{"numero_id": "ulb-lutte-1898-04-n1", "volume": "ELB-ULB-a084-1898-1899-000", "ocr_sha256": "3098bf002c47bee3e9ebd2a349263dda579cdcdded29286813da04551bb3c0a4", "articles": [{"article_id": "ulb-lutte-1898-04-n1-001", "volume": "ELB-ULB-a084-1898-1899-000", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/ELB-ULB-a084-1898-1899-000.pdf", "ocr_sha256": "3098bf002c47bee3e9ebd2a349263dda579cdcdded29286813da04551bb3c0a4", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": null, "page_fin": null, "titre_corps": "Couverture", "titre_sommaire": "", "rubrique": "", "signature_source": "", "ancre_debut": "A V R I L 1898 4 * A NN ÉE", "ancre_fin": "", "fin_page_complete": true, "fin_avant": "", "segments_controles": false, "controle": "limites et attributions contrôlées sur les images", "pages": [{"page_pdf": 8, "page_imprimee": null, "debut_caractere": 5, "fin_caractere_exclue": 371, "texte": "A V R I L 1898\n   4 * A NN ÉE *   N° I .\n5 0 Cmes L E NUMÉRO\n\n\n\n\n      la Lutte\nRevue catholique d’Art\n\n\n                            « L ’A R T POUR D IE U ! »\n\n\n\n\n                                               R É D A C T IO N :\n                                    P A R IS E T B R U X E L L E S\n                                            P .-L . 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Ailleurs, 6 ft?. (')\n\n\n                         COMITÉ            PATRONAL :\n    VALÉRE              M ABILLE    LÉON SOMZÉE\n                       AMÉDÉE d e BRESSOUT\n\n                                     D ir e c t e u r :\n                   GEORGES                   RAMAEKERS\n                             114, Rue Franklin, B R U X E L L E S\n\n                                  S e cré ta ire s :\n                PARIS                                              BRU XELLES\n  CHARLES de ROUVRE                                E           D      OUARD             NED\n           27, Rue d’Amsterdam                                     34, Rue du Conseil\n\n\n\n                     R é d a c tio n d e « la Lu t t e » :\n                                       FRANCE          :\n\n  Y ves    B erth o u ;    A l b e r t J o unet ; G e o r g e s            Le   C ardo nnel ;\n                               C h a r les d e R o uvre.\n\n                                     BELGIQUE              :\n\nE r n st D e l t e n r e ; P ol D em a d e ; P a u l M u s s c h e ; E douard N e d ;\n     J o h an N i l i s ; E r n e s t P é r i e r ; G e o r g e s R a m a e k e r s ; E d g a r\n      R ic h a u m e ; G e o r g e s V i r r è s .\n\n\n                    P rin cip a u x : C o lla b o r a te u r s :\nFranz Ansel ; Albert B erthel; Louise et Louis Delattre ; Eugène Demolder ; Henri de Régnier;\n    Çharles Drouçy ; Edouard Ducôté; Maurice D ullaert ; Max Elskam p; Henry Ghéon ;\n    Eugène H erdies; Joris-K arl Huysmans ; Camille Lemonnier ; Georges Marlow ; Charles\n    Morice ; Marie e t Jacques N çrvat; Georges Oudinot; y ictor Remouchamps ; Georges\n    Rodenbach; Prosper Roidot ; Blanche Rousseau; Léon Rycx ; L aurent Savigny; Camille\n    Schiltz; Léon .Sougueuet ; L ’abbé Armand Thiéry ; Firm in Vanden Bosch ; Emile\n    Verhaeren ; F rancis V ielé-Griffin.\n\n\n        Adresser tout ce qui concerne l’A dm inistration :\n                             3 6 , rue L on gu e-V ie, BR U X E L L E S\n\n\n     (1) Les abonnements partent de chaque mois et se font pour un an.\n"}]}, {"article_id": "ulb-lutte-1898-04-n1-003", "volume": "ELB-ULB-a084-1898-1899-000", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/ELB-ULB-a084-1898-1899-000.pdf", "ocr_sha256": "3098bf002c47bee3e9ebd2a349263dda579cdcdded29286813da04551bb3c0a4", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": null, "page_fin": null, "titre_corps": "Page de titre", "titre_sommaire": "", "rubrique": "", "signature_source": "", "ancre_debut": "52391 A V R IL 1898 4 e A N N É E", "ancre_fin": "", "fin_page_complete": true, "fin_avant": "", "segments_controles": false, "controle": "limites et attributions contrôlées sur les images", "pages": [{"page_pdf": 10, "page_imprimee": null, "debut_caractere": 66, "fin_caractere_exclue": 530, "texte": "52391\n     A V R IL 1898\n4 e A N N É E * NUMÉRO I\n\n\n\n\n      LA L u t t e\nRevue catholique d’A rt\n\n                               « L ’A R T P O U R D I E U »\n\n\n\n\n            PARIS                        BRUXELLES\n     27, rue d'Amsterdam, 27        114 , rue Franklin, 1 1 4\n\n\n\n\n                                      P . - L . MOLIT O R , E D I T .\n                                   RUE     LO N G U E-V IE,       36\n                                   BRUXELLES.\n"}]}, {"article_id": "ulb-lutte-1898-04-n1-004", "volume": "ELB-ULB-a084-1898-1899-000", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/ELB-ULB-a084-1898-1899-000.pdf", "ocr_sha256": "3098bf002c47bee3e9ebd2a349263dda579cdcdded29286813da04551bb3c0a4", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": null, "page_fin": null, "titre_corps": "Sommaire du numéro I", "titre_sommaire": "", "rubrique": "", "signature_source": "", "ancre_debut": "LA LUTTE IV e A N N É E SOMMAIRE DU NUMÉRO", "ancre_fin": "", "fin_page_complete": true, "fin_avant": "", "segments_controles": false, "controle": "limites et attributions contrôlées sur les images", "pages": [{"page_pdf": 11, "page_imprimee": null, "debut_caractere": 26, "fin_caractere_exclue": 1237, "texte": "LA LUTTE\n                                          IV e A N N É E\n\n\n\n\n                SOMMAIRE DU                               NUMÉRO                    I.\n\n                                      (Avril 1898)\n\nGeorges Virrès : Pendant la guerre des P a y s a n s .............................                       3\nY ves Berthou : La ‘Bretagne qui p r i e ..................................................             17\nPol Demade : Pauvres ric h es!..................................................................        19\nP aul Mussche : Mon âme, évade-toi.......................................................               24\nGeorges Oudinot : Charles de R o u v r e ...........................................               26\nP ol Demade : Prosper de Haulleville......................................................              33\nGeorges Ramaekers : Les l i v r e s ............................................................        34\nU ijlenspiegel : Çà et là. — Les R evu es.................................................              36\n\n                            Portrait de C h a r l e s d e R o u v r e\n\n\n                       TO US    DROITS    DE   REPRODUCTION         RÉSERVÉS\n"}]}, {"article_id": "ulb-lutte-1898-04-n1-005", "volume": "ELB-ULB-a084-1898-1899-000", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/ELB-ULB-a084-1898-1899-000.pdf", "ocr_sha256": "3098bf002c47bee3e9ebd2a349263dda579cdcdded29286813da04551bb3c0a4", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": 3, "page_fin": 16, "titre_corps": "Pendant la Guerre des Paysans", "titre_sommaire": "", "rubrique": "", "signature_source": "GEORGES VIRRÈS.", "ancre_debut": "Pendant la Guerre des Paysans I l s p a r t ir e n t .", "ancre_fin": "", "fin_page_complete": true, "fin_avant": "", "segments_controles": false, "controle": "limites et attributions contrôlées sur les images", "pages": [{"page_pdf": 12, "page_imprimee": 3, "debut_caractere": 5, "fin_caractere_exclue": 1219, "texte": "Pendant la Guerre des Paysans\n\n\n\n\n I\n     l s p a r t ir e n t .\n          En silence. Les yeux rivés sur la Meuse éblouissante\n       de reflets métalliques, et projetant au-dessus de sa coulée\nfrémissante des myriades d’étincelles d’argent. Elles vibraient\ndans une lumière nacrée qui venait d’au delà des montagnes,\ncar le ciel, sur la vallée, arquait son cintre à peine effleuré\nd’une lueur d’albâtre. Des ouates s’accrochaient au flanc des\nrocs. L e soir se cachait encore dans les gorges. L e fleuve\nprécisa sa courbe harmonieuse au loin, et alors la lumière d’or\nse diffusa. Une nappe immense et vermeille caressa les rochers,\nles bois et l’eau. Les lointains se perçurent. Des trous d’ombre\nnoire furent envahis de clartés bleues. Des fumées neigeuses\ns’envolèrent de partout. L a nappe vermeille s'étendait sur la\nvallée entière.\n   Les villages se réveillaient. Portes ouvertes avec des bruits\nbrutaux trouant le calme du matin. Pas pesants heurtant le\nsol. Un appel. Conversations confuses de groupes déjà. L a vie\nanimale. Mais les clochers sans angélus.\n   Ils parlèrent.\n   L ’un prit la main de l’autre. Une émotion lui fit crisper les\ndoigts. Il dit, grave : — Tu l’as voulu, petiot; je t’ai obéi.\n"}, {"page_pdf": 13, "page_imprimee": 4, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 2148, "texte": "                                 4\n\n Depuis le jour où ton père mourut en te confiant à moi, j ’ai\njuré d’être pour toi ce qu’il avait été pour toi. J ’ai juré, petiot,\net j ’obéis. Mais nous allons, Dieu sait où...\n    — Oui, Dieu sait où ! répondit l’autre.\n    Et, silencieux, ils continuaient de marcher.\n    Leurs pensées flottèrent devant eux, précises d’abord, puis\nen hordes emportées par des imaginatives chevauchées; elles\ntraversaient de l’avenir les portes scellées, contre lesquelles la\nréalité se brisait en ne livrant passage qu’au rêve. De l’autre\ncôté bruissaient les vents qui viennent du large. L ’émoi caval­\ncadeur du courage héroïque, s’éveillant aux premières heures\nde l’épopée ; l’âme de la terre patriale infusant sa haine à ce\ncœur lointain d’enfant de Wallonnie; aujourd’hui fier, lui, le\ncavalier rivé à la croupe des audaces bondissantes, il se voulait\nparmi les autres, dont l’acier se trempe dans un sang exécré.\n Des mains qui vengeraient la Croix, et les siennes parmi cet\noffice divin! C’était là son rêve.\n    L e petiot s’appelait Paul Hurlin.\n    Son compagnon se haussait à ce songe. L ’âge le marquait\ndéjà de son empreinte grise ; un robuste encore, avec des bras\nqui ne demandaient que la retombée parmi les spasmes. Mais\nsoudain son cœur s ’angoissait. Peut-être resteraient-ils tous\n deux, dans la contrée flamande, loin de leur pays de sourires,\nde blanches lumières, et des chansons de l’eau et des oiseaux.\n Deux corps séchant à la bise sur la morne campagne de\n Flandre. Il saisit, pour la seconde fois, la main de l’enfant. Un\n grand fantôme crêpé de voiles sombres, et aux ailes dentelées\ndes bêtes de la nuit, traversa sa pensée frissonnante.\n    L ’enfant! c’était ce gars râblé dont les vingt ans s’affirmaient\njoyeux dans sa démarche harmonieuse, son clair visage lustré\n d’espoir riant, avec ses yeux profonds et tendres. Ce visage\n s’imprégnait d’énergie, lorsque le regard se fixait, immobile,\n sous la tension du front heurté par l’idée volontaire. Les\n lèvres, soudain serrées sous les narines frémissantes, barraient\n d’un trait résolu la jeunesse de sa face.\n    L ’ancien le regardait.\n"}, {"page_pdf": 14, "page_imprimee": 5, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 2120, "texte": "                                5\n\n   Il revoyait ainsi son vieil ami, le père de Paul Hurlin. Leurs\n enfances unies dès les balbutiements puérils, le chemin de vie\n toujours suivi à deux, lorsque la route large et belle s’étendait\n au travers de paysages de paix; puis la route devenant abrupte,\net, par un sentier de souffrances, aboutissant au calvaire défi­\nnitif où s’élevait l’amour crucifié. Alors, il fut encore le sama­\nritain. Son vieil ami dans la douleur, le cœur percé par la\nlance de la trahison, il l’avait soutenu. Du baume pour la\nblessure horrible, ç’avaient été ses paroles de dictame. Le\nmalheur, il l’avait chargé sur ses épaules fraternelles. Les joies\nfurent pour eux deux ; le partage de la douleur, il le voulut. Et\nla mort de l’ami, embellie du pardon, mit un sourire dans\nses larmes.\n   L ’ancien, la tête un peu baissée, le regard fixé droit devant\nlui, le pas large et cadence, marchait vers sa nouvelle étape\nd’existence. Il continuait, au-delà de la mort, sa mission,\nprotégeant l’enfant, l’orphelin, dont la mère avait disparu\nemportée dans la tourmente de sa vie affolée de luxures.\n   Tous deux, le long du fleuve aux pépites éclatantes tombées\ndu soleil, cheminèrent jusqu’au milieu du jour. Une ville pro­\nchaine s’annonçait dans des rumeurs vibrantes sous des\nflocons noirs de fumées, dominant un grouillement de maisons.\nAlors ils obliquèrent à gauche. E t jusqu’à la nuit, qui rampa\nsous un ciel bas bourré de lourds nuages, ils avancèrent dans\nles campagnes.\n\n   Le lendemain, dans l’ombre sale d’une grange coupée par\nle glaive blafard que le jour étendait au travers d’une lucarne,\nparmi les bottelées de paille pareilles à des corps affaissés,\nDagne — l’ancien, ainsi nommé — se redressa. Il regarda,\nsurpris, les moutonnements étranges de la grangée dans l'aube\ngrise, il perçut le dégoulinement de l’eau sur le chaume,\ncomme une plainte étouffée. Il se souvint, et réveilla l’autre.\n   C’était la veille qu’ils étaient entrés dans cette grange, pour\ny dormir. Elle s’ouvrait sur la route, près de la ferme assoupie.\nIls s’étaient livrés lourdement au sommeil, rompus par les\n"}, {"page_pdf": 15, "page_imprimee": 6, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 2218, "texte": "                                6\n\nfatigues de la journée, enfouissant, dans la volupté du néant\ndes heures nocturnes, tout souvenir et toute conscience.\n    Dagne poussa la porte. Une clarté pâle tomba sur Faire,\nescalada les blés engerbés, s’éparpilla en traînées mourantes\nvers les coins où l’obscurité s’amassait. Devant eux la plaine\nnue, morne, perçue au travers du réseau de la pluie violente.\n Un paquet d’eau tomba du toit et, projeté par le vent à l’inté­\nrieur de la grange, leur cingla le visage.\n    Ils allèrent vers la campagne, dans laquelle le ciel blême\n réverbérait sa tristesse. Les labours cédaient sous leurs pas. Ils\nenfonçaient jusqu’aux genoux dans les terreaux détrempés.\n L ’eau imprégnait leurs vêtements et ceux-ci collaient à leur\npeau comme des éponges gonflées. Aveuglés, ils s’arrêtaient\nquelquefois, tournant le dos à l’averse ; autour d’eux les\nchamps luisaient semblables à des miroirs livides; au loin\nl’horizon se noyait dans les brumes, et toujours les rais de la\npluie s’abattant sur le sol tels des grêlons, avec le même bruit\nsec, et le vent les emportant parfois dans un remous de tem­\npête, leurs figures alors flagellées douloureusement. Dagne et\nHurlin, boueux jusqu’au ventre, les jambes frémissantes des\nefforts continus, s’arrêtèrent dans la solitude gémissante de la\nplaine, sous l’illusoire abri d’un haut peuplier dépenaillé,\nétendant ses branches nues que le vent remuait lentement.\nAvec des doigts terreux ils partagèrent leurs provisions de\nroute trempées de pluie au travers de leurs vêtements. Ils\nmâchaient les quignons de pain souillé, grelotteux. Dagne\naviva l’énergie de l’enfant, en lui vidant de force une gourde\ndans la bouche. Comme ses joues fleurissaient sous le coup de\nl’alcool, ses yeux scintillant dans une flambée d’énergie, Dagne\nl’emmena vers l’horizon pleureur, par les fondrières. Il avait\nvingt ans comme l’autre. Il se gaussait de leur misère, et même\nayant fait la culbute, le nez dans la boue, et s’étant relevé,\nla tête informe dans un masque de terre argileuse, grotesque,\naffreux, il éclata de rire, et à grandes enjambées, vêtu de\ncrotte, il courait, entraînant Hurlin.\n    C’est ainsi qu’ils arrivèrent dans un village. Des cabanes,\n"}, {"page_pdf": 16, "page_imprimee": 7, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 2216, "texte": "                                7\n\n blotties sous leurs visières de chaume vert, étaient éparpillées\n parmi les tristes jardinets de la fin d’automne, quelques fermes\n aussi devant lesquelles des saumures de fumier s’étendaient en\n mares débordantes d’eaux noires, ou des maisonnées lépreuses\ngriffées par les intempéries, tremblantes au milieu de la tour­\nmente, toutes seules dans la campagne, comme des pauvres\nqui souffrent et prient. Par le chemin serpentant là, les pluies,\nayant creusé un canal, dévalaient en une fuite écumeuse et\nbruyante. Un chien hurla à leur venue. L e village paraissait\n abandonné.\n    Les deux hommes frappent aux portes. Ils croient parfois\n avoir surpris des chuchottements derrière l’huis ébranlé. Mais\nle plus souvent leurs cognements ne semblent éveiller qu’un\n silence tombal. Près d’une église au portail éventré, suscitant\n soudain l’idée d’une pollution sacrilège, Hurlin perçoit des\nvoix. Elles sortent d’une maison proche. S ’étant avancé vers\ncette maison, il voit, clouées, au-dessus de l’entrée, les\nbranches flétries du buis qui, dans les villages, servent d’en­\nseigne aux estaminets. Violemment il pousse la porte et, suivi\nde Dagne, pénètre dans la chambre très obscure.\n    Muettes, des ombres remuent le long des murs. Des gens\nmarchent vers eux, les entourent d’un cercle surpris et défiant,\net un murmure court, grandit, lorsque Hurlin, dans son\nlangage clair-chantant de Wallonnie, découvre son âme devant\nces glébéiens. Il vient de là-bas, du pays mosan, où l’écho des\nballes meurtrières s’est répercuté parmi les montagnes. Il s’offre\nà eux, pour être des leurs au milieu de l’éclat des victoires ou\ndans le deuil de la défaite. Sa voix s’enfle, buccinant l’héroïsme,\nmais des voix autres, grosses de colère, accompagnent la\nsienne. Le rude parler flamand hache son discours. Vingt\npoings comminateurs se tendent vers lui. — Un fransquillon!\nUn fransquillon venu chez eux, alléché p a r le sang chrétien ! —\nA mort ! Dagne a déjà prévu le danger; près de son ami, impas­\nsible il dresse sa carrure d’athlète ; entendant gonfler l’ouragan,\nil a soudain le geste qui conjure les éclairs. Il se signe. Au\nmême instant, un homme, que personne n’a entendu entrer,\n"}, {"page_pdf": 17, "page_imprimee": 8, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 2119, "texte": "                                8\n\napparaît à ses côtés. Un prêtre. Celui-ci ouvre les bras, et,\nsilencieusement, serre contre son cœur Hurlin. Alors les\npaysans, tout à coup muets, les bouches rivées par l’éton­\nnement, s’écartent; la voix du prêtre remue le groupe, des\nyeux attendris de rustre enveloppent les deux étrangers, et,\npendant qu’éclatent les exclamations joyeuses, Dagne et\nHurlin, — sous la pesée des tapes violentes de sympathies leur\ntombant sur les épaules, leurs mains serrées, à les briser, dans\nles étaux d’autres mains, parmi ces étranges clameurs au sens\nincompréhensible pour eux — sentent l’éternelle communion\ndes parias d’ici-bas, qui unit leurs cœurs aux cœurs de ces\nobscurs rustauds.\n   On colportait des bruits contradictoires au village ; les uns\navaient rencontré des cohortes de francs-tireurs signalant\nd’importantes victoires, jusqu’aux portes de Bruxelles; par\ncontre des sans-culottes, qui avaient terrorisé le village et\nsouillé la maison de Dieu, exultaient en parlant de tueries au\n pays de Waes et de terribles châtiments infligés aux Patriotes\npar le général Mazingant. Quelques-uns auraient cru com­\nprendre que la fureur jacobine s’était vautrée dans des flots de\nsang. Ils tardait aux paysans de partir enfin. L ’inaction leur\npesait comme un remords.\n   L e pasteur, cesssant de converser avec les étrangers,\ncommuniqua aux villageois une lettre reçue le matin même.\nCette fois le départ était décidé. Les révoltés réunis dans\nla forêt de Soignes demandaient du renfort. Le courrier\nqui était parvenu à lui remettre la missive insistait pour le\ndépart immédiat, et semblable appel avait été adressé aux\nhameaux voisins.\n   Hurlin se tourna vers Dagne, la figure radieuse. Les lumi­\nnaires de suif vacillaient, projetant des ombres énormes et\nheurtées sur les murs et les solives du plafond ; les vitres bran­\nlaient, frappées d’invisibles doigts, qui semblaient appeler dans\nla nuit et, lorsque le prêtre se disposa à quitter l’auberge, les\nfronts se courbèrent ; une voix profonde et lente égrena la prière\ndu soir, et les répons des rustres mêlaient aux supplicatoires\n"}, {"page_pdf": 18, "page_imprimee": 9, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 2349, "texte": "                                       9\n\nparoles l ’éclat b ru sq u e d ’u n émoi g u errier, parm i la paix de\nl’oraison.\n\n\n\n    A u p e tit jo u r, dans la grisaille des d erniers lam beaux de n u it\ntra în a n t encore p a r l’air frileux, les p ay san s déjà s’étaient ras­\nsem blés. L e ciel, balayé d e ses nuages, se d ra p ait d ’u n m anteau\nd ’azu r pro fo n d où s’éteig n aien t les étoiles. L es cham ps silen ­\ncieux se déco u v raien t to u jo u rs p lu s au loin, à l’horizon apaisé.\nL a p rem ière effluve, q u ’ép an ch a le soleil, ourla de feux m ouvants\nles o n d u latio n s de la p laine. Ce fu t u n e heure d iv in e ; elle co n ­\nservait dans ses plis verm eils la sp len d eu r des jours d ’été, élevait\ndev an t les p ortes hiém ales les fleurs dernières et som ptueuses,\ncasquées d ’or apâli p e n d a n t leu r agonie su p erb e. L e nim be,\ncerclant les fronts de ru stres léchés de la flam m e de l’astre, les\np ro m e tta it déjà aux votives so u v en an ces; fleurs coupées p ar la\nfaucille de la gloire dans les m oissons dévolues aux greniers de\nl’im m ortalité. L ’espoir lu isait d ev an t leurs yeux en u n e a p p a ­\nritio n m agique d 'a m a n te su rn atu relle, leu r te n d an t les bras et\ns ’offrant, les lèvres e n tr’ouvertes, à ses élus, chercheurs du\nbaiser trio m p h a n t ou m ortel. Ils avaient m arché depuis les\nm atin s ju s q u ’aux soirs, p o rta n t leurs pas infatigués p a r à travers\nles étendues des cam pagnes et des cam pagnes, m ais les têtes\nsoûlées de leu r rêve obsédant.\n    L es ch an ts de g u erre scan d aien t, p a r les routes, leur passage\nm artial. P arfo is c ’était, su r le seuil d ’u n e m isérable cahute, la\nvision exquise d ’u n e jeu n e fille ria n t aux beaux gars et lan çan t\nd an s u n geste d ’am o u r, de sa b o u ch e vers eux, l’ém oi et le\ndésir.\n    O n ap p ro ch ait, les gens que l’on ren c o n tra it disaient la forêt\npro ch ain e. E n co re quelques heures. L es chants m êlaient à l’air\ndes p alp itatio n s d ’héroïsm e, les b ran ch es frém issaient au-dessus\nd ’eux q u an d ils défilaient, et les ram iers lourdem ent s’essoraient\naux cris et aux refrains, p o rta ie n t au loin, m essagers sym bo­\nliques, l’an n o n ce de la venue de l’arm ée p ay san n e qui s'a c ­\ncroissait m a in ten an t, à chaq u e heu re, de nouvelles bandes\n"}, {"page_pdf": 19, "page_imprimee": 10, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 2067, "texte": "                                IO\n\nguerrières. Celles-ci s’apercevaient au bout des champs barrées\nde l’éclat adamantin des aciers, et leur course s’essoufflait, et\nl'arrivée vers les bras ouverts et les cœurs fraternels, faisait\nbondir les poitrines, délirer les enthousiasmes, monter une\nflambée plus téméraire de haines pantelantes et de vaillances\nfolles, cependant que, coupant le ciel de son énormité remplie\nd’ombre et de mystère, à l’occident, devant eux, la forêt de\nSoignes s’élevait contre le firmament, d’instant en instant plus\ncolossale, débordant dans la campagne en longs cloîtres aux\nvantaux ouverts sur l’inconnu de sa vastitude.\n   Sous les ogives dentelées, dans la sérénité qui tombait des\nfaîtes comme des voûtes de cathédrales, ainsi des pèlerins,\nmuets soudain dans la majesté du temple, les terriens avan­\nçaient, recueillis. Un homme se signala parle cri brusque d e la\nglèbe : — Pour Dieu et la Patrie ! Ils répondirent en un mur­\nmure dévotieux de prière : — Pour Dieu et la Patrie... Puis la\nvoix de l’inconnu éclata jusqu’aux profondeurs ultimes des\nfourrés, rugit vers les cimes éperdues, emplit la forêt d’un tres­\nsaillement tel que les troncs séculaires des chênes parurent\nremuer, tandis que l’écho, emplissant les êtres et les choses,\ntonnait ces paroles :\n   — Je suis Charles de Loupoigne!\n\n\n\n   Devant la foule, il grandissait à la taille d’un dieu. L ou­\npoigne ! Celui-là était l’enfant né de l’utérus même du sol sacré\nde la patrie. Il dressait l’ostensoir fulgurant de la liberté, au\nmilieu du peuple brandissant ses bras où des chaînes s’entre­\nchoquaient, et se ruant, cinglé par le fouet de la haine, vers les\naubes d’or des temps nouveaux.\n   D ’abord moine, abîmé dans les extases béatifiques, il mur­\nmura, à l’ombre de la croix du Seigneur Christ, les lénitives\nprières pour la plaie du péché, toujours entretenue cuisante par\nl’invisible mais tangible suborneur. Il fut le chevalier spirituel,\ndébusqueur d’embûches, combattant d’hérésies, prometteur de\npardons, promenant sa cagoule rédemptrice parmi les sanglots\n"}, {"page_pdf": 20, "page_imprimee": 11, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 2182, "texte": "                                1\n\n\nde cœurs frappés de repentir et offrant, au Maître, le renouveau\nd’une vie lustrée des lumières de la grâce.\n   L ’âme de cet apôtre, lorsque la tourbe jacobine eut insulté\nson Dieu, fermé les temples, pressuré le peuple sur le sol libre\nde Belgique, sentit un souffle l’embraser de flammes épiques.\nSon froc s’illumina de l'éclair des armures, et sa main bénis­\nsante s’arma du glaive justicier.\n   Avant le soulèvement général de 1798, depuis des années\ndéjà, il organisait la résistance contre les envahissements des\narmées de la république. L ’an 1795 éclata pour la première fois,\nau bas des proclamations appelant la plèbe, son nom que le\nsang devait figer un jour, ineffaçable, au fronton de la gloire.\n   Charles de Loupoigne, aujourd’hui, n’était que l’esprit\nocculte de la guerre des Paysans. Il apparaissait soudain, au\nmilieu des volontaires belges, lançant les ordres qui allaient\nmouvoir et diriger la masse révoltée; sa parole sonnait le\nbranle-bas, faisant s’irruer la glèbe en une poussée furieuse à\ntravers les flammes, le sang, les agonies, bondissante sous les\ndouleurs, mais âpre et toujours invaincue, miraculeuse ressus ­\ncitée à laquelle ce frocard-guerrier portait, d’un bout à l’autre\ndu pays, le viatique d’héroïsme.\n   Tel, en ce moment, il surgissait devant le peuple. Et le plan\nde bataille, il l’étendait au large devant lui. C’était Bruxelles de\ntoute part entourée, la ville cernée, retranchée du corps ennemi ;\ncette direction des troupes républicaines annihilée. C’étaient,\nmaintenant, les cités d’Anvers et de Gand, que le réseau de\nl’armée paysanne devait ceindre d’une bande intraversable. Les\ncommunications avec la France étaient interrompues depuis\ndeux jours. Les ennemis allaient être privés de tout chef; ainsi\nlivrés à eux-mêmes, sans généraux, sans l’œil perçant d’un\nBéguinot ou d’un Duruth, c’était la déroute républicaine, la\npanique accrochée aux chausses mal-fleurantes des jacobins, la\npatrie lavée de l’opprobre, — les temps venus de l’heure nou­\nvelle, qu’il évoquait à tous les regards, rutilante des splendeurs\nde son verbe.\n   L a nuit se tassait sous les arbres, des feux s’allumaient au\n"}, {"page_pdf": 21, "page_imprimee": 12, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1891, "texte": "                                 12\n\nloin dans la futaie; les bois révélaient leurs hôtes. Les étoiles\nrouges des brasiers éclataient dans l’ombre, coulaient leurs\nlueurs fantastiques dans les taillis hérissés de fer. L a forêt elle-\nmême fut une armée inouïe de géants, muets et formidables\ndans cette veillée d’armes, au-dessus de laquelle courait encore\nle long frémissement du drapeau patrial brandi par Charles de\nLoupoigne.\n\n\n   A-t-il vécu, a-t-il rêvé?\n   Assoupi, la tête appuyée sur l’épaule de Dagne, ses lèvres\nmurmurent des noms exprimés étrangement. Ses tempes\nbattent, sa poitrine se soulève, un songe l’entraîne dans les\nméandres d’une vision implantée en son cerveau fiévreux. Il a\nla face crispée d’émoi, il exhale une plainte infiniment doulou­\nreuse; mais voici soudain la floraison d’un sourire entr'ouvrant\nses lèvres, un vibrant appel empli de vie où résonne la joie, un\ncri lancé dans une fierté ardente, s’affirmant triomphal, et ses\nbras se dressent, impérieux. Debout, sorti du rêve, Hurlin se\npenche vers Dagne, qui lui tend les mains en disant :\n   — Petiot,’ il est l’heure.\n   Hurlin embrasse Dagne. Dagne le tient un long moment\nserré contre son cœur.\n\n\n\n   Ils ont vaincu, ils ont été vaincus. Ils ont cru à la brusque\névasion de la geôle pour l’essor vers un ciel libre. Ils ont par­\ncouru le sol ancestral, foulant la terre spongieuse gonflée de\nsang ; ils ont versé de nouvelles lampées rouges sur les champs,\nque seule trempa autrefois la sueur des tâcherons, et ils confon­\ndirent dans la mort les races haïssantes dont les veines ouvertes\nmêlaient des ruisseaux de pourpre. Ils se sont sentis attirés\ndans les puits sans fond de la débâcle; éperdus, fermant les\nyeux, s’abandonnant à leur fin. Mais le prodige opérait alors ;\nencore une fois, touchés par le doigt de la Providence, ils se\nretrouvaient dans les tronçons de l’armée patriote disséminée.\n"}, {"page_pdf": 22, "page_imprimee": 13, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 2163, "texte": "                               13\n\nLes hommes avaient des incendies dans les yeux, ils trouaient\nde leurs regards de flammes les ténèbres de la défaite ; les\ntroupes irrégulières se reformaient, se concentraient, et, ainsi\nqu’une fleur s’élève vers le soleil, l’espérance montait vers leur\nfoi, fortifiée soudain par la prise d’une ville importante, par un\nhéroïque fait d’armes, brillant dans ces jours sombres comme\nune étoile dans un ciel de suie.\n   L e Directoire renforçait l’armée républicaine. Stupéfaits de\nla résistance des Paysans, les gens du gouvernement autocrate\nde Paris voulurent submerger sous la puissance du nombre, les\nfaméliques gueux tenant en échec, tailladant, égorgeant — avec\nquelle sainte ardeur! — tant de soldats du sans-culottisme.\n   Ah ! Hurlin ! En avait-il envoyés, entre deux jurons, dans les\ngéhennes souhaitées !\n   E t Dagne, qui de sa main énorme les étouffait, refoulant\nleur dernier soupir, parmi les borborygmes de leurs entrailles,\nvidées par la suprême épouvante !\n   Ç’avaient été aussi de sublimes abatages, tout le long d’une\npromenade triomphale des gars, éveillant les tocsins où ils pas­\nsaient, armés de fourches, de faulx, et si peu de fusils ! au cha­\npeau le plumet vert et la branche de buis bénit, qui tressautaient\nfurieusement, pendant que les bras s’exerçaient à la salutaire\nbesogne.\n   Ils prirent — ces quelques patauds — sous la direction de\nleur chef De Troch, la ville d’Alost. En dépit de la garnison\nrenforcée, en dépit de tous les bourgeois faisant cause com­\nmune avec les républicains, ils forcèrent l’entrée de la ville,\nmalgré la mousqueterie française qui leur pleuvait sur la tête.\nMais las ! à peine eurent-ils châtiés les lâches, dont les dos\nseuls s’apercevaient dans les rues conquises, que leur inexpé­\nrience des choses de la guerre les livra aux griffes des jacobins.\nA la recherche des archives, désireux de l’enlèvement des\ncanons, ces engins redoutables qu’ils n’ont jamais connus que\nde face, ils s’éparpillent dans Alost. Certains fêtent déjà le\ntriomphe dans les cabarets, et la large ripaille flamande emplit\nà les crever tous ces ventres creux, étourdissant les cervelles,\n"}, {"page_pdf": 23, "page_imprimee": 14, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 2005, "texte": "                                14\n\n rompant toute discipline. Les ennemis en profitent pour aller\nchercher du secours et, réorganisés, ils attaquent les paysans de\ntous les côtés à la fois. La plupart finissent la fête dans la mort.\n   Ceux-là, qui s’échappèrent, vaguèrent dans les dangereuses\ncampagnes hantées p arla traîtrise de guet-apens blottis au coin\ndes chemins, aux versants des coteaux, dans les broussailles des\nfriches. Dagne et H urlin, seuls, ne s’orientèrent plus sur\nl’étendue des chaumes et marchèrent désemparés, ballotés par\nle vent mauvais qui leur soufflait une bise chargée de relents de\ncharniers. Le jour s’effritait dans la nuit. Nulle splendeur\nn ’émergeait au couchant. Les ténèbres furent sinistres.\n   H urlin s’arrêtant, dit : — Un homme !\n   Il était devant eux. Un blousier. Ce fut en français qu’il parla.\n   — Vous vous êtes égarés ?\n   Le villageois, sans attendre leur réponse, proposa de faire\nroute ensemble. Il se rendait dans un village voisin. Là, se\nretrouveraient les patriotes.\n    On marcha. Des paroles brèves. Dagne, H urlin dans le deuil\nde leurs espoirs. E t l’homme subitement disparut.\n    Inquiets, ils s’interrogèrent.\n    Iis perçurent des voix françaises tout près d’eux. L ’obscurité\nremua.\n    — Trahis ! fit Dagne.\n    Il enleva H urlin. Il cingla l’espace.\n   On criait. U n coup de feu fut tiré.\n   Dagne se précipita dans un chemin creux, les pieds ailés. Ils\nroulèrent tout à coup.\n    Hurlin comprit. Ce fut lui qui porta Dagne blessé à la jambe\nd’une balle, dont, d’abord, il n ’avait pas senti la morsure.\n    Les républicains avaient renoncé à la poursuite. Les amis,\nl'un claudicant, suant la fièvre, l’autre fouetté de rage, débou­\nchèrent, à tout hasard, au hameau de Lombeke.\n   H urlin soigna l’ancien. C’était un fils angoissé devant la\ndouleur de son père. Ils étaient chez des villageois les ayant\n recueillis, — un vieux terrien chargé d’ans de labeur et sa fille,\napte au soulagement des souffrances, connaissant les simples,\n"}, {"page_pdf": 24, "page_imprimee": 15, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1986, "texte": "                                15\n\net qui guérit la blessure. Les trois fils du vieux étaient trois\npatriotes; partis donc pour la guerre sainte.\n    Ce furent des journées cruelles. A peine leur eut-on appris le\nsuccès d’Hérenthals, Corbeels triomphant, installé dans la place\navec ses ruraux, qu’ils surent aussi la représaille des jacobins.\n L ’incendie dévorant la ville cernée de républicains, et malgré la\ntuerie de centaines d’ennemis, les Paysans succombant sous le\nnombre.\n    Enfin la fatalité avait été la totale triomphatrice. Dagne hors\nde danger, demeurait cependant boiteux.\n    Les journées, ils les traînèrent comme des boulets de galère.\nUne désespérance s’abattit sur les hommes, les ailes cassées.\nDagne, enlisé dans les marais du malheur, ne bougeait plus.\nHurlin, parfois, se libérait des heures maudites pour s’affaler\naprès, l’âme morte, étouffé par les vapeurs empoisonnées du\ndoute.\n    Une vesprée, quelques villageois s’arrêtèrent devant la cabane\ndont ils étaient les hôtes maupiteux. Secouèrent-ils, dans ces\ncœurs éteints, une étincelle telle que brûlèrent à nouveau, en un\nbrasier d’héroïsme, leurs poitrines frôlées déjà d’une ombre\nmortuaire ? ou la seule contagion de vaillance suffît-elle ?\n    On vit l’ancien subitement s’agiter devant les images guer­\nrières et clamer comme à l’attaque; et Hurlin traversé par les\nflèches, que ses discours lançaient vibrantes dans sa conscience\nréveillée à jamais. On vit l’ancien, cet infirme, hurler encoléré,\nparce que les autres disaient l’impossibilité, pour lui, de les\naccompagner. Les paysans se concentraient dans le Brabant.\nL ’émeute grondait toujours dans les plaines, aiguisant ses faux\npour la moisson humaine L a Patrie, vivante encore, réunissait\nses enfants.\n   Les libertaires s’en allèrent, aux chants rouges de la révolte,\ncouvrant les terreaux des graines d’un floréal d’espoir.\n    L e jour suivant, Dagne avait dit à l’enfant qui s’éveillait,\nsorti du rêve :\n   — Petiot, il est l'heure.\n"}, {"page_pdf": 25, "page_imprimee": 16, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1878, "texte": "                                         16\n\n\n    L es d erniers coups de feu p ro lo n gent le glas sur la cam ­\np ag n e b rab an ço n n e. H u rlin reto u rn e vers D agne, au ham eau\nde L o m b ek e.\n    L es p atrio tes p o u rsu iv en t la guerre. Ils a b a n d o n n e n t le B ra ­\nb a n t et m arch en t su r H asselt, où s’opérera la jo nction avec les\nrégim ents w allons.\n   H u rlin n ’a p u les suivre.\n   I 1 n ’a p u .\n   Il com p rim era de ses m ains, appuyées follem ent su r son\nsein, les b attem en ts ép o uvantables de son cœ ur. E t s’arrêtera\np rê t à tom b er.\n   I l a vu l ’a n c i e n !\n    Il tom bera et restera longtem ps étendu, la bouche sifflante,\nles oreilles pleines de to rren ts h u rleu rs et la cervelle trép id an te\nsous l’obsession.\n   Ses yeux se ferm eront p o u r ne plus voir. M ais, plus percep ­\ntible alors, la vision surg ira, figeant, d an s la définitive em preinte\nde l'effroi, les m uscles de sa face.\n    Il ne sera plus d ev an t la rig id ité du cadavre de D agne\nassom m é — le crâne d u m o rt est b éan t — que le fantôm al a u to ­\nm ate d ’u n rite m achinal.\n    P rè s de la cab an e incendiée, il creusera u n trou. D agne dans\nce tro u , d isp araissan t sous les pelletées de terre, il p la n te ra sur\nla fosse u n e croix faite de deux tronçons de p o u tre à m oitié\nconsum és.\n    A lors, so u d ain a p p a ra îtra, su r l’éternel sym bole, l’im age h o r­\nrible et divine d u crucifié.\n    E t le san g séch an t au côté.\n    E t H u rlin , p le u ra n t, H u rlin , hom m e et chrétien, baisera la\nblessure d u D ieu, qui elle aussi arriv ait ju s q u ’au cœ ur.\n    Il d isp araîtra dans le soir pacifique, sous le ciel baigné d ’or,\nvers lequel m o n tera sa p rière résignée.\n\n   Il voit l’ancien lui so u rire ...\n                                                         G E O R G E S V1 R R È S .\n"}]}, {"article_id": "ulb-lutte-1898-04-n1-006", "volume": "ELB-ULB-a084-1898-1899-000", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/ELB-ULB-a084-1898-1899-000.pdf", "ocr_sha256": "3098bf002c47bee3e9ebd2a349263dda579cdcdded29286813da04551bb3c0a4", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": 17, "page_fin": 18, "titre_corps": "La Bretagne qui prie : Élévation nocturne", "titre_sommaire": "La Bretagne qui prie", "rubrique": "", "signature_source": "YVES BERTHOU.", "ancre_debut": "L a Bretagne qui prie É L É V A T IO N NOCTURNE", "ancre_fin": "", "fin_page_complete": true, "fin_avant": "", "segments_controles": false, "controle": "limites et attributions contrôlées sur les images", "pages": [{"page_pdf": 26, "page_imprimee": 17, "debut_caractere": 16, "fin_caractere_exclue": 1125, "texte": "L a Bretagne qui prie\n\n                                                         É L É V A T IO N   NOCTURNE\n\n\n\n\nD a n s le j a r d i n d e la F id é lité\nI l s so n t q u a tr e f o i s tro is :\n T ro is é c r iv a n t e t tr o is lis a n t e t tro is p r ia n t\nE t tro is en co re q u i lè v e n t les fla m b e a u x\nP e n d a n t que vous d ite s vos h eu res,\nO M a d a m e M a r ie !\n V o tre F ils J é s u s-C h rist, tro is f o i s le jo u r ,\nP a s s e d e v a n t vos y e u x :\n—     M a m è re M a r ie , d ites-m o i,\nOu bien re p o sez-vo u s, ou bien so m m eillez-vo u s ?\n—     O m on F ils ! J e ne d o rs, non p lu s ne m e repose,\nM a is j e r ê v e d e v o u s:\nS u r une c r o ix , cru cifié,\nO m on F ils ! j e vou s vois.\nC ru cifié !\nE t tout le sa n g d e v o tre co rp s,\nE t ju s q u 'à la d e r n iè re g o u tte ,\nE s t r é p a n d u ...\n—     O m a m è re M a r ie , d it le S eig n eu r Jésus,\nE n v é rité , m on sa n g f u t a in si ré p a n d u .\n\n                                        +\nJ e vou s sa lu e, M a r ie ,\nE n q u a lité d e f i l l e et d e m è re d e D ieu .\n"}, {"page_pdf": 27, "page_imprimee": 18, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1916, "texte": "                                         18\n\n R ein e des A n ges,\n S o u rce d e r é c o n fo r t — c a r , ne l'êtes-vou s p o in t ? —\n F o n ta in e d e réjou issan ce et d e p itié ,\n E t g r a n d e j o i e d e M o n sieu r v o tre F ils,\n Jésus, mon C réa te u r e t mon S a u v eu r ;\n  Vous qu i s u r le C a lv a ire , et à tr a v e r s vos la rm es,\n A v e z vu s'a v a n c er et s 'a r r ê te r l'an kou (1)\n E ffr o y a b le ,\n T r e m b la n t d e tous ses os\n D e v a n t son M a îtr e agon issa n t,\n Ce F ils de D ieu , unique, e t D ieu lui-m êm e ;\n M a d a m e M a r ia la V ierge,\n B la n ch e L u m iè re , G w en -G olo,\n J e vous p r ie , h u m blem en t,\n D e m e re ssu sciter à la V ie étern elle.\n\n                                          +\n S a in t Jean e t S a in t L u ca s, S a in t M a r c e t S a in t M a th ie u ,\n Q u a tre A p ô tr e s bénis, v e u ille z g a r d e r m on âm e\n D a n s m on som m eil e t dan s m es veilles.\n T ous les q u a tre s o y e z les p ilie r s de mon lit\n Ou les com pagn on s de m a rou te,\n A fin que n u l ne s'approch e d e m oi\n S ’il ne vien t d e la p a r t de D ieu , mon seu l S eig n eu r !\n\n                                         +\nS i le se rp e n t q u i vole vien t p o u r m e to u rm e n te r,\nQ u an d le c h a r d e l'an kou ro u le r a v e rs m a p o r te ,\nM o n sie u r S a in t M ic a ë l A rc h a n g e ,\nD o n n ez à m on âm e n oircie\nL 'é c la t du ly s e t son p a r fu m ,\nA fin que c e u x qu i m ’a im è re n t ici\nS e n ou rrissen t d ’espoir et non p o in t d e re g re ts.\nS a in t M ic a ë l, mon an ge b la n c ,\nCom m e a u x jo u r s d e mon innocence,\nJ e m e ttr a i m es d eu x b ra s a u to u r d e v o tr e cou ;\nE t, du vo l de vos a iles la rg e s,\nVous m e ra m è n e re z d an s le c la ir P a r a d is .\n____________                                                  YVES B E R T H OU.\n(1) L a mort.\n"}]}, {"article_id": "ulb-lutte-1898-04-n1-007", "volume": "ELB-ULB-a084-1898-1899-000", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/ELB-ULB-a084-1898-1899-000.pdf", "ocr_sha256": "3098bf002c47bee3e9ebd2a349263dda579cdcdded29286813da04551bb3c0a4", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": 19, "page_fin": 23, "titre_corps": "Pauvres Riches !", "titre_sommaire": "", "rubrique": "", "signature_source": "POL DEMADE.", "ancre_debut": "Pauvres Riches ! a G eorges R am aekers.", "ancre_fin": "", "fin_page_complete": true, "fin_avant": "", "segments_controles": false, "controle": "limites et attributions contrôlées sur les images", "pages": [{"page_pdf": 28, "page_imprimee": 19, "debut_caractere": 18, "fin_caractere_exclue": 1387, "texte": "Pauvres Riches !\n\n                                          a   G eorges R am aekers.\n\n\n\n\n             fini ! prononça sèchement le Docteur Dutemps,\n\n\nC\n        ’e s t\n         en abandonnant la main de l’agonisant.\n\n            L e Docteur Malandier, son confrère, qui se tenait\nde l’autre côté du lit funèbre, s’inclina, en signe d’assentiment.\n  E t les deux praticiens quittèrent la chambre, tandis qu’une\nsœur du Bon Secours allumait le cierge des morts, prêt depuis\nhuit jours dans le tiroir d’un meuble.\n  Les deux fils du défunt attendaient très correctement, dans le\npetit salon qui servait d’antichambre à l’appartement paternel.\n   Malandier tendit la main à l’aîné des enfants en murmurant,\nsans conviction :\n  — Du courage, Monsieur, du courage.\n   Les médecins assistèrent à la scène de douleur, très brève du\nreste, qui se passa entre les deux frères, à l’annonce discrète de\nla terrible nouvelle ; et quand les larmes très dignes et très\nmesurées des deux héritiers eurent été essuyées, Malandier\ncontinua.\n  — On laissera le corps en l’état. Pas d’ensevelissement. Je\npréviens le médecin des morts. On pourra vraisemblablement\nprocéder demain, dans l’après-midi, à l’embaumement.\n   De froides poignées de main furent échangées.\n   Sur le seuil de l’opulente demeure, Dutemps retrouva son\nsourire de médecin sceptique et dit à son confrère, à mi-voix.\n"}, {"page_pdf": 29, "page_imprimee": 20, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1721, "texte": "                                20\n\n  — Voilà un dernier soupir qui coûte cent mille francs au\nGresham.\n  — Et qui rapporte trente millions aux héritiers, risposta de\nson ton amer Malandier.\n\n\n\n\n    L e lendemain les deux médecins revinrent à l’hôtel, dont les\nfenêtres étaient closes et qui avait pris un grand air solennel,\ndepuis l’entrée de la grande Visiteuse.\n    L ’embaumement commença.\n   — Je serais fort curieux d’examiner le cœur, dit Malandier\nau début de la funèbre opération. Ce fameux « souffle » m’in­\ntrigue toujours.\n    — Rien ne s’y oppose, parla Dutemps. Nous sommes auto­\nrisés par la famille. J ’ai pris l’avis du fils aîné tout à l’heure,\njustement. Ces Messieurs consentent à tout.\n    L a cage thoracique du défunt fut fendue selon toutes les\nrègles, des deux côtés du sternum... Les deux hommes de l’art,\ndevant une fenêtre entr’ouverte sur le jardin de l’hôtel, et sous\nle jour gris de cette après midi d’octobre, examinèrent le lamen­\ntable viscère du fastueux banquier.\n    Comme ils procédaient à leur lugubre examen, on frappa à\nla porte, fermée intérieurement à double tour.\n    Les fils du défunt demandaient à entrer.\n    Les praticiens hésitèrent une seconde.\n    — Bah, fit Malandier à l’oreille de son confrère, laissons\n entrer. Je les connais. Ce sont deux égoïstes. Une alerte d’émo­\n tion, et ce sera tout.\n    Le cœur paternel fut examiné devant les enfants. Dutemps,\n de la pointe de son scalpel terni de sang pâle, désigna les\n lésions de l’organe. Les fils n’eurent pas une larme.\n    L ’aîné dit, de l’air dont on désignerait un bibelot :\n    — Monsieur le Docteur, nous désirerions, si rien ne s’y\n oppose, conserver cela... en souvenir.\n    Il fut fait droit à ce désir.\n"}, {"page_pdf": 30, "page_imprimee": 21, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1871, "texte": "                                      21\n   — Avez-vous quelq u e chose p o u r le déposer, d em anda\nM alandier ?\n   — O n p o u rra it le m ettre là, en a tte n d a n t, d it le cad e t, dési­\ng n a n t u n e p o rte, d an s la m uraille.\n    L es fils ch erch èren t to u s d eux la clef de l’arm oire.\n    L e cœ u r d u m o rt fu t déposé, dans u n e soucoupe de p o rc e­\nlaine, su r la p lanche la m oins encom brée d u m euble, qui se\ntro u v ait être le coffre-fort d u b a n q u ier. E t les deux im passibles\nse retirèren t, laissan t les m édecins à leu r œ uvre de conservation.\n\n\n\n\n   L e len d em ain , veille des funérailles, les d eux fils, après av oir\nerré d an s l’hôtel désorm ais vide et silencieux, v in ren t s ’asseoir\nm élancoliquem ent d an s la ch am b re fu n éraire, d ’où le corps,\nm is en bière, avait été ex trait, p o u r être déposé dan s u n salon\nvoisin.\n   T a n d is que l’u n d ’eux fixait la p en d u le, d o n t l’aiguille avait\nété arrêtée à l’h eu re précise de la m ort, p a r la m ain pieuse de\nquelque serv iteu r, u n tic tac insolite se fit e n ten d re to u t à coup,\ndans le p e sa n t silence de la ch am b re.\n   L es deux fils se reg ard èren t et tressailliren t in v o lontairem ent.\n   — E n te n d s-tu ? rem arq u a Ju lie n , le cadet.\n   — O ui.\n   — C ’est assez singulier.\n   Ils éco u tèren t p lu s atten tiv em en t.\n   — O n d ira it que ça v ien t de là, m u rm u ra R en au d , le fils aîn é,\nd ésig n an t d u d o ig t u n angle de la cham bre.\n   — C ’est p eut-être, d an s la ch am b re voisine, la sœ u r qui\nrécite son ch a p e le t...\n    — M ais n o n , c’est ic i...\n   L e b ru it ne ressem blait, en sa m onotonie, à au cu n b ru it\nconnu.\n   R en au d , très pâle, s’a p p ro ch a de l’arm o ire où était le cœ u r et\nap p liq u a l’oreille.\n   — A h, exclam a-t-il do u lo u reu sem en t.\n"}, {"page_pdf": 31, "page_imprimee": 22, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 2007, "texte": "                                      22\n\n   — Si on ouvrait ?\n    O n ouvrit.\n    L e b ru it v en ait de là.\n    L e cœ u r d u p ère b a tta it visiblem ent, dans la soucoupe de\np o rcelain e, au to u r de laquelle ap p araissaient, tassés en hâte,\nfrôlants p resque la ch air exsangue, et étincelants sous u n\nray o n de soleil co u ch an t, des argenteries fam iliales, des bijoux\nfaisant feux de leurs pierreries, de l’or, de l’argent d an s des\ncoupelles d ’agate et d ’onyx, le travail accum ulé de trois g é n é ra­\ntions d ’argen tiers, la sueur cristallisée de vingt m ille p a u v re s...\n   Ju lien referm a violem m ent la porte avec u n geste d ’effroi.\n    L es deux frères se regard èren t fixem ent dans les yeux et\nreg ard èren t le coffre-fort. P u is, com m e ils voulaient m archer,\nfu ir sans do u te, ils se sen tiren t vaciller, et ils croulèrent sous le\np o id s form idable de l'Invisible.\n\n\n\n\n    Q u an d les fils d u b an q u ie r rep riren t connaissance (ces p a u ­\nvres enfants d o n t la dou leu r était n av rante, au dire des gens de\nla m aison !) ils tro u v èren t à leu r chevet M alandier q u ’on avait\nm andé en hâte.\n    In terro g é p a r eux, su r la possibilité d u fait d o n t ils avaient été\natterrés, le p raticien p arla d u g a lva n ism e an im a l et de la célè­\nb re expérience d u professeur de B ologne qui avait d o n n é n a is­\nsance à ce ch ap itre de la physique m oderne : l’électricité\ndynam ique.\n      L a p résence de deux m étaux, en contact plus ou m oins\nintim e avec des organism es ou des p arties d ’organism es que la\nvie vient à pein e d ’ab an d o n n er, p ro nonça doctoralem ent\n M alandier, est susceptible de faire naître et de développer de\nl ’électricité et alors tout s’explique. L e phénom ène, qui vous a\ntro u b lé si m alencontreusem ent, n ’est que la répétition curieuse,\net certes in atten d u e, d ’une expérience de physique surprise, il y\na plus d ’u n siècle, p a r G alvani, lo rsq u ’il v it se contracter, au\n"}, {"page_pdf": 32, "page_imprimee": 23, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 2238, "texte": "                                                 23\n\nco n tact d u fer et d u cuivre, les deux p attes d ’u n e grenouille\ndécapitée. »\n    P e n d a n t que le d o cteu r M alan d ier ra ssu ra it les fils d u défu n t\np a r ces scientifiques explications, sœ u r O m beline, p o u r se\nreposer de sa fun èb re veillée, avait referm é son livre d ’office, et,\ne n tr’o u v an t au h asard u n e vie de S a in t A n toine de P a d o u e , elle\ns ’était m ise à lire à la lu e u r pâlo tte d u cierge des m orts, devant\nle cercueil d u b an q u ier. E lle lisait ju ste m e n t ceci :\n    « U n jo u r q u ’A ntoine p rê c h a it à F lo ren ce, où l ’u su re était u n\ndésordre très co m m u n , il a d v in t q u ’u n u su rie r n o toire et des\np lu s riches vint à m o u rir. L e p ré d ic a te u r fu t invité à faire l’éloge\nd u d éfu n t. Il p rit p o u r sujet de son allocution ces paroles de\nl ’E v an g ile : O ù est votre tréso r, là est votre cœ ur : « U b i est\nth é sa u ru s tu u s, ibi est cor tu u m » et d év elo p p an t ce texte sacré\navec force, il s’écria d ’u n e voix terrib le et in spirée : « Ce riche\nest m o rt et il a été enseveli d an s l’enfer. Allez à son tréso r et là\nvous trouverez son cœ u r. » A ces p aroles, l’au d ito ire est com m e\nfrap p é de la foudre. L es p aren ts consternés so n t à p ein e rentrés\ndans leu r dem eure, q u ’ils o u v ren t le coffre ren ferm an t les\nrichesses d u d éfu n t et tro u v en t au m ilieu des pièces d ’or, le\ncœ u r d u m alh eu reu x u su rie r. »\n    C haque fois que le d evoir am ène la religieuse d u B o n Secours\nd an s certain e ru e de la g ra n d e ville, d ev an t l’hôtel d u b a n q u ier\nd em euré vide, sœ u r O m beline lève les yeux vers l’ap p artem en t\nd u m o rt et chaq u e fois, so n g ean t à la coïncidence de deux h is­\ntoires, celle q u ’o n se c h u c h o tta it à l’oreille le jo u r des funérailles,\np arm i les serv iteu rs d u défu n t, et celle q u ’elle av ait lue elle-\nm êm e, d an s la vie de S a in t A ntoine, son visage devient pâle\ncom m e le linge tu y a u té de son b o n n e t blanc.\n                                                               PO L D E M A D E .\n\n    ( R e p r o d u c tio n in t e r d it e .)\n"}]}, {"article_id": "ulb-lutte-1898-04-n1-008", "volume": "ELB-ULB-a084-1898-1899-000", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/ELB-ULB-a084-1898-1899-000.pdf", "ocr_sha256": "3098bf002c47bee3e9ebd2a349263dda579cdcdded29286813da04551bb3c0a4", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": 24, "page_fin": 25, "titre_corps": "Mon âme, évade-toi...", "titre_sommaire": "", "rubrique": "", "signature_source": "PAUL MUSSCHE.", "ancre_debut": "Mon âme, évade=toi... A F ernand S e v e r in .", "ancre_fin": "", "fin_page_complete": true, "fin_avant": "", "segments_controles": false, "controle": "limites et attributions contrôlées sur les images", "pages": [{"page_pdf": 33, "page_imprimee": 24, "debut_caractere": 9, "fin_caractere_exclue": 1072, "texte": "Mon âme, évade=toi...\n\n                                          A F ernand S e v e r in .\n\n\n\n\nMon âme ! évade-toi dans le soir pacifique.\nP a r la fenêtre ouverte entre l'haleine pure\ndu printemps revenu dans le décor magique\ndes grands arbres, des lacs profonds et des verdures.\n\n L e souffle parfum é qui chante dans les branches\nfa it éclore les fleurs aux pommiers du verger,\n bleuir sous les taillis les y e u x purs des pervenches\n et rire sur les monts la flûte des bergers.\n\nMais toute chose est triste en ce beau crépuscule\net tel geste muet de branche balancée,\ntel oiseau las qui vole au nid secret et doux\npoigne plus que le long sanglot des bien-aimées.\n\nUn fin brouillard se tisse au fo n d des avenues,\nl'ombre molle s'étend sur les galons fleuris,\nla marguerite clot sa corolle ingénue,\nle soir tombe, impalpable et fa ta l, sans un bruit.\n\nPourtant un fie r appel vibre dans l'atmosphère,\nmais n 'y réponds, car c'est la Vie ardente et saoule\nqui fu it, avec le soleil mort, vers d'autres sphères\net chante, pour te séduire, un chant de sirène.\n"}, {"page_pdf": 34, "page_imprimee": 25, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1005, "texte": "                                  25\n\nN e l'écoute. D ans l ’a ir bruissent de lentes p a lm es,\nu ne étoile a p p a ra ît au f o n d des c ie u x sereins,\nlaisse le beau p a y s a g e e n tre r avec son calm e\net sa dou ceu r en toi ; tu sais les gestes vains.\n\n Oh ! M a d a m e la N u it en robe de velours\np o se ses p ie d s légers et sa tra în e flo tta n te\nsu r la cîm e des m onts où s'éteignit le j o u r\net descend p e u à p e u ju s q u 'a u x p la in e s dorm antes.\n\nE lle e n v a h it a in si les fle u v e s et les bois,\nefface les contours, a bolit les nuances\net b a ig n a n t ju s q u 'a u ciel les astres d'o m bre dense,\nétouffe tous les cris, f a i t ta ire toute v o ix .\n\nL e silence inquiet g r a n d it à côté d 'elle.\nT o u t repose et to u t d o rt. L a te rre est un e n fa n t\nm ir a c u le u x et d o u x q u 'un g r a n d aigle p u issa n t\ncouvre d iv in e m e n t de ses im m enses ailes.\n\n                                                         P A U L M U S SC H E .\n"}]}, {"article_id": "ulb-lutte-1898-04-n1-009", "volume": "ELB-ULB-a084-1898-1899-000", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/ELB-ULB-a084-1898-1899-000.pdf", "ocr_sha256": "3098bf002c47bee3e9ebd2a349263dda579cdcdded29286813da04551bb3c0a4", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": 28, "page_fin": 32, "titre_corps": "Charles de Rouvre", "titre_sommaire": "", "rubrique": "", "signature_source": "GEORGES OUDINOT", "ancre_debut": "Charles de Rouvre est nécessaire de préci", "ancre_fin": "", "fin_page_complete": true, "fin_avant": "", "segments_controles": false, "controle": "limites et attributions contrôlées sur les images", "pages": [{"page_pdf": 35, "page_imprimee": 28, "debut_caractere": 16, "fin_caractere_exclue": 1486, "texte": "Charles de Rouvre\n\n\n\n         est nécessaire de préciser, parmi les écrivains de la géné­\n\n\n I\n     l\n\n        ration montante en quête d’une formule d’art qui réponde\n        à toutes leurs aspirations et résume la tâche qu’ils s’impo­\nsèrent. A côté des succès éphémères de vaines psychologies\nmondaines ou de reportages niais, surgissent, dédaignées par\nles pontifes de cénacles, des œuvres hautes qu’il importe de\nsignaler. E t c’est pourquoi, l’heure me semble venue de parler\nici d’un artiste sincère et laborieux ; — je dirai dès à présent,\nd’un artiste chrétien et catholique.\n   Car, Charles de Rouvre affirme sa foi, partout et toujours ; il\nl’affirme loyalement, à chacune de ses pages, quelquefois triste\nde constater telles idées contraires dont le siècle est rempli, mais\nsurtout pitoyable, apôtre priant pour ceux qui ne savent plus\nla prière ; — fils et féal de l’Eglise Romaine, regardant cepen­\ndant avec joie, ceux qui, venus du paganisme ou de l’athéisme,\ns’acheminent vers les clartés de l’Evangile — et préférant sans\ndoute les multitudes schismatiques aux doctrinaires du néant.\nEn cela, il est d’abord chrétien ; il sait que les bras du Conso­\nlateur s’ouvrent aux bonnes volontés, que quelques jours les\npeuples dissidents reviendront à l’unité première, en des condi­\ntions seulement pressenties et que ces prodigues recevront les\nvêtements parfumés en la fête du foyer renouvelé...\n   Né à Bue, près de Versailles, le 3 1 mai 1871, Charles de\n"}, {"page_pdf": 38, "page_imprimee": 29, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 2267, "texte": "                                 29\n\n\n  Rouvre, après une très jeune collaboration à différentes revues,\n publia en i8g3 son premier roman: L 'E m ployée, livre débor­\n dant de pitié, dénonçant trop faiblement pourtant le mal qui\n emportera la société tout entière, s’il n’est conjuré; livre de ten­\n dresse sincère, où se rencontrent peut-être des inexpériences\n d’exécution, et qui, dans certains milieux auxquels il s’adressait,\n se heurtait à une enviable hostilité... Il eût un sort curieux, en\n effet; l’injure ne lui fut pas épargnée à ce livre, de la part de\n ceux-là même qu’il défendait.\n    Avec une ardeur d’apôtre, Charles de Rouvre clamait le péril\n couru par la jeune fille, par la femme, attirées hors du cadre\n familial : le renoncement à l’amour, à l’idéal qui en est la consé­\n quence; — l’œuvre est une longue plainte, malheureusement\n inentendue. E t cette plainte va se continuer dans les œuvres\n qui viendront; bientôt, elle sera déchirante et concluante...\n    J ’ai dit que Charles de Rouvre est un artiste catholique, il est\n absolument, éperduement catholique; c’est par la foi chrétienne\n qu’il veut panser le mal du temps présent, par la miséricorde, la\ndouceur, le pardon. Il ne profère aucun mot de haine; il ne\npropose aucun système, aucune doctrine neuve ; il s’en remet\nsimplement, enfant docile, généreux, plein de confiance, à\nl’Eglise qu’il a choisie et dont il accepte tous les enseignements.\nJ ’insiste sur ce point, parce qu’il me paraît essentiel, parce que\nje voudrais mettre en lumière sa conception du christianisme\n— qui n’est pas la mienne — et oublier avec lui mes préférences\npersonnelles.\n    Dans le roman contemporain, il représente la conscience,\nabsente de tant d’œuvres vantées; il se dirige avec une volonté\nferme vers le but qu’il s’est assigné. Nous allons le suivre à tra­\nvers ses livres, constater son développement intellectuel. Après\nAmour est l’histoire d’une âme désemparée en l’impossibilité\nde croire, d’une âme créée pour le Beau, pour une destinée\nhautaine, et qui, cependant, du doute initial, se brise aux abî­\nmes de la folie. Quelques lignes de préface expliquent claire­\nment le thème: « Poser ceci : la société actuelle s’en va au mal\nprofond, c’est presque poser un lieu commun.» Hélas! oui;\n"}, {"page_pdf": 39, "page_imprimee": 30, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 2313, "texte": "                                3o\n\nles optimistes n’en peuvent rien. Qu’ils arborent comme des\ndrapeaux des devises de joie, — incontestablement, devant la\nscience, les raisons et les chansons, le monde désespéré, privé\nde ciel, se traîne a l’aventure, lamentable, cherchant d’impossi­\nbles dieux de mensonge. Il se réveillera quelque jour de cette\ntorpeur ; c’est hâter l’avènement de ce jour, que veulent des\nartistes comme Charles de Rouvre? Je le comparerais volontiers,\n— toutes proportions maintenues, — à ces chrétiens des pre­\nmiers siècles, isolés et dédaignés, qui ne levaient les mains sur\nles foules altières que pour bénir, qui savaient certaine la réali­\nsation de la Parole, et que les risées des docteurs n’inquiétèrent\njamais. S ’il m’était permis de révéler des intimités, je dirais\ncombien est concordante la vie de Charles de Rouvre ; je le\nmontrerais loin des coteries, des cénacles, accomplissant\nconsciencieusement sa tâche, en dehors des modes passagères,\ndes écoles, œuvrant en silence selon sa nature... pour Dieu !\n   « On ne jette des pierres qu’aux arbres chargés de fruit d’or »,\naffirme la sagesse orientale. A l’apparition d’un nouveau livre :\nA Deux, il y eût des pierres jetées plus violemment encore.\n C’était la continuation, la suite logique de L'Em ployée, le\nmal actuel, qui d’abord, avait été signalé, maintenant précisé\navec une puissance plus grande, une autorité déjà naissante,\nrésultat d’une nouvelle observation de deux années, dans un\nmilieu victorieusement étudié. Ici, Charles de Rouvre affirme\nparticulièrement sa foi. Je ne sais rien de plus touchant que\ncette image de jeune fille, cette Bretonne exilée en les géoles\nadministratives, perpétuellement froissée aux contacts, conser­\nvant à travers les écueils d’une existence houleuse le culte à la\nVierge Mère, habituel à toutes celles de son pays natal.\n   Certes, je n’en veux point conseiller la lecture aux philosophes,\naux positivistes, aux orateurs de carrefours, — cela leur paraî­\ntrait quelque chose d’étrange, de lointain, provoquerait le sou­\nrire des forts en présence du mystère, et les optimistes dont je\nparlais tout à l’heure, se détourneraient d'aussi sombres tableaux,\ns’en iraient vite rechercher des satisfactions d’épidémie.\n   Toujours la même tristesse, la même pitié, s’échappent de ce\n"}, {"page_pdf": 40, "page_imprimee": 31, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 2626, "texte": "                                      31\n\nlivre, reliq u aire de nobles larm es; — toujo u rs la m êm e p la in te ,\néternelle com m e la d o u leu r. « . . . I ls éta ie n t la société fu tu re\nqui se lève, la g ra n d e p erv ertie su r les d ébris des tem ples ; leu r\nam o u r d ev ait être de ch air, d e v a n t le siècle l’a c c e p ta n t... »\n    P u is, voici m ain te n a n t l’œ u v re récente de Charles de R o u v re :\nP rincesse E sseline. Il a vécu d av an tag e ; il s’est réfugié dans\nu n rêve calm e, d an s le b o n h e u r des sim ples, jo u rn elle m en t\ndécrié p a r les p ontifes d u satan ism e, d u p ag an ism e, d u réalism e,\np a r les e n tre p re n eu rs de systèm es éclopés. Il nous révèle son\nE sseline, si p u re , si belle, p rin cesse selon l’esprit. Ce nous est\nu n e joie de suivre son enfance m erveilleuse, so n adolescence\nidéalem ent p a r f a ite — si b ie n q u e je crois d eviner, m oi, le vrai\nnom d ’E sselin e en fan t, d ’E sselin e b é g a y a n te ...\n    J ’avoue m o n incom p éten ce de critiq u e d ev an t cette œ uvre\nloyale, en n o tre époque où sem ble trio m p h e r u n e litté ra tu re de\ndem i-vierges et de dem i-m o n d ain es, et je ne m e sen t nullem ent\n en h u m e u r de d éco u v rir les défauts des qualités ou les qualités\ndes d éfauts. J e laisse à d ’au tres ce p io n n esq u e soin, me b o rn a n t\nà d ire que q u elques ch ap itres de P rincesse E sseline g a g n e ­\nraien t p ro b ab lem en t à être écourtés. M ais, ce sont là querelles\nin signifiantes. C harles de R o u v re , à m on sens, a réalisé ce q u ’il\nvo u lait réaliser, et c ’est l’essentiel. Q ue dans l’avenir, l’écriture\nse dessine, p lu s a rtiste encore, — b ie n q u ’elle le soit dès à p ré ­\nsent, — cela je n ’en p u is d o u ter, et que d em ain soit u n trio m ­\np h e p o u r lu i, j ’en suis p ersu ad é.\n    Ce q u e C harles de R o u v re p ré p a re a u jo u rd ’h u i, je l’ignore,\n car, il n ’an n o n ce p as, com m e b eau co u p , d ’in n om brables œ uvres\njam ais com m encées, m ais je crois d evoir rép o n d re q u ’il n e fail­\n lira pas à ce q u ’il co nsidère com m e la m ission de to u t écrivain\n de son E glise : rép éter sans cesse sa croyance. J ’ai rêvé souvent\n — en mes rêves de d issid en t — d u p a ste u r q u ’il p o u rra it être,\n des fidèles nom b reu x qui v ie n d ra ie n t l’en ten d re, des infidèles\n q u ’il accueillerait et qui d ev ien d raien t les siens. Il est de ceux\n qui p e rsu a d e n t et consolent, u n chrétien des siècles prim itifs,\n envoyé à dessein d an s u n e époque de scepticism e et de déses­\n p o ir.\n"}, {"page_pdf": 41, "page_imprimee": 32, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1076, "texte": "                                32\n\n   Il a donné par le livre, des promesses déjà suffisantes ; mais\nje ne terminerai pas sans évoquer la soirée d’un hiver, ancien\nde trois années, où il nous conviait, dans une minuscule salle,\nà écouter les actes de L ’Epousée. Un public mêlé, représentant\nles idées les plus contraires, applaudissait aux paroles d’ardente\nfoi ; le théâtre, cette tribune d’où tombent souvent tant de mots\nvulgaires, devenait une chaire. L ’apôtre s’élevait contre l’escla­\nvage que les puissants forgent pour la femme, et il pardonnait\ncomme le Maître, à la pécheresse justifiée.\n   Cette soirée unique, la retrouverons-nous un joui , au centre\ndu Paradis frivole et gouailleur? Il faut l’espérer sans l’oser\ncroire, — mais, de Charles de Rouvre, nous pouvons espérer\nbeaucoup. Il a d’ailleurs jusqu’à ce jour, été spécialement favo­\nrisé, puisqu’il a le droit de revendiquer à son profit, comme un\nbeau titre d’orgueil, la haine des nigauds et le persiflage des\nenvieux.\n                                             G EO R G ES O U D IN O T\n\n Mars 1898.\n"}]}, {"article_id": "ulb-lutte-1898-04-n1-011", "volume": "ELB-ULB-a084-1898-1899-000", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/ELB-ULB-a084-1898-1899-000.pdf", "ocr_sha256": "3098bf002c47bee3e9ebd2a349263dda579cdcdded29286813da04551bb3c0a4", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": 33, "page_fin": 33, "titre_corps": "Prosper de Haulleville", "titre_sommaire": "Prosper de Haulleville", "rubrique": "", "signature_source": "POL DEMADE", "ancre_debut": "L e 25 A v r il d e c e t e x q u is p r in te m p s", "ancre_fin": "", "fin_page_complete": true, "fin_avant": "", "segments_controles": false, "controle": "limites et attributions contrôlées sur les images", "pages": [{"page_pdf": 42, "page_imprimee": 33, "debut_caractere": 11, "fin_caractere_exclue": 3614, "texte": "L e 25 A v r il d e c e t e x q u is p r in te m p s , à l ’é p o q u e j u s t e m e n t\n               o ù p â l is s e n t le s é to il e s e t o ù c o m m e n c e n t à f le u r ir le s\n               ja r d i n s , s ’e s t é t e i n t n o t r e a m i e t f r è r e è s - l e t t r e s : P r o s ­\np e r - C h a r le s - A le x a n d r e , b a r o n d e H a u l le v il l e . C e u x d 'e n t r e n o u s\nq u i a s s is ta ie n t a u b a n q u e t d u r é c e n t Congrès Littéraire , — c e t t e\nf ê te i n t e l l e c t u e l l e q u e le d é f u n t d é f in is s a it u n         des g ro s b o n ­\nh e u r s d e sa v ie , le d e r n ie r , — s e s o u v ie n n e n t d u t o a s t s p i r it u e l\nq u e le P r é s i d e n t d u C o n g r è s a llu m a , t e l u n feu d ’a rtific e , p o u r\nt e r m i n e r n o s tr a v a u x . D e H a u l l e v i l l e , il n o u s é t a i t si c h e r q u e\nn o u s l ’a p p e lio n s t o u t c o u r t p a r s o n n o m , f u t, ce s o ir - là , m é la n ­\nc o liq u e e t g a i, g r a v e e t s é d u is a n t,           p o r te - p a n a c h e e t f a m ilie r ,\np a t e r n e l e t s a rc a s tiq u e , h o m m e d e g r a n d b o n s e n s e t d e v e r v e\nin ta r is s a b le . Il é t a i t c e la , t o u t à la fo is, d a n s la c o n v e r s a tio n e t\nd a n s le s ty le . N o u s e n g a r d o n s la p r e u v e d a n s u n e g r o s s e d e m i-\nd o u z a in e d e liv r e s d o n t t r o is o u q u a t r e s o n t sous presse, c e q u i\nlu i f a is a it d ir e , s ix j o u r s à p e in e a v a n t la fin d e sa v ie , s o u s le s\nm a r o n n i e r s d e l’a v e n u e d e C o r te n b e r g , e t c o m m e s ’il e n t r e v o y a i t\nla m o r t à tr a v e r s le s p r e m iè r e s f e u ille s : « J e s u is c a p a b le d e\nm a n q u e r le c o c h e d e la g lo ir e .\n   L a p r e s s e , q u i m a n g e le s l i t t é r a t e u r s e n h e r b e , a c c a p a ra d e\nH a u l l e v i l l e d e b o n n e h e u r e e t d e s p o t iq u e m e n t, s a n s lu i la is s e r\nle te m p s d ’é c r ir e le li v r e r ê v é . I l s ’y d é p e n s a , v e r s a n t d a n s ce\nto n n e a u d e s D a n a ïd e s , s u iv a n t le m o t d e V ic to r H u g o , s o n e s p r it,\nso n im a g in a tio n , sa s c ie n c e , se s r ê v e s le s p lu s c h e r s , to u t le v in\nd u p a m p r e id é a l q u i f le u r it d a n s le c œ u r . D e s l e t t r é s r e g r e t t e ­\nr o n t p e u t - ê t r e c e t te d é p e n s e c o m m e u n e d ila p id a tio n ; m a is n o u s\nn e p o u v o n s o u b lie r , n o u s a u t r e s c h r é tie n s , q u e c e tte p r o d ig a lité\nf u t j o y e u s e m e n t c o n s e n tie e t v o u lu e p o u r le p lu s g r a n d p r o fit\nd e l ’é g lis e e t la p lu s g r a n d e g lo ir e d e D ie u , e t la p e n s é e , q u e ce\nb e a u t a l e n t f u t u ti l is é j u s q u ’a u b o u t , e t q u e d e H a u l le v i ll e t r a ­\nv a illa j u s q u ’à sa d e r n i è r e h e u r e p o u r la s e u le c a u s e q u i v a ille\nv é r i t a b l e m e n t t o u t l ’e ffo rt d ’u n c a th o liq u e , n o u s c o n s o le d e so n\nd é p a r t i n a t te n d u , d e c e t te jo y e u s e e t c h a u d e f la m m e d ’e s p r i t\né te in te .\n    Q u e D ie u fa sse m is é r ic o r d e e t a c c o r d e le re p o s é t e r n e l à ce\nla b o r ie u x s e r v it e u r to m b é la p lu m e à la m a in , — n o u s le L u i\nd e m a n d o n s d u f o n d d u c œ u r , tr è s h u m b le m e n t.\n\n                                                                                     POL DEMADE\n"}]}, {"article_id": "ulb-lutte-1898-04-n1-012", "volume": "ELB-ULB-a084-1898-1899-000", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/ELB-ULB-a084-1898-1899-000.pdf", "ocr_sha256": "3098bf002c47bee3e9ebd2a349263dda579cdcdded29286813da04551bb3c0a4", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": 34, "page_fin": 35, "titre_corps": "Les livres", "titre_sommaire": "", "rubrique": "", "signature_source": "G. Ramaekers.", "ancre_debut": "Les Livres L e T h éâtre. E m i l e V e r h a e r e n", "ancre_fin": "G. R a m a e k e r s .", "fin_page_complete": false, "fin_avant": "A C C U SÉ D E R É C E P T IO N", "segments_controles": false, "controle": "limites et attributions contrôlées sur les images", "pages": [{"page_pdf": 43, "page_imprimee": 34, "debut_caractere": 43, "fin_caractere_exclue": 3901, "texte": "Les Livres\n\nL e T h éâtre.\n    E m i l e V e r h a e r e n . Les Aubes, d r a m e en q u a t r e   a c te s , c h e z E d . D e m a n ,   ¡1 B r u x e l l e s .\n      « Poulpe géant de l’Océan des plaines, dans ses tentacules immenses, déjà la ville envahis­\nsante avait enlacé les campagnes, qu’hallucinaient sa fièvre et sa puissance. Les rois ont con­\nvoité la Ville : les rois se sont ligués contre elle. L’armée des ennemis a établi son camp devant\nelle et voici que la guerre allume un incendie sur les lambeaux de la plaine expirante. Les men­\ndiants contemplent, avec une joie féroce, les lueurs de sang du brasier qui ruine les champs,\nmais qui les vengera bientôt de l’orgueilleuse Oppidomagne.\n      » Les habitants d'Oppidomagne ont refusé d’ouvrir les portes des remparts pour donner\nrepos et refuge aux m ultitudes d e la plaine qui errent entre la ville et l’incendie. Seul, Hérénien,\n e tribun à l’irrésistible éloquence, est introduit pour traiter avec la Régence au nom de la foule\ndont il s’est imposé le chef par la seule force de son verbe. Il est celui à qui la confiance énorme\nd e la foule toujours naïve et forcenée, semble donner l’omnipotence. I1 est le cerveau qui pense\npour elle, ou mieux, il est le réceptacle de ses haines, de ses désirs, de ses espoirs, il est son ins­\ntrum ent vivant, sans lequel elle est impuissante et ne peut que se déchirer en querelles stériles.\nMais la Régence a trompé Hérénien. La foule l’accuse de traîtrise. Ferme da ns la fortune hos­\ntile, Hérénien jamais abattu, concentre alors toute son énergie à réaliser ce projet — insensé\ncomme le génie — réconcilier les deux armées belligérantes au détrim ent de la Régence ! E t la\nRégence affolée verra bientôt ses soldats jeter bas les armes que le patriotisme avait mis en\nleurs mains, pour les tendre, ces mains, vers les mains fraternelles de ces autres soldats qui\nsont comme eux des hommes, et qu’ils appelaient des ennemis! L’œuvre de paix, de justice et\nd’amour, Jacques Hérénien l’a accomplie. Mais il n’en jouit pas, car au moment de triompher\ndevant le peuple, un des fuyards restés fidèle à la Régence vaincue, le jette à la mort. Devant le\ncadavre de Jacques Hérénien le peuple libre enfin atteste sa victoire en faisant s’écrouler au\npied du héros mort la statue qui symbolisait le gouvernement tyranique.\n      » Sur la nouvelle Oppidomagne vont se,lever enfin les Aubes ! »\n      Tel est, mal résumé, ce drame énorme et formidable, où le canon tonne, où le tocsin sonne,\n l’incendie ensanglante les scènes, où la foule passe à flots houleux, dans l’effervescence de la\nrévolte, où les épisodes sont pleins de tumulte, et se succèdent avec une rapidité fulgurante et\n terrible des grands élans des multitudes. Vers et prose s’y entremêlent avec la vigueur et un\n éclat pareil. Les caractères d’Hérénien, de Haineau, de Le Breux, de Hordain et de Claire»\n sont burinés avec la vérité, la fougue et la maîtrise qui font d ’Em ile Verhaeren l’un des plus\n grands poètes vivant à notre époque. Hélas ! la réalisation scénique d’un tel drame apparaît quasi\n impossible, mêm e sur les plus grands théâtres, car la Fo u le est ici l' A c teu r et c’est elle qui agit\n sans cesse « comme un seul personnage à faces multiples et antinomiques. »\n      Quant à l’idée que ce chef-d’œuvre exalte,'elle est généreuse et sublime : la fin de la guerre et\n l’avènement tant souhaité de la fraternité humaine, que Jésus a prêché au monde et que Ie\n monde aurait connue depuis des siècles si les peuples qui se disent chrétiens voulaien t accomplir\n la Doctrine.\n\n\n L e s P oèm es.\n     Thom as B ra u net F. M . M e l c h e r s . L 'A n . Lyon-Claesen, éditeur, Bruxelles.\n    Il n’est jamais hors de saison de parler de cet album où chacune des saisons s’évoque en\nestampes savamment naïves, ainsi qu’en de petits poèmes ronsardisants. Charles Morice\n"}, {"page_pdf": 44, "page_imprimee": 35, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1443, "texte": "                                                                 35\nloua dans le M ercu re le talent de Frantz. M. Melchers, qui m êle à la fraîcheur de s a Hollande\npuérile, les tons chaux et dorés de la flore javanaise. Les vers de Thomas Braun, sont d’un\nrythme souvent exquis, et d’une vérité picturale qui charme toujours ; surtout dans les B a rq u e s\ndu p rintem ps et dans ces derniers vers des Chansons d e l'É té.\n\n                                  L o r s do n c a u v a l les m outons turbulents\n                                  Sont descendus en longs tro u p e a u x bêlants ,\n                                  A b a n do n n a n t les vieilles b erg eries\n                                  E t le p a s te u r prom ène ses doigts lents\n                                  S u r les p ip e a u x o ù chantent les p ra irie s .\n\n\n\n\n                          Vers les lo in ta in s. Lebègue, éditeur, Bruxelles.\n      A u g u st e V ie r s e t .\n    Les poèmes parnassiens de M. Vierset sont châtoyants de couleurs exotiques, et ses\ntableautins du désert, de Taïti ou d’Extrême-Orient ne sont pas faits certes pour nous déplaire.\nMais on souhaiterait plus de vie à ces vers, plus de fécondité aussi à cet auteur qui p o u rrait,—\nson livre le prouve, — œuvrer plus grand et nous faire aimer davantage ainsi .sa personnalité.\n                                                                               G. R a m a e k e r s .\n\n\n\n\n"}]}, {"article_id": "ulb-lutte-1898-04-n1-013", "volume": "ELB-ULB-a084-1898-1899-000", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/ELB-ULB-a084-1898-1899-000.pdf", "ocr_sha256": "3098bf002c47bee3e9ebd2a349263dda579cdcdded29286813da04551bb3c0a4", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": 35, "page_fin": 35, "titre_corps": "Accusé de réception", "titre_sommaire": "", "rubrique": "", "signature_source": "", "ancre_debut": "A C C U SÉ D E R É C E P T IO N", "ancre_fin": "", "fin_page_complete": true, "fin_avant": "", "segments_controles": false, "controle": "limites et attributions contrôlées sur les images", "pages": [{"page_pdf": 44, "page_imprimee": 35, "debut_caractere": 1443, "fin_caractere_exclue": 3382, "texte": "A C C U SÉ          D E      R É C E P T IO N         :\n\n     L es P o è m e s . — E d m o n d P i l o n : a La Maison d’Exil » (M ercure). — M a x E l s k a m p :\n« La Louange à la Vie » (M ercu re)’, « Enlum inures » (Lacomblez). — P a u l F o r t : \" Ballades\nfrançaises » ; II. « Montagne » (M ercure). — E d o u a r d D u c o t é : « Renaissance » ( M ercu re ).—\nC h a r l e s V a n L e r b e r g h e : \" Entrevisions » (Lacomblez); « L ’Almanach des Poètes », 1898\n(Mercure). — H e n r y V a n d e P u t t e : « Poèmes confiants » (Balat). — E d g a r B a e s : \" Can­\ntiques de Spectres » (Lacomblez).\n\n       L e s R o m a n s e t l e s C o n te s . — H e n r y              B o u r g b r e l : «L es Pierres qui         pleurent»\n(M erc u re). — A r t h u r D a x e i . e t : Cœur en détresse ». — C h a r l e s d e R o u v r e : \" A deux \",\n« Princesse Esseline » (A. Colin, Paris. — J o r i s - K a r l H u y s m a n s : « La Cathédrale » (Stock).—\nH e n r y R a i n a l d y : « Delc ro s «. — E d m o n d G l e s n e r : a M . A ristide Truffaut» (M ercu re). —\nE u g è n e M o n t f o r t : « Chair » (M ercure). — A n d r é R u y t e r s : « Les m ains gantées et les pieds\nnus » (Lacomblez).— P a u l A n d r é : « L’H abit d’A rlequin» (Lam ertin, Brux.). — C h a r l e s\nM a x : « Devant la Vie » (Association, Paris). — P a u l M u s s c h e : « Simplement » (la Lutte).\n\n       L a    C r i t i q u e . — E u g è n e M o n t f o r t : « Exposé d u n a t u r is m e »       (la Lutte). — F i r m i n\nV a n d e n B o s c h : « Essai d e c r it iq u e c a th o liq u e » (Siffer, G a n d ) . — G e o r g e M e r e d i t h : « E s s a i\n s u r l a c o m é d ie » ( t r a d u c . d e   Davray; M ercure).\n\n       Le     T h é â t r e . — H e n r y M a z b l : « L ’Hérésiaque (Mercu re). — G e o r g e s B o s t e r h a n t :\n « Mariage        moderne ». — E m i l e            V e rh a e ren   : « Les Aubes » (Ed. Deman).\n"}]}, {"article_id": "ulb-lutte-1898-04-n1-014", "volume": "ELB-ULB-a084-1898-1899-000", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/ELB-ULB-a084-1898-1899-000.pdf", "ocr_sha256": "3098bf002c47bee3e9ebd2a349263dda579cdcdded29286813da04551bb3c0a4", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": 36, "page_fin": 38, "titre_corps": "Çà et là", "titre_sommaire": "Çà et là", "rubrique": "", "signature_source": "", "ancre_debut": "Çà et là UN CAS P A T H O L O G IQ U E Je m", "ancre_fin": "", "fin_page_complete": true, "fin_avant": "", "segments_controles": false, "controle": "limites et attributions contrôlées sur les images", "pages": [{"page_pdf": 45, "page_imprimee": 36, "debut_caractere": 41, "fin_caractere_exclue": 3541, "texte": "Çà et là\n\n                             UN      CAS       P A T H O L O G IQ U E\n\n    Je me suis permis, au Congrès littéraire de Bruxelles, de demander à M. Montfort une\nd é fin itio n du Naturisme. Ma question a fort embarrassé le député de M. Saint-Georges de\n Bouhélier, et, de l’aveu de tous, la réponse a été lamentable comme un désastre. Il paraît, je\nne m'en doutais pas alors, que ma question était « grossière » et « d’une ironie lo u rd e et\nchevaline ». Cette appréciation, d’un certain M. Georges Rency, m’a beaucoup diverti. Ils\nsont trois ou quatre de cette force d’esprit ou de cette faiblesse, comme il nous plaira, dans\nune petite revue, et leur cas pathologique me rappelle les infortunés compagnons d’Ulysse,\nvictimes de la baguette de Circé. Que l’un d’eux lève le groin de mon côté, je ne m’étonne, ni\nsurtout ne m’inquiète. E tant à la fois lo u rd -e t-ch e va lin , c’est à dire, si j ’entends bien la\nmythologie : C entaure , l’animal couvert de soie (soyons polis) me devait bien des grogne­\nments. Mais je le tiens aujourd’hui pour quitte.\n                                                                                   P ol D emade.\n\n\n                              UN A M I DE L A L I B E R T É\n     Sans doute M. R etté estime-t-il féroces les Arabesques qu’il fait imprimer depuis\nquelques semaines en tête des numéros de la P lu m et\n     M. Retté engueule toujours.\n     C’est un système.\n     M . R etté n’a pas même pour lui le m érite d’avoir inventé ce système.\n     Dans le o genre violent » — un genre littéraire fort goûté aujourd'hui — quelques-uns\nexcellèrent et les colères bibliques de Léon Bloy ont égalé parfois la majesté terrible du ton­\nnerre. Quand à M. Retté il tient de façon vraiment déplorable le rôle d’assommeur qu’il s’est\n choisi.\n     Ce littérateur, quand il crie, n’est plus qu' un piètre journaliste. Tandis qu’il plante des\nchoux dans son jardin de Guermantes, M. Retté, pour son malheur, M. Retté, le lib erta ire ,\nest harcelé sans cesse par la tarentule anti-cléricale.\n     La piqûre de cet insecte exaspère à ce point cet ami de la Liberté, qu’il voudrait pouvoir\nprofaner — en son nom sans doute? — les objets les plus saints du culte catholique.\n     Cette finale révoltante d’un article éminement nul sur : Un converti (Joris-Karl Huysmans)\nest à bien retenir : « Dem ain... les ciboires et les calices trouveront p la ce d a n s les batteries\nde cu isine... les c ru c ifix donn eron t de très bon bois à b r ûler. »\n     S’ils n’étaient sacrilèges, de tels propos feraient sourire ; à tout chrétien qui les lira ils n’ins­\npireront que pitié envers l’énorme aveuglement de leur auteur.\n     La force de l’Eglise réside en sa faiblesse, sa gloire est d’être mutilée.\n     Quelque rage qu’on en ressente, à la fin du XIXe siècle on n’a plus le droit pourtant\nd’ignorer ce .fait et les tueries révolutionnaires que si ardemment nous souhaitent M. Retté et\ntous les autres faux-prophètes de « l'Universelle-Harmonie », à quoi donc aboutiront-elles, si\nleur souhait bientôt se réalise ?\n     Ah ! ce n’est pas ici prophétiser que de répondre : A un triomphe catholique. Aussi devons-\nnous quelque reconnaissance au bon M. Retté, ainsi qu’à ses pareils, pour tout le mal que ces\ngens-là se donnent à seule fin de hâter le jour où l’Eglise aura l’allégresse de voir le sang de ses\nmartyrs fertiliser a le sol des temps nouveaux. «\n                                                                                               G. R.\n"}, {"page_pdf": 46, "page_imprimee": 37, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 3999, "texte": "                                                   37\n\n                               C R IT IQ U E IM P A R T IA L E\n     Dans le IVme chapitre de ses A rabesques, signalant aux lecteurs de la Plum e les réponses\ndes jeunes à l’enquête ouverte en février dernier par la revue L 'E ffo r t sur « le sens énergique\nchez la Jeunesse ». le même R etté étala comme il suit « l’im partialité » de sa critique .\n     a N o u s ne n ous occuperons p a s des catho liques. — Des gens qui croient à la révélation,\nqui, comme leurs dogmes les y obligent, adm ettent le miracle, ou, autrem ent dit, l’intervention\npossible d’une Providence, se mêlant des affaires de ce monde, retouchant son œuvre (bis) et\nviolant ainsi les principes qu’elle aurait elle-même posés... etc, etc,... ces gens-là, quelque soit\nleur bonne foi, n ’ont rien à voir avec l’avenir de la race. »\n     Hélas ! Hélas ! M. Retté, c’est tout au plus du Rochefort... raté!!...\n\n\n                        A U T R E C R IT IQ U E IM P A R T IA L E\n     « La plaie de l’amateurisme sévit partout. Mais c’est surtout dans le monde des jeunes\nrevues catholiques que nous le voyons s’étendre. C’est là que débutent mensuellement (sic) de\njeunes poètes et de jeunes prosateurs, fabricant de mauvais sonnets ou des vers libres infects,\nautpurs de poèmes ou de contes auprès desquels les colonnes du P etit Jo u r n a l et de la L ib re\nP a ro le sont de la haute littérature. Qu’un brave homme, désireux de se tenir au courant du\nmouvement artistique de son pays, achète par hasard une de ces revues : mais il sera dégoûté\npour jamais ! et il se gardera bien de la récidive.»\n     Ainsi dégoisse notre excellent confrère Georges Rency dans le dernier numéro d’une\n revuette très ignorée, mais dont les quatre rédacteurs ont la grotesque prétention de détenir en\n Belgique le monopole du talent littéraire!\n     Si «le brave homme désireux de se ten ir au courant de la littérature de son pays » achetait\npar un hasard invraisemblable, la revuette de ce quatuor anti-catholique, il aurait l’ahurisse­\nment d’y lire des chefs-d’œuvre du goût de cet « H ym ne» (qui p a ra it — ô ! fa ta lilé ! — dans le\nnuméro même où parait la dyatribe de G. Rency) et dont voici textuellem ent le début et la fin :\n\n                                               HYMNE\n    « Comme je fume ma bonne pipe, cela m ’évoque ce vers, qui est dans Palud.es :\n                       Les C apitaines v a in q u eu rs ont une o d e u r fo rt e .\n     Elle a, en effet, une odeur pareille. Elle odore à la fois le tan, la chair boucanée, le vieil\nobourg et les ports lointains.....\n     ... J ’étais seul avec les réverbères et les soulards. Je vadrouillais sentimentalement sous le\nciel limpide......\n     O ! ma chère pipe, commeje vous aime ! Je vous ai savourée devant la lune bénigne, devant\nlam er, au sommet des montagnes et dans ma calme petite chambre studieuse.\n     J ’ai dit quelque part que j ’entrerais dans la mort avec vous à la bouche.....\n     C’est vrai, je le voudrais... »\n     Admirons et passons ! !\n     « Tous ces bons jeunes gens — poursuit notre excellent confrère — font de la littérature\ncomme d ’autres font de la bicyclette ou du canotage. Quand le moment sera venu pour eux de\nchoisir une carrière, ils seront avocats, médecins, notaires... ou rentiers... ou journalistes.»\nLe spirituel M. Desombiaux nous avait déjà servi jadis cet argum ent triomphal dans le défunt\nCoq Rouge. Il nous serait trop aisé de le rétorquer m aintenant à son plagiaire et d’ajouter que\nparmi les jeunes écrivains catholiques de la Lutte, il en est tout au tan t que chez les autres,\nqui ne sont et qui ne seront jamais « que »¡des écrivains.\n     Mais vraiment l’argum ent Desombiaux-Rency est tellement bête qu’il ne vaut pas qu’on\ns’y arrête.\n\n\n                                   POUR C O N TR A STE\n    Pour contraste avec les dyatribes, ci-dessus mentionnées, cette appréciation de la revue\nfrançaise : la P ro vin ce N o u velle, sur notre effort littéraire :\n"}, {"page_pdf": 47, "page_imprimee": 38, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 3356, "texte": "                                                  38\n     « L a Lutte pousuit sa marche en avant dans la voie des améliorations. Cette revue qui fut\nà l’origine un tout petit recueil d e 16 pages, s’agrandit et prend un intérêt que nous avons prévu\ndepuis longtemps.\n     » J ’ai toujours — quoique d’une foi fort restreinte — admiré la belle vaillance de ce pério­\ndique catholique que certaines jalousies de métier,de clocher et de boutique,essayèrent d’arrêter\ndans son essor.\n     « Le voici qui s’épanouit superbement en dépit des m esquines qu erelles qu’on suscita autour\nde lui et, plus enthousiaste que jamais, il affirme sa volonté de vivre.\n     » Sous son nouvel aspect typographique la Lu tte devient un périodique très important. Le\nnom de la rue où elle s’édite dira à son directeur les vœux que l’on forme ici pour elle. »\n     Ce n ’est pas la première fois que nous avons à vivement remercier M. Laurent Savigny,\ndirecteur de la P ro vin ce N ou velle, pour sa loyale sympathie. Merci à l’ami qui nous venge!\n\n\n\n                           LE    P R IX     Q U IN Q U E N N A L\n\n     D’étranges ou stupéfiants racontars ont circulé à propos de ce prix, qui doit se décerner\nsous peu. Il nous paraît évident cependant que le jury décernera sans hésiter le prix quinquennal\nde littérature au poète des M oines, des S o irs, des Débâcles, des F la m b e a u x n o irs, des C am ­\np agnes hallu cinées, des V illes tenta culaires et de ce formidable drame humain : les Aubes ; à\n notre cher et grand V erhaeren !\n\n\n\n                         LA « CLA SSE DES L E T T R E S »\n\n     Notre confrère Henry Carton de W iart plaisanta agréablement au Parlement belge, le 14 de\n ce mois d’avril, l’Académie de Belgique et particulièrement cette «classe des lettres» qui\n« comprend des archéologues, des archivistes, des historiens, des orientalistes, des philosophes,\ndes juristes, des sociologues, des hagiographes, mais qui ne comprend pas, ou presque pas, de\nlittérateurs ».....\n     « E t cependant, sachez-le, s’écriait le jeune député, c’est à nos littérateurs surtout que nous\ndevons de ne plus être qualifiés par la malignité étrangère de Béotiens ou de « Belges comme\ndes oies » Puis il proposa de créer une « classe des lettres », une vraie, « où des hommes comme\nMM. Camille Lemonier, Eeckhoud, Verhaeren, Giraud, Maeterlinck, Gilkin, — Je cite ces\nquelques noms à titre d ’exemples et je pourrais en citer bien d ’autres — auraient leur place\nmarquée... L'accession de véritables littérateurs, connus et aimés du public, serait pour cette\ninstitution, en grand danger de caducité, une infusion de sang nouveau. Chacun s’intéresserait\naux réceptions et aux travaux de cette assemblée. On verrait des fondations ou des prix se créer\ndans le but d’encourager les lettres, ce qui existe partout autour de nous, et ce qui n ’existe\nguère en Belgique! »\n     Le ministre s’honorerait en appliquant de telles réformes !\n\n\n\n                                  HOM M AGES A ZOLA\n\n   Les littérateurs belges sont invités à collaborer au « livre d’H ommages à Zola ». Voici le\nmien :\n   « Au Porc épique, au vaillant Vidangeur qui ne s’est ja m a is départi de son rôle ! »\n                                                            Hommage\n                                                                               d ’ U i j l e ns p i e g e l .\n"}]}, {"article_id": "ulb-lutte-1898-04-n1-015", "volume": "ELB-ULB-a084-1898-1899-000", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/ELB-ULB-a084-1898-1899-000.pdf", "ocr_sha256": "3098bf002c47bee3e9ebd2a349263dda579cdcdded29286813da04551bb3c0a4", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": 39, "page_fin": 39, "titre_corps": "Les revues", "titre_sommaire": "Les Revues", "rubrique": "", "signature_source": "", "ancre_debut": "Les R evues Durendal . De quelques le", "ancre_fin": "", "fin_page_complete": true, "fin_avant": "", "segments_controles": false, "controle": "limites et attributions contrôlées sur les images", "pages": [{"page_pdf": 48, "page_imprimee": 39, "debut_caractere": 36, "fin_caractere_exclue": 4225, "texte": "Les R evues\n        Durendal . De quelques leçons d’énergie. E tu d e c ritiq u e trè s re m a rq u é e\n de n o tre v a illa n t co n frère c ath o liq u e F i r m i n V a n d e n B o s c h . L 'a u te u r y\n ré u n it, en u n p êle-m êle o rd o n n é, les p lu s ré ce n te s p ro d u c tio n s litté ra ire s\n fran ç a ises o ù se p u isse a n a ly se r « l’u n des sta d es d e ces flu ctu atio n s\n in ce ssan tes d e la P e n sé e m o d ern e : l’in d iv id u a lism e m o ra l. » On y lit à\n p ro p o s d e M a u ric e P u jo e t de son g ro u p e sp iritu a lis te , ces nobles et\n.c h ré tie n n e s p a ro le s :\n     « Ce sont des pèlerins, venus des lointains de la négation et de la puissance et qui\ncheminent vers la Vérité, sous l’égide de la bonne foi... Soyons-leur secourables et bienveil­\nlants, comme à des frères de demain qui franchiront bientôt le seuil de cette Eglise dont à\nl’horizon brumeux de leur esprit se dresse déjà la tour immortelle et hautaine. »\n       A n m êm e n u m éro : La N ef du marchand, p a r H e c t o r H o o r n a e r t ,\ne t des vers au lu g u b re ry th m e : Soir de bise, p a r E d o u a r d N é d .\n       L'Effort p u b lie , de J e a n V i o l l i s , u n e p a g e sp iritu e lle fo rt h o stile à\nM a u ric e B a rré s, q u e d é tro u sse a u coin d ’u n bois, H a m le t, p rin c e d e\nD a n e m a rk . — L e p o ète M a u r i c e M a g r e y sig n e des v e rs qui n o u s font\nd é sire r b ie n vivem ent la p a ru tio n , ch ez F a sq u e lle , de La Chanson des\nHommes, son p ro c h a in livre.\n       La Résurrection ( a v ril). — N o tre ré d a c te u r A lb e rt Jo u n e t, p o u rsu it,\nd a n s c ette re v u e q u ’il d irig e avec sc ie n c e e t ta le n t à l ’a v a n t-g a rd e du\nc ath o lic ism e , la ré fu ta tio n des m ensonges de S tra d a .\n       L'Essor (d ’a v ril) d é b u te p a r u n a rtic le de R o b e r t d e M i r a n d a ,\nin titu lé : Où nous allons. L ’a u te u r n o u s l ’a p p re n d , hé la s ! où ils v ont :\n     « Le XVIIIe siècle a renversé (?) le christianisme, et cependant, plus de cent ans après,\nnous n'avons pas su recueillir les résultats pratiques de son œuvre, nous sommes demeurés\nchrétiens dans notre façon de sentir et de penser... Il faut avoir le courage de le dire avec\nla hautaine insouciànce que nous donne la vérité, nous devons e x a lte r l'in stin ct, puisqu’il\nfleurit en volupté. Nous ne croyons plus à un au-delà où nous trouverions la récompense de nos y\nsacrifices, \"\n       P a u v re s poètes ! c a r d a n s le u r c œ u r est m orte-la seule jo ie : la jo ie d e\nl’e sp é ra n c e en la vie étern elle ! e n la c o n te m p la tio n san s fin d e L a B e au té !\nA vec l ’E sp é ra n c e e t la F o i est m o rte e n eux la C h a rité p o u r l ’hom m e :\n« Il fa u d ra it d o n c a cc o u tu m e r le p e u p le à n e ja m a is sacrifier sa jo ie à la\njo ie d ’a u tru i » s’écrien t-ils ! c o n c lu a n t de le u r e rre u r à l ’E goïsm e. L à en\nv ien n e n t ceux q u i, logiques ju s q u 'a u b o u t, o n t a b a n d o n n é com m e « i n h u ­\nm a in » l'E v a n g ile du D ieu fait H om m e, cet é v an g ile d ’am o u r qui n o u s fa it\nto u t aim er, ju s q u ’à la D o u le u r m êm e. — A h! rien n ’afferm it d a n s la F o i\ncom m e la fran c h ise e t la lo g iq u e — q u a n d ils en o n t ! — des in créd u les !\n      L ’Œuvre (d e V a len c e) est u n e v a illan te revue, p lein e d e vie, d 'e n ­\nth o u siasm e e t d e ta le n t! L e g ro u p e d e Ju le s N a d i, J e a n L u m m in e,\n F ra n ç o is L a tta r d , e tc ., est u n g ro u p e qui p ro m et de s'im p o ser a v a n t q u ’il\n soit lon g tem p s. L e s sy m p a th ie s d e la L u tte so n t à ces je u n e s!\n       La Revue naturiste (d ern ier n ” p a ru en février). O n y lit u n e Lettre\nd’Eroste à Traséas, qui se term in e p a r c e tte d é c la ra tio n d 'Eraste to u c h a n t\nson id éal socia l : Amour du sol natal et de l’humanité, haine des patries.\nB ravo! E ra s te ! il y a deux a n s la m êm e conception fu t d éfendue d a n s la\nLutte p a r R a m a ek e rs. — D ès Vers d e G e o r g e s R o d e n b a c h e n ric h isse n t ce\nfascicule.\n"}]}, {"article_id": "ulb-lutte-1898-04-n1-016", "volume": "ELB-ULB-a084-1898-1899-000", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/ELB-ULB-a084-1898-1899-000.pdf", "ocr_sha256": "3098bf002c47bee3e9ebd2a349263dda579cdcdded29286813da04551bb3c0a4", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": null, "page_fin": null, "titre_corps": "Annonces", "titre_sommaire": "", "rubrique": "", "signature_source": "", "ancre_debut": "VIENT DE PARAITRE dans les éditions de La Lutte", "ancre_fin": "", "fin_page_complete": true, "fin_avant": "", "segments_controles": false, "controle": "limites et attributions contrôlées sur les images", "pages": [{"page_pdf": 49, "page_imprimee": null, "debut_caractere": 56, "fin_caractere_exclue": 2642, "texte": "VIENT DE PARAITRE\n                                           dans les éditions de La Lutte :\n\n                                                              Paul          MUSSCHE\n\n                                               S IM P L E M E N T\n                                                  Un beau volume de petits contes\n                                                Format in-18 jésus. — Prix : 2 francs\n\n                                                             Paul           MUSSCHE\n\n                                           L ’A M I                    DES                                LOIS\n                                                          Comédie en 2 actes\n                                                                    Prix : 1 franc\n\n\n\n               Collection de \" La Lutte \"\nP aul Cro kaert             :    Amour etflorins (comédie) . . . . fr.                                                  1 .0 0\nP au l   M u ssch e     :        En souvenir ( 20 é d itio n )............................ »                            0 .5 0\nE douard N ed          :         Poèmes catholiques . . . . . . .                          »                            2 .0 0\n           —                     Mon jardin fleuri (poèmes, 20 édition) »                                               2 .0 0\nG e o r g e s R a m a e k e r s : La Nuit rédemptrice (avec dessins) .                     »                            1 .5 0\n              —                  L'Hymnaire du Printemps (poèm es) »                                                    2 .0 0\nE d g a r R ic h a u m e :       La Philosophie de St-François d'Assise.                   »                            0 .7 5\nP r o s p e r R o id o t :       Aubes et crépuscules (avec frontispice\n                                       d’ELiE R o i d o t )      .................................................. »   2 .0 0\nL éon S o u g u en et               Le roman d’un pauvre jeune homme\n                                       (avec frontispice)......................................»                        2 .0 0\nE rn st D e l t e n r e         :   Tryptique (3 lieder. Poésie de G . R a m a e k e r s ) .\n      (suppl. mus.)                 Hoffnungstranen (6 lieder. Poésie de J.-B. S a k x s ).\n\n\n   Il    fa u t   lir e         : L ’E rm ita g e . — L e\nM ercu re de F ra n ce. — D u ren d a l. —\nL e Spectateur catholique. — L ’H u m a ­\nn ité N ouvelle. — L a P rovin ce N ou­\nvelle. — L 'E ffort. — L ’E sso r. — L a\nRevue N atu riste. — L a R evue C laire.\n— L a R ésurrection. — L ’Œ u vre.\n"}]}], "pages_ocr_originales": [{"page_pdf": 8, "texte": "     A V R I L 1898\n   4 * A NN ÉE *   N° I .\n5 0 Cmes L E NUMÉRO\n\n\n\n\n      la Lutte\nRevue catholique d’Art\n\n\n                            « L ’A R T POUR D IE U ! »\n\n\n\n\n                                               R É D A C T IO N :\n                                    P A R IS E T B R U X E L L E S\n                                            P .-L . MOLITOR, E D IT.\n"}, {"page_pdf": 9, "texte": "                          la L u t t e\nREVUE          C A T H O L IQ U E         D 'A R T .\n                                                                   PARIS   ET   BRUXELLES\n\n\n  ABONNEMEMENT (France et Belgique): Un an, 5 fr. Ailleurs, 6 ft?. (')\n\n\n                         COMITÉ            PATRONAL :\n    VALÉRE              M ABILLE    LÉON SOMZÉE\n                       AMÉDÉE d e BRESSOUT\n\n                                     D ir e c t e u r :\n                   GEORGES                   RAMAEKERS\n                             114, Rue Franklin, B R U X E L L E S\n\n                                  S e cré ta ire s :\n                PARIS                                              BRU XELLES\n  CHARLES de ROUVRE                                E           D      OUARD             NED\n           27, Rue d’Amsterdam                                     34, Rue du Conseil\n\n\n\n                     R é d a c tio n d e « la Lu t t e » :\n                                       FRANCE          :\n\n  Y ves    B erth o u ;    A l b e r t J o unet ; G e o r g e s            Le   C ardo nnel ;\n                               C h a r les d e R o uvre.\n\n                                     BELGIQUE              :\n\nE r n st D e l t e n r e ; P ol D em a d e ; P a u l M u s s c h e ; E douard N e d ;\n     J o h an N i l i s ; E r n e s t P é r i e r ; G e o r g e s R a m a e k e r s ; E d g a r\n      R ic h a u m e ; G e o r g e s V i r r è s .\n\n\n                    P rin cip a u x : C o lla b o r a te u r s :\nFranz Ansel ; Albert B erthel; Louise et Louis Delattre ; Eugène Demolder ; Henri de Régnier;\n    Çharles Drouçy ; Edouard Ducôté; Maurice D ullaert ; Max Elskam p; Henry Ghéon ;\n    Eugène H erdies; Joris-K arl Huysmans ; Camille Lemonnier ; Georges Marlow ; Charles\n    Morice ; Marie e t Jacques N çrvat; Georges Oudinot; y ictor Remouchamps ; Georges\n    Rodenbach; Prosper Roidot ; Blanche Rousseau; Léon Rycx ; L aurent Savigny; Camille\n    Schiltz; Léon .Sougueuet ; L ’abbé Armand Thiéry ; Firm in Vanden Bosch ; Emile\n    Verhaeren ; F rancis V ielé-Griffin.\n\n\n        Adresser tout ce qui concerne l’A dm inistration :\n                             3 6 , rue L on gu e-V ie, BR U X E L L E S\n\n\n     (1) Les abonnements partent de chaque mois et se font pour un an.\n"}, {"page_pdf": 10, "texte": "                                                                  52391\n     A V R IL 1898\n4 e A N N É E * NUMÉRO I\n\n\n\n\n      LA L u t t e\nRevue catholique d’A rt\n\n                               « L ’A R T P O U R D I E U »\n\n\n\n\n            PARIS                        BRUXELLES\n     27, rue d'Amsterdam, 27        114 , rue Franklin, 1 1 4\n\n\n\n\n                                      P . - L . MOLIT O R , E D I T .\n                                   RUE     LO N G U E-V IE,       36\n                                   BRUXELLES.\n"}, {"page_pdf": 11, "texte": "                          LA LUTTE\n                                          IV e A N N É E\n\n\n\n\n                SOMMAIRE DU                               NUMÉRO                    I.\n\n                                      (Avril 1898)\n\nGeorges Virrès : Pendant la guerre des P a y s a n s .............................                       3\nY ves Berthou : La ‘Bretagne qui p r i e ..................................................             17\nPol Demade : Pauvres ric h es!..................................................................        19\nP aul Mussche : Mon âme, évade-toi.......................................................               24\nGeorges Oudinot : Charles de R o u v r e ...........................................               26\nP ol Demade : Prosper de Haulleville......................................................              33\nGeorges Ramaekers : Les l i v r e s ............................................................        34\nU ijlenspiegel : Çà et là. — Les R evu es.................................................              36\n\n                            Portrait de C h a r l e s d e R o u v r e\n\n\n                       TO US    DROITS    DE   REPRODUCTION         RÉSERVÉS\n"}, {"page_pdf": 12, "texte": "     Pendant la Guerre des Paysans\n\n\n\n\n I\n     l s p a r t ir e n t .\n          En silence. Les yeux rivés sur la Meuse éblouissante\n       de reflets métalliques, et projetant au-dessus de sa coulée\nfrémissante des myriades d’étincelles d’argent. Elles vibraient\ndans une lumière nacrée qui venait d’au delà des montagnes,\ncar le ciel, sur la vallée, arquait son cintre à peine effleuré\nd’une lueur d’albâtre. Des ouates s’accrochaient au flanc des\nrocs. L e soir se cachait encore dans les gorges. L e fleuve\nprécisa sa courbe harmonieuse au loin, et alors la lumière d’or\nse diffusa. Une nappe immense et vermeille caressa les rochers,\nles bois et l’eau. Les lointains se perçurent. Des trous d’ombre\nnoire furent envahis de clartés bleues. Des fumées neigeuses\ns’envolèrent de partout. L a nappe vermeille s'étendait sur la\nvallée entière.\n   Les villages se réveillaient. Portes ouvertes avec des bruits\nbrutaux trouant le calme du matin. Pas pesants heurtant le\nsol. Un appel. Conversations confuses de groupes déjà. L a vie\nanimale. Mais les clochers sans angélus.\n   Ils parlèrent.\n   L ’un prit la main de l’autre. Une émotion lui fit crisper les\ndoigts. Il dit, grave : — Tu l’as voulu, petiot; je t’ai obéi.\n"}, {"page_pdf": 13, "texte": "                                 4\n\n Depuis le jour où ton père mourut en te confiant à moi, j ’ai\njuré d’être pour toi ce qu’il avait été pour toi. J ’ai juré, petiot,\net j ’obéis. Mais nous allons, Dieu sait où...\n    — Oui, Dieu sait où ! répondit l’autre.\n    Et, silencieux, ils continuaient de marcher.\n    Leurs pensées flottèrent devant eux, précises d’abord, puis\nen hordes emportées par des imaginatives chevauchées; elles\ntraversaient de l’avenir les portes scellées, contre lesquelles la\nréalité se brisait en ne livrant passage qu’au rêve. De l’autre\ncôté bruissaient les vents qui viennent du large. L ’émoi caval­\ncadeur du courage héroïque, s’éveillant aux premières heures\nde l’épopée ; l’âme de la terre patriale infusant sa haine à ce\ncœur lointain d’enfant de Wallonnie; aujourd’hui fier, lui, le\ncavalier rivé à la croupe des audaces bondissantes, il se voulait\nparmi les autres, dont l’acier se trempe dans un sang exécré.\n Des mains qui vengeraient la Croix, et les siennes parmi cet\noffice divin! C’était là son rêve.\n    L e petiot s’appelait Paul Hurlin.\n    Son compagnon se haussait à ce songe. L ’âge le marquait\ndéjà de son empreinte grise ; un robuste encore, avec des bras\nqui ne demandaient que la retombée parmi les spasmes. Mais\nsoudain son cœur s ’angoissait. Peut-être resteraient-ils tous\n deux, dans la contrée flamande, loin de leur pays de sourires,\nde blanches lumières, et des chansons de l’eau et des oiseaux.\n Deux corps séchant à la bise sur la morne campagne de\n Flandre. Il saisit, pour la seconde fois, la main de l’enfant. Un\n grand fantôme crêpé de voiles sombres, et aux ailes dentelées\ndes bêtes de la nuit, traversa sa pensée frissonnante.\n    L ’enfant! c’était ce gars râblé dont les vingt ans s’affirmaient\njoyeux dans sa démarche harmonieuse, son clair visage lustré\n d’espoir riant, avec ses yeux profonds et tendres. Ce visage\n s’imprégnait d’énergie, lorsque le regard se fixait, immobile,\n sous la tension du front heurté par l’idée volontaire. Les\n lèvres, soudain serrées sous les narines frémissantes, barraient\n d’un trait résolu la jeunesse de sa face.\n    L ’ancien le regardait.\n"}, {"page_pdf": 14, "texte": "                                5\n\n   Il revoyait ainsi son vieil ami, le père de Paul Hurlin. Leurs\n enfances unies dès les balbutiements puérils, le chemin de vie\n toujours suivi à deux, lorsque la route large et belle s’étendait\n au travers de paysages de paix; puis la route devenant abrupte,\net, par un sentier de souffrances, aboutissant au calvaire défi­\nnitif où s’élevait l’amour crucifié. Alors, il fut encore le sama­\nritain. Son vieil ami dans la douleur, le cœur percé par la\nlance de la trahison, il l’avait soutenu. Du baume pour la\nblessure horrible, ç’avaient été ses paroles de dictame. Le\nmalheur, il l’avait chargé sur ses épaules fraternelles. Les joies\nfurent pour eux deux ; le partage de la douleur, il le voulut. Et\nla mort de l’ami, embellie du pardon, mit un sourire dans\nses larmes.\n   L ’ancien, la tête un peu baissée, le regard fixé droit devant\nlui, le pas large et cadence, marchait vers sa nouvelle étape\nd’existence. Il continuait, au-delà de la mort, sa mission,\nprotégeant l’enfant, l’orphelin, dont la mère avait disparu\nemportée dans la tourmente de sa vie affolée de luxures.\n   Tous deux, le long du fleuve aux pépites éclatantes tombées\ndu soleil, cheminèrent jusqu’au milieu du jour. Une ville pro­\nchaine s’annonçait dans des rumeurs vibrantes sous des\nflocons noirs de fumées, dominant un grouillement de maisons.\nAlors ils obliquèrent à gauche. E t jusqu’à la nuit, qui rampa\nsous un ciel bas bourré de lourds nuages, ils avancèrent dans\nles campagnes.\n\n   Le lendemain, dans l’ombre sale d’une grange coupée par\nle glaive blafard que le jour étendait au travers d’une lucarne,\nparmi les bottelées de paille pareilles à des corps affaissés,\nDagne — l’ancien, ainsi nommé — se redressa. Il regarda,\nsurpris, les moutonnements étranges de la grangée dans l'aube\ngrise, il perçut le dégoulinement de l’eau sur le chaume,\ncomme une plainte étouffée. Il se souvint, et réveilla l’autre.\n   C’était la veille qu’ils étaient entrés dans cette grange, pour\ny dormir. Elle s’ouvrait sur la route, près de la ferme assoupie.\nIls s’étaient livrés lourdement au sommeil, rompus par les\n"}, {"page_pdf": 15, "texte": "                                6\n\nfatigues de la journée, enfouissant, dans la volupté du néant\ndes heures nocturnes, tout souvenir et toute conscience.\n    Dagne poussa la porte. Une clarté pâle tomba sur Faire,\nescalada les blés engerbés, s’éparpilla en traînées mourantes\nvers les coins où l’obscurité s’amassait. Devant eux la plaine\nnue, morne, perçue au travers du réseau de la pluie violente.\n Un paquet d’eau tomba du toit et, projeté par le vent à l’inté­\nrieur de la grange, leur cingla le visage.\n    Ils allèrent vers la campagne, dans laquelle le ciel blême\n réverbérait sa tristesse. Les labours cédaient sous leurs pas. Ils\nenfonçaient jusqu’aux genoux dans les terreaux détrempés.\n L ’eau imprégnait leurs vêtements et ceux-ci collaient à leur\npeau comme des éponges gonflées. Aveuglés, ils s’arrêtaient\nquelquefois, tournant le dos à l’averse ; autour d’eux les\nchamps luisaient semblables à des miroirs livides; au loin\nl’horizon se noyait dans les brumes, et toujours les rais de la\npluie s’abattant sur le sol tels des grêlons, avec le même bruit\nsec, et le vent les emportant parfois dans un remous de tem­\npête, leurs figures alors flagellées douloureusement. Dagne et\nHurlin, boueux jusqu’au ventre, les jambes frémissantes des\nefforts continus, s’arrêtèrent dans la solitude gémissante de la\nplaine, sous l’illusoire abri d’un haut peuplier dépenaillé,\nétendant ses branches nues que le vent remuait lentement.\nAvec des doigts terreux ils partagèrent leurs provisions de\nroute trempées de pluie au travers de leurs vêtements. Ils\nmâchaient les quignons de pain souillé, grelotteux. Dagne\naviva l’énergie de l’enfant, en lui vidant de force une gourde\ndans la bouche. Comme ses joues fleurissaient sous le coup de\nl’alcool, ses yeux scintillant dans une flambée d’énergie, Dagne\nl’emmena vers l’horizon pleureur, par les fondrières. Il avait\nvingt ans comme l’autre. Il se gaussait de leur misère, et même\nayant fait la culbute, le nez dans la boue, et s’étant relevé,\nla tête informe dans un masque de terre argileuse, grotesque,\naffreux, il éclata de rire, et à grandes enjambées, vêtu de\ncrotte, il courait, entraînant Hurlin.\n    C’est ainsi qu’ils arrivèrent dans un village. Des cabanes,\n"}, {"page_pdf": 16, "texte": "                                7\n\n blotties sous leurs visières de chaume vert, étaient éparpillées\n parmi les tristes jardinets de la fin d’automne, quelques fermes\n aussi devant lesquelles des saumures de fumier s’étendaient en\n mares débordantes d’eaux noires, ou des maisonnées lépreuses\ngriffées par les intempéries, tremblantes au milieu de la tour­\nmente, toutes seules dans la campagne, comme des pauvres\nqui souffrent et prient. Par le chemin serpentant là, les pluies,\nayant creusé un canal, dévalaient en une fuite écumeuse et\nbruyante. Un chien hurla à leur venue. L e village paraissait\n abandonné.\n    Les deux hommes frappent aux portes. Ils croient parfois\n avoir surpris des chuchottements derrière l’huis ébranlé. Mais\nle plus souvent leurs cognements ne semblent éveiller qu’un\n silence tombal. Près d’une église au portail éventré, suscitant\n soudain l’idée d’une pollution sacrilège, Hurlin perçoit des\nvoix. Elles sortent d’une maison proche. S ’étant avancé vers\ncette maison, il voit, clouées, au-dessus de l’entrée, les\nbranches flétries du buis qui, dans les villages, servent d’en­\nseigne aux estaminets. Violemment il pousse la porte et, suivi\nde Dagne, pénètre dans la chambre très obscure.\n    Muettes, des ombres remuent le long des murs. Des gens\nmarchent vers eux, les entourent d’un cercle surpris et défiant,\net un murmure court, grandit, lorsque Hurlin, dans son\nlangage clair-chantant de Wallonnie, découvre son âme devant\nces glébéiens. Il vient de là-bas, du pays mosan, où l’écho des\nballes meurtrières s’est répercuté parmi les montagnes. Il s’offre\nà eux, pour être des leurs au milieu de l’éclat des victoires ou\ndans le deuil de la défaite. Sa voix s’enfle, buccinant l’héroïsme,\nmais des voix autres, grosses de colère, accompagnent la\nsienne. Le rude parler flamand hache son discours. Vingt\npoings comminateurs se tendent vers lui. — Un fransquillon!\nUn fransquillon venu chez eux, alléché p a r le sang chrétien ! —\nA mort ! Dagne a déjà prévu le danger; près de son ami, impas­\nsible il dresse sa carrure d’athlète ; entendant gonfler l’ouragan,\nil a soudain le geste qui conjure les éclairs. Il se signe. Au\nmême instant, un homme, que personne n’a entendu entrer,\n"}, {"page_pdf": 17, "texte": "                                8\n\napparaît à ses côtés. Un prêtre. Celui-ci ouvre les bras, et,\nsilencieusement, serre contre son cœur Hurlin. Alors les\npaysans, tout à coup muets, les bouches rivées par l’éton­\nnement, s’écartent; la voix du prêtre remue le groupe, des\nyeux attendris de rustre enveloppent les deux étrangers, et,\npendant qu’éclatent les exclamations joyeuses, Dagne et\nHurlin, — sous la pesée des tapes violentes de sympathies leur\ntombant sur les épaules, leurs mains serrées, à les briser, dans\nles étaux d’autres mains, parmi ces étranges clameurs au sens\nincompréhensible pour eux — sentent l’éternelle communion\ndes parias d’ici-bas, qui unit leurs cœurs aux cœurs de ces\nobscurs rustauds.\n   On colportait des bruits contradictoires au village ; les uns\navaient rencontré des cohortes de francs-tireurs signalant\nd’importantes victoires, jusqu’aux portes de Bruxelles; par\ncontre des sans-culottes, qui avaient terrorisé le village et\nsouillé la maison de Dieu, exultaient en parlant de tueries au\n pays de Waes et de terribles châtiments infligés aux Patriotes\npar le général Mazingant. Quelques-uns auraient cru com­\nprendre que la fureur jacobine s’était vautrée dans des flots de\nsang. Ils tardait aux paysans de partir enfin. L ’inaction leur\npesait comme un remords.\n   L e pasteur, cesssant de converser avec les étrangers,\ncommuniqua aux villageois une lettre reçue le matin même.\nCette fois le départ était décidé. Les révoltés réunis dans\nla forêt de Soignes demandaient du renfort. Le courrier\nqui était parvenu à lui remettre la missive insistait pour le\ndépart immédiat, et semblable appel avait été adressé aux\nhameaux voisins.\n   Hurlin se tourna vers Dagne, la figure radieuse. Les lumi­\nnaires de suif vacillaient, projetant des ombres énormes et\nheurtées sur les murs et les solives du plafond ; les vitres bran­\nlaient, frappées d’invisibles doigts, qui semblaient appeler dans\nla nuit et, lorsque le prêtre se disposa à quitter l’auberge, les\nfronts se courbèrent ; une voix profonde et lente égrena la prière\ndu soir, et les répons des rustres mêlaient aux supplicatoires\n"}, {"page_pdf": 18, "texte": "                                       9\n\nparoles l ’éclat b ru sq u e d ’u n émoi g u errier, parm i la paix de\nl’oraison.\n\n\n\n    A u p e tit jo u r, dans la grisaille des d erniers lam beaux de n u it\ntra în a n t encore p a r l’air frileux, les p ay san s déjà s’étaient ras­\nsem blés. L e ciel, balayé d e ses nuages, se d ra p ait d ’u n m anteau\nd ’azu r pro fo n d où s’éteig n aien t les étoiles. L es cham ps silen ­\ncieux se déco u v raien t to u jo u rs p lu s au loin, à l’horizon apaisé.\nL a p rem ière effluve, q u ’ép an ch a le soleil, ourla de feux m ouvants\nles o n d u latio n s de la p laine. Ce fu t u n e heure d iv in e ; elle co n ­\nservait dans ses plis verm eils la sp len d eu r des jours d ’été, élevait\ndev an t les p ortes hiém ales les fleurs dernières et som ptueuses,\ncasquées d ’or apâli p e n d a n t leu r agonie su p erb e. L e nim be,\ncerclant les fronts de ru stres léchés de la flam m e de l’astre, les\np ro m e tta it déjà aux votives so u v en an ces; fleurs coupées p ar la\nfaucille de la gloire dans les m oissons dévolues aux greniers de\nl’im m ortalité. L ’espoir lu isait d ev an t leurs yeux en u n e a p p a ­\nritio n m agique d 'a m a n te su rn atu relle, leu r te n d an t les bras et\ns ’offrant, les lèvres e n tr’ouvertes, à ses élus, chercheurs du\nbaiser trio m p h a n t ou m ortel. Ils avaient m arché depuis les\nm atin s ju s q u ’aux soirs, p o rta n t leurs pas infatigués p a r à travers\nles étendues des cam pagnes et des cam pagnes, m ais les têtes\nsoûlées de leu r rêve obsédant.\n    L es ch an ts de g u erre scan d aien t, p a r les routes, leur passage\nm artial. P arfo is c ’était, su r le seuil d ’u n e m isérable cahute, la\nvision exquise d ’u n e jeu n e fille ria n t aux beaux gars et lan çan t\nd an s u n geste d ’am o u r, de sa b o u ch e vers eux, l’ém oi et le\ndésir.\n    O n ap p ro ch ait, les gens que l’on ren c o n tra it disaient la forêt\npro ch ain e. E n co re quelques heures. L es chants m êlaient à l’air\ndes p alp itatio n s d ’héroïsm e, les b ran ch es frém issaient au-dessus\nd ’eux q u an d ils défilaient, et les ram iers lourdem ent s’essoraient\naux cris et aux refrains, p o rta ie n t au loin, m essagers sym bo­\nliques, l’an n o n ce de la venue de l’arm ée p ay san n e qui s'a c ­\ncroissait m a in ten an t, à chaq u e heu re, de nouvelles bandes\n"}, {"page_pdf": 19, "texte": "                                IO\n\nguerrières. Celles-ci s’apercevaient au bout des champs barrées\nde l’éclat adamantin des aciers, et leur course s’essoufflait, et\nl'arrivée vers les bras ouverts et les cœurs fraternels, faisait\nbondir les poitrines, délirer les enthousiasmes, monter une\nflambée plus téméraire de haines pantelantes et de vaillances\nfolles, cependant que, coupant le ciel de son énormité remplie\nd’ombre et de mystère, à l’occident, devant eux, la forêt de\nSoignes s’élevait contre le firmament, d’instant en instant plus\ncolossale, débordant dans la campagne en longs cloîtres aux\nvantaux ouverts sur l’inconnu de sa vastitude.\n   Sous les ogives dentelées, dans la sérénité qui tombait des\nfaîtes comme des voûtes de cathédrales, ainsi des pèlerins,\nmuets soudain dans la majesté du temple, les terriens avan­\nçaient, recueillis. Un homme se signala parle cri brusque d e la\nglèbe : — Pour Dieu et la Patrie ! Ils répondirent en un mur­\nmure dévotieux de prière : — Pour Dieu et la Patrie... Puis la\nvoix de l’inconnu éclata jusqu’aux profondeurs ultimes des\nfourrés, rugit vers les cimes éperdues, emplit la forêt d’un tres­\nsaillement tel que les troncs séculaires des chênes parurent\nremuer, tandis que l’écho, emplissant les êtres et les choses,\ntonnait ces paroles :\n   — Je suis Charles de Loupoigne!\n\n\n\n   Devant la foule, il grandissait à la taille d’un dieu. L ou­\npoigne ! Celui-là était l’enfant né de l’utérus même du sol sacré\nde la patrie. Il dressait l’ostensoir fulgurant de la liberté, au\nmilieu du peuple brandissant ses bras où des chaînes s’entre­\nchoquaient, et se ruant, cinglé par le fouet de la haine, vers les\naubes d’or des temps nouveaux.\n   D ’abord moine, abîmé dans les extases béatifiques, il mur­\nmura, à l’ombre de la croix du Seigneur Christ, les lénitives\nprières pour la plaie du péché, toujours entretenue cuisante par\nl’invisible mais tangible suborneur. Il fut le chevalier spirituel,\ndébusqueur d’embûches, combattant d’hérésies, prometteur de\npardons, promenant sa cagoule rédemptrice parmi les sanglots\n"}, {"page_pdf": 20, "texte": "                                1\n\n\nde cœurs frappés de repentir et offrant, au Maître, le renouveau\nd’une vie lustrée des lumières de la grâce.\n   L ’âme de cet apôtre, lorsque la tourbe jacobine eut insulté\nson Dieu, fermé les temples, pressuré le peuple sur le sol libre\nde Belgique, sentit un souffle l’embraser de flammes épiques.\nSon froc s’illumina de l'éclair des armures, et sa main bénis­\nsante s’arma du glaive justicier.\n   Avant le soulèvement général de 1798, depuis des années\ndéjà, il organisait la résistance contre les envahissements des\narmées de la république. L ’an 1795 éclata pour la première fois,\nau bas des proclamations appelant la plèbe, son nom que le\nsang devait figer un jour, ineffaçable, au fronton de la gloire.\n   Charles de Loupoigne, aujourd’hui, n’était que l’esprit\nocculte de la guerre des Paysans. Il apparaissait soudain, au\nmilieu des volontaires belges, lançant les ordres qui allaient\nmouvoir et diriger la masse révoltée; sa parole sonnait le\nbranle-bas, faisant s’irruer la glèbe en une poussée furieuse à\ntravers les flammes, le sang, les agonies, bondissante sous les\ndouleurs, mais âpre et toujours invaincue, miraculeuse ressus ­\ncitée à laquelle ce frocard-guerrier portait, d’un bout à l’autre\ndu pays, le viatique d’héroïsme.\n   Tel, en ce moment, il surgissait devant le peuple. Et le plan\nde bataille, il l’étendait au large devant lui. C’était Bruxelles de\ntoute part entourée, la ville cernée, retranchée du corps ennemi ;\ncette direction des troupes républicaines annihilée. C’étaient,\nmaintenant, les cités d’Anvers et de Gand, que le réseau de\nl’armée paysanne devait ceindre d’une bande intraversable. Les\ncommunications avec la France étaient interrompues depuis\ndeux jours. Les ennemis allaient être privés de tout chef; ainsi\nlivrés à eux-mêmes, sans généraux, sans l’œil perçant d’un\nBéguinot ou d’un Duruth, c’était la déroute républicaine, la\npanique accrochée aux chausses mal-fleurantes des jacobins, la\npatrie lavée de l’opprobre, — les temps venus de l’heure nou­\nvelle, qu’il évoquait à tous les regards, rutilante des splendeurs\nde son verbe.\n   L a nuit se tassait sous les arbres, des feux s’allumaient au\n"}, {"page_pdf": 21, "texte": "                                 12\n\nloin dans la futaie; les bois révélaient leurs hôtes. Les étoiles\nrouges des brasiers éclataient dans l’ombre, coulaient leurs\nlueurs fantastiques dans les taillis hérissés de fer. L a forêt elle-\nmême fut une armée inouïe de géants, muets et formidables\ndans cette veillée d’armes, au-dessus de laquelle courait encore\nle long frémissement du drapeau patrial brandi par Charles de\nLoupoigne.\n\n\n   A-t-il vécu, a-t-il rêvé?\n   Assoupi, la tête appuyée sur l’épaule de Dagne, ses lèvres\nmurmurent des noms exprimés étrangement. Ses tempes\nbattent, sa poitrine se soulève, un songe l’entraîne dans les\nméandres d’une vision implantée en son cerveau fiévreux. Il a\nla face crispée d’émoi, il exhale une plainte infiniment doulou­\nreuse; mais voici soudain la floraison d’un sourire entr'ouvrant\nses lèvres, un vibrant appel empli de vie où résonne la joie, un\ncri lancé dans une fierté ardente, s’affirmant triomphal, et ses\nbras se dressent, impérieux. Debout, sorti du rêve, Hurlin se\npenche vers Dagne, qui lui tend les mains en disant :\n   — Petiot,’ il est l’heure.\n   Hurlin embrasse Dagne. Dagne le tient un long moment\nserré contre son cœur.\n\n\n\n   Ils ont vaincu, ils ont été vaincus. Ils ont cru à la brusque\névasion de la geôle pour l’essor vers un ciel libre. Ils ont par­\ncouru le sol ancestral, foulant la terre spongieuse gonflée de\nsang ; ils ont versé de nouvelles lampées rouges sur les champs,\nque seule trempa autrefois la sueur des tâcherons, et ils confon­\ndirent dans la mort les races haïssantes dont les veines ouvertes\nmêlaient des ruisseaux de pourpre. Ils se sont sentis attirés\ndans les puits sans fond de la débâcle; éperdus, fermant les\nyeux, s’abandonnant à leur fin. Mais le prodige opérait alors ;\nencore une fois, touchés par le doigt de la Providence, ils se\nretrouvaient dans les tronçons de l’armée patriote disséminée.\n"}, {"page_pdf": 22, "texte": "                               13\n\nLes hommes avaient des incendies dans les yeux, ils trouaient\nde leurs regards de flammes les ténèbres de la défaite ; les\ntroupes irrégulières se reformaient, se concentraient, et, ainsi\nqu’une fleur s’élève vers le soleil, l’espérance montait vers leur\nfoi, fortifiée soudain par la prise d’une ville importante, par un\nhéroïque fait d’armes, brillant dans ces jours sombres comme\nune étoile dans un ciel de suie.\n   L e Directoire renforçait l’armée républicaine. Stupéfaits de\nla résistance des Paysans, les gens du gouvernement autocrate\nde Paris voulurent submerger sous la puissance du nombre, les\nfaméliques gueux tenant en échec, tailladant, égorgeant — avec\nquelle sainte ardeur! — tant de soldats du sans-culottisme.\n   Ah ! Hurlin ! En avait-il envoyés, entre deux jurons, dans les\ngéhennes souhaitées !\n   E t Dagne, qui de sa main énorme les étouffait, refoulant\nleur dernier soupir, parmi les borborygmes de leurs entrailles,\nvidées par la suprême épouvante !\n   Ç’avaient été aussi de sublimes abatages, tout le long d’une\npromenade triomphale des gars, éveillant les tocsins où ils pas­\nsaient, armés de fourches, de faulx, et si peu de fusils ! au cha­\npeau le plumet vert et la branche de buis bénit, qui tressautaient\nfurieusement, pendant que les bras s’exerçaient à la salutaire\nbesogne.\n   Ils prirent — ces quelques patauds — sous la direction de\nleur chef De Troch, la ville d’Alost. En dépit de la garnison\nrenforcée, en dépit de tous les bourgeois faisant cause com­\nmune avec les républicains, ils forcèrent l’entrée de la ville,\nmalgré la mousqueterie française qui leur pleuvait sur la tête.\nMais las ! à peine eurent-ils châtiés les lâches, dont les dos\nseuls s’apercevaient dans les rues conquises, que leur inexpé­\nrience des choses de la guerre les livra aux griffes des jacobins.\nA la recherche des archives, désireux de l’enlèvement des\ncanons, ces engins redoutables qu’ils n’ont jamais connus que\nde face, ils s’éparpillent dans Alost. Certains fêtent déjà le\ntriomphe dans les cabarets, et la large ripaille flamande emplit\nà les crever tous ces ventres creux, étourdissant les cervelles,\n"}, {"page_pdf": 23, "texte": "                                14\n\n rompant toute discipline. Les ennemis en profitent pour aller\nchercher du secours et, réorganisés, ils attaquent les paysans de\ntous les côtés à la fois. La plupart finissent la fête dans la mort.\n   Ceux-là, qui s’échappèrent, vaguèrent dans les dangereuses\ncampagnes hantées p arla traîtrise de guet-apens blottis au coin\ndes chemins, aux versants des coteaux, dans les broussailles des\nfriches. Dagne et H urlin, seuls, ne s’orientèrent plus sur\nl’étendue des chaumes et marchèrent désemparés, ballotés par\nle vent mauvais qui leur soufflait une bise chargée de relents de\ncharniers. Le jour s’effritait dans la nuit. Nulle splendeur\nn ’émergeait au couchant. Les ténèbres furent sinistres.\n   H urlin s’arrêtant, dit : — Un homme !\n   Il était devant eux. Un blousier. Ce fut en français qu’il parla.\n   — Vous vous êtes égarés ?\n   Le villageois, sans attendre leur réponse, proposa de faire\nroute ensemble. Il se rendait dans un village voisin. Là, se\nretrouveraient les patriotes.\n    On marcha. Des paroles brèves. Dagne, H urlin dans le deuil\nde leurs espoirs. E t l’homme subitement disparut.\n    Inquiets, ils s’interrogèrent.\n    Iis perçurent des voix françaises tout près d’eux. L ’obscurité\nremua.\n    — Trahis ! fit Dagne.\n    Il enleva H urlin. Il cingla l’espace.\n   On criait. U n coup de feu fut tiré.\n   Dagne se précipita dans un chemin creux, les pieds ailés. Ils\nroulèrent tout à coup.\n    Hurlin comprit. Ce fut lui qui porta Dagne blessé à la jambe\nd’une balle, dont, d’abord, il n ’avait pas senti la morsure.\n    Les républicains avaient renoncé à la poursuite. Les amis,\nl'un claudicant, suant la fièvre, l’autre fouetté de rage, débou­\nchèrent, à tout hasard, au hameau de Lombeke.\n   H urlin soigna l’ancien. C’était un fils angoissé devant la\ndouleur de son père. Ils étaient chez des villageois les ayant\n recueillis, — un vieux terrien chargé d’ans de labeur et sa fille,\napte au soulagement des souffrances, connaissant les simples,\n"}, {"page_pdf": 24, "texte": "                                15\n\net qui guérit la blessure. Les trois fils du vieux étaient trois\npatriotes; partis donc pour la guerre sainte.\n    Ce furent des journées cruelles. A peine leur eut-on appris le\nsuccès d’Hérenthals, Corbeels triomphant, installé dans la place\navec ses ruraux, qu’ils surent aussi la représaille des jacobins.\n L ’incendie dévorant la ville cernée de républicains, et malgré la\ntuerie de centaines d’ennemis, les Paysans succombant sous le\nnombre.\n    Enfin la fatalité avait été la totale triomphatrice. Dagne hors\nde danger, demeurait cependant boiteux.\n    Les journées, ils les traînèrent comme des boulets de galère.\nUne désespérance s’abattit sur les hommes, les ailes cassées.\nDagne, enlisé dans les marais du malheur, ne bougeait plus.\nHurlin, parfois, se libérait des heures maudites pour s’affaler\naprès, l’âme morte, étouffé par les vapeurs empoisonnées du\ndoute.\n    Une vesprée, quelques villageois s’arrêtèrent devant la cabane\ndont ils étaient les hôtes maupiteux. Secouèrent-ils, dans ces\ncœurs éteints, une étincelle telle que brûlèrent à nouveau, en un\nbrasier d’héroïsme, leurs poitrines frôlées déjà d’une ombre\nmortuaire ? ou la seule contagion de vaillance suffît-elle ?\n    On vit l’ancien subitement s’agiter devant les images guer­\nrières et clamer comme à l’attaque; et Hurlin traversé par les\nflèches, que ses discours lançaient vibrantes dans sa conscience\nréveillée à jamais. On vit l’ancien, cet infirme, hurler encoléré,\nparce que les autres disaient l’impossibilité, pour lui, de les\naccompagner. Les paysans se concentraient dans le Brabant.\nL ’émeute grondait toujours dans les plaines, aiguisant ses faux\npour la moisson humaine L a Patrie, vivante encore, réunissait\nses enfants.\n   Les libertaires s’en allèrent, aux chants rouges de la révolte,\ncouvrant les terreaux des graines d’un floréal d’espoir.\n    L e jour suivant, Dagne avait dit à l’enfant qui s’éveillait,\nsorti du rêve :\n   — Petiot, il est l'heure.\n"}, {"page_pdf": 25, "texte": "                                         16\n\n\n    L es d erniers coups de feu p ro lo n gent le glas sur la cam ­\np ag n e b rab an ço n n e. H u rlin reto u rn e vers D agne, au ham eau\nde L o m b ek e.\n    L es p atrio tes p o u rsu iv en t la guerre. Ils a b a n d o n n e n t le B ra ­\nb a n t et m arch en t su r H asselt, où s’opérera la jo nction avec les\nrégim ents w allons.\n   H u rlin n ’a p u les suivre.\n   I 1 n ’a p u .\n   Il com p rim era de ses m ains, appuyées follem ent su r son\nsein, les b attem en ts ép o uvantables de son cœ ur. E t s’arrêtera\np rê t à tom b er.\n   I l a vu l ’a n c i e n !\n    Il tom bera et restera longtem ps étendu, la bouche sifflante,\nles oreilles pleines de to rren ts h u rleu rs et la cervelle trép id an te\nsous l’obsession.\n   Ses yeux se ferm eront p o u r ne plus voir. M ais, plus percep ­\ntible alors, la vision surg ira, figeant, d an s la définitive em preinte\nde l'effroi, les m uscles de sa face.\n    Il ne sera plus d ev an t la rig id ité du cadavre de D agne\nassom m é — le crâne d u m o rt est b éan t — que le fantôm al a u to ­\nm ate d ’u n rite m achinal.\n    P rè s de la cab an e incendiée, il creusera u n trou. D agne dans\nce tro u , d isp araissan t sous les pelletées de terre, il p la n te ra sur\nla fosse u n e croix faite de deux tronçons de p o u tre à m oitié\nconsum és.\n    A lors, so u d ain a p p a ra îtra, su r l’éternel sym bole, l’im age h o r­\nrible et divine d u crucifié.\n    E t le san g séch an t au côté.\n    E t H u rlin , p le u ra n t, H u rlin , hom m e et chrétien, baisera la\nblessure d u D ieu, qui elle aussi arriv ait ju s q u ’au cœ ur.\n    Il d isp araîtra dans le soir pacifique, sous le ciel baigné d ’or,\nvers lequel m o n tera sa p rière résignée.\n\n   Il voit l’ancien lui so u rire ...\n                                                         G E O R G E S V1 R R È S .\n"}, {"page_pdf": 26, "texte": "                L a Bretagne qui prie\n\n                                                         É L É V A T IO N   NOCTURNE\n\n\n\n\nD a n s le j a r d i n d e la F id é lité\nI l s so n t q u a tr e f o i s tro is :\n T ro is é c r iv a n t e t tr o is lis a n t e t tro is p r ia n t\nE t tro is en co re q u i lè v e n t les fla m b e a u x\nP e n d a n t que vous d ite s vos h eu res,\nO M a d a m e M a r ie !\n V o tre F ils J é s u s-C h rist, tro is f o i s le jo u r ,\nP a s s e d e v a n t vos y e u x :\n—     M a m è re M a r ie , d ites-m o i,\nOu bien re p o sez-vo u s, ou bien so m m eillez-vo u s ?\n—     O m on F ils ! J e ne d o rs, non p lu s ne m e repose,\nM a is j e r ê v e d e v o u s:\nS u r une c r o ix , cru cifié,\nO m on F ils ! j e vou s vois.\nC ru cifié !\nE t tout le sa n g d e v o tre co rp s,\nE t ju s q u 'à la d e r n iè re g o u tte ,\nE s t r é p a n d u ...\n—     O m a m è re M a r ie , d it le S eig n eu r Jésus,\nE n v é rité , m on sa n g f u t a in si ré p a n d u .\n\n                                        +\nJ e vou s sa lu e, M a r ie ,\nE n q u a lité d e f i l l e et d e m è re d e D ieu .\n"}, {"page_pdf": 27, "texte": "                                         18\n\n R ein e des A n ges,\n S o u rce d e r é c o n fo r t — c a r , ne l'êtes-vou s p o in t ? —\n F o n ta in e d e réjou issan ce et d e p itié ,\n E t g r a n d e j o i e d e M o n sieu r v o tre F ils,\n Jésus, mon C réa te u r e t mon S a u v eu r ;\n  Vous qu i s u r le C a lv a ire , et à tr a v e r s vos la rm es,\n A v e z vu s'a v a n c er et s 'a r r ê te r l'an kou (1)\n E ffr o y a b le ,\n T r e m b la n t d e tous ses os\n D e v a n t son M a îtr e agon issa n t,\n Ce F ils de D ieu , unique, e t D ieu lui-m êm e ;\n M a d a m e M a r ia la V ierge,\n B la n ch e L u m iè re , G w en -G olo,\n J e vous p r ie , h u m blem en t,\n D e m e re ssu sciter à la V ie étern elle.\n\n                                          +\n S a in t Jean e t S a in t L u ca s, S a in t M a r c e t S a in t M a th ie u ,\n Q u a tre A p ô tr e s bénis, v e u ille z g a r d e r m on âm e\n D a n s m on som m eil e t dan s m es veilles.\n T ous les q u a tre s o y e z les p ilie r s de mon lit\n Ou les com pagn on s de m a rou te,\n A fin que n u l ne s'approch e d e m oi\n S ’il ne vien t d e la p a r t de D ieu , mon seu l S eig n eu r !\n\n                                         +\nS i le se rp e n t q u i vole vien t p o u r m e to u rm e n te r,\nQ u an d le c h a r d e l'an kou ro u le r a v e rs m a p o r te ,\nM o n sie u r S a in t M ic a ë l A rc h a n g e ,\nD o n n ez à m on âm e n oircie\nL 'é c la t du ly s e t son p a r fu m ,\nA fin que c e u x qu i m ’a im è re n t ici\nS e n ou rrissen t d ’espoir et non p o in t d e re g re ts.\nS a in t M ic a ë l, mon an ge b la n c ,\nCom m e a u x jo u r s d e mon innocence,\nJ e m e ttr a i m es d eu x b ra s a u to u r d e v o tr e cou ;\nE t, du vo l de vos a iles la rg e s,\nVous m e ra m è n e re z d an s le c la ir P a r a d is .\n____________                                                  YVES B E R T H OU.\n(1) L a mort.\n"}, {"page_pdf": 28, "texte": "                  Pauvres Riches !\n\n                                          a   G eorges R am aekers.\n\n\n\n\n             fini ! prononça sèchement le Docteur Dutemps,\n\n\nC\n        ’e s t\n         en abandonnant la main de l’agonisant.\n\n            L e Docteur Malandier, son confrère, qui se tenait\nde l’autre côté du lit funèbre, s’inclina, en signe d’assentiment.\n  E t les deux praticiens quittèrent la chambre, tandis qu’une\nsœur du Bon Secours allumait le cierge des morts, prêt depuis\nhuit jours dans le tiroir d’un meuble.\n  Les deux fils du défunt attendaient très correctement, dans le\npetit salon qui servait d’antichambre à l’appartement paternel.\n   Malandier tendit la main à l’aîné des enfants en murmurant,\nsans conviction :\n  — Du courage, Monsieur, du courage.\n   Les médecins assistèrent à la scène de douleur, très brève du\nreste, qui se passa entre les deux frères, à l’annonce discrète de\nla terrible nouvelle ; et quand les larmes très dignes et très\nmesurées des deux héritiers eurent été essuyées, Malandier\ncontinua.\n  — On laissera le corps en l’état. Pas d’ensevelissement. Je\npréviens le médecin des morts. On pourra vraisemblablement\nprocéder demain, dans l’après-midi, à l’embaumement.\n   De froides poignées de main furent échangées.\n   Sur le seuil de l’opulente demeure, Dutemps retrouva son\nsourire de médecin sceptique et dit à son confrère, à mi-voix.\n"}, {"page_pdf": 29, "texte": "                                20\n\n  — Voilà un dernier soupir qui coûte cent mille francs au\nGresham.\n  — Et qui rapporte trente millions aux héritiers, risposta de\nson ton amer Malandier.\n\n\n\n\n    L e lendemain les deux médecins revinrent à l’hôtel, dont les\nfenêtres étaient closes et qui avait pris un grand air solennel,\ndepuis l’entrée de la grande Visiteuse.\n    L ’embaumement commença.\n   — Je serais fort curieux d’examiner le cœur, dit Malandier\nau début de la funèbre opération. Ce fameux « souffle » m’in­\ntrigue toujours.\n    — Rien ne s’y oppose, parla Dutemps. Nous sommes auto­\nrisés par la famille. J ’ai pris l’avis du fils aîné tout à l’heure,\njustement. Ces Messieurs consentent à tout.\n    L a cage thoracique du défunt fut fendue selon toutes les\nrègles, des deux côtés du sternum... Les deux hommes de l’art,\ndevant une fenêtre entr’ouverte sur le jardin de l’hôtel, et sous\nle jour gris de cette après midi d’octobre, examinèrent le lamen­\ntable viscère du fastueux banquier.\n    Comme ils procédaient à leur lugubre examen, on frappa à\nla porte, fermée intérieurement à double tour.\n    Les fils du défunt demandaient à entrer.\n    Les praticiens hésitèrent une seconde.\n    — Bah, fit Malandier à l’oreille de son confrère, laissons\n entrer. Je les connais. Ce sont deux égoïstes. Une alerte d’émo­\n tion, et ce sera tout.\n    Le cœur paternel fut examiné devant les enfants. Dutemps,\n de la pointe de son scalpel terni de sang pâle, désigna les\n lésions de l’organe. Les fils n’eurent pas une larme.\n    L ’aîné dit, de l’air dont on désignerait un bibelot :\n    — Monsieur le Docteur, nous désirerions, si rien ne s’y\n oppose, conserver cela... en souvenir.\n    Il fut fait droit à ce désir.\n"}, {"page_pdf": 30, "texte": "                                      21\n   — Avez-vous quelq u e chose p o u r le déposer, d em anda\nM alandier ?\n   — O n p o u rra it le m ettre là, en a tte n d a n t, d it le cad e t, dési­\ng n a n t u n e p o rte, d an s la m uraille.\n    L es fils ch erch èren t to u s d eux la clef de l’arm oire.\n    L e cœ u r d u m o rt fu t déposé, dans u n e soucoupe de p o rc e­\nlaine, su r la p lanche la m oins encom brée d u m euble, qui se\ntro u v ait être le coffre-fort d u b a n q u ier. E t les deux im passibles\nse retirèren t, laissan t les m édecins à leu r œ uvre de conservation.\n\n\n\n\n   L e len d em ain , veille des funérailles, les d eux fils, après av oir\nerré d an s l’hôtel désorm ais vide et silencieux, v in ren t s ’asseoir\nm élancoliquem ent d an s la ch am b re fu n éraire, d ’où le corps,\nm is en bière, avait été ex trait, p o u r être déposé dan s u n salon\nvoisin.\n   T a n d is que l’u n d ’eux fixait la p en d u le, d o n t l’aiguille avait\nété arrêtée à l’h eu re précise de la m ort, p a r la m ain pieuse de\nquelque serv iteu r, u n tic tac insolite se fit e n ten d re to u t à coup,\ndans le p e sa n t silence de la ch am b re.\n   L es deux fils se reg ard èren t et tressailliren t in v o lontairem ent.\n   — E n te n d s-tu ? rem arq u a Ju lie n , le cadet.\n   — O ui.\n   — C ’est assez singulier.\n   Ils éco u tèren t p lu s atten tiv em en t.\n   — O n d ira it que ça v ien t de là, m u rm u ra R en au d , le fils aîn é,\nd ésig n an t d u d o ig t u n angle de la cham bre.\n   — C ’est p eut-être, d an s la ch am b re voisine, la sœ u r qui\nrécite son ch a p e le t...\n    — M ais n o n , c’est ic i...\n   L e b ru it ne ressem blait, en sa m onotonie, à au cu n b ru it\nconnu.\n   R en au d , très pâle, s’a p p ro ch a de l’arm o ire où était le cœ u r et\nap p liq u a l’oreille.\n   — A h, exclam a-t-il do u lo u reu sem en t.\n"}, {"page_pdf": 31, "texte": "                                      22\n\n   — Si on ouvrait ?\n    O n ouvrit.\n    L e b ru it v en ait de là.\n    L e cœ u r d u p ère b a tta it visiblem ent, dans la soucoupe de\np o rcelain e, au to u r de laquelle ap p araissaient, tassés en hâte,\nfrôlants p resque la ch air exsangue, et étincelants sous u n\nray o n de soleil co u ch an t, des argenteries fam iliales, des bijoux\nfaisant feux de leurs pierreries, de l’or, de l’argent d an s des\ncoupelles d ’agate et d ’onyx, le travail accum ulé de trois g é n é ra­\ntions d ’argen tiers, la sueur cristallisée de vingt m ille p a u v re s...\n   Ju lien referm a violem m ent la porte avec u n geste d ’effroi.\n    L es deux frères se regard èren t fixem ent dans les yeux et\nreg ard èren t le coffre-fort. P u is, com m e ils voulaient m archer,\nfu ir sans do u te, ils se sen tiren t vaciller, et ils croulèrent sous le\np o id s form idable de l'Invisible.\n\n\n\n\n    Q u an d les fils d u b an q u ie r rep riren t connaissance (ces p a u ­\nvres enfants d o n t la dou leu r était n av rante, au dire des gens de\nla m aison !) ils tro u v èren t à leu r chevet M alandier q u ’on avait\nm andé en hâte.\n    In terro g é p a r eux, su r la possibilité d u fait d o n t ils avaient été\natterrés, le p raticien p arla d u g a lva n ism e an im a l et de la célè­\nb re expérience d u professeur de B ologne qui avait d o n n é n a is­\nsance à ce ch ap itre de la physique m oderne : l’électricité\ndynam ique.\n      L a p résence de deux m étaux, en contact plus ou m oins\nintim e avec des organism es ou des p arties d ’organism es que la\nvie vient à pein e d ’ab an d o n n er, p ro nonça doctoralem ent\n M alandier, est susceptible de faire naître et de développer de\nl ’électricité et alors tout s’explique. L e phénom ène, qui vous a\ntro u b lé si m alencontreusem ent, n ’est que la répétition curieuse,\net certes in atten d u e, d ’une expérience de physique surprise, il y\na plus d ’u n siècle, p a r G alvani, lo rsq u ’il v it se contracter, au\n"}, {"page_pdf": 32, "texte": "                                                 23\n\nco n tact d u fer et d u cuivre, les deux p attes d ’u n e grenouille\ndécapitée. »\n    P e n d a n t que le d o cteu r M alan d ier ra ssu ra it les fils d u défu n t\np a r ces scientifiques explications, sœ u r O m beline, p o u r se\nreposer de sa fun èb re veillée, avait referm é son livre d ’office, et,\ne n tr’o u v an t au h asard u n e vie de S a in t A n toine de P a d o u e , elle\ns ’était m ise à lire à la lu e u r pâlo tte d u cierge des m orts, devant\nle cercueil d u b an q u ier. E lle lisait ju ste m e n t ceci :\n    « U n jo u r q u ’A ntoine p rê c h a it à F lo ren ce, où l ’u su re était u n\ndésordre très co m m u n , il a d v in t q u ’u n u su rie r n o toire et des\np lu s riches vint à m o u rir. L e p ré d ic a te u r fu t invité à faire l’éloge\nd u d éfu n t. Il p rit p o u r sujet de son allocution ces paroles de\nl ’E v an g ile : O ù est votre tréso r, là est votre cœ ur : « U b i est\nth é sa u ru s tu u s, ibi est cor tu u m » et d év elo p p an t ce texte sacré\navec force, il s’écria d ’u n e voix terrib le et in spirée : « Ce riche\nest m o rt et il a été enseveli d an s l’enfer. Allez à son tréso r et là\nvous trouverez son cœ u r. » A ces p aroles, l’au d ito ire est com m e\nfrap p é de la foudre. L es p aren ts consternés so n t à p ein e rentrés\ndans leu r dem eure, q u ’ils o u v ren t le coffre ren ferm an t les\nrichesses d u d éfu n t et tro u v en t au m ilieu des pièces d ’or, le\ncœ u r d u m alh eu reu x u su rie r. »\n    C haque fois que le d evoir am ène la religieuse d u B o n Secours\nd an s certain e ru e de la g ra n d e ville, d ev an t l’hôtel d u b a n q u ier\nd em euré vide, sœ u r O m beline lève les yeux vers l’ap p artem en t\nd u m o rt et chaq u e fois, so n g ean t à la coïncidence de deux h is­\ntoires, celle q u ’o n se c h u c h o tta it à l’oreille le jo u r des funérailles,\np arm i les serv iteu rs d u défu n t, et celle q u ’elle av ait lue elle-\nm êm e, d an s la vie de S a in t A ntoine, son visage devient pâle\ncom m e le linge tu y a u té de son b o n n e t blanc.\n                                                               PO L D E M A D E .\n\n    ( R e p r o d u c tio n in t e r d it e .)\n"}, {"page_pdf": 33, "texte": "         Mon âme, évade=toi...\n\n                                          A F ernand S e v e r in .\n\n\n\n\nMon âme ! évade-toi dans le soir pacifique.\nP a r la fenêtre ouverte entre l'haleine pure\ndu printemps revenu dans le décor magique\ndes grands arbres, des lacs profonds et des verdures.\n\n L e souffle parfum é qui chante dans les branches\nfa it éclore les fleurs aux pommiers du verger,\n bleuir sous les taillis les y e u x purs des pervenches\n et rire sur les monts la flûte des bergers.\n\nMais toute chose est triste en ce beau crépuscule\net tel geste muet de branche balancée,\ntel oiseau las qui vole au nid secret et doux\npoigne plus que le long sanglot des bien-aimées.\n\nUn fin brouillard se tisse au fo n d des avenues,\nl'ombre molle s'étend sur les galons fleuris,\nla marguerite clot sa corolle ingénue,\nle soir tombe, impalpable et fa ta l, sans un bruit.\n\nPourtant un fie r appel vibre dans l'atmosphère,\nmais n 'y réponds, car c'est la Vie ardente et saoule\nqui fu it, avec le soleil mort, vers d'autres sphères\net chante, pour te séduire, un chant de sirène.\n"}, {"page_pdf": 34, "texte": "                                  25\n\nN e l'écoute. D ans l ’a ir bruissent de lentes p a lm es,\nu ne étoile a p p a ra ît au f o n d des c ie u x sereins,\nlaisse le beau p a y s a g e e n tre r avec son calm e\net sa dou ceu r en toi ; tu sais les gestes vains.\n\n Oh ! M a d a m e la N u it en robe de velours\np o se ses p ie d s légers et sa tra în e flo tta n te\nsu r la cîm e des m onts où s'éteignit le j o u r\net descend p e u à p e u ju s q u 'a u x p la in e s dorm antes.\n\nE lle e n v a h it a in si les fle u v e s et les bois,\nefface les contours, a bolit les nuances\net b a ig n a n t ju s q u 'a u ciel les astres d'o m bre dense,\nétouffe tous les cris, f a i t ta ire toute v o ix .\n\nL e silence inquiet g r a n d it à côté d 'elle.\nT o u t repose et to u t d o rt. L a te rre est un e n fa n t\nm ir a c u le u x et d o u x q u 'un g r a n d aigle p u issa n t\ncouvre d iv in e m e n t de ses im m enses ailes.\n\n                                                         P A U L M U S SC H E .\n"}, {"page_pdf": 35, "texte": "                Charles de Rouvre\n\n\n\n         est nécessaire de préciser, parmi les écrivains de la géné­\n\n\n I\n     l\n\n        ration montante en quête d’une formule d’art qui réponde\n        à toutes leurs aspirations et résume la tâche qu’ils s’impo­\nsèrent. A côté des succès éphémères de vaines psychologies\nmondaines ou de reportages niais, surgissent, dédaignées par\nles pontifes de cénacles, des œuvres hautes qu’il importe de\nsignaler. E t c’est pourquoi, l’heure me semble venue de parler\nici d’un artiste sincère et laborieux ; — je dirai dès à présent,\nd’un artiste chrétien et catholique.\n   Car, Charles de Rouvre affirme sa foi, partout et toujours ; il\nl’affirme loyalement, à chacune de ses pages, quelquefois triste\nde constater telles idées contraires dont le siècle est rempli, mais\nsurtout pitoyable, apôtre priant pour ceux qui ne savent plus\nla prière ; — fils et féal de l’Eglise Romaine, regardant cepen­\ndant avec joie, ceux qui, venus du paganisme ou de l’athéisme,\ns’acheminent vers les clartés de l’Evangile — et préférant sans\ndoute les multitudes schismatiques aux doctrinaires du néant.\nEn cela, il est d’abord chrétien ; il sait que les bras du Conso­\nlateur s’ouvrent aux bonnes volontés, que quelques jours les\npeuples dissidents reviendront à l’unité première, en des condi­\ntions seulement pressenties et que ces prodigues recevront les\nvêtements parfumés en la fête du foyer renouvelé...\n   Né à Bue, près de Versailles, le 3 1 mai 1871, Charles de\n"}, {"page_pdf": 36, "texte": "CHARLES   DE   ROUVRE\n"}, {"page_pdf": 37, "texte": ""}, {"page_pdf": 38, "texte": "                                 29\n\n\n  Rouvre, après une très jeune collaboration à différentes revues,\n publia en i8g3 son premier roman: L 'E m ployée, livre débor­\n dant de pitié, dénonçant trop faiblement pourtant le mal qui\n emportera la société tout entière, s’il n’est conjuré; livre de ten­\n dresse sincère, où se rencontrent peut-être des inexpériences\n d’exécution, et qui, dans certains milieux auxquels il s’adressait,\n se heurtait à une enviable hostilité... Il eût un sort curieux, en\n effet; l’injure ne lui fut pas épargnée à ce livre, de la part de\n ceux-là même qu’il défendait.\n    Avec une ardeur d’apôtre, Charles de Rouvre clamait le péril\n couru par la jeune fille, par la femme, attirées hors du cadre\n familial : le renoncement à l’amour, à l’idéal qui en est la consé­\n quence; — l’œuvre est une longue plainte, malheureusement\n inentendue. E t cette plainte va se continuer dans les œuvres\n qui viendront; bientôt, elle sera déchirante et concluante...\n    J ’ai dit que Charles de Rouvre est un artiste catholique, il est\n absolument, éperduement catholique; c’est par la foi chrétienne\n qu’il veut panser le mal du temps présent, par la miséricorde, la\ndouceur, le pardon. Il ne profère aucun mot de haine; il ne\npropose aucun système, aucune doctrine neuve ; il s’en remet\nsimplement, enfant docile, généreux, plein de confiance, à\nl’Eglise qu’il a choisie et dont il accepte tous les enseignements.\nJ ’insiste sur ce point, parce qu’il me paraît essentiel, parce que\nje voudrais mettre en lumière sa conception du christianisme\n— qui n’est pas la mienne — et oublier avec lui mes préférences\npersonnelles.\n    Dans le roman contemporain, il représente la conscience,\nabsente de tant d’œuvres vantées; il se dirige avec une volonté\nferme vers le but qu’il s’est assigné. Nous allons le suivre à tra­\nvers ses livres, constater son développement intellectuel. Après\nAmour est l’histoire d’une âme désemparée en l’impossibilité\nde croire, d’une âme créée pour le Beau, pour une destinée\nhautaine, et qui, cependant, du doute initial, se brise aux abî­\nmes de la folie. Quelques lignes de préface expliquent claire­\nment le thème: « Poser ceci : la société actuelle s’en va au mal\nprofond, c’est presque poser un lieu commun.» Hélas! oui;\n"}, {"page_pdf": 39, "texte": "                                3o\n\nles optimistes n’en peuvent rien. Qu’ils arborent comme des\ndrapeaux des devises de joie, — incontestablement, devant la\nscience, les raisons et les chansons, le monde désespéré, privé\nde ciel, se traîne a l’aventure, lamentable, cherchant d’impossi­\nbles dieux de mensonge. Il se réveillera quelque jour de cette\ntorpeur ; c’est hâter l’avènement de ce jour, que veulent des\nartistes comme Charles de Rouvre? Je le comparerais volontiers,\n— toutes proportions maintenues, — à ces chrétiens des pre­\nmiers siècles, isolés et dédaignés, qui ne levaient les mains sur\nles foules altières que pour bénir, qui savaient certaine la réali­\nsation de la Parole, et que les risées des docteurs n’inquiétèrent\njamais. S ’il m’était permis de révéler des intimités, je dirais\ncombien est concordante la vie de Charles de Rouvre ; je le\nmontrerais loin des coteries, des cénacles, accomplissant\nconsciencieusement sa tâche, en dehors des modes passagères,\ndes écoles, œuvrant en silence selon sa nature... pour Dieu !\n   « On ne jette des pierres qu’aux arbres chargés de fruit d’or »,\naffirme la sagesse orientale. A l’apparition d’un nouveau livre :\nA Deux, il y eût des pierres jetées plus violemment encore.\n C’était la continuation, la suite logique de L'Em ployée, le\nmal actuel, qui d’abord, avait été signalé, maintenant précisé\navec une puissance plus grande, une autorité déjà naissante,\nrésultat d’une nouvelle observation de deux années, dans un\nmilieu victorieusement étudié. Ici, Charles de Rouvre affirme\nparticulièrement sa foi. Je ne sais rien de plus touchant que\ncette image de jeune fille, cette Bretonne exilée en les géoles\nadministratives, perpétuellement froissée aux contacts, conser­\nvant à travers les écueils d’une existence houleuse le culte à la\nVierge Mère, habituel à toutes celles de son pays natal.\n   Certes, je n’en veux point conseiller la lecture aux philosophes,\naux positivistes, aux orateurs de carrefours, — cela leur paraî­\ntrait quelque chose d’étrange, de lointain, provoquerait le sou­\nrire des forts en présence du mystère, et les optimistes dont je\nparlais tout à l’heure, se détourneraient d'aussi sombres tableaux,\ns’en iraient vite rechercher des satisfactions d’épidémie.\n   Toujours la même tristesse, la même pitié, s’échappent de ce\n"}, {"page_pdf": 40, "texte": "                                      31\n\nlivre, reliq u aire de nobles larm es; — toujo u rs la m êm e p la in te ,\néternelle com m e la d o u leu r. « . . . I ls éta ie n t la société fu tu re\nqui se lève, la g ra n d e p erv ertie su r les d ébris des tem ples ; leu r\nam o u r d ev ait être de ch air, d e v a n t le siècle l’a c c e p ta n t... »\n    P u is, voici m ain te n a n t l’œ u v re récente de Charles de R o u v re :\nP rincesse E sseline. Il a vécu d av an tag e ; il s’est réfugié dans\nu n rêve calm e, d an s le b o n h e u r des sim ples, jo u rn elle m en t\ndécrié p a r les p ontifes d u satan ism e, d u p ag an ism e, d u réalism e,\np a r les e n tre p re n eu rs de systèm es éclopés. Il nous révèle son\nE sseline, si p u re , si belle, p rin cesse selon l’esprit. Ce nous est\nu n e joie de suivre son enfance m erveilleuse, so n adolescence\nidéalem ent p a r f a ite — si b ie n q u e je crois d eviner, m oi, le vrai\nnom d ’E sselin e en fan t, d ’E sselin e b é g a y a n te ...\n    J ’avoue m o n incom p éten ce de critiq u e d ev an t cette œ uvre\nloyale, en n o tre époque où sem ble trio m p h e r u n e litté ra tu re de\ndem i-vierges et de dem i-m o n d ain es, et je ne m e sen t nullem ent\n en h u m e u r de d éco u v rir les défauts des qualités ou les qualités\ndes d éfauts. J e laisse à d ’au tres ce p io n n esq u e soin, me b o rn a n t\nà d ire que q u elques ch ap itres de P rincesse E sseline g a g n e ­\nraien t p ro b ab lem en t à être écourtés. M ais, ce sont là querelles\nin signifiantes. C harles de R o u v re , à m on sens, a réalisé ce q u ’il\nvo u lait réaliser, et c ’est l’essentiel. Q ue dans l’avenir, l’écriture\nse dessine, p lu s a rtiste encore, — b ie n q u ’elle le soit dès à p ré ­\nsent, — cela je n ’en p u is d o u ter, et que d em ain soit u n trio m ­\np h e p o u r lu i, j ’en suis p ersu ad é.\n    Ce q u e C harles de R o u v re p ré p a re a u jo u rd ’h u i, je l’ignore,\n car, il n ’an n o n ce p as, com m e b eau co u p , d ’in n om brables œ uvres\njam ais com m encées, m ais je crois d evoir rép o n d re q u ’il n e fail­\n lira pas à ce q u ’il co nsidère com m e la m ission de to u t écrivain\n de son E glise : rép éter sans cesse sa croyance. J ’ai rêvé souvent\n — en mes rêves de d issid en t — d u p a ste u r q u ’il p o u rra it être,\n des fidèles nom b reu x qui v ie n d ra ie n t l’en ten d re, des infidèles\n q u ’il accueillerait et qui d ev ien d raien t les siens. Il est de ceux\n qui p e rsu a d e n t et consolent, u n chrétien des siècles prim itifs,\n envoyé à dessein d an s u n e époque de scepticism e et de déses­\n p o ir.\n"}, {"page_pdf": 41, "texte": "                                32\n\n   Il a donné par le livre, des promesses déjà suffisantes ; mais\nje ne terminerai pas sans évoquer la soirée d’un hiver, ancien\nde trois années, où il nous conviait, dans une minuscule salle,\nà écouter les actes de L ’Epousée. Un public mêlé, représentant\nles idées les plus contraires, applaudissait aux paroles d’ardente\nfoi ; le théâtre, cette tribune d’où tombent souvent tant de mots\nvulgaires, devenait une chaire. L ’apôtre s’élevait contre l’escla­\nvage que les puissants forgent pour la femme, et il pardonnait\ncomme le Maître, à la pécheresse justifiée.\n   Cette soirée unique, la retrouverons-nous un joui , au centre\ndu Paradis frivole et gouailleur? Il faut l’espérer sans l’oser\ncroire, — mais, de Charles de Rouvre, nous pouvons espérer\nbeaucoup. Il a d’ailleurs jusqu’à ce jour, été spécialement favo­\nrisé, puisqu’il a le droit de revendiquer à son profit, comme un\nbeau titre d’orgueil, la haine des nigauds et le persiflage des\nenvieux.\n                                             G EO R G ES O U D IN O T\n\n Mars 1898.\n"}, {"page_pdf": 42, "texte": "+\n         L e 25 A v r il d e c e t e x q u is p r in te m p s , à l ’é p o q u e j u s t e m e n t\n               o ù p â l is s e n t le s é to il e s e t o ù c o m m e n c e n t à f le u r ir le s\n               ja r d i n s , s ’e s t é t e i n t n o t r e a m i e t f r è r e è s - l e t t r e s : P r o s ­\np e r - C h a r le s - A le x a n d r e , b a r o n d e H a u l le v il l e . C e u x d 'e n t r e n o u s\nq u i a s s is ta ie n t a u b a n q u e t d u r é c e n t Congrès Littéraire , — c e t t e\nf ê te i n t e l l e c t u e l l e q u e le d é f u n t d é f in is s a it u n         des g ro s b o n ­\nh e u r s d e sa v ie , le d e r n ie r , — s e s o u v ie n n e n t d u t o a s t s p i r it u e l\nq u e le P r é s i d e n t d u C o n g r è s a llu m a , t e l u n feu d ’a rtific e , p o u r\nt e r m i n e r n o s tr a v a u x . D e H a u l l e v i l l e , il n o u s é t a i t si c h e r q u e\nn o u s l ’a p p e lio n s t o u t c o u r t p a r s o n n o m , f u t, ce s o ir - là , m é la n ­\nc o liq u e e t g a i, g r a v e e t s é d u is a n t,           p o r te - p a n a c h e e t f a m ilie r ,\np a t e r n e l e t s a rc a s tiq u e , h o m m e d e g r a n d b o n s e n s e t d e v e r v e\nin ta r is s a b le . Il é t a i t c e la , t o u t à la fo is, d a n s la c o n v e r s a tio n e t\nd a n s le s ty le . N o u s e n g a r d o n s la p r e u v e d a n s u n e g r o s s e d e m i-\nd o u z a in e d e liv r e s d o n t t r o is o u q u a t r e s o n t sous presse, c e q u i\nlu i f a is a it d ir e , s ix j o u r s à p e in e a v a n t la fin d e sa v ie , s o u s le s\nm a r o n n i e r s d e l’a v e n u e d e C o r te n b e r g , e t c o m m e s ’il e n t r e v o y a i t\nla m o r t à tr a v e r s le s p r e m iè r e s f e u ille s : « J e s u is c a p a b le d e\nm a n q u e r le c o c h e d e la g lo ir e .\n   L a p r e s s e , q u i m a n g e le s l i t t é r a t e u r s e n h e r b e , a c c a p a ra d e\nH a u l l e v i l l e d e b o n n e h e u r e e t d e s p o t iq u e m e n t, s a n s lu i la is s e r\nle te m p s d ’é c r ir e le li v r e r ê v é . I l s ’y d é p e n s a , v e r s a n t d a n s ce\nto n n e a u d e s D a n a ïd e s , s u iv a n t le m o t d e V ic to r H u g o , s o n e s p r it,\nso n im a g in a tio n , sa s c ie n c e , se s r ê v e s le s p lu s c h e r s , to u t le v in\nd u p a m p r e id é a l q u i f le u r it d a n s le c œ u r . D e s l e t t r é s r e g r e t t e ­\nr o n t p e u t - ê t r e c e t te d é p e n s e c o m m e u n e d ila p id a tio n ; m a is n o u s\nn e p o u v o n s o u b lie r , n o u s a u t r e s c h r é tie n s , q u e c e tte p r o d ig a lité\nf u t j o y e u s e m e n t c o n s e n tie e t v o u lu e p o u r le p lu s g r a n d p r o fit\nd e l ’é g lis e e t la p lu s g r a n d e g lo ir e d e D ie u , e t la p e n s é e , q u e ce\nb e a u t a l e n t f u t u ti l is é j u s q u ’a u b o u t , e t q u e d e H a u l le v i ll e t r a ­\nv a illa j u s q u ’à sa d e r n i è r e h e u r e p o u r la s e u le c a u s e q u i v a ille\nv é r i t a b l e m e n t t o u t l ’e ffo rt d ’u n c a th o liq u e , n o u s c o n s o le d e so n\nd é p a r t i n a t te n d u , d e c e t te jo y e u s e e t c h a u d e f la m m e d ’e s p r i t\né te in te .\n    Q u e D ie u fa sse m is é r ic o r d e e t a c c o r d e le re p o s é t e r n e l à ce\nla b o r ie u x s e r v it e u r to m b é la p lu m e à la m a in , — n o u s le L u i\nd e m a n d o n s d u f o n d d u c œ u r , tr è s h u m b le m e n t.\n\n                                                                                     POL DEMADE\n"}, {"page_pdf": 43, "texte": "                                           Les Livres\n\nL e T h éâtre.\n    E m i l e V e r h a e r e n . Les Aubes, d r a m e en q u a t r e   a c te s , c h e z E d . D e m a n ,   ¡1 B r u x e l l e s .\n      « Poulpe géant de l’Océan des plaines, dans ses tentacules immenses, déjà la ville envahis­\nsante avait enlacé les campagnes, qu’hallucinaient sa fièvre et sa puissance. Les rois ont con­\nvoité la Ville : les rois se sont ligués contre elle. L’armée des ennemis a établi son camp devant\nelle et voici que la guerre allume un incendie sur les lambeaux de la plaine expirante. Les men­\ndiants contemplent, avec une joie féroce, les lueurs de sang du brasier qui ruine les champs,\nmais qui les vengera bientôt de l’orgueilleuse Oppidomagne.\n      » Les habitants d'Oppidomagne ont refusé d’ouvrir les portes des remparts pour donner\nrepos et refuge aux m ultitudes d e la plaine qui errent entre la ville et l’incendie. Seul, Hérénien,\n e tribun à l’irrésistible éloquence, est introduit pour traiter avec la Régence au nom de la foule\ndont il s’est imposé le chef par la seule force de son verbe. Il est celui à qui la confiance énorme\nd e la foule toujours naïve et forcenée, semble donner l’omnipotence. I1 est le cerveau qui pense\npour elle, ou mieux, il est le réceptacle de ses haines, de ses désirs, de ses espoirs, il est son ins­\ntrum ent vivant, sans lequel elle est impuissante et ne peut que se déchirer en querelles stériles.\nMais la Régence a trompé Hérénien. La foule l’accuse de traîtrise. Ferme da ns la fortune hos­\ntile, Hérénien jamais abattu, concentre alors toute son énergie à réaliser ce projet — insensé\ncomme le génie — réconcilier les deux armées belligérantes au détrim ent de la Régence ! E t la\nRégence affolée verra bientôt ses soldats jeter bas les armes que le patriotisme avait mis en\nleurs mains, pour les tendre, ces mains, vers les mains fraternelles de ces autres soldats qui\nsont comme eux des hommes, et qu’ils appelaient des ennemis! L’œuvre de paix, de justice et\nd’amour, Jacques Hérénien l’a accomplie. Mais il n’en jouit pas, car au moment de triompher\ndevant le peuple, un des fuyards restés fidèle à la Régence vaincue, le jette à la mort. Devant le\ncadavre de Jacques Hérénien le peuple libre enfin atteste sa victoire en faisant s’écrouler au\npied du héros mort la statue qui symbolisait le gouvernement tyranique.\n      » Sur la nouvelle Oppidomagne vont se,lever enfin les Aubes ! »\n      Tel est, mal résumé, ce drame énorme et formidable, où le canon tonne, où le tocsin sonne,\n l’incendie ensanglante les scènes, où la foule passe à flots houleux, dans l’effervescence de la\nrévolte, où les épisodes sont pleins de tumulte, et se succèdent avec une rapidité fulgurante et\n terrible des grands élans des multitudes. Vers et prose s’y entremêlent avec la vigueur et un\n éclat pareil. Les caractères d’Hérénien, de Haineau, de Le Breux, de Hordain et de Claire»\n sont burinés avec la vérité, la fougue et la maîtrise qui font d ’Em ile Verhaeren l’un des plus\n grands poètes vivant à notre époque. Hélas ! la réalisation scénique d’un tel drame apparaît quasi\n impossible, mêm e sur les plus grands théâtres, car la Fo u le est ici l' A c teu r et c’est elle qui agit\n sans cesse « comme un seul personnage à faces multiples et antinomiques. »\n      Quant à l’idée que ce chef-d’œuvre exalte,'elle est généreuse et sublime : la fin de la guerre et\n l’avènement tant souhaité de la fraternité humaine, que Jésus a prêché au monde et que Ie\n monde aurait connue depuis des siècles si les peuples qui se disent chrétiens voulaien t accomplir\n la Doctrine.\n\n\n L e s P oèm es.\n     Thom as B ra u net F. M . M e l c h e r s . L 'A n . Lyon-Claesen, éditeur, Bruxelles.\n    Il n’est jamais hors de saison de parler de cet album où chacune des saisons s’évoque en\nestampes savamment naïves, ainsi qu’en de petits poèmes ronsardisants. Charles Morice\n"}, {"page_pdf": 44, "texte": "                                                                 35\nloua dans le M ercu re le talent de Frantz. M. Melchers, qui m êle à la fraîcheur de s a Hollande\npuérile, les tons chaux et dorés de la flore javanaise. Les vers de Thomas Braun, sont d’un\nrythme souvent exquis, et d’une vérité picturale qui charme toujours ; surtout dans les B a rq u e s\ndu p rintem ps et dans ces derniers vers des Chansons d e l'É té.\n\n                                  L o r s do n c a u v a l les m outons turbulents\n                                  Sont descendus en longs tro u p e a u x bêlants ,\n                                  A b a n do n n a n t les vieilles b erg eries\n                                  E t le p a s te u r prom ène ses doigts lents\n                                  S u r les p ip e a u x o ù chantent les p ra irie s .\n\n\n\n\n                          Vers les lo in ta in s. Lebègue, éditeur, Bruxelles.\n      A u g u st e V ie r s e t .\n    Les poèmes parnassiens de M. Vierset sont châtoyants de couleurs exotiques, et ses\ntableautins du désert, de Taïti ou d’Extrême-Orient ne sont pas faits certes pour nous déplaire.\nMais on souhaiterait plus de vie à ces vers, plus de fécondité aussi à cet auteur qui p o u rrait,—\nson livre le prouve, — œuvrer plus grand et nous faire aimer davantage ainsi .sa personnalité.\n                                                                               G. R a m a e k e r s .\n\n\n\n\nA C C U SÉ          D E      R É C E P T IO N         :\n\n     L es P o è m e s . — E d m o n d P i l o n : a La Maison d’Exil » (M ercure). — M a x E l s k a m p :\n« La Louange à la Vie » (M ercu re)’, « Enlum inures » (Lacomblez). — P a u l F o r t : \" Ballades\nfrançaises » ; II. « Montagne » (M ercure). — E d o u a r d D u c o t é : « Renaissance » ( M ercu re ).—\nC h a r l e s V a n L e r b e r g h e : \" Entrevisions » (Lacomblez); « L ’Almanach des Poètes », 1898\n(Mercure). — H e n r y V a n d e P u t t e : « Poèmes confiants » (Balat). — E d g a r B a e s : \" Can­\ntiques de Spectres » (Lacomblez).\n\n       L e s R o m a n s e t l e s C o n te s . — H e n r y              B o u r g b r e l : «L es Pierres qui         pleurent»\n(M erc u re). — A r t h u r D a x e i . e t : Cœur en détresse ». — C h a r l e s d e R o u v r e : \" A deux \",\n« Princesse Esseline » (A. Colin, Paris. — J o r i s - K a r l H u y s m a n s : « La Cathédrale » (Stock).—\nH e n r y R a i n a l d y : « Delc ro s «. — E d m o n d G l e s n e r : a M . A ristide Truffaut» (M ercu re). —\nE u g è n e M o n t f o r t : « Chair » (M ercure). — A n d r é R u y t e r s : « Les m ains gantées et les pieds\nnus » (Lacomblez).— P a u l A n d r é : « L’H abit d’A rlequin» (Lam ertin, Brux.). — C h a r l e s\nM a x : « Devant la Vie » (Association, Paris). — P a u l M u s s c h e : « Simplement » (la Lutte).\n\n       L a    C r i t i q u e . — E u g è n e M o n t f o r t : « Exposé d u n a t u r is m e »       (la Lutte). — F i r m i n\nV a n d e n B o s c h : « Essai d e c r it iq u e c a th o liq u e » (Siffer, G a n d ) . — G e o r g e M e r e d i t h : « E s s a i\n s u r l a c o m é d ie » ( t r a d u c . d e   Davray; M ercure).\n\n       Le     T h é â t r e . — H e n r y M a z b l : « L ’Hérésiaque (Mercu re). — G e o r g e s B o s t e r h a n t :\n « Mariage        moderne ». — E m i l e            V e rh a e ren   : « Les Aubes » (Ed. Deman).\n"}, {"page_pdf": 45, "texte": "                                         Çà et là\n\n                             UN      CAS       P A T H O L O G IQ U E\n\n    Je me suis permis, au Congrès littéraire de Bruxelles, de demander à M. Montfort une\nd é fin itio n du Naturisme. Ma question a fort embarrassé le député de M. Saint-Georges de\n Bouhélier, et, de l’aveu de tous, la réponse a été lamentable comme un désastre. Il paraît, je\nne m'en doutais pas alors, que ma question était « grossière » et « d’une ironie lo u rd e et\nchevaline ». Cette appréciation, d’un certain M. Georges Rency, m’a beaucoup diverti. Ils\nsont trois ou quatre de cette force d’esprit ou de cette faiblesse, comme il nous plaira, dans\nune petite revue, et leur cas pathologique me rappelle les infortunés compagnons d’Ulysse,\nvictimes de la baguette de Circé. Que l’un d’eux lève le groin de mon côté, je ne m’étonne, ni\nsurtout ne m’inquiète. E tant à la fois lo u rd -e t-ch e va lin , c’est à dire, si j ’entends bien la\nmythologie : C entaure , l’animal couvert de soie (soyons polis) me devait bien des grogne­\nments. Mais je le tiens aujourd’hui pour quitte.\n                                                                                   P ol D emade.\n\n\n                              UN A M I DE L A L I B E R T É\n     Sans doute M. R etté estime-t-il féroces les Arabesques qu’il fait imprimer depuis\nquelques semaines en tête des numéros de la P lu m et\n     M. Retté engueule toujours.\n     C’est un système.\n     M . R etté n’a pas même pour lui le m érite d’avoir inventé ce système.\n     Dans le o genre violent » — un genre littéraire fort goûté aujourd'hui — quelques-uns\nexcellèrent et les colères bibliques de Léon Bloy ont égalé parfois la majesté terrible du ton­\nnerre. Quand à M. Retté il tient de façon vraiment déplorable le rôle d’assommeur qu’il s’est\n choisi.\n     Ce littérateur, quand il crie, n’est plus qu' un piètre journaliste. Tandis qu’il plante des\nchoux dans son jardin de Guermantes, M. Retté, pour son malheur, M. Retté, le lib erta ire ,\nest harcelé sans cesse par la tarentule anti-cléricale.\n     La piqûre de cet insecte exaspère à ce point cet ami de la Liberté, qu’il voudrait pouvoir\nprofaner — en son nom sans doute? — les objets les plus saints du culte catholique.\n     Cette finale révoltante d’un article éminement nul sur : Un converti (Joris-Karl Huysmans)\nest à bien retenir : « Dem ain... les ciboires et les calices trouveront p la ce d a n s les batteries\nde cu isine... les c ru c ifix donn eron t de très bon bois à b r ûler. »\n     S’ils n’étaient sacrilèges, de tels propos feraient sourire ; à tout chrétien qui les lira ils n’ins­\npireront que pitié envers l’énorme aveuglement de leur auteur.\n     La force de l’Eglise réside en sa faiblesse, sa gloire est d’être mutilée.\n     Quelque rage qu’on en ressente, à la fin du XIXe siècle on n’a plus le droit pourtant\nd’ignorer ce .fait et les tueries révolutionnaires que si ardemment nous souhaitent M. Retté et\ntous les autres faux-prophètes de « l'Universelle-Harmonie », à quoi donc aboutiront-elles, si\nleur souhait bientôt se réalise ?\n     Ah ! ce n’est pas ici prophétiser que de répondre : A un triomphe catholique. Aussi devons-\nnous quelque reconnaissance au bon M. Retté, ainsi qu’à ses pareils, pour tout le mal que ces\ngens-là se donnent à seule fin de hâter le jour où l’Eglise aura l’allégresse de voir le sang de ses\nmartyrs fertiliser a le sol des temps nouveaux. «\n                                                                                               G. R.\n"}, {"page_pdf": 46, "texte": "                                                   37\n\n                               C R IT IQ U E IM P A R T IA L E\n     Dans le IVme chapitre de ses A rabesques, signalant aux lecteurs de la Plum e les réponses\ndes jeunes à l’enquête ouverte en février dernier par la revue L 'E ffo r t sur « le sens énergique\nchez la Jeunesse ». le même R etté étala comme il suit « l’im partialité » de sa critique .\n     a N o u s ne n ous occuperons p a s des catho liques. — Des gens qui croient à la révélation,\nqui, comme leurs dogmes les y obligent, adm ettent le miracle, ou, autrem ent dit, l’intervention\npossible d’une Providence, se mêlant des affaires de ce monde, retouchant son œuvre (bis) et\nviolant ainsi les principes qu’elle aurait elle-même posés... etc, etc,... ces gens-là, quelque soit\nleur bonne foi, n ’ont rien à voir avec l’avenir de la race. »\n     Hélas ! Hélas ! M. Retté, c’est tout au plus du Rochefort... raté!!...\n\n\n                        A U T R E C R IT IQ U E IM P A R T IA L E\n     « La plaie de l’amateurisme sévit partout. Mais c’est surtout dans le monde des jeunes\nrevues catholiques que nous le voyons s’étendre. C’est là que débutent mensuellement (sic) de\njeunes poètes et de jeunes prosateurs, fabricant de mauvais sonnets ou des vers libres infects,\nautpurs de poèmes ou de contes auprès desquels les colonnes du P etit Jo u r n a l et de la L ib re\nP a ro le sont de la haute littérature. Qu’un brave homme, désireux de se tenir au courant du\nmouvement artistique de son pays, achète par hasard une de ces revues : mais il sera dégoûté\npour jamais ! et il se gardera bien de la récidive.»\n     Ainsi dégoisse notre excellent confrère Georges Rency dans le dernier numéro d’une\n revuette très ignorée, mais dont les quatre rédacteurs ont la grotesque prétention de détenir en\n Belgique le monopole du talent littéraire!\n     Si «le brave homme désireux de se ten ir au courant de la littérature de son pays » achetait\npar un hasard invraisemblable, la revuette de ce quatuor anti-catholique, il aurait l’ahurisse­\nment d’y lire des chefs-d’œuvre du goût de cet « H ym ne» (qui p a ra it — ô ! fa ta lilé ! — dans le\nnuméro même où parait la dyatribe de G. Rency) et dont voici textuellem ent le début et la fin :\n\n                                               HYMNE\n    « Comme je fume ma bonne pipe, cela m ’évoque ce vers, qui est dans Palud.es :\n                       Les C apitaines v a in q u eu rs ont une o d e u r fo rt e .\n     Elle a, en effet, une odeur pareille. Elle odore à la fois le tan, la chair boucanée, le vieil\nobourg et les ports lointains.....\n     ... J ’étais seul avec les réverbères et les soulards. Je vadrouillais sentimentalement sous le\nciel limpide......\n     O ! ma chère pipe, commeje vous aime ! Je vous ai savourée devant la lune bénigne, devant\nlam er, au sommet des montagnes et dans ma calme petite chambre studieuse.\n     J ’ai dit quelque part que j ’entrerais dans la mort avec vous à la bouche.....\n     C’est vrai, je le voudrais... »\n     Admirons et passons ! !\n     « Tous ces bons jeunes gens — poursuit notre excellent confrère — font de la littérature\ncomme d ’autres font de la bicyclette ou du canotage. Quand le moment sera venu pour eux de\nchoisir une carrière, ils seront avocats, médecins, notaires... ou rentiers... ou journalistes.»\nLe spirituel M. Desombiaux nous avait déjà servi jadis cet argum ent triomphal dans le défunt\nCoq Rouge. Il nous serait trop aisé de le rétorquer m aintenant à son plagiaire et d’ajouter que\nparmi les jeunes écrivains catholiques de la Lutte, il en est tout au tan t que chez les autres,\nqui ne sont et qui ne seront jamais « que »¡des écrivains.\n     Mais vraiment l’argum ent Desombiaux-Rency est tellement bête qu’il ne vaut pas qu’on\ns’y arrête.\n\n\n                                   POUR C O N TR A STE\n    Pour contraste avec les dyatribes, ci-dessus mentionnées, cette appréciation de la revue\nfrançaise : la P ro vin ce N o u velle, sur notre effort littéraire :\n"}, {"page_pdf": 47, "texte": "                                                  38\n     « L a Lutte pousuit sa marche en avant dans la voie des améliorations. Cette revue qui fut\nà l’origine un tout petit recueil d e 16 pages, s’agrandit et prend un intérêt que nous avons prévu\ndepuis longtemps.\n     » J ’ai toujours — quoique d’une foi fort restreinte — admiré la belle vaillance de ce pério­\ndique catholique que certaines jalousies de métier,de clocher et de boutique,essayèrent d’arrêter\ndans son essor.\n     « Le voici qui s’épanouit superbement en dépit des m esquines qu erelles qu’on suscita autour\nde lui et, plus enthousiaste que jamais, il affirme sa volonté de vivre.\n     » Sous son nouvel aspect typographique la Lu tte devient un périodique très important. Le\nnom de la rue où elle s’édite dira à son directeur les vœux que l’on forme ici pour elle. »\n     Ce n ’est pas la première fois que nous avons à vivement remercier M. Laurent Savigny,\ndirecteur de la P ro vin ce N ou velle, pour sa loyale sympathie. Merci à l’ami qui nous venge!\n\n\n\n                           LE    P R IX     Q U IN Q U E N N A L\n\n     D’étranges ou stupéfiants racontars ont circulé à propos de ce prix, qui doit se décerner\nsous peu. Il nous paraît évident cependant que le jury décernera sans hésiter le prix quinquennal\nde littérature au poète des M oines, des S o irs, des Débâcles, des F la m b e a u x n o irs, des C am ­\np agnes hallu cinées, des V illes tenta culaires et de ce formidable drame humain : les Aubes ; à\n notre cher et grand V erhaeren !\n\n\n\n                         LA « CLA SSE DES L E T T R E S »\n\n     Notre confrère Henry Carton de W iart plaisanta agréablement au Parlement belge, le 14 de\n ce mois d’avril, l’Académie de Belgique et particulièrement cette «classe des lettres» qui\n« comprend des archéologues, des archivistes, des historiens, des orientalistes, des philosophes,\ndes juristes, des sociologues, des hagiographes, mais qui ne comprend pas, ou presque pas, de\nlittérateurs ».....\n     « E t cependant, sachez-le, s’écriait le jeune député, c’est à nos littérateurs surtout que nous\ndevons de ne plus être qualifiés par la malignité étrangère de Béotiens ou de « Belges comme\ndes oies » Puis il proposa de créer une « classe des lettres », une vraie, « où des hommes comme\nMM. Camille Lemonier, Eeckhoud, Verhaeren, Giraud, Maeterlinck, Gilkin, — Je cite ces\nquelques noms à titre d ’exemples et je pourrais en citer bien d ’autres — auraient leur place\nmarquée... L'accession de véritables littérateurs, connus et aimés du public, serait pour cette\ninstitution, en grand danger de caducité, une infusion de sang nouveau. Chacun s’intéresserait\naux réceptions et aux travaux de cette assemblée. On verrait des fondations ou des prix se créer\ndans le but d’encourager les lettres, ce qui existe partout autour de nous, et ce qui n ’existe\nguère en Belgique! »\n     Le ministre s’honorerait en appliquant de telles réformes !\n\n\n\n                                  HOM M AGES A ZOLA\n\n   Les littérateurs belges sont invités à collaborer au « livre d’H ommages à Zola ». Voici le\nmien :\n   « Au Porc épique, au vaillant Vidangeur qui ne s’est ja m a is départi de son rôle ! »\n                                                            Hommage\n                                                                               d ’ U i j l e ns p i e g e l .\n"}, {"page_pdf": 48, "texte": "                                    Les R evues\n        Durendal . De quelques leçons d’énergie. E tu d e c ritiq u e trè s re m a rq u é e\n de n o tre v a illa n t co n frère c ath o liq u e F i r m i n V a n d e n B o s c h . L 'a u te u r y\n ré u n it, en u n p êle-m êle o rd o n n é, les p lu s ré ce n te s p ro d u c tio n s litté ra ire s\n fran ç a ises o ù se p u isse a n a ly se r « l’u n des sta d es d e ces flu ctu atio n s\n in ce ssan tes d e la P e n sé e m o d ern e : l’in d iv id u a lism e m o ra l. » On y lit à\n p ro p o s d e M a u ric e P u jo e t de son g ro u p e sp iritu a lis te , ces nobles et\n.c h ré tie n n e s p a ro le s :\n     « Ce sont des pèlerins, venus des lointains de la négation et de la puissance et qui\ncheminent vers la Vérité, sous l’égide de la bonne foi... Soyons-leur secourables et bienveil­\nlants, comme à des frères de demain qui franchiront bientôt le seuil de cette Eglise dont à\nl’horizon brumeux de leur esprit se dresse déjà la tour immortelle et hautaine. »\n       A n m êm e n u m éro : La N ef du marchand, p a r H e c t o r H o o r n a e r t ,\ne t des vers au lu g u b re ry th m e : Soir de bise, p a r E d o u a r d N é d .\n       L'Effort p u b lie , de J e a n V i o l l i s , u n e p a g e sp iritu e lle fo rt h o stile à\nM a u ric e B a rré s, q u e d é tro u sse a u coin d ’u n bois, H a m le t, p rin c e d e\nD a n e m a rk . — L e p o ète M a u r i c e M a g r e y sig n e des v e rs qui n o u s font\nd é sire r b ie n vivem ent la p a ru tio n , ch ez F a sq u e lle , de La Chanson des\nHommes, son p ro c h a in livre.\n       La Résurrection ( a v ril). — N o tre ré d a c te u r A lb e rt Jo u n e t, p o u rsu it,\nd a n s c ette re v u e q u ’il d irig e avec sc ie n c e e t ta le n t à l ’a v a n t-g a rd e du\nc ath o lic ism e , la ré fu ta tio n des m ensonges de S tra d a .\n       L'Essor (d ’a v ril) d é b u te p a r u n a rtic le de R o b e r t d e M i r a n d a ,\nin titu lé : Où nous allons. L ’a u te u r n o u s l ’a p p re n d , hé la s ! où ils v ont :\n     « Le XVIIIe siècle a renversé (?) le christianisme, et cependant, plus de cent ans après,\nnous n'avons pas su recueillir les résultats pratiques de son œuvre, nous sommes demeurés\nchrétiens dans notre façon de sentir et de penser... Il faut avoir le courage de le dire avec\nla hautaine insouciànce que nous donne la vérité, nous devons e x a lte r l'in stin ct, puisqu’il\nfleurit en volupté. Nous ne croyons plus à un au-delà où nous trouverions la récompense de nos y\nsacrifices, \"\n       P a u v re s poètes ! c a r d a n s le u r c œ u r est m orte-la seule jo ie : la jo ie d e\nl’e sp é ra n c e en la vie étern elle ! e n la c o n te m p la tio n san s fin d e L a B e au té !\nA vec l ’E sp é ra n c e e t la F o i est m o rte e n eux la C h a rité p o u r l ’hom m e :\n« Il fa u d ra it d o n c a cc o u tu m e r le p e u p le à n e ja m a is sacrifier sa jo ie à la\njo ie d ’a u tru i » s’écrien t-ils ! c o n c lu a n t de le u r e rre u r à l ’E goïsm e. L à en\nv ien n e n t ceux q u i, logiques ju s q u 'a u b o u t, o n t a b a n d o n n é com m e « i n h u ­\nm a in » l'E v a n g ile du D ieu fait H om m e, cet é v an g ile d ’am o u r qui n o u s fa it\nto u t aim er, ju s q u ’à la D o u le u r m êm e. — A h! rien n ’afferm it d a n s la F o i\ncom m e la fran c h ise e t la lo g iq u e — q u a n d ils en o n t ! — des in créd u les !\n      L ’Œuvre (d e V a len c e) est u n e v a illan te revue, p lein e d e vie, d 'e n ­\nth o u siasm e e t d e ta le n t! L e g ro u p e d e Ju le s N a d i, J e a n L u m m in e,\n F ra n ç o is L a tta r d , e tc ., est u n g ro u p e qui p ro m et de s'im p o ser a v a n t q u ’il\n soit lon g tem p s. L e s sy m p a th ie s d e la L u tte so n t à ces je u n e s!\n       La Revue naturiste (d ern ier n ” p a ru en février). O n y lit u n e Lettre\nd’Eroste à Traséas, qui se term in e p a r c e tte d é c la ra tio n d 'Eraste to u c h a n t\nson id éal socia l : Amour du sol natal et de l’humanité, haine des patries.\nB ravo! E ra s te ! il y a deux a n s la m êm e conception fu t d éfendue d a n s la\nLutte p a r R a m a ek e rs. — D ès Vers d e G e o r g e s R o d e n b a c h e n ric h isse n t ce\nfascicule.\n"}, {"page_pdf": 49, "texte": "                                                        VIENT DE PARAITRE\n                                           dans les éditions de La Lutte :\n\n                                                              Paul          MUSSCHE\n\n                                               S IM P L E M E N T\n                                                  Un beau volume de petits contes\n                                                Format in-18 jésus. — Prix : 2 francs\n\n                                                             Paul           MUSSCHE\n\n                                           L ’A M I                    DES                                LOIS\n                                                          Comédie en 2 actes\n                                                                    Prix : 1 franc\n\n\n\n               Collection de \" La Lutte \"\nP aul Cro kaert             :    Amour etflorins (comédie) . . . . fr.                                                  1 .0 0\nP au l   M u ssch e     :        En souvenir ( 20 é d itio n )............................ »                            0 .5 0\nE douard N ed          :         Poèmes catholiques . . . . . . .                          »                            2 .0 0\n           —                     Mon jardin fleuri (poèmes, 20 édition) »                                               2 .0 0\nG e o r g e s R a m a e k e r s : La Nuit rédemptrice (avec dessins) .                     »                            1 .5 0\n              —                  L'Hymnaire du Printemps (poèm es) »                                                    2 .0 0\nE d g a r R ic h a u m e :       La Philosophie de St-François d'Assise.                   »                            0 .7 5\nP r o s p e r R o id o t :       Aubes et crépuscules (avec frontispice\n                                       d’ELiE R o i d o t )      .................................................. »   2 .0 0\nL éon S o u g u en et               Le roman d’un pauvre jeune homme\n                                       (avec frontispice)......................................»                        2 .0 0\nE rn st D e l t e n r e         :   Tryptique (3 lieder. Poésie de G . R a m a e k e r s ) .\n      (suppl. mus.)                 Hoffnungstranen (6 lieder. Poésie de J.-B. S a k x s ).\n\n\n   Il    fa u t   lir e         : L ’E rm ita g e . — L e\nM ercu re de F ra n ce. — D u ren d a l. —\nL e Spectateur catholique. — L ’H u m a ­\nn ité N ouvelle. — L a P rovin ce N ou­\nvelle. — L 'E ffort. — L ’E sso r. — L a\nRevue N atu riste. — L a R evue C laire.\n— L a R ésurrection. — L ’Œ u vre.\n"}], "calendrier": {"precision": "mois", "ordre_dans_volume": 1, "mois_verifie": true, "numero_verifie": true, "mois_reconstitue": false, "numero_reconstitue": false, "date_tri": "1898-04", "signet_source": "Quatrième année - N°1 - Avril 1898", "preuve": "Date et numéro lus sur la couverture, PDF 8 (Avril 1898, 4e année, n° I) et sur le sommaire, PDF 11", "methode_reconstitution": "Date et numéro du signet de l’ULB, contrôlés sur la couverture de la livraison quand elle est conservée."}}