{"numero_id": "ulb-reveil-1893-04-n4", "volume": "ELB-ULB-a0130-1893-000", "ocr_sha256": "e0e2df593c4e093a56e4e1de9727cb64b533eabba90fcf9558a7566851a191b8", "articles": [{"article_id": "ulb-reveil-1893-04-n4-001", "volume": "ELB-ULB-a0130-1893-000", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/ELB-ULB-a0130-1893-000.pdf", "ocr_sha256": "e0e2df593c4e093a56e4e1de9727cb64b533eabba90fcf9558a7566851a191b8", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": null, "page_fin": null, "titre_corps": "Couverture", "titre_sommaire": "", "rubrique": "", "signature_source": "", "ancre_debut": "T R O I S I È M E A N N É E. N° 4", "ancre_fin": "", "fin_page_complete": true, "fin_avant": "", "segments_controles": false, "controle": "limites et attributions contrôlées sur les images", "pages": [{"page_pdf": 114, "page_imprimee": null, "debut_caractere": 49, "fin_caractere_exclue": 1970, "texte": "T R O I S I È M E A N N É E. N° 4\n A V R IL 1 8 9 3 .\n\n\nLE\n REVEIL REVUE MENSUELLE DE LITTERATURE ET D' Ar t\n Publiée sous les auspices d u Cercle Littéraire Français\n\n\n\n\n O n t c o lla b o r é à c e n u m é ro :\n\n C a m ille L e m o n n ie r\n\n R o d r ig u e S é r a s q u i e r - J o s é H e n n e b ic q\n\n F r é d é r ic F r ic h e - T r is ta n K lin g s o r\n\n A im é G eens - P a u l S a in te -B r ig itte\n\n M u l t a t u l i (E. V a n H e u r c k trad.)\n V a lm y B a is s e - R aym o n d N y s t.\n\n (Voir le sommaire au verso).\n\n\n\n\n A b o n n e m e n t : B e lg iq u e un an 5 f r a n c s .\n\n Étranger, 6 francs.\n Ce Numéro 5 0 'centimes.\n\n\n R é d a c tio n : M a r c h é a u x G r a in s , 7 .\n G A N D .\n\n\n Tous droits réservés.\n\n\n\n\n I m p r i m e r ie C e n tra le , B . 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(E. Van Heurck trad.J : L e Banjir.\nValmy Baisse : Sainte Thérèse.\nRaymond Nyst : Lettre à Mr José Hennebicq et à ses pairs.\nChronique Littéraire.\nTablettes.\n\n\n\n\n "}]}, {"article_id": "ulb-reveil-1893-04-n4-003", "volume": "ELB-ULB-a0130-1893-000", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/ELB-ULB-a0130-1893-000.pdf", "ocr_sha256": "e0e2df593c4e093a56e4e1de9727cb64b533eabba90fcf9558a7566851a191b8", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": null, "page_fin": null, "titre_corps": "Avis", "titre_sommaire": "", "rubrique": "", "signature_source": "", "ancre_debut": "LE RÉVEIL R é d a c t io n : M a r c h é a u x", "ancre_fin": "parviendra à la Rédaction.", "fin_page_complete": false, "fin_avant": "ERRATA", "segments_controles": false, "controle": "limites et attributions contrôlées sur les images", "pages": [{"page_pdf": 115, "page_imprimee": null, "debut_caractere": 507, "fin_caractere_exclue": 996, "texte": "LE RÉVEIL\n R é d a c t io n : M a r c h é a u x G r a in s, 7. G A N D\n Secrétaire de Rédaction, Administrateur,\n F r é d é r ic F r ic h e . R o d r ig u e S é r a s q u ie r .\n\n\n\nL e Réveil ne publie que de l’inédit.\n\nL es manuscrits rte sont pas rendus.\n\nL es collaborateurs sont seuls responsables de leurs articles.\n — .\nIl sera rendu compte de tout ouvrage dont un exemplaire\n parviendra à la Rédaction.\n\n\n\n\n"}]}, {"article_id": "ulb-reveil-1893-04-n4-004", "volume": "ELB-ULB-a0130-1893-000", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/ELB-ULB-a0130-1893-000.pdf", "ocr_sha256": "e0e2df593c4e093a56e4e1de9727cb64b533eabba90fcf9558a7566851a191b8", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": null, "page_fin": null, "titre_corps": "Errata", "titre_sommaire": "", "rubrique": "", "signature_source": "", "ancre_debut": "ERRATA : Page 48, ligne 31", "ancre_fin": "", "fin_page_complete": true, "fin_avant": "", "segments_controles": false, "controle": "limites et attributions contrôlées sur les images", "pages": [{"page_pdf": 115, "page_imprimee": null, "debut_caractere": 996, "fin_caractere_exclue": 1127, "texte": "ERRATA : Page 48, ligne 31, au lieu de supplier, lisez suppléer.\n » 85, » 8, » Simplice, » Fleur des eaux\n"}]}, {"article_id": "ulb-reveil-1893-04-n4-005", "volume": "ELB-ULB-a0130-1893-000", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/ELB-ULB-a0130-1893-000.pdf", "ocr_sha256": "e0e2df593c4e093a56e4e1de9727cb64b533eabba90fcf9558a7566851a191b8", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": 97, "page_fin": 98, "titre_corps": "Quelques mots", "titre_sommaire": "", "rubrique": "", "signature_source": "La Rédaction", "ancre_debut": "Q U E L Q U E S M O T S (*) E el v e r", "ancre_fin": "", "fin_page_complete": true, "fin_avant": "", "segments_controles": false, "controle": "limites et attributions contrôlées sur les images", "pages": [{"page_pdf": 116, "page_imprimee": 97, "debut_caractere": 13, "fin_caractere_exclue": 1839, "texte": "Q U E L Q U E S M O T S (*)\n\n E el v e r à l ’ A r t u n a u te l o ù to u s, e t d e p a rto u t,\n p u isse n t v e n ir l ’a d o re r , n ’ im p o rte e n q u e ls\n rite s ! V o ilà le s e u l b u t q u e n o u s n o u s p r o p o ­\n sio n s , e t ce en u n e e n tiè r e p r o b ité litté ra ire .\n P e u n o u s im p o rte n t les th é o r ie s o u le s p o é ­\ntiq u e s, si l ’a rtiste e st sin c è re .\n N o u s n e fû m e s ja m a is e x c lu s ifs en a u c u n se n s, et n e le\nse ro n s ja m a is , q u e ls q u e so ie n t les h e u r ts d 'h o s tilité et d ’e n v ie\nd o n t n o u s e n te n d io n s le c liq u e tis d 'a rm e s . S e u le m e n t, n o u s\nc o m b a ttro n s l’ in to lé r a n c e , n ’ im p o rte où n o u s la tr o u v io n s ;\nn o u s lu tte ro n s p o u r l ’ in té g rité de la fo r m u le d u B e a u , q u ’ u n e\nréaction ré ce n te , d o n t le s m a lh e u r e u x sym ptôm es so n t très\na p p a re n ts , m e n a c e d e c o m p ro m e ttr e .\n N o u s n ’ a v o n s ja m a is b ien c o m p ris le p a rc a g e d es é c r iv a in s\nen a rtiste s d e fo rm e e t d e fo n d s : n o u s c r o y o n s ce s d e u x é lé ­\nm e n ts a b s o lu m e n t in sé p a ra b le s.\n P e r s o n n e n ’ a ja m a is c o n s e illé à u n p o è te d e n é g lig e r la\nfo rm e a u p rofit d u fo n d s : la fo rm e d o it ê tre sim p le , p u re ,\na d é q u a te à l’ id é e ; il n e fa u t pas la s u r c h a r g e r in u tile m e n t, et\n\n\n\n (* ) R é p o n se d u R é v e il à l'e n q u ê te d u M o u v e m e n t L itté r a ire .\n\n 7\n"}, {"page_pdf": 117, "page_imprimee": 98, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 2558, "texte": "98 L E R É V E IL .\n\n\nl’on p ou rrait dire que « la form e est u ne esclave, et n e doit\nq u ’obéir. »\n C ’e st p o u rq u o i n o u s t r o u v o n s fâ c h e u x le fé tic h is m e , p a r\ne x e m p le , d e la r im e r ic h e , à la q u e lle a b o u tisse n t to u te s les\na s p ira tio n s d e n o m b r e u x et s o u v e n t très g r a n d s a rtiste s. Q u e\nc e u x -c i p a r v ie n n e n t à ê tre g r a n d s m a lg r é c e la , u n trè s h a u t\ne x e m p le v ie n t e n c o re d e n o u s le p r o u v e r . M a is c e s rè g le s n e\np e u v e n t ê tre le s a ile s e m p o rta n t l ’ e sp rit d a n s le s c ie u x v a s te s :\nc e n e so n t q u e d es lie n s irr ita n ts a u g é n ie , si l'in fir m e s’ en fa it\nd e c o m m o d e s b é q u ille s .\n D ’a u tr e p a rt, n o u s n e p r é te n d o n s pas q u e p o u r ê tre a rtiste ,\nil su ffise d e n ’ o b é ir à n u lle c o n tr a in te ; m a is le p o è te p o rte en\nlu i le s se u le s lo is im m u a b le s d e la p o é sie et l ’ in s tin c t d e la\nsim plicité q u e d o it n o u s ra p p e le r c o n s ta m m e n t la g ra n d e a ïe u le\nla tin e , et q u i fa it s e u le le s œ u v r e s é te rn e lle s. C a r j o n g le r to u t\nle jo u r a v e c le s ru b is et le s d ia m a n ts é b lo u it tro p l ’ œ il p o u r\nq u ’ il p u isse g o û te r e n c o re le s c a lm e s so irs; e t le s b u c c in s e t les\nt y m p a n o n s p r o lo n g e a n t tro p le u rs fa n fa re s , re n d e n t so u rd à\nla flû te d e T i t y r e .\n D on c, le s p è le rin s p ie u x q u i s ’ a rrê te ro n t à n o tre se u il\nto u jo u r s se ro n t a c c u e illis ; e t n o u s n e p r é te n d o n s p a s, à\nl ’ in s ta r d e c e rta in e s g ra n d e s r e v u e s , a s s e o ir à n o tre d ro ite les\nb o n s p e tits g a rç o n s q u i a u r o n t fait le u r d e v o ir in v erb o m a g istr i,\nta n d is q u e le s h é ré tiq u e s, a in s i q u e le s I lo te s iv r e s d e S p a rte ,\nn e se ra ie n t to lé ré s en ce c a lm e p r y ta n é e q u e p o u r in s p ir e r a u x\nsu sd its b o n s p e tits g a r ç o n s l ’ h o r r e u r d e le u r iv re s s e .\n L e s h o m m e s , e t à p lu s fo rte ra iso n le s a rtiste s, so n t tro p\nd iffé re n ts p o u r q u ’o n p u isse le u r a p p liq u e r in fle x ib le m e n t d es\nrè g le s c o m m u n e s : u n ifo rm ité , c ’ e st m é d io c rité .\n\n\n L a R é d a c tio n .\n"}]}, {"article_id": "ulb-reveil-1893-04-n4-006", "volume": "ELB-ULB-a0130-1893-000", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/ELB-ULB-a0130-1893-000.pdf", "ocr_sha256": "e0e2df593c4e093a56e4e1de9727cb64b533eabba90fcf9558a7566851a191b8", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": 99, "page_fin": 99, "titre_corps": "Soir de printemps", "titre_sommaire": "", "rubrique": "", "signature_source": "Rodrigue Sérasquier", "ancre_debut": "S o ir de P rin te m p s A H en ri M a z e l", "ancre_fin": "", "fin_page_complete": true, "fin_avant": "", "segments_controles": false, "controle": "limites et attributions contrôlées sur les images", "pages": [{"page_pdf": 118, "page_imprimee": 99, "debut_caractere": 161, "fin_caractere_exclue": 1264, "texte": "S o ir de P rin te m p s\n\n A H en ri M a z e l .\n\n\n\n\n a chute d u so leil em pourprait l'h o rizo n\n\nL D e sanglantes lu eu rs que tam isaient les branches;\nL e s vieu x pom m iers n eiga ient doucemen t leu rs fle u r s blanches,\nE t la brum e d u s o ir ram pait entre les troncs.\n\n\nL a lune se courbait, lum ineuse fa u c ille ,\nD evers l'im m ensité des c ieu x céruléen s ;\nE t mon âm e évoquait des pa rcs ély séens\nO ù des poètes blonds enchantent les cha rm illes,\n\n\nO ù des V ierges de rêve, en lon gs su rp lis de lin ,\nS ’en vont, le ly s a u x d o ig ts, p a rm i les tu béreuses...\nMes lèvres m u rm u ra ient des strophes vaporeuses\nD o n t le cha nt se m êlait a u x soupirs cr ista llin s\n\n\nD es je ts d ia m a ntés en la f r a îc h e u r des m arbres ;\nE t mes y e u x prom enaient mon rêve essentiel\nD es étoiles, fle u r s d ’o r q u i tressa illa ien t a u ciel,\nA u x pâ leu rs des bouquets constellant les g r a n d s arbres.\n\n\n R o d r ig u e S é r a s q u ie r .\n"}]}, {"article_id": "ulb-reveil-1893-04-n4-007", "volume": "ELB-ULB-a0130-1893-000", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/ELB-ULB-a0130-1893-000.pdf", "ocr_sha256": "e0e2df593c4e093a56e4e1de9727cb64b533eabba90fcf9558a7566851a191b8", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": 100, "page_fin": 105, "titre_corps": "Le prêche", "titre_sommaire": "Le Prêche", "rubrique": "", "signature_source": "Camille Lemonnier", "ancre_debut": "LE PRÊCHE E g ra n d C a rm e", "ancre_fin": "", "fin_page_complete": true, "fin_avant": "", "segments_controles": false, "controle": "limites et attributions contrôlées sur les images", "pages": [{"page_pdf": 119, "page_imprimee": 100, "debut_caractere": 23, "fin_caractere_exclue": 2361, "texte": "LE PRÊCHE\n E g ra n d C a rm e d é c h a rn é , ju s q u e - là à g e n o u x\n L\n d a n s la c h a ir e , m a in s jo in te s , so u d a in é p lo y a\n p a rm i la d e m i-té n è b re scs lo n g s b ra s n o u e u x ,\n p a re ils a u x sa rm e n ts d ’ u n e la m b ru s q u c . U n\n in sta n t ils p la n è re n t im m o b ile s, o p p r im a n t\ndu p o id s lo u rd d ’ u n geste sa n s p a ro le s le s c o n sc ie n c e s d é fa il­\nla n te s , é la rg is s a n t p a r-d e ssu s le p é c h é d es fr o n ts c o m m e le\nv o l a rrê té d ’ u n so m b re a ig le de c o u r r o u x et d 'ir r é m is s io n , p a r\nd é d a in d es m a n su é tu d e s d e la c o lo m b e s y m b o liq u e là -h a u t,\nà la crê te de l’ a b a t-s o n , frisso n n a n te . P u is les m a in s s’ab a is-\nsè re n t, la b o u c h e se c a v a en les jo u e s v e lu e s . I l c r ia vers\nl ’ a u d ito ire :\n — M es F rè re s , m es très c h e rs F rè re s, j e su is le v o y a g e u r\ndes c a rre fo u rs et d es se n tin e s . J e s u is c e lu i q u i, d e l’ a u b e à la\nn u it, m a rc h e p a r le s se n tie rs b o u e u x et le s m a rc s in fe cté e s de\nc ra p a u d s. J ’ai g r a v i le s m a rc h e s de ce tte c h a ir e ; m es pied s\ns o u illé s d es ig n o m in ie s d e la ro u te , m es p ied s la s et lo u rd s\nd ’ a v o ir p è le rin e p a rm i l’ o rd u re h u m a in e , je le s ai m en és de\nd eg ré en d eg ré ju s q u ’ à ce trô n e de la V é r ité . D ie u q u i v o it a u\nton d d es â m e s, m e p a rd o n n e ra d e m o n te r à L u i a v e c d e si\nd é g o û ta n ts et d e si p e stile n tie ls o rte ils que n u lle s e a u x\nlu stra le s, n u lle s e sse n ce s, n u ls o n g u e n ts n e p o u rr a ie n t les\nb la n c h ir , n i en d issip e r la p u a n te u r. J ’ai tra v e rs é la p la in e ,\nen effet, j ’ ai m a rc h é p a r les fien tes d e c e v illa g e , il m ’ a suffi\np o u r en ê tre é c la b o u ss é ju s q u ’a u v e n t r e : M es p la n ta ir e s , p o u r\ny a v o ir u n m o m e n t sé jo u rn é , so n t en b o u illie et se m b la b le s à\ndes su b sta n c e s lo n g te m p s m a r in é e s en des u rin e s. M es talo n s,\n"}, {"page_pdf": 120, "page_imprimee": 101, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 2547, "texte": " L E R E V E IL . 101\n\n\np o u r avoir raclé les cailloux de votre im p én iten ce, ont con ­\ntracté de rigides et épais calus. Vos fautes, com m e des déjec­\ntions, ont rejailli vers m oi ; je suis couvert du vom issem ent\nde vos replétions.\n E t c’e st p o u rq u o i je v o u s d is : C e tte é g lise n ’e st p lu s u n\nlieu sa n ctifié p a r l’E tern e l ; vo u s en a ve z ch a ssé la d iv in e\nPrésence; elle est, comme tout celles qu’ont investies le dol, le\nstupre, la lésine et l’orgueil, la cantine infâme où le Diable joue\nvotre salut sur un coup de dés. Vous en avez fait le relais des\nsept Péchés capitaux, l’auberge de vos paresses d’âm es et de\nvos croupissem ents de consciences, l’hôtellerie m onstreuse\nd e vo s fo rn ication s. V ous frap p ez à la p orte et vous dites à\nDieu : « Je suis pauvre, je suis dénué, je n’ai pour tout viati­\nque que m a besace de péchés. Accueillez-m oi, Seigneur! » Et\nD ieu vous ouvreses confessionaux. Il vous répond parla voix\nde ses Ministres: « Entrez et mangez, voilà le froment et le sel,\nentrez et réchauffez-vous, voila le divin feu de m a sagesse.\n » M ais, ô sacrilège ! ô cent fois sacrilège ! la Table à laquelle\nII vous convie, c’est pour vous y regouler et vous engraisser de\nvotre péché remangé. Vous êtes les pourceaux friands de votre\n propre excrément.\n E n vérité, B aal, B eh em ot, B aph om et et tou te la séquelle\n des Im purs, ont pris possession de vos territoires ; ils logent\n en vous, vous suivent pas à pas. Le soir, quand votre om bre\n grim ace sur le m ur, c’est eux, vos suppôts, qui par dérision\n font le geste de votre perdition. Tâtez-vous ; vous les sentirez\n sous votre peau, ils sont près de vous autant que votre m ort\n même.\n E t vou s les n ou rissez, ils se rep aissen t de votre charogne\n intérieure ; sans cesse ils grattent au pied de vos croix ! Car\n n’êtes-vous pas des cim etières de pourritures et d’ossem ents\n ? Car ne trép a sse-t-il pas à tout heure qu elqu 'un da n s vos\n âmes ? Car se pourrait-il trouver des charniers, plus putrides,\n des m orgues plus vénéneuses et plus gorgées que les copieux\n p o u rrisso irs q u e vo u s en g ra issez d e vo s m o rts ! V o u s êtes\n le fu m ie r d e v o s p é c h é s ; e t il p a s s e d e s b iè re s à to u s le s\n horizon s de votre vie ; ce sont des m orts qui regardent par\n lavitre de vos yeux...\n Ecoutez ! écoutez ! des m orts en vos actes et en vos paroles\n constamment soufflent des haleines empoisonnées. Des morts,\n"}, {"page_pdf": 121, "page_imprimee": 102, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 2542, "texte": "102 L E R É V E IL .\n\n\nvous dis-je ! ah! par m illiers! de pauvres petits m orts véniels\nà visages d’en fan t et de vierge, de gran ds m orts coriaces et\nencombrants... Ce sont les innocences, les candeurs, les chari­\ntés, les confiances et les abandons en Dieu, les saintes pauvretés,\nles hum ilités, les pardons, toutes ces filles du Ciel qui sont les\nVertus et que Dieu m it en nous pour y être révérées ainsi que\ndes sain tes en des chapelles. C e sont aussi les abnégation s,\nles cou rages, les apostolats, ces autres V ertus plus austères\net dont Dieu a fait les pieds de son paradis. Eh bien ! tout cela\nm eu rt, tou t cela p o urrit quo tid ien n em en t en vo us. Il n ’est\npas une heure du jour où la bonne intention, la bonne pensée\nm éprisées ne descendent rejoindre aux cryptes du péché les\npâles ombres innénumérables de leurs ainées.\n Ce qui persiste à vivre à travers toute cette décomposition,je\nm ’en vais vous le dire: c’est votre ver intestinal, le ténia infi­\nniment ramiculé de votre perversion. Ah ! celui-là se sustente\ndes puissants engrais que lui ménagent voslâchetés. Il soutire,\npour s’en réconforter, les jus infectieux, les pus abom inables\nde votre universelle putréfaction. Je le sens d’ici qui darde et\nfrétille à toutes les ouvertures de votre corps, com m e un gaz\npétulant.\n E t p o u rta n t, m iséra b le s C h rétien s, m es F rè re s, C h rist à\npareil jour, il y a 1800 ans, m ontait sur le patibulaire. Il vous\nlivrait son corps en expiation de l’étern ité du péch é et pour\nle rachat des hom m es passés, présents et à venir. M ais lequel\nd e vo u s, ru ra u x p étré s à l’ég a l d es p ire s silex , o se ra it d ire\nqu’il ait consenti à ce rachat ? N’êtes-vous pas le m êm e bétail\nignominieux que celui qui avant Christ se vautrait auxabjectes\nétables de païennes ? N’êtes-vous pas la m êm e race, couverte\nd’opprobres qu’il voulut par l’immensité de son trépas extraire\nd e s p u its d 'in fa m ie o ù elle m a cérait ? E n m o u ran t à to u te\nheure aux bonnes im pulsions, vous contraignez Christ à re­\nm ourir pour vous; vous le crucifiez en chacune de vos fautes\n; vos péchés sont les clous que vous lui enfoncez dans la chair,\nvos m auvaises pensées, l’éponge de vinaigre dont s’irritaient\nses plaies. C’est tous les jours infiniment Vendredi-Saint pour\nnotre Sauveur !\n La grande lamentation un instant fut suspendue. Le Carme\ns’interrompit de stimuler ses plébéiennes et tumultueuses apos­\ntrophes avec les pendiculations de sa haute échine violente,\n"}, {"page_pdf": 122, "page_imprimee": 103, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 2616, "texte": " L E R É V E IL 103\n\nsi grand que son om bre, découpée par les lum inaires, s’éten­\ndait en travers de l’église j’usqu’aux ferrures du Tabernacle.\nM ain ten an t, il tou rn ait su r lu i-m êm e, scru tait avec m épris\nl’indigence des m urs, non seulem ent dénués des m arbres et\ndes ors coutum iers, m ais en tous sens lézardés de crevasses\ncomme une ruine séculaire. Une colère ensauvagea son ascé­\ntiq u e visag e ro u x ; il fra p p a d e ses p o in g s re te n tissa n ts le\nrebord de la chaire.\n — C h rist est m ort ! Il est m ort ! E n ten dez le glas d e cette\nso m b re n o u ve lle ! Il est m o rt, vo u s d is-je ... m a is d em a in\nII ressuscitera. Or, que trouvera-t-il en venant vers vous ? Un\ncabanon, une soute à porcs, un tel taudis et que vous ne vou­\ndriez pas y abriter vos ouailles ! Il va donc ressusciter pauvre\net nu, plus dépouillé que le vagabond des routes. Et rien que\nla pierre nue pour l’asseoir ! Il va ressusciter dans les affres,\ncomme dans les affres Il est m ort! Vous, cependant, racailles,\np leu tres en g ea n ces, ta n d is qu e le S eign eu r, su r le seu il d u\nsép u lcre, u n p ied e n l’a ir e t l’a u tre en co re d a n s la to m b e,\nse dem andera s’il ne vaut pas m ieux pour lui replonger aux\nténè­ bres, vous ne manquerez ni d’un gîte, ni d’un bon lit, ni\nd’un e abon dante n ourriture. V otre ver dévorateur, vous lui\nmettrez de beaux habits neufs, et des anneaux et des pendants\nd’oreil­ les, com m e à un m aître adulé, afin que, vous voyant\npasser gras et fleuris, on se dise : Celui-là sûrem ent n’est pas\nun m i­ sérable Canapsa com m e le pauvre roi des Juifs qu’ils\nont fouetté, puis branché et qui, après avoir séjourné chez les\nMorts, enfin est ressuscité !\n Ch rist est ressuscité, il a poussé la porte de l’église ; m ais\nquand Il à vu la misère des murs, il a pensé : « Ce peuple, sans\nn u l d o u te , ig n o re q u e j’a i été cru cifié p o u r le sa u ve r d a n s\nl’étern ité. \" A lors C hrist ram assera son bâton et pren dra la\nro u te d ’u n a u tre villa ge . E n v érité , ce ci a rrive ra co m m e je\nvous dis. Q uand un pourceau vous naît, vous l’abritez chau­\nd e m e n t d e p a ille . Q u a n d , so u s le co u te a u il e x p ire , v o u s\nlui faites en vos estom acs de rouges et joyeuses funérailles.\nM ais votre Sauveur ! Vous priveriez-vous seulem ent d’un des\nbou­ dins que vous rissolez en vos âtres si, ressuscitant avec\nune grande faim , Il apparaissait à vos huis et vous tendait la\n main ?\n L’auditoire, sous l’effroi et la trivialité des brusques visions,\n"}, {"page_pdf": 123, "page_imprimee": 104, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 2706, "texte": "104 LE R É V E IL .\n\n\npantelait. M im e illum iné, non m oins que lucide zélateur, le\nCarme évoquait la Passion populaire, violait de gestes forcenés\nles rouges ombres épandues, caricatural et pathétique, tapant\navec le m arteau de ses rudes vocables, sur les clous de leurs\nre m o rd s. E t to u t à co u p , sa g ra n d e fa ce a n a ch o ré tiq u e se\ndéchirait, un spasme remontait vers les oreilles sa dure bouche\nvo ciféra trice. D e to u te sa ta ille, se p en ch a n t p a r-d essu s la\nchaire, vers le sol, qu’il parut fouiller de son doigt indicateur.\n — M on C hrist est là. Ses m em bres son t couchés là! A bo­\nm in a tio n d e la d é s o la tio n . J e l’a p e rç o is to u t v e rt, le fo ie\nm angé, deux trous pour regards. O ù ira-t-il quand Il ressus­\nc ite ra ? L e la is s e r e z -v o u s v ra im e n t s a n s u n to it, s a n s u n\no reiller? S era-t-il d it q u ’il sera m o rt vain em en t p o u r vo tre\nsalu t et que vou s l’a u rez ren voyé de votre église qu an d II y\nvenait chercher un asile ? E h bien, je vous sauverai de votre\nign o m in ie, m alg ré vo u s; je serai le vid an geu r p rovid en tiel\ndescendu en vos purots et qui vous empêchera d’y naufrager...\nO uvrez les oreilles, écoutez, écoutez... C hrist, l’an prochain,\na u r a s a m a is o n ré p a r é e , je l’a tte s te e t le lu i p r o m e ts ic i\ne n vo tre n o m ... Q u ’e st-ce q u ’il a u ra fallu p o u r ce la? ... Q u e\nchacun de vous, selon ses péchés, paie le sol qui là-haut, dans\nles B ala n ces, lu i sera co m p té a u cen tu p le p o u r so n salu t...\nA llez, c’est u n e b o n n e affaire qu e celle-là, et telle q u e vo u s\nn ’en ferez jam ais en ce bas m onde ! D e l’argent placé à haut\nin té r ê t, m e s F r è r e s , v o u s n e s e r e z p a s v o lé s , je v o u s e n\nréponds.\n M ais je vou s co n n ais, ô cœ u rs in d o len ts, je sais qu e c’est\np en d a n t q u e le p a in lèv e q u ’il fau t tiso n n e r lé fo u r... C ’e st\np o u rq u o i, m o i, le P a u v re , je v a is , e n d e s c e n d a n t d e c e tte\nch a ire , m e m e ttre à q u êter p o u r u n p lu s p a u v re q u e m o i,\ncar en vérité, Christ n’est-il pas le grand pauvre éternel? J’irai\ndonc par les routes, les m ains tendues, dem andant la charité\npour m on Sauveur et m on D ieu. A u nom du Père, du F ils et\ndu Saint-Esprit... —\n Amen ! On\n entendit claquer les sandales le long des degrés. L a haute\ntaille ensuite se redressa, m archa par la nef, gagna la porte.\nD es m ains, à m esure, laissaient tom ber des m onnaies dans\nle froc que le Carm e avait ram assé entre ses doigts noueux et\nqu’il portait devant lui com m e une besace. Les fidèles le sui ­\n"}, {"page_pdf": 124, "page_imprimee": 105, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1341, "texte": " L E R E V E IL . 105\n\nv ir e n t à la ru e ; il a lla it d e v a n t, d e so n la rg e p as, to u r n a n t la\ntête en to u s se n s e t c r ia n t :\n — P o u r n o tre S e ig n e u r J é s u s - C h r is t!\n C o m m e le so ir to m b a it, d es m a iso n s re sta ie n t c lo se s , to u tes\nm u e tte s d e rriè re le u rs v o le ts . A lo r s , il fr a p p a it d u p o in g d a n s\nle u rs a is, et, d ’ u n e v o i x p lu s fo rte , ré c la m a it la d îm e .\n — C h r is t e st m o rt ! d is a it-il. I l re ssu sc ite r a d e m a in ! D o n n e z\nselo n v o s p é c h é s! D o n n e z p o u r C h r is t !\n L e v illa g e e n tie r fin it p a r s o r tir d es p o r te s ; to u s e n se m b le\nils p è le rin a ie n t d e r riè re le g r a n d fr o c b r u n , a v e c u n lo n g\nb o u rd o n n e m e n t d e p riè re s. M ais, p a r-d e ssu s to u t, s ’ e n te n d a ie n t\nle s ra u q u e s p o u m o n s d u C a r m e e n jo ig n a n t l’ a u m ô n e à C h r is t.\nE t ju s q u 'à la lu n e , le s c h ie n s a b o y è r e n t p o u r c e s p r o c e s sio n s\ns illo n n a n t le s c a m p a g n e s e t g é m is s a n t s u r la m isè re d iv in e .\n\n\n\n C a m ille L e m o n n i e r .\n"}]}, {"article_id": "ulb-reveil-1893-04-n4-008", "volume": "ELB-ULB-a0130-1893-000", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/ELB-ULB-a0130-1893-000.pdf", "ocr_sha256": "e0e2df593c4e093a56e4e1de9727cb64b533eabba90fcf9558a7566851a191b8", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": 106, "page_fin": 106, "titre_corps": "Vers : La mort des glaives", "titre_sommaire": "Vers", "rubrique": "", "signature_source": "", "ancre_debut": "VERS La mort des Glaives (fragment)", "ancre_fin": "", "fin_page_complete": true, "fin_avant": "", "segments_controles": false, "controle": "limites et attributions contrôlées sur les images", "pages": [{"page_pdf": 125, "page_imprimee": 106, "debut_caractere": 91, "fin_caractere_exclue": 1167, "texte": "VERS\n\n L a m o rt des G la iv e s .\n (f r a g m e n t )\n\n\n\n\n o r s e s comme blocs d ’o r fo n d u p a r c la ir soleil,\n\n T S o u s les hauberts d ’acier dont les m a illes fu lg u r e n t ;\n E c u s couleur de so ir et de couchant verm eil ;\n H eaum es casquant de f e u l ’insulte des fig u r e s ;\n E t i l s g o n fa lo n s bleus que fa u c h e le croissant ;\n E t les écla irs des d a rd s et Us pom m eaux des dagues\n O ù les ru b is incrustent leurs gem m es de sa n g ;\n E t la clam eur pa reille au bru it lo in ta in des vagues :\n H ord es comme blocs d 'astre et dont les p a lefro is\n S e cabrent, a u fr a c a s de bronze des fa n fa r e s\n S o u s leurs caparaçons de pourpres et d ’o r fr o is :\n Toute la cohue insolente des B a rb a res,\n A v id es d u triom phe et des B u tin s prom is !\n\n\n V o ilà ce q u ’ O liv ie r f i t v o ir à scs am is.\n\n\n\n\n N ovem bre 1893.\n"}]}, {"article_id": "ulb-reveil-1893-04-n4-009", "volume": "ELB-ULB-a0130-1893-000", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/ELB-ULB-a0130-1893-000.pdf", "ocr_sha256": "e0e2df593c4e093a56e4e1de9727cb64b533eabba90fcf9558a7566851a191b8", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": 107, "page_fin": 107, "titre_corps": "Clair de lune", "titre_sommaire": "Vers", "rubrique": "", "signature_source": "José Hennebicq", "ancre_debut": "C la ir de Lune. 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IWAN G IL K IN ,\n\n\n\n\n o u s la lu n e les chiens q u i hu rlen t\n\nS S o u s la lune les chats q u i g eig n en t\nSont-ce des âm es q u i se p la ig n en t\n L e s chiens q u i h u rlen t ?\n\n\nS u r les pavés j'en ten d s sonner des p a s\n D e fem m es bla fa rdes\n Q u i s'en vont hagardes\nV ers des chem ins qu'elles ne savent pas !\n\n\nJ ’entends a u loin de sin istres tocsins\n T in ter de rouges incendies :\n L e s g u e u x aim ent les tragédies !\nL 'a s tr e pâle est propice a u x a ssa s s in s !\n\n\nS o u s la Unie les arbres morts\nE n pantelantes théories\nD a n s les pla in es et les p r a ir ies\nS o n t des m ornes cru cifiés a u x gestes tords !\n\n\nE l sont-ce des E g lis e s d ’ Outre-tom bes\nL e s H au tes T o u rs des C a thédra les ?\nO vont-elles à des escalades astrales ?\nE t les casemates sem blent des catacombes !\n\n\n J o s é H e n n e b ic q .\n"}]}, {"article_id": "ulb-reveil-1893-04-n4-010", "volume": "ELB-ULB-a0130-1893-000", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/ELB-ULB-a0130-1893-000.pdf", "ocr_sha256": "e0e2df593c4e093a56e4e1de9727cb64b533eabba90fcf9558a7566851a191b8", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": 108, "page_fin": 108, "titre_corps": "Le sage", "titre_sommaire": "Le Sage", "rubrique": "", "signature_source": "Frédéric Friche", "ancre_debut": "LE SAGE. 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Et\n m es peuples désorm ais diront sa gloire avec celle des rois,\nmes ancêtres.\n Et je veux qu’en le temple de Phré m es plus habiles Artistes\nre tra c e n t s a fig u re a u x p e in tu re s d e s g ra n its , e t g ra v e n t\nàl’entour ses louanges\n ! F r é d é r ic F r ic h e .\n"}]}, {"article_id": "ulb-reveil-1893-04-n4-011", "volume": "ELB-ULB-a0130-1893-000", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/ELB-ULB-a0130-1893-000.pdf", "ocr_sha256": "e0e2df593c4e093a56e4e1de9727cb64b533eabba90fcf9558a7566851a191b8", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": 109, "page_fin": 110, "titre_corps": "Triptyque des mendiants : Le Baladin", "titre_sommaire": "Triptyque des Mendiants", "rubrique": "", "signature_source": "", "ancre_debut": "T rip ty q u e d es M en d ian ts I. 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P u is je ta n t sa tunique de soie\n E t sa toque s u r les mousses d u ja r d in\nI l m im a son ballet de m endiant de jo ie\n A v ec scs gestes charm eurs de b alad in .\n\n\nM ais comme d an s le so ir illu m in é de lune\n T r o is princesses aux vertes robes d ’am our\nL 'a p p e la ien t, i l voulut s'en a lle r avec l'u n e\n E t s ’e n fu it vers C elle a u x baisers fle u r is , po u r\n"}, {"page_pdf": 129, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 328, "texte": "110 L E R É V E IL .\n\n\n F r ô le r scs d oig ts d 'en fa n t a u x somptueuses boucles\n D e s cheveux de reine — lou rds de ja s m in s —\n E t p o u r jo u e r son geu r avec les escarboucles\n Q u ’elle porta it m agiquem ent à ses m a in s.\n\n\n\n\n "}]}, {"article_id": "ulb-reveil-1893-04-n4-012", "volume": "ELB-ULB-a0130-1893-000", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/ELB-ULB-a0130-1893-000.pdf", "ocr_sha256": "e0e2df593c4e093a56e4e1de9727cb64b533eabba90fcf9558a7566851a191b8", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": 110, "page_fin": 110, "titre_corps": "Triptyque des mendiants : Pour la Jolie", "titre_sommaire": "Triptyque des Mendiants", "rubrique": "", "signature_source": "Tristan Klingsor", "ancre_debut": "P o u r la J o lie . C 'e st la fê te", "ancre_fin": "", "fin_page_complete": true, "fin_avant": "", "segments_controles": false, "controle": "limites et attributions contrôlées sur les images", "pages": [{"page_pdf": 129, "page_imprimee": 110, "debut_caractere": 328, "fin_caractere_exclue": 1877, "texte": "P o u r la J o lie .\n C 'e st la fê te de notre am our, ô m a rieuse ;\n c ’est la fê te de notre a m our, ce soir, ô m a L y a :\n oh ! n 'entends-tu chanter à nos âm es m ystérieuses\n des cloches de so ir et des a llélu ia s ?\n E c la ir e tes y e u x n o irs de m élancolie :\n V o ici le p rélu d e de la fo lie ,\n V o ici le p rélu d e d u silence ;\n écla ire m on pauvre cœ ur d 'a m ou r et de fo lie\n voici les nonnes fr ê le s d u silence.\n V o ic i les nonnes fr ê le s de mes pensées\n a u sanctuaire de m on âm e : douce L y a\n ô m a très douce fia n cée\n n 'en ten ds-tu pas les cloches bercées\n en la m agie des a llélu ia s ?\n M a is les nonnes s'en sont allées\n les nonnes fr ê le s a u x visages d 'exilées\n et tu es restée seule en l ’église d 'am ou r\n où s'érigen t les ly s lu m in eu x d ’am our.\n E t parce que tu es charm euse et satanique\n et que les Sept péchés ont f le u r i s u r ton corps\n j ' a i voulu que lu sois l ’adorée et l'u n iqu e\n à l'a u te l de m on Rêve angélique en décors.\n — O r ce so ir, en la mélodie des songes étranges\n c ’est la fê te de tes liv res pu rpu rin es, c'est\n la fê t e de tes y e u x n o irs enchantés\n et ton corps voilé d ’am our et ce so ir voilé de fr a n g e s\n m ’enivrent ta n t que j e ne sais\n S i le so ir est p lu s triste et p lu s beau que ta n ud ité.\n T r istan K lin g so r .\n"}]}, {"article_id": "ulb-reveil-1893-04-n4-013", "volume": "ELB-ULB-a0130-1893-000", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/ELB-ULB-a0130-1893-000.pdf", "ocr_sha256": "e0e2df593c4e093a56e4e1de9727cb64b533eabba90fcf9558a7566851a191b8", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": 111, "page_fin": 112, "titre_corps": "Au hasard", "titre_sommaire": "Au Hasard", "rubrique": "", "signature_source": "Aimé Geens", "ancre_debut": "AU HASARD. o u jo u rs le même horizon", "ancre_fin": "", "fin_page_complete": true, "fin_avant": "", "segments_controles": false, "controle": "limites et attributions contrôlées sur les images", "pages": [{"page_pdf": 130, "page_imprimee": 111, "debut_caractere": 97, "fin_caractere_exclue": 2152, "texte": "AU HASARD.\n o u jo u rs le même horizon de désert au regarde\n T\n la ssé ; to u jou rs la lande imprégnée de mélancolie,\n où s'en foncent tes chem ins vers on ne sa it quelle\n étape, dont le doute des carrefou rs accroît la\n la ssitude. — O n chem ine, là. dans l’accablem ent\n\ndes heures lentes, avec, sur les épaules, despotiquem ent, des\nlieues de ciel, un ciel bas, et gris de toutes les tristesses. — Et, entre\n cette terre de désolation et ce ciel terne, des vols hâtés d'oiseaux;\ntous fuient mes yeux, vainqueurs de l'espace, — mes yeux dont\n le pensif ennui se distrait et se fatigue à les suivre. — Il doit y\navoir des morts d’oiseaux dans les langueurs de cette solitude. O\nces agonies' Le\n soleil tombe; couchant tragique dans la bruyère.— Le pay­\nsage s'appâlit, vers le crépuscule, et s’imprécise. — Comme des\nTristesses, des lointains descendent des om bres bleutées où\nsom­ brent les rougeurs fauves. — Et là-bas s’éclaire encore la\nlueur d’acier d’un étang dans son immobile sommeil. — Et dans\ncette im mense et grave mélancolie qui s'insinue en l’âme, dans\nce calme continu, où des vents musent, — des silences de mares\nsombres, eaux mortes que hantera, la. nuit, la palpitation des\nétoiles.\n On a peur d’éveiller ce silence...\n Et voici que, gardien sans doute de cette cabane, là-bas, que le\nhasard du chemin côtoie, égarée, en avant d'autres plus loin. —\nun chien esseulé y jette l’émoi soudain de scs longs abois ; primi­\ntive cabane dont la raideur saille dans le grisaillement où vient\nde s’ouvrir l'œil clair et las d’une fenêtre; la lumière fouille la\nplaine et va reprendre le rêve de toutes les nuits, — Silencieux,\ndes êtres sortent, et s'en vont, vers ce groupe, plus bas, d’habi­\ntations; les silhouettes se séparent, on entend des portes qui\ns'ouvrent, un bruit de loquets qui tombent.\n L’âme amère comme un abandonné, je passe devant la cabane\nqui, déjà, se vêt d’ombre; auprès de la porte obscure, dehors, sur\n"}, {"page_pdf": 131, "page_imprimee": 112, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 957, "texte": " 112 L E R É V E IL .\n\n\nu n e chaise, sim plem ent, u n c r u c ifix , — O navrant tableau! —\nC'est a in si que s ’annonce une m ort, ic i!\n M es y e u x s'em plissent de l ’effroi rigid e du cadre : là, à l'inte­\nr ieu r, la silencieuse p r iè r e de cette lum ière dont la lu eu r regarde\na u carreau.\n P o u r q u o i ce chien h u rle-t-il s i horriblem ent, alors q u ’i l y a\nq u e lq u ’ un là ? — L ’angoisse me lèche le cœ ur; v o ici qu ’u n glas\ns'obstine à sonner en moi, sourdem ent.\n V oyageur p erd u , j e m'en ir a i heurter, p lu s loin, à la porte de\nces pa ysa n s, m 'ha llucin an t à o u ïr les appels lamentables de la\nbête q u 'ils ont oubliée, c e u x qui, tout à l'heure, sont p a rtis d ’ici,\nla peu r dans le dos, — e t qu i, cette n u it, f o l l e d'angoisse, à tra­\nv ers l ’espace vide, sans écho, hu rlera à la lune.\n\n\n A im é G e e n s ,\n"}]}, {"article_id": "ulb-reveil-1893-04-n4-014", "volume": "ELB-ULB-a0130-1893-000", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/ELB-ULB-a0130-1893-000.pdf", "ocr_sha256": "e0e2df593c4e093a56e4e1de9727cb64b533eabba90fcf9558a7566851a191b8", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": 113, "page_fin": 115, "titre_corps": "Ballade d’autrefois", "titre_sommaire": "", "rubrique": "", "signature_source": "Paul Sainte Brigitte", "ancre_debut": "B a lla d e d 'a u tr e fo is (*) A Georges Eekhoud", "ancre_fin": "", "fin_page_complete": true, "fin_avant": "", "segments_controles": false, "controle": "limites et attributions contrôlées sur les images", "pages": [{"page_pdf": 132, "page_imprimee": 113, "debut_caractere": 90, "fin_caractere_exclue": 1618, "texte": "B a lla d e d 'a u tr e fo is\n (*) A Georges Eekhoud\n\n\n\n\n I.\n\n es petits enfants d'Israël\n\n L Sont morts,\n Et leur sang a coulé sur l’autel,\n sur l’autel des morts.\n Les petits enfants d’Israël\n Sont morts.\n On a vu leur sang couler sur l’autel\n des morts\n et l’on s’est pris de peur et de rage\n et les femmes ont pleuré sur l'autel,\n des larmes de tristesse et de rage,\n sur l’autel des morts.\n\n\n\n\n L e s petits en fan ts d 'Is r a ë l\n sont m orts;\n leu r sa n g a r e fr o id i la N u it,\n la N u it lu g u b re et insoucieuse,\n où les Rêves d ’éternel\n cassent à coup de m artel,\n les f r a i s désirs de h N u it,\n la N u it m auvaise et insoucieuse.\n\n\n\n\n L e u r s âm es m ignonnes d 'en fa n ts\n mélancolien t des chants d 'a d ieu\n su r l'a u te l des m orts,\n\n\n\n(*) E xtrait des cha nto ns T ristes, en p rép aratio n .\n\n 8\n"}, {"page_pdf": 133, "page_imprimee": 114, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1234, "texte": "114 L E R É V E IL .\n\n\n et le Tem ple vaste d ’E th e r\n et de F r o id et de L u m iè re\n resplendit d'un d ern ier rayon,\n le rayon de la pâle m ort q u i vient.\n\n\n\n\n II.\n\n L a M ort !\n L a m ort des petits en fan ts d 'Isra ël,\n les ag n eau x de la F o i,\n qu i porta ient vers l'id é a l A u te l\n L e u r s présents de m age et de roi\n S u r l ’o n y x de leurs p ru n elles ;\n les p etits en fan ts d ’Israël,\n les en fan ts de mage et de ro i.\n\n\n\n\n I ls n ’ont point m a u dit leurs bourreaux,\n po in t crié vengeance au S eign eu r,\n ils ont montré leu rs petits cœ urs,\n leu rs petits cœ urs des jo u r s de fê te ,\n sa ig n a n t d 'effroyables douleurs;\n la d o u leu r des g r a n d s poètes.\n\n\n\n\n E t le S eig n eu r a vu leu r cœurs,\n leurs petits cœurs des jo u r s de fêtes\n et le S eig n eu r a vu leu r sa ng ,\n et le S eig n eu r a vu leu rs plaies,\n et le S eig n eu r a vu leurs lèvres d ’anges,\n et leu r sou rire et leu r bonté.\n\n\n\n III.\n\n L e s petits en fan ts d 'Isr a ël\n sont m orts\n"}, {"page_pdf": 134, "page_imprimee": 115, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 943, "texte": " L E R É V E IL .\n 115\n\net leu r sa n g a coulé s u r l ’autel,\ns u r l ’au tel des m orts,\net les hom m es m échants et cruels\nsont montés s u r l'a u tel,\ns u r l ’au tel des m orts,\np o u r d étru ire encore\nles petits en fan ts d 'Ir a ël.\n\n\n ** *\n\n\nL e so leil s'est levé s u r l ’autel,\ns u r l ’au tel des morts,\nu n so leil de pourpre et d ’or,\nm a jestu eu x et éternel;\net le tem ple s ’est em pli d ’or\net le S eig n eu r, d ieu d ’Isra ël\na u x hom m es m échants et cruels\na p paru t su r l ’autel,\ns u r l ’autel des m orts.\n\n\n\n\nE t le S eig n eu r a d it :\nL e s petits en fa n ts d ’Isra ël\n sont morts\net leu r sa n g a coulé s u r l ’autel,\nsu r l'a u te l des m orts,\nles petits en fa n ts d ’Israël,\n les m orts,\nsont tous au P a r a d is !\n P au l S ainte B r ig itte .\n"}]}, {"article_id": "ulb-reveil-1893-04-n4-015", "volume": "ELB-ULB-a0130-1893-000", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/ELB-ULB-a0130-1893-000.pdf", "ocr_sha256": "e0e2df593c4e093a56e4e1de9727cb64b533eabba90fcf9558a7566851a191b8", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": 116, "page_fin": 120, "titre_corps": "Le Banjir", "titre_sommaire": "", "rubrique": "", "signature_source": "Multatuli", "ancre_debut": "LE BANJIR )*( DE M U T U A L I m m e n t", "ancre_fin": "E m ile V an H e u r c k .", "fin_page_complete": false, "fin_avant": "", "segments_controles": false, "controle": "limites et attributions contrôlées sur les images", "pages": [{"page_pdf": 135, "page_imprimee": 116, "debut_caractere": 32, "fin_caractere_exclue": 2159, "texte": "LE BANJIR )*(\n DE\n\n\n\n\n M U T U A L I\n\n\n\n\n m m e n t te d é c rira i-je , im p é tu e u x to rre n t d e la\n Co\n m o n ta g n e ? A q u o i te c o m p a r e r , g é a n t d ’e a u ,\n to i q u i e n tra în e s ce q u i te fa it o b sta c le , q u i\n flé c h is le s a rb re s c o m m e d es ro s e a u x et a b a ts\n d es fo rêts e n tiè r e s ? — O h ! q u 'il e st n a tu re l\nq u e to u s le s p e u p le s se s o u v ie n n e n t d es d é lu g e s à l’ e n fa n ce de\nle u r h is to ire !\n C e b o u rd o n n e m e n t so u rd q u i l’ a n n o n c e é v e ille l’ a tte n tio n\net c e lu i q u i l’ é c o u te a v e c la p o é sie d u c œ u r y p e rç o it d is tin c ­\nte m e n t u n a p p e l. T o u s les p e u p le s à le u r o rig in e l’ o n t ren d u :\n « Entendez comme le Seigneur Dieu parle ! » L e s p oètes o n t\ne x p liq u é pourquoi le S e ig n e u r p a rla it a in si et les p rêtres on t\n m is à p ro fit la c ra in te p o p u la ire et o n t é ta b li d 'a u to r ité un\nra p p o r t e n tre le s fo rces re d o u ta b le s d e la c ré a tio n e t le u r\n p ro p re im p u issa n c e . M a is d es n a tu ra lis te s re c h e rc h è r e n t\nc o m m e n t et p o u rq u o i ces n u a g e s s’a m a ssa ie n t à la c im e des\n m o n ta g n e s et re to m b a ie n t a v e c v io le n c e p o u r tr a n s fo rm e r le\n\n\n\n\n ( * ) B a n j ir , p lu s e x a c t e m e n t b a n j o e r o u b a n d jo c r ( b a n j o e — e a u ) , e s t le n o m d ’u n e\nin o n d a t io n q u i s é v it , p lu s o u m o in s d e s t r u c t iv e , p r e s q u e a n n u e ll e m e n t à l’i l e d e\n Java. (N. du T.)\n"}, {"page_pdf": 136, "page_imprimee": 117, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 3505, "texte": " LE RÉVEIL. 117\n\n\nru isse a u e n r iv iè r e , la r iv iè r e en fle u v e e t le fle u v e e n u n e\nm e r ... une m e r q u i e n tr a în e to u t, q u i s a c c a g e to u t.\n B a n j i r ! L a te rre tre m b le , l'a ir se c o m p rim e , la re s p ira tio n\nd e v ie n t p é n ib le , le s o re ille s tin te n t c o m m e si to u s b ru its se\nré s o lv a ie n t en u n s e u l so n q u ’ on r e n d ra it p a r u n e R g ig a n ­\nte sq u e , si u n e im a g e d e ce so n é ta it c o n c e v a b le .\n L ’ e au n e m o n te p as, e lle se ru e . L e re g a rd n e s ’a b a isse pas\nsu r elle , il b u te contre sa h a u te u r , te lle u n m u r s 'a v a n ç a n t s u r\nla p la in e . C e n ’ e st p a s p a r u n e ha uteu r d e q u e lq u e s pied s q u e\nla v ie se m e s u r e ic i, m a is b ie n p a r u n éloignem ent d e q u e lq u e s\nheures. E t c e n e so n t pas q u e lq u e s h e u r e s d e d is ta n c e q u i\np u isse n t a s s u r e r la s é c u rité , en p e u d 'in s ta n ts le s h e u r e s\nso n t p a rc o u ru e s . D is p a r u s , le s ja r d in s d e c a fé ie rs q u i c o u r o n ­\nn a ie n t la h a u te u r il y a u n m o m e n t e n c o re , et re g a rd a ie n t d a n s\nu n e a p p a re n c e d e sé c u rité c o u le r d a n s la v a llé e le ru isse a u\na rg e n té . C e ru isse a u est d e v e n u p u issa n t et fo u g u e u x . P e r d u e ,\nv illa a u p ig n o n b la n c q u i d o m in a it si a g ré a b le m e n t le s p la n ­\nta tio n s e n v ir o n n a n te s ; à rie n n e ’ t a id e la h a u te u r d e ta\np o s itio n ... p a r d essu s v a llé e s e t p r o fo n d e u rs, le b a n jir s ’é la n c e\ne t se g lis s e , le s la isse c o m b lé e s d e r riè re lu i, m a is g a rd e a sse z\nd ’ eau et d e p u is s a n c e p o u r re ste r p lu s h a u t e t p lu s fo rt q u e\n to i. E n le v é , le h a m e a u d e la c o llin e , — v o y e z , ce q u i se\n t r o u v a it d a n s le fon d est d éjà e n g lo u ti ; — m a is le b a n jir est\n p lu s h a u t q u e la c o llin e , q u i n e p o in te ra p lu s to u t à l’ h e u r e à\n la su rfa c e d e l’ e au et n e se ra q u 'u n e in é g a lité c o m m e u n b a n c d e\n sa b le, s u r le fo n d d ’ u n e m e r. E n g lo u t i, to u t c e q u i résiste,\n to u t c e q u i fu it ! C o n tr e c e tte fo rc e il n 'y a p a s d e force, c o n tre\n c e tte v ite s s e , il n ’ y a pas d e v ite s s e . E n g lo u tis , b é ta il, c h e v a l,\n la b o u r e u r ..., e n g lo u tis , p la n te , a rb re , ja r d in , fo rêt, — to u t\n a n é a n ti, to u t e m p o rté , to u t d é tr u it d a n s ce c o u r a n t q u i\n b o u illo n n e , — to u t n iv e lé , c o u p é , rasé !\n M a is tro p e x c e s s iv e e st c e tte im p é tu o s ité p o u r q u 'e lle\n p e rd u re ! B ie n tô t o n r e tr o u v e r a d a n s la b o u e le s d é b ris d e la\n ru in e et le s c a d a v r e s d e to u t c e q u i a été tu é.\n O n s’ e ffo rce ra d e re b â tir c e q u i a été d é t r u it ...\n L e c u lt iv a t e u r c h e r c h e l’e n d r o it où il a se m é. H é la s , m o isso n\n e t te rra in , le b a n jir a to u t p r is a v e c lu i. L a c o llin e q u i lim it a it\n le c h a m p n ’ e st p lu s q u ’ u n la c r e n fe rm a n t d a n s son se in le\n r u it d e b e a u c o u p d e la b e u r e t d a n s l ’a im a b le o n d u la tio n d e\n"}, {"page_pdf": 137, "page_imprimee": 118, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 3132, "texte": " 1 18 LE RÉV EI L ,\n\n\nl ’ eau il y a de l ’ h y p o c r is ie c o m m e d a n s le s o u r ir e d ’ un\nm é c h a n t.\n M a is ... s’ il y a d e l'e a u o ù il y a v a it u n e te rre , là -b a s, a u\nc o n tra ire , u n e la n g u e d e terre a été m ise à n u , q u i n ’ e x is ta it\np a s a u p a r a v a n t.\n O h ! c o m b ie n p ro b e , en a p p a re n c e , se tie n t l’ e n n e m i q u i\nse m b le v o u lo ir re n d re là ce q u ’ il a p ris ic i. E t le n o u v e a u\nte rra in e st fe r t ile ...\n A u t r a v a il, a u t r a v a il! I l fa u t d u riz p o u r la fa im ..., il fa u t\nd u c a fé p o u r ce tte a u tre fa im q u ’ on a p p e lle le c o m m e r c e , en\nE u r o p e ! I l fa u t q u ’ o n tr a v a ille , p o u r q u e le s e n fa n ts ...\n T r a v a ille r ? A u m o y e n d e q u o i ? O ù est le p a tjo l (*) ?\n E n t r a în é ! T r a v a il le r p o u r fe m m e et e n fa n t?\n M a is le c o u r a n t n e le s a -t-il pas e m p o rté s c o m m e le s o u tils ,\ne n le v é s c o m m e les m a iso n s, le s ja r d in s , la m o is s o n ?\n O h ! h e u r e u x l’ o u v r ie r q u i n ’ a pas é té é p a rg n é p o u r tr im e r\nd a n s la b o u e si fe rtile , c a r . ..\n O u i, c a r ta b ê c h e h e u r te r a it d es s q u e le tte s ! E t si le p a y s a n\nc h e r c h e e t ré flé c h it, la b ê c h e lu i to m b e ra d es m a in s ... c a r il\nr e c o n n a îtr a le c a d a v r e ..., il r e c o n n a îtr a b ie n d es c a d a v r e s .\n Q u i p e u t-il ê tre , c e lu i- là a u b ra s g a u c h e e n v e lo p p é ?\n C ’é ta it Karidien (**), q u i lu tta si c o u ra g e u s e m e n t c o n tr e le\ntig re e t q u i é ta it si h e u r e u x de p o u v o ir d é g a g e r a v e c la p r im e\ng a g n é e p a r sa b r a v o u r e , le sa ron g (***) d e sa fe m m e Amia.\n E t c e t a u t r e ? C ’ é ta it Pa-Simah et d a n s scs b ra s, so n fils ;\nl’ e n fa n t q u ’il c h é ris s a it si te n d re m e n t. E t Simah lu i-m ê m e , q u i\né ta it si fie r d e c e q u e le n o m d e so n p ère se ra it to u jo u rs c ité\nd a n s le ré c it d e la lu tte h é ro ïq u e d e Karidien.\n L à g ise n t le s c a d a v r e s d e tro is v ie r g e s p rès d u p é trin (****) ;\nq u ’e lle s a v a ie n t g e n tim e n t c h a n té , c e so ir, h é la s !\n E t q u e lq u e s pas p lu s lo in , le c o rp s ro id e d u v ie u x q u i a v a it\n p a rlé si v r a i en d isa n t q u e le b a n jir était p lu s p u is s a n t q u e les\ng riffe s d ’ u n t i g r e . ..\n\n\n\n\n (* ) T o u s c e s te r m e s s o n t en m a la is. L e p a tjo l e s t la b o c h e d u J a v a n a is.\n (* * ) L e m a t in d u m ê m e jo u r , K A R I D I E N a v a it t u é u n t ig r e e t a v a it t o u c h é d e c e c h e f\nune prime de vingt-deux florins. (***)\n Le vêtement dos Javanais et des Javanaises. (**.**) Le\n p é t r i n , q u e t o u t m é n a g e j a v a n a i s e m p l o i e p o u r m o n d e r l e p a d i e ( r i z ) » ( N . d u T .)\n"}, {"page_pdf": 138, "page_imprimee": 119, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 3381, "texte": " L E R É V E IL . 119\n\n\n M a is le c a d a v r e d e Loentar n e se tr o u v e p a s là ! A u b ru it\né p o u v a n ta b le , il a v a it fu i v e r s la m a iso n d e so n m a ître , a v a it\ne n le v é u n c h e v a l a u x é c u rie s — lu i, si b o n c a v a lie r ! — et\na v a it p ris sa c o u rs e , a u lo in ... a u lo in ! M a is le b a n jir l ’ a v a it\n re jo in t. C a r Loentar a v a it to rt d e p e n se r q u e les m u sc le s d ’ un\n c h e v a l p o u rr a ie n t r iv a lis e r a v e c la p u issa n c e d ’ un to rre n t.\n V o y e z là -b a s SaIoman e t Daoud, le s d e u x e n fa n ts a u x n o m s\n r o y a u x et Kromo, c e lu i q u i é c h a p p a a u x b a lle s et a u x h a c h e s\nd es B a l i n a i s . . . e u x a u ss i fu re n t a tte in ts p a r le b a n jir !\n E t p lu s lo in , g is e n t, e n c la v é s d a n s la b o u e , d e u x c o r p s , le s\n b ra s e n la c é s. L a s é p a ra tio n s e ra it p é n ib le m êm e en la m o rt :\n cô te à cô te o n d e v r a le s e n te r r e r ! C e fu re n t Kerio W idjoyo,\n q u i se ra it d e v e n u se c ré ta ire c h e z le s o u s -c o lle c te u r et Sitoe,\n â g é e d e q u a to r z e a n s, q u i a tte n d a it si im p a tie m m e n t ce tte\n n o m in a tio n p o u r d e v e n ir l'é p o u s e d e Widjoyo.\n E t le j a l o u x Dajik, en so n a g o n ie , é te n d a it la m a in s u r la\n su p e rb e Aïssa p o u r la p r o té g e r c o n tre les re g a rd s d es h o m m e s\n q u i tr o u v e r a ie n t so n c a d a v r e en sa n u d ité , a p rè s le r e flu x .\n E t Amia q u i se se ra it a p p e lé e Embeoh-Sarie? (*) D e v o n s -n o u s\n c h e r c h e r u n e fe m m e o u u n e m ère ? S e ra it-c e e lle q u i g ît là , la\n face c o n v u ls é e c o m m e si à d e u x re p rise s la m o rt l'a v a it\n frap p ée ? A v a it - c e été so n en fan t, c e tte p e tite m asse in fo r m e\n q u i n a q u it d a n s l ’ e au ?\n M o n D ie u ! M o n D ie u ! d é to u rn o n s le re g a rd d e ces r u in e s !\n N o u s e n te n d o n s ces d e r n ie r s g é m isse m e n ts, n o u s re sse n to n s\n ces d e r n iè r e s c o n tr a c tio n s d e m u sc le s, n o u s c o m p re n o n s ce s\n d e r n iè r e s p r iè r e s ... et n o tre c œ u r se se rr e . C a r , le c te u r, ces\n J a v a n a is é ta ie n t d es hommes ! L e s c a d a v r e s q u i g is e n t là , et\n q u i m e n a c e n t de la p este, so n t d es c a d a v r e s d 'hommes ! I ls se n ­\n taie n t, e sp é ra ie n t, c ra ig n a ie n t c o m m e n o u s. I ls a v a ie n t d ro it\n a u b o n h e u r c o m m e n o u s ........\n L e c t e u r , c ’ é ta ie n t d es homm es, c e s J a v a n a is !\n E t le s u r v iv a n t , q u i re g a rd e tris te m e n t ce tte c o n tré e d é v a s ­\n tée, et c h e r c h e en v a in la p la c e o ù il a se m é, e st u n homme !\n\n\n\n\n ( * ) A J a v a , d a n s la b a s s e c la s s e , le s fe m m e s p r e n n e n t le n o m d e le u r p r e m ie r e n fa n t ,\nA m ia , é p o u s e d e K a r i d i n n . d e v a it c h a n g e r à la v e n u e d e s o n e n fa n t q u ’e lle a t t e n d a it\nso n n o m d e A m ia e n ce lu i d e E m b oh -S a rio. 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E t ,\no ù il ré u ssit d a n s ses d o u lo u re u s e s re c h e rc h e s , le d é s e sp o ir lu i\nfen d l’â m e , c o m m e c e la t’ a r r iv e r a it à toi, le c te u r, si tu tr o u v a is\nle c a d a v r e d e ton e n fa n t, d e ta fia n c é e, d e ta m è r e .........\n C e j a v a n a i s est u n homm e, le c te u r .\n\n\n( E x tr a it de la brochure :\n « M ontre-m oi la place où T r a d u it p a r\n j 'a i sent: ! » 1861 )\n E m ile V an H e u r c k ."}]}, {"article_id": "ulb-reveil-1893-04-n4-016", "volume": "ELB-ULB-a0130-1893-000", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/ELB-ULB-a0130-1893-000.pdf", "ocr_sha256": "e0e2df593c4e093a56e4e1de9727cb64b533eabba90fcf9558a7566851a191b8", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": 121, "page_fin": 121, "titre_corps": "Sainte Thérèse", "titre_sommaire": "", "rubrique": "", "signature_source": "Valmy Baysse", "ancre_debut": "S a in te T h é rè s e (*)", "ancre_fin": "", "fin_page_complete": true, "fin_avant": "", "segments_controles": false, "controle": "limites et attributions contrôlées sur les images", "pages": [{"page_pdf": 140, "page_imprimee": 121, "debut_caractere": 122, "fin_caractere_exclue": 1194, "texte": "S a in te T h é rè s e (*).\n\n\n\n r i s t e , en l'in tim ité sainte de sa cellule,\n\n T S o n f r o n t pâ le serti de ses cheveux trop lo u rd s,\n E lle étreig n a it J é s u s ensoleillé d 'a m ou r,\n T a n d is que s u r son f r o n t ch u ta it le crépuscule.\n\n\n\n O le blanc, o le blanc q u i p a re les autels ! .. .\n L e blanc q u i f a i t p lu s c la ir le so ir d an s les chapelles,\n L e blanc des lys, le blanc des draps et des dentelles,\n E n v a h issa it son coeur de ses flo ts fr a te r n e ls ! . ..\n\n\n\n E t son corps que tord ait une pa ssion fo lle ,\n S e dressait vers le cie l fla m b o y a n t d ’auréoles,\n S o n corps q u ’illu m in a it l'exta tiqu e r é v e il...\n\n\n\n\n E lle voyait, p erd u e en son rêve m ystique,\n B ercés p a r des rom anceros et des can tiqus,\n D es ly s q u i s'abreuvaient a u x sources du soleil.\n\n\n V alm y B a y sse .\n\n\n\n\n(*) Des •• Poèmes Vierges \" en préparation.\n"}]}, {"article_id": "ulb-reveil-1893-04-n4-017", "volume": "ELB-ULB-a0130-1893-000", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/ELB-ULB-a0130-1893-000.pdf", "ocr_sha256": "e0e2df593c4e093a56e4e1de9727cb64b533eabba90fcf9558a7566851a191b8", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": 122, "page_fin": 123, "titre_corps": "Droit de réponse : Lettre ouverte à M. 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U n P rophète, so u s p resse, e x p o se u n e o rg a n isa tio n\nso c ia le d ’a v e n ir fatal bien p lu s d o u lo u re u s e e n c o re et p a r là\nbien p lu s féco n d e. E t le s p oëtes q u i re g re tte n t d éjà de n e p o u ­\nv o ir fu ir c e m o n d e -c i, d é c la m a tio n v a in e ! fe ra ie n t m ie u x , n e\nle p o u v a n t, d ’ é tu d ie r p lu tô t c e m o n d e o ù , d ite s -v o u s « le M u fle\ne st R o i »', et d ’ e s s a y e r de c o m p re n d r e sa m e r v e ille u s e lo g iq u e !\n V o u s d ites : « le s d é s illu s io n n a n ts sp e c ta c le s d e la v ie » ...\nA q u i la fa u te ? V o u s n e p o u v e z c e p e n d a n t pas e x ig e r q u e le\nm o n d e ré a lise n o s illu s io n s : q u i so n t des id é a ls b a ro q u e s, en\nd e h o rs d e la c o n n a is s a n c e d es lo is u n iv e r s e lle s , d o n c in su ffi­\nsam m ent c o n s tru its .\n M a is c h a c u n , « la b o u rg e o is ie », c o m m e le re ste , tâ c h e\nd ’ être « trio m p h a n t et re p u , » v o u s n e p o u v e z rien d ire là\nc o n tre ; c o m m e n t p r é te n d rie z -v o u s a lle r c o n tre le s lo is de\nn a t u r e ? L a b o u rg e o isie , ré u ssiss a n t, p r o u v e to u t b o n n e m e n t\nq u ’ e lle est a p te à fa ire ce q u ’ e lle fa it, à l’ é ta y e r . I l y a a d a p ta ­\ntio n . C ’e st à c h a c u n à se d é p ê tre r, a u x p o ë te s c o m m e a u x\na u tre s , il fa u t, d a n s la so cié té , p o u r n e pas c u lb u te r ré p o n d re\nd ’u n é q u ilib r e ... L e s p o ëtes n e le v e u le n t p a s !\n L o in d ’ ê tre u n e œ u v r e d e \" tra h is o n \" n ’ est-ce p a s u n e œ u ­\nv r e d e r é n o v a tio n de te n te r d e les r é v e ille r d e l ’ é ta t pa ssif,\np o u r q u ’ ils p r e n n e n t v is à v is d u m a lh e u r , d e la so u ffra n ce ,\np o sitio n a c tiv e .\n J e v o u s a ssu re q u e la d o u le u r est fa c tic e c h e z ce lu i à q u i\ne l l e la isse a sse z d e lib e rté p o u r en r y t h m e r , e n c o m b in e r et\n"}, {"page_pdf": 142, "page_imprimee": 123, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 923, "texte": " L E R É V E IL . 1 23\n\np a tie m m e n t en g r o u p e r le s c o u le u r s ; je v o u s a ssu re q u ’ e lle\nest u n e e au sta g n a n te q u e c h é ris s e n t c e u x q u i n e p a rla n t\nja m a is q u e d ’ e lle , sa n s e lle n 'a u r a ie n t p lu s rie n à d ire ; je v o u s\na ssu re q u e c 'e s t u n th è m e fa c ile , q u i p la it p a r ses se m b la n ts d e\nv é r ité , m a is u n th è m e d 'a d o le s c e n ts ig n o ra n ts.\n L a m é la n c o lie d es c h o se s, e t la d o u le u r , et l ’é c œ u re m e n t —\ne x iste n t, m a is j e m ’ in su rg e , m o i : la d o u le u r n ’e st q u ’ un a c c i­\nd e n t de ro u te , e t c ’ e st le b u t q u ’ il fa u t c h a n te r !\n A h ! m a is v o ilà la v id u it é !\n\n R aymond N y s t .\n\n\n\n\n "}]}, {"article_id": "ulb-reveil-1893-04-n4-018", "volume": "ELB-ULB-a0130-1893-000", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/ELB-ULB-a0130-1893-000.pdf", "ocr_sha256": "e0e2df593c4e093a56e4e1de9727cb64b533eabba90fcf9558a7566851a191b8", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": 123, "page_fin": 124, "titre_corps": "Chronique littéraire : Claudine Lamour, par Camille Lemonnier", "titre_sommaire": "Chronique littéraire", "rubrique": "", "signature_source": "F. 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E t d e s m a in s , d es m a in s, d es b o u c h e s , to u te s le s b o u c h e s\na u b o u t d e la fu r e u r a m o u re u s e d es y e u x d ’ u n e m u ltitu d e ,\nd es y e u x e t d es b o u c h e s , e t d e s m a in s m e r v e ille u s e m e n t a g ile s\n"}, {"page_pdf": 143, "page_imprimee": 124, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 3160, "texte": "124 LE R É V E I L\n\n\nla c é ra n t ses fib re s, o u v r a n t et lu i to rd a n t le s e n tra ille s , é r é th i­\ns a n t to u te s à la fo is e n d e s a ftres, e n l ’ im m in e n c e su p rêm e,\nse s p a p ille s ...\n O n su it p a r to u t le liv r e ces é tra n g e s a m o u r s d e C la u d in e\ne t de la F o u le , ju s q u ’à la fin a le ru p tu re , b ru s q u e et m é c h a n te ,\nq u a n d la F o u le la re je tte , c o m m e u n e n fa n t b rise u n jo u e t , et\nc o u r t à d ’ a u tre s a d o ra tio n s ;\n « C e tte p a u v r e C la u d in e ! é c r iv a it a v e c u n e n u a n c e d e p itié\nm é p risa n te l'O p in io n . D u c r o to is , sa n s le n o m m e r, p r o m u lg u a it\nla n é ce ssité d ’ u n r e t o u r à u n e n o te d ’ a rt m o in s d é b ra illé e . M ais\ns u r to u t le s r e v u e s d es je u n e s , le s e m b a llé s p o u r le s fo rm e s\nn o u v e lle s d e la c h a n s o n s’ e n r a g e a ie n t... »\n\n\n « D ’a u tre s te m p s a d v e n a ie n t, u n a u tr e a r t, d e la p lè b e , d e l a\nc a n a ille p o u rp re , d ia d è m é e d e sa n g e t d e b o u e , le sa c re d es\np r o stitu é e s et d es g ito n s s u r d es fo n d s e m b ra sé s de B y z a n c e .\nS a p a u v r e p e tite c h a n s o n à e lle se p e rd a it, rid ic u le , to u te\nm iè v r e et v e u le d a n s u n g ra n d b ru it d ’ é g o u t c r e v a n t, d a n s u n\ntin ta m a r r e fré n é tiq u e d e sa tu r n a le s »\n E t la si triste c o n c lu s io n , q u i ré su m e to u t le liv r e :\n « ... E n c o r e u n an . . . , p e n sa -t-e lle , p u is to u t se ra d it, je n e\nse ra i p lu s q u e la v ie ille s s e d ’ u n e é to ile ... »\n U n é p iso d e d é lic ie u x d u liv r e , e t q u i c o m p lè te b ie n ce tte\nid é e de la tra h is o n d es F o u le s , c ’ e st, a p rè s le s siffle ts d u\nc o n c e rt M a r ig n y , l ’é la n de fé m in ité ro m p a n t le sa ce rd o ce\nv ir g in a l d e C la u d in e , c ’ e st l ’ id y lle a v e c le p etit é tu d ia n t q u i\nl ’ a im a it sa n s e sp o ir, d e p u is si lo n g te m p s.\n D ’a u tre s — e t p lu s a u to risé s — ont e x p o s é a v a n t m oi\nc o m b ie n ce liv r e est p lu s v r a i e t p lu s h u m a in q u e to u s le s\nZ o la o u B o u r g e t, b ie n q u ’ il n e se r é c la m e n i d ’ u n e sé rie de\nd o c u m e n ts h u m a in p lu s o u m o in s h a b ile m e n t d é fo rm é s , n i\nd es m in u tie s d ’ u n e p s y c h o lo g ie p é d an te et p u é rile .\n D is o n s se u le m e n t q u e l ’œ u v r e est d ’ u n e ra re p u is s a n c e , e t\nc o m p te ra h a u t, m êm e p a rm i c e lle s d e L e m o n n ie r .\n E t ce n o u s e st jo ie et fie rté d e s a lu e r u n e fois d e p lu s le\nM a ître d o n t l’ œ u v r e c o lo s s a le , to u jo u r s p lu s h a u te , n o u s d o n ­\nn e , te lle u n e fo rêt d e c h ê n e s, l’o m b r e fa stu e u se d e ses b ra n ­\nch es !\n\n F . F r ic h e .\n"}]}, {"article_id": "ulb-reveil-1893-04-n4-019", "volume": "ELB-ULB-a0130-1893-000", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/ELB-ULB-a0130-1893-000.pdf", "ocr_sha256": "e0e2df593c4e093a56e4e1de9727cb64b533eabba90fcf9558a7566851a191b8", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": 125, "page_fin": 125, "titre_corps": "Chronique littéraire : Le Voyage dans les yeux, par Georges Rodenbach", "titre_sommaire": "", "rubrique": "", "signature_source": "F. Friche", "ancre_debut": "LE VOYAGE DANS LES YEUX, par Georges R oden", "ancre_fin": "", "fin_page_complete": true, "fin_avant": "", "segments_controles": false, "controle": "limites et attributions contrôlées sur les images", "pages": [{"page_pdf": 144, "page_imprimee": 125, "debut_caractere": 88, "fin_caractere_exclue": 2468, "texte": "LE VOYAGE DANS LES YEUX, par Georges R oden ­ bach . —\nParis, Ollendorf, éditeur. — Les yeux et les regards ! choses si\nfrêles, si profondes, d’où nous est venu tout l’idéalet toutes les\njoies, et que n ou s cherchon s en core jusque dans l’éclat des\ngem m es ! Le subtil auteur du R ègne du Silence pouvait seul\noser aussi délicat et im m atériel sujet; et nous l’y retrouvons\nto u t e n tie r , a v e c e n c o r e , v ib r a n te e n lu i to u te l’â m e d e s\nchoses ; m ais non plus tristem ent seules et perdues en l’in­\nquiétude des cham bres qui frissonnent par les cristaux des\nlustres, mais intimement revivantes en l’éclat des yeux qui les\nenchâssent, et qui gardent d’elles un lum ineux reflet, éternel\ncom m e l’im perceptible cause qui les y grava ; J’a i\n\n gardé dans m es yeux, com me un thésauriseur,\n L’or des moissons; l’or des chevelures; un site\n Dont mon âme fut seule à savoir la douceur\n ;Un couchant dont le rose à mon gré ressuscite ;\n - Puis tels cygnes au clair de la lune nageant,\n Des cygnes de qui l'aile a la forme des harpes,\n Harpes de Lohengrin aux musiques d’argent...\n\n C’est, aussi, la bonne joie d’abluer son visage à la sourcefraîche\ndes yeux. Puis les\n yeux qui, com m e une m er som bre gardent le sillage hostile\ndes noirs corsaires, des mauvaises pensées. Et l’an­ goisse de ne\npouvoir lire en leur m ensonge éternel, de ne pouvoir, com m e\nle plongeur de Schiller, descendre en leur tourbillon d’écum e\np o ur y chercher la coupe de vérité, dus­ sen t les corau x du\ngou ffre n oir n ous déchirer m ortellem en t : P o u rq u o i le s\n\n yeux, étant limpides, mentent-ils? Comment la\n vérité, dans leur indifférence, Meurt-elle\n en diluant scs frissons volatils?... Ah ! savoir\n !... s’y peut-on fier, sources de joie, Quand ils\n ont l’air d'un peu promettre de l'amour, Ou ne\n sont-ils qu’un clair mirage où l’on se noie?... On\n\n n e tente pas d’an alyser, de disséquer des œ u vres de cette\ninouïe délicatesse, rares orchidées du rêve. On ne peut qu’ad­\nm ire r, a v e c v a g u e in q u ié tu d e à re s p ire r l’o p iu m d e ce tte\npoésie un peu maladive et si délicieusement artificielle qui est\n celle du très grand souffrant, Georges Rodenbach.\n F. F r ic h e .\n"}]}, {"article_id": "ulb-reveil-1893-04-n4-020", "volume": "ELB-ULB-a0130-1893-000", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/ELB-ULB-a0130-1893-000.pdf", "ocr_sha256": "e0e2df593c4e093a56e4e1de9727cb64b533eabba90fcf9558a7566851a191b8", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": 126, "page_fin": 126, "titre_corps": "Chronique littéraire : Prestiges, par Joseph Declareuil", "titre_sommaire": "", "rubrique": "", "signature_source": "Rodrigue Sérasquier", "ancre_debut": "P R E S T I G E S , p a r J o s e p h D e c l a r e u i l", "ancre_fin": "", "fin_page_complete": true, "fin_avant": "", "segments_controles": false, "controle": "limites et attributions contrôlées sur les images", "pages": [{"page_pdf": 145, "page_imprimee": 126, "debut_caractere": 82, "fin_caractere_exclue": 3083, "texte": "P R E S T I G E S , p a r J o s e p h D e c l a r e u i l , E . G ir a r d , é d ite u r,\n P a r is . — E n to u t le liv r e p ré d o m in e la n o sta lg ie d es p a y sa g e s\n d e s o le il, d es m a g iq u e s c ité s, e t , — s u r t o u t ,— d e s p re stig ie u se s\n n u its o rie n ta le s , o ù la lu n e ru isse lle d e c la rté s a r g e n té e s ; d es\n n u its a u x c ie u x c é ru lé e n s , — p a ille té s d ’ é to ile s a u x a ig re tte s\n lu m in e u s e s , — à l ’a ir lo u r d , p le in d u p a rfu m d es fle u rs, et où\n m o n te , a v e c la c h a u d e s e n te u r d es ca sso le tte s, le r y t h m e p r i­\n m itif d es ty m p a n o n s et la m é ta lliq u e c h a n s o n d e s K in o r s .\n E n g é n é ra l, le p o è te n o u s d é p e in t d es rê v e s , d es v is io n s , d es\n se n sa tio n s , sa n s a v o i r la p ré te n tio n d e s y m b o lis e r d es id ées,\n s a u f en L e P èlerin a g e de S ch n o u d i, o ù e n q u e lq u e s m o ts se\n t r o u v e ré su m é e sa c o n c e p tio n d e la p o é sie : — « E h b ie n !\n c ré o n s d es fa n tô m e s q u i p é r ir o n t a v e c l’ A è d e q u i le s cré e ra ,\n m a is, d u m o in s , q u e p o u r l ’ A è d e ils so ie n t e x q u is et b e a u x ,\n g ra n d io se s e t v o lu p t u e u x ; e t fa sc in a n t son e sp rit p a r la\n c o n te m p la tio n d es fa its a n c ie n s , il le s é v o q u a c o m m e d es\n s e n sa tio n s a c tu e lle s , et le s m a r ia n t à c e lle s-c i, il s’ e n iv r a d ’ en\n ê tre é m u , e t so n d é lire e n fa n ta d es c h a n t s ... »\n L e v e r s d e M . D e c la r e u il e st s o n o re , g lo r ie u x , im p e c c a b le :\n\n L e splendeur de M oloch exp ire au s o ir lu s tr a l...\n\n S es blancs gestes sont d o u x contins des m a in s d ’en fa n ts...\n\n I l songeait a u x aïeu x q u ’i l m it en de superbes\n C a ta fa lqu es de p ierre ornementés d ’ir is ,\n E t q u i régnent su r les p a llid es O siris,\n A in s i que le g la ïe u l su r la plèbe des h erb es;...\n ( L e R a m e ssid e .)\n\n L e bonheur, devant m oi, comme un g éa n t se lève...\n\n M on âm e se balance au concert des hautbois, etc...\n\n S a n s p a rta g e r sa c o n c e p tio n , a in s i g é n é ra lisé e d e, la p o é sie ,\n d o n t le rê v e se ra it l ’ u n iq u e so u rc e , j e n ’ h é site pas à p r o c la m e r\n h a u te m e n t M . D e c la r e u il un b e au p o è te .\n R o d r ig u e S é r a s q u ie r .\n\n\n\n A u p r o c h a in , c o m p t e - r e n d u s d u C a n t i q u e d e N i v ô s e , S o u s l e B le u , le s V e r t ig e s , L e s\nThéo­ ries et tes H om m es de l’Anarchie, D itun Page, etc.\n"}]}, {"article_id": "ulb-reveil-1893-04-n4-021", "volume": "ELB-ULB-a0130-1893-000", "pdf_url": "https://digistore.bib.ulb.ac.be/2013/ELB-ULB-a0130-1893-000.pdf", "ocr_sha256": "e0e2df593c4e093a56e4e1de9727cb64b533eabba90fcf9558a7566851a191b8", "ocr_source": "pdftotext -layout", "texte_sans_correction": true, "page_debut": 127, "page_fin": 128, "titre_corps": "Tablettes", "titre_sommaire": "", "rubrique": "", "signature_source": "Chantecler", "ancre_debut": "TABLETTES. 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A p r è s c e la , s i « le s ma lfa is a n ts\nin é d i t d e V i l l i e r s d e L ’i s l e - A d a m ; E x e r g u e s g r im a u d s q u i n ’o n t J a m a is h t Le c o n t e d e L is le\nd ’H e n ri d e R é g n ie r ; P ro ses M o ro se s de R ém y d e e t q u i, s ’ils le lis a ie n t, s e r a ie n t in c a p a b le s d e le\nG o u r m o n t ; b e lle é t u d e d e P ie r r e Q u illa r d s u r c o m p r e n d r e , » o s e n t u n e fa ib le d é n é g a t io n e t\nJ osé- M aria d e H érédia, etc., etc. L ’E R M IT A G E p r é te n d e n t le c o m p r e n d r e , A lb e r tG ir a u d\n n o u s e n v o ie u n b o n n u m é r o d e m a r s o ù c la m e r a q u ’o n o u t r a g e L e c o n t e d e L is le - il n e\nfig u r e n t d e s v e r s d e G r é g o ir e L e R o y , H u g u e s v o u s m a n q u a it p lu s , M o n s ie u r , q u e d ’in s u lt e r\nR e b e ll. A m u s a n t s p s e u d o -s o n n e t s d e G e o r g e s m a m è r e , — e t I w a n G ilk in c o n s e il­ le r a\nFourest. CHIMÈRE, s p ir itu e lle m e n t a u x s u s d its g r im a u d s d e fa ir e\n q u i p a r a ît r a l e 1 0 e t le 2 5 d e c h a q u e m o is , u n l i v r e a u s s i b e a u q u e le s T r o p h é e s . N o u s\nn o u s r e v ie n t t o u t e r o s e e t a ff li g é e d ’h o r r e u r s con ven on s qu e l’argu m en t est san s rép liqu e.\nt y p o g r a p h iq u e s d iv e r s e s . R e m a r ­ q u o n s d e s L ’a r t i c l e d ’A l b e r t G i r a u d p a r l e a u s s i d e s\nv e r s d e S té p h a n e M a lla r m é , d e P a u l R e d o n n e l, h e lm in th e s ( ! !) d e la d é c o m p o s it io n ; n o s c o n ­\ne t u n e p r o s e d e P ie r r e D é v o lu y . L a v a i lla n t e n a i s s a n c e s z o o lo g i q u e s n e n o u s r é v è l e n t p a s\nr e v u e m o n s p e s s u la n e a d o n n é le jo u r à u n l’existence d e ces m étazoaires septiques : ferait- il\na v o r to n q u ’e lle fe r a b ie n d ’é to u ffe r a u p lu s tô t allusion aux vers de from age ? C e\n: Le Sphynx. C h im è re s e r a i t a l o r s d ’u n t r è s d é l i c a t s y m b o l i s m e ,\n fu t - e ll e t e n t é e p a r l’e x e m p le d e la R E V U E q u o iq u e la litté r a tu r e , e n B e lg iq u e , n e s o it\nB L A N C H E d o n t la p r o g é n it u r e : L e Ch a s s e u r fr o m a g e q u e p o u r d e b ie n r a r e s e x c e p t io n s .\nd e C h e v e lu r e s , c o n t in u e à c r o ît r e e n f o r c e , (Confer l’Académie.) La\nm a lic e e t fé r o c it é , c h a q u e jo u r c o m m é r a n t\n R E V U E M O D E R N E d e c e m o is d o it r é jo u ir\ndes scalps nouveaux. La\n le c œ u r d e n o s t r è s p u r s p a r n a s s ie n s . O n y\n R e v u e B l a n c h e e ll e - m ê m e n o u s d o n n e d e s\n a n n o n c e u n e le v é e g é n é r a le d e b o u c lie r s co n tr e\np r o s e s d e S l u y t s , J e a n S c h o p f o r , e t c ., a i n s i\n le d é c a d e n tis m e (s ic ), e t d e s p e tits c h ie n s\nq u ’u n a m u s a n t a b a t t a g e d e R e n é G h i l , p a r\n m a l é d u q u é s y c o m p is s e n t a g r é a b le m e n t\nGustave Kahn. La\n l e s t a lo n s d e S t é p h a n e M a l la r m é e t d e J e a n\n R e v u e d e s R e v u e s , fo r t s p ir itu e lle p a r a it-il,\n Moréas.\nn o u s r é v è le q u e F e r n a n d S é v c r in e s t u n a s s e z\n A F L O R É A L : E x e r g u e , d e H . d e R é g n ie r , n o te s\nm a u v a i s p o è t e . N é c e s s a ir e m e n t . U n b e lg e , fi\n d ’a r t s t u p é f i a n t e s d e H e n r y V a n d e v e l d e ,\ndonc ! Nullement\n v ers d e M ock el et G lesen er.\n en p rogrès, L A JE U N E B E L ­ G IQ U E d e\n L E S B R O U T I L L E S D ’A R T c o n t i e n n e n t\nc e m o i s ; n o u s y t r o u v o n s d e s v e r s d ’A l b e r t\n u n e étu d e fo u illé e d ’E d g a rd B a e s s u r le P a y sa g e\nA r n a y , e t d e t r è s M e n u s P r o p o s d u tr è s g r a n d\n Flamand.\np o è t e I w a n G i lk i n . A lb e r t G ir a u d c h a n t e e n\np r e m iè r e p a g e la g lo ir e d e J o s é M a r ia . N o u s A u D R A P E A U , d es n otes très con s cien cieu s es\n\nn ’y c o n t r e d ir o n s c e r t e s p a s ! m a is i1 s ’e n f a it s u r l 'œ u v r e d ’I w a n G i l k i n , s i g n é e s V i c t o r\n\nv r a im e n t u n b o u c lie r c o m m o d e , p o u r la p id e r D e n y n . L e D r a p e a u in s in u e q u ’il n e fa u t p a s\n\nu n e f o i s d e p l u s « l a g é n é r a t i o n p o é t i q u e qu i d é n ie r à la J e u n e - B e lg iq u e d ’e s s a y e r d u v e r s\n\ns e c o n d a m n e e l l e - m ê m e à l ’a n a r c h i e e t a u li b r e . C ’e s t a b s o lu m e n t e t e n t iè r e m e n t n o t r e\nn é a n t. » « L a to u r b e d 'é c r iv a ille u r s h y b r id e s a u a v is .\n"}, {"page_pdf": 147, "page_imprimee": 128, "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 8771, "texte": " 128 L E R É V E IL .\n\n\n R e m a rq u e en c o re, ce m o i s - ci, L E S A IN T - I l n ’e s t b r u i t d a n s l e m o n d e l i t t é r a i r e q u e\n\nGRA A L e t B L A E T T E R F U R D I E K U N S T . d e s é v é n e m e n t s r e g r e t t a b le s q u i o n t s ig n a lé\n le s o b s è q u e s r é c e n te s d ’u n g r a n d o p p o r tu n is te\n ; la p lu p a r t d e s j o u r n a u x a y a n t , d a n s u n b u t\n N O T U L E S . Un f a c il e à c o m p r e n d r e , a lt é r é o u t r a g e u s e m e n t\n la v é r i t é , i l e s t n é c e s s a i r e q u e n o u s f a s s i o n s\n a r tic le , — n o n s ig n é d u r e s te , — d e la\n la lumière\nF la n d r e L ib é r a le , n o u s r é v è le q u e l’A lm a n a c h\n :C o m m e o n s a it , le P a r n a s s e a é t é c o n d u it\nd o l'U n iv e r s it é d e G a n d , in c o n n u j u s q u ’ic i à\n ce s jo u rs -c i à s a d e r n iè r e d e m e u r e : A u m o m e n t\nn o t r e a d m ir a t io n , a o u v e r t u n r é fé r e n d u m s u r\n o ù le c o r t è g e s e m e t t a it e n m a r c h e , u n c o u p d e\nc e t t e q u e s t io n o r ig in a le e t p a s d u t o u t q u e l­\n siffle t re te n tit, d ’a u tr e s su iv ire n t, p u is u n e v o ix\nc o n q u e : L a S o c ié t é e s t - e lle s u r u n V o lc a n ! —\n c r ia , v ib r a n t e , s u r le p a s s a g e d e M . F r a n ç o is\nL a r é p o n s e d e M . G e o r g e s O h n e t , c o n s u lt é\n C o p p é e : « V iv e la r im e r i c h e , M ô s i e u ! « — «\np a r a it - il , c o m m e u n d e s \" d i le t t a n t i d e l'a r t \"\n A b a s le s e n ja m b e u r s ! » r é p o n d i t la fo u le . U n\ne s t s i s u g g e s t iv e q u e n o u s n o u s e n p e r m e tto n s\n flo t d e s a n g m o n t a a u v is a g e d e M o n s i e u r\nla cueillette :\n H e n r i d e B o r n i e r ; d 'u n g e s t e , i l m o n t r a à\n Messieurs, M . B r u n e t iè r e u n e f e n ê t r e . C e lu i -c i s e p r é c i­\n E n re n tr a n t d e v o y a g e , je tro u v e v o tr e le ttr e . p ita , u n e v in g ta in e d ’a g e n ts le s u iv ir e n t, p a rm i\nVoici ma réponse. «\n le s q u e ls M M . A ic a r d , R a m e a u , F u s t e r ; il s s e\n L a S o c ié t é e s t - e lle s u r u n V o lc a n ?\n » L e s e x p lo s io n s d e d y n a m it e s o n t -e lle s le s je tè r e n t d a n s u n e m a is o n , e t s ’e m p a r è r e n t d e s\nm a n ife s t a t io n s p r é p a r a t o ir e s d ’u n e e x p lo s io n perturbateurs, de jeunes poètes idéa­ listes. N ou s\nq u i b o u le v e r s e r a le v ie u x m o n d e ? J e n ’e n s a is\n taisons\nr ie n . M a is c e q u e je s a i s b i e n , c ’e s t q u e n o u s\nn e som m es p as su r u n lit d e roses. le u r s n o m s , p a r é g a r d p o u r le u r s fa m ille s\n C ro y e z , M e s sie u rs, à m e s s en tim en ts les p lu s q u e c e t t e r é v é l a t io n c o u v r i r a it d e h o n t e . I l s\ndistingués.\n seront\n G eorges O h n e t .\n p r o c h a in e m e n t liv r é s a u b o u r r e a u , M . I w a n\n Tous nos com plim ents !\n Gilkin, dit Iw an-le-Terrible. L ’exécu tion\n P a r c o n t r e , à s ig n a le r d e la F la n d r e , l’é tu d e a u r a li e u p a s s a g e C h o is e u l, d e ­ v a n t c h e z\ntrè s sa v a m m e n t d o c u m e n té e : D e l’in flu en c e d e s r.\n em\n L\nm a ît r e s s u r l’a r t d ’é c r ir e , p a r G u s t a v e A b e l.\n\n\n L e B e s tia ir e , p a r C a m ille L e m o n n ie r , u n\n A g r é a b le p é r ip h r a s e s c o m b é r o ïd e , e n u n\n v o ­ lu m e s o u s p r e s s e , c h e z S a v in e , à\nquotidien : ...\n Paris. N ô t r e c o l la b o r a t e u r J o s é H e n n e b ic q\n u n d e c e s ê t r e s d é p lo r a b le s q u i m e t t e n t e n\n p r é p a re u n v o lu m e d e v e r s q u i s ’in titu le ra : A la\nc o u p e r é g lé e à l e u r p r o f i t l ’i n c o n d u it e d e c e s\n D érive.\nm a lh e u r e u s e s , e t le s p a ie n t d ’u n r e to u r d e p r o ­\nte c tio n b r u ta le .\n\n L a p la c e n o u s a m a n q u é c o m o is -c i p o u r le s\n c h r o n iq u e s a r t is t iq u e s . M e n t io n n o n s a u x X X\n D é b u t d ’u n s o n n e t d e M . S a u v e n iè r e , p r u ­\n (d o n t l'ex p os ition ici es t fort réd u ite) les K n op ff,\ndem m en t ra m a ssé p ar la G a zette : d ’u n e fin e s s e e t d ’u n e d ia p h a n é ité in co m p a ra ­\n b le s ; le s R o p s , e n t r e a u t r e s s o n E n te r r e m e n t\nIm p ito y a b lem en t les ea u x d e to u tes p a r ts ; le s p o r t r a i t s d e T h é o V a n E y s s e l b e r g h e , l a\nSo u d a in o n t d éb o r d é... g r o n d a n t so u s le s a rc a n es b r o d e r ie o r n e m e n ta le d e H e n r y V a n d e V e ld e ,\n(!) Creva nt les a q u ed u cs à l'a ssa u t d es rem pa rts, le Rodin, etc. A\nR a v a g e a n t, d é v a sta n t e t c ro u la n t le s c a b a n es.\n l ’U n i o n d e s A r t i s t e s d e s F l a n d r e s , D o u -\nL eu r fu rie a p a ssé, fol jou et d es h a sa rd s... O\n d e le t n o u s r é v é lé u n e s é r ie d ’œ u v r e s p r e s t i­\nte r r e u r . ..e t le s p le u r s .. lo n g u e d o u le u r q u i p la n e\n g ie u s e s , d o n t n o u s n o p o u v o n s , à n o t r e g r a n d\nSu r ta n t d ’effo rts p e rd u s d o n t le s m o n ce a u x ép a r s\n re g r e t, q u e s ig n a ler les m erv eilleu s es b ea u tés.\nG isen t a p ito y a n t la c h a r ité p ro fa n e.\n\n O te rre u r ! C h antecler.\n"}]}], "pages_ocr_originales": [{"page_pdf": 114, "texte": " T R O I S I È M E A N N É E. N° 4\n A V R IL 1 8 9 3 .\n\n\nLE\n REVEIL REVUE MENSUELLE DE LITTERATURE ET D' Ar t\n Publiée sous les auspices d u Cercle Littéraire Français\n\n\n\n\n O n t c o lla b o r é à c e n u m é ro :\n\n C a m ille L e m o n n ie r\n\n R o d r ig u e S é r a s q u i e r - J o s é H e n n e b ic q\n\n F r é d é r ic F r ic h e - T r is ta n K lin g s o r\n\n A im é G eens - P a u l S a in te -B r ig itte\n\n M u l t a t u l i (E. V a n H e u r c k trad.)\n V a lm y B a is s e - R aym o n d N y s t.\n\n (Voir le sommaire au verso).\n\n\n\n\n A b o n n e m e n t : B e lg iq u e un an 5 f r a n c s .\n\n Étranger, 6 francs.\n Ce Numéro 5 0 'centimes.\n\n\n R é d a c tio n : M a r c h é a u x G r a in s , 7 .\n G A N D .\n\n\n Tous droits réservés.\n\n\n\n\n I m p r i m e r ie C e n tra le , B . D e K e u k e la e rc ru e L ongue du V e rg er, 3 | , G a n d .\n"}, {"page_pdf": 115, "texte": " SOMMAIRE\n\nL a Rédaction : Quelques Mots.\nRodrigue Sérasquier : Soir de Printemps.\nCamille Lemonnier : L e Prêche.\nJosé Hennebicq : Vers.\nFrédéric Friche : L e Sage.\nTristan Klingsor : Triptyque des Mendiants.\nAimé Geens : A u Hasard\nPaul Sainte-Brigitte : Ballade d’autrefois.\nM u l t a t u l i . (E. Van Heurck trad.J : L e Banjir.\nValmy Baisse : Sainte Thérèse.\nRaymond Nyst : Lettre à Mr José Hennebicq et à ses pairs.\nChronique Littéraire.\nTablettes.\n\n\n\n\n LE RÉVEIL\n R é d a c t io n : M a r c h é a u x G r a in s, 7. G A N D\n Secrétaire de Rédaction, Administrateur,\n F r é d é r ic F r ic h e . R o d r ig u e S é r a s q u ie r .\n\n\n\nL e Réveil ne publie que de l’inédit.\n\nL es manuscrits rte sont pas rendus.\n\nL es collaborateurs sont seuls responsables de leurs articles.\n — .\nIl sera rendu compte de tout ouvrage dont un exemplaire\n parviendra à la Rédaction.\n\n\n\n\nERRATA : Page 48, ligne 31, au lieu de supplier, lisez suppléer.\n » 85, » 8, » Simplice, » Fleur des eaux\n"}, {"page_pdf": 116, "texte": " Q U E L Q U E S M O T S (*)\n\n E el v e r à l ’ A r t u n a u te l o ù to u s, e t d e p a rto u t,\n p u isse n t v e n ir l ’a d o re r , n ’ im p o rte e n q u e ls\n rite s ! V o ilà le s e u l b u t q u e n o u s n o u s p r o p o ­\n sio n s , e t ce en u n e e n tiè r e p r o b ité litté ra ire .\n P e u n o u s im p o rte n t les th é o r ie s o u le s p o é ­\ntiq u e s, si l ’a rtiste e st sin c è re .\n N o u s n e fû m e s ja m a is e x c lu s ifs en a u c u n se n s, et n e le\nse ro n s ja m a is , q u e ls q u e so ie n t les h e u r ts d 'h o s tilité et d ’e n v ie\nd o n t n o u s e n te n d io n s le c liq u e tis d 'a rm e s . S e u le m e n t, n o u s\nc o m b a ttro n s l’ in to lé r a n c e , n ’ im p o rte où n o u s la tr o u v io n s ;\nn o u s lu tte ro n s p o u r l ’ in té g rité de la fo r m u le d u B e a u , q u ’ u n e\nréaction ré ce n te , d o n t le s m a lh e u r e u x sym ptôm es so n t très\na p p a re n ts , m e n a c e d e c o m p ro m e ttr e .\n N o u s n ’ a v o n s ja m a is b ien c o m p ris le p a rc a g e d es é c r iv a in s\nen a rtiste s d e fo rm e e t d e fo n d s : n o u s c r o y o n s ce s d e u x é lé ­\nm e n ts a b s o lu m e n t in sé p a ra b le s.\n P e r s o n n e n ’ a ja m a is c o n s e illé à u n p o è te d e n é g lig e r la\nfo rm e a u p rofit d u fo n d s : la fo rm e d o it ê tre sim p le , p u re ,\na d é q u a te à l’ id é e ; il n e fa u t pas la s u r c h a r g e r in u tile m e n t, et\n\n\n\n (* ) R é p o n se d u R é v e il à l'e n q u ê te d u M o u v e m e n t L itté r a ire .\n\n 7\n"}, {"page_pdf": 117, "texte": "98 L E R É V E IL .\n\n\nl’on p ou rrait dire que « la form e est u ne esclave, et n e doit\nq u ’obéir. »\n C ’e st p o u rq u o i n o u s t r o u v o n s fâ c h e u x le fé tic h is m e , p a r\ne x e m p le , d e la r im e r ic h e , à la q u e lle a b o u tisse n t to u te s les\na s p ira tio n s d e n o m b r e u x et s o u v e n t très g r a n d s a rtiste s. Q u e\nc e u x -c i p a r v ie n n e n t à ê tre g r a n d s m a lg r é c e la , u n trè s h a u t\ne x e m p le v ie n t e n c o re d e n o u s le p r o u v e r . M a is c e s rè g le s n e\np e u v e n t ê tre le s a ile s e m p o rta n t l ’ e sp rit d a n s le s c ie u x v a s te s :\nc e n e so n t q u e d es lie n s irr ita n ts a u g é n ie , si l'in fir m e s’ en fa it\nd e c o m m o d e s b é q u ille s .\n D ’a u tr e p a rt, n o u s n e p r é te n d o n s pas q u e p o u r ê tre a rtiste ,\nil su ffise d e n ’ o b é ir à n u lle c o n tr a in te ; m a is le p o è te p o rte en\nlu i le s se u le s lo is im m u a b le s d e la p o é sie et l ’ in s tin c t d e la\nsim plicité q u e d o it n o u s ra p p e le r c o n s ta m m e n t la g ra n d e a ïe u le\nla tin e , et q u i fa it s e u le le s œ u v r e s é te rn e lle s. C a r j o n g le r to u t\nle jo u r a v e c le s ru b is et le s d ia m a n ts é b lo u it tro p l ’ œ il p o u r\nq u ’ il p u isse g o û te r e n c o re le s c a lm e s so irs; e t le s b u c c in s e t les\nt y m p a n o n s p r o lo n g e a n t tro p le u rs fa n fa re s , re n d e n t so u rd à\nla flû te d e T i t y r e .\n D on c, le s p è le rin s p ie u x q u i s ’ a rrê te ro n t à n o tre se u il\nto u jo u r s se ro n t a c c u e illis ; e t n o u s n e p r é te n d o n s p a s, à\nl ’ in s ta r d e c e rta in e s g ra n d e s r e v u e s , a s s e o ir à n o tre d ro ite les\nb o n s p e tits g a rç o n s q u i a u r o n t fait le u r d e v o ir in v erb o m a g istr i,\nta n d is q u e le s h é ré tiq u e s, a in s i q u e le s I lo te s iv r e s d e S p a rte ,\nn e se ra ie n t to lé ré s en ce c a lm e p r y ta n é e q u e p o u r in s p ir e r a u x\nsu sd its b o n s p e tits g a r ç o n s l ’ h o r r e u r d e le u r iv re s s e .\n L e s h o m m e s , e t à p lu s fo rte ra iso n le s a rtiste s, so n t tro p\nd iffé re n ts p o u r q u ’o n p u isse le u r a p p liq u e r in fle x ib le m e n t d es\nrè g le s c o m m u n e s : u n ifo rm ité , c ’ e st m é d io c rité .\n\n\n L a R é d a c tio n .\n"}, {"page_pdf": 118, "texte": " L E R É V E IL .\n 99\n\n\n\n\n S o ir de P rin te m p s\n\n A H en ri M a z e l .\n\n\n\n\n a chute d u so leil em pourprait l'h o rizo n\n\nL D e sanglantes lu eu rs que tam isaient les branches;\nL e s vieu x pom m iers n eiga ient doucemen t leu rs fle u r s blanches,\nE t la brum e d u s o ir ram pait entre les troncs.\n\n\nL a lune se courbait, lum ineuse fa u c ille ,\nD evers l'im m ensité des c ieu x céruléen s ;\nE t mon âm e évoquait des pa rcs ély séens\nO ù des poètes blonds enchantent les cha rm illes,\n\n\nO ù des V ierges de rêve, en lon gs su rp lis de lin ,\nS ’en vont, le ly s a u x d o ig ts, p a rm i les tu béreuses...\nMes lèvres m u rm u ra ient des strophes vaporeuses\nD o n t le cha nt se m êlait a u x soupirs cr ista llin s\n\n\nD es je ts d ia m a ntés en la f r a îc h e u r des m arbres ;\nE t mes y e u x prom enaient mon rêve essentiel\nD es étoiles, fle u r s d ’o r q u i tressa illa ien t a u ciel,\nA u x pâ leu rs des bouquets constellant les g r a n d s arbres.\n\n\n R o d r ig u e S é r a s q u ie r .\n"}, {"page_pdf": 119, "texte": " LE PRÊCHE\n E g ra n d C a rm e d é c h a rn é , ju s q u e - là à g e n o u x\n L\n d a n s la c h a ir e , m a in s jo in te s , so u d a in é p lo y a\n p a rm i la d e m i-té n è b re scs lo n g s b ra s n o u e u x ,\n p a re ils a u x sa rm e n ts d ’ u n e la m b ru s q u c . U n\n in sta n t ils p la n è re n t im m o b ile s, o p p r im a n t\ndu p o id s lo u rd d ’ u n geste sa n s p a ro le s le s c o n sc ie n c e s d é fa il­\nla n te s , é la rg is s a n t p a r-d e ssu s le p é c h é d es fr o n ts c o m m e le\nv o l a rrê té d ’ u n so m b re a ig le de c o u r r o u x et d 'ir r é m is s io n , p a r\nd é d a in d es m a n su é tu d e s d e la c o lo m b e s y m b o liq u e là -h a u t,\nà la crê te de l’ a b a t-s o n , frisso n n a n te . P u is les m a in s s’ab a is-\nsè re n t, la b o u c h e se c a v a en les jo u e s v e lu e s . I l c r ia vers\nl ’ a u d ito ire :\n — M es F rè re s , m es très c h e rs F rè re s, j e su is le v o y a g e u r\ndes c a rre fo u rs et d es se n tin e s . J e s u is c e lu i q u i, d e l’ a u b e à la\nn u it, m a rc h e p a r le s se n tie rs b o u e u x et le s m a rc s in fe cté e s de\nc ra p a u d s. J ’ai g r a v i le s m a rc h e s de ce tte c h a ir e ; m es pied s\ns o u illé s d es ig n o m in ie s d e la ro u te , m es p ied s la s et lo u rd s\nd ’ a v o ir p è le rin e p a rm i l’ o rd u re h u m a in e , je le s ai m en és de\nd eg ré en d eg ré ju s q u ’ à ce trô n e de la V é r ité . D ie u q u i v o it a u\nton d d es â m e s, m e p a rd o n n e ra d e m o n te r à L u i a v e c d e si\nd é g o û ta n ts et d e si p e stile n tie ls o rte ils que n u lle s e a u x\nlu stra le s, n u lle s e sse n ce s, n u ls o n g u e n ts n e p o u rr a ie n t les\nb la n c h ir , n i en d issip e r la p u a n te u r. J ’ai tra v e rs é la p la in e ,\nen effet, j ’ ai m a rc h é p a r les fien tes d e c e v illa g e , il m ’ a suffi\np o u r en ê tre é c la b o u ss é ju s q u ’a u v e n t r e : M es p la n ta ir e s , p o u r\ny a v o ir u n m o m e n t sé jo u rn é , so n t en b o u illie et se m b la b le s à\ndes su b sta n c e s lo n g te m p s m a r in é e s en des u rin e s. M es talo n s,\n"}, {"page_pdf": 120, "texte": " L E R E V E IL . 101\n\n\np o u r avoir raclé les cailloux de votre im p én iten ce, ont con ­\ntracté de rigides et épais calus. Vos fautes, com m e des déjec­\ntions, ont rejailli vers m oi ; je suis couvert du vom issem ent\nde vos replétions.\n E t c’e st p o u rq u o i je v o u s d is : C e tte é g lise n ’e st p lu s u n\nlieu sa n ctifié p a r l’E tern e l ; vo u s en a ve z ch a ssé la d iv in e\nPrésence; elle est, comme tout celles qu’ont investies le dol, le\nstupre, la lésine et l’orgueil, la cantine infâme où le Diable joue\nvotre salut sur un coup de dés. Vous en avez fait le relais des\nsept Péchés capitaux, l’auberge de vos paresses d’âm es et de\nvos croupissem ents de consciences, l’hôtellerie m onstreuse\nd e vo s fo rn ication s. V ous frap p ez à la p orte et vous dites à\nDieu : « Je suis pauvre, je suis dénué, je n’ai pour tout viati­\nque que m a besace de péchés. Accueillez-m oi, Seigneur! » Et\nD ieu vous ouvreses confessionaux. Il vous répond parla voix\nde ses Ministres: « Entrez et mangez, voilà le froment et le sel,\nentrez et réchauffez-vous, voila le divin feu de m a sagesse.\n » M ais, ô sacrilège ! ô cent fois sacrilège ! la Table à laquelle\nII vous convie, c’est pour vous y regouler et vous engraisser de\nvotre péché remangé. Vous êtes les pourceaux friands de votre\n propre excrément.\n E n vérité, B aal, B eh em ot, B aph om et et tou te la séquelle\n des Im purs, ont pris possession de vos territoires ; ils logent\n en vous, vous suivent pas à pas. Le soir, quand votre om bre\n grim ace sur le m ur, c’est eux, vos suppôts, qui par dérision\n font le geste de votre perdition. Tâtez-vous ; vous les sentirez\n sous votre peau, ils sont près de vous autant que votre m ort\n même.\n E t vou s les n ou rissez, ils se rep aissen t de votre charogne\n intérieure ; sans cesse ils grattent au pied de vos croix ! Car\n n’êtes-vous pas des cim etières de pourritures et d’ossem ents\n ? Car ne trép a sse-t-il pas à tout heure qu elqu 'un da n s vos\n âmes ? Car se pourrait-il trouver des charniers, plus putrides,\n des m orgues plus vénéneuses et plus gorgées que les copieux\n p o u rrisso irs q u e vo u s en g ra issez d e vo s m o rts ! V o u s êtes\n le fu m ie r d e v o s p é c h é s ; e t il p a s s e d e s b iè re s à to u s le s\n horizon s de votre vie ; ce sont des m orts qui regardent par\n lavitre de vos yeux...\n Ecoutez ! écoutez ! des m orts en vos actes et en vos paroles\n constamment soufflent des haleines empoisonnées. Des morts,\n"}, {"page_pdf": 121, "texte": "102 L E R É V E IL .\n\n\nvous dis-je ! ah! par m illiers! de pauvres petits m orts véniels\nà visages d’en fan t et de vierge, de gran ds m orts coriaces et\nencombrants... Ce sont les innocences, les candeurs, les chari­\ntés, les confiances et les abandons en Dieu, les saintes pauvretés,\nles hum ilités, les pardons, toutes ces filles du Ciel qui sont les\nVertus et que Dieu m it en nous pour y être révérées ainsi que\ndes sain tes en des chapelles. C e sont aussi les abnégation s,\nles cou rages, les apostolats, ces autres V ertus plus austères\net dont Dieu a fait les pieds de son paradis. Eh bien ! tout cela\nm eu rt, tou t cela p o urrit quo tid ien n em en t en vo us. Il n ’est\npas une heure du jour où la bonne intention, la bonne pensée\nm éprisées ne descendent rejoindre aux cryptes du péché les\npâles ombres innénumérables de leurs ainées.\n Ce qui persiste à vivre à travers toute cette décomposition,je\nm ’en vais vous le dire: c’est votre ver intestinal, le ténia infi­\nniment ramiculé de votre perversion. Ah ! celui-là se sustente\ndes puissants engrais que lui ménagent voslâchetés. Il soutire,\npour s’en réconforter, les jus infectieux, les pus abom inables\nde votre universelle putréfaction. Je le sens d’ici qui darde et\nfrétille à toutes les ouvertures de votre corps, com m e un gaz\npétulant.\n E t p o u rta n t, m iséra b le s C h rétien s, m es F rè re s, C h rist à\npareil jour, il y a 1800 ans, m ontait sur le patibulaire. Il vous\nlivrait son corps en expiation de l’étern ité du péch é et pour\nle rachat des hom m es passés, présents et à venir. M ais lequel\nd e vo u s, ru ra u x p étré s à l’ég a l d es p ire s silex , o se ra it d ire\nqu’il ait consenti à ce rachat ? N’êtes-vous pas le m êm e bétail\nignominieux que celui qui avant Christ se vautrait auxabjectes\nétables de païennes ? N’êtes-vous pas la m êm e race, couverte\nd’opprobres qu’il voulut par l’immensité de son trépas extraire\nd e s p u its d 'in fa m ie o ù elle m a cérait ? E n m o u ran t à to u te\nheure aux bonnes im pulsions, vous contraignez Christ à re­\nm ourir pour vous; vous le crucifiez en chacune de vos fautes\n; vos péchés sont les clous que vous lui enfoncez dans la chair,\nvos m auvaises pensées, l’éponge de vinaigre dont s’irritaient\nses plaies. C’est tous les jours infiniment Vendredi-Saint pour\nnotre Sauveur !\n La grande lamentation un instant fut suspendue. Le Carme\ns’interrompit de stimuler ses plébéiennes et tumultueuses apos­\ntrophes avec les pendiculations de sa haute échine violente,\n"}, {"page_pdf": 122, "texte": " L E R É V E IL 103\n\nsi grand que son om bre, découpée par les lum inaires, s’éten­\ndait en travers de l’église j’usqu’aux ferrures du Tabernacle.\nM ain ten an t, il tou rn ait su r lu i-m êm e, scru tait avec m épris\nl’indigence des m urs, non seulem ent dénués des m arbres et\ndes ors coutum iers, m ais en tous sens lézardés de crevasses\ncomme une ruine séculaire. Une colère ensauvagea son ascé­\ntiq u e visag e ro u x ; il fra p p a d e ses p o in g s re te n tissa n ts le\nrebord de la chaire.\n — C h rist est m ort ! Il est m ort ! E n ten dez le glas d e cette\nso m b re n o u ve lle ! Il est m o rt, vo u s d is-je ... m a is d em a in\nII ressuscitera. Or, que trouvera-t-il en venant vers vous ? Un\ncabanon, une soute à porcs, un tel taudis et que vous ne vou­\ndriez pas y abriter vos ouailles ! Il va donc ressusciter pauvre\net nu, plus dépouillé que le vagabond des routes. Et rien que\nla pierre nue pour l’asseoir ! Il va ressusciter dans les affres,\ncomme dans les affres Il est m ort! Vous, cependant, racailles,\np leu tres en g ea n ces, ta n d is qu e le S eign eu r, su r le seu il d u\nsép u lcre, u n p ied e n l’a ir e t l’a u tre en co re d a n s la to m b e,\nse dem andera s’il ne vaut pas m ieux pour lui replonger aux\nténè­ bres, vous ne manquerez ni d’un gîte, ni d’un bon lit, ni\nd’un e abon dante n ourriture. V otre ver dévorateur, vous lui\nmettrez de beaux habits neufs, et des anneaux et des pendants\nd’oreil­ les, com m e à un m aître adulé, afin que, vous voyant\npasser gras et fleuris, on se dise : Celui-là sûrem ent n’est pas\nun m i­ sérable Canapsa com m e le pauvre roi des Juifs qu’ils\nont fouetté, puis branché et qui, après avoir séjourné chez les\nMorts, enfin est ressuscité !\n Ch rist est ressuscité, il a poussé la porte de l’église ; m ais\nquand Il à vu la misère des murs, il a pensé : « Ce peuple, sans\nn u l d o u te , ig n o re q u e j’a i été cru cifié p o u r le sa u ve r d a n s\nl’étern ité. \" A lors C hrist ram assera son bâton et pren dra la\nro u te d ’u n a u tre villa ge . E n v érité , ce ci a rrive ra co m m e je\nvous dis. Q uand un pourceau vous naît, vous l’abritez chau­\nd e m e n t d e p a ille . Q u a n d , so u s le co u te a u il e x p ire , v o u s\nlui faites en vos estom acs de rouges et joyeuses funérailles.\nM ais votre Sauveur ! Vous priveriez-vous seulem ent d’un des\nbou­ dins que vous rissolez en vos âtres si, ressuscitant avec\nune grande faim , Il apparaissait à vos huis et vous tendait la\n main ?\n L’auditoire, sous l’effroi et la trivialité des brusques visions,\n"}, {"page_pdf": 123, "texte": "104 LE R É V E IL .\n\n\npantelait. M im e illum iné, non m oins que lucide zélateur, le\nCarme évoquait la Passion populaire, violait de gestes forcenés\nles rouges ombres épandues, caricatural et pathétique, tapant\navec le m arteau de ses rudes vocables, sur les clous de leurs\nre m o rd s. E t to u t à co u p , sa g ra n d e fa ce a n a ch o ré tiq u e se\ndéchirait, un spasme remontait vers les oreilles sa dure bouche\nvo ciféra trice. D e to u te sa ta ille, se p en ch a n t p a r-d essu s la\nchaire, vers le sol, qu’il parut fouiller de son doigt indicateur.\n — M on C hrist est là. Ses m em bres son t couchés là! A bo­\nm in a tio n d e la d é s o la tio n . J e l’a p e rç o is to u t v e rt, le fo ie\nm angé, deux trous pour regards. O ù ira-t-il quand Il ressus­\nc ite ra ? L e la is s e r e z -v o u s v ra im e n t s a n s u n to it, s a n s u n\no reiller? S era-t-il d it q u ’il sera m o rt vain em en t p o u r vo tre\nsalu t et que vou s l’a u rez ren voyé de votre église qu an d II y\nvenait chercher un asile ? E h bien, je vous sauverai de votre\nign o m in ie, m alg ré vo u s; je serai le vid an geu r p rovid en tiel\ndescendu en vos purots et qui vous empêchera d’y naufrager...\nO uvrez les oreilles, écoutez, écoutez... C hrist, l’an prochain,\na u r a s a m a is o n ré p a r é e , je l’a tte s te e t le lu i p r o m e ts ic i\ne n vo tre n o m ... Q u ’e st-ce q u ’il a u ra fallu p o u r ce la? ... Q u e\nchacun de vous, selon ses péchés, paie le sol qui là-haut, dans\nles B ala n ces, lu i sera co m p té a u cen tu p le p o u r so n salu t...\nA llez, c’est u n e b o n n e affaire qu e celle-là, et telle q u e vo u s\nn ’en ferez jam ais en ce bas m onde ! D e l’argent placé à haut\nin té r ê t, m e s F r è r e s , v o u s n e s e r e z p a s v o lé s , je v o u s e n\nréponds.\n M ais je vou s co n n ais, ô cœ u rs in d o len ts, je sais qu e c’est\np en d a n t q u e le p a in lèv e q u ’il fau t tiso n n e r lé fo u r... C ’e st\np o u rq u o i, m o i, le P a u v re , je v a is , e n d e s c e n d a n t d e c e tte\nch a ire , m e m e ttre à q u êter p o u r u n p lu s p a u v re q u e m o i,\ncar en vérité, Christ n’est-il pas le grand pauvre éternel? J’irai\ndonc par les routes, les m ains tendues, dem andant la charité\npour m on Sauveur et m on D ieu. A u nom du Père, du F ils et\ndu Saint-Esprit... —\n Amen ! On\n entendit claquer les sandales le long des degrés. L a haute\ntaille ensuite se redressa, m archa par la nef, gagna la porte.\nD es m ains, à m esure, laissaient tom ber des m onnaies dans\nle froc que le Carm e avait ram assé entre ses doigts noueux et\nqu’il portait devant lui com m e une besace. Les fidèles le sui ­\n"}, {"page_pdf": 124, "texte": " L E R E V E IL . 105\n\nv ir e n t à la ru e ; il a lla it d e v a n t, d e so n la rg e p as, to u r n a n t la\ntête en to u s se n s e t c r ia n t :\n — P o u r n o tre S e ig n e u r J é s u s - C h r is t!\n C o m m e le so ir to m b a it, d es m a iso n s re sta ie n t c lo se s , to u tes\nm u e tte s d e rriè re le u rs v o le ts . A lo r s , il fr a p p a it d u p o in g d a n s\nle u rs a is, et, d ’ u n e v o i x p lu s fo rte , ré c la m a it la d îm e .\n — C h r is t e st m o rt ! d is a it-il. I l re ssu sc ite r a d e m a in ! D o n n e z\nselo n v o s p é c h é s! D o n n e z p o u r C h r is t !\n L e v illa g e e n tie r fin it p a r s o r tir d es p o r te s ; to u s e n se m b le\nils p è le rin a ie n t d e r riè re le g r a n d fr o c b r u n , a v e c u n lo n g\nb o u rd o n n e m e n t d e p riè re s. M ais, p a r-d e ssu s to u t, s ’ e n te n d a ie n t\nle s ra u q u e s p o u m o n s d u C a r m e e n jo ig n a n t l’ a u m ô n e à C h r is t.\nE t ju s q u 'à la lu n e , le s c h ie n s a b o y è r e n t p o u r c e s p r o c e s sio n s\ns illo n n a n t le s c a m p a g n e s e t g é m is s a n t s u r la m isè re d iv in e .\n\n\n\n C a m ille L e m o n n i e r .\n"}, {"page_pdf": 125, "texte": "106 L E R É V E IL .\n\n\n\n\n VERS\n\n L a m o rt des G la iv e s .\n (f r a g m e n t )\n\n\n\n\n o r s e s comme blocs d ’o r fo n d u p a r c la ir soleil,\n\n T S o u s les hauberts d ’acier dont les m a illes fu lg u r e n t ;\n E c u s couleur de so ir et de couchant verm eil ;\n H eaum es casquant de f e u l ’insulte des fig u r e s ;\n E t i l s g o n fa lo n s bleus que fa u c h e le croissant ;\n E t les écla irs des d a rd s et Us pom m eaux des dagues\n O ù les ru b is incrustent leurs gem m es de sa n g ;\n E t la clam eur pa reille au bru it lo in ta in des vagues :\n H ord es comme blocs d 'astre et dont les p a lefro is\n S e cabrent, a u fr a c a s de bronze des fa n fa r e s\n S o u s leurs caparaçons de pourpres et d ’o r fr o is :\n Toute la cohue insolente des B a rb a res,\n A v id es d u triom phe et des B u tin s prom is !\n\n\n V o ilà ce q u ’ O liv ie r f i t v o ir à scs am is.\n\n\n\n\n N ovem bre 1893.\n"}, {"page_pdf": 126, "texte": " L E R É V E IL . 107\n\n\n\n\n C la ir de Lune.\n A M . IWAN G IL K IN ,\n\n\n\n\n o u s la lu n e les chiens q u i hu rlen t\n\nS S o u s la lune les chats q u i g eig n en t\nSont-ce des âm es q u i se p la ig n en t\n L e s chiens q u i h u rlen t ?\n\n\nS u r les pavés j'en ten d s sonner des p a s\n D e fem m es bla fa rdes\n Q u i s'en vont hagardes\nV ers des chem ins qu'elles ne savent pas !\n\n\nJ ’entends a u loin de sin istres tocsins\n T in ter de rouges incendies :\n L e s g u e u x aim ent les tragédies !\nL 'a s tr e pâle est propice a u x a ssa s s in s !\n\n\nS o u s la Unie les arbres morts\nE n pantelantes théories\nD a n s les pla in es et les p r a ir ies\nS o n t des m ornes cru cifiés a u x gestes tords !\n\n\nE l sont-ce des E g lis e s d ’ Outre-tom bes\nL e s H au tes T o u rs des C a thédra les ?\nO vont-elles à des escalades astrales ?\nE t les casemates sem blent des catacombes !\n\n\n J o s é H e n n e b ic q .\n"}, {"page_pdf": 127, "texte": "108 L E R E V E I L.\n\n\n\n\n LE SAGE.\n VERS le Sud brûlan t, l’arm ée en m arch e fen d le\n d é sert, lo in d éjà d u ch er fleu v e q u i ra m en a it\n la pensée pieuse au sol natal.\n L es archers d 'A nam in, et les gard es don t\n le bouclier rond porte l’abeille royale, et les\nca va liers d e G éth er tra în a n t leu rs éta lo n s p ar les rên es d e\npourpre, tous sont mornes et soucieux des batailles prochaines.\nE t les éclats des théorbes, dont leur fatigue s’exaspérait, se\nsont tûs aux doigts fatigués des porte-lyres.\n Parm i les chefs et les m ages qui portent les crosses d’ébène\np o u r les au spices, vien t la h au te litière royale, m arqu ée du\npschent et du sphynx.\n M ais un cri im périeux suspend les pas et les voix, et le roi,\nm ontrant une petite oasis où s’érige un stèle funéraire, inter­\nroge les mages.\n Au stèle sont gravés des m ots sacrés d’une ancienne langue\ndisparue: seuls les plus vieux des m ages y peuvent lire qu’un\nsage dort là, em baum é selon les rites, et portant sur la poi­\ntrine, comme il l’a voulu, le papyrus qui garde ses écrits.\n Or, le roi veut que la tombe soit ouverte.\n V o ici la m o m ie so u s les ban d elettes d o rées qu e d u rcit le\nbitum e, voici le rouleau de papyrus dans un coffret portan t\nl’épervier, sym bole du voyant, et le phénix, l’esprit dégagé de\nsouillure.\n L es m ages le déroulen t, et en fon t de gran des risées : car\nrien n’y apparaît tracé, que, à l’infini, le caractère de Dieu.\n M ais le roi s’irrite, et frappe du lotus d’ivoire le crâne rasé\ndu plus proche.\n Puis il prononce :\n Celui-ci fut sage, car il a vénéré Dieu.\n Celui-ci fut grand, car il a chanté Dieu. Et\n m es peuples désorm ais diront sa gloire avec celle des rois,\nmes ancêtres.\n Et je veux qu’en le temple de Phré m es plus habiles Artistes\nre tra c e n t s a fig u re a u x p e in tu re s d e s g ra n its , e t g ra v e n t\nàl’entour ses louanges\n ! F r é d é r ic F r ic h e .\n"}, {"page_pdf": 128, "texte": " LE R É V E IL . 109\n\n\n\n\n T rip ty q u e d es M en d ian ts\n\n I.\n\n\n LE B A L A D IN .\n\n\n\nA u beau ja r d in de fê t e i l est v en u ; sa m ante\n D e sa m it étincelait de f a u x jo y a u x\nE t l ’a ir se p a r fu m a it de ja s m in et de menthe\n Q u a n d i l v in t a in si q u 'u n page a u x ly s ro y a u x\n\n\nL e pâle s o ir cro u la it en ses fin s cheveux roses;\n I l ava it des bracelets à ses bras n u s\nE t scs dolentes m a in s a u x paresseuses poses\n C herchaien t d 'in v isib les bouquets inconnus.\n\n\nE t p o u r le v o ir p a ssera it m ilieu des allées\n D e s n ains f o u s et cu rie u x couraient en ronds\nE t sa cachaient en des corolles d'azalées\n E n lu i jo u a n t leurs a ir s berceurs d ’ O bérons.\n\n\nL u i se la issa n t conduire à leu rs lentes cadences\n G lissa it ses pieds ha rm o n ieu x d an s les fle u r s\nE n écoutant les n ains jo u e r de douces danses\n S u r les cors ensorcelés et cajoleu rs.\n\n\nI l d an sa. P u is je ta n t sa tunique de soie\n E t sa toque s u r les mousses d u ja r d in\nI l m im a son ballet de m endiant de jo ie\n A v ec scs gestes charm eurs de b alad in .\n\n\nM ais comme d an s le so ir illu m in é de lune\n T r o is princesses aux vertes robes d ’am our\nL 'a p p e la ien t, i l voulut s'en a lle r avec l'u n e\n E t s ’e n fu it vers C elle a u x baisers fle u r is , po u r\n"}, {"page_pdf": 129, "texte": "110 L E R É V E IL .\n\n\n F r ô le r scs d oig ts d 'en fa n t a u x somptueuses boucles\n D e s cheveux de reine — lou rds de ja s m in s —\n E t p o u r jo u e r son geu r avec les escarboucles\n Q u ’elle porta it m agiquem ent à ses m a in s.\n\n\n\n\n P o u r la J o lie .\n C 'e st la fê te de notre am our, ô m a rieuse ;\n c ’est la fê te de notre a m our, ce soir, ô m a L y a :\n oh ! n 'entends-tu chanter à nos âm es m ystérieuses\n des cloches de so ir et des a llélu ia s ?\n E c la ir e tes y e u x n o irs de m élancolie :\n V o ici le p rélu d e de la fo lie ,\n V o ici le p rélu d e d u silence ;\n écla ire m on pauvre cœ ur d 'a m ou r et de fo lie\n voici les nonnes fr ê le s d u silence.\n V o ic i les nonnes fr ê le s de mes pensées\n a u sanctuaire de m on âm e : douce L y a\n ô m a très douce fia n cée\n n 'en ten ds-tu pas les cloches bercées\n en la m agie des a llélu ia s ?\n M a is les nonnes s'en sont allées\n les nonnes fr ê le s a u x visages d 'exilées\n et tu es restée seule en l ’église d 'am ou r\n où s'érigen t les ly s lu m in eu x d ’am our.\n E t parce que tu es charm euse et satanique\n et que les Sept péchés ont f le u r i s u r ton corps\n j ' a i voulu que lu sois l ’adorée et l'u n iqu e\n à l'a u te l de m on Rêve angélique en décors.\n — O r ce so ir, en la mélodie des songes étranges\n c ’est la fê te de tes liv res pu rpu rin es, c'est\n la fê t e de tes y e u x n o irs enchantés\n et ton corps voilé d ’am our et ce so ir voilé de fr a n g e s\n m ’enivrent ta n t que j e ne sais\n S i le so ir est p lu s triste et p lu s beau que ta n ud ité.\n T r istan K lin g so r .\n"}, {"page_pdf": 130, "texte": " L E R É V E IL . III\n\n\n\n\n AU HASARD.\n o u jo u rs le même horizon de désert au regarde\n T\n la ssé ; to u jou rs la lande imprégnée de mélancolie,\n où s'en foncent tes chem ins vers on ne sa it quelle\n étape, dont le doute des carrefou rs accroît la\n la ssitude. — O n chem ine, là. dans l’accablem ent\n\ndes heures lentes, avec, sur les épaules, despotiquem ent, des\nlieues de ciel, un ciel bas, et gris de toutes les tristesses. — Et, entre\n cette terre de désolation et ce ciel terne, des vols hâtés d'oiseaux;\ntous fuient mes yeux, vainqueurs de l'espace, — mes yeux dont\n le pensif ennui se distrait et se fatigue à les suivre. — Il doit y\navoir des morts d’oiseaux dans les langueurs de cette solitude. O\nces agonies' Le\n soleil tombe; couchant tragique dans la bruyère.— Le pay­\nsage s'appâlit, vers le crépuscule, et s’imprécise. — Comme des\nTristesses, des lointains descendent des om bres bleutées où\nsom­ brent les rougeurs fauves. — Et là-bas s’éclaire encore la\nlueur d’acier d’un étang dans son immobile sommeil. — Et dans\ncette im mense et grave mélancolie qui s'insinue en l’âme, dans\nce calme continu, où des vents musent, — des silences de mares\nsombres, eaux mortes que hantera, la. nuit, la palpitation des\nétoiles.\n On a peur d’éveiller ce silence...\n Et voici que, gardien sans doute de cette cabane, là-bas, que le\nhasard du chemin côtoie, égarée, en avant d'autres plus loin. —\nun chien esseulé y jette l’émoi soudain de scs longs abois ; primi­\ntive cabane dont la raideur saille dans le grisaillement où vient\nde s’ouvrir l'œil clair et las d’une fenêtre; la lumière fouille la\nplaine et va reprendre le rêve de toutes les nuits, — Silencieux,\ndes êtres sortent, et s'en vont, vers ce groupe, plus bas, d’habi­\ntations; les silhouettes se séparent, on entend des portes qui\ns'ouvrent, un bruit de loquets qui tombent.\n L’âme amère comme un abandonné, je passe devant la cabane\nqui, déjà, se vêt d’ombre; auprès de la porte obscure, dehors, sur\n"}, {"page_pdf": 131, "texte": " 112 L E R É V E IL .\n\n\nu n e chaise, sim plem ent, u n c r u c ifix , — O navrant tableau! —\nC'est a in si que s ’annonce une m ort, ic i!\n M es y e u x s'em plissent de l ’effroi rigid e du cadre : là, à l'inte­\nr ieu r, la silencieuse p r iè r e de cette lum ière dont la lu eu r regarde\na u carreau.\n P o u r q u o i ce chien h u rle-t-il s i horriblem ent, alors q u ’i l y a\nq u e lq u ’ un là ? — L ’angoisse me lèche le cœ ur; v o ici qu ’u n glas\ns'obstine à sonner en moi, sourdem ent.\n V oyageur p erd u , j e m'en ir a i heurter, p lu s loin, à la porte de\nces pa ysa n s, m 'ha llucin an t à o u ïr les appels lamentables de la\nbête q u 'ils ont oubliée, c e u x qui, tout à l'heure, sont p a rtis d ’ici,\nla peu r dans le dos, — e t qu i, cette n u it, f o l l e d'angoisse, à tra­\nv ers l ’espace vide, sans écho, hu rlera à la lune.\n\n\n A im é G e e n s ,\n"}, {"page_pdf": 132, "texte": " L E R É V E IL .\n\n\n\n\n B a lla d e d 'a u tr e fo is\n (*) A Georges Eekhoud\n\n\n\n\n I.\n\n es petits enfants d'Israël\n\n L Sont morts,\n Et leur sang a coulé sur l’autel,\n sur l’autel des morts.\n Les petits enfants d’Israël\n Sont morts.\n On a vu leur sang couler sur l’autel\n des morts\n et l’on s’est pris de peur et de rage\n et les femmes ont pleuré sur l'autel,\n des larmes de tristesse et de rage,\n sur l’autel des morts.\n\n\n\n\n L e s petits en fan ts d 'Is r a ë l\n sont m orts;\n leu r sa n g a r e fr o id i la N u it,\n la N u it lu g u b re et insoucieuse,\n où les Rêves d ’éternel\n cassent à coup de m artel,\n les f r a i s désirs de h N u it,\n la N u it m auvaise et insoucieuse.\n\n\n\n\n L e u r s âm es m ignonnes d 'en fa n ts\n mélancolien t des chants d 'a d ieu\n su r l'a u te l des m orts,\n\n\n\n(*) E xtrait des cha nto ns T ristes, en p rép aratio n .\n\n 8\n"}, {"page_pdf": 133, "texte": "114 L E R É V E IL .\n\n\n et le Tem ple vaste d ’E th e r\n et de F r o id et de L u m iè re\n resplendit d'un d ern ier rayon,\n le rayon de la pâle m ort q u i vient.\n\n\n\n\n II.\n\n L a M ort !\n L a m ort des petits en fan ts d 'Isra ël,\n les ag n eau x de la F o i,\n qu i porta ient vers l'id é a l A u te l\n L e u r s présents de m age et de roi\n S u r l ’o n y x de leurs p ru n elles ;\n les p etits en fan ts d ’Israël,\n les en fan ts de mage et de ro i.\n\n\n\n\n I ls n ’ont point m a u dit leurs bourreaux,\n po in t crié vengeance au S eign eu r,\n ils ont montré leu rs petits cœ urs,\n leu rs petits cœ urs des jo u r s de fê te ,\n sa ig n a n t d 'effroyables douleurs;\n la d o u leu r des g r a n d s poètes.\n\n\n\n\n E t le S eig n eu r a vu leu r cœurs,\n leurs petits cœurs des jo u r s de fêtes\n et le S eig n eu r a vu leu r sa ng ,\n et le S eig n eu r a vu leu rs plaies,\n et le S eig n eu r a vu leurs lèvres d ’anges,\n et leu r sou rire et leu r bonté.\n\n\n\n III.\n\n L e s petits en fan ts d 'Isr a ël\n sont m orts\n"}, {"page_pdf": 134, "texte": " L E R É V E IL .\n 115\n\net leu r sa n g a coulé s u r l ’autel,\ns u r l ’au tel des m orts,\net les hom m es m échants et cruels\nsont montés s u r l'a u tel,\ns u r l ’au tel des m orts,\np o u r d étru ire encore\nles petits en fan ts d 'Ir a ël.\n\n\n ** *\n\n\nL e so leil s'est levé s u r l ’autel,\ns u r l ’au tel des morts,\nu n so leil de pourpre et d ’or,\nm a jestu eu x et éternel;\net le tem ple s ’est em pli d ’or\net le S eig n eu r, d ieu d ’Isra ël\na u x hom m es m échants et cruels\na p paru t su r l ’autel,\ns u r l ’autel des m orts.\n\n\n\n\nE t le S eig n eu r a d it :\nL e s petits en fa n ts d ’Isra ël\n sont morts\net leu r sa n g a coulé s u r l ’autel,\nsu r l'a u te l des m orts,\nles petits en fa n ts d ’Israël,\n les m orts,\nsont tous au P a r a d is !\n P au l S ainte B r ig itte .\n"}, {"page_pdf": 135, "texte": " LE BANJIR )*(\n DE\n\n\n\n\n M U T U A L I\n\n\n\n\n m m e n t te d é c rira i-je , im p é tu e u x to rre n t d e la\n Co\n m o n ta g n e ? A q u o i te c o m p a r e r , g é a n t d ’e a u ,\n to i q u i e n tra în e s ce q u i te fa it o b sta c le , q u i\n flé c h is le s a rb re s c o m m e d es ro s e a u x et a b a ts\n d es fo rêts e n tiè r e s ? — O h ! q u 'il e st n a tu re l\nq u e to u s le s p e u p le s se s o u v ie n n e n t d es d é lu g e s à l’ e n fa n ce de\nle u r h is to ire !\n C e b o u rd o n n e m e n t so u rd q u i l’ a n n o n c e é v e ille l’ a tte n tio n\net c e lu i q u i l’ é c o u te a v e c la p o é sie d u c œ u r y p e rç o it d is tin c ­\nte m e n t u n a p p e l. T o u s les p e u p le s à le u r o rig in e l’ o n t ren d u :\n « Entendez comme le Seigneur Dieu parle ! » L e s p oètes o n t\ne x p liq u é pourquoi le S e ig n e u r p a rla it a in si et les p rêtres on t\n m is à p ro fit la c ra in te p o p u la ire et o n t é ta b li d 'a u to r ité un\nra p p o r t e n tre le s fo rces re d o u ta b le s d e la c ré a tio n e t le u r\n p ro p re im p u issa n c e . M a is d es n a tu ra lis te s re c h e rc h è r e n t\nc o m m e n t et p o u rq u o i ces n u a g e s s’a m a ssa ie n t à la c im e des\n m o n ta g n e s et re to m b a ie n t a v e c v io le n c e p o u r tr a n s fo rm e r le\n\n\n\n\n ( * ) B a n j ir , p lu s e x a c t e m e n t b a n j o e r o u b a n d jo c r ( b a n j o e — e a u ) , e s t le n o m d ’u n e\nin o n d a t io n q u i s é v it , p lu s o u m o in s d e s t r u c t iv e , p r e s q u e a n n u e ll e m e n t à l’i l e d e\n Java. (N. du T.)\n"}, {"page_pdf": 136, "texte": " LE RÉVEIL. 117\n\n\nru isse a u e n r iv iè r e , la r iv iè r e en fle u v e e t le fle u v e e n u n e\nm e r ... une m e r q u i e n tr a în e to u t, q u i s a c c a g e to u t.\n B a n j i r ! L a te rre tre m b le , l'a ir se c o m p rim e , la re s p ira tio n\nd e v ie n t p é n ib le , le s o re ille s tin te n t c o m m e si to u s b ru its se\nré s o lv a ie n t en u n s e u l so n q u ’ on r e n d ra it p a r u n e R g ig a n ­\nte sq u e , si u n e im a g e d e ce so n é ta it c o n c e v a b le .\n L ’ e au n e m o n te p as, e lle se ru e . L e re g a rd n e s ’a b a isse pas\nsu r elle , il b u te contre sa h a u te u r , te lle u n m u r s 'a v a n ç a n t s u r\nla p la in e . C e n ’ e st p a s p a r u n e ha uteu r d e q u e lq u e s pied s q u e\nla v ie se m e s u r e ic i, m a is b ie n p a r u n éloignem ent d e q u e lq u e s\nheures. E t c e n e so n t pas q u e lq u e s h e u r e s d e d is ta n c e q u i\np u isse n t a s s u r e r la s é c u rité , en p e u d 'in s ta n ts le s h e u r e s\nso n t p a rc o u ru e s . D is p a r u s , le s ja r d in s d e c a fé ie rs q u i c o u r o n ­\nn a ie n t la h a u te u r il y a u n m o m e n t e n c o re , et re g a rd a ie n t d a n s\nu n e a p p a re n c e d e sé c u rité c o u le r d a n s la v a llé e le ru isse a u\na rg e n té . C e ru isse a u est d e v e n u p u issa n t et fo u g u e u x . P e r d u e ,\nv illa a u p ig n o n b la n c q u i d o m in a it si a g ré a b le m e n t le s p la n ­\nta tio n s e n v ir o n n a n te s ; à rie n n e ’ t a id e la h a u te u r d e ta\np o s itio n ... p a r d essu s v a llé e s e t p r o fo n d e u rs, le b a n jir s ’é la n c e\ne t se g lis s e , le s la isse c o m b lé e s d e r riè re lu i, m a is g a rd e a sse z\nd ’ eau et d e p u is s a n c e p o u r re ste r p lu s h a u t e t p lu s fo rt q u e\n to i. E n le v é , le h a m e a u d e la c o llin e , — v o y e z , ce q u i se\n t r o u v a it d a n s le fon d est d éjà e n g lo u ti ; — m a is le b a n jir est\n p lu s h a u t q u e la c o llin e , q u i n e p o in te ra p lu s to u t à l’ h e u r e à\n la su rfa c e d e l’ e au et n e se ra q u 'u n e in é g a lité c o m m e u n b a n c d e\n sa b le, s u r le fo n d d ’ u n e m e r. E n g lo u t i, to u t c e q u i résiste,\n to u t c e q u i fu it ! C o n tr e c e tte fo rc e il n 'y a p a s d e force, c o n tre\n c e tte v ite s s e , il n ’ y a pas d e v ite s s e . E n g lo u tis , b é ta il, c h e v a l,\n la b o u r e u r ..., e n g lo u tis , p la n te , a rb re , ja r d in , fo rêt, — to u t\n a n é a n ti, to u t e m p o rté , to u t d é tr u it d a n s ce c o u r a n t q u i\n b o u illo n n e , — to u t n iv e lé , c o u p é , rasé !\n M a is tro p e x c e s s iv e e st c e tte im p é tu o s ité p o u r q u 'e lle\n p e rd u re ! B ie n tô t o n r e tr o u v e r a d a n s la b o u e le s d é b ris d e la\n ru in e et le s c a d a v r e s d e to u t c e q u i a été tu é.\n O n s’ e ffo rce ra d e re b â tir c e q u i a été d é t r u it ...\n L e c u lt iv a t e u r c h e r c h e l’e n d r o it où il a se m é. H é la s , m o isso n\n e t te rra in , le b a n jir a to u t p r is a v e c lu i. L a c o llin e q u i lim it a it\n le c h a m p n ’ e st p lu s q u ’ u n la c r e n fe rm a n t d a n s son se in le\n r u it d e b e a u c o u p d e la b e u r e t d a n s l ’a im a b le o n d u la tio n d e\n"}, {"page_pdf": 137, "texte": " 1 18 LE RÉV EI L ,\n\n\nl ’ eau il y a de l ’ h y p o c r is ie c o m m e d a n s le s o u r ir e d ’ un\nm é c h a n t.\n M a is ... s’ il y a d e l'e a u o ù il y a v a it u n e te rre , là -b a s, a u\nc o n tra ire , u n e la n g u e d e terre a été m ise à n u , q u i n ’ e x is ta it\np a s a u p a r a v a n t.\n O h ! c o m b ie n p ro b e , en a p p a re n c e , se tie n t l’ e n n e m i q u i\nse m b le v o u lo ir re n d re là ce q u ’ il a p ris ic i. E t le n o u v e a u\nte rra in e st fe r t ile ...\n A u t r a v a il, a u t r a v a il! I l fa u t d u riz p o u r la fa im ..., il fa u t\nd u c a fé p o u r ce tte a u tre fa im q u ’ on a p p e lle le c o m m e r c e , en\nE u r o p e ! I l fa u t q u ’ o n tr a v a ille , p o u r q u e le s e n fa n ts ...\n T r a v a ille r ? A u m o y e n d e q u o i ? O ù est le p a tjo l (*) ?\n E n t r a în é ! T r a v a il le r p o u r fe m m e et e n fa n t?\n M a is le c o u r a n t n e le s a -t-il pas e m p o rté s c o m m e le s o u tils ,\ne n le v é s c o m m e les m a iso n s, le s ja r d in s , la m o is s o n ?\n O h ! h e u r e u x l’ o u v r ie r q u i n ’ a pas é té é p a rg n é p o u r tr im e r\nd a n s la b o u e si fe rtile , c a r . ..\n O u i, c a r ta b ê c h e h e u r te r a it d es s q u e le tte s ! E t si le p a y s a n\nc h e r c h e e t ré flé c h it, la b ê c h e lu i to m b e ra d es m a in s ... c a r il\nr e c o n n a îtr a le c a d a v r e ..., il r e c o n n a îtr a b ie n d es c a d a v r e s .\n Q u i p e u t-il ê tre , c e lu i- là a u b ra s g a u c h e e n v e lo p p é ?\n C ’é ta it Karidien (**), q u i lu tta si c o u ra g e u s e m e n t c o n tr e le\ntig re e t q u i é ta it si h e u r e u x de p o u v o ir d é g a g e r a v e c la p r im e\ng a g n é e p a r sa b r a v o u r e , le sa ron g (***) d e sa fe m m e Amia.\n E t c e t a u t r e ? C ’ é ta it Pa-Simah et d a n s scs b ra s, so n fils ;\nl’ e n fa n t q u ’il c h é ris s a it si te n d re m e n t. E t Simah lu i-m ê m e , q u i\né ta it si fie r d e c e q u e le n o m d e so n p ère se ra it to u jo u rs c ité\nd a n s le ré c it d e la lu tte h é ro ïq u e d e Karidien.\n L à g ise n t le s c a d a v r e s d e tro is v ie r g e s p rès d u p é trin (****) ;\nq u ’e lle s a v a ie n t g e n tim e n t c h a n té , c e so ir, h é la s !\n E t q u e lq u e s pas p lu s lo in , le c o rp s ro id e d u v ie u x q u i a v a it\n p a rlé si v r a i en d isa n t q u e le b a n jir était p lu s p u is s a n t q u e les\ng riffe s d ’ u n t i g r e . ..\n\n\n\n\n (* ) T o u s c e s te r m e s s o n t en m a la is. L e p a tjo l e s t la b o c h e d u J a v a n a is.\n (* * ) L e m a t in d u m ê m e jo u r , K A R I D I E N a v a it t u é u n t ig r e e t a v a it t o u c h é d e c e c h e f\nune prime de vingt-deux florins. (***)\n Le vêtement dos Javanais et des Javanaises. (**.**) Le\n p é t r i n , q u e t o u t m é n a g e j a v a n a i s e m p l o i e p o u r m o n d e r l e p a d i e ( r i z ) » ( N . d u T .)\n"}, {"page_pdf": 138, "texte": " L E R É V E IL . 119\n\n\n M a is le c a d a v r e d e Loentar n e se tr o u v e p a s là ! A u b ru it\né p o u v a n ta b le , il a v a it fu i v e r s la m a iso n d e so n m a ître , a v a it\ne n le v é u n c h e v a l a u x é c u rie s — lu i, si b o n c a v a lie r ! — et\na v a it p ris sa c o u rs e , a u lo in ... a u lo in ! M a is le b a n jir l ’ a v a it\n re jo in t. C a r Loentar a v a it to rt d e p e n se r q u e les m u sc le s d ’ un\n c h e v a l p o u rr a ie n t r iv a lis e r a v e c la p u issa n c e d ’ un to rre n t.\n V o y e z là -b a s SaIoman e t Daoud, le s d e u x e n fa n ts a u x n o m s\n r o y a u x et Kromo, c e lu i q u i é c h a p p a a u x b a lle s et a u x h a c h e s\nd es B a l i n a i s . . . e u x a u ss i fu re n t a tte in ts p a r le b a n jir !\n E t p lu s lo in , g is e n t, e n c la v é s d a n s la b o u e , d e u x c o r p s , le s\n b ra s e n la c é s. L a s é p a ra tio n s e ra it p é n ib le m êm e en la m o rt :\n cô te à cô te o n d e v r a le s e n te r r e r ! C e fu re n t Kerio W idjoyo,\n q u i se ra it d e v e n u se c ré ta ire c h e z le s o u s -c o lle c te u r et Sitoe,\n â g é e d e q u a to r z e a n s, q u i a tte n d a it si im p a tie m m e n t ce tte\n n o m in a tio n p o u r d e v e n ir l'é p o u s e d e Widjoyo.\n E t le j a l o u x Dajik, en so n a g o n ie , é te n d a it la m a in s u r la\n su p e rb e Aïssa p o u r la p r o té g e r c o n tre les re g a rd s d es h o m m e s\n q u i tr o u v e r a ie n t so n c a d a v r e en sa n u d ité , a p rè s le r e flu x .\n E t Amia q u i se se ra it a p p e lé e Embeoh-Sarie? (*) D e v o n s -n o u s\n c h e r c h e r u n e fe m m e o u u n e m ère ? S e ra it-c e e lle q u i g ît là , la\n face c o n v u ls é e c o m m e si à d e u x re p rise s la m o rt l'a v a it\n frap p ée ? A v a it - c e été so n en fan t, c e tte p e tite m asse in fo r m e\n q u i n a q u it d a n s l ’ e au ?\n M o n D ie u ! M o n D ie u ! d é to u rn o n s le re g a rd d e ces r u in e s !\n N o u s e n te n d o n s ces d e r n ie r s g é m isse m e n ts, n o u s re sse n to n s\n ces d e r n iè r e s c o n tr a c tio n s d e m u sc le s, n o u s c o m p re n o n s ce s\n d e r n iè r e s p r iè r e s ... et n o tre c œ u r se se rr e . C a r , le c te u r, ces\n J a v a n a is é ta ie n t d es hommes ! L e s c a d a v r e s q u i g is e n t là , et\n q u i m e n a c e n t de la p este, so n t d es c a d a v r e s d 'hommes ! I ls se n ­\n taie n t, e sp é ra ie n t, c ra ig n a ie n t c o m m e n o u s. I ls a v a ie n t d ro it\n a u b o n h e u r c o m m e n o u s ........\n L e c t e u r , c ’ é ta ie n t d es homm es, c e s J a v a n a is !\n E t le s u r v iv a n t , q u i re g a rd e tris te m e n t ce tte c o n tré e d é v a s ­\n tée, et c h e r c h e en v a in la p la c e o ù il a se m é, e st u n homme !\n\n\n\n\n ( * ) A J a v a , d a n s la b a s s e c la s s e , le s fe m m e s p r e n n e n t le n o m d e le u r p r e m ie r e n fa n t ,\nA m ia , é p o u s e d e K a r i d i n n . d e v a it c h a n g e r à la v e n u e d e s o n e n fa n t q u ’e lle a t t e n d a it\nso n n o m d e A m ia e n ce lu i d e E m b oh -S a rio. (X . d u T r.)\n"}, {"page_pdf": 139, "texte": "120 L E R E V E IL .\n\n\n E t o ù il c h e r c h e le s d é p o u illé s d e ses p r o c h e s , d e sa m ère,\nd e sa fe m m e , d e so n e n fa n t, so n c œ u r se se rre , d e c r a in te de\nn e p a s t r o u v e r c e q u ’ il c h e r c h e et d e p e u r d e le t r o u v e r ! E t ,\no ù il ré u ssit d a n s ses d o u lo u re u s e s re c h e rc h e s , le d é s e sp o ir lu i\nfen d l’â m e , c o m m e c e la t’ a r r iv e r a it à toi, le c te u r, si tu tr o u v a is\nle c a d a v r e d e ton e n fa n t, d e ta fia n c é e, d e ta m è r e .........\n C e j a v a n a i s est u n homm e, le c te u r .\n\n\n( E x tr a it de la brochure :\n « M ontre-m oi la place où T r a d u it p a r\n j 'a i sent: ! » 1861 )\n E m ile V an H e u r c k .\n"}, {"page_pdf": 140, "texte": " LE R E V E I L . 121\n\n\n\n\n S a in te T h é rè s e (*).\n\n\n\n r i s t e , en l'in tim ité sainte de sa cellule,\n\n T S o n f r o n t pâ le serti de ses cheveux trop lo u rd s,\n E lle étreig n a it J é s u s ensoleillé d 'a m ou r,\n T a n d is que s u r son f r o n t ch u ta it le crépuscule.\n\n\n\n O le blanc, o le blanc q u i p a re les autels ! .. .\n L e blanc q u i f a i t p lu s c la ir le so ir d an s les chapelles,\n L e blanc des lys, le blanc des draps et des dentelles,\n E n v a h issa it son coeur de ses flo ts fr a te r n e ls ! . ..\n\n\n\n E t son corps que tord ait une pa ssion fo lle ,\n S e dressait vers le cie l fla m b o y a n t d ’auréoles,\n S o n corps q u ’illu m in a it l'exta tiqu e r é v e il...\n\n\n\n\n E lle voyait, p erd u e en son rêve m ystique,\n B ercés p a r des rom anceros et des can tiqus,\n D es ly s q u i s'abreuvaient a u x sources du soleil.\n\n\n V alm y B a y sse .\n\n\n\n\n(*) Des •• Poèmes Vierges \" en préparation.\n"}, {"page_pdf": 141, "texte": "122 L E R ÉV E I L .\n\n\n\n\n DROIT DE RÉPONSE.\n\n\n\n Lettre ouverte\n à M. JOSE HENNEBICQ & à ses pairs.\n\n\n D ’ab o rd je n ’ ai en m o i le re g re t d u s o u v e n ir d 'a u c u n e « âm e\nc é le ste », m a is l ’a m b itio n d ’ en a p p ro c h e r.\n S a is is s e z -v o u s d ’e m b lé e la d iffé re n c e ?\n L e m ilie u , d o n t v o u s v o u s p la ig n e z , est le m êm e p o u r to u t\nle m o n d e . U n P rophète, so u s p resse, e x p o se u n e o rg a n isa tio n\nso c ia le d ’a v e n ir fatal bien p lu s d o u lo u re u s e e n c o re et p a r là\nbien p lu s féco n d e. E t le s p oëtes q u i re g re tte n t d éjà de n e p o u ­\nv o ir fu ir c e m o n d e -c i, d é c la m a tio n v a in e ! fe ra ie n t m ie u x , n e\nle p o u v a n t, d ’ é tu d ie r p lu tô t c e m o n d e o ù , d ite s -v o u s « le M u fle\ne st R o i »', et d ’ e s s a y e r de c o m p re n d r e sa m e r v e ille u s e lo g iq u e !\n V o u s d ites : « le s d é s illu s io n n a n ts sp e c ta c le s d e la v ie » ...\nA q u i la fa u te ? V o u s n e p o u v e z c e p e n d a n t pas e x ig e r q u e le\nm o n d e ré a lise n o s illu s io n s : q u i so n t des id é a ls b a ro q u e s, en\nd e h o rs d e la c o n n a is s a n c e d es lo is u n iv e r s e lle s , d o n c in su ffi­\nsam m ent c o n s tru its .\n M a is c h a c u n , « la b o u rg e o is ie », c o m m e le re ste , tâ c h e\nd ’ être « trio m p h a n t et re p u , » v o u s n e p o u v e z rien d ire là\nc o n tre ; c o m m e n t p r é te n d rie z -v o u s a lle r c o n tre le s lo is de\nn a t u r e ? L a b o u rg e o isie , ré u ssiss a n t, p r o u v e to u t b o n n e m e n t\nq u ’ e lle est a p te à fa ire ce q u ’ e lle fa it, à l’ é ta y e r . I l y a a d a p ta ­\ntio n . C ’e st à c h a c u n à se d é p ê tre r, a u x p o ë te s c o m m e a u x\na u tre s , il fa u t, d a n s la so cié té , p o u r n e pas c u lb u te r ré p o n d re\nd ’u n é q u ilib r e ... L e s p o ëtes n e le v e u le n t p a s !\n L o in d ’ ê tre u n e œ u v r e d e \" tra h is o n \" n ’ est-ce p a s u n e œ u ­\nv r e d e r é n o v a tio n de te n te r d e les r é v e ille r d e l ’ é ta t pa ssif,\np o u r q u ’ ils p r e n n e n t v is à v is d u m a lh e u r , d e la so u ffra n ce ,\np o sitio n a c tiv e .\n J e v o u s a ssu re q u e la d o u le u r est fa c tic e c h e z ce lu i à q u i\ne l l e la isse a sse z d e lib e rté p o u r en r y t h m e r , e n c o m b in e r et\n"}, {"page_pdf": 142, "texte": " L E R É V E IL . 1 23\n\np a tie m m e n t en g r o u p e r le s c o u le u r s ; je v o u s a ssu re q u ’ e lle\nest u n e e au sta g n a n te q u e c h é ris s e n t c e u x q u i n e p a rla n t\nja m a is q u e d ’ e lle , sa n s e lle n 'a u r a ie n t p lu s rie n à d ire ; je v o u s\na ssu re q u e c 'e s t u n th è m e fa c ile , q u i p la it p a r ses se m b la n ts d e\nv é r ité , m a is u n th è m e d 'a d o le s c e n ts ig n o ra n ts.\n L a m é la n c o lie d es c h o se s, e t la d o u le u r , et l ’é c œ u re m e n t —\ne x iste n t, m a is j e m ’ in su rg e , m o i : la d o u le u r n ’e st q u ’ un a c c i­\nd e n t de ro u te , e t c ’ e st le b u t q u ’ il fa u t c h a n te r !\n A h ! m a is v o ilà la v id u it é !\n\n R aymond N y s t .\n\n\n\n\n CHRONIQUE LITTÉRAIRE.\n\n\n C L A U D IN E LAM OUR, par C a m ille L em on nier. —\nD e n tu , E d ite u r , P a r is . — C la u d in e , c ’ e st la d iv e tte d e café-\nc o n c e rt q u 'u n s u b it e n g o u e m e n t d e P a r is a fa it u n e id o le ;\nc ’est, v r a im e n t, l ’a rtiste c h e r c h e u s e , m é c o n te n te d ’ e lle -m ê m e ,\net très c o n s c ie n c ie u s e d e so n a r t, lu i sa c rifia n t, sa n s m êm e\ns’ en re n d re c o m p te , to u tes les a u tre s a sp ira tio n s d e so n é tra n g e\np etite c e r v e lle d ’ o ise a u m o u c h e ; et, m ir a c u le u s e m e n t v ie r g e\np a rm i ta n t d e d é s irs, n ’ a y a n t p o u r a m a n t q u e so n p u b lic , et\nn e se d o n n a n t q u 'à lu i :\n « M a is, m o n p e tit, q u e v o u le z - v o u s q u e je fa s s e d 'u n a m a n t ?\nd isa it-e lle u n jo u r à S a in t-J e a n D u la c q u i, lu i a u ss i ; ap rè s\nX a n r a ille s, R o i l ly et P fa ffe in , la p ressa it de ses p o s tu la tio n s\na m o u re u se s, u n a m a n t, c ’ e st b ien p eu p o u r u n e fille q u i e n a\nto u s le s s o ir s q u in z e c e n t s ...\n E t p lu s lo in la m êm e p e n sé e , en un b e a u s y m b o lis m e :\n ... . E t d e s m a in s , d es m a in s, d es b o u c h e s , to u te s le s b o u c h e s\na u b o u t d e la fu r e u r a m o u re u s e d es y e u x d ’ u n e m u ltitu d e ,\nd es y e u x e t d es b o u c h e s , e t d e s m a in s m e r v e ille u s e m e n t a g ile s\n"}, {"page_pdf": 143, "texte": "124 LE R É V E I L\n\n\nla c é ra n t ses fib re s, o u v r a n t et lu i to rd a n t le s e n tra ille s , é r é th i­\ns a n t to u te s à la fo is e n d e s a ftres, e n l ’ im m in e n c e su p rêm e,\nse s p a p ille s ...\n O n su it p a r to u t le liv r e ces é tra n g e s a m o u r s d e C la u d in e\ne t de la F o u le , ju s q u ’à la fin a le ru p tu re , b ru s q u e et m é c h a n te ,\nq u a n d la F o u le la re je tte , c o m m e u n e n fa n t b rise u n jo u e t , et\nc o u r t à d ’ a u tre s a d o ra tio n s ;\n « C e tte p a u v r e C la u d in e ! é c r iv a it a v e c u n e n u a n c e d e p itié\nm é p risa n te l'O p in io n . D u c r o to is , sa n s le n o m m e r, p r o m u lg u a it\nla n é ce ssité d ’ u n r e t o u r à u n e n o te d ’ a rt m o in s d é b ra illé e . M ais\ns u r to u t le s r e v u e s d es je u n e s , le s e m b a llé s p o u r le s fo rm e s\nn o u v e lle s d e la c h a n s o n s’ e n r a g e a ie n t... »\n\n\n « D ’a u tre s te m p s a d v e n a ie n t, u n a u tr e a r t, d e la p lè b e , d e l a\nc a n a ille p o u rp re , d ia d è m é e d e sa n g e t d e b o u e , le sa c re d es\np r o stitu é e s et d es g ito n s s u r d es fo n d s e m b ra sé s de B y z a n c e .\nS a p a u v r e p e tite c h a n s o n à e lle se p e rd a it, rid ic u le , to u te\nm iè v r e et v e u le d a n s u n g ra n d b ru it d ’ é g o u t c r e v a n t, d a n s u n\ntin ta m a r r e fré n é tiq u e d e sa tu r n a le s »\n E t la si triste c o n c lu s io n , q u i ré su m e to u t le liv r e :\n « ... E n c o r e u n an . . . , p e n sa -t-e lle , p u is to u t se ra d it, je n e\nse ra i p lu s q u e la v ie ille s s e d ’ u n e é to ile ... »\n U n é p iso d e d é lic ie u x d u liv r e , e t q u i c o m p lè te b ie n ce tte\nid é e de la tra h is o n d es F o u le s , c ’ e st, a p rè s le s siffle ts d u\nc o n c e rt M a r ig n y , l ’é la n de fé m in ité ro m p a n t le sa ce rd o ce\nv ir g in a l d e C la u d in e , c ’ e st l ’ id y lle a v e c le p etit é tu d ia n t q u i\nl ’ a im a it sa n s e sp o ir, d e p u is si lo n g te m p s.\n D ’a u tre s — e t p lu s a u to risé s — ont e x p o s é a v a n t m oi\nc o m b ie n ce liv r e est p lu s v r a i e t p lu s h u m a in q u e to u s le s\nZ o la o u B o u r g e t, b ie n q u ’ il n e se r é c la m e n i d ’ u n e sé rie de\nd o c u m e n ts h u m a in p lu s o u m o in s h a b ile m e n t d é fo rm é s , n i\nd es m in u tie s d ’ u n e p s y c h o lo g ie p é d an te et p u é rile .\n D is o n s se u le m e n t q u e l ’œ u v r e est d ’ u n e ra re p u is s a n c e , e t\nc o m p te ra h a u t, m êm e p a rm i c e lle s d e L e m o n n ie r .\n E t ce n o u s e st jo ie et fie rté d e s a lu e r u n e fois d e p lu s le\nM a ître d o n t l’ œ u v r e c o lo s s a le , to u jo u r s p lu s h a u te , n o u s d o n ­\nn e , te lle u n e fo rêt d e c h ê n e s, l’o m b r e fa stu e u se d e ses b ra n ­\nch es !\n\n F . F r ic h e .\n"}, {"page_pdf": 144, "texte": " L E R É V E IL . 125\n\n\n LE VOYAGE DANS LES YEUX, par Georges R oden ­ bach . —\nParis, Ollendorf, éditeur. — Les yeux et les regards ! choses si\nfrêles, si profondes, d’où nous est venu tout l’idéalet toutes les\njoies, et que n ou s cherchon s en core jusque dans l’éclat des\ngem m es ! Le subtil auteur du R ègne du Silence pouvait seul\noser aussi délicat et im m atériel sujet; et nous l’y retrouvons\nto u t e n tie r , a v e c e n c o r e , v ib r a n te e n lu i to u te l’â m e d e s\nchoses ; m ais non plus tristem ent seules et perdues en l’in­\nquiétude des cham bres qui frissonnent par les cristaux des\nlustres, mais intimement revivantes en l’éclat des yeux qui les\nenchâssent, et qui gardent d’elles un lum ineux reflet, éternel\ncom m e l’im perceptible cause qui les y grava ; J’a i\n\n gardé dans m es yeux, com me un thésauriseur,\n L’or des moissons; l’or des chevelures; un site\n Dont mon âme fut seule à savoir la douceur\n ;Un couchant dont le rose à mon gré ressuscite ;\n - Puis tels cygnes au clair de la lune nageant,\n Des cygnes de qui l'aile a la forme des harpes,\n Harpes de Lohengrin aux musiques d’argent...\n\n C’est, aussi, la bonne joie d’abluer son visage à la sourcefraîche\ndes yeux. Puis les\n yeux qui, com m e une m er som bre gardent le sillage hostile\ndes noirs corsaires, des mauvaises pensées. Et l’an­ goisse de ne\npouvoir lire en leur m ensonge éternel, de ne pouvoir, com m e\nle plongeur de Schiller, descendre en leur tourbillon d’écum e\np o ur y chercher la coupe de vérité, dus­ sen t les corau x du\ngou ffre n oir n ous déchirer m ortellem en t : P o u rq u o i le s\n\n yeux, étant limpides, mentent-ils? Comment la\n vérité, dans leur indifférence, Meurt-elle\n en diluant scs frissons volatils?... Ah ! savoir\n !... s’y peut-on fier, sources de joie, Quand ils\n ont l’air d'un peu promettre de l'amour, Ou ne\n sont-ils qu’un clair mirage où l’on se noie?... On\n\n n e tente pas d’an alyser, de disséquer des œ u vres de cette\ninouïe délicatesse, rares orchidées du rêve. On ne peut qu’ad­\nm ire r, a v e c v a g u e in q u ié tu d e à re s p ire r l’o p iu m d e ce tte\npoésie un peu maladive et si délicieusement artificielle qui est\n celle du très grand souffrant, Georges Rodenbach.\n F. F r ic h e .\n"}, {"page_pdf": 145, "texte": " 126 L E R É V E IL .\n\n\n P R E S T I G E S , p a r J o s e p h D e c l a r e u i l , E . G ir a r d , é d ite u r,\n P a r is . — E n to u t le liv r e p ré d o m in e la n o sta lg ie d es p a y sa g e s\n d e s o le il, d es m a g iq u e s c ité s, e t , — s u r t o u t ,— d e s p re stig ie u se s\n n u its o rie n ta le s , o ù la lu n e ru isse lle d e c la rté s a r g e n té e s ; d es\n n u its a u x c ie u x c é ru lé e n s , — p a ille té s d ’ é to ile s a u x a ig re tte s\n lu m in e u s e s , — à l ’a ir lo u r d , p le in d u p a rfu m d es fle u rs, et où\n m o n te , a v e c la c h a u d e s e n te u r d es ca sso le tte s, le r y t h m e p r i­\n m itif d es ty m p a n o n s et la m é ta lliq u e c h a n s o n d e s K in o r s .\n E n g é n é ra l, le p o è te n o u s d é p e in t d es rê v e s , d es v is io n s , d es\n se n sa tio n s , sa n s a v o i r la p ré te n tio n d e s y m b o lis e r d es id ées,\n s a u f en L e P èlerin a g e de S ch n o u d i, o ù e n q u e lq u e s m o ts se\n t r o u v e ré su m é e sa c o n c e p tio n d e la p o é sie : — « E h b ie n !\n c ré o n s d es fa n tô m e s q u i p é r ir o n t a v e c l’ A è d e q u i le s cré e ra ,\n m a is, d u m o in s , q u e p o u r l ’ A è d e ils so ie n t e x q u is et b e a u x ,\n g ra n d io se s e t v o lu p t u e u x ; e t fa sc in a n t son e sp rit p a r la\n c o n te m p la tio n d es fa its a n c ie n s , il le s é v o q u a c o m m e d es\n s e n sa tio n s a c tu e lle s , et le s m a r ia n t à c e lle s-c i, il s’ e n iv r a d ’ en\n ê tre é m u , e t so n d é lire e n fa n ta d es c h a n t s ... »\n L e v e r s d e M . D e c la r e u il e st s o n o re , g lo r ie u x , im p e c c a b le :\n\n L e splendeur de M oloch exp ire au s o ir lu s tr a l...\n\n S es blancs gestes sont d o u x contins des m a in s d ’en fa n ts...\n\n I l songeait a u x aïeu x q u ’i l m it en de superbes\n C a ta fa lqu es de p ierre ornementés d ’ir is ,\n E t q u i régnent su r les p a llid es O siris,\n A in s i que le g la ïe u l su r la plèbe des h erb es;...\n ( L e R a m e ssid e .)\n\n L e bonheur, devant m oi, comme un g éa n t se lève...\n\n M on âm e se balance au concert des hautbois, etc...\n\n S a n s p a rta g e r sa c o n c e p tio n , a in s i g é n é ra lisé e d e, la p o é sie ,\n d o n t le rê v e se ra it l ’ u n iq u e so u rc e , j e n ’ h é site pas à p r o c la m e r\n h a u te m e n t M . D e c la r e u il un b e au p o è te .\n R o d r ig u e S é r a s q u ie r .\n\n\n\n A u p r o c h a in , c o m p t e - r e n d u s d u C a n t i q u e d e N i v ô s e , S o u s l e B le u , le s V e r t ig e s , L e s\nThéo­ ries et tes H om m es de l’Anarchie, D itun Page, etc.\n"}, {"page_pdf": 146, "texte": " TABLETTES.\n L E S R E V U E S . Au b r e d o u il l a g e s é n i l e e t p u é r i l à l a f o i s — li s e z\n n’e s t-ce p a s , tou t ce q u i es t h étérod ox e à la d o xie\n M E R C U R E D E FR A N C E , un superbe fragm ent J e u n e -B e lg iq u e . A p r è s c e la , s i « le s ma lfa is a n ts\nin é d i t d e V i l l i e r s d e L ’i s l e - A d a m ; E x e r g u e s g r im a u d s q u i n ’o n t J a m a is h t Le c o n t e d e L is le\nd ’H e n ri d e R é g n ie r ; P ro ses M o ro se s de R ém y d e e t q u i, s ’ils le lis a ie n t, s e r a ie n t in c a p a b le s d e le\nG o u r m o n t ; b e lle é t u d e d e P ie r r e Q u illa r d s u r c o m p r e n d r e , » o s e n t u n e fa ib le d é n é g a t io n e t\nJ osé- M aria d e H érédia, etc., etc. L ’E R M IT A G E p r é te n d e n t le c o m p r e n d r e , A lb e r tG ir a u d\n n o u s e n v o ie u n b o n n u m é r o d e m a r s o ù c la m e r a q u ’o n o u t r a g e L e c o n t e d e L is le - il n e\nfig u r e n t d e s v e r s d e G r é g o ir e L e R o y , H u g u e s v o u s m a n q u a it p lu s , M o n s ie u r , q u e d ’in s u lt e r\nR e b e ll. A m u s a n t s p s e u d o -s o n n e t s d e G e o r g e s m a m è r e , — e t I w a n G ilk in c o n s e il­ le r a\nFourest. CHIMÈRE, s p ir itu e lle m e n t a u x s u s d its g r im a u d s d e fa ir e\n q u i p a r a ît r a l e 1 0 e t le 2 5 d e c h a q u e m o is , u n l i v r e a u s s i b e a u q u e le s T r o p h é e s . N o u s\nn o u s r e v ie n t t o u t e r o s e e t a ff li g é e d ’h o r r e u r s con ven on s qu e l’argu m en t est san s rép liqu e.\nt y p o g r a p h iq u e s d iv e r s e s . R e m a r ­ q u o n s d e s L ’a r t i c l e d ’A l b e r t G i r a u d p a r l e a u s s i d e s\nv e r s d e S té p h a n e M a lla r m é , d e P a u l R e d o n n e l, h e lm in th e s ( ! !) d e la d é c o m p o s it io n ; n o s c o n ­\ne t u n e p r o s e d e P ie r r e D é v o lu y . L a v a i lla n t e n a i s s a n c e s z o o lo g i q u e s n e n o u s r é v è l e n t p a s\nr e v u e m o n s p e s s u la n e a d o n n é le jo u r à u n l’existence d e ces m étazoaires septiques : ferait- il\na v o r to n q u ’e lle fe r a b ie n d ’é to u ffe r a u p lu s tô t allusion aux vers de from age ? C e\n: Le Sphynx. C h im è re s e r a i t a l o r s d ’u n t r è s d é l i c a t s y m b o l i s m e ,\n fu t - e ll e t e n t é e p a r l’e x e m p le d e la R E V U E q u o iq u e la litté r a tu r e , e n B e lg iq u e , n e s o it\nB L A N C H E d o n t la p r o g é n it u r e : L e Ch a s s e u r fr o m a g e q u e p o u r d e b ie n r a r e s e x c e p t io n s .\nd e C h e v e lu r e s , c o n t in u e à c r o ît r e e n f o r c e , (Confer l’Académie.) La\nm a lic e e t fé r o c it é , c h a q u e jo u r c o m m é r a n t\n R E V U E M O D E R N E d e c e m o is d o it r é jo u ir\ndes scalps nouveaux. La\n le c œ u r d e n o s t r è s p u r s p a r n a s s ie n s . O n y\n R e v u e B l a n c h e e ll e - m ê m e n o u s d o n n e d e s\n a n n o n c e u n e le v é e g é n é r a le d e b o u c lie r s co n tr e\np r o s e s d e S l u y t s , J e a n S c h o p f o r , e t c ., a i n s i\n le d é c a d e n tis m e (s ic ), e t d e s p e tits c h ie n s\nq u ’u n a m u s a n t a b a t t a g e d e R e n é G h i l , p a r\n m a l é d u q u é s y c o m p is s e n t a g r é a b le m e n t\nGustave Kahn. La\n l e s t a lo n s d e S t é p h a n e M a l la r m é e t d e J e a n\n R e v u e d e s R e v u e s , fo r t s p ir itu e lle p a r a it-il,\n Moréas.\nn o u s r é v è le q u e F e r n a n d S é v c r in e s t u n a s s e z\n A F L O R É A L : E x e r g u e , d e H . d e R é g n ie r , n o te s\nm a u v a i s p o è t e . N é c e s s a ir e m e n t . U n b e lg e , fi\n d ’a r t s t u p é f i a n t e s d e H e n r y V a n d e v e l d e ,\ndonc ! Nullement\n v ers d e M ock el et G lesen er.\n en p rogrès, L A JE U N E B E L ­ G IQ U E d e\n L E S B R O U T I L L E S D ’A R T c o n t i e n n e n t\nc e m o i s ; n o u s y t r o u v o n s d e s v e r s d ’A l b e r t\n u n e étu d e fo u illé e d ’E d g a rd B a e s s u r le P a y sa g e\nA r n a y , e t d e t r è s M e n u s P r o p o s d u tr è s g r a n d\n Flamand.\np o è t e I w a n G i lk i n . A lb e r t G ir a u d c h a n t e e n\np r e m iè r e p a g e la g lo ir e d e J o s é M a r ia . N o u s A u D R A P E A U , d es n otes très con s cien cieu s es\n\nn ’y c o n t r e d ir o n s c e r t e s p a s ! m a is i1 s ’e n f a it s u r l 'œ u v r e d ’I w a n G i l k i n , s i g n é e s V i c t o r\n\nv r a im e n t u n b o u c lie r c o m m o d e , p o u r la p id e r D e n y n . L e D r a p e a u in s in u e q u ’il n e fa u t p a s\n\nu n e f o i s d e p l u s « l a g é n é r a t i o n p o é t i q u e qu i d é n ie r à la J e u n e - B e lg iq u e d ’e s s a y e r d u v e r s\n\ns e c o n d a m n e e l l e - m ê m e à l ’a n a r c h i e e t a u li b r e . C ’e s t a b s o lu m e n t e t e n t iè r e m e n t n o t r e\nn é a n t. » « L a to u r b e d 'é c r iv a ille u r s h y b r id e s a u a v is .\n"}, {"page_pdf": 147, "texte": " 128 L E R É V E IL .\n\n\n R e m a rq u e en c o re, ce m o i s - ci, L E S A IN T - I l n ’e s t b r u i t d a n s l e m o n d e l i t t é r a i r e q u e\n\nGRA A L e t B L A E T T E R F U R D I E K U N S T . d e s é v é n e m e n t s r e g r e t t a b le s q u i o n t s ig n a lé\n le s o b s è q u e s r é c e n te s d ’u n g r a n d o p p o r tu n is te\n ; la p lu p a r t d e s j o u r n a u x a y a n t , d a n s u n b u t\n N O T U L E S . Un f a c il e à c o m p r e n d r e , a lt é r é o u t r a g e u s e m e n t\n la v é r i t é , i l e s t n é c e s s a i r e q u e n o u s f a s s i o n s\n a r tic le , — n o n s ig n é d u r e s te , — d e la\n la lumière\nF la n d r e L ib é r a le , n o u s r é v è le q u e l’A lm a n a c h\n :C o m m e o n s a it , le P a r n a s s e a é t é c o n d u it\nd o l'U n iv e r s it é d e G a n d , in c o n n u j u s q u ’ic i à\n ce s jo u rs -c i à s a d e r n iè r e d e m e u r e : A u m o m e n t\nn o t r e a d m ir a t io n , a o u v e r t u n r é fé r e n d u m s u r\n o ù le c o r t è g e s e m e t t a it e n m a r c h e , u n c o u p d e\nc e t t e q u e s t io n o r ig in a le e t p a s d u t o u t q u e l­\n siffle t re te n tit, d ’a u tr e s su iv ire n t, p u is u n e v o ix\nc o n q u e : L a S o c ié t é e s t - e lle s u r u n V o lc a n ! —\n c r ia , v ib r a n t e , s u r le p a s s a g e d e M . F r a n ç o is\nL a r é p o n s e d e M . G e o r g e s O h n e t , c o n s u lt é\n C o p p é e : « V iv e la r im e r i c h e , M ô s i e u ! « — «\np a r a it - il , c o m m e u n d e s \" d i le t t a n t i d e l'a r t \"\n A b a s le s e n ja m b e u r s ! » r é p o n d i t la fo u le . U n\ne s t s i s u g g e s t iv e q u e n o u s n o u s e n p e r m e tto n s\n flo t d e s a n g m o n t a a u v is a g e d e M o n s i e u r\nla cueillette :\n H e n r i d e B o r n i e r ; d 'u n g e s t e , i l m o n t r a à\n Messieurs, M . B r u n e t iè r e u n e f e n ê t r e . C e lu i -c i s e p r é c i­\n E n re n tr a n t d e v o y a g e , je tro u v e v o tr e le ttr e . p ita , u n e v in g ta in e d ’a g e n ts le s u iv ir e n t, p a rm i\nVoici ma réponse. «\n le s q u e ls M M . A ic a r d , R a m e a u , F u s t e r ; il s s e\n L a S o c ié t é e s t - e lle s u r u n V o lc a n ?\n » L e s e x p lo s io n s d e d y n a m it e s o n t -e lle s le s je tè r e n t d a n s u n e m a is o n , e t s ’e m p a r è r e n t d e s\nm a n ife s t a t io n s p r é p a r a t o ir e s d ’u n e e x p lo s io n perturbateurs, de jeunes poètes idéa­ listes. N ou s\nq u i b o u le v e r s e r a le v ie u x m o n d e ? J e n ’e n s a is\n taisons\nr ie n . M a is c e q u e je s a i s b i e n , c ’e s t q u e n o u s\nn e som m es p as su r u n lit d e roses. le u r s n o m s , p a r é g a r d p o u r le u r s fa m ille s\n C ro y e z , M e s sie u rs, à m e s s en tim en ts les p lu s q u e c e t t e r é v é l a t io n c o u v r i r a it d e h o n t e . I l s\ndistingués.\n seront\n G eorges O h n e t .\n p r o c h a in e m e n t liv r é s a u b o u r r e a u , M . I w a n\n Tous nos com plim ents !\n Gilkin, dit Iw an-le-Terrible. L ’exécu tion\n P a r c o n t r e , à s ig n a le r d e la F la n d r e , l’é tu d e a u r a li e u p a s s a g e C h o is e u l, d e ­ v a n t c h e z\ntrè s sa v a m m e n t d o c u m e n té e : D e l’in flu en c e d e s r.\n em\n L\nm a ît r e s s u r l’a r t d ’é c r ir e , p a r G u s t a v e A b e l.\n\n\n L e B e s tia ir e , p a r C a m ille L e m o n n ie r , u n\n A g r é a b le p é r ip h r a s e s c o m b é r o ïd e , e n u n\n v o ­ lu m e s o u s p r e s s e , c h e z S a v in e , à\nquotidien : ...\n Paris. N ô t r e c o l la b o r a t e u r J o s é H e n n e b ic q\n u n d e c e s ê t r e s d é p lo r a b le s q u i m e t t e n t e n\n p r é p a re u n v o lu m e d e v e r s q u i s ’in titu le ra : A la\nc o u p e r é g lé e à l e u r p r o f i t l ’i n c o n d u it e d e c e s\n D érive.\nm a lh e u r e u s e s , e t le s p a ie n t d ’u n r e to u r d e p r o ­\nte c tio n b r u ta le .\n\n L a p la c e n o u s a m a n q u é c o m o is -c i p o u r le s\n c h r o n iq u e s a r t is t iq u e s . M e n t io n n o n s a u x X X\n D é b u t d ’u n s o n n e t d e M . S a u v e n iè r e , p r u ­\n (d o n t l'ex p os ition ici es t fort réd u ite) les K n op ff,\ndem m en t ra m a ssé p ar la G a zette : d ’u n e fin e s s e e t d ’u n e d ia p h a n é ité in co m p a ra ­\n b le s ; le s R o p s , e n t r e a u t r e s s o n E n te r r e m e n t\nIm p ito y a b lem en t les ea u x d e to u tes p a r ts ; le s p o r t r a i t s d e T h é o V a n E y s s e l b e r g h e , l a\nSo u d a in o n t d éb o r d é... g r o n d a n t so u s le s a rc a n es b r o d e r ie o r n e m e n ta le d e H e n r y V a n d e V e ld e ,\n(!) Creva nt les a q u ed u cs à l'a ssa u t d es rem pa rts, le Rodin, etc. A\nR a v a g e a n t, d é v a sta n t e t c ro u la n t le s c a b a n es.\n l ’U n i o n d e s A r t i s t e s d e s F l a n d r e s , D o u -\nL eu r fu rie a p a ssé, fol jou et d es h a sa rd s... O\n d e le t n o u s r é v é lé u n e s é r ie d ’œ u v r e s p r e s t i­\nte r r e u r . ..e t le s p le u r s .. lo n g u e d o u le u r q u i p la n e\n g ie u s e s , d o n t n o u s n o p o u v o n s , à n o t r e g r a n d\nSu r ta n t d ’effo rts p e rd u s d o n t le s m o n ce a u x ép a r s\n re g r e t, q u e s ig n a ler les m erv eilleu s es b ea u tés.\nG isen t a p ito y a n t la c h a r ité p ro fa n e.\n\n O te rre u r ! C h antecler.\n"}, {"page_pdf": 148, "texte": ""}, {"page_pdf": 149, "texte": ""}], "calendrier": {"precision": "mois", "ordre_dans_volume": 3, "mois_verifie": true, "numero_verifie": true, "mois_reconstitue": false, "numero_reconstitue": false, "date_tri": "1893-04", "signet_source": "Troisième année - N°4 - Avril 1893", "preuve": "Date et numéro lus sur la couverture, PDF 114 (« Troisième année. N° 4. 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