’e n v e r s — e t l’ état\ncérébral d e c e r t a i n s gen s de lettres.\n M a i s c ’e s t le t o u r d u D o c t e u r V a l e n t i n .\n A p r o p o s d e F r a n ç o i s C o p p é e , l'i m m o r t e l e t c é l i b a t a i r e\na u t e u r d u P e tit E p ic ie r d é j à n o m m é , le s p i r i t u e l e t a t h é n é e n\nd r a m a c r u c h e V a l e n t i n é c r it , a v e c u n e d é c o n c e r t a n t e s i n c é r i t é :\n « E t dire que l’ immense m ajorité des idiots qui pensent comme nous\nen B elg iq u e a le cynisme et l’innénarable veulerie d’applaudir ! »\n A h ! q u e v o i l à b i e n , d a n s t o u t s o n z é r o ï s m e , l e G n a u ti se\nauton a n t iq u e ! D a m e ! o n e s t c l a s s i q u e o u o n n e l ’e s t p a s !\n T o u t e s n o s f é l i c i t a t i o n s à V a l e n t i n l 'I d i o t e t à s o n â n e .\n U IJLEN SPIEG EL.\n"}]}, {"article_id": "ulb-lutte-1896-09-n6-014", "volume": "ELB-ULB-a084-1896-1897-000", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/ELB-ULB-a084-1896-1897-000.pdf", "ocr_sha256": "16132cc31e2de1b35b36a30ebdb007aa0752d1e28f1742d98dc6aab1511c9731", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": 125, "page_fin": 125, "titre_corps": "Les Revues", "titre_sommaire": "", "rubrique": "", "signature_source": "La Rédaction.", "ancre_debut": "L es R evues A u n u m é r o d o S e p t e m b r e d", "ancre_fin": "", "fin_page_complete": true, "fin_avant": "", "segments_controles": false, "controle": "limites et attributions contrôlées sur les images", "pages": [{"page_pdf": 150, "page_imprimee": 125, "debut_caractere": 39, "fin_caractere_exclue": 3982, "texte": "L es R evues\n A u n u m é r o d o S e p t e m b r e d e L a Revue R ouge r e m a r q u é s o u s\n le t it r e L e s S u pplian ts u n e d i s c u s s i o n , e n t r e u n a n a r c h i s t e e t\n un p r ê tr e c a th o liq u e , o ù c e s p a r o le s d a n s la b o u c h e d u p r ê ­\n tr e : « L e s hommes ont sali la R e lig io n , A vous qui souffrez de la laver\n de ses so u illu res... A u nom du C h r is t ordonnez la charité au monde,\n niais pas a u nom du n é a n t!... J é su s ne pouvait pas changer les hom­\n mes, il ne pouvait cite leur indiquer la voie du salut. I l a f a i t de la\n douleur une auréole sainte, il a donné l'espoir, a u x humbles e t a u x sim ­\n ples. i l a m audit les riches et les hypocrites.\n Revue Bl anche i i 5 a o û t ) E r n e s t L a J e u n e s s e : L ’aventure,\n J u le s B l o i s : L es deux envoûtements, u n e p o é s i e é m u e d e L o u i s\n L e s t e l l e . S e d i r : L a danse des tables (1er s e p t e m b r e ) . D u L a\n J e u n e s s e , d u M a lla r m é , d u L a f o r g u e , d u K h a n .\n L ' E ffo rt, P o è m e s d e J a c q u e s N e r v a t , M a u r ic e M a g r e , D e l ­\n b o u sq u e t.\n ¡ . ’ E rm ita g e : L a dernière fleur p a r N é e r a , L e s Couquérents p a r\n D u c o t é , L a petite princesse Christiane u n e b l a n c h e l é g e n d e c a t h o ­\n liq u e p a r G e o r g e s L e C a r d o n n e l .\n M a g a sin littéraire. \" R é m i n i s c e n c e s , \" p a r M . B i e r m é , d o n t c e\n p a s s a g e -:; « A h ! D ieu donne à l’artiste un incommensurable pouvoir\n le sou ffrir, de j o u ir et d'aim er. O p d ira it qu ’ i l l'a crée, son âm e, plus\n exquise que les autres a m e s , q u 'i l lu i donne un baiser p lu s tendre avant\n de l'envoyer en l'ici-b a s... A r tistes , il fau t monter vers le M a ître,\n qui en créant votre âm e l’ a si jalousem ent assoiffé: de bonheur et d’ am our,\n afin q ue Lui. seul f û t la satisfaire. E t I l viendra vers v o u s... »\n D u r e ndal. T erre cuite p a r D e m a d e . L e s T illeu ls en fleurs p a r\n E d .. J o l v e t u n a r t i c l e p a r f a it e m e n t « p io n » d ’u n c e r t a in a b b é\n M o e l le r . ( N o u s e n c a u s e r o n s a u p r o c h a in .)\n L ib r e Jo u r n a l : P en d a n t l’offraude. b e a u x v e r s d e F r a n z R u t y .\n A l ’A r t Jeun e ( d o n t l e s r é d a c t e u r s p a s s e n t a u Coq rouge)\n d 'a d m i r a b le s E n lu m in u res d ’ E l s k a m p . D e b o n s v e r s à V erlaine\n p ur V a n d e P u tto . d u C h a r le s L o u is P h ilip p e q u i d é c r it d es\n i m m o r a lit é s d o n t la m o r file s e t r o u v e ...· d a n s le s h a u t - le - c œ u r\n q u e le u r l e c t u r e d o it p r o v o q u e r c h e z q u i c o n q u e n ’ a p a s l ’â m e\n to ta le m e n t p o u rr ie .\n Docum ents su r le n a tu r is m e V e r s d e F l e u r y . P r o s e d e M o n t-\n fo r t ( V a n d e P u t t o d o it ê t r e c o n t e n t ) , e t d e M a u r i c e L e b l o n d\n u n a r t i c l e o ù , p o r t e v o i x d e s J e u n e s , il p r o c la m e le u r « a f ­\n f r a n c h is s e m e n t d e s a în é s , » e t c e l a a u m o m e n t p r é c i s o u\n l 'A r t Jeun e f u s i o n n e a v e c le Coq r o u g e!\n L a P ro v in ce N ouvelle : A n to in e S abotier p a r S t - P a u l . L ’ A potre,\n u n e b e l l e p a g e é c r i t e a v e c F o i , p a r G e o r g e s O u d in o t .\n A ¡.a ligue artistique : U n e r e m a r q u a b l e é t u d e d e J o r d a e n s\n\"p a r C a m ille L e m o n n ie r .\n\n A u d e r n i e r m o m e n t n o u s a p p r e n o n s la m o r t d e la m è r e de\n n o tre d ir e c te u r .\n T o u s n o u s n o u s a s s o c i o n s à s a d o u le u r , m a i s a u s s i à s e s\n p r iè r e s e t a s a c h r é tie n n e E s p é r a n c e .\n L a R é d a c t io n .\n"}]}, {"article_id": "ulb-lutte-1896-09-n6-015", "volume": "ELB-ULB-a084-1896-1897-000", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/ELB-ULB-a084-1896-1897-000.pdf", "ocr_sha256": "16132cc31e2de1b35b36a30ebdb007aa0752d1e28f1742d98dc6aab1511c9731", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": null, "page_fin": null, "titre_corps": "Avis, abonnements et dépositaires", "titre_sommaire": "", "rubrique": "", "signature_source": "", "ancre_debut": "Abonnements . : 12 mois, 5 fr a n c s", "ancre_fin": "", "fin_page_complete": true, "fin_avant": "", "segments_controles": false, "controle": "limites et attributions contrôlées sur les images", "pages": [{"page_pdf": 151, "page_imprimee": null, "debut_caractere": 218, "fin_caractere_exclue": 1654, "texte": "Abonnements . : 12 mois, 5 fr a n c s\n 6 mois, 3 fr a n c s\n (E tr a n g er port en su s, 5.6a)\n N . B . L e s a b o n n e m e n t s p a r t e n t d e c h a q u e m o is .\n Rédaction et A d m in istra tion : p l a c e v a n M o y o l, 1 5, B r u x e l l e s ,\n\n\n I l e s t r e n d u c o m p t e d o t o u t o u v r a g e d ’a r t m i d o s o c i o l o g i e\nd o n t u n e x e m p la i r e e s t c o m m u n iq u é à L a Lu tte.\n\n\n L a L U T T E est en vente à B ru x e lles :\n C h e z L a R ose, rue des P aro issien s; ch ez B eck er-\nH ollem ans, rue de N am ur, 7; ch ez D ietrich , M on­\ntagne de la C our ; ch ez R o se z, M ontagne de la C o u r;\nch ez Jérôm e, au P a s s a g e ; ch ez Is ta c e , au P a s s a g e ;\nch ez W a ttia u x , rue de L o n g u e -V ie ; ch ez L a c o m ­\nb lez, rue des P a ro issie n s; ch ez D em an, rue de la\nM ontagne ; ch ez L am ertin , rue du M a rch é-a u -B o is,\n A G and, ch ez A d . H o ste, rue d es C ham ps.\n A L ié g e , ch ez G nusé, rue du P o n t d ’île .\n A L o u v ain , ch e z Poeters, rue de N am ur, 22 .\n A P aris, ch ez C h é rie , B ou levard ,·M on tp arn asse.\n\n\n IMPRIMERI E TYPOGRAPHIQUE\n E T L IT H O G R A P H IQ U E\n\n\n\n\n V. V A N V I N C K E N R O Y\n 28, Rue des Rentiers, 28\n BRUXELLES\n"}]}], "pages_ocr_originales": [{"page_pdf": 132, "texte": " Deuxième année, N ° 6 — S E P T E M B R E 1896.\n\nC E N ° : 50 C mes. L'A R T POUR D IE U !\n\n\n\n\n L a L u t t e\n\n R e v u e d 'A r t & d e s o c io lo g ie\n\n e\n u\n liq\n o\n th\n a\n C\n\n\n\n\n L ' E c u y ère\n E et le\n IR\n A\n M\n O\n S\n clown . . . . Ed. Ducoté\n\n A u village d ’été . V.Cha r bonnel\n I . R eine de l'étang,\n I I . P r è s des morts,\n I I I . A m o u r dans les ru in es.\n P r iè r e des amants\n A la mort . G. L e Cardonnel\n D e l'A m e . . . L a Lutte\n R on sa rd inade . . G. Brigode\n S u r la hauteur. . G. Ramaekers\n L e s L iv r e s .- . . G. V et G. R.\n Ç à et L à . . . Uylenspiegel\n\n\n\n\n Paraît: chaque mois\n\n Ré d a c ti o n et a d m i n i s t r a t i o n :\n 15. place Van Meyel. Bruxelles\n\n\n\n\n BRUXELLES\n I M P R I M E R I E V A N - V I N C K E N R O Y , 28, R U E D E S R E N T I E R S\n"}, {"page_pdf": 133, "texte": " LA LUTTE\n R e v u e d ’A r t & d e S o c io l o g ie c a t h o l iq u e\n D irecteu r : G e o r g e s R a m a e k e r s .\n\n\n O n t d é j à 'c o l l a b o r e à La -Lutte d e p u i s s a p a r u t io n :\n (10 a v r i l 1895)\n\n L o u is e A lla r d — F r a n z A n s e l — G a sto n B lê m e —\nT h o m a s B ra tin — G e o r g e s B r ig o d e — J ea n C a s ie r\n — L ’a b b é V ic t o r C h a rb o n n e l — C h a r le s C h a u lia c\n— E d m o n d D e B r u ijn — M gr d e H a r le z — L o u is\n D e la ttr e — L é o n D e lly — W ille m D e ls a u x — J ea n\nD e lv ille — P o l D e m a d e — H e n ri d e R é g n ie r —\nA lb e r t D e v è ze — E d o u a rd D ru m o n t — P a u l D u ­\nb o is — E d o u a rd D u c o té — M a x E ls k a m p ' —\nC h a r le s F u s te r — J o ris - K a r l H u ÿ sm à n s — G e o r ­\ng e s L e C a r d o n n e ly - A lfr e d L e m a ir e — L e M a s ­\nq u e — C a m ille L e m ô n n ie r — C a m ille L e p è c h e —\nC a rr il M a rio — G e o r g e s M a r lo w — P a u l M u s ­\ns c h e — L é o n P a s c a l — P ic to r — G e o r g e s R a m a e ­\nkers — V ic t o r R e m o u c h a m p s — G e o r g e s R e n c y\n— G e o r g e s R o d e n b a c h — A n d r é R u ijte rs — L é o n\nR y c x — J o se p h S e r r e - J o se p h S d u d a n — F irm in\nV a n d e n B o s c h — E m ile V e r h a e r e n — F r a n c is V ie lé\nG riffin — G e o r g e s V irr è s.\n\n ( L e m o is p r o c h a i n L a L u t t e d o n n e r a e n s u p p l é m e n t g r a t u i t\n\" T r yptique. »\n M u s iq u e d e E r n e st D e l t en r e .\n O u tre le s a r tic le s d e B la n c h e R o u s s e a u . D e B r u y n , R a m a e ­\nk e r s . a n n o n c é s d è s le n u m é r o d 'a o û t e t q u i n 'o n t p u t r o u v e r\np l a c e e n le p r é s e n t , L a L u tte p u b lie r a e n o c t o b r e d e s p r o s e s\nd e G e o r g e s O u d in o t e t G e o r g e s V ir r è s . d e s p o é s i e s d e G a s ­\nto n B l ê m e . G e o r g e s R e n e y , L a u r e n t , S a v i g n y , A l b . D e v è z e .\n\n\n L ' a ffich e d e la Lutte, 3 c o u le u r s , c o m p o s itio n d e\nR a m a e k e rs , e s t en v e n te c h e z B e c k e r - H o le m a n ,\n7, ru e d e N a m u r, c h e z D e m a n , ru e d e la M o n ta ­\ng n e e t c h e z D ie tr ic h , M o n ta g n e d e la C o u r, au p rix\nd e 1 fra n c.\n"}, {"page_pdf": 134, "texte": " - 109 ·\n\n\n\n F able\n\n\n L e clown et récupère\n\nL e clow n grotesque en qui la fo u le se fig u re\net se résume, amuse arec ses culbutes,\nses la zzis et ses pirouettes\nla fo u le qui rit ainsi d'elle-même.\n\n\nA u tou r du cirque tourne l'écuyère\ndansant sur le galop de son cheval\net dans l'enrôlement de sa robe légère\nscintillent des étoiles de métal.\n\nL e clown la poursuit et mime\nson amour de l'espoir au désespoir.\nE lle passe, indifférente, sans le voir,\navec un éternel sourire énigmatique.\n\n\nE t sur les gradins, les spectateurs\nbattent des mains à la parodie\nde leur coutumière vie\net sans se rappeler qu'ailleurs\nils poursuivent l'éternel sourire\net la robe constellée d'étoiles\nde cette écuyère énigmatique\nqui ne daigne pas les voir.\n\n E dou ard D u co té.\n"}, {"page_pdf": 135, "texte": " — 110 —\n\n\n E u village d’été\n Traîne de l'étang.\n L ’é ta n g fla m b e, en tre le s r iv e s a u x g a z o n s r é ­\ne lle s, p a r le m iro ite m e n t d ’un so le il d e feu . L a b a r­\nq u e d o rt à l ’a m a rre . E n ta c h e s n o ir e s, le s o m b re s\nd e s sa u le s p lo n g e n t ju s q u ’au lit d e s h e r b e s v e r te s ,\net font lu ire p lu s a ig u e s le s c la r té s du so le il à t r a ­\nv e r s l’ea u . L e g ra n d sile n c e d e m id i. A p e in e le s\nv o ix la s s e s d e s fa u c h e u rs , a tta b lé s p o u r le r e p a s à\nla ferm e v o isin e , s ’e n te n d e n t-e lle s p a r m o m en ts,\nd an s l ’air lo u rd .\n U n fro u fro u lé g e r. D u so le il re m u é en fu lg u r a ­\ntio n d ’é c la ir p a r une flè ch e d e n a c r e , d ’a rg e n t et\nd e tu r q u o is e . U n e lib e llu le a p a ss é su r l’é ta n g .\n L a v o ic i. E lle v o le , s ’a rrê te , p la n e , r e p a r t co m m e\nun je t d e flè ch e . T a n t ô t s ’é le v a n t d an s l ’air en flam ­\nm é, ta n tô t s ’ a b a is sa n t v e r s le m iro ir d e l ’e a u , on\nd ira it q u ’e lle fu it et c h e r c h e so n im a g e , b e lle d e ­\nm o is e lle au c o r s e le t strié d e v e r t e t d e b le u . S o n v o l\ne s t b ru sq u e , c a p r ic ie u x . L ’œ il le su it a v e c p ein e,\nc o m m e un z ig z a g d e lu m ière. E lle se p o s e un in s­\nta n t su r le s n é n u p h a rs en fleu rs. V ite r e p r is e p a r\nl'o b s e s s io n d e l ’e a u , e lle v o le , v o le to u jo u r s , m ou d\nd e la lu m iè re a v e c se s g ra n d e s a ile s d o n t l ’é tin ­\nc e lle m e n t a g ite , là b a s, le s r e fle ts p ro fo n d s d e l’eau .\n U n e a b e ille p a s s e , b o u rd o n n a n te , q u e la lib e llu le\np o u rs u it.\n U n e h iro n d e lle r a s e l ’é ta n g et fa it à r a p id e s c o u p s\nd ’a ile s c in tille r sa n a p p e u n ie c o m m e un c ie l plein\nd ’é to ile s : la lib e llu le s ’en fu it, p u is re v ie n t.\n I v r e d e s o le il, un p a p illo n b la n c rô d e p r è s d e s\nr o s e a u x ; il v a , d ’un flo tte m e n t le n t d e sa v o ile\nb la n c h e , d e tig e en tig e au ra s d e l ’o n d e . C e tte\nfo is la d e m o is e lle v e r t e e t b le u e fa it strid u le r un\n"}, {"page_pdf": 136, "texte": " — 111 —\n\n\n\nv o l c o lè r e ; e lle m on te, d e sc e n d , fen d d e p lu s v iv e s\nflè c h e s le fe u illa g e d es ro s e a u x .\n B e lle lib e llu le , rein e d e l’éta n g !\n\n P r ès des morts.\n L a nu it d e sc e n d . D e s p a s a lo u rd is, au re to u r du\n la b e u r, tra în en t sur les p ie rre s. L e b ru it s ’é lo ig n e.\n T o u t se ta it, le se u il d es p o rte s e t le s ch em in s. D e s\n fla m m es r o u g e s s ’a llu m en t à la fen être du c a b a re t,\n e n sa n g la n ta n t la p la c e . L e v illa g e , la s, s ’en d o rt.\n U n e p e tite v ie ille est a ss is e su r la m a rch e d e\n p ie r re d e sa m aison , en tre son c h a t d on t le s y e u x\nfu lg u re n t et un po t d ’étain où lu isen t d es b la n ­\nch e u r s de lun e.\n L a p e tite v ie ille se lè v e , o m b re n o ire v o û té e sou s\nun m an teau d e lun e. E lle s ’a v a n c e len tem en t.\n U n cri d ’e n fant au loin . D e s ch ie n s h u rlen t. P u is ,\nle sile n c e e s t p lu s p rofon d .\n L a p e tite v ie ille v a v e rs l ’é g lis e . S o n o m b re t r a ­\nv e r s e , fa n to m a tiq u e, la flaq u e d e lu m ière sa n glan te,\nd e v a n t le c a b a re t.\n L a v o ic i m ain ten an t a p p u y é e au m ur du cim e tiè re\nqu i d é ro u le en d e h a u tes h e rb e s, au to u r d e l ’é g lise ,\nsa lu m in eu se p ro c e ss io n d e b la n c h e s c r o ix et d e\nb la n c h e s to m b e s. U n e r o u te d e lu n e e rre au lo n g\ndu m ur. D e s c a illo u x y b rillen t. U n fil d ’argen t,\np a rti d e la fo n ta in e to u te p r o c h e , y c o u rt au cre u x\nd e s o rn iè re s. P a rm i d e s tig e tte s et d e s feu illes\nre jo in te s en v o û te et p ro je té e s en ré se a u n o ir su r la\nte rre , d e s v e r s lu isa n ts rép a n d e n t leu rs lu eu rs d e\np h o sp h o re . L a tè te d e la p e tite v ie ille , au-dessus\ndu m ur où son c o rp s et Son o m b re se g ro u p en t\nb iza rre m e n t, se m b le le m a sq u e d ’un reve n a n t qui\nto u t à c o u p su rg ira it d e s to m b es. E t sur to u t le\nc im e tiè re la lam p e d e l ’é g lis e je t te ses lu m ières\nv a c illa n te s , e m p o u rp ré e s p a r le s gem m es d es v i ­\ntra u x .\n"}, {"page_pdf": 137, "texte": " - 112 -\n\n\n — S i t a r d à v e il l e r là, b o n n e v i e i lle !\n — O u i, d it-elle, c ’es t p o u r m e s m o r ts, m o n h o m ­\nm e et m a fille e n te r r é s c e p r in t e m p s . J e v i e n s leu r\np a r le r , c o m m e ç a , la nuit.\n\n\n A m ou r dans les ruines.\n L e s ru in es d e la v i e i l le a b b a y e d o r m e n t d a n s la\nv a l l é e s o lita ir e et lu g u b r e .\n L a nu it e n s e v e li t le s r u in es. L e v o i l e fu n éra ire\nd e la nuit, où p le u re n t le s la r m e s d ’a r g e n t d e s é to i­\nles, e n s e v e li t les ruin es.\n T o u t p r è s v e ille , g a r d ie n n e d e d e u ils a n cie n s,\nla p â le lu m iè r e d e s v i t r e s d ’une c h a u m iè r e .\n L e s ruin es d o r m e n t , s i l e n c i e u s e s , m o rtes.\n S u r la r o u e en ruin e du v i e u x m o u lin d e l ’a b b a y e\nu n r u is se a u c h a n t e sa p la in te d e m o r t. O h ! le son\nt ris te d e l ’ea u !\n * *\n\n D e u x en fa n ts o n t e r ré d a n s les r u in es. I ls se s o n t\ndit, le c œ u r p u r et les l è v r e s c h a s t e s , le u r a m o u r\nd a n s le s ruin es.\n E t d e leu rs y e u x q u i se so n t v u s une flam m e\nd ’ a u b e a su r g i. L e j o u r s ’es t l e v é su r le s r u in es.\nU n j o u r de r a d ie u s e e x t a s e a illu m in é le s ru in es et\nfait é v a n o u i r leu r d euil.\n F l a m b e a u d e s n u p t ia le s p r o m e s s e s , la lu m iè r e\ns ’a v i v e a u x v i t r e s d e l a c h a u m iè r e .\n L e s ru in es s e r é v e ille n t p a r le b r u it d e s v o i x , pa r\nle b r u it d e s p a s.\n S u r l a r o u e en ruin e du v i e u x m o u li n d e l ’ a b b a y e\nle m ê m e r u is s e a u c h a n t e s a c h a n s o n d e m o u v e m e n t\nd e v ie . O h ! le son j o y e u x d e l ’e a u !\n\n V ic t o r C h a r b o n n e l.\n"}, {"page_pdf": 138, "texte": " — 113 —\n\n\n P rière des A mants à la M ort\n\nQue vers toi, divine victorieuse des humaines douleurs,\nM onte notre prière entre toutes grave,\nO M ort, limite de tout Désir,\nA gonie de toute clameur,\nM ort, seuil du silence sur la nuit immémoriale ;\nE t p o u r ceu x que guida\nSouvent vers les tabernacles\nL a pâ leu r tremblante des lampes Sacrées,\nM o rt! porte de gloire sur les divines clartés.\nVers toi, hiératique reine,\nIm plorent nos bouches plaintives\nE t se tendent nos bras qui languissent\nCar ton étreinte est l'éternité\nE t tes lèvres sont les suprêmes,\nE lles, dont le baiser chaste\nC ueillit le souffle d'un Dieu;\nR oyale Inéluctable que personne n'attend,\nSereine et noble Dame,\nQui, vêtue de nuit,\nS ’en vient, silencieuse,\nS'asseoir au logis;\nLibératrice, qui ouvres les portes des mondes ignorés\nA ceu x que trouble l ’angoisse de la Terre,\nO M ère des multiples enfantements,\nO toi qui concilies, o toi qui purifies,\nM ort, dont la f a u x sacrée\nSait, pour la moisson divine,\nSéparer le bon d ’avec le mauvais épi.\nM ort, sois-nous propice au bord de l'abîm e!\nE t viens, amante automnale,\n D e ta main douce et pâle,\nF erm er nos paupières fa tig u ées :\n"}, {"page_pdf": 139, "texte": " — 11 4 —\n\n\nUn monde nouveau palpite p lu s haut\nQue le vieux monde lassé !\nLà-bas, p a r de là l'horizon lourd,\nFlam boient les divines cités,\nL es p a lais de nos bonnes pensées,\nL es grandes cités de nos rêves de la terre,\nL es cités des délivrés du jo u g de la Chair :\nTandis que le givre du vieux P ê c hé\nN 'a pas durci toute fo n ta in e claire,\nP urifions nos corps de tout limon impur,\nA fin que rien à ja m a is ne demeure,\nH ors l'élan libéré p o u r eu x de nos prières,\nE ntre nous, les Am ants immaculés,\nE t le troupeau des bannis de ‘D ieu.\nP u is d'un grand geste ro y a l, ô M o rt!\nD échire le dernier voile impur;\nA lo rs, nous nous élancerons\nP a rm i des cantiques,\nE n agitant des palm es,\nE t des voix chanteront de divins épithalames,\nM ille voix de gloire clameront\nL 'éternité de nos noces fleu ries\n\n A o û t 96. G eorges L e Cardonnel.\n\n\n\n\n D e l'A me\n\n D a n s le L ibre Jou rn a l du m o is d e rn ie r M . G e o r ­\ng e s L é o n ré p o n d à n o tre r é fu ta tio n d e s o b je c tio n s\np o s é e s p a r lui à p r o p o s d e n o tre fo rm u le l'A r t p o u r\nD ieu.\n T o u t d ’a b o rd re n d o n s h o m m a g e à la lo y a u té d e\nn o tre c o n tr a d ic te u r , lo y a u té qui lui fa it c o n v e n ir\n« q u ’à u n m o m en t d o n n é l ’in q u isitio n lu t n é c e s ­\ns a ir e . »\n"}, {"page_pdf": 140, "texte": " - 115 —\n M a is le d é b a t est a illeu rs, a u ssi l'on ne s ’atten ­\nd a it g u è r e à v o ir l ’in q u isitio n en c e tte affaire!\n E n so m m e, d an s sa r é p o n se , M . L é o n se bo rn e\nà r é p é te r tro is ou q u a tre fo is en term es d ifféren ts,\nsa th è se : « L'esprit seul, indépendant d'un organism e,\nne peut rien savoir, il est dans l'inconscience. »\n Il ne faut p a s ê tre g ra n d c le r c p o u r co m p re n d re\nq u e l'état norm al d e l ’âm e h u m ain e c ’est d ’ê tre unie\nà l’o rg a n ism e c o rp o r e l. A u c u n s p iritu a lis te n ’a p ré ­\nten d u le c o n tra ire , n’est-ce p a s? L a sc ie n c e n ou s\ne n se ig n e d ’a ille u rs qu e, p a r e x e m p le , le s corps striés\nd e l ’e n c é p h a le so n t le sin eq u an o n d e la m a n ifesta ­\ntio n d e la p e n sé e .\n M a is n o u s v o u s c o n te s to n s le d ro it d e co n c lu re\nde c e c i q u e l’âm e sé p a ré e d e c e s o rg a n e s tom b e\nd an s l ’in c o n s c ie n c e .\n C e s o rg a n e s ne so n t que l’in stru m en t actuel, nor­\nm al, sa n s d o u te , d e s a c te s d e l ’in te llig e n c e ; m ais\nq u e lle p r e u v e a v e z -v o u s q u ’ils so ien t in d isp e n sa b le s\nau lib re e x e r c ic e d e n os fa c u lté s su p é rieu re s?\n « L a p e r c e p t io n e s t i n e x p l i c a b l e p a r d e s r a is o n s m é c a n i­\nq u e s . E n f e ig n a n t q u ’i l y a it u n e m a c h in e d o n t la s t r u c t u r e\nf a s s e p e n s e r , s e n t ir , a v o i r p e r c e p t io n , o n p o u r r a la c o n c e ­\nv o i r a g r a n d ie e n c o n s e r v a n t le s m ê m e s p r o p o r t io n s , e n s o r te\nq u ’o n y p u is s e e n t r e r c o m m e d a n s u n m o u lin . E t c e la p o s é ,\no n n e t r o u v e r a e n la v is it a n t e n d e d a n s q u e d e s p i è c e s q u i s e\np o u s s e n t le s u n e s le s a u t r e s , e t j a m a i s d e q u o i e x p liq u e r la\np e r c e p t i o n . A u s s i : c’est dans la substance simple, et non dans le\ncomposé ou dans la machine, qu’ il f a u t la chercher. »\n\n A in s i p ro fè re un p en seu r, qui v a u t b ien M . le\nB a r o n d e C o lin s (L e ib n itz , M o n a d o lo g ie , n° 17.)\n E t p u is s ’il éta it v r a i, co m m e le p réte n d M . L é o n\nau nom d e la « p h ilo s o p h ie ra tio n n e lle », que l’in­\nte llig e n c e d e l ’h om m e ré su lte d e l ’u nion de l ’âm e\ne t d e s o rg a n e s , il s ’en s u iv r a it n é ce ssa ire m e n t que\nle d é v e lo p p e m e n t d e c e tte in te llig e n c e se ra it en\nr a is o n d ir e c te du p lu s ou m oin s d e n o rm a lité de\nc e s o rg a n e s .\n"}, {"page_pdf": 141, "texte": " -—1 1 6 —\n\n\n O r la S c ie n c e d é m o n tre p r é c is é m e n t to u t le c o n ­\ntra ire . Il e s t en effet c o n s ta n t q u e c h e z le s in te lli­\ng e n c e s le s p lu s d é v e lo p p é e s , le s p lu s h a u te s , se\nr e n c o n tr e n t su rto u t le s a n o m a lie s o rg a n iq u e s .\n C ’e s t en se b a s a n t su r la n o rm a lité c é r é b r a le q u e\nM a x N o r d a u en e s t a rr iv é , p a r co n fro n ta tio n , à\nd é c la r e r q u e lè s p lu s b e a u x e s p rits d e c e te m p s so n t\nd e s d é tr a q u é s , a tte in ts d e d é g é n é r e s c e n c e !\n N o u s n e fa iso n s p a s — b ien en ten d u — à M . L é o n\nl’in ju re d e la s u p p o s e r d e l’ a v is du D o c te u r a lle ­\nm an d . N o u s n o u s c o n te n to n s sim p le m e n t d e c o n ­\nsta te r q u e M a x N o r d a u n ’a fa it q u e d é d u ir e une\nc o n c lu s io n logiquem ent vraie d ’une m a je u re réelle­\nment fa u s s e .\n M a lh e u re u s e m e n t p o u r M . L é o n c e tte m a je u re\nn ’e s t rie n a u tre, on le v o it, q u e la d é d u c tio n non\nm o in s lo g iq u e d e la th è s e m êm e q u ’il d éfe n d .\n B r e f, en su b o rd o n n a n t la c o n s c ie n c e q u e l’â m e\nh u m a in e p o s s è d e d e so n e x is te n c e à son u nion a v e c\nc o r p s , M . L é o n n ie la spiritualité m êm e d e c e tte\nâm e e t co n fo n d l ’âm e humaine a v e c l ’âm e d e s bêtes.\nD e c e t t e c o n fu s io n g r o s s iè r e p r o c è d e n t to u te s se s\nerre u rs .\n U n m o t e n c o r e . P a r m i le s n o m b re u se s affirm a ­\ntio n s sa n s p r e u v e , qui é m a ille n t la ré p o n s e d e n o tre\nc o n tr a d ic te u r n o u s c u e illo n s c e lle s -c i :\n « L a m a tiè re e s t éternelle d a n s son e n se m b le . »\n « L a m a tiè r e e s t vivante. »\n « L e m o u v e m e n t e s t la cause d e la v ie u n iv e r ­\ns e lle . »\n N o u s n ’a u ro n s p a r la c r u a u té d e d e m a n d e r à\nM . L é o n d e n o u s d o n n e r la p r e u v e d e p a re ille s\nhypotheses, (q u o iq u e , n o u s a d r e s s a n t à un « p h ilo s o ­\np h e r a tio n n e l », n o u s a y o n s v r a is e m b la b le m e n t c e\nd ro it) m a is se u le m e n t n o u s le p r io n s d e r é fu te r c e\nq u e n o u s a v o n s d it d e la contingence d e la m a tiè r e\n"}, {"page_pdf": 142, "texte": " — 117 —\n\n\n\n\nen L a Lutte d e J u illet, o b je c tio n à la q u e lle M . L éo n\nne ré p o n d p o in t, — et d e n ou s d ire c e qu e l’on\nen ten d en fra n ça is p a r les c o n c e p ts : vivant et\ninerte. — et d e n ou s e x p liq u e r enfin co m m e n t le\nmouvement, a ctio n d e la v ie , c ’est à d ire effet d e la\nv ie , p e u t-ê tre la cause d e la v ie ?\n N o u s e s p é ro n s b ien , po u r M . L é o n , q u ’il ne nous\np r é te n d r a p a s « q u ’un effet peut être sa propre cause. »\n Il est v r a i q u ’on p eu t s’a tte n d re à to u t, quand on\nd is c u te a v e c le s a d v e r s a ir e s d e « l ’a b su rd ité c r é a ­\ntric e », m êm e à s ’e n ten d re rip o s te r san s rire p ar\nq u e lq u e litté ra te u r p a n th é iste (ain si q u ’il fu t fait\nd e v a n t n o u s récem m en t) « A d m e ttr e un effet san s\nc a u s e ? — P o u r q u o i p a s? »\n L a L utte.\n\n\n\n\n Ronsardinade\n\n Quand vous serez bien décrépite,\n M a douce et belle M arguerite,\n Quand, sur vos beaux charmes gras,\n L e temps mettra son maigre bras,\n S o n g e z,voyant le temps qui passe,\n Que tout se casse et que tout lasse,\n Qu'en ce bas monde de pitié,\n Rien ne vaut m ieux qu'une amitié\n Qu'après l ’amour, les clairs de lune,\n L es d ou x baisers à la nuit brune,\n L es longs regards de vos beaux y e u x ,\n On se sent, un beau jo u r , bien v ieu x!...\n\n Du temps ja d is la Souvenance\n E s t trop souvent triste endurance,. .\n"}, {"page_pdf": 143, "texte": " — 118 —\n\n A moins que l'am ant d'autrefois,\n D 'A m o u r ayant servi les lois,\n A son déclin de douce vie,\n Soit ainsi sans charnelle envie\n Qu'à votre âme seule tenant,\n I l soit l'am i de m aintenant1....\n G eo rg es B r ig o d e .\n\n\n\n\n S u r la hauteur (1)\n\n Je sais une petite sente d'ombre plein e\n et que nous reprendrons a u x noisettes mûries\n où l'on passe si peu qu'on en p eu t suivre à peine\n le serpentinement entre les haies fleu ries.\n M ais tout-à-coup,\n d'un élan fou,\n elle s'élance comme à l'assaut\n du tallus roide, et le gravit,\n et d'une haleine, ainsi, nous mène\n ju sq u e là haut\n sur le plateau\n d'où l'œ il ravi\n de jo ie soudaine\n embrasse immensément le printemps de la plaine.\n\n Oh ! d 'ici haut, vois, que c'est beau !\n l ’archipel rouge du village\n dans les bois verts, mais si lointains\n qu'en le bleu vague du matin\n on les croirait de gros nuages.\n\n (1) D e ¡'H y m n e d ’A m o u r , P a n n e a u s e c o n d d e l’H y m n a ir e du\nP r in tem p s.\n"}, {"page_pdf": 144, "texte": " - 119 -\n\n\n E t vois les blés dans les campagnes\n où le vent f a i t de tels remous\n qu'il semble que sous la montagne\n la plaine vire autour de nous\n\n P uis à nos pieds quand tu te penches\n aperçois-tu, entre les branches\n des aubépins,\n les cygnes blancs sur l'étang clair\n tout en éclair\n dans les sapins '!\n\n E t tout là haut, enfin, quand tu lèves lesy e u x ,\n vois-tu, à travers la rainée\n où de l ’ombre verte s'agite,\n le rire en éclat d'or du soleil ra d ieu x?\n et fleures-tu , dis-moi petite,\n combien la brise est parfum ée\n qui chantonne et se jo u e en tes cheveux so y eu x ?\n\n Oh ! que j e t'aime ainsi dans la je u n e verdure\n avec tes y e u x d'extase acclamant la nature\n et ton cœur tout gonflé de jeunesse et de vie !\n oh ! que j e t'aime, ainsi, dans ce matin de M ai,\n où tout vibre d'amour, et chante, et nous convie\n à nous aimer !\n G eo rg es R am aeker s.\n\n *\n\n\n\n\n P a u l A rd e n . D e s enfants. ( B r u x e ll e s , P a u l L a c o m b le z ,\né d ite u r .)\n U n e id é e p h i lo s o p h i q u e é c l a i r a l ’é la b o r a t io n d e c e s p a g e s ,\nc e lle - c i d e M . A l b e r t L é v y : « L ’ e n fa n t e s t c o m m e u n h y p n o ­\nt is é , o u v e r t à t o u t e s l e s s u g g e s t io n s b o n n e s e t m a u v a is e s .«\n"}, {"page_pdf": 145, "texte": " - 120 -\n\nE t v o i l à d é v e l o p p é e e n d ix c o n t e s , d ix p e t it s m o r c e a u a m o u ­\nre u se m e n t c is e lé s p a r u n p o è te , c e tte se n te n c e d u p s y c h o ­\nlo g u e .\n N o u s a v i o n s lu G y p , M me A l p h o n s e D a u d e t , G u s t a v e D r o z\ne t d ’a u t r e s , ic i n o u s t r o u v o n s a v e c p lu s d e f r a î c h e u r e t d e\nn o u v e a u t é d a n s la s e n s a t io n , p l u s d e p r o f o n d e u r a u s s i. D e s\ne n f a n t s a u x â m e s c o m m e « c e s f le u r s d e c r i s t a l f r a g i l e q u i n e\nv i b r e q u ’à l ’u n is s o n d e q u e l q u e s s o n o r it é s a u x t im b r e s d e\nd é lic a te e t p r u d e n te d o u c e u r » ra m è n e n t en c e s p a g e s d e s\ns o u v e n ir s e n f o u is d e n o s v i e s d é s a b u s é e s . L ’ â m e d ’u n e n f a n t ,\nd it P a u l A r d e n , e s t u n c l a i r m ir o ir q u i r é f l é c h i t le s s e n t im e n t s\nd e c e u x q u i l'a p p r o c h e n t a v e c u n e s e n s i b i l i t é q u e l ’â g e lu i\nf a it p e r d r e ; — a in s i le t e m p s v o i l e d 'u n e g a z e t e r n e d e p o u s ­\ns i è r e la g l a c e d o n t i l a t t é n u e l ’in t e n s it é r é v é l a t r i c e .\n C 'e s t le l i v r e d ’u n é c r i v a i n h a r m o n i e u x e t d e g r â c e s s u b ­\ntile s .\n C ’e s t a u s s i le l i v r e d ’u n p e n s e u r .\n G . V ir r è s .\n\n\n Y v e s B e r t h o u . L e s F ontaines m iraculeuses. ( A . L e m e r r e , é d it.\nP a r i s .)\n C e p o è t e e s t u n b r e t o n q u i c h a n t e s a B r e t a g n e e t l ’e x a l t e\nd e to u te so n â m e , d e to u te sa F o i, c a r c e p o è te e s t c a th o li­\nq u e et c e p o è te e st u n b o n p o è te , q u i h e u re u se m e n t se d é ­\ng a g e d e l ’é t a u p a r n a s s i e n . T e l s p o è m e s d e s F o n ta in es m ira cu ­\nleuses s o n t d ’in s p ir a t i o n r e l i g i e u s e e t s i a d é q u a t e m e n t r e n d u s\nq u ’o n s o n g e , e n l e s a d m ir a n t , à c e s p o é s i e s in c o m p a r a b l e s\nd e la B i b l e q u i l e s s u g g è r e n t , a in s i : L ’enfant prodigue, S o ir\nm ystique, e n c e lu i - c i n o t a m m e n t d e s v e r s , é c l a t a n t s d e r y t h m e\ne t d e l u m i è r e , s u r la P r é s e n c e d i v i n e q u i r è g n e , a u c o u c h a n t\ns u r l a m e r . T e l s p o è m e s a u s s i s o n t d ’u n e n a ï v e t é s i d é l i c i e u ­\nse m e n t m é d ié v a le e t fr a îc h e s e t c h r é tie n n e s ; a in s i c e r ta in s\nv e r s d e s a m a n ts à la V ie r g e , a in s i c e tte d é lic ie u s e p ié c e tte\nq u i c l o t c e b e a u l i v r e : « M a douce allons p rier N o tre D a m e-d es­\nbois » — E l v o i c i q u e n o u s a v o n s , c e t t e j o i e d ’i n s c r i r e p a r m i\nle s n o m s d é j à n o m b r e u x d o s J e u n e s a r t i s t e s c a t h o l i q u e s d e\nF r a n c e ; H e n r i B o r d e a u x , V ic t o r C h a r b o n n e l, C h a r le s M e u ­\nr ic e , G e o r g e s e t L o u is L e C a r d o n n e l, J o s e p h S erre, P a u l\nH a r e l. A d r ie n M it h o u a r d , le n o m du p o è te b re to n , Y v e s\nB e rth o u .\n\n\n G e o r g e s R e n c y . V ie . ( P a u l L a c o m b l e z , é d it . B r u x e l l e s ) .\n Œ u v r e d e d é b u t q u i n ’a p p a r a i t p a s d ’u n d é b u t a n t ; M a i s l e\n"}, {"page_pdf": 146, "texte": " - 121 -\n\nv r a i P o è t e e t le v r a i J e u n e q u ’e s t G e o r g e s R e n c y m e s e m b le\nin t e r r o m p r e si s o u v e n t à t o r t s o n h a r m o n ie u x c h a n t d e v ie\np o u r s ’a t t a r d e r à d e s t h è s e s p h i lo s o p h i q u e s p lu t ô t d é c e v a n ­\nt e s a u p le in m ilie u d e s o n e x t a s e , « H a r m o n ie u x » a i- je d it.\nO u i s o u v e n t , p a s t o u j o u r s m a lh e u r e u s e m e n t , t é m o in c e s v e r s :\n j ’ a i prix la pomme, vous savez, la pomme.\n E t j ’a i mangé la pomme,\n D a n s la rue parfois déserte et parfois passante...\n I l tombait des lueurs de lune de toutes les nues passantes\n E t toutes les étoiles étaient merveilleusement éblouissantes.\n I n c o n t e s t a b l e m e n t le p o è m e Ch an t de V ie e s t le m e il le u r\nd u l i v r e , p le in d e s t y l e e t d e r y t h m e . D e p a r e i ls v e r s , e t n o m ­\nb r e u x , s ’y a d m ir e n t :\n J a d is j ’étais l’ enfant des C h r is t et des M a r ie,\n E t la prière, avec mes mains en piété,\n E ta it tout entière ma vie;\n C e fu r e n t des jo u r s bleus d’encens et de m usiques :\n L a mer montait vers moi des prières et des cantiques\n E t m’abreuvait d’éternité.\n M a i s le s u je t , h é l a s ! d e c e p o è m e ! . . . V o i c i : U n j o u r q u ’il\ns e p r o m e n a it à la c a m p a g n e G e o r g e s R e n c y , a y a n t d e s fle u r s\nd a n s le s c h e v e u x , (!) e n t r e le s d e n t s e t d a n s le s m a in s , s e\nt r o u v a d e v a n t u n C r u c i f i x ; a lo r s il s e m it n u e t é c a r t e l a l e s\nb r a s , a b s o lu m e n t c o m m e a u c o n s e i l d e r é v i s i o n . L 'i m a g e d e\nJ é s u s f l a g e l l é , c r u c if i é , r e p u d e c o u p s p e n d a it la t o u t e e n\ns a n g , t a n d is q u e lu i, G e o r g e s R e n c y , q u i n ’ a v a i t j a m a i s é té\nf l a g e l l é , q u e p e u t - ê t r e , p a r u n m a r t in e t , j a d i s , q u i n 'a v a it p a s\né té c r u c if i é e t q u i é t a it r e p u d e t o u t a u t r e c h o s e q u e d e\nc o u p s , n ’é t a it p a s e n s a n g m a is é t a it , n o u s d it - il, b e a u c o u p\np lu s j o l i .\n L a c o n c lu s io n e s t t r o p a p p a r e n t e , n ’ e s t - c e p a s ? A u s s i l'a u ­\nt e u r la la is s e - t- il s o u s e n t e n d r e , — e t m o i a u s s i.\n G eorges R am aekers.\n\n A u x p r o c h a i n s : L a rm es en fle u r s p a r M a u r i c e d e s O m b i a u x\n— P etites proses p a r G e o r g e s O u d i n o t .\n\n\n\n\n Ç à et là\n J o r i s - K a r l H u y s m a n s a c h è v e e n c e m o m e n t u n liv r e n o u ­\nv e a u : L a Cathédrale. C e t t e œ u v r e s e r a l a s u ite d e E n Route.\nL ’a b b é G é v r e s i n (q u i n ’e s t p a s p lu s f ic t if q u e le s a t a n iq u e\n"}, {"page_pdf": 147, "texte": " - 122 -\n\n c h a n o i n e D o c r e d e L à bas) p a r s a n o m in a t io n à l a c a t h é d r a l e\n d e C h a r t r e s a m è n e s o n a m i D u r t a l , le h é r o s d ’ H u y s m a n s , à\n v i s i t e r c e t i n c o m p a r a b l e c h e f - d ’œ u v r e m é d i é v a l , v r a i p r o t o ­\n t y p e d e c e q u ’a c r é é l e s u b lim e g é n i e a r t i s t i q u e d u g r a n d\n A g e - c h r é t i e n . D a n s c e t t e c a t h é d r a l e d e C h a r t r e s , q u i e s t b ie n\n la C a t h é d r a l e , l ’â m e q u i v i b r e e n D u r t a l s ’e n t h o u s ia s m e r a d e\n l 'a r c h i t e c t u r e , d e la p e i n t u r e , d e l a s t a t u a ir e g o t h i q u e a u t a n t\n q u ’ e l l e s ’ é t a it e n n iv r é e d a n s E n R o u le d e la m a j e s t é a u s t è r e\n d u p la i n - c h a n t . E t t e l s e r a s o n e n t h o u s ia s m e d ’a r t is t e q u ’i l\n s e d é r i d e r a à s 'i s o l e r d a n s l a T r a p p e p o u r o b t e n i r e n fin d a n s\n l e m u t is m e r e c u e i l l i d u c l o î t r e , le m ie u x q u ’ il e s t p o s s i b le\n i c i - b a s . l 'e n t r e v i s i o n d e l ’é t e r n e l l e B e a u t é . M a is c e t t e d é c i ­\n s i o n e t s a r é a l i s a t i o n f e r o n t le t h è m e d ’u n s e c o n d l i v r e q u i\n s ’in t i t u le r a : L ’ O blat.\n L e s c a th o liq u e s in te lle c tu e ls s e r é jo u ir o n t a v e c n o u s d e\n c e t t e n o u v e l l e , c a r l 'œ u v r e d ’ H u y s m a n s s e r a t o u t e à la g l o i r e\nd e n o tre F o i e t v e n g e r a l 'A r t c a th o liq u e d u M o y e n - A g e e t, du\nm ê m e c o u p , p r o c la m e r a la p u i s s a n c e d e la li t t é r a t u r e c a t h o ­\nl i q u e d ’a u j o u r d ’h u i.\n\n\n S u r le p a t r i o t is m e n o t r e o b l i g e a n t c o n f r è r e D e m a d e n o u s\np r o p o s a d e l i r e l ’o p in i o n d e n o t r e b r a v e e t c l a i r v o y a n t C o o ­\nm a n s . C e t t e l e c t u r e n o u s fu t c o n s o l a n t e , e t d o n c v o i c i , e n t r '\na u t r e c e q u e n o u s a v o n s lu :\n « L e p a t r io t is m e e s t c h o s e b ie n é p h é m è r e p o u r im p o s e r\nd e s o b l i g a t i o n s s i t e r r i b l e s . . . A m e s u r e q u ’o n a s u p p r im é d e s\nr o i s , o n a s u p p r im é d e s p a t r i o t i s m e s . Q u e d e c h a n s o n s b e l l i ­\nq u e u s e s le s E c o s s a is o n t g u e u lé e s c o n tre le s A n g la is e t v ic e -\nv e r s a ! Q u e d e d i t h y r a m b e s e t d 'e x p l o i t s p e r d u s ! A u j o u r d ’h u i\nl e s d e u x p e u p l e s s e s e r r e n t l e s m a in s s u r l e s c r â n e s f r a c a s ­\ns é s d e l e u r s a n c ê t r e s . N ’ a u r a ie n t - i l s p a s b ie n fa it d e c o m ­\nm e n c e r p a r l a ? E n A l l e m a g n e , e n F r a n c o , e n E s p a g n e , le\np a t r i o t is m e a c t u e l s e c o m p o s e d e s p a t r io t is m e s l o c a u x d e s\ns i è c l e s p a s s é s . L e s m ê m e s f r a c t i o n s d o p e u p l e s q u i s ’a b h o r ­\nr a io n t e t s ’ e n t r e m a s s a c r a i e n t s a n s s a v o i r p o u r q u o i , s e v a n ­\nt e n t m a in t e n a n t d ’ê t r e u n ie s . Q uand nous p ren d ro n s au\ns é r i e u x le p r i n r i p e é v a n g é l i q u e et l ’a ffir m a t io n s c ie n t if iq u e ,\nq u a n d n o u s c o m p r e n d r o n s la s o l i d a r i t é h u m a i n e , quand nous\ncesserons d'etre des patriotes, p ou r devenir des hommes, q u a n d n o u s\na im e r o n s l 'E u r o p e a u t a n t q u e l a c it é d ’ E d i m b o u r g , e t le r e s t e\nd u g lo b e a u ta n t q u e l ’E u r o p e , q u a n d n o u s s e r o n s c o s m o p o ­\nli t e s c o m m e le b o n s e n s , n o u s a u r o n s p u is s a m m e n t a id é à la\np a c i f i c a t i o n d u m o n d e ... A m o in s q u e la r a is o n n o s o it u n\n"}, {"page_pdf": 148, "texte": " — 123 —\n\nm e n s o n g e e t le p r o g r è s u n e c h im è r e , le t e m p s v ie n d r a , i l e s t\np r o c h e , j ’e n s u is c o n v a i n c u , o ù u n e r é a c t i o n s a lu t a ir e s ’o p é ­\nr e r a c o n t r e d e s m o n s t r u o s it é s t r o p t o l é r é e s , t r o p h o n o r é e s ,\ne t o u le s p e u p le s d é n i a is é s , c o m p r e n a n t e n fin q u e la g l o r i o l e\ng u e r r i è r e l e s r u in e e t le s t u e , regarderont du même œil l’épée et le\ncouperet, le soldat et le bourreau, l ’ u n e t l'a u t r e n é c e s s a i r e s , p e u t-\nê t r e , m a is t o u s d e u x é v i t é s e t r e d o u t é s , r é t r ib u é s , n o n d é c o ­\nr é s . L ’u n e t l ’a u t r e s o n t d e s fo n c t io n n a ir e s p u b lic s , a g is s a n t\na u n o m d e s lo is , a v e c c e t t e d if f é r e n c e , t o u t e à l ’a v a n t a g e du\nb o u r r e a u , q u e c e lu i - c i n e t u e q u e d e s c o u p a b l e s , c o n d a m n e s\np a r l a j u s t i c e , t a n d is q u e le p r e m ie r t u e à to rt e t à t r a v e r r ,\nd e lo in , e n a v e u g l e , des g e n s h o n o r a b le s , in n o c e n t s , q u i\nn ’o n t fa it a u c u n m a l à l a s o c ié t é n i à lu i- m ê m e e t q u i v a i n ­\nq u e u r s o u v a i n c u s , m é r it e n t s o n e s t im e . » ( E x t r a it s t e x t u e ls\nd e : U n e académie de fo u s , p a r C o o m a n s , r e p r é s e n t a n t . 1871).\n\n\n A f i n d e p a r f a ir e le h a u t c a c h e t d ’a r t c r é t in d e la s a l l e d e\nf ê t e s q u e l ’o n d é n o m m e d e « S t - J a c q u e s s u r C a u d e n b e r g » —\nto u t com m e on e n s e ig n e r a it u n b e u g la n t « T averne S t-\nA l p h o n s e » — d e p i e u x c e r v e a u x s a g e m e n t fin d e s i è c l e , o n t\nf a i t é c l a i r e r la d it e s a l l e à l ’é le c t r i c i t é . C ’e s t p r e s q u e l ’ illu ­\ns io n d ’u n v a s t e c a f é d u b a s d e la v i l l e . O r p a r m i l e s o r n e ­\nm e n t s s i in c o m p a r a b le m e n t s y m b o liq u e s d e la s a l l e S t-\nJ a c q u e s s e t r o u v e , p la q u é a la v o û t e v e n t r if o r m e d u t r a n s e p t ,\nu n t r ia n g le q u i l a n c e d e s r a y o n s (un p e u m a s s if s le s r a y o n s !)\nd e f u lg u r a n t s r a y o n s e n b o is d o r é , u n t r ia n g le o u s q u ’o n a\np e in t u n œ il d e s s u s : l ’œ il d e la P r o v i d e n c e . Q u e l q u ’u n d e\nn o s a m is q u i e s t u n p e u m y o p e a v a i t p r is ç à lo n g t e m p s —\nl ’in d é c e n t ! — p o u r u n e a r a ig n é e g é a n t e . M a is n o u s l ’ e x c u ­\ns o n s , c a r e n d é p it d e s e s r a y o n s d e b o is le t r ia n g le e t s o n œ il\nn ’é c l a i r a i e n t p a s d u t o u t le s f id è le s e n p r iè r e . L a lu m iè r e\né le c t r i q u e d ’e n - b a s l ’a v a i t é c l i p s é ! D evant c e t t e s a c r i lè g e\né c l i p s e , l e s p i e u x c e r v e a u x fu r e n t p e r p le x e s . Q u a n d to u t-à -\nc o u p le p lu s g é n i a l s ’é c r ia : E u r ê k a ! (C e fa b r ic a n t d 'é g lis e\nc o n n a i s s a i t s e s a u t e u r s ) . L ’id é e é t a it lit t é r a le m e n t lu m in e u s e .\nO n s e p â m a . E t s it ô t s e m e t t a n t à l ’ œ u v r e , o n lu i c r e v a r e s ­\np e c t u e u s e m e n t l ’œ il à la d i v i n e P r o v i d e n c e p o u r a c c r o c h e r\na u b e a u m ilie u d e c e t é b o r g n e m e n t u n l o n g fil d e fe r o ù se\ns u s p e n d d e p u is ·—· o h ! P e n t e c ô t e é t e r n e l le ! — u n c o n c o m b r e\nl u m i n e u x q u i f ig u r e , à s ’y m é p r e n d r e , l ’ E s p r it S a in t s u s p e n ­\nd u a u p la f o n d p o u r r é p a n d r e s u r l e p u b li c d e la s a lle S t-\nJ a c q u e s l'a b o n d a n c e d e s e s r a y o n s é le c t r i q u e s .\n"}, {"page_pdf": 149, "texte": " — 124 —\n\n Q u e l l e e s t — a p r è s le g â t i s m e — l a p l u s g r a n d e q u a l i t é d ’ u n\n« g e n s d e l e t t r e s b e l g e »?\n — I n c o n t e s t a b l e m e n t la c o n s c i e n c e q u ’ il a d e s a j u s t e v a ­\nle u r ; e t j e le p r o u v e :\n N o u s a v i o n s d é j à H e n r y G r a v e z s e d é f in is s a n t lu i - m ê m e —\no h ! c o m b i e n a d é q u a t e m e n t ! — « u n A n e d e b o n n e r a c e »;\nv o i c i H e n r y G r a v e z r e la t a n t d a n s leur j o u r n a l , a v e c u n e b o u ­\nr i q u a n t e e t b ie n lé g i t i m e f ie r t é s a p a r t i c i p a t i o n a u b a n q u e t\nd e s D o u z e P ie d s :\n « Pour honorer le s d e r n ie r s d é fe n s e u rs du vers tra ­\nd it io n n e l, u n e j e u n e r e v u e , L a L u tte, e u t l ’ i n g é n i e u s e id é e\nd ’o r g a n is e r le B anquet d es D ouze P ie d s . La fê te v ie n t\nd 'a v o i r l ie u : e l l e é t a it b e l l e . U n e g a î t é t o u t e c o n f r a t e r n e l l e\ny r é g n a i t (et une odeur idem ). M o n a m i V a l e n t i n e t m o i-m ê m e\nn o u s e n é t io n s , a v e c , p o u r v o i s i n s , F r a n c i s q u e S a r c e y , F r a n ­\nç o i s C o p p é e e t C h a r l e s M a u r r a s . O n s a it q u e l 'o n c l e S a r c e y\ne s t r o b u s t e e t j o v i a l c o n v i v e e t q u e l ’a u t e u r d u P e tit E p ic ie r\nn 'e s t p a s e n n e m i d e l a b l a g u e f a u b o u r i e n n e e t b o n e n f a n t ...»\n P o u r u n A n e d e b o n n e r a c e c o n v e n e z q u e ç à n 'e s t d é j à p a s\ns i m a l. su rto u t d e d ir e , p o u r d é s i g n e r F r a n ç o i s C o p p é e ,\n« l'auteur du petit E p ic ie r » — O h ! t o u t le s y m b o lis m e d e c e t t e\np é r ip h r a s e !\n E n fin le P ie d G r a v e z te rm in e so n r e p o r ta g e d e b o n jo u r ­\nn a l i s t e d e le t t r e s e n n o u s a n n o n ç a n t l ’é l a b o r a t i o n p a r « le s\nD o u z e », d 'u n d i c t i o n n a i r e m o d e r n o - c l a s s i q u e . ( I l s ’a g i t t o u ­\nj o u r s d e d i c t i o n n a i r e s q u a n d d e s p . . . i- o n s s o n t r é u n is ) .\n D é j à , p a r a i t - i l, c e r t a i n e s d é f in i t i o n s s o n t a r r ê t é e s . A i n s i :\n « P ie d , n . m . s e r t à m e s u r e r le v e r s — e t l ’e n v e r s d e c e r t a i ­\nnes gen s. »\n S e u le m e n t o n r e m a r q u e d e s u it e q u e l ’ e x t r ê m e m o d e s t ie\nd e s D o u z e le u r a f a i t c o m m e t t r e d e g r a v e s la c u n e s d a n s c e t t e\nd é f in it io n q u ’i l c o n v i e n t d o n c d e c o m p l é t e r a in s i :\n « P ie d , n . m . s e r t à m e s u r e r l e v e r s , — l ’e n v e r s — e t l’ état\ncérébral d e c e r t a i n s gen s de lettres.\n M a i s c ’e s t le t o u r d u D o c t e u r V a l e n t i n .\n A p r o p o s d e F r a n ç o i s C o p p é e , l'i m m o r t e l e t c é l i b a t a i r e\na u t e u r d u P e tit E p ic ie r d é j à n o m m é , le s p i r i t u e l e t a t h é n é e n\nd r a m a c r u c h e V a l e n t i n é c r it , a v e c u n e d é c o n c e r t a n t e s i n c é r i t é :\n « E t dire que l’ immense m ajorité des idiots qui pensent comme nous\nen B elg iq u e a le cynisme et l’innénarable veulerie d’applaudir ! »\n A h ! q u e v o i l à b i e n , d a n s t o u t s o n z é r o ï s m e , l e G n a u ti se\nauton a n t iq u e ! D a m e ! o n e s t c l a s s i q u e o u o n n e l ’e s t p a s !\n T o u t e s n o s f é l i c i t a t i o n s à V a l e n t i n l 'I d i o t e t à s o n â n e .\n U IJLEN SPIEG EL.\n"}, {"page_pdf": 150, "texte": " L es R evues\n A u n u m é r o d o S e p t e m b r e d e L a Revue R ouge r e m a r q u é s o u s\n le t it r e L e s S u pplian ts u n e d i s c u s s i o n , e n t r e u n a n a r c h i s t e e t\n un p r ê tr e c a th o liq u e , o ù c e s p a r o le s d a n s la b o u c h e d u p r ê ­\n tr e : « L e s hommes ont sali la R e lig io n , A vous qui souffrez de la laver\n de ses so u illu res... A u nom du C h r is t ordonnez la charité au monde,\n niais pas a u nom du n é a n t!... J é su s ne pouvait pas changer les hom­\n mes, il ne pouvait cite leur indiquer la voie du salut. I l a f a i t de la\n douleur une auréole sainte, il a donné l'espoir, a u x humbles e t a u x sim ­\n ples. i l a m audit les riches et les hypocrites.\n Revue Bl anche i i 5 a o û t ) E r n e s t L a J e u n e s s e : L ’aventure,\n J u le s B l o i s : L es deux envoûtements, u n e p o é s i e é m u e d e L o u i s\n L e s t e l l e . S e d i r : L a danse des tables (1er s e p t e m b r e ) . D u L a\n J e u n e s s e , d u M a lla r m é , d u L a f o r g u e , d u K h a n .\n L ' E ffo rt, P o è m e s d e J a c q u e s N e r v a t , M a u r ic e M a g r e , D e l ­\n b o u sq u e t.\n ¡ . ’ E rm ita g e : L a dernière fleur p a r N é e r a , L e s Couquérents p a r\n D u c o t é , L a petite princesse Christiane u n e b l a n c h e l é g e n d e c a t h o ­\n liq u e p a r G e o r g e s L e C a r d o n n e l .\n M a g a sin littéraire. \" R é m i n i s c e n c e s , \" p a r M . B i e r m é , d o n t c e\n p a s s a g e -:; « A h ! D ieu donne à l’artiste un incommensurable pouvoir\n le sou ffrir, de j o u ir et d'aim er. O p d ira it qu ’ i l l'a crée, son âm e, plus\n exquise que les autres a m e s , q u 'i l lu i donne un baiser p lu s tendre avant\n de l'envoyer en l'ici-b a s... A r tistes , il fau t monter vers le M a ître,\n qui en créant votre âm e l’ a si jalousem ent assoiffé: de bonheur et d’ am our,\n afin q ue Lui. seul f û t la satisfaire. E t I l viendra vers v o u s... »\n D u r e ndal. T erre cuite p a r D e m a d e . L e s T illeu ls en fleurs p a r\n E d .. J o l v e t u n a r t i c l e p a r f a it e m e n t « p io n » d ’u n c e r t a in a b b é\n M o e l le r . ( N o u s e n c a u s e r o n s a u p r o c h a in .)\n L ib r e Jo u r n a l : P en d a n t l’offraude. b e a u x v e r s d e F r a n z R u t y .\n A l ’A r t Jeun e ( d o n t l e s r é d a c t e u r s p a s s e n t a u Coq rouge)\n d 'a d m i r a b le s E n lu m in u res d ’ E l s k a m p . D e b o n s v e r s à V erlaine\n p ur V a n d e P u tto . d u C h a r le s L o u is P h ilip p e q u i d é c r it d es\n i m m o r a lit é s d o n t la m o r file s e t r o u v e ...· d a n s le s h a u t - le - c œ u r\n q u e le u r l e c t u r e d o it p r o v o q u e r c h e z q u i c o n q u e n ’ a p a s l ’â m e\n to ta le m e n t p o u rr ie .\n Docum ents su r le n a tu r is m e V e r s d e F l e u r y . P r o s e d e M o n t-\n fo r t ( V a n d e P u t t o d o it ê t r e c o n t e n t ) , e t d e M a u r i c e L e b l o n d\n u n a r t i c l e o ù , p o r t e v o i x d e s J e u n e s , il p r o c la m e le u r « a f ­\n f r a n c h is s e m e n t d e s a în é s , » e t c e l a a u m o m e n t p r é c i s o u\n l 'A r t Jeun e f u s i o n n e a v e c le Coq r o u g e!\n L a P ro v in ce N ouvelle : A n to in e S abotier p a r S t - P a u l . L ’ A potre,\n u n e b e l l e p a g e é c r i t e a v e c F o i , p a r G e o r g e s O u d in o t .\n A ¡.a ligue artistique : U n e r e m a r q u a b l e é t u d e d e J o r d a e n s\n\"p a r C a m ille L e m o n n ie r .\n\n A u d e r n i e r m o m e n t n o u s a p p r e n o n s la m o r t d e la m è r e de\n n o tre d ir e c te u r .\n T o u s n o u s n o u s a s s o c i o n s à s a d o u le u r , m a i s a u s s i à s e s\n p r iè r e s e t a s a c h r é tie n n e E s p é r a n c e .\n L a R é d a c t io n .\n"}, {"page_pdf": 151, "texte": " LA L UT T E\n R evu e d ’A r t e t d e S o c io l o g ie c a t h o l iq u e\n\n D irecteu r : G e o r g e s R a m a e k e r s .\n\n\n Abonnements . : 12 mois, 5 fr a n c s\n 6 mois, 3 fr a n c s\n (E tr a n g er port en su s, 5.6a)\n N . B . L e s a b o n n e m e n t s p a r t e n t d e c h a q u e m o is .\n Rédaction et A d m in istra tion : p l a c e v a n M o y o l, 1 5, B r u x e l l e s ,\n\n\n I l e s t r e n d u c o m p t e d o t o u t o u v r a g e d ’a r t m i d o s o c i o l o g i e\nd o n t u n e x e m p la i r e e s t c o m m u n iq u é à L a Lu tte.\n\n\n L a L U T T E est en vente à B ru x e lles :\n C h e z L a R ose, rue des P aro issien s; ch ez B eck er-\nH ollem ans, rue de N am ur, 7; ch ez D ietrich , M on­\ntagne de la C our ; ch ez R o se z, M ontagne de la C o u r;\nch ez Jérôm e, au P a s s a g e ; ch ez Is ta c e , au P a s s a g e ;\nch ez W a ttia u x , rue de L o n g u e -V ie ; ch ez L a c o m ­\nb lez, rue des P a ro issie n s; ch ez D em an, rue de la\nM ontagne ; ch ez L am ertin , rue du M a rch é-a u -B o is,\n A G and, ch ez A d . H o ste, rue d es C ham ps.\n A L ié g e , ch ez G nusé, rue du P o n t d ’île .\n A L o u v ain , ch e z Poeters, rue de N am ur, 22 .\n A P aris, ch ez C h é rie , B ou levard ,·M on tp arn asse.\n\n\n IMPRIMERI E TYPOGRAPHIQUE\n E T L IT H O G R A P H IQ U E\n\n\n\n\n V. V A N V I N C K E N R O Y\n 28, Rue des Rentiers, 28\n BRUXELLES\n"}], "calendrier": {"precision": "mois", "ordre_dans_volume": 5, "mois_verifie": true, "numero_verifie": true, "mois_reconstitue": false, "numero_reconstitue": false, "date_tri": "1896-09", "signet_source": "Deuxième année - N°6 - Septembre 1896", "preuve": "Date et numéro lus sur la couverture, PDF 132", "methode_reconstitution": "Date et numéro du signet de l’ULB, contrôlés sur la couverture de la livraison quand elle est conservée."}}