{ "numero_id": "pmb-b132", "tome": "1905", "source": "OCR Internet Archive, sans correction", "articles": [ { "article_id": "pmb-3083", "ocr_source": "OCR Internet Archive, sans correction", "texte_sans_correction": true, "page_debut": "8", "page_fin": "26", "pages_selon": "folio imprimé (Gallica) ou folio lu en tête de page (scripts/versetprose_sources.py)", "controle": "début : titre non retrouvé : début en haut de la page ; fin : fin de la page 26", "url_article": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n138/mode/1up", "pages": [ { "page_imprimee": "8", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1229, "texte": "8 VERS ET PROSE\n\nUn seul bras est ce que tu n'as point pu contenir !\nIl se relève, il se crispe,\n\nTout impatient de la fureur de frapper la première\nmesure 1\n\nSecrète voyelle I animation de la parole qui naît l\nmodulation à qui tout Tesprit consonne I\n\nTerpsichore, trouveuse de la danse 1 où serait le\nchœur sans la danse? quelle autre captiverait\n\nLes huit sœurs farouches ensemble, pour vendanger\nl'hymne jaillissante^ inventant la figure inextricable ?\n\nChez qui, si d'abord te plantant dans le centre de\nson esprit, vierge vibrante,\n\nTu ne perdais sa raison grossière et basse flambant\ntout de l'aile de ta colère dans le sel du feu qui claque,\n\nConsentiraient d'entrer les chastes sœurs ?\n\nLes Neuf Muses ! aucune n'est de trop pour moi !\n\nJe vois sur ce marbre l'entière neuvaine. A ta droite,\nPolymnie ! et à la gauche de l'autel où tu t'accoudes 1\n\nLes hautes vierges égales, la rangée des sœurs élo-\nquentes.\n\nJe veux dire sur quel pas je les ai vues s'arrêter et\ncomment elles s'enguirlandaient Tune à l'autre\n\nAutrement que par cela que chaque main\n\nVa cueillir aux doigts qui lui sont tendus.\n\nEt d'abord je t'ai reconnue, Thalie 1\nDu même côté j'ai reconnu Clio, j'ai reconnu Mné-\nmosyne, je t'ai reconnue, Thalie !", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n138/mode/1up", "seq": 139 }, { "page_imprimee": "9", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1147, "texte": "LES MUSES\n\nJe VOUS ai reconnu, ô conseil complet des neuf\nNymphes intérieures !\n\nPhrase mère 1 engin profond du langage et peloton\ndes femmes vivantes 1\n\nPrésence créatrice ! Rien ne naîtrait si vous n'étiez\nneuf I\n\nVoici soudain, quand le poëte nouveau comblé de\nl'explosion intelligible,\n\nLa clameur noire de toute la vie nouée par le nom-\nbril dans la commotion de la base,\n\nS'ouvre, l'accès\n\nFaisant sauter la clôture^ le souffle de lui-même\n\nViolentant les mâchoires coupantes,\n\nLe frémissant Novénaire avec un cri I\n\nMaintenant il ne peut plus se taire I L'interrogation\nsortie de lui-même, comme du chanvre\n\nAux femmes de journée, il Ta confiée, pour toujours\n\nAu savant chœur de l'inextinguible Echo I\n\nJamais toutes ne dorment ensemble I mais avant que\nla grande Polymnie se redresse,\n\nOu bien c'est, ouvrant à deux mains le compas,\nU ranie, à la ressemblance de Vénus,\n\nQyand elle enseigne, lui bandant son arc, l'Amour ;\n\nOu la rieuse Thalie du pouce de son pied marque\ndoucement la mesure ; ou dans le silence du silence\n\nMnémosyne soupire.\n\nL'aînée, celle qui ne parle pas ! l'aînée ayant le même\nâge I Mnémosyne qui ne parle jamais !", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n139/mode/1up", "seq": 140 }, { "page_imprimee": "10", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1140, "texte": "10 VERS ET PROSE\n\nElle écoute, elle considère,\n\nElle ressent (étant le sens intérieur de l'esprit),\n\nPure, simple, inviolable ! elle se souvient.\n\nElle est le poids spirituel. Elle est le rapport exprimé\npar un chiffre très-beau. Elle est posée d'une manière\nqui est ineffable\n\nSur le pouls même de l'Etre.\n\nElle est l'heure intérieure ; le trésor jaillissant et la\nsource emmagasinée ;\n\nLa jointure à ce qui n'est point temps du temps\nexprimé par le langage.\n\nElle ne parlera pas ; elle est occupée à ne point parler.\nElle coïncide.\n\nElle possède, elle se souvient, et toutes ses sœurs\nsont attentives au mouvement de ses paupières.\n\nPour toi, Mnémosyne, ces premiers vers, et la défla-\ngration de rode soudaine I\n\nAinsi subitement du milieu de la nuit que mon\npoëme de tous côtés frappe comme l'éclat de la foudre\ntrifourchue !\n\nEt nul ne peut prévoir où soudain elle fera fumer le\nsoleil.\n\nChêne, ou mât de navire, ou l'humble cheminée,\nliquéfiant le pot comme un astre I\n\nO mon âme impatiente I nous n'établirons aucun\nchantier I nous ne pousserons, nous ne roulerons\naucune trirème\n\nJusqu'à une grande Méditerranée de vers horizontaux,", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n140/mode/1up", "seq": 141 }, { "page_imprimee": "11", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1123, "texte": "LES MUSES II\n\nPleine d'îles^ praticable aux marchands, entourée par\nles ports de tous les peuples I\n\nNous avons une affaire plus laborieuse à concerter\n\nQue ton retour, patient Ulysse I\n\nToute route perdue 1 sans relâche pourchassé et\nsecouru\n\nPar les dieux chauds sur la piste, sans que tu voies\nrien d'eux que parfois\n\nLa nuit un rayon d'or sur la Voile, et dans la splen-\ndeur du matin un moment,\n\nUne face radieuse aux yeux bleus, une tête couronnée\nde persil,\n\nJusqu'à ce jour que tu restas seul 1\n\nQuel combat soutenaient la mère et l'enfant, dans\nIthaque là-bas.\n\nCependant que tu reprisais ton vêtement, cependant\nque tu interrogeais les Ombres,\n\nJusqu'à ce que la longue barque Phéacienne te rame-\nnât, accablé d'un sommeil profond !\n\nEt toi aussi, bien que ce soit amer,\n\n11 me faut enfin délaisser les bords de ton pofimc, ô\nEnée, entre les deux mondes l'étendue de ses eaux pon-\ntificales I\n\nQuel calme s'est fait dans le milieu des siècles, cepen-\ndant qu'en arrière la patrie et Didon brûlent fabuleuse-\nment!\n\nTu succombes à la main ramifère ! tu tombes, Pali-\nnure, et ta main ne retient plus le gouvernail.", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n141/mode/1up", "seq": 142 }, { "page_imprimee": "12", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1198, "texte": "12 VERS BT PROSE\n\nEt d'abord on ne voyait que leur miroir infini, mais\nsoudain sous la propagation de Timmense sillage,\n\nElles saniment, et le monde entier se peint sur\nrétoflFe magique.\n\nCar voici que par le grand clair de lune\n\nLe Tibre entend venir la nef chargée de la fortune\nde Rome.\n\nMais maintenant^ quittant le niveau de la mer liquide,\n\nO rimeur Florentin ! nous ne te suivrons point, pas\naprès pas, dans ton investigation,\n\nDescendant, montant jusqu'au ciel, descendant jus-\nque dans TEnfer,\n\nComme celui qui assurant un pied sur le sbl logique\navance l'autre en une ferme enjambée.\n\nEt comme quand en automne on marche dans des\nflaques de petits oiseaux.\n\nLes ombres et les images par tourbillons s'élèvent\nsous ton pas suscitateur !\n\nRien de tout celai toute route à suivre nous ennuie!\ntoute échelle à escalader 1\n\nO mon âme 1 le poème n'est point fait de ces lettres\nque je plante comme des clous, mais du blanc qui\nreste sur le papier.\n\nO mon âme, il ne faut concerter aucun plan 1 ô mon\nâme sauvage^ il faut nous tenir libres et prêts,\n\nComme les immenses bandes fragiles d'hirondelles\nquand sans voix retentit Fappel automnal !\n\nO mon âme impatiente, pareille à l'aigle sans art !", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n142/mode/1up", "seq": 143 }, { "page_imprimee": "13", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1127, "texte": "LBS MUSES 13\n\ncomment ferions-nous pour ajuster aucun vers? à l'aigle\nqui ne sait pas faire son nid même ?\n\nQye mon vers ne soit rien d'esclave I mais tel que\nl'aigle marin qui s'est jeté sur un grand poisson,\n\nEt Ton ne voit rien qu'un éclatant tourbillon d'ailes\net l'éclaboussement de l'écume !\n\nMais vous ne m'abandonnerez point, ô Muses modé-\nratrices.\n\nEt toi entre toutes, pourvoyeuse, infatigable Thalie I\n\nToi, tu ne demeures pas au logis I Mais comme le\nchasseur dans la luzerne bleue\n\nSuit sans le voir son chien dans le fourrage, c'est\nainsi qu'un petit frémissement dans l'herbe du monde\n\nA l'oeil toujours préparé indique la quête que tu\nmènes ;\n\n0 batteuse de buissons, on t'a bien représentée avec\nce bâton à la main !\n\nEt de l'autre, prête à y puiser le rire inextinguible,\ncomme on étudie une bête bizarre,\n\nTu tiens le Masque énorme, le mufle de la Vie^ la\ndépouille^rotesque et terrible !\n\nMaintenant tu l'as arraché, maintenant tu empoignes\nle grand Secret Comique, le piège adaptateur, la for-\nmule transmutatrice !\n\nMais Clio, le style entre les trois doigts, attend, pos-\ntée au coin du coffre brillant.", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n143/mode/1up", "seq": 144 }, { "page_imprimee": "14", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1062, "texte": "14 VERS ET PROSE\n\nClio, le greffier de l'âme, pareille à celle qui tient les\n\ncomptes.\n\nOn dit que ce berger fut le premier peintre\n\nQui sur la paroi du roc observant l'ombre de son\n\nbouc\n\nAvec un tison pris à son feu contourna la tache\ncornue.\n\nAinsi, qu'est la plume, pareille au style sur le cadran\nsolaire ?\n\nQue l'extrémité aiguë de notre ombre humaine pro-\nmenée sur le papier blanc.\n\nEcris^ Clio ! confère à toute chose le caractère authen-\ntique. Point de pensée\n\nQue notre opacité personnelle ne réserve le moyen\nde circonscrire^\n\nO observatrice, ô guide, ô inscriptrice de notre\nombre 1\n\nJ'ai dit les Nymphes nourricières ; celles qui ne par-\nlent point et qui ne se font point voir ; j'ai dit les\nMuses respiratrices^ et maintenant je dirai les Muses\ninspirées.\nCar le poète pareil à un instrument où Ton souffle\nEntre sa cervelle et ses narines pour une conception\npareille à l'acide conscience de l'odeur\nN'ouvre pas autrement que le petit oiseau son âme,\nQuand prêt à chanter de tout son corps il s'emplit\nd'air jusqu'à l'intérieur de tous ses os I", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n144/mode/1up", "seq": 145 }, { "page_imprimee": "15", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1264, "texte": "LES MUSES 15\n\nMais maintenant je dirai les grandes Muses intelli-\ngentes.\n\nLa vôtre avec son cal dans le repli de la main I\n\nVoici Tune avec son ciseau, et cette autre qui broie\nses couleurs, et l'autre, comme elle est attachée à ses\nclaviers par tous les membres 1\n\n— Mais celles-ci sont les ouvrières du son intérieur,\nle retentissement de la personne, cela de fatidique,\n\nL'émanation du profond a, l'énergie de Tor obscur,\n\nQue la cervelle par toutes ses racines va puiser jus-\nqu'au fond des intestins comme de la graisse, éveiller\njusqu'à l'extrémité des membres !\n\nCela ne souffre pas que nous dormions ! Souplir plus\nplein que l'aveu dont la préférée comble dans le som-\nmeil notre cœur I\n\nChose précieuse, te laisserons-nous ainsi échapper ?\nQuelle Muse nommerai-je assez prompte pour la saisir\netl'étreindre?\n\nVoici celle qui tient la lyre de ses mains, voici celle\nqui tient la lyre entre ses mains aux beaux doigts,\n\nPareille à un engin de tisserand, l'instrument com-\nplexe de la captivité^\n\nEuterpe à la large ceinture, la sainte flàmine de l'es-\nprit, levant la grande lyre insonore !\n\nLa chose qui sert à faire le discours, la claricorde qui\nchante et qui compose.\n\nD'une main la lyre^ pareille à la trame, tendue sur\nle métier, et de son autre main", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n145/mode/1up", "seq": 146 }, { "page_imprimee": "16", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1289, "texte": "l6 VERS ET PROSE\n\nElle applique le plectrum comme une navette.\n\nPoint de touche qui ne comporte la mélodie tout\nentière I Abonde, timbre d'or, opime orchestre 1 Jaillis,\nparole virulente ! Que le langage nouveau, comme un\nlac plein de sources^\n\nDéborde par toutes ses coupures I J'entends la note\nunique prospérer avec une éloquence invincible I\n\nElle persiste, la lyre entre tes mains\n\nPersiste comme la portée sur qui tout le chant vient\ns'inscrire.\n\nTu n*es point celle qui chante, tu es le chant même\ndans le moment qu'il s'élabore.\n\nL'activité de l'âme composée sur le son de sa pro-\npre parole I\n\nL'invention de la question merveilleuse, le clair\ndialogue avec le silence inépuisable.\n\nNe quitte point mes mains, ô Lyre aux sept cordes,\npareille à un instrument de report et de comparaison 1\n\nQue je voie tout entre tes fils bien tendus ! et la Terre\navec ses feux, et le ciel avec ses étoiles.\n\nMais la lyre ne nous suffit pas, et la grille sonore de\nses sept nerfs tendus.\n\nLes abîmes que le regard sublime\n\nOublie, passant audacieusement d'un point à l'autre.\n\nTon bond, Terpsichore, ne suffirait point à les fran-\nchir, ni l'instrument dialectique à les digérer.\n\n11 faut l'Angle, il faut le compas qu'ouvre avec puis-\nsance Uranie, le compas aux deux branches rectilignes.\n\n»? .", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n146/mode/1up", "seq": 147 }, { "page_imprimee": "17", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1186, "texte": "LES MUSES 17\n\nQui ne se joignent qu'en ce point d'où elles s'écartent.\n\nAucune pensée, telle que soudain une planète jaune\nou rose au-dessus de l'horizon spirituel,\n\nAucun système de pensées tel que les Pléiades,\n\nFaisant son ascension à travers le ciel en marche,\n\nDont le compas ne suffise à prendre tous les inter-\nvalles, calculant chaque proportion comme une main\nécartée.\n\nTu ne romps point le silence ! tu ne mêles pas à rien\nle bruit de la parole humaine. O poète, tu ne chanterais\npas bien\n\nTon chant si tu ne chantais en mesure.\n\nMais ta voix est nécessaire au chœur quand ton tour\nest venu de prendre ta partie.\n\nO grammairien dans mes versl Ne cherche point le\nchemin, cherche le centre ! mesure, comprends Tespace\ncompris entre ces feux solitaires !\n\nQue je ne sache point ce que je dis ! que je sois une\nnote en travail l que je sois anéanti dans mon mouve-\nment ! (rien que la petite pression de la main pour gou-\nverner).\n\nQue je maintienne mon poids comme une lourde\nétoile à travers Thymne fourmillante!\n\nEt à l'autre extrémité du long coffre, vide de la capa-\ncité d'un corps d'homme\n\nOn a placé Melpomène, pareille à un chef militaire et\nà une construction de cités.", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n147/mode/1up", "seq": 148 }, { "page_imprimee": "18", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1188, "texte": "l8 VERS ET PROSE\n\nCar, le visage tragique relevé sur sa tête comme un\ncasque,\n\nAccoudée sur son genou, le pied sur une pierre\néquarrie, elle considère ses sœurs ;\n\nClio à l'un des bouts est postée et Melpomène se\ntient à l'autre.\n\nQuand les Parques ont déterminé,\n\nL'action^ le signe qui va s'inscrire sur le cadran du\nTemps comme l'heure par l'opération de son chiffre.\n\nElles embauchent à tous les coins du monde les\nventres\n\nQui leur fourniront les acteurs dont elles ont besoin.\n\nAu temps marqué ils naissent.\n\nNon point à la ressemblance seulement de leurs\npères^ mais dans un secret nœud\n\nAvec leurs comparses inconnus^ ceux qu'ils connaî-\ntront et ceux qu'ils ne connaîtront pas, ceux du prolo-\ngue et ceux de l'acte dernier.\n\nAinsi un poëme n'est point comme un sac de mots,\nil n'est point seulement\n\nCes choses qu'il signifie, mais il est lui-même un\nsigne, un acte imaginaire, créant\n\nLe temps nécessaire à sa résolution,\n\nA l'imitation de l'action humaine étudiée dans ses\nressorts et dans ses poids.\n\nEt maintenant, chorège, il faut recruter tes acteurs,\nafin que chacun joue son rôle, entrant et se retirant\nquand il faut.\n\nCésar monte au prétoire, le coq chante sur son ton-", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n148/mode/1up", "seq": 149 }, { "page_imprimee": "19", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1108, "texte": "LES MUSES 19\n\nncau ; tu les entends^ tu les comprends très bien tous\nles deux^\n\nA la fois racclamation de la classique et le latin du\ncoq;\n\nTous les deux te sont nécessaires, tu sauras les enga-\nger tous les deux ; tu sauras employer tout le chœur.\n\nLe chœur autour de l'autel\n\nAccomplit son évolution : il s'arrête,\n\nII attend, et l'annonciateur lauré apparaît, et Clytem-\nnestre, la hache à la main, les pieds dans le sang de\nson époux, la semelle sur la bouche de l'homme.\n\nEt Œdipe avec ses yeux arrachés, le devineur d'énig-\nmes!\n\nSe dresse dans la porte Thébaine.\n\nMais le radieux Pindare ne laisse à sa troupe jubilante\npour pause\n\nQu'un excès de lumière et ce silence, d'y boire 1\n\nO la grande journée des jeux !\n\nRien ne sait s'en détacher, mais toute chose y rentre\ntour à tour.\n\nL'ode pure comme un beau corps nu tout brillant de\nsoleil et d'huile\n\nVa chercher tous les dieux par la main pour les mêler\nà son chœur,\n\nPour accueillir le triomphe à plein rire, pour accueil-\nlir dans un tonnerre d'ailes la victoire\n\nDe ceux qui par la force du moins de leurs pieds\nont fui le poids du corps inerte.", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n149/mode/1up", "seq": 150 }, { "page_imprimee": "20", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1210, "texte": "20 VERS ET PROSE\n\nEt maintenant, Polymnie, ô toi qui te tiens au milieu\nde tes sœurs, enveloppée dans ton long voile comme\nune cantatrice,\n\nAccoudée sur l'autel, accoudée sur le pupitre,\n\nC'est assez attendu, maintenant tu peux attaquer le\nchant nouveau 1 maintenant je puis entendre ta voix,\nô mon unique 1\n\nSuave est le rossignol nocturne ! Quand le violon\npuissant et juste commence,\n\nLe corps soudainement nettoyé de sa surdité, tous\nnos nerfs sur la table d'harmonie de notre corps sensi-\nble en une parfaite gamme\n\nSe tendent, comme sous les doigts agiles de l'ac-\ncordeur.\n\nMais quand il fait entendre sa voix, lui-même,\n\nQuand l'homme est à la fois l'instrument et l'archet.\n\nEt que l'animal raisonnable résonne dans la modula-\ntion de son cri,\n\nO phrase de l'alto juste et fort, ô soupir de la forêt\nHercynienne, ô trompettes sur l'Adriatique 1\n\nMoins essentiellement en vous retentit TOr premier\nqu'alors cela infus dans la substance humaine !\n\nL'Or, ou connaissance intérieure que chaque chose\npossède d'elle-même,\n\nEnfoui au sein de l'élément, jalousement sous le Rhin\ngardé par la Nixe et le Nibelung 1\n\nQu'est le chant que la narration que chacun\n\nFait de Tenclos de lui, le cèdre et la fontaine.", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n150/mode/1up", "seq": 151 }, { "page_imprimee": "21", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1258, "texte": "LES MUSES 21\n\n,Mais ton chant, ô Musc du poète,\n\nCe n'est point le bourdon de Tavette, la source'qui\njase, l'oiseau de paradis dans les girofliers 1\n\nMais comme le Dieu saint a inventé chaque chose, ta\njoie est dans la possession de son nom,\n\nEt comme il a dit dans le silence « Qu'elle soit t »,\nc'est ainsi que, pleine d'amour, tu répètes^ selon qu'il Ta\nappelée,\n\nComme un petit enfant qui épelle « Qu'elle est ».\n\nO servante de Dieu, pleine de grâce !\n\nTu l'approuves substantiellement, tu contemples cha-\nque chose dans ton cœur, de chaque chose tu cherches\ncomment la dire !\n\nQuand II composait TUnivers, quand II disposait avec\nbeauté le Jeu, quand II déclanchait l'énorme cérémonie,\n\nQuelque chose de nous avec lui, voyant tout, se\nréjouissant dans son œuvre,\n\nSa vigilance dans son jour, son acte dans son sabbat I\n\nAinsi quand tu parles, ô poète, dans une énumération\ndélectable.\n\nProférant de chaque chose le nom.\n\nComme un père tu l'appelles mystérieusement dans\nson principe, et selon que jadis\n\nTu participasàsa création, tu coopères à son existence 1\n\nToute parole une répétition.\n\nTel est le chant que tu chantes dans le silence, et telle\nest la bienheureuse harmonie\n\nDont tu nourris en toi-même le rassemblement et la\ndissolution. Et ainsi,", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n151/mode/1up", "seq": 152 }, { "page_imprimee": "22", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1125, "texte": "22 VERS ET PROSE\n\nO poëte, je ne dirai point que tu reçois de la nature\naucune leçon, c'est toi qui lui imposes ton ordre.\n\nToi, considérant toutes choses !\n\nPour voir ce qu'elle répondra tu t'amuses à appeler\nTune après l'autre par son nom.\n\nO Virgile sous la Vigne ! la terre large et féconde\n\nN'était pas pour toi de l'autre côté de la haie comme\nune vache\n\nBienveillante qui instruit l'homme à l'exploiter tirant\nle lait de son pis.\n\nMais pour premier discours, ô Latin^\n\nTu légiféras. Tu racontes tout! il t'explique tout,\nCybèle, il formule ta fertilité,\n\nIl est substitué à la nature pK)ur dire ce qu'elle pense,\nmieux qu'un bœuf! Voici le printemps de la parole, voici\nla température de l'été !\n\nVoici que sue du vin l'arbre d'or ! Voici que dans tous\nles cantons de ton âme\n\nSe résout le Génie, pareil aux eaux de l'hiver I\n\nEt moi, je produis dans le labourage, les saisons\ndurement travaillent ma terre forte et difficile.\n\nFoncier, compact.\n\nJe suis assigné aux moissons, je suis soumis à l'agri-\nculture.\n\nJ'ai mes chemins d'un horizon jusqu'à l'autre ; j'ai mes\nrivières ; j'ai en moi une séparation de bassins.", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n152/mode/1up", "seq": 153 }, { "page_imprimee": "23", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1146, "texte": "LES MUSES 23\n\nQuand le vieux Septentrion paraît au-dessus de mon\népaule,\n\nPlein une nuit, je sais lui dire le même mot, j'ai une\naccoutumance terrestre de sa compagnie.\n\nJ'ai trouvé le secret ; je sais parler ; si je veux, je\nsaurai vous dire\n\nCela que chaque chose veut dire.\n\nJe suis initié au silence ; il y a l'inexhaustible cérémo-\nnie vivante, il y a un monde à envahir, il y a un poëme\ninsatiable à remplir par la production des céréales et de\ntous les fruits.\n\n— Je laisse cette tâche à la terre; je refuis vers l'Es-\npace ouvert et vide.\n\nO sages Muses 1 sages, sages sœurs! et toi-même\nivre Terpsichore!\n\nComment avez-vous pensé captiver cette folle, la\ntenir par Tune et Tautre main,\n\nLa garrotter avec l'hymne comme un oiseau qui ne\nchante que dans la cage?\n\nO muses patiemment sculptées sur le dur sépulcre,\nla vivante, la palpitante I que m'importe la mesure\ninterrompue de votre chœur ? je vous reprends ma\nfolle, mon oiseau !\n\nVoici celle qui n'est point ivre d'eau pure et d'air\nsubtil !\n\nUne ivresse comme celle du vin rouge et d'un tas de\nroses ! du raisin sous le pied nu qui gicle, de grandes\nfleurs toutes gluantes de miel 1", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n153/mode/1up", "seq": 154 }, { "page_imprimee": "24", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1195, "texte": "24 VERS ET PROSE\n\nLa Ménade affolée par le tambour I au cri perçant du\nfifre, ta Bacchante roidie dans le dieu tonnant I\n\nToute brûlante I toute mourante ! toute languissante I\nTu me tends la main, tu ouvres les lèvres,\n\nTu ouvres les lèvres, tu me regardes d'un œil chargé\nde désirs. « Ami !\n\nC'est trop, c'est trop attendre I prends-moi ! que fai-\nsons-nous ici ?\n\nCombien de temps vas-tu t'occuper encore, bien régu-\nlièrement, entre mes sages sœurs,\n\nComme un maître au milieu de son équipe d'ou-\nvrières ? Mes sages et actives sœurs 1 Et moi je suis\nchaude et folle^ impatiente et nue !\n\nQue fais-tu ici encore ? Baise-moi et viens I\n\nBrise, arrache tous les liens I prends-moi ta déesse\navec toi 1\n\nNe sens-tu point ma main sur ta main ? »\n\n(Et en effet je sentis sa main sur ma main.)\n\n« Ne comprends-tu point mon ennui, et que mon\ndésir est de toi-même ? ce fruit à dévorer entre nous\ndeux, ce grand feu à faire de nos deux âmes ! C'est\ntrop durer 1\n\nC'est trop durer I Prends-moi, car je n'en puis plus I\nC'est trop, c'est trop attendre I »\n\nEt en effet je regardai et je me vis tout seul tout à coup.\nDétaché, refusé, abandonné,\nSans devoir^ sans tâche, dehors dans le milieu du\nmonde.", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n154/mode/1up", "seq": 155 }, { "page_imprimee": "25", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1142, "texte": "LES MUSES 25\n\nSans droite sans cause^ sans force, sans admission.\n« Ne sens-tu point ma main sur ta main ? » (Et en\nefiet je sentis, je sentis sa main sur ma main 1)\n\nO mon amie sur le navire I (Car Tannée qui fut\ncelle-là,\n\n(îuand je commençai à voir le feuillage se décompo-\nser et l'incendie du monde prendre,\n\nPour échapper aux saisons le soir frais me parut\nune aurore, l'automne le printemps d'une lumière plus\nfixe,\n\nJe le suivis comme une armée qui se retire en brûlant\ntout derrière elle. Toujours\n\nPlus avant, jusqu'au cœur de la mer luisante !)\n\nO mon amie 1 car le monde n'était plus là\n\nPour nous assigner notre place dans la combinaison\nde son mouvement multiplié,\n\nMais décollés de la terre, nous étions seuls l'un avec\nl'autre,\n\nHabitants de cette noire miette mouvante, noyés,\n\nPerdus dans le pur Espace, là où le sol même est\nlumière.\n\nEt chaque soir, à l'arrière, à la place où nous avions\nlaissé le rivage, vers TOuest,\n\nNous allions retrouver la même conflagration\n\nNourrie de tout le présent bondé, la Troie du monde\nréel en flammes !\n\nEt moi, comme la mèche allumée d'une mine sous la\nterre, ce feu secret qui me ronge.", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n155/mode/1up", "seq": 156 }, { "page_imprimee": "26", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1031, "texte": "26 VERS ET PROSE\n\nNe finira-t-il point de flamber dans le vent ? qui con-\ntiendra la grande flamme humaine ?\n\nToi-même, amie, tes grands cheveux blonds dans le\nvent de la mer,\n\nTu n'as pas su les tenir bien serrés sur ta tête ; ils s'ef-\nfondrent ! les lourds anneaux\n\nRoulent sur tes épaules, la grande chose joconde\n\nS'enlève, tout part dans le clair de la lune 1\n\nEt les étoiles ne sont-elles point pareilles à des têtes\nd'épingles luisantes? et tout l'édifice du monde ne fait-il\npas une splendeur aussi fragile\n\nQu'une royale chevelure de femme prête à crouler\nsous le peigne ?\n\nO mon amie I ô Muse dans le vent de la mer ! ô idée\nchevelue à la proue !\n\nO grief I ô revendication !\n\nErato ! tu me regardes, et je lis une résolution dans\ntes yeux I\n\nJe lis une réponse, je lis une question dans tes yeux I\nUne réponse et une question dans tes yeux !\n\nLe hourra qui prend en toi de toutes parts comme\nde l'or, comme du feu dans le fourrage 1\n\nUne répK)nse dans tes yeux ! Une réponse et une\nquestion dans tes yeux.\n\nPAUL CLAUDEL", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n156/mode/1up", "seq": 157 } ] }, { "article_id": "pmb-3084", "ocr_source": "OCR Internet Archive, sans correction", "texte_sans_correction": true, "page_debut": "27", "page_fin": "31", "pages_selon": "folio imprimé (Gallica) ou folio lu en tête de page (scripts/versetprose_sources.py)", "controle": "début : titre retrouvé (début long) ; fin : fin de la page 31", "url_article": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n157/mode/1up", "pages": [ { "page_imprimee": "27", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 565, "texte": "TANTALE\n\n(Fragment)\n\n« Recule,\n\nRegarde :\n\nDerrière les nuées....\n\nTour de porphyre contre Vauhe hagarde y\n\nTorche sanglante^\n\nGlaive pollué^\n\nTon bûcher hrûle\n\nDressant sa flamme haute /... »\n\nr-\n\nsats...\n\nLà-bas^ dans Sardes^\nUune^autre\n— Comme des prostituées\nLasses de luxures dans le sang se vautrent —\nMes heures se sont tuées\nDu poignard ébréché des rouilles de V ennui\nEt qui s^ attarde\n\nAux chairs qu'il fouille et farde\nY prolongeant le leurre d* avoir agi t\n\nAinsi f ai saigné\n\nDe mon âme et de ma chair\n\nEt de mon coeur que fépreignais de mes deux mains", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n157/mode/1up", "seq": 158 }, { "page_imprimee": "28", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1060, "texte": "28 VERS ET PROSE\n\nDans le cratère,\n\nMêlant mon sang royal à cette lie\n\nAux roses macérées mon rêve surhumain. . .\n\nO jeunes heures dlonie\nAssises au seuil des portes\nDu printemps;\n\nyoix claire des flûtes liées qu'emporte\nUn vent, bleu du baiser des Cyclades assaillies\n\n— Telle ma lèvre attardée à ses lèvres^ s' est fardée\nEn un baiser qui mord —\n\nyent d'aube et d'occident, ô vent des îles!\nMêlant, contre nos marches Sor^\nA la neige arrachée au vol blanc des mouettes\nLa pâle effloraison des amandiers qu'il pille ;\nMêlant^ pour V éternelle fête des étés\n\n— Comme en un rytbon sûr un philtre de poète —\nAu parfum lourd des myrtbes le sel des voluptés;\nPieds légers qui posiez au marbre tiède, orgueil\nDes vingt ans et des printemps et des mers !\n\n... Sous cette nuit toute ombre et deuil\nJe vous évoquai de mon angoisse assouvie\nEtreignant le cadavre de ma joie\nDe la main faible et fébrile des agonies.\n\nMais, lâche et bruyant et brutal\nOh I pour n'entendre plus leurs affres et leur râle\n/illuminai mon âme enténébrée\nDu bûcher embrasé des souvenirs parés", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n158/mode/1up", "seq": 159 }, { "page_imprimee": "29", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 780, "texte": "TANTALE 29\n\nEnguirlandés de mes désirs tressés\n\nAux fleurs fanées de ma pensée ;\n\nJe vous évoquais dun grand rire^ en sanglotant.\n\nEt dans un geste d'ironie\n\nf ai fait libation de mon clair sang\n\nA pleines coupes\n\nAux heures mortes...\n\nThéories I\n\nLarves, une à une^ accourues^\n\nPuis par troupes,\n\nOu défilant ainsi que des cohortes :\n\nLascives et ivres ^\n\nAux cblamydes flottantes.\n\nTitubantes,\n\nOu nettes et vives,\n\nyëtues de fer et qu'orne\n\nLa haute flamme de la fièvre de la gloire\n\nQui nourrit de sang rouge le cœur de l'homme !\n\nAinsi, de soir en soir,\nJ'ai soutenu mon épouvante morne\nDurant V éternité des nuits tardives\nDans mes deux paumes\n\n— Tel celui-là qui lève en détournant les yeux\nLa tête de Gorgone\nOù sanglote la mort —\nPétrifiant la joie naissante des aurores.", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n159/mode/1up", "seq": 160 }, { "page_imprimee": "30", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 847, "texte": "^O VERS ET PROSE\n\nOr,\n\nSoudain j'ai dressé mon ennui contre la nuit\n\nDans V attitude\n\nDe qui défie la Parque,\n\nEtirant ma fatigue ainsi qu'on bande un arc.\n\nFort de ma bonté et de ma lassitude.\n\nPuis,\n\nJ'ai gravi leur Olympe lentement,\n\nAinsi qu'on marcbe vers le crime bienfaisant\n\nDu pas sûr de celui que dédaigne la mort\n\nAyant jeté la gourde épuisée de la vie ;\n\nEt je me suis assis\n\nEntre les Dieux,\n\nVun d'eux I\n\nDès que le sacrilège eut porté à ma bouche\n\nLa coupe d'Apollon et la pulpe du fruit\n\nQue cueille à V arbre d'or accoudé sur sa couche\n\nLe geste par fumé du blanc bras d'Aphrodite.\n\nLes fous, les sots, les pauvres dieux I\n\nIls pouvaient — fen aurais maudit ma mère !\nIls pouvaient faire\nIls pouvaient faire de moi un dieu.\nComme eux I\n\nMon crime sublime et mon larcin divin\n\nD'avoir goûté le vin\n\nEt mangé de leur pain d'éternité", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n160/mode/1up", "seq": 161 }, { "page_imprimee": "31", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 755, "texte": "TANTALE }l\n\nMe liait devant eux, contre leur cime,\n\nDes tendons arrachés de ma chair vive,\n\nLeur livrait en sa nudité\n\nMon désir pantelant et assouvi\n\nEt jetait à leur haine,\n\nPâture immobile et passive et surhumaine\n\nMon âme appauvrie du grand rêve de la vie.\n\nOr, ils m'ont enrichi d'un or perdu\nSouillé, broyé au pied brutal des heures.\nEnfoui dans la cendre des jours morts,\nFondu au creuset de la honte.\nSouillé des pleurs de la déroute\nOublié, rejeté comme un fruit vide\nComme un flacon en poudre sur la route:\n\nIls Vont relevé, façonné^ poli\n\nCet or splendide.\n\nIls y versèrent de leur propre nectar\n\nEt m'ont tendu, pour que j'y boive à même\n\nSans l'épuiser\n\nTon éternel poème\n\nCoupe de ma jeunesse éternisée I\n\nParis, 1905.\n\nFRANCIS VIELÉ-GRIFFIN", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n161/mode/1up", "seq": 162 } ] }, { "article_id": "pmb-3085", "ocr_source": "OCR Internet Archive, sans correction", "texte_sans_correction": true, "page_debut": "32", "page_fin": "40", "pages_selon": "folio imprimé (Gallica) ou folio lu en tête de page (scripts/versetprose_sources.py)", "controle": "début : titre retrouvé (début long) ; fin : fin de la page 40", "url_article": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n162/mode/1up", "pages": [ { "page_imprimee": "32", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1150, "texte": "AUTOUR DE MON CLOCHER d).\n\nPRÉFACE\n\nCher Monsieur René Perrout,\n\nDreux du Radier, dans ses Mémoires sur les Reines, raconte\nen s'émerveillant que Louise de Lorraine-Vaudémont (qui\ndevint reine de France par son mariage avec Henri III)» bien\nque née au château de Nomeny, n'avait pas d'accent lorrain.\nSon père s'étant remarié avec une Jeanne de Savoie-Nemours,\ncette étrangère, mal faite à nos syllabes traînantes, avait veillé\nqu'aucun enfant de Nomeny, de Nancy, de Vézelize ne jouât\navec la petite Louise, s'il avait les intonations locales... La\ndéplaisante précaution I C'est assez pour qu'on se détourne de\ncette reine Louise. Je suis sûr qu'elle n'avait pas, au moindre\ndegré, nos francs caractères lorrains. Ils ne peuvent s'exprimer\nqu'avec l'accent indigène.\n\nSans doute, il faut connaître les élégantes leçons de Paris,\nmais il serait désastreux qu'elles comblassent ou corrompis-\nsent notre source profonde.\n\nJ'apprécie, cher Monsieur Perrout, que vous soyez, dans\nEpinal, un excellent lettré français, mais je vous aime surtout\n\nI. Livre que M. René Perrout, auteur également d'un beau recueil de\nRieiis L&rrainSf fait paraître à Epinal.", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n162/mode/1up", "seq": 163 }, { "page_imprimee": "33", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1791, "texte": "AUTOUR DE MON CLOCHER }}\n\nd'être, dans la littérature française, un Lorrain caractérisé.\nVotre livre a l'accent de chez nous.\n\nVous dégagez, vous enrichissez le sens des paysages spîna-\nliens. Une telle piété pour votre ville et pour notre nation\nvous a porté bonheur. Vous n'aurez pas connu l'isolement\ndes écrivains qui débutent. On laisse glisser à l'oubli des cen-\ntaines de livres édités chaque semestre, non que la facture\nen soit mauvaise, mais parce qu'on ne voit pas ce qu'ils\néprouvent ; ils manquent de portée. Vous vous êtes tout de\nsuite aperçu que vous aviez une sensibilité lorraine et vous\nl'avez laissée s'exprimer. Comme vos précédentes //is/oir^/or-\nr aines, le livre que voici a de l'âme et nous documente. Heu-\nreux auteur, dès votre premier pas vous eûtes votre raison\nd'être.\n\nNotre cher aîné et compatriote Theuriet a bien marqué dans\nsts Souvenirs, gloire moderne du Barrois, le malaise d'un\njeune écrivain qui cherche en dehors de lui des choses belles,\noriginales ; il demeure stérile, va tomber dans le bizarre et\ndans tes imitations. «Je résolus, dit Theuriet, de ne peindre\nque les milieux où j'avais vécu, et de rendre les impressions\nreçues, très simplement, très sincèrement, en cherchant à faire\npasser directement mes sensations et mes émotions dans le\ncœur du lecteur. » Voilà tout le secret de la production artis-\ntique. 11 faut que nous sachions distinguer en nous et puis\nrendre sensible aux autres ce qui nous est le plus naturel. «Je\nsouhaitais, continue Theuriet, qu'on retrouvât dans mes per-\nsonnages l'air natal qu'ils respiraient, les paysages dans les-\nquels ils vivaient, le parfum provincial et forestier qui les\nimprégnait. Surtout, je désirais donner à mes récits les qua-\nlités françaises : du naturel, de la simplicité, de la limpidité ;", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n163/mode/1up", "seq": 164 }, { "page_imprimee": "34", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1717, "texte": "I\n\n34 VERS ET PROSE\n\nje voulais qu'on n'y sentît ni déclamation, ni réthorique ;\nqu'ils rappelassent, en un mot, par l'allure, par la langue et\naussi par une pointe de mélancolie rêveuse, les chansons\npopulaires de nos vieilles provinces. »\n\nAprès Theuriet, écoutons une autre voix illustre de notre\nLorraine, les très connus, mais tout de même méconnus\nErckmann-Chatrian. On venait de donner une grande fête\npopulaire et officielle à Lunéville, en l'honneur du vieil\nErckmann qui, bientôt, allait mourir. Le poète Emile Hinzelin\nlui fit une visite. Erckmann était conteat, mais il craignait\nun peu qu'il n'y eût eu la veille quelque chose de concerté,\nd'artificiel. Etait-ce bien vrai jusqu'au fond, ces hommages ?\nEt il disait avec une modestie un peu triste :\n\n— Ah ! si au lieu d'être élevé parmi les gens simples, loin\ndu grand monde. J'avais été mêlé à toute la fleur de l'élé-\ngance intellectuelle ! alors, j'aurais peut-être...\n\nBon ! voilà qu'Erckmann voudrait, comme cette Louise de\nVaudémont, née à Nomeny, avoir l'accent parisien ! Vous\nentendez que c'est une feinte, une manière de tâter Hinzelin.\nCelui-ci le rassure :\n\n— Dans votre Mattbeus, dans votre Frit:(^, dans votre Thé-\nrèse, rien n'a bougé, mon cher maître.\n\nAlors le vieillard, mis en confiance, s'expliqua :\n\n— J'aime les contes, je les aime mieux peut-être que le\nroman. C'est très supérieur par la condensation. Celui de mes\nlivres que je préfère, ce sont les Confidences d'un joueur de\nclarinette... Chaque auteur qui doit réussir, après avoir\nbalancé, discuté, rencontre un sujet qui est le bon, qui est le\nvrai, qui est le sien. J'ai eu tant de plaisir à écrire le Docteur\nMattbeus que j'ai compris que c'était bon. Jamais je n'ai écrit", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n164/mode/1up", "seq": 165 }, { "page_imprimee": "35", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1648, "texte": "AUTOUR DE MON CLOCHER 35\n\naussi facilement, aussi involontairement. Je ne portais pas\nmon travail ; il me portait. Cela allait tout seul, dans la joie,\ndans l'abondance. Il me semble que voilà les signes de la\nvérité ; elle s'impose à nous, elle nous conduit en nous\nenchantant.\n\nEt le vieil Erckmann continue par ces indications très sim-\nples, excellentes, qui confirment Theuriet :\n\n— D'abord, n'écrire jamais que pour soi. On ne fait rien de\nbon quand on écrit en se demandant : « Est-ce que ceci plaira\nà l'un, déplaira à l'autre?» Qu'est-ce que cela fait, l'avis de l'un\nou de l'autre? L'unique affaire, c'est de se plaire à soi-même-\nPas même ! c'est de dire ce qu'on a dans le cœur pour le con-\ntentement de son cœur.\n\nCher Monsieur René Perrout, quand pour vos débuts litté-\nraires vous contentez votre cœur, vous êtes mieux qu'un heu-\nreux artiste qui se trouve, vous collaborez à de beaux efforts\nfrançais et lorrains.\n\nC'est en utilisant la matière poétique des provinces françai-\nses qu'on obviera à l'abaissement momentané de la production\nparisienne. Paris devient un casino cosmopolite. Mais en pro-\nvince vivent toujours les sources de notre classicisme. Les\nprovinces de la France sont moins encombrée que Paris. Nous\ny trouvons une solitude qui nous laisse méditer et des formes\npositives qui nous empêchent de divaguer. C'est là que nous\nsaurons le mieux réaffirmer la grandeur de tout ce qui est\ngrand et la petitesse de tout ce qui est petit.\n\nAu cours du xix* siècle, on rêva de se disperser, de com-\nprendre tous les siècles et tout l'univers. On avait rompu les\ndigues, on se répandait sur le monde. Je crois à la nécessité", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n165/mode/1up", "seq": 166 }, { "page_imprimee": "36", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1597, "texte": "^6 VERS ET PROSE\n\nd'une réaction. Nous nous sommes trop soumis à des influen-\nces disparates. Il est temps de rentrer chez nous et que nous\nreprenions quelques pensées profondes, innées, si j'ose dire.\nLe problème artistique n'est pas tant de s'étendre en superficie\nque de se cultiver en profondeur.\n\nNul homme n'est fort que le jour où il reconnaît enfin ses\nlimites. Et qu'il les connaisse, c'est peu ; il faut encore qu'il les\naime. Il s'agit que nous prenions un juste sentiment de nous-\nmême, une proportion exacte entre nos ambitions et nos\nfacultés. Il s'agit que nous voulions être ce que nous sommes.\nLes Muses se réjouissent chaque fois qu'un homme bien né\nse souvient et s'éprend du fond de son être, qui représente sa\nvaleur réelle.\n\nPermettez-moi de mettre sous vos yeux le plus magnifique\ndes textes que j'aime à méditer. C'est une vieille page d'où se\nlèvent des réflexions à l'infini :\n\n« — Que puis-je faire, disait Epictète, moi, vieux et boiteux,\nsi ce n'est de chanter la gloire de Dieu ? Si j'étais rossignol, je\nferais le métier de rossignol ; si j'étais cygne, celui d'un cygne ;\nje suis un être raisonnable : il me faut chanter Dieu. Voilà\nmon métier et je le fais; c'est mon rôle, à moi, que je rempli-\nrai tant que je pourrai, et je vous engage tous à chanter avec\nmoi.»\n\nIl s'agit pour chaque homme heureusement doué d'aperce-\nvoir sa spontanéité, de discerner ce qui fait en lui-même de la\nmusique. Le chant lorrain, un moment recouvert, semble\nréapparaître ; c'est une musique pleine des jours lointains où\nles peuples qui forment la France n'étaient pas encore liés.", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n166/mode/1up", "seq": 167 }, { "page_imprimee": "37", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1621, "texte": "AUTOUR DE MON CLOCHER yj\n\n* «\n\nIl y a une tendance très marquée, en ce moment, chez les\nLorrains, pour se comprendre comme des Lorrains et pour se\nsoustraire à la confuse agitation des esprits.\n\nOn ne songe pas à ressusciter ce qui est mort; mais sur\nbeaucoup de points on pense encore en Lorraine comme les\nancêtres et tout au moins on respecte ce que ces morts véné-\nrés respectèrent.\n\nS'il ne manque pas, autour de nous, de Lorrains qui aiment\nla Lorraine, chacun d'eux, cependant, la conçoit à sa vague\nmanière. L'utilité d'un beau livre serait de fixer la foi au milieu\nde tant d'incertitudes.\n\nNotre terre attend qu'un homme la vivifie, lui donne une\nvoix. Depuis la création de nos plaines et de la Vosge, notre\nLorraine élance des hymnes ; la montagne, le plateau, la forêt,\nles étangs, les cultures nous font entendre uhe puissante har-\nmonie; mais on voudrait qu'un poète y mêlât une juste mélo-\ndie, le cri d'amour, le vœu de cette terre.\n\nIl n'existe pas une poésie écrite qui satisfasse complètement\nnotre âme, qui nous dise ce qu'entend chacun de nous, s'il se\nreplie vers les jours de son enfance, ou s'il écoute ses plus\nhautes fiertés secrètes. Qui donc enfin sera notre Walter-\nScott, notre Mistral, notre Dante? Une des plus belles lyres du\nmonde repose dans les ruines de la tour de Brunehaut, à Vau-\ndémont. Qui voudra saisir et faire sonner cette muette ?\n\nLa jeune école des écrivains et des artistes lorrains a pris\nconscience de ce besoin. Votre œuvre, cher Monsieur Perrout,\nest un clair témoignage lotharingien. Je vous félicite d'émou-\nvoir l'amour-propre des Mosellans. Nous devons élever une", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n167/mode/1up", "seq": 168 }, { "page_imprimee": "38", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1727, "texte": "3(8 VERS ET PROSE\n\nsépulture d'honneur à nos hommes illustres et ne pas laisser\nméconnaître nos grandes époques. Il serait urgent, d'abord,\nqu'on écrivît un Plutarque lorrain, et, deuxièmement, que\nl'on donnât aux enfants une petite histoire de Lorraine met-\ntant en saillie l'éternel service rendu par notre nation à la\nFrance et puis à la Latinité.\n\nAssurément les riches gallo-romains qui fondèrent nos\ngrandes villes et nos villages, les ducs qui nous employèrent\ncomme une digue contre le flot de la Réforme, nos politiques\nqui nous soumirent à la suprématie de Paris, nos pères, enfin,\nqui servirent en masse dans les armées de la Révolution et de\nl'Empire, n'étaient point des poètes, mais c'est sur leurs fortes\nassises que s'appuiera le cycle poétique lorrain.\n\nNos sociétés savantes et l'Université de Nancy nous rassem-\nblent des documents qu'anime l'intuition des purs artistes.\nLigier Richier, Callot, Claude Gelée, Grandville font éclater\navec splendeur les plus profonds secrets de notre peuple. Et\npuis on recueillera tout ce qui vit encore de la Lorraine primi-\ntive, indigène, et qui s'exprime avec spontanéité chez les\njeunes gens et chez les ruraux.\n\nSi je suis à ma table de travail, il n'y a que mon cerveau qui\naime ma Lorraine : je raisonne, j'intellectualise, je suis plongé,\nnoyé dans les thèses, c'est-à-dire dans un pur néant. Des for-\nmules ne donnent rien, parce que, aussi bien, elles ne con-\ntiennent pas ce qui seul importe, l'inetîable. Mais voici que je\nvais à la promenade; l'air doux me baigne, l'horizon vert\nrafraîchit mes yeux ; de tout mon corps je me conforme à\nmon pays ; je cesse de systématiser : je suis maintenant une\nplante indigène, heureux, joyeux, intéressé par tous mes sens.", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n168/mode/1up", "seq": 169 }, { "page_imprimee": "39", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1682, "texte": "AUTOUR DE MON CLOCHER 39\n\nLa Lorraine plaît à nos sens comme la sagesse de son histoire\nplaît à notre intelligence.\n\nMe sera-t-îl permis d'indiquer une fois de plus une strophe\ndu poème, une facette du diadème que l'on pourrait tailler et\nmonter à la gloire du génie encore obscur de l'Austrasie. Ce\ndiadème de notre génie repose comme un diamant brut dans\nla profondeur des faits meusiens, mosellans et rhénans.\n\nSans me lasser, je me répète que Chopin naquit d'un Lorrain\net d'une Polonaise ; Hugo, d'un Lorrain et d'une Bretonne.\nClaude Gelée d'une longue suite lorraine. On nous croit l'âme\nglacée, moqueuse. C'est qu'on nous juge sur la discrétion de\nnotre cœur. Mais un écrivain, un peintre et un musicien, les\nplus chargés de poésie qu'il y ait en France, vivent de nos\nmanières de sentir. Nos deux princesses malheureuses, Marie\nStuart et Marie-Antoinette, passent en romanesque toutes les\nhéroïnes, et ne cèdent elles-mêmes qu'à la sainte gloire de\nJeanne. Ainsi notre orgueil se satisfait silencieusement à cons-\ntater que notre eau souterraine alimente les plus fameuses\nnappes de la vie héroïque.\n\nLa nationalité lorraine a cessé d'être un fait politique; elle\ndemeure une manière de réagir qui s'exprime dans une suc-\ncession indéfinie d'actes familiers ou glorieux et qui ne se\nrésume pas plus dans une formule ou dans un programme\nque le fait d'être un bon fils.\n\nMa pensée participe de cette Lorraine éternelle. Ce n'est\npoint par mon caprice. Ma pensée ne peut se mouvoir que\nselon certaines nécessités physiques, discernables ou non, quf\nsont presque toutes lorraines. Un Michelet et ses fanatiques\nélèves désirent, prétendent m'afFranchir de ces « fatalités ». Je", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n169/mode/1up", "seq": 170 }, { "page_imprimee": "40", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1576, "texte": "40 VERS ET PROSE\n\nhausse les épaules ; ils me font sourire et bientôt me remplis-\nsent d'horreur. Veulent-ils donc anéantir ma pensée?\n\nInjuste Michelet! Ce fils d'un imprimeur parisien se glorifia\ntoujours de devoir à Paris son génie; pourquoi veut-il que je\nrenie mes sources rurales, ma petite ville, ma classe et ces\npropriétaires terriens nos aïeux? Il les a pourtant un jour res-\nsenties, les forces terriennes qui nous règlent et qui président\nà toutes nos résolutions; il raconte quelque part que c'est\ndans la forêt des Ardennes, à Renwez, qu'il a senti s'éveiller\nsa vocation d'historien. Nous sommes tout près de lui élever\nun autel commémoratif à Renwez, mais qu'il cesse de vouloir\nrenverser nos divinités locales.\n\nJ'ai fait mon âme en respirant les quatre saisons de Lorraine,\net c'est justice si mon âme, sur le champ natal, relève l'effigie\ndes dieux autochtones.\n\nComme un fruit ayant atteint sa maturité retombe au sein\nde la terre qui le produisit, il faut que mon esprit mûri enri-\nchisse la terre lorraine.\n\nMon intelligence pourrait s'intéresser ailleurs, mais ailleurs\nmon cœur s'ennuie, je ne saurais longtemps vagabonder d'es-\nprit; je me replie sur ma Lorraine pour être en paix avec mon\ncœur.\n\nCher Monsieur Perrout, votre livre s'écrie par toutes ses\npages : « Vive la Lorraine 1 » Qu'est-ce qu'un tel cri? C'est un\nsouvenir et des espérances, des antipathies et des amitiés. Je\nne connais de vous que vos livres; nous ne nous sommes\njamais entrevus; mais à cause de ces profondes amitiés com-\nmunes, laissez-moi me dire\n\nVotre ami,\nMAURICE BARRÉS", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n170/mode/1up", "seq": 171 } ] }, { "article_id": "pmb-3086", "ocr_source": "OCR Internet Archive, sans correction", "texte_sans_correction": true, "page_debut": "41", "page_fin": "46", "pages_selon": "folio imprimé (Gallica) ou folio lu en tête de page (scripts/versetprose_sources.py)", "controle": "début : titre retrouvé (début long) ; fin : fin de la page 46", "url_article": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n171/mode/1up", "pages": [ { "page_imprimee": "41", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 801, "texte": "POESIES\n\nL'Ane de Sanoho Pança.\n\nJe suis Vâne hâté du bon Sancbo Pança.\n\nJamais âne ne fut égayé plus que moi\n\net par mon maître et par son maître don Quichotte.\n\nOn ne peut pas savoir jusqu'oui peuvent aller\n\ndeux voyageurs différemment écervelis\n\ndont Vun fen va nu-pieds et Vautre avec des hottes.\n\nAucun jour de ma vie je ne sus le matin\n\n01$ je m* endormirais le soir. Tantôt, le thym\n\nd'une sierra rieuse, éclairée de torrents,\n\nparfume mes sahots de petit paysan;\n\ntantôt, dans Vécurie de quelque épaisse auberge\n\noù ronfle Maritorne auprès du muletier,\n\ndésagréablement je me vois réveillé\n\npar de noirs enchanteurs qui agitent des cierges...\n\nBref, j* ai grand'peur, malgré mon bon sens de bourrique,\nde laisser ma raison à ces deux excentriques.\nAussi mon but est-il de les bientôt quitter ,", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n171/mode/1up", "seq": 172 }, { "page_imprimee": "42", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1079, "texte": "43 VERS ET PROSE\n\net de mener une existence équilibrée.\nMon intention est, pour cela, de gagner\nune île que Merlin aux ânes a livrée.\nCette île existe. Elle est décrite savamment\ndans un romancero de Cbevaliers-Errants.\nChose étrange /Jamais mon maître ni le sien\nn*ont semblé attacher d'importance à cette île,\nalors qu'ils s'élançaient sur des moulins à vent\net,Sassauty les prenaient, les prenant... pour des villes!\n\nJ'irai donc là, quittant la douteuse Chimère,\ndans ce pays où sont à jamais prisonniers\nces bourreaux que Sancho appelle des meuniers.\nIls font retentir Vair de rumeut^ singulières\nà r heure où Von leur fait porter des sacs de blé :\nEt Vâne, devenu meunier, écoute braire\nces hommes sur le foin qu'il leur fait avaler\n\nII\nL'Ane du jardinier.\n\nLe terreau, la ciboule et le lys me parfument.\nJe suis comme un jardin, je porte des légumes.\nEt, si c'est un melon, fai Vair d'un oriental\nqui a dessus son dos une outre de cristal.\nJe salue en passant les choses matinales :\nla rosée, les osiers et lesjleurs du Bengale,\nles écoliers qui ont des pièges à moineaux.", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n172/mode/1up", "seq": 173 }, { "page_imprimee": "43", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1127, "texte": "POÉSIES 43\n\nr ouvrier sans travail, Vaiguiseur de couteaux,\n\nla laitière de rose aux jambes décidées,\n\nle soldat-laboureur qui passe entre les blés.\n\nJe comprends peu la terre à cause du mélange.\n\nJe comprends mieux le ciel où il n'y a que des nuages.\n\n...Cependant c est en vain qu'à chaque instant j'essaie\n\nd'escalader l'air bleu, de mon sabot usé.\n\nChaque fois le sabot retombe, malhabile,\n\nrivé au sol par des entraves invisibles.\n\nIII\nL*Ane saTant*\n\nJe suis Vâne savant, celui même qui étonne\n\nV Académie. Je calcule aussi bien qu'un homme.\n\nAton maître, un fouet en main, m'oblige de grimper\n\nsur un mauvais tonneau où il faut s'équilibrer.\n\nDes applaudissements courent dans F assistance.\n\nEnsuite, je descends et il faut que je danse.\n\nOù est Paris ? me demande-t-on.Je mets le pied\n\nà V endroit qu'il le faut sur la carte de France.\n\n— Anont Faites le tour de la société\n\net puis arrête:[-vous en montrant de la tête\n\nparmi les spectateurs celui qui est le plus bête?\n\n... /obéis et suis sûr de ne pas me tromper...\n\nEt je sens, chaque fois qu'une chose il m'apprend,\n\ncombien à chaque fois l'homme est plus ignorant.", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n173/mode/1up", "seq": 174 }, { "page_imprimee": "44", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1125, "texte": "44 VERS ET PROSE\n\nEt, lorsque vient la nuit sous la claquante toile\nouverte au vent glacial, tristement je m'endors.\nL'obsession du savoir me poursuit. Et alors\nmon cauchemar s'essaie à compter les étoiles.\n\nIV\nL'Ane de Béatrix.\n\nAligbieri I qu'une telle lumière obligea\n\nà baisser les yeux et, sans doute, des yeux d'aigle!\n\nJe suis âne, et je crois que Dieu me permettra\n\ndéfaire le trajet du ciel à petit pas.\n\nIl me manque un morceau d'oreille. Elle est cassée,\n\net ce petit morceau je veux le retrouver.\n\nAbaisse avec pitié vers moi ce coin de lèvre\n\nqu'a tendu comme un arc un Amour éternel.\n\nJe suis Vâne, porteur d'olives et de seigle\n\net sur le dos duquel la Béatrix de miel\n\nriait comme un pommier qui mire un arc-en-ciel:\n\nJammes m* a assuré qu'une savante règle\n\nte fait mettre en enfer tous ceux qui ne sont pas\n\nainsi que ton doit être au moment du trépas.\n\nIl t'aime cependant tel que tu es, et dit,\n\nô tbéologien, que tu sus tattendrir\n\nsur cette pauvre Francesca di Rimini.\n\nOn dit qu'à son sujet tu fes évanoui,\n\ntrouvant l'enfer trop cbaudpource baiser léger\n\nqu'elle laissa un jour sur sa bouche neiger...", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n174/mode/1up", "seq": 175 }, { "page_imprimee": "45", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1043, "texte": "POÉSIES 45\n\nDante, quand je mourrai, que feras-tu de moi?\nCest moi qu'avait choisi ton ineffable Dieu\nafin de le mener jusqu'au Chemin de Croix ^\nO Dante! Nul ne sut, alors qu'il expira,\nQue tout mon corps trembla avec toute la terre.\nDante, je crois que Dieu est retourné aux deux\net, humblement, je viens te dire que je l'aime.\nIl ne m'a pas battu. Ne me repousse point.\nSonge au lever du soir sur les toits florentins,\nà ce parfum du cœur qu'a la ville natale\net à ta Béatrix, coiffée par les étoiles,\nposant sur mon vieux cuir la douceur de sa main.\n\nCONCLUSION\n\nPetit âne mendiant et gris, plus désolé\n\nque la carriole que tu traînes,\nO toi qui n'en peux plus, ô toi qui n'en peux mais :\n\navoue que tu n'as pas de veine ?\n\nMais que t'importent quelques horions de plus ?\n\nCe n'est point tant pour ta lenteur,\nque parce que tu es toi, que Von te distribue\n\nces coups de soulier sur le cœur.\n\nO mon frère, penché à cette même source\n\noi^se mire le Paradis :\ntoi et moi nous boirons un jour une eau plus douce\n\nque l'ombre de l'aulne à midi.", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n175/mode/1up", "seq": 176 }, { "page_imprimee": "46", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 352, "texte": "46 VERS ET PROSE\n\nNous raillerons alors ceux qui nous méprisèrent,\ntous ceux qui ne comprirent pas\n\nqu'il fallut du génie pour chanter ou pour braire\na^ec une certaine voix.\n\nMais fai bien peur, âne si finement poète ^\nque, même au ciel, près du Bon-Dieu,\n\nles hommes en question ne demeurent des bêtes,\net que nous ne différions d'eux.\n\nFRANCIS JAMMES", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n176/mode/1up", "seq": 177 } ] }, { "article_id": "pmb-3087", "ocr_source": "OCR Internet Archive, sans correction", "texte_sans_correction": true, "page_debut": "47", "page_fin": "65", "pages_selon": "folio imprimé (Gallica) ou folio lu en tête de page (scripts/versetprose_sources.py)", "controle": "début : titre retrouvé (début long) ; fin : fin de la page 65", "url_article": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n177/mode/1up", "pages": [ { "page_imprimee": "47", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1171, "texte": "IRÈNE ET JEAN (O\n\nQyand le temps vint de marier le fils de Constantin Copro-\nnyme, les dignitaires du palais pensèrent que Talliance des\nFrancs serait, pour Byzance, d'un précieux secours. Pépin\nillustrait, par de belles batailles et d'heureuses conquêtes, la\nsuprématie de sa race. En Occident, elle semblait maîtresse\ncomme prétendait l'être l'Empire Romain en Orient ; car on\naffichait toujours ce titre officiel. La diplomatie grecque\nessaya d'obtenir, pour Léon, la main de Gisèle, fille du Franc.\nOn fit ressortir comme cette union tiendrait l'Europe assu-\njettie entre deux puissances formidables, l'une effective,\nl'autre ayant encore le signe respecté d'un très haut pouvoir\nmoral. Une loi unique se fût imposée sans doute au vieux\nmonde abolissant pour jamais les luttes de ses peuples\nmêlés, tournant leurs efforts vers l'œuvre de civilisation.\n\nIl n'en fut rien. Le concile de Gentilly ayant condamné\nrhérésie grecque, l'orthodoxie occidentale repoussa l'idée\nd'épousailles politiques.\n\nLe châtiment de l'iniquité iconoclaste se perpétuait, l'isolait\nparmi les races chrétiennes.\n\n(i). Pages extraites du prochain livre de M. Paul A4am : Irhiê au Us\nEunmqués.", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n177/mode/1up", "seq": 178 }, { "page_imprimee": "48", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1779, "texte": "48 VERS ET PROSE\n\nConstantin Copronyme jugea qu'il ne fallait point retarder\ndavantage les noces de son fils. Dédaignant toute autre\nalliance politique, il afficha partout son désir de ne point\nvouloir sacrifier le bonheur de Léon à des vues ambitieuses et\ndéclara ne lui choisir pour épouse que la fille la plus belle et\nla plus spirituelle d'entre les Grecques.\n\nAthènes gardait encore sa renommée antique pour la finesse\nintellectuelle des esprits et la beauté statuaire des vierges\npareilles aux Dianes et aux Pallas de ses sculpteurs. Entre\ntoutes, alors, on vantait Irène, orpheline de famille aisée, ins-\ntruite aux plus subtiles métaphysiques des Alexandrins dont\nmaint et maint disciple habitait la cité de Minerve, ressuscitant\nsous les murs du Parthénon l'académie platonicienne.\n\nSon nom même, elle le dut à l'influence de ces sages\nanciens qui l'avaient importé d'Alexandrie dans l'école d'Athè-\nnes ; ils aimaient à en pourvoir, comme d'un signe de paix,\nles formes esthétiques des adolescentes.\n\nIrène avait alors dix-sept ans ; Léon vingt-et-un. L'empereur\nse décida très vite à la faire entrer dans la famille impériale.\nIl ne s'enquit pas autrement de sa noblesse, car les chroni-\nqueurs ne mentionnent pas ses ancêtres. Une seule chose\nl'inquiéta : Irène professait le catholicisme orthodoxe; et\ncomme il avait subi tant de malheurs pour soutenir sa con-\nviction contre le Pape et les miracles du Théos, il ne lu!\nappartenait plus de transiger en aucune occasion.\n\nInvitée à reconnaître les formules du Conciliabule de Cons-\ntantinople, Irène employa quelques jours en hésitations.\n\nElle aimait alors s'asseoir dans son jardin d'oliviers pâles\net de lauriers-roses. Elle écoutait le babillage de la fontaine\nfaite d'une vasque de pierre et d'un masque de plomb", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n178/mode/1up", "seq": 179 }, { "page_imprimee": "49", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1866, "texte": "IRÈNE ET JEAN 49\n\nrecueillis par son trisaïeul au siècle précédent, dans TErech-\nteïon, lorsque la piété des empereurs fit transformer cet édi-\nfice en église, puis le voulut dédier à la Divine Sagesse et à la\nMère de Dieu. Le masque représentait la tète de Typhon\nvaincu : l'eau jaillissait de sa bouche torte par un cri tragi-\nque, avant de trouer la transparence de la petite mare fraîche,\nronde, assombrie vers le fond verdâtre et caillouteux.\n\nQuatre tortues familières rampaient dans l'herbe sèche. A\nl'ombre d'un cyprès, le maître mesurait une sphère de métal\nentre les pointes d'un compas ; ensuite il traçait sur le sable,\nau moyen d'une fine baguette, des figures avec des nombres.\nC'était un homme brun dont les jambes faisaient saillir la toile\ndes hautes bottines agrafées jusqu'aux genoux. Parfois il\nregardait Irène, en calculant. Mais voulait-elle par un sourire\nle distraire de cette pensée mathématique, il baissait les pau-\npières brusquement ou levait les yeux vers le ciel que tachait\nde roux le vol circulaire d'un faucon. Alors Irène s'abandon-\nnait aux langueurs de sa mélancolie. Quitter Athènes et ses\nparents vénérables, ses compagnes flatteuses, son jardin rem-\npli d'insectes lumineux, oublier la joie de lire, paisiblement, les\nmerveilles consignées dans les volumes! Vivre en ce palais de\nByzance, où tant de meurtres avaient rougi déjà les dalles de\nmarbre, où l'on avait traîné par les cheveux, dans leur sang\nrépandu, des patriciennes et des religieuses innocentes, lors-\nque les séditions s'engouffraient comme l'ouragan par les rues\nétroites et anguleuses, lorsque les torches s'échevelaient aux\npoings des incendiaires, lorsque les hérétiques iconoclastes\ndécapitaient les statues saintes avec les adoratrices.\n\nCe n'était point que son âme tremblât de lâche peur. Mais\nelle espérait un jour engendrer, elle aussi, quelque peu de", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n179/mode/1up", "seq": 180 }, { "page_imprimee": "50", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1818, "texte": "50 VERS ET PROSE\n\nscience, à l'exemple d'Hypathie et d'Asclépigénie, les vierges\nthéurgistes. Or, ce la désolait de craindre que cette naissance\nspirituel|le pût être retardée par la sottise des assassins. En ce\ntemps-là, les derniers disciples de Platon et de Jamblique\npensaient vivre aussi longtemps que leurs idées sublimes, car\nils les considéraient comme la vigueur réelle de leur être dont\nles corps étaient seulement les apparitions successives, brè-\nves, mais toujours renouvelées par les amours des généra-\ntions. Certes, Irène partageait la même foi didactique. Des\nsages professaient encore au pied de TAcropole maintes et\nmaintes doctrines transmises par l'école d'Alexandrie à son\némule d'Athènes, et conservées, christianisées, accrues en\nsecret depuis l'édit de Justinien dispersant les philosophes,\ndepuis deux siècles, au milieu de certaines familles disertes,\nfilles des Simplidus, des Isidore de Gaza, des Damascius. Au\nsein de cette aristocratie étaient nés Irène et Jean Bythromè-\ntrès, cet homme grave, beau, cherchant avec le compas sur la\nsphère de métal terni, les points où fixer ensemble les signes\ndes astres et ceux des principes qui leur communiquent\nl'influence des Eons, émanations de l'Un, Inconnaissable,\nIndicible, Centre des Nombres, le Père : de Lui procède le\nFils Intelligible, Pur comme l'Agneau et le Feu ; de Lui pro-\ncède le Saint-Esprit qui les manifeste par le mouvement des\nforces créatrices, grâce à quoi le ciel scintille, la terre verdoie,\nla mer enfle, les créatures pullulent, et l'intelligence médite\nsur la Cause.\n\nIrène se récitait de telles sentences en admirant son initia-\nteur. Car- Jean l'avait instruite alors qu'elle jouait avec ses\ncolombes apprivoisées et de petites sphères multicolores, sur\nles marches de la maison fauve. Averti par ces yeux attentifs", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n180/mode/1up", "seq": 181 }, { "page_imprimee": "51", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1805, "texte": "IRÈNE ET JEAN ^I\n\net courageux, il avait choisi la tâche de munir la curiosité\nde l'écolière. Mathématiques, musique, théurgie avaient, dix\nans, étonné Irène. De cette bouche éclatante au milieu d'une\nbarbe bouclée, elle avait appris comment, de l'Un, étaient\nissus les nombres, âmes des idées archétypes, et comment\nse rythment les ïambes propres à chanter l'art d'attirer les\nessences de l'air dans les vapeurs de l'eau, lorsque la cons-\ntellation du Chien brille verticalement vers la terre, afin de\ncréer, avec le feu, la Pierre des Eléments. Qu'on y grave sans\nhésitation, au moment où le calcaire se forme, le pentagramme\ndu Pur, celui du Paraclet en les unissant au signe du Zodia-\nque et au chiffre mystique de l'astre invoqué. Alors on peut\nvoir les montagnes se fondre, les îles s'enfuir sur la mer, et\nle Fils descendre les escaliers des nuages, en resplendissant\nde tous les éclairs qui sont ses membres, et sa taille et son\nvisage, tandis que le soleil flamboie dans sa droite et que la\nlune brille dans sa gauche. 11 faut crier sept fois « Kyrie,\neleison » en se prosternant. Pareille à l'orage et au tumulte\ndes grandes eaux la Voix répond : «Je connais vos œuvres et\nvous avez été marqués de la sorte parla volonté de mon Père.\nJe vous donnerai, ô victorieux, une pierre blanche sur laquelle\nsera écrit un nom nouveau que nul ne sait que ceux qui le\nreçoivent. »\n\nAyant agi selon ces préceptes, Irène, une nuit, avait, dans\nle cratère d'airain, recueilli la Pierre des Eléments. C'était plu-\ntôt une mince écaille de chaux, très fragile, où difficilement\nTon imaginait lire les mots : >\n\nEt, d'un jet de chique à l'autre, il râlait :\n\n— « Ah la garce ! la garce ! la garce !... »\n\nUn jeune marin grec, d'un charme de statue, tra-\nverse les platanes à cigales de la place Neuve où Victor\nGelu lance un refrain de métal.\n\nJe me précipite :\n\n— « Noble enfant du pays des abeilles sacrées, de\ngrâce ne dis point ne l'avoir jamais rencontrée dans\nquelque île de ta patrie I »\n\n— « Qui ça, kyrie ? »\n\n— « Mais la belle entre toutes les belles. »\n\nLe gracieux éphèbe ouvre alors l'éventail d'un rire\nsignificatif et, désignant par delà la Mairie le quartier\ndes maisons excentriques :\n\nW'^ ■ i**^ .", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n218/mode/1up", "seq": 219 }, { "page_imprimee": "89", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1528, "texte": "LA SUPRÊME HÔTESSE 89\n\n— « Va, galéje-t-il, tu la trouveras Coin de Reboul ou\nrue de la Reynarde. »\n\nPuis, narquois, THeliène s'esquive, me laissant fada vis-\nà-vis d'une poissonnière ambulante qui coquerique\nentre les plateaux aveuglants de ses balances :\n\n— « Les sardines vives !!!..»\n\nAssis sur un banc de la place, coudes aux genoux,\ntempes dans les mains^ je songeais, mélancoliquement,\nlorsqu'une Voix, lointaine comme un discours divin\nmais proche comme une consolation de mère, s'éleva\nde ma personne :\n\n— « Le temps est révolu des rêves inutiles, ô mon\nami, tous les mensonges ont vécu. Non, poète, il\nn'est plus de place pour Terrante héritière des dieux\nabolis, aussi bien dût-elle se réfugier en l'âme des poè-\ntes, aux prudentes fins de se perpétuer. Cesse donc de\nchercher ailleurs qu'en toi-même l'exilée des cieux\nanciens ; c'est elle qui te parle, hôtesse intérieure à ce\npoint que ton cœur est mon cœur et que ma pensée\ns'épanche dans la tienne. De divine, humaine me voici.\nTu possèdes le secret d'une métamorphose qui sauva\ndes ténèbres l'art passagèrement vaincu par la Matière et\nme i)ermit de changer en lange un linceul menaçant.\nAinsi je ne mourrai jamais, d'avoir à point nommé suivi\nles dieux futurs qu'en vertu des lois du devenir seront\ndemain les hommes, les hommes par qui j'espère recou-\nvrer ma divinité première, transformée. Comme à la\nChimère succéda la Matière, à la Matière succédera la\nVérité, Désormais, déesse faite femme, je souffre des\npeines et jouis des joies naturelles afm que mon", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n219/mode/1up", "seq": 220 }, { "page_imprimee": "90", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 972, "texte": "90 VERS ET PROSE\n\noeuvre — Fœuvre du poète — s^oflfre non plus en exploit\nde luxe, mais en geste charitable aux êtres ; dorénavant\nun progrès acquis, s'appellera chef-d'oeuvre et les lois\nde rère nouvelle équivaudront aux rhythmes du Parnasse\net formes du Parthénon, car la Vie présente est deve-\nnue le bloc à sculpter et à vivifier de mots souverains\net de musique radieuse. Nécessaire fut donc la transi-\ntion d'oubli divin créée par la Matière que symbolisent\nces tonneaux d'huile et caisses de savons puisque, ayant\nréfléchi, la Beauté put se précipiter du stérile rêve en\nl'action féconde. Crois-moi, l'humanité, qui seule doit\nintéresser, trouvera ses délices dans l'extériorisation de\nmon amour, et c'est ainsi que le trépas de la Chimère\naura servi d'avènement à la Vérité pure. Ecris sans\ncrainte et fièrement à l'avenir, poète, — c'est, blottie\ndans ton être, la Beauté qui dicte. »\n\nLà-bas des tartanes cinglaient vers le rivage où je\nsuis né.\n\nSAINT-POL-ROUX.", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n220/mode/1up", "seq": 221 } ] }, { "article_id": "pmb-3097", "ocr_source": "OCR Internet Archive, sans correction", "texte_sans_correction": true, "page_debut": "91", "page_fin": "96", "pages_selon": "folio imprimé (Gallica) ou folio lu en tête de page (scripts/versetprose_sources.py)", "controle": "début : titre retrouvé (début long) ; fin : fin de la page 96", "url_article": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n221/mode/1up", "pages": [ { "page_imprimee": "91", "debut_caractere": 24, "fin_caractere_exclue": 662, "texte": "\nLA MORT ET SA HONTE\n\nDes juges, des consciences, le monde, —\nEt là, rase et blanche, et bave, une tête de mort :\nLa tête de l'bomme qui n*est pas mort encore,\nMalgré des Juges, des consciences, le monde...\n\nLa bataille des dents et des langues enfin lasse,\n\nyoici V instant où le silence\n\nCouve la destinée de la tête blancbe et rase ;\n\nL'espoir crispe V honneur au rebord de sa tombe,\n\nL attente baisse des paupières pleurantes sur la conscience.\n\nL'angoisse lève le cœur de monde en monde :\n\nUne voix, derrière le mur, prolonge le silence.\n\nLa voix hésite, la souveraine du destin^\n\nEt d'un mot elle détient la gloire de V innocence...", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n221/mode/1up", "seq": 222 }, { "page_imprimee": "92", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1052, "texte": "92 VERS ET PROSE\n\nO bonté, ô bonté I\nLes âmes d'amour, à longs frissons d'ailes pressées\ndes pays les plus lointains y\nNe peuvent encor rapporter au nid la confiance\nEt retiennent suspendis leur tremblante nuée\nDont le vol immobile défaille dans le ciel noir ;\nLes âmes de proie tournoient et r aillent ^\nLe bec fixe vers leur criminelle pitance...\nO mort ! quand resurgiras-tu dans la victoire ?\nTa fosse est plus profonde encor de ce silence l\n\nEt la voix, derrière le mur, bésite et tremble;\nEt deux mots, entre deux lèvres, oscillent...\n\nDétresse, détresse /...\nSilence, plus que des ans de silence ^ martyre !\nSort que deux mots balancent.\nQui dansent, noir, blanc ^ qui brûlent les yeux I\nTête que deux mots roulent sans cesse,\nComme si en mer la ramène toujours le navire,\nQui sur son front déployait de sa course les deux.\nEn la heurtant aux plancbes^ espérante et anxieuse...\n\nSort que deux mots balancent...\n\nsouvenirs :\nOscillations douces de la berceuse , —\nJadis le berceau, bier le navire.\nEt maintenant le coeur qui remonte aux lèvres...", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n222/mode/1up", "seq": 223 }, { "page_imprimee": "93", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 970, "texte": "LA MORT ET SA HONTE 93\n\nSouffrance, silence...\nLe mur reste clos:\nLa voix n*a pas vaincu sa lâche fièvre.\nLes âmes de proie claquent leur bec de corbeaux.\nLésâmes d'amour fléchissent de toutes leurs plumes défaites.\nLes mains moites se cramponnent aux genoux de tous leurs doigts^\nSe voûtent lourdement les dos\nLassés de toute une lente angoisse sur la conscience...\n\nEt l'homme^ hagard, là-bas, derrière le mur, caché y\nQui tient toute droite sa tête de mort, rigide.\nPour que rien ne bouge dans le vide\nQui provoque la destinée. —\n\nLes paupières battent, lescceurs tournent, les tempes oscillent...\n\nAb délivrance I\n\nLe mur enfin s'ouvre avec le silence :\n\nLa voix, la voix,\n\nla voix souveraine a marqué le destin l\n\nClaque:( du bec, âmes de proie.\nFuyez-nous de vos ailes, âmes S amour meurtries ;\nCest la hache qui coupe la main au rebord de la tombe,\nCest le pied qui repousse au plus profond de la fosse la victime ^\nCest le poing qui referme la nuit sur le crime.", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n223/mode/1up", "seq": 224 }, { "page_imprimee": "94", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 904, "texte": "94 VERS ET PROSE\n\nMais y homme, de sa tête de mort blanche et rase,\nSoutenant toujours levé le couvercle de sa tombe j\nDe toute sa gorge, de toute sa bouche crie\nA Vaide de son honneur contre le bloc qui Vécrase^\n\n—Et des juges, des juges jugeront, des consciences, le monde.\n\nII\n\nO monde, hier cuve sonore ouverte aux voix\nQifi débordaient en retentissements sur nos dm es l\nAujourd'hui, comme une gueule creuse\n\nvide et sèche de sa proie.\nRien de toi ne bouillonne plus hélas / rien de toi\nNe passe tes bords toujours brûlants de tant de flammes...\n\nO monde, désert des sables abattus.\nInertes comme sous le corps d'un mort I\nNuages, qui vibraient dans le vent\n\net qui ne se lèveront plus\nDu silence^ du silence, de la justice du silence...\n\nQu'importe que parlent des Juges, maintenant î\nToutes les âmes sont foulées, trahies,\n\net les consciences, —\n\nToutes les voix ne croient plus,\n\net se sont tues.", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n224/mode/1up", "seq": 225 }, { "page_imprimee": "95", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 899, "texte": "LA MORT ET SA HONTE %\n\nTU n^avaispas le droit d'être un bomtne\ntant que tu étais mort y\nTraître! —\n\net deux fois traître si tu n'a pas trahi...\n\nTraître des tiens et traître de toutes les âmes meurtries\n\nSous leurs grandes ailes à terre,\n\nTu devais rester coi de l'oreille qui guette\n\nla voix qui nomme,\nLa voix qui met un nom sur l'innocence^\nLa seule retentissante comme les trompettes\nQui cassent la dalle du mort\nEt le lèvent de son suaire\n\nvers la gloire !\n\nTu n'avais pas le droit d'être un homme\ntant que tu étais mort.\nTraître l —\n\nmais tu as voulu vers la fissure de la pierre\nT' aider et une main lâche à la honteuse main\nQui glissa vers toi V appât de vie,\nTraître des tiens!\n\nRien,\n\nrien n'était plus de toi à toi, tes fruits.\nLes fruits de ta chair, ni ta compagne !\nTes compagnes étaient innombrables des âmes,\nToutes épouses de ton agonie,\nEt les vierges, tes sœurs, qui sur ton salut", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n225/mode/1up", "seq": 226 }, { "page_imprimee": "96", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1098, "texte": "96 VERS ET PROSE\n\nTenaient leur pauvre petit amour suspendu,\nEt tant de cœurs éteints, ardents et mdles.\nPour te sauver, couchés tous dans la nuit...\n\nM arche j mange, secoue tes bras dans la lumière.\nTu n'es qu'un mort !\nTu n* es qu* un fantôme sous le suaire\nQui jette à notre face les livides éclairs des voiles\nOù la honte enveloppe, trébuchants, tes pas.\nAh, ah 1 tu croyais qu*onpeut vivre\nSans attendre la grande voix qui délivre,\nTu n'es qu'un mort !\n\nTu fus resté vivant dans la tombe volontaire\nJusqu'au jour de la grande voix^\nMais tu vis tel qu'un mort^\nTu marches comme un cadavre qui porte son drap\nD'où traîne l'odeur des chairs puantes...\n\nO monde ! à présent contemple :\nContemple l'œuvre du faux La:(are,\nLa peste levée sur son passage de toutes parts.\nLes cœurs salis, les âmes croupissantes.\nToutes les victimes de la victime,\nPour la peur d'un crime tant de crimes,\nEt sur ses nids flétris un peuple hagard !..\n\nO monde,\n\nlaisse donc bien vide et sèche ta cuve bruyante!\nQue les consciences guérissent enfin dans le silence^\nLe silence^ la seule justice du silence...\n\nTORNOUËL", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n226/mode/1up", "seq": 227 } ] }, { "article_id": "pmb-3098", "ocr_source": "OCR Internet Archive, sans correction", "texte_sans_correction": true, "page_debut": "97", "page_fin": "111", "pages_selon": "folio imprimé (Gallica) ou folio lu en tête de page (scripts/versetprose_sources.py)", "controle": "début : titre retrouvé (début long) ; fin : fin de la page 111", "url_article": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n227/mode/1up", "pages": [ { "page_imprimee": "97", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1105, "texte": "LES RUBAIYAT\nde Omar Khayyam de Naishapur\n\nI\n\nEveillez-vous ! car le soleil, qui du champ de la nuit a chassé\ndevant lui les étoiles, chasse également avec elles la nuit des cieux\net frappe le minaret du Sultan d'un rayon de lumière.\n\n2\n\nAvant que mourût le fantôme du faux matin, il me sembla qu'une\nvoix criait de la taverne : « Quand en dedans tout le temple est\npréparé, pourquoi reste-t-il dehors Tadorateur somnolent ? »\n\n3\n\nEt, quand chanta le coq, ceux qui étaient devant la porte de la\ntaverne crièrent à haute voix : « Ouvrez donc la porte I Vous savez\ncombien peu nous avons à rester et, qu'une fois partis, nous ne\npourrons jamais revenir. »\n\n4\nMaintenant que le nouvel an fait revivre les anciens désirs, Tâme\npleine de pensées se retire dans les solitudes où fleurit sur les bran-\nches la Main Blanche de Moïse, et où le souffle de Jésus s'exhale de\nla terre.\n\n5\nIram, en vérité, s'en est allé avec toutes ses roses, et la coupe aux\nsept anneaux de Djemschid aussi, personne ne sait où ; mais tou-\njours un rubis luit dans la vigne, et toujours maints jardins fleu-\nrissent près de l'eau.\n\n7", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n227/mode/1up", "seq": 228 }, { "page_imprimee": "98", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1397, "texte": "98 VERS ET PROSE\n\n6\nLes lèvres de David sont doses, mais en Pehlevi, frêle, divin, le\nrossignol crie à la rose : « Vin ! vin ! vin 1 avec du rouge vin ! rends\nle carmin à ta joue jaunie. »\n\n7\nViens ! remplis la coupe, et dans le feu du printemps jette ton\ntriste manteau de repentance, car le Temps est un oiseau qui n'a\nqu'un court chemin à voleter, et déjà il s'élève.\n\n8\nQue ce soit à Naishapur ou à Babylone, que la coupe soit douce\nou amère, le vin de la vie fuit toujours goutte à goutte, les feuilles\nde la vie tombent toujours une à une.\n\n9\n\nChaque matin, dites-vous, mille roses naissent : oui, mais où\nfleurit la rose d'hier ? et ce premier mois d'été qui nous apporte la\nrose, emportera Djemshîd et Kaikobad.\n\n10\n\nQ.u'illes emporte I qu'avons-nous à Êiire de Kaikobad le grand ou\nde Kaikhosru? Que Zal et Rustum tempêtent comme ils veulent, ou\nque Hatim invite à souper — ne vous en souciez pas.\n\nII\n\nSuivez-moi sur l'orée verte qui sépare à peine le désert de la terre\ncultivée, où les noms d'esclave et de Sultan sont oubliés — et que la\npaix soit avec Mahmùd assis sur son trône d'or.\n\n12\n\nUn livre de vers sous les branches, une cruche de vin, une croûte\nde pain, et toi près de moi, chantant dans le désert... O le désert\nserait le paradis pour moi I\n\nQpelques-uns soupirent après les gloires de ce monde : d'autres\naprès le paradis que le prophète a promis... Ah I prenez l'argent", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n228/mode/1up", "seq": 229 }, { "page_imprimee": "99", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1504, "texte": "LES RUBAIYAT DE OMAR KHAYYAM 99\n\ncomptant, passez-vous du crédit, et n'écoutez pas le roulement d'un\nlointain tambour.\n\n14\nRegardez la rose qui fleurit près de nous : « Dans un sourire, dit-\nelle, en ce monde je m'épanouis ; je déchire aussitôt les glands de\nsoie de ma bourse, et je répands sur le jardin son trésor. »\n\nEt ceux qui ont ménagé leur moisson d'or, et ceux qui Font jetée\naux vents comme de la pluie, ni les uns ni les autres ne sont trans-\nformés en ce métal précieux, qu'une fois enfoui dans la terre l'homme\nveut quand même revoir.\n\n16\n\nL'espoir mondain, tant choyé des hommes, se change en cendres ou\nbien il prospère; mais bientôt, comme la neige sur la face poudreuse\ndu désert, qui luit une petite heure ou deux, il s'en va.\n\nSongez que, dans ce caravansérail délabré, dont les portails sont\njour et nuit alternés. Sultans après Sultans, avec toute leur pompe,\ny ont demeuré chacun son heure destinée; ils ont ensuite passé leur\nchemin.\n\n18\n\nOn dit qu'aujourd'hui le lion et le lézard tiennent leur cour où\nPjemschid se fît tant de gloire et but à pleins bords ; et Bahram, ce\ngrand chasseur... l'âne sauvage piétine au-dessus de sa tête mais ne\npeut pas rompre son sommeil.\n\nIl me semble parfois que nulle part ne fleurit si rouge la rose, que\nlà où quelque César a saigné et où maintenant il repose, et je pense\nque chaque jacinthe que le jardin porte est tombée dans son giron\nde quelque belle tête d'antan.\n\n20\n\nEt cette herbe vivifiante, dont le tendre vert frange le bord de la", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n229/mode/1up", "seq": 230 }, { "page_imprimee": "100", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1466, "texte": "100 VERS ET PROSE\n\nrivière sur lequel nous nous posons, ah I pressez-la légèrement : qui\nsait de quelle lèvre, autrefois belle, elle croît inaperçue ?\n\n21\n\nAh, mon amour I remplis la coupe qui ôte à Aujourd'hui et les\nregrets du Passé et les craintes de l'Avenir. Demain ! — mais demain\nje pourrais moi-même appartenir aux sept mille ans d'hier.\n\n22\n\nGir de ceux que nous avons aimés, les plus nobles et les meilleurs\nque le Temps qui roule ait pressés de son pressoir, quelques-uns ont\nbu leur coupe une tournée ou deux plus tôt, et un par un s'en sont\nallés silencieusement dormir.\n\nEt nous qui nous réjouissons en la place qu'ils ont laissée, main -\ntenant que l'été sépare de nouvelles floraisons, nous-mêmes devons\ndescendre sous la couche de terre, faire de nous-mêmes une couche\n— pour qui ?\n\n24\nTirons le plus grand parti possible de ce qui nous reste à dépen-\nser avant que, nous aussi, nous ne descendions sous la poussière,\npoussière en poussière et sous la poussière, gésir — sans vin, sans\nchanson, sans chanteur et — sans fin.\n\n25\nDe même pour ceux qui aujourd'hui se préparent, et pour ceux\nqui fixent leur regard sur quelque lendemain, un Muezzin de la tour\ndes ténèbres s'écrie : « Fous ! votre récompense n'est ni ici ni là. »\n\n26\n\nMais tous les sages et tous les saints qui ont discuté si savam-\nment sur les deux mondes,., ils sont jetés dehors comme des pro-\nphètes fous ; on s'est moqué de leurs paroles et leur bouche est\nremplie de poussière.", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n230/mode/1up", "seq": 231 }, { "page_imprimee": "101", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1511, "texte": "LES RUBAIYAT DE OMAR KHAYYAM 10 1\n\nMoi-même, dans ma jeunesse j\"ai fréquenté avidement docteurs et\nsaints, et entendu de grands arguments à propos et à propos... mais\ntoujours j'ai repassé la même porte par laquelle j'étais entré.\n\n28\n\nAvec eux j'ai semé la semence de la sagesse, et de ma propre main\nj'ai travaillé pour la faire croître ; mais voici toute la moisson que\nj'ai eue : comme l'eau je suis venu, comme le vent je m'en vais.\n\n29\n\nEn cet univers je viens, ne sachant pourquoi, ni d'où, — telle l'eau\nqui coule malgré elle : et hors de lui je vais, comme le vent qui\nsoufQe à travers le désert, mais je ne sais pas où je vais.\n\nQuoi I sans être consulté, ici dépêché.. « d'où ? et, sans être con-\nsulté, d'ici dépêché... où ?0h I mainte coupe de ce vin défendu doit\nnoyer la mémoire de cette insolence I\n\n3»\nDu centre de la terre par la septième porte je montai, et sur le\n\ntrône de Saturne je me suis assis ; en chemin j'ai pu résoudre beau-\ncoup de problèmes, mais pas le problème principal : la destinée\nhumaine.\n\n3^\n\nn y avait une porte à laquelle je ne trouvai point de clé ; il y avait\n\nun voile au travers duquel je ne pouvais voir. On causait un moment\nMoi et Toi — et puis il n'y avait plus de Toi et Moi.\n\n33\nLa terre ne savait répondre, ni la mer aux vagues violettes, qui se\n\nplaint d'être privée de son Seigneur ; ni les Cieux qui roulent avec\n\ntous leurs signes révélés et cachés par la manche du jour et delà nuit.\n\n34\nAlors, du Toi-EN-Moi qui travaille derrière le voile, je levai les", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n231/mode/1up", "seq": 232 }, { "page_imprimee": "102", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1467, "texte": "102 VERS ET PROSE\n\nmains pour trouver une lampe parmi les ténèbres, et j'entendis\ncomme si c'était du dehors : Aveugle le Moi-en-Toi.\n\n35\nPuis, à la lèvre de cette pauvre urne de terre je m'inclinai pour\napprendre le secret de ma vie et, lèvre à lèvre, elle murmura : « Pen-\ndant que vous vivez, buvez, car une fois mort jamais vous ne\nreviendrez. »\n\n56\n\nJe crois que ce vase qui, avec une fugitive articulation, me répon-\ndit, je crois qu'autrefois il vécut et but ; ah ! la passive lèvre que\nj'embrassai —combien de baisers pourrait-elle donner... et prendre !\n\n37\nCar je me rappelle qu'une fois je m'arrêtai |en chemin pour r^ar-\nder un potier travailler la terre molle ; et avec sa langue toute\noblitérée elle ^murmurait : « Doucement, mon frère I Doucement,\nje vous en prie. »\n\n58\n\nEt n'est-il pas vrai que pareille histoire nous a été transmise à\ntravers les siècles, d'une telle poignée de terre molle moulée par le\nCréateur dans une forme humaine ?\n\n39\n\nEt pas une goutte que nous jetons de notre coupe à la terre, afin\nqu'elle en boive, pas une goutte qui ne puisse s'y imprégner pour\néteindre le feu d'angoisse en quelque œil ^ caché là dans ses entrail-\nles, et depuis longtemps.\n\n40\n\nAinsi que la tulipe qui, pour sa matinale libation de vendange\ndivine, relève du sol la tête — faites ainsi, vous, avec ferveur, jus-\nqu'à ce que le ciel vous retourne vers la terre, telle une coupe vide.\n\nN'étant plus perplexe au sujet de l'humain ou du divin, jetez aux", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n232/mode/1up", "seq": 233 }, { "page_imprimee": "103", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1466, "texte": "LES RUBAIYAT DE OMAR KHAYYAM lOJ\n\nvents récheveau de demain ; perdez plutôt vos doigts dans la che-\nvelure du ministre du vin» qui est svelte comme le cyprès.\n\nMême si le vin que vous buvez, la lèvre que vous pressez, finis-\nsent ainsi que tout commence et que tout finit — oui, pensez que\nvous êtes Aujourd'hui ce que vous étiez Hier, — vous ne serez pas\nmoins Demain.\n\n43\nDonc, quand l'ange de la Sombre Boisson vous trouvera enfin au\nbord de la rivière ; quand, vous ofihint sa coupe, il invitera votre\nâme à venir à vos lèvres pour boire — vous ne reculerez pas.\n\n44\nComment I si l'âme peut jeter de côté sa robe de poussière et, nue,\nse transporter sur Talr du ciel, ne serait-ce pas une honte, une\nhonte en vérité pour elle, de demeurer atrophiée dans cette carcasse\nde terre?\n\n45\nCe n'est qu'une tente où prend son repos d'un jour un Sultan\nvoyageant au royaume de la Mort; le Sultan se lève et le sombre\nFerrash frappe et prépare la demeure pour un nouvel hôte.\n\n46\n\nNe craignez pas que l'Existence, arrêtant votre compte et le mien,\nne sache plus en ouvrir d'autres : l'étemel Sahi a versé de sa coupe\ndes millions de bulles d'air comme nous— et il en versera encore.\n\n47\nQpand vous et moi serons passés derrière le voile, ô 1 quel long,\nlong temps le monde durera I qui de notre venue et de notre départ\nse souciera autant que la mer elle-même se soucierait d'un caillou\njeté dans ses flots.\n\n48\nUne halte d'un instant — un goût momentané d'existence puisé", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n233/mode/1up", "seq": 234 }, { "page_imprimee": "104", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1485, "texte": "l\n\n104 VERS ET PROSE\n\nau puits dans le désert — et voilà la caravane fantôme arrivée au\nnéant d*où elle est partie — ô, dépêchez-vous !\n\n49\n\nVoudriez-vous dépenser cette paillette d'Existence en discutant\n\nLe Secret ? Ami, dépêchez-vous I Un cheveu peut-être sépare le faux\ndu vrai, et de quoi, dites-moi, dépend la vie ?\n\n50\nUn cheveu peut-être sépare le faux du vrai : oui, et un seul Alif\nserait la clé — puissiez-vous seulement la trouver — qui conduit au\ntrésor, et peut-être au Maître, aussi ;\n\nDe qui la secrète présence, coulant comme du vif-aigent dans les\nveines de la création, se dérobe à vos poursuites, prenant toutes les\nformes de Mah à Mahi ; elles changent et périssent toutes, mais\nLui reste toujours ;\n\nUn moment entrevu... puis perdu dans les ténèbres qui cachent\nle drame, le drame que pour son passe-temps d'éternité II crée,\n11 joue, et dont il est le spectateur.\n\n53\n\nMais si vainement en bas sur la terre inflexible — ou, si en haut\nà la porte immuable du ciel, — vous jetez vos regards aujourd'hui,\ntant que le Vous est Vous, que se passera-t-il demain, quand le Vous\nne sera plus Vous?\n\n54\nNe perdez pas votre heure, ne vous efforcez pas, ne disputez pas,\ndans la vaine poursuite de Ced et Cela : mieux vaut être gai avec le\nraisin fécond que triste après avoir mangé des fruits amers ou même\naprès n'en avoir mangé aucun.\n\n55\nVous savez, mes amis, avec quel faste superbe j'ai contracté un\nsecond mariage dans ma maison, et comment j'ai chassé la vieille\n\nf", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n234/mode/1up", "seq": 235 }, { "page_imprimee": "105", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1490, "texte": "LES RUBAIYAT DE OMAR KHAYYAM lOÇ\n\nstérile raison de mon lit, épousant en sa place la fille de la vigne.\n\n56\nQpoique TÊtre et le n*Êtrb pas, avec r^le et fil à plomb je sache\ndéfinir, aussi bien que par logique le Haut-bt-le-Bas, dans tout ce\nque j'ai voulu approfondir, je n'ai jamais été profond en autre chose\nqu'en vin.\n\n57\nOui ; mais on dit que mes calculs ont permis de computer mieux\n\nles ans... Nullement I ce n'était que retrancher du calendrier THibr\n\nmort et le Demam pas encore né.\n\nEt dernièrement, par la porte grande ouverte de la taverne vint,\nluisant dans le soir, la forme d'un ange portant sur l'épaule un vase.\nn me pria d'y boire... Et c'était... le raisin I\n\n59\nLe raisin qui, avec une logique absolue, sait confondre les soixante-\ndouze sectes en désaccord : le souverain alchimiste qui en un moment\nchange en or le vil plomb qu'est la vie :\n\n60\n\nLe puissant Mahmud, Seigneur par le souffle d'Allah inspiré, qui,\n\navec son glaive enchanté, disperse devant lui toute la sombre et\ninfidèle horde de craintes et de tristesse qui obsède l'âme 1\n\n61\n\nMais si ce jus vient de Dieu, qui oserait blasphémer ce sarment\ntortueux, le traitant de piège? Un bienfait, nous devons nous en\nservir, n'estisson plus divine pour remplir ma coupe — quand je serai\ntombé en poussière !", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n235/mode/1up", "seq": 236 }, { "page_imprimee": "106", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1429, "texte": "I06 VERS ET PROSE\n\n63\n\nMenaces d'enfer I espoirs de paradis I une chose, au moins, est\ncertaine... cette vie fuit I une chose est certaine et le reste men-\nsonge : la fleur qui une fois a fleuri est morte éternellement.\n\nEtrange, n'est-ce pas, que de toutes les myriades qui, avant nous,\nont passé par la porte des ténèbres, pas un seul voyageur ne soit\nrevenu nous parler du chemin, que, pour le connaître, il nous faïut\nparcourir ?\n\n65\n\nLes révélations des dévots et des sages qui, avant nous, se sont\nlevés et ont brillé comme des prophètes, ne sont toutes que des\nhistoires, qu'éveillés de leur sommeil, ils ont racontées à leurs cama-\nrades ; et là-dessus, ils se sont rendormis.\n\n66\nJ'envoyai mon âme à travers l'invisible afin qu'elle sût un peu de\nla vie de l'Au-delà, et tout à l'heure mon âme revint et dit : Je suis\nmoi-même le ciel et l'enfer :\n\n67\n\nLe ciel n'est que la vision du désir atteint, l'enfer que l'ombre\nd'une âme qui brûle, jetée sur les ténèbres hors desquelles nous\nsommes si récemment émergés, avec lesquelles nous serons si vite\nconfondus.\n\n68\n\nNous ne sommes pas autre chose qu'une rangée de magiques\nombres qui vont et viennent, circulant avec la lanterne que le\nsoleil illumine, tenue à minuit par le Maître du spectacle,\n\nQye des pièces inconscientes du jeu qu'il joue sur cet échiquier de\nnuits et de jours. Id et là. Il les fait mouvoir, les ûdt échec et mate,\net une par une les remet de côté.", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n236/mode/1up", "seq": 237 }, { "page_imprimee": "107", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1468, "texte": "LES RUBAIYAT DB OMARK HAYYAM IO7\n\n70\nLa balle ne fait pas question de « oui J!> ou de « non », mais ici ou\nlà, comme frappe le joueur, va ; et Lui qui vous a jetés dans le\nchamp, D en sait tout I II saitl 11 sait !\n\nLe doigt mouvant écrit et, ayant écrit, avance; ni toute votre\npiété, ni tout votre esprit ne sauraient le tenter à retourner en arrière,\npour biffer même la moitié d'une ligne : toutes vos larmes ne sau-\nraient effacer un seul mot.\n\n72\n\nEt ce bol renversé que l'on nomme le ciel, au-dessous duquel ram-\npants, claquemurés, nous vivons et nous mourons, ne levez pas vos\nmains vers lui pour demander aide, car il se meut aussi fatalement\nque vous et moi.\n\n73\nAvec la première argile de la terre, ils ont pétri le dernier homme,\net là, de la dernière moisson ils ont semé la semence ; et le premier\nmatin de la création a écrit ce que lira l'aube du jugement dernier.\n\n74\nHier a préparé la démence de ce jour, de demain le silence, le\ntriomphe ou le désespoir. Buvez I car vous ne savez d'où vous venez,\nni pourquoi : Buvez I car vous ne savez pas pourquoi vous marchez,\nni où.\n\n75\nJe vous dis ceci : 4i Quand partis du but, au-dessus des épaules\n\nflamboyantes du coursier céleste, ils ont jeté Parwîn et Mushtari,\n\n— dans ma parcelle prédestinée de poussière et d'âme\n\nLa vigne avait poussé une fibre, et si mon être s'y attache —\nque le Dervich raille 1 De mon vil métal peut être limée une clé,\nqui ouvrirait la porte au dehors de laquelle il huriet »", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n237/mode/1up", "seq": 238 }, { "page_imprimee": "108", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1392, "texte": "I08 VERS ET PROSE\n\n77\nEt ceci je le sais : soit que l'unique vraie Lumière allume Tamour\nou entièrement me consume de colère, en saisir un seul éclat dans\nla Taverne vaut mieux que dans le Temple perdre le tout.\n\n78\n\nQpoi I de l'inconscient néant évoquer un être conscient pour lui\nfaire ressentir le joug du plaisir défendu, sous peine de punition\nétemelle si le joug est enfreint ?\n\n79\nQuoi I par sa faible créature se faire rembourser avec de Tor pur\ncet or qu'il lui a prêté plein d'écume I Poursuivre en justice pour une\ndette que nous n'avons jamais contractée et dont nous ne pouvons\npas répondre — ô ! quel triste métier I\n\n80\nO, Toi, qui avec des trébuchets et des pièges as semé le chemin\nsur lequel j'étais destiné à errer, Tu ne m'entoureras pas de mai\nprédestiné pour imputer ensuite ma chute au péché I\n\n81\nO, Toi I qui, avec la vile terre as fait l'homme et même avec le\nparadis as imaginé le serpent : pour tous les péchés avec lesquels la\nface de l'homme est noircie, accorde à l'homme ton pardon — reçois\nle sien I\n\n82\nG)mme sous le couvert du jour expirant s'en allait Ramazan,\nravagé par la faim, encore une fois je me trouvai seul dans la mai-\nson du potier, entouré par des formes de terre.\n\n83\n\nFormes de toutes espèces, grandes et petites, rangées par terre et\nprès du mur. Quelques pots furent loquaces et quelques-uns écou«\ntèrent peut-être, mais ne causèrent point.", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n238/mode/1up", "seq": 239 }, { "page_imprimee": "109", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1412, "texte": "LES RUBAIYAT DE OMAR KHAYYAM IO9\n\n84\nUn d'entre eux dit : « Ce ti'est sûrement pas en vain que ma subs-\ntance fut prise de la terre commune et moulée en cette forme,\npour être brisée ou piétinée encore, terre informe comme aupa-\nravant.»\n\n85\n\nPuis parla un second : ^ Il n'est pas d'enfant gâté qui briserait la\n\ncoupe dans laquelle avec plaisir il a bu ; et Lui qui de sa propre\n\nmain a fobriqué le vase ne le détruira sûrement pas dans son\n\ncourroux. »\n\n86\n\nAprès un silence momentané, un vase de forme moins élégante\n\nprit la parole : « On me raille parce que je suis difforme. Qyoi I\n\ntremblait-elle donc la main du potier ?)»\n\n87\n\nLà-dessus un du groupe bavard^ une potiche Soufie, je crois —\ns'échau&nt : «Tout ceci de pot et de potier I Dites-moi donc, qui est\n\nle potier, qui le pot ? y>\n\n88\n« Mais, dit un autre, il y en a qui parlent de quelqu'un qui\nmenace de jeter aux enfers les pots malchanceux qu'il a manques en\nles faisant... Bah ! c'est un bon camarade, tout ira bien ! »\n\n89\n\n« Bon, dit un autre tout bas, fasse ou achète qui veut, ma terre\nest desséchée d'un si long oubli, mais remplissez-moi du vieux jus\nfamilier... il me semble que je me sentirai mieux tout à l'heure. »\n\nDonc, pendant que les vases parlaient un par un, la petite lune\nque chacun cherchait, apparut à la fenêtre, alors ils se touchèrent\ndu coude : « Frère I Frère I Ecoutez craquer la courroie sur l'épaule\ndu porteur I »", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n239/mode/1up", "seq": 240 }, { "page_imprimee": "110", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1420, "texte": "1 10 VERS ET PROSE\n\nI'\n\n9»\nAh I avec le raisin réconfortez ma vie qui s'en va et lavez le corps\nd'où la vie est partie ; puis, enveloppé avec les feuilles vertes de la\nvigne, couchez-moi près d'un jardin où il vient parfois du monde ;\n\n92\nQsie même mes cendres enterrées puissent exhaler une telle\nodeur de vendange qu'il n'y ait pas un fidèle qui, en passant par là,\nne soit pris d'ivresse à l'improviste.\n\n93\nVraiment les idoles que j'ai si longtemps aimées ont fait beau-\ncoup de tort à mon crédit dans ce monde ; elles ont noyé ma gloire\ndans Une coupe peu profonde et vendu ma renommée pour une\nchanson.\n\n94\n\nSouvent, en vérité, j'ai juré de me repentir — oui, mais étais-\nje sobre quand je jurais ? Et puis le printemps vint et, rose en main,\nmit en lambeaux ma pauvre repentance.\n\n95\nEt, quoique le vin ait agi en infidèle et de ma robe d'honneur\nm'ait dépouillé... eh bien I souvent je me demande, que peuvent41s\nacheter, les vignerons, qui vaille la moitié de ce qu'ils vendent?\n\n96\n\nHélas que le printemps s'en aille avec la rose ! que le manuscrit\nparfumé de la jeunesse se ferme ! Le rossignol qui chantait dans les\nbranches... d'où venait-il ? où s'est-il envolé ? qui le sait ?\n\n97\nQpe le désert nous laisse entrevoir, ne serait-ce que pour un\ninstant — vaguement, mais en vérité révélée — la fontaine vers\nlaquelle le voyageur défoillant pourrait se hausser comme l'herbe\nfoulée se rehausse dans le champ.", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n240/mode/1up", "seq": 241 }, { "page_imprimee": "111", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 969, "texte": "LES RUBAIYAT DE OMAR KAYYAM 1 1 1\n\n98\nPuisse quelque ange ailé, avant qu'il soit trop tard, arrêter le rou-\nleau de la destinée qui reste encore à déplier ; forcer l'inflexible\ngreffier à enr^istrer autrement— ou atout oblitérer I\n\n99\nAh, mon amour, puissions-nous tous deux nous entendre avec\n\nLui pour saisir en entier ce triste schéma des choses; ne le mettrions-\nnous pas tout en miettes, afin de mouler à nouveau le tout, mieux\nsuivant le désir de nos cœurs I\n\n«*# «*«****«•««««««**#«*\n\n100\nLà-bas la lune qui nous recherche encore — combien de fois dans\nl'avenir elle croîtra et décroîtra ! Combien de fois, en montant, elle\nnous cherchera dans ce jardin — et Tun de nous en vain !\n\n101\nEt quand, toi-même, ô Saki, tu passeras parmi les hôtes par-\nsemés sur l'herbe comme des étoiles, et dans ta joyeuse course\nviendras à l'endroit où jadis était ma place — retourne un verre\nvide,\n\nOBXAR KHAYTAM\n\nTraduit de la version anglaise de FITZGERALD\npar CHARLES SIBLEIGH", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n241/mode/1up", "seq": 242 } ] }, { "article_id": "pmb-3099", "ocr_source": "OCR Internet Archive, sans correction", "texte_sans_correction": true, "page_debut": "112", "page_fin": "118", "pages_selon": "folio imprimé (Gallica) ou folio lu en tête de page (scripts/versetprose_sources.py)", "controle": "début : titre retrouvé (début long) ; fin : fin de la page 118", "url_article": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n242/mode/1up", "pages": [ { "page_imprimee": "112", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1173, "texte": "BERCEUSE MARINE\n\nA Stuart Mbrull, ces quelques\nrêves d'amitié cueillis dans la\nsolitude. — Menton, 1905.\n\nPRÉLUDE\n\nLe vent froid souffle de la montagne. Il chasse des nuages\nqui, paresseux, pèsent sur les cimes ou se traînent indolents\nsur la plaine des eaux.\n\nSoudain, le rideau qui ferme Thorizon se déchire et dans le\nlointain, frémissante et lumineuse paraît la mer.\n\nElle va vers la Corse fleurie et la blanche Afrique, vers la\nSicile parfumée, vers Nice vêtue de manteau d'arlequin et\ncouronnée de roses.\n\nElle revient à la rive et fouette les pierres qui sanglotent. En\nléchant le sable, elle se couche à mes pieds. Puis une brise\nréloigne. Un appel des profondeurs marines la fait fuire.\n\nLa mer va et vient. Son magnifique poitrail se lève et\nretombe en cadence des vents et des forces mystérieuses.\n\nPenchée sur le merveilleux gouffre de lumière et de rêve, la\ncôte resplendit de sa vie et s'effondre dans les abîmes. La mer\ns'en va. La vague accourt. Au loin, se dresse un brisant. Une\nimmense crête engloutit les ondes éparses et s'évanouit en\nécume le long de la rive. Elle apporte l'acre parfum de l'âme\n\n♦ Fera partie de Fleuré et Cendres^ volume à paraître.", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n242/mode/1up", "seq": 243 }, { "page_imprimee": "113", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1495, "texte": "BERCEUSE MARINE 1 13\n\ndes eaux. 11 alanguit le cœur qui sans défense s'abandonne\naux lois mystérieuses. Un soupir se meurt dans la poitrine*\nLe regard n'ose suivre l'immensité lumineuse.\n\nOn est étreînt par l'anxieux désir de vivre, de vivre inutile-\nment dans une délicieuse attente de la mort que berce le\nmurmure des abîmes.\n\nJ'aime aussi voir s'envoler un peu de vie, de rêve, d'amour,\ns'envoler sur le dos hérissé d'un brisant en courroux, d'une\nonde pleureuse.\n\nEmporte-moi, vague folle, emporte moi loin, où enveloppée\nde silence se meurt la mélancolie.\n\nINFINI DES EAUX\n\nIl ne reste trace d'aucune limite. Le sévère mistral a brisé\nl'enclos des brumes que le ciel octroie parfois à la vague\nmarine. Il est descendu de la montagne, porteur du soufHe\nfroid qui raffermit le sang.\n\nIl s'étend sur la mer endormie par de tièdes vapeurs d'A-\nfrique. La démence subitement surgit. La mer se colore et\ns'anime. Elle rejette le linceul à travers lequel son énorme\ncorps paraissait livide d'ennui et mourant de langueur.\n\nLe maestro joue et court. Il appelle des profondeurs des\nvagues légères ; il secoue la torpeur des eaux assoupies et\nles entraîne à une ronde échevelée qui tournoie sur les préci-\npices, danse autour des pierres, se pavane sur le sable.\n\nMais que m'importe la terre ? — Le maestro l'abandonne\npour chasser les nuages dont la paresse lutte contre K;nfmi.\n\nDéjà le ciel renaît. Les vapeurs langoureuses aiguillonnées\npar le fier montagnard aux ailes robustes se dissipent.\n\n8^", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n243/mode/1up", "seq": 244 }, { "page_imprimee": "114", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1602, "texte": "114 ^^^ ^ PROSB\n\nLa mer fuit devant moi... C'est Tinfini enfiiip IMnfini des\n.eaux que tourmente le baiser des montagnes.\n\nLa mer amoureusement s'étend et sourit. Elle est plus\nvaste que l'horizon qui semble un jeu d'enfant pour reposer\nl'œil humain.\n\nLe vent passe au-dessus de la limite et brise la courbe fatale\nqui, tordue, se lève vers les deux ou, inerte, s'affaisse dans\nla mer. Autour d'elle, joyeuses sautent les vagues. Espiègles,\nelles frappent la borne et disparaissent loin, quelque part...\nLe fils des cimes a fécondé les flancs des eaux. Où régnait\nla moite langueur, rit la lumineuse joie de vivre. La grima-\nçante courbe a disparu. La mer s'étire éblouissante.\n\nMon œil suit le tracé brillant des eaux qui sont couchées\nalentour, inlassable de suivre leur course, réjouies de se\ntrouver seules, en face des airs et du soleil.\n\nLa mer rampe. Elle est près de moi si docile et si amicale.\nCependant, elle fuit pour disparaître dans son immense conti-\nnuité, absorbée par elle-même, la mer infinie.\n\nJe me sens emporté au delà de la ligne visible, au delà de\nla ligne pensée et qui existe pourtant puisque la mer fécondée\npar le fils des cimes a conquis l'infini d'elle-même. Ah !.. J'ou-\nvre mes yeux; je tends mes bras.\n\nJe voudrais aussi étreindre cette ligne au delà de toutes ces\nlignes, cette étendue que rien ne limite.\n\nPrès de moi glisse Tonde qui vient de loin et s'en va irré-\nsistible.\nElle a divers aspects. Elle murmure des chants variés.\nMais l'onde est la même, celle qui luit là-bas et qui s'abîme\nderrière le rocher et que voici caressante à mes pieds. Elle\nfuit déjà...", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n244/mode/1up", "seq": 245 }, { "page_imprimee": "115", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1513, "texte": "BERCEUSE MARINE II3\n\nEmporte-moi, vague folle, emporte-moi loin, où, brûlé par\nles vents, le rêve languit.\n\nINFINI DES AIRS\n\nRien ne restreint l'immensité. La mer qui va de rive à rive,\ncomme l'homme qui trébuche, a ravi à la cime l'énergie, au\nsoleil la lumière.\n\nIvre de joie, inassouvie d'amour, cruelle dans sa glorieuse\naventure, elle détruit toute limite.\n\nLe souffle corrosif, l'onde infatigable décomposent la ligne\net l'efifacent, cependant que le soleil envoie sa sainte offrande,\nla toute-puissante clarté.\n\nLa vague d'Orient se plie aux lueurs célestes. Docile, elle\ns'enfle, se fond, jaillit ou retombe. L'air la pénètre et tous ces\nrayons égarés sur les rivages, arrêtés par des pierres et des\narbres, se recomposent dans le sein maternel des eaux.\n\nLa vague les porte vers la vie. L'humide baiser adoucit leur\néclat trop vif dans l'harmonieuse étendue... La lumière\ns'échappe langoureuse et diaphane.\n\nLa transparence décompose les taches inutiles.\n\nLes sombres rochers trempés de clarté paraissent cristallins.\nEnveloppés de lumière que ne restreint ni forme ni couleur,\nles airs, le ciel coloré à peine se déploient illimités.\n\nMême les maisons blanches, les sapins noirs, les oliviers\ngris effacent timidement leur inutile personnalité pour s'ef-\nfondrer dans l'incendie universel, dans le souffle étincelant.\n\nTout est diaphane sur la mer en fête : la vague, la roche et\ntout être qui pourtant veut se restreindre. Mais le souffle des\neaux a des transparences mortelles qui de l'isolement arra-", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n245/mode/1up", "seq": 246 }, { "page_imprimee": "116", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1516, "texte": "Il6 VERS ET PROSE\n\nchent la matière et voilent ses contours. Où règne la mer\nensoleillée, rien n'est violent. Toutes choses langoureusement\nse confondent tandis que le gouffre céleste, à son tour,\nreflète les abînies des eaux et leur diaphane infini.\n\nAu-dessus de ma tête, il y a des vagues invisibles qui cou-\nrent, se lèvent, descendent. Elles atténuent la solitude du ciel.\n\nElles répandent sur ce désert bleu la fraîcheur marine qui\nenlève au soleil ses rudesses et le rend hospitalier à d'autres\nclartés. Au delà de la lumière s'étend l'infini lumineux,\nimmense, immense comme cette mer, comme cette vague...\n\nJe voudrais atteindre une limite, la limite lumineuse.\n\nJe demeure éperdu parmi l'intime beauté de la clarté I Je\nvoudrais des craquelures sur cette magnifique coupe. Je vou-\ndrais des taches dans ces espaces limpides.\n\nMon œil humain aime la borne.\n\nCependant plus fort que la volonté, ce désir de me fondre,\navec ces airs, difformes grâce à leur sublime substance lumi-\nneuse, m'arrache à mon âme. J'irai avec l'onde qui court par\nlà-bas et se lève vers les hauteurs.\n\nDans le rêve de démence et d'oubli, je vivrai impersonnel et\nlumineux.\n\nO onde, ondine d'hier, frappe doucement le sable et mur-\nmure une prière amicale 1 Je fermerai les yeux pour t'entendra\net pour me marier avec toi, avec le diaphane infini des mers\net des cieux.\n\nEmporte-moi, vague folle, emporte-moi loin, où le néant\nparait dans le ciel déchiré.\n\nINFINI DES SONS\nLa brise de ses ailes effleure mes lèvres. J'entends la mer", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n246/mode/1up", "seq": 247 }, { "page_imprimee": "117", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1355, "texte": "BERCEUSE MARINE 117\n\nparler. Mes oreilles sont pleines de sons. Dans ma tête chante\nl'air marin. Des échos secouent l'être entier et troublent\nl'âme défaillante. Je suis une pauvre lyre que touche le doigt\nagile de Tonde savante. Je plie devant son art que je ne sais\nnommer et mon sang jusqu'au cœur roule sa musique.\n\nAh, le tambour bat ! Des abîmes arrive le chant sans fin...\nLan ! lan ! frappe la marine, lan, lan, lan !\n\nJ'ai une grande peur, la peur de pleurer.\n\nLan ! lan ! crie la marine, lan, lan, lan !\n\nJe n'ai plus de cœur ni d'âme, l'onde les a ravis, l'ondine\nd'hier.\n\nEmporte-moi, vague folle, emporte-moi loin, où bercée par\ntes plaintes règne l'accalmie.\n\nINFINI DE LA yiE\n\nMais la brise caresse l'onde, et l'onde bondit. Elle se dresse\nsur la crête du monstre joyeux, parée d'écume que le soleil\nillumine.\n\nElle est la Seule, la Dévastatrice, l'Ame des eaux innombra-\nbles, l'âme unique, amoureuse de son être de rêve et de\nlumière.\n\nL'onde chimère, l'onde démente que le soleil et le vent\nnourrissent, court sur la plaine des eaux, fière de sa force\nprofonde de destruction et de vie.\n\nRieuse, elle dévore la vague paresseuse qu'endort le baiser\nde la brise.\n\nLégère, elle dompte le flot marin qui, bleui de colère, gémit.\n\nL'onde unique, la Seule, TOndine de rêve frémit comme un\ncœur blessé d'amour et chante les âmes qui s'envolent.", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n247/mode/1up", "seq": 248 }, { "page_imprimee": "118", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1462, "texte": "Il8 VERS ET PROSE\n\nElle domine rimmense désert où les rayons s'éteignent et\noù les ombres sont meurtries par la lumière.\n\nDans l'écroulement des lois, parmi les visions qui peuplent\nl'immensité chanteuse, enjôleuse, elle murmure et rit, l'onde\nfolle, l'Unique, la Mystérieuse.\n\nC'est elle qui vêt de splendeurs les eaux et intonne la mélo-\ndieuse mélopée parmi les farouches bruits des vents courrou-\ncés qui hérissent la mer et secouent les rochers.\n\nL'onde bleue du matin, l'onde brillante du midi. Tonde pâle\ndu soir, elle dompte les innombrables lois des airs et du\nsoleil, les inutiles lois des cœurs et des âmes.\n\nL'onde douce de rêve, elle exalte le rude marin et calme\nl'adolescent dont l'âme flamboie. Elle, la perfide, règne sur ce\nqui rôde autour de la mer, qui se confie aux eaux mobiles,\nqui s'enfuit dans le gouffre. A chacun elle apporte sa part du\ndésir irréalisable et approche vers les lèvres ardentes la coupe\nqui fuit éternellement.\n\nElle est la Consolatrice et la Marâtre... Elle a vaincu un rêve\nindolent et a dissipé aux vents mes espérances fanées. Devant\nelle, je reste veuf de ce qui fut au delà de moi, veuf des âmes\nd'hier... des âmes de demain.\n\nL'onde s'empare de mon être, le tourmente et le caresse»\nen le traînant à travers le tracé lumineux de rêve et de clarté.\nJe voudrais partir enfin, partir vers l'infini...\n\nEmporte-moi, vague folle, emporte-moi loin, où dans la buée\ndes ombres l'astre blanc resplendit.\n\nMÉCISLAS GOLBERG", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n248/mode/1up", "seq": 249 } ] }, { "article_id": "pmb-3100", "ocr_source": "OCR Internet Archive, sans correction", "texte_sans_correction": true, "page_debut": "119", "page_fin": "119", "pages_selon": "folio imprimé (Gallica) ou folio lu en tête de page (scripts/versetprose_sources.py)", "controle": "début : titre retrouvé (début long) ; fin : fin de la page 119", "url_article": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n249/mode/1up", "pages": [ { "page_imprimee": "119", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 994, "texte": "VERS\n\nAbandonnons le parc des chères solitudes:\n\nNos cœurs veulent plus S air et nos yeux plus de vue.\n\nQuittons le parc fleuri de nos sollicitudes.\n\nIl est des chants que nous n'avons pas entendus;\nDes arbres humbles dans la poussière des routes,\nEt de petites fleur s\\lasses sur les chemins.\n\nL orage a fui par delà les monts. Prends ma main\n\nLe ciel tertre, le ciel est soyeusement mauve.\n\nEt les pleurs de la pluie ont attendri les bois.\n\nChaque feuille recueille un diamant. Ecoute\n\nQuel charme ont dans leurs chants les oiseaux de là-bas I\n\nCelles qui font menée à mon rêve, les Fées\nNous invitent à V enchantement, les frôleuses\nAppellent notre envie à marcher dans la plaine\ny ers les grands verseurs d'ombre et de mélancolie\nOù s'étanchent les soifs aux rustiques fontaines.\nLoin des arbres de la route qui nous supplient.\nDans la plaine couverte de ciel, dans la plaine\nQue nuancent les fleurs de leurs grâces frileuses.\n\nAvant que le soleil défaille en les nuées.\n\nALBERT SAINT-PAUL.", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n249/mode/1up", "seq": 250 } ] }, { "article_id": "pmb-3101", "ocr_source": "OCR Internet Archive, sans correction", "texte_sans_correction": true, "page_debut": "120", "page_fin": "123", "pages_selon": "folio imprimé (Gallica) ou folio lu en tête de page (scripts/versetprose_sources.py)", "controle": "début : titre retrouvé (début long) ; fin : fin de la page 123", "url_article": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n250/mode/1up", "pages": [ { "page_imprimee": "120", "debut_caractere": 7, "fin_caractere_exclue": 783, "texte": "\nPOÈMES\n\nI\n\nL'Epoase.\n\nJe ne la cherche pas ; peut-être viendra-t-elle,\nCar mon cœur dans la nuit souveraine l'appelle.\nPour fermer ou rouvrir à tout jamais mes plaies\nf attends ses doigts de flamme ou son baiser de lait.\n\nf espère — ô cher espoir — et c'est un grand miracle\nD'avoir déjà connu ses lèvres sans les voir.\nVienne V oiseau d'écume et au bec d'écarlate\nQui, abritant mon cœur, dévore ma mémoire.\n\nNous ornerons des jours lumineux d'ombres calmes;\nDe nos âmes de feu la seule intelligence\nFlamboyant nous fera voir, en réglant nos sens,\nDes mondes obéira la candeur des palmes ^\n\nViens, je ne serai pas Vantant têtu qui veut\nUne esclave baignant ses pieds chaussés de sang,\nJe n'ai rien désiré qu'à travers tes cheveux\nSuivre tes yeux d'étoile et ta parole encens.", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n250/mode/1up", "seq": 251 }, { "page_imprimee": "121", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 957, "texte": "POÈMES 121\n\nJe n'exige de toi que le respect des choses\nQue je ne dirai pas et que tu dois comprendre,\nLe Silence qui m'aime aussi m'offre des roses,\nEt quand je fétreindrai tu sauras les reprendre.\n\nyiens, Venfant tapageur est mort, V époux f attend ;\nCelle qui partageait mes jeux a fui, V aimée\nViendra-t-elle à son tour, retenant sous ses blancs\nyoiles, le pur miroir où suivre ma pensée ?\n\nJe bais lefroid^ le deuil, le jeûne et V abstinence.\nJe puis Rapprendre encor des hymnes et des danses\nEt ma raison n\"a point flétri ou condamné\nTout ce qui fait l'orgueil de nos jeunes années >\n\nMais par sa volonté ma jeunesse se meurt,\n— Trop de virginités m'avaient celé la vie —\nElle meurt pour V amour sacré de quelques fleurs.\nComme mourut jadis l'inquiète Ophélie.\n\nII\nLa Flûte brisée.\n\nLa flûte s'est brisée sur mes dents,\nLa flûte est brisée I La flûte est brisée t\nC était un tuyau d'ivoire et rien dedans.\nMais le vent qui passait? — Le vent a passé I", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n251/mode/1up", "seq": 252 }, { "page_imprimee": "122", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 742, "texte": "0-\n\n122 VERS ET PROSE\n\nMes dents l'ont brisée la flûte d'ivoire\n\nEt le vent chanteur a fui je ne sais où;\n\nMe voici stupide, ayant peine à croire\n\nEt tordant mes doigts qui dansaient sur les trous.\n\nAh l combien de rondes sont perdues\nEt je sais un cœur qui ne battra plus.\nTout ce qui n'a pas fui avec le vent\nJe rai brisé avec mes dents t\n\nIII\nLa Fontaine du Calvaire ,\n\nL'eau qui coulait de la fontaine\nSoûlait d'amour et j'en ai bu,\nIl y avait une fontaine\nAvec un grand calvaire dessus.\n\nA la fontaine si je retourne\nje ne boirai plus de son eau,\nj'irai au grand Christ en bois rouge\nLui dédier mes larges sanglots.\n\nA la fontaine, à la fontaine,\nA la fontaine je suis allé.\nLe Christ n'a pas compris ma peine\nMais une fille m'a consolé.", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n252/mode/1up", "seq": 253 }, { "page_imprimee": "123", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 287, "texte": "POÈMES Î2}\n\nDans Veau elle a jeté sa bague\nQue j'ai pêcbée avec mes dents,\nLe grand Christ rouge est devenu pâle^\nLa fille a ri en s' évadant.\n\nDepuis j'attends dans la bruyère\nQue l'ombre vienne clore mes yeux\nLas du baiser de trop de deux\nEt ma bouche lourde de prières I\n\nANDRÉ SALMON", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n253/mode/1up", "seq": 254 } ] }, { "article_id": "pmb-3102", "ocr_source": "OCR Internet Archive, sans correction", "texte_sans_correction": true, "page_debut": "124", "page_fin": "126", "pages_selon": "folio imprimé (Gallica) ou folio lu en tête de page (scripts/versetprose_sources.py)", "controle": "début : titre retrouvé (début long) ; fin : fin de la page 126", "url_article": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n254/mode/1up", "pages": [ { "page_imprimee": "124", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 422, "texte": "LE JOLI MAI\n\nMIDI SONNE\n\nMidi sonne; V horloge s ouvre :\nCest un manoir !\nyiens vite voir\n\nLes beaux jardins, le joli Louvre.\n\nTous les carillons tremblotants\nGazouillent V heure\nDans la demeure\n\nDu vieux seigneur chenu, le Temps.\n\nMille et mille marionnettes\n\nEn pétillant\n\nEn sautillant\nSortent, prestes, de leurs logettes.\n\nyoici que du léger donjon\nLa porte grince :\nUn petit prince\n\nAccourt^ tourne, fait le plongeon.", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n254/mode/1up", "seq": 255 }, { "page_imprimee": "125", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 594, "texte": "MIDI SONNE 125\n\nD'un pas raide sur V esplanade\nUn régiment\nTambours battant\n\nS'avance en ligne à la parade;\n\nEn tête le tambour-major\n\nFait dun seul trait\nUn moulinet\n\nAvec sa canne à pommeau d'or.\n\nSur une des tours le coq chante.\nLe portier roux\nPlein de courroux,\n\nFait entendre sa voix méchante.\n\nTrois jeunes filles blondes font\nUn tour de danse,\nLa révérence\n\nEt brusquement passent le pont.\n\nCe bel enfant aux habits roses.\nTout éclatants,\nCest le Printemps\n\nSemant des perles et des roses.\n\nEn clopinant V Hiver le suit,\nEt puis V Aurore\nMulticolore,\n\nLe jour tout bleu, la sombre Huit.", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n255/mode/1up", "seq": 256 }, { "page_imprimee": "126", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 221, "texte": "126\n\nVERS ET PROSE\n\nEt toutes ces marionnettes.\n\nPromptes, avec\n\nUn sursaut sec^\nSeigneurs, vilains et bergerettes,\n\nGlissent, pivotent, virent, font.\n\nEn beaux atours.\nTrois petits tours, et puis ^ en vont.\n\nVALËRE GILLB", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n256/mode/1up", "seq": 257 } ] }, { "article_id": "pmb-3103", "ocr_source": "OCR Internet Archive, sans correction", "texte_sans_correction": true, "page_debut": "127", "page_fin": "140", "pages_selon": "folio imprimé (Gallica) ou folio lu en tête de page (scripts/versetprose_sources.py)", "controle": "début : titre retrouvé (début long) ; fin : fin de la page 140", "url_article": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n257/mode/1up", "pages": [ { "page_imprimee": "127", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1208, "texte": "ŒUVRES\n\nSur Fœuvre d'Henri de Régnier.\n\nAu bord de l'immense réservoir de sensations et d'idées où s'enclôt\nla nature, l'artiste, plus longtemps que le vulgaire capricieux,\ndemeure penché. Avec amour, il contemple le jeu des formes, le\ntourbillon des énergies, le rythme des âmes, toute l'ombre des pen-\nsées étemelles. Attentif aux multiples combinaisons des mouve-\nments cosmiques, des esprits incamés, il serepaitdu spectacle gran-\ndiose d'une création perpétuellement continuée. D'avoir bu à cette\nsource génératrice une conscience harmonieuse de l'univers physi-\nque et moral, l'artiste s'est assimilé un surcroît de forces vives\nqu'il dilatera en beauté.\n\nOr, pour vaste que soit la profondeur de son regard, l'artiste ne\npeut enfermer sous sa paupière le déploiement indéfini des horizons\nvivants. Le champ de sa vision est borné, et son œil, à peu près\nImmobile, n'embrasse que des paysages minuscules, ne perçoit que\ndes raccourcis. Nos sens et notre conscience, semblables à des appa-\nreils abstracteurs, simplifient le réel, qui de tous côtés nous\ndéborde.\n\nDans l'impossibilité d'échapper à cette loi de l'esprit, la synthèse,\nl'artiste fera donc un choix. U n'extraira du réservoir de la nature.", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n257/mode/1up", "seq": 258 }, { "page_imprimee": "128", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1821, "texte": "JV^:^'^;^.\n\n128 VERS ET PROSE\n\noù les êtres et les choses grouillent pêle-mêle, pour les répandre\ndans son œuvre, que les formes franchement représentatives, les\nplus pures images, les pensées cycliques. Ce choix est inconsciem-\nment régi par la vision individuelle du poète, qui, parla, donne prise\nau psychologue désireux d*ausculter des tempéraments. Oui, je vou-\ndrais qu'en toute étude d'esthétique appliquée il soit procédé ainsi,\net qu'on essayât une classification des poètes d'après les différents\nmodes de visions artistiques. Ce serait, si je ne m'abuse, une excel-\nlente adaptation de la méthode expérimentale aux fonctions supé-\nrieures de l'esprit, telle que l'a préconisée M. Binet (i), et vraiment\nobjective.\n\nUne m'appartient pas ici d'éprouver l'œuvre d'Henri deR^ier à\nce contact scientifique. J'aurais besoin de tout un livre. Et puis,\nentre nous, je me méfie quand même des psychologues qui couchent\nun talent sur leur table d'analyse ; ils laissent toujours traîner dans\nquelque coin des instruments dont l'aspect répugne. Contentons-\nnous donc, pour aujourd'hui, de tracer une courbe schématique de\nl'optique d'art, où tout naturellement viendra s'inscrire le noble talent\nde l'auteur d'^r^/2^Ms».\n\n11\n\nComment voyons-nous? Avec les yeux et avec l'esprit, répon-\ndrons-nous pour faire bref. Mais pour peu qu'on poursuive cette\nanalyse et qu'on tienne à délimiter la part de l'œil et celle de l'es-\nprit dans le mécanisme de la perception, on est tout de suite frappé\nde la prédominance de l'esprit sur l'œil et de son importance. De\nfait, l'œil n'étant autre chose qu'un sens, c'est-à-dire en définitive\nun nerf tendu de la périphérie au centre, ne peut qu'enr^istrer cer-\n\nI. C. f. A. Binet. La création littéraire : portrait psychologique de M. Paul\nHêTviêu. « L'Année psychologique », lo* année.", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n258/mode/1up", "seq": 259 }, { "page_imprimee": "129", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 2046, "texte": "SUR l'œuvre D'hENRI de RÉGNIER I29\n\ntaines vibrations. Il se comportera donc à la manière d'un appareil\nchargé de recueillir des ébranlements et de les transmettre. Or,\nHmpression subie par la rétine demeurerait inefficace, si elle n'était\nélaborée par Tesprit qui la transforme en images. Dans la vision,\ncomme d'ailleurs dans toute perception, Fesprit joue donc un rôle\nplus prépondérant que le sens qui lui correspond. Après avoir reçu\nde l'œil une quantité donnée de vibrations, l'esprit s'empare de ces\nébranlements pour leur imprimer sa forme, les classer et les résou-\ndre en objets, de même que l'appareil digestif ajoute ses sucs aux\naliments ingurgités pour collaborer à la formation du chyle. Ainsi,\ndans le monde extérieur réel il n'y a pas d'objets qui nous soient\nnaturellement donnés. Le cosmos n'est qu'une immense continuité.\nEn regard placez l'esprit avec ses lois fondamentales et ses formes\na priori; aussitôt cette continuité va se morceler, s'organiser et, de\ncette chimie mentale, la nature sortira découpée en images bien\nnettes et juxtaposées. « Nous ne pouvons, a-t-on dit, parler des\nobjets que comme résultat des discontinuités par nous-mêmes\nIntroduites dans le cosmos qui ne les connaît pas >> (i).\n\nMais l'esprit ne se contente pas d'extraire du monde extérieur,\npar l'entremise de Fœil, des images, il perçoit encore à l'intérieur\nde lui-même des notions ou idées. Ces idées et ces images nous cons-\ntituent et nous déterminent.\n\nAlnsÀ présentée, cette analyse demeure incomplète. A creuser plus\navant on s'aperçoit que l'esprit remplit une seconde fonction, celle\nd'animer ces images et ces idées. Car, si l'esprit s'en tenait à cette\nsimple élaboration ou représentation de rapports, les images demeu-\nreraient à l'état brut, sans utilité, et les notions, de pauvres abstrac-\ntions. 11 Êiut que l'intelligence vivifie les unes et les autres, leur\ninsuffle sa puissance dynamique. L'esprit va donc les appréhender\n\nI. Frédéric Houssay. Une Hude des sciences naturelles. Revue scientifique\ndu 36 novembre 1904.\n\n10", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n259/mode/1up", "seq": 260 }, { "page_imprimee": "130", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 2039, "texte": "\\\n\n130 VERS ET PROSE\n\ndans un acte simple, intuitif, indécomposable et les pourvoir de vie.\nCette vie initiale que l'esprit inculque aux choses et aux idées dans\nle primat de la connaissance, s'offre comme un phénomène fort com-\nplexe qu'il serait fastidieux de décrire. Je ne puis que renvoyer le\nlecteur aux remarquables travaux de M. Bergson et à une excellente\nétude de M. Le Roy (i) sur ce sujet. Qu'il suffise de dire que l'esprit\nnécessairement créateur, producteur d'énergie, réalité fondamentale,\npensée-action, avant de réfléchir sur les données de sa connaissance,\nse les identifie, les pense d'un seul coup, non pas indépendantes de\nl'affirmation qui les pose, mais de façon intuitive et concrète.\n\nEst-ce tout? Non, car il faut bien caractériser cette vie et la pour-\nvoir de qualités. A cette existence primordiale, indéterminée, que\nl'esprit confère à tout ce qu'il pense, dans l'instant même où il le\npense, s'ajoute une seconde vie, déterminée, moins incorporelle, si\nj'ose dire. Poussés par une tendance invincible à tout anthropomor-\nphiser, nous répugnons à concevoir un objet privé d'âme et une idée\nsans un corps qui la soutienne. Notre conscience va s'emparer des\nchoses et des notions pour les transformer une fois encore dans son\ncreuset. Doués d'âme et de sentiments, nous ne pouvons guère parler\nd'objets, de choses, d'images, sans doter ces images, ces choses,\nces objets d'une âme et de sentiments, identiques, bref sans créer le\nmonde extérieur sur notre propre modèle et à notre ressemblance.\nEt inversement, l'idée nue, l'idée pure semble peu accessible à notre\nmentalité d'êtres contingents. Humanisons-la donc, revêtons-la d'un\nmanteau de chair, incamons-la dans des formes imaginables et\nconnues.\n\nQp'on me pardonne ce schème ennuyeux mais nécessaire, que je\nrésume dans la formule qui suit :\n\n!• Chaque fois qu'il ouvre les yeux sur la nature, V esprit du poète voit\ndes objets doués £une âme semblable d la sienne ;\n\nI. Voir notamment Le Roy. Bulletin dâ la Société française de philosophie^\njuin 1904.", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n260/mode/1up", "seq": 261 }, { "page_imprimee": "131", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 2018, "texte": "SUR l'œuvre D'hENRI de RÉGNIER 1^1\n\n^Chaque fois qu'il regarde en lui, le poète perçoit des idées matéria-\nlisées dans des formes ou images.\n\nL'intérêt d'une pareille analyse se comprend aisément. Elle permet\nen effet de différencier les tempéraments poétiques et de les ranger\nen deux catégories distinctes, suivant que les uns perçoivent plutôt\nles formes et les objets, et que les autres s'attachent de préférence\naux idées générales et aux notions.\n\nLa première cat^orie comprendra donc tous les poètes dont le\nprocessus habituel de création consiste à combiner des couleurs, à\nprofiler des images, bref à décrire. Le caractère franchement plas-\ntique de leur poésie provient en définitive de leur mode de vision que\nj'appelle vi5tt>« périphérique, c'est-à-dire qui tourne autour des choses,\nqui n'embrasse que des contours, qui se plaît au modelé.\n\nDans la seconde catégorie prendront place tous ceux naturellement\norientés vers le monde des notions, qui préfèrent contempler des\nidées que regarder des objets. Placés par une sorte de sympathie\nintellectuelle à l'extérieur même des notions, ils perçoivent d'abord\nles idées, intuitivement, dans leur intégralité ; leur vision est cen-\ntrale (i).\n\nQu'on me comprenne bien. Un même poète pourra dans son œuvre\nfaire un heureux mélange de cette double perception ; il n'en est pas\nmoins vrai qu'à l'origine ces deux modes de vision sont parfaitement\ndifférenciés et que l'artiste manifestera toujours ses préférences\npour l'un ou l'autre de ces deux procédés. Qsi'un naturaliste,\ncomme Zola, en qui s'avère le souci des formes, l'amour de l'analyse,\nla hantise de la description, se hasarde à jeter un regard dans le\ninonde des idées, de ces idées il ne verra que leur périphérie, si j'ose\ndire, que leur extérieur, que leur enveloppe superficielle, impuissant\n\nI. S^il m'était ici penmis de me citer moi-même, je rappellerais au lec-\nteur que j'eus déjà l'occasion de développer cette théorie dans V Essai sut\nle Sjrmholisme qui précède mes Paysages introspectifs.", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n261/mode/1up", "seq": 262 }, { "page_imprimee": "132", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1838, "texte": "132 VERS ET PROSE\n\nqu'il est à penser ces idées sans le secours des objets qui les peuvent\nsymboliser. 11 en sera de même d'un parnassien. Ce dernier pourra\ns'efforcer un instant de descendre à l'intérieur de son moi intellec-\ntuel, il remontera bien vite à la surface pour continuer à décrire les\nformes qui lui sont chères.\n\nAu contraire, un intuitif, comme Wagner, percevra d'abord Vidée,\nla vivra, s'intériorisera en elle ; ce n'est qu'ultérieurement qu'il appel-\nlera les formes à son secours pour clicher ses conceptions. Ainsi\nd'un symboliste qui commence par prendre possession au centre même\nde l'idée, qui s'identifie à elle par une sorte de sympathie intellec-\ntuelle, après quoi seulement il laisse son esprit rayonner, pousser des\nprolongements vers le monde extérieur pour y découvrir des images\npropres à intensifier ses concepts en les rendant plus facilement ima-\nginables.\n\nOn ne peut donc s'empêcher de reconnaître qu'il existe entre ces\ndeux classes d'esprits, catalogués d'après leur mode de vision, une\ndifférence de nature et non plus de degrés. Toutes les autres familles\nde poètes prendront place — échelonnées à plus ou moins de dis-\ntance — dans l'un ou l'autre de ces deux genres, sans qu'il soit\npossible de découvrir un troisième mode de vision artistique.\n\nm\n\nMalgré l'inévitable ennui que toute théorie esthétique porte en\nelle, je suis heureux d'avoir pu exposer ces réflexions à l'occasion\nd'Henri de Régnier. Son œuvre vient à merveille me confirmer\ndans mes convictions et m'of&ir un exemple précieux de ce double\nprocédé d'optique d'art que j'ai appelé la vision périphérique et la\nvision centrale.\n\nJ'ai dit qu'entre ces deux modes de vision existe une différence\ndénature. Cela est certain pour la plupart des poètes, mais Régnier\npasse avec tant d'aisance de l'un à l'autre procédé qu'il déconcerte", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n262/mode/1up", "seq": 263 }, { "page_imprimee": "133", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 2011, "texte": "SUR l'œuvre D'hENRI de RÉGNIER l}}\n\n— heureusement — la critique et qu'il s'enfuit toujours devant les\nformules. La vérité est que son talent offre une remarquable syn-\nthèse des deux visions, un parfait équilibre d'attitudes contraires.\n« Quand on me propose de choisir entre deux choses, disait Platon,\nje fais comme les enfants qui prennent les deux à la fois. » C'est bien\nainsi qu'entend procéder Henri de Régnier. Sa largeur d'esprit brise\ntoutes les limites ; il prétend tout voir, tout sentir, tout penser,\nsculpter des bas-reliefs et sertir des pierres précieuses, aussi bien\nque vivifier des rêves uraniques et réaliser des idées synthétiques.\nEn sorte que le meilleur moyen de comprendre en sa totalité ce\npoète si complet est encore de le suivre tout doucement, à petits\npas, et de le saisir dans l'instant où il abandonne le procédé analy-\ntique pour la conception intuitive. Nous le verrons ainsi passer\ninsensiblement du dehors au dedans, je veux dire traverser les divers\nmoments de la vision périphérique pour s'asseoir enfin au centre de\nla sphère intellectuelle (i).\n\nIV\n\nChaque artiste prouve sa vocation par son amour spontané des\nformes indépendantes de leur contenu. Un peintre avant de songer\nà la composition d'un tableau déterminé se plaît au jeu des couleurs,\nsimplement parce qu'il s'agit de couleurs. 11 dira : voici un bleu qui\nchante, un rouge pervers, et son âme tressaillera de joie. Dès l'abord\nun musicien écoute des sons, s'enthousiasme pour certains accords ;\nridée n'entre pas en cause ; un plaisir tout physique l'étreint . — Régnier\n\nI. Il est bien entendu que chez Régnier l'analyse et la synthèse esthé-\nti que se mêlent beaucoup plus étroitement. Mais pour la commodité de\nmon exposition je me vois dans la nécessité de différencier ces deux pro-\ncédés de vision, de même que Tétude du cœur en qui se concentre la\nvie physique chez Thomme, phénomène simple, nous apprend à décom-\nposer son mécanisme en deux moments, suivant que le cœur est en sys-\ntole ou en diasioU.", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n263/mode/1up", "seq": 264 }, { "page_imprimee": "134", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1768, "texte": "134 VERS ET PROSE\n\ncommença donc par décrire, heureux de voir des lignes se combi-\nner, goûtant cette jouissance sensuelle de la contemplation passive.\n\nOest le soir et là-bas, dans le ciel clair encor,\nOU Va^ur s'assombrit dun vague crépuscule,\nLa lune monte arrondissant son disque dor,\n\nCest que chez Régnier l'œil, l'ouïe et l'odorat sont très développés.\nA chaque instant il mène paître ses sens.\n\n... Dans V odeur des fruits et des grappes pressées.\nDans le choc des sabots et le heurt des talons.\nEn de fauves odeurs de boucs et d'étalons.\n\nLe nu Tattire au point de l'obséder ; dans Aréthuse notamment, ce\nmot revient avec une insistance significative. Pour lui le murmure\ndes flûtes est perpétuellement en éveil dans Pair l^er, et la terre\nexhale sans fm un parfum de fruits mûrs. Nous voici en présence\nd'un païen en qui la nature a mis toutes ses complaisances. A ce\nsujet on prononça le nom d'André Chénier ; on ne se trompait qu'à\nmoitié, car, nous le verrons tout à l'heure, il y a autre chose que des\ndescriptions chez Régnier ; toutefois, alors même qu'il aborde aux\nrivages de l'idéologie, jamais l'auteur des Médailles d Argile n'oublie\nde situer ses abstractions dans un lieu clair et bien aéré, ni de mou-\nler ses notions dans des formes pures. Je vois en Renier un illustre\nreprésentant de cette tendance naturaliste française dont notre\nxvir siècle littéraire nous donna les plus nombreux exemples, qui\nconsiste à tempérer les ardeurs lyriques au moyen d'une imagination\nphysique et tournée vers les choses, afin que les facultés demeurent\ndans un heureux équilibre, dans une dépendance harmonieuse.\n\nEt fat marché vers V ombre étroite des vallées\nVertes dherbes et donde oi$ dans les roseaux droits\nTremblait la fuite encor des Nymphes détalées.", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n264/mode/1up", "seq": 265 }, { "page_imprimee": "135", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1580, "texte": "SUR l'œuvre D'HENRI de RÉGNIER 1 35\n\nEt foi suivi le long des lisières d'un bois\n\nLe pas de quelque Faune empreint aux fleurs foulées.\n\nAjoutons vite que R^ier ne s'en tient pas à cette vue superfi-\ncielle, par quoi il ne serait autre qu'un idéal parnassien. Faisons un\npas de plus dans notre analyse et r^;ardez comme son imagination\ns'amplifie. A présent, sans s'écarter du procédé plastique qu'il n'aban-\ndonnera d'ailleurs jamais, le poète s'est enrichi d'images somp-\ntueuses et rares. Il ne décrit plus un effet de lune dans l'eau ou une\nfuite de centaures pour le simple plaisir de décrire, son esprit invente\ndes formes chatoyantes, crée des fantômes éblouissants, contemple\ndes apothéoses d'incendies, froisse des étoffes lourdes d'escarboucles.\n\nAux escaliers donyx un lé d'antique soie,\nDes paons veilleurs rouant des gloires de sapbyr.\nDes textes graves et des légendes de joie\nAux banderoles brusques de pourpre de Tyr !\n\nLe Grec des bucoliques a fait place au païen de la Renaissance\nhospitalisé à la cour de Ludovic le More. Ecoutons-le clamer son\nrêve glorieux :\n\nRêve^nous tes palais, tes jardins, tes fontaines\nEt tes terrasses d'or oi$ bat la mer du soir\nEt ta forêt magique oii dans ia nuit tu mènes\nLa Licorne émargent, la Cuivre et le Paon noir.\n\nA la conception parnassienne du bas-relief poétique se mêle\ndonc une imagination romantique intense. Henri de Régnier, tout\nen ouvrant avec soin des fers de portes magistrales, agrandit\nses visions grandioses à la manière d'un Théophile Gautier ou\nd'un Gérard de Nerval. Mais les images plastiques et les images", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n265/mode/1up", "seq": 266 }, { "page_imprimee": "136", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1915, "texte": "H:\n\n1\n\n136\n\nVERS ET PROSE\n\nsomptueuses qui tour à tour chantournent sa strophe ressortissent\nencore du procédé analytique, accusent la même vision périphéri-\nque, ici plus complexe, là plus simple. Comment le poète s'ache-\nmine-t-il vers cette vision centrale, sommet de Tart symboliste.\n\nPour exactes, pour colorées que soient les descriptions d'Henri\nde R^^ier, elles demeureraient statiques et sans vie si l'auteur\nne les animait instinctivement, ne les rendait évocatrices, —\nsuggestives, si Ton y tient. — Il les vivifie en les chargeant\nd'états d'âmes, en les faisant servir à l'expression de ses propres\nsentiments. Le point de vue a donc changé presque. Pour qui\nétudierait avec négligence l'œuvre de R^^ier, cette transforma^\ntion serait quand même apparente ; le lecteur s'apercevrait au ton\nqui s'amplifie, s'étoffe d'âme, qu'il respire un air plus subtil, plus\nineffable. Les descriptions sont demeurées les mêmes, pourtant leur\ncharme s'est modifié dans le sens de l'idéalisme. Après que le pein-\ntre s'est caressé l'œil aux couleurs il se hâte de les éclairer à la\nlumière de ses états psychiques ; après que le musicien s'est complu\naux modulations désintéressées, il comprend la nécessité de confé-\nrer aux accords une valeur morale et d'enfermer son âme dans des\nsons. Giacun des paysages de Régnier s'offre représentatif d'une\némotion intérieure, d'un chant du cœur.\n\nLes fleurs sont mortes, une à une, enlèvent rude.\n\nVoici Vomhre et le temps et foi touche au pied\n\nLa terre du silence et de la solitude.\n\nLes mots éveillent toujours des images, mais des images lyriques\net non plus sensuelles, des images sensibles, mais douées de cons-\ndence, comme fondues dans un précipité animique.\n\nLe crépuscule pleut un deuil d'heure et de cendre\nQui courbe les fronts pâles de cheveux trop lourds\nDont le poids mûr s'effondre et croule et va s*épandre\nSur la dalle oit dorment les songes des vieux fours.", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n266/mode/1up", "seq": 267 }, { "page_imprimee": "137", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1624, "texte": "SUR l'œuvre D'HENRI de RÉGNIER l}^\n\nEt tout se meut, sourit ou pleure, craint ou espère, se pourvoit\nde finalité à Finstant affectif de la méditation du poète. Pour le poète\nsymboliste tout objet dans la nature est pathétique.\n\nLes flûtes de V aurore et les cuivres du soir\nOnt chanté tour à tour au seuil de ton destin.\nEt tu t'es vu enfant et vieillard au miroir\nSous la rose divine et le laurier hautain.\n\nVI\n\nCes travaux d'approche nous ont conduit au centre de la vision\ndu poète. G>nsidérons un instant un poème comme le Vase, Are-\ntbuse, la Gardienne. Les <( correspondances » de la pensée et du sym-\nbole sont telles qu'une sorte d'union hypostatique en résulte. Il y a\nici toute la différence qui existe entre Vintuition et V allégorie. Le\npK>ète ne s'est pas dit : « Je vais décrire un vase imaginaire sur les\nparois duquel je suis censé sculpter des faunes, des centaures, des\nnymphes, indiquant ainsi la joie de la création artistique. Tandis\nque je taille au marbre ce que j'entends bruire, le gracieux cortège\ndes divinités demeure en mon esprit, en sorte qu'une fois la tâche\naccomplie mon ivresse mourra et le grand vase se dressera nu dans\nma solitude peuplée », Non, le poète s'est donné d'un seul coup sa\nvision antique. Il l'a conçue vivante, intégrale et immédiatement\nplastique.\n\nDe grands orgueils rompus comme des éclats de glaives\nDe grands espoirs tués comme des oiseaux hleus\nQui saignent par la nuit de la mer et des grèves\nOii luisent les torches des actes fabuleux.\n\nJe me trouve fort embarrassé pour décomposer les moments d'un\npareil procédé, en soi indécomposable. Mais qui oserait prétendre", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n267/mode/1up", "seq": 268 }, { "page_imprimee": "138", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1812, "texte": "1^8 VERS ET PROSE\n\nqu'une semblable conception poétique tient plus de l'analyse que de\nla synthèse I Intériorisé dans l'objet de sa pensée Henri de Régnier\nne s'en distingue pas. La strophe si habilement balancée semble-t-\nil, ridée générale imprégnée de philosophie, l'image exacte qui nous\nla fait palper, — tout cela n'est qu'un bloc.\n\nO frère taciturne en songe dans mon âme,\nPourquoi as^tu vêtu mon destin et mes armes\nOii ton ombre à jamais est debout sur mes soirs?\nToi beau de toute la Tristesse, avec V Espoir !\nEn ton armure claire et par ta face pâle\nEt qui, de ton doigt pur qu'alourdit une opale,\nA ta lèvre oii tout sourire s'est accompli.\nFais le signe hautain du silence à T oubli. '\n\nDans la Cité des Eaux la méthode est flagrante. Le terme résurrec-\ntion à l'occasion du château de Versailles et de l'auguste Passé qui\nvêt de silence les bosquets du parc serait tout à fait impropre*\nC'est bien plutôt le mot intususception qui conviendrait. Le poète\ns'est assimilé par une sorte d'endosmose géniale l'esprit de l'épo-\nque épars dans les jardins ; son être adhère aux lieux jadis babil-\nlards encore imprégnés d'âme ; une sympathie magique lui fait\nvivre cette vie rétrospective, et les mœurs, les pensers, Yhàbitus du\ngrand siècle l'enserrent étroitement en leurs lianes émotives. Chaque\nvers apparaîtra dès lors comme un lambeau palpitant arraché au\nTemps. Nous sommes loin de la vision périphérique, au point de\ncontact d'une conception et d'une perception.\n\nSachons nous borner. 11 est clair qu'il me faudrait accumuler les\nexemples, pourtant tous ceux qui se souviennent des Mains, du Ver^\nger, et des poèmes les plus connus du maître me comprendront.\nMon analyse n'a qu'une valeur critique, c'est-^-dire secondaire. Dans\nl'impossibilité où je suis de condenser en une définition le talent", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n268/mode/1up", "seq": 269 }, { "page_imprimee": "139", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 2117, "texte": "SUR L'ŒUVRE D'HENRI DE RÉGNIER I39\n\nd'Henri de R^ier force m'a été de procéder par circonvolutions.\nJ'agirai de même chaque fois que j'aurai le plaisir de parler d'un\nmaître de ma génération.\n\nJe ne pense pas avoir fait le tour complet du poète, mais je crois\nbien en le présentant comme parnassien, comme romantique somp-\ntueux, comme symboliste, n'avoir oublié aucun des aspects dont\nsa poésie aime s'embellir. Régnier est tout cela — et bien autre\nchose encore — il est tout cela mais pas dans l'ordre où je l'ai montré.\nPour mieux comprendre la cosmographie ne commence-t-on pas\npar supposer la terre immobile ? Peu m'importe, au surplus, qu'en\ntel ou tel ouvrage il accuse une des trois tendances de préférence\naux autres. L'important est qu'il n'a jamais cessé d'être symboliste,\nje veux dire intuitif.\n\nQji'Henri de R^ier soit un païen, j'y souscris volontiers, j'y\nvois même l'explication de son pessimisme. Qu'il soit un classique,\nje n'y contredis point. Son respect pour une tradition qui nous l^a\nles canons de la beauté étemelle, j'ose aller jusqu'à dire : son natura-\nlisme bien français, — lui valurent l'hommage d'une telle épithète. Je\ntiens à constater sans plus qu'on peut demeurer classique sans être\nrétrograde. Je veux que les adversaires du symbolisme — s'il en existe\nencore — admettent avec moi le principe de l'évolution des genres et\nde la poésie dont Régnier est le meilleur exemple. Sans heurt, sans\nIracas il abandonna les formes métriques surannées en même temps\nqu'il répudiait les châssis conventionnels où se dichent nos pensées\nanémiées. Avec l'air de frapper des médailles, de buriner des emblè-\nmes, de tracer des inscriptions, il fait sentir, rentrer en soi, penser. —\nJe supplie les partisans de Veocpression directe de bien vouloir étudier\nla forme de Régnier, ses constructions, ses images toujours et\nnécessairement indirectes. Notre poète a trop le sens de l'évocatioa\n\npour parler un langage dépouillé d'émoi. — Je demande enfin à ceux\nqui prétendraient voir en R^ier le terme d'une évolution, de bien\n\nréfléchir si le symbolisme tel que l'auteur d*Arétbuse l'a conçu n*est", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n269/mode/1up", "seq": 270 }, { "page_imprimee": "140", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 308, "texte": "140 VERS ET PROSE\n\npas précisément la suite d'une tradition en même temps que la\nvraie voie tracée à notre poésie française.\n\nEn Grèce on plaçait des statues de Mercure sur les routes. Le\nsocle reposait sur la terre nationale et le dieu, le bras étendu, indi-\nquait au voyageur son chemin.\n\nTANCRËDE DE VI8AN", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n270/mode/1up", "seq": 271 } ] }, { "article_id": "pmb-3104", "ocr_source": "OCR Internet Archive, sans correction", "texte_sans_correction": true, "page_debut": "141", "page_fin": "142", "pages_selon": "folio imprimé (Gallica) ou folio lu en tête de page (scripts/versetprose_sources.py)", "controle": "début : titre retrouvé (début long) ; fin : fin de la page 142", "url_article": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n271/mode/1up", "pages": [ { "page_imprimee": "141", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 709, "texte": "HUMORESQUE\n\nMon cœur est triste :\n\nMes culottes sur le fauteuil font\n\nDes plis savants de culotte d'artiste;\n\nMon cceur est triste;\n\nUne chaussette traîne sous la chaise\n\nEt f entends à travers le plafond\n\nLe ronflement sourd d'un bourgeois obèse.\n\nJe me tourne un peu\n\nSous la couverture à fleurs\n\nEt le sommier crie;\n\nJe me tourne un peu\n\nEt je regarde obstinément\n\nLe papier déteint aux feuillages bleus\n\nComme la forêt de féerie\n\nD'une belle au bois dormant.\n\nJe veux être son chevalier\n\nEt dans ma songerie fantasque f imagine\n\nQue derrière le mur au vieux décor charmant\n\nJe vais trouver madame Durand ma voisine\n\nEn nonchalant déshabillé ;\n\nJe veux être son chevalier\n\nEt mon cœur s'égare adorablement.", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n271/mode/1up", "seq": 272 }, { "page_imprimee": "142", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 739, "texte": "142 VERS ET PROSE\n\nMon cœur s'égare et je me grise\n\nDe rêver qu'elle est en carsét noir à rubans\n\nEn train d'ôter mignon soulier\n\nTandis qu'un bout indiscret de chemise\n\nPasse par la fente du pantalon blanc ;\n\nMon cœur s'égare et je me grise\n\nA ce jeu troublant.\n\nJe veux enlever ma belle jolie\n\nAu dragon farouche\n\nEt coiffé d'un bonnet de coton à gland\n\nQui se cache dans son lit,\n\nAu dragon ventripotent et farouche\n\nDont la moustache énorme tombe sur la bouche\n\nEt qui laisse voir au dehors\n\nUne main de géant couverte de poils gris ;\n\nMais soudain je me frotte un œil\n\nDans un pénultième effort :\n\nJt revois mes culottes sur le fauteuil ;\n\nJe souffle ma lampe sans bruit\n\nEt seul encor et le cœur triste je m'endors.\n\nTRISTAN KLIN6S0R", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n272/mode/1up", "seq": 273 } ] }, { "article_id": "pmb-3106", "ocr_source": "OCR Internet Archive, sans correction", "texte_sans_correction": true, "page_debut": "152", "page_fin": "158", "pages_selon": "folio imprimé (Gallica) ou folio lu en tête de page (scripts/versetprose_sources.py)", "controle": "début : titre retrouvé (début long) ; fin : fin de la page 158", "url_article": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n282/mode/1up", "pages": [ { "page_imprimee": "152", "debut_caractere": 2, "fin_caractere_exclue": 381, "texte": "\nPOÈMES D'ALGÉRIE\n\nlie Conte dm Sanflonoet.\n\n(Oued Biskra)\n\nMonseigneur Sansonnet vint de France\n\ncomme Voiseau du christ\n\navec\n\nen son bec\n\nla bonne semence\n\ndu doux dogme triste.\n\nIl semait aux cendres I\n\nLoin de la Mecque\n\nà son babil\n\nil pensa mener l'âme puérile\n\ndes foules charmées\n\nde V entendre,\n\nvers lePère^\n\nle Fils\n\net le Saint Esprit\n\npar le désert\n\naulong cilice..", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n282/mode/1up", "seq": 283 }, { "page_imprimee": "153", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 459, "texte": "•r-^\n\nPOÈMES D'ALGÉRIE I^^\n\nLe vent levé\nbrouilla sa piste.,\nil fCy prit garde\n\n— était:\n« Venei ! »\nmais suivit. .\n\n.. Le murmure de velours\n\nde son nom\n\nqu'ils modulaient\n\nà V Arabe:\n\nSidi Zar^our,\n\ndes sables blonds\n\naux palmeraies.\n\n— Or voici\n\nsur sa dépouille froide\net son souvenir,\ns'enfler de itphir\nce dôme uni\ncomme ut^ voile..\n\nCest qu'ils Pont pris\naux fines mailles\nde leur tendresse..\n\nCest qu'ils Font mis\navec ses chansons\nen cage\npour être..", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n283/mode/1up", "seq": 284 }, { "page_imprimee": "154", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 496, "texte": "154 VERS ET PROSE\n\n..U argentin siffleur favori\ndes bouris,\ndes écbansons\net des sages..\n\nUbérétique et lente barque\n\nV endort au cours sans flot de Voued\n\njusqu'à l'oasis paradisiaque\n\nde Mobammed.\n\nNocturne.\n\n(TOLGA)\n\nA M-» A. G.\n\n« N'entende:(oous pas ?\n\n^ Rien t..\n\n..Qtfen moi mon âme I\n\n— Là-bas I..»\n\nNous vous avons donc suivie\nsans vous croire..\n\n— combien,\n\nvotre fine oreille de femme\n\nnous découvrait de fêtes dans ces nuits I\n\nDepuis..\n\ndès que cendre sur cendre\n\nse tait cbaque soir", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n284/mode/1up", "seq": 285 }, { "page_imprimee": "155", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 663, "texte": "POÈMBS D'ALGÉRIE IÇÇ\n\nsur le sable sourd,\n\nle vide béant du silence\n\naspire\n\ntout l'inquiet amour\n\nde nos sens\n\nqui ne veulent qu'entendre..\n\n— Mais hier\n\nde sur notre couche de dattes\n\nquand nous fit lever,\n\nbondir\n\nce cbant clair\n\ndont fut plein V espace..\n\n.. Ne pouvions-nous trouver\nplus*.\n\n— qu'une gauche petite flûte\n\nqui mourait dans un café désert ?\n\nBurlesque*\n\n(Tolga)\n\nLe mol et noble cheik reçoit ses clients et ses proches\ndans une petite chambre où il n'y a rien..\n— son prestige de graisse et d'étoffes\nremplit bien.\n\nIl bâille, soigne ses ongles^ songe à la France,\njouant des parchemins paraphés\ndont S. E. le Gouverneur récompense\nSa fidélité.", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n285/mode/1up", "seq": 286 }, { "page_imprimee": "156", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 558, "texte": "l\n\n156 VERS ET PROSE\n\n// sort:\n\nun peuple s'empresse et V adore.\n\nSa robe est salie de baisers d'espoirs:\n\nil parait comme V aurore^\n\nfuit comme le soir.\n\nMoins fier certes de tant d! ouailles\nque de sa cbambre aux fêtes où' Von voit\nquatre cbaises de paille,\ndix horloges àpoids^\nplus: deux armoires à glace\nqui se font face.\n\nLa Fable de l'Oasis*\n\n(Oul'rhirh)\n\nLeau qui voulait voir le ciel\n\nje Vai fait jaillir\n\nde t argile rose\n\n— elle ciel Veut bue..\n\n..Si\n\nma petite plante frêle\nqui s'allait flétrir\nne Veut reconnue\nà sa fraîcheur\nqui vaut un arôme..", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n286/mode/1up", "seq": 287 }, { "page_imprimee": "157", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 471, "texte": "POÈMES D'ALGÉRIE I37\n\nEt n'eût dit :\n\n« Ma sœur,\n\nma soif vous souhaite,\n\nmais mon ombre est verte\n\net vous couvrira.. ^\n\nEt l'argile blessée\n\naima\n\nles lourdes palmes balancées\n\nsur V onde alerte.\n\n— L'oasis,\n\nnée\n\nd'un peu déterre,\n\nd'un peu d'eau\n\net d'un noyau\n\nde datte\n\nprospère..\n\nEt cette eau qui glisse,\n\nse bâte,\n\nparesse,\n\nen cent canaux\n\nest la même eau..\n\nEt voici pétris de la même terre,\n\nson lit,\n\nton chemin^\n\nma maison grossière,\n\net ces pourpres murs..", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n287/mode/1up", "seq": 288 }, { "page_imprimee": "158", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 488, "texte": "158 VERS ET PROSE\n\n.. Autour des fils innombrables\n\ndu vieux dattier père\n\npareils à lui\n\nd'élan fiHj V\n\nde murmures,\n\nde fruits..\n\ncar ils sont mille arbres\n\net le même arbre.\n\n— Dis l\n\nsi le néant recule\n\ndevant trois simples choses\n\nenvie,\n\noù la nature à Venvi\n\nmodule\n\ntoutVbymne sans fin des métamorphoses.\n\n.. Pour te composer\n\nau désert des temps,\n\nparmi la cendre des heures\n\nun humble, divers et calme\n\nbonheur,\n\nn'enpeux^tu trouver\n\nautant\n\ndans ton âme?\n\nHENRI 6HÉ0N\n\nI90Ç.\n\n%", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n288/mode/1up", "seq": 289 } ] }, { "article_id": "pmb-3107", "ocr_source": "OCR Internet Archive, sans correction", "texte_sans_correction": true, "page_debut": "159", "page_fin": "160", "pages_selon": "folio imprimé (Gallica) ou folio lu en tête de page (scripts/versetprose_sources.py)", "controle": "début : titre retrouvé (début long) ; fin : fin de la page 160", "url_article": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n289/mode/1up", "pages": [ { "page_imprimee": "159", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1089, "texte": "POEMES\nDE WILLIAM MORRIS\n\n/écoutais à Pâques-fleuries les paroles cHun prêtre. Il par-\nlait de Jésus trahi. Je me figurai les oliviers du jardin de Getb-\nsémanie, le baiser de Judas, le nom cjouchoté, la lueur des lanter-\nnes^ et je me laissai aller à un rêve de baisers. Je pensai aux\nhais ers des amants au clair delà lune, et à la douleur qui les\naccompagne; je songeai au baiser de Juliette dans le tombeau;\nau baiser du moine Ângelicoquiy au son de la musique sacrée\nde l'office, priait Dieu de lui enlever la vie, et qui, V auréole au\nfront, passe avec son amie entre les rangs des anges: ils vont\nensemble, se tenant par la main, ces deux cœurs aimants, vers\nla lumière éclatante du trône de V Eternel. Je rêvai du baiser\ndonné au lit de mort, au moment où l'âme monte au ciel. Toutes\nces pensées affiuaient à mon esprit. La vie finit, mais l'amour\ndure à jamais. Ce saule se détachant sur le ciel bleuoù passent\nde légers nuages méfait penser au baiser trompeur. Christ, ta\ncroix terrible jette son ombre sur le monde, et la lumière de\nfon visage éclaire des baisers de malheureux.", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n289/mode/1up", "seq": 290 }, { "page_imprimee": "160", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 713, "texte": "l60 VERS ET PROSE\n\nMurmure pour moi une seule prière entre tes lèvres closes .\nN'aie qu'une pensée pour moi là-baut parmi les étoiles. La\nnuit cHété décline, la lueur du matin filtre faible et pâle à tra-\nvers les nuages, qui attendent l'aube, patients et sans cou-\nleur, bien que le soleil soit prêt à les inonder de rayons S or.\n\nAu loin dans les champs, au-dessus du jeune blé un vent\nfroid et inquiet souffle sur les lourds ormeaux; les roses sont\nsombres ; pendant le long crépuscule tout soupire après le\njour, autour de la maison solitaire au milieu du blé. Dis-moi\nun seul mot à travers le bU, à travers les épis frêles et inclinés\ndu blé.\n\nWILLIAM MORRIS\n\nTraduit de l'anglais par THOMAS B. RUDMOSE-BROWN", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n290/mode/1up", "seq": 291 } ] }, { "article_id": "pmb-3108", "ocr_source": "OCR Internet Archive, sans correction", "texte_sans_correction": true, "page_debut": "161", "page_fin": "165", "pages_selon": "folio imprimé (Gallica) ou folio lu en tête de page (scripts/versetprose_sources.py)", "controle": "début : titre retrouvé (début long) ; fin : fin de la page 165", "url_article": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n291/mode/1up", "pages": [ { "page_imprimee": "161", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 849, "texte": "POÈMES\nD*ERNEST DOWSON\n\nIMPENITENTIA ULTIMA\n\nA Robert Harborougb Sberard.\n\nAvant que ma lumière ne s'éteigne à jamais, si Dieu me\ndonnait le choix de ses grâees.\n\nJe me soucierais peu de la longueur de mes jours, je ne dési-\nrerais pas les choses à venir;\n\nMais je crierais : « Un jour des grands jours perdus, un\nvisage parmi tous les visages,\n\nPermets-^moi de revoir celuirci, de revivre celui-là, puis de\nm'éteindre.\n\nCar, Seigneur, j'étais libre de cueillir toutes tes fleurs, et\nj'ai choisi les roses tristes du monde.\n\nEt voilà pourquoi je dois manger mon pain avec amertume\net à la sueur de mon front ;\n\nMais devant le terrible trône de ton jugement, quand ma vie\nlasse sera finie.\n\nJe suis prêt à récolter ce que j'ai semé et à payer ma juste\ndette.\n\nMais une seule fois avant que le sable ne s'écoule et que le\nfil d argent ne se rompe,\n\nII", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n291/mode/1up", "seq": 292 }, { "page_imprimee": "162", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1060, "texte": "l62 VERS ET PROSE\n\nAccorde-^moi une grâce et lève le voile des années dauloun\nreuses.\n\nAccorde-moi unebeure de toutes mes heures, et laisse-moi voir\nen signe de toi\n\nLuire ses yeux purs et pitoyables, et que je baigne ses pieds\nde mes larmes.\n\nSes mains pitoyables me calmeraient et sa cbevelure s^épan-\ndrait sur moi et m'aveuglerait.\n\nLoin de la vision de la nuit et hors cP atteinte de la peur ;\n\nEt ses yeux seraient ma lumière, quand le soleil déteindrait\nderrière moi.\n\nEt les violes de sa voix seraient le dernier son à mon oreille.\n\nAvant que les eaux courantes ne tombent et que mon âme en\nsoit submergée.\n\nEt que ta colère ne me fende de son glaive, comme un enfant\ncoupe une fleur.\n\nJe te louerai. Seigneur, en enfer, quand mes membres seront\ndécbirés.\n\nPour la dernière et triste vision de sa face et la petite grâce\nde cette beure. »\n\nNON SUM QUALIS ERAM BON A SUB\nREGNO GYNAILS\n\nLa nuit dernière, ab ! la nuit de la veille, entre ses lèvres et\nles miennes\nTon ombre est tombée, Cynare! ton souffle a passé\nSur mon âme entre les baisers et le vin.", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n292/mode/1up", "seq": 293 }, { "page_imprimee": "163", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1144, "texte": "POÈMES D'ERNEST DOWSON l6}\n\nEt Je me sentis désolé et malade S une vieille passion.\nOui, je me sentis désolé et je penchai la tête.\nJe fai été Jidèle, Cynare, à ma façon.\n\nToute la nuit sur mon cœur je sentis battre son coeur chaud,\nToute la nuit elle se partagea dans mes bras entre V amour et\nle sommeil.\nCertes^ les baisers de sa bouche rouge furent doux.\nMais Je me sentis désolé et malade ctune vieille passion\nQuand je m* éveillai et vis que Vaube était grise.\nJe toi été fidèle, Cynare, à ma façon.\n\nfai beaucoup oublié, Cynare, couru avec le vent.\nJeté des roses, des roses follement avec la foule.\nDansant pour oublier tes lys pâles et perdus.\nMais je me sentais désolé et malade dune vieille passion.\nOui, tout le temps, parce que la danse était longue.\nJe fai été fidèle, Cynare, à ma façon.\n\nJe criai qu'on jouât de la musique plus folle et qu'on m'ap-\nportât du vin plus fort.\n\nMais c'est quand le festin est achevé et que les lampes s^étei-\ngnènt.\n\nQue tombe ton ombre, Cynare. La nuit est à toi.\n\nEt je me sens désolé et malade dune vieille passion.\n\nOui, fai faim des lèvres de mon désir.\n\nle tai été fidèle, Cynare, à ma façon.", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n293/mode/1up", "seq": 294 }, { "page_imprimee": "164", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 997, "texte": "164 VERS ET PROSE\n\nAPRÈS-MEDI EN BRETAGNE\n\nIci^ où le parfum de la bruyère flotte dans V air alourdi de\nsoleil.\n\nAu fl4inc dune colline escarpée, sur un rébord herbeux. Je\nsuis resté couché des heures et je n'ai entendu\n\nQue la vague brise s'évanouir dans un soupir comme un\nbaiser.\n\nEt la rivière fuir en murmurant, et V appel lointain d'un\noiseau.\n\nSur la colline solitaire, dans l'ensoleillement d'or, je veux me\ntaire et me reposer.\n\nLe monde s'efface dans un rêve, et je sens qu'un sort m'est\njeté.\n\nEt quelles étaient donc toutes ces luttes pour le myrte ou la\nrose?\n\nEt pourquoi ai-je pleuré à cause de la pâleur d'une fille,\npassant l'ivoire ?\n\nLoin du bruit des langues mauvaises, seul dans un monde\nsolitaire.\n\nDans une terre de rêve parfumée, sur les limites de la vie et\nde la mort.\n\nIci, je veux m' étendre, tandis que Us nuages voleront sur\nmoi, et creuser une fosse où mon coeur\n\nPuisse dormir dun sombre sommeil, avec la bruyère au-\ndessus de lui et sous lui la rouge, rouge terre.", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n294/mode/1up", "seq": 295 }, { "page_imprimee": "165", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 397, "texte": "POÈMES D'ERNEST DOWSON 165\n\nDors et sois paisible pour une journée jusqu'à ce que V angélus\nrose et blanc\n\nS'élève doucement du village qui est sous la colline :\n\n«Mère de Dieu, 6 miséricorde, dirige tes regards pitoyables\nvers nous,\n\nLes faibles et les aveugles, qui nous dressons dans notre\nlumière et nous faisons tant de mal ! »\n\nERNEST DOWSON\n\ntraduit de l'anglais par STUART MERRILL\n\nJ^^\n\nJr", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n295/mode/1up", "seq": 296 } ] }, { "article_id": "pmb-3109", "ocr_source": "OCR Internet Archive, sans correction", "texte_sans_correction": true, "page_debut": "166", "page_fin": "192", "pages_selon": "folio imprimé (Gallica) ou folio lu en tête de page (scripts/versetprose_sources.py)", "controle": "début : titre retrouvé (début long) ; fin : fin de la page 192", "url_article": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n296/mode/1up", "pages": [ { "page_imprimee": "166", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1016, "texte": "ou NOUS EN SOMMES\n\nLA VICTOIRE DU SILENCE\n\nOu concentre-toi ou meurs.\n\nMiCHELET\n\nII\nUn peu d'apologétique.\n\nLe Symbousme. — Jamais expression d'art ne fut plus claire.\n\nIl eût été facile aux pamphlétaires, avec quelque scrupule,\nde faire œuvre critique rien qu'en coordonnant, en élucidant\nles unes par les autres les définitions diverses qui ont été répan-\ndues avec abondance depuis vingt ans par Mallarmé, Moréas,\nPaul Adam, Barrés, Charles Morice, Achille Delaroche, Geor-\nges Vanor, Albert Mockel, Gustave Kahn, Francis Vielè-Grif-\nfin, André Gide, Remy de Gourmont et moi-même.\n\nNous n*avons besoin aujourd'hui que de rappeler ces bases\ngénérales :\n\nDe Griflfîn, en 1895 :\n\nM Ce qui caractérise le Symbolisme, c'est la passion du numvemerU\nau geste infini, de la Vie mime, joyeuse ou triste, belle de toute la\nmultiplicité de ses métamorphoses, passion agile et protéenne, qui\nse confond avec les heures du jour et de la nuit, perpétuellement\nrenouvelée, intarissable et diverse comme Tonde et le feu» riche du", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n296/mode/1up", "seq": 297 }, { "page_imprimee": "167", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1711, "texte": "ou NOUS EN SOMMES 167\n\nlyrisme éternel, prodigue comme la terre puissante, profonde et\nvoluptueuse comme le Mystère ».\n\nD'André Beaunier:\n\n« Il y a deux manières essentiellement en art, dont Tune consiste\ndans Y expression directe et dont l'autre procède par symboles. Un\nsymbole est une image que Ton peut employer pour la représenta-\ntion d'une idée grâce à de secrètes condescendances dont on ne sau-\nrait rendre compte analytiquement.\n\n« La valeur expressive du symbole est dans une certaine mesure\nmystérieuse... L'art est réaliste ou symboliste.\n\n{La Poésie Nouvelle).\n\nDe M. Georges Pellissier, cette page excellente pour le grand\npublic et trop peu connue :\n\n« Gomment caractériser la conception que le S3rmbolisme se forme\nde la poésie ? Telle qu'il l'entend, la poésie a pour objet, non pas de\nreproduire avec précision des formes déterminées, mais d'évoquer\n« l'âme des choses ». En face d'un paysage, le Parnassien rendra par\ndes termes aussi justes, aussi nets que possibles, tout ce que perçoit\nson œil ; le Symboliste, découvrant sous les apparences sensibles ce\nqu'elles recèlent de latent, traduira la « correspondance » de ce pay-\nsage avec son âme, car l'âme des choses, à vrai dire, c'est l'âme\nmême du poète.\n\n... « Pour être un poète symboliste, il n'est pas nécessaire de faire\nprc^rement ce qu'on appelle des symboles ; il suffit d'exprimer les\nsecrètes affinités des choses avec notre âme. Mais une poésie qui a\nces affinités pour objet sera le plus souvent symbolique ; car, dès\n\nphie positiviste. Le symbolisme, au contraire, convient à une doc-\ntrine qui fait sa part à T « inconnaissable ».", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n298/mode/1up", "seq": 299 }, { "page_imprimee": "169", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1657, "texte": "ou NOUS EN SOMMES 169\n\ny Le symbolisme, Timpressionnisme ont encore eu cette raison\nd'être de réagir contre des poncifs. Ces nouvelles écoles ont &it,\nen art, un grand effi^rt de sincérité.\n\n4» Le symbolisme et l'impressionnisme semblent, d'abord, être des\ndoctrines contraires : le premier visant l'objectivité, le second\ns'avouant subjectif. Mais cette contrariété n'est qu'apparente, l'im-\npression la plus aiguë, la plus sincère étant la plus générale et la\n\nplus vraie.\n\n{La Fronde, 26 mai 1901).\n\nIl y aurait des nuances, notamment sur les rapports, et\ndistinctions, et oppositions philosophiques, certain positivisme\npouvant être représenté par le symbolisme autant qu'une\nautre doctrine, mais enfin cela peut aller...\n\nIl va sans dire aussi que ces éclaircissements simplifient\npour plus de netteté et ne touchent pas toutes les consé-\nquences qui se manifesteront encore.\n\nLa TECHNiauE. — Notre préoccupation de la technique, la\nrecherche de formes nouvelles, particulièrement dans le\nmouvement du rythme et de la langue, fut un des principaux\ntremplins de l'incompréhension ou de la mauvaise foi. Et il\nfaut bien le dire, l'incompréhension trouva quelque appui en\nnombre de symbolistes paresseux.\n\nUne excuse : les révoltes contre les discussions techniques\nsont un reste de l'esprit romantique.\n\nCe détestable esprit, que notre génération n'a pas encore\nbien filtré, empoisonne parfois l'intelligence, alors que le\ntempérament même lui est hostile. On sait qu'il a comme\nprincipe exclusif la liberté, non pas la liberté d'approfondir\nnos moyens d'art et par conséquent de nous recréer une\nœuvre organique, mais la liberté de l'empirisme par où il", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n299/mode/1up", "seq": 300 }, { "page_imprimee": "170", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1737, "texte": "170 VERS ET PROSE\n\nfausse rinspiration. Les résultats sont connus : cassures arti-\nficielles prises pour des nouveautés, petits désordres à tra-\nvers les mêmes entraînements inconscients d'une tradition\ndans ce qu'elle a de plus mécanique, tout extérieure.\n\nEt puis, Ton ne se méfie pas assez que le public condamne\nle poète aux aveux de l'artisan, que la poésie s'éclaire d'une\npublicité technique impuissante à servir les autres arts.\nMusique, peinture, sculpture, architecture doivent se passer\nde tout étalage professionnel, parce que chacun de ces arts\nemploie une langue dont le public ignore les éléments. Dans\nla poésie, il s'imagine au contraire les avoir appris, dès l'école\ncommunale, avec l'orthographe ; il se fait juge peut-être\nmoins de nos œuvres que de nos moyens. Son illusion est\nlégitime ; la poésie rentra dans ses premiers exercices de\nlecture et de mémoire. Sa juridiction appelle donc notre\ndéfense contre un enseignement de l'école qui n'a pu rien\nlui apprendre, et duquel cependant il croit tenir tous nos\ndroits avec sa langue qui est celle de tous.\n\nCette défense par les poètes de leurs moyens, défense non\npas lyrique mais minutieuse, est sans doute un des signes les\nplus évidents de leur vitalité créatrice, puisqu'elle se produisit\nà toutes les époques de renouveau. Et l'on remarquera que\nleur lassitude des discussions publiques sur les points vitaux\nde leur métier, leur acquiescement au <( n'importe quoi » ou\nau « tout ce qu'on veut », coïncide avec les reprises truquées\nde la routine, avec une diminution de la conscience.\n\nUn des grands honneurs des symbolistes fut le saupule\ntechnique de leur art, ce qui est pour les artisans probes le\nsouci de la matière, non dans la voie superficielle d'une", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n300/mode/1up", "seq": 301 }, { "page_imprimee": "171", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1704, "texte": "ou NOUS EN SOMMES I7I\n\ntradition académique, mais dans le sens profond d'une tradi-\ntion organique.\n\nLes Maîtres. — L^s aînés ne furent pas contents. De ce que\nnous choisissions nos maîtres en dehors de l'étiquette, la\nlégende s'établit de notre irrespect d'apaches. Jusque sous la\ncoupole, les discours en retentirent avec clichés usuels sur\nla décadence.\n\nLa vérité est que malgré notre haute admiration pour cer-\ntains, parnassiens et naturalistes nous agonisèrent d'injures dès\nnos premiers livres, ou se tinrent dans une méconnaissance\nsystématique de nos efforts. Nous eûmes à lutter contre les\ninjustices les plus grossières. On fut obligé d'armer de petits\nbrûlots, et il en a cuit à quelques-uns qui n'étaient ni des vrais\npoètes, ni des artistes. Mais notre piété pour les maîtres de\nnotre élection n'en fut que plus émue, si notre religion indé-\npendante se gardait de la servilité ostentatoire où se complaît\nenvers Hugo le culte mortuaire de M. Catulle Mendès.\n\nCette indépendance, cette volonté d'être nous-mêmes n'en-\nlevait rien à notre vénération. On s'indigna d'un culte cata-\npulte qui nous écrasait aux abords du temple hugotique\ncomme dans les douves d'une forteresse. Cependant il n'y\navait pas eu de jeunesse plus tremblante que la nôtre à l'ap-\nproche du dieu. A cinquante ans de distance, c'est un symbo-\nliste qui, à côté de l'hommage le plus touchant des premiers\ndisciples, élève symétriquement son hommage.\n\nQu'on lise ce récit d'une visite à Hugo de M. Stuart Merrill :\n\na Arrivés au petit hôtel de l'avenue d'EyIau, nous dûmes supplier\nGuillaumet de tirer la sonnette, car l'émotion nous coupait les bras,\net d'entamer les pourparlers, car elle nous étranglait la voix. Une", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n301/mode/1up", "seq": 302 }, { "page_imprimee": "172", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 2076, "texte": "172 VERS ET PROSE\n\nservante nous répondit qu'elle ne savait si monsieur Victor Hugo\nétait chez lui (ce « monsieur » sonnait étrangement à nos oreilles)\net nous pria d'attendre dans le salon de Tentresol. Guillaumet nous\nquitta pour aller voir son ami Georges à l'étage supérieur.\n\n4^ Ce salon était-il tendu de rouge, de bleu, de rose ou de vert ?\nAvait-il deux ou trois fenêtres, une ou deux portes ? Son ameuble-\nment était-il Henri IV, Louis XVI ou Empire ? Je l'ignore, n'ayant pu\ndétacher mes regards d'une table ronde où était posé le Tombeau de\nThéophile Gautier, Ni cette table, ni ce volume, ne m'intéressaient\nparticulièrement. Mais à mon esprit chaviré il fallait quelque détail\nprécis où il pût se raccrocher. Ce fut grâce à cette table secourable\nque je ne tombai pas en syncope. Peu à peu, cependant, je me remis\net mon attention fut attirée par un magnifique chat qui rôdait autour\nde nous. Je le désignai du doigt à Qpillard qui paraissait aussi pâle\net décomposé que moi. Cependant il eut l'audace inouïe de s'empa-\nrer du chat, et d'une voix rauque il me demanda : <( Pour couper une touffe de poils au chat de Victor Hugo\net la garder en souvenir I »\n\n« Je vous assure que je ne songeai pas à rire, d'autant moins que\nla panique me reprenait. J'entendais dans l'escalier des pas lourds\nqui descendaient. C'était Victor Hugo, sans aucun doute. Les pas se\nrapprochaient. Qyillard suait d'émotion, mon cœur battait la cha-\nmade. Les pieds mystérieux touchaient à la porte, une main en tour-\nnait le bouton. Nous sentions sur nos tempes le souffle de la petite\nmort. La porte s'ouvrit lentement, très lentement... C'était la ser-\nvante qui venait nous dire que monsieur Victor Hugo n'était pas\nchez lui. O mensonge béni ! Nous d^ringolâmes quatre à quatre\nl'escalier, sans attendre Guillaumet, et nous courûmes boire un vul-\nnéraire chez le marchand devins du coin. » (JLa Plume, 15 déc. 19(9).\n\nf-", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n302/mode/1up", "seq": 303 }, { "page_imprimee": "173", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1810, "texte": "ou NOUS EN SOMMES I73\n\nMaintenant, qu'on rapproche ce récit de la page suivante de\nThéophile Gautier au lendemain d'Hernani:\n\n« Deux fois nous montâmes l'escalier lentement, lentement,\ncomme si nos bottes eussent eu des semelles de plomb. L'haleine\nnous manquait; nous entendions notre cœur battre dans notre gorge\net des moiteurs glacées nous baignaient les tempes. Arrivés devant\nla porte, au moment de tirer le cordon de la sonnette, pris d'une\nterreur folle, nous tournâmes les talons et nous descendîmes les\ndegrés quatre à quatre, poursuivis par nos acolytes qui riaient aux\néclats.\n\n« Une troisième tentative fut plus heureuse; nous avions demandé\nà nos compagnons quelques minutes pour nous remettre, et nous\nnous étions assis sur une des marches de l'escalier, car nos jambes\nflageolaient sous nous et refusaient de nous porter ; mais voici que\nla porte s'ouvrit et qu'au milieu d'un flot de lumière, tel que Phébus-\nApollon franchissant les portes de l'aurore, apparut sur l'obscur\npalier qui ? Victor Hugo lui-même dans sa gloire.\n\n« Comme Esther devant Assuérus nous faillîmes nous évanouir ».\n(Histoire du Romantisme. Nouv. éd. Charpentier, p. 9).\n\nQuand nous apprîmes, un peu moins jeunes, à révérer de\nhautes gloires moins glorieuses, et quand nous trouvâmes\nplus près de nous une substance lyrique que n'avaient point\népuisée Hugo ni ses vassaux, on sait de quelle tendresse\nsensible nous entourâmes nos maîtres immédiats, Mallarmé\net Verlaine. Combien, avec plus ou moins de partage, suivant\nnos natures, notre sincérité fut fraîche et notre exaltation\nsans réserve ! Pendant des années, au mépris de tout intérêt\npersonnel qui a d'autres avantages, il semble, à recouronner\nles vainqueurs en place, nous forçâmes les barbares à décou-\nvrir, puis à célébrer le génie de nos initiateurs. Eût-on", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n303/mode/1up", "seq": 304 }, { "page_imprimee": "174", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1738, "texte": "174 VERS ET PROSE\n\njamais pu croire que des êtres se rencontreraient pour mettre\nen suspicion notre culte et notre foi ?\n\nPour ne pas le croire, il eût fallu que n'existât point un des\ncompagnons mêmes de nos deux maîtres, M. Catulle Mendès.\n\nMais M. Catulle Mendès existait et à deux reprises les\njournaux transcrivirent des paroles nobles et dignes dont\nvoici le premier échantillon :\n\n« Voyez-vous, les jeunes sont trop injustes... Us ércintent tous\nceux qui atteignent à la gloire (?), même si le nouveau glorieux\nest des leurs ; nous n'étions pas ainsi : nous avons mieux aimé\nCoppée après le Passant qu'avant, et nous nous en faisons hon-\nneur. Les jeunes d'aujourd'hui n'exaltent que ceux qu'ils ne peu-\nvent pas craindre... Ils ont exalté Mallarmé, parce qu'ils savaient\nbien que Mallarmé ne donnerait jamais l'œuvre retentissante... Ils\nont surfait Verlaine, qui n'était qu'un bon poète de second ordre,\nDesbordes-Valmore en pantalon ; et, quand ils ont vu que Verlaine\nallait devenir célèbre, ils ont commencé à chercher une autre gloire\nde la pénombre (??). Voyez le cas de Maeterlinck, ils l'ont applaudi\naprès Pelléas et Mélisande; ils le débinent depuis Monna Vanna» (I?)\n(JLa Presse, 26 mai 1903).\n\nOn eut beau répondre à M. Mendès de ne pas plus douter\nde notre sincérité dans notre admiration pour son camarade\nVerlaine et pour son ami Stéphane Mallarmé que nous ne\ndoutions de son goût pour les chefs-d'œuvre de M. Coppée,\nun an après, il répétait:\n\n« Revenons aux classifications d'il y a quinze ans : vous prenez\nMallarmé pour un chef d'école I Mais ses fameuses soirées du mardi»\nc'était un rendez-vous de thuriféraires assurés d'être un jour plus\nillustres que leur hôte; ils adoraient le génie inconnu et qui devait", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n304/mode/1up", "seq": 305 }, { "page_imprimee": "175", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1796, "texte": "ou NOUS EN SOMMES I75\n\nle demeurer. Ils étaient heureux d'être les seuls à apprécier un\nChristophe Colomb qui ne découvrirait jamais l'Amérique. Ab! ces\ngroupements des disciples extasiés ne vont point sans quelque bas-\nsesse.,. César Franck et Dierx ont subi de bien décevantes génu-\nflexions... » (Le Matin, 19 août 1904).\n\nQiie la honte de ces lignes demeure ! Elle dévoile que le\nbrillant auteur de Cyrano cul-de-jatte n'a aucune conscience\nde l'idéal sans lequel il n'est pas aujourd'hui pour nous\nd'art ni d'artistes ; et elle nous affirmera dans le choix de nos\nmaîtres...\n\nLes nationautés. — On se rappelle que le jeu des nationa-\nlités fut un des favoris de nos massacreurs. Les joueurs de\nboules qui, en littérature, se nomment «critiques» ne s'en\nprivent jamais. Dès qu'ils aperçoivent la moindre petite ligne\ninégale ou qu'une image apporte quelque brume en leur\nesprit, ils tâchent de se distraire ; la partie commence, ils\nlancent le « cochonnet ». M. Auguste Dorchain, connu pour\nson amour des petites traditions qui sansdoutelui vaudra bien-\ntôt le poste du regretté M. Pingard, s'est chargé plus particuliè-\nrement, depuis quelque temps, de cet office : il dénonce l'é-\ntranger. Cependant les poètes symbolistes n'ont pas eu encore\nl'heureuse fortune de s'appeler Waddington pour représenter\nla France en Angleterre. Mais il s'est fait que le hasard a gra-\ntifié le nom de plusieurs d'entre eux de consonances plus\nou moins exotiques, bien qu'ils fussent ou de pure famille\nfrançaise ou de mère française et tous d'éducation entièrement,\nprofondément française. H faut ajouter que le symbolisme\nétant, par certains côtés, un réveil de la vraie littérature fran-\nçaise des provinces du Nord contre la déplorable mainmise\nméridionale, il a eu une grande influence sur tous les pays", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n305/mode/1up", "seq": 306 }, { "page_imprimee": "176", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1785, "texte": "I\n\n176 VERS ET PROSE\n\nnordistes de langue française ou autres, d'où un certain nombre\nde noms flamands» et parmi les plus glorieux.\n\nL'extraordinaire dans l'abaissement est que les Parnassiens\nn'abandonnèrent pas aux universitaires des arguments contre\nnous aussi misérables. Jamais groupement ne présenta en\neffet plus d'exotiques, et il va sans dire que c'est M. Catulle\nMendès, Bordelais d'origine juive portugaise, qui saisit tous les\nprétextes pour marquer du caractère étranger — l'on a vu avec\nquelle absurdité, quelle fausseté et quelle perfidie ! — nos\nréformes les plus légitimes.\n\nQui de nous aurait jamais songé à s'armer contre Leconte de\nLisle ou contre Léon Dierx de leur naissance et de leur édu-\ncation aux tropiques P à se demander s'ils n'étaient pas moins\nFrançais que le soi-disant Américain Stuart Merrill, d'éducation\nsûrement parisienne ? La vieille souche lyonnaise de Louis\nVielé qui répond au nom poétique de Francis Vielé^riffin ne\ndépasse-t-elle pas nationalement l'origine de M. de Hérédia\nqui est un Espagnol colonial ? Et seraient-ils tous deux Amé-\nricains depuis la conquête de Cuba ? Les Coppée qui pullulent\nà Mons ne revendiqueraient-ils point pour la Belgique notre\npoète « François » ?\n\nPuisque nos pseudo-traditionnels veulent nous mener sur ce\nterrain, qu'ils veuillent bien nous suivre, que M. Auguste Dor-\nchain daigne suspendre le lancement de son petit « cochonnet »\npour découvrir les meilleurs buts. Il y a de quoi être embar-\nrassés : quel est le Français : Gregh, l'humaniste, Benjamia\nde l'Académie, ou Kahn, le symboliste, le réprouvé ? Mme de\nNoailles, pour avoir emprunté un nom de France, perdrait-elle\nles droits de sa naissance levantine ? Nous pourrions peut-être\naccuser ses origines étrangères de sa timidité à profiter de nos", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n306/mode/1up", "seq": 307 }, { "page_imprimee": "177", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1792, "texte": "ou NOUS EN SOMMES l^^\n\névolutions et de toutes les ressourœs de nos moyens. Consta-\ntons que nos récentes poétesses, tant louées pour leur talent\nsi national, sont roumaines, courageusement, quand elles ne\nsont pas anglo-saxonnes sous un masque moyen-âgeux...\n\nQye M. Dorchain-Pingard en prenne son parti, et aussi le\njuif portugais Mendès, ces exotismes sont dans la tradition fran-\nçaise. A chaque renouveau, notre poésie a repris force par la\ngreffe d'une bouture exotique sur le plant populaire. Par leur\nnaissance, leur origine ou leur culture, nos poètes auraient\ntoujours été des étrangers, si la langue, qui est le premier\nciment de l'âme nationale, n'avait fait de leurs œuvres les\nassises de la patrie. Dès le moyen âge, notre poésie doit aux\nProvençaux, alors plus qu'aujourd'hui des étrangers, un\nnouveau jaillissement lyrique. La floraison de la Pléiade épa-\nnouit toutes les semences de l'Italie et de la Grèce. Et notre\ndix-huitième siècle même n'a commencé de naître à la poésie\nque par deux poètes de l'île Bourbon, le chevalier de Bertin\net le chevalier de Parny (inspirateur de Lamartine) avant le\ndemi-Crec André Chénier... Songez, M. Mendès, que sans les\npetits Espagnols qui maltraitèrent Victor Hugo au collège de\nMadrid, votre orientalisme méridional n'eût jamais pu se dra-\nper dans toute la défroque du théâtre romantique !\n\nChose curieuse : ce qui est vrai pour la poésie française l'est\npour la poésie de toutes les littératures occidentales ; on ne\nTa pas assez vu.\n\nFinissons-en de ces pauvretés, et savourons les faits.\n\nJamais mouvement ne fut moins étranger, en dehors des\nassimilations inconscientes, que le mouvement symboliste,\npar ses inspirations d'abord, Mallarmé, Parisien de race, et\nVerlaine, Lorrain, par ses protagonistes ensuite, dont l'éduca-\n\ni3", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n307/mode/1up", "seq": 308 }, { "page_imprimee": "178", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1730, "texte": "178 VERS ET PROSE\n\ntion et l'origine luttent pour que triomphe la véritable culture\nde langue d'oil.\n\nLa vie, l'action soqale, la réaction, la science, etc., ou\nl'acte d'un mauvais clerc. — Le mauvais clerc est celui qui\nincapable de se trouver lui-même s'efforce à déclasser les autres.\nC'est un grand brouilleur de dossiers. Il passe sa vie dans les\nratures.\n\nVoici déjà plusieurs années que M.Camille Mauclair ne veut\nplus faire mentir son nom. On a vu qu'il fut un de nos pre-\nmiers fossoyeurs, il y a plus de cinq ans déjà. Mais sa der-\nnière pelletée est monstrueuse. Informe et lourde, on aurait\ntort d'attendre que les pluies de saison la délaient, de s'en aller\nen sifflotant. Nous avons trop usé du dédain, arme de fierté,\nmais aussi de paresse. Qy'on m'excuse : c'est de la piètre\nbesogne, évidemment, fort inutile pour nous qui savons ; seu-\nlement, il importe que le public sache, que leurs légendes\nfinissent : j'ouvrirai la motte d'un coup de bêche.\n\nCela s'appelait, le 1 5 janvier dernier, dans La Revue : La réac-\ntion nationaliste en Art et V ignorance de Vhomme de lettres.\nDans une lettre postérieure {Les Essais, avril), M. Mauclair s'est\ndéfendu d'avoir « injurié » notre génération. Il y a plusieurs\nsortes d'injures, et les plus graves ne sont pas les moins vagues.\nOr, qu'on se reporte à mes citations premières : si une pareille\nviolence de confusions à l'égard des symbolistes, si ces cons-\ntatations d' « avortement », de « stérilité », d'un « art impré-\ncis, involontaire, amoral » ne sont pas dans l'ordre intellectuel\ninjurieuses devant les œuvres qui n'ont cessé de paraître,\nque faudrait-il ? Cependant, l'édition nouvelle et augmentée\nde ces injures ne les atténua pas, au contraire, elle n'a pu", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n308/mode/1up", "seq": 309 }, { "page_imprimee": "179", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1725, "texte": "ou NOUS EN SOMMES I79\n\nsurprendre que les ignorants des anciennes, c'est une suite\nlogique.\n\nCe qui n'est pas logique est le rôle qu'au départ de son\narticle M. Mauclair s'attribue. Il espérait sans doute qu'on\naurait oublié ses travaux passés de fossoyeur, et il nous parle\nde ses services ! Certes, il n'a pas perdu une occasion de s'oc-\ncuper des uns et des autres ; à propos de tout et de tous il a\ngrossoyé, grossoyé, grossoyé... pour aboutir aux conclusions\nde son Symbolisme en France et aux pages en pendant du\nSoleU des Morts 1 M. Mauclair n'a rendu qu'un service à la poé-\nsie nouvelle : son Etude sur Jules Laforgue et son Edition de\nses œuvres. Or l'édition est si mauvaise, tellement criblée de\nfautes qu'elle provoque jusqu'en Hollande des monographies\nétonnées ; et 1* « étude » a cette abondance égale où la légèreté\ndu pauvre Ariel est devenue méconnaissable. J'oubliais Eleu-\nsis, Causeries sur la Cité intérieure dans lesquelles notre clerc\ndéveloppait, avec forces délayages métaphysiques, ce qu'il\ns'empressa de dénigrer plus tard.\n\nQue nous veut-il donc ? et quelle assurance tant de flotte-\nments lui donnent-ils contre nous ?\n\nM. Mauclair accuse notre génération : p de renier nos pre-\nmières amours (Wagner, Ibsen, etc.); 20 de désavouer ses har-\ndiesses et toutes formes nouvelles ; y de se soumettre aux plus\nvieilles contraintes de réaction ; 4*» d'installer le « nationalisme\npolitique » en art ; 5* de tourner le dos à la vie (la vie prati-\nque, les questions économiques, etc.); 6*» de dédaigner l'action\nsociale ; 7' d'ignorer tout, notamment la technique des arts con-\nnexes; 8» de mépriser la science;— ces accusations, embrouil-\nlées d'un salmigondis fantastique d'affirmations gratuites et", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n309/mode/1up", "seq": 310 }, { "page_imprimee": "180", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1757, "texte": "l8o VERS ET PROSE\n\nde contradictions tellement grosses qu'on se demande» à lire\nle factum, si Ton n'est pas le dormeur éveillé...\n\nCe qu'il y a de plus incroyable est l'arbitraire des rappro-\nchements ; mais ce qu'il y a de plus prodigieux est l'erreur\nmauvaise, continue, absolue de ses vingt-cinq pages!\n\nPoint par point :\n\ni<» Il est clair que si l'on ne parle plus de Wagner ni\nd'Ibsen, c'est qu'ils sont assimiles. Nous n'avons plus à les\naimer d'une façon extérieure à nous, nous les aimons en\nnous-mêmes ; ils font partie de notre chair, ils recomposent\nen nous une nouvelle substance. Notre curiosité de l'étran-\nger n'en est pas amoindrie ; le prouve assez la vogue récente\ndes musiciens russes et des écrivains Gorki, Tchékhov ; en\nAngleterre, des Kipling et des Wells, pendant que Nietzsche,\ninsuffisamment digéré, en est à la période suivante, intermé-\ndiaire entre l'émotion initiale et l'assimilation complète.\n\n2**, y et 40 Où sont donc nos désaveux et quand donc ont\nparu des œuvres plus altières et plus renouvelées que celles\nqui sortent des mains quotidiennes de Maeterlinck, de\nVerhaeren, de Gide, de Merrill, de Fort, de Griffin, de Jam-\nmes, de Mockel, de Bataille, de Ghéon, etc., etc ? Si Régnier\net Moréas usent pour le moment d*une forme plus statique\nque dynamique, s'ils donnent le pas au caractère sur radian,\nce qui est certes admissible, ils n'en restent pas moins poéti-\nquement des nôtres, en sachant découvrir dans le symbo-\nlisme même un filon classique que le classicisme ne connut\npas. M. Mauclair ne veut pas voir que le symbolisme, dès\nl'origine, fut, sous certains rapports, en^ même temps qu'une\nrefloraison lyrique contre le naturalisme, une renaissance\nclassique contre le romantisme. Mallarmé, par la contraction.", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n310/mode/1up", "seq": 311 }, { "page_imprimee": "181", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1742, "texte": "ou NOUS EN SOMMES l8l\n\nVerlaine, par le dépouillement, furent d'abord des classiques.\nSchwob, Gide, van Lerberghe sont des classiques. Tout cela\nn'a rien de commun avec l'académisme, et c'est par trop\nabuser de la polygraphie que de faire d'une « renaissance »\nune « réaction ».\n\nLa réaction n'est pas dans un goût plus scrupuleux, une\nétude plus approfondie des vieux maîtres pour reconnaître ce\nque nos pères ont laissé perdre, pour découvrir contre V acadé-\nmisme des richesses toujours neuves, pour boire aux sources\norganiques d'un art; la réaction est dans les formes tradition-\nnelles les plus lâches, mises au service de redondantes plaidoi-\nries sociologiques. Les réactionnaires sont nos petits Toulou-\nsains gonflés par la capitale, nos petites poétesses aux fièvres\nhabiles, nos petits humanistes, benjamins de l'Académie.\n\nPuis le « nationalisme politique », l'^esprit romain», le\n« masque latin », termes de gazette que M. Mauclair détourne\npour les appliquer à contre-sens, comment toucheraient-ils\nle développement d'art d'une génération dont les représen-\ntants principaux comptent des Gustave Kahn, des Stuart Mer-\nrill et des Verhaeren ! 11 est impossible d'abuser d'affirma-\ntions plus invraisemblables et de mêler plus confusément les\nquestions. M. Mauclair est obligé lui-même de distinguer\ndeux nationalismes. Aussi bien, qui pourrait nier, en dehors\nde toute politique, par une simple prise de conscience esthé-\ntique et morale^ le besoin qu'éprouve aujourd'hui, par tout\nl'univers, chaque nation de se replier sur soi, d'accuser et de\nfortifier son centre, disjoint et déformé par la facilité des\npénétrations de l'extérieur ! Cette concentration, base de\nnotre existence même, fut rendue nécessaire par la dispersion", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n311/mode/1up", "seq": 312 }, { "page_imprimee": "182", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1746, "texte": "r\n\n182 VERS ET PROSE\n\nimmense du xix« siècle; c'est pour ainsi dire physiologique,\nil n'est point d'internationalisme qui puisse l'éviter.\n\nMais cela nous tient très loin des partis où M. Mauclair\nveut nous compromettre ; le « nationalisme littéraire » s'éva-\nnouira quand le « socialisme littéraire » aura cessé de l'in-\nventer.\n\n50 et 6» « La génération symboliste a été très styliste, très érudite,\ntrès artiste : peinture, lettres étrangères, musique, hellénisme, lati-\nnité, philologie, folklore, occultisme, tout l'a passionnée. Seule-\nment, elle s'est totalement limitée (/) ; elle a tourné le doi à la vie.\nPar horreur du naturalisme qui cherchait confusément un « art\nsocial » elle s'est jurée de ne rien savoir de l'évolution sociale. Pour\nelle, c'est le règne de Homais. La science ne l'intéresse pas, et c'est\nla révolte, parce qu'elle ruine la métaphysique.(?) Et voilà une chose\njugée. »\n\nCette citation qui nous remet bien dans la manière bouscu-\nlée de notre fossoyeur, nous la connaissions, n'est-ce pas ?\nNous savions déjà que nous étions « morts », il y a cinq ans,\nparce que nous étions <( retirés de la vie »... la vie pratique, la\nvie économique, la vie sociale, etc., etc.\n\nVraiment M. Mauclair joue de malheur ; il se trouve qu'au\npoint de vue « pratique » jamais poètes — à la différence des\nromantiques et des parnassiens qui pour la plupart vivaient\nen marge, — n'auront connu de plus près que les symbolistes\nla vie de leur temps. 11 n'y en a pas plus de trois ou quatre\nqui se contentent d'habiter leurs rêves ou soient même pro-\nfessionnellement des« hommes de lettres ». Nuls plus qu'eux\nn'ont accepté la vie de tous, ne sesont mêlés à la vie pratique,\naux métiers administratifs, industriels ou ruraux. L'un est un", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n312/mode/1up", "seq": 313 }, { "page_imprimee": "183", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1747, "texte": "^t\n\nou NOUS EN SOMMES 183\n\nagronome actif, maire de sa commune; Tautre est un bon cons-\ntructeur d'automobiles ; celui-ci est un médecin de campagne\nqui fouille et soulage toutes les misères ; celui-là est un excel-\nlent agent consulaire d'Extrême-Orient, fort expert sur les\nproblèmes de la main-d'œuvre asiatique ; tel qui écrit un peu\npartout et le dont le titre est « littérateur » s'occupe de vingt\naffaires diverses, industrielles et commerciales; tel autre enfin\nvît de la terre, éleveur et fermier. Et ce ne sont pas des\nvaincus de l'art ; tous produisent, tous mettent au-dessus de\ntout leur nom de poète, sachant jouer leur rôle social sans\nen faire parade, et s'inspirer de la vie sans qu'elle déforme\nl'œuvre. L'art est pour eux, en même temps que leur raison\nde vivre, non un excitateur artificiel ni un travail forcé de\nprofessionnel, mais ce qu'il devra être de plus en plus, un\nsurcroît d'activité, une surabondance de nature.\nDe ce qu'ils ont su pratiquer la pensée du poète :\n\nAmi, cache ta vie et répands ton esprit.\n\nde ce qu'ils ont su pénétrer la poésie dans son essence,\nconnu tous les sophismes qui la troublent, pour la garder\npure au-dessus de soi, on incrimine leur renaissance jusqu'à\ndire avec l'ineffable M. Maurice Leblond :\n\n« La vérité, c'est que le Symbolisme fut une période réaction-\nnaire, et M. Brunetière pouvait justement écrire : « Nous aimons le\nsymbolisme contemporain pour ce qu'il est une utile réaction contre\nle Naturalisme, mais contre le Naturalisme et M. Zola ». On ne sau-\nrait mieux dire. Le symbolisme fut une réaction, non seulement\ncontre le Naturalisme, mais contre la philosophie moderne tout\nentière, contre le progrès humain, contre la vie, contre la science. »\n(La Revue, 15 janv. 1904).", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n313/mode/1up", "seq": 314 }, { "page_imprimee": "184", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1833, "texte": "184 VERS ET PROSE\n\nCependant Ton sait fort bien qu'en réagissant — avec\nquelle utilité pour tous les arts ! — contre le naturalisme, les\nsymbolistes ne réagirent pa^ contre la vie, mais simplement\ncontre l'absence de poésie.\n\n8» Quant à ce mépris de la sdence dont M. Maudair nous\naccable, la plaisanterie est par trop lourde. Quelques cita-\ntions suffiront je pense à vous édifier:\n\n«... Ils ignorent les principes les plus simples de la chimie, de la\nzoologie, et peut-être bien ce qu'un commis-voyageur sait de la géo-\ngraphie. Voyez des revues sur la table d'un romancier ; jamais vous\nne trouverez coupées les pages d'articles de vulgarisation scienti-\nfique. En un mot, ils ne savent rien des lois synthétiques de la\nnature, et toute une source de pensée et de poésie leur échappe.\nQijant à s'en occuper, ils croiraient qu'on les convie à écrire du\nJules Verne I Les questions sociales les rebutent. Il les classent, avec\ndégoût, sous le nom de cette « politique » dont les gens de bonne\ncompagnie n'ont point à se mêler, et on les étonnerait fort en leur\ndisant que cette politique n'a rien de commun avec la lutte des\nclasses. Une paresse invincible les étreint, sauf lorsqu'il s'agit de\ndiscuter épithètes et syntaxe. Même de l'histoire des autres arts\nque le leur, ils ne savent pas grand chose. C'est depuis peu de\ntemps que les gens de lettres entendent suffisamment les principes\nde la musique et de la peinture : encore en parlent-ils souvent à la\nlégère. »\n\nOn s'explique difficilement comment notre agronome et\nnotre éleveur pourraient ignorer « les principes les plus sim-\nples de la chimie et de la zoologie » ni comment notre consul\nde la côte chinoise pourrait se fier aux éléments de géogra-\nphie d'un commis-voyageur. Mais en outre comment se fait-il\nque X... est très versé dans les sciences mathématiques, que", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n314/mode/1up", "seq": 315 }, { "page_imprimee": "185", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1771, "texte": "ou NOUS EN SOMMES 185\n\nZ... est un bon entomologiste et Y... un botaniste sérieux?\nLes études physiologiques de R... furent très * complètes et\nles thérapeutiques de notre médecin remarquables au dire de\nses malades. Comment se fait-il qu'une des dernières revues\nscientifiques, vraiment technique et Indépendante, La Revue\ndes Idées, sût été fondée et soit dirigée par deux symbolistes\nnotoires, M. Edouard Dujardin et M.Remy de Gourmont ?\n\nSerait-ce que ces Messieurs savent vraiment ce que c'est que\nla Science et les sciences, tandis que M. Maudair ne le saurait\npas ? que l'idée, d'abord, d'une science omnipotente est une\nidée anti-scientifique ? que substituer le dogme fétichiste delà\nsdence à n'importe quel dogme, loin de constituer un progrès,\nest une régression scholastique ? Serait\n\nComme cette poésie se réclamait, entre autres patronages, de Bau-\ndelaire, une confusion eût pu se créer, et par l'affectation satanîque", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n320/mode/1up", "seq": 321 }, { "page_imprimee": "191", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1703, "texte": "ou NOUS EN SOMMES I9I\n\nde certaines Fleurs du Mal, et par le morceau célèbre de Gautier sur\nla « décadence » dans l'introduction au recueil de l'édition définitive.\nMais dès les protestations premîènes, on eut soin de préciser de quel\nBaudelaire on se réclamait, du poète de V Elévation\n\nQui plane sur la vie et comprend sans effort\nLe langage des fleurs et des choses muettes.\n\net des Correspondances où dans la nature Thomme passe\n\nà travers des forêts de symboles\nQui V observent avec des regards familiers.\n\nIl est vrai qu'un groupe fonda Le Décadent, petite revue due au\ncourage fumeux d'un instituteur, Anatole Baju, mais dans les con-\nditions suivantes :\n\n«... Enfin tout le monde se résigna et il fut convenu que le\njournal s'appellerait Le Décadent. — Ce titre, qui est un véritable\ncontresens, nous était imposé. Voici pourquoi nous l'avons pris. —\nDepuis quelques temps les chroniqueurs parisiens désignaient ironi-\nquement les écrivains de la nouvelle école du sobriquet de déca-\ndents. — Pour éviter les mauvais propos que ce mot peu privilégié\npouvait faire naître à notre égard, nous avons préféré, pour en fmir,\nle prendre pour drapeau. » {U Ecole décadente, par Anatole Baju, —\nManier, éd., 1887).\n\nCe drapeau de Gribouille ne fut guère suivi que de l'éditeur\nVanier qui cherchait moins des œuvres que des curiosités de\n« bibliopole », bien que sans s'inquiéter du titre certains collaborè-\nrent à la revue.\n\nA la vérité, les décadents de cette époque s'appelaient Huysmans\nou Rollinat.\n\nIl va sans dire que le terme de « décadentisme » entraine celui de\n« byzantinisme » intelligemment appliqué à des poètes qui prennent\nun souci plus scrupuleux des moyens de leur art. 11 y a byzanti-", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n321/mode/1up", "seq": 322 }, { "page_imprimee": "192", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1892, "texte": "193 VERS ET PROSE\n\nnisme lorsque les préoccupations et les discussions s'arrêtent sur\ndes points qui n'importent pas à la vie de Tobjet. Mais l'ébéniste\nqui ne cesse d'approfondir la nature de ses bois, de chercher entre\nleurs nuances des combinaisons nouvelles, ajoute à l'étendue de son\nart, en multiplie la vie, comme le poète qui ne se contente pas des\nformules de manuels pour tirer de la matière et du mouvement du\nlangage des expressions plus intenses, par conséquent plus vivantes.\n\nSi de fâcheux accès du personnalisme morbide ont pu induire\nnos jeunes agités à se servir contre nous, en dépit de toute vérité,\ndu terme « décadents » cela présente un certain intérêt psychologi-\nque. Que M. Gaston Deschamps continue à user de ce terme péjora-\ntif, qu'il le porte même à l'étranger pour déprécier des œuvres fran-\nçaises, cela n'est pas d'une importance extrême. Mais ce qui est\ndéplorable, c'est que des romanistes, des linguistes et des philolo-\ngues du plus haut mérite comme M. Alf. Jeanroy dans ses\nOrigines de la Poésie lyrique en France au Moyen Age ou M. Brunot,\ndans son Histoire de la Langue française ou tout récemment M. Mau-\nrice Grammont, dans son étude Le Vers français, etc., amenés par\nleur habitude des textes et leur connaissance des évolutions organi-\nques à reconnaître l'intérêt d'une partie de nos efforts, emploient\ntoujours ce terme de « décadents )». Ce qui est déplorable, c'est que\nleur investigation si scrupuleuse pour le passé perd toute méthode\nscientifique dès qu'elle atteint nos œuvres et l'histoire de leur for-\nmation.\n\nIls se doivent à eux-mêmes de laisser des procédés insuffisants\naux académiciens et aux journalistes, et de ne pas composer comme\nM. Brunot un glossaire « décadent » avec des échantillons uniques,\ntrès souvent ironiques, pris moins dans les œuvres qu'à travers\nn'importe quelles pages de revues, hâtives ou facétieuses.\n\nR.-S.", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n322/mode/1up", "seq": 323 } ] }, { "article_id": "pmb-3110", "ocr_source": "OCR Internet Archive, sans correction", "texte_sans_correction": true, "page_debut": "193", "page_fin": "193", "pages_selon": "folio imprimé (Gallica) ou folio lu en tête de page (scripts/versetprose_sources.py)", "controle": "début : titre retrouvé (début long) ; fin : fin de la page 193", "url_article": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n323/mode/1up", "pages": [ { "page_imprimee": "193", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 818, "texte": "LIED\n\nUn jour, je fat dit, sous t émerveillement Sun vaste ciel fleuri\ncomme un jardin : « Que le monde est petit, 6 ma douce, si on\nle compare à notre amour ! »\n\nEn écoutant les tendres rossignols, tu es restée près de moi\njusqu*à Taube ; et, larmoyante, en partant, tu m'as donné ton\ndédivoire.\n\nEt tu partis!... emportant avec toi le printemps... Après,\nnotre amour est mort, puisque tout doit mourir... La tour vit\nfuir le lierre, et le lierre vert s'en alla à la recherche éCune\nautre tour...\n\nQuelque temps écoulé, dans la clairière dune triste et sombre\nforêt de pins, pour me chauffer, fai fait un auUhda^fé de nos\nlettres Samour.\n\nQuand les flammes furent éteintes dans le sol de la triste\nforêt, fai ramasse les cendres qui ne remplirent que le fond de\ntonde...\n\n(Traduit du portugais.)\n\nEUGENIO DE CASTRO\ni4", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n323/mode/1up", "seq": 324 } ] }, { "article_id": "pmb-3112", "ocr_source": "OCR Internet Archive, sans correction", "texte_sans_correction": true, "page_debut": "204", "page_fin": "211", "pages_selon": "folio imprimé (Gallica) ou folio lu en tête de page (scripts/versetprose_sources.py)", "controle": "début : titre retrouvé (approché, 94) ; fin : fin de la page 211", "url_article": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n334/mode/1up", "pages": [ { "page_imprimee": "204", "debut_caractere": 16, "fin_caractere_exclue": 889, "texte": "COXCOMB\nou rHomme tout nu tombé du Paradis\n\nPROLOGUE\n\nl\n\nSilence, les foins embaument et c'est l'heure des blés.\n\nO doux ciel vert I Ames heureuses des faucheurs et\ndes faucilleuses t Les bras sont nus. Le métal brille.\nL'aile de la lune sort de la colline. Que de beaux bras\nnonchalamment s'étirent I Du cri d'un grillon l'air\nencore n'est troublé. Le jour au loin s'effeuille en nuages\nrosés : on dirait que le jour s'effeuille pour mourir, dans\nle silence, à l'horizon.\n\nOui. Et moi je sens que le monde est un rêve. Le\nsoleil se couche. La lune se lève. Oui... Et moi qui\npasse, on me voit apparaître sur le chemin — entre les\nhêtres — et l'on me hèle et je réponds : \n\nHé ! vous tous, ne l'oubliez pas, je suis encore venu\npour vous faire rire. Hier, je vous lisais l'avenir dans\nles mains. Bah I Ce soir, je vous conterai une belle his-\ntoire.\n\nEt d'abord — voulez-vous me plaire ? — vous allez,\npetits, me danser une ronde si folle, que vous tom-\nberez étourdis. Alors je vous conterai l'histoire de\nCoxcomb, l'Homme tout nu tombé du Paradis. -\n\nSans même une blouse, le pauvre hère, nu et rose\ncomme une grenouille écorchée, se voyant si dépourvu\nsur la terre, vous pensez un peu s'il était fâché.\n\nTournez, mes gens t garçons et belles I et faites la\nronde bien ronde. Mais voyez donc, voyez comme ils\nfont une belle couronne sur le front de Cybèle t\n\n— Coxcomb, tombé dans un orage, se croyait dieu :", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n335/mode/1up", "seq": 336 }, { "page_imprimee": "206", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1356, "texte": "r\n\n206 VERS ET PROSE\n\nsept fois un homme. Or, il fut vêtu, Dieu sait comme...\nMais vous saurez toute raflFaire.\n\nAllons, mes enfants, c'est assez tourné. Déjà plusieurs\nsont sur le nez, et tous les esprits voyagent. Ecoutez le\nmarchand d'images.\n\n— Coxcomb fait, depuis, le tour de la terre en vendant\ndes Vérités, un bonnet de fou sur sa tête altière (enten-\ndez-vous des grelots tinter?...) et tirant parfois une\nflamberge amère contre les orages de Tété.\n\nLes gendarmes courent après lui, au soleil, par le\nvent, sous la pluie, car il se vante d'évoquer partout des\nfoules imaginaires, qui viennent des quatre horizons\nou sortent de terre écouter ses chansons. Et lorsqu'il\nlève un bras sur un pays désert, lançant un hymne à\nFlnfini, en effet, cela ne peut manquer, il entend sous\ntous les buissons : « Brigadier, vous avez raison », et sou-\ndain par les blés, les routes, les prairies, les gendarmes\ncourent après lui.\n\nEh bien, mes enfants, Coxcomb, c'est moi-même. Du\nmoins faut-il vous le figurer. Vous en aurez plaisir plus\nextrême et plus douce gaîté.\n\nMessieurs, Mesdames, attention, je commence. Ceux\nqui ne comprendront pas bien, je les enverrai m'attra-\nper des mouches dans le clair de lune.\n\nJ'entends les étoiles traîner le silence comme un voile\nimmense au ras des meules. Tout au bout du monde le\nsoleil se couche. L'heure est opportune.", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n336/mode/1up", "seq": 337 }, { "page_imprimee": "207", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1147, "texte": "COXCOMB 207\n\nJe ne m'arrêterai que si je me mouche, à cause du\nscrein.Je m'envole sur Taile de la Fantaisie I Vous : restez\nassis.\n\nCeux qui s'ennuieront pourront embrasser chacun sa\nchacune, et vice-versa, puis recommencer, mais sans\nme troubler.\n\nSilence, les foins embaument et c'est l'heure des blés.\nAussi, voyez si... l'heure est opportune.\n\nJe m'envole sur Taile de la Fantaisie, au clair de la\nlune.\n\nIl\n\nDans la peur du Destin qui lui confia ce monde, et le\nmalin désir de ne point dépasser le nombre, pour la\nterre, des âmes à créer, ce nombre qui parmi les dieux\nle représente, dans l'horreur de violer un arrêt du Destin\net, convaincu d'orgueil, de se voir abîmer de lui-même au\nnéant pour s'être dépassé, notre Dieu, un des plus ché-\ntifs entre tous ceux des sphères, celui de notre Terre,\nse sentant un peu vieux, de mémoire un peu lente,\nrésolut un beau soir de dénombrer son monde et, pres-\nsentant rapproche du Recensement dernier, en fit une\nrépétition dans sa Vallée.\n\nEt c'était beau à voir, mais nul ne regardait.\n\nLes uns faisant la sieste aux lies de la Sonde sous les\nbranches d'un micocoulier, d'autres sans doute en proie", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n337/mode/1up", "seq": 338 }, { "page_imprimee": "208", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1375, "texte": "l'if.--\n\n4*\n\n208 VERS ET PROSE\n\nà l'opium immense par toute la Chine ensommeillée,\net les bergers eux-mêmes autour de josaphat, près des\nbrebis bêlant tout bas, — d'autres enfin, commeà Beau-\nvais en France, parce que l'heure de nuit était bien\navancée, de Brest à Ko-hi-noor, d'Yédo à Golconde,\nc'était partout leur rente, les vivants dormaient, le pil-\nlard sous sa tente, dans son lit le banquier, et le cosa-\nque sur l'encolure de sa monture.\n\nPar ce minuit splendide tous les vivants dormaient,\nlaissant leurs âmes en foule s'échapper de leurs songes\net se mêler, obscures, aux âmes que la Mort répandait\nde son urne à flots multicolores, et qui tombées des\nnues allaient se dérouler comme un fleuve d'étoiles au\nfond de la Vallée. Et c'était beau à voir, mais nul ne\nregardait.\n\nLes archanges volaient sonnant de la trompette, plus\nvifs que des éclairs lançant leur foudre d'or, et les anges,\nen guirlandes, soutenaient les trompettes et l'univers\nmiré dans les pavillons d'or.\n\nLes angelots faisaient refléter leurs menottes aux\nastres qui venaient reluire à ces clartés, et, sur les dalles\nbleues où leurs petits pieds trottent, jouaient à la\nmarelle avec la voie lactée.\n\nDieu, sur une forêt, scintillait à son aise, et, penché\nvers les feux suaves de ses mains, restait devant les\nâmes, sans un « ne vous déplaise )>, tout au charme\néternel émanant de ses mains.\n\nr", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n338/mode/1up", "seq": 339 }, { "page_imprimee": "209", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1292, "texte": "COXCOMB 209\n\nMichel, autour de Lui, faisant tourner son glaive, céré-\nmonieusement aérait le Divin. Le mont des Oliviers\ncontinuait son rêve : les Papes sous des roses y chan-\ntaient du latin.\n\nAu sommet^ Lucifer se drapait dans son ombre et\ntentait de porter ce velours à ses yeux ; en vain 1 son\nregard de rubis consumait Tombre et, s'avivant aux\nlueurs, ses yeux s'entr'aveuglaient.\n\nMais le plus joli, vraiment, c'eût été d'écouter chanter\nau ras des collines\n\nle chœur des Etoiles. Il y en avait tant que Tair était\ntout en perles fines\n\nau ras des collines. Et toutes chantaient :\n\n« Hé ! nous avons encore un petit air vivant 1 Mais\nnous sommes d'heureuses petites religions mortes. Il\nest vrai, Ton nous dit que nous sommes les Etoiles. Eh\nbien, alors, pas plus fières pour ça. Nous sommes\nmortes, mortes, mortes. Mais nous aurons toujours un\npetit air vivant. Ecoutez plutôt le joli tintinj le bruit\nclandestin, que toutes nous faisons su. la robe du Des-\ntin. N'avons-nous pas encore un certain prix, si le\nDestin nous garde sur sa robe (en tout bien tout hon-\nneur) sur sa robe de nuit? Qu'importe 1 assez de coquet-\nteries. Il ne s'agit plus de nous, innocentes mignonnes.\nRegardez-nous briller, écoutez-nous chanter, nous ne\npensons plus à mal et nos dévots sont les bergers.\n\ni5", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n339/mode/1up", "seq": 340 }, { "page_imprimee": "210", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 848, "texte": "210 VERS ET PROSE\n\nUne Etoile\n\nPourtant, mes sœurs, nous sommes restées curieuses.\nMes sœurs, vous êtes sages ? Penchez-vous, r^ardez-\nVoyez tous ces apprêts, écoutez ces tapages.\n\nUne Autre\n\nN'est-ce pas un dieu qu'on va juger ?\n\nL'Etoile du Matin\n\nAh ! ma sœur, vous ne savez pas ? mais c'est le dieu\ndes chrétiens, ma sœur 1\n\nToutes les Etoiles\n\nLe dieu des chrétiens I... Que nous allons nous amu-,\nser !\n\nL'Etoile du Matin\n\nVoilà : le soleil me Ta dit ce matin. Je peignais ses\nrayons avec mon peigne bleu.\n\nToutes les Etoiles\nValsons deux par deux. Voyez notre danse... »\n\nComme je l'ai dit plus haut, tous les vivants dor-\nmaient, les uns faisant la sieste aux Iles de la Sonde sous\nles branches d'un micocoulier, d'autres sans doute en\nproie à l'opium immense par toute la Chine ensom-\nmeillée, sans souci de leurs âmes^ qui sait même ? ils", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n340/mode/1up", "seq": 341 }, { "page_imprimee": "211", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 242, "texte": "COXCOMB 211\n\nronflaient, le pillard sous sa tente^ dans son lit le ban-\nquier, et le cosaque sur Tencolure de sa monture.\n\nm\n\nTous les vivants dormaient ?— Sauf moi> pourtant,\nCoxcomb^ étant né ce soir-là d'un souffle qui passait !\n\nPAUL FORT", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n341/mode/1up", "seq": 342 } ] }, { "article_id": "pmb-3113", "ocr_source": "OCR Internet Archive, sans correction", "texte_sans_correction": true, "page_debut": "212", "page_fin": "220", "pages_selon": "folio imprimé (Gallica) ou folio lu en tête de page (scripts/versetprose_sources.py)", "controle": "début : titre retrouvé (début long) ; fin : fin de la page 220", "url_article": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n342/mode/1up", "pages": [ { "page_imprimee": "212", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1667, "texte": "NOTES\n\nVers et Pross\n\nLe tome II de « Vers et Prose » (Juin-Juillet-Août) paraît sur\n220 pages au Ueu de 128.\n\nPès son premier tome « f^ers et Prose » a obtenu 455 abonne»\nments, dont dix-huit souscriptions aux exemplaires de luxe.\n\nNous tenons à remercier particulièrement, ici même : MM\"^ Al-\nbert Mockel, Charles Neef-Neujean, Van Rysselberghe, la Princesse\nde Cystria, Camille Masius, M^i** Alice Sauvrezis, Eisa Koeberlé,\nPaulette Philippi, Lady Hoare, MM\"\" Mayrisch, Eugénie Dietz,\nMM. Pierre M. Olin, Alexandre Natanson, Geoiges Dwelshauvers,\nCarol Bérard, Albert Mockel, Stuart Merrill, EK Stéphane Epstein,\nGustave Somazeuilh, H. Fierens-Gevaert, Zenon Przesmycki,\nEdward Diriks, J. Meier-Graefe, Otto Ackermann, Ame Hammer,\nFerdinando Neri, Gabriel Fabre, Georges Hachl, Henry Caro-Del-\nvaille,D'N.-J.Beversen,Fix-Masseau, Arthur Symons, Henri Bidou,\nMédéric Dufour, Iwan Fonsny, Alphonse Lambilliotte, H.-P. Roche,\nRicardo Vines, Albert Ewald, Auguste Mockel, G.-L. Dufrenoy,\nHenri-Edmond Cross, Thomas-B. Rudmose-Brown, Michel Mutter-\nmilch, Emile Cornet, Gabriel Cromer, Rhené-Baton, Ivar Helgesen,\nHenri Delormel, Laurent Fierens, qui ont beaucoup aidé à la diffu-\nsion de « Fers et Prose »,\n\nDes articles importants ont paru dans un grand nombre de jour-\nnaux de la France et de l'Etranger, citons notamment pour leur\nextrême sympathie ceux de MM. Henri Bidou, Arthur Symons,\nMédéric Dufour, Victor Foss, Félix Vogt, Félicien Fagus. Edward\nMe. Gegan et du D' L.-J. Beversen {Journal des Débats, Tbe Outlook»\nLe Progrès du Nord, Politiken, Dos Utterarische, Echo, Revue litté*\nraire de Paris et de Champagne, Saint-George, Nieuwe Rottetdamscbe\nCourant).", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n342/mode/1up", "seq": 343 }, { "page_imprimee": "213", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1296, "texte": "NOTES 21}\n\nNous remercions aussi les revues qui ont signalé avec estime la\n\nparution de notre recueil.\n\n«\n\nM. Pierre Louys Parrain de « Vers et Prose »\n\nPlusieurs de nos abonnés nous ont demandé qui d'entre nous avait\nproposé» le premier, le titre : yers et Prose. C'est M. Pierre Ijouys.\n— Ce titre fut de suite approuvé par MM. Marcel Schwob, Francis\nVielé-Griffin/ Emile Verhaerenjean Moréas, Stuart Merrill, Albert\nMockel et Robert de Souza.\n\nLes Muses\n\nLes Muses, ode, par Paul Claudel viennent de paraître en une édi-\ntion de grand luxe, à la Bibliothèque de l'Occident, 17 rue Eblé,\nParis. L'ouvrage est tiré à cent cinquante exemplaires, grand in-4p,\nnumérotés à la presse, sur papier de Hollande Van-Gelder (tirage\nunique). — Prix : dix francs.\n\n«\n\nPoèmes\n\nEdité par les soins de « Vêts et Prou », un recueil de vers de M. André\nSalmon paraîtra vers la fin de juillet Titre : Poèmes.\n\nLes Rubaiyat de Omar Khayyam\n\nOmar Khayyam, l'auteur de ces Rubaiyat (quatrains) dont nous\npublions une traduction, naquit à Neishapore, en Perse, dans la\ndernière moitié du onzième siècle, et mourut dans la même ville\nen u^. Il fut rélève de l'iman MonafEUc, un des plus grands\nsavants de Khorassan. Omar Khayyam devint un grand astro-\nnome, et quand Malik Shah résolut de réformer le calendrier, Omar", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n343/mode/1up", "seq": 344 }, { "page_imprimee": "214", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1712, "texte": "!»«^T^^r■•^\n\n5^:\n\nI :tl4 VERS ET PROSE\n\n1^\n\nSr.\n\nfut un des quatre savants choisis pour mener à bien ce travail. Le\nrésultat de leurs travaux fut Tère Djalienne, « un comput, dit Gib-\nbon, qui est supérieur au Julien et qui approche en exactitude le\nGr^orien ».Sonnom« Khayyam)», qui slgnlûtfabricanidâUHUs,\nne prouve pas absolument, malgré la l^ende, qu'il ait jamais exercé\nce métier.\n\nLa version que nous donnons est la traduction faite en anglais\npar Edouard Fitzgerald.Il en a composé un poème de loi quatrains,\nvéritable chef-d'œuvre dont Fétude est devenue un culte partout où\nla langue anglaise est entendue.\n\nLa traduction française de M. Charles Sibleigh doit prochaine-\nment paraître en librairie.\n\nOu MOUS EN Sommes\n\nIl sera (ait un tirage à part de l'importante étude de M. Robert de\nSouza : Où nous en Sommes (La Victoire du Silence).\n\n«\n\nLes lettres françaises en Pologne\n\nM. Wladislaw JaUonowski, l'éminent critique polonais, publie\nà Varsovie, sous le titre : Cbe^ les Etrangers, un livre d'essais où il\nanalyse avec sympathie les récentes lettres françaises.\n\nUn chapitre est consacré d r Ecole symboliste ; nous en détachons\nces quelques lignes : « Ce qui distingue surtout les Symbolistes\nc'est qu'ils ne forment pas une école unie qui impose à ses adeptes\ndes règles sévères ; chacun d'eux montre son individualité avec la\nplus g^nde indépendance.\n\n« il y a entre eux des classiques et des romantiques, des natura-\nlistes qui observent la réalité quotidienne et des visionnaires, il y a\ndes pessimistes et des optimistes, des anarchistes et des socialistes.\nIls forment plutôt une union d'individualités indépendantes qu'une\nécole dans le vrai sens du mot. Parmi eux nous trouvons des poètes", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n344/mode/1up", "seq": 345 }, { "page_imprimee": "215", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1584, "texte": "NOTES ai5\n\nqui, aimant le « vers libre », créent, en se servant de cette forme,\ndes œuvres aussi parfaites que celles des meilleurs classiques.\n\nNous avons des auteurs aux larges idéaux humanitaires comme\nMaeterlinck, par exemple, des amateurs des idées de progrès et des\nlutteurs pour le futur comme Verhaeren, Tailhade, Stuart Merrill et\nbeaucoup d'autres.\n\n... Et, je pense que des poètes tels que Henri de Régnier, Maeter-\nlinck, Moréas, Verhaeren, Vielé-Griffin, Paul Fort» brilleraient par la\nrichesse et la fraîcheur de leur talent, même dans les époques les\nplus éclatantes de la littérature ».\n\n«\n\nViRGILB PUNI PAR L'AmOUR\n\nLes amoureux de la forêt de Fontainebleau goûteront particulière-\nment le livre que M. Adolphe Retté vient de publier, chez Messein,\nsous le titre : Virgile puni par t Amour. On y retrouve en une très\nbelle prose de poète la manière bucolique et panthéiste à la fois du\nchantre de la Forêt bruissante.\n\nAntéb\nAfiUe, une excellente revue mensuelle de littérature, vient de faire\n\nparaître son premier numéro (Bruxelles, 70, rue Veydt). Sa rédaction\n\nest composée de MM. Isi G>llin, Louis Pîérard, Henri Vandeputte,\n\nJoseph Bossi.\n\nNous extrayons du premier acte de Pan, une nouvelle œuvre\n\nadmirable du grand poète Charles Van Lerberghe, ce passage :\n\nPaniska (se retournant vers Pan, qu*elle étreint éperdument, et\nd'abord d*une manière égarée, en fixant les yeux au-dessus de lui\nsur des visions d'autrefois) :\n\nDans les grands hais sauvages.\n\nLorsque le vent soufflait dans les branches des pins\n\nEt que Voir était lourd, et chaud, et plein Sorctge,", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n345/mode/1up", "seq": 346 }, { "page_imprimee": "216", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1456, "texte": "2l6 VERS ET PROSE\n\nEt du pressentiment de quelque être divin»\nTe souviens-tu 1 Mi-mue, ardente, écheveUe,\nBondissant à travers les buissons et les fleurs.\nJe té cherchais partout, dans le vent, les nuées.\nDans Vécho des cavernes et le son de la mer.\nPartout je V épiais. hT étais-tu pas cette ombre.\nCet effroi, cet éclair, ce cri, ce bond soudain.\nCet œil de feu qui s'ouvre et brusquement s' éteint.\nIfétaii'tu pas en moi, dam ma voix, mon haleine.\nDans le feu de ma chair et le sang de mes veines.\nCaché partout, partout invisible et présent.\nOui, car tu étais Tout, toi seul, 6 Dieu unique.\nEt voici que je fai retrouvé, ô grand Fan !\nReconnais-tu Fenfant sauvage et frénétique\nQui bondissait à ta recherche dans les bois ?\nC était ta Paniska, 6 grand Pan, (fêtait moi.\nDis, me reconnais-tu ? Comme alors je suis belle.\nRe€onnais4u mes x^wc oii V amour étincelle ?\nReconnais-tu Vodeur de mes longs cheveux noirs ?\nReconnais-tu le goût de mes lèvres ce soir î...\nPrends-moi donc ! Me voici pour toi toute parée !\nReçois dans ton amour ta bacchante enivrée I\nO Dieu, apaise-moi !\n\n(Pan et Paniska, enlacés et presque confondus, ne formant plus\nqu'un groupe, se sont insensiblement tournés vers la chambre pen-\ndant ces dernières paroles, tandis qu'un rayon de lune tombait sur\neux et leur indiquait le chemin en s'étendant sur les nurches. Pian\nfait alors un geste indiquant ce chemin, et tous deux, gravissant les\nmarches, disparaissent dans la clarté).", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n346/mode/1up", "seq": 347 }, { "page_imprimee": "217", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1253, "texte": "NOTES 217\n\nUn portrait en vers de M. Gustave Kahn\n\nDans sa belle revue « Paesia », M. F. -T. Marinetti donne, pour\naccompagner un masque de Gustave Kahn, ce portrait de l'auteur\ndes Palais Nomades, qui rend très pittoresquement le génie orien-\ntal et merveilleux du poète :\n\nA Gustave Kahn\n\nO génie africain dont l'âme ensoleillée\npavoisa de lumière les brumes parisiennes,\ntu fus sans doute en quelque vie lointaine,\nun langoureux poète arabe aux yeux mi-clos,\nassis, jambes croisées, sous un vieux sycomore,\nque le soir remplissait â^un tumulte sonore\néP étoiles et d^ oiseaux*\n\nLa volage fumée des blondes cigarettes\nprolongeait vaguement ta barbicbe narquoise,\nse mêlant aux nuages pensifs de tes yeux\nqui se souviennent des turquoises de la mer.\n\nAvec un long dandinement de ton torse voûté,\nqui fait baller le pompon noir de ton tarbouche,\net la bouche fleurie d'un bonheur qui se cache,\ntu chantais la souplesse alanguie de Syriennes\nmollement accoudées aux balcons pleins de roses,\nsur le Nil qui dorlote un soleil moribond.,.\n\nLes rayons nuançaient ton visage en triangle,\net ta galabieh de soie couleur pistache.\n\nSous les minarets bleus que la nuit fauve étrangle,\ntu chantais la splendeur des couchants asiatiques\nqui ruisselle d'or liquéfié", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n347/mode/1up", "seq": 348 }, { "page_imprimee": "218", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1570, "texte": "2l8 VERS ET PROSE\n\ntels de grandioses ruches de miel.,.\n\nla chair rose du ciel aux sueurs amoureuses...\n\net les folâtres aventures de la lune\n\nsur le sommeil en fleurs des villes orientales !...\n\nEt tu fus le conteur de l'Or et du Silence,\n\nle roi de Vhori!(on aux cent Palais nomades,\n\navec dans ta voix grise le chant du mue:(^in\n\net dans tes yeux Tesprit subtil de Schahra^ad,\n\nS génie africain que le sort exila\n\nDans le tobu4ohu des foules parisiennes !...\n\nHugues RjEBELL\nC'est avec une douleur profonde que nous avons appris la mort de\ncet admirable écrivain, et parfois grand poète, que fut Hugues Rebell.\nUne étude sera consacrée dans « Vers et Proses à son œuvre qui,\ndébutant avec les Chants de la Pluie et du Soleil, un livre de poèmes\nen prose ^1 aux plus beaux, s'est augmentée d'année en année de\nromans, d'essais philosophiques, de fantaisies et de critiques d'une\nincontestable valeur.\n\nEnQJLJÊTB sur le mouvement LrrTÉRAIRE\n\nNous poursuivrons, dans notre prochain recueil, le compte rendu\nde l'intéressante enquête de MM. Georges Le Cardonnelet Giarles\nVellay sur le mouvement littéraire.\n\nDu noble poète Charles Morice, citons cependant, dès aujourd'hui,\nune remarquable définition du symbolisme :\n\n«( Ce que j'appelle symbolisme, c'est la littérature elle-même parce\nque l'œuvre littéraire est toujours fondée sur une transposition. C'est\nfaire de la littérature que de ne pas parler directement des choses.\nFaire le contraire, c'est accomplir la tâche du professeur ou de l'his-\ntorien ; tâche essentielle, certes, mais qui n'aboutit pas à une œuvre", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n348/mode/1up", "seq": 349 }, { "page_imprimee": "219", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1564, "texte": "••♦^A^\n\n*1\n\nCA-\n\nNOTES 219\n\nd'art. Quand Wagner nous donne les Murmures de la Forêt, iî ne\nnous apporte pas le vent qui passe dans les feuilles, mais le vent\nqui passe dans son âme : c'est pourquoi il fait une œuvre d'art. La\npoésie n'est pas un art étranger aux conditions vitales des autres\narts, et si le naturalisme n'a jamais eu de vertus vitales, c'est que\nles naturalistes ont cru à la réalité objective des choses... Souvenez-\nvous du mot de Flaubert : a C'est une brute, il croit à la réalité des\nchoses. »\n\nMais rien n'est plus joli que cette conception du rôle du poète dans\nla Société :\n\n« Essentiellement, le poète est un ordonnateur de fêtes, le maître\ndes cérémonies de la religion de la vie ; car ce n'est pas l'art qui\nest une religion — - pourtant l'artiste officie. »\n\nLes Lettres Françaises a l'Exposhtion de Liège\n\nLes Lettres Françaises seront célébrées cet été à l'Exposition univer-\nselle de Liège. Un G>ngrès international y réunira, nous en avons\nl'espoir, l'élite des écrivains qui sont le vivant honneur de notre\nlangage.\n\nLe Congrès sera divisé en quatre sections : 1. Section littéraire ;\nn. Section historique et philologique ; III. Section pédagogique ;\nIV. Section sociale et juridique.\n\nLe Comité de la Section littéraire est ainsi composé :\n\nPrésident : M. Anatole France, de l'Académie française ;\n\nyice-présidents : MM. Camille Lemonnier (Belgique) ;\n\nPaul Seippel (Suisse);\nSecrétaire : M. Albert Mockel (14, rue Léon-Cogniet, Paris);\n\nMembres : MM. Paul Adam (France) ;\n\nRemy de Gourmont (France) ;\n\nHenri de Régnier France);", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n349/mode/1up", "seq": 350 }, { "page_imprimee": "220", "debut_caractere": 0, "fin_caractere_exclue": 1559, "texte": "220 VERS ET PROSE\n\nO»^ Mathieu de Noailles (France) ;\nMM. Gustave Kahn (Alsace-Lorraine) ;\n\nFréchette (Canada) ;\n\nMaurice Maeterlinck (Belgique);\n\nEmile Verhaeren (Belgique) :\n\nIwAN GiLKiN (Belgique) ;\n\nFernand Sevbrin (Belgique).\n\nLes initiateurs du Congrès ont décidé d'adresser un pressant appel\nà toutes les personnes qui s'intéressent au développement de la\nlangue française, comme à celles qui servent par leurs vœux ou par\nleur effort l'idéal dont elle est le véhicule. Qu'elles soient ici solli-\ncitées d'adhérer au Congrès, de prendre part à ses travaux et de\nrépandre sa propagande dans les milieux sympathiques auxquels\nelles ont accès. *\n\nLes Poèmes, par Albert Mockel\n\n4( Vers et Prose » publiera dans son troisième recueil la critique,\npar Albert Mockel, des livres de vers les plus remarquables parus\ndepuis sa fondation. — Prière d'adresser les volumes, en double\nexemplaire, à la Rédaction du recueil.\n\nLire:\n\nLe Mercure de France, V Ermitage, La Revue des Idées, L'Occident,\nLa Plume, Le Beffroi, La Revue littéraire de Paris et de Champagne,\nLai Vu, La Revue d Egypte (Le Caire), Poesia (Milan), Les Arts de la\nVie, Le Mercure Musical, IVallonia (Liège), La Rénovation, Chimera\n(Varsovie), Les Marges, L* Œuvre Nouvelle, Emporium, H Mar^occo,\nLa Rénovation, Les Essais, Les Ecrits pour TArt, L'Eveil, La Province,\nLes Gerbes, Les Lettres modernes, Tbe Outlook (Londres), Saint-George\n(Birmingham), Antée (Bruxelles), De XX* Eeuw (Amsterdam), De\nBeweging(AmsteTâBm),Daslitterariscbeecbo{BeTlïn),llMese(ljigajio).\n\nLe Gérant : André Salmon\n\nM", "source": "OCR Internet Archive", "url_page": "https://archive.org/details/versetprose01unkngoog/page/n350/mode/1up", "seq": 351 } ] } ] }