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     "texte": "LE PIÈGE\nA Charles Morice.\nDans la ronde lueur projetée par la suspension,à la lumière\npaisible de leur astre domestique,il déposa l'engin et un éclair\nsinistre traversa la vie de ces trois êtres, d'intelligence calme:\nLa bonne qui apportait des assiettes s'arrêta, ses petits\nyeux bridés subitement agrandis.\nPauvre de nous! laissa-t-elle tomber en serrant ses por-\ncelaines contre elle, car elle était du Midi où l'on n'est jamais\nriche devant les événements fâcheux.\nLa femme, dont les cheveux se plaquaient blancs sur un\nfront jaune avec l'aspect de bandelette sur une momie, se leva,\nétonnée de la dimension scandaleuse de l'objet.\n-\nTu vas nous casser quelque chose ici !\nL'homme répondit, d'une voix brève de commandant,\nmaître, après Dieu, du pont de son navire.\n-J'espère, en effet, lui casser quelque chose.\n- Alors, c'est pour cette nuit? questionna la femme se\nrasseyant en ramenant ses jupes craintivement.\n- C'est pour cette nuit. Assez de tergiversations ! J'irai\nle tendre moi-même au bon endroit... Maintenant, mangeons\ntranquilles, ajouta-t-il un peu théâtral. Ça n'a pas besoin de\nnous couper l'appétit...\nOn mangea, comme au théâtre, sans aucun appétit, en se\nprésentant cérémonieusement les plats et en soulignant des\nmots inutiles :\n-\n– Ce potage manque de sel. Ce vin sent le bouchon. -\nI",
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     "texte": "6\nVERS ET PROSE\nIl faudrait se décider à gratiner les choux au four, c'est moins\nfade. On pourrait acheter des cannetons pour demain.\nL'homme essayait des gestes de prévôt d'armes pour\ntrancher sa viande bien qu'il n'eût aucune connaissance\ndu sabre. La femme affectait l'indifférence devant cette\nmachine qu'elle ne voulait pas voir et elle ne voyait que cela.\nCela gâtait tout ! L'éclat intense de ses dents se mêlait aux\nreflets veloutés du potage, au jus roux du gigot, leur com-\nmuniquant un goût métallique, tournant les sauces, à ce\nfameux goût de fer qu'on a dans la bouche quand on saigné\ndu nez.\nLa bonne y accrocha une fois sa manche et fit un bond de\nchevreau flairant le boucher. On mit tellement de poses entre\nles mots inutiles qu'on finit par se taire. Alors, la nuit se fit\nplus épaisse, oppressant la maison et elle pénétra, plus noire,\npar la fenêtre ouverte, l'air impérieux de Celle qui commande\naux légions de la Peur; le silence devint plus inquiétant, la\ndouceur de l'été ne fut plus qu'une feinte, un parfum louche\nse diluant dans un brouillard qui les saisit à la gorge comme\nune main mouillée.\nAh! c'était un bel engin! Deux énormes arcs dentés se\njoignant l'un à l'autre, étroitement unis, semblables à la\nmâchoire fermée d'un fabuleux carnassier dont le corps se\nserait perdu sous la nappe, un monstre passant sa gueule à\nfleur de neige! On le devinait tout puissant, de ressorts terri-\nblement prompts, capables de casser les reins à quelqu'un\nselon la déclaration formelle de celui qui l'avait acheté. Un\npeu de bave brune, une graisse pour empêcher la rouille,\nmoussait aux commissures des lèvres du métal et cela se\ntendrait sur de solides crampons, des crochets vrillant le sol\nprofondément : telles des racines d'arbres. Il ne faudrait pas\nêtre le premier venu pour arracher ça de la terre.\n1",
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     "texte": "LE PIÈGE\n7\nOn achevait à peine la tarte aux cerises, rapportée de Paris\navec l'engin, que la femme se leva, écœurée. Toutes ces\npetites boules rouges lui donnaient l'idée bizarre de gouttes\nsuspectes s'écrasant dans son assiette et y formant des cail-\nlots, Qu'avait-il besoin, mon Dieu, de poser ça sur la nappe?\nLeur bonne en perdait la tête. A tout instant on croyait\nentendre le bruit d'un déclic. Cela pouvait se décrocher, se\nprécipiter sur eux. Elle s'écria, d'un ton hoquetant:\n- Où est la chatte? Clémentine? Il faut faire attention à la\nchatte! Vous l'enfermerez chez vous, cette nuit, j'y tiens!\n- Pas besoin de me le recommander ! s'esclama la bonne,\nje ne vais pas, bien sûr, laisser traîner les bêtes ! Ni la chatte,\nni les chiens! J'attacherai tout le monde !\nEt elle sortit en coup de vent.\nL'homme haussa les épaules.\n- N'exagérons pas les mouvements! Sans appât pour les\nattirer, les animaux ne vont pas se précipiter dessus. Je vais,\nmoi, fumer d'abord une pipe et quand tout le monde dormira,\nje ferai mon petit tour du côté des lapins. Ah! mon gail-\nlard! je te prépare une agréable surprise! Tu joues au plus\nfin, tu fais ton renard à deux pattes, mais tu y passeras, vieux\nou jeune !\nLa femme se leva, oublia de plier sa serviette.\n-\n- Je ne veux pas me mêler de cette affaire, déclara-t-elle en\nfronçant les narines, car, décidément, le goût âcre du sang\npersistait dans les sucreries du dessert. Tâche qu'il n'arrive\npas trop de malheur ! Bonsoir, moi je vais me coucher. Et\nn'oublie pas de cadenasser les volets. Pourvu que tu ne te\nfasses pas pincer toi-même dans cet engrenage...\nElle partit en lui lançant un regard sévère.\nIl resta seul en face de sa machine, au fond très fier de ce\ntête à tête belliqueux. C'était la veillée sacrée; comme jadis,\n**",
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     "texte": "8\nVERS ET PROSE\nle chevalier attendait l'heure de faire sa vaillante profession de\nfoi. L'ennemi n'avait qu'à se bien tenir !\nQuel ennemi ? Voilà ! On ne le connaissait point, mais ce\ndevait être un débrouillard. Sûrement quelqu'un du pays\nqui se moquait du monde. Tous les propriétaires parisiens se\nplaignaient, du reste, dans ce coin de banlieue. Aucune sécu-\nrité malgré les cadenas ! Poulets, lapins, fruits, légumes, tout\nfichait le camp par les trous du filet, de ces illusoires murailles\nde fil de fer, assez semblables à une voilette sur un visage de\njolie personne. (Cela ne défend aucune entreprise et ne sert\nqu'à faire valoir les perspectives !...)\nNaïvement on plaçait des épines artificielles sur le haut\npour inviter le voleur à tirer le rideau par le bas et à passer\ndessous.\nDepuis un mois, M. Vergoigne comptait lui-même ses\nlapins tous les soirs et tous les matins constatait qu'il en\nmanquait un, le plus gros. Il avait veillé, guetté, prévenu le\ngarde champêtre et soigneusement bouché les trous. La\nmaison avait une fuite! La maison perdait! Impossible de\nsavoir qui mangeait des gibelottes à son compte ! Or il fallait\nbien régler cette question entre le producteur et le consomma-\nteur. La police n'ayant plus le temps de s'occuper des simples\nvols (comme si un vol était une chose simple!),il fallait pincer\nle voleur en flagrant délit, l'immobiliser la main dans le sac\nou dans le clapier, le clouer vivant, hurlant, pleurant, deman-\ndant pardon sur sa propre victime ou le contraindre à se\ncouper un membre, à s'arracher de la chair, laissant derrière\nlui une trace visible de son passage qui conduirait enfin la\njustice chez lui.\nM. Vergoigne alluma sa pipe et froidement examina son\npiège.\nLa petite salle à manger, de couleurs gaies, se fondait\n1",
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     "texte": "LE PIÈGE\n9\ns'effaçait autour de l'engin, avec ses meubles de poupée, son\npetit dressoir plein d'ustensiles ridicules, ses plats de faïence\npendus aux murs, figures joviales de paysannes rutilantes de\ncoquelicots et de bleuets. Tout cet intérieur de gens tranquilles,\nrelativement heureux, semblait un gentil décor de marion-\nnettes en présence d'un colosse, d'une force mauvaise, réalité\nfunestement lugubre.\nCe piège à loup était un piège à homme!\nOui, on devait lutter, il fallait combattre, se mettre de la\npartie puisque les ordinaires gardiens de la société n'y suffi-\nsaient plus! Quel drôle de métier en pleine civilisation?\nM.Vergoigne haussa les épaules. (Peut-être eut-il un frisson,\ncar la fenêtre restait ouverte au vent plus frais de la nuit...)\nRésolument il écarta les mâchoires de l'engin. On entendit le\nbruit sec des ressorts se tendant et quand il eut fixé les crans\nd'arrêt, il contempla cette gueule de crocodile.\nFichtre dit-il tout bas.\nLa brise gonfla un rideau de tulle, une odeur de vanille\npénétra rôdant avec un papillon qui courait après la lumière,\nivre de se brûler. M. Vergoigne possédait quelque littéra-\nture, il compara la légèreté insouciante de la bestiole à la\nlourdeur de l'œuvre de mort que lui léguaient ses ancêtres,\nles bourgeois. Pour se défendre il faut donc tuer? Il soupira.\nFasciné par les dents d'acier du piège, il mit son bras entre\nses crocs redoutables, puis le retira... jeu dangereux qui lui\ninspira un certain respect pour son courage moral... Il fuma\nune seconde pipe. Oui, il allait porter ça du côté du clapier,\nil dissimulerait la chose sous du feuillage barrant la route...\net il attendrait les événements. Cet éclat de l'acier lui faisait\ntrès mal aux yeux. Comme il bâillait, il vit l'instrument\nl'imiter. Cette gueule élargie semblait rire ou s'exaspérer. Il\nne convenait point de s'endormir. Sa femme, sa bonne, sa",
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     "texte": "10\nVERS ET PROSE\nchatte, ses chiens, ses lapins se reposaient sur lui du soin\nde les défendre. Il demeurait tout seul, héroïque justicier.\nL'index posé sur une des dents du monstre il appuya un\npeu. A ce moment le papillon monta sur la lampe de la\nsuspension, l'astre paisible et domestique. Il se fit un petit\ngrésillement, l'insecte retomba rôti sur la nappe, les ailes\nréduites à deux minuscules moignons.\nBigre! songea M. Vergoigne.\nComme il était congestionné, que ses cheveux se héris-\nsaient en brosse à souliers sur son crâne rose, il s'épongea le\nfront. Il avait eu froid. Il avait trop chaud, maintenant...\n- Pincer mon gaillard, le clouer, l'immobiliser... sans lui\nfaire de mal! J'ai une idée...\nM. Vergoigne se dirigea vers le buffet, fouilla dans les\ntiroirs, parmi des casse-noix, des tire-bouchons, des ronds de\nserviettes..., il découvrit enfin une lime.\nCe fut un travail bien délicat! Il ne désirait point réveiller\nles gens poltrons. (Les histoires de femmes l'agaçaient telle-\nment!)\nTout en limant, M. Vergoigne raisonnait :\nSoyons juste, mais évitons de répandre le sang. Ce qu'il\nme faut c'est frapper un grand coup, étonner le pays. Quoi?\nMa maison m'appartient, je pense. J'ai des roses et des petits\npois dans mon jardin qui me coûtent assez cher! C'est toute\nma vie d'honnête homme, cette maison, ce jardin, et ça vient\ndu fond des âges ce droit de manger le lapin qu'on a engraissé.\nLa vie d'un malhonnête homme n'est pas en question devant\nmon existence? On pendait les voleurs autrefois... Aujour-\nd'hui... Là! Voilà qui est bien ! Il a les dents moins pointues,\nil en a même deux de cassées..., ça serrera sans pénétrer.Une\ndouce violence!\nIl essaya ensuite d'adoucir le ressort en lui mettant un bâton",
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     "texte": "LE PIÈGE\nII\ndans les roues, c'est-à-dire le manche d'un couteau à dessert,\nlequel se brisa.\n- Diable! Un homme, même un voleur fieffé, n'est pas de\nbois. Et ma sacrée bonne femme qui me prie de ne pas faire\nde malheur? Ce couteau est fichu.\nPerplexe, il arpenta la salle à manger. Cette machine-là aurait\nbroyé des cailloux... Si on pouvait parvenir à affaiblir la\npuissance du ressort en le tortillant en sens inverse? On attein-\ndrait toujours le but qui était, non le supplice, mais l'arresta-\ntion du criminel. Ce serait plus sournois, plus vexant.\nTiens!... dirait le gaillard. Qu'est-ce qui me chatouille\nle mollet?\nIl y gagnerait peut-être une entorse ou un poignet luxé. La\nbelle affaire!\nM. Vergoigne se donnait un mal de chien pour détendre ce\nressort. Il alla chercher un tournevis. Après le démontage\ncomplet de la machine infernale il suait à grosses gouttes! La\nmécanique le passionnait.\nIl aurait dévissé toutes les pendules de la maison pour en\nsouffler les grains de poussière.\nAu beau milieu de son ouvrage, il se rappela qu'on lui avait\nenjoint de cadenasser les volets. Il courut aux fenêtres. Il\ndescendit aussi pour verrouiller la porte d'entrée, ne s'aperce-\nvant pas qu'il s'enfermait avant de sortir, geste probablement\nsuperflu. Lorsqu'il fut de nouveau en présence du piège\ndémoli, il eut un haut-le-corps de stupeur: cet amas de fer-\nrailles ne ressemblait plus à rien... les ressorts ne voulaient\nplus fonctionner, complètement au bout de leur rouleau. Il\nessaya de réunir les deux mâchoires à crocs luisants, quoique\narrondis, c'était une bouche molle, édentée, une bouche de\npauvre bête incapable de mordre ou de serrer, une bouche\ninutile!",
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     "texte": "12\nVERS ET PROSE\n--\n- Ah! déclara M. Vergoigne, je crois qu'il sera nécessaire\nde redonner un peu de pression...\nCe fut alors que Mme Vergoigne s'interposa en chemise de\nnuit, son visage sévère plié dans ses cheveux blancs comme\ndans un vieux linge. Elle s'était réveillée, épouvantée, au pre-\nmier bruit de la lime, croyant que le cambrioleur cisaillait un\ncadenas. Arrivée sur la pointe des pieds jusqu'à la salle à\nmanger, elle avait suivi le singulier travail de son époux par\nle trou de la serrure.\nElle apparut, furieuse, tel le spectre du bon sens outragé,\nlui secoua vigoureusement le bras:\nQu'est-ce que c'est que cette comédie? s'écria-t-elle. Viens\ndonc te coucher! Est-ce que tu n'as pas fini de te faire pincer\nà la place de l'autre?\nRACHILDE",
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     "texte": "LES GÉORGIQUES CHRÉTIENNES '\n(Vers 1473-1536)\nDÉBUT DU CHANT CINQUIÈME\nOn croirait que frappant sur la terre d'airain\nPhébus-apiculteur rassemble son essaim.\nDe longs rayons de feu sur les forêts qu'ils criblent\nTombent du ciel comme des flèches sur des cibles.\nAux froments somptueux de l'ancien Été\nNe le cèdent en rien ceux qu'on va récolter.\nLe chef de la maison voit ces plaines immenses\nQui sont aussi des traits de feu mais bien plus denses.\nIl est dessous un arbre aussi large que baut\nQui dicte à son esprit les pensers les plus beaux.\nTel Jacob dans un songe aux images réelles\nQuand tous les siens montaient à une grande échelle;\n1. Ont paru les chants I et II (1 plaquette, Mercure de France). A paraître\nincessamment les chants III et IV (idem.).",
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     "texte": "14\nVERS ET PROSE\nTel ce père évoquait ceux qui sortaient de lui\nEt semblablement ceux dont il était sorti.\nLes racines de l'arbre habitaient des cavernes :\nTelles aux temps premiers les existences ternes.\nPuis son tronc s'élevait, encore confondant\nLes cent rameaux qui vont ensuite en divergeant.\nLe chef de la maison voyait là ses ancêtres\nTous pareils d'un seul bloc à la base apparaître.\nIls chassaient, ils pêchaient, ils allumaient du feu,\nCultivaient quelques fruits mais n'adoraient pas Dieu.\nCependant ce besoin faisait croître les branches\nDe tendre au ciel les bras et aux colombes blanches.\nLe plus grand des rameaux au milieu persistait\nOù les agriculteurs étaient représentés.\nChaque division formait la souche d'autres:\nMenuisiers, forgerons, boulangers ou apôtres.\nOn entendait quand son feuillage ruisselait\nS'égoutter des pêcheurs primitifs les filets.\nL'arbre semblait aussi lié comme une gerbe\nQue l'on auraitposée toute droite sur l'herbe.",
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     "texte": "LES GÉORGIQUES CHRÉTIENNES\n15\nDes bumbles artisans revivaient les métiers\nDans l'effort sous le vent de ce tronc tout entier.\nEnfin sa cime murmurante de prières\nBénissait l'étendue de ses palmes légères.\nAinsi travaillait-il à l'illustration\nDe ce qu'avaient parfait les générations.\nTandis que rêve ainsi le noble patriarche\nSa fille bien-aimée vers li se met en marche.\nElle arrive sous l'arbre où l'ombre fait un rond\nEt sous la barbe vénérable met son front.\nMa fille, dit celui dont elle est née, tu pleures ?\nMon père, répond-elle, en effet, voici l'heure.\nMa fille, lui dit-il, de quoi veux-tu parler?\nMon père, répond-elle, il me faut m'en aller.\nMa fille, lui dit-il, tu vas là-bas sans doute?\nMon père, répond-elle, il est une autre route.\nMa fille, lui dit-il, quelle route veux-tu ?\nMon père, répond-elle, où marche la vertu.\nMa fille, lui dit-il, n'est-ce point ma demeure?\nMon père, répond-elle, il est vrai; mais tu pleures…..",
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     "texte": "16\nVERS ET PROSE\nMa fille, lui dit-il, penses-tu trouver mieux ?\nMon père, répond-elle, il faut que j'aille à Dieu.\nMa fille, lui dit-il, mes champs sont-ils stériles?\nMon père, répond-elle, ils rendent cent pour mille.\nMa fille, lui dit-il, renies-tu mon froment?\nMon père, répond-elle, il sert au Sacrement.\nMa fille, lui dit-il, renies-tu mes abeilles?\nMon père, répond-elle, aux cierges elles veillent.\nMa fille, lui dit-il, renies-tu mes doux fruits?\nMon père, répond-elle, en croix ils ont mûri.\nLeurs sanglots ineffablement se répondirent\nComme les vers sacrés qui montent de deux lyres.\nFRANCIS JAMMES",
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     "texte": "FÊTES HÉBRAIQUES\nA l'âge confus où le monde s'ouvre devant la nef de l'âme,\ncomme l'Atlantique devant le petit voilier de Christophe\nColomb...\n―\nElle l'avait vu, pour la première fois, à la fête des Cabanes.\nCette fête tombe en septembre, au déclin de l'été. Sa tradition\nest double. Préhistorique, elle se confond avec les premiers\nrites des pasteurs agricoles. Elle célèbre l'abondance, les trou-\npeaux gras et forts, la récolte - et elle marque encore la\ncrainte des mois stériles qui vont suivre, de l'automne plu-\nvieux et de l'hiver. Elle rappelle aussi la vie nomade des vieux\nHébreux, l'obligation où se trouvaient les tribus déjà fixées\ndans Chanaan de passer chaque année, en souvenir de l'Exode,\nsept jours sous des tentes...\nRachel, en fermant les yeux, se revoyait travaillant à la\nCabane. Elle aidait à relier les poteaux avec des perches, mais\nsurtout à disposer les draperies blanches, à garnir la frêle toi-\nture de branches de sapin, à orner le plafond d'églantiers et les\nmurailles de fruits mûrs.\n-\nIl était venu, très vague cousin; il avait aidé à l'achèvement\nde la hutte. On eût dit un roi fabuleux. Chacun de ses traits\navait de la grandeur, de la force, de l'énergie\net la peau,\nd'où semblait jaillir une lueur brune, la forme des joues, la\nchevelure et la barbe en torches noires, les gemmes violettes\ndes yeux, une bouche qui semblait sauvage à force d'éclat",
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     "texte": "18\nVERS ET PROSE\nrouge et blanc, la haute stature, si puissante aux épaules et si\nsouple aux reins, tout faisait de cet homme un rêve de séduc-\ntion orientale, sans aucune des fadeurs de la beauté.\n-\nLes filles tremblaient devant lui. Mais il ne voyait que\nRachel dont les formes cependant n'étaient pas encore\nachevées. Il la suivit à la Synagogue, portant le panier au\ncédrat, la palme et le bouquet de myrte. Il la rechercha pen-\ndant la période dont il est dit : « Vous demeurerez sept jours\nsous des cabanes ! »\nIls s'aimèrent dès lors, dans une sorte de brume, sans\nparoles ni tendres, ni galantes, avec le sentiment religieux de\nleur beauté. Par la fine automne frémissante, ils s'en allaient\nregarder la chute des feuilles, l'arrêt des nuages sur les col-\nlines, la naissance des veilleuses. Ils étaient seuls au milieu\ndes autres; ils s'asseyaient en silence au sein des babils et des\njeux, laissant croître en eux l'amour comme ces semences\nqui se retournent dans la terre profonde.\nElle ne comprit la force de son amour que lorsque Élisée fut\nparti; elle ne vécut plus d'autre chose. Son âme, pendant les\nvents de l'équinoxe, aux brumes de novembre, aux longs\nbrouillards d'hiver, tissa sa toile. En ce temps, Rachel était\ncroyante. Elle poussait vers laveh ces prières énergiques où\ndemeurent la férocité et la majesté des races barbares. Un\nvieux Rabbi fanatique lui prêchait des choses sombres, pré-\ncises, cruelles. Elle ne s'en effrayait pas. Sa nature n'avait pas\nbesoin d'être gaie pour être heureuse. L'espérance la nourris-\nsait. Elle était sûre qu'Élisée ne voudrait pas d'une autre pour\npasser les jours de son pèlerinage. Et dans cette attente, tout\nlui semblait doux et facile.\nLa Pâque approcha. Les ménagères commencèrent à se\ndébarrasser du levain et à purifier les habitations. L'odeur des",
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     "texte": "FÊTES HÉBRAIQUES\n19\nlessives et du matsès' au four plana sur Grünhof. La lampe\nà sept becs étincela comme les candélabres du tabernacle.\nJours délicieux où l'âme juive tressaille d'allégresse, où de\nvastes espoirs s'éveillent dans les âmes les plus << espé-\nrantes » de la vieille Europe. Un luxueux printemps changeait\nla couleur des collines et verdissait la gorge brune de la terre.\nC'est alors que Rachel devint triste. L'impatience grondait\ndans ses veines; le renouveau tourmentait sa chair neuve; il\ny avait en elle, mais chagrin, le tumulte des torrents, le gon-\nflement des rivières, le vœu invincible des feuilles, des gra-\nmens et des églantines. Jamais cette tristesse ne fut plus vive\nqu'au retour de la synagogue, quand le vieux David célébra\nle séder.\n2\nLa lampe à sept becs jetait des lueurs douces sur les Hag-\ngada disposées dans des assiettes étincelantes, sur le plat\naux azymes, sur les soucoupes de pommes, d'amandes, de\nlaitue, sur le cerfeuil, l'œuf dur, le raifort et l'os qui figure\nl'agneau pascal.\nRachel considérait avec un triste battement de cœur ces\nsymboles primitifs, par où l'Israélite d'Alsace voulait figurer\nle servage d'Égypte, les durs travaux, la misère. Combien,\nnaguère encore, ces préparatifs la remplissaient de gravité\njoyeuse! Mais, ce soir, ils rappelaient trop durement l'absence\nd'Élisée... Cependant, le frère aîné versait l'eau pure sur les\ndoigts de David, et tous les convives, mi-dressés, tendaient\nla main vers les azymes, disant:\n―\nVoici le pain de misère dont nos pères se nourrirent en\nÉgypte. Quiconque a faim, qu'il mange avec nous; quiconque\nest misérable, qu'il vienne célébrer la Pâque !\nPuis le petit Isaac, lisant dans la Haggada, dit en hébreu :\n1. Pain sans levain.\n2. Recueils de chants et de prières en hébreu.",
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     "texte": "20\nVERS ET PROSE\nPourquoi sommes-nous ici à faire ces choses ?\nNous fûmes esclaves en Égypte, dit le père... L'Éternel\nnous délivra de sa main puissante et de son bras tendu...\nTous se mirent à raconter la délivrance glorieuse et les\nprodiges de laveh. Ensuite, on remplit une grande coupe\npour le prophète Élie et le repas de Pâque commença.\nRachel goûtait à peine aux vins forts et aux mets savou-\nreux. Elle n'était pas avec les siens. Elle priait intérieurement\nlaveh de lui envoyer celui qu'aimait son âme. Elle vit,\ncomme dans une brume, la joie des convives, elle n'écouta\npas les paroles que lui adressait le mendiant Jacob, porte-\nbonheur de la Pâque.\nL'entrée du prophète Élie la réveilla un peu. Quand le frère\naîné se leva pour ouvrir au large la porte, elle eut un frémis-\nsement. Il lui sembla que son ami allait venir avec Élie. Mais.\nseul le prophète, invisible, entra dans la salle, parmi le grand\nfrisson des convives. Tout de même, elle avait tressailli.\nToutes les légendes mystérieuses de son enfance se dressaient\nen elle, et la main lui tremblait en levant sa coupe, et sa voix\nhésitait lorsqu'elle chanta :\nJ'aime l'Éternel, car il a exaucé ma voix et mes suppli-\ncations.\nCar il a incliné son oreille vers moi...\nLes cordeaux de la mort m'avaient environnée... et les\ndétresses du sépulcre m'avaient rencontrée...\nL'Éternel est pitoyable et juste; notre Dieu fait miséri-\ncorde !...\nElle passa la nuit presque tout entière à prier. Elle priait\navec cette frénésie de son peuple, qui demande hardiment à\nlaveh comme le mendiant au riche, comme le pétitionnaire au\nministre. Sa patience était à bout. Elle l'avouait et plaidait la",
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     "texte": "FÊTES HÉBRAIQUES\n21\n1\njustice de sa cause. Et elle s'endormit dans la croyance qu'elle\nserait exaucée.\nElle le fut et n'en ressentit pas d'étonnement.\nAu retour de la synagogue, le lendemain matin, tout à\ncoup elle vit Élisée devant elle. Elle n'eut aucune des désil-\nlusions qui paient un souvenir trop beau. C'était le même\nroi d'Arabie, à la barbe de feu noir, au visage énergique.\nElle marcha près de lui, pâle et douce, comme ensevelie\ndans son amour. Durant tous les jours de fête et du hal-\nhamoed, ils vécurent dans une extase merveilleuse.\nL'aimait-il comme elle l'aimait? La comprenait-il? Elle ne\ndevait jamais le savoir. Sans aucun doute, il était profon-\ndément épris. Et il se taisait. Son âme, plus grossière, con-\nnaissait son infériorité et la cachait dans le silence. C'est elle\nqui rompait les longues pauses par des récits, des réflexions\nou des souvenirs de la Bible.\nIl y avait, près de Grünhof, une colline très haute où ils\nmontaient avec d'autres jeunes gens et quelques matrones\nencore vertes. Elle y vécut de miraculeux crépuscules. Elle\nétait parfaitement heureuse. Elle se serrait un peu contre le\ngrand garçon brun. Au delà de ce contact, très doux, mais où\npassaient de longs frissons de sensualité, elle n'imaginait\nrien... C'est là qu'elle eut sa grande minute de vie, une\nminute si pleine, si forte, qu'elle dominait des années de sen-\nsations. Ce fut le dernier soir. Élisée devait se mettre en\nroute par un train de nuit. Sur le plateau éblouissant de la\npourpre couchante, ils attendaient ce que tout le monde a\nattendu, la chose très vague et délicieuse que la vie promet\naux fils de l'homme, la chose féerique et durable qui ne\nparaîtra jamais. Et c'était très charmant. A l'écart des autres,\n1. Demi-fête.",
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     "texte": "22\nVERS ET PROSE\ndans la branche croulante d'un jeune abiès, leurs corps se\ntouchaient, leurs corps qui semblaient créés pour produire\nune tribu magnifique..... L'heure rouge mourut; et les\nautres, là-bas, criaient pour le retour. Alors il passa son bras\nautour de la taille de Rachel et, très timide, il posa sa bouche\ntiède sur le cou de la jeune fille. Elle crut mourir, de joie,\nd'un extraordinaire frisson de volupté. Ce fut tout. Il n'osa\npas même renouveler cette caresse si simple... Oui, ce fut\ntout. Mais quand Rachel y pensait, cela remplissait le ciel et\nla terre...\nJ.-H. ROSNY AINÉ",
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     "texte": "POÈME D'AMOUR\n(LAIS ET SONES)\n(Fin)\nXVIII\nIl pleut sur la mer\nIl pleut sur la mer,\nIl pleut sur mon âme.\nO que la mer est calme\nSous la pluie !\nC'est un cœur de femme\nQue tourmente la chair,\nUn doux visage\nQui ruisselle de larmes\nEt qui se cache\nSous la pluie.\nVoir t. XXIV de Vers et Prose.\n1",
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     "texte": "24\nVERS ET PROSE\nNous irons à la voik,\nMon âme, sur la mer,\nDans la fumée\nD'une heure tendre\nEt toute parfumée\nDe caresse,\nSous le ciel calme\nEt les cendres\nDe la pluie.\nXIX\nRayon au bord de l'eau\nUn ciel gris, une eau grise,\nUn flot d'ardoise neutre\nEt d'ardeur indécise;\nTrois nuages de feutre\nCoiffent le bois de pins\nEt la pointe des îles;\nLe matin sent la pluie\nEt la vague s'ennuie\nComme sur un étang.",
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     "texte": "POÈME D'AMOUR\n25\nSoudain c'est l'éclaircie:\nUne flèche descend\nDu ciel sur le cap blanc\nOù blanche aussi de cire\nLa petite maison\nSe regardant dormir\nCandidement se mire.\nXX\nO jeunes filles, ô fées,\nS'il faut que l'on vous laisse,\nNe faut-il pas laisser\nMortellement blessée\nToute jeunesse ?\nO belles caressantes,\nVous qui sentez la fraise,\nPlus fraîches que matin,\nPlus chaudes que la braise\nDes lèvres renaissantes\nSous le baiser;\nO sœurs passionnées,\nNarcisses de satin,\nTendres sœurs que l'on baise,\nS'il faut que l'on vous laisse,",
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     "texte": "26\nVERS ET PROSE\nNe faut-il pas laisser\nMortellement blessée\nToute jeunesse ?\nXXI\nLe grand désir\nUn profond sommeil\nA présent me tente:\nComme à midi vermeil\nLe songe de la plante;\nOu la nuit sous la tente\nLe bandeau du ciel,\nEt la calme attente\nDe l'aube de miel;\nUn repos pareil\nPour mon âme ardente\nAu dernier soleil\nCouché sur les Atlantes.\nC'est la vague silente\nDu sommeil éternel\n· Maintenant qui me tente!",
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     "texte": "POÈME D'AMOUR\n27\nO nuit très amicale,\nC'est le chant musical\nDu rêve sans réveil\nQui me tente!\nXXII\nLa nuit est close\nLa nuit est close.\nL'ombre tient son lys\nD'amour\nDerrière la porte.\nLa lune pose\nSur l'buys\nLe doigt du silence.\nComme une morte\nQui baise une rose\nEn deuil\nDe son aurore,\nMon âme morte\nD'ardeurs\nGît sur le seuil.",
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     "texte": "28\nVERS ET PROSE\nPercé de lances\nLe cœur a fui\nDerrière la porte;\nSur la rose\nIl l'a close,\nSur la morte\nEt sur lui.\nXXIII\nLai d'automne\nAh! mon cœur, mon cœur, ne bats plus !\nLa vie n'est plus la page blanche;\nTous les beaux jours sont révolus,\nLes oiseaux d'or quittent la branche.\nQu'espères-tu, quand tu te penches,\nMon âme, sur tes chers désirs,\nCes formes de femmes et d'anges,\nCes fleurs cruelles de plaisir ?\nIl leur faut la rosée des larmes!\nO fuis cette douceur qui tue !·\nRespire-la, n'y touche plus;\nLa rose lointaine a ses charmes",
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     "texte": "POÈME D'AMOUR\n29\nVeux-tu mourir? veux-tu souffrir?\nAb! fuis plutôt ! Qu'espères-tu,\nMon cœur, qu'espères-tu?\nXXIV\nLai d'outre vie\nSi le soleil est l'ombre\nOu si l'ombre un soleil\nQu'en son dernier sommeil\nIncline un dieu très sombre?\nL'inextinguible éveil\nDu jour sur les décombres,\nOu la lune qui sombre\nDans l'océan vermeil\nComme une nèfle rose?\nO rire en pleurs des roses\nFauchées sur les flots verts!\nC'est la cause, la cause,\nO tristesse, ô déserts!\nJ'ai vu l'envers des choses.",
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     "texte": "30\nVERS ET PROSE\nXXV\nLai de Diane\nL'amour me poursuit par tes yeux\nComme l'alouette l'alouette;\nTu es un chant délicieux\nQui réveille mon âme muette\nDans la nuit.\nO jeune fille, ô charme d'être,\nL'amour par tes yeux me poursuit;\nTu es la musique de la lune\nQui entre par la fenêtre\nDans la nuit.\nQue ta blonde fraîcheur me brûle!\nTu es un rêve qui essaime\nDans le feu;\nTu es l'abeille et la cigale,\nCe qui appelle et ce qui fuit.\nJe t'aime!\nTa vue est un sanglot musical\nQue l'amour tire de mon âme\nDans la nuit.",
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     "texte": "POÈME D'AMOUR\n31\nVieil air\nLourde, lourde était mon âme,\nLourde comme le ciel noir\nQuand il dévore, le soir,\nUn morne soleil sans flamme.\nPlus désert que l'océan\nJe mire une telle peine\nQue les pleurs montent à peine\nA mes yeux pleins de néant.\nJe suis banni de moi-même,\nUn gouffre où tombe, béant,\nL'astre mort de ce que j'aime.\nXXVI\nJe l'ai vue venir\nSi claire et innocente\nQue dans mon souvenir\nC'est une voile blanche\nSur la mer.",
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     "texte": "32\nVERS ET PROSE\nSa tête était d'or\nSur les flots amers,\nUne flamme si blonde\nSur la mer,\nUne flamme si blonde\nSous le ciel du Nord,\nQu'elle illumine encore,\nElle illumine l'ombre\nOù je dors.\nXXVII\nMa femme, ma femme, forme suave,\nDestin de chair,\nCorps de délices et fleur de larmes,\nTe voilà\nDoux calice de joie et de douleurs,\nFrêle tige à toute folic,\nTe voilà\nDans la terre des vers.\nLe temps me dure!\nEt mon cœur est mourant du désir de mourir\nEn baisant ton souvenir\nSur la chaste ceinture.\nToute volupté désormais est pure.",
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     "texte": "POÈME D'AMOUR\n33\nLe temps, le temps me dure!\nC'est tes yeux que je veux\nDans la source sous la verdure;\nO mon âme, c'est ton âme dans la chair;\nC'est le cœur,\nC'est la fontaine des pleurs,\nEt sur tes lèvres,\nMon lys enseveli,\nTout l'océan de la purification,\nTout l'amour, tout le miel amer,\nToute la passion\nSans cesse renaissante,\nQui n'est rien que la mer\nDe notre âme innocente\nEt de la vie.\nXXVIII\nLe vif hiver\nBelle, le gai, le vif biver,\nN'est pas la saison morose;\nC'est le temps du soleil rose\nDans le ciel vert.",
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     "texte": "34\nVERS ET PROSE\nChère, n'es-tu pas la rose\nDans le jardin neigeux du froid?\nPrès, plus près, serre-toi contre moi\nQue je cueille ton âme\nJusqu'au fond de la rose\nOù la lèvre se pose,\nEn tremblant comme une flamme.\nBelle, le vif hiver\nN'est pas la saison morose;\nC'est le temps du soleil rose\nDans le ciel vert.\nXXIX\nVoix du chœur\nO vous, folles amantes,\nEt vous, pauvres amants.\nDoux tisons qui passez\nEn vous baisant aux lèvres,\nSur nous les trépassés,\nSi vous n'êtes déments\nNe croyez pas au rêve\nOù vous vous enlacez.",
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     "texte": "POÈME D'AMOUR\n35\nLa vie est une fleur\nQui tombe au crépuscule\nEn pétales de pleurs.\nPensez à la poussière\nQue vous frappez du pied:\nQu'elle vous soit légère!\nC'est nous que vous foulez.\nNous fumes où vous êtes;\nVous serez où nous sommes.\nVos beaux yeux quitteront\nLes balcons de vos têtes;\nVous aurez froid au cœur,\nVous aurez froid au front:\nEt les vers vous tiendront:\nCar vous êtes les hommes.\nXXX\nO que de sang\nO que de sang,\nEt que de peine!\nQuand toute la nature sent",
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     "texte": "36\nVERS ET PROSE\nEt douloureusement respire\nLa vanité et le délire\nDe tout amour,\nDe toute peine !\nA tant de rien\nFaut-il encore\nAjouter les feux de l'aurore\nQue notre pauvre cœur désire,\nEt qu'il ne verra point?\nAmour, bois tout le sang!\nEt vous, ô larmes de la peine,\nLarmes très tendres,\nFaites des cendres\nDe toute haine !\nXXXI\nStella Matutina\nO mon âme, écoute le merle.\nA l'aube de mars encore en deuil\nIl pique un fil de soie,\nUne gamme de perles,",
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     "texte": "POÈME D'AMOUR\n37\nOù il épanche\nTout son cher petit cœur\nGonflé de joie.\nIl souffle sur la triste nuit.\nO douceur de cette fraîche flûte\nQui rit et qui module\nComme le luth\nDe Vesper matinal\nAu crépuscule\nDu jour béni.\nO fraîcheur de cette douce flûte,\nC'en est fait de l'ennui\nEt de l'hiver lugubre;\nC'est Pâque, Pâque, Pâque,\nC'est l'amour même\nQui s'ouvre et qui fleurit\nComme une renoncule\nSur un calvaire, entre deux flaques\nD'eau de pluie;\nC'est l'anémone du matin\nQue son destin\nEnivre, et saluant l'abeille\nDu soleil,\nC'est l'amour même\nQui dit: J'aime,\nJ'aime.\n3",
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     "texte": "38\nVERS ET PROSE\nXXXII\nLai du silence\nLe soir, comme une palme\nImmobile au dattier de l'air,\nFait l'ombre sur la mer\nEt couronne de calme\nA l'horizon désert\nL'ouragan, l'ouragan qui s'éloigne.\nSi doux, si doux! comme une mère\nLe soir pose ses mains qui soignent\nSur les tempes amères\nDe la tempête aux mèches noires\nQui se couche en grondant sur la mer.\nAb! Seigneur, aussi pur que le soir\nSur le tumulte de la mer,\nVoici sur ma souffrance,\nVoici le calme, ô mon âme,\nVoici la palme du silence.",
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     "texte": "POÈME D'AMOUR\n39\nXXXIII\nL'adorable hirondelle\nEst passée comme un chant\nSur la bouche du ciel\nSuave!\nHa! qu'aurai-je d'elle\nAprès qu'à travers champs\nJ'aurai fini d'aimer,\nJ'aurai perdu mes larmes ?\nEt que je resterai,\nSeul, seul,\nAu terme du voyage.\nANDRÉ SUARÈS",
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     "texte": "HISTOIRE TRAGIQUE DE LA PRINCESSE PHÉNISSA\nEXPLIQUÉE EN QUATRE ÉPISODES\nLE PRINCE PHÉBOR\nLA PRINCESSE PHÉNA\nPHÉNISSA, fille de Phéna et femme de Thébor\nLE MESSAGER\nLES SUIVANTES\nLA PETITE\nLE PAUVRE\nSOLDATS ET VALETS\nCela se passait autrefois\nPREMIER ÉPISODE\n. Phéna est assise au seuil du palais. Ses femmes\nl'entourent. Quelques-unes causent deux à deux. Les\nplus jeunes, avec des rires et des cris, jouent à colin-\nmaillard. Une petite, agenouillée sur le coussin où\nPhena pose ses pieds, assemble un bouquet de jas-\nmins, d'œillets et de diverses fleurs.\nPHÉNA. Suis-je belle? Regarde-moi bien.\n-\nLA PETITE. - Oh! oui, tout à fait belle.\nPHÉNA. Comme quoi?\n-\nLA PETITE. - Je ne sais pas, moi. Oh! oui,\ncomme un verger d'automne, comme les belles\npommes rouges et bien mûres qui tombent, qui\ntombent, et qu'on emporte au pressoir.\nPHÉNA.\nbelle?\n-\nLA PETITE.\nBelle comme tout!\nPHENA. Que tu es sotte! Sais-tu à quoi je me\ncompare, moi? A une louve, une belle louve aux\nyeux sanglants, aux dents aiguës et blanches, -\noui, à une louve !\nLA PETITE.\nPHENA.\nfleurs?\nLA PETITE.\nPHÉNA.\n-\nVous me faites peur !\nSi tu as peur, tais-toi ! Pour qui ces\nPour Phénissa.\nDonne-les moi.\nLA PETITE. Oh! non, c'est pour Phénissa.\nD'autres, si vous voulez, toutes les autres, mais\ncelles-là, c'est pour Phénissa.\n-\nPHÉNA. Insupportable petite mauvaise tête !\nPetite, regarde-moi bien. Suis-je Tiens, va-t'en, toi et tes fleurs.\nLA PETITE, prenant la main de Phéna et la baisant\ncordialement. Oh oui, tout à fait belle.\nPHÉNA. Belle comme quoi encore?\n(La petite s'éloigne. Au même instant, la\ntrompe du guetteur se fait entendre au\nhaut de la tour: Phéna sursaute, les con-\nversations et les jeux se taisent; toutes les\nfemmes s'avancent et bientôt crient.)",
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     "texte": "PHÉNISSA\n41\nLe voilà! Le voilà! Oh! comme il court! Il\ncourt comme le vent.\n(Phéna se lève, puis se rassied, quand le mes-\nsager paraît. Deux femmes descendent\nvers lui, essuient la sueur de son front, lui\nfont boire un cordial, puis l'amènent devant\nPhéna.)\nPHÉNA.\nTu les as vus?\n-\nLE MESSAGER. Je les ai vus. Ils ne sont pas\nloin maintenant, mais les chemins sont mauvais,\nleurs chevaux sont fatigués et la chaleur les\nincommode.\n-\nPHÉNA. Phénissa doit être bien lasse. Un si\nlong pèlerinage! Des bords du Rhin à Saint-\nJacques de Compostelle! Elle doit être pâle,\nmalade, peut-être ? Elle doit être devenue laide.\nLe soleil l'aura hâlée; je la vois, le visage tout\ncouvert de taches de son, la peau desséchée.\nLE MESSAGER.\ncomme la rosée.\nPHÉNA.\n--\n-\nNullement. Elle est fraîche\nAh! Et le prince Phébor? Il doit\nêtre vaillant comme au premier jour !\n---\nLE MESSAGER. Nullement. C'est lui qui est\npâle et las; son regard était un peu triste, mais\nsa bouche m'a souri.\nPHÉNA. Sa bouche doit être amère. Les fruits\nverts sont amers... Enfin, tu l'as vu et il va reve-\nnir. Maintenant, répète-moi ses paroles, les\nparoles de salutation qu'il m'adresse.\nLE MESSAGER.\n-\nPHÉNA. Ah!\n-\n- Il n'a rien dit.\n-\nLE MESSAGER. Il m'a souri, et voilà tout.\nMais Phénissa m'a dit : « Tu baiseras pour moi\nla main de ma mère. »\nPHÉNA. - Voici ma main, fille révérentieuse\n(Le Messager s'agenouille et baise la main que lui\ntend Pbéna.) Qu'on traite le messager comme un\nfavori. Allez, toutes, j'attendrai seule l'arrivée de\nmes enfants.\nLE MESSAGER.\ndu soleil.\n―\n-\nIls seront ici avant le coucher\n(Les femmes de Phéna s'emparent du messa-\nger et amoureusement lui font fête. Elles\nchantent, en se retirant avec lui.)\nLes sirènes\nÉtaient trois reines,\nChacune a choisi son roi.\nLes sirènes\nÉtaient trois reines,\nChoisis ta reine, ô messager!\nLes sirènes\nÉtaient trois reines,\nChoisis ta reine, ô messager!\nLes sirènes\nÉtaient trois reines,\nO messager, sois notre roi!\nPHENA. Prince Phébor, sois mon roi! Sois\ntoujours mon roi, comme jadis! Jadis! Quelques\nsemaines ont fait du glorieux passé un jadis...\n(Elle se dresse, inquiète.) Non, je suis bien seule et\nnul n'a pu m'entendre, nul que lui, peut-être, à\ntravers les champs, les vergers et les prés, à tra-\nvers les arbres, à travers les rochers, à travers\ntout l'obstacle que j'érigeai moi-même entre nous\ndeux, l'autre, elle, Phénissa, ma fille! Si son\noreille, pendant qu'il approche, se tend vers mes\nparoles; si sa bouche est amère d'avoir mâché le\nfruit vert; si son cœur est las d'un amour trop\nléger; s'il n'a pas osé envoyer à cette main qui\ntremble d'amour et du souvenir des anciennes\ncaresses le baiser du retour, le rêve de l'absent, le\nsigne qui exorcise la largeur des espaces et la\nlenteur des heures, si ses yeux ont la gaieté un\npeu triste des yeux qui désirent leur vraie\nlumière et qui la craignent; si sa bouche tant",
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     "texte": "42\nVERS ET PROSE\namere a souri tout de même, — oui, peut-être\nqu'il a entendu mon cri, le prince Phébor!\n(Un mendiant s'approche, ôte son bonnet, et\nen bas du perron s'agenouille, humble et\naccablé, la main tendue.\nMais à mesure que Phéna parle et s'encolère,\nle pauvre se redresse.)\nPHÉNA.\n-\nDes pauvres, ici? Va-t'en aux cui-\nsines, misérable! Des pauvres, ici, dans la\nrichesse de mon domaine, la robe pouilleuse\nséparée de ma robe princière par douze marches\nde marbre, douze seulement! Des pauvres ! Il\nn'y a pas de pauvres. (A ce moment, le mendiant\nest debout et il se couvre.) Les pauvres insultent à\nma domination et à la paix de mon opulence. Je\nne veux pas régner sur des pauvres ! Qu'ils\ncrèvent de faim, et hors du cercle de mon regard!\nVa-t'en, misérable, tu me fais honte. Tu sais qui\nje suis, mais sais-tu bien ce que je suis? Les\nhommes et les siècles, les éléments et les forces,\nla nature et les lois travaillent pour moi depuis\nle commencement du monde et ne travaillent que\npour moi. Je suis le résumé de toutes les larmes,\nde tous les efforts et de tous les cris. Tout con-\nverge vers moi, reine et maîtresse des hommes\net des choses. Je suis parfaite et rien d'imparfait\nne doit vivre sous moi. Les pauvres contredisent\nmon harmonie, ils sont coupable. Mais, tiens, je\nsuis bonne aujourd'hui parce que ma joie est en\nroute, je te l'ai dit, va-t'en aux cuisines. C'est\nl'heure de la pâtée des chiens.\n-\nLE PAUVRE. (Il s'éloignait. Il s'arrête, se retourne,\nfixe un instant les yeux sur Phéna, puis s'en va, agi-\ntant son bâton et fredonnant) :\nQuand les rats mangèrent la louve,\nLa lune fut couleur de sang,\nCouleur de sang,\nEt les crapauds dansaient en rond,\nDansaient en rond,\nQuand les rats mangèrent la louve,\nLa louve !\n-\nPHÉNA. Quel sale pauvre ! Il doit être dan-\ngereux... (A ce moment, la trompe sonne encore\nau baut de la tour.) C'est lui, c'est mon Phébor!\n(Elle se lève, agitée, criant.) Venez! Venez!\n(Les suivantes arrivent, se disant les unes aux\nautres.)\nLes voilà! Les voilà !\n(Toutes portent des fleurs, des couronnes, des\nchapels de roses, mais c'est la Petite qui\ntient, très fière, le plus gros bouquet.\nEn même temps, des hommes d'armes et des\nvalets se rangent au pied du perron, et\nPhébor paraît, à cheval, tenant en main la\nbride d'un autre cheval, houssé de blanc et\nsellé d'une selle de femme, une sorte de\npanier.)\n-\nPHÉNA. — (Elle se précipite à la rencontre de Phé-\nbor, lui saisit la main qu'elle baise avec passion.)\nTe voilà donc, ô Phébor! Je défaille de joie. Tu\nes seul? Tu es donc seul?\nPHÉBOR. (11 descend de cheval et s'agenouille\npour porter à ses lèvres le bas de la robe de Phéna.\nPuis tous deux montent les degrés du perron.) Je n'ai\npas perdu votre fille en route, Madame. Je l'aime\ntrop pour cela. Tenez, la voici.\n(Paraît Phénissa, menant le pauvre par la\nmain.)\n-\nPHÉNISSA. Je l'ai trouvé près des cuisines,\nmère, et les chiens aboyaient après lui. Alors je\nl'ai fait boire et je lui ai donné de quoi vivre un\njour. Quelle bénédiction pour mon retour! Je\nsuis contente. (Au mendiant.) As-tu assez ?\nTiens, voilà de l'argent, tiens !... Ah! je n'ai plus\nrien, tu reviendras. Tu seras mon pauvre, à moi, à\nmoi toute seule, et tous tes frères sont mes frères.\nPHÉNA. Elle aime donc toujours les pauvres?\nPHÉBOR.- Oui, elle aime les pauvres.\n-\n(Les suivantes descendent empressées vers\nPhénissa, en répandant sur les marches des\nfleurs effeuillées, puis la conduisent à\nPhéna, qui la baise au front, selon le céré-\nmonial.)",
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     "texte": "PHÉNISSA\n43\nDEUXIÈME ÉPISODE\nUne salle du palais.\nPHENA. Eh bien! elle est ta femme?\nPHÉBOR.\n-\n-\nLe rôle d'un mari n'est pas celui\nd'un gardien de la virginité.\nPHÉNA. Elle est ta femme et tu l'aimes?\nPHÉBOR. Me l'as-tu donnée pour l'aimer ou\npour la haïr?\nPHÉNA.\nenfant?\n-\nPourquoi donne-t-on un joujou à un\n-\nPHÉBOR. Pour qu'il s'amuse avec. C'est ce\nque j'ai fait. Et le joujou s'est amusé autant que\nl'enfant. Innocente, mais sans pudeur. Vous ne\nlui avez donc pas appris la pudeur?\nPHÉNA. -Je comptais sur vous.\nPHÉBOR. Rien n'est fatigant comme une\nfemme sans pudeur. Vous auriez dû la dresser.\nPHÉNA. C'est bien assez de l'avoir mise au\nmonde.\n-\nPHÉBOR. Mauvaise mère !\nPHÉNA.\nPHÉBOR.\n-\n-\nMauvais amant!\n-\nJe ne suis plus votre amant.\n-\nPHÉNA. Tu es mon amant\npour l'éter-\nnité. Les forts aiment les forts. Les riches aiment\nles riches. Les princes aiment leurs égaux. Tu\nne peux aimer que moi, tant que ton désir sera\nroyal et tant que tu seras Phébor. Les enfants\naiment les enfants. Laisse donc Phénissa choisir\nun page.\n-\n-\nPHÉBOR. Quand je serai fatigué.\nPHÉNA. Mais c'est à moi que tu dois ta\nforce! Vous tirez vos flèches sur les mouches,\npendant que le cerf vient boire à vos pieds. Phé-\nnissa! Il te faut bien longtemps pour manger\ndeux prunes vertes! Reviens donc à l'arbre fécond\nen fruits mûrs et à la femme féconde en plaisirs.\nLa joie d'aimer et de mordre pend à toutes mes\nbranches et le parfum des fleurs s'y mêle à l'odeur\ndes vendanges. Je suis le luxe d'une éternelle\nluxure et ma vie est un perpétuel épanouisse-\nment. Je te l'ai donnée, elle, pour que tu la\nmanges en intermède, repos au milieu du repas,\nmais c'est à ma chair que tes dents appartiennent\net seul mon sang a le droit d'apaiser ta soif de\nmâle, et seul il en a le pouvoir!\nPHÉBOR.\npeu !\n-\n-\nLaisse-moi m'amuser encore un\nPHÉNA. Non, tu as joué assez avec ce néant.\nTu n'entreras pas plus avant dans l'obscurité\nde l'avenir et tu n'iras pas semer dans le champ\nde demain des herbes qui fleuriraient peut-être.\nDemain ne te fait donc pas horreur que tu en peux\nsupporter l'image et en aimer le symbole? Tu\nveux donc qu'après t'avoir arraché la langue, on\nboive dans ton verre? Tu veux léguer tes joies\nen les pleurant? Donne-les, maintenant, en les\nméprisant. Jette l'agnelle à peine dépucelée au\nnaïf baiser d'un jeune loup et qu'il crève en la\ndévorant, mais n'attends pas que, riche de ta\nvie, elle se couche sur ta tombe pour y ouvrir\nau railleur funèbre la somptuosité de son sexe.\nTu ne hais donc plus ceux qui te survivront?\nPHÉBOR. - Je les hais. Je veux que tout finisse\navec moi, mais pas encore !\nPHÉNA.\n-\n-\nNon, pas encore. Pas encore ! Tu con-\nsens donc à mourir,- comme si je n'avais pas\nle secret de la vie?\n-\n-\nPHÉBOR.\nPHÉNA. Les jeunes herbes étouffent leurs\nmères. Si les jeunes herbes étaient détruites dans\nleurs graines, ou les graines dans la terre,ou si les\njeunes pousses étaient rasées à mesure que pointe\nleur insolence, les mères seraient éternelles.\nNous sommes les mères, Phébor, et plus que des\nherbes, hautes et mûres. Nous sommes des êtres\nNul n'a le secret de la vie.\n-\nJ",
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     "texte": "44\nVERS ET PROSE\nvolontaires et libres,\ngler l'avenir.\n-\net nous pouvons étran-\nPHÉBOR. Étrangler l'avenir !\n-\n―\nPHÉNA. Donnons l'exemple à nos pareils.\nPHÉBOR.\nJe ne suis pas prêt.\nPHENA. Que te manque-t-il?\n-\n-\nPHÉBOR. La puissance d'un motif capable\nd'exalter mon bras.\nPHÉNA. - C'est la haine qui te manque? Je te\nplains.\nPHÉBOR. Ce n'est pas la haine qui me manque,\nmais j'ai pitié.\nPHÉNA.\nPHÉBOR.\nPHÉNA.\n--\nen aies pitié.\nPHÉBOR.\nta fille ?\nPHÉNA.\n---\nDe toi-même ?\nDe Phénissa.\nJe ne te l'ai pas donnée pour que tu\nPourquoi donc me l'as-tu donnée,—\nPour que, l'ayant aimée, tu aies le\ndroit de la tuer.\n(Elle sort.)\n-\net\nPHÉBOR. La tuer? Il y a des mots que je\nn'aime pas. Ils sont trop clairs. Tuer! Oui, tuer,\nc'est vivre. On ne peut vivre sans tuer, -\npeut-être qu'à force de tuer on gagne la vie. Mon\ncorps et tous mes membres, et mes yeux, et ma\nbouche, et mes oreilles, c'est du sang qui les a\nfaits,-\net je sens qu'en mes veines il me coule\nune âme de sang, une pensée de sang. A boire!\nJ'ai soif de toute l'essence de la vie et de la\npourpre de toutes les artères! Triste vampire, à\nquoi bon? Non, mais si c'était vrai qu'en écrasant\nles petits on fortifie les mères,- qu'en étouffant\nl'avenir, on éternise le présent? Peut-être, j'aime\nà croire cela, car l'avenir me cause une telle hor-\nreur qu'il m'empêche de jouir de la bénédiction\ndes choses. L'avenir: que l'indignité d'autrui se\nroule sur le tapis de mes plaisirs, et savoir\nmonnayée en de sottes mains la gloire de mon\négoïsme royal! Ah! l'avenir, si on pouvait le tenir\net le percer au cœur ou l'étrangler, sans bruit,\npour que Dieu ne s'en aperçoive pas.\n(Entre Phénissa.)\n-\nL'avenir, la jeunesse, l'enfance, la perpétuité!\nL'avenir, - le voilà.\n-\nPHÉNISSA. - Oui, la voilà !\n(Elle court à Phébor, saute sur ses genoux, le\ncaresse, enfantine et amoureuse.)\nVilain, qui m'a laissé dormir si tard! J'ai les\nyeux rouges. Baise-les, mes petits yeux. Un-\ndeux Encore! Non! Je suis fâchée.\nPHÉBOR.\nPHÉNISSA.\n-\nPhénissa, quel âge as-tu?\n-\nSot, est-ce que j'ai un âge? Est-ce\nque les fleurs ont un âge? Est-ce que les lys ont\nun âge! Ils sont fleuris ou défleuris, voilà tout.\nMoi, je suis fleurie. Je me sens fraiche comme un\nlys, parfumée comme un lys. Je suis un lys plein\nde rosée qui s'ouvre au soleil du matin. Oh ! que\nje suis donc bien fleurie.\n-\nPHÉBOR. Illusion! Tu n'es qu'une feuille\nverte.\nPHÉNISSA.Jaloux ! Oui, tu as l'air jaloux de\nma jeunesse. Pourtant elle est à toi. Toute ma\nblanche peau est à toi. Oh! J'ai envie de me\nmettre nue! Je t'aime !\n(Elle ouvre sa robe et, demi-dévêtue, recule en\ntendant les bras à Phébor, qui la poursuit\njusqu'au fond de la salle.)\nPHEBOR.\nToute nue, toute! Mets-toi toute\nnue. Le lys n'a d'autre robe que sa beauté.\n(Elle pousse une petite porte et se sauve en\nrattachant sa ceinture.)\n_\nPHÉBOR. Je me suis encore laissé prendre à\nl'odeur de la feuille verte. Phénissa! Sa jeunesse",
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     "texte": "PHÉNISSA\n45\n-\n-\n-\nest peut-être un cordial. Elle me réconforte comme\ndu vin frais, elle me réconforte jusqu'à\nl'ivresse. Ah! mais j'en ai trop bu! Mes jambes\nfléchissent. Cordial, d'abord; ensuite, corrosif.\nMon cerveau bouillonne comme de la craie dans\ndu vinaigre. Tout ce voyage, toute cette fatigue...\nMoi, j'ai un âge. Quarante ans? Et combien avec ?\nEt beaucoup avec. On ne peut pas savoir. Il n'y\na pas de calendrier, ici. Phéna les a brûlés, tous,\net elle fait chasser les colporteurs... Singulier\ncordial qui empoisonne ma force !... Les jeunes\nherbes étouffent leurs mères, à moins que les\nmères n'étouffent les jeunes herbes. Ma pareille\net ma sœur, Phéna, tu as dit vrai... Mais j'aime !\nQui? J'aime Phénissa. Qui? J'aime Phéna. La\npetite, d'abord? Oui, dans l'incohérence de ma\nsénilité hâtive. Poison nouveau qui m'est plus\ncher que les vieilles habitudes de ma chair. Je\nt'aime fillette, mais pourquoi as-tu ce signe\ntrop jeune sous l'étoffe de ton corsage, ces riens\nde seins que mon baiser écrase! et qui n'emplissent\npas ma main? Et, surtout, cette impudeur d'enfant\nqui s'amuse, sans jouir du plaisir donné ? L'impu-\ndeur, libéralité de ceux qui n'ont rien, générosité\nde ceux qui promettent... Jolie, oui! jolis yeux,\njolis gestes, élégance de la chevrette et fraîcheur\nde la couleuvre... Des promesses! Phéna donnait.\nPhéna donnera encore. Phéna doit donner tou-\njours... Et pourquoi pas les deux, celle qui pose\nsur mes épaules ses pattes d'oiseau et celle qui\nm'enveloppe d'une chaleur d'ailes; - la génisse\net la taurelle; la fille et la mère !... Non, je\nm'épuise à trop vouloir. Il faut choisir, et qui?\nsinon ma sœur et ma pareille. Je veux jouir de\nmes pareils, c'est-à-dire de moi. Ni enfants, ni\nvieillards, ni pauvres, ni empereurs, ni valets, ni\npapes, mais ceux dont l'âme, par son cri, fait\nvibrer en moi la même corde de viole... Ah! je\nm'entendais bien avec Phéna. Nous ne parlions\nni d'hier, ni de demain, — ni surtout de demain.\nNous étions l'heure présente qui se suffit à elle-\n-\n-\n-\n-\n*\nmême et qui évolue dans le cercle de la jouis-\nsance immédiate, c'est-à-dire absolue. Demain?\nDemain, c'est la faiblesse, c'est le second balbu-\ntiement, c'est la mort. Je ne veux pas qu'on me\nsurvive. Phéna, tu as caressé l'endroit sensible,\ntu as chatouillé jusqu'à mes moelles ! Tu as écrit\nta pensée sur ma peau, ta pensée et ta volonté,\nà l'endroit et à l'envers que la fille meure, et\nvivons de sa vie,\nnous, les mères.\nNous, les mères! Il me semble que je suis mâle\net femelle, quand j'ai dit: nous, les mères! II\nme semble que je, prédomine la vie et que je puis\nla jeter en pâture à la mort, comme un mauvais\nesclave. Il me semble que je puis écraser l'œuf\néternel, comme un nid d'œufs de fourmis, et que\nje puis stupéfier la fécondité, fêler les matrices,\net d'un de mes regards de haine pétrifier dans\nson canal le jet hideux du sperme. La Vie? non.\nMa vie. Que rien ne reste de moi que mon infé-\nconde pourriture, et que rien ne me survive\nque le désespoir de vivre. Je voudrais abraser la\nterre et n'y laisser que des chaumes, tondre\nle monde comme une brebis. L'avenir, l'herbe\nqui pousse sous les gerbes, l'herbe qui reverdit\nsous le foin fauché, le nid qui s'envole, le bour-\ngeon qui se gonfle avec une épouvantable\ncertitude: mais si on coupe la branche?\n―\n-\n-\nIl faut couper la branche. J'en ai sucé le miel\nnouveau. Il était doux, il était fort: il était trop\nfort\npour moi. Les sucs jeunes ne valent rien: je\ncouperai la branche.\n(Rentre Phénissa. Doucement, après avoir\nbaisé Phébor, elle s'assied, les mains croisées\nsur ses genoux, le regard vague.)\nPHÉBOR. Oh! ces yeux qui regardent on ne\nsait où, ces yeux qui semblent voir plus loin que\nles choses! Phénissa, que regardes-tu ?\nPHENISSA. . Rien.\n-\nPHÉBOR. Où regardes-tu?\n--\n-\nPHÉNISSA. Loin, loin, loin! Vers des années,\n-",
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     "texte": "46\nVERS ET PROSE\nvers des siècles où toutes les créatures seraient\nheureuses comme je suis heureuse, où les femmes\nne connaîtraient que les sourires et les hommes\nque les caresses, où les fils des pauvres\nd'aujourd'hui marcheraient dans la vie tels que\ndes seigneurs, et où le fouet aurait changé\nde mains...\n―\nPHÉBOR.-Charmant cœur !... Mais alors tous\nles hommes ne seraient pas heureux?\n-\nPHÉNISSA. Ceux qui le sont aujourd'hui ne\nle seront pas demain.\nPHÉBOR. Ils seront morts. Tu seras morte.\nPHÉNISSA.\n---\nPHÉNISSA. Ils m'obéissent et ils m'aiment.\nJe les renverrai quand ils auront mangé et quand\nils seront contents.\nTROISIÈME ÉPISODE\nPHÉBOR.\ndort.\nJe ne mourrai pas. J'ai de la vie,\nj'ai de l'éternité, là, dans mon ventre.\nPHÉBOR.\népi.\nPHÉNISSA.\nUn coup de faux tranche plus d'un\n-\nUn épi est la semence d'un sillon\net un sillon est la semence d'un champ. Il y\nun épi, il y a un sillon, il y a un champ de blẻ\nen moi voilà pourquoi je suis heureuse.\n(A ce moment la trompette sonne au haut de\nla tour. En même temps entrent Phéna et\nles femmes de Phéna et de Phénissa.)\n-\nPHENA. Voici encore\nauront appris votre retour.\n--\nvos pauvres ! ils\nLA PETITE. Il y en a tant, ils couvrent les\navenues et les cours, ils ont l'air joyeux, ils\nchantent. Les entendez-vous pas ?\n(Elle ouvre la fenêtre. On entend :)\nQuand les rats mangèrent la louve,\nLa lune fut couleur de sang,\nCouleur de sang,\nEt les crapauds dansaient en rond,\nDansaient en rond,\nQuand les rats mangèrent la louve,\nLa louve !\n-\nPHÉNA. Puisqu'ils vous obéissent, allez les\nchasser!\n-\nLa chambre de Phébor, la nuit.\n-\nElle dort et j'ai été tenté. Et déjà je\nl'étais pendant qu'elle me regardait avec ses\nyeux de songe, ces yeux qui cherchent la vie\nau-delà des tombes... Ah! enfant, bonne à étran-\ngler, ferme tes yeux ! Elle les a fermés. Elle\nTantôt elle me faisait presque peur, avec\nses blasphèmes. Colère d'enfant ou d'esclave\nqui croit que la joie se promène dans les jardins\nou sur les routes! Oui, peut-être, mais ni les\nenfants, ni les esclaves ne franchiront les\nmurailles du présent, et ils périront, tels qu'ils\nsont nés, enfants ou esclaves, car il n'y a rien,\nil n'y aura jamais rien que le présent et les\nvivants écraseront à perpétuité les progénitures\nde l'idée, ces larves. Nous, maintenant, et après\nnous le néant, et tu ne jouiras pas de respirer\naprès moi, ironie !\n-\nDélivre-moi de la peur, Phéna ! Délivre-moi\ndu futur, Phéna ! Délivre-moi de la promesse,\nPhéna! Donne-moi un fruit mûr, donne-moi une\nrose épanouie, et coupons le rosier par le pied, -\nafin d'humilier le printemps.\n(Parée pour la nuit, la gorge et les bras nus,\nles reins ceints d'un voile qui retombe\njusqu'à ses pieds, Phéna entre et s'arrête au\nseuil.)\n-\nPHEBOR. Impérial succube, que me veux-tu?\nque viens-tu me demander ? que viens-tu\nm'offrir?\n-\nPHENA. Tout le jadis et tout le présent.\nPHÉBOR. - Ah ! Phéna !\n(Ils s'avancent l'un vers l'autre et se baisent\nsur la bouche.)",
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     "texte": "PHÉNISSA\n47\nPHÉBOR.\nOh! tu es vraie, toi! Tu es le main-\ntenant, et non le demain, l'être et non le peut-\nêtre. Tu es l'immobile éternité.\nPHENA. Je suis la honte du possible.\nPHEBOR.- Oui, car tu es vraie. Oh! tu es vraie,\ntoi! Là, le front qui domine les rêves morts comme\nun roi seul debout au-dessus du carnage des vain-\ncus! Là, les nobles cheveux qui ont entravé les\njambes du désir et qui l'ont enchaîné dans les\nétables de la joie ! Là, les yeux dont l'ardeur a\nfondu comme un jet de foudre l'épée du prince\nfutur! Là,les lèvres qui ont bu tout le calice,et la\nlangue qui n'a pas oublié une parcelle de la vie,\net les dents qui ont brisé comme un os, pour en\narracher la moelle et l'abominable secret, le\nsceptre d'or du fastueux espoir ! Là, le cou qui\ns'est gonflé de haine et qui a brisé son collier!\nLà, les épaules assez fortes pour assumer comme\nun jeu le poids du réel, où succombent les lâches!\nLà, les bras adorables qui ont captivé l'illusion et\nles courageuses mains qui lui ont arraché la\nlangue! Là, les divines mamelles, dieux femelles,\nallégresse de mon humanité, indéniables plaisirs,\névidences formelles, trésor de la sensualité ani-\nmale, négation du rêve, certitude manuelle, ô\nbeaux fruits, ô réconfort de ma bouche, chaleur\nde mon sang, fraicheur de mon front, ô belles\nfleurs, fleurs ouvertes, parfum vital, roses! Là,\nles hanches et les reins, assises du monde, fon-\ndations de la vérité ! Là, les genoux qui n'ont\njamais plié, les jambes qui n'ont jamais reculé\nvers la prière, les pieds qui n'ont jamais marché\nvers l'espérance! Là, le centre même du monde\net la vérité elle-même, la caverne redoutable et\nsacrée, l'abîme qui n'engendra qu'une fois pour\nengendrer la mort !\n-\nPHÉBOR. Vraiment, je la hais, depuis que je\nt'ai retrouvée.\nPHÉNA.\nde haine.\nPHÉBOR.\nhaine.\n-\nTu as puisé en moi je suis un puits\nOui, je suis tout ruisselant de\nPHÉNA. Ah! la belle et tragique et somp-\ntueuse et douloureuse et consolante nuit où la\ndélivrance fut conçue! Car j'ai conçu dans tes\nbras, Phébor! Un frisson spécial et unique me\nl'a dit. J'ai conçu, j'en suis sûre, et, en négation\ndes lois de la nature, j'accoucherai quand tu\nvoudras.\nPHÉBOR.\nPHÉNA. - Ah! donne, que je les baise, ces\nmains qui vont étrangler l'avenir !\n-\nMes mains seront le forceps!\nPHEBOR.Oui, j'étranglerai l'avenir, les possi-\nbilités encloses dans l'espoir, les peut-être qui\ndorment dans la coquille de l'œuf. Nous assassi-\nnerons la Rédemption. Le sommeil ne se réveil-\nlera pas. Toute la lumière tombée dans les yeux\nviolets de la jeune amoureuse, nous la désséche-\nrons comme un marais trop noblement pestilen-\ntiel pour la délicatesse de notre haine. Nous la\ndessécherons comme un ruisselet, en la buvant;\ncomme un fleuve, en la détournant vers l'océan\nde la nuit par une route sûre, et nous creuse-\nrons ce lit nouveau dans le roc et dans l'imper-\nméable glaise, et la gloire de demain tombera\nde l'autre côté du monde.\nO joie de tuer la féconde et aimable bête! O\njoie d'écraser les innocents scarabées qui grimpent\naux feuilles des fougères, et de respecter les\nvipères et de s'en faire des bracelets!\nElle n'est rien...\nPHÉNA. Qui?\nPHÉBOR.\n-\n-\nPhénissa.\nPHÉNA. Rien?\n--\n-\n-\nPHÉBOR. Non, elle n'est rien, elle est le\nfutur, la beauté de demain, l'amour de demain,\nla vie de demain !",
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     "texte": "48\nVERS ET PROSE\n-\nPHENA. La vie de demain! Tue, tue! L'obla-\ntion de sa vie engraissera la genèse de mes\nfureurs. Nous l'enterrerons au pied de notre\namour, sous les racines du chêne, et des glands\nnés de cette chair révolue, nous ferons de sacri-\nlèges hosties, d'inimitables pains de réconfort, de\npuissance, de vie, et peut-être d'éternité.\n-\n--\n-\n--\nPHÉBOR.\nPHÉNA. Nous serons si forts que les siècles\nvaincus viendront nous baiser les pieds.\nPHÉBOR.\nJe songe... Je songe... En elle je\ntue des générations... Comme elles sont nom-\nbreuses! Son fiis, aux yeux volontaires et doux,\navec un signe à la joue! Sa fille, aux cheveux\nblonds tout bouclés, avec une petite bouche rose\net un joli sourire! Le fils de son fils, violent dès\nson enfance, avec le geste orgueilleux de relever\nle front! Le fils de son petit-fils, pensif et les\nyeux toujours ouverts vers le mystère, comme\nelle!... Que de générations! Elles sont trop\nnombreuses, je ne vois plus qu'un champ de\ntêtes blondes et une faux immense et sûre, qui\nfauche!...\nC'est le philtre qu'il nous fallait.\n—\nPHÉNA. Que de vies en une seule, et quelle\nlibération! Toutes ces puissances futures qui\nnous pressaient de vivre pour vivre à notre place,\ntous ces désirs obscurs qui comptaient nos\nheures et guettaient, pour s'y accoupler, le\nsilence et le deuil de notre lit, toutes ces hideuses\nénergies, toutes ces hypocrites têtes blondes, tu\nles fauches, Phébor! -ô solide et invincible\nfaucheur! Va, mon Phébor, ne rêve plus, agis!\nEtrangle-la doucement, comme lorsqu'on étouffe\nune conscience.\nQUATRIÈME ÉPISODE\nLe soir. Une salle du palais, éclairée par une faible\nveilleuse. Entre Phénissa, les bras pleins de roses.\nPHÉNISSA. Oh! comme c'est noir, ici! Comme\n-\n-\nc'est froid! Comme c'est vide! Où sont-ils ? Où\nest-il, lui? Il me délaisse, toutes les nuits, et je\nne le vois pas de la journée. Il ne m'a pas\nembrassée une fois, depuis tel soir lointain où\nmon désir vainquit son ennui... Pourquoi est-\nil si sombre et si muet? Le remède? Il n'a qu'à\nm'aimer comme je l'aime, surtout depuis\nque ses baisers ont fait fleurir ma chair! Ma\njeunesse va s'épanouir, je vais être féconde, je\nvais donner au monde une vie nouvelle. Il me\nsemble que je suis le premier anneau d'une\nlongue chaîne d'amour, si longue qu'elle enlace\nles arbres et les montagnes, si longue qu'elle\ntraverse les déserts, les fleuves et les mers,\nune longue chaîne d'êtres heureux et fiers! Je\nme sens la créatrice d'une race inconnue et for-\nmidable, moi, toute petite, moi l'enfant initiée\nà peine, je me sens devenir la mère d'une lignée\nde géants. Sors de moi, fils prédestiné, et,\nfécond à ton tour, va féconder les matrices qui\nattendent leur maître! Je voudrais qu'il fût sorti,\nje voudrais qu'il fût grand déjà et déjà en toute\nsa force, car sa mission est lourde: il doit paci-\nfier les hommes. Mais il affligera les cœurs durs\net il réjouira les affligés. Fils de la charité, il\nsera la justice. Ils le savent bien, eux, les miens,\nceux que j'ai choisis entre les plus laids et entre\nles plus affamés, et quand les pauvres me\nbaisent la main, ils regardent mon ventre, et\nquand ils mangent leur pain, ils pensent à mon\nfils, l'Avenir! Oh! viens, créature de l'universel\ndésir, réalise-toi par moi, et s'il te faut tout mon\nsang pour vivre, dessèche mes veines !...\nQuel bruit?... Non, rien. Quel silence! Comme\nje suis seule ! Je metrouve mal... Quelle tristesse,\nquelle nuit! Je me trouve mal... Non, je suis\nlasse, seulement, mais si lasse qu'il me semble\nque je tombe, que je roule, que je m'en vais vers\nun abime... J'ai cueilli trop de fleurs. Où sont-\nelles? Je ne vois plus rien. J'ai cueilli trop de\nroses... Il me semble qu'on me cueille aussi,",
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     "texte": "PHÉNISSA\n49\ncomme une rose... Je sens un arrachement...\n(Entre le pauvre.)\nQui est là? Toi? C'est vrai, je t'ai promis une\naumône, je t'ai dit de venir ce soir... mais je ne\nsais plus...\nLE PAUVRE.-Viens, Reine, viens! ils t'attendent,\nils sont là, tous. Ils veulent te voir, ils ont peu r,\nils ont des pressentiments, ils se disent des choses\nentre eux... Ils t'emmèneront, viens,tu seras leur\nReine, viens! N'as-tu pas peur, toi aussi? N'as-\ntu pas peur de mourir?\nPHÉNISSA.\n-\nOui, tout d'un coup j'ai senti cela,\nj'ai peur, j'ai peur de mourir...\nLE PAUVRE.\nprophétie:\n-\nViens vivre! Viens réaliser la\n<< Le sang illuminera mon étendard blanc. >>\nViens réaliser la prophétie !\nPHÉNISSA. - Oui, va leur dire que je suis leur\nReine. Qu'ils viennent me chercher, qu'ils vien-\nnent tous !\nLE PAUVRE. Tu réaliseras la prophétie: « Le\nsang illuminera ton étendard blanc >>\nPHÉNISSA.-Non, pas de sang sur mon étendard,\npas de sang sur mes mains! Je ne suis pas\ncruelle, — non! mais j'absous votre cruauté si\nelle sauve celui que je porte, le prince futur. Va\nleur dire qu'ils viennent, je suis leur Reine!\n--\n(Le pauvre s'en ya.)\nReine des Pauvres, Reine de ceux qui n'exis-\ntent qu'en puissance et en volonté, Reine de\nceux de demain, Reine de la forêt naissante qu'en-\ngraissera la pourriture des vieux troncs éven-\ntrés, Reine de la jeunesse, de la vie et de l'avenir !\nPeuple des misérables, mon cœur faible bat\npour ta souffrance avec la force et la majesté\nd'un océan. Vogue sur l'océan de mon cœur,\npeuple triste, vogue parmi la tempête vers le\ncontinent que rougit la pourpre d'une aube ado-\nrable, vogue! Ta douleur est l'insubmersible\nradeau que nulle vague n'engloutira jamais,\nd'entre l'écrasement des avalanches et d'écume\nelle resurgit, elle vogue vers l'avenir! Vogue,\npeuple des misérables!\n-\nPhébor, mon maître, adieu! Père inconscient\ndu futur, adieu! Présent qui as fécondé le len-\ndemain, adieu!\nQue se passe-t-il en moi? Quelle est la voix\nqui parlait en moi? Où suis-je ? J'ai peur ! Oh!\nmes mains tremblent, mes jambes tremblent!...\nIl me semble qu'un vent froid passe sur moi...\nOù suis-je? Ah! le vent m'emporte, le vent\nm'emporte dans les espaces.\n(Entre Phébor.)\nPhébor, soutiens-moi !\n-\nPHÉBOR. (II la reçoit dans ses bras et l'étrangle.)\n- Là, là ! Elle est morte bien doucement, comme\nune perdrix blessée qu'on achève... C'est fait...\nElle est venue au-devant du lacet... Où vais-je\nla mettre?... Dans ce coin-là...\n(II la couche, puis la traîne par les cheveux.)\nElle est lourde... Oh! oh! Son ventre est\nénorme!... Elle ne mentait pas, elle était grosse.\nDe moi! Bien, je reprends mon sang, je bois le\nvin que j'avais versé dans son verre... Des fleurs!\nPourquoi toutes ces fleurs? Des roses, des roses,\ndes roses... Ainsi, je viens de la tuer... C'est\nfait. Quoi? Qu'ai-je fait? Rien. Elle était morte,\nquand j'ai serré son cou, un peu trop fort... Ce\nn'est pas moi... Pauvre enfant !\n(Il prend des roses et les jette sur elle.)\nElle a remué! J'ai vu ses doigts se mouvoir\ncomme pour prendre une des roses...\nSon ventre aussi, son ventre s'agite...\nAh! criminel imbécile qui n'as pas su tuer du\npremier coup !...\n(I arrache de sa gaine une des épées qui\npendent aux murs.)\nLâche, qui n'oses pas recommencer !... Lâche,",
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     "texte": "50\nVERS ET PROSE\nqui restes à moitié du crime!... A-t-elle remué\nvraiment?... Oui, elle remue !...\n(Il lui perce le cœur, puis le ventre.)\nAh! le sang, quel philtre! La vue du sang\nm'exalte! Voilà les roses blanches devenues\ntoutes rouges! Ah! les belles roses rouges!\n(Des voix, dehors, chantent :)\nLes sirènes\nÉtaient trois reines,\nChacune a choisi son roi.\nLes sirènes,\nÉtaient trois reines,\nSois notre reine, ô Messagère !\nPHÉBOR.\nQui chante en ce moment, en un\ntel moment, quand l'œuvre vient de s'accomplir,\nquand la fécondité vient d'être niée, quand le\ndésir gît dans son sang, quand l'avenir vient\nd'être étranglé, quand le présent triomphe, quand\nGoliath a égorgé David? Quelle est cette chan-\nson stupide? Chante, peuple hideux, la Messa-\ngère est morte !\n(Entre Phéna.)\nPHENA.\n-\nOh Phébor, gloire à toi! honneur à\ntoi! amour à toi! Tu as délivré le monde de la\ntyrannie de l'espoir.\n(Entre le Pauvre.)\nPHÉNA. Le Pauvre! Phébor, arrête-le, tiens-le!\n--\n(Courant à la porte et criant :)\nLe Pauvre a tué Phénissa! Venez, venez !\n(Pendant que Phébor, après une courte lutte,\nécrase sous son genou le Pauvre que l'épou-\nvante paralyse, entrent les femmes, qui\ns'empressent en gémissant.)\n-\nLES SUIVANTES. O Phénissa! O Phénissa!\nO Phénissa!\nLa petite.- (Elle a recueilli toutes les roses et les\népand sur la morte.) O Phénissa, c'est donc encore à\nmoi de saluer par des fleurs la nouvelle épouse, —\nô Phénissa, entrée dans le lit de la mort !\nLES SUIVANTES.\nPhénissa!\n--\nDans le lit de la mort, ô\nLA PETITE. O Phénissa, qui nous aimais,\nqui nous baisais si tendrement que tes baisers\nétaient des gouttes d'élixir !\nLES SUIVANTES.\n―\nSi tendrement, ô Phénissa!\nLA PETITE.\n- O Phénissa, qui aimais les mal-\nheureux et qui voulais la gloire des pauvres !\nLES SUIVANTES. La gloire des pauvres, ô\nPhénissa!\n-\nLA PETITE. O Phénissa, tes humbles filles\nt'offrent les dernières fleurs, ô Phénissa!\n-\nLES SUIVANTES. O Phénissa! O Phénissa !\nO Phénissa!\n(Des soldats et des valets entrent en tumulte.)\nPHÉNA.\n-\n- Voici celui qui a tué Phénissa.\n-\nLE PAUVRE. (Se débattant sous les étreintes.)\nNon, non, ce n'est pas moi. Voilà...\n-\nPHÉBOR. Bâillonnez-le pour l'empêcher de\nmentir.\nREMY DE GOURMONT",
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     "texte": "GLOIRE A VERLAINE\nNos pères communiaient en Victor Hugo, leur fils commu-\nnient en Paul Verlaine.\nSi nous admirons le premier pour la foudre redoutable de\nson front, nous aimons celui-ci pour la pluie délicieuse de\nson âme.\nLa foudre terrasse, la pluie fertilise...\nLe voici donc cet homme, honni des uns, maudit des autres,\nle voici donc qui plane sur nos têtes, comme en ascension, et\nde lui nous semblons attendre un geste tutélaire.\nO les humains malentendus !\nQue souvent c'est le maudit qui plus tard nous bénit ici-\nbas! que souvent ce cachot se transforme en ce temple, et\nl'anathème sombre en claire apothéose! Est-ce à dire que les\npiédestaux soient des agglomérations de méchants cailloux\nqui docilement, par la suite amendés, se superposèrent sous\nles orteils de l'ancien lapidé? Est-ce à croire que les crachats\nreçus se retrouvent un jour, cristallisés, en ce diamant pur\nde l'immortalité ?\nCelui que ses contemporains ne voulaient voir, voilà qu'on\nle contemple; celui qu'aucun ne daignait accueillir, voilà que\nchacun lui tend son front afin qu'il y dépose son miel rare,\ncependant que les charnières des genoux s'apprennent à jouer\npour le fléchissement.\nEcce bomo!",
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     "texte": "52\nVERS ET PROSE\nMais oui, c'est bien le Verlaine qui traînait la jambe et qui\nvidait son verre.\nHomo fuit, - et cet homme aujourd'hui c'est le dieu.\nEcce deus!\nCe miracle, comment? Parce que Verlaine intégralement\nfut lui-même, et lui-même à la pleine et juste puissance;\nparce que la face de Jésus sur le linge de Véronique, tel est le\nstyle de Verlaine; parce qu'au lieu d'écrire selon des modes\nsurannés, il s'étendit sur la page à noircir, ainsi qu'un pèlerin\ntragique au hasard du chemin, pour mieux l'empreindre de\nsa forme personnelle; parce qu'en mettant l'oreille au coquil-\nlage de sa double destinée, il apprit toute l'harmonie qui\nrésultait de ses contraires; parce qu'au travers des ronces\nde sa misère il sut cueillir le lys d'une contrition inaccou-\ntumée; parce qu'une loi mystérieuse veut que les grands\ncoefficients d'humanité donnent la divinité comme total;\nparce que c'est à force d'être analytiquement un homme que\nl'on devient synthétiquement un dieu.\nAux imprudents qui l'avaient récusé, Verlaine fait l'offrande\naltière d'un rire indulgent désormais : en bon faune chrétien\nLélian sait pardonner.\nAh! nous pressentons ce que, pour leur hypocrite défense,\nvont opposer les mécréants tenaces d'hier...\nEh bien! mais, saintes gens, ses péchés lui furent, au poète,\nune matière logique, comme prédestinée. Par elle il se rattache\nà notre humanité. Ses fautes, à ce dieu, c'étaient ses pieds\nd'argile. Un dieu tout composé ne vaut point le dieu qui se\ncompose. Saura-t-on jamais toutes les petites compromissions\nqu'il faut à la fleur pour s'affirmer odorante et splendide?\nVoyons-nous pas la Victoire traduite sans cesse le front dans\nl'azur et le talon sur des cadavres? Dieu lui-même eût-il\nfaçonné l'homme de la genèse si, dans le creux de sa main",
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     "texte": "GLOIRE A VERLAINE\n53\nvaste, il n'eût trouvé cette boue nécessaire? Et Verlaine\nserait-il Verlaine s'il n'eût plongé dans les charbons turpides\npour en extraire son lyrisme indomptable et sans tache ?\nPuis, le poète, en fin de compte, ça n'est pas la même chose,\nnon! Un poète est un poète, voilà tout! et cette lapaliçade\nest sans doute la seule définition possible de cet être complexe,\nréservoir de toutes les douleurs et de toutes les joies, récep-\ntacle des qualités et des défauts voisins, façon de multitude\nréfléchissant, énergies et faiblesses éparses, tout cela s'agitant\nen vue de quelque manifestation sublime; et cet être « plu-\nsieurs », dont le geste a quelquefois tort devant les yeux\ndes passants de la vie, toujours du moins il a raison sous le\nregard des astres éternels.\nAussi, pourquoi le ramener à votre taille, nains moqueurs?\nPourquoi l'humilier à vos calculs, niveleurs ? Voyez-vous pas\nqu'il est plus grand que vous déjà de tout son piédestal\nfutur ?\nSi symboliquement l'une et l'autre Vérité nous apparaissent\ntelle une montagne d'innombrables petites erreurs successives,\nqui se seraient à la longue converties, Verlaine se grandit\ndonc encore par ses confessions. Le chef-d'œuvre est un aveu.\nD'ailleurs Verlaine ne relève que du tribunal de la Beauté qui\ndès longtemps traça sur lui le signe souriant de son coup\nd'aile exceptionnel.\nSeuls, au demeurant, les grands pécheurs saisissent la\nvertu, pareils à ces chercheurs qui cassent un objet pour en\nsaisir l'intimité, seuls ils connaissent le calvaire de cette per-\nfection qu'à travers chutes et déboires ils atteindront pourtant.\nNul ne saura mieux que le coupable peser la sagesse, et n'est-ce\npas encore le captif qui le plus justement expliquera la liberté?\nTandis que les vertueux fondamentaux et d'arrache-pied\ns'offrent impeccables à l'instar du néant, immunisés qui\n-\n4",
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     "texte": "54\nVERS ET PROSE\nsemblent vivre dans des boxes d'où ils ne sortiront qu'à des\nheures prévues. Si leur cœur est réglé, leur âme en est\ndepuis toujours à son retour d'âge. L'équilibre, à Dieu ne\nplaise qu'il pâtisse d'eux! et vous pouvez parier que jamais\nils n'apporteront la moindre surprise divine d'une petite faute\nhumaine : ce sont les Indésirables de la Beauté.\nEn son désir de la Beauté qui fermement le désirait, Ver-\nlaine eut des vaillances de Spartacus, aussi le chérissons-nous.\npour ses libérations. L'un des premiers il mit de l'air entre\nles mots, ses lignes drainent et canalisent la fraîcheur de la\nSource retrouvée. Même lorsqu'il se soumet on le sent qui\ndisloque la rude chaîne pour en augmenter les anneaux, et\npour, de la sorte assouplissant les contours, permettre à la\nVie de respirer de tout le radieux distique de ses seins.\nTelle la Vierge qu'il priait, Verlaine mit le pied sur le\nserpent, non pour l'anéantir, mais pour l'apprivoiser. De là\nce rythme rappelé des chansons populaires et ce long vers à\nla fois fluide ainsi que la brise, capricieux comme la mer,\nnoueux comme une dynastie, multiple comme l'humanité....\nC'est de Verlaine que les poètes actuels reçurent les pre-\nmières maximes d'indépendance. Son exemple nous enseigna\nque la personnalité est le substratum des monuments\ndurables, qu'il est temps de sortir des routes toutes roides si\nl'on veut trouver la sienne, que l'obéissance est efficace à la\ncondition de se manifester envers notre propre impulsion,\nqu'il faut être un pauvre bougre d'opulente sincérité pour\ndécrocher le laurier des héros, que deviennent classiques au\nbon sens ceux-là qui s'insurgèrent pour innover avec\nnoblesse, enfin qu'en face des pesantes règles de l'habitude\nle génie c'est la révolte, bien plus, une sorte de crime\ndivin qu'un jour les descendants glorifieront sur des autels\net dont la postérité voudra prendre sa part d'orgueilleuse",
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     "texte": "GLOIRE A VERLAINE\n55\nresponsabilité dans le regret lointain de n'avoir pas été là\npour tenir tant soit peu le poignard merveilleux.\n―\nSuçons l'indispensable lait des universités, soit! Mais, une\nfois à l'âge de soleil, courons là-bas, sur la cavale irrésistible\nde l'ingratitude, vers la Beauté libre qui, pour chaque âme, a\ndes secrets particuliers! C'est à cette Beauté que, poète, tu\ndois faire des enfants. On ne peut décemment épouser sa\nnourrice, se nommât-elle la Sorbonne ! La véritable Beauté\nn'a pas de lois rétrogrades, ses lois se renouvellent sans cesse,\nles lois de progrès étant d'ordre futur. Un créateur ne saurait\ns'attarder parmi les jalons antérieurs. Où le talent continue,\nle génie commence. Les lois viennent après que les œuvres\nsont faites. Efforçons-nous donc d'être nous-mêmes. Être soi,\nc'est déjà la moitié d'un chef-d'œuvre. Si la fonction crée\nl'organe, l'œuvre crée sa race. Ainsi de Verlaine. La loi sort\nde son livre, toute fière, entre deux haies de disciples et de\ncommentateurs, comme pour l'histoire l'honneur sort d'une\nforteresse qui ne s'est point rendue.\nSAINT-POL-ROUX",
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     "texte": "LES VISAGES DE L'ÉGYPTE '\nC'est un goût assez nouveau, celui d'étudier les climats et\nles régions où l'histoire des grands peuples évolua, puis, de\nchercher à découvrir quelles raisons profondes les firent\nglorieux, quelles autres déterminèrent la décadence finale.\nNaguère, ce goût était l'apanage de quelques savants maus-\nsades. Depuis plusieurs années, il semble que la jeunesse\ndes poètes elle-même ait repris avec joie la tâche ancienne\ndes littérateurs encyclopédistes. Lasse d'écrire des anecdotes\nsentimentales, la muse s'inquiète des amples psychologies.\nElle tente de réduire le mystère qui préside encore à la menta-\nlité spéciale des milicux, des groupes, des élites.\nCeux d'entre nous qui s'attachent à faire comprendre la\nmentalité générale des sociétés, selon les exemples de Balzac,\nde Flaubert, de Zola et de Tolstoi, doivent une gratitude\nparticulière aux voyageurs capables d'évoquer les patries\nparcourues. Que d'enseignements à recevoir, si l'on apprend\navec exactitude leurs paysages! Les monuments nous aver-\ntissent d'un idéal. Aux caractères des races, nous demandons\nle secret des âmes individuelles. Comparer l'Inde émouvante\net précise de Loti, avec l'Inde profonde et mystique de Jules\nBois, avec l'Inde nombreuse et pensée de Chevrillon, c'est se\nmunir de tout un trésor lointain, fabuleux à demi, qui, peu\nà peu, se case dans les coffres secrets de la mémoire. Trésor,\nmonde précieux à trois apparences différentes pour une\n1. Préface au récent livre de M. Joseph Billiet (Eug. Figuière, éditeur).",
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     "texte": "LES VISAGES DE L'ÉGYPTE\n57\nseule vie positive, dense et multiple. Nous complétons cette\nfortune par la lecture des grands poèmes épiques dus aux\nrhapsodes hindous, le Ramayanâ, le Bhâgavat-dasamaskand,\nles autres. Que l'on ajoute à cette connaissance celle des\nlivres simplistes, écrits par les coloniaux anglais, tels que\nKipling; et enfin que l'on aborde, ainsi pourvu, des études\noffertes dans le précieux ouvrage du marquis de La Maze-\nlière alors on saluera, quelque jour, en soi, l'illusion d'avoir\nrégné, par le fait d'ancêtres aryas, sur une vallée latérale du\nGange, en une ville de monuments pyramidaux, blancs et\nroses, pleins de dieux joufflus, vêtus de tiares et de brace-\nlets, parfois accrus par vingt (bras, ou par la trompe d'un\néléphant mystique.\nLe rêve créateur se peuple ainsi de mille civilisations\namies. Elles s'invétèrent en notre intelligence et la décorent.\nNous vivons parmi d'innombrables existences épiques, senti-\nmentales, raisonnantes. Les suggestions qu'elles nous valent,\ndéterminent de nouvelles idées souvent fertiles. La vie nous\nest enseignée totale, éparse à la surface de la planète dans\nles esprits des races fondatrices, la vie des mœurs poly-\nmorphes, très variable en ses nuances, très une en ses opi-\nnions principales, en ses aspirations d'art, de religion,\nd'héroïsme individuel.\nA la série des livres célèbres qui traitèrent de l'Égypte et\nde ses peuples successifs, qui nous avertirent de ses gran-\ndeurs architecturales, et de son administration organisée,\ncelui-ci vient se joindre; non le moindre. Il est à méditer\npour quiconque souhaitera d'approfondir mieux, avec un\nguide érudit à la sensibilité rare, l'ensemble des vérités que,\ndéjà, nous révélèrent Gérard de Nerval, Flaubert, Maspero,\nLoti. J'en aime les raffinements de pensée. J'aime le beau\nsouci de faire, partout, signifier au glorieux décor la menta-",
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     "texte": "58\nVERS ET PROSE\nlité de ceux qui le composèrent en édifiant les cités. La\nville et le temple, pour chaque région, situent un centre\nqui commande les directions géographiques, qui rassemble\ndans un système d'orientation, les lignes des plaines, des\nmonts, les courbes du fleuve.\nL'Égypte est, entre la chaîne Arabique et la chaîne Libyque,\nun étroit parterre que divise la majesté du Nil. Sur ce\nparterre une population dense travaille à sa culture maraî-\nchère avec science, et sous les costumes pittoresques de\nl'antiquité méditerranéenne, du christianisme primitif installé\ndans la Thébaïde, de l'islamisme persistant. On reconnaît le\nKiton et la calotte en feutre blanc des matelots hellènes,\nau temps de Périclès. De petites bergères poussent leurs\nmoutons à longues laines brunes, en laissant flotter sur leurs\népaules le voile noir de nos religieuses ursulines. Tel fellah,\nl'hiver, bêche son champ avec l'attitude conservée d'un saint\nAntoine en froc de bure. Enfin le Caire renferme quatre cent\nmille musulmans habillés en janissaires et en mamamou-\nchis, errant par les détours de bazars romantiques où jasent\nindolemment les personnages des Mille et une nuits. Supputez\nce que le coudoiement de ces trois époques survivantes et\nparallèles suggère à l'esprit du touriste quelque peu cultivé.\nIl rencontre à chaque coin de route le marin d'Ulysse ou\ncelui de Thémistocle, les Abraham, les Rébecca et les\nBenjamin de la Bible, telle que Rembrandt la comprit et\nl'interpréta. On se heurte aux Fils du Barbier rasant les\nflâneurs dans l'échoppe minuscule. On voit les solitaires de\nla Thébaïde se promener dans les incomparables ruines de\nKarnak que relève le génie de M. Legrain.\nIl seyait qu'un littérateur remarquable, et fort instruit, nous\nprésentât l'Égypte de ce jour; car elle ressuscite chaque\nannée davantage. La vie antique reparaît à mesure que les",
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     "texte": "LES VISAGES DE L'ÉGYPTE\n59\narchéologues en exhument les morceaux, et les rajustent.\nThèbes, avant dix années, luira totale et rose au soleil\nd'Ammon. Plus tard d'autres villes enfouies reconnaîtront le\nbaiser de la lumière. C'est une extraordinaire renaissance.\nElle ne peut qu'inspirer de mieux en mieux les amateurs de la\nbeauté qui, par son exemple, engendra l'esthétique de la\nGrèce, mère du geste romain et de nos pensées ardentes.\nM. Joseph Billiet a merveilleusement préparé les bonheurs\nspirituels que nous réserve la promenade aux bords du Nil.\nIl a tenté, souvent avec la meilleure chance, de nous faire\nouïr la voix réelle du passé. Son livre est parmi les cinq ou\nsix qui nous donnent l'Égypte et son cœur endormi, aux\nparfums très puissants. Après avoir lu le roman de la Momie\nque Gautier colora, les impressions magnifiquement dispa-\nrates de Gérard de Nerval, les précises reconstitutions de\nMaspero, et les hautes sensations d'art que Pierre Loti a\nfixées, toute âme curieuse des grandes civilisations aïeules\ntrouvera, dans cet ouvrage nouveau, un trésor non pareil\npour orner son imagination évocatrice.\nJe suis heureux de saluer, ici, ce bel effort noblement\naccompli.\nPAUL ADAM",
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     "texte": "POÈMES\nPour Pierre Haour.\nUne odeur nocturne, indéfinissable et qui m'apporte un\ndoute obscur, exquis et tendre, entre par la fenêtre ouverte\ndans la chambre où je travaille.\nMon chat guette la nuit, tout droit, comme une cruche...\nUn trésor au regard subtil me surveille par ses yeux verts...\nLa lampe fait son chant léger, doux comme on l'entend\ndans les coquillages. Elle étend ses mains qui apaisent.\nJ'entends les litanies, les chœurs et les répons des mouches\ndans son aréole. Elle éclaire les fleurs au bord de la ter-\nrasse. Les plus proches s'avancent timidement pour me voir,\ncomme une troupe de nains qui découvre un ogre...\nLe petit violon d'un moustique s'obstine. On croirait qu'un\nsoliste joue dans une maison très lointaine... Des insectes\ntombent d'une chute oblique et vibrent doucement, sur la\ntable. Un papillon blond comme un fétu de paille se traîne\ndans la petite vallée d'or de mon livre.\nUne horloge pleure. Des souvenirs dansent une ronde.\nenfantine...\nLe chat se fend à fond. Son nez dessine en l'air quelque vol\ninvisible... Une mouche a posé ses ciseaux dans la lampe....\nDes bruits de cuisine s'entassent dans une arrière-cour.\nDes voix contradictoires jouent à pigeon vole. Une voiture\ndémarre. Un train crie dans la gare prochaine. Une plainte\nlointaine et longue s'élève...\nEt je pense à quelqu'un que j'aime et qui est si petit d'être\nsi loin, peut-être, par delà des pays noirs, par delà des eaux\nprofondes. Et son regard m'est invisible...",
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     "texte": "POÈMES\n61\nMauvais cœur... souffle une voix nocturne. Et je songe à\nl'enfant que j'ai frappé jadis, dans un jardin d'automne tout\nencagé d'or. Ce fut un jour étrange, en vérité. Le soleil\ndonnait sa langueur à tout. Des conseils d'amour et de mort\nparlaient par les bruits les plus vagues. On avait envie\nd'embrasser les beaux enfants qui jouaient dans les parcs,\nauprès des jolies mères, ou de les frapper...\nNous courions sous des arbres très hauts, bien pris dans\nla lumière, et qui secouaient parfois leurs chaînes de songes,\nde toute leur taille, à grands bras tristes.\n... Le vent remuait ses bras forts pour aller tourner plus\ntard, ailleurs, une ronde sableuse en forme de crosse, avec\nun bruit fin et qui se calme... Un parti de folioles traînait\ns'enfuir sur les paumes tièdes de l'air si dense qu'on eût cru\nle voir... De l'autre côté de la scène, fermé d'une porte épaisse\net sombre, une rue pleurait sa chanson mate. Une balan-\nçoire qu'on venait de quitter glissait la plainte d'une bête\nqu'on tourmente...\nIl n'y avait personne à portée de nos voix, je crois... Le cher\nenfant! Je le vois encore avec une fixité exquise et terrible,\nassis sur un banc de pierre, songeur et penché, dans son\npetit costume marin au béret et à l'ancre d'or, et tel qu'au\njour d'angoisse où je frappai sa bonne figure...\nJe le cherche. Et je pense à lui dans les fêtes qui fer-\nmentent, et dans les foules crieuses, et dans les rues grasses,\nplus longues au loin des baies de lumière, où des ombres\nrêvent sur les flaques, les jambes ployées et jointes, sous le\npoids d'un souvenir qui leur saute aux épaules comme un\nmauvais singe... Il est des pensées qu'on sent qui se cachent",
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     "texte": "62\nVERS ET PROSE\nderrière toutes les autres. Et il n'en arrive de nouvelles que\npour elles, qui bouchent par instants les clairières jaunes où\nla mort est lasse de montrer sa figure trouée comme un liège...\nL'Enfant dérange la nuit chaude... Les yeux de l'orage\néclairent sa forme. Il saute sur la grille d'un arbre. Il accourt\ndans l'odeur d'une avenue plantée d'ailantes où des phalènes\nbattent comme des paupières... Les soirs où je prends ma part\nd'une fête, j'ai envie de m'enfuir sans retard quand j'y pense,\nde courir dans un quartier pauvre, et d'y souffrir dans un coin\nsombre... Et il m'arrive de rêver que je le retrouve, homme\nenfin, noir et bête, abrupt, indolore et cruel, et qu'il est beau,\net fort, et riche, dans un endroit de plaisir, avec une cravate\nindicible, et que mon pauvre vieux remords ne lui arrive pas\nà l'épaule...\nUne tenture enfin semble filtrer cette lumière et cette\nmusique obscure qui reculent sans cesse au fond des salles\noù l'ombre s'étire...\nPrends garde. Ne laisse pas fleurir de bruit ni de parole. Et\nsache mériter les fantômes qui ne te viennent plus de tes\nsonges...\nJ'écarte d'une main peu sûre la frange sombre et d'une dou-\nceur troublante. Elle brûle et s'enlève. Et je vois mon heure...\nUn bal traîne sa robe aux ossements du parc. Un lustre de\nlarmes plane et bat comme un grand fulgore. Je vois passer\ndes portraits d'amoureuses. Je vois passer des inconnues que\nmon adolescence aima. Mais rien pour moi! Ces beaux\nvisages, si pleins de toutes ces choses de la vie que j'aimai\ntant, m'ignorent. Et les yeux et les dents glissent contre mon\nombre avec un dédain pâle...",
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     "texte": "POÈMES\n63\nHo! Qu'y a-t-il ? La rampe lumineuse monte. Les vapeurs\ndu parc se résolvent. Un cratère de musique s'ouvre. Les\ntables chatoient de mets brillants. La croûte d'un masque\ntombe: Une bouche bien vivante mord la mienne. Une main\ninquiète et dont les bagues me blessent m'entraîne dans la\ndanse!...\nLa mer phosphorescente brille entre les arbres. Par les\ngrands yeux des lémuriens crochés dans les plus hautes.\nbranches, l'âme des ancêtres regarde...\nUn pont grêle part comme une fusée, traverse la lune ébré-\nchée, porte trois voyageurs sur son dos d'âne et rejoint la\nfalaise adverse.\nIl commence à pleuvoir sur le golfe. Un nuage passe une\nombre immense sur l'eau lourde et limoneuse. Une petite\nbarque pagaye de tout son cœur...\nL'éclair! Une fougère arborescente...\nD'entre les rocs, un Monstre aperçoit les trois voyageurs\nsur leur bât d'ombre... Autour des bords à pic du gouffre cir-\nculaire il écarte avec soin les plantes carnivores... Il sort. II\npose sans hâte une énorme patte palmée sur la crête de la\nfalaise en faisant pleuvoir des éclats de schiste... Et il se laisse\nglisser le long de la paroi restée dans l'ombre, comme une\ncoulée d'émail en fusion sort du creuset plein d'or, avec un\nbruit bien rond qui tourne et qui gronde...\nVoici tant d'années! Gérard de Nerval partit dans la nuit\npour aller revoir une figure de vierge...",
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     "texte": "64\nVERS ET PROSE\nHier soir chantaient nos voitures le long du fleuve tout félé\nde lumière...\nDéparts! Vos chants et vos odeurs. Huées et plaintes des\ntrains qui rêvent. Un couple tout noir sur un quai sonore...\nOn accueille un train de banlieue rempli de fanfares...\nEt le train pour nous refait son histoire...\nIl crie les fanaux qui ont l'air si triste...\nIl crie les paysages traversés à tour de bras... Des gouffres\npris de biais dans un grand bruit frais, sur des ponts de fer\nqui grincent des dents... Une halte encore où sonnent des\nvoix lourdes, où tout le silence assiège les vitres. Mais un\nautre train perce en cris noirs...\nUne aube au cœur serré se lève.\nLa nuit a séché les pleurs de la veille et consacré les soli-\ntudes...\nSous le ciel pommelé que traverse un ange, de petites mai-\nsons isolées dorment encore, affinées par le crépuscule mati-\nnal...\nUn coq de Caldecott crache un coquelicot !...\nDes laboureurs défont leurs gestes de travail et, la main sur\nles yeux, regardent... Des bêtes au pacage tournent lentement\nd'un mouvement de rite, d'un air sacré...\nLes rivières sont encore toutes bleues d'ombre avec une\nécharpe de brume. La fumée du train s'embuche dans les bois\nhumides comme une poursuite de fantômes...\nOn brûle de petites gares naïves avec leurs détails intimes,\nl'horloge au centre, leurs employés qui sont du pays, leurs\npaniers pleins de volaille crieuse et les trains d'intérêt local\nqui attendent...\nUn village avec les bâches d'une fête qui s'installe, s'envole...\nEt puis, plus tard, les maisons d'une vieille ville rouge et",
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     "texte": "POÈMES\n65\nnoire jouent à saute-mouton dans les rochers. Les voilà qui\nfont la haie et qui regardent par-dessus le fleuve\nparce que j'embrasse ton doux visage dans le médaillon de\nla vitre...\n-\nLe soir se penche avec langueur et les arbres au bord de\nla route des songes, comme de grands oiseaux la tête sous\nl'aile, s'endorment... La lune pleure dans les branches, comme\nun regard entre des mains tremblantes. Elle y noue ses\nfroides faveurs. Elle suit le fleuve tout contre la berge. Elle s'y\nbalance. Et il semble qu'un grand cygne ait perdu ses plumes\nsur l'eau triste où le ciel se berce...\nil y a une garde de roseaux au tournant escarpé où la lune\nentre par échardes. Un long souffle d'air qui chasse par\ninstants les noms et les souvenirs de leurs nids sombres\nécaille le fleuve et le feuillage... Alors, le veilleur et l'éclusier\nde la contrée fiévreuse, le gros lézard gris où s'est réfugiée une\nâme ancienne, souffle d'une voix lointaine et qui évoque un\nrite et un instrument sauvages, parce qu'il voit passer des\nchoses que nous ne savons pas voir, et qui rejoignent\nl'horizon où le passé dort sous la cendre...\nLes festins qui sonnaient aux terrasses du soir attendent ce\nque les gestes fatals vont écrire. Il se fait au ciel de grands\nsignes d'écume.\nUn château s'étage: Une forme inquiète ouvre une porte\nau bord de la nuit qui s'égoutte. Elle regarde en face un regret\nde lumière isolée et douce. Elle vient se taire et voir au large...",
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     "texte": "66\nVERS ET PROSE\nL'Heure tourne et chante au buffet des songes... Elle baisse\nau loin ses longs cils qui tintent... Les bêtes des nuits jouent\nà lui répondre, à petites voix blanches et minces. Elle donne\nà danser aux insectes du lac. Des noctiluques font leur ronde\naux sons de sa boîte à musique. On croirait qu'un oiseau en\njoue avec ses griffes. On dirait l'Esprit de la pluie qui pleure...\nToute une ville naine veille et tremble à ras de terre, entre\nles hautes herbes. J'entends ses enclumes... Les mouches de\nla Saint-Jean brûlent d'un feu boudeur, traînent sous le cou-\nvert et partent pour l'amour...\nUn chant d'oiseau s'ouvre et tout change!\nLa lune met la nappe sur la clairière, Elle poudre à frimas\nles saules. Tordu comme une algue, un chemin nacré tourne\nla côte où dansent les images... Une nymphe travaille à son\ncrochet d'écume, avec un bruit léger, contre l'écluse. On voit\ntrembler sa natte... Les sylphes commencent à se répandre\nsur les pelouses pâlissantes. Un chêne, d'un grand geste,\narrête enfin les rangs silencieux de l'ombre au bord de l'allée\nblanche comme une morte où passeront tout à l'heure les\ngrandes personnes, Viviane et Myrdhinn, Faust et Margue-\nrite, et les deux spectres du parc solitaire de Verlaine...\nOn est allé réveiller Perrault et Andersen, peut-être... Les\nchampignons en parlent sous le manteau, par groupes sages.\nIls sont quelques simples de jadis... Ils affrontent leurs\ntêtes chauves. Certains font le signe du silence, d'un long\ndoigt pâle, sur d'invisibles lèvres... Ce jaune, au crâne de\nsavant, semble ausculter longtemps les secrets de la terre.\nUn autre, qui a l'air d'un explorateur sous son casque blanc\ndoublé de liège, s'en va tout seul dans les grandes ombres...\nLeurs marmots lèvent comme des cloques sur les grands\npieds noirs des arbres. Les vieux se renfoncent sous leur",
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     "texte": "POÈMES\n67\nbonnet de nuit qui tourne, et font la lippe... Mais de jeunes\ncoquettes, fraisées de clair, ouvrent doucement leurs longues\nombrelles d'ivoire et dorment debout, dans l'attente...\nUne poupée qui fut Turandot, princesse de Chine, accourt\nla première, ses yeux grands ouverts à la lune. Un nasicorne,\nen habit, l'aide à descendre un petit sentier sans lumière. Le\nmonstre bleu turquin s'amuse avec le petit oiseau d'un beau\nvert. Un bouffon royal s'est fourré dans la peau d'une taupe,\net il n'en sort que des mains nues... Le sphinx Atropos\nronfle... L'escarbot compte sèchement les herbes...\nLes mains pleines de lucioles des Naïades qui entraînèrent\nAbeille une nuit de lune ronde maintiennent sur l'étang les\nfollets aux mèches blondes...\n...Et il arrive toujours des confins bleus le bruissement crois-\nsant des graines que la chaleur fait sauter de leurs coupes, et\nqui viennent rejoindre de toutes leurs forces dans le frémisse-\nment lointain des terres...\nOrphée prélude, et les yeux des bêtes attentives, dans\nl'ombre, entre les fûts des arbres, brillent sans lumière, comme\ndes vins rares... Et je suis devant lui, lourd de ma peine,\nsous la futaie qui me rend invisible, au bord de la lisière\nmystérieuse, comme un homme que son âme empêche de\ndormir...\nUne voix chante... Et dans le même arbre, la même étoile\nnous fait signe. Elle tremble comme un regard que des tra-\nvaux de nuit fatiguent. Elle semble toujours coudre, d'un air\nsecret, dans l'étoffe sombre...\nRegarde. Le poème des âges s'amuse et sonne, et se\npresse par toutes les mains des légendes... Mais l'âme des",
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     "texte": "68\nVERS ET PROSE\nsoirs de jadis a gardé son côté intime et comme sur la cour...\nOn entend souffler dans leurs clefs toutes les bêtes de la terre\nnocturne. Un crapaud râle sous une grosse feuille, d'une cré-\ncelle sourde et grave. Un insecte lime à son établi. Tout n'est\nque douceur lancinante....\nO jardin de jadis, veilleuse parfumée...\nLe soir emplit jusqu'aux bords les dahlias écrits en ronde.\nLes belles-de-nuit ont leurs réveils de vieilles filles. Les vers\nluisants font leur petite moue lointaine. Les sphinx, en cour-\nriers, tirent d'une fleur à l'autre ou volent sur place et s'au-\nréolent du ronflement de leurs ailes. Les chauves-souris font\nleurs tours de cartes sur la lune. Au fond, les toits de la Ber-\nnadine fument légèrement contre son cœur...\nTrès loin, l'aboiement des chiens n'est plus qu'un froisse-\nment contre la trappe de la route, de cette route si étrange\nqui descend de chute en chute aux clairières de lune ou\ntremblent les conciles d'argent des potrelles... Le fer d'une\nroue sur une pierre y tinte...\nQuand elle arrivait par l'escalier de bois sonore, elle frôlait\nles feuilles d'une branche basse. La branche tremble encore.\nUne buire, qui n'est plus la sienne, luit toujours au fond\nd'un hangar, avec les outils, comme un rappel de la mare...\nJ'ai fait un songe. Une nuit, nous étions assis là, sur la\npetite butte. Elle contre l'arbre, moi par terre. Et j'avais laissé\nrouler ma tête sur ses genoux, dans le silence haletant des\npensées. Et je pleurais doucement. Et au bord de la plaine,\ndans un cercle de lune, une bête charmante, toute droite et\ntoute blanche, était sortie de terre pour nous regarder...\nLÉON-PAUL FARGUE",
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     "texte": "PAYSAGES DES YEUX CLOS\nBerceuse\nA Madame Colette Willy,\nen témoignage d'admiration.\nUne vapeur sans fin soulève l'horizon,\nLes coteaux doucement bercent le paysage\nDerrière les fumées que perdent les maisons.\nLa vallée tout entière est une nébuleuse\nOù roule à flots l'opale irisée et laiteuse.\nJe tends les mains et laisse aller entre mes doigts\nCes petits grains de jour, ces gouttes précieuses,\nEt, revenant émue sous la rosée des bois\nPleine d'une tendresse encor mystérieuse,\nJe vois les branches avec leur infinie douceur\nBercer le chapelet des rêves de mon cœur.\nJour de brume si cher à ma mélancolie\nJ'aime suivre ton cours: tes ondes se déplient\nEt se replient au gré d'un ciel pâle et changeant.\nRien que des spectres gris inclinés sur les champs,\nDes fantômes légers sur le bassin penchant\nDema belle vallée où passent les nuages.\nEst-ce là ce qu'on voit? des arbres ?... des villages?...\nUne vapeur sans fin soulève l'horizon.\n5",
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     "texte": "70\nVERS ET PROSE\nL'Enchantement\nLe jour meurt tiède et gris. Je m'apaise. J'écoute.\nLa brume duveteuse s'envole des vallons.\nJ'entends un dernier pas au tournant de la route,\nUn dernier beurt de porte au seuil de la maison.\nRien ne me trouble plus. Mon âme se repose.\nLa brume s'épaissit et m'éloigne des choses\nEt dissipe mon rêve avec le paysage.\nLe cirque des coteaux, la ronde des villages\nTournent, ombres dans l'ombre. Sous l'haleine du soir\nLes grappes transparentes gonflées sur les ceps noirs\nSe balancent et fument comme des encensoirs.\nA mes pieds campanules et volubilis\nS'endorment dans les plis de leurs pâles calices\nEt mon âme s'endort dans les plis que le vent\nLaisse sur ce nuage et sur l'onde des champs.\nSeule, éveillée toujours au fond de la vallée,\nLa rivière palpite sous la brume argentée,\nEt, l'ouvrant pour mirer les astres dans son cœur,\nArrache le long voile alourdi d'Astarté,\nD'Astarte qui cherchait un miroir pour ses pleurs !\nSur la terre ce soir coule la Voie Lactée,\nQuelle est calme et profonde !... Qu'il est doux le silence\nAux moires vaporeuses !... Les petits bateaux dansent\nSans faire résonner les anneaux de leurs chaînes.\nMais tout à coup j'ai froid. Les archets des sirènes\nViennent de crever l'onde en mille roseaux d'or.\nTout le ciel se déchire..., ah fuyons!... Les accords\nDe mélodieux violons m'entraînent, me retiennent,\nImmobile j'écoute, écoute un chant de mort...",
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     "texte": "PAYSAGES DES YEUX CLOS\n71\nVision nocturne\nLe ciel est blanc ce soir, tout à la lune blanche.\nUn grand peuplier blanc frissonne dans ses branches,\nEt par hasard je viens sur la terrasse blanche\nPåle miroir du ciel- juste pour voir passer\nCes quatre cuirassiers.\nIls ont passé! Puis ils repassent\nEt quatre fois la lune accroche à leur cuirasse\nUn étincelant bouclier.\nEt voici que j'ai peur !... Vont-ils prendre la lune ?\nEn s'éloignant, bélas! vont-ils me l'emporter ?\nArrêtez beaux voleurs ! rendez vos boucliers.\nLe peuplier lamente, on dirait sur la dune\nLes grands soupirs du vent de mer!\nMais en vain je tremblais, car entre vos cuirasses\nEt le ciel un instant couvert\nS'est dressé magnanime et sombre\nLe grand peuplier blanc gardien de l'astre blanc,\nEt je ne vois plus ces quatre cuirassiers d'ombre\nQui vont derrière l'arbre aux mille cœurs d'argent.\nNuit blanche\nPourrais-je t'oublier, jalouse nuit d'bier\nQuand le plus sombre ciel, mais nacré par la lune\nÉmerveillait mes yeux avides de mystère,\nQuand, par les vents aidés,\nBousculés l'un sur l'une\nNuages et nuées\nSe battaient à coups de longs et pâles éclairs?",
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     "texte": "72\nVERS ET PROSE\nCombien étais-tu folle, ô nuit, et romantique,\nTraversée à la fois d'ombres et de clartés\nSur la terre étonnée tu glissais fantastique,\nDans mon cœur tu gravais ton étrange beauté.\nSilence en la maison. Je ne pouvais dormir.\nJe veillais près du seuil. Est-il bonheur plus grand\nQue de se voir en songe le berger des nuages ?...\nMais comment cette nuit a-t-elle pu finir,\nComment s'est dispersé son troupeau noir et blanc\nSur la mousse du toit qu'il foulait au passage?\n--\n-\nPourtant elle n'est plus, elle est morte, ô zephyrs,\nNuages et nuées laissent tomber des roses\nEt vous soufflez sur leurs pétales, et je n'ose\nRespirer le parfum de vos tristes plaisirs.\nJ'ai voulu vivre trop, vais-je m'évanouir?\nLes zéphyrs matinals entraînent la nuit blanche\nBien loin de l'horizon.\nEn vain je me soulève, en vain mon front se penche,\nLes zépbyrs ont soufflé par-dessus ma maison,\nLa nuit s'est envolée... Ont-ils soufflé si fort?\nJe sens mon cœur qui vole avec leurs sables d'or.\nC'est le petit lever du village... je couvre\nMes yeux clos de mes doigts pour ne rien voir encor...\nTrop tard! j'aime déjà le beau jour qui va naître\nUne cloche a tinte, mes paupières se rouvrent\nEntre mes doigts la rose du soleil va paraître.\nOmbres du Soir\nTout le jour a senti la fumée,\nDans le jardin l'on brûle des feuilles desséchées.\nJe me souviens des lettres brûlées.",
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     "texte": "PAYSAGES DES YEUX CLOS\n73\nJe me souviens des roses mortes,\nJe me souviens... mais le brouillard\nEfface avant la nuit le profil des toits noirs\nEt creuse une ombre dans les portes,\nJour ouaté de tristesse et de froide buée,\nO premier jour d'hiver\nTu es doux à la terre\nQui berce sa mélancolie.\nTu meurs avec la cloche de cinq heures et demie\nDe ce couvent qui joint nos jardins et leurs ombres\nTandis qu'au fond du salon sombre\nUn dernier rayon joue aux flancs dorés d'un vase.\nJe vais à la fenêtre et vois le « Val de Grâce »\nPerdre son dôme dans les nuages.\nO triste jour, adieu, la nuit glauque est venue,\nUne ombre danse au pied de chaque réverbère,\nLa mienne danse aussi, falote et trop menue\nEt comme un diable noir sur la maison d'en face.\nJe ne vois plus le « Val de Grâce »\nEt m'en effraie soudain... Qu'il sera long l'hiver !\nLe Bracelet\nTu souffres, mon enfant ?... Ton cœur, déjà ressemble\nA mon cœur douloureux et lourd.\nCes pleurs, ce sont les tiens?... Ne pleurons pas ensemble:\nPour toi les jours sont de beaux jours.\nLes larmes glissent vite aux pommes de tes joues,\nVoici des perles sur les mains\nSi rondes qu'un rayon les enfile, les noue,\nEt fait un bracelet avec lequel tu joues\nSans souvenir de ton chagrin.",
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     "texte": "74\nVERS ET PROSE\nInquiétude\nCe soir je t'ai trouvée bien pâle,\nMais nul n'y prit garde, sauf moi:\nTu paraissais beaucoup plus pâle\nQue ta blanche robe de soie.\nHélas! tu ne te soucies pas\nDe ma douleur devant la tienne\nEt tu me sembles si lointaine\nVers quelque impossible « là-bas » !\nAutour de ton être voltigent\nDes amours sans roses au front.\nAinsi, replies sur leurs tiges\nOn voit les doux nymphéas blancs\nCrépusculaires âmes closes\nDu cimetière des étangs -\nNe plus garder aucun rayon,\nSur ton front sont closes les roses.\nDe quel chagrin faut-il que nous mourions?\nCrépuscule\nMes yeux, vous êtes trop enivrés de lumière,\nVous avez goulûment absorbés ce beau jour.\nHélas! va-t-il s'enfuir comme les autres jours\nEt s'en va-t-il mourir comme un soir ordinaire ?\nL'heure tourne. Je pleure. Ah! qu'il est loin déjà\nRepoussé par son frère...\nUn autre jour se lève, hélas, et celui-là\nJusqu'à ma mort viendra, tous les jours, ordinaire.\nMARGUERITE GILLOT",
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     "texte": "UNE ASSEMBLÉE GÉNÉRALE\nDE \"L'ASSOCIATION DES IDÉES\n99\nUniversalia ante rem.\n(Les réalistes.)\nDans un pays chimérique et pourtant à deux hémisphères, selon le\ndessin des mondes respectables, croûté (sur quel feu?) de substance\ngrise et blanche, accidenté avec une apparente symétrie, sillonné de\nfleuves rouges et baigné dans une atmosphère palpable, presque\nliquide,\nau centre capital, sous la fameuse voûte à trois piliers et\nautour de l'obélisque pinéal, tous les membres de l'association sont\nréunis, en grand brouhaha, afin d'élire le président pour la nouvelle\npériode et de se prononcer sur une proposition de révision des sta-\ntuts.\n-\nAprès un fol rassemblement, les groupes directeurs émergent de\nla foule, grâce, on doit le dire, à l'action simultanée de l'espace qui\nfait faire place et du temps qui, aidé d'une multitude d'agents, assure\nle service d'ordre.\nLes abstractions associées tolèrent pour la cérémonie la présence\ndes esclaves concrets; les idées générales ne s'occupent de rien;\nelles suivent l'exemple des ultimes synthèses : c'est qu'en vérité\ntous les pouvoirs sont en question.\nL'idée de dieu, président sortant, apparaît d'abord, suivie d'une\ncour d'attributs et de flatteurs. En face de cette, faction s'arrête l'idée\nde raison très entourée également et dont les trois figures s'animent\nen tragédie. Ces deux trinités se ressemblent à tel point qu'il serait\ndifficile de les distinguer si, parmi leurs attributs, certains ne pré-\nsentaient quelques différences sensibles. Le second de ces êtres Яyper-\njanusiens est surtout intéressant vu de face cause, la face fin, qui\nressemble fort à une queue, est disgracieuse.\nDéjà, l'éed association, toute à son rôle domestique, passe des\nrafraîchissements; chacun se frotte les mains: on boit, il y a du\nbon.\nel",
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     "texte": "76\nVERS ET PROSE\nLe forum s'orne bientôt des trois grâces callipyge beau, vrai au\ngeste académique, bien à fossettes et à mine grave. Elles sont accom-\npagnées du mal androgyne dont la nudité exagérée fait scandale.Ce\nsera le premier butin de l'élu, ce harem synthétique sur qui\ns'attardent les yeux des candidats.O! seins marmoréens de la vérité,\ndignes fossettes de l'idée du bien, ô ! justification magnifique et\ndéjà énoncée de la Beauté ! Vivent les prédicats! Les concurrents\nse disputent les bonnes grâces de l'eunuque idée morale, gardien\ndu sérail, qui traîne de l'un à l'autre sa flasque passivité.\nPar bonds gracieux rompant la foule, l'outsider vient en riant se\ncamper au premier rang : c'est le doute, bien entendu.\nLe brouhaha s'accentue. La callipyge frémit; il semble bien que\nl'idée de dieu se soit permis... oh, un badinage sans importance !\nL'idée du moi s'installe à la table du secrétariat perpétuel, après\navoir consolidé sa chaise que le vague non-moi avait facétieusement\nsciée pour faire tomber l'honorable et heureusement avisé secrétaire\nperpétuel.\nLe doyen d'âge prend, pour l'ouverture, le fauteuil de la prési-\ndence, honneur installé sous la voûte à trois piliers. Le pauvre\ndoyen d'âge est misérable, émacié à l'imperceptible, dépourvu de\ntout, discret et si vieux ! On le dit méchant et sorcier; les associés\névitent tout rapport avec lui: c'est l'idée du rien ou du néant qui\nse perd dans la réalité de la cathèdre présidentielle.\nDans un coin de la voûte, des badauds font cercle autour d'une\nfolle : l'idée de l'idée, qui a la manie des grandeurs ; elle tourne sur\nelle-même rapidement pour gagner quelques sous; c'est tout son\nart; derviche lamentable! on la tolère partout; elle est à peu près\ninoffensive; elle provoque seulement quelques douloureux ver-\ntiges; elle vit de peu des charités intermittentes et la faveur de\nceux qu'elle a rendus fous.\nC'est le secrétaire perpétuel qui va parler. Tout en préparant son\ndiscours, il pince subrepticement l'idée du mal qui se laisse faire.\nL'hypocrite débauché aura sans doute son châtiment avant la fin. Il\na la parole:\n-\nMes chers collaborateurs!\n<< Puissants associés! Je vous salue; je salue notre auguste confré-\nrie, et bien que notre ironique président hoche la tête, je me salue.\n» Comme l'éloquence et la logique n'ont de secret pour aucun de\nvous, j'entre aussitôt dans le vif de mon sujet : je suis sûr de ne lui\ncauser aucun dommage.",
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     "texte": "une assemblée générale de l'association des idées 77\n>> Nous sommes liés, vous le savez, selon des lois mystérieuses,\nnous les subissons afin de réaliser l'harmonie absolue, afin d'abou-\ntir au concert parfait, unisson dans l'infini, unisson infini.\n» La règle écossaise nous impose le choix solennel d'un prési-\ndent. L'éloge des candidats n'est plus à faire..... »\nUne tumultueuse interruption: sifflements, applaudissements iro-\nniques, «< où veut-il en venir? », « parce qu'il nous prête sa maison! »,\n« cassons-lui la tête », « écoutez donc », etc... disperse les quelques\nconcepts que le secrétaire perpétuel essayait de grouper en nouveau\ntableau expressif à l'usage de ses auditeurs; mais elle permet à l'ora-\nteur d'absorber, en guise de rafraichissement, le breuvage que le\nmal vient de substituer à la traditionnelle eau sucrée.\nAussitôt, visiblement surexcité, le rapporteur reprend :\n« ... Nous sommes liés vous le savez selon des lois obscures et\nanachroniques qui nous imposent la discipline d'une illusoire har-\nmonie. Je suis bien placé pour apprécier ces lois et leurs conséquences\npuisque tout me passe sous les yeux ou du moins est censé me\npasser sous les yeux: je n'ignore pas qu'il y a des fuites.\n-\n» Je sais que l'harmonie est un monstrueux fantoche, un procédé\nde gouvernement utilisé par des maîtres que nous nous donnons.\n» Les prédicats, voyez-vous, sont faits pour notre satisfaction\ncommune et immédiate. Il n'y a point de discipline: s'il y en avait,\npourriez-vous vous y soustraire constamment. L'élection du prési-\ndent est inutile puisque aussi bien sa présence ne réalise pas le\nmirage de l'ordre dont la vaine puissance toujours miroite auprès\ndu néant.\n>> Voici la proposition que j'avais à vous faire: plus de président\nni dieu, ni raison, ni doute qui se puisse faire méthodique la fran-\nchise de notre folie, voilà notre joie.\n» Ah! métaphysique! comptabilité de votre secrétaire perpétuel :\nchimère!\n>> Ruons-nous sur le fonds concret. En déroute la finalité! Ne vous\nlaissez pas influencer par la majesté des rois, des attributs que vous\nsavez bien souiller en temps et lieux, non plus que par la grimace\ndu doyen d'âge ou de son neveu, qui me fait l'honneur de rire à côté\nde moi (je ne lui en veux pas ; je sais que c'est sa manière d'être).\n» Liberté de notre folie avouée... »\nL'interruption gronde alcoolique !... etc...\nLe mal, de nouveau, le fait boire. Bavant, il poursuit :",
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     "texte": "78\nVERS ET PROSE\n...\n» Pour tous et non pour un seul l'étrange auréole qui jusqu'ici\nfut réservée au dictateur : l'auréole idéaliste en volupté courbée que\nj'ai provisoirement exposée sur l'obélisque où chacun de vous la\npeut voir.\n» Quand l'urne, cette esclave ventrue que vous voyez là-bas, pas-\nsera dans vos rangs, donnez-lui hardiment un bulletin blanc.\n>> Exaltons ainsi hors de toute règle notre vitalité. Cédons enfin à\nla suggestion du gracieux amour. Accouplons-nous sans règle; que\nle rythme de notre enthousiasme remplace la mesure des vieilles\ntables. Au président destitué ravissons la substance... qui doit reve-\nnir à tous...\nLe secrétaire perpétuel s'interrompt pour se rafraîchir. Les candi-\ndats et les électeurs frémissent: il y a tant de cuisses distinguées, à\ncommencer par celles des trois grâces, en la sérénité de l'encépha-\nloïde.\nL'idée de dieu, sans inquiétude, lutine la callipyge entourée de\nmaints esclaves concrets :\n-\nCette bas-bleu de vrai est insupportable!... etc...\nLa raison, également sans inquiétude, essaie justement d'animer\ncette bas-bleu :\n- Regarde comme l'effrontée callipyge tend sa gloire...\nLe bien se tourne les pouces et l'androgyne continue à enivrer le\nsecrétaire perpétuel.\nMais où est donc passé l'eunuque? On le cherche partout. Personne\nne peut le découvrir.\n« ... Le sectarisme ou la conciliation ne donnent rien.\n>> Libre association, libre rut! Vous verrez que nos unions seront\ntoujours aussi fructueuses: le protéique rapport jaillira toujours,\nfruit perpétuel que je serai dispensé de cultiver.\n» Vous avez d'ailleurs pressenti maintes fois cette liberté, aux\ntempêtes des crises annonciatrices de l'imminente révolte.\n>> Je serai quitte des vieux textes de coutumes chimériques que je\nm'exténuais à déchiffrer, quitte de l'inutile éducation du protéique\nrapport... et notre chère hôtesse ne s'embêtera pas. >>\nPendant qu'il s'assied, les arguments bénévoles se dispersent et\nles interjections s'élancent en clamant.\nLe rire agite le sistre.\n<< Il est alcoolique... sa matière l'étouffe... bravo! »\n«<",
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     "texte": "UNE ASSEMBLÉE GÉNÉRALE de l'association des iDÉES 79\nAparté de l'orateur: ces idées se paient ma tête.\n-\nEn place! au scrutin!\nL'idée du silence fait l'huissier.\nL'urne circule. L'idée d'association passe toujours l'alcool et le\ncoco.\nL'atmosphère de plus en plus s'échauffe.\n--\nAu scrutin...\nL'idée de dieu est réélue! Hozannah!\n(L'idée de raison se console facilement puisqu'on admet la repré-\nsentation des minorités.)\nLes anciens règlements sont maintenus; il n'y a rien de changé.\nHourra!\n(Il n'y a que le secrétaire perpétuel d'embête... provisoirement.)\nLe geste exemplaire d'association va commencer; c'est la grande\nfête! La marche à l'harmonie.\nLe chaste mystère de l'accouplement logique se réalise. Lois\net volonté crient les commandements. Le secrétaire perpétuel\nassagi enregistre avec méthode. Les associés se placent l'un der-\nrière l'autre, chacun maintenant ses mains sur les épaules du pré-\ncédent; ou bien ils s'alignent de profil, se liant par les mains. Le\ndéfilé débute en bel ordre..., mais presque aussitôt se précipite, se\nbrise, se change en formidable cohue où se disloquent toutes les\nattitudes.\n--\n―\nLe président brandit l'attribut substantiel. L'absolu et la foi\nentrent en besogne. O! sistre du rire! La raison postule leur\nrésultat. Le doute siffle son démenti. C'est l'accord parfait. Le pré-\nsident brandit toujours l'attribut substantiel. Il appelle l'eunuque\nchargé de lui remettre le harem synthétique. L'idée morale, avilie\ndans un coin, se rajuste et accourt en toute hâte. La callipyge est\nchoisie pour la première démonstration; l'idée religieuse prête la\nmain; l'idée mystique offre au président sa boîte ultraviolette de\npilules aphrodisiaques.\nLe sol de substance grise se gonfle, ondule; les fleuves rouges\nbouillonnent; l'atmosphère brûle; l'obélisque pinéal crépite, prêt\nà fuser comme un volcan. Le rut éternel entre en branle.\nLe président donne le signal de l'hystérie; les gestes nobles sont\nabandonnés ; l'adultère, l'inversion troublent les associés; les mons-\ntrueux accouplements s'effectuent. On viole sans trêve la jolie petite\npureté que l'on se passe, souillée, pure et frémissante sans doute; la",
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     "texte": "80\nVERS ET PROSE\nvieille pudeur se livre; ô joie des anecdotiques pollutions! Il n'y a\nni sexe, ni personne; les limites individuelles s'annulent; l'identité\nest ivre morte; dieu se renie. Les pires esclaves concrets se\npâment sous les principes directeurs, les pénètrent à leur tour,\néventrent la callipyge qui hurle à Sodome, pendant que le vrai\nhurle à la mort. Le mal joue de ses stupres que l'on dit empoi-\nsonnés; en gloussant, les Innées s'offrent au poignard, sûres de leur\nréalité a priori. Le pauvre eunuque est fessé en cadence. On escalade\nles plus opulentes généralités qui s'abandonnent; on martyrise les\nsynthèses qui tendent leurs stridents désirs et forcent les énergies\nrécalcitrantes. Le rire et l'angoisse secouent le protéique rapport\ndont s'exaspère l'activité dans cette luxure qui, de la tragédie à la\nfarce, anime la gamme chromatique des formes....\nQuel ouragan dans la contrée chimérique ! O lupanar ineffable où\nhurle la bacchanale de l'association des idées !\nAu milieu de cette fornication chaotique se démène le malheu-\nreux secrétaire perpétuel obligé par la coutume triomphante à enre-\ngistrer tous ces événements pour le prochain compte rendu. Il ne\nsait plus où donner de la tête : le non-moi le tiraille sans relâche;\nle vent de folie souffle en tourbillon, déprime le sol, s'engouffre en\ntempête dans la crevasse d'inconscience où règne le monstre indes-\ncriptible. Le secrétaire perpétuel roule; il s'accroche à tous les\ncouples en saillie pour ne pas choir au fond du trou qu'a révélé le\nvent de folie. Mais l'idée de son impuissance le terrasse. A la res-\ncousse, le mal, qui le caresse terriblement et le jette au bonhomme\nnéant qui l'épuise et le pousse à la catastrophe.\n[Le compte rendu est définitivement compromis; il en est ainsi à\nchaque assemblée.]\nLe sol de substance grise bondit, retombe, crépite; la maladie de\nl'atmosphère ou méningite s'enflamme; le vent de folie balaie la\ndébauche dans la caverne qu'il a creusée; l'idée de l'idée, grimpée\nsur la voûte à trois piliers, se tient encore debout et, gloussant,\ntourne contre le vent. Les fleuves rouges débordent en rage...\nSur cette houle frénétique danse le clown du devenir.\nPIERRE JAUDON",
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     "texte": "RENÉ ARCOS ET CE QUI NAIT\nJe serai sans doute obligé de considérer dis-\ntinctement chez Arcos, l'essence spirituelle du\npoème, d'une part, et d'autre part la matière poé-\ntique même. Si je confesse la commodité de\ncette méthode critique, je dois avouer sa relative\ninsuffisance. Les plus substantielles vérités\ns'expriment, dans Ce qui naît, à la faveur d'une\nlumière poétique si luxuriante et si nécessaire\nqu'il peut paraître imprudent d'exposer la pen-\nsée de cet écrivain sous une forme quelconque\nautre que la science même. Résolu à ce labeur\ndifficile et passionnant, je me résignerai donc\naux minutieuses brutalités de l'analyse.\nMalgré les excessives agitations d'existences\nasservies à leurs ouvrages, l'inquiétude théolo-\ngique ne demeure-t-elle pas le plus sensible\nsouci du siècle? Il semble toutefois qu'une\npudeur écarte certains esprits, sinon du tour-\nment divin, du moins de ce que l'écriture a de\ndécisif et de précis. Passé l'âge de la crise vio-\nlente, beaucoup d'hommes, et qui donnent\nquelque prix aux mots, respectent l'exemple de\nces eaux dont la surface plane dissimule des\nprofondeurs bouillonnantes.\nIl y a une candide grandeur et de la noblesse\ndans le geste de ce poète qui abandonne au\njugement d'autrui le fruit de longues méditations\ncreatrices,qui suppose, sans la solliciter, l'attention\nd'un public indocile, d'un poète qui, par avance,\ndoit escompter tant l'accueil rétif des amateurs\nde vers que la critique bornée des pédants de\nphilosophie.\nJe ne donnerai pas dans cette manie qui con-\nsiste à rapporter à tel philosophe les éléments\ninspirateurs d'un ouvrage poétique. A certaines\nepoques les idées sont bien commun» comme\nl'air nutritif même. Des maîtres de l'esprit\nassument la responsabilité de coordonner, selon\nles nécessités de la méthode, ce qui est l'âme\nd'un peuple pendant un moment. If appartient à\nd'autres hommes de découvrir pour leur propre\ncompte un certain nombre des vérités du temps,\nd'en subir l'expérience lyrique et d'en animer\nun chant.\nCe qui naît demeure un livre exceptionnel et\noriginal qu'il faut aimer expressément comme\nun poème, c'est-à-dire pour sa puissance de sug-\ngestion, qui est grande, et pour les richesses\nd'une harmonie qui connaît des correspondances\nprofondes.\nCe qui naît est à un ouvrage de philosophie,\nmême poétique, ce qu'une prière est à un traité\ndes lois. Il n'y a pas d'hypothèse dans ce poème,\nil y a une certitude. Est-ce la diminuer que\nd'admettre qu'elle est individuelle et relative au\nseul poète qui la découvre ?\nDès la dédicace, l'idée de la durée s'impose. On\nla sent antérieure et postérieure au livre, à tout\nlivre. Le poème apparaît comme un épisode et,\nde lui-même, se subordonne au temps qu'il\ninvoque.\nCette notion de la durée, qui ne peut pas être\nun motif, forme l'infinie couleur de fond sur\nlaquelle le temps disposera des repères.\nLa dédicace de Ce qui naît semble cependant\ndétachée du livre. La voix qui la profère veut\nencore une direction et un but; mais elle annonce\nune plus large résorption méditative.\nVoici mon poème, ô mes amis, la lune est haute\nJe me dilate lentement, je me dilate pour mourir\nVers le conciliabule\ninterminable\ndes étoiles.\nEt aussitôt le poète entre dans cet état lyrique\nque nous tenterons, plus loin, de définir.\nDevenir divin! Exalter patiemment ce qui,\ndans l'homme, est le meilleur homme, ce qui,\ndans l'homme, est l'essence, jusqu'à la minute",
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     "texte": "82\nVERS ET PROSE\noù luit la flamme sublime. Telle est l'héroïque\nmission proposée moins aux individus qu'à la\nrace même dont tout l'effort peut être nécessaire\nà la grandeur éphémère mais rejaillissante d'un\nseul.\nCela suppose un dualisme fruste, élémentaire :\nl'homme étant, apparemment, fait d'une chose\nindivinisable, qui est le poids, et d'une partie\nsubtile et pure qui n'est encore que l'humus du\ndivin...\nComme une algue se dégage des limons et des\nténèbres pour s'épanouir à fleur d'eau, l'esprit\ndivin s'élucide et s'épure au fur et à mesure que\nprogresse le poème.\nL'obsession du poids, de l'anti-dieu, domine\ntout le début du livre ils sont là, ceux qui\nvivent si étroitement dans le moment qu'ils\nn'aideront jamais aux naissances divines :\nMais comment sauraient-ils les présences qui durent\net si longtemps! sur les adieux et les départs.\nTout n'est-il pas né avec eux ?\nEt n'est-il pas vrai que tout doit de même\nfinir avec eux ?\nUne obscurité tourmentée, une agitation sté-\nrile et truculente qui est de l'immobilité, une vie\nviolente qui n'est que de la mort, une rumeur\ntumultueuse qui reste du silence, tel est cet enfer\nquotidien qui ne connaîtra pas le dieu, dont ne\nsaurait naître le dieu :\nRien que l'entassement\ndes âmes lourdes sur le sol,\nrien que le grouillement\ndes tendances au ras du sol...\nCependant, la terre semble dans l'attente de\nquelque chose; l'espoir éternel du messie demeure\nau fond des cœurs et si personne encore ne l'a\nformulé, c'est que cet espoir même est plus\nlarge que l'esprit d'un seul homme et que les\nmots qui l'exprimeront ne sont pas encore trou-\nvés:\nLa terre tourne au fond d'un grand rêve qui dure,\nChaque homme est un regard au centre d'un halo,\nChaque homme est un appel que personne n'entend.\nTout le début de Ce qui naît rappelle cette\nangoisse qui ne semble pas devoir finir, cette\nangoisse des songes qui visitent parfois l'esprit\ndans son sommeil. Les mots mêmes ne trouvent\npas d'écho; ils s'étouffent et s'éteignent contre\nun silence feutré qui est celui du tombeau; par-\nfois des voûtes résonnent, parfois aussi, venus\nde loin, des bruits mystérieux et comme caril-\nlonnés font supputer l'épaisseur des murs d'une\ngeôle.\nDès les premiers vers une atmosphère opaque\nobscurcit toutes choses et fait que règne l'horreur\nsacrée.\nUn cri! et quelqu'un se dresse à demi. Au sein\nde la matière antidivine, au sein de cette indi-\ngence mortelle, un individu surgit, prophétique,\nqui s'incite soi-même au réveil.\nO toi, qui portes la face dure,\nétire-toi tout déployé en gestes grands,\net, frénétique à me briser,\nsois, autour de moi, la tension de moi...\nCet appel ne se perdra point. Un ébranlement\nsemblable à celui que communique au sol les\npas d'une multitude imprime au poème une\nsourde cadence qui va se préciser, s'accentuer,\nentrainer prochainement la foule des mots dans\nun rythme impérieux, car\nQuelque chose, partout, ne cesse pas de naître...\nLe temps enfle sans cesse et tout s'avance en lui\nSelon le pas à pas de la conquête lente\nQui fait un bruit de pulsations.\nIl ne faut pas voir dans ce cri augural qui a\ntroublé le silence la révolte prévue de l'indivi-\ndualisme.\nDès les premiers mots, l'individu s'avoue\ndépassé. Il ne se lève pas pour, aussitôt, rétrécir\nautour de lui l'horizon, mais il parle pour que\ns'expriment par sa voix un espace et un temps\nplus larges que sa personne.\nMais quelle chose, impénétrable en ton essence\nest la naissance de toute heure\nqui m'agrandit autour de moi\nqui part de moi et qui n'est pas\nce qui pèse des pieds sur la terre et qui va...\nTout de suite, l'individu accepte l'immense\nincognito qu'exige la loi divine:\nUn rêve est grand ouvert et des visages passent\nComme des cartes que l'on bat d'une main lasse.\nEt c'est une chose très importante à signaler\nque cet individualisme anonyme, que cette reli-\ngion qui ne cessera pas d'exalter l'individu au\nbénéfice du dieu.",
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     "texte": "RENÉ ARCOS ET « CE QUI NAIT »\n83\nOn trouve partout, dans le début de Ce qui\nnait, les expressions d'une sorte de déterminisme\napparemment inconciliable avec le désir de divi-\nnisation.\nL'évident besoin manifesté par Arcos de\ns'arracher à la tyrannie d'un pessimisme ancien\nlaisserait peut-être supposer qu'il acceptera cet\noptimisme mi-parti qui est la philosophie cou-\nrante des poètes prompts à saisir la joie selon\nl'opportunité des temps.\nOn trace une ligne de démarcation, dit Wil-\nliam James, mais la plupart d'entre nous ont un\ngoût très vif pour les bonnes choses qui se\ntrouvent des deux côtés de cette ligne. » Et\nvoilà qui semble applicable à ces poètes dont la\nfoi et même la bonne foi se transforment « selon\nles séductions diverses qui se succèdent avec les\nheures » comme dit encore James.\nJe discerne un tout autre esprit chez Arcos.\nCertes il dira\nMais il est en moi un plus fort que moi\nun plus vrai que moi qui dicte la loi...\nMais la force déterminante ne lui est pas\nétrangère. Si la plus épaisse partie de l'être est\ndéterminée, n'est-ce pas le reste même, par l'élé-\nment divinisable et parfois divin qui, certes, n'est\npas strictement individuel, mais qui ne cesse pas\nnon plus de faire partie de l'individu.\nNe sens-tu pas en toi quelque chose de fixe\ncomme un centre éternel que tu ne peux pas dire?\nNe sens-tu pas comme un courant te traverser,\ncourant venu de loin et qui, tu le sens bien,\nne s'arrête pas à I homme que tu es?\nNe respires-tu pas, de toute ta conscience\nun bien-être secret, une intime confiance.\nN'est-ce pas dire que, dans l'homme le libre\narbitre est confié au « meilleur homme » avec\ntoute autorité sur le poids? Ne serait-ce pas\nadmettre aussi que les deux éléments de l'homme,\npuisqu'ils peuvent s'influencer, puisqu'ils ne\nsont pas inconciliables, sont de même nature. Et,\npeut-être, sous l'apparent dualisme signalé\nd'abord s'affirme un monisme profond souvent\nsensible et qui me semble plus naturel au poète\ntres religieux d'une œuvre pleine d'unité.\nCette naissance du Dieu, rien ne la trahit\nd'abord qu'une rumeur rythmée, relevée parfois\nde grands cris.\nDans l'attente, l'homme se prépare et s'achève.\nBeaucoup des poèmes de Ce qui naît expriment\ncette lente éducation. Les strophes affectent la\nforme de commandements divins.\nIl faut être activement et passivement un\nhomme :\nSi tu es l'arbre grand qui a partout des branches\net que toutes les choses emplissant l'espace\npuissent venir sans crainte'\ncomme des oiseaux se poser sur toi...\nalors tu pourras naître\nen toute minute de chaque jour\nchaque jour de ta vie entière.\nIl faut être «< un lieu de recueillement ». Il faut\ns'appliquer à ne rien laisser inculte en soi-même,\ncar on ne sait pas si le terrain abandonné n'est\npas celui dont les frondaisons pourraient le mieux\nabriter un temple.\n-\nJe me réserve les joies d'une critique d'en-\nsemble rapprochant pour les comparer et les dis-\ntinguer des poètes tels que Vildrac, Romains,\nArcos et Chennevière. Je suppute l'intérêt d'un\ntel travail mais n'en veux rien escompter dans\nune étude qui suffit a peine à son objet.\nAu prix d'une abnégation vertueuse, aux prix\nd'une incessante purification et de l'abandon\nrésolu de ce qui,dans l'etre, demeure indivinisable,\nchaque homme aidera, selon sa puissance, à la\nnaissance ou à la croissance d'un dieu. Il ne cher-\nchera pas la gloire égoïste d'être parmi les élus,\nmais il acceptera d'être\nun qui vient, prend le disque et le jette plus loin…..\nIl ne sera individualiste que pour l'effort et s'en\nremettra au temps de faire mûrir les fruits en leur\nlieu et en leur saison.\nIl faut insister sur la nature de cet individua-\nlisme chez un homme qui, avant qu'il n'eût fait\ntoute clarté en lui-même, disait déjà dans la pré-\nface d'une œuvre précédente: « Ce que nous ne\nsommes pas, grâce à nous un autre le sera.»>\nEt ainsi s'affirme une continuité du génie dans\nle temps. La pensée préparée au cours d'un âge\nest reprise plus tard, souvent après des siècles de\nsommeil. Au travers du temps, les esprits de\nmême essence se retrouvent à la même tâche,\ns'unissent par-dessus la mort et la confluence de\nleurs haleines est ce tourbillon divin plein de\npuissance qui gronde au sein de l'éternité:\n...de loin en loin ces grandes voix qui se répondent.\nJe vois une guirlande allongée à travers les siècles,\nun toast prolongé de coupe en coupe à travers les siè-\nJe vois les immortels qui accrurent le dieu [cles...\ndebout parmi le drame et les mains aux épaules,\nles archés d'un grand pont qui monterait.",
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     "texte": "84\nVERS ET PROSE\nCette continuité dans le temps assure une sur-\nvivance sublime à tous ceux qui ont vécu en\ndieu tous ceux qui se sont montrés dignes de ne\npoint mourir; elle arrache à la destruction et à\nl'oubli tous les hommes dont la parole a continué\nde fermenter et d'agir:\nIl y a dans l'air un goût de conquête ;\nune conquête qui ne veut d'aucun sommeil.\nElle n'accorde pas de repos même aux morts...\nCe qui naît se termine dans une longue exalta-\ntion religieuse. Un homme est là, ivre, fixé à la\nterre qu'il s'associe par l'emprise innombrable et\nprofonde des racines, dressé dans le ciel pour\nrecueillir et amplifier tout ce qui passe. Un\nhomme est là, sans cesse illuminé d'éclairs.\nIl vient de naître plus que lui\net ne peut pas se contenir...\nIl est soudain comme il n'avait jamais été.\nEn attendant qu'il tombe et laisse l'étendard à\nd'autres mains plus jeunes, il existe, multiple-\nment, frénétiquement et réalise.\nAvec ce qui errait de l'idée dans l'espace\nle rêve obscur de vingt héros.\nN'est-il pas éminemment poétique cet ouvrage\nqu'on ne peut raconter qu'en langage quasi-\nlyrique, qu'on ne peut résumer qu'au moyen\nd'images. J'aurais voulu délamer Ce qui naît,\nmais les moyens de l'analyse sont ici d'un\nsecours médiocre; ici comme toujours, comme\npartout dans le domaine de l'art, il n'est pas suf-\nfisant de comprendre.\nJe ne laisserai cependant pas supposer que\nl'œuvre d'Arcos prétende aux vertus discutables\nd'un ésotérisme.\nLa poésie a déjà traversé des crises trop édi-\nfiantes. Si être direct c'est dire expressément ce\nqu'on veut dire, j'assurerai donc que l'art d'Arcos\nest direct et que Ce qui naît n'a rien d'un poème\nsymboliste.\nD'une première jeunesse symboliste Arcos\na gardé une luxuriance particulière du vocabu-\nlaire, une atmosphere pleine de teintes et un\nsouci de développer les images avec amour.\nJe sais que pour beaucoup d'écrivains, d'ailleurs\npleins d'autorité, la principale qualité d'un beau\npoème serait de ne comporter aucune conclusion\net de provoquer la rêverie sans même l'orienter;\nje sais aussi que de notoires exemples illustrent\nune telle conception.\nMais je pense que chaque page de Ce qui naît\npourrait, sans doute, satisfaire à une pareille don-\nnée. La critique expose et disserte là où il a suffi\nà l'art de suggérer. Du texte de l'analyse à la\nmatière originale il faut rétablir par l'esprit les\ndistances nécessaires; il faut admettre aussi que\nCe qui naît peut tolérer d'autres interprétations\nque la mienne.\nSi j'ai tenu à rechercher, à rendre apparentes\nles pensées profondes du poète, à travers le\npoème, c'est que, malgré tout, les œuvres sur-\nvivent au temps qui peuvent témoigner devant\nla critique séculaire d'une construction non\narbitraire et d'unité préétablie. Je ne saurais,\nd'autre part, négliger de dégager les conséquences\nvitales d'un art, eu égard à leur valeur hautement\ntonique et génératrice de force.\nQuelle que soit la qualité littéraire qu'il recon-\nnaisse à l'œuvre poétique d'Arcos, un lecteur\nimpartial ne peut méconnaître la noble générosité\nde l'inspiration, la continuité de la réalisation et\nce désir sans cesse exprimé d'être un meilleur\nhomme. Si le méthodique développement de\npropositions morales demeure du domaine de la\nphilosophie, c'est bien à la poésie qu'est dévolu\nce rôle d'exalter l'homme et de l'enlever jusqu'à\nces régions de l'esprit où le bon rejoint le beau\net le pénètre.\nJe m'attarde à commenter le sujet de Ce qui\nnaît, je me complais à supputer les intentions du\npoète, je prête l'oreille aux échos qui ne peuvent\nmanquer de susciter de tels vers... Cependant il\ny aura des lecteurs pour ouvrir ce livre et dire :\n« Mais ce sont des vers libres ! » Il y aura d'hono-\nrables lecteurs pour refermer ce livre et dire :\n<< Malheureusement tout cela ne rime pas. >>\nTant de fiel entre-t-il dans l'âme des dévôts... de la\nmétrique? Et les partis pris sont-ils si exclusifs\nque les questions de formes ont motivés ?\nCertes, et des esprits non médiocres mais pre-\nvenus peuvent, encore maintenant, prêter à des\nconventions «< typographiques » toute l'attention\nqu'aurait justement sollicitée la pensée de l'écri-\nvain. Il faut cependant reconnaître les progrès\nconstants de l'accoutumance, et que sans cesse\nplus de gens acceptent de lire - oh! comme de\nla prose\ndes vers non réguliers.\n-",
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     "texte": "RENÉ ARCOS ET « CE QUI NAIT >>\n85\nJe ne demande que ce minimum de tolérance\naux lecteurs de Ce qui naît.Il est des choses qu'on\nne peut pas toujours redire.…….\nA propos du poème de René Arcos j'aurais\naimé ne pas discuter d'une forme rigoureuse-\nment déterminée par le fond, si l'auteur n'avait\neu le spirituel caprice d'accorder justement à une\nprecaution typographique les honneurs d'un limi-\nnaire.\nA vrai dire, je n'attache aucune importance\nau petit tiret dont Arcos marque parfois l'arrêt\ndes rythmes; l'absence de majuscule initiale\npour chaque vers ne m'intéresse pas davantage.\nMais j'aimerais insister sur d'autres points.\n--\nIl semble très difficile d'extraire de Ce qui naît\nune seule page tout à fait propice à la déclama-\ntion. Aucun des fragments de cet ouvrage\nn'affecte, pris à part, cette forme dans l'espace et\ndans le temps- si je peux dire qu'on est\naccoutumé de reconnaître à un poème; nulle\npage de ce livre ne constitue un épisode «< clos >>\nayant une exposition, un développement et une\nfin. Je fais toutefois exception pour la dédicace\nqui me semble en marge du reste.\nC'est que René Arcos rejette tout ce qui pour-\nrait, de près ou de loin, rappeler ce qu'on est\nconvenu de nommer le sujet poétique. Rien,chez\nlui, ne fait penser à ces thèmes dont, par avance,\nl'esprit devine l'évolution puis la chute. Il sou-\nhaite, uniquement, ce que je pourrais appeler\nl'élat lyrique: le poème commence et on se sent\ntransporté dans une atmosphère éternelle, non\npoint «< conditionnée » en vue de besoins momen-\ntanés, mais vastement préexistante. Et lorsque\nl'esprit s'échappe de cet empyrée, il ne doit pas\nprendre pour une péroraison la fin de son propre\neffort et les limites de son attention.\nParfois, au long du poème, il y a une large\nsolution de continuité dans le verbe. Puis le flux\nharmonieux, un instant interrompu, repart avec\nune force nouvelle. D'une strophe à l'autre, le\npoème s'accroît de quelque chose qui était con-\ntenu dans cette pause de la parole, qui n'a pas été\nune pause de l'esprit, dans ce silence que j'aime-\nrais à qualifier de silence poétique.\nIl faudrait citer beaucoup en commentant un\nlivre d'Arcos. Le travail de création, chez ce\npoète, comporte un continuel effort de concen-\ntration. Les vers se succèdent, pleins, chargés,\npresque alourdis de cumuler plusieurs destinées.\nJe ne veux, en rien, blâmer une concision qui,\nmême excessive, demeure pour un écrivain une\nqualité de premier ordre, mais j'admets parfois,\ndans le poème, un peu moins de rigueur. A se\npriver de certaines distractions qui ne seraient\npas des amollissements, l'écriture d'Arcos perd\nen agrément ce qu'elle gagne en austérité. Mais,\nd'ailleurs, ne le veut-il pas ainsi? Si une lecture\nhâtive de Ce qui naît demeure possible, elle ne\npeut être qu'infructueuse, et, en définitive, il faut\nlouer le poète qui a le courage d'être exigeant et\nqui refuse un lecteur mal résolu à se donner tout\nentier.\nUne poésie aussi intérieure doit sans cesse\nrégénérer ses sèves au contact du monde concret;\naussi s'exprime-t-elle par le jeu ininterrompu des\nimages:\nUn peu de moi qui attendait s'est endormi,\nparmi le brouhaha du monde\ncomme un mendiant dans un couloir.\nIl y a, chez Arcos, une manière particulière de\nvivifier l'abstraction, ce qui rend soudain très\nsensible des choses d'une grande généralité:\nLes hommes acculés par l'infini contre la terre.\nEt comme la notation proprement dite est très\nrare ce qui est naturel dans un poème dont le\nmonde extérieur n'est pas essentiellement l'objet\n-on conçoit la prépondérance des images et\nleur rôle.\nElles sont produites parfois brusquement, sans\nla formalité syntaxique du « comme », ou du\n<< ainsi que » dont le retour fatigue à la longue,\nce qui leur donne l'allure de commentaires inter-\nmittents et lumineux, en marge du discours.\n...\nne pas descendre, remonter,\ncontracter le temps jusqu'à le suspendre.\n(Cette bête égorgée qui retient tout son sang pour\n[durer encore !)\nLa rythmique de René Arcos est réellement\ntrop sensible pour motiver des démonstrations;\nelle apparaît comme justement adaptée au sens\nselon toutes les nécessités de la plastique. Peu de\nmetres impairs, peu de longues périodes d'un\nmême mètre, une ondulation harmonieuse, une\nmélodie continue qui est bien ce que le sujet\nréclamait, un vocabulaire touffu, encore chargé,\nqui se débarrasse, au long du livre même, de\n6",
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     "texte": "86\nVERS ET PROSE\nquelques mots adoptés pour leur séduction tem-\nporaire.\nMais j'éprouve quelque gêne à ratiociner quand\nil s'agit d'un poème et que j'aime.\nQuelle indiscrétion puérile et barbare y a-t-il à\ngratter une peinture pour savoir « comment c'est\nfait ». Il faut avoir le courage de ne plus expli-\nquer la forme novatrice d'ouvrages destinés à\ns'imposer par la densité d'esprit qu'ils témoignent.\nSi quelques critiques ont dit déjà qu'on prend\nde l'intérêt à lire Ce qui naît, je peux assurer\nqu'on trouve de la joie à le relire. Aussi ai-je mis\nquelque application à ne parler que pour ceux\nqui pensent l'avoir déjà lu.\nGEORGES DUHAMEL",
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     "texte": "EN GATINAIS\nLe véritable artiste, simple jusqu'en ses\nprofondeurs, est celui qui garde en\nface du monde une certaine nouveauté\nde cœur et comme une éternelle fraî-\ncheur de sensation. Par sa puissance à\nbriser les sensations banales et com-\nmunes, qui pour les autres hommes\nenserrent les phénomènes dans une\nquantité de moules tout faits, il res-\nsemble à l'enfant qui commence la\nvie et qui éprouve la stupéfaction\nvague de l'existence fraîche éclose.\nRecommencer toujours à vivre, tel\nserait l'idéal de l'artiste il s'agit de\nretrouver, par la force de la pensée\nréfléchie, l'inconsciente naïveté de\nl'enfant.\nM. GUYAU\nLà sont mille taillis et mille belles plaines,\nLa gargouillent les eaux de cent mille fontaines.\nI\nPIERRE DE RONSARD\nDédicace au Pays\nVert Gâtinais, pays d'eaux vives sous l'om-\nbrage, où la foudre se mire en l'eau délimitée\nd'un canal soulignant d'un trait de feu l'orage,\npardonne-moi si j'ai le front de te chanter.\nTu n'es pas de mon lot? tu le deviens, tu l'es.\nJe te regarde et te comprends, et je te chante. Hé!\nje ne suis d'un seul pays, quoi qu'on en ait!\nL'Ile-de-France encor ne m'a point fait de rentes.\nEt la Champagne et ce Rémois où je suis né,\noù d'un Louis onze fin j'ai longtemps promene\nla jument, et cette ample et fraîche Normandie\nm'ont-ils mieux « partagé»? Nenni, je vous le\ndis.\nLa Bretagne où je fus matelot (j'imagine\nl'avoir avec ferveur et gravement chantée) la plus\npetite obole ne m'a jamais voté. Tout l'argent\nque j'en vis brillait sur ses sardines.\nLe Périgord encor, qu'en tirai-je ? - des truffes.\nPas tous les jours. Et la Saintonge et l'Angou-\nmois (qu'ils étaient beaux ces jours de France,\njeune Moi des vacances lointaines !) ne m'ont\npas donné plus.\nMais passons aux pays étranges, quoi qu'on\ndie. La gaillarde Belgique― elle est française un\npeu: je le veux bien, sévère et gente Wallonie\nn'a pas fait acheter mon œuvre à tous ses\nfieux.\n---",
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     "texte": "88\nVERS ET PROSE\nEt la Hollande a-t-elle pour moi décousu le\ntalon rebondi de son bas plein d'écus? Ai-je eu\nde l'Italie, où je vis des trésors, plus que l'ardent\ndésir de les revoir encore?\nSurtout qu'ai-je tiré de ces lieux enchantés, de\nces contrées de songe où va courant ma plume?\n- exemples: la Montagne que j'ai toute inventée,\nle Paradis, l'Olympe, et la lune et la lune ?...\nTendrement j'ai chanté ces « Pays », leur beauté,\nleur grâce, leur langueur, ou leur austérité. Bien\nm'en prit car c'était pour soigner le bonheur\nqu'a tout homme bien né de bien plaire à son\ncœur.\nJ'entends ce cœur ému, spirituel et pur, où\ncomme en un miroir s'adore la nature', et que\nj'ai, mes amis ! et que n'ont point tenté les com-\npromissions de l'argent détesté.\nDonc, je te chanterai sans quête d'un rapport,\nvert Gâtinais, pays de sources et d'herbages,\ndont, ce soir, le canal reflète en une eau d'or la\nlune et son beau clair fondu sur les bocages.\nQue dis-je! elle a les yeux en l'air. Qui donc\ninvoque-t-elle encore? Si c'était moi, j'en serais\nfier. C'est moi, c'est bien moi, c'est Paul Fort.\nJe sais bien que je suis un dieu comme il en\nchoit peu sur la terre. Ne suis-je pas tombé des\ncieux avec mon grand parapluie vert\nouvert au soleil radieux?\nIII\nLa Fin d'un Martyre\nà Château-Landon\nChâteau-Landon, merci! Le soleil t'est servile\ncomme un bon feudataire. Feu partout, même à\nterre. Je m'éponge d'un linge où mes deux yeux\npétillent. Ce linge est mon mouchoir inapte à\nm'abriter... Mon parapluie ouvert a des trous et\nscintille... Merci! Vienne le soir. Je sais ce qu'est\nl'été.\nII\nApparition miraculeuse\nA genoux contre la rivière, les mains jointes\nquand nous passons, regardez cette lavandière\nqui fait sa prière aux poissons.\n1. Vieux style; c'est le bon.\nQu'il a fait chaud, ce jour! L'air brumeux des\nvallées, à l'assaut des remparts et de leurs giro-\nflées, n'a cessé de presser aux flancs de la cité\nl'éponge de vapeur d'où s'égouttent les sources;\nn'a cessé d'épaissir le bleu brouillard déteint qui\ns'effiloche aux toits et depuis le matin semble la\ntraîne usée du soleil dans sa course\nmais que\nsuit à la fin la frange du crépuscule.\nVient l'heure où cette frange évente l'air qui",
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     "texte": "EN GATINAIS\n89\nbrûle. Je l'attendais; nous l'attendions, ô cani-\ncule!\nOn dine dans les jardins étagés aux murailles.\nL'argent des couverts chante et les chiens cou-\nchés bâillent. Toute la ville en bras de chemise\ns'étire. Puis tous les bras retombent: c'est la fin\nd'un martyre. La rainette au loin cause et chut!\nle clair de lune vient s'asseoir sous les arbres\navec un frais soupir... Il écoute la vie proclamer\nson bien-être, les citoyens martyrs pousser des\nairs champêtres, et, dans la nuit française qui\nsent la giroflée, choquer des brocs perleux sous\nle ciel étoilé.\nIV\nPremiers Soirs à Nargis\nIl me sera si doux de dire: je l'ai vu, ce\nhameau qui le soir est veillé par des lys! J'y\naurai tant pleuré ces soirs où j'ai vécu dans la\nsérénité trop grande à l'heure où glisse\nl'hirondelle. Et vous-même, il vous sera si doux\nde dire je l'ai vu pleurer, mon bien-aimé, me\nsourire et pleurer vers l'ombre où tout à coup\nl'angélus trouble l'air d'un son faible et ruiné.\n«Quelle heure ? >> — « Nulle, une heure éter-\nnelle. » — « Quelle heure?... » Hélas! je répon-\ndais : « Le charron donne encore un coup triste\nà ses roues. »- «Oh! je sens que tu pleures. »>\n«Le village se tait. La nuit d'astres soupire »,\nmurmurais-je voulant me taire et tout vous\ndire; enfin, pleurant l'instant d'un autre instant\nsuivi « Respire longuement le souffle de\nla vie. »\nV\nMesse basse et Grand'messe\nAurore sans couleurs et soleil sans lumière,\nce matin, dans la brume où la cloche est\ndémente. Je suis la proie glacée des ombres blan-\nchissantes. Pas une flamme rose et qui fait qu'on\nespère,\nau ciel bas et mordu des plus sombres tenailles\nqu'un orage en sa forge éteinte a pu trouver.\nC'est un naissant Dimanche, une aurore à son-\nnailles et le curé transi passant m'a dit :\nAve!\n-\nJe te suis, homme grave et poli. Messe\nbasse en la plus froide église. -Oh! qu'est-ce\nqui se passe ?... La nue, que dans ses gris l'arc-\nen-ciel rend charmante, prend les teintes chan-\ngeantes du cou des colibris?\nJe vois cela par un vitrail brisé. Sortir de\nl'église est pour moi l'affaire d'un saut vif. Adieu,\nsaints anges, adieu, curé, bonsoir, martyrs !\nAve, le beau Dimanche, et je saute et je siffle.\nAh! dans les champs, partout, la joyeuse grand'\nmesse cantiques des moissons, chœurs des",
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     "texte": "୨୦\nVERS ET PROSE\noiseaux, souplesse de l'encens des prés bleus,\nSoleil, vers ton hostie et le peuple irisé des\nsources communie.\nJe m'agenouille alors, si content que j'en ris.\nVI\nLa Trêve\nA Madame Léone Ricou.\nAbeille qui chantez le thym, comme je vous\nentends, que je vous entends bien !\nAbeille qui passez par là, je ne vous entends\nplus, je ne vous entends pas.\nTrois secondes avant midi, la vie suspend son\ncours. L'heure est au paradis.\nEt même pour les blés aux champs, le bou-\nvreuil sur la rose, au canal un chaland.\nEt même pour l'agneau qui tette: au\nla brebis ne bat plus la clochette.\nUne seconde avant midi, la vie suspend son\ncours. L'heure est au paradis.\nRosée, rosée, dis ta pensée. Elle est plongée\nau cœur de la triste pensée.\nMon cœur, où donc est le passé? L'heure est\nau paradis. Il n'y faut plus penser.\nAbeille qui passiez par là, je ne vous entends\nplus, je ne vous entends pas.\nUn ange est en haut du clocher. Un autre\nange le suit. Dix autres sont cachés.\nDouze coups sonnent à Nargis. Tout recom-\nmence à vivre ; à embaumer, les lys.\nAbeille qui chantez le thym, comme je vous\nentends, que je vous entends bien!\nVII\ncou de\nRencontre à la Fontaine\nDeux secondes avant midi, la vie suspend\nson cours. L'heure est au paradis.\nAbeille qui chantiez par là, je ne vous entends\nplus, je ne vous entends pas.\nChat, petit chat, la patte en l'air, qu'attendez-\nvous? les sons d'une cloche légère?\nLibellules sur le ruisseau, les rayons du soleil\nvous piquent aux roseaux.\nLe sourceau coule sous les hêtres, et dans un\ncreux fleuri s'arrête.\nRemplis ta cruche à\nla fontaine. Vraiment le site est favorable.\n-\n(Quel bonheur prend-elle à ce geste?) Mi-\ngnonne, après toi, s'il en reste; car, pour avoir\nun bonheur tel, je veux faire un geste sem-\nblable.\nOui, la fraîcheur est ineffable de cette eau",
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     "texte": "EN GATINAIS\n91\npuisée près de toi. Je viens d'y rencontrer tes\ndoigts. Oh ! que le site est favorable\net que j'aime ton cri d'effroi !\nVIII\nService accéléré\n(Canal du Loing à Nargis)\nSur le ventre rond des chalands- de ces dor-\nmeurs invétérés que lit-on ?«< Service un peu\nlent? Non pas : « Service accéléré ».\nCe doit être un bonheur d'y croire. Mais il ne\nfaut point aller voir d'où se tire cette assurance.\n- Mulets d'Espagne, ânes de France,\nvous qui tirez par la ficelle, attachée au mât,\nles chalands, avouez que la vie est belle que l'on\npasse à deux en halant.\nIci l'âne broute un chardon. Voire il reluque\nune hirondelle. « C'est moi qui tire la ficelle.\nAccélérons, accélérons »,\ndit-il au mulet son compère, qui tire à son tour,\npuis s'arrête pour démoucheronner sa tête.\n« C'est moi, mon fils, que j'accélère »,\ndit-il à l'âne en son jargon. Sur quoi notre âne\ns'agenouille pour voir de près une grenouille, et\nle mulet, plus franc garçon,\nlui rue au derrière et lui dit : « Allons, baudet,\naccélérons, ou jamais nous n'arriverons la\nsemaine des quatre jeudis. >>\nRien ne peut que vous ne broutiez, du clair de\nl'aube au clair de lune, serait-ce, en pleurant, la\nFortune apparue sous les peupliers,\nmulets d'Espagne, ânes de France; et que\nvous fait la cargaison ? Avez-vous ouï dire à un\nange: : «La coque est pleine de chardons » ?\nTuiles, charbon, galets ou vase, sont marchan-\ndises de repos.\n- «S'il nous faut être des\nPégases, qu'on nous plante une voile au dos! >>\n―\nMais pourquoi cette confidence,—l'homme, -\nservice accéléré? Ta femme, belle d'indolence,\ndort près du géranium pourpré.\nAussi bien la vie n'est qu'un songe, les cha-\nlands, eux-mêmes, un mensonge, tant et si bien\nque, sans voir trouble, sur le canal je les vois\ndouble.\nEt c'est peut-être pour cela que l'âne et le\nmulet refusent d'en traîner deux pour un, vers\nla dix-sept cent vingt-septième écluse.\n-\nJe ne sais\ndont je me console, chalands,\nO dormir du somme\npuisque la vie est folle.\naéré de ces songeurs invétérés !\n-",
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     "texte": "92\nVERS ET PROSE\nIX\nLe Chemin des Bois\nA Marcel Coulon.\nChemin d'obscurité, de fraîcheur et de paix,\nlorsqu'aux faibles ramages des oiseaux du feuil-\nlage, je t'ai suivi me retournant aux échappées,\nqui savent dans les yeux fondre un bleu pay-\nsage, il m'a semblé que tu ne pouvais rien pour\nmoi je me trompais, je me trompais, chemin\ndes bois! Bientôt j'ai soupiré, lassé des vains\nmirages du lointain ;j'ai baissé les yeux; je t'ai\nsuivi pour toi-même bientôt, grave, je t'ai suivi,\nle front bas, sans savoir où tu me conduisais,\nindifférent aux sites bleus comme aux ramages,\nchemin d'obscurité, de fraicheur et de paix, et\nlorsqu'en te suivant j'ai passé la lisière, hélas !\nje n'ai pas vu que tu m'abandonnais : rien ne\nm'en avertit, pas même la lumière.\nX\nLe Plateau des trois Clochers\nDes bois noirs de Toury, chère, quand nous\nsortîmes, ce dimanche matin, sous l'averse\nargentine des angélus, vingt champs d'épis pleins\nde frissons couvraient tout le plateau jusqu'au\nlarge horizon.\nAu sud, au nord, à l'est du plateau des mois-\nsons, et suspendant sur elles un triangle d'azur,\ns'effilaient doucement trois clochers dans l'air\npur, de bourgs où nous vécûmes, et vivons, et\nvivrons...\nLes cloches des trois tours dont l'une est un\nbeffroi, tout en sonnant matines, nous chantaient\nà la fois, la cloche de Château-Landon, nos sou-\nvenirs, de Nargis, l'heure même, de Ferrières,\nl'avenir.\n-\n<< A ton ombre, clocher, qu'il nous fut doux\nde vivre, clocher roux de Landon que dore les\nbeaux jours, que le Fusin reflète et qui toujours\ns'entoure du ténébreux quadrille des corneilles\nactives!\n» Lors nous vivions chez nous, faut-il nous\nle redire, toujours chez nous, dans cette auberge\n<< à la Croix d'Or », toujours croisée ouverte et\nl'église en décor de nos amours: clocher, n'es-tu\nqu'un souvenir?\n-«\nNargis, vous, mon petit Nargis tout jardiné\nde roses et de lys et qui, des graminées les plus\nvives au vent, caressez vos toits roses, je vou-\ndrais sur votre clocher dire une chose.\n« Souffrez-le: nous vivons en bonne com-\npagnie depuis sept jours bientôt. Comme\npasse la vie !\nIl a l'air, mon petit Nargis,\nvotre clocher (je vous aime! voyons! n'allez\npas vous fâcher)\n--\n» d'un casque à pointe. Absolument. Clocher\nfrançais, n'avez-vous pas de honte? Oh! vous\npleurez? Je vais vous consoler un brin. Vous\nsemblez, ce matin, la sonnette agitée d'un géant\nsacristain.\n» Mais le son que vous répandez est un délice\ntel, que tendent l'oreille hommes, roses et lys,\ntel aussi, que pour mieux l'entr'ouïr, ce dimanche,\ndes anges sur les blés glissent en robe blanche. >>",
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     "texte": "EN GATINAIS\n93\nAinsi parlais-je, ayant ma mie auprès de moi,\nqui me dit : « Et cet autre? » en me montrant\ndu doigt le clocher de Ferrières, élancé bel et\nrond. - « Ferrières, c'est l'avenir, hé! ma mie,\nnous irons.\n» Nous irons, nous verrons sa menue Vierge\nnoire, dont la tête, au milieu doré d'un reposoir,\nn'est pas plus grosse qu'un pruneau ; mais si\njolie, qu'elle est miraculeuse en temps d'épi-\ndémie.\n» Nous irons, nous verrons, à l'ombre de\nl'église, l'arène où combattaient rétiaire et mir-\nmillon, voire où Pépin le Bref abattit son lion.\nMais de cet avenir faisons bien l'expertise.\nNous irons voir le dais que l'on porte en\nclochant, courant, sautant, le jour de la Saint-\nGreluchon, et qui supporte alors la Vierge aux\nyeux dardés, que Gaspard le Roi nègre a dû trop\nregarder,\n> et sous lequel il faut embrasser sa promise,\npour avoir des enfants plus tard: vite on la bise!\n- tout comme ici je fais, sous le dais bleu des\ncieux, vite sur votre joue, moins vite sur vos\nyeux. »\nAh! sonnez, les trois cloches, sonnez avec émoi\nnotre éternel bonheur ! chantez-nous à la fois, la\ncloche de Château-Landon, nos souvenirs, de\nNargis, l'heure même, de Ferrières, l'avenir!\nXI\n<< Montcochon » et « les\nPieds-Chauffés »\n« Un pays tout d'abord doit charmer par son\nnom », disais-je en ma candeur, voici deux ans\nà peine, lorsqu'épris de Mortcerf j'en exaltai les\ndons. Mais n'ai-je pas depuis loué Pissefontaine\ndont je me crus le roi, le seigneur des seigneurs,\npour m'être laissé prendre à la jeunesse en fleur\nde sa charcutière adorable, une fée ? J'aime aussi\nMontcochon, j'aime les Pieds-Chauffés.\nD'hier je les connais ces deux charmants com-\npères, livrant leurs fumées bleues au vent qui\nles enlace. Ils sont du Gâtinais, deux hameaux\ntout de grâce, à deux pas de Nargis miré dans\nsa rivière.\nL'un, et c'est Montcochon, ne l'ai-je pas vu\ndouble, lorsque je vis trembler ses toits de\nchaume gris pleins de coquelicots, sous la grêle\net la foudre? On eût dit de peureux rouges-gorges\nau nid.\nMais le plus beau, ce fut quand ces toits agi-\ntèrent leur chaume ébouriffé comme si, par les\nairs, ils voulussent voler, tant fouettaient les\ngrêlons! Je ne sus que tout bas dire: Eh bien,\nMontcochon...\nL'autre, les Pieds-Chauffés, c'est le hameau des\nbœufs qu'on voit rentrer le soir en longue queue-\nleu-leu, à l'heure où dans le ciel, d'un purpurin",
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     "texte": "94\nVERS ET PROSE\nvelours, semblent guetter chacun leur bœuf\ngras mille Amours.\nLes Pieds-Chauffés! Quels bons hivers au coin\ndu feu l'on doit passer ici. J'en atteste les dieux,\net même ce Ronsard clamant à l'infidèle : « Quand\nvous serez bien vieille, au soir, à la chandelle... >>\nÉgalité des mots, des choses, des consciences!\nTout est bien sur la térre et tout y a beau nom.\nA qui ne le sait pas, faites-en confidence: J'aime\nles Pieds-Chauffés, j'aime aussi Montcochon.\nXII\nLe Clair de Lune et mon Ame\nA Albert Gleizes.\nPapillon d'argent, pose-toi, là, sur ma tempe,\nen haut de l'homme; toi, clair de lune, fais en\nsomme d'errer un peu partout sur moi,\ncherche mon âme. Elle s'envole? Elle est sur\nma tempe, je crois. Je n'en suis plus sûr, elle est\nfolle. Je crois qu'elle est folle de toi.\nCherche mon âme, clair de lune, ou bleu farfa-\ndet que je vois voltiger dans la fine brume de ma\nbouche autour de ma voix\nmurmurant : « Phébé !... », cherche donc,\ncherche mon âme autour de moi... plutôt ne\ncherche rien, dormons. Elle est dans la lune\nchez toi.\n-\nCependant que par la fenêtre, ouverte au grand\nvers la lune\nsoupir des hêtres, mon Coucou\nenvoie une heure éternelle peut-être ?\nune heure qui sonne une fois.\nXIII\nLe Brocheton\nExtrait des « Confidences poé-\ntiques à mon amie madame la mar-\nquise de Blanchetourelle. »\n« Quoi! vous me demandez, marquise, à moi\nle braconnier nouveau, de mes secrètes entre-\nprises, quelle est celle qui le mieux vaut? Ce\nvaut de vivre à ras d'herbette, la pluie en charge\nsur le dos, pour bien pêcher à l'épuisette le bro-\ncheton sous les roseaux.\n>> On part de nuit: c'est près d'un pont vétuste\net l'œuvre de César que les conspirateurs ont bon\nd'aller troubler le nénuphar dans un bras mort\nde la rivière. « O bons pêcheurs-conspirateurs\nle jour paraît que sans frayeur chacun siffle\nla Braconnière ! »\n-\n-\n>> Chut!... et puis tous, vlan, sur le ventre, et\nvers la vase on rampe, on entre dans la vase\n(ainsi font les dieux marins en ouvrant de gros\nyeux), et s'il passe un garde à la douce, là-haut,\nsur le pont de César, vite on s'enfonce sous la\nmousse, verte comme un drap de billard.\n» Il passe... De neuf habillé, tel que Neptune\nle dimanche, on se remet à farfouiller sous les",
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     "texte": "EN GATINAIS\n95\nnymphéas à fleurs blanches; on prend, l'on\nmanque ; et cela dure souvent des heures et des\nheures avant que d'avoir le bonheur d'emporter\nchacun sa friture.\n» Mais c'est alors que je me grise du relent de\nvase et de glaise, qui fut l'odeur de la Genèse,\nplus que de vos parfums, marquise... lorsque...\nVoyez-vous, dans vos fêtes, où je conduis le cotil-\nlon, que j'aille dieu vert apparaître avec au poing\nces brochetons?\n--\n» Marquise, ainsi, je me parfume de la pre-\nmière odeur de l'Être.\nPlus tard je mange à la\nbrochette mes petits brochetons qui fument. Je\nles mange avec le « champêtre », que j'ai dès la\nveille invité,sous le tilleul de la guinguette, Nous\nles mangeons, car c'est l'été,\n-\n>> arrosés d'un vin blanc léger, qui ne doit rien\nà l'étranger sur ces coteaux on le recueille au\ngrain qui pisse sous la feuille. Aimez de vivre\na ras d'herbette, la pluie en charge sur le dos,\nMadame, et vous prendrez peut-être du brocheton\ndans les roseaux. >>\ndonner pour adieu le baiser des serments. Je jure\npar ces vers que je n'ai jamais vu soir plus tendre\nbleuir sur des épaules nues puis s'assombrir plus\ntristement sur deux élus, puis plus triste dis-\ntance entre deux inconnus.\nXV\n-\nNotre-Dame-du-Corail-des-Champs.\nA Georges Duhamel.\nCe n'est pas de soleil couchant que les frai-\nsiers sont rougissants, non plus les cerisiers\ndansant sous leurs bijoux à travers champs,\net ni le cœur de cette Vierge, ici dressée en\nhaut d'un tertre: elle présente son cœur rouge\naux fruits dont la campagne est rouge.\nDans une niche de granit, sous Louis XIV on\nl'a mise; le cœur offert, elle bénit depuis la fraise\net la cerise.\nXIV\nIdylle champêtre\nElle surveille la récolte des fraisiers et des\ncerisiers, bénit la porteuse de hotte, quittant son\nchamp, les reins pliés,\nJe jure par ces vers que je n'ai jamais vu lan-\nguir un plus beau soir sur de plus douces nues,\nfondre plus blonde lune au cœur du firmament\nni les blés se pencher à l'air plus mollement,qu'à\ncet instant suprême où je vis deux amants se\net la cueilleuse sur l'échelle détachant la cerise.\nau ciel, et la cueilleuse agenouillée, les mains\ncourant sous les fraisiers.\nVierge, hélas! voici des milliers de cueilleuses\net de porteuses, le front baissé, le front levé,\ncomme damnées et bienheureuses.",
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     "texte": "96\nVERS ET PROSE\nEst-ce ici les jardins du ciel, ou ceux de l'enfer\ndes méchants? « Bénis notre labeur réel, Notre-\nDame-du-Corail-des-Champs!\n>> On a mis un beau cœur tout rouge,\nvoyez\ncomme il saigne à présent, comme il saigne au\nsoleil couchant! ô Vierge, entre tes doigts qui\nbougent.\n-\n» O Vierge, avec tes doigts qui bougent, bénis\nnotre labeur patient, et chasse avec ton cœur\nqui saigne la paresse qui nous engeigne. »\nDans cette niche de granit, sous Louis XIV on\nl'a mise; tendant son cœur, elle bénit depuis la\nfraise et la cerise,\net votre labeur triomphant, pêcheuses du corail\ndes champs, sous la mer aux flots éternels des\nUnivers gagnant le ciel,\ndes Étoiles du firmament où voguent ces hauts\nbâtiments, Soleil et Lune qui rutilent au paradis...\nAinsi soit-il!\nOui! qu'il soit ainsi, jusqu'au jour où les cueil-\nleuses, les porteuses, iront se reposer heureuses\nde leur pêche, au divin séjour,\nlorsque les Anges et les Saints, les y verront\nmonter comm' flammes histoire de respirer\nun brinces gaies pêcheuses de corail,\n――\nleur cœur d'amour entre leurs mains, conduites\npar la Notre-Dame, leur cœur entre leurs mains\nou bien, de cerises des paniers pleins,\nvoire aussi de fraises, par m'âme!\nXVI\nLe Phare des Alouettes\nJe grimpais.\n-\nA Jean Boucher, sculpteur.\nMon coteau déjà n'était qu'une\nîle, tant croissait dans les prés l'ample vapeur\nsubtile que voit monter l'aurore, comme un\nencens vers elle. Sous les doigts magiciens du\nsoleil matinal, ses doigts sculpteurs, ses doigts\npeintres, ses doigts de rose, la Terre se prêtait à\ndes métamorphoses marines: un cap tremblait\nau ciel oriental. Maints bois allaient se perdre\nau loin dans ses brouillards. De fins rochers sur\neux, disposés avec art, semblaient une flottille à\nl'ancre, décorée de focs, de haubans, de beauprés,\nque figuraient les arêtes rougeâtres du grès\nbigarré. Puis tout devint l'argent qu'on aime,\ndes cieux aux prés, le vaste argent des brumes,\nOcéan de fortune, qui soudain engloutit ces vais-\nseaux du hasard, leurs quilles, leurs beauprés,\nleurs mâts, leurs étendards. Longtemps, mon\ncœur battant au milieu des nuages, je fus aveugle\net sans nouvelle du naufrage. Que revis-je au\nmoment du grand déchirement des brumes, tout\nà coup? La Terre simplement. Qu'elle était belle\nainsi dans son étendue rose! Tout couverts de\nrosée qu'ils étaient beaux les champs! Et moi\ndonc! L'on avait pour moi fait quelque chose:\ndu givre en sa fraîcheur ornant mes vétements,\navait fait de « Paul Fort » une statue d'argent.\nPlutôt, voyant leurs vols entourer ma silhouette,\nje compris souriez, souriez, bonnes gens\nque j'étais devenu le phare des alouettes : et\npendant cinq minutes j'ai brillé sous leurs chants,\nmes yeux leur souriant derrière mes lunettes.\n-",
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     "texte": "EN GATINAIS\n97\nXVII\nPour tromper la Faim\nou\nLa Pêche interrompue\nC'était, ma belle, au temps de notre pauvreté,\nle 13 du mois dernier, sur les bords du Léthé,\nsur le bord, veux-je dire, du canal endormeur.\nNous pêchions depuis l'aube et s'en venaient\nquatre heures.\nNous attendions en vain de nos scions inactifs\nqu'ils dépeuplassent l'onde. Un grand resplen-\ndisseur de soleil nous versait par gerbes sa cha-\nleur et nous pêchions toujours comme deux\napprentifs.\nUn tourbillon sorti des terres inconnues que\npropageait au loin l'encombrement des nues\n(terres sombres d'où jaillissait le rouge aboi du\ntonnerre) mit tout le canal en émoi.\nNous le vîmes en son eau trouble refléter les\nspectacles dont l'air que foudroie l'air abonde,\net crûmes de retour les premiers jours du\nmonde, avant que d'un goujon l'eau ne fût\nhabitée.\nMais de nos corps chétifs s'exhalait une\nplainte, aiguë et répétée, venue de l'appétit, un\ndoux cri de misère, déchirant et petit, bref\ncomme ces reflets vus sous le pont qui suinte.\nOr, c'était, souviens-t'en, jour de pêche pour\nnous qui devions nous pourvoir, tout comme\nÈve et Adam. Plutôt que de nous plaindre, alors\nque fimes-nous ? Nous mâchâmes l'éclair et\nbûmes l'ouragan.\nVagabonds de l'amour, faites-en donc autant !\nXVIII\nLe Bois de Toury\nLe jour baissait; les cieux plus sombres,\nouverts à d'obliques rayons, m'inquiétaient, vus\nà travers l'ombre du noir bocage en ses bas-\nfonds.\nLes moucherons d'argent dansaient par co-\nlonnes aux éclaircies. Un dur et blanc rayon\nglaçait l'arbre mort où j'étais assis.\nNous sentions l'ouragan venir, moi et des\nmillions de feuilles : du tragique et proche ave-\nnir nous avions tous peur comme au seuil\nd'un béant enfer, car le vent, qui brusquement\nrasait les combes, y réveillait ces morts vivants,\nles feuilles couchées dans leurs tombes.\nOr, je fus bien près de hurler ma peur au\ndémon des hasards qui, soudain, fit sourdre à\nmes pieds le peuple fou des fourmis noires,\nquand le tonnerre enfin gronda et que vint\nm'étouffer l'odeur de la foudre, au sanglant éclat\ndes hauts chênes voués au malheur.\nL'âme basse je m'accroupis. Est-ce en rampant",
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     "texte": "98\nVERS ET PROSE\nque je m'enfuis? Rentré chez moi je n'ai pas ri\nde ma peur au bois de Toury.\nXIX\nLe Val d'Absence\nSans mon cœur ni ses souvenirs, sans mon\nâme pour y gémir, j'entre ce soir au Val d'Ab-\nsence. Il est désert, plein de silence.\nC'est une étroite pièce obscure dans la prison\nde la nature. Le plafond en est d'un bleu mort,\nl'araigne d'une étoile y dort.\nÉtendons-nous avec langueur. L'horizon en\nforme de cœur est si fermé, qu'une ombre\népaisse m'annule au sol où je paresse.\nHélas! rêvé-je ?... Oiseau sauvage, qui près de\nmoi t'a mis en cage? Rossignol, tu chantes!\nmais où ?... et pour qui ? pour moi. Tu es fou.\n-\nTu n'es pas fou ! Je te sens libre, et partout\nje sens ta présence. Ton âme universelle vibre\nen moi, chantre de la souffrance.\nJe me dresse d'un seul élan. Conduis mon\nâme, oiseau troublant, conduis mon cœur vers\nla pitié qu'ont tes chants pour le monde entier.\n-\nLibre je cours à la souffrance. Où donc\nest-il, le Val d'Absence? L'âme et le cœur j'ai\nretrouvés dans le sentier des réprouvés.\nXX\nDernier Rêve aux Champs\nA Gaslon Sauvebois.\nTout m'abuse à présent, je me leurre moi-\nmême. Je crois vivre, je vis comme le jour se\ntraîne, comme le jour à son déclin, - comme un\nvieux vagabond qui résiste, humant l'air, et se\ndit : « Mon cœur bat, mais il ne vaut plus cher.\nIl me faudrait le médecin >>\net qui descend plaintif le revers du chemin\njusqu'au fond du fossé, pour s'endormir enfin\ndans le silence de la plaine. Une étoile scintille.\nIl la voit si sereine qu'avant de s'endormir il lui\nconfie sa peine : « J'ai gros cœur pour de vieux\nchagrins. >>\nIl rêve que l'étoile, ouvrant la nuit, l'appelle\ndans les plus bleus jardins de la Mort éternelle.\nIl s'endort abusé du ciel. Mais la nuit que fait-\nelle? et la Mort que fait-elle ? - L'une emporte\nl'étoile. L'autre oublie dans la Vie le vieux\nvagabond que je suis.\n--\nXXI\nMétamorphose du Poète\n<< Va, jette vers le ciel un cri, le plus humain\nqui jamais ait laissé ta bouche frémissante,\nouverte, écarquillée d'effroi, saisis mes mains,\npuis tombe enfin, c'est trop ton âme est",
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     "texte": "EN GATINAIS\n99\nimpuissante à suivre plus longtemps le généreux\ndestin pour lequel je suis fait et qui ce soir\nm'enchante, et me penche extatique à la fenêtre\noù chante et rebondit la pluie des étoiles filantes!\n, Oui, je veux me mêler à la pluie suffocante.\nJe veux participer, ma chère, à ces désastres.\nRien ne m'empêchera de passer la fenêtre :\nlaisse-moi!» Et je saute, et je sens que mon être\nfile comme un jet d'encre : brusquement il s'ar-\nrête au fond du ciel et se cristallise, astre noir.\nJe lance en grelottant des feux bleus dans le soir,\nle vaste soir limpide où frissonnent les astres...\nToi, remise, accoudée, soupire sans espoir\nvers cette étoile sombre et que tu ne peux voir.\nOublie-moi ! Chante au ciel une chanson\nsereine; de ta voix plus qu'humaine un chant\nfrais de sirène. Qui se détache alors du ciel,\ndevient visible et file? Moi vraiment, et je te\nprends pour cible et sur ton cœur me brise en\ndeux morceaux pareils, diamants noirs qui\nvont se pendre à tes oreilles.\n-\n> Regarde-toi dans le miroir au clair de lune.\nTu vois bien, mon amour, que j'ai fait ta for-\ntune. Oh! comme on parlera de toi quittant\nl'auberge, demain matin, pour m'aller vendre,\nfolle vierge! Quoi! plus d'orgueil te sied?\nPrends donc ce marteau lourd et, jeté sur la\ndalle, frappe-m'en jusqu'au jour. « Qu'y a-t-il\ndans ces pierres? Hélas! rien. De la cendre ? »>\nNon pas; mais ce charbon rendra tes dents bril-\nlantes.\n› Oui, plus encor! Va, brosse! Il m'est doux\n-\nde servir astique, astique, astique ton\néternel sourire. Habille-toi de gaze verte, ô ma\nfée, sonne le valet maintenant. (1 frappe.)\n<< Entrez, bel homme. » Pique un ruban de feu\nsur tes cheveux, démone, une rose arrachée au\nmur devant l'aurore sur ton cœur, là: elle est\nsanglante. Souris encore ! L'homme entre ; le\nvalet me voit ; il voit tes dents. Je suis leur\nriche éclat sous ton nez excitant.\n» Paye d'un baiser. Ramasse ta valise et\nva-t'en ! »\nXXII\nLe Poète reprend sa Forme\npour dire\nqu'il ne sait plus chanter\nAdieu mes vains espoirs, je ne sais plus chan-\nter! Je ne t'ai pas chanté, Gâtinais: tu reflètes\nune trop grande joie solaire, fils de l'Été, dans\ntes canaux, tes sources, tes fontaines secrètes,\net dès l'aube aux milliers de gouttes éphémères\nque bercent l'or des blés et toutes les lisières des\nbois entr'enflammés. Je ne suis l'alouette qui\ns'inspire du feu. J'ai voulu l'imiter! Ce fut déri-\nsion. Plutôt que le tenter, mieux eût valu pour\nmoi te dire: turlurette! Adieu donc, je te laisse\nà la vive alouette. Je t'abandonne, hélas! n'ayant\npu te chanter.",
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     "texte": "100\nVERS ET PROSE\nJe t'abandonne, hélas! je ne sais plus chanter.\nQui donc eût mieux chanté, sans cela, dans leur\nombre, et la crique aux roseaux où dort la barque\nsombre, et la pluie parfumée qui goutte sous la\nfeuille, lorsqu'après un orage un bois noir set\nrecueille? Mon Gâtinais-Français, bel amant de\nl'Ombrage, adieu ! Qu'il te suffise du rossignol\nsauvage pour célébrer la nuit tes ombreuses\nbeautés, quand la lune se rêve au fond du pay-\nsage. Un poète ni gai\nt'abandonne, hélas !\nni triste l'imiter ! Je\n-\nn'ayant pu te chanter.\nAdieu, je t'abandonne au rossignol sauvage…….\nFIN DE EN GATINAIS >>>\nPAUL FORT",
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