{"numero_id": "ulb-lutte-1899-01-15-n10", "volume": "ELB-ULB-a084-1898-1899-000", "ocr_sha256": "3098bf002c47bee3e9ebd2a349263dda579cdcdded29286813da04551bb3c0a4", "articles": [{"article_id": "ulb-lutte-1899-01-15-n10-001", "volume": "ELB-ULB-a084-1898-1899-000", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/ELB-ULB-a084-1898-1899-000.pdf", "ocr_sha256": "3098bf002c47bee3e9ebd2a349263dda579cdcdded29286813da04551bb3c0a4", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": null, "page_fin": null, "titre_corps": "Couverture", "titre_sommaire": "", "rubrique": "", "signature_source": "", "ancre_debut": "L A L U T T E Revue Catholiqued'Art Alfred Vromant", "ancre_fin": "", "fin_page_complete": true, "fin_avant": "", "segments_controles": false, "controle": "limites et attributions contrôlées sur les images", "pages": [{"page_pdf": 332, "page_imprimee": null, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 470, "texte": "L        A               L         U            T T E\n                         Revue Catholiqued'Art\n\n\n\n\n                                             Alfred Vromant\n                                       & C. Editeurs 6 0 R u e\n                                       M a d a m e - P a r is                3,.\n                                       R u e d e la C h a p e lle . B ru x e lle s\n\n\n\n\nQ UATRIÈM E   ANNÉE. -    N° 10.                         15 JANVIER 1899.\n"}]}, {"article_id": "ulb-lutte-1899-01-15-n10-002", "volume": "ELB-ULB-a084-1898-1899-000", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/ELB-ULB-a084-1898-1899-000.pdf", "ocr_sha256": "3098bf002c47bee3e9ebd2a349263dda579cdcdded29286813da04551bb3c0a4", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": null, "page_fin": null, "titre_corps": "Sommaire", "titre_sommaire": "", "rubrique": "", "signature_source": "", "ancre_debut": "SO M M A IR E DU N U M É R O 1 0 15 J a n v i e r", "ancre_fin": "", "fin_page_complete": true, "fin_avant": "", "segments_controles": false, "controle": "limites et attributions contrôlées sur les images", "pages": [{"page_pdf": 333, "page_imprimee": null, "debut_caractere": 351, "fin_caractere_exclue": 2344, "texte": "SO M M A IR E DU N U M É R O 1 0\n                                15 J a n v i e r 1 8 9 9 .\n                                                                 J\n\n                        Georges R O D EN B A CH\nPaul Mussche : A u p o è te .................................................................. 297\nCharles de Sprimont : A u tombeau du poète . . . .                                           298\nGeorges Ramaekers : « Un frère ainé » .............................. 299\nEdgar Richaume : Le P r o s a te u r ...........................................309\n      A travers l'œuvre de Rodenbach :\nL e s v i e s e n c l o s e s ( V e r s ) ............................................         315\n            L'âme.\n            Les yeux.\n            La maladie.\n            Le cadran.\n            Convalescence.\n            Crainte du soir.\nLe m iro ir d u c ie l n a t a l        (Vers)................................................317\n        L ’eau morte.\n         L es m antes.\n        L es cathédrales.\n        L a cloche.\n        L a vieille église.\nN a tu r e m o rte     (Musée de Béguines, p r o s e ) ............................ 319\n           Leurs fleurs.\nN om enclature des œ uvres de Georges Rodenbach                                 .   .   .    320\n\n\nYves Berthou : H e n ri M azel (C ritique) ................................. 321\nPaul Crokaert : L e progrès dans l'A r t..................................... 324\nErnst Deltenre : Chronique m u s i c a l e ..................................... 331\nSaint-Antoine : N otules parisiennes . . . . . . .                                             334\nGeorges Ramaekers : L e t h é â t r e ................................................ 338\nHenri Mazel : L e th é â tr e ................................................................ 339\nHenri Mazel : L a critique................................................................340\nUÿlenspiegel : Glanes d u m o is..................................................... 341\n"}]}, {"article_id": "ulb-lutte-1899-01-15-n10-003", "volume": "ELB-ULB-a084-1898-1899-000", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/ELB-ULB-a084-1898-1899-000.pdf", "ocr_sha256": "3098bf002c47bee3e9ebd2a349263dda579cdcdded29286813da04551bb3c0a4", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": 295, "page_fin": 295, "titre_corps": "Mort de Georges Rodenbach", "titre_sommaire": "", "rubrique": "", "signature_source": "La Rédaction.", "ancre_debut": "LA m ort inopinée de G eo rges R o den b ach endeuille", "ancre_fin": "", "fin_page_complete": true, "fin_avant": "", "segments_controles": false, "controle": "limites et attributions contrôlées sur les images", "pages": [{"page_pdf": 334, "page_imprimee": 295, "debut_caractere": 29, "fin_caractere_exclue": 1066, "texte": "LA m ort inopinée de G eo rges R o den b ach endeuille éga­\n       lem en t les        L ettres   de    B elg iq u e       et     les    L ettres        de\n       F ra n c e . M ais c’est av ec une ferven te espérance que\n                        les réd acteu rs fra n ç a is         et belges         de       cette\nrevue catholique, à laq u elle G eo rges R oden b ach co llab o ra\net qu’il h o n o ra, dès les débuts, de tan t de                            m arques         de\nsym pathies, se sont un is, dans la p rière, afin que le D ieu\nde B eau té, po u r la         glo ire     duquel       ils     se    vou ent        à    le u r\nArt,    daign e    a c cu eillir,     en   la   jo ie      de        son    C iel,       l ’âm e\nenvolée.\n\n\n       A M adam e G eorges R o d en b ach , ils réitèren t, ic i, le u rs\nplus chrétiens condoléances.\n\n\n                                                              L a R é d a c t io n .\n\n\n\n\n        11                                                                                 295\n"}]}, {"article_id": "ulb-lutte-1899-01-15-n10-004", "volume": "ELB-ULB-a084-1898-1899-000", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/ELB-ULB-a084-1898-1899-000.pdf", "ocr_sha256": "3098bf002c47bee3e9ebd2a349263dda579cdcdded29286813da04551bb3c0a4", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": 296, "page_fin": 296, "titre_corps": "Sommaire du numéro consacré à Georges Rodenbach", "titre_sommaire": "", "rubrique": "", "signature_source": "", "ancre_debut": "Ce num éro en gra n d e p artie consacré à G eorges R o den", "ancre_fin": "", "fin_page_complete": true, "fin_avant": "", "segments_controles": false, "controle": "limites et attributions contrôlées sur les images", "pages": [{"page_pdf": 335, "page_imprimee": 296, "debut_caractere": 2, "fin_caractere_exclue": 1349, "texte": "Ce num éro en gra n d e p artie consacré à G eorges R o den ­\nb ach et à son œ u vre contient, les articles su ivan ts sur\nl ’auteu r de Bruges la M orte et des Vies Encloses :\n\n                      Paul M U S S C H E\n               A u poète Georges Rodenbach.\n                            (Vers)\n\n                  Charles de SPR IM O NT\n                   A u tombeau du poète.\n                             (Vers)\n\n                  Georges R A M A E K E R S\n                    « Un frère aîné ».\n                     (Etude et souvenirs.)\n\n                     E d ga r RICH AUM E\n               Georges Rodenbach, prosateur.\n                       (Étude littéraire.)\n\n            A travers l’ œuvre de Rodenbach :\n                 Les Vies Encloses (Vers).\n                     L’âme.\n                     Les yeux.\n                     La maladie.\n                     Le cadran.\n                     Convalescence.\n                     Crainte du soir.\n\n              L e M iroir du Ciel natal (Vers).\n                      L’eau morte.\n                      Les mantes.\n                      Les cathédrales.\n                      La cloche.\n                      La vieille église.\n\n                Musée de Béguines (Prose).\n                   Les fleurs (Nature morte).\n\n       Nomenclature des oeuvres de Georges Rodenbach.\n\n\n\n\n 296\n"}]}, {"article_id": "ulb-lutte-1899-01-15-n10-005", "volume": "ELB-ULB-a084-1898-1899-000", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/ELB-ULB-a084-1898-1899-000.pdf", "ocr_sha256": "3098bf002c47bee3e9ebd2a349263dda579cdcdded29286813da04551bb3c0a4", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": 297, "page_fin": 298, "titre_corps": "Au poète", "titre_sommaire": "Au poète", "rubrique": "", "signature_source": "Paul Mussche.", "ancre_debut": "AU POÈTE. U S R le lac empourpré par", "ancre_fin": "P au l M u ssch e.", "fin_page_complete": false, "fin_avant": "AU TOMBEAU DU POÈTE.", "segments_controles": false, "controle": "limites et attributions contrôlées sur les images", "pages": [{"page_pdf": 336, "page_imprimee": 297, "debut_caractere": 51, "fin_caractere_exclue": 1107, "texte": "AU POÈTE.\n\n       U\n       S R le lac empourpré par un long soir d’automne,\n        Les cygnes nonchalants voguent avec lenteur,\n        Quand passe sous la nue un couple migrateur\n        Dont les cris angoissants vibrent dans l’air atone.\n\n Voici qu’un oiseau fier s’étonne de l’appel\n E t suivant du regard l’essor des blanches plumes,\n Brusque, ouvre l’aile et, dans un tourbillon d’écume\n E t de neige, rejoint le couple fraternel.\n\nDédaigneux du cristal, terni des eaux fangeuses,\nLassé des nénuphars, ivre de liberté,\nI l s’exile à jam ais vers la toute clarté,\nS u r le chemin royal des brises voyageuses.\n\nVers le couchant profond, un beau cygne est parti...\nO poète, ta mort à son envol ressemble,\nCeux qui sont demeurés et que ton deuil assemble\nEcoutent ta voix d’or sonner sur le parvis.\n\nTes yeux bleus sont fermés au spectacle des choses.\nNous ne te verrons plus, bel aède au front pur,\nToi qui nous fis aimer la candeur et l’azur,\nL ’abandon des cités, l'ombre, la vie enclose.\n\n\n                                                        297\n"}, {"page_pdf": 337, "page_imprimee": 298, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 731, "texte": "       Ton doux rêve alangui flottait sur les canaux,\n       Dans le décor muet des villes de silence,\n       Que le lent souvenir du temps défunt ensence,\n       Dont les calmes maisons se reflètent dans l’eau.\n\n       Le ciel natal, les carillons des béguinages,\n       Les cortèges pieux et la grâce des lys,\n       L a mer, le gris cendré des horizons pâlis,\n       Tout chante dans tes vers fleurant le moyen âge.\n\n\n       T u nous quittes laissant ton œuvre inachevé,\n       L a froide mort t’enlève à ta Bruges de Flandre,\n       Bonne aïeule que tu chéris comme un fils tendre,\n       E t ta belle âme attend au seuil d'Éternité!\n\n                                             P au l M u ssch e.\n\n\n\n\n  Au\n                   "}]}, {"article_id": "ulb-lutte-1899-01-15-n10-006", "volume": "ELB-ULB-a084-1898-1899-000", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/ELB-ULB-a084-1898-1899-000.pdf", "ocr_sha256": "3098bf002c47bee3e9ebd2a349263dda579cdcdded29286813da04551bb3c0a4", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": 298, "page_fin": 299, "titre_corps": "Au tombeau du poète", "titre_sommaire": "", "rubrique": "", "signature_source": "Charles de Sprimont.", "ancre_debut": "AU TOMBEAU DU POÈTE. milieui du triomphe écl", "ancre_fin": "C h a r l e s d e S p r im o n t .", "fin_page_complete": false, "fin_avant": "LE FRÈRE AINÉ", "segments_controles": false, "controle": "limites et attributions contrôlées sur les images", "pages": [{"page_pdf": 337, "page_imprimee": 298, "debut_caractere": 731, "fin_caractere_exclue": 1422, "texte": "AU TOMBEAU DU POÈTE.\n\n            milieui du triomphe éclatant de son rêve\n           Dont la terre et les cieux saluaient les splendeurs,\n           Comme une n e f appareillant vers l'or des grèves,\n           Le poète est parti vers le Printemps en fleurs.\n\n\n      Dans le mystère ému de la nuit grave et calme\n      Où l’hymne rédempteur nous verse un peu d'espoir,\n      Pour le bleu paradis des lyres et des palmes\n      I l a quitté la terre au déclin du beau soir.\n\n      E t si, malgré nos lâchetés, malgré nos doutes,\n      Tu viens sourire à ceux qui chantent la Noël,\n      Son âme, ô doux Jésus, t'aura vu sur la route.\n      E t tu l'auras guidé vers le Ciel éternel !\n\n\n\n\n298\n"}, {"page_pdf": 338, "page_imprimee": 299, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 784, "texte": "         Bien peu te pleureront, tendre et chaste poète,\n        Car les pleurs sont naïfs et le monde est bien vieux ;\n        M ais si la foule, hélas! reste froide et muette,\n        L a Nature aime encor ses chantres radieux.\n\n        L a terre maternelle où sommeille ton rêve\n        S e vêtira du deuil de ses longs manteaux blancs,\n        E t la mer aux flots gris chantera sur la grève\n        Un lamento sinistre au rythm e grave et lent.\n\n       Les grands cygnes suivront ton âme en clair cortège,\n       L es cloches des beffrois gémiront dans les airs.\n       S u r ta tombe écloront les beaux lys de la neige,\n       E t tu seras pleuré par les brises d'hiver.\n\n                                   C h a r l e s d e S p r im o n t .\n\n\n\n\n                              “ "}]}, {"article_id": "ulb-lutte-1899-01-15-n10-007", "volume": "ELB-ULB-a084-1898-1899-000", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/ELB-ULB-a084-1898-1899-000.pdf", "ocr_sha256": "3098bf002c47bee3e9ebd2a349263dda579cdcdded29286813da04551bb3c0a4", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": 299, "page_fin": 308, "titre_corps": "Le frère aîné", "titre_sommaire": "« Un frère aîné »", "rubrique": "", "signature_source": "Georges Ramaekers.", "ancre_debut": "LE FRÈRE AINÉ „ ’E ST dans les couloirs du", "ancre_fin": "", "fin_page_complete": true, "fin_avant": "", "segments_controles": false, "controle": "limites et attributions contrôlées sur les images", "pages": [{"page_pdf": 338, "page_imprimee": 299, "debut_caractere": 784, "fin_caractere_exclue": 1746, "texte": "LE         FRÈRE                AINÉ „\n          ’E ST dans les couloirs du théâtre du Parc, au lende­\n\n\n\n\nC\n          m ain de la N uit rédem ptrice, et tandis que je me dispo­\n          sais à prendre place, pour assister au cinquième des\n          Lundis littéraires organisés en ce théâtre par notre con ­\n                     frère Maubel, qu’H enri Carton de W iart, à\nbrûle-pourpoint, m ’apostropha :\n  — Connais-tu la stupéfiante nouvelle que nous apportent les\njournaux de P a ris? Georges Rodenbach est m ort.\n  — M ort !\n  Je fus atterré. Car bien que la m ort soit pour l’avenir la seule\ncertitude humaine, rien ne nous surprend plus, et nous restons un\ninstant incrédules à l’annonce du trépas de ceux qui nous sont\nchers.\n  E t Dieu sait s’il nous était cher, le Poète en allé dans la n u it\nde Noël.\n\n  Je venais précisém ent de lui écrire, le m atin même ! Ma le ttre\n\n\n                                                                        299\n"}, {"page_pdf": 339, "page_imprimee": 300, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 2575, "texte": "lui disait to u t le charme et toute la joie ressentis à la lecture de\nl’Arbre, sa récente nouvelle, et à celle surtout du M iroir du Ciel\nnatal, qui devait être, hélas ! le dernier, mais aussi le plus beau\npoème qu’ait chanté, de sa voix langoureuse et voilée, ce poète\n des deuils subtils et des intim ités mystiques.\n    E n cette lettre — qu’il n’a point lue — je lui disais aussi merci\npour ta n t de tém oignages affectueux, par où cet écrivain déjà\nillustre voulait prouver aux jeunes écrivains de L a L utte qu’il\nn ’était point du tout, pour eux, « l’arrivé » dédaigneux de l’effort\ndes cadets, mais qu’il était, en vérité, pour nous, « un Frère\naîné en notre mère la Poésie », ainsi qu’il se plaisait un jour à\nme le répéter lui-même, — dans ce P aris d’où s’essora sa renom­\nmée.\n    É tran g e coïncidence ! C’est dans le théâtre du P arc que je\ndevais apprendre la nouvelle de sa m ort, et c’était là aussi que\nj ’avais eu, pour la prem ière fois, le bonheur et l’honneur de lui\nêtre présenté, de causer avec lui et de lui confier mon âme.\n    C’était après une lecture par lui-même du Voile, son acte en\nvers, qui fu t joué sur la scène du T héâtre Français. J ’étais\nvenu lui présenter, à la sortie, l’hom mage adm iratif du groupe,,\nalors peu nombreux, de L a Lutte.\n    Très amicalement, il me tendit la main, sa m ain blanche et\neffilée, frêle, comme une m ain de dentellière brugeoise, et je\ncompris to u t de suite au sourire de ses lèvres minces, à la soudaine\nclarté qui dissipa la brum e de ses yeux lointains, combien il s’in­\ntéressait à nos débuts, lui qui n ’avait pas dédaigné de collaborer à\ncette revue, aussitôt après sa naissance.\n    Mais déjà, de cette voix onduleuse et toute en sourdine, où\ns’éveillait parfois — comme une joie de carillon, au m ilieu d’une\natm osphère de silence — un rire perlé, fém inin presque, il s’in­\nform a de nos travaux, de nos projets, de nos espoirs, me parla de\nP aul Mussche, d’Édouar d Ned, de V irrès, me prouvant, par les\nnoms cités, qu’aucun de nous n’était déjà plus un ignoré pour lui.\nJ ’eus depuis la bonne fortune de rencontrer plusieurs fois, à Bru­\nxelles, Georges Rodenbach : notam m ent certain soir, qu’il s’était\nattablé au Globe, en compagnie d’Em ile Verhaeren.\n    Ce me fu t un rare plaisir que d’entendre les deux Poètes deviser\nfraternellem ent et se rappeler, l’un à l’autre, les escapades de\njadis.\n    — Te rappelles-tu, Verhaeren, questionnait Rodenbach, le\ntem ps où nous collaborions à certain journalicule du littoral\nflamand : il se titra it, je crois, l'Écho de la Plage.\n\n\n300\n"}, {"page_pdf": 340, "page_imprimee": 301, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 2113, "texte": "   Jours défunts ! jeunesse en allée ! où le jeune et précieux\nauteur de la Mer Élégante et de l'H iver M ondain faisait ses pre­\nmières armes aux côtés de l’auteur form idable et brutal des\nMoines et des Flambeaux noirs. Que c’était bien cela !\n  E t les deux amis souriaient, sentaient la joie leur réchauffer le\ncœur au souvenir de leur am itié si ancienne.\n  Combien de fois, depuis, me suis-je félicité d’avoir été l’heu­\nreux tém oin de cette causerie pleine de souvenirs, où chacun exhu­\nm ait du fond de sa mémoire quelque sourire ou quelque larm e du\nPassé...\n\n\n\n\n    Il y a un an, aujourd’hui même, que je vis Georges Roden ­\n bach pour la dernière fois.\n    Venu à P aris à l'im proviste, je lui avais écrit un simple m ot\n annonçant que je viendrais le saluer le lendemain.\n    Quels ne furent pas mon étonnem ent et ma joie en trouvant, à\n mon réveil, une lettre toute aimable m ’invitant à venir dîner, ce\n jour-là, 9 janvier, boulevard Berthier, 43.\n    Ah ! l’exquis p e tit hôtel ! Comme bâti à souhait pour l’ami du\n Silence, des Candeurs hivernales et du Rêve endeuillé, qui habi­\n tait en lui ! Dans ce quartier retiré de Paris, Rodenbach devait se\n retrouver comme en une oasis de paix et de recueillem ent, comme\n en une soudaine accalmie, au sortir du tum ulte houleux de la\n grande ville.....\n    Dans le vestibule, un admirable p o rtra it de l’auteur de Bruges\n la Morte a ttire d’abord mes regards.\n    Georges Rodenbach était assis à sa table de travail, roulant\n une cigarette, lorsque la bonne m ’introduisit dans la chambre\nspacieuse où furent élaborées les dernières œuvres du poète.\n    Je n’oublierai jam ais la m uette éloquence de sa poignée de\nmain, ni l’effusion de son accueil.\n   Il me parla d’abord des amis de Bruxelles, de la querelle du\nVers libre, me pressa de questions, avide de savoir des nouvelles\ndu pays, me lu t quelques passages, ensuite, de l'Elite, volume\ninédit de m onographies, et des vers aussi du Poèm e les Hosties,\npieux hom mage d’un écrivain chrétien au Christ eucharis­\ntique.\n\n\n\n                                                                301\n"}, {"page_pdf": 341, "page_imprimee": 302, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 2238, "texte": "         C 'est la douceur, c’est la candeur du temps pascal.\n         E t pour les âmes repenties\n         I l neige des hosties....\n         Les vergers du ciel sont en fleurs,\n         Neige tiède de Floréal.\n         Comme celle tombant des branches\n         E n fleurs blanches ;\n         A h ! cette chute dans les cœurs\n         De la neige en fleurs des hosties,\n         Qui, calmement, portent en elles\n         Tout le printemps et la vie éternelle.\n         C'est comme l'instant d’une manne.\n         Pain de l’âme, substantiel,\n         Qui tomberait du ciel;\n         Quel doux parfum il en émane !\n         A h ! manger à son tour cette blancheur nacrée,\n         Ce pain de clair de lune ;\n         L'hostie est consacrée,\n         E t tout Dieu est présent à la fois dans chacune.\n          O ! Dieu — lui que nous invoquons ! —\n         Qu' est-ce pour lui que ces métamorphoses?\n         Tout l’hiver règne en chacun des flocons ;\n         Tout le printemps existe en chacune des roses.\n\n    Sa voix prenait, en les lisant, un ton m ystérieux, en sourdine,\nrespectueux, adorateur et pénétrant, comme une fervente prière.\nPuis, tout à coup, d’un ton enjoué, puéril : « N ’est-ce pas que l’on\n» est bien ici? Mais, au printem ps, oh ! c’est bien plus charmant\n» encore. E n tre les arbres du boulevard qui om bragent la maison,\n» mes fenêtres s’ouvrent sur un horizon vraim ent paradisiaque.\n» Aussi loin que le regard porte on aperçoit les ondulations des\n» coteaux de la Seine. J e ne sais pas de plus rian t spectacle !\n     » A h! les soirs d’été, lorsqu’on revient du centre de Paris,\n » empoisonné p ar sa poussière, son atm osphère étouffante et les\n » miasmes dont elle est saturée, quel contraste!... » E t comme on\n est heureux de respirer ici, de rêver dans la pénombre, de travail­\n ler près de la lampe, la fenêtre entr’ouverte... Il m ’en tretin t aussi\n de Daudet, des Goncourt, ses amis, e t d’H uysmans, dont il aimait\n le travail solitaire, de l’avenir, de sa foi dans les isolés, de ses\n débuts dans le journalism e à Paris, de certaines inim itiés (qui\n même après sa m ort n’ont pas eu, toutes, la pudeur de se cacher\n e t de se taire), de l’espoir enfin qu’il avait dans l’avenir des lettres\n\n\n302\n"}, {"page_pdf": 342, "page_imprimee": 303, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 2236, "texte": "françaises en Belgique et de la particulière sym pathie qu’il éprou­\nvait pour notre Lutte.\n   Il parlait de toute chose en styliste, en poète, sans nulle afféte­\nrie, mais avec cette distinction naturelle qui s’extériorisait dans\nles moindres de ses gestes et dans les plus infimes détails de sa\ntoilette. Conteur charm ant, très riche en anecdotes littéraires,\nmais qui se ressouvenait bientôt qu’il était avant to u t poète, le\npoète des demi-teintes et des mélancolies berceuses.\n    Heures inoubliables ! passées dans la capitale intellectuelle du\nmonde, en société de cet artiste bien aimé, et qui s’y révéla pour\nmoi le plus affable des hommes ; heures inoubliables ! dont le sou­\nvenir me h an tait en ces derniers jours de l’A vent qui furent les\nderniers de sa vie ; car m a pensée était pleine de lui à l’heure\noù je connus qu’il venait de m ourir...\n    Depuis cet amical entretien de Paris, nos relations épistolai ­\nres étaient devenues plus suivies. E t, récemm ent, il accom pagnait\nl’envoi d’un poème destiné à notre num éro de novembre de ces\ntoutes bienveillantes paroles :\n    « J e suis heureux de donner cette preuve de sym pathie à\nvous, à nos vaillants amis, à L a Lutte, qui a mené déjà ta n t de\n beaux combats term inés en victoires.\n    » Mon cœur est avec vous en N otre Mère la Poésie. »\n    Tel fut, pour nous, l’auteur de ta n t de livres admirables auquel\n la France littéraire a fait de si imposantes funérailles.\n    Il était né à T ournai en 1855. Mais c’est dans B ruges que\n«’écoula son enfance pieuse et déjà tournée vers le Rêve, cette\n enfance dont le souvenir devait survivre en lui profondém ent,\n toujours.\n\n          Douceur dupasse qu'on se remémore\n          A travers les brumes du temps\n          E t les brumes de la mémoire.\n\n          Douceur de se revoir soi-même enfant\n          D ans la vieille maison aux pierres trop noircies,\n          Dont le pignon est en forme de mitre ;\n          Douceur de retrouver sa figure amincie\n          D 'enfant pensif, le front aux vitres.\n\n          On se revoit l'enfant qu'on fu t\n          E t qui écoutait\n          Les lointains angélus,\n          E t qui regardait\n\n\n                                                                  303\n"}, {"page_pdf": 343, "page_imprimee": 304, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 2366, "texte": "        L'eau que les reflets ont nacrée\n        E t les bateaux que nulle aventure ne grée.\n        E n fa n t trop nostalgique et qui se sentait triste\n        A voir passer les doux séminaristes.\n        E n fa n t trop frêle, et qui se sentait orphelin\n        A voir gesticuler, comme en détresse, les moulins ;\n        E n fa n t qui ne jouait jamais, enfant trop sage,\n        Guettant dans les miroirs on ne sait quel passage,\n        E n fa n t dont l'âme était trop atteinte du Nord,\n        Qui déjà pensait à la Mort.\n        Ah ! ce noble enfant que l'on a été\n        E t qu’on se rémémore\n        Toute sa vie et jusque dans l'Eternité.\n\n   Ainsi devait se lam enter un jour, dans le M iroir du Ciel natal,\nl’auteur de la Jeunesse Blanche.\n   L es poètes gardent dans le cœur, plus profondém ent que les\nautres hommes, l’amoureux souvenir des êtres et des choses qui\nont environné leur âme à son éveil. Rodenbach fit de B ruges sa\nville adoptive. C’est elle qu’il a chantée dans toute son œuvre. Et\nc’est d’avoir passé, dans son recueillem ent, les heures de son\nenfance qu’il est devenu le poète des mantes, des dentelles, des\nlampes et des cloches, le poète des tristesses ténues, des dévo­\ntions frêles et silencieuses et de ces candides et fragiles créatures :\nles lys, les cygnes, les Prem ières Communiantes et les Vierges\ndes béguinages.\n   Sans doute, sa vision de B ruges est personnelle, originale. Mais\nloin de faire un reproche au poète de cette originalité, il nous faut\nlui savoir gré d’avoir su idéaliser encore, s’il est possible, cette\nville incomparable qui est bien la châsse de pierre où repose, en\nson arm ure de Croisé, le moyen âge flamand.\n   L ’ar tiste n ’est pas un photographe, j ’im agine ! E h bien ! alors,,\nque vient-on reprocher à Georges Rodenbach ? D ’avoir harmo­\nnisé davantage la ville du passé au rêve qu’elle lui inspira?\nN ’était-ce pas son droit de rom ancier et de poète ? Bien mieux,\nn ’était-ce pas artistiquement son devoir ?\n    Oh ! je sais bien que parm i les confrères de B elgique il en est\nplusieurs qui goûtent fo rt peu ses recherches verbales. Mais, et\nceci ne laisse pas d’être réjouissant, ceux-là mêmes attestent\nleur indéfectible adm iration pour les grim oires de Stéphane Mal­\nlarmé, qui fu t sans contredit le plus recherché, le plus tortueux,\nle plus abscond des rhéteurs de France.\n\n304\n"}, {"page_pdf": 344, "page_imprimee": 305, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 2199, "texte": "   L ’écrivain qui avait débuté, dans les lettres, p ar des poèmes\naussi factices, aussi fardés, aussi guindés que la Mer Élégante et\nque l’Hiver Mondain, conserva, c’est indéniable, de cette orienta­\ntion prem ière, un certain maniérisme. E t bien qu’il eut renié\ndans la suite ces œuvres de jeunesse, Rodenbach, entraîné parfois-\npar son goût excessif de l’im prévu et des subtilités m étaphoriques,\nlaissa subsister, çà et là, dans son œuvre quelques regrettables\nimages, quelques expressions malencontreuses. Qu’est cela pour­\ntan t dans une production aussi vaste, aussi rem arquable que la\nsienne ?\n   E t n ’est-elle pas déloyale cette critique — trop en honneur\naujourd’hui — qui s’attarde à écheniller les Poèm es d’un tel\nPoète? mais néglige, ou à peu près, de reconnaître tous les\nmérites qui devraient bien faire oublier ces défaillances et ces\nvétilles. Cette critique là, selon toutes apparences, ce n ’est point\nde la critique, mais chicane de ratés, de pions ou d’envieux.\n   Comme les dentellières de B ruges et les sculpteurs du Moyen\nAge, Rodenbach s’appliqua volontiers à des délicatesses, compli­\nquées de dentelles, en ses poèmes.\n   L a richesse, la justesse et l’inédit d’innombrables comparaisons,\ntelle est encore l’une des plus grandes qualités de son art. J ’en ai\nnoté quelques-unes dans le M iroir du Ciel natal. J e cite air\nhasard des lectures.\n   P our traduire l’impression de la chambre, en la douceur du\nsoir, « au clair de lam pe », il d it qu’\n\n         Un ecclésiastique amour de la douceur\n         Revêt comme le lin pascal et d'innocence ;\n         On se semble approcher de la fin d'une absence,\n         On veille le sommeil d'une petite sœur.\n\n         L a lampe dans la chambre est une rose blanche\n         Qui s'ouvre tout à coup au ja rd in gris du soir.\n\n         E t les clefs en un frissonnant trousseau\n         Semblent les plumes d'un oiseau\n         Qui ose et s'aventure,\n         Oiseau de clair métal picorant aux serrures.\n\n  Il compare les m antes aux cloches :\n\n         Les mantes ont passé dans le vide des rues\n         Oscillant comme des cloches parm i le soir,\n\n\n                                                                305\n"}, {"page_pdf": 345, "page_imprimee": 306, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1693, "texte": "          On aurait dit, au loin, des cloches de drap noir\n          Tintant aussi le glas, et peu à peu décrues.\n\n          Des cloches ont tinté, graves d’être pareilles\n          A u x mantes, et d’aller selon un rythm e égal ;\n          On aurait presque dit d'autres petites vieilles\n          Qui cheminaient dans l’air en robes de métal.\n\n  E t voici les tours de Bruges la M orte :\n\n          Tout est déjà comme si rien n'avait été,\n          E t les tours sont dans l’air comme u n grand cri sculpté.\n\n  P uis les cygnes de ses canaux :\n\n          Les cygnes mi-barque, mi-aile.\n\n  E t puis les réverbères :\n\n          L a nuit de l'eau serait plénière\n          Sans les réverbères du bord\n          Qui la faufilent\n          De leurs points d’or !\n\n  E t voilà le je t d’eau, enfin :\n\n          L e jet d'eau monte dans l'air bleu\n          E t retombe sur lui-même ;\n          On dirait u n adolescent qui s’aime\n          E t se caresse avec ses cheveux.\n\n   Les livres de Georges Rodenbach surabondent en comparai ­\nsons, en correspondances non moins heureuses, en rimes non moins\nnouvelles. E t jam ais mieux qu’à son propos ne s’employa le mot :\ntrouvaille.\n   Ce qui surprend surtout lorsqu’on parcourt son œuvre poétique,\nc’est la facilité, l’aisance du raffinem ent et, dans les innombrables\ncomparaisons d’un même objet, l’extraordinaire variété des méta­\nphores audacieuses, souvent si adéquates !\n   Toute son œuvre, a-t-on dit, se retrouve en germ e dans la Jeu­\nnesse blanche. Cela est vrai. Les livres qui écloront ensuite seront\nboutons fleuris sur une même tige. E t l’œuvre de Georges Roden­\nbach, le panégyriste des béguines brugeoises, ressemble étrange­\n\n\n306\n"}, {"page_pdf": 346, "page_imprimee": 307, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 2353, "texte": "m ent aux fleurs dont s’égayent, l’été, les jardinets des calmes\nbéguinages. Comme les fleurs des béguinages, son œuvre a con­\nservé quelque mollesse un peu païenne, quelque parfum capiteux\net profane, mais d’avoir vécu si longtem ps dans le repos claustral,\nsous le ciel gris du Nord, ce ciel dont le Poète a dit :\n\n           I l avait la couleur palpable du Silence,\n\n d’avoir vécu dans la Cité du Souvenir, son œuvre a h érité, com m e\n les fleurs, de la m ysticité ambiante, née du silence et de la prière\n des tours.\n    On a encore fait reproche, à l’auteur du Carillonneur et de la\n  Vocation, de n’avoir pas la touche assez flamande. Ceux qui parlent\n ainsi sem blent se faire, de l’âme flamande, une conception bien\nincomplète : Ils lim itent à Rubens, à Jordaens, l’expression de la\nFlandre, et semblent oublier qu’à côté de la fougue brutale et de\nl’exubérance charnelle des flamands de la Renaissance, il y a place\naussi pour le chaste fini des Van Eyck et des Memling, peintres\nde la F landre m ystique, et dont le pinceau fu t m éticuleux ju sq u ’à\nm iniaturer entièrem ent leur œuvre.\n    Tandis que Verhaeren et Lem onnier s’apparentent aux pein­\ntres flamands du XVIe siècle, Rodenbach et Max Elskam p s’appa­\nrentent aux peintres pieux du moyen âge flamand. Elskam p est\nl’enlum ineur populaire de la Flandre, Rodenbach est littéraire­\nm ent son peintre gothique, mais sa m anière rappelle, pour nous,\nles moines nobles, qui conservaient, sous le froc, certaines précio­\n sités de leur caste, et de lointains ressouvenirs du m onde......\n   Il est m ort au m om ent où il achevait de tresser, pour Bruges,\nla couronne glorieuse qu’il lui avait faite avec les nénuphars du\n« Lac d’amour » et les chrysanthèm es des béguinages, auxquels,\nnous l’avons dit, son œuvre s’aparie.\n   Il est m ort en cette n u it de Noël où, m ’approchant, avec Mus­\nsche et Richaume, de la divine Hostie, je m urm urais to u t bas\nce quatrain de son dernier Poèm e :\n\n          Douceur du Festin délectable\n          P arm i des parfum s et des chants,\n          Qu'elle est belle la Sainte-Table,\n          C’est une haie en fleur un matin de printemps !\n\n   Ah ! ce nous est une grande joie, et ce nous est aussi une-\nferme espérance de songer, m aintenant, que le Poète m ort, qui\n\n\n                                                                  307\n"}, {"page_pdf": 347, "page_imprimee": 308, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1921, "texte": "célébra toute sa vie « les villes de m ysticités », a su chanter tout\nrécem m ent et, avec un accent réellem ent ému, sincère et péné­\ntra n t, le Christ eucharistique, et de songer enfin que, quelque\ntem ps avant de paraître devant le Juge, il L ui dédia ses vers en\nun dernier Poème, avec une F oi si hum ble et si vivace que toute\nson œuvre, ainsi, devient un ex-voto de Poète chrétien à la divine\nB eauté :\n\n       Seigneur, en u n jo u r grave, il m ’en souvient, Seigneur !\n       Seigneur, j ’ai fait le vœu d’une œuvre en votre honneur.\n\n       C’est donc pour vous qu’ici brûlent d’abord mes lampes\n       Qui disent votre gloire et sont mes dithyrambes.\n\n       Toutes ces chastes Premières communiantes\n       Vêtent mes rêves blancs de leurs robes qui chantent.\n\n       C’est pour p r ix de vos biens et pour m ’en rendre digne\n       Que j ’ai fait ju sq u ’à vous pèleriner mes cygnes.\n\n       J ’ai varié clans l’air le concert noir des cloches\n       Pour m ’exprimer moi-même en leurs chants qui ricochent.\n\n       E t les jets d’eau monter en essors de colombe ;\n       C’est m a Foi, tour à tour, qui s'élance et retombe.\n\n       J ’ai cherché votre Face en aimant les hosties,\n       Viatique d’amour dont ma vie est nantie.\n\n       Seigneur ! en ma faveur, souvenez-vous, Seigneur,\n       Seigneur, de l’humble effort d’une œuvre en votre honneur !\n\n   J ’ai voulu citer, en entier, cette suprêm e prière de l’âme envo­\nlée, en cette revue à laquelle Georges Rodenbach collabora, et dont\nil semble, en ses derniers poèmes, avoir adopté, jusqu’à la lettre,\nla devise, ta n t son A rt y est bien pour Dieu!\n   Ainsi, par sa bonté confraternelle, et par son œuvre, il fu t vrai­\nm ent celui qu’envers les jeunes écrivains catholiques il voulait\nêtre : « Un F rère aîné en N otre mère la Poésie       »\n                                               G eorges   R am aekers.\n      9 janvier 1899.\n\n\n\n\n308\n"}]}, {"article_id": "ulb-lutte-1899-01-15-n10-008", "volume": "ELB-ULB-a084-1898-1899-000", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/ELB-ULB-a084-1898-1899-000.pdf", "ocr_sha256": "3098bf002c47bee3e9ebd2a349263dda579cdcdded29286813da04551bb3c0a4", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": 309, "page_fin": 314, "titre_corps": "Georges Rodenbach : Le prosateur", "titre_sommaire": "Le prosateur", "rubrique": "", "signature_source": "Edgar Richaume.", "ancre_debut": "GEORGES RODENBACH. LE P R O S A T E U R", "ancre_fin": "", "fin_page_complete": true, "fin_avant": "", "segments_controles": false, "controle": "limites et attributions contrôlées sur les images", "pages": [{"page_pdf": 348, "page_imprimee": 309, "debut_caractere": 25, "fin_caractere_exclue": 2686, "texte": "GEORGES RODENBACH.\n                         LE   P R O S A T E U R ..........................................\n\n\n             OUR être moins considérable, et pour le volume et\n\n\n\n\nP\n               pour la qualité, que son œuvre poétique, l’œuvre en\n               prose de Georges Rodenbach n’en conserve pas m oins\n               une certaine im portance. L 'A r t en E x il, Bruges la\n               Morte, Musée de Béguines, la Vocation, le Carillonneur\net l’Arbre, tels les titres de ses rom ans que nous possédons. Géné­\nralement, et à bon droit j ’en conviens, on leur préfère ses volumes\nde vers : la Jeunesse Blanche ou le M iroir du Ciel natal. Les\nromans semblent délayer, dans la vulgaire prose, la nuance subtile\nd’une mélancolie que fixent les m iniatures précieuses de son vers.\n    Toutefois, il faut le reconnaître, ils ne sont point dépourvus de\nm érite ni d’originalité.\n    L ’originalité, ce fu t là, comme l’a fait observer Goncourt, la\ncaractéristique de l’artiste que nous regrettons. Que ses dons lui\n étaient personnels ! Que son âme se tein tait de nuances particu­\nlières et nées d’un alliage de couleurs dont la recette nous est\ninconnue ! Ainsi, le secret du coloris vivant de Rubens demeura\n im pénétrable même à l’Ecole anversoise.\n    Mon désir serait de pénétrer cette âme, de disséquer cette intel­\nligence. Je voudrais rechercher, dans le fouillis des aventures\n romanesques, sa personnalité artistique. Ainsi, p ar les conquêtes\n successives de cette analyse, je fixerais, dans ses lignes les plus\nmarquées, la silhouette du prosateur.\n    A vant de pénétrer sa sensibilité et sa philosophie, examinons la\n forme dont il drapa ses im aginations et ses idées.\n    Son style est bref, sec, nerveux, désarticulé et, en même temps,\nsouple et flou. L ’aède de Bruges la Morte n’aime pas les phrases\n sonores, ferm es de nombre, flamboyantes de coloris. Il fu it l’im pé­\nriale am pleur d’une période. Il ne possède pas l’élégance courtoise\n des phrases exquisem ent enlevées, délicieusement troussées. I l y\n a je ne sais quoi d’un peu prom pt, d’un peu crissé aussi dans ses\n phrases se succédant, semblables à la compagne qui les précède, la\n bousculant, semble-t-il, dans leur hâte. Il est bien souvent ellip­\n tique dans sa brièveté saccadée. L a phrase suivante, que j ’ai épin­\n glée entre ta n t d’autres, en sera un exemple :\n    « Il était plus heureux chaque L undi et dans l’attente du soir. »\n    Souvent, une file de substantifs jaillit en fusée pour exprim er\n une idée. Une incidente tend la m ain à une sœur qui lui succède,\n\n\n                                                                                    309\n"}, {"page_pdf": 349, "page_imprimee": 310, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 2653, "texte": "parachevant la pensée ébauchée par la prem ière. Bref, il use\nincessamment et à l’excès du procédé impressionniste, de l’accu­\nm ulation des petites touches, successivement étendues.\n    Une nuance s’échappe de sa prose, aussi bien que de son vers.\n    Que ceci ne semble point bizarre. Il est incontestable que tout\nœil, quelque peu habitué à considérer le vers des différents poètes,\nvoit une nuance particulière colorer les m ots qui jaillissent, aile\nd’or ou aile grise, des livres du poète. Ainsi, qui donc ne fu t point\nébloui par le halo d’or qui nimbe le vers de Banville ? Lui-même,\nd’ailleurs, avait si pleine connaissance de cette lumineuse splen­\ndeur qu’il in titula un de ses recueils : Rim es dorées. L e vers de\nRodenbach me paraît comme caressé de rayons lunaires. Sa prose,\nelle, me produit une impression continue de grisaille.\n    S’il connaît peu le nom bre plein que chantent les membres har­\nm onieusement agencés d’une phrase, il sait p ourtant faire réson­\nner sa prose d’une sonorité particulière. Il aime à term iner sa\nphrase par un m ot polysyllabique qui sonne, on le devine, pour\nses oreilles, façon spéciale et à qui même il a l’air de donner un\nsens : « ... Après-m idi d’hiver alanguies... blancs unanimes...\nbrum e flottante qui s’agglomère ».\n    Parfois il interrom pt le sautillem ent de ses phrases rapides,\ncourant à cloche-pied, par deux ou trois exclamations alenties qui\nse succèdent : « M uettes analogies ! Pénétration réciproque de\nl’âme et des choses ! »\n     Ces rem arques, me semble-t-il, peuvent caractériser le style de\nRodenbach. Fixons m aintenant nos regards sur le fond même de\nson œuvre en prose, sur les personnages qu’il y fa it vivre ; voyons\nla façon dont il le fa it ; cherchons à saisir l’im pression qui s’en\ndégage et la philosophie qui s’en induit.\n     D’emblée, ce qui frappe au prem ier coup-d’œil, même superfi­\n ciel et du prem ier venu, c’est le décor bien localisé qui s’y dessine\n e t s’y colore, la mélancolie qui s’y afflige.\n     L a mélancolie ! C’est bien elle qui te in t ses phrases de gri­\n sailles, c’est bien elle qui répand, par toute cette prose nerveuse\n à la fois et fluide, cette affliction, cette lassitude si propre au\n poète des béguines et des cygnes.\n     Tous les personnages sont tristes. Oh ! ils n ’ont pas des affres\n qui les secouent, qui les tordent. Ce sont des désillusionnés, des\n vaincus. Tous, ils p ortent dans leur âme des espoirs chavirés,\n désemparés. Ils ont au cœur une souffrance lente et continue qui\n vide leurs regards et alanguit leurs gestes. Ce sont des natures\n nerveuses et sensitives et dont la joie m ourut un jour, subite­\n\n\n310\n"}, {"page_pdf": 350, "page_imprimee": 311, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 2503, "texte": "m ent, d’avoir vu sombrer la blanche goélette de leurs es­\npoirs !\n   E t c’est la mélancolie du poète qui revit dans ces personnages,\nnés de ses entrailles.\n   E t c’est encore sa mélancolie qui se communique à l’ambiance,\nau décor.\n   Où placer, où faire vivre ces blessés de son âme? Ils m our­\nraient, ils ne sauraient vivre, ou, du moins, leur mélancolie ne le\npourrait, dans les hurlantes trépidations d’une capitale, dans la\nsplendide sérénité des campagnes. U n brin d’herbe souffreteuse\nqui aurait pu croître entre les pavés ne serait-il pas écrasé bien­\ntôt sous le pied des passants, sous les roues des voitures ? Le m u­\nguet ne fleurit-il pas dans l’ombre et dans l’hum idité du bois, loin\ndes plaines flambantes de fauve soleil ?\n   Où les faire vivoter ces êtres souffreteux, étroits d’esprit, sou­\nvent, souvent aussi un peu maniaques, en qui Rodenbach in ­\ncarnait sa sensibilité maladive et subtile ?\n   Dans la vieille ville flamande qu’il rêva et qu’il nomma : B ru­\nges. Car cette Bruges, to u t en conservant les maisons, les rues et\nles m onum ents réels, v it d’une vie toute subjective au poète. Une\ngrise atm osphère s’y mélancolise. Les habitants s’y recueillent,\nl’âme religieuse. Les demeures s’agenouillent au bord des canaux\nimmobiles. Les cygnes qui voguent sur le lac d’amour sont des\nreligieuses vêtues de laine blanche ; tous les soirs, quand les cons­\ntellations se reflètent dans les eaux, les oiseaux séraphiques com­\nm unient d’étoiles. L a lune s’arrondit en hostie...\n   C’est une m ort, très quiète et très douce, qui s’endort aux\n«raisons continues du Rosaire.\n   On voit le processus. Rodenbach faisait naître, de sa sensibilité,\nses fils spirituels en quelque façon, où il se m ultiplie. Ceux-ci\nimposaient leur âme à la ville agonisante. Comme eux, jadis elle\nvivait, elle espérait, elle lu ttait. Mais, depuis, elle se dorlote\naux espoirs de la Eoi.\n   Il y a donc un échange réciproque qui se fait entre la ville\net ses habitants. Il se produit, entre eux, une assim ilation inces­\nsante, une fusion.\n   Cette faculté si particulière à Rodenbach, et affinée jusqu’au\nridicule parfois, il l’avait bien observée en lui, et, à propos\nd’un de ses personnages, il la décrit de la sorte :\n   « Il avait ce qu’on pourrait appeler « le sens de la ressem­\nblance », un sens supplém entaire, frêle et souffreteux qui ra tta ­\nchait par mille liens ténus les choses entre elles, apparentait les\n\n\n     12                                                          311\n"}, {"page_pdf": 351, "page_imprimee": 312, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 2590, "texte": " arbres par les fils de la Vierge, créant une télégraphie imm até­\n rielle entre son âme et les tours inconsolables ».\n     L a conséquence de ce continuel travail d’assimilation s’aperçoit..\n L a ville et les choses em pruntent aux personnages leur vie. Elles\nvivent. Elles sont même des personnages, et jouent un rôle aussi\nim portant que les héros hum ains des livres.\n    ’« Les villes surtout ont ainsi une personnalité, écrit-il dans\n Bruges la Morte, un esprit autonome, un caractère presque\nextériorisé qui correspond à la joie, à l’amour nouveau, au renon­\ncement, au veuvage. Toute cité est un é ta t d’âme et, d’y séjour­\nner à peine, cet état d’âme se communique, se propage à nous en\nun fluide qui s’inocule et qu’on incorpore avec la nuance de\nl’air. »\n   E t plus loin. « Elle (la ville) redevint un personnage, le prin­\ncipal interlocuteur de sa vie qui impressionne, dissuade, com­\nmande, d’après lequel on s’oriente et d’où l’on tire toutes ses rai­\nsons d’agir ».\n    Dans Bruges la Morte, la ville, l’auteur lui-même l’affirme,,\ncomme on vient de le voir, est un personnage.\n    Dans le Musée des Béguines, nombre d’objets : du linge, un\nbéguinage, jouent un rôle actif. Jooris Boorlunt, le héros du Ca­\nrillonneur, n ’aime-t-il pas Bruges d’amour, comme une femme;\nne subit-il pas les incantations de la cloche de Luxure. L 'Arbre, le\nchêne ancestral des amours et de la m ort, vit, parle, oblige, par\nl’entrem ise de « l’É tranger roux » Joos, à se pendre. Donc, la\ncomm unication de la vie hum aine aux choses, tel est le premier\ncorollaire de cette faculté assim ilatrice de « ce sens de la ressem­\nblance ». J ’en vois une seconde encore. Rodenbach ne se contente\npoint de confondre hommes et choses, par un travail d’extension,\nfort connu et naturel à notre sensibilité, mais qui chez lui était\npoussé à un développement extraordinaire et morbide. Il brouille\nmême les choses. Des m étaphores, monotones d’ailleurs, faisaient-\nles femmes en m ante devenir des cloches, les plis des robes des\ntuyaux d’orgue, la lune une hostie, des visages de femme\nla lune, les cygnes des communiantes, les communiantes des­\ncygnes. Les choses devenaient semblables l’une à l’autre. Elles\ntranssem bleraient même se modeler d’après un type unique qui se\n forme peu à peu à travers les individus ju sq u ’à devenir, à la fin,\nméconnaissable. Ainsi, pour me résumer, le poète brugeois était\ndoué d’une étonnante faculté assimilatrice. Ses personnages s’iden­\ntifiaient avec lui-même. Les choses s’identifiaient avec ses person ­\nnages. Les choses s’identifiaient entre elles.\n\n\n312\n"}, {"page_pdf": 352, "page_imprimee": 313, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 2565, "texte": "    Au sommet de cette filiation, il se trouve, donnant naissance à\nses héros qui, à leur tour, créent le décor. P o u r le connaître et\npour connaître aussi les choses à qui il fait jouer un rôle humain,\nil faut en conséquence pénétrer ses personnages. Ceux-ci analysés,\ndu même coup nous rem ontons jusqu’à son âme, nous descendons\njusqu’à l’âme du décor.\n    R em arque curieuse, chacun de ses romans, sau f le Musée des\nBéguines, recueil de contes d’ailleurs et où il n’étudie que des\nâmes simples de femmes, développe la psychologie d’un homme.\nUn homme est toujours le héros. Les femmes tiennent peut-être\nun rôle im portant. Mais nous n ’apercevons que leur physio­\nnomie, leur extérieur. Nous ne pénétrons pas leur âme. Elles\ngardent presque toujours quelque chose de fermé, d’énigm a­\ntique.\n    U n homme est étudié. L ’intelligence qui le pénètre est perspi­\ncace ; elle aperçoit les mobiles, les désirs, les pensées même\nfugitives. P arfois, cependant, elle se subtilise dans des raffine­\nments.\n    Or, cet homme dont seul nous connaissons la psychologie,\n traverse une crise d’où il ne sortira que déçu, saignant.\n    V oyez l 'A rt en exil. L e rêve d’amour de Jean R em brandt\n m eurt. Som brent ses espoirs de renommée littéraire. Dans Bruges\nla Morte, l’identité entre les deux femmes, la veuve pleurée\n et la danseuse, disparaît. Dans la Vocation, Hans Cadzand rêvait\n de devenir le prêtre de Dieu. Il voulait porter la glorieuse\nrobe blanche de saint Dom inique et lever les manches de son\n froc sur les foules dominées. L a femme brise le lys de sa\nchasteté.\n    Jooris B oorlunt voit compromis son bonheur conjugal, déçue\n l’am bition d’embaum er pour les siècles B ruges la Morte.\n    Mélopée d’am our que chantait l’Arbre, cantique que chantaient\n les voix de Joos et de Neele, vous vous êtes tus. L ’A rbre est\n brûlé... Neele est violée. Joos est m ort, pendu.\n     Car souvent un suicide, un m eurtre dram atise encore ces sinis­\n tres dénouements. Les héros du Carillonneur et de l’Arbre finissent\n par se pendre. Une strangulation clot Bruges la Morte, un étouffe­\n ment, un enlisem ent m oral Y A rt en E x il et la Vocation. E t ce\n  qui est étrange, c’est que cet assassinat et ce suicide, chaque fois,\n  semblent étrangers à toute volontariété, comme d’ailleurs nom bre\n  de fautes des personnages. L e rem ords est très lent à les lanciner.\n  L a faute, chez eux, survient fatale, à la suite d’une obsession qu’ils\n  com battent, mais qui doit triom pher.\n\n\n                                                                     313\n"}, {"page_pdf": 353, "page_imprimee": 314, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1723, "texte": "     Est-ce bien là une psychologie vraie ? D ’autre part, est-elle bien\n orthodoxe ?\n     D ’ailleurs peu vigoureuses sont la psychologie et la m étaphy­\n sique du poète.\n     Il se dégage de ses romans une impression accablante de\n mélancolie, de lassitude, d’abattem ent.\n     Dieu, sait-on s’il existe ?\n     L ’homme, en to u t cas, est. D evant lui, se trouve la nature objec­\n tive vivante, sensible et volitive, quelque chose de m ystérieux qui\n vous regarde, qui vous parle, qui vous absorbe.\n     Dieu existe peut-être. L a Providence n’est point. L a destinée\n v it aveugle, implacable et qui vous désillusionne et vous afflige,\n sans que vous sachiez, somme toute, pourquoi. Elle vous induit,\n sans qu’il y ait beaucoup de votre volonté, aux fautes les plus\n graves. Ce n’est que bien après, quand le m al est fait, que l’on peut\n se reprendre. Tous les actes décisifs de notre destinée ne sont pas\n de nous, mais d’une force fatale.\n     L a conclusion que l’homme doit tire r de ces faits, c’est qu’il lui\n fau t souffrir, très dolem ment souffrir.\n     Quant aux compensations de l’Au-delà, nous attendent-elles?\n    Qui sait ? P eut-être qu’elles sont, comme la vie, un leurre, une\ntristesse toujours.\n    J e le demande, est-ce là une philosophie digne de l’intelligence\nhum aine ? J ’en doute.\n    Elle nous prouve sim plem ent qu’il était doué d’une sensibilité\naiguë, subtile et douloureuse, mais ne possédait pas une intelli­\ngence hardie et vigoureuse, une volonté puissante. C 'était un\nraffiné, un sensitif. Tel il est dans son style, dans ses poèmes,\ndans ses romans. C’est le plus fém inin des poètes français.\n\n                                                  E d g a r R ic h a u m e .\n\n\n\n\n314\n"}]}, {"article_id": "ulb-lutte-1899-01-15-n10-009", "volume": "ELB-ULB-a084-1898-1899-000", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/ELB-ULB-a084-1898-1899-000.pdf", "ocr_sha256": "3098bf002c47bee3e9ebd2a349263dda579cdcdded29286813da04551bb3c0a4", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": 315, "page_fin": 316, "titre_corps": "Les vies encloses : Fragments", "titre_sommaire": "A travers l’œuvre de Rodenbach : Les vies enclosées (Vers)", "rubrique": "", "signature_source": "", "ancre_debut": "A TRAVERS L’ŒUVRE LES VIES ENCLOSES. 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On semble avoir aussi navigué des années\n       — L a maladie, étant un voyage chez Dieu —\n       E t revenir vieilli dans des villes fanées,\n        Triste, ne sachant plus que des gestes d’adieu !\n\n\nC rainte du soir.\n       On est toujours enfant par la crainte du soir !\n       C’est l'heure grise et l’heure en deuil qui terrorise...\n       L'âm e s’y sent plus désertée et plus déprise\n       E t l'élude un moment dans l’éclat du miroir...\n\n       ... Quotidien émoi du retour de la nuit\n       Qui suggère la mort, parce qu’elle est complice\n       De cette cueillaison d’u ne âme comme un fruit...\n\n        Chacun sait son embûche, et que la mort s'y glisse\n        Aussi, dans l’ombre accrue, a:t-on des peurs d’enfant,\n        Car on sent, parm i ces crêpes, la mort qui rampe...\n        Qu'on allume la lampe! A h ! vite un feu de lampe\n        Qui nous libère des ténèbres étoffant\n        L a chambre pou r en faire une chapelle ardente!\n\n        On est pris d’une angoisse et comme dans l'attente ;\n        Un péril imminent nous menace à coup sûr;\n        Quelque lueur suprême expire, au long du m ur ;\n        Voici l’ombre qui, dans la chambre, s'acclimate!\n\n        A h ! pour s'en prém unir et se sauver encor,\n        Vite la lampe, encor qu’elle ait l'air d’un stigmate\n        E t rouvre dans l'air vide une blessure d’or.\n\n\n\n\n 316\n"}]}, {"article_id": "ulb-lutte-1899-01-15-n10-010", "volume": "ELB-ULB-a084-1898-1899-000", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/ELB-ULB-a084-1898-1899-000.pdf", "ocr_sha256": "3098bf002c47bee3e9ebd2a349263dda579cdcdded29286813da04551bb3c0a4", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": 317, "page_fin": 317, "titre_corps": "Le miroir du ciel natal : Extraits", "titre_sommaire": "Le miroir du ciel natal (Vers)", "rubrique": "", "signature_source": "", "ancre_debut": "LE MIROIR DU CIEL NATAL. 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Elle est leur alliée!\n      E t, combattant le trop d’influence du soir,\n      Elle descend dans l'eau, dont elle est coutumière,\n      E t. sur les flûtes des roseaux, on peut la voir\n      Appliquer en rêvant ses lèvres de Lumière.\n\nL es m a n tes.\n      Les mantes sont d’accord avec les soirs funèbres,\n      Les tristes soirs brumeux qu’elles ont ennoblis,\n      Soirs de Toussaint où la ville s’immobilise\n      E t se fait à soi-même un silence d’église.\n      O ! mantes, comme un orgue aux longs tu ya u x de plis !\n      E t les mantes aux plis d’ombre chantent Ténèbres.\n\nLes cath éd rales.\n      P arm i les grandes cathédrales aux murs frais,\n      C’est toute la nature éternelle qu’on goûte;\n      On y entre comme on entre dans la forêt\n      D ont les rameaux cintrés s’arrondissent m voûte.\n\n       Oui! tonte la Nature y règne, transposée :\n      Soleil de l’ostensoir! E t l’encens peu à peu,\n      Évaporant parm i les nefs un brouillard bleu,\n      L ’eau bénite répand des gouttes de rosée.\n\n     Les jardins des vitraux ont des roses trémières\n     Toujours en fleurs; et les rosaces sont des paons\n     Immobiles, qui font la roue, au soir tombant ;\n     Les cierges sont du blé aux épis de lumière.\n\n\n                                                                                        317\n"}]}, {"article_id": "ulb-lutte-1899-01-15-n10-011", "volume": "ELB-ULB-a084-1898-1899-000", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/ELB-ULB-a084-1898-1899-000.pdf", "ocr_sha256": "3098bf002c47bee3e9ebd2a349263dda579cdcdded29286813da04551bb3c0a4", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": 318, "page_fin": 318, "titre_corps": "Le miroir du ciel natal : La cloche", "titre_sommaire": "La cloche", "rubrique": "", "signature_source": "", "ancre_debut": "La cloche. 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Ecoute !\n      Parm i l'isolement on la voit comme il nu.\n      Son de l'Eternité tout à coup reconnu.....\n      Mon âme a mérité la cloche et l’entend toute,\n      Puisqu'on elle ont cessé la Vie et son bruit vain;\n      Récompense pour l'âme en p a ix qui se recueille\n      — Automne de musique en-allé feuille à feuille —\n      Car tandis qu'on écoute on redevient divin.\n\n\n"}]}, {"article_id": "ulb-lutte-1899-01-15-n10-012", "volume": "ELB-ULB-a084-1898-1899-000", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/ELB-ULB-a084-1898-1899-000.pdf", "ocr_sha256": "3098bf002c47bee3e9ebd2a349263dda579cdcdded29286813da04551bb3c0a4", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": 318, "page_fin": 319, "titre_corps": "Le miroir du ciel natal : La vieille église", "titre_sommaire": "La vieille église", "rubrique": "", "signature_source": "", "ancre_debut": "La vieille église. 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Qu'importe,\n        A u loin, la ville morte !\n        E t que sur les vitraux il pleuve,\n        E t que la n uit descende en ses crêpes de veuve !\n        Ici, il fait soleil;\n        L ’ostensoir en vermeil\n        Brille là-bas, au fond du chœur ;\n        L ’encens est u n rideau de brume qui s'écarte..\n        I l semble qu'on soit mort et puis qu’on ait été\n        Ressuscité.....\n        On sent, autour de soi, comme des sœurs ;\n        On a l’air de prier avec Marie et Marthe.\n\n\n\n\n                                            "}]}, {"article_id": "ulb-lutte-1899-01-15-n10-013", "volume": "ELB-ULB-a084-1898-1899-000", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/ELB-ULB-a084-1898-1899-000.pdf", "ocr_sha256": "3098bf002c47bee3e9ebd2a349263dda579cdcdded29286813da04551bb3c0a4", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": 319, "page_fin": 320, "titre_corps": "Nature morte : Leurs fleurs", "titre_sommaire": "Nature morte (Musée de Béguines, prose)", "rubrique": "", "signature_source": "", "ancre_debut": "NATURE MORTE. 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L a pelouse, au centre, s’étoile de pâque­\nrettes — les petites corolles de linge, dirait-on, comme tu y a u ­\ntées — qui lui donnent l’air de la prairie de Jean Van E yck\ndans l’Adoration de l'Agneau.\n   A toutes les fenêtres, des pots de géraniums, de fuschias\nmêlent leurs bouquets vifs à la neige des rideaux, et sans un\nheurt pour l’œil, grâce à un rejointoiem ent de l’air du lieu.\nEst-ce que le rouge des lèvres de Prem ière com m uniante ne\ns’accorde pas avec la mousseline de leur voile ?\n   Mais les préférées de la Communauté sont les fleurs moins laï­\nques, p lu tô t de culte et d’autel, le lis, par exemple, dont saint\nJoseph s’est fait un sceptre, que la Vierge Marie offre mêmement,\ncomme une hostie en fleur, comme sa propre âme tenue en main.\nLe lis est to u t gothique. Il s’apparie aux Béguines. Il a l’air\nd’une fleur en religion aussi ; c’est moins une corolle qu’une cor­\nnette, toute blanche, toute liturgique. On croirait ne pouvoir\n\n\n                                                                319\n"}, {"page_pdf": 359, "page_imprimee": 320, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1611, "texte": "l’arroser qu’avec de l’eau bénite. F leur sans sexe, fleur angélique,\net qui semble être toujours en état de grâce !\n    Ainsi la végétation elle-même se prête, dans les Béguinages,\naux m ystiques allégories. D ans les jardinets m éticuleux qui pré­\ncèdent chaque couvent, le buis docile se contourne en initiales\nde patronne, en Sacré-Cœur percé de quelque glaive de verdure.\n    Mais c’est à la procession de la Fête-D ieu que l’amour des\nBéguines pour les fleurs s’exalte et s’extasie. Elles s’en approvi­\nsionnent abondam m ent ; elles en achètent par gerbes, p ar brassées,\net. dès l’aube, s’emploient, pour le3 m ultiplier, à les démembrer,\nà les effeuiller, à les effilocher, pétale à pétale, à en faire une\ncharpie de fleurs. Les corbeilles, ainsi remplies, sont vidées ensuite\nsous les pas de la procession qui s’avance, dans les tournantes\nvenelles de l’enclos : neige florale, avalanche peinte, m anne m ul­\nticolore, que les Sœurs, avec ivresse, sentent tourbillonner, choir,\nrejaillir du sol, broder l’air, baiser leur visage et leurs mains, roser\nleurs cornettes, embaumer leur marche...\n    Même l’hiver, elles trouvent moyen de se leurrer p ar d’artifi­\ncielles floraisons ; car le ciel complice, en ces rigoureux décembre\ne t janvier du Nord, m aintient presque en permanence sur leurs\nvitres des fleurs de gelée : palm es d’argent, fougères, m arguerites,\nprofils de roses blanches, où les béguines ont pris, peut-être,\nexemple pour leurs dentelles (ces bouquets de givre !), elles qui\naim ent les fleurs au point de passer leur vie à en créer avec des\nfils...\n    (Musée de Béguines.)\n\n\n\n\n  \""}]}, {"article_id": "ulb-lutte-1899-01-15-n10-014", "volume": "ELB-ULB-a084-1898-1899-000", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/ELB-ULB-a084-1898-1899-000.pdf", "ocr_sha256": "3098bf002c47bee3e9ebd2a349263dda579cdcdded29286813da04551bb3c0a4", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": 320, "page_fin": 320, "titre_corps": "Nomenclature des œuvres de Georges Rodenbach", "titre_sommaire": "", "rubrique": "", "signature_source": "", "ancre_debut": "Voici la nom enclature des œuvres de Georges Rodenbach", "ancre_fin": "", "fin_page_complete": true, "fin_avant": "", "segments_controles": false, "controle": "limites et attributions contrôlées sur les images", "pages": [{"page_pdf": 359, "page_imprimee": 320, "debut_caractere": 1611, "fin_caractere_exclue": 2228, "texte": "Voici la nom enclature des œuvres de Georges Rodenbach :\n\n  Vers :\n    L e foyer et les champs (1878). Les tristesses (1879). L a Belgi­\n que (1880). L a mer élégante (1881). L 'hiver mondain (1884). La\njeunesse blanche (1886). L e règne du silence (1891). Le voile, (théâ­\n tre, 1894). Les vies encloses (1896). Le miroir du ciel natal (1898).\n\n  Prose :\n   L 'art en exil (roman, 1889). Bruges la morte (roman, 1892).\nMusée de Béguines (1894). L a vocation (nouvelle, 1896). Le caril­\nlonneur (roman, 1897). L'arbre (nouvelle, 1898). Inédits : Made­\nmoiselle Noémie (roman). L'élite (monographie d’artistes).\n\n\n320\n"}]}, {"article_id": "ulb-lutte-1899-01-15-n10-015", "volume": "ELB-ULB-a084-1898-1899-000", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/ELB-ULB-a084-1898-1899-000.pdf", "ocr_sha256": "3098bf002c47bee3e9ebd2a349263dda579cdcdded29286813da04551bb3c0a4", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": 321, "page_fin": 324, "titre_corps": "Henri Mazel", "titre_sommaire": "Henri Mazel (Critique)", "rubrique": "", "signature_source": "Yves Berthou.", "ancre_debut": "HENRI MAZEL 1. ’A U R A IS m aintenant vou", "ancre_fin": "Y ves B erth o u.", "fin_page_complete": false, "fin_avant": "LE PROGRÈS DANS L’ART.", "segments_controles": false, "controle": "limites et attributions contrôlées sur les images", "pages": [{"page_pdf": 360, "page_imprimee": 321, "debut_caractere": 44, "fin_caractere_exclue": 2553, "texte": "HENRI            MAZEL 1.\n\n\n          ’A U R A IS m aintenant voulu parler longuem ent du Théâ­\n\n\n\n\nJ\n           tre de M. Mazel ; mais je sortirais du cadre qui m’est\n           ici réservé.\n\n\n              Dans les cinq actes de Vieux Saxe on aurait admiré\n           la très ju ste idée qu’il donne de cette fin du XVIIIe siècle\n où l’on ne vivait que pour l’am our et où l’on échangeait encore des\n baisers jusque sur les m arches de l’échafaud. M. Mazel n’a prêté\n à ses personnages que les idées et le langage rigoureux alors en\n cours, et ce n ’est pas chose facile ; il y faut beaucoup de tac t et\n de connaissance du style pom padour. P eu y ont réussi. Verlaine,\n excepté, qui recréa pour ainsi dire ce joli siècle inconscient dans\n ses Fêtes galantes et qui est hors de pair ici comme en tout, avait\ndéjà donné une sensation historiquem ent peut-être moins exacte,\nmais d’une intensité poétique supérieure. J e l’ai dit, M. Mazel\npasse du séduisant au grave avec une adm irable aisance.\n   Avec le Nazaréen nous vivons en plein Moyen A ge ; c’est « le\nMoyen Age énorme et délicat » — l’exacte expression ! — où\nPaul Verlaine eut voulu s’exiler. Campagnes boisées, donjons sur\nles hauteurs, m onastères dans les vallons ; sur les routes, cheva­\nliers hautains, paladins au cœur d’or et au corps de fer; ruines de\nvilles m ortes que les Huns et les Perses firent craquer entre leurs\npuissantes mâchoires ; villes sonnantes, sombres et p ourtant si\njoyeuses, palais aux m osaïques d’or et de gemmes ; interm ina­\nbles processions; princes vaillants et princesses hiératiques\nployant sous le poids des arm ures, des couronnes, des brocarts.\nLes personnages de cette histoire tragique sont tous rois, princes,\npoètes ou héros. N otre âme en ascension vers eux magnifie la\njoie et la douleur ; la chute de ces géants fait reten tir longuem ent\nles plus lointains, les plus secrets échos de notre âme.\n   L à le Christianism e triom phait, la Croix m ontait radieuse\ncomme un soleil à l ’aube sur un monde nouveau. Ici le paganism e\nsemble vouloir revivre, et une inquiétude vraim ent nous saisit.\nM. Mazel a mis des paroles si éloquentes sur les lèvres des der­\nniers défenseurs du paganism e que l’on se demande si cette F in\ndes D ieux ne va pas se changer en leur résurrection. E t ici paraît\nbien ce que nous disions plus haut de la religion de M. Mazel, à\n\n  1. Voir L a L ut t e d’octobre-novembre, p. 215 à 222, 247 à 255.\n                                                                      321\n"}, {"page_pdf": 361, "page_imprimee": 322, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 2453, "texte": " savoir que son catholicisme est agrém enté de beaucoup de pan­\nthéisme. Mais nous nous rassurons vite, car M. Mazel est assez sage\n e t assez ju ste pour proclam er que, selon la parole évangélique, nous\naurons toujours des pauvres parm i nous, des anxieux, des déshé­\nrités à qui il faut d’autres consolations que la contem plation de\nK ypris et d’Apollon. Ce livre v in t peut-être trop tô t de quel­\nques années. Il eut été aujourd’hui une réponse aux pontifes\nd’une religion nouvelle qui ne tendent à rien moins qu’à entraî­\nner dans leur ronde échevelée les vieillards qui vont à pas incer­\ntains vers la tombe et les estropiés qui ont besoin de rêve et de\nrepos.\n     Les personnages du Nazaréen et de la F in des D ieux sont ani­\nmés d’une vie intense ; mais il n’est pas un de ceux du K halife de\nCartilage qui passe au fond du th éâtre sans nous faire frissonner.\nLogiquem ent nous devions attendre cette peinture du pays de\nl ’Islam, car l ’œuvre de M. Mazel a été aussi logiquem ent méditée\nque longuem ent mûrie, et il se devait de nous m ontrer dans le\nciel le Croissant du P rophète après la Croix de Jésus et l’Arc\nd’A rtém is. L e tale n t de l’écrivain lui perm et désormais de se\njouer de toutes les difficultés ; aussi, pendant les cinq actes de ce\ndrame, fait-il preuve de la plus pittoresque érudition et de la plus\ngrande habileté. Ici M. Mazel est encore, s’il est possible, plus\nm aître de son art, et ses fresques grandioses se déroulent avec\nplus d’harmonie. Mais la dernière surtout est d’une suprême\nbeauté. Sur les ruines sanglantes se dressent le khalife Omar et\nla courtisane Eudoxie, ces deux m aîtres éternels de Carthage et\ndu monde, c’est-à-dire la L uxure et la D estruction.\n\n\n\n\n    Ces drames, diront les directeurs de théâtre, ne sont point faits\npour la scène. E t pourquoi ? Quelques coupures rendraient facile­\nm ent jouables ceux qui paraissent les plus graves. A h ! certes, ils\nn’ont aucune parenté avec ce qui flatte les goûts de la foule. Ceci\nn ’a rien à voir avec les vaudevilles qui désopilent certaines rates,\nou les mélodrames qui débondent certains pleurs. Non plus que\nles Tragiques anciens, non plus que Shakespeare ou Ibsen,\nM. Mazel ne trouverait grâce devant la bêtise d’un public que l’on\nsait, et les recettes en souffriraient. Cependant, si le goût populaire\nétait cultivé par ceux qui ont charge d’âmes, si peu à peu on\noffrait aux spectateurs autre chose que ce qu’on leur offre, un\n\n\n322\n"}, {"page_pdf": 362, "page_imprimee": 323, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 2484, "texte": "tem ps viendrait où ils prendraient aux belles œuvres le plaisir\nque les privilégiés y savent prendre. On me dit à ce propos, et je\nsuis disposé à le croire, que le public d’aujourd’hui n ’est déjà plus\nle public d’il y a quelques années, que, du moins, le snobisme a\ntourné, et qu’on m et à écouter \"Wagner, B jornson ou Villiers de\nl’Isle-Adam un peu de la bonne volonté qu’autrefois on accordait\nd’une façon presque déshonorante aux opérettes grivoises et aux\npantalonnades niaises. On me dit aussi qu’il y a public et public,\net qu’il ne faudrait pas ju g er du vrai peuple parisien par une\nsalle de prem ière : journalistes soucieux de faire de l’esprit sur la\npièce, demi-mondaines désireuses de faire de l’esprit à côté de la\npièce, gens du monde désireux de m ontrer la difficulté de leur\ngoût contre la pièce. Cela est vraisemblable. Les quelques chefs-\nd’œuvre avec lesquels le peuple a pu prendre contact, ces dernières\nannées, ont pu avoir sur lui une influence profonde, donc durable.\nL a Beauté élève les âmes. Quand une fois elle s’est m ontrée dans\nson adm irable nudité, c’en est fait, l’ascension commence et ne\ns’arrête plus. Dès que l’on est sorti des boues où l’on pataugeait\non en conserve l’incom mensurable dégoût. Quand donc le voile\nqui recouvre la bienfaisante déesse sera-t-il déchiré? Hélas ! der­\nrière elle on découvrirait Dieu lui-même, et nos m aîtres ont trop\n d’intérêt à m ontrer la Laideur, ce m asque derrière lequel le Mal\n épanouit sa face convulsive, on ne sait si c’est de rage ou de rire.\n\n\n\n\n   Le passé de M. Mazel que nous avons liquidé nous est un sûr\ngarant de l’avenir du poète. J ’ignore absolum ent to u t de la forme\nqu’il com pte donner à ses drames futurs. Je sais cependant qu’il\ns’est proposé de la rendre plus austère. L ’harm onie des couleurs\net la sûreté du dessin que j ’ai admirées dans sa trilogie me font\ncroire que l 'Hérésiarque 1 et les autres œuvres qui suivront seront\nde grandes fresques sévères aux lignes simples et savantes qui\nrappelleront les admirables compositions d’un Puvis de Chavan ­\nnes. Si le goût, tortu ré ou méconnu depuis quelques années,\nreprend un jour ses droits, j ’estime que l’on ira d ’instinct vers les\nœuvres lumineuses, d’architecture simple et de proportions\njustes, des écrivains de notre race restés fidèles aux pures trad i­\n\n 1. L'Hérésiarque a paru récemment, et sa lecture n’a point démenti\nmes prévisions.\n\n\n                                                                   323\n"}, {"page_pdf": 363, "page_imprimee": 324, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 690, "texte": "tions, comme M. Mazel. Il n’est pas possible que les curieux d’art\npersistent dans leur étrange engoûm ent pour des productions\nobscures ou enfantines dont nous sommes accablés et auxquelles,\nvoilà quelque quinze ans, on n ’eut pas fait seulement l’honneur\nde les examiner.\n   On aura rem arqué que je me suis presque borné à résumer\nl’œuvre de M. H enri Mazel. J e me suis m ontré moins un critique\nqu’un adm irateur et un am i; c’est que cette œuvre, mûrement\nréfléchie et écrite avec sincérité, inspire avant tout la sympathie.\nOn ne saurait en faire un meilleur éloge.\n                                                 Y ves B erth o u.\n\n\n\n\n                                              "}]}, {"article_id": "ulb-lutte-1899-01-15-n10-016", "volume": "ELB-ULB-a084-1898-1899-000", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/ELB-ULB-a084-1898-1899-000.pdf", "ocr_sha256": "3098bf002c47bee3e9ebd2a349263dda579cdcdded29286813da04551bb3c0a4", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": 324, "page_fin": 331, "titre_corps": "Le progrès dans l’art", "titre_sommaire": "", "rubrique": "", "signature_source": "Paul Crokaert.", "ancre_debut": "LE PROGRÈS DANS L’ART. ’CEST chose coutumière d", "ancre_fin": "inédite sur « Le Progrès ».)", "fin_page_complete": false, "fin_avant": "CHRONIQUE M USICALE.", "segments_controles": false, "controle": "limites et attributions contrôlées sur les images", "pages": [{"page_pdf": 363, "page_imprimee": 324, "debut_caractere": 690, "fin_caractere_exclue": 2169, "texte": "LE      PROGRÈS\n                                              DANS          L’ART.\n\n                 ’CEST chose coutumière de cataloguer les arts\n         en deux catégories distinctes : les arts plastiques et gra ­\n         phiques : sculpture, peinture, dessin, gravure, architec ­\n         tu re, et les arts narratifs : littératu re et musique. Cette\n                      division, à prem ière vue toute formelle, a\ncependant sa raison suffisante : Les arts plastiques ne donnent la\nsensation esthétique intégrale que par induction; cette même\nsensation dans les arts narratifs est la stricte résultante d’une\ndéduction. E t cette explication un peu sèche se dévoile si l’on\nsonge que, pour les arts narratifs, la genèse de l’émotion artis­\ntique n ’est pas dans la vue d’ensemble de l’œuvre, mais « dans\nl’enchaînement des sensations qui ne peuvent concourir à l’im­\npression définitive qu’à la condition de tenir constam m ent » l’ad­\nm iration en éveil, tandis que, pour les autres, c’est par réflexion\n sur l’entièreté que l’adm iration devient de bon aloi.\n   Tout ceci dit pour me faciliter la tâche, car je rejette plus loin\nles considérations générales... Voici un p e tit raisonnement qui\ncourt les chemins et que j ’arrête au passage comme un marau­\ndeur auquel je désire adm inistrer une volée de bois vert : « Com­\nm ent se fait-il, dit ce p e tit raisonnem ent incongru, que notre\nsiècle, si fertile en miracles scientifiques et industriels, produise si\n\n\n324\n"}, {"page_pdf": 364, "page_imprimee": 325, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 2707, "texte": " peu de chefs-d’œuvre artistiques? Nous vivons dans un siècle de\n vapeur, d’électricité, de gaz, de guano, de caoutchouc, de photo­\ngraphie, de drainage et de suffrage universel, et po u rtan t nous\nsommes moins lettrés, moins artistes, moins délicats, moins polis\nque les contem porains de Louis X I V ou même de François I er »!\nIci je réponds to u t de suite à ce p etit raisonnem ent que cette élite\né ta it bien 600 personnes, m angeant sans fourchette, se m ou­\nchant dans les doigts et crachant dans les ruelles. Il continue :\n« Expliquez-m oi comm ent Homère, qui m archait nu-pieds, qui\ndînait sans argenterie et sans rince-bouche, a trouvé du coup des\nvers plus sublimes que tous les poèmes civilisés ? Comment l’ar­\nchitecte du P arthénon, qui n ’avait ni machines à vapeur ni dyna­\nmos pour m onter ses blocs, a créé une admirable chose que nos\nm onuments ne font que singer m isérablem ent ? »\n   E t to u t d’abord une question préjudicielle : Sommes-nous bien\nau p oint de recul nécessaire pour rendre justice aux m anifestations\nles plus récentes de l’a rt ? A ce sujet rappelons l’injustice de nos\nprédécesseurs, ce sera une excellente leçon de choses.\n   Je demande pardon ici aux mânes sacrés des classiques de\nrem ettre en mémoire leurs conflits avec les directeurs de théâtres,\nmais cette indiscrétion est indispensable à ma thèse :\n   « Au début du XVIIe siècle, H ardy recevait, après m ainte chi­\ncane, 3 écus par pièce. Corneille était un peu m ieux traité. Il\neut même, une fois, la chance d’avoir 2,000 livres pour le triste\n« A ttila ». R acine eut 150 écus pour « Androm aque ». Quinault n’en\ntoucha que 50. E t ces sommes dérisoires étaient données après\ndes m archandages prolongés, à contre-cœur, la m ort dans l’âme.\nLes éditeurs n ’étaient guère plus larges. Souvent le poète, par\nm agnanim ité, ne dem andait rien. Quand il demandait, il recevait\npeu. « L ’Alcyonie » de du B yer fu t achetée à raison de deux francs\nle cent de petits vers et de quatre francs le cent de grands.\n« T artufe » fu t payé deux mille livres, chiffre inouï, par le libraire\nqui l’im prim a ».\n   Ensuite rien n’établit, notre décadence !\n    N otre siècle vaut infiniment mieux qu’on ne le dit communé­\nment. P a r m alheur il a perdu un tem ps précieux à se m éconnaître\net à se calomnier.\n   Au point de vue des arts plastiques il m éritera une place illustre\ndans les annales de l’hum anité. E n peinture, n’eussions-nous que\nles fresques m ajestueuses de Puvis de Chavannes, et les toiles\ngrandioses de Meissonier, qu’encore nous pourrions nous estim er\nvainqueurs de la décadence. Les sculpteurs Constantin Meunier,\n\n\n                                                                   325\n"}, {"page_pdf": 365, "page_imprimee": 326, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 2685, "texte": " Millet. Carrier-Belleuse, Lam beaux et ta n t d’autres prestigieux\n  artistes nous vengent victorieusem ent des calomnies et des diffa­\n  m ations. E t les arts graphiques? A quelle apogée ne sont-ils pas\n  parvenus ! E t c’est ici que le rôle artistique des découvertes\n  émine. L a rigueur des procédés a été vaincue, et il était réservé\n  à notre âge de vulgarisation de m ettre à la portée du plus grand\n nombre des instrum ents qui perm issent de réaliser sans effort\n presque l’interprétation de la nature.\n     Ici se place un aveu : « Il est convenu que notre architecture\n n ’a pas de caractère distinctif. E n adm ettant que ce préjugé soit\n justifié, cela tie n t peut-être à ce que, plus que les autres arts,\n l’architecture se laisse hypnotiser par le passé. Son libre essor, du\n reste, est entravé par la fantaisie de la commande, par la trans­\n form ation de la technique, par l’emploi de nouveaux m atériaux et\n souvent par la pénurie des ressources ». P o u rta n t il est acquis\n que nous sommes loin des architectures pathétiques de Michel\n A nge et de R aphaël Sanzio.\n    Mais, si nous passons aux arts narratifs, quelle éclatante\n revanche de cet échec partiel. L a musique, cet a rt subtil et\n m ystérieux, qui réveille en nous l’énergie ou la plainte des\n choses abolies, qui ressuscite de ses accords divins la passion\n vierge ou m orte gisant au cœur des hommes, la musique qui est\n « comme le ciel, comme la mer, comme le feu, comme tout ce\n que l’on peut contem pler sans lassitude de regards mélancoliques\n ou ardents, la musique, qui est la voix même de l’instinct », s’est\nbâtie sur les ruines des misérables chapelles d’antan une cathé­\ndrale de gloire dont notre siècle a fourni chaque pierre. Les\ntem ps antérieurs ont disparu avec M ozart et Gluck, les nôtres ont\nvu naître Beethoven, Rossini, Bellini, Berlioz, Schumann, Schubert,\nMeyerbeer, Grieg, Tinel et surtout R ichard W agner, l’ar­\ntiste prodigieusem ent hum ain qui, délaissant l’a rt épisodique, a\nconcrétisé en des héros légendaires les tendances éternelles de\nl ’hum anité. Ce fut et c’est encore une triom phale envolée de cet\na rt dont on a dit qu’il est 1’« universelle langue qu’entendent\nles cœurs les plus simples et les esprits les plus complexes ».\n    E t la littératu re rend-elle les armes ? Ce n ’est certes\npas l’histoire, dont le style clair, précis, documenté n’établit\ndésormais que des vérités contrôlées, incontestables, impar­\ntiales, philosophiques. C’est l’école d’A ugustin Thierry, de Guizot,\nde Mignot, de Thiers, de M artin, de Sainte-Beuve, de Michelet,\nde Taine, de Godefroid K u rth !...\n    Or, notre siècle a vu naître un genre nouveau, d’une fécon-\n\n\n326\n"}, {"page_pdf": 366, "page_imprimee": 327, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 2721, "texte": "dite incomparable, où les m aîtres abondent : je veux parler du\nroman. Nous en avons de toutes sortes : le rom an poétique\navec Chateaubriand ; le rom an psychologique avec Stendhal et\nBourget ; le rom an historique avec Vigny, Mérimée, Dum as ; le\nroman sentim ental ou idéaliste avec George Sand, Feuillet,\nVeuillot ; le rom an fantaisiste avec G autier ; le rom an réaliste\navec Balzac et F lau b ert; le rom an naturaliste avec Z ola; le\nrom an im pressionniste avec les Goncourt, Daudet, Loti, et en sous-\nordre le rom an-feuilleton mondain, rustique, m ilitaire, exotique,\nscientifique, enfantin, chrétien, honnête, symboliste, occultiste,\nhum oristique, que sais-je! Il y a progrès, sans conteste; nous\nsommes loin de l’A strée et de la Princesse de Clèves...\n   L e théâtre a aussi ses représentants illustres : en ne citant\nque Musset, Hugo, Lam artine, Scribe, les Dumas, Augier, B ar­\nrière, Sardou, nous form ons une phalange d’élite. Dans le genre\ngai nous pouvons aussi chanter victoire, car je me suis laissé dire —\nje vous donne le renseignem ent pour ce qu’il v a u t— que Térence,\nPlaute, A ristophane et Molière ont beaucoup ri aux comédies de\nnos m eilleurs vaudevillistes que P luton fit représenter sur la\nscène du Styx... Ce qui est vrai, en to u t état de cause, c’est que\nl’on n’est plus en peine de trouver un dénouement, et que les nour­\nrices confidentes sont désormais colloquées — M. d’Annunzio leur\ntend, dit-on, une main com plaisante — dans les coulisses d’où elles\nn’eussent dû jam ais sortir.\n   Les pédagogues nous ont tro p habitués à tra ite r la poésie\navec une sorte de m épris bienveillant ; nous la considérons trop\ncomme un tintam arre de cervelle, un vain fracas de mots rares et\nretentissants, une frivole cavalcade d’épithètes à panaches pour\nque je n ’aie l’indispensable devoir de la réhabiliter. N ’ayez souci,\npareil labeur sera de moins longue procédure qu’un procès en\nrévision, fut-il même pendant devant la Cour de cassation fran­\nçaise.\n   L e principal reproche adressé à nos poètes — les pauvres gens !\n— est la pénurie d’idées. Lorsque, par aventure, ils ont fait la\ndécouverte de cette denrée rarissime, on les incrimine de la ra f­\nfiner infinim ent et d’obtenir par cette décomposition de petits\ncristaux qu’ils sertissent de bizarre façon, cristaux que quelques\nprofanes imbéciles prennent de très loin pour des joyaux de prix.\nLe défendeur — le poète, dans l’espèce — répond à cela : « Nous\npensons au tan t que nos aînés, mais nous pensons autrem ent,\nvoilà tout ! Les idées exprimées par la poésie ne sont pas des\nidées courantes, car il y a dissentim ent entre les aspirations publi­\n\n\n     13                                                          327\n"}, {"page_pdf": 367, "page_imprimee": 328, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 2683, "texte": " ques et les aspirations artistiques. L a pensée m oderne étant p ra ­\n tique, utilitaire ou scientifique ne peut alim enter la poésie. » Le\n barde ne parle plus à la foule. Il y a donc m alentendu, conflit, si\n vous le voulez, entre la lyre et le public. Mais, pour ma part, j ’es­\n tim e que la cause de cette querelle est plus formelle que réelle,\n plus dans les m ots que dans la pensée.\n    E n effet on ne demande pas au poète des idées positives ou\n didactiques ; son rôle n’est pas de fixer le raisonnem ent, mais de\n faire image. L ’idée poétique est autre donc que l’idée abstraite.\n    Celle-ci n ’étreint que le vrai, quel qu’il soit; l’idée poétique n’a\n pour objectif que la splendeur du vrai. Néanmoins, ce n’est pas\n une raison pour faire fête à la splendeur en laissant le vrai à la\n porte. L a splendeur résulte de la forme. Or, au sujet de celle-ci,\nnous assistons à une révolution « L a technique poétique, comme\n la technique musicale, est perturbée. E n littératu re le tocsin a été\n sonné par Laforgue, Verlaine, Stéphane M allarmé ; en musique\n par Richard W agner. De p a rt et d’autre on a élargi les moules :\n on délaisse la cavatine, le rondeau, le couplet de la form e musi­\n cale : formules de l’opéra ancien, de même qu’en littérature on\n exile le sonnet, le pantoum , le trio let ! »\n    C’est donc la question de procédé, question secondaire, en\n somme, qui fait des poètes des incompris. Qui cédera, je ne sais !\nMais ce que je puis affirm er c’est que la foule — à moins que\n son éducation ne soit faite en ce sens, ce qui me paraît passable­\nm ent u topique — ne saisira jam ais les phrases torses, emmaillotant\nsi bien la pensée que celle-ci se voit tristem ent réduite au rôle de\nmomie égyptienne. Or to u t le monde n’a pas les loisirs et la,\npatience d’enlever des rouleaux de bandelettes pour se trouver\nsouvent face à face avec un truism e ou quelque songe creux, gro­\ntesque même, parfois.\n    L 'A rt Moderne a consacré jadis to u t un num éro à nous expli­\nquer un sonnet : L e Pitre châtié, de M. Stéphane Mallarmé, qui\ntrop souvent échoua sa nacelle étrange sur les hauts fonds que\nVerlaine sut éviter.\n    Le sujet de ce poème : Les impressions d’un histrion qui, ayant\njoué Hamlet, se débarbouille au bain de son grim age. Ces déplo­\nrables procédés, que les vaincus de l’a rt et les barbouilleurs de\ntoute Beauté invoquent à l’appui de leur réquisitoire à charge de\nnos poètes contemporains, ces déplorables procédés, dis-je, jettent\nle discrédit sur des œuvres de grand m érite, sur des tentatives\ngénéreuses que le public enveloppe systém atiquem ent de son\nmépris. Il existe donc un préjugé dont tous les poètes ont à souf­\n\n\n328\n"}, {"page_pdf": 368, "page_imprimee": 329, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 2720, "texte": "  frir. E t, lorsque je dis préjugé, j ’emploie le term e adéquat, car le\n  public me fait un peu l’effet des tribunaux extraordinaires qui\n  condamnèrent, aux époques de troubles, des théories d’innocents\n  avant que d’avoir examiné les pièces du dossier... C’est là prae ­\n judicare, ou je ne m ’y entends plus.\n     Voilà, donc, to u t un groupe d’artistes en prison cellulaire\n  dans une tour d’ivoire, et la cause : une question de forme et\n  un m alentendu. E t que l’on ne vienne pas nous dire que la\n  foule ne comprend pas le poète. Je sais qu’il est des cœurs frus­\n tes, comme il est des esprits grossiers et des volontés mauvaises ;\n mais, le plus souvent, si le poète est un incompris, c’est qu’on ne\n peut le comprendre ! E t la raison de cette incompréhension est,\n d'une part, le vice fondam ental de notre éducation, qui, ayant\n avant to u t pour b u t de développer l’intelligence, tient à l’écart le\n domaine m oral et surtout le domaine esthétique ; d’autre part, la\n faute du poète qui, cherchant aveuglém ent l’originalité, se livre à\n des bizarreries de forme et à des contorsions intellectuelles.\n    Car l’a rt est en toute chose et existe pour tous les hommes ;\n le sentiment, la force esthétique est en tous. Seulem ent ce sens\n est plus ou moins grossier.\n    P our les races inférieures, ce qui séduit, c’est le bariolage, le\n clinquant, to u t ce que le soleil fait briller et pailleter. « Mais ce\n sens peut s’affiner peu à peu; on prend conscience de la beauté,\n et la jouissance s’accroît d’autant. Dans cet état de perfection on\n souffre davantage, il est vrai, de la perversion du goût chez\n autrui et dans les choses voisines, mais le beau s’étale devant\nnous dans sa royale et divine parure ! »\n    E t qu’il me soit perm is d’insister sur ce point en rappelant de\nbelles paroles qui furent dites récem m ent sur cette passionnante\nquestion :\n    « L a beauté est tellem ent d’essence hum aine qu’il n’est per­\nsonne qui n ’y soit accessible; qui de nous n’a senti passer sur les\nfoules le grand frisson de l’émotion quand, p ar hasard, les fanfa­\nres jetaient par les airs les marches héroïques ?\n    Si hum ble qu’il soit, l’homme, d’instinct, cherche à créer de la\nbeauté. J ’ai souvent tressailli en écoutant, le soir, les hiercheuses\nchanter d’une voix traînante et désolée des cantilènes langoureu­\nses ou des épopées de vieilles batailles sorties des cerveaux pri­\nmitifs de to u t un peuple obscur.\n   Il y a, dans l’âme des humbles, des trésors de poésie, une sorte\nde force merveilleuse qui la pousse vers la beauté. E t pourtant\ncette âme ne fleurira pas, et po u rtan t cet instinct restera à tout\n\n\n                                                                   329\n"}, {"page_pdf": 369, "page_imprimee": 330, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 2424, "texte": "jam ais enseveli dans les limbes de leur intelligence endormie, si\nnous ne faisons pas que la lumière soit.\n   Qui de nous n’a surpris, dans les yeux des simples, avec l’émer­\nveillem ent qui venait d’y naître, la tragique impuissance de com­\nprendre plus complètement, afin d’adm irer plus profondém ent?\n  Il dort de la beauté dans le cœur des hommes ! »\n   Ah! loin de moi la pensée que nous ne possédons pas les poètes\nsuperbes qui peuvent parler aux masses. Jetons les yeux\nautour de nous... et déjà ce mensonge trouve sa riposte! Mais,\nhélas! le m al croît de jour en jour, le discrédit s’accentue, et les\npoètes, prêtres sans fidèles, continuent fièrem ent à prier seuls,\nsous les voûtes désertes, leur idéal de beauté. Sus au préjugé\nodieux, et ceux qui auront lu tté ce bon com bat m ériteront qu’on\nleur décerne l’éloge de Cham fort :\n   « Quiconque a d étruit un préjugé, un seul préjugé, est un bien­\nfaiteur du genre hum ain ».\n  Il est un reproche qui est monnaie courante : on accuse l’art\ncontem porain de mercantilisme.\n  Je ne veux pas term iner ces brèves rem arques sur notre situation\nartistique sans dire un m ot à ce sujet.\n   Le bon Horace chantait en ce tem ps-là :\n        Pour moi, je saurai vivre heureux\n        Si je possède en p a ix les seuls biens de Sabine!\n   Cela prouve un louable désintéressement, bien que je n ’ai pu\névaluer jusqu’ici le nom bre de sesterces auquel les biens de\nSabine pouvaient s’élever. Mais le reproche est mal fondé.\n   L ’art, de public qu’il était sous l’ancien régim e : payé, nourri,\nhabillé sur la cassette des gens couronnés et blasonnés, l’art est\ndevenu privé.\n   Il a donc perdu les ressources m atérielles qui faisaient son in­\ndépendance. E t l’on aura beau parler de dignité professionnelle,\nde m anteaux troués, rejetés fièrement sur l’épaule, de chapeaux\ndéfoncés, de souliers buvant à même les rigoles, de dîners à deux\nsous et de fontaines publiques, j'érig e en i ait que l’inspiration bat\nla campagne lorsque le ventre crie famine et que la pluie vous fla­\ngelle le dos. L ’a rt a dû forcém ent recourir aux méthodes commer­\nciales : il fait de la réclame, appose des affiches, m et des panon­\nceaux à sa porte, pour l’excellente raison que, pour peindre, sculp­\nter, écrire, il fa u t avant to u t vivre!\n   On vous cite F ra Angelico, Michel-Ange, van D yck qui disaient-,\neux : « Payez-m oi mon pain quotidien et laissez-moi créer à ma\n\n\n333\n"}, {"page_pdf": 370, "page_imprimee": 331, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 540, "texte": "guise » . Mais c’est parfait, car nous savons ce que pain quotidien\nveut dire. Il s’agit, dans l’espèce, d’une résidence dans les palais\npontificaux ou dans la m eilleure auberge de Saventhem . Nous\ncomprenons, dès lors, pourquoi ces artistes voyageurs ont laissé\np arto u t des traces de leur art, « comme un roi laisse tom ber\ndes pierreries ».\n                                                         P aul Crokaert.\n\n  (Extrait d’une conférence inédite sur « Le Progrès ».)\n\n\n\n\n                                                          "}]}, {"article_id": "ulb-lutte-1899-01-15-n10-017", "volume": "ELB-ULB-a084-1898-1899-000", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/ELB-ULB-a084-1898-1899-000.pdf", "ocr_sha256": "3098bf002c47bee3e9ebd2a349263dda579cdcdded29286813da04551bb3c0a4", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": 331, "page_fin": 333, "titre_corps": "Chronique musicale", "titre_sommaire": "", "rubrique": "", "signature_source": "Ernst Deltenre.", "ancre_debut": "CHRONIQUE M USICALE. 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E t chose stupéfiante, mais de mise en cette Béotie\n           belge, après avoir eu à subir les incongruités d’une\ntourbe estudiantine, cette surprenante femme devait nécessai­\nrem ent passer incomprise par certaine partie de notre critique,\nla même qui, il y a un an à peine, dédaignait la Sainte-Godelieve\nd’E d g ar Tinel, ce m aître que les Allemands reconnaissent\naujourd’hui comme le digne successeur de leur J . Brahms.\n   Heureusem ent, Mlle W yns est trop intelligente, trop convain­\ncue pour se laisser influencer par d’aussi vains cancans de presse :\npeut-être a-t-elle eu le to rt d’ignorer qu’ici, lorsqu’on possède un\ntalent compliqué, lorsqu’on en impose par soi-même, qu’on ne\nsuit pas l’inévitable sillon de la routine, qu’on ose enfin, et qu’on\nveut! les scories — le poète Em ile V erhaeren qualifiait de cette\népithète les critiques — vous pleuvent sur la tête.\n   Charlotte W yns a voulu créer une R ita à sa façon ; et, vrai,\nelle est merveilleuse : Princesse d’auberge spirituelle, gam ine et\nespiègle, elle trouve un m alin plaisir à séduire ce bon cœur de\nMerlyn, m usicien-poète im puissant à résister au charme de ses\ngrands yeux adorables, où se reflète, m algré parfois une petite\nflamme, sûrem ent un peu du ciel... Ajoutez à cela une souplesse\n\n\n                                                                                 331\n"}, {"page_pdf": 371, "page_imprimee": 332, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 2526, "texte": "de jeu inouïe, l’observance m inutieuse des détails, une grâce, une\nlégèreté, et une voix... et je conçois aisém ent qu’avec une\npareille « princesse » M erlyn oublie pendant trois mois contre­\npoint, composition et même sa fiancée Reinhilde. Mais, suppo­\nsez la grosse cabaretière plantureuse, toute en graisse, et à\ndouble menton, que la critique a l’air de désirer; prêtez à cette\nfemelle les gestes passionnels, et les sous-entendus réclamés par\ncertains « vieux coffres habitués de la M onnaie », et cela me paraît\ndevenir parfaitem ent invraisemblable, m algré toute la faiblesse\nde caractère que l’on voudrait bien accorder à Merlyn, m u s i c i e n\nde    g é n ie   !\n    Mlle W yns n’a en rien modifié le personnage qu’elle est censée\nincarner, elle l’a to u t au plus sim plem ent retouché, et je ne vois\npas l’inconvenance qu’il pourrait y avoir ici, les caractères de\nN estor de Tière n’étant qu’esquissés, to u t vides de symbolisme,\net que l ’action se réduit à celle d’un fréquent et vulgaire « fait-\ndivers » : au lieu de représenter une « enjôleuse » ordurière\net plate, Mlle W yns a préféré se m ontrer spirituellem ent p e r ­\nv e r s e , et sa sveltesse et   sa m ignardise m ’ont même paru\natténuer ce qu’on trouvait de trop lourd et de trop chargé\ndans la magnifique et très pittoresque orchestration de Jan\nBlockx.\n    D ’ailleurs, lorsqu’il y a deux ans une autre (!) artiste trans­\nform a com plètem ent un rôle autrem ent traditionnel, les mêmes\nmessieurs qui « grognent »... si délicatem ent aujourd’hui cla­\nm èrent bien haut leur adm iration; certes, on n’avait pas to rt de\ntrouver superbes l’actrice et sa m anière de faire; mais, enfin,\npourquoi critiquer m aintenant chez M1le W yns ce qu’on approu­\nvait ta n t alors chez cette autre !? ? Ce n’est sûrem ent pas parce\nque MlleW yns fait preuve d’une distinction artistique manifeste...\nSerait-ce peut-être parce qu’elle ne sait pas ne pas se respecter et\nveut respecter les autres ? ? !... Mais laissons cela.\n\n   Mlle Charlotte W yns, encore que son âme soit d’une douce\njeune fille de Flandre, nostalgique des éclats capricieux et des\ntièdes alanguissem ents du Midi — un peu Mignon, oui, certes —\nest évidem ment et urbainem ent Parisienne ; élève de Crosbi elle\nsortit du Conservatoire avec les prem iers prix d’opéra, d’opéra\ncomique et de chant, et débuta, en novembre 1893, dans Mignon,\nqu’elle avait étudié avec B arbier et le fam eux Ambroise Thomas\nlui-même.\n   Puis elle reprend Carmen, le Portrait de M anon, Méala, de Paul\n\n\n332\n"}, {"page_pdf": 372, "page_imprimee": 333, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 2222, "texte": "et V irginie, Cavalleria, les D ragon s, W erther, où elle fut une Char­\nlotte exquise, le P a rd o n de P loërm el, la V ivandière...\n    A l’Opéra-Comique elle crée K e r m a r ia et Sapho (Divonne). A\nMonte Carlo elle chante W erther avec Van Dyck ; à Vichy elle\ndonne le D ern ier am our (Colombine) et M oï n a. Aix, Nice et\nRouen possédèrent aussi Mlle Wyns qui s’y fit entendre dans le\nR o i d ’Y s, le Siebel, de F a u st, la F a vo rite; ce fut elle qui joua\nla 1,000e de M ignon, et elle reçut, à cette occasion, les palmes\nd’ officier d’Académie. Jusqu’à présent Mlle Wyns n’a quitté\nl’ Opéra-Comique que pendant les congés. Bruxelles est la pre­\nmière ville où elle est engagée.\n    Si Mlle Wyns consent à réhabiliter par son prestige les œuvres\nplus haut désignées, il nous convient de crier avec joie que c ’est,\navant tout, Schumann et Schübert qu’elle aime. Elle adore aussi\nGluck, dont elle voudrait interpréter A lceste, et, s’il nous était\ndonné de l’y entendre, ce serait un régal artistique tout autre\n encore et cette fois inégalable et enivrant ; en Orphée — où quel­\nques amis purent l’entendre — elle devient prodigieuse et surhu­\nmaine : elle met dans l’air célèbre : J 'a i p e rd u m on E uridice, un\naccent, une émotion à fa ire p leu rer les p ie rre s; dans t o u t ce\nque cette artiste dit il y a, d’ ailleurs, une intensité d’ expression\ntelle que, lorsqu’ elle chante, on peut dire qu’ elle crée ! D ’un rien,\nd’ une banalité, elle sait faire une chose charmante et délicieuse­\nment exquise, comme ce N oël d’Augusta Holmès murmuré tantôt\ndans le calme d’une petite réunion d’intimes, en une ville pai­\nsible de province...\n    Malgré tout son art, Mlle Charlotte W yns est restée d’une sim­\nplicité rare : toujours encore très petite fille, elle rêve de prés à\npâquerettes, elle chérit les étoffes anciennes et les vieilles petites\nmaisons en bois ; très naturelle, sans rien de factice, elle est bonne,\nelle est douce et elle est pieuse... Voilà, enfin, une comédienne qui\npossède une âme grandement belle, émotive et sereine.\n                                                   E rn st D e l t e n r e .\n\n\n\n\n                                                                          333\n"}]}, {"article_id": "ulb-lutte-1899-01-15-n10-018", "volume": "ELB-ULB-a084-1898-1899-000", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/ELB-ULB-a084-1898-1899-000.pdf", "ocr_sha256": "3098bf002c47bee3e9ebd2a349263dda579cdcdded29286813da04551bb3c0a4", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": 334, "page_fin": 337, "titre_corps": "Notules parisiennes", "titre_sommaire": "", "rubrique": "", "signature_source": "Saint-Antoine.", "ancre_debut": "NOTULES PARISIENNES. 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(Hélas ! si Saint-Antoine mourait aujour­\nd’ hui, qui diable, dans deux ans d’ici, penserait à donner à son\nsouvenir un coup de chapeau, du bout des doigts ?)\n\n\n\n   Et voilà que Saint-Antoine ressuscite, et qu’il accepte doréna­\nvant de tenir les lecteurs de L a L u tte au courant des faits et\ngestes parisiens. De nouveau les lanières de cuir plombé de ce\nsaint anachorète vont siffler dans l’ antre nouveau que lui concède\nl’hospitalière revue catholique. Mais les saints, comme les pas-\ntours des peuples, ont aujourd’ hui changé leur fusil d’épaule. Bon\npour jadis la discipline qui ensanglantait les omoplates du flagel­\nlant ! Nous avons perfectionné tout cela, et, maintenant, c’ est sur\nles omoplates d’ autrui que les cénobites s’évertuent. Les specta­\nteurs, en somme, n’y perdent rien, et l’héautontimorumène, lui, y\ngagne fort.\n\n\n   F aut-il regretter d’ avoir laissé dormir ces derniers vingt-quatre\nmois les lanières sifflantes? Certes ce ne sont point les occasions\nqui leur auraient manqué, à ces bonnes servantes. A Paris et hors\nParis, elles ont foisonné : guerre turco-grecque, jubilé de la reine\nVictoria, guerre hispano-américaine, affaire Eashoda, sans compter\nl’autre affaire, la grande. Bah! nous les retrouverons bien toutes,\net d’autres encore; ne nous pressons pas, et, pour ce benoit mois\nde janvier 1899, célébrons, comme tout le monde, notre douce\ntrêve des confiseurs !\n\n\n\n\n334\n"}, {"page_pdf": 374, "page_imprimee": 335, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 2503, "texte": "   Paris continue à être sens dessus dessous, au propre, ou p lu tô t\nau sale. Les travaux du M étropolitain ont fait surgir à la peau de\nla grand’ville une effroyable quantité de crevasses, pustules et\nautres accidents variés ; en guise de sparadrap, des échafaudages\nbiscornus les garantissent, il en sort tan tô t des tuyaux de chemi­\nnée, tan tô t des pompes refoulantes d’eau boueuse, tan tô t des éma­\nnations nauséabondes, tan tô t des égoutiers à grandes bottes. Les\nhommes de l’a rt sont partagés sur la gravité de l’affection et la\nlongueur du traitem ent; ils se bornent à détourner de venir à\nParis, en. ce moment, les jeunes provinciaux qui seraient brûlants\ndu désir d’y faire leur trou ; il y en a trop déjà.\n\n\n\n  Sur les Champs-Elysées, les palais qui rem placeront feu le\nmorne Palais de l ’Industrie comm encent à prendre tournure.\nHélas! rien de suggestif, la tournure. Seigneur Dieu, qu’avons-\nnous fait aux architectes pour qu’ils nous infligent les inexorables\ngâteaux de Savoie qu’on sait? Ou, Seigneur Dieu, qu’avez-v ous\nfait à ces m alheureux « bords plats » pour qu’ils ne puissent\nextirper de leur substance grise que d’aussi grises im aginations?\nCes palais des Champs-Elysées, le grand comme le petit, m enacent\nd’être le dernier m ot du navetisme. Nous voici à cent lieues des\nam usantes polychrom ies du Champ de Mars de 1889. Les nou­\nveaux architectes n’ont même pas pu continuer le style « E xpo­\nsition universelle » qui était peut-être mauvais, mais qui existait.\nE t ils n ’ont pas davantage m ontré l’entente de la silhouette\nqu’avaient, du moins, les bâtisseurs de l’exposition antérieure,\nde 1878. M algré tout, le palais du Trocadéro, qui,\n\n                      arrondissant son ventre,\n              Jette en l'air, ébahi, ses pattes de homard,\n\nà la vue de la tour Eiffel, a grand air à se découper avec ses\nm inarets et ses lanternes à jo u r sur un couchant de cuivre. J u s ­\ntem ent les nouveaux architectes, dont je veux ignorer les noms,\ndisposaient d’un emplacement aussi merveilleux que celui du\nTrocadéro, le sommet de la ligne droite que suit la Seine à\ntravers le P aris central, le fond de décor des dix ou quinze\nponts les plus passagers de la capitale. Il y avait bien là place\npour un ensemble aérien et svelte, pour une dentelure de clo­\nchers, de flèches, de m âts à banderoles, quelque chose de féeri­\nque. A h oui ! au lieu de cette silhouette de joie, les lyres des\n\n\n                                                                  335\n"}, {"page_pdf": 375, "page_imprimee": 336, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 2376, "texte": "nouveaux Amph ions ont fait boursoufler de terre des façades\nbasses et banales, sans perspective, sans pittoresque, le style\n« écoles municipales supérieures » dans toute son horreur !\n\n\n\n   L a question des femmes avocates (faut-il que la langue leur\ndémange à nos sœurs !) est toujours à l’ordre du jour. A rrive­\nront-elles à leurs fins? Ma foi, ce ne serait pas impossible. Ni\nabsurde, à vrai dire, la femme est to u t aussi bien capable qu’un\nautre de débrouiller une affaire pour elle et de l’em brouiller\npour les autres. Louable, c’est autre chose; dans des patelins\noù les paladins n’ont pas la bouillonnante habitude de se pré­\ncipiter sur toutes les princesses prochaines, et où les princesses\nn ’ont pas la correspondante habitude de se plaire à exciter les\nbouillons de leur godefroys, l ’innovation serait bénigne. Mais ici,\ngrand Dieu! Penser qu’il n’y a peut-être pas une femme de lettres\n ou d’art, sur dix, qui soit capable de résister au m iroitem ent d’un\n article élogieux, d’un entrefilet aimable, que sera-ce quand il s’a­\n gira non plus de sa vaine gloriole, mais de la défense sacrée du\n veuf et du m ineur? De quoi ne sera-t-elle pas capable, et, à toutes\n les tentatives actuelles qui peuvent assaillir le juge, ne faudrait-il\n pas en ajouter une autre, la plus redoulable, car les vieux chats-\n fourrés ont, dit-on, l’âme tendre, et les jolies avocates seront\n prêtes à tous les sacrifices!\n\n\n\n   L u dernièrem ent la correspondance de R enan et Berthelot.\nAu fond, M. B erthelot en sort très sym pathique. Comment se\nfait-il que ce grand savant, qui s’est si souvent m ontré comme\nun grand sectaire, un grand Homais, en vérité, ait eu une âme si\némue, si fleurie d’exquise amitié, si vraim ent tendre ? L a seule\nchose de sa p a rt qui me défrise un peu est la publication de cette\ncorrespondance de son vivant. L ’am itié aussi a sa pudeur, et\nM. B erthelot aurait bien pu prier d’attendre M. Calmann-Lévy,\ncelui-ci eut-il dû faire la grim ace. Quant à Renan, il en sort le\nmême, toujours charm ant d’écriture et de naïveté un peu égoïste;\n mais ne faut-il pas pardonner beaucoup à ces grands enfants que\n sont les artistes ? Ce qui est moins joli chez l’enfant, c’est la\n rouerie, et R enan est trop souvent roué. Qu’on lise ce fragm ent\n de lettre du 16 septem bre 1847 :\n    « Ce que vous me dites du nouvel emploi du m ot sectaire est\n\n\n 336\n"}, {"page_pdf": 376, "page_imprimee": 337, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 2353, "texte": "bien frappant. Il faudra que nous gardions cela, et que, dans\nnotre polémique, nous frappions de ce m ot nos adversaires, les\nrétrogrades ; c’est notre seule m anière de tourner contre eux\nleurs armes. A u fond, cher ami, nous sommes dogm atiques,\ncomme il y a désormais possibilité de l’être, c’est-à-dire que nous\nn ’embrassons pas telle chose comme vraie, mais comme plus\navancée. »\n   Il est toujours plaisant de voir un archisceptique s’avouer,\ndans l’intim ité, dogm atique. Mais est-ce bien du dogm atism e\nsimple que de subordonner le vrai à l’avancé ?\n\n\n\n   Dans quelque article sur le poète Georges Rodenbach, au len­\n demain de sa mort, j ’ai lu ce m ot : l’Ensorcelé de B ruges. P eu\n de littérateurs, en effet, ont subi une plus profonde em preinte\n de leur ville d’élection. Rodenbach restera le poète de B ruges la\nm orte ; to u t dans son œuvre, m alheureusem ent si courte, tourne\nautour du vieux beffroi de la vieille cité flamande, et son nom\nest désormais lié à son nom à elle. Cette profondeur du souvenir\noriginel est un bon signe ; il fau t se défier un peu des litté ra ­\nteurs dont l’œuvre ne laisse connaître, ni la ville natale, ni le\nséjour d’enfance, ni la race, ni même la religion ; en dehors de\nces profondes émotions personnelles, il n ’y a place que pour une\nsorte de blague boulevardière et cosmopolite, un a rt to u t artifi­\nciel, to u t truqué, en postiche et en perruque. Je sais bien qu’il\ny a eu de très vrais poètes qui ont eu la coquetterie du travesti.\nQui, sous le païen souriant et couronné de roses qu’était Théodore\nde Banville, aurait soupçonné le m arguillier de Saint-Séverin\ndem andant sur son lit de m ort la bénédiction du Saint-Père ?\nN ’im porte, je crois que Banville lui-même aurait pu parfois\nlaisser les quatre vents de son esprit véritable se jouer dans les\nflèches ajourées de son œuvre. L ’a rt est fiction, soit; mais il ne\ndoit pas être que fiction.\n\n\n\n   D ’un journaliste parisien, à propos des bruits de guerre, et de\nla confiance que devrait avoir la F rance si elle avait à se m esurer\navec l’A ngleterre : « Sept escadres (anglaises) c’est beau, mais\ncela fait sept points vulnérables ! » (Libre Parole, 15 novem bre\n1898.)\n                                                  S a i n t - A n t o in e .\n\n\n\n                                                                          337\n"}]}, {"article_id": "ulb-lutte-1899-01-15-n10-019", "volume": "ELB-ULB-a084-1898-1899-000", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/ELB-ULB-a084-1898-1899-000.pdf", "ocr_sha256": "3098bf002c47bee3e9ebd2a349263dda579cdcdded29286813da04551bb3c0a4", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": 338, "page_fin": 339, "titre_corps": "Revue des livres : Le Mariagicide", "titre_sommaire": "Le théâtre", "rubrique": "", "signature_source": "Ch. 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L a pièce nous le dira, sans doute ; pourtant je\ndois à la franchise d’avouer que je suis encore perplexe à l’heure\nqu’il est, car si, d’une part, il y eut divorce, d’autre part,\nil y eut aussi m ort du conjoint, la charm ante Sybil, m orte\nen m ettan t au monde un enfant dont elle a nommé le père\nen m ourant. C’est très curieux. Mais ce n’est pas la seule\nparticularité de cette dame ; elle en a d’autres. D’abord un\nm ari qui s’appelle Marius de Foliche ; pas folich...on pour un\nsou, ce nom là, puisque Marius ! et pourquoi Marius ? mais\nparce que Marius, Maria, Maria...gicide, parbleu ! Avez-vous com­\npris ? Non ; moi non plus. L e signe particulier qui distingue ce\nMarius ci de l’autre (celui qui fu t sept fois consul), c’est qu’au un\nil aime une jeune institutrice anglaise, et qu’au deux il épouse\nSybil, héritière américaine de 400,000 francs. Finie l’institutrice !\nN ’en fau t plus. C’est regrettable. L e public, un instant, s’était\nintéressé à cette jeune personne qui lui fit une déclaration de foi\ntrès protestante, chose notoire quand on saura que plus tard le\nvolage Marius fait une profession de foi très catholique.\n   Mais ces deux particularités (l’enfant qu’elle m it au monde en\nm ourant et Marius) ne suffisent pas à Sybil; non. Elle déclare tout\n net qu’elle veut devenir une entreten u e; et comme le m ari la\ntrouve mauvaise, le public aussi, le mari lui tâte légèrem ent les\ncôtes, et le public se tâte les siennes. E t lors admirez ce détail :\nMarius, avant cet acte de violence, a eu la maladresse de se couper\ndans le doigt ; ça va perm ettre à Sybil de faire prononcer le\n divorc e et à sa belle-sœur de s’écrier que le sang coulait de partout !\n    Mais l’action se précipite : au quatre nous assistons à une\n\n\n 338\n"}, {"page_pdf": 378, "page_imprimee": 339, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1899, "texte": "audience ébouriffante du Tribunal de prem ière instance; on nous\napprend que l’avocat de la partie défenderesse (Marius) s’appelle\nFlam berge et son huissier Saligo ; la belle-sœur de Sybil invoque\nle râtelier de sa tan te défunte, et le public applaudit. Quand on\ns’amuse, quoi !\n    Au cinq, Marius invoque la nature (une riche nature, car nous\nsommes aux îles Madères) ; ensuite, quantum mutatus ! il m audit\nses juges et l’art. 231 du Code civil. Un am i vient le consoler :\n « le m ariage ? il n ’en faut plus, oh ! ces chères cocottes »... On\n croit que c’est là la m oralité de la pièce et que le rideau va tom ber;\npas du tout, c’est un p e tit bleu annonçant la m ort de Sybil, en\n m ettan t au monde un enfant dont elle a nommé le père en m ou­\n ra n t (voir plus haut). E t voilà comm ent le télégraphe vengea e t\n la morale et le style, e t le public et le souffleur outragés.\n     Qu’on ne vienne plus nous parler m aintenant de l’ingrate\n patrie Belgique, la m arâtre, qui ne sait pas applaudir à la gloire\n de ses enfants. L e Mariagicide du baron Charles van Beneden,\n Africa du chevalier Descamps David, Rédemption du docteur\n Em ile V alentin sont de ces œuvres fortes et hautaines, des monu­\n m ents plus solides que le m arbre périssable, parce qu’ils furent\n bâtis avec l’intelligence même des génies qui les enfantèrent.\n     E t ce nous fut un spectacle réconfortant, lorsque fu t tombé le\n rideau sur le dernier acte de Mariagicide, que de voir ce public si\n  méconnu, délirant d’enthousiasme devant l’œuvre d’un compa­\n  triote. Les prem ières mesures de la Brabançonne surgirent sur\n  la m er des applaudissem ents déchaînés, et nous-même, sous les\n  voûtes sonores de la galerie du Nord, entonnâmes le fameux :\n                       De tes enfants, sois fier, ô mon pays !\n                                                                                       Ch . B .\n\n "}]}, {"article_id": "ulb-lutte-1899-01-15-n10-020", "volume": "ELB-ULB-a084-1898-1899-000", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/ELB-ULB-a084-1898-1899-000.pdf", "ocr_sha256": "3098bf002c47bee3e9ebd2a349263dda579cdcdded29286813da04551bb3c0a4", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": 339, "page_fin": 340, "titre_corps": "Revue des livres : Drame ancien et drame moderne", "titre_sommaire": "Le théâtre", "rubrique": "", "signature_source": "Henry Mazel.", "ancre_debut": "D r a m e a n c i e n e t d r a m e m o d e r n e , p a r E m il e F a g u e t", "ancre_fin": "H enry M a zel.", "fin_page_complete": false, "fin_avant": "LA CRITIQUE.", "segments_controles": false, "controle": "limites et attributions contrôlées sur les images", "pages": [{"page_pdf": 378, "page_imprimee": 339, "debut_caractere": 1899, "fin_caractere_exclue": 2804, "texte": "D r a m e a n c i e n e t d r a m e m o d e r n e , p a r E m il e F a g u e t . (C o lin , 1398.)\n    Vraim ent, que M. F ag u et doit souffrir, après avoir soupesé e t\n comparé Eschyle, Sophocle, Shakespeare, Racine et Corneille à\n retom ber sur la prem ière du Vaudeville ou la reprise du G ym naset\n Mais passons.\n    Donc il a voulu en quelques pages faire une synthèse du th é ­\n âtre, caractériser le dram e grec, le dram e anglais ou espagnol, la\n tragédie française. P our avoir été déjà frayée par bien des devan­\n cier s, la route n’en était moins malaisée, et m éritante à suivre. Le\n piquant de ce nouveau voyage c’est qu’après avoir compris et fait\n com prendre la beauté grandiose et sereine des tragiques grecs et\n la beauté profonde et vivante des dram atistes anglais, de telle façon\n\n\n                                                                                                 339\n"}, {"page_pdf": 379, "page_imprimee": 340, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1250, "texte": " qu’il ne reste vraim ent aux auteurs français que je ne sais quel\n m érite fade de m oralistes bavards et méthodiques, par une curieuse\n volte-face, l’auteur conclut en faveur de ces derniers. « Ils ont\nrarem ent triom phé, mais, quand ils triom phent, il n’y a rien dans\n tous les théâtres qui vaille la tragédie française. »\n    Voilà qui est fo rt bien, et du moment, comme dirait M. Zola,\n qu’il y a eu dans l’histoire un théâtre classique, il vaut mieux que\nce soient nos com patriotes qui y aient raflé les prix d’excellence.\nCeci dit, il faudrait peut-être s’arranger pour que, si les circons­\ntances devaient faire naître un nouveau théâtre de beauté harm o­\nnieuse, comme l a scène grecque, ou de grandeur admirable, comme\nle tréteau anglais, ce fussent (ohé les psychologues ! ohé les poètes !)\ndes auteurs de langue française qui y prim assent. Ju sq u ’ici, en effet,\nce seraient p lu tô t le nommé W agner et le nommé Ibsen qui\ntiendraient l’emploi de favori des Muses. Mais rien ne dit que le\ngénie de la langue française soit épuisé. A ttendons, fut-ce près\nd ’un orme!\n                                                                          H enry M a zel.\n\n\n\n                                                                       "}]}, {"article_id": "ulb-lutte-1899-01-15-n10-021", "volume": "ELB-ULB-a084-1898-1899-000", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/ELB-ULB-a084-1898-1899-000.pdf", "ocr_sha256": "3098bf002c47bee3e9ebd2a349263dda579cdcdded29286813da04551bb3c0a4", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": 340, "page_fin": 340, "titre_corps": "Revue des livres : La critique", "titre_sommaire": "La critique", "rubrique": "", "signature_source": "H. M.", "ancre_debut": "LA CRITIQUE. 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E n tre les deux, diverses études, surtout de littérature\nanglaise, Browne, K eats, W ordsw orth, E . Brow ning; aussi des\nm orceaux sur l’influence italienne et l ’influence allemande.\nEspagne, toi seule manques!\n   De pareils livres sont précieux. Si quelque nouveau Gutenberg,\ncent fois supérieur au prem ier, ne vient pas détruire l’im pri­\nmerie, nous serons sous peu submergés par le flot des livres. En\natten d an t ce jour de délivrance, sachons gré aux critiques qui se\ndévouent pour classer, cataloguer et étiqueter les grands écrivains\nétrangers. P our les nôtres, nous nous en chargeons : Lem erre n ’a\npas inventé pour rien l’Homme qui bêche.\n                                                               H. M.\n\n\n340\n"}]}, {"article_id": "ulb-lutte-1899-01-15-n10-022", "volume": "ELB-ULB-a084-1898-1899-000", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/ELB-ULB-a084-1898-1899-000.pdf", "ocr_sha256": "3098bf002c47bee3e9ebd2a349263dda579cdcdded29286813da04551bb3c0a4", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": 341, "page_fin": 342, "titre_corps": "Glanes du mois", "titre_sommaire": "", "rubrique": "", "signature_source": "Tiel Uijlenspiegel", "ancre_debut": "GLANES DU MOI S MATINÉE . . littéraire, M. Lu", "ancre_fin": "", "fin_page_complete": true, "fin_avant": "", "segments_controles": false, "controle": "limites et attributions contrôlées sur les images", "pages": [{"page_pdf": 380, "page_imprimee": 341, "debut_caractere": 14, "fin_caractere_exclue": 2916, "texte": "GLANES                      DU MOI S\n\n\n\n                      MATINÉE . .         littéraire, M. Lugné-Poë, directeur\n                      RODENBACH.          du théâtre de l'Œuvre, nous fit part\n                                          de ses opinions en art théâtral, et le\n   La matinée Rodenbach, organisée        charme pour nous fut grand d’en­\nle 2 janvier, au Nouveau Théâtre de       tendre cet esprit audacieux, et fier\nBruxelles, fut digne de la pieuse         de son indépendance, prendre la dé­\ninitiative de ses organisateurs :         fense du « petit nombre » contre la\nMM. Lugné-Poë et Mouru de La-             foule, et de la liberté rythmique con­\ncotte. Elle débuta par la lecture du      tre les derniers routiniers du classi­\npoème : A Georges Rodenbach, de           cisme. Sous une telle direction, le\nnotre ami Paul Mussche.                   théâtre de l'Œuvre n’a pas à craindre\n   Bien que Mlle Franquet ne les mît      d’être un jour un théâtre d’arrière-\nguère en valeur par sa déclamation        garde, ni « son foyer » celui (sic) des\ntrop froide, d'unanimes et vigoureux      réactions...\napplaudissements ont prouvé cepen­\ndant combien l’auditoire avait été\nremué par ces vers tout vibrants                                  LES    LUNDIS\nd’une émotion si vraie et d’une ins­                              DU PARC. .\npiration si haute. Le choix des lec­\ntures — extraits de l’œuvre du               Au théâtre du Parc les Lundis lit­\nPoète défunt — fut réellement heu­         téraires ramènent toujours la même\nreux. Aussi MM. Garay et Lugné-Poë         affluence. Mlle Bady nous y déclama\ntirent-ils éclater tour à tour nos ap­     notamment — d’admirable façon,\nplaudissements, pour leur débit com­       toujours! — des poèmes de Victor\n préhensif. Mais Mlle De Nys mérite,       Hugo. Les derniers vers de Roden­\n entre tous, une mention spéciale pour     bach, composés pour l'Illustration\nla sincérité et l’émotion communi­         et que tous les journaux ont, de­\n cative de sa diction des vers de          puis, reproduits, y furent lus le\nRodenbach.                                 lundi 26 décembre, lendemain de sa\n   Pour terminer cette matinée bien        mort !\n\n\n                                                    DIGNUM      EST    IN T R A R E .\n  La Direction reçoit, au moment de mettre sous presse, la lettre suivante.\nElle croirait faillir à tous ses devoirs en ne communiquant par illico, à ses\nlecteurs, l’heureuse nouvelle qui, par la lecture de cette lettre datée de Paris\net du \" sonnet \" qui l’accompagne, leur sera révélée :\n       « Monsieur Georges Ramaekers, directeur de La Lutte, revue.\n  « Etant à la tête d’une assez jolie fortune et ayant échoué aux dernières\nélections, j ’ai des loisirs que je vais consacrer à l’art. Je m’intéresse beaucoup\n\n\n                                                                               341\n"}, {"page_pdf": 381, "page_imprimee": 342, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 2994, "texte": "à cette petite revue que vous dirigez si convenablement, et je vous offre d’y\ncollaborer. L ’exemple d’un homme dans ma position faisant de la poésie ne\npeut être que d’un bon exemple pour les jeunes gens. Comme entre poètes\non emploie surtout la langue des dieux, je vous réitère ma proposition dans\nun sonnet que vous trouverez ci-joint.\n  « Agréez, cher Confrère, l’assurance de ma parfaite considération. »\n\n         Monsieur' le directeur, abonné de « L a L utte »\n         Depuis plus d’un an, j ’ai suivi tous vos efforts\n         Avec intérêt, puisque à mon tour je débute\n         D ans la carrière de la littérature. Or\n         Je voudrais que vous donnassiez une minute\n         D ’attention au profit certain qu’un accord\n         Entre nous vous procurerait : Je vous députe\n         Ce spécimen de mes vers qui vous plaira fort,\n         Je n ’en doute pas, car je vous connais comme homme\n         De goût. Pourtant, peut-être bien que nous ne sommes\n         Pas des mêmes avis sur l’application\n         Des règles d’art; mais je mettrai tant d’esthétique!\n         Je vous offre donc ma collaboration;\n         Faisons de la Revue une chose artistique.\n                                                        E. B ie n a s s is (fils).\n\n    Décidément, cher Monsieur, il est profondément regrettable que vous\nne soyez pas encore officier d'Académie. Mais comme disait Mac-Mahon :\n« Continuez, cher Monsieur, continuez! » Voilà de la poésie réellement\n « ohnète » et digne de nos anthologies classiques.\n   Envoyez-nous souvent de la copie. Nos lecteurs, nous n’en doutons pas,\nprendront, ainsi que nous, à lire vos poèmes un plaisir que le malheur\ndes temps rend trop rare, et partant d’un prix inestimable.\n   Quel dommage, cher Monsieur, que vous ne soyez pas belge.\n   Il est vrai que, par votre art, vous l’êtes un peu.\n   Votre art se rapproche sensiblement, en effet, de l’art de M. Pierret\n(Nicolas), poète national cité et loué dans notre numéro de décembre.\n   Peut-être cette affinité littéraire vous suggérera-t-elle l’idée de vous\njoindre à lui, afin de fonder une Société d’agrément et de littérature, et de\nformer ainsi, à deux, sous la firme « Pierret-Bienassis », une Ecole gar­\n dienne de la vraie poétique belge et de l’honneur de la Patrie. (Braban­\n çonne, s. v. p.)\n    Permettez-moi, cher Monsieur, de rompre le charme de cet entretien\n aussi brusquement que je le fais, mais mon ami Ernst Deltenre pousse\n l’abnégation jusqu’à me jouer, par patriotisme, la Brabançonne sur son\n  orgue (ô barbarie!). L ’effet est irrésistible. Je n’y tiens plus! Je sens\n bouillonner en moi ce que votre confrère M. Pierret appelle sibellement\n le « divin jus des veines ».Excusez-moi, cher Monsieur, il faut que je me\n sauve !\n                                                Pour le Directeur absent:\n                                                 Son secrétaire particulier,\n                                                   T i e l U ijl e n s p i e g e l\n\n\n 342\n"}]}, {"article_id": "ulb-lutte-1899-01-15-n10-023", "volume": "ELB-ULB-a084-1898-1899-000", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/ELB-ULB-a084-1898-1899-000.pdf", "ocr_sha256": "3098bf002c47bee3e9ebd2a349263dda579cdcdded29286813da04551bb3c0a4", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": null, "page_fin": null, "titre_corps": "Note de la rédaction", "titre_sommaire": "", "rubrique": "", "signature_source": "", "ancre_debut": "R evu e catholique d’A rt. PARIS ET BRUXELLES C O M IT É P A T R O N A L", "ancre_fin": "", "fin_page_complete": true, "fin_avant": "", "segments_controles": false, "controle": "limites et attributions contrôlées sur les images", "pages": [{"page_pdf": 382, "page_imprimee": null, "debut_caractere": 76, "fin_caractere_exclue": 2443, "texte": "R evu e catholique d’A rt.\n                                                                   PARIS          ET        BRUXELLES\n\n\n                                  C O M IT É P A T R O N A L :\n\nVALÉRE MAB1LLE — LÉON SOMZÉE — AMÉDÉE d e BRESSOUT\n\n\n                                          D ir e c t e u r :\n\n                             GEORGES                  RAM AEKERS\n                                    1 1 4 , rue Franklin, B r u x e l l e s\n\n\n                                          Secrétaires :\n                      PARIS                                                 BRUXELLES\n   C H A R L E S de R O U V R E                                   ÉDOUARD                       NED\n             27, rue d’Amsterdam                                        34, rue du Conseil\n\n\n                          Rédaction de t La L utte :\n                                             FRA N CE\n\n          Y v e s B er th o u , A l b e r t J o u n k t, G eo rg es L e                 Ca r d o n n b l\n                           C h a r l e s d e R o u v r e , L o u is T i e r c e l i n\n\n                                           B E L G IQ U E :\n\nE r n s t De l t e n r e , P o l D e m a d e , P a u l M u s s c h b , E d o u a r d N e d , J o h a n N i l i s\n                                            E r n est Pé r ie r\n            G eo r g e s R a m a e k e r s , E d g a r R ic h a u m b , G e o r g e s V i r r è s\n\n\n\n                                P r in c ip a u x C o lla b o ra teu rs :\nPaul André, Franz Ansel, Albert Herthel, Louise et Louis Delattre, Eugène\n  Demolder, Henri Delisle, Henri de Régnier, Edouard Ducôté, Maurice Dullaert,\n  M ax Elskamp, Henry Ghéon, Eugène Herdies, Joris-Karl Huysmans, Camille\n  Lemonnier, Georges Marlow, Charles Morice, Marie et Jacques Nervat,\n  Georges Oudinot, Maurice Perrès, Victor Remouchamps, Georges Rodenbach,\n  Prosper Roidot, Blanche Rousseau, Léon R yex, Laurent Savigny, Camille\n Schiltz, l’abbé Armand Thiéry, Firmin Van den Bosch, Emile Verhaeren,\n                            Francis Vielé-Griffin.\n\n\n\n     Adresser tout ce qui concerne l’Administration chez les Éditeurs :\n\n                           ALFRED VROMANT & Cie\n                  BRUXELLES                                                     PARIS\n      3 , r u e de la C hap elle, 3                                60, r u e M adam e, 60\n"}]}, {"article_id": "ulb-lutte-1899-01-15-n10-024", "volume": "ELB-ULB-a084-1898-1899-000", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/ELB-ULB-a084-1898-1899-000.pdf", "ocr_sha256": "3098bf002c47bee3e9ebd2a349263dda579cdcdded29286813da04551bb3c0a4", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": null, "page_fin": null, "titre_corps": "Annonces", "titre_sommaire": "", "rubrique": "", "signature_source": "", "ancre_debut": "VIENT DE PARAITRE : Georges VIRRÈS", "ancre_fin": "", "fin_page_complete": true, "fin_avant": "", "segments_controles": false, "controle": "limites et attributions contrôlées sur les images", "pages": [{"page_pdf": 383, "page_imprimee": null, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 372, "texte": "VIENT DE PARAITRE :\n                                                   Georges VIRRÈS\n\n\n\n    EN PLEINE TERRE\n  La Glèbe héroïque\n            1797-1798                               D A N S LES É D I T I O N S\n\n\n\n   Un beau et fort v olu m e i n - 12   3 fr. 50\n\n                                                      DE “ LA L u t t e „\nEN VENTE CHEZ T O U S LES LIBRAIRES\n"}]}], "pages_ocr_originales": [{"page_pdf": 332, "texte": "L        A               L         U            T T E\n                         Revue Catholiqued'Art\n\n\n\n\n                                             Alfred Vromant\n                                       & C. Editeurs 6 0 R u e\n                                       M a d a m e - P a r is                3,.\n                                       R u e d e la C h a p e lle . B ru x e lle s\n\n\n\n\nQ UATRIÈM E   ANNÉE. -    N° 10.                         15 JANVIER 1899.\n"}, {"page_pdf": 333, "texte": "                        LA LUTTE\n     REVUE CATHOLIQUE MENSUELLE D’ ART — QUATRIÈME ANNÉE\n\n                   Parait le 13 de chaque mois.\n\n                                    ABONNEMENT :\n\n   B elgiq u e et F rance : S            francs. • Union p o sta le : 6             fran cs.\n                              Numéro spécial : 1 fr.\n\n\n             SO M M A IR E DU N U M É R O 1 0\n                                15 J a n v i e r 1 8 9 9 .\n                                                                 J\n\n                        Georges R O D EN B A CH\nPaul Mussche : A u p o è te .................................................................. 297\nCharles de Sprimont : A u tombeau du poète . . . .                                           298\nGeorges Ramaekers : « Un frère ainé » .............................. 299\nEdgar Richaume : Le P r o s a te u r ...........................................309\n      A travers l'œuvre de Rodenbach :\nL e s v i e s e n c l o s e s ( V e r s ) ............................................         315\n            L'âme.\n            Les yeux.\n            La maladie.\n            Le cadran.\n            Convalescence.\n            Crainte du soir.\nLe m iro ir d u c ie l n a t a l        (Vers)................................................317\n        L ’eau morte.\n         L es m antes.\n        L es cathédrales.\n        L a cloche.\n        L a vieille église.\nN a tu r e m o rte     (Musée de Béguines, p r o s e ) ............................ 319\n           Leurs fleurs.\nN om enclature des œ uvres de Georges Rodenbach                                 .   .   .    320\n\n\nYves Berthou : H e n ri M azel (C ritique) ................................. 321\nPaul Crokaert : L e progrès dans l'A r t..................................... 324\nErnst Deltenre : Chronique m u s i c a l e ..................................... 331\nSaint-Antoine : N otules parisiennes . . . . . . .                                             334\nGeorges Ramaekers : L e t h é â t r e ................................................ 338\nHenri Mazel : L e th é â tr e ................................................................ 339\nHenri Mazel : L a critique................................................................340\nUÿlenspiegel : Glanes d u m o is..................................................... 341\n"}, {"page_pdf": 334, "texte": "             LA LUTTE\n\n\n\n\n   LA m ort inopinée de G eo rges R o den b ach endeuille éga­\n       lem en t les        L ettres   de    B elg iq u e       et     les    L ettres        de\n       F ra n c e . M ais c’est av ec une ferven te espérance que\n                        les réd acteu rs fra n ç a is         et belges         de       cette\nrevue catholique, à laq u elle G eo rges R oden b ach co llab o ra\net qu’il h o n o ra, dès les débuts, de tan t de                            m arques         de\nsym pathies, se sont un is, dans la p rière, afin que le D ieu\nde B eau té, po u r la         glo ire     duquel       ils     se    vou ent        à    le u r\nArt,    daign e    a c cu eillir,     en   la   jo ie      de        son    C iel,       l ’âm e\nenvolée.\n\n\n       A M adam e G eorges R o d en b ach , ils réitèren t, ic i, le u rs\nplus chrétiens condoléances.\n\n\n                                                              L a R é d a c t io n .\n\n\n\n\n        11                                                                                 295\n"}, {"page_pdf": 335, "texte": "  Ce num éro en gra n d e p artie consacré à G eorges R o den ­\nb ach et à son œ u vre contient, les articles su ivan ts sur\nl ’auteu r de Bruges la M orte et des Vies Encloses :\n\n                      Paul M U S S C H E\n               A u poète Georges Rodenbach.\n                            (Vers)\n\n                  Charles de SPR IM O NT\n                   A u tombeau du poète.\n                             (Vers)\n\n                  Georges R A M A E K E R S\n                    « Un frère aîné ».\n                     (Etude et souvenirs.)\n\n                     E d ga r RICH AUM E\n               Georges Rodenbach, prosateur.\n                       (Étude littéraire.)\n\n            A travers l’ œuvre de Rodenbach :\n                 Les Vies Encloses (Vers).\n                     L’âme.\n                     Les yeux.\n                     La maladie.\n                     Le cadran.\n                     Convalescence.\n                     Crainte du soir.\n\n              L e M iroir du Ciel natal (Vers).\n                      L’eau morte.\n                      Les mantes.\n                      Les cathédrales.\n                      La cloche.\n                      La vieille église.\n\n                Musée de Béguines (Prose).\n                   Les fleurs (Nature morte).\n\n       Nomenclature des oeuvres de Georges Rodenbach.\n\n\n\n\n 296\n"}, {"page_pdf": 336, "texte": "RODENBACH\n\n\n                                       AU POÈTE.\n\n       U\n       S R le lac empourpré par un long soir d’automne,\n        Les cygnes nonchalants voguent avec lenteur,\n        Quand passe sous la nue un couple migrateur\n        Dont les cris angoissants vibrent dans l’air atone.\n\n Voici qu’un oiseau fier s’étonne de l’appel\n E t suivant du regard l’essor des blanches plumes,\n Brusque, ouvre l’aile et, dans un tourbillon d’écume\n E t de neige, rejoint le couple fraternel.\n\nDédaigneux du cristal, terni des eaux fangeuses,\nLassé des nénuphars, ivre de liberté,\nI l s’exile à jam ais vers la toute clarté,\nS u r le chemin royal des brises voyageuses.\n\nVers le couchant profond, un beau cygne est parti...\nO poète, ta mort à son envol ressemble,\nCeux qui sont demeurés et que ton deuil assemble\nEcoutent ta voix d’or sonner sur le parvis.\n\nTes yeux bleus sont fermés au spectacle des choses.\nNous ne te verrons plus, bel aède au front pur,\nToi qui nous fis aimer la candeur et l’azur,\nL ’abandon des cités, l'ombre, la vie enclose.\n\n\n                                                        297\n"}, {"page_pdf": 337, "texte": "       Ton doux rêve alangui flottait sur les canaux,\n       Dans le décor muet des villes de silence,\n       Que le lent souvenir du temps défunt ensence,\n       Dont les calmes maisons se reflètent dans l’eau.\n\n       Le ciel natal, les carillons des béguinages,\n       Les cortèges pieux et la grâce des lys,\n       L a mer, le gris cendré des horizons pâlis,\n       Tout chante dans tes vers fleurant le moyen âge.\n\n\n       T u nous quittes laissant ton œuvre inachevé,\n       L a froide mort t’enlève à ta Bruges de Flandre,\n       Bonne aïeule que tu chéris comme un fils tendre,\n       E t ta belle âme attend au seuil d'Éternité!\n\n                                             P au l M u ssch e.\n\n\n\n\n  Au\n                   AU TOMBEAU DU POÈTE.\n\n            milieui du triomphe éclatant de son rêve\n           Dont la terre et les cieux saluaient les splendeurs,\n           Comme une n e f appareillant vers l'or des grèves,\n           Le poète est parti vers le Printemps en fleurs.\n\n\n      Dans le mystère ému de la nuit grave et calme\n      Où l’hymne rédempteur nous verse un peu d'espoir,\n      Pour le bleu paradis des lyres et des palmes\n      I l a quitté la terre au déclin du beau soir.\n\n      E t si, malgré nos lâchetés, malgré nos doutes,\n      Tu viens sourire à ceux qui chantent la Noël,\n      Son âme, ô doux Jésus, t'aura vu sur la route.\n      E t tu l'auras guidé vers le Ciel éternel !\n\n\n\n\n298\n"}, {"page_pdf": 338, "texte": "         Bien peu te pleureront, tendre et chaste poète,\n        Car les pleurs sont naïfs et le monde est bien vieux ;\n        M ais si la foule, hélas! reste froide et muette,\n        L a Nature aime encor ses chantres radieux.\n\n        L a terre maternelle où sommeille ton rêve\n        S e vêtira du deuil de ses longs manteaux blancs,\n        E t la mer aux flots gris chantera sur la grève\n        Un lamento sinistre au rythm e grave et lent.\n\n       Les grands cygnes suivront ton âme en clair cortège,\n       L es cloches des beffrois gémiront dans les airs.\n       S u r ta tombe écloront les beaux lys de la neige,\n       E t tu seras pleuré par les brises d'hiver.\n\n                                   C h a r l e s d e S p r im o n t .\n\n\n\n\n                              “ LE         FRÈRE                AINÉ „\n          ’E ST dans les couloirs du théâtre du Parc, au lende­\n\n\n\n\nC\n          m ain de la N uit rédem ptrice, et tandis que je me dispo­\n          sais à prendre place, pour assister au cinquième des\n          Lundis littéraires organisés en ce théâtre par notre con ­\n                     frère Maubel, qu’H enri Carton de W iart, à\nbrûle-pourpoint, m ’apostropha :\n  — Connais-tu la stupéfiante nouvelle que nous apportent les\njournaux de P a ris? Georges Rodenbach est m ort.\n  — M ort !\n  Je fus atterré. Car bien que la m ort soit pour l’avenir la seule\ncertitude humaine, rien ne nous surprend plus, et nous restons un\ninstant incrédules à l’annonce du trépas de ceux qui nous sont\nchers.\n  E t Dieu sait s’il nous était cher, le Poète en allé dans la n u it\nde Noël.\n\n  Je venais précisém ent de lui écrire, le m atin même ! Ma le ttre\n\n\n                                                                        299\n"}, {"page_pdf": 339, "texte": "lui disait to u t le charme et toute la joie ressentis à la lecture de\nl’Arbre, sa récente nouvelle, et à celle surtout du M iroir du Ciel\nnatal, qui devait être, hélas ! le dernier, mais aussi le plus beau\npoème qu’ait chanté, de sa voix langoureuse et voilée, ce poète\n des deuils subtils et des intim ités mystiques.\n    E n cette lettre — qu’il n’a point lue — je lui disais aussi merci\npour ta n t de tém oignages affectueux, par où cet écrivain déjà\nillustre voulait prouver aux jeunes écrivains de L a L utte qu’il\nn ’était point du tout, pour eux, « l’arrivé » dédaigneux de l’effort\ndes cadets, mais qu’il était, en vérité, pour nous, « un Frère\naîné en notre mère la Poésie », ainsi qu’il se plaisait un jour à\nme le répéter lui-même, — dans ce P aris d’où s’essora sa renom­\nmée.\n    É tran g e coïncidence ! C’est dans le théâtre du P arc que je\ndevais apprendre la nouvelle de sa m ort, et c’était là aussi que\nj ’avais eu, pour la prem ière fois, le bonheur et l’honneur de lui\nêtre présenté, de causer avec lui et de lui confier mon âme.\n    C’était après une lecture par lui-même du Voile, son acte en\nvers, qui fu t joué sur la scène du T héâtre Français. J ’étais\nvenu lui présenter, à la sortie, l’hom mage adm iratif du groupe,,\nalors peu nombreux, de L a Lutte.\n    Très amicalement, il me tendit la main, sa m ain blanche et\neffilée, frêle, comme une m ain de dentellière brugeoise, et je\ncompris to u t de suite au sourire de ses lèvres minces, à la soudaine\nclarté qui dissipa la brum e de ses yeux lointains, combien il s’in­\ntéressait à nos débuts, lui qui n ’avait pas dédaigné de collaborer à\ncette revue, aussitôt après sa naissance.\n    Mais déjà, de cette voix onduleuse et toute en sourdine, où\ns’éveillait parfois — comme une joie de carillon, au m ilieu d’une\natm osphère de silence — un rire perlé, fém inin presque, il s’in­\nform a de nos travaux, de nos projets, de nos espoirs, me parla de\nP aul Mussche, d’Édouar d Ned, de V irrès, me prouvant, par les\nnoms cités, qu’aucun de nous n’était déjà plus un ignoré pour lui.\nJ ’eus depuis la bonne fortune de rencontrer plusieurs fois, à Bru­\nxelles, Georges Rodenbach : notam m ent certain soir, qu’il s’était\nattablé au Globe, en compagnie d’Em ile Verhaeren.\n    Ce me fu t un rare plaisir que d’entendre les deux Poètes deviser\nfraternellem ent et se rappeler, l’un à l’autre, les escapades de\njadis.\n    — Te rappelles-tu, Verhaeren, questionnait Rodenbach, le\ntem ps où nous collaborions à certain journalicule du littoral\nflamand : il se titra it, je crois, l'Écho de la Plage.\n\n\n300\n"}, {"page_pdf": 340, "texte": "   Jours défunts ! jeunesse en allée ! où le jeune et précieux\nauteur de la Mer Élégante et de l'H iver M ondain faisait ses pre­\nmières armes aux côtés de l’auteur form idable et brutal des\nMoines et des Flambeaux noirs. Que c’était bien cela !\n  E t les deux amis souriaient, sentaient la joie leur réchauffer le\ncœur au souvenir de leur am itié si ancienne.\n  Combien de fois, depuis, me suis-je félicité d’avoir été l’heu­\nreux tém oin de cette causerie pleine de souvenirs, où chacun exhu­\nm ait du fond de sa mémoire quelque sourire ou quelque larm e du\nPassé...\n\n\n\n\n    Il y a un an, aujourd’hui même, que je vis Georges Roden ­\n bach pour la dernière fois.\n    Venu à P aris à l'im proviste, je lui avais écrit un simple m ot\n annonçant que je viendrais le saluer le lendemain.\n    Quels ne furent pas mon étonnem ent et ma joie en trouvant, à\n mon réveil, une lettre toute aimable m ’invitant à venir dîner, ce\n jour-là, 9 janvier, boulevard Berthier, 43.\n    Ah ! l’exquis p e tit hôtel ! Comme bâti à souhait pour l’ami du\n Silence, des Candeurs hivernales et du Rêve endeuillé, qui habi­\n tait en lui ! Dans ce quartier retiré de Paris, Rodenbach devait se\n retrouver comme en une oasis de paix et de recueillem ent, comme\n en une soudaine accalmie, au sortir du tum ulte houleux de la\n grande ville.....\n    Dans le vestibule, un admirable p o rtra it de l’auteur de Bruges\n la Morte a ttire d’abord mes regards.\n    Georges Rodenbach était assis à sa table de travail, roulant\n une cigarette, lorsque la bonne m ’introduisit dans la chambre\nspacieuse où furent élaborées les dernières œuvres du poète.\n    Je n’oublierai jam ais la m uette éloquence de sa poignée de\nmain, ni l’effusion de son accueil.\n   Il me parla d’abord des amis de Bruxelles, de la querelle du\nVers libre, me pressa de questions, avide de savoir des nouvelles\ndu pays, me lu t quelques passages, ensuite, de l'Elite, volume\ninédit de m onographies, et des vers aussi du Poèm e les Hosties,\npieux hom mage d’un écrivain chrétien au Christ eucharis­\ntique.\n\n\n\n                                                                301\n"}, {"page_pdf": 341, "texte": "         C 'est la douceur, c’est la candeur du temps pascal.\n         E t pour les âmes repenties\n         I l neige des hosties....\n         Les vergers du ciel sont en fleurs,\n         Neige tiède de Floréal.\n         Comme celle tombant des branches\n         E n fleurs blanches ;\n         A h ! cette chute dans les cœurs\n         De la neige en fleurs des hosties,\n         Qui, calmement, portent en elles\n         Tout le printemps et la vie éternelle.\n         C'est comme l'instant d’une manne.\n         Pain de l’âme, substantiel,\n         Qui tomberait du ciel;\n         Quel doux parfum il en émane !\n         A h ! manger à son tour cette blancheur nacrée,\n         Ce pain de clair de lune ;\n         L'hostie est consacrée,\n         E t tout Dieu est présent à la fois dans chacune.\n          O ! Dieu — lui que nous invoquons ! —\n         Qu' est-ce pour lui que ces métamorphoses?\n         Tout l’hiver règne en chacun des flocons ;\n         Tout le printemps existe en chacune des roses.\n\n    Sa voix prenait, en les lisant, un ton m ystérieux, en sourdine,\nrespectueux, adorateur et pénétrant, comme une fervente prière.\nPuis, tout à coup, d’un ton enjoué, puéril : « N ’est-ce pas que l’on\n» est bien ici? Mais, au printem ps, oh ! c’est bien plus charmant\n» encore. E n tre les arbres du boulevard qui om bragent la maison,\n» mes fenêtres s’ouvrent sur un horizon vraim ent paradisiaque.\n» Aussi loin que le regard porte on aperçoit les ondulations des\n» coteaux de la Seine. J e ne sais pas de plus rian t spectacle !\n     » A h! les soirs d’été, lorsqu’on revient du centre de Paris,\n » empoisonné p ar sa poussière, son atm osphère étouffante et les\n » miasmes dont elle est saturée, quel contraste!... » E t comme on\n est heureux de respirer ici, de rêver dans la pénombre, de travail­\n ler près de la lampe, la fenêtre entr’ouverte... Il m ’en tretin t aussi\n de Daudet, des Goncourt, ses amis, e t d’H uysmans, dont il aimait\n le travail solitaire, de l’avenir, de sa foi dans les isolés, de ses\n débuts dans le journalism e à Paris, de certaines inim itiés (qui\n même après sa m ort n’ont pas eu, toutes, la pudeur de se cacher\n e t de se taire), de l’espoir enfin qu’il avait dans l’avenir des lettres\n\n\n302\n"}, {"page_pdf": 342, "texte": "françaises en Belgique et de la particulière sym pathie qu’il éprou­\nvait pour notre Lutte.\n   Il parlait de toute chose en styliste, en poète, sans nulle afféte­\nrie, mais avec cette distinction naturelle qui s’extériorisait dans\nles moindres de ses gestes et dans les plus infimes détails de sa\ntoilette. Conteur charm ant, très riche en anecdotes littéraires,\nmais qui se ressouvenait bientôt qu’il était avant to u t poète, le\npoète des demi-teintes et des mélancolies berceuses.\n    Heures inoubliables ! passées dans la capitale intellectuelle du\nmonde, en société de cet artiste bien aimé, et qui s’y révéla pour\nmoi le plus affable des hommes ; heures inoubliables ! dont le sou­\nvenir me h an tait en ces derniers jours de l’A vent qui furent les\nderniers de sa vie ; car m a pensée était pleine de lui à l’heure\noù je connus qu’il venait de m ourir...\n    Depuis cet amical entretien de Paris, nos relations épistolai ­\nres étaient devenues plus suivies. E t, récemm ent, il accom pagnait\nl’envoi d’un poème destiné à notre num éro de novembre de ces\ntoutes bienveillantes paroles :\n    « J e suis heureux de donner cette preuve de sym pathie à\nvous, à nos vaillants amis, à L a Lutte, qui a mené déjà ta n t de\n beaux combats term inés en victoires.\n    » Mon cœur est avec vous en N otre Mère la Poésie. »\n    Tel fut, pour nous, l’auteur de ta n t de livres admirables auquel\n la France littéraire a fait de si imposantes funérailles.\n    Il était né à T ournai en 1855. Mais c’est dans B ruges que\n«’écoula son enfance pieuse et déjà tournée vers le Rêve, cette\n enfance dont le souvenir devait survivre en lui profondém ent,\n toujours.\n\n          Douceur dupasse qu'on se remémore\n          A travers les brumes du temps\n          E t les brumes de la mémoire.\n\n          Douceur de se revoir soi-même enfant\n          D ans la vieille maison aux pierres trop noircies,\n          Dont le pignon est en forme de mitre ;\n          Douceur de retrouver sa figure amincie\n          D 'enfant pensif, le front aux vitres.\n\n          On se revoit l'enfant qu'on fu t\n          E t qui écoutait\n          Les lointains angélus,\n          E t qui regardait\n\n\n                                                                  303\n"}, {"page_pdf": 343, "texte": "        L'eau que les reflets ont nacrée\n        E t les bateaux que nulle aventure ne grée.\n        E n fa n t trop nostalgique et qui se sentait triste\n        A voir passer les doux séminaristes.\n        E n fa n t trop frêle, et qui se sentait orphelin\n        A voir gesticuler, comme en détresse, les moulins ;\n        E n fa n t qui ne jouait jamais, enfant trop sage,\n        Guettant dans les miroirs on ne sait quel passage,\n        E n fa n t dont l'âme était trop atteinte du Nord,\n        Qui déjà pensait à la Mort.\n        Ah ! ce noble enfant que l'on a été\n        E t qu’on se rémémore\n        Toute sa vie et jusque dans l'Eternité.\n\n   Ainsi devait se lam enter un jour, dans le M iroir du Ciel natal,\nl’auteur de la Jeunesse Blanche.\n   L es poètes gardent dans le cœur, plus profondém ent que les\nautres hommes, l’amoureux souvenir des êtres et des choses qui\nont environné leur âme à son éveil. Rodenbach fit de B ruges sa\nville adoptive. C’est elle qu’il a chantée dans toute son œuvre. Et\nc’est d’avoir passé, dans son recueillem ent, les heures de son\nenfance qu’il est devenu le poète des mantes, des dentelles, des\nlampes et des cloches, le poète des tristesses ténues, des dévo­\ntions frêles et silencieuses et de ces candides et fragiles créatures :\nles lys, les cygnes, les Prem ières Communiantes et les Vierges\ndes béguinages.\n   Sans doute, sa vision de B ruges est personnelle, originale. Mais\nloin de faire un reproche au poète de cette originalité, il nous faut\nlui savoir gré d’avoir su idéaliser encore, s’il est possible, cette\nville incomparable qui est bien la châsse de pierre où repose, en\nson arm ure de Croisé, le moyen âge flamand.\n   L ’ar tiste n ’est pas un photographe, j ’im agine ! E h bien ! alors,,\nque vient-on reprocher à Georges Rodenbach ? D ’avoir harmo­\nnisé davantage la ville du passé au rêve qu’elle lui inspira?\nN ’était-ce pas son droit de rom ancier et de poète ? Bien mieux,\nn ’était-ce pas artistiquement son devoir ?\n    Oh ! je sais bien que parm i les confrères de B elgique il en est\nplusieurs qui goûtent fo rt peu ses recherches verbales. Mais, et\nceci ne laisse pas d’être réjouissant, ceux-là mêmes attestent\nleur indéfectible adm iration pour les grim oires de Stéphane Mal­\nlarmé, qui fu t sans contredit le plus recherché, le plus tortueux,\nle plus abscond des rhéteurs de France.\n\n304\n"}, {"page_pdf": 344, "texte": "   L ’écrivain qui avait débuté, dans les lettres, p ar des poèmes\naussi factices, aussi fardés, aussi guindés que la Mer Élégante et\nque l’Hiver Mondain, conserva, c’est indéniable, de cette orienta­\ntion prem ière, un certain maniérisme. E t bien qu’il eut renié\ndans la suite ces œuvres de jeunesse, Rodenbach, entraîné parfois-\npar son goût excessif de l’im prévu et des subtilités m étaphoriques,\nlaissa subsister, çà et là, dans son œuvre quelques regrettables\nimages, quelques expressions malencontreuses. Qu’est cela pour­\ntan t dans une production aussi vaste, aussi rem arquable que la\nsienne ?\n   E t n ’est-elle pas déloyale cette critique — trop en honneur\naujourd’hui — qui s’attarde à écheniller les Poèm es d’un tel\nPoète? mais néglige, ou à peu près, de reconnaître tous les\nmérites qui devraient bien faire oublier ces défaillances et ces\nvétilles. Cette critique là, selon toutes apparences, ce n ’est point\nde la critique, mais chicane de ratés, de pions ou d’envieux.\n   Comme les dentellières de B ruges et les sculpteurs du Moyen\nAge, Rodenbach s’appliqua volontiers à des délicatesses, compli­\nquées de dentelles, en ses poèmes.\n   L a richesse, la justesse et l’inédit d’innombrables comparaisons,\ntelle est encore l’une des plus grandes qualités de son art. J ’en ai\nnoté quelques-unes dans le M iroir du Ciel natal. J e cite air\nhasard des lectures.\n   P our traduire l’impression de la chambre, en la douceur du\nsoir, « au clair de lam pe », il d it qu’\n\n         Un ecclésiastique amour de la douceur\n         Revêt comme le lin pascal et d'innocence ;\n         On se semble approcher de la fin d'une absence,\n         On veille le sommeil d'une petite sœur.\n\n         L a lampe dans la chambre est une rose blanche\n         Qui s'ouvre tout à coup au ja rd in gris du soir.\n\n         E t les clefs en un frissonnant trousseau\n         Semblent les plumes d'un oiseau\n         Qui ose et s'aventure,\n         Oiseau de clair métal picorant aux serrures.\n\n  Il compare les m antes aux cloches :\n\n         Les mantes ont passé dans le vide des rues\n         Oscillant comme des cloches parm i le soir,\n\n\n                                                                305\n"}, {"page_pdf": 345, "texte": "          On aurait dit, au loin, des cloches de drap noir\n          Tintant aussi le glas, et peu à peu décrues.\n\n          Des cloches ont tinté, graves d’être pareilles\n          A u x mantes, et d’aller selon un rythm e égal ;\n          On aurait presque dit d'autres petites vieilles\n          Qui cheminaient dans l’air en robes de métal.\n\n  E t voici les tours de Bruges la M orte :\n\n          Tout est déjà comme si rien n'avait été,\n          E t les tours sont dans l’air comme u n grand cri sculpté.\n\n  P uis les cygnes de ses canaux :\n\n          Les cygnes mi-barque, mi-aile.\n\n  E t puis les réverbères :\n\n          L a nuit de l'eau serait plénière\n          Sans les réverbères du bord\n          Qui la faufilent\n          De leurs points d’or !\n\n  E t voilà le je t d’eau, enfin :\n\n          L e jet d'eau monte dans l'air bleu\n          E t retombe sur lui-même ;\n          On dirait u n adolescent qui s’aime\n          E t se caresse avec ses cheveux.\n\n   Les livres de Georges Rodenbach surabondent en comparai ­\nsons, en correspondances non moins heureuses, en rimes non moins\nnouvelles. E t jam ais mieux qu’à son propos ne s’employa le mot :\ntrouvaille.\n   Ce qui surprend surtout lorsqu’on parcourt son œuvre poétique,\nc’est la facilité, l’aisance du raffinem ent et, dans les innombrables\ncomparaisons d’un même objet, l’extraordinaire variété des méta­\nphores audacieuses, souvent si adéquates !\n   Toute son œuvre, a-t-on dit, se retrouve en germ e dans la Jeu­\nnesse blanche. Cela est vrai. Les livres qui écloront ensuite seront\nboutons fleuris sur une même tige. E t l’œuvre de Georges Roden­\nbach, le panégyriste des béguines brugeoises, ressemble étrange­\n\n\n306\n"}, {"page_pdf": 346, "texte": "m ent aux fleurs dont s’égayent, l’été, les jardinets des calmes\nbéguinages. Comme les fleurs des béguinages, son œuvre a con­\nservé quelque mollesse un peu païenne, quelque parfum capiteux\net profane, mais d’avoir vécu si longtem ps dans le repos claustral,\nsous le ciel gris du Nord, ce ciel dont le Poète a dit :\n\n           I l avait la couleur palpable du Silence,\n\n d’avoir vécu dans la Cité du Souvenir, son œuvre a h érité, com m e\n les fleurs, de la m ysticité ambiante, née du silence et de la prière\n des tours.\n    On a encore fait reproche, à l’auteur du Carillonneur et de la\n  Vocation, de n’avoir pas la touche assez flamande. Ceux qui parlent\n ainsi sem blent se faire, de l’âme flamande, une conception bien\nincomplète : Ils lim itent à Rubens, à Jordaens, l’expression de la\nFlandre, et semblent oublier qu’à côté de la fougue brutale et de\nl’exubérance charnelle des flamands de la Renaissance, il y a place\naussi pour le chaste fini des Van Eyck et des Memling, peintres\nde la F landre m ystique, et dont le pinceau fu t m éticuleux ju sq u ’à\nm iniaturer entièrem ent leur œuvre.\n    Tandis que Verhaeren et Lem onnier s’apparentent aux pein­\ntres flamands du XVIe siècle, Rodenbach et Max Elskam p s’appa­\nrentent aux peintres pieux du moyen âge flamand. Elskam p est\nl’enlum ineur populaire de la Flandre, Rodenbach est littéraire­\nm ent son peintre gothique, mais sa m anière rappelle, pour nous,\nles moines nobles, qui conservaient, sous le froc, certaines précio­\n sités de leur caste, et de lointains ressouvenirs du m onde......\n   Il est m ort au m om ent où il achevait de tresser, pour Bruges,\nla couronne glorieuse qu’il lui avait faite avec les nénuphars du\n« Lac d’amour » et les chrysanthèm es des béguinages, auxquels,\nnous l’avons dit, son œuvre s’aparie.\n   Il est m ort en cette n u it de Noël où, m ’approchant, avec Mus­\nsche et Richaume, de la divine Hostie, je m urm urais to u t bas\nce quatrain de son dernier Poèm e :\n\n          Douceur du Festin délectable\n          P arm i des parfum s et des chants,\n          Qu'elle est belle la Sainte-Table,\n          C’est une haie en fleur un matin de printemps !\n\n   Ah ! ce nous est une grande joie, et ce nous est aussi une-\nferme espérance de songer, m aintenant, que le Poète m ort, qui\n\n\n                                                                  307\n"}, {"page_pdf": 347, "texte": "célébra toute sa vie « les villes de m ysticités », a su chanter tout\nrécem m ent et, avec un accent réellem ent ému, sincère et péné­\ntra n t, le Christ eucharistique, et de songer enfin que, quelque\ntem ps avant de paraître devant le Juge, il L ui dédia ses vers en\nun dernier Poème, avec une F oi si hum ble et si vivace que toute\nson œuvre, ainsi, devient un ex-voto de Poète chrétien à la divine\nB eauté :\n\n       Seigneur, en u n jo u r grave, il m ’en souvient, Seigneur !\n       Seigneur, j ’ai fait le vœu d’une œuvre en votre honneur.\n\n       C’est donc pour vous qu’ici brûlent d’abord mes lampes\n       Qui disent votre gloire et sont mes dithyrambes.\n\n       Toutes ces chastes Premières communiantes\n       Vêtent mes rêves blancs de leurs robes qui chantent.\n\n       C’est pour p r ix de vos biens et pour m ’en rendre digne\n       Que j ’ai fait ju sq u ’à vous pèleriner mes cygnes.\n\n       J ’ai varié clans l’air le concert noir des cloches\n       Pour m ’exprimer moi-même en leurs chants qui ricochent.\n\n       E t les jets d’eau monter en essors de colombe ;\n       C’est m a Foi, tour à tour, qui s'élance et retombe.\n\n       J ’ai cherché votre Face en aimant les hosties,\n       Viatique d’amour dont ma vie est nantie.\n\n       Seigneur ! en ma faveur, souvenez-vous, Seigneur,\n       Seigneur, de l’humble effort d’une œuvre en votre honneur !\n\n   J ’ai voulu citer, en entier, cette suprêm e prière de l’âme envo­\nlée, en cette revue à laquelle Georges Rodenbach collabora, et dont\nil semble, en ses derniers poèmes, avoir adopté, jusqu’à la lettre,\nla devise, ta n t son A rt y est bien pour Dieu!\n   Ainsi, par sa bonté confraternelle, et par son œuvre, il fu t vrai­\nm ent celui qu’envers les jeunes écrivains catholiques il voulait\nêtre : « Un F rère aîné en N otre mère la Poésie       »\n                                               G eorges   R am aekers.\n      9 janvier 1899.\n\n\n\n\n308\n"}, {"page_pdf": 348, "texte": "                         GEORGES RODENBACH.\n                         LE   P R O S A T E U R ..........................................\n\n\n             OUR être moins considérable, et pour le volume et\n\n\n\n\nP\n               pour la qualité, que son œuvre poétique, l’œuvre en\n               prose de Georges Rodenbach n’en conserve pas m oins\n               une certaine im portance. L 'A r t en E x il, Bruges la\n               Morte, Musée de Béguines, la Vocation, le Carillonneur\net l’Arbre, tels les titres de ses rom ans que nous possédons. Géné­\nralement, et à bon droit j ’en conviens, on leur préfère ses volumes\nde vers : la Jeunesse Blanche ou le M iroir du Ciel natal. Les\nromans semblent délayer, dans la vulgaire prose, la nuance subtile\nd’une mélancolie que fixent les m iniatures précieuses de son vers.\n    Toutefois, il faut le reconnaître, ils ne sont point dépourvus de\nm érite ni d’originalité.\n    L ’originalité, ce fu t là, comme l’a fait observer Goncourt, la\ncaractéristique de l’artiste que nous regrettons. Que ses dons lui\n étaient personnels ! Que son âme se tein tait de nuances particu­\nlières et nées d’un alliage de couleurs dont la recette nous est\ninconnue ! Ainsi, le secret du coloris vivant de Rubens demeura\n im pénétrable même à l’Ecole anversoise.\n    Mon désir serait de pénétrer cette âme, de disséquer cette intel­\nligence. Je voudrais rechercher, dans le fouillis des aventures\n romanesques, sa personnalité artistique. Ainsi, p ar les conquêtes\n successives de cette analyse, je fixerais, dans ses lignes les plus\nmarquées, la silhouette du prosateur.\n    A vant de pénétrer sa sensibilité et sa philosophie, examinons la\n forme dont il drapa ses im aginations et ses idées.\n    Son style est bref, sec, nerveux, désarticulé et, en même temps,\nsouple et flou. L ’aède de Bruges la Morte n’aime pas les phrases\n sonores, ferm es de nombre, flamboyantes de coloris. Il fu it l’im pé­\nriale am pleur d’une période. Il ne possède pas l’élégance courtoise\n des phrases exquisem ent enlevées, délicieusement troussées. I l y\n a je ne sais quoi d’un peu prom pt, d’un peu crissé aussi dans ses\n phrases se succédant, semblables à la compagne qui les précède, la\n bousculant, semble-t-il, dans leur hâte. Il est bien souvent ellip­\n tique dans sa brièveté saccadée. L a phrase suivante, que j ’ai épin­\n glée entre ta n t d’autres, en sera un exemple :\n    « Il était plus heureux chaque L undi et dans l’attente du soir. »\n    Souvent, une file de substantifs jaillit en fusée pour exprim er\n une idée. Une incidente tend la m ain à une sœur qui lui succède,\n\n\n                                                                                    309\n"}, {"page_pdf": 349, "texte": "parachevant la pensée ébauchée par la prem ière. Bref, il use\nincessamment et à l’excès du procédé impressionniste, de l’accu­\nm ulation des petites touches, successivement étendues.\n    Une nuance s’échappe de sa prose, aussi bien que de son vers.\n    Que ceci ne semble point bizarre. Il est incontestable que tout\nœil, quelque peu habitué à considérer le vers des différents poètes,\nvoit une nuance particulière colorer les m ots qui jaillissent, aile\nd’or ou aile grise, des livres du poète. Ainsi, qui donc ne fu t point\nébloui par le halo d’or qui nimbe le vers de Banville ? Lui-même,\nd’ailleurs, avait si pleine connaissance de cette lumineuse splen­\ndeur qu’il in titula un de ses recueils : Rim es dorées. L e vers de\nRodenbach me paraît comme caressé de rayons lunaires. Sa prose,\nelle, me produit une impression continue de grisaille.\n    S’il connaît peu le nom bre plein que chantent les membres har­\nm onieusement agencés d’une phrase, il sait p ourtant faire réson­\nner sa prose d’une sonorité particulière. Il aime à term iner sa\nphrase par un m ot polysyllabique qui sonne, on le devine, pour\nses oreilles, façon spéciale et à qui même il a l’air de donner un\nsens : « ... Après-m idi d’hiver alanguies... blancs unanimes...\nbrum e flottante qui s’agglomère ».\n    Parfois il interrom pt le sautillem ent de ses phrases rapides,\ncourant à cloche-pied, par deux ou trois exclamations alenties qui\nse succèdent : « M uettes analogies ! Pénétration réciproque de\nl’âme et des choses ! »\n     Ces rem arques, me semble-t-il, peuvent caractériser le style de\nRodenbach. Fixons m aintenant nos regards sur le fond même de\nson œuvre en prose, sur les personnages qu’il y fa it vivre ; voyons\nla façon dont il le fa it ; cherchons à saisir l’im pression qui s’en\ndégage et la philosophie qui s’en induit.\n     D’emblée, ce qui frappe au prem ier coup-d’œil, même superfi­\n ciel et du prem ier venu, c’est le décor bien localisé qui s’y dessine\n e t s’y colore, la mélancolie qui s’y afflige.\n     L a mélancolie ! C’est bien elle qui te in t ses phrases de gri­\n sailles, c’est bien elle qui répand, par toute cette prose nerveuse\n à la fois et fluide, cette affliction, cette lassitude si propre au\n poète des béguines et des cygnes.\n     Tous les personnages sont tristes. Oh ! ils n ’ont pas des affres\n qui les secouent, qui les tordent. Ce sont des désillusionnés, des\n vaincus. Tous, ils p ortent dans leur âme des espoirs chavirés,\n désemparés. Ils ont au cœur une souffrance lente et continue qui\n vide leurs regards et alanguit leurs gestes. Ce sont des natures\n nerveuses et sensitives et dont la joie m ourut un jour, subite­\n\n\n310\n"}, {"page_pdf": 350, "texte": "m ent, d’avoir vu sombrer la blanche goélette de leurs es­\npoirs !\n   E t c’est la mélancolie du poète qui revit dans ces personnages,\nnés de ses entrailles.\n   E t c’est encore sa mélancolie qui se communique à l’ambiance,\nau décor.\n   Où placer, où faire vivre ces blessés de son âme? Ils m our­\nraient, ils ne sauraient vivre, ou, du moins, leur mélancolie ne le\npourrait, dans les hurlantes trépidations d’une capitale, dans la\nsplendide sérénité des campagnes. U n brin d’herbe souffreteuse\nqui aurait pu croître entre les pavés ne serait-il pas écrasé bien­\ntôt sous le pied des passants, sous les roues des voitures ? Le m u­\nguet ne fleurit-il pas dans l’ombre et dans l’hum idité du bois, loin\ndes plaines flambantes de fauve soleil ?\n   Où les faire vivoter ces êtres souffreteux, étroits d’esprit, sou­\nvent, souvent aussi un peu maniaques, en qui Rodenbach in ­\ncarnait sa sensibilité maladive et subtile ?\n   Dans la vieille ville flamande qu’il rêva et qu’il nomma : B ru­\nges. Car cette Bruges, to u t en conservant les maisons, les rues et\nles m onum ents réels, v it d’une vie toute subjective au poète. Une\ngrise atm osphère s’y mélancolise. Les habitants s’y recueillent,\nl’âme religieuse. Les demeures s’agenouillent au bord des canaux\nimmobiles. Les cygnes qui voguent sur le lac d’amour sont des\nreligieuses vêtues de laine blanche ; tous les soirs, quand les cons­\ntellations se reflètent dans les eaux, les oiseaux séraphiques com­\nm unient d’étoiles. L a lune s’arrondit en hostie...\n   C’est une m ort, très quiète et très douce, qui s’endort aux\n«raisons continues du Rosaire.\n   On voit le processus. Rodenbach faisait naître, de sa sensibilité,\nses fils spirituels en quelque façon, où il se m ultiplie. Ceux-ci\nimposaient leur âme à la ville agonisante. Comme eux, jadis elle\nvivait, elle espérait, elle lu ttait. Mais, depuis, elle se dorlote\naux espoirs de la Eoi.\n   Il y a donc un échange réciproque qui se fait entre la ville\net ses habitants. Il se produit, entre eux, une assim ilation inces­\nsante, une fusion.\n   Cette faculté si particulière à Rodenbach, et affinée jusqu’au\nridicule parfois, il l’avait bien observée en lui, et, à propos\nd’un de ses personnages, il la décrit de la sorte :\n   « Il avait ce qu’on pourrait appeler « le sens de la ressem­\nblance », un sens supplém entaire, frêle et souffreteux qui ra tta ­\nchait par mille liens ténus les choses entre elles, apparentait les\n\n\n     12                                                          311\n"}, {"page_pdf": 351, "texte": " arbres par les fils de la Vierge, créant une télégraphie imm até­\n rielle entre son âme et les tours inconsolables ».\n     L a conséquence de ce continuel travail d’assimilation s’aperçoit..\n L a ville et les choses em pruntent aux personnages leur vie. Elles\nvivent. Elles sont même des personnages, et jouent un rôle aussi\nim portant que les héros hum ains des livres.\n    ’« Les villes surtout ont ainsi une personnalité, écrit-il dans\n Bruges la Morte, un esprit autonome, un caractère presque\nextériorisé qui correspond à la joie, à l’amour nouveau, au renon­\ncement, au veuvage. Toute cité est un é ta t d’âme et, d’y séjour­\nner à peine, cet état d’âme se communique, se propage à nous en\nun fluide qui s’inocule et qu’on incorpore avec la nuance de\nl’air. »\n   E t plus loin. « Elle (la ville) redevint un personnage, le prin­\ncipal interlocuteur de sa vie qui impressionne, dissuade, com­\nmande, d’après lequel on s’oriente et d’où l’on tire toutes ses rai­\nsons d’agir ».\n    Dans Bruges la Morte, la ville, l’auteur lui-même l’affirme,,\ncomme on vient de le voir, est un personnage.\n    Dans le Musée des Béguines, nombre d’objets : du linge, un\nbéguinage, jouent un rôle actif. Jooris Boorlunt, le héros du Ca­\nrillonneur, n ’aime-t-il pas Bruges d’amour, comme une femme;\nne subit-il pas les incantations de la cloche de Luxure. L 'Arbre, le\nchêne ancestral des amours et de la m ort, vit, parle, oblige, par\nl’entrem ise de « l’É tranger roux » Joos, à se pendre. Donc, la\ncomm unication de la vie hum aine aux choses, tel est le premier\ncorollaire de cette faculté assim ilatrice de « ce sens de la ressem­\nblance ». J ’en vois une seconde encore. Rodenbach ne se contente\npoint de confondre hommes et choses, par un travail d’extension,\nfort connu et naturel à notre sensibilité, mais qui chez lui était\npoussé à un développement extraordinaire et morbide. Il brouille\nmême les choses. Des m étaphores, monotones d’ailleurs, faisaient-\nles femmes en m ante devenir des cloches, les plis des robes des\ntuyaux d’orgue, la lune une hostie, des visages de femme\nla lune, les cygnes des communiantes, les communiantes des­\ncygnes. Les choses devenaient semblables l’une à l’autre. Elles\ntranssem bleraient même se modeler d’après un type unique qui se\n forme peu à peu à travers les individus ju sq u ’à devenir, à la fin,\nméconnaissable. Ainsi, pour me résumer, le poète brugeois était\ndoué d’une étonnante faculté assimilatrice. Ses personnages s’iden­\ntifiaient avec lui-même. Les choses s’identifiaient avec ses person ­\nnages. Les choses s’identifiaient entre elles.\n\n\n312\n"}, {"page_pdf": 352, "texte": "    Au sommet de cette filiation, il se trouve, donnant naissance à\nses héros qui, à leur tour, créent le décor. P o u r le connaître et\npour connaître aussi les choses à qui il fait jouer un rôle humain,\nil faut en conséquence pénétrer ses personnages. Ceux-ci analysés,\ndu même coup nous rem ontons jusqu’à son âme, nous descendons\njusqu’à l’âme du décor.\n    R em arque curieuse, chacun de ses romans, sau f le Musée des\nBéguines, recueil de contes d’ailleurs et où il n’étudie que des\nâmes simples de femmes, développe la psychologie d’un homme.\nUn homme est toujours le héros. Les femmes tiennent peut-être\nun rôle im portant. Mais nous n ’apercevons que leur physio­\nnomie, leur extérieur. Nous ne pénétrons pas leur âme. Elles\ngardent presque toujours quelque chose de fermé, d’énigm a­\ntique.\n    U n homme est étudié. L ’intelligence qui le pénètre est perspi­\ncace ; elle aperçoit les mobiles, les désirs, les pensées même\nfugitives. P arfois, cependant, elle se subtilise dans des raffine­\nments.\n    Or, cet homme dont seul nous connaissons la psychologie,\n traverse une crise d’où il ne sortira que déçu, saignant.\n    V oyez l 'A rt en exil. L e rêve d’amour de Jean R em brandt\n m eurt. Som brent ses espoirs de renommée littéraire. Dans Bruges\nla Morte, l’identité entre les deux femmes, la veuve pleurée\n et la danseuse, disparaît. Dans la Vocation, Hans Cadzand rêvait\n de devenir le prêtre de Dieu. Il voulait porter la glorieuse\nrobe blanche de saint Dom inique et lever les manches de son\n froc sur les foules dominées. L a femme brise le lys de sa\nchasteté.\n    Jooris B oorlunt voit compromis son bonheur conjugal, déçue\n l’am bition d’embaum er pour les siècles B ruges la Morte.\n    Mélopée d’am our que chantait l’Arbre, cantique que chantaient\n les voix de Joos et de Neele, vous vous êtes tus. L ’A rbre est\n brûlé... Neele est violée. Joos est m ort, pendu.\n     Car souvent un suicide, un m eurtre dram atise encore ces sinis­\n tres dénouements. Les héros du Carillonneur et de l’Arbre finissent\n par se pendre. Une strangulation clot Bruges la Morte, un étouffe­\n ment, un enlisem ent m oral Y A rt en E x il et la Vocation. E t ce\n  qui est étrange, c’est que cet assassinat et ce suicide, chaque fois,\n  semblent étrangers à toute volontariété, comme d’ailleurs nom bre\n  de fautes des personnages. L e rem ords est très lent à les lanciner.\n  L a faute, chez eux, survient fatale, à la suite d’une obsession qu’ils\n  com battent, mais qui doit triom pher.\n\n\n                                                                     313\n"}, {"page_pdf": 353, "texte": "     Est-ce bien là une psychologie vraie ? D ’autre part, est-elle bien\n orthodoxe ?\n     D ’ailleurs peu vigoureuses sont la psychologie et la m étaphy­\n sique du poète.\n     Il se dégage de ses romans une impression accablante de\n mélancolie, de lassitude, d’abattem ent.\n     Dieu, sait-on s’il existe ?\n     L ’homme, en to u t cas, est. D evant lui, se trouve la nature objec­\n tive vivante, sensible et volitive, quelque chose de m ystérieux qui\n vous regarde, qui vous parle, qui vous absorbe.\n     Dieu existe peut-être. L a Providence n’est point. L a destinée\n v it aveugle, implacable et qui vous désillusionne et vous afflige,\n sans que vous sachiez, somme toute, pourquoi. Elle vous induit,\n sans qu’il y ait beaucoup de votre volonté, aux fautes les plus\n graves. Ce n’est que bien après, quand le m al est fait, que l’on peut\n se reprendre. Tous les actes décisifs de notre destinée ne sont pas\n de nous, mais d’une force fatale.\n     L a conclusion que l’homme doit tire r de ces faits, c’est qu’il lui\n fau t souffrir, très dolem ment souffrir.\n     Quant aux compensations de l’Au-delà, nous attendent-elles?\n    Qui sait ? P eut-être qu’elles sont, comme la vie, un leurre, une\ntristesse toujours.\n    J e le demande, est-ce là une philosophie digne de l’intelligence\nhum aine ? J ’en doute.\n    Elle nous prouve sim plem ent qu’il était doué d’une sensibilité\naiguë, subtile et douloureuse, mais ne possédait pas une intelli­\ngence hardie et vigoureuse, une volonté puissante. C 'était un\nraffiné, un sensitif. Tel il est dans son style, dans ses poèmes,\ndans ses romans. C’est le plus fém inin des poètes français.\n\n                                                  E d g a r R ic h a u m e .\n\n\n\n\n314\n"}, {"page_pdf": 354, "texte": "          A TRAVERS L’ŒUVRE\n\n\n                          LES VIES ENCLOSES.\n                          F R A G M E N T S .........................................\nL’âm e.\n      Nous connaissons si peu notre pauvre âme immense !\n      Elle est la mer, un infini, u n élément,\n      Qui ne cesse jam ais et toujours recommence ;\n      Mais nous n ’en savons bien que le commencement.\n\n\nLes yeux.\n     Les yeux sont des bassins d’eau changeante qui dort,\n     Ou, parm i des frissons de moires remuées,\n     Appareille une flotte éparse de nuées,\n     Voiles blanches qui vont vers un horizon d’or...\n\nLa m aladie.\n     L a maladie est une crise de lumière.\n     On sent planer Vombre de l’aile de la mort ;\n     Quelque chose pourtant d’avant céleste en sort\n     E t répand une p a ix d’indulgence plénière...\n\n\nLe cadran.\n     L e cadran, n ’est-ce pas le visage de l'Heure ?\n     Mais où, dans ce visage, est la bouche qui pleure,\n     Bouche de l’Heure, au bruit cruel et trop voisin,\n     Qui sans cesse importune avec sa voix vieillotte ?\n     — A h ! que l’Heure s’arrête, et trêve au balancier,\n     Bouche d’ombre qu’on ne voit pas et qui grignote\n     Notre vie en suspens, avec ses dents d’acier.\n\n\n                                                                                 315\n"}, {"page_pdf": 355, "texte": "C onvalescence.\n\n       Émoi de peu à peu recommencer à vivre J...\n       On est l’oiseau qui s’aventure après la pluie;\n       On est le verger blanc dans le réveil d'avril;\n       Pourtant on craint la grêle, un retour du péril.\n       L a maladie est-elle loin et bien enfuie ?...\n\n       ... On semble avoir aussi navigué des années\n       — L a maladie, étant un voyage chez Dieu —\n       E t revenir vieilli dans des villes fanées,\n        Triste, ne sachant plus que des gestes d’adieu !\n\n\nC rainte du soir.\n       On est toujours enfant par la crainte du soir !\n       C’est l'heure grise et l’heure en deuil qui terrorise...\n       L'âm e s’y sent plus désertée et plus déprise\n       E t l'élude un moment dans l’éclat du miroir...\n\n       ... Quotidien émoi du retour de la nuit\n       Qui suggère la mort, parce qu’elle est complice\n       De cette cueillaison d’u ne âme comme un fruit...\n\n        Chacun sait son embûche, et que la mort s'y glisse\n        Aussi, dans l’ombre accrue, a:t-on des peurs d’enfant,\n        Car on sent, parm i ces crêpes, la mort qui rampe...\n        Qu'on allume la lampe! A h ! vite un feu de lampe\n        Qui nous libère des ténèbres étoffant\n        L a chambre pou r en faire une chapelle ardente!\n\n        On est pris d’une angoisse et comme dans l'attente ;\n        Un péril imminent nous menace à coup sûr;\n        Quelque lueur suprême expire, au long du m ur ;\n        Voici l’ombre qui, dans la chambre, s'acclimate!\n\n        A h ! pour s'en prém unir et se sauver encor,\n        Vite la lampe, encor qu’elle ait l'air d’un stigmate\n        E t rouvre dans l'air vide une blessure d’or.\n\n\n\n\n 316\n"}, {"page_pdf": 356, "texte": "                       LE MIROIR DU CIEL NATAL.\n                       E X T R A I T S ..............................................\n\nL ’eau m orte.\n      L ’eau morte, certains soirs, vibre de cantilènes.\n      A h ! les flûtes, aux trous d’ombre des longs roseaux!\n      Les cygnes et le soir y modulent leurs peines,\n      Musique en blanc et noir, éparse au fil des eaux,\n      Mais où le blanc domine à telle heure opportune,\n      Où l’on voit tout à coup intervenir la L une,\n      P ar peur que la blancheur ne soit humiliée.\n      Les cygnes vont faiblir... Elle est leur alliée!\n      E t, combattant le trop d’influence du soir,\n      Elle descend dans l'eau, dont elle est coutumière,\n      E t. sur les flûtes des roseaux, on peut la voir\n      Appliquer en rêvant ses lèvres de Lumière.\n\nL es m a n tes.\n      Les mantes sont d’accord avec les soirs funèbres,\n      Les tristes soirs brumeux qu’elles ont ennoblis,\n      Soirs de Toussaint où la ville s’immobilise\n      E t se fait à soi-même un silence d’église.\n      O ! mantes, comme un orgue aux longs tu ya u x de plis !\n      E t les mantes aux plis d’ombre chantent Ténèbres.\n\nLes cath éd rales.\n      P arm i les grandes cathédrales aux murs frais,\n      C’est toute la nature éternelle qu’on goûte;\n      On y entre comme on entre dans la forêt\n      D ont les rameaux cintrés s’arrondissent m voûte.\n\n       Oui! tonte la Nature y règne, transposée :\n      Soleil de l’ostensoir! E t l’encens peu à peu,\n      Évaporant parm i les nefs un brouillard bleu,\n      L ’eau bénite répand des gouttes de rosée.\n\n     Les jardins des vitraux ont des roses trémières\n     Toujours en fleurs; et les rosaces sont des paons\n     Immobiles, qui font la roue, au soir tombant ;\n     Les cierges sont du blé aux épis de lumière.\n\n\n                                                                                        317\n"}, {"page_pdf": 357, "texte": "      O ! Nature que les cathédrales copient !\n      Les orgues font le bruit du vent; les soprani\n      Ont une voix qui s'aile et sort comme d'un nid;\n      Dans la forêt de pierre, à leur tour ils pépient.....\n\nLa cloche.\n      A u dessus des rumeurs, la cloche chante... Ecoute !\n      Parm i l'isolement on la voit comme il nu.\n      Son de l'Eternité tout à coup reconnu.....\n      Mon âme a mérité la cloche et l’entend toute,\n      Puisqu'on elle ont cessé la Vie et son bruit vain;\n      Récompense pour l'âme en p a ix qui se recueille\n      — Automne de musique en-allé feuille à feuille —\n      Car tandis qu'on écoute on redevient divin.\n\n\nLa vieille église.\n      Oui! c'est la mort, mais c'est aussi l'Eternité.\n      Entrez mon âme irrésolue !\n      L e portail vous effraie et ses démons sculptés;\n      Mais l'église est toute bonté\n      E t, par les vitraux noirs, un clair de lune afflue.\n\n      O ! mon âme, rien de la vie\n      N e vous aura suivie\n      D ans cette ombre propice et que vous souhaitiez !\n      Les cierges ont, au loin, des remuements de lèvres,\n      Comme s’ils vous parlaient en rêve.....\n\n      Oh! les doigts rafraîchis à l'eau des bénitiers !\n      C’est le refuge;\n      C’est l'asile de l’Arche au milieu du déluge;\n      E t voici devers vous que vole la colombe,\n      L a colombe du Saint-Esprit.\n\n      Certes, la vieille église a le froid d’une tombe\n      E l qui le vieux pécheur qu'on était meurt sans bruit;\n      On meurt au monde et on meurt à soi-même;\n      On est u n Lazare blême.\n      Mais Jésus pleure et nous ressuscite soudain !\n      On venait à la vie avec une âme neuve.\n      On se lève, on est comme au milieu d'un jardin.\n\n\n318\n"}, {"page_pdf": 358, "texte": "        Qu’importe ce monde ! Qu'importe,\n        A u loin, la ville morte !\n        E t que sur les vitraux il pleuve,\n        E t que la n uit descende en ses crêpes de veuve !\n        Ici, il fait soleil;\n        L ’ostensoir en vermeil\n        Brille là-bas, au fond du chœur ;\n        L ’encens est u n rideau de brume qui s'écarte..\n        I l semble qu'on soit mort et puis qu’on ait été\n        Ressuscité.....\n        On sent, autour de soi, comme des sœurs ;\n        On a l’air de prier avec Marie et Marthe.\n\n\n\n\n                                            NATURE MORTE.\nLeurs fleurs.\n                  E sont surtout les femmes qui n’ont pas d’enfants\n                  C\n        qui aim ent les fleurs. Inconsciente façon pour elles d’être\n        un peu mères, de s’intéresser à quelque chose de fragile,\n        de difficilement viable.\n                      Les religieuses aussi subissent la m ystérieuse\nloi, cette transposition de l ’instinct. C’est pourquoi les B égui­\nnages sont to u t fleuris. L a pelouse, au centre, s’étoile de pâque­\nrettes — les petites corolles de linge, dirait-on, comme tu y a u ­\ntées — qui lui donnent l’air de la prairie de Jean Van E yck\ndans l’Adoration de l'Agneau.\n   A toutes les fenêtres, des pots de géraniums, de fuschias\nmêlent leurs bouquets vifs à la neige des rideaux, et sans un\nheurt pour l’œil, grâce à un rejointoiem ent de l’air du lieu.\nEst-ce que le rouge des lèvres de Prem ière com m uniante ne\ns’accorde pas avec la mousseline de leur voile ?\n   Mais les préférées de la Communauté sont les fleurs moins laï­\nques, p lu tô t de culte et d’autel, le lis, par exemple, dont saint\nJoseph s’est fait un sceptre, que la Vierge Marie offre mêmement,\ncomme une hostie en fleur, comme sa propre âme tenue en main.\nLe lis est to u t gothique. Il s’apparie aux Béguines. Il a l’air\nd’une fleur en religion aussi ; c’est moins une corolle qu’une cor­\nnette, toute blanche, toute liturgique. On croirait ne pouvoir\n\n\n                                                                319\n"}, {"page_pdf": 359, "texte": "l’arroser qu’avec de l’eau bénite. F leur sans sexe, fleur angélique,\net qui semble être toujours en état de grâce !\n    Ainsi la végétation elle-même se prête, dans les Béguinages,\naux m ystiques allégories. D ans les jardinets m éticuleux qui pré­\ncèdent chaque couvent, le buis docile se contourne en initiales\nde patronne, en Sacré-Cœur percé de quelque glaive de verdure.\n    Mais c’est à la procession de la Fête-D ieu que l’amour des\nBéguines pour les fleurs s’exalte et s’extasie. Elles s’en approvi­\nsionnent abondam m ent ; elles en achètent par gerbes, p ar brassées,\net. dès l’aube, s’emploient, pour le3 m ultiplier, à les démembrer,\nà les effeuiller, à les effilocher, pétale à pétale, à en faire une\ncharpie de fleurs. Les corbeilles, ainsi remplies, sont vidées ensuite\nsous les pas de la procession qui s’avance, dans les tournantes\nvenelles de l’enclos : neige florale, avalanche peinte, m anne m ul­\nticolore, que les Sœurs, avec ivresse, sentent tourbillonner, choir,\nrejaillir du sol, broder l’air, baiser leur visage et leurs mains, roser\nleurs cornettes, embaumer leur marche...\n    Même l’hiver, elles trouvent moyen de se leurrer p ar d’artifi­\ncielles floraisons ; car le ciel complice, en ces rigoureux décembre\ne t janvier du Nord, m aintient presque en permanence sur leurs\nvitres des fleurs de gelée : palm es d’argent, fougères, m arguerites,\nprofils de roses blanches, où les béguines ont pris, peut-être,\nexemple pour leurs dentelles (ces bouquets de givre !), elles qui\naim ent les fleurs au point de passer leur vie à en créer avec des\nfils...\n    (Musée de Béguines.)\n\n\n\n\n  \"Voici la nom enclature des œuvres de Georges Rodenbach :\n\n  Vers :\n    L e foyer et les champs (1878). Les tristesses (1879). L a Belgi­\n que (1880). L a mer élégante (1881). L 'hiver mondain (1884). La\njeunesse blanche (1886). L e règne du silence (1891). Le voile, (théâ­\n tre, 1894). Les vies encloses (1896). Le miroir du ciel natal (1898).\n\n  Prose :\n   L 'art en exil (roman, 1889). Bruges la morte (roman, 1892).\nMusée de Béguines (1894). L a vocation (nouvelle, 1896). Le caril­\nlonneur (roman, 1897). L'arbre (nouvelle, 1898). Inédits : Made­\nmoiselle Noémie (roman). L'élite (monographie d’artistes).\n\n\n320\n"}, {"page_pdf": 360, "texte": "                                            HENRI            MAZEL 1.\n\n\n          ’A U R A IS m aintenant voulu parler longuem ent du Théâ­\n\n\n\n\nJ\n           tre de M. Mazel ; mais je sortirais du cadre qui m’est\n           ici réservé.\n\n\n              Dans les cinq actes de Vieux Saxe on aurait admiré\n           la très ju ste idée qu’il donne de cette fin du XVIIIe siècle\n où l’on ne vivait que pour l’am our et où l’on échangeait encore des\n baisers jusque sur les m arches de l’échafaud. M. Mazel n’a prêté\n à ses personnages que les idées et le langage rigoureux alors en\n cours, et ce n ’est pas chose facile ; il y faut beaucoup de tac t et\n de connaissance du style pom padour. P eu y ont réussi. Verlaine,\n excepté, qui recréa pour ainsi dire ce joli siècle inconscient dans\n ses Fêtes galantes et qui est hors de pair ici comme en tout, avait\ndéjà donné une sensation historiquem ent peut-être moins exacte,\nmais d’une intensité poétique supérieure. J e l’ai dit, M. Mazel\npasse du séduisant au grave avec une adm irable aisance.\n   Avec le Nazaréen nous vivons en plein Moyen A ge ; c’est « le\nMoyen Age énorme et délicat » — l’exacte expression ! — où\nPaul Verlaine eut voulu s’exiler. Campagnes boisées, donjons sur\nles hauteurs, m onastères dans les vallons ; sur les routes, cheva­\nliers hautains, paladins au cœur d’or et au corps de fer; ruines de\nvilles m ortes que les Huns et les Perses firent craquer entre leurs\npuissantes mâchoires ; villes sonnantes, sombres et p ourtant si\njoyeuses, palais aux m osaïques d’or et de gemmes ; interm ina­\nbles processions; princes vaillants et princesses hiératiques\nployant sous le poids des arm ures, des couronnes, des brocarts.\nLes personnages de cette histoire tragique sont tous rois, princes,\npoètes ou héros. N otre âme en ascension vers eux magnifie la\njoie et la douleur ; la chute de ces géants fait reten tir longuem ent\nles plus lointains, les plus secrets échos de notre âme.\n   L à le Christianism e triom phait, la Croix m ontait radieuse\ncomme un soleil à l ’aube sur un monde nouveau. Ici le paganism e\nsemble vouloir revivre, et une inquiétude vraim ent nous saisit.\nM. Mazel a mis des paroles si éloquentes sur les lèvres des der­\nniers défenseurs du paganism e que l’on se demande si cette F in\ndes D ieux ne va pas se changer en leur résurrection. E t ici paraît\nbien ce que nous disions plus haut de la religion de M. Mazel, à\n\n  1. Voir L a L ut t e d’octobre-novembre, p. 215 à 222, 247 à 255.\n                                                                      321\n"}, {"page_pdf": 361, "texte": " savoir que son catholicisme est agrém enté de beaucoup de pan­\nthéisme. Mais nous nous rassurons vite, car M. Mazel est assez sage\n e t assez ju ste pour proclam er que, selon la parole évangélique, nous\naurons toujours des pauvres parm i nous, des anxieux, des déshé­\nrités à qui il faut d’autres consolations que la contem plation de\nK ypris et d’Apollon. Ce livre v in t peut-être trop tô t de quel­\nques années. Il eut été aujourd’hui une réponse aux pontifes\nd’une religion nouvelle qui ne tendent à rien moins qu’à entraî­\nner dans leur ronde échevelée les vieillards qui vont à pas incer­\ntains vers la tombe et les estropiés qui ont besoin de rêve et de\nrepos.\n     Les personnages du Nazaréen et de la F in des D ieux sont ani­\nmés d’une vie intense ; mais il n’est pas un de ceux du K halife de\nCartilage qui passe au fond du th éâtre sans nous faire frissonner.\nLogiquem ent nous devions attendre cette peinture du pays de\nl ’Islam, car l ’œuvre de M. Mazel a été aussi logiquem ent méditée\nque longuem ent mûrie, et il se devait de nous m ontrer dans le\nciel le Croissant du P rophète après la Croix de Jésus et l’Arc\nd’A rtém is. L e tale n t de l’écrivain lui perm et désormais de se\njouer de toutes les difficultés ; aussi, pendant les cinq actes de ce\ndrame, fait-il preuve de la plus pittoresque érudition et de la plus\ngrande habileté. Ici M. Mazel est encore, s’il est possible, plus\nm aître de son art, et ses fresques grandioses se déroulent avec\nplus d’harmonie. Mais la dernière surtout est d’une suprême\nbeauté. Sur les ruines sanglantes se dressent le khalife Omar et\nla courtisane Eudoxie, ces deux m aîtres éternels de Carthage et\ndu monde, c’est-à-dire la L uxure et la D estruction.\n\n\n\n\n    Ces drames, diront les directeurs de théâtre, ne sont point faits\npour la scène. E t pourquoi ? Quelques coupures rendraient facile­\nm ent jouables ceux qui paraissent les plus graves. A h ! certes, ils\nn’ont aucune parenté avec ce qui flatte les goûts de la foule. Ceci\nn ’a rien à voir avec les vaudevilles qui désopilent certaines rates,\nou les mélodrames qui débondent certains pleurs. Non plus que\nles Tragiques anciens, non plus que Shakespeare ou Ibsen,\nM. Mazel ne trouverait grâce devant la bêtise d’un public que l’on\nsait, et les recettes en souffriraient. Cependant, si le goût populaire\nétait cultivé par ceux qui ont charge d’âmes, si peu à peu on\noffrait aux spectateurs autre chose que ce qu’on leur offre, un\n\n\n322\n"}, {"page_pdf": 362, "texte": "tem ps viendrait où ils prendraient aux belles œuvres le plaisir\nque les privilégiés y savent prendre. On me dit à ce propos, et je\nsuis disposé à le croire, que le public d’aujourd’hui n ’est déjà plus\nle public d’il y a quelques années, que, du moins, le snobisme a\ntourné, et qu’on m et à écouter \"Wagner, B jornson ou Villiers de\nl’Isle-Adam un peu de la bonne volonté qu’autrefois on accordait\nd’une façon presque déshonorante aux opérettes grivoises et aux\npantalonnades niaises. On me dit aussi qu’il y a public et public,\net qu’il ne faudrait pas ju g er du vrai peuple parisien par une\nsalle de prem ière : journalistes soucieux de faire de l’esprit sur la\npièce, demi-mondaines désireuses de faire de l’esprit à côté de la\npièce, gens du monde désireux de m ontrer la difficulté de leur\ngoût contre la pièce. Cela est vraisemblable. Les quelques chefs-\nd’œuvre avec lesquels le peuple a pu prendre contact, ces dernières\nannées, ont pu avoir sur lui une influence profonde, donc durable.\nL a Beauté élève les âmes. Quand une fois elle s’est m ontrée dans\nson adm irable nudité, c’en est fait, l’ascension commence et ne\ns’arrête plus. Dès que l’on est sorti des boues où l’on pataugeait\non en conserve l’incom mensurable dégoût. Quand donc le voile\nqui recouvre la bienfaisante déesse sera-t-il déchiré? Hélas ! der­\nrière elle on découvrirait Dieu lui-même, et nos m aîtres ont trop\n d’intérêt à m ontrer la Laideur, ce m asque derrière lequel le Mal\n épanouit sa face convulsive, on ne sait si c’est de rage ou de rire.\n\n\n\n\n   Le passé de M. Mazel que nous avons liquidé nous est un sûr\ngarant de l’avenir du poète. J ’ignore absolum ent to u t de la forme\nqu’il com pte donner à ses drames futurs. Je sais cependant qu’il\ns’est proposé de la rendre plus austère. L ’harm onie des couleurs\net la sûreté du dessin que j ’ai admirées dans sa trilogie me font\ncroire que l 'Hérésiarque 1 et les autres œuvres qui suivront seront\nde grandes fresques sévères aux lignes simples et savantes qui\nrappelleront les admirables compositions d’un Puvis de Chavan ­\nnes. Si le goût, tortu ré ou méconnu depuis quelques années,\nreprend un jour ses droits, j ’estime que l’on ira d ’instinct vers les\nœuvres lumineuses, d’architecture simple et de proportions\njustes, des écrivains de notre race restés fidèles aux pures trad i­\n\n 1. L'Hérésiarque a paru récemment, et sa lecture n’a point démenti\nmes prévisions.\n\n\n                                                                   323\n"}, {"page_pdf": 363, "texte": "tions, comme M. Mazel. Il n’est pas possible que les curieux d’art\npersistent dans leur étrange engoûm ent pour des productions\nobscures ou enfantines dont nous sommes accablés et auxquelles,\nvoilà quelque quinze ans, on n ’eut pas fait seulement l’honneur\nde les examiner.\n   On aura rem arqué que je me suis presque borné à résumer\nl’œuvre de M. H enri Mazel. J e me suis m ontré moins un critique\nqu’un adm irateur et un am i; c’est que cette œuvre, mûrement\nréfléchie et écrite avec sincérité, inspire avant tout la sympathie.\nOn ne saurait en faire un meilleur éloge.\n                                                 Y ves B erth o u.\n\n\n\n\n                                              LE      PROGRÈS\n                                              DANS          L’ART.\n\n                 ’CEST chose coutumière de cataloguer les arts\n         en deux catégories distinctes : les arts plastiques et gra ­\n         phiques : sculpture, peinture, dessin, gravure, architec ­\n         tu re, et les arts narratifs : littératu re et musique. Cette\n                      division, à prem ière vue toute formelle, a\ncependant sa raison suffisante : Les arts plastiques ne donnent la\nsensation esthétique intégrale que par induction; cette même\nsensation dans les arts narratifs est la stricte résultante d’une\ndéduction. E t cette explication un peu sèche se dévoile si l’on\nsonge que, pour les arts narratifs, la genèse de l’émotion artis­\ntique n ’est pas dans la vue d’ensemble de l’œuvre, mais « dans\nl’enchaînement des sensations qui ne peuvent concourir à l’im­\npression définitive qu’à la condition de tenir constam m ent » l’ad­\nm iration en éveil, tandis que, pour les autres, c’est par réflexion\n sur l’entièreté que l’adm iration devient de bon aloi.\n   Tout ceci dit pour me faciliter la tâche, car je rejette plus loin\nles considérations générales... Voici un p e tit raisonnement qui\ncourt les chemins et que j ’arrête au passage comme un marau­\ndeur auquel je désire adm inistrer une volée de bois vert : « Com­\nm ent se fait-il, dit ce p e tit raisonnem ent incongru, que notre\nsiècle, si fertile en miracles scientifiques et industriels, produise si\n\n\n324\n"}, {"page_pdf": 364, "texte": " peu de chefs-d’œuvre artistiques? Nous vivons dans un siècle de\n vapeur, d’électricité, de gaz, de guano, de caoutchouc, de photo­\ngraphie, de drainage et de suffrage universel, et po u rtan t nous\nsommes moins lettrés, moins artistes, moins délicats, moins polis\nque les contem porains de Louis X I V ou même de François I er »!\nIci je réponds to u t de suite à ce p etit raisonnem ent que cette élite\né ta it bien 600 personnes, m angeant sans fourchette, se m ou­\nchant dans les doigts et crachant dans les ruelles. Il continue :\n« Expliquez-m oi comm ent Homère, qui m archait nu-pieds, qui\ndînait sans argenterie et sans rince-bouche, a trouvé du coup des\nvers plus sublimes que tous les poèmes civilisés ? Comment l’ar­\nchitecte du P arthénon, qui n ’avait ni machines à vapeur ni dyna­\nmos pour m onter ses blocs, a créé une admirable chose que nos\nm onuments ne font que singer m isérablem ent ? »\n   E t to u t d’abord une question préjudicielle : Sommes-nous bien\nau p oint de recul nécessaire pour rendre justice aux m anifestations\nles plus récentes de l’a rt ? A ce sujet rappelons l’injustice de nos\nprédécesseurs, ce sera une excellente leçon de choses.\n   Je demande pardon ici aux mânes sacrés des classiques de\nrem ettre en mémoire leurs conflits avec les directeurs de théâtres,\nmais cette indiscrétion est indispensable à ma thèse :\n   « Au début du XVIIe siècle, H ardy recevait, après m ainte chi­\ncane, 3 écus par pièce. Corneille était un peu m ieux traité. Il\neut même, une fois, la chance d’avoir 2,000 livres pour le triste\n« A ttila ». R acine eut 150 écus pour « Androm aque ». Quinault n’en\ntoucha que 50. E t ces sommes dérisoires étaient données après\ndes m archandages prolongés, à contre-cœur, la m ort dans l’âme.\nLes éditeurs n ’étaient guère plus larges. Souvent le poète, par\nm agnanim ité, ne dem andait rien. Quand il demandait, il recevait\npeu. « L ’Alcyonie » de du B yer fu t achetée à raison de deux francs\nle cent de petits vers et de quatre francs le cent de grands.\n« T artufe » fu t payé deux mille livres, chiffre inouï, par le libraire\nqui l’im prim a ».\n   Ensuite rien n’établit, notre décadence !\n    N otre siècle vaut infiniment mieux qu’on ne le dit communé­\nment. P a r m alheur il a perdu un tem ps précieux à se m éconnaître\net à se calomnier.\n   Au point de vue des arts plastiques il m éritera une place illustre\ndans les annales de l’hum anité. E n peinture, n’eussions-nous que\nles fresques m ajestueuses de Puvis de Chavannes, et les toiles\ngrandioses de Meissonier, qu’encore nous pourrions nous estim er\nvainqueurs de la décadence. Les sculpteurs Constantin Meunier,\n\n\n                                                                   325\n"}, {"page_pdf": 365, "texte": " Millet. Carrier-Belleuse, Lam beaux et ta n t d’autres prestigieux\n  artistes nous vengent victorieusem ent des calomnies et des diffa­\n  m ations. E t les arts graphiques? A quelle apogée ne sont-ils pas\n  parvenus ! E t c’est ici que le rôle artistique des découvertes\n  émine. L a rigueur des procédés a été vaincue, et il était réservé\n  à notre âge de vulgarisation de m ettre à la portée du plus grand\n nombre des instrum ents qui perm issent de réaliser sans effort\n presque l’interprétation de la nature.\n     Ici se place un aveu : « Il est convenu que notre architecture\n n ’a pas de caractère distinctif. E n adm ettant que ce préjugé soit\n justifié, cela tie n t peut-être à ce que, plus que les autres arts,\n l’architecture se laisse hypnotiser par le passé. Son libre essor, du\n reste, est entravé par la fantaisie de la commande, par la trans­\n form ation de la technique, par l’emploi de nouveaux m atériaux et\n souvent par la pénurie des ressources ». P o u rta n t il est acquis\n que nous sommes loin des architectures pathétiques de Michel\n A nge et de R aphaël Sanzio.\n    Mais, si nous passons aux arts narratifs, quelle éclatante\n revanche de cet échec partiel. L a musique, cet a rt subtil et\n m ystérieux, qui réveille en nous l’énergie ou la plainte des\n choses abolies, qui ressuscite de ses accords divins la passion\n vierge ou m orte gisant au cœur des hommes, la musique qui est\n « comme le ciel, comme la mer, comme le feu, comme tout ce\n que l’on peut contem pler sans lassitude de regards mélancoliques\n ou ardents, la musique, qui est la voix même de l’instinct », s’est\nbâtie sur les ruines des misérables chapelles d’antan une cathé­\ndrale de gloire dont notre siècle a fourni chaque pierre. Les\ntem ps antérieurs ont disparu avec M ozart et Gluck, les nôtres ont\nvu naître Beethoven, Rossini, Bellini, Berlioz, Schumann, Schubert,\nMeyerbeer, Grieg, Tinel et surtout R ichard W agner, l’ar­\ntiste prodigieusem ent hum ain qui, délaissant l’a rt épisodique, a\nconcrétisé en des héros légendaires les tendances éternelles de\nl ’hum anité. Ce fut et c’est encore une triom phale envolée de cet\na rt dont on a dit qu’il est 1’« universelle langue qu’entendent\nles cœurs les plus simples et les esprits les plus complexes ».\n    E t la littératu re rend-elle les armes ? Ce n ’est certes\npas l’histoire, dont le style clair, précis, documenté n’établit\ndésormais que des vérités contrôlées, incontestables, impar­\ntiales, philosophiques. C’est l’école d’A ugustin Thierry, de Guizot,\nde Mignot, de Thiers, de M artin, de Sainte-Beuve, de Michelet,\nde Taine, de Godefroid K u rth !...\n    Or, notre siècle a vu naître un genre nouveau, d’une fécon-\n\n\n326\n"}, {"page_pdf": 366, "texte": "dite incomparable, où les m aîtres abondent : je veux parler du\nroman. Nous en avons de toutes sortes : le rom an poétique\navec Chateaubriand ; le rom an psychologique avec Stendhal et\nBourget ; le rom an historique avec Vigny, Mérimée, Dum as ; le\nroman sentim ental ou idéaliste avec George Sand, Feuillet,\nVeuillot ; le rom an fantaisiste avec G autier ; le rom an réaliste\navec Balzac et F lau b ert; le rom an naturaliste avec Z ola; le\nrom an im pressionniste avec les Goncourt, Daudet, Loti, et en sous-\nordre le rom an-feuilleton mondain, rustique, m ilitaire, exotique,\nscientifique, enfantin, chrétien, honnête, symboliste, occultiste,\nhum oristique, que sais-je! Il y a progrès, sans conteste; nous\nsommes loin de l’A strée et de la Princesse de Clèves...\n   L e théâtre a aussi ses représentants illustres : en ne citant\nque Musset, Hugo, Lam artine, Scribe, les Dumas, Augier, B ar­\nrière, Sardou, nous form ons une phalange d’élite. Dans le genre\ngai nous pouvons aussi chanter victoire, car je me suis laissé dire —\nje vous donne le renseignem ent pour ce qu’il v a u t— que Térence,\nPlaute, A ristophane et Molière ont beaucoup ri aux comédies de\nnos m eilleurs vaudevillistes que P luton fit représenter sur la\nscène du Styx... Ce qui est vrai, en to u t état de cause, c’est que\nl’on n’est plus en peine de trouver un dénouement, et que les nour­\nrices confidentes sont désormais colloquées — M. d’Annunzio leur\ntend, dit-on, une main com plaisante — dans les coulisses d’où elles\nn’eussent dû jam ais sortir.\n   Les pédagogues nous ont tro p habitués à tra ite r la poésie\navec une sorte de m épris bienveillant ; nous la considérons trop\ncomme un tintam arre de cervelle, un vain fracas de mots rares et\nretentissants, une frivole cavalcade d’épithètes à panaches pour\nque je n ’aie l’indispensable devoir de la réhabiliter. N ’ayez souci,\npareil labeur sera de moins longue procédure qu’un procès en\nrévision, fut-il même pendant devant la Cour de cassation fran­\nçaise.\n   L e principal reproche adressé à nos poètes — les pauvres gens !\n— est la pénurie d’idées. Lorsque, par aventure, ils ont fait la\ndécouverte de cette denrée rarissime, on les incrimine de la ra f­\nfiner infinim ent et d’obtenir par cette décomposition de petits\ncristaux qu’ils sertissent de bizarre façon, cristaux que quelques\nprofanes imbéciles prennent de très loin pour des joyaux de prix.\nLe défendeur — le poète, dans l’espèce — répond à cela : « Nous\npensons au tan t que nos aînés, mais nous pensons autrem ent,\nvoilà tout ! Les idées exprimées par la poésie ne sont pas des\nidées courantes, car il y a dissentim ent entre les aspirations publi­\n\n\n     13                                                          327\n"}, {"page_pdf": 367, "texte": " ques et les aspirations artistiques. L a pensée m oderne étant p ra ­\n tique, utilitaire ou scientifique ne peut alim enter la poésie. » Le\n barde ne parle plus à la foule. Il y a donc m alentendu, conflit, si\n vous le voulez, entre la lyre et le public. Mais, pour ma part, j ’es­\n tim e que la cause de cette querelle est plus formelle que réelle,\n plus dans les m ots que dans la pensée.\n    E n effet on ne demande pas au poète des idées positives ou\n didactiques ; son rôle n’est pas de fixer le raisonnem ent, mais de\n faire image. L ’idée poétique est autre donc que l’idée abstraite.\n    Celle-ci n ’étreint que le vrai, quel qu’il soit; l’idée poétique n’a\n pour objectif que la splendeur du vrai. Néanmoins, ce n’est pas\n une raison pour faire fête à la splendeur en laissant le vrai à la\n porte. L a splendeur résulte de la forme. Or, au sujet de celle-ci,\nnous assistons à une révolution « L a technique poétique, comme\n la technique musicale, est perturbée. E n littératu re le tocsin a été\n sonné par Laforgue, Verlaine, Stéphane M allarmé ; en musique\n par Richard W agner. De p a rt et d’autre on a élargi les moules :\n on délaisse la cavatine, le rondeau, le couplet de la form e musi­\n cale : formules de l’opéra ancien, de même qu’en littérature on\n exile le sonnet, le pantoum , le trio let ! »\n    C’est donc la question de procédé, question secondaire, en\n somme, qui fait des poètes des incompris. Qui cédera, je ne sais !\nMais ce que je puis affirm er c’est que la foule — à moins que\n son éducation ne soit faite en ce sens, ce qui me paraît passable­\nm ent u topique — ne saisira jam ais les phrases torses, emmaillotant\nsi bien la pensée que celle-ci se voit tristem ent réduite au rôle de\nmomie égyptienne. Or to u t le monde n’a pas les loisirs et la,\npatience d’enlever des rouleaux de bandelettes pour se trouver\nsouvent face à face avec un truism e ou quelque songe creux, gro­\ntesque même, parfois.\n    L 'A rt Moderne a consacré jadis to u t un num éro à nous expli­\nquer un sonnet : L e Pitre châtié, de M. Stéphane Mallarmé, qui\ntrop souvent échoua sa nacelle étrange sur les hauts fonds que\nVerlaine sut éviter.\n    Le sujet de ce poème : Les impressions d’un histrion qui, ayant\njoué Hamlet, se débarbouille au bain de son grim age. Ces déplo­\nrables procédés, que les vaincus de l’a rt et les barbouilleurs de\ntoute Beauté invoquent à l’appui de leur réquisitoire à charge de\nnos poètes contemporains, ces déplorables procédés, dis-je, jettent\nle discrédit sur des œuvres de grand m érite, sur des tentatives\ngénéreuses que le public enveloppe systém atiquem ent de son\nmépris. Il existe donc un préjugé dont tous les poètes ont à souf­\n\n\n328\n"}, {"page_pdf": 368, "texte": "  frir. E t, lorsque je dis préjugé, j ’emploie le term e adéquat, car le\n  public me fait un peu l’effet des tribunaux extraordinaires qui\n  condamnèrent, aux époques de troubles, des théories d’innocents\n  avant que d’avoir examiné les pièces du dossier... C’est là prae ­\n judicare, ou je ne m ’y entends plus.\n     Voilà, donc, to u t un groupe d’artistes en prison cellulaire\n  dans une tour d’ivoire, et la cause : une question de forme et\n  un m alentendu. E t que l’on ne vienne pas nous dire que la\n  foule ne comprend pas le poète. Je sais qu’il est des cœurs frus­\n tes, comme il est des esprits grossiers et des volontés mauvaises ;\n mais, le plus souvent, si le poète est un incompris, c’est qu’on ne\n peut le comprendre ! E t la raison de cette incompréhension est,\n d'une part, le vice fondam ental de notre éducation, qui, ayant\n avant to u t pour b u t de développer l’intelligence, tient à l’écart le\n domaine m oral et surtout le domaine esthétique ; d’autre part, la\n faute du poète qui, cherchant aveuglém ent l’originalité, se livre à\n des bizarreries de forme et à des contorsions intellectuelles.\n    Car l’a rt est en toute chose et existe pour tous les hommes ;\n le sentiment, la force esthétique est en tous. Seulem ent ce sens\n est plus ou moins grossier.\n    P our les races inférieures, ce qui séduit, c’est le bariolage, le\n clinquant, to u t ce que le soleil fait briller et pailleter. « Mais ce\n sens peut s’affiner peu à peu; on prend conscience de la beauté,\n et la jouissance s’accroît d’autant. Dans cet état de perfection on\n souffre davantage, il est vrai, de la perversion du goût chez\n autrui et dans les choses voisines, mais le beau s’étale devant\nnous dans sa royale et divine parure ! »\n    E t qu’il me soit perm is d’insister sur ce point en rappelant de\nbelles paroles qui furent dites récem m ent sur cette passionnante\nquestion :\n    « L a beauté est tellem ent d’essence hum aine qu’il n’est per­\nsonne qui n ’y soit accessible; qui de nous n’a senti passer sur les\nfoules le grand frisson de l’émotion quand, p ar hasard, les fanfa­\nres jetaient par les airs les marches héroïques ?\n    Si hum ble qu’il soit, l’homme, d’instinct, cherche à créer de la\nbeauté. J ’ai souvent tressailli en écoutant, le soir, les hiercheuses\nchanter d’une voix traînante et désolée des cantilènes langoureu­\nses ou des épopées de vieilles batailles sorties des cerveaux pri­\nmitifs de to u t un peuple obscur.\n   Il y a, dans l’âme des humbles, des trésors de poésie, une sorte\nde force merveilleuse qui la pousse vers la beauté. E t pourtant\ncette âme ne fleurira pas, et po u rtan t cet instinct restera à tout\n\n\n                                                                   329\n"}, {"page_pdf": 369, "texte": "jam ais enseveli dans les limbes de leur intelligence endormie, si\nnous ne faisons pas que la lumière soit.\n   Qui de nous n’a surpris, dans les yeux des simples, avec l’émer­\nveillem ent qui venait d’y naître, la tragique impuissance de com­\nprendre plus complètement, afin d’adm irer plus profondém ent?\n  Il dort de la beauté dans le cœur des hommes ! »\n   Ah! loin de moi la pensée que nous ne possédons pas les poètes\nsuperbes qui peuvent parler aux masses. Jetons les yeux\nautour de nous... et déjà ce mensonge trouve sa riposte! Mais,\nhélas! le m al croît de jour en jour, le discrédit s’accentue, et les\npoètes, prêtres sans fidèles, continuent fièrem ent à prier seuls,\nsous les voûtes désertes, leur idéal de beauté. Sus au préjugé\nodieux, et ceux qui auront lu tté ce bon com bat m ériteront qu’on\nleur décerne l’éloge de Cham fort :\n   « Quiconque a d étruit un préjugé, un seul préjugé, est un bien­\nfaiteur du genre hum ain ».\n  Il est un reproche qui est monnaie courante : on accuse l’art\ncontem porain de mercantilisme.\n  Je ne veux pas term iner ces brèves rem arques sur notre situation\nartistique sans dire un m ot à ce sujet.\n   Le bon Horace chantait en ce tem ps-là :\n        Pour moi, je saurai vivre heureux\n        Si je possède en p a ix les seuls biens de Sabine!\n   Cela prouve un louable désintéressement, bien que je n ’ai pu\névaluer jusqu’ici le nom bre de sesterces auquel les biens de\nSabine pouvaient s’élever. Mais le reproche est mal fondé.\n   L ’art, de public qu’il était sous l’ancien régim e : payé, nourri,\nhabillé sur la cassette des gens couronnés et blasonnés, l’art est\ndevenu privé.\n   Il a donc perdu les ressources m atérielles qui faisaient son in­\ndépendance. E t l’on aura beau parler de dignité professionnelle,\nde m anteaux troués, rejetés fièrement sur l’épaule, de chapeaux\ndéfoncés, de souliers buvant à même les rigoles, de dîners à deux\nsous et de fontaines publiques, j'érig e en i ait que l’inspiration bat\nla campagne lorsque le ventre crie famine et que la pluie vous fla­\ngelle le dos. L ’a rt a dû forcém ent recourir aux méthodes commer­\nciales : il fait de la réclame, appose des affiches, m et des panon­\nceaux à sa porte, pour l’excellente raison que, pour peindre, sculp­\nter, écrire, il fa u t avant to u t vivre!\n   On vous cite F ra Angelico, Michel-Ange, van D yck qui disaient-,\neux : « Payez-m oi mon pain quotidien et laissez-moi créer à ma\n\n\n333\n"}, {"page_pdf": 370, "texte": "guise » . Mais c’est parfait, car nous savons ce que pain quotidien\nveut dire. Il s’agit, dans l’espèce, d’une résidence dans les palais\npontificaux ou dans la m eilleure auberge de Saventhem . Nous\ncomprenons, dès lors, pourquoi ces artistes voyageurs ont laissé\np arto u t des traces de leur art, « comme un roi laisse tom ber\ndes pierreries ».\n                                                         P aul Crokaert.\n\n  (Extrait d’une conférence inédite sur « Le Progrès ».)\n\n\n\n\n                                                          CHRONIQUE\n                                                          M USICALE.\nC h a r l o t t e W y n s : La « Princesse d’Auberge » (contre-critique). L ’Artiste.\n\n          OIE ! Car voici qu’une artiste vraie et sincère s’est\n\n\n\n\nJ\n           m om entaném ent établie parm i nous : en Carmen, en\n           Princesse d'auberge, Mlle C harlotte W yns s’est révélée\n           telle ! E t chose stupéfiante, mais de mise en cette Béotie\n           belge, après avoir eu à subir les incongruités d’une\ntourbe estudiantine, cette surprenante femme devait nécessai­\nrem ent passer incomprise par certaine partie de notre critique,\nla même qui, il y a un an à peine, dédaignait la Sainte-Godelieve\nd’E d g ar Tinel, ce m aître que les Allemands reconnaissent\naujourd’hui comme le digne successeur de leur J . Brahms.\n   Heureusem ent, Mlle W yns est trop intelligente, trop convain­\ncue pour se laisser influencer par d’aussi vains cancans de presse :\npeut-être a-t-elle eu le to rt d’ignorer qu’ici, lorsqu’on possède un\ntalent compliqué, lorsqu’on en impose par soi-même, qu’on ne\nsuit pas l’inévitable sillon de la routine, qu’on ose enfin, et qu’on\nveut! les scories — le poète Em ile V erhaeren qualifiait de cette\népithète les critiques — vous pleuvent sur la tête.\n   Charlotte W yns a voulu créer une R ita à sa façon ; et, vrai,\nelle est merveilleuse : Princesse d’auberge spirituelle, gam ine et\nespiègle, elle trouve un m alin plaisir à séduire ce bon cœur de\nMerlyn, m usicien-poète im puissant à résister au charme de ses\ngrands yeux adorables, où se reflète, m algré parfois une petite\nflamme, sûrem ent un peu du ciel... Ajoutez à cela une souplesse\n\n\n                                                                                 331\n"}, {"page_pdf": 371, "texte": "de jeu inouïe, l’observance m inutieuse des détails, une grâce, une\nlégèreté, et une voix... et je conçois aisém ent qu’avec une\npareille « princesse » M erlyn oublie pendant trois mois contre­\npoint, composition et même sa fiancée Reinhilde. Mais, suppo­\nsez la grosse cabaretière plantureuse, toute en graisse, et à\ndouble menton, que la critique a l’air de désirer; prêtez à cette\nfemelle les gestes passionnels, et les sous-entendus réclamés par\ncertains « vieux coffres habitués de la M onnaie », et cela me paraît\ndevenir parfaitem ent invraisemblable, m algré toute la faiblesse\nde caractère que l’on voudrait bien accorder à Merlyn, m u s i c i e n\nde    g é n ie   !\n    Mlle W yns n’a en rien modifié le personnage qu’elle est censée\nincarner, elle l’a to u t au plus sim plem ent retouché, et je ne vois\npas l’inconvenance qu’il pourrait y avoir ici, les caractères de\nN estor de Tière n’étant qu’esquissés, to u t vides de symbolisme,\net que l ’action se réduit à celle d’un fréquent et vulgaire « fait-\ndivers » : au lieu de représenter une « enjôleuse » ordurière\net plate, Mlle W yns a préféré se m ontrer spirituellem ent p e r ­\nv e r s e , et sa sveltesse et   sa m ignardise m ’ont même paru\natténuer ce qu’on trouvait de trop lourd et de trop chargé\ndans la magnifique et très pittoresque orchestration de Jan\nBlockx.\n    D ’ailleurs, lorsqu’il y a deux ans une autre (!) artiste trans­\nform a com plètem ent un rôle autrem ent traditionnel, les mêmes\nmessieurs qui « grognent »... si délicatem ent aujourd’hui cla­\nm èrent bien haut leur adm iration; certes, on n’avait pas to rt de\ntrouver superbes l’actrice et sa m anière de faire; mais, enfin,\npourquoi critiquer m aintenant chez M1le W yns ce qu’on approu­\nvait ta n t alors chez cette autre !? ? Ce n’est sûrem ent pas parce\nque MlleW yns fait preuve d’une distinction artistique manifeste...\nSerait-ce peut-être parce qu’elle ne sait pas ne pas se respecter et\nveut respecter les autres ? ? !... Mais laissons cela.\n\n   Mlle Charlotte W yns, encore que son âme soit d’une douce\njeune fille de Flandre, nostalgique des éclats capricieux et des\ntièdes alanguissem ents du Midi — un peu Mignon, oui, certes —\nest évidem ment et urbainem ent Parisienne ; élève de Crosbi elle\nsortit du Conservatoire avec les prem iers prix d’opéra, d’opéra\ncomique et de chant, et débuta, en novembre 1893, dans Mignon,\nqu’elle avait étudié avec B arbier et le fam eux Ambroise Thomas\nlui-même.\n   Puis elle reprend Carmen, le Portrait de M anon, Méala, de Paul\n\n\n332\n"}, {"page_pdf": 372, "texte": "et V irginie, Cavalleria, les D ragon s, W erther, où elle fut une Char­\nlotte exquise, le P a rd o n de P loërm el, la V ivandière...\n    A l’Opéra-Comique elle crée K e r m a r ia et Sapho (Divonne). A\nMonte Carlo elle chante W erther avec Van Dyck ; à Vichy elle\ndonne le D ern ier am our (Colombine) et M oï n a. Aix, Nice et\nRouen possédèrent aussi Mlle Wyns qui s’y fit entendre dans le\nR o i d ’Y s, le Siebel, de F a u st, la F a vo rite; ce fut elle qui joua\nla 1,000e de M ignon, et elle reçut, à cette occasion, les palmes\nd’ officier d’Académie. Jusqu’à présent Mlle Wyns n’a quitté\nl’ Opéra-Comique que pendant les congés. Bruxelles est la pre­\nmière ville où elle est engagée.\n    Si Mlle Wyns consent à réhabiliter par son prestige les œuvres\nplus haut désignées, il nous convient de crier avec joie que c ’est,\navant tout, Schumann et Schübert qu’elle aime. Elle adore aussi\nGluck, dont elle voudrait interpréter A lceste, et, s’il nous était\ndonné de l’y entendre, ce serait un régal artistique tout autre\n encore et cette fois inégalable et enivrant ; en Orphée — où quel­\nques amis purent l’entendre — elle devient prodigieuse et surhu­\nmaine : elle met dans l’air célèbre : J 'a i p e rd u m on E uridice, un\naccent, une émotion à fa ire p leu rer les p ie rre s; dans t o u t ce\nque cette artiste dit il y a, d’ ailleurs, une intensité d’ expression\ntelle que, lorsqu’ elle chante, on peut dire qu’ elle crée ! D ’un rien,\nd’ une banalité, elle sait faire une chose charmante et délicieuse­\nment exquise, comme ce N oël d’Augusta Holmès murmuré tantôt\ndans le calme d’une petite réunion d’intimes, en une ville pai­\nsible de province...\n    Malgré tout son art, Mlle Charlotte W yns est restée d’une sim­\nplicité rare : toujours encore très petite fille, elle rêve de prés à\npâquerettes, elle chérit les étoffes anciennes et les vieilles petites\nmaisons en bois ; très naturelle, sans rien de factice, elle est bonne,\nelle est douce et elle est pieuse... Voilà, enfin, une comédienne qui\npossède une âme grandement belle, émotive et sereine.\n                                                   E rn st D e l t e n r e .\n\n\n\n\n                                                                          333\n"}, {"page_pdf": 373, "texte": "                       NOTULES              PARISIENNES.\n\n\n                 VOICI deux ans que Saint-Antoine a cessé les\n            notules qu’il donnait jadis dans l' E rm itage. Deux ans\n             déjà ! E h eu, P ostum e, la bu n tu r fugaces an n i. Les\n             dernières, en décembre 1896, furent consacrées au\n             voyage du Tsar à Paris (où êtes-vous, fanfares, galo­\npades et girandoles?), à de menus événements du jour, si oubliés\nqu’on ne peut aujourd’hui les rappeler (où serez-vous de même, en\n1901, actualités présentes qui nous semblez si graves?), à la mémoire\ndu- pauvre Lemice Terrieux, de l’excellent Paul Masson, dont on\nvenait d’ apprendre la fin. (Hélas ! si Saint-Antoine mourait aujour­\nd’ hui, qui diable, dans deux ans d’ici, penserait à donner à son\nsouvenir un coup de chapeau, du bout des doigts ?)\n\n\n\n   Et voilà que Saint-Antoine ressuscite, et qu’il accepte doréna­\nvant de tenir les lecteurs de L a L u tte au courant des faits et\ngestes parisiens. De nouveau les lanières de cuir plombé de ce\nsaint anachorète vont siffler dans l’ antre nouveau que lui concède\nl’hospitalière revue catholique. Mais les saints, comme les pas-\ntours des peuples, ont aujourd’ hui changé leur fusil d’épaule. Bon\npour jadis la discipline qui ensanglantait les omoplates du flagel­\nlant ! Nous avons perfectionné tout cela, et, maintenant, c’ est sur\nles omoplates d’ autrui que les cénobites s’évertuent. Les specta­\nteurs, en somme, n’y perdent rien, et l’héautontimorumène, lui, y\ngagne fort.\n\n\n   F aut-il regretter d’ avoir laissé dormir ces derniers vingt-quatre\nmois les lanières sifflantes? Certes ce ne sont point les occasions\nqui leur auraient manqué, à ces bonnes servantes. A Paris et hors\nParis, elles ont foisonné : guerre turco-grecque, jubilé de la reine\nVictoria, guerre hispano-américaine, affaire Eashoda, sans compter\nl’autre affaire, la grande. Bah! nous les retrouverons bien toutes,\net d’autres encore; ne nous pressons pas, et, pour ce benoit mois\nde janvier 1899, célébrons, comme tout le monde, notre douce\ntrêve des confiseurs !\n\n\n\n\n334\n"}, {"page_pdf": 374, "texte": "   Paris continue à être sens dessus dessous, au propre, ou p lu tô t\nau sale. Les travaux du M étropolitain ont fait surgir à la peau de\nla grand’ville une effroyable quantité de crevasses, pustules et\nautres accidents variés ; en guise de sparadrap, des échafaudages\nbiscornus les garantissent, il en sort tan tô t des tuyaux de chemi­\nnée, tan tô t des pompes refoulantes d’eau boueuse, tan tô t des éma­\nnations nauséabondes, tan tô t des égoutiers à grandes bottes. Les\nhommes de l’a rt sont partagés sur la gravité de l’affection et la\nlongueur du traitem ent; ils se bornent à détourner de venir à\nParis, en. ce moment, les jeunes provinciaux qui seraient brûlants\ndu désir d’y faire leur trou ; il y en a trop déjà.\n\n\n\n  Sur les Champs-Elysées, les palais qui rem placeront feu le\nmorne Palais de l ’Industrie comm encent à prendre tournure.\nHélas! rien de suggestif, la tournure. Seigneur Dieu, qu’avons-\nnous fait aux architectes pour qu’ils nous infligent les inexorables\ngâteaux de Savoie qu’on sait? Ou, Seigneur Dieu, qu’avez-v ous\nfait à ces m alheureux « bords plats » pour qu’ils ne puissent\nextirper de leur substance grise que d’aussi grises im aginations?\nCes palais des Champs-Elysées, le grand comme le petit, m enacent\nd’être le dernier m ot du navetisme. Nous voici à cent lieues des\nam usantes polychrom ies du Champ de Mars de 1889. Les nou­\nveaux architectes n’ont même pas pu continuer le style « E xpo­\nsition universelle » qui était peut-être mauvais, mais qui existait.\nE t ils n ’ont pas davantage m ontré l’entente de la silhouette\nqu’avaient, du moins, les bâtisseurs de l’exposition antérieure,\nde 1878. M algré tout, le palais du Trocadéro, qui,\n\n                      arrondissant son ventre,\n              Jette en l'air, ébahi, ses pattes de homard,\n\nà la vue de la tour Eiffel, a grand air à se découper avec ses\nm inarets et ses lanternes à jo u r sur un couchant de cuivre. J u s ­\ntem ent les nouveaux architectes, dont je veux ignorer les noms,\ndisposaient d’un emplacement aussi merveilleux que celui du\nTrocadéro, le sommet de la ligne droite que suit la Seine à\ntravers le P aris central, le fond de décor des dix ou quinze\nponts les plus passagers de la capitale. Il y avait bien là place\npour un ensemble aérien et svelte, pour une dentelure de clo­\nchers, de flèches, de m âts à banderoles, quelque chose de féeri­\nque. A h oui ! au lieu de cette silhouette de joie, les lyres des\n\n\n                                                                  335\n"}, {"page_pdf": 375, "texte": "nouveaux Amph ions ont fait boursoufler de terre des façades\nbasses et banales, sans perspective, sans pittoresque, le style\n« écoles municipales supérieures » dans toute son horreur !\n\n\n\n   L a question des femmes avocates (faut-il que la langue leur\ndémange à nos sœurs !) est toujours à l’ordre du jour. A rrive­\nront-elles à leurs fins? Ma foi, ce ne serait pas impossible. Ni\nabsurde, à vrai dire, la femme est to u t aussi bien capable qu’un\nautre de débrouiller une affaire pour elle et de l’em brouiller\npour les autres. Louable, c’est autre chose; dans des patelins\noù les paladins n’ont pas la bouillonnante habitude de se pré­\ncipiter sur toutes les princesses prochaines, et où les princesses\nn ’ont pas la correspondante habitude de se plaire à exciter les\nbouillons de leur godefroys, l ’innovation serait bénigne. Mais ici,\ngrand Dieu! Penser qu’il n’y a peut-être pas une femme de lettres\n ou d’art, sur dix, qui soit capable de résister au m iroitem ent d’un\n article élogieux, d’un entrefilet aimable, que sera-ce quand il s’a­\n gira non plus de sa vaine gloriole, mais de la défense sacrée du\n veuf et du m ineur? De quoi ne sera-t-elle pas capable, et, à toutes\n les tentatives actuelles qui peuvent assaillir le juge, ne faudrait-il\n pas en ajouter une autre, la plus redoulable, car les vieux chats-\n fourrés ont, dit-on, l’âme tendre, et les jolies avocates seront\n prêtes à tous les sacrifices!\n\n\n\n   L u dernièrem ent la correspondance de R enan et Berthelot.\nAu fond, M. B erthelot en sort très sym pathique. Comment se\nfait-il que ce grand savant, qui s’est si souvent m ontré comme\nun grand sectaire, un grand Homais, en vérité, ait eu une âme si\némue, si fleurie d’exquise amitié, si vraim ent tendre ? L a seule\nchose de sa p a rt qui me défrise un peu est la publication de cette\ncorrespondance de son vivant. L ’am itié aussi a sa pudeur, et\nM. B erthelot aurait bien pu prier d’attendre M. Calmann-Lévy,\ncelui-ci eut-il dû faire la grim ace. Quant à Renan, il en sort le\nmême, toujours charm ant d’écriture et de naïveté un peu égoïste;\n mais ne faut-il pas pardonner beaucoup à ces grands enfants que\n sont les artistes ? Ce qui est moins joli chez l’enfant, c’est la\n rouerie, et R enan est trop souvent roué. Qu’on lise ce fragm ent\n de lettre du 16 septem bre 1847 :\n    « Ce que vous me dites du nouvel emploi du m ot sectaire est\n\n\n 336\n"}, {"page_pdf": 376, "texte": "bien frappant. Il faudra que nous gardions cela, et que, dans\nnotre polémique, nous frappions de ce m ot nos adversaires, les\nrétrogrades ; c’est notre seule m anière de tourner contre eux\nleurs armes. A u fond, cher ami, nous sommes dogm atiques,\ncomme il y a désormais possibilité de l’être, c’est-à-dire que nous\nn ’embrassons pas telle chose comme vraie, mais comme plus\navancée. »\n   Il est toujours plaisant de voir un archisceptique s’avouer,\ndans l’intim ité, dogm atique. Mais est-ce bien du dogm atism e\nsimple que de subordonner le vrai à l’avancé ?\n\n\n\n   Dans quelque article sur le poète Georges Rodenbach, au len­\n demain de sa mort, j ’ai lu ce m ot : l’Ensorcelé de B ruges. P eu\n de littérateurs, en effet, ont subi une plus profonde em preinte\n de leur ville d’élection. Rodenbach restera le poète de B ruges la\nm orte ; to u t dans son œuvre, m alheureusem ent si courte, tourne\nautour du vieux beffroi de la vieille cité flamande, et son nom\nest désormais lié à son nom à elle. Cette profondeur du souvenir\noriginel est un bon signe ; il fau t se défier un peu des litté ra ­\nteurs dont l’œuvre ne laisse connaître, ni la ville natale, ni le\nséjour d’enfance, ni la race, ni même la religion ; en dehors de\nces profondes émotions personnelles, il n ’y a place que pour une\nsorte de blague boulevardière et cosmopolite, un a rt to u t artifi­\nciel, to u t truqué, en postiche et en perruque. Je sais bien qu’il\ny a eu de très vrais poètes qui ont eu la coquetterie du travesti.\nQui, sous le païen souriant et couronné de roses qu’était Théodore\nde Banville, aurait soupçonné le m arguillier de Saint-Séverin\ndem andant sur son lit de m ort la bénédiction du Saint-Père ?\nN ’im porte, je crois que Banville lui-même aurait pu parfois\nlaisser les quatre vents de son esprit véritable se jouer dans les\nflèches ajourées de son œuvre. L ’a rt est fiction, soit; mais il ne\ndoit pas être que fiction.\n\n\n\n   D ’un journaliste parisien, à propos des bruits de guerre, et de\nla confiance que devrait avoir la F rance si elle avait à se m esurer\navec l’A ngleterre : « Sept escadres (anglaises) c’est beau, mais\ncela fait sept points vulnérables ! » (Libre Parole, 15 novem bre\n1898.)\n                                                  S a i n t - A n t o in e .\n\n\n\n                                                                          337\n"}, {"page_pdf": 377, "texte": "                 REVUE DES LIVRES\n\n\n                                                                         LE THÉÂTRE.\nL e M a r i a g i c i d e , p a r le B on C h a r l e s va n B e n e d e n .\n\n   Un beau titre, n’est-ce pas ? La responsabilité en est au baron\nCharles van Beneden ; je la lui laisse.\n   L a loi adm et deux m ariagicides : la m ort et le divorce. Duquel\ndes deux s’agit-il ? L a pièce nous le dira, sans doute ; pourtant je\ndois à la franchise d’avouer que je suis encore perplexe à l’heure\nqu’il est, car si, d’une part, il y eut divorce, d’autre part,\nil y eut aussi m ort du conjoint, la charm ante Sybil, m orte\nen m ettan t au monde un enfant dont elle a nommé le père\nen m ourant. C’est très curieux. Mais ce n’est pas la seule\nparticularité de cette dame ; elle en a d’autres. D’abord un\nm ari qui s’appelle Marius de Foliche ; pas folich...on pour un\nsou, ce nom là, puisque Marius ! et pourquoi Marius ? mais\nparce que Marius, Maria, Maria...gicide, parbleu ! Avez-vous com­\npris ? Non ; moi non plus. L e signe particulier qui distingue ce\nMarius ci de l’autre (celui qui fu t sept fois consul), c’est qu’au un\nil aime une jeune institutrice anglaise, et qu’au deux il épouse\nSybil, héritière américaine de 400,000 francs. Finie l’institutrice !\nN ’en fau t plus. C’est regrettable. L e public, un instant, s’était\nintéressé à cette jeune personne qui lui fit une déclaration de foi\ntrès protestante, chose notoire quand on saura que plus tard le\nvolage Marius fait une profession de foi très catholique.\n   Mais ces deux particularités (l’enfant qu’elle m it au monde en\nm ourant et Marius) ne suffisent pas à Sybil; non. Elle déclare tout\n net qu’elle veut devenir une entreten u e; et comme le m ari la\ntrouve mauvaise, le public aussi, le mari lui tâte légèrem ent les\ncôtes, et le public se tâte les siennes. E t lors admirez ce détail :\nMarius, avant cet acte de violence, a eu la maladresse de se couper\ndans le doigt ; ça va perm ettre à Sybil de faire prononcer le\n divorc e et à sa belle-sœur de s’écrier que le sang coulait de partout !\n    Mais l’action se précipite : au quatre nous assistons à une\n\n\n 338\n"}, {"page_pdf": 378, "texte": "audience ébouriffante du Tribunal de prem ière instance; on nous\napprend que l’avocat de la partie défenderesse (Marius) s’appelle\nFlam berge et son huissier Saligo ; la belle-sœur de Sybil invoque\nle râtelier de sa tan te défunte, et le public applaudit. Quand on\ns’amuse, quoi !\n    Au cinq, Marius invoque la nature (une riche nature, car nous\nsommes aux îles Madères) ; ensuite, quantum mutatus ! il m audit\nses juges et l’art. 231 du Code civil. Un am i vient le consoler :\n « le m ariage ? il n ’en faut plus, oh ! ces chères cocottes »... On\n croit que c’est là la m oralité de la pièce et que le rideau va tom ber;\npas du tout, c’est un p e tit bleu annonçant la m ort de Sybil, en\n m ettan t au monde un enfant dont elle a nommé le père en m ou­\n ra n t (voir plus haut). E t voilà comm ent le télégraphe vengea e t\n la morale et le style, e t le public et le souffleur outragés.\n     Qu’on ne vienne plus nous parler m aintenant de l’ingrate\n patrie Belgique, la m arâtre, qui ne sait pas applaudir à la gloire\n de ses enfants. L e Mariagicide du baron Charles van Beneden,\n Africa du chevalier Descamps David, Rédemption du docteur\n Em ile V alentin sont de ces œuvres fortes et hautaines, des monu­\n m ents plus solides que le m arbre périssable, parce qu’ils furent\n bâtis avec l’intelligence même des génies qui les enfantèrent.\n     E t ce nous fut un spectacle réconfortant, lorsque fu t tombé le\n rideau sur le dernier acte de Mariagicide, que de voir ce public si\n  méconnu, délirant d’enthousiasme devant l’œuvre d’un compa­\n  triote. Les prem ières mesures de la Brabançonne surgirent sur\n  la m er des applaudissem ents déchaînés, et nous-même, sous les\n  voûtes sonores de la galerie du Nord, entonnâmes le fameux :\n                       De tes enfants, sois fier, ô mon pays !\n                                                                                       Ch . B .\n\n D r a m e a n c i e n e t d r a m e m o d e r n e , p a r E m il e F a g u e t . (C o lin , 1398.)\n    Vraim ent, que M. F ag u et doit souffrir, après avoir soupesé e t\n comparé Eschyle, Sophocle, Shakespeare, Racine et Corneille à\n retom ber sur la prem ière du Vaudeville ou la reprise du G ym naset\n Mais passons.\n    Donc il a voulu en quelques pages faire une synthèse du th é ­\n âtre, caractériser le dram e grec, le dram e anglais ou espagnol, la\n tragédie française. P our avoir été déjà frayée par bien des devan­\n cier s, la route n’en était moins malaisée, et m éritante à suivre. Le\n piquant de ce nouveau voyage c’est qu’après avoir compris et fait\n com prendre la beauté grandiose et sereine des tragiques grecs et\n la beauté profonde et vivante des dram atistes anglais, de telle façon\n\n\n                                                                                                 339\n"}, {"page_pdf": 379, "texte": " qu’il ne reste vraim ent aux auteurs français que je ne sais quel\n m érite fade de m oralistes bavards et méthodiques, par une curieuse\n volte-face, l’auteur conclut en faveur de ces derniers. « Ils ont\nrarem ent triom phé, mais, quand ils triom phent, il n’y a rien dans\n tous les théâtres qui vaille la tragédie française. »\n    Voilà qui est fo rt bien, et du moment, comme dirait M. Zola,\n qu’il y a eu dans l’histoire un théâtre classique, il vaut mieux que\nce soient nos com patriotes qui y aient raflé les prix d’excellence.\nCeci dit, il faudrait peut-être s’arranger pour que, si les circons­\ntances devaient faire naître un nouveau théâtre de beauté harm o­\nnieuse, comme l a scène grecque, ou de grandeur admirable, comme\nle tréteau anglais, ce fussent (ohé les psychologues ! ohé les poètes !)\ndes auteurs de langue française qui y prim assent. Ju sq u ’ici, en effet,\nce seraient p lu tô t le nommé W agner et le nommé Ibsen qui\ntiendraient l’emploi de favori des Muses. Mais rien ne dit que le\ngénie de la langue française soit épuisé. A ttendons, fut-ce près\nd ’un orme!\n                                                                          H enry M a zel.\n\n\n\n                                                                       LA CRITIQUE.\nÉ t u d e s d e l i t t é r a t u r e e u r o p é e n n e , par E m il e T e x t e . (Colin, 1898.)\n   L a France a toujours été un champ de rencontre pour les idées.\nT our à tour elle s’est ouverte aux influences italienne, espagnole,\n anglaise, allem ande; nous repassons par une période d’anglicisme;\nil serait peut-être bon que l’Espagne, ou l’Italie, se p rép arât à nous\nfaire repencher de son côté.\n   L e livre de M. Texte (quel nom prédestiné pour un écrivain !)\ncommence par une ouverture sur l’histoire comparée des littéra­\ntures et finit par une fanfare sur l’hégémonie littéraire de la\nFrance. E n tre les deux, diverses études, surtout de littérature\nanglaise, Browne, K eats, W ordsw orth, E . Brow ning; aussi des\nm orceaux sur l’influence italienne et l ’influence allemande.\nEspagne, toi seule manques!\n   De pareils livres sont précieux. Si quelque nouveau Gutenberg,\ncent fois supérieur au prem ier, ne vient pas détruire l’im pri­\nmerie, nous serons sous peu submergés par le flot des livres. En\natten d an t ce jour de délivrance, sachons gré aux critiques qui se\ndévouent pour classer, cataloguer et étiqueter les grands écrivains\nétrangers. P our les nôtres, nous nous en chargeons : Lem erre n ’a\npas inventé pour rien l’Homme qui bêche.\n                                                               H. M.\n\n\n340\n"}, {"page_pdf": 380, "texte": "              GLANES                      DU MOI S\n\n\n\n                      MATINÉE . .         littéraire, M. Lugné-Poë, directeur\n                      RODENBACH.          du théâtre de l'Œuvre, nous fit part\n                                          de ses opinions en art théâtral, et le\n   La matinée Rodenbach, organisée        charme pour nous fut grand d’en­\nle 2 janvier, au Nouveau Théâtre de       tendre cet esprit audacieux, et fier\nBruxelles, fut digne de la pieuse         de son indépendance, prendre la dé­\ninitiative de ses organisateurs :         fense du « petit nombre » contre la\nMM. Lugné-Poë et Mouru de La-             foule, et de la liberté rythmique con­\ncotte. Elle débuta par la lecture du      tre les derniers routiniers du classi­\npoème : A Georges Rodenbach, de           cisme. Sous une telle direction, le\nnotre ami Paul Mussche.                   théâtre de l'Œuvre n’a pas à craindre\n   Bien que Mlle Franquet ne les mît      d’être un jour un théâtre d’arrière-\nguère en valeur par sa déclamation        garde, ni « son foyer » celui (sic) des\ntrop froide, d'unanimes et vigoureux      réactions...\napplaudissements ont prouvé cepen­\ndant combien l’auditoire avait été\nremué par ces vers tout vibrants                                  LES    LUNDIS\nd’une émotion si vraie et d’une ins­                              DU PARC. .\npiration si haute. Le choix des lec­\ntures — extraits de l’œuvre du               Au théâtre du Parc les Lundis lit­\nPoète défunt — fut réellement heu­         téraires ramènent toujours la même\nreux. Aussi MM. Garay et Lugné-Poë         affluence. Mlle Bady nous y déclama\ntirent-ils éclater tour à tour nos ap­     notamment — d’admirable façon,\nplaudissements, pour leur débit com­       toujours! — des poèmes de Victor\n préhensif. Mais Mlle De Nys mérite,       Hugo. Les derniers vers de Roden­\n entre tous, une mention spéciale pour     bach, composés pour l'Illustration\nla sincérité et l’émotion communi­         et que tous les journaux ont, de­\n cative de sa diction des vers de          puis, reproduits, y furent lus le\nRodenbach.                                 lundi 26 décembre, lendemain de sa\n   Pour terminer cette matinée bien        mort !\n\n\n                                                    DIGNUM      EST    IN T R A R E .\n  La Direction reçoit, au moment de mettre sous presse, la lettre suivante.\nElle croirait faillir à tous ses devoirs en ne communiquant par illico, à ses\nlecteurs, l’heureuse nouvelle qui, par la lecture de cette lettre datée de Paris\net du \" sonnet \" qui l’accompagne, leur sera révélée :\n       « Monsieur Georges Ramaekers, directeur de La Lutte, revue.\n  « Etant à la tête d’une assez jolie fortune et ayant échoué aux dernières\nélections, j ’ai des loisirs que je vais consacrer à l’art. Je m’intéresse beaucoup\n\n\n                                                                               341\n"}, {"page_pdf": 381, "texte": "à cette petite revue que vous dirigez si convenablement, et je vous offre d’y\ncollaborer. L ’exemple d’un homme dans ma position faisant de la poésie ne\npeut être que d’un bon exemple pour les jeunes gens. Comme entre poètes\non emploie surtout la langue des dieux, je vous réitère ma proposition dans\nun sonnet que vous trouverez ci-joint.\n  « Agréez, cher Confrère, l’assurance de ma parfaite considération. »\n\n         Monsieur' le directeur, abonné de « L a L utte »\n         Depuis plus d’un an, j ’ai suivi tous vos efforts\n         Avec intérêt, puisque à mon tour je débute\n         D ans la carrière de la littérature. Or\n         Je voudrais que vous donnassiez une minute\n         D ’attention au profit certain qu’un accord\n         Entre nous vous procurerait : Je vous députe\n         Ce spécimen de mes vers qui vous plaira fort,\n         Je n ’en doute pas, car je vous connais comme homme\n         De goût. Pourtant, peut-être bien que nous ne sommes\n         Pas des mêmes avis sur l’application\n         Des règles d’art; mais je mettrai tant d’esthétique!\n         Je vous offre donc ma collaboration;\n         Faisons de la Revue une chose artistique.\n                                                        E. B ie n a s s is (fils).\n\n    Décidément, cher Monsieur, il est profondément regrettable que vous\nne soyez pas encore officier d'Académie. Mais comme disait Mac-Mahon :\n« Continuez, cher Monsieur, continuez! » Voilà de la poésie réellement\n « ohnète » et digne de nos anthologies classiques.\n   Envoyez-nous souvent de la copie. Nos lecteurs, nous n’en doutons pas,\nprendront, ainsi que nous, à lire vos poèmes un plaisir que le malheur\ndes temps rend trop rare, et partant d’un prix inestimable.\n   Quel dommage, cher Monsieur, que vous ne soyez pas belge.\n   Il est vrai que, par votre art, vous l’êtes un peu.\n   Votre art se rapproche sensiblement, en effet, de l’art de M. Pierret\n(Nicolas), poète national cité et loué dans notre numéro de décembre.\n   Peut-être cette affinité littéraire vous suggérera-t-elle l’idée de vous\njoindre à lui, afin de fonder une Société d’agrément et de littérature, et de\nformer ainsi, à deux, sous la firme « Pierret-Bienassis », une Ecole gar­\n dienne de la vraie poétique belge et de l’honneur de la Patrie. (Braban­\n çonne, s. v. p.)\n    Permettez-moi, cher Monsieur, de rompre le charme de cet entretien\n aussi brusquement que je le fais, mais mon ami Ernst Deltenre pousse\n l’abnégation jusqu’à me jouer, par patriotisme, la Brabançonne sur son\n  orgue (ô barbarie!). L ’effet est irrésistible. Je n’y tiens plus! Je sens\n bouillonner en moi ce que votre confrère M. Pierret appelle sibellement\n le « divin jus des veines ».Excusez-moi, cher Monsieur, il faut que je me\n sauve !\n                                                Pour le Directeur absent:\n                                                 Son secrétaire particulier,\n                                                   T i e l U ijl e n s p i e g e l\n\n\n 342\n"}, {"page_pdf": 382, "texte": "                              L A                L        u        t t e\n   R evu e catholique d’A rt.\n                                                                   PARIS          ET        BRUXELLES\n\n\n                                  C O M IT É P A T R O N A L :\n\nVALÉRE MAB1LLE — LÉON SOMZÉE — AMÉDÉE d e BRESSOUT\n\n\n                                          D ir e c t e u r :\n\n                             GEORGES                  RAM AEKERS\n                                    1 1 4 , rue Franklin, B r u x e l l e s\n\n\n                                          Secrétaires :\n                      PARIS                                                 BRUXELLES\n   C H A R L E S de R O U V R E                                   ÉDOUARD                       NED\n             27, rue d’Amsterdam                                        34, rue du Conseil\n\n\n                          Rédaction de t La L utte :\n                                             FRA N CE\n\n          Y v e s B er th o u , A l b e r t J o u n k t, G eo rg es L e                 Ca r d o n n b l\n                           C h a r l e s d e R o u v r e , L o u is T i e r c e l i n\n\n                                           B E L G IQ U E :\n\nE r n s t De l t e n r e , P o l D e m a d e , P a u l M u s s c h b , E d o u a r d N e d , J o h a n N i l i s\n                                            E r n est Pé r ie r\n            G eo r g e s R a m a e k e r s , E d g a r R ic h a u m b , G e o r g e s V i r r è s\n\n\n\n                                P r in c ip a u x C o lla b o ra teu rs :\nPaul André, Franz Ansel, Albert Herthel, Louise et Louis Delattre, Eugène\n  Demolder, Henri Delisle, Henri de Régnier, Edouard Ducôté, Maurice Dullaert,\n  M ax Elskamp, Henry Ghéon, Eugène Herdies, Joris-Karl Huysmans, Camille\n  Lemonnier, Georges Marlow, Charles Morice, Marie et Jacques Nervat,\n  Georges Oudinot, Maurice Perrès, Victor Remouchamps, Georges Rodenbach,\n  Prosper Roidot, Blanche Rousseau, Léon R yex, Laurent Savigny, Camille\n Schiltz, l’abbé Armand Thiéry, Firmin Van den Bosch, Emile Verhaeren,\n                            Francis Vielé-Griffin.\n\n\n\n     Adresser tout ce qui concerne l’Administration chez les Éditeurs :\n\n                           ALFRED VROMANT & Cie\n                  BRUXELLES                                                     PARIS\n      3 , r u e de la C hap elle, 3                                60, r u e M adam e, 60\n"}, {"page_pdf": 383, "texte": "VIENT DE PARAITRE :\n                                                   Georges VIRRÈS\n\n\n\n    EN PLEINE TERRE\n  La Glèbe héroïque\n            1797-1798                               D A N S LES É D I T I O N S\n\n\n\n   Un beau et fort v olu m e i n - 12   3 fr. 50\n\n                                                      DE “ LA L u t t e „\nEN VENTE CHEZ T O U S LES LIBRAIRES\n"}], "calendrier": {"precision": "jour", "ordre_dans_volume": 8, "mois_verifie": true, "numero_verifie": true, "mois_reconstitue": false, "numero_reconstitue": false, "date_tri": "1899-01-15", "signet_source": "Quatrième année - N°10 - 15 janvier 1899", "preuve": "Date et numéro lus sur la couverture, PDF 332", "methode_reconstitution": "Date et numéro du signet de l’ULB, contrôlés sur la couverture de la livraison quand elle est conservée."}}