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     "texte": "LES AVENTURES DE BÉCOT\nET DE FALOURDIN\nCHAPITRE PREMIER\nA Albert Flament.\nLA NAISSANCE DE BÉCOT, SON ENFANCE.\nBécot naquit dans une île, ou plutôt dans un îlot long et\nrétréci assez inconnu des voyageurs, où deux ou trois villages\nde pêcheurs vivaient tant bien que mal du hasard de la pêche,\nde fruits desséchés et de certains oiseaux assez sots pour aller\ns'y faire cuire.\nSon père qui était potier habitait avec ses cruches, sa femme\nacariâtre et ses douze enfants, une modeste cabane à l'entrée du\nvillage et ce n'est pas sans anxiété qu'il vit arriver ce treizième\nfils; mais comme il avait de la barbe et quelque philosophie,\nson visage ne trahissait pas ses sentiments intimes et il affec-\ntait, au contraire, de chanter et de siffloter tout en travaillant\npour que sa femme querellât sa gaieté qui était feinte plutôt\nque sa méchante humeur.\nDès les premières heures de sa vie, Bécot se montra d'une\ngloutonnerie extraordinaire, il criait sans cesse pour prendre\nle sein, et à mesure que sa mère l'allaitait, tandis qu'elle dépé-\nI",
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     "texte": "6\nVERS ET PROSE\nrissait à vue d'œil, les deux joues rouges de Bécot s'enflaient\ncomme si l'on avait soufflé dedans.\nLe potier fut d'abord fier d'avoir produit un si bel enfant\ndevant le berceau duquel défila tout le voisinage. Bécot regar-\ndait curieusement, avec de gros yeux ronds comme des billes\nde lessive, les visages qui se penchaient sur lui, mais aux\ncommères qui lui demandaient, en chatouillant familièrement\nsa bouche du bout d'un ongle noir, de faire la risette, il répon-\ndait par une sorte de grognement étouffé et se mettait à lou-\ncher si fort que, vite, on le retournait sur le ventre par peur\nqu'il n'eût des convulsions.\nSi d'aventure c'était un homme barbu qui le caressait, l'en--\nfant, aussitôt, l'appelait papa, et de sa main potelée, il lui\nempoignait le nez de telle façon que l'on ne savait comment\nlui faire lâcher prise.\nLe régime du sein profita si bien au poupon, qu'à deux ans\nil avait atteint déjà la taille de son frère aîné, et lorsque cha-\nque semaine son père et sa mère le mesuraient le long d'une\nporte, ils constataient, non sans stupeur, que la tête de leur\nenfant dépassait de plusieurs pouces la raie qu'ils avaient tra-\ncée la semaine précédente.\nLe potier, pourtant, commençait à s'inquiéter d'avoir pro-\nduit un tel phénomène, mais sa femme que l'allaitement de\nBécot avait ratatinée comme une figue séchée n'osait plus allu-\nmer de discussion à ce sujet et comme c'était le seul sur lequel\nils fussent d'accord-bien que souvent ils s'accusassent réci-\nproquement d'avoir désiré ce treizième fils - la croissance de\nBécot devint l'unique objet de leurs conversations, et peu à\npeu ces deux anxiétés se fondirent en une rage commune\ncontre le malheureux enfant.",
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     "texte": "AVENTURES DE BÉCOT ET DE FALOURDIN\n7\nJusqu'à l'âge de trois ans, Bécot usa les vieilles robes et les\nfonds de culotte qu'avaient déjà usés ses frères, mais lorsqu'il\nentra dans sa quatrième année, bien qu'on les tiraillat en tous\nsens, aucun de ses vêtements ne voulut se prêter à plus de\ncomplaisance et l'on dut s'aviser de lui trouver un costume à\nla fois pratique et peu coûteux.\nDans un vaste rideau de percale jonquille, sa mère lui con-\nfectionna une sorte de blouse qu'un ceinturon de cuir retenait\nsur son ventre et que l'on pouvait, chaque fois que le besoin\ns'en faisait sentir, allonger d'un volant. Les deux jambes\nmaigres de Bécot s'échappaient de ce fourreau jaune et un\ntoquet de tricot rouge, traversé d'une plume de cigogne, com-\nplétait, à la façon d'une crête, cet accoutrement..\nBécot était un enfant turbulent, taquin, tapageur et sale; il\nn'y a pas de farce qu'il n'inventât pour mystifier les siens; mais\nplus on le corrigeait plus il semblait grandir, et lorsque, pour\nle punir, on l'enfermait dans une sorte de cabinet noir, il\nparaissait, en ressortant, avoir poussé d'un pouce comme si\nla nature avait voulu narguer ses parents qui, stupéfaits, se\nregardaient la bouche ouverte.\nLa gloutonnerie que Bécot avait montrée dès la mamelle,\ns'accroissait à mesure qu'il devenait plus grand. Il dévorait, à\nlui tout seul, autant que toute la famille réunie, et, quelque-\nfois, le soir, en feignant de ronfler, il attendait, un œil ouvert\nderrière ses doigts écartés que tout le monde fût endormi\ndans la demeure. Et sournoisement, à pas de loup, il allait\npiller la cuisine.\nLe potier avait beau pester et gémir à part soi, rien n'arrê-\ntait la croissance de l'enfant non plus que sa voracité, et s'il\nfaut en croire certains commérages, bien qu'on lui fît absor-",
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     "texte": "8\nVERS ET PROSE\nber de force, en lui pinçant le bout du nez avant chaque\nrepas, en manière d'huile de foie de morue ou de tel amer\nfortifiant, une solution pour l'affaiblir, sa goinfrerie n'en fai-\nsait que s'accroître.\nLe commerce, heureusement, n'allait point mal pour le\npotier. L'argile qui rentrait dans l'atelier en blocs épais et\nlourds en ressortait en buires légères de la belle couleur\nmate des filles qui vont aux champs, et à voir, de la route\nensoleillée, dans l'ombre de sa fenêtre, cet homme rougeaud\net barbu qui sifflotait et chantait en pétrissant la glaise humide,\njamais on n'aurait pu croire que cette apparence insouciante\nétait le masque de l'amertume.\nCHAPITRE DEUXIÈME\nDES PLAISIRS DE BÉCOT ET OÙ L'ON fait\nCONNAISSANCE AVEC VIRE-MOUTARDE.\nLes plaisirs de Bécot n'étaient pas ceux des autres enfants\nde son âge et rarement il prenait part à leurs habituelles par-\nties de barres ou de marelles dans lesquelles les plus grands\nd'entre eux arrivaient à peine à la hauteur du genou maigre\nqui émergeait de sa blouse jaune.\nCe long marmot aimait les courses vagabondes le long des\ndunes de la petite île étroite qui lui avait donné le jour et les\nhaltes paresseuses sous les ombrages d'un bois mystérieux\noù son esprit imaginait mille aventures au bruit charmant des\nsources fraîches.",
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     "texte": "AVENTURES DE BÉCOT ET DE FALOURDIN\n9\nLe matin, pour l'ordinaire, après qu'il avait bien déjeuné,\nil s'équipait d'une carnassière, d'un fusil qui ne partait pas et,\nsuivi de son fidèle Vire-Moutarde qu'il remorquait au bout\nd'une ficelle, il allait le long des dunes chasser un gibier ima-\nginaire.\nCe Vire-Moutarde qu'il tirait ainsi à sa suite était un animal\nbizarre, il tenait autant du chien que du rat ou de la belette,\ncar Bécot se l'était fabriqué de toutes pièces au moyen d'un\nénorme radis noir qu'il avait doté de pattes courtes taillées\ndans une baguette de bois et de deux gros yeux tout ronds\nqu'il avait puisés au fond d'un sac de billes.\nVire-Moutarde était l'inséparable compagnon de Bécot.\nJamais on n'apercevait son toquet rouge, sa blouse jaune, ses\njambes maigres, sans apercevoir, à sa suite, cet animal affo-\nlant dont les filles en poussant de jolis petits cris, comme si\non les avait chatouillées aux mollets se détournaient de peur\nqu'il ne montât dans leurs jupes.\nBécot qui lui réservait toute sa tendresse ne doutait point\nque Vire-Moutarde eût une existence réelle. C'était son ami,\nson confident, il le choyait, le dorlotait, lui parlait à l'oreille\ncomme s'il l'avait compris et n'omettait pas, surtout, de lui\npréparer de confortables pâtées qu'il s'octroyait, d'ailleurs, en\ns'imaginant, bien entendu, que c'était Vire-Moutarde qui les\navalait.\nLorsqu'il était fatigué de chasser le long des dunes, Bécot,\nsuivi de son inséparable compagnon, allait s'installer auprès\nd'une petite mare qui se trouvait dans un bois à l'entrée du\nvillage.\nCet étang d'eau croupie, qui luisait comme un œil au milieu\ndes champs, avait pour Bécot un attrait tout particulier, non",
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     "texte": "10\nVERS ET PROSE\nmoins à cause des sangsues et des grenouilles qui y pullu-\nlaient qu'à cause de tout l'inconnu que pouvait contenir cette\neau noire, mystérieuse et troublante.\nLe paysage qui s'y réflétait, les merveilleuses architectures,\nles cortèges de monstres qu'y faisaient apparaître ou défiler\nles nuages, remplaçaient un peu, pour Bécot, les vieux contes\nqui parfois font frissonner et que les mamans narrent aux\nenfants en les serrant contre leur cœur.\nUne ligne à la main, embusqué au milieu des joncs, en\ncompagnie de Vire-Moutarde, immobile et louchant d'un œil\nà force d'être silencieux, Bécot passait des journées entières\nà pêcher dans la mare.\nTantôt il ramenait du fond vaseux quelque lourd sabot aux\ntrois quarts pourris, tantôt une grenouille au ventre blanc qui\ngigotait, tel un petit bonhomme étrange au bout de son hame-\nçon, tantôt un vieux chaudron percé, tantôt un chat mort et\ntantôt une sangsue infecte, froide et luisante.\nLa mare était pour Bécot comme une marmite diabolique\nqui pouvait tout contenir, il ne doutait point que sa profon-\ndeur n'allât jusqu'au centre de la terre et plein d'émotion, il\ns'attendait toujours à en voir surgir dans une flamme verte\nla silhouette d'un diable maigre, anguleux et noir.\nAprès les chaudes après-midi, surtout, lorsque le soir tom-\nbait, lorsqu'un gros soleil rouge ensanglantait un ciel orageux\net tragique et qu'une brise inquiète passait dans les feuillages,\ncette émotion devenait plus profonde. Deux courts roseaux\nqui émergeaient de l'eau, prenaient les apparences de deux\ncornes qui remuaient, et ne doutant point que ce ne fût le\ndiable en personne, Bécot, pris de peur pissait dans sa blouse,\net, à travers bois, à travers champs, il fuyait de toute la",
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     "texte": "AVENTURES DE BÉCOT ET DE FALOURDIN\nII\nvitesse de ses jambes, se croyant poursuivi par l'ombre\nétrange que le soleil couchait derrière lui.\nAussitôt qu'il apercevait sa demeure, il s'y engouffrait en\nouragan, mais pour qu'on ne se moquât pas de sa pleutrerie,\npour détourner les soupçons et se donner une attitude, rugis-\nsant comme un lion, il faisait trois ou quatre fois le tour de\nla table, renversait ses frères à coups de tête, démolissait les\nchaises, défonçait une armoire, crevait une paillasse et brisait\ntout ce qui se trouvait sur son passage.\nCHAPITRE TROISIÈME\nDE LA LUNE ET DES VOYAGES QUE FAIsait Bécot\nDANS LA NACELLE DE CET ÉTRANGE AÉROSTAT.\nMais en dehors de Vire-Moutarde dont il ne se séparait\njamais, ce qui paraît avoir le plus impressionné l'enfance de\nBécot, ce fut assurément la lune.\nIl était plein d'une méfiance craintive à l'égard de cette pla-\nnète fantasque qui lui apparaissait en croissant quand il\ncroyait la voir ronde, énorme s'il l'attendait minuscule, et qui,\ntantôt pâle, tantôt brillante, tantôt rougeaude, ressemblait\ntour à tour au masque d'un pierrot, à une serpe d'acier ou\nbien à quelque trogne d'ivrogne enluminé. Et au fond de son\nâme d'enfant, il était persuadé que ce satellite protée, qui\ndepuis la création du monde tourne autour de la terre comme\nun bourdon autour d'une fleur, n'avait jamais été créé que\npour le mystifier.\nLa lune était l'éternel témoin des jeux solitaires de Bécot.",
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     "texte": "12\nVERS ET PROSE\n·Tantôt, mystérieusement, elle sortait du sol, tantôt elle pen-\ndait, telle une grosse orange, parmi les feuillages légers. Elle\nl'espionnait par une lucarne ouverte dans le ciel, elle était par-\ntout où il se trouvait. S'il voulait la fuir, roulant parmi les\narbres, elle s'acharnait à sa poursuite, elle venait flotter\ncomme une méduse au milieu de la mare dans laquelle il\npêchait, elle le narguait dans le seau qu'il puisait, et quand,\ndans l'ombre d'un enclos, il croyait, enfin, l'avoir dépistée,\nlentement, comme une chenille, elle en escaladait le mur et\ngrimpait sur un peuplier.\nQuelquefois dans un ciel tragique où défilaient des nuages,\nla lune, énorme et toute rouge lui apparaissait comme un\ngros ballon fuyant au gré du vent à travers l'espace. Alors\nBécot, évoquant sous cet aérostat fantôme une nacelle dans\nlaquelle son imagination lui faisait prendre place, parcourait,\ntout en restant à rêver sous un arbre, des pays étranges et\ncharmants.\nFilant dans les airs, au milieu des nuages, il voyait peu à\npeu l'île devenir minuscule, se fondre dans un brouillard bleu,\net c'est à peine s'il apercevait bientôt le rivage où ses parents\net tous ses frères rassemblés comme des fourmis autour de la\ncabane, regardaient, stupéfaits, l'aérostat lunaire emportant\ndans la nuit un Bécot héroïque et fabuleux.\nConfortablement installé dans sa nacelle, il traversait des\nnuées embaumées, passait au-dessus de cités étranges,\ndécouvrait des mondes nouveaux, et soit qu'il eût déjà cons-\ncience de l'infériorité où il se trouvait d'être né différent des\ncompagnons que, dans son île, lui avait donné le destin, au\nfur et à mesure qu'il montait vers les astres il se sentait plus\nfier de s'élever au-dessus de leurs existences communes.",
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     "texte": "AVENTURES DE BÉCOT ET DE FALOURDIN\n13\nLa réalité, sous forme de la faim, ne tardait guère, pour-\ntant, à crever d'un coup d'épingle le bel aérostat que Bécot se\ncréait. Il dégringolait à travers l'espace et retombait dans son\nîle, où la lune, toute ronde dans la nuit, lui évoquait quelque\nsuperbe fromage ou, brillant, parmi l'ombre des feuilles,\nquelque fruit énorme, savoureux et vermeil.\nCHAPITRE QUATRIÈME\nDES MÉDITATIONS DE BÉCOT.\nCependant Bécot avançait en âge, et telle était devenue sa\ntaille vers la douzième année, qu'il ne pouvait plus rester\nsans se courber ou marcher à quatre pattes dans la demeure\nde ses parents à moins, pourtant, qu'au moyen du coffre de\nla cheminée, il ne passât sa tête hors du toit d'où elle émer-\ngeait, d'un large tuyau de brique, comme une grosse girouette\nchevelue.\nMais si cette situation lui permettait, du moins, de redresser\nsa haute taille, elle empêchait, pourtant, que l'on n'allumât\nl'âtre où mijotait, pour l'ordinaire, avec un joli bruit mystė-\nrieux, le pot dont il était friand. Aussi ne faut-il point s'éton-\nner que, dans ces conditions, Bécot préférât, aux plaisirs quel-\nque peu monotones de la vie de famille l'indépendance d'une\nvie plus vagabonde.\nEn compagnie de Vire-Moutarde, éternellement vêtu d'une\nlongue blouse de percale jonquille où les volants succédaient\naux volants, le chef surmonté d'un toquet rouge d'où s'échap-",
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     "texte": "14\nVERS ET PROSE\npait la plume d'une cigogne, Bécot, errant dans les bois ou\nrôdant autour des villages, vivait exclusivement dehors.\nSes flâneries étaient fécondes en réflexions de tous ordres;\nil s'intéressait à la vie des êtres, aux mœurs des insectes, et\nsouvent on aurait pu le surprendre contemplant un gros\nescargot gris qui montait le long d'un mur, ou bien, au pied\nd'un arbre, le front penché sur une fourmilière.\nIl s'étonnait, surtout, tandis qu'il avait entendu clamer le\ncontraire autour de lui, de l'infériorité humaine, et c'est avec\namertume qu'il voyait un énorme molosse croiser sans éton-\nnement quelque toutou minuscule, alors que pour les hom-\nmes, il avait été considéré comme un phénomène derrière\nlequel on se retournait lorsqu'il avait eu, seulement, dix\npouces de plus que la moyenne.\nEt lorsque longeant un vieux mur décrépit et ensoleillé que\nrongeait le lichen et où embaumaient des mûriers, il aperce-\nvait quelque insecte tirant à sa suite un poids vingt fois plus\nlourd que lui, ou voyait fuir un lézard qui parcourait en une\nseconde cent fois la longueur de son corps, Bécot évoquait le\nfardeau qu'aurait tiré, ou la course qu'aurait accomplie dans\nce même temps, le pharmacien ventru qui l'observait du seuil\nde sa boutique, si proportionnellement, ce gros homme avait\nété doué de la même force qu'un insecte ou de la vivacité d'un\nlézard.\nMais de tous les êtres de la création, celui qui lui semblait\nle plus parfait, c'était assurément le ver de terre dont il voyait\nvivre et s'agiter les deux tronçons, quand, d'aventure, il lui\narrivait d'en couper un par le milieu. Car Bécot souffrait de sa\ngrande taille qui lui rendait tout commerce difficile avec les\nhabitants de l'île, d'autant que sa bouche et ses oreilles étaient",
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     "texte": "AVENTURES DE BÉCOT ET DE FALOURDIN\n15\ntoujours si éloignées du sol que s'il lui était peu commode de\nleur faire entendre sa voix, qui était aiguë comme celle d'un\nnouveau-né, il ne percevait leurs paroles que comme les mur-\nmures confus que l'on entend du haut d'une tour, alors que\ntoute une ville s'agite au-dessous de vous.\nCHAPITRE CINQUIÈME\nDE L'INGÉNIEUSE IDÉE QU'EUT BÉCOT.\nLa difficulté que Bécot avait de vivre au milieu des autres\nêtres le rendait soucieux et souvent, dans le lointain, les deux\nmains derrière son dos, le front baissé, absorbé, on l'aperce-\nvait se promenant de long en large devant la mer comme s'il\navait essayé de résoudre quelque problème compliqué.\nIl en résolvait un, en effet.\nEn diminuant la distance qui séparait le sol de son oreille,\nBécot supposait avec raison qu'il entendrait mieux et se ferait\nmieux écouter. Le tout n'était que de trouver quelque moyen\npratique qui lui permît, sans pourtant se couper en deux, d'at-\nteindre à ce double but.\nBientôt, pourtant, il le trouva.\nUn jour qu'il errait autour d'un village, Bécot remarqua, à\nl'extrémité d'un mail peu fréquenté, une vieille citerne dessé-\nchée et au fond de laquelle moisissaient des feuilles.\nIl s'y glissa. Et comme elle était profonde à souhait, si la\nplus grande partie de son corps disparaissait à l'intérieur de\nce trou, sa tête, du moins, sortait de la margelle comme d'un\nvaste faux-col.\nDans cette position assez inconfortable pourtant, Bécot",
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     "texte": "16\nVERS ET PROSE\nvenait se mêler à la vie commune, chacun le voulait voir, lui\nparlait, et c'était continuellement, autour de sa grosse tête,\ngrande assemblée comme autour d'une source miraculeuse.\nCar Bécot rendait des oracles, prédisait l'avenir, et lisait le\nsort de chaque fermier dans le nombre de pépins et la saveur\nde son fruit, ce qui lui était un moyen fort bon d'en croquer\nà sa discrétion.\nMais petit à petit, la plupart de ces amitiés, dont la curio-\nsité seulement était la base, se lassèrent quand elles virent\nque le lendemain leur réservait tout le contraire de ce que\nBécot leur avait prédit la veille, et quelques vieux joueurs de\nquilles qui se livraient à leur passion sur le mail ombragé,\npersistèrent seuls à venir se rassembler autour de la citerne.\nCes vieillards à lunettes s'amusaient, tels de jeunes enfants,\nà lancer de lourds boulets de bois sur une famille de sept quil-\nles qu'ils renversaient avec un bruit sourd.\nUn à un, tirant la jambe, appuyés sur une grosse canne à\nbéquille d'ivoire, Bécot les voyait arriver chaque jour à la\nmême heure, et chaque jour sinon comme partenaire, mais\ndu moins comme arbitre - il prenait part à leurs jeux.\nBécot fronçant un sourcil appréciait les coups, encourageait\nles joueurs malheureux. On le consultait pour les cas dou-\nteux, il départageait les partis, et cela avec tant de tact, tant\nd'autorité que cette grosse tête qui sortait de terre, était deve-\nnue, au bout d'un certain temps, indispensable à ces vieux\njoueurs maniaques.\nLa mort, pourtant, s'acharna tout à coup contre ces vieil-\nlards, comme leurs boules s'étaient acharnées contre leur jeu\nde quilles, et, en une saison, ils périrent tous, à l'exception\nd'un seul qui justement était le plus âgé, mais qu'une invin-",
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     "texte": "AVENTURES DE BÉCOT ET DE FALOURDIN\n17\ncible habitude continuait à tirer, comme la laisse tire le chien,\nbien\nque de toutes leurs forces, ses mains amaigries se cram-\nponnassent à deux cannes, vers le mail désormais silencieux.\nChaque jour le petit vieux arrivait là, à la même heure, et\ns'asseyait à la même place, non loin de la citerne, sur un\nbanc de pierre moussue où des couteaux d'amoureux ou de\nsolitaires maniaques avaient gravé, autrefois, des initiales,\ndes noms, des dates, des cœurs enlacés et des dessins aussi\nvirils que licencieux. Et tandis que la brise faisait frémir les\nfeuillages, c'étaient, sous les grands arbres du mail, d'inter-\nminables colloques entre Bécot et le vieillard qu'une longue\nvie solitaire avait rendu pessimiste.\nBécot n'avait pas été sans remarquer, d'ailleurs, que le grand\nâge de son compagnon et l'usage trop prolongé de ses oreilles\nl'avaient rendu quelque peu sourd, mais il appréciait la\nnature de lui avoir donné en compensation, comme à beau-\ncoup d'autres vieillards, un petit tremblement qui faisait\nosciller sa tête continuellement, d'un mouvement affirmatif,\nde sorte que, lorsque Bécot lui parlait, si son compagnon ne\nl'entendait pas, il avait, du moins, l'air de l'approuver.\nMais la vue de ce vieillard malingre, jaunâtre et pessimiste,\nqui restait tout seul sur la terre et traînait sur deux cannes\nune existence misérable, la désillusion qu'il avait eue de se\nvoir abandonné des habitants du village, du jour où ils\nn'avaient plus trouvé intérêt à le venir consulter, autant peut-\nêtre que les chants joyeux des oiseaux qui se becquetaient et\nse culbutaient dans les grands arbres du mail, enseignèrent-\nils à Bécot que toute vie est vaine sans amour? Toujours est-\nil qu'un beau matin, désertant sa citerne et le petit vieux des-\nséché, il résolut de chercher femme, ou du moins, les agré-\nments que ce sexe procure.",
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     "texte": "16\nVERS ET PROSE\nvenait se mêler à la vie commune, chacun le voulait voir, lui\nparlait, et c'était continuellement, autour de sa grosse tête,\ngrande assemblée comme autour d'une source miraculeuse.\nCar Bécot rendait des oracles, prédisait l'avenir, et lisait le\nsort de chaque fermier dans le nombre de pépins et la saveur\nde son fruit, ce qui lui était un moyen fort bon d'en croquer\nà sa discrétion.\nMais petit à petit, la plupart de ces amitiés, dont la curio-\nsité seulement était la base, se lassèrent quand elles virent\nque le lendemain leur réservait tout le contraire de ce que\nBécot leur avait prédit la veille, et quelques vieux joueurs de\nquilles qui se livraient à leur passion sur le mail ombragé,\npersistèrent seuls à venir se rassembler autour de la citerne.\nCes vieillards à lunettes s'amusaient, tels de jeunes enfants,\nà lancer de lourds boulets de bois sur une famille de sept quil-\nles qu'ils renversaient avec un bruit sourd.\nUn à un, tirant la jambe, appuyés sur une grosse canne à\nbéquille d'ivoire, Bécot les voyait arriver chaque jour à la\nmême heure, et chaque jour - sinon comme partenaire, mais\ndu moins comme arbitre il prenait part à leurs jeux.\n-\nBécot fronçant un sourcil appréciait les coups, encourageait\nles joueurs malheureux. On le consultait pour les cas dou-\nteux, il départageait les partis, et cela avec tant de tact, tant\nd'autorité que cette grosse tête qui sortait de terre, était deve-\nnue, au bout d'un certain temps, indispensable à ces vieux\njoueurs maniaques.\nLa mort, pourtant, s'acharna tout à coup contre ces vieil-\nlards, comme leurs boules s'étaient acharnées contre leur jeu\nde quilles, et, en une saison, ils périrent tous, à l'exception\nd'un seul qui justement était le plus âgé, mais qu'une invin-",
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     "texte": "20\n20\nVERS ET PROSE\nCHAPITRE SEPTIÈME\nOÙ L'ON VOIT UNE PETITe fille aux YEUX BLEUS,\nDES PERROQUETS, UN NÉGRILLON ET DES ABEILLES.\nLydis habitait sous des pommiers en fleurs une maison-\nnette entourée d'un enclos où frémissaient des ruches d'a-\nbeilles.\nElle était blonde comme leurs hauts toits de paille ou\ncomme un champ d'avoine légère.\nElle avait grandi dans une prairie, devant la maison, où\nparmi de longs tournesols jaunes jacassaient sur leurs per-\nchoirs de grands aras multicolores que soignait un négrillon\nnu.\nLe négrillon s'appelait Ali, il était crépu, avait deux gros\nyeux blancs, des anneaux d'or dans les oreilles, et quand on\nlui parlait il faisait des grimaces.\nAli était le frère de Lydis, il était aussi turbulent qu'elle\nétait douce, aussi foncé qu'elle était blonde, ce qui n'a rien de\nsurprenant car si leur mère était de race blanche, leur père,\ndu moins, était un nègre. Mais lorsque les jours de fête ils\nsortaient tous en famille, ils avaient l'air d'être les pièces d'un\njeu d'échec en promenade.\nLydis s'était élevée librement, dans cet enclos, parmi les\nfleurs de la prairie, car son père, en gros noir despote, exi-\ngeait que sa femme chassât durant toute la journée, en l'é-\nventant au moyen d'une feuille de lotus, les mouches qui se",
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     "texte": "AVENTURES DE BÉCOT ET DE FALOURDIN\n21\nposaient sur sa face, tandis que, paresseusement étendu à\nl'ombre d'un arbre, il chantait, en s'accompagnant sur un\nbanjo, de vieux airs mélancoliques.\nMais si sa mère avait omis d'offrir à Lydis une poupée,\ncomme on le fait généralement aux petites filles de huit ans,\nelle lui avait donné, du moins, à cet âge, un petit frère noir\ndont Lydis avait eu bientôt à s'occuper, en même temps que\ndes grands aras et de ses ruches d'abeilles.\nBécot était devenu amoureux de Lydis. Il l'attendait sur le\nchemin lorsqu'elle allait à la fontaine et se postait sur son pas-\nsage lorsqu'elle descendait au marché. Mais aussitôt que le\ngrand benêt l'apercevait assise entre son négrillon et une\ncorbeille de citrons sur un ânon gris dont les sabots menus\nfaisaient un bruit frais sur la route poussiéreuse, il se retour-\nnait comme s'il ne l'avait point vue, tant sa timidité était\nexcessive.\nLydis, bien que novice encore dans les choses de l'amour\net inexperte dans les sentiments qu'il peut provoquer, n'avait\npas été sans s'apercevoir du trouble que sa présence jetait\ndans l'âme de Bécot et avec une coquetterie bien féminine\nmais inconsciente, plus elle le sentait devenir amoureux plus\nelle prenait plaisir à lui chatouiller l'âme avec une invisible\nplume, afin qu'il le devînt encore davantage.\nLorsqu'elle passait près de lui, elle s'apercevait, par exem-\nple, que son soulier se délaçait ou que son châle s'envolait,\net comme elle avait justement les mains encombrées, elle\nétait obligée d'avoir recours à la complaisance de Bécot qui,\ntrès maladroitement, refaisait, avec ses énormes doigts, le\npetit nœud qui s'était desserré, ou repiquait l'épingle qui s'é-\ntait défaite.\n2",
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     "texte": "22\nVERS ET PROSE\nPeu à peu, pourtant, Bécot s'était enhardi, et quand il\nrencontrait Lydis, sous le prétexte de lui porter sa cruche ou\nson panier, il faisait la route avec elle, mais il avait tant de cho-\nses à lui dire et tant de sentiments l'assaillaient dans ces trop\ncourts instants, qu'il ne savait de quelle façon commencer...\naussi restait-il muet à côté d'elle ou prononçait-il des phrases\nincohérentes pour bien prouver qu'il était là.\nLydis, que ce trouble amusait, se gardait, d'ailleurs, d'aider\nBécot à sortir de ce mutisme afin de pouvoir, sans doute,\nmalicieusement le lui reprocher. Si l'instinct pousse parfois les\nhommes à la guerre ou bien au pillage, il pousse souvent aussi\nles femmes, et même les jeunes filles, à entretenir avec grand\nsoin, au moyen d'une charpie spéciale, appelée leur coquette-\nrie, les blessures morales et douloureuses que l'on s'est faites\nà leurs épines.\nAussitôt que Lydis sortait de sa demeure, Bécot, qui la guet-\ntait, se trouvait, comme par hasard, justement sur son chemin,\net de même qu'on ne l'apercevait jamais autrefois dans le\nvillage, que suivi de Vire-Moutarde, on ne le voyait, mainte-\nnant, quand d'aventure il le traversait, qu'en compagnie d'une\njolie fille blonde comme des avoines que le soleil dore et suivi\nd'un négrillon nu qui fumait, en gambadant, une petite pipe\nde sucre rose.\nCHAPITRE HUITIÈME\nDE L'ENNUI QU'IL Y A D'AVOIR LA MAIN TROP\nGROSSE POUR CUEILLIR UNE FLEUR.\nSi l'âme de Bécot lui semblait, lorsqu'il apercevait Lydis,\naussi joyeuse et légère qu'un buisson fleuri dans lequel chante",
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     "texte": "AVENTURES DE BÉCOT ET DE FALOURDIN\n23\nun oiseau, son cœur lui faisait songer, quand il ne l'avait pas\nvue de tout un jour, à ces pièces de lourd métal que martèle\ndurement un forgeron au bout de tenailles rougies.\nL'angoisse lui serrait la gorge d'un invincible garrot, à cha-\nque moment il croyait entendre son rire sous les arbres ou le\nfrôlement de sa robe et il se sentait impropre à tout, sinon à\nl'attendre désespérément sur le chemin où pourtant il savait\nqu'elle ne passerait pas.\nQuelquefois, vers le soir, il se risquait aux alentours de son\nenclos, et, dissimulé dans les feuillages, il la guettait sur la\npelouse, où s'attardait encore un dernier rayon de soleil.\nTandis que le petit Ali s'amusait parmi les grands tourne-\nsols jaunes et les aras aux magnifiques plumages, il la voyait\naller et venir dans sa robe claire, et comme la brise, derrière\nelle, faisait flotter ses cheveux blonds, elle avait l'air d'être\npoursuivie par un essaim d'abeilles.\nPuis elle disparaissait derrière ses ruches de paille et il n'en-\ntendait plus que leur bruissement assourdi et léger qui se\nmêlait, dans l'air du soir, au bruit mélancolique d'un chant\nnègre.\nHanté par l'image de Lydis, Bécot, alors, errait tristement,\nmais lorsque revenait le jour puisqu'il savait qu'il devait la\nrevoir, son espoir grandissait à mesure que le soleil s'élevait\ndans le ciel et tout lui paraissait clair et joyeux.\nBien que le cœur de Lydis fût encore insensible aux senti-\nments de l'amour, comme elle devenait femme déjà il ne lui\ndéplaisait point, pourtant, de voir ce grand dadais tout à sa\ndévotion, aussi n'évitait-elle pas de le rencontrer lorsqu'il l'at-\ntendait sur le chemin de la fontaine.\nIls faisaient de longues promenades dans les bois ou le long",
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     "texte": "24\nVERS ET PROSE\nde la mer. Elle cueillait des fleurs au milieu des herbes, elle\nramassait des coquillages dans le sable fin, ou courait après\ndes papillons tandis que Bécot, derrière lequel pour l'ordinaire\ngambadait le négrillon comme un petit insecte noir, portait sa\ncorbeille et sa cruche et remorquait au bout d'un fil l'insépara-\nble Vire-Moutarde.\nLydis était insouciante et joyeuse, Bécot timide et com-\npassé.\nLydis courait, riait, chantait, Bécot marchait en silence.\nLydis désirait toutes les fleurs, tous les coquillages, tous\nles papillons, et Bécot ne voulait que le plaisir de Lydis.\nQuelquefois, au milieu des bois, ils découvraient un pom-\nmier ou quelque merisier sauvage et comme Lydis était gour-\nmande autant que les oiseaux des arbres, Bécot profitait de sa\nhaute taille pour l'aller piller et tandis que Lydis lui tendait\nson châle, il faisait pleuvoir des fruits rouges.\nSouvent, aussi, lorsque la journée était chaude, Lydis au\ncours de ses promenades se sentait tout à coup fatiguée.\nBécot, alors, recherchait un coin d'ombrage dans les herbes,\nau bord d'un ruisseau, et parfois, telle une petite fleur sau-\nvage qu'abrite un rocher, pelotonnée contre sa poitrine, elle\nse laissait aller au sommeil.\nBécot par crainte de la réveiller n'osait faire un mouvement,\nil écoutait le murmure frais de l'eau, la brise dans les genêts\njaunes et se sentait heureux de la tenir contre son cœur.\nDe longues heures se passaient ainsi et lorsque Lydis se\nréveillait vite ils couraient vers la chaumière.\nMais après ces longues promenades, lorsque tombait le\nsoir mélancolique qui les allait séparer, Bécot, souvent, essaya\nde dire à Lydis ce qu'il n'osait. Lydis, qui n'était pas sans devi-",
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     "texte": "AVENTURES DE BÉCOT ET DE FALOURDIN 25\nner les sentiments de Bécot, paraissait ne pas l'entendre, ou\ndétournait avec une insouciante légèreté l'aveu qu'il lui\nvoulait faire pour aller cueillir une fleur ou bien poursuivre\nun papillon.\nUn soir, pourtant, il la pressa de l'écouter... alors Lydis\ns'enfuit en éclatant de rire vers son enclos suivie du négrillon\nqui se retourna du côté de Bécot pour lui tirer la langue et lui\nfaire, de toute la longueur de ses petits doigts noirs, un effroya-\nble pied de nez.\nBécot, anéanti, regarda fuir Lydis. Il entendit s'éloigner le\nbruit de son rire et de ses pas, mais bientôt il ne perçut plus,\ndans le lointain, que le bruissement de ses ruches d'abeilles.\nAlors, tristement, il regarda sa main énorme, noueuse et\npuissante et il comprit qu'elle était trop lourde pour cueillir\nune petite fleur.\nCHAPITRE NEUVIÈME\nDE CE QUI SUIVIT LA DÉSILLUSION DE BÉCOT ET OÙ L'ON\nVOIT A QUOI PEUVENT SERVIR DES RAMES.\nUne profonde mélancolie, mêlée de découragement, s'empara\nde l'âme de Bécot. Son corps était sans force, sans cerveau,\nsans volonté. Il était insensible au plaisir qu'il avait autrefois\nde voir le soleil dorer les dunes et les feuillages et telle une\népave inerte, il passait ses journées entières étendu sur le\nrivage au milieu du sable chaud en écoutant le bruit des\nvagues.",
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     "texte": "26\nVERS ET PROSE\n;\n:\nIl pensait avec amertume à la tristesse de sa condition.\nLorsqu'il traversait le village,il voyait des gens heureux appro-\npriés à leur labeur; il entendait le choc clair du marteau sur\nl'enclume, le murmure joyeux du moulin en travail, la voix\ndu savetier qui chantait dans son échoppe, alors que sa haute\ntaille, qui en faisait un être unique et l'empêchait de connaître\nl'amour, l'obligeait à errer désespérément dans cette île où\nrien ne semblait fait pour lui.\nQuelquefois, du haut d'un rocher qui dominait la petite\nanse qui servait de port au village, il regardait s'éloigner des\npêcheurs dont les barques minuscules ressemblaient, entre\nleurs rames, à des insectes légers. Et ce n'est pas sans regret\nqu'il voyait partir tous ces hommes dont les dérisoires embar-\ncations, à peine plus grandes que ses souliers, se seraient,\nsous son pied, aussitôt abîmées dans les flots si d'aventure il\navait voulu seulement s'écarter du rivage.\nEt lorsque des vols d'oiseaux apparaissaient à l'horizon,\nmontaient peu à peu dans le ciel, venaient se poser sur les\nhauts arbres de l'île pour repartir ensuite et disparaître dans\nle lointain, il pensait que si d'autres climats, d'autres flores,\nd'autres forêts existaient pour ces oiseaux, il se trouvait peut-\nêtre aussi une terre heureuse et inconnue où vivaient des êtres\nsemblables à lui-même.\nAlors, tel un anachorète qui s'éloigne du monde pour médi-\nter dans la solitude, Bécot se retira parmi les bois au milieu\nde son îlot qui était étroit et long et dont la mer battait les\ndeux flancs escarpés.\nLongtemps on resta sans le voir et on oubliait déjà son exis-\ntence. Mais tandis que dans le village le forgeron forgeait en\nfrappant son enclume, tandis que les meuniers blanchis de",
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     "texte": "aventures de bécoT ET DE FALOURDIN\n27\nfarine passaient, courbés sous leurs sacs, sur le pont du\nmoulin, que l'apothicaire maniait ses fioles équivoques, que\nle boulanger pétrissait, que le savetier chantait et que les\nabeilles bourdonnaient dans les ruches, Bécot armé d'une\ncognée abattait de hauts arbres droits, élaguait le bois touffu,\nle transformait en chantier, rabotait, sciait, ajustait et peinait\nsous le soleil qui brûlait son torse puissant.\nEt par une belle nuit de lune, cependant qu'ils sommeil-\nlaient sous leurs toits, les habitants furent réveillés en sur-\nsaut par un tremblement singulier.\nInquiets ils descendirent dans les rues.\nAlors ils aperçurent au loin, se découpant sur le ciel où\nmontait le jour déjà, la silhouette d'un Bécot fantastique armé\nd'avirons gigantesques qu'il plongeait tantôt dans les flots et\nfaisait tantôt planer comme deux ailes, et au moyen desquels,\nen ramant lentement, il conduisait son île, tel un esquif\nléger, vers les merveilleuses contrées où le soir, au soleil cou-\nchant, il voyait fuir, dans les nuées orangées, le vol loin-\ntain des oiseaux migrateurs.\n(A suivre.)\nPAUL LECLERCQ",
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     "texte": "LA JETÉE\nJe m'en suis allé seul au bout de la jetée\ndéserte, car l'heure est violente de soleil\net le repos de la terre fume et digère dans le sommeil;\net sous la lumière droite, par la mer sans limites,\ns'en va un paquebot lourd et noir, et la fuite\nde ce passant rend plus sourd et plus vide\ncet horizon de sable jaune et d'oiseaux blancs\nvide et vierge comme au lendemain\nd'une lourde création laborieuse;\nles forces sommeillent lasses\net les fées gisent avec des berbes dans les mains.\nLa création neuve s'ennuie dès son matin\net revit à l'étroit dans ses limites,\ntandis que la mer limoneuse\nourle des replis de manteaux sur des pieds blancs\net roule de quels chocs à quels rochers\ntant de débris, et de fleurs vaines et de bois arrachés,\net des algues qui semblent des lauriers bumiliés\net des bouts de choses mortes qui furent ailleurs des vies\net les rejette\navec l'accent grondant d'une colère infinie\net les cris",
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     "texte": "LA JETÉE\n29\nd'une borde de pillards incluse en un désert\noù ils galopent comme en un cirque,\nburlant des ambitions de crime et de rapine\ndevant le large vide mal vêtu de broussailles,\net bouleversent de menues pierrailles\ncar ils n'ont pas de ville à portée de leurs bras\net les mille poings de la mer\ns'en viennent tapoter l'eau malade des criques.\nO dérisoire effort à mille crinières\net chute vers les rives des cavaliers casqués\ndont le cheval s'aplatit et se tord\npoitrail fumant et naseaux\npuis corps en queue de sirène terminé.\nLa fanfare de guerre s'apaise et les roseaux\nmélancoliques rythment de leurs flûtes\nl'arrivée lente de leurs départs pour les grandes luttes.\nLes Rois de mer abordent ; c'est de l'écume\net du bruit sur le sable et du savon sur l'eau\net un petit sanglot où se meurt leur colère.\nOn entend une voix menue comme d'un page:\nJe voudrais être berger de ces bameaux\nqui se pressent et s'entassent peureux\navec tant de vide autour d'eux,\net de ces femmes inclinant leurs joues\nsur leurs mains, et rêvant tandis que le troupeau\nun peu plus loin se serre comme une menace\nd'un nuage noir qui fondra en eau;\nje voudrais courir vers les villes lointaines",
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     "texte": "30\nVERS ET PROSE\noù tel clocher s'élance comme un sceptre\nou telle forteresse que la ville tend comme sa dextre,\nau-dessus des prairies, et des villages et des canaux\nsi tranquilles qu'ils nomment des fleuves.\nJe voudrais déranger ces noirs bonnets de veuve\nque se met la nature, ces villes, ces pierres mortes\nqui compriment le rêve des hommes en des gestes\naux durs barreaux\net déranger de mes vagues le roi qu'escortent\ndes milliers de paysans aux violents gosiers\nqui l'accompagnent, vers son trône, d'émois grossiers,\net laver leurs tuniques ordes, de mon eau neuve...\nLes petites vagues ont de violents désirs;\nelles ont vu quelque part au miroir surgir,\nau centre mouvant du large,\nquelque puissant fantôme aux mains larges\nqui pétrissait des nuées\net lui ont vu aux doigts, des mondes remués\nC'est pourquoi elles s'élancent aux cailloux du rivage,\nles bousculent, les déplacent, les rongent et ravagent\nsur les rives du monde un espace\ngrand comme le ruban qu'une jeune fille\nmet à ses cheveux, et c'est là qu'elles entassent\nleurs colères profondes et leurs petites bydres.\nEt moi qui les regarde, ne vois-je pas aussi\npartir vers l'infini mes rêves qui se perdront\ndans un demi-silence, puis un silence profond",
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     "texte": "LA JETÉE\n31\net qui mourront\nparmi tous ces propos de vagues à leurs toilettes,\ncoquettes, et qui s'en vont\nsur ce bruit qui courut qu'aux jardins d'Hespérides\nles idées refleurissent et que des fruits frigides\nattendent l'isolé qui se perd aux allées\nde ces jardins magiques où s'apprend la beauté.\nJ'étais seul et bien seul au bout de la jetée\ndéserte.\nGUSTAVE KAHN",
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     "texte": "LES RATURES\nDE CHATEAUBRIAND\nLe vieux Balzac et ses contemporains, Vaugelas,\nAblancourt, Coeffeteau, étayèrent la langue et lui per-\nmirent le nombre et la cadence.\nSaint-Simon avait plusieurs styles: un pour ses let-\ntres, qui est encore du xvIe siècle, un autre, de son\ntemps mais à côté, pour ses Mémoires; puis un troi-\nsième, où il s'essaie à l'ampleur, celui de son ouvrage\nsur les rois.\nLa manière du cardinal de Retz est un lazzi en fi-\ngure.\nLa Rochefoucauld fut le Salluste de la Fronde.\nPascal a le langage de toutes les passions. Il ne lui a\nmanqué que d'avoir gardé les chevaux à la porte d'un\nthéâtre, comme Shakespeare.\nFénelon est fluide, et Bossuet comme une grande\nchute d'eau.\nLa Bruyère était un marqueteur avec des lubies. Il\ns'extasiait sur les vieux rondeaux du père de maître\nClément.\nBoileaux-Despréaux dessine au trait.\nHomère ni Sophocle ne montent pas plus haut que le",
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     "texte": "LES RATURES DE CHATEAUBRIAND\n33\nstyle rimé de La Fontaine ou de Racine, poètes qui\nl'emportent encore sur plus d'un, lorsque par hasard ils\nécrivent en prose.\nVoltaire et Montesquieu pétillent dans une langue qui\ns'éteint déjà.\nA l'heure où Chateaubriand prit la plume, que\ntrouva-t-il pour nourrir ses dons magnifiques? A peine\nle pseudo-classicisme de son ami Fontanes.\nA la fin, Chateaubriand se découvre sa vraie nature\noriginale; mais elle était mêlée comme le poil de Poly-\nphème.\nM. Antoine Albalat eut la chance de pouvoir feuilleter\nun manuscrit des Mémoires d'outre-tombe, que l'éditeur\nChampion possède en ce moment. C'est une copie\nrevue par Chateaubriand qui l'a corrigée de sa propre\nmain.\nM. Albalat fatigua sans relâche à déchiffrer les ratures\net les refontes ; il lui fallut un zèle brûlant et obstiné pour\nparvenir à se reconnaître sous l'encre des larges bandes\net des lignes coupant en travers.\nLe manuscrit Champion ne contient que la dernière\npartie des Mémoires. Ainsi, pour le commencement de\nl'ouvrage, si l'on veut se rendre compte de son état pri-\nmitif, il faut rechercher une publication faite il y a quel-\nque trente ans. Cette publication a son histoire.\nPendant les dernières années de sa vie, Chateaubriand\nne cessa de remanier. Il effaçait et récrivait furieuse-\nment; puis, chez Mme Récamier, il lisait ces nouveau-",
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     "texte": "34\nVERS ET PROSE\ntés à ses vieux admirateurs. Ceux-ci, fort anxieux, écou-\ntaient le vieillard en hochant la tête.\nLenormant pensait :\n- Il va gâter tout par ses repeints.\nLenormant et Mme Récamier, peu rassurée à son tour,\ncomplotèrent de remédier à la ruine des Mémoires\nd'outre-tombe.\nIls obtinrent de Chateaubriand la permission de reco-\npier en partie l'ancien texte, celui de 1826. C'est ce texte\nque la publication dont j'ai parlé nous a rendu.\nJetons un coup d'œil sur les tourments du grand\nprosateur.\nChateaubriand avait écrit :\n<< Le Tasse supplia Cintio de brûler la Jérusalem;\nensuite il demanda à rester seul avec son crucifix. »\nEt voici comment il corrige :\n<< Le Tasse supplia, etc..., ensuite il désira rester seul\navec son crucifix. >>\nAimez-vous ce désira? Ne fait-il pas le prétentieux ?\nAvec son air de dire beaucoup, il alourdit. Sans me\nfâcher, je préfère : « Il demanda à rester seul avec son\ncrucifix. >> Va-t-on m'objecter la rencontre des deux a?\nCar, en vérité, nous y avons demanda à.\nThéoriquement, un pareil heurt de voyelles doit être\névité; dans la pratique les meilleurs écrivains s'en\naccommodent, selon l'occurrence. Il ne faut pas abuser\ndu << gueuloir » de Flaubert, à tout bout de champ.\nUn jour, Des Yveteaux, celui qui se promenait dans",
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     "texte": "LES RATURES DE CHATEAUBRIAND\n35\nson jardin du faubourg Saint-Germain vêtu en berger\nde d'Urfé, dit à Malherbe :\nC'est une chose désagréable à l'oreille que ces\ntrois syllabes: ma la pla, qui se trouvent dans votre\nvers :\n-\nEnfin cette beauté m'a la place rendue.\nEt vous, répond Malherbe, vous avez bien mis\npa ra bla la fla!\n-\n-\n- Moi! fait Des Yveteaux tout étonné.\nN'avez-vous pas écrit, reprend Malherbe :\nComparable à la flamme...\nNous allons voir comment Chateaubriand fait du\nplaqué avec le terme rare. Et c'est ma foi de beau pla-\nqué.\nHugo et Vigny plaquaient de préférence les senti-\nments. Gauthier chine son style, si j'ose dire.\nMais certains Symbolistes et, aussi, un ou deux Natu-\nralistes, reprirent diversement le procédé de Chateau-\nbriand...\n<< Ma jeunesse revient à cette heure; elle ressuscite\nles jours écoulés, que le temps a réduits à l'état de fan-\ntômes. >>\nChateaubriand efface état pour le remplacer par\ninconsistance. Voyons: l'inconsistance des fantômes.\nCela ne suffit point. Il faut chercher. Il cherche et il\ntrouve insubstance.\n<< Ma jeunesse revient à cette heure; elle ressuscite",
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     "texte": "36\nVERS ET PROSE\nles jours écoulés que le temps a réduits à l'insubstance.\ndes fantômes. >>\nInsubstance... ça n'est pas mal. Insubstantiel est plus\nusité.\nChateaubriand avait rencontré, comme tout le monde,\nune petite fille qui portait une hotte.\n-\n<<< J'ai rencontré - écrit-il une petite botteuse. »\nIl regarde dans une cour par la fenêtre d'un donjon :\n<< Le jour, j'avais en perspective les créneaux de la\ncourtine opposée, d'où pendaient des scolopendres... >>\nPendaient cède la place à végétaient. Pourtant, pen-\ndaient peignait bien.\nQuestion d'euphonie! nous dit M. Albalat: Pen-\ndaient, scolopendres.\nJe crois plutôt que ce fut pour l'amour du verbe\nvégéter qui surprend, bien qu'il y soit à sa place. Une\nplante végète, et c'est sa façon de vivre.\nDans certain morceau remanié de fond en comble, il\ny a d'abord les changements insignifiants. Par exemple,\nle retour des tempêtes pour s'approcher la saison des\ntempêtes; le rassemblement des corneilles pour se ras-\nsembler les corneilles. Il est vrai que maintenant à ces\noiseaux de mauvais présage s'ajoutent les cygnes et les\nramiers. Cependant les corneilles seules faisaient peut-\nêtre plus grande figure dans ce tableau désolé...\nVoici qui est plus important : le plaisir toujours\nnouveau devient un plaisir indicible. Cet indicible qui\nn'est qu'un adjectif innocent, puisque chacun dit joie\nindicible, plaisir indicible, douleur indicible, est ici\nemployé sournoisement; et c'est de cette manière qu'il",
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     "texte": "LES RATURES DE CHATEAUBRIAND\n37\ndevait plus tard fructifier à tort et à travers. Revenons\naux corneilles. Elles allaient simplement se percher sur\nles grands bois; elles finissent par choisir les chênes du\ngrand mail et elles y font leur perchée. Grand mail et\nperchée sont heureux. Mais pourquoi le vent gémit-il\nnon seulement des complaintes, mais encore des lais ?\nVous me direz qu'il ne s'agit que de doléances, selon la\nsignification archaïque du mot. N'importe, lai est fade\ndans le cas. J'entrais en pleine possession des sympa-\nthies de ma nature est une phrase belle et nette.\nDeux ou trois fois, par ces refontes, Chateaubriand\ndonne à M. Albalat l'occasion de faire le procès des\nverbes auxiliaires. Foin d'être ! Foin d'avoir ! M. Alba-\nlat a raison puisque nous ne savons plus nous en servir.\nCorrections diverses:\nChateaubriand n'avait à sa boutonnière que la petite\nfleur qu'il avait l'habitude d'y porter. Mais, agacé par\nce diable de que, il la porta simplement selon sa cou-\ntume.\nVaugelas conseillait d'éviter les répétitions de que,\nsoit pronom relatif, soit conjonction, et il blâmait\nMalherbe qui en avait tant usé dans sa fameuse lettre à\nMme la princesse de Conti.\nQuelqu'un a répondu à Vaugelas :\n-\nIl est vrai que l'on doit éviter autant que l'on peut\nla trop grande répétition non seulement des que, mais\nmême de toutes les autres particules : je soutiens cepen-\ndant que lorsqu'elles sont nécessaires il n'y a du tout\nplus de vice à les répéter.\nUne femme rêve et Chateaubriand conjecture qu'elle\n3",
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     "texte": "38\nVERS ET PROSE\na un rendez-vous pour le soir avec un gros jeune homme\nblond qui fume sa pipe. Puis, c'est toujours un gros\njeune homme blond mais dont la pipe vient de s'étein-\ndre.\nFinale musicale, nous dit M. Albalat.\n<< A Bamberg, en 1815, le prince de Neufchâtel\ntomba d'un balcon dans la rue son maître allait tré-\nbucher de plus haut. »\nEn corrigeant, l'auteur a mis << son maître allait tom-\nber de plus haut. »\nAvait-il jugé la répétition de tomber bonne ? Serait-\nce point afin de ne rien devoir à Boileau, qui a dit, en\nparlant de Ronsard :\nCe poète orgueilleux trébuché de si haut...\nVoici une fort jolie correction :\n« J'aurais été heureux de rencontrer Pellico et Man-\nzoni, rayons d'adieu de la gloire italienne. »\nAu lieu de : «< Derniers rayons de la gloire italienne\nprête à s'éteindre. » Phrase languissante.\nChateaubriand, dont nous venons de surprendre les\nsecrets, conseillait de tâcher à connaître ceux des bons\nécrivains du grand siècle. Il pensait que les ratures de\nces maîtres seraient un aiguillon et un guide pour cor-\nriger, polir, arrondir les phrases.\nAndré Chénier soupire après les brouillons des grands\npoètes, pour voir par combien d'échelons ils ont passé.\nA côté de Chateaubriand, M. Albalat analyse dans\nson livre les procédés de Bossuet, de Pascal, de Féne-",
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     "texte": "LES RATURES DE CHATEAUBRIAND\n39\nlon, de Montesquieu, de Rousseau, de Buffon, de quel-\nques poètes, de quatre ou cinq prosateurs modernes.\nIl rudoie Stendhal, qui n'aimait pas Chateaubriand et\nle comparait à un Italien, Don Ruggiero, lequel disait :\nl'Aurore aux doigts de rose. Cette expression est fort\nbelle et sera toujours neuve. Je ne sais pas ce que Don\nRuggiero en fait.\nStendhal avait des manies ridicules, mais il n'est\npas seulement psychologue, c'est un écrivain. Son style\nest dans le tour. Et c'est un vrai style, et c'est à lui\nque Stendhal doit de conserver sa vogue.\nM. Albalat est également sévère pour Fénelon. Il dit\nque les ratures de Télémaque montrent jusqu'à l'évi-\ndence en quoi consiste le mauvais style.\nSerait-ce possible ?\nLes corrections de Bossuet que M. Albalat nous mon-\ntre m'ont fort intéressé.\nBossuet note plusieurs mots avec l'intention de choi-\nsir à la fin ceux qui lui seront le plus convenables. Et\nil le fera sans cet artifice inconscient qui nous gâte\naujourd'hui.\nPuis, s'il évite les répétitions, je dirai que c'est à bon\ncompte. On peut mettre en parallèle, pour le don du\ngrand style, Chateaubriand et Bossuet. Mais celui-ci en\navait l'emploi naturel dans ses travaux d'orateur, tandis\nque l'autre n'a fait que proser merveilleusement de\nl'épopée et jusque dans ses Mémoires.\nJEAN MORÉAS",
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     "texte": "UN VENDREDI A AVIGNON\nOn conte qu'Alfred de Musset, quand il toucha à la\nvieillesse et à la mort, conçut un beau désir qui fut\nsatisfait. Les conservateurs du Louvre lui permirent de\nvisiter leurs salles au milieu de la nuit, accompagné\ndes gardiens qui portaient devant lui des lampes. Mus-\nset avait senti qu'il y a trop de visiteuses dans les\nmusées. S'étant mis à l'abri de ses contemporaines, il\nput communiquer dans la nuit solitaire avec Raphaël\net Vinci.\nJ'ai souvent envié au poète la liberté de sa promenade.\nMais il me semble en avoir connu quelque chose dans\nla visite que je fis un jour à Avignon, ville qui vaut bien\ndes musées. C'était un vendredi. Les rues étaient déser-\ntes et les boutiques qui les bordent demi-closes. On\navançait presque tout seul. De loin en loin, un ouvrier,\nun rang de soldats. Mais on n'apercevait aucune Avi-\ngnonnaise. De là toute la ville avait-elle changé d'as-\npect.\nJe tenais Avignon pour la ville du sentiment, un peu\ndupe du va-et-vient lascif qu'y entretiennent quelques\ncentaines de jeunes femmes, dont la beauté ressemble\naux premières minutes du matin et du soir, en ce que",
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     "texte": "UN VENDREDI A AVIGNON\n41\nces heures présentent de languissant, de rapide et de\npassionné. Elles ont la peau d'une transparence céleste,\nce teint nacré des blondes à cheveux bruns, l'œil vif\ndes Parisiennes et leur pied léger; mais elles y ajoutent\nje ne sais quoi qui fait songer en même temps aux anges\net aux bêtes des bois. On les sent princesses et fées,\nfaunesses et dames de cour. Et, par tant de mérites,\nelles détournent de connaître comme il le faudrait leur\npatrie. Elles étendent au devant un voile de chair déli-\ncieuse d'une vie si tentante qu'elle reste maîtresse de\ntoutes les curiosités. Ici est le naufrage des archéolo-\ngues, des critiques et des historiens.\nIl débarque parfois aux portes d'Avignon des voya-\ngeurs bien possédés de ces beaux et graves métiers.\nA peine ont-ils passé l'octroi, qu'ils se transforment,\nleur cortège ne compte plus que des amants. Ils ont vu\nde la route quel magnifique autel gothique couronne\nla roche des Doms et quelle solide dentelle ceint tout le\ncorps de la cité; parvenus au cœur d'Avignon, c'est\nd'une certaine nuance de châtain clair qu'ils ont l'âme\ntout occupée.\nHeureusement, le vendredi, ce sortilège se dissipe,\ncar les doux objets qui l'exercent ont disparu. En mé-\nmoire de la Passion et de la mort de Notre-Seigneur,\nles Avignonnaises se cloîtrent, comme le faisaient leurs\ngrands'mères, à pareil jour. Fidèlement plus que pieu-\nsement peut-être. Mais, dévotes ou non, qu'on prie ou\nqu'on se damne sous les voûtes de leurs logis profonds\net sombres, elles ne sortent pas. Pas une, sinon vieille\net laide ou de vie scandaleuse, ne se montrerait dans",
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     "texte": "42\nVERS ET PROSE\nla rue. Les portes de chêne ouvragé ne se desserrent\npoint. On peut sonder les lourdes grilles des fenêtres\nrecourbées, pansues et fleuries, on n'apercevra pas beau-\ncoup de ces visages dont le ton frais, la noble ligne,\nla fine, harmonieuse et suave pâleur vous eussent pour-\nsuivi la veille à chaque coin de rue. Vendredi, Avignon\nest libre de la fièvre qu'y sèment de petits démons. Ils\nse sont envolés sur un signe de croix des vieilles mai-\nsons papalines. La pierre se révèle. Depuis dix ans que\nje fréquente et que j'aime Avignon, c'est la première\nfois qu'il m'arrive de la bien voir.\nOn peut donner d'abord un furtif regret aux païen-\nnes recluses. Mais quelles délices ensuite! Avignon\nbrille à son soleil. L'on sent enfin qu'on aime la mer-\nveille pour elle-même. Du pont Saint-Bénezet, qui\ns'avance à pas mesurés jusqu'au milieu du Rhône, à\nla roche des Doms, d'où se distinguent, dit Mistral,\n<< toutes les rivières du Comtat, toutes les villes qui\nhérissent la riche terre du Venaissin », du marché de\nla place Pie à l'église Saint-Agricol, on chemine, comme\nMusset à travers les salles du Louvre, entre deux ran-\ngées de solides témoins du passé. Ce passé se ranime.\nJ'ai retrouvé l'étonnement de ma dix-septième année,\nquand, arrivé à Avignon au tomber d'une nuit d'au-\ntomne, se montrèrent soudain à l'angle d'une rue\nobscure, la ciselure délicate d'un vieux palais et avec\nelle toute la réalité de l'Histoire, le sentiment que notre\nmonde a sans doute traversé des âges meilleurs.\nCette sensation de la fin de l'adolescence me revenait\naccrue par de longues années de rêve. Rien ne m'en",
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     "texte": "UN VENDREDI A AVIGNON\n43\narrachait, la séduction d'aucun désir, ni un pas trop\ncoquet, ni les parfums d'une insidieuse jeunesse. Mais\nj'éprouvais la sourde envie de me traîner sur le pavé et\nde poursuivre à genoux le pèlerinage pour réaliser la\nfigure de l'indignité de nos jours. Le passé généreux\ns'attestait jusque dans les restes de l'austère tradition\ncatholique qui tenait sous la grille un peuple de filles\nd'amour. Et combien ces petites filles sont difficiles à\ntenir, les prophètes de Memmi me le juraient, du haut\nde leurs fresques pontificales, en hochant leurs yeux\nfins et leur grêle barbe de boucs.\nIl ne m'était jamais arrivé de pousser du côté du\nRhône au delà de l'île de la Barthelasse ; j'ai marché\ncette fois jusqu'au bout du pont, atteint la rive droite\net, m'aventurant sur la terre languedocienne, visité Vil-\nleneuve, de loin reconnaissable à cette tour carrée dont\nle pied baigne dans le fleuve et dont les quatre faces\nfont autant de miroirs aux flammes du Rhône et du\nciel. Les maisons, d'une vétusté ou d'une ruine égale-\nment éloquentes, montrent de solennelles fenêtres à\nlarges baies, des arceaux en suspens et mainte ferrure\nbrisée. L'enceinte ébréchée du vieux fort de Saint-André\ncouronne la colline, au versant de laquelle se déve-\nloppe un grand village construit avec ce qui reste d'une\nChartreuse. L'olivier, le figuier, percent au milieu des\nquartiers de pierre blanche. Des bassins et des puits\ncouverts, encore intacts, tranchent sur les cases pouil-\nleuses, d'où se lèvent aussi quelques troupes de beaux\nenfants. Il me vient en mémoire une strophe éclatante\ndu pauvre Aubanel: « Vieux Barroux, ton château",
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     "texte": "44\nVERS ET PROSE\ndécline,\n-\npar l'homme et le temps accablé,\nsoleil verse à tes brunes- la beauté... >>\nmais le\nLorsque je quitte Villeneuve et rentre à Avignon, le\nsoir descend, l'heure charmante dont le soleil va dis-\nparaître sous la nappe rose et verdoyante du fleuve. S'il\nn'était vendredi, ces rues, ces places seraient pleines.\nTout rirait de plaisir. Une lueur papillotante, faite de\nrobes claires et de clairs visages levés, courrait de toutes\nparts en petites vagues brillantes. Je ne trouve partout\nqu'une religieuse tristesse. Avignon a l'air plus sévère,\nplus morne, plus conventuel encore que tantôt. C'est à\npeine si l'œil perçoit les tentures de pourpre, les ban-\ndes d'écarlate, de vermeil et d'orange que le ciel déve-\nloppe, avant de s'amortir, sur une pyramide d'églises,\nde toits et de tours.\nHier, tout cela ne formait qu'un temple sous le voca-\nble de l'amour. L'amour y reviendra demain. C'est\naujourd'hui une cathédrale illuminée où fume l'encens.\nCHARLES MAURRAS",
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     "texte": "VÉNUS ET ADONIS\nTRADUIT DE SHAKESPEARE\n(Suite) (*)\nA Henri Dagan.\nDe même que de pauvres oiseaux abusés par des grappes de rai-\nsin en peinture se gorgent de l'œil et jeûnent du jabot, Vénus se\ndésole en son mécompte, comme ces pauvres oiseaux qui trouvent\nles fruits de nul secours. Elle cherche à faire naître la chaleur chez\nlui absente par de continuels baisers. Mais tout cela en vain; bonne\nreine; rien n'en sera. Elle a tenté tous les essais, son plaidoyer eût\nmérité un meilleur salaire; elle est l'Amour, elle aime et cependant\nelle n'est point aimée.\n<<< Foin! foin! dit-il, vous me froissez; lâchez-moi; vous n'avez\naucune raison de me comprimer de la sorte.\n- Tu serais déjà parti, doux enfant, dit-elle, si tu ne m'avais dit\nque tu veux chasser le sanglier. Ah! sois prudent. Tu ne sais pas\nce que c'est que de percer avec la pointe de la javeline un porc bru-\ntal qui sans cesse aiguise ses saillantes défenses tel qu'un fatal bou-\ncher qui ne pense qu'à tuer. Sur son dos rond est rangé un bataillon\nde piques hérissées qui menacent toujours ses ennemis ; ses yeux\nbrillent comme des vers luisants lorsqu'il s'irrite; son boutoir creuse\n(*) Voir le Tome XI de « Vers et Prose ».",
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     "texte": "46\nVERS ET PROSE\ndes sépulcres où il passe; excité il frappe tout ce qui lui barre la\nroute et qui il frappe, il le tue avec ses défenses. Ses flancs muscu-\nleux armés de soies rudes sont à l'épreuve du fer de ta lance, son\ncou trapu est difficile à blesser ; dans sa fureur il affronte le lion;\nles épineuses broussailles et les buissons tassés au travers desquels\nil s'élance comme pris de panique s'écartent... Hélas! il n'a souci de\nce tien visage, à qui les yeux de l'amour versent tribut de regards\nni de tes douces mains, ni de tes savoureuses lèvres, ni de tes yeux\nde cristal, dont la toute perfection émerveille le monde entier ; mais,\ns'il t'avait à sa merci (ô prodigieuse terreur !) il déracinerait ces\nbeautés comme il déracine les herbes. Ah! laisse-le à sa fétide bauge;\nla beauté n'a pas affaire avec de vilains démons pareils; ne cherche\npas de plein gré sa dangereuse présence; qui veut prospérer consulte\nses amis.\nQuand tu as nommé le sanglier, à ne rien cacher j'ai redouté ton\ndestin, et mes genoux ont tremblé. N'as-tu point remarqué mon\nvisage ? N'était-il pas blême ? N'as-tu pas vu des signes de crainte\ndans mes yeux ? N'ai-je point pâmée ? Ne suis-je point tombée par\nterre? Au-dedans de ma poitrine sur qui tu poses, mon cœur devin\npalpite, bat et ne prend nulle relâche, mais comme un tremblement\nde terre te secoue sur mon sein. Où règne l'Amour la jalousie per-\nturbatrice s'érige sentinelle de la passion; elle donne de fausses alar-\nmes, suscite la révolte, et dans une heure paisible, clame : « Tue !\ntue ! » et trouble le gentil Amour dans son désir, comme l'air et\nl'eau abattent le feu. Cette rapporteuse morose, cette espionne qui\nengendre la haine, ce ver rongeur qui mange le tendre printemps de\nl'Amour, cette semeuse de racontages et de discorde, la Jalousie qui\napporte des nouvelles tantôt vraies, tantôt mensongères, heurte à\nmon cœur, et me chuchote à l'oreille, que si je t'aime je dusse crain-\ndre la mort. Qui plus, elle offre à ma vue le tableau d'un sanglier\nen fureur et sous ses crocs aigus l'image de toi gisant à la ren-\nverse, souillé de sang, dont le flot qui s'épanche sur les vives fleurs",
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     "texte": "VÉNUS ET ADONIS\n47\nles fait alanguir de douleur et pencher la tête. Que ferais-je si je\nte voyais vraiment ainsi, moi qui tremble à me le figurer? La\npensée en fait saigner mon cœur défaillant et la crainte lui apprend\nla divination: je prédis ta mort, ô ma vivante douleur, si demain\ntu rencontres le sanglier.\nMais si à toute force tu veux chasser, écoute-moi : découple contre\nle lièvre peureux et détaleur, ou bien contre le renard qui vit d'as-\ntuce, ou bien contre la biche qui n'ose tenir tête, poursuis ces timi-\ndes créatures dans la plaine, et sur ton cheval à longue haleine, suis\ntes lévriers. Quand tu auras levé le lièvre myope, observe comment\nle malheureux, pour échapper au péril dépasse le vent et prend soin\nde faire des crochets et des croix en mille doubles, les nombreux\ngîtes où il passe sont comme un labyrinthe à dérouter ses ennemis.\nParfois il se faufile dans un troupeau de moutons pour tromper le\nflair des fins lévriers, parfois chez les lapins fouisseurs, pour faire\ncesser la clameur des poursuivants bruyants, parfois il se mêle à\nune horde de daims; le péril fait trouver des détours, la ruse accom-\npagne la crainte. Là son odeur se confondant avec d'autres les lévriers\nqui flairent la piste chaude sont mis en défaut, et cessent leur cla-\nmeur jusqu'à ce qu'à grand'peine ils aient relevé la piste refroidie ;\nalors ils donnent de la voix ; Echo leur répond, comme si une autre\nchasse se passait dans les cieux. Pendant ce temps, le pauvre Jean-\nnot, sur une colline au loin debout sur ses jambes de derrière, se\ntient l'oreille tendue pour écouter si ses ennemis le poursuivent\nencore tout à coup il entend leur vacarme, et maintenant son an-\ngoisse peut se comparer à celle d'un agonisant qui entend le glas.\nAlors tu verras le malheureux trempé de rosée tourner, retourner\nfaire des zigzags dans sa course, chaque ronce hostile égratigne ses\njambes lasses, chaque ombre l'arrête, chaque murmure le fait hési-\nter car la misère par beaucoup est foulée, et une fois par terre, nul\nne la secourt... Tiens-toi couché tranquille et écoute encore un peu ;\nnenni sans te débattre, car tu ne te lèveras point; c'est pour te",
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     "texte": "48\nVERS ET PROSE\nfaire haïr la chasse au sanglier que tu m'entends moraliser contre\nmon habitude, appliquant ceci à cela et assimilant une chose à l'au-\ntre; car l'amour sait commenter toutes les infortunes. Où en suis-\nje?...\n-\n- Peu importe s'écrie-t-il, lâchez-moi et l'histoire finira bien.\nLa nuit s'achève.\n- Et puis ? dit-elle.\n-\n- Je suis attendu par mes amis, dit-il ; voici qu'il fait noir, en\nm'en allant je tomberai.\n-\nC'est la nuit, dit-elle, que le désir voit le mieux de tout. Que\nsi tu tombes, eh! figure-toi que la terre amoureuse de toi te fait\ntrébucher à seule fin de te ravir un baiser. Riches proies rendent lar-\nrons les honnêtes gens ? c'est ainsi que tes lèvres font s'assombrir et\nse couvrir de nuages la pudique Diane qui craint de te voler un bai-\nser et de mourir parjure à ses vœux. J'aperçois maintenant la raison\nde cette obscure nuit Cynthie de honte voile sa clarté d'argent\njusqu'à tant que la Nature soit condamnée pour fraude, et pour\navoir pris au ciel des moules divins où elle te façonna en dépit du\nciel sublime pour faire honte au soleil le jour, et la nuit à elle. Ainsi\ndonc, elle a corrompu les Destinées pour qu'elles gâtent l'ouvrage\nde la Nature, mêlent à la beauté des infirmités, à la perfection pure,\nd'impurs défauts, en l'assujettissant à la tyrannie d'accidents cruels,\net à nombre de misères : comme fièvres ardentes, maladies blêmes\net débiles, peste empoisonnant la vie, frénétiques égarements,\ncomme le mal qui mange la moelle et dont les atteintes apportent\nle désordre par échauffement du sang; les dégoûts, les abcès, le\nchagrin et le désespoir damné jurent la mort de la Nature pour t'avoir\nformé si beau. Et pas une de ces maladies, fût-ce la moindre, qui\ndans un combat d'une minute, ne terrasse la beauté. Parfum, saveur,\ncoloris et vertus, dont tout à l'heure l'impartial contemplateur\ns'émerveillait, d'un seul coup sont anéantis, dissous, effacés, comme\nla neige des montagnes fond au soleil de midi.",
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     "texte": "VÉNUS ET ADONIS\n49\nDonc, en dépit de la stérile chasteté, des vestales sans amour, et\ndes nonnes éprises d'elles-mêrnes qui voudraient amener sur la terre\ndisette et chicheté de fils et de filles, sois prodigue: cette lampe qui,\nla nuit brûle épuise son huile pour prêter sa lumière au monde.\nQu'est-ce que ton corps sinon un tombeau dévorant qui garde ense-\nvelie cette postérité que selon les droits du temps nécessairement tu\nauras, si tu ne la détruis dans une ténébreuse obscurité; faisant\ncela, le monde te tiendra en mépris puisque dans ton orgueil une\nsi belle espérance aura péri. De la sorte, tu t'abolis toi-même, crime\nplus grand que les luttes intestines entre citoyens, ou que celui d'un\npère meurtrier qui ôte la vie à son fils; une vilaine rouille corro-\nsive mord le trésor caché, tandis que l'or mis en usage engendre\nd'autre or.\nNon, alors, dit Adonis, vous allez retomber sur ce vain sujet\ntant rebattu : le baiser que je vous ai donné fut appliqué en vain, et\nvainement vous luttez contre le courant, par la face noire de cette\nnuit, hideuse nourrice du désir, votre traité de morale me fait vous\naimer de pis en pis. L'Amour vous eût-il prêté vingt mille langues,\nchacune plus émouvante que la vôtre, ensorcelante comme les\nchants de la sirène lascive, que la menteuse musique serait écartée\nde mon oreille car, sachez-le, mon cœur se tient armé dans mon\noreille et ne laisse entrer aucun son trompeur ; cela, par crainte que\nla fallacieuse harmonie ne descende dans le paisible intérieur de ma\npoitrine et qu'alors mon cœur petit ne soit complètement défait dans\nsa chambrette à coucher par la perte de son repos... Non, dame,\nnon; mon cœur n'a nulle envie de gémir, mais il dort ferme tandis\nqu'il dort tout seul. Qu'avez-vous avancé que je ne réfute? Le sentier\nest uni qui mène au danger ; je ne hais point l'amour, mais bien\nvotre devise en amour, vous qui prêtez vos étreintes à tout venant.\nVous faites cela pour la descendance: ah ! singulière excuse, quand\nla raison sert d'entremetteuse aux abus du plaisir. N'appelez point\ncela Amour, car l'Amour s'est enfui au ciel, depuis que le Plaisir en",
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     "texte": "50\nVERS ET PROSE\nsueur a usurpé son nom sur la terre, et sous sa candide apparence\ns'est nourri de la jeune beauté, l'entachant d'opprobre; et que l'ar-\ndeur tyrannique la flétrit en moins de rien comme font chenilles des\nfeuilles tendres. L'Amour réconforte comme du soleil après la pluie,\nmais les effets du Plaisir, c'est la tempête après le soleil; le gentil\nprintemps de l'Amour garde toujours sa fraîcheur, l'hiver du Plaisir\narrive avant le milieu de l'été ; l'Amour point ne se lasse, le plaisir\nmeurt en gourmand; l'Amour est tout de vérité, le plaisir tout plein\nde mensonges forgés. Je pourrais dire davantage, mais n'ose; le texte\nest vieux, l'orateur trop nouveau; or, donc, avec tristesse, je pars ;\nmon visage est plein de honte, de peine mon cœur ; mes oreilles qui\nont entendu vos propos dissolus se brûlent en châtiment. »\nA ces paroles il se délivre de la douce étreinte de ces beaux bras\nqui l'enchaînaient à sa poitrine, et prend en courant à travers la\npelouse ténébreuse le chemin du logis; laissant Amour à la ren-\nverse, profondément désolée; de même qu'une claire étoile file au\nciel, ainsi Adonis glisse hors de sa vue, qu'elle darde après lui,\ncomme on suit du regard, sur la marine, un ami tard embarqué,\njusqu'à ce que ne permette plus de le voir la vague farouche dont\nles crêtes vont lutter avec l'amas des nuées; ainsi l'impitoyable\nnuit de poix enveloppe l'objet dont sa vue se nourrissait. Confondue\ncomme celui qui par mégarde a laissé tomber un précieux joyau\ndans l'onde, ou troublée comme souvent les voyageurs nocturnes\nquand leur lumière s'éteint dans un bois peu sûr ; dans le sombre\nelle gît, ayant perdu la claire vision de sa route. Alors elle frappe\nsur son cœur ; il en gémit, si bien que tous les antres voisins comme\navec inquiétude rendent la répétition verbale des plaintes qu'elle\njette; la résonance répond avec passion à la passion.\n« Hélas de moi ! » gémit-elle, et, « Malheur, malheur !» vingt\nfois; et vingt échos gémissent de même vingt fois. Elle qui les\nentend commence à chanter sur un ton lamentable une dolente chan-\nson improvisée disant comment l'amour rend les jeunes hommes",
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     "texte": "VÉNUS ET ADONIS\n51\nesclaves, et les vieillards extravagants; comment l'amour est sage\ndans sa folie et fou quand il raisonne : sa grave antienne se termine\npar « Malheur » et le chœur des échos répond encore de même. Sa\ncomplainte fut fastidieuse et dura toute la nuitée, car les heures des\namants sont longues bien qu'elles semblent courtes : s'ils sont eux\nmêmes contents, ils se figurent que les autres prennent le même\nplaisir en la même circonstance, leurs copieuses histoires souvent\nreprises ne cessent que faute d'auditeurs, et ne sont jamais finies.\nCar qui a-t-elle pour passer la nuit, hormis de vains bruits qui res-\nsemblent aux parasites, lesquels répondent à chaque appel, calmant\nla mauvaise humeur des esprits fantasques, ainsi que garçons de\ntaverne à la voix perçante. Elle dit : « C'est ainsi », tous répondent :\n<< C'est ainsi » ; et si elle disait : « Non », le diraient après elle.\nMais voilà que la gentille alouette, lasse de reposer, s'élance de sa\nchambrette humide dans la hauteur et réveille l'aurore qui de son\nsein d'argent voit en sa majesté lever le soleil, il contemple le monde\nparmi tant de gloire que la cime des cèdres et les collines semblent\nde l'or bruni. Vénus le salue de cette belle aubade : « O dieu rayon-\nnant, père de toute clarté, de qui tout luminaire, toute étoile qui luit\nempruntent la claire influence qui les fait briller. il existe un enfant\nqu'une femme de la terre allaita mais qui pourrait te prêter de la\nlumière comme tu en prêtes à autrui. »\nElle dit, et se dirige vers un bosquet de myrtes, songeant que\nvoici le matin bien avancé et qu'elle n'a aucune nouvelle de son\namour; elle écoute si elle entend la meute et le cor; tout à coup il\nsonne au milieu de leur joyeux tapage; en toute hâte elle se fraye\nun chemin vers la clameur. Et, dans sa course, des buissons, les\nuns la prennent par le cou, d'autres la baisent au visage, d'autres\ns'enlacent autour de sa cuisse pour l'arrêter; elle s'arrache, farou-\nche à leurs strictes étreintes, comme une daine laitière qui souffre\nde l'enflure de ses tétines se hâte d'aller nourrir son faon caché dans\nun fourré. Or elle distingue que les chiens tiennent la bête aux",
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     "texte": "52\nVERS ET PROSE\nabois; elle tressaille comme celui qui découvre une vipère roulée en\nde fatals replis, juste en sa voie; de peur il tremble, et frissonne:\nainsi le glapissement craintif de la meute épouvante ses sens et\ntrouble son âme. Car elle sait maintenant qu'il ne s'agit point d'une\nchasse légère, mais de sanglier brutal, d'ours bourru ou de fier\nlion, parce que la clameur reste à la même place, où les chiens\nhurlent avec terreur, trouvant leur adversaire de si mauvaise com-\nposition qu'ils font excès de courtoisie entre eux à qui laissera l'au-\ntre le coiffer d'abord; cette clameur lugubre sonne tristement à son\noreille par où elle entre surprendre son cœur qui étreint par l'incer-\ntitude et la peur exsangue, engourdit dans une faiblesse froide et\npâle chaque partie sensible de son corps; comme des soldats une\nfois que leur capitaine a lâché pied, fuient bassement e n'osent plus\ntenir le champ de bataille. Elle demeure ainsi dans une transe, jus-\nqu'à ce qu'elle ranime ses esprits terrifiés, et leur dise que c'est ima-\ngination sans objet, et puérile terreur dont ils s'effraient, elle leur\ncommande de quitter ce tremblement, de ne plus craindre...\nA ce mot, elle aperçoit le sanglier chassé dont la gueule écumante\nteinte de rouge, comme du lait mélangé de sang, jette parmi ses\nnerfs une panique nouvelle qui la pousse elle ne sait où elle court\npar ici, et puis ne veut pas aller plus outre, mais retourne pour\naccuser de meurtre le sanglier. Mille ennuis la portent dans mille sens;\nelle foule un sentier et retourne sur ses pas, son excessive hâte\ns'allie à des hésitations, comme un cerveau ivre plein de réflexions\nmais irrésolu, en mesure de tout faire et ne mettant rien à effet.\nIci, blotti dans un fourré, elle trouve un chien et demande au\nmisérable recru après son maître; là un\nres, seul emplâtre souverain contre les\nelle fait rencontre d'un autre à l'aspect\nparle et il répond en hurlant. Lorsqu'il met fin à son bruit sinistre,\nun autre pleureur, gueule pendante, noir et horrible, pousse les\néclats de sa voix contre la voûte du ciel: un autre, puis un autre lui\nautre qui lèche ses blessu-\nplaies envenimées; et ici,\nsombre et triste; elle lui",
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     "texte": "VÉNUS ET ADONIS\n53\nrépondent, battant de leurs queues superbes contre le sol, secouant\nleurs oreilles déchirées qui, en marchant, leur saignent.\nDe même que le pauvre peuple de la Terre est étonné par des\napparitions, des signes et des prodiges, qu'il a longtemps considé-\nrés avec des yeux de crainte, leur attribuant de terribles sens pro-\nphétiques; ainsi, devant ce signe, elle prend haleine, et de nouveau\nexhalant son souffle objurgue la Mort.\n-\n<< Tyran à la face cruelle, hideux, maigre, décharné, divorce\nodieux de l'amour, ainsi insulte-t-elle la Mort,-spectre horrible,\ngrimaçant, ver de la Terre, qu'est-ce que tu prétends à étouffer la\nBeauté et à ravir le souffle, de celui dont, vivant, le souffle et la\nbeauté donnaient de l'éclat à la rose et de l'odeur à la violette?\nS'il est mort... Oh ! que non, il ne se peut, voyant sa beauté,\nque tu le frappasses! Ah! que si, cela se peut, pour voir tu es sans\nyeux; haineusement tu portes tes coups au hasard; ta cible, c'est\nl'âge affaibli, mais ton dard perfide manque ce but et crève le cœur\nd'un enfant !\nSi tu eusses dit seulement gare, alors, il eût parlé, et l'oyant ton\npouvoir eût perdu sa force. Les destinées te maudiront pour ce\ncoup; elles t'ordonnent de sarcler une mauvaise herbe, tu arraches\nune fleur; la flèche d'or de l'amour devait voler contre lui, et non le\ndard d'ébène de la mort l'occire.\nT'abreuves-tu de larmes que tu provoques si grand pleur? De quel\navantage un triste gémissement te peut-il être ? Pourquoi as-tu con-\ndamné à l'éternel sommeil ces yeux qui apprenaient à tous autres\nyeux à voir ? Plus n'importe maintenant à la Nature de ta force\nfatale puisque son meilleur ouvrage est détruit par ta cruauté. »\nIci accablée comme quelqu'un au comble du désespoir, elle voila\nses yeux de ses paupières qui, telles que des écluses, retinrent le flot\nde ses larmes tombant de ses belles joues dans le doux canal de son\nsein; mais à travers les portes la pluie d'argent fait irruption, et\nl'élan de sa course les rouvre. Ah! comme ses yeux et ses larmes se\n4",
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     "texte": "54\nVERS ET PROSE\nprêtent et s'empruntent: ses yeux vus dans ses larmes, les larmes\ndans ses yeux, entremirant dans leur cristal, leur douleur que des\nsoupirs amis cherchent encore à essuyer : mais comme un jour ora-\ngeux tantôt vent, tantôt pluie, des soupirs lui essuient les joues, des\nlarmes les mouillent de nouveau. Diverses passions dans son deuil\nconstant disputent, dirait-on, à qui sied le mieux à sa peine : accueil-\nlies toutes, chacune s'évertue de telle sorte que chaque douleur\nprésente semble la plus grande; mais aucune préférable; elles se\nrassemblent comme de nombreux nuages qui se concertent pour\nle vilain temps. A ce moment elle entend au loin l'appel d'un chas-\nseur jamais chanson de nourrice ne réjouit si bien son enfantelet ;\nce bruit tâche d'écarter l'affreuse imagination à quoi elle s'aban-\ndenne; car maintenant la joie renaissante l'engage à se réjouir et la\nflatte de l'espérance que c'est la voix d'Adonis. Alors ses larmes\nrefoulent, emprisonnées dans ses yeux comme des perles dans du\nverre ; quelquefois, cependant, une goutte nacrée tombe au dehors,\nque sa joue fait dissoudre, comme se refusant à ce qu'elle aille laver\nla vilaine face de la terre malpropre, seulement ivre lorsqu'elle\nparaît noyée. Ah! méfiant amour, comme il semble étrange de ne\npas croire, combien que trop crédule. Ta joie et ta douleur toutes\ndeux sont extrêmes ; le désespoir et l'espérance se moquent de toi;\nl'une te flatte dans les choses invraisemblables, l'autre dans les vrai-\nsemblables, promptement t'assassine.\nMaintenant elle détisse le tissu de ses pensées. Adonis vit et la\nMort ne mérite aucun blâme; ce n'est plus elle qui vient de l'abolir;\nà présent elle ajoute des titres à l'odieux nom du spectre, l'appelle\nRoi des tombeaux et Tombeau des rois, impérieux dominateur de\ntoutes choses périssables.\n<< Non, non, s'écrie-t-elle, douce Mort, je n'ai que plaisanté ; tou-\ntefois pardonne, mon esprit s'effara quand je vis le sanglier, cette\nbête de sang qui ne connait pas la pitié, féroce toujours; alors,\nombre légère il faut que je le confesse, je t'ai outragée, redoutant le",
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     "texte": "VÉNUS ET ADONIS\n55\ntrépas de mon amour. Ce n'est pas ma faute, le sanglier provoqua\nma langue, venge-toi sur lui, invisible souveraine, c'est lui, cette\nvilaine créature qui t'a fait tort; je ne fus que l'interprète des calom-\nnies dont il est l'auteur; le chagrin a deux langues, et jamais\nencore femme ne les sut maîtriser toutes deux sans la raison de\ndix. »\nAinsi, dans l'espoir qu'Adonis est vivant, réduit-elle son inconsi-\ndéré soupçon, et pour qu'il en prospère mieux en sa beauté elle s'in-\nsinue humblement dans la bonne grâce de la Mort, lui parle de\ntrophées, de statues, de tombeaux, célèbre ses triomphes et ses vic-\ntoires.\n<< Ah! Jupiter, s'écrie-t-elle, la sotte que j'étais, d'avoir l'esprit\nsi faible et imbécile, que de déplorer la mort de celui qui est vivant\net ne doit pas mourir avant la mutuelle destruction de la race\npérissable. Car lui mort, avec lui est frappée la beauté et, morte la\nbeauté, le noir Chaos reviendra. Va, va, fol amour, tu es aussi plein\nde frayeur que le porteur d'un trésor entouré par des brigands; des\nriens dont ne témoigne ni l'œil ni l'oreille affligent ton lâche cœur\nde fausses alarmes. » Juste à ce mot, elle entend le cor; elle bondit,\nelle tout à l'heure désolée.\nComme un faucon au leurre, elle vole; l'herbe ne s'incline pas,\ntant elle la foule avec légèreté, et, par malheur, dans sa hâte elle voit\nla victoire du vilain sanglier sur sa belle délectation; à cette vue,\nses yeux comme meurtris par un tel spectacle, se retirent, ainsi\nque des étoiles intimidées par le jour, ou que l'escargot dont on\nfrappe les sensibles cornes se renfonce dans son antre d'écaille,\nendolori et là, étouffant dans l'ombre n'ose de longtemps sortir;\ntels, à l'aspect sanglant d'Adonis, ses yeux ont fui dans les cham-\nbres profondes et ténébreuses de sa tête où ils résignent leur charge\net leur lumière à la disposition de son cerveau troublé, qui leur\ncommande de rester confondus avec la hideuse nuit et de ne plus\nblesser par des regards le cœur qui, comme un roi sur son trône,",
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     "texte": "56\nVERS ET PROSE\npousse à leur rapport un mortel gémissement auquel chaque sujet\ntributaire tremble. Lorsque le vent emprisonné dans la terre fait\neffort pour s'ouvrir un passage, les fondements du monde s'ébranlent\nabîmant les esprits des hommes dans une froide épouvante; ainsi\ncette rébellion étonne si bien toutes les parties de son corps que\nhors de leur lit de ténèbres, s'élancent de nouveau ses yeux. Ils\ns'ouvrent et jettent une lumière de mauvaise grâce sur l'ample bles-\nsure que le sanglier a taillée dans le flanc délicat, dont l'habituelle\nblancheur de lys se noie dans les pourpres larmes que verse la\nblessure; ni fleur alentour, ni gazon, ni herbe, ni feuille, ni plante\nqui ne dérobât son sang et ne semblât saigner avec lui.\nLa pauvre Vénus remarque cette compassion solennelle et sur\nl'épaule penche la tête; sans parole, elle se courrouce, délire folle-\nment: elle croyait qu'il ne pouvait mourir, maintenant il est mort;\nsa voix est coupée, ses articulations ne savent plus fléchir ; ses yeux\nragent d'avoir pleuré avant cette heure. Elle regarde si fixement\nsa blessure que sa vue se brouille et fait paraître triple l'entaille,\nalors elle réprimande son œil cruel qui multiplie les balafres où il\nne devrait y avoir aucune déchirure; son visage semble double et\nchacun de ses membres; car souvent l'œil se trompe quand le cer-\nveau est troublé.\n<< Ma langue ne peut exprimer mon chagrin pour un seul et voici,\ndit-elle, que je contemple deux Adonis morts! Mes soupirs sont\nexhalés, écoulées mes larmes amères; mes yeux sont devenus de\nfeu, de plomb mon cœur : plomb de mon cœur pesant, fonds au feu\nrouge de mes yeux ! De la sorte, je mourrai en gouttes de brûlant\ndésir. Hélas, pauvre monde, quel trésor tu as perdu ! Quel visage est\nencore vivant qui soit digne de regard? Quelle langue est musique\nmaintenant ? De quoi peux-tu te vanter, avant et après lui? Suaves\nsont les fleurs, leur coloris nouveau et fin, mais la beauté vraiment\nsuave vécut et mourut en lui.\nQue désormais créature ne porte chapeau ni voile ! Soleil ni vent",
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     "texte": "VÉNUS ET ADONIS\n57\nne s'efforceront jamais de vous baiser, n'ayant point de blancheur à\nperdre, vous n'avez pas à craindre; le soleil vous dédaigne et le\nvent vous siffle; mais quand Adonis vivait le soleil et l'air vif\ns'embusquaient ainsi que deux larrons pour lui ravir sa blancheur :\nc'est pour cela qu'il mettait un chapeau, le soleil regardait sous les\nbords, le vent l'emportait et lorsqu'il était parti jouait avec sa cheve-\nlure; alors Adonis pleurait et tout de suite par pitié pour ses jeunes\nans, ils rivalisaient à qui le premier essuierait ses larmes. Pour voir\nsom visage, le lion marchait derrière une haie, parce qu'il ne voulait\npas lui faire peur; qu'il chantât pour se récréer, le tigre s'apprivoisait\net l'écoutait gentiment; s'il eût parlé, le loup eût quitté sa proie sans\nplus effrayer le faible agneau ce jour-là. Quand il se mirait au ruis-\nseau, les poissons venaient ouvrir leurs branchies d'or; quand il était\nlà les oiseaux prenaient tant de plaisir que les uns chantaient et que\nles autres lui apportaient dans leur bec des mûres et de rouges\nmûres cerises; il les nourrissait de sa vue, eux le nourrissaient de\nfruits.\nMais ce vilain, cet horrible sanglier au groin de hérisson dont\nl'œil abaissé cherche encore une tombe, n'a jamais vu la livrée de\nbeauté qu'il portait; témoin son accueil; s'il a vu son visage alors,\nje sais qu'il le voulut baiser, et qu'ainsi il le tua. C'est vrai, c'est\nvrai! voilà comment périt Adonis; avec son épieu acéré, il courut\nau sanglier qui n'aiguisa plus contre lui ses crocs, mais crut l'amol-\nlir avec un baiser et, en lui fouillant le flanc, enfonça par mégarde\nses défenses dans l'aine tendre. Si j'avais eu de pareilles dents, je\ndois reconnaître qu'à le baiser je l'eusse tué la première. Mais il est\nmort et jamais sur ma jeunesse, la sienne n'a répandu ses grâces...\nJ'en suis d'autant plus misérable ! »\nA ces mots elle s'affaisse et souille son visage de son sang figé. Elle\nregarde ses lèvres et elles sont pâles, elle le prend par la main et\ncela est froid; elle murmure à ses oreilles un triste conte, comme\nsi elles entendaient les dolentes paroles qu'elle prononce; elle sou-",
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     "texte": "58\nVERS ET PROSE\nlève les paupières qui lui closent les yeux où deux lampes éteintes\ngisent dans les ténèbres; deux miroirs où elle s'est mille fois regar-\ndée, et qui maintenant ne réfléchissent plus; ayant perdu la vertu\ndans laquelle récemment ils excellaient, et chaque beauté privée de\nsa force:\n<< Prodige des temps, dit-elle, mon dépit c'est que, vous mort, le\njour doive encore être lumière.\n<< Puisque tu es mort, voici, je prophétise que dorénavant la dou-\nleur accompagnera l'amour, qu'il sera suivi par la jalousie; qu'il\ntrouvera doux début, et fade fin, que jamais il ne s'équilibrera, haut\nou bas toujours, de sorte que les plaisirs de l'amour ne pèseront pas\nses peines. Il sera volage, perfide, et plein de tromperie, fleurira et\npérira le temps de respirer, le fond en sera empoisonné, le dessus\ncouvert de douceurs qui abuseront la vue la plus sûre; il rendra fai-\nble à l'extrême le corps le plus vigoureux; frappera le sage de\nmutisme, et enseignera la parole au sot. Il sera sobre et intempérant,\napprendra la décrépitude à trépigner en cadence; tiendra coi le ruf-\nfian déconcerté; abattra le riche, enrichira de trésors le pauvre; il\nsera forcené et sottement débonnaire; rendra vieux les jeunes, et\nles vieux, enfants. Il soupçonnera sans motif de crainte; il ne crain-\ndra point lorsqu'il devrait se méfier le plus; il sera compatissant et\ntrop rigoureux; le plus trompeur lorsqu'il paraîtra le plus droit; le\nplus pervers quand il semblera le plus docile; donnera de la crainte\nà la vaillance, du courage au poltron. Il sera une cause de guerre et\nd'événements terribles, mettra la discorde entre le fils et le père;\nsera sujet à tous les déplaisirs, comme les matières inflammables\nsèches à prendre feu ; puisque la Mort détruit mon amour en son\nprintemps, ceux qui aiment le mieux ne jouiront pas de leurs\namours! »\nCependant, le garçonnet gisant tué près d'elle, se résout à sa vue\nen vapeur et dans son sang répandu sur le sol, jaillit une pourpre",
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     "texte": "VÉNUS ET ADONIS\n59\nfleur marquée de blanc, qui rappelle ses joues pâles avec du sang\nperlé sur leur blancheur.\nElle penche la tête pour respirer la naissante fleur, elle se dit\nqu'elle doit habiter dans son sein, puisqu'il lui a été enlevé par la\nMort; elle cueille la tige, et dans la fracture apparaît de la sève en\ngouttes vertes, qu'elle compare à des larmes.\n-\n-\n<< Pauvre fleur, dit-elle, c'est ainsi que ton père, — ô rejeton suave\nd'un plus suave père! — avait les yeux mouillés à chaque petit cha-\ngrin; vivre pour lui-même était son vou, et c'est le tien aussi; mais\nsache qu'autant vaut flétrir dans mon sein que dans son sang. Ici\nétait la couche de ton père, ici dans mon sein tu es la plus proche\npar le sang et c'est ton droit: là ! dans ce profond berceau, repose;\nmon cœur sanglotant te dodinera jour et nuit; point d'heure où\nchaque minute je ne baise la fleur parfumée de mon amour. »\nAinsi, fatiguée du monde, elle attelle ses colombes d'argent qui,\ndiligemment, montée en son char léger, l'emportent par le vide des\ncieux vers Paphos où leur reine se veut enclore et cachée.\nWILLIAM SHAKESPEARE\nTraduit\npar\nÉMILE GODEFROY",
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     "texte": "LES FLAIREURS\nIl importe d'éviter tout malentendu au sujet des\nFlaireurs de Van Lerberghe, et d'assigner à l'initiateur\net à celui qui n'a fait que suivre ses traces, leurs places\nrespectives que des hasards aveugles auraient pu inter-\nvertir dans la pensée de plusieurs. Les Flaireurs paru-\nrent en janvier 1889; La Princesse Maleine fut publiée\nvers la fin du mois d'août de la même année et L'Intruse\nen janvier 1890. Je pense que ces simples dates suffiront\nà prouver tout ce qu'il faut prouver.\nLes Flaireurs ne ressemblent pas à L'Intruse, mais\nL'Intruse ressemble aux Flaireurs et elle est fille de\nceux-ci. Au reste, si le thème des deux drames est à\npeu près identique, on verra qu'il y a ici une puissance",
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     "texte": "LES FLAIREURS\n61\nde symbolisation qu'on ne retrouve pas dans ma petite\npièce, et je ne crois pas qu'un poète ait jamais plus sou-\nverainement obligé le monde extérieur à exprimer une\nidée qu'on n'y avait pas vue. Un étrange et grand\nrêveur a, pour la première fois, subitement et formida-\nblement rendu visible le drame secret, unique, virtuel\net abominable, que nous recélons tous, depuis notre\nnaissance et avec tant de soins inutiles, au plus profond\nde notre corps. L'espace m'est trop strictement mesuré\nici pour que je puisse parler comme il faudrait des trois\nsinistres émissaires de la mort, des trois coups sans\nécho qu'ils frappent à notre cœur; de l'inconcevable\naffolement de la nature humaine, qui jusqu'au dernier\nmoment, essaie d'apaiser l'invisible et de fermer la porte\nà la nuit sans étoiles et sans heures ; et des admirables\nillusions de l'âme qui déjà n'a plus peur parce qu'elle\nest sur le point d'être seule, et qu'elle sait tout à son\ninsu, et enfin, de cette effrayante scène finale où la porte\ncède tout à coup à la pression de l'Eternité, et qui\nexprime si incomparablement la suprême mêlée de la\nvie et de la mort, la fuite illimitée de l'âme, la chute\nde l'espoir et l'invasion des ténèbres sans fin...\nJe suis profondément heureux, -car quelle amitié\nn'est plus noble, plus précieuse et meilleure que toute\nlittérature? - d'avoir eu l'occasion d'affirmer une fois\nde plus tout ceci, et de rendre cet hommage, que je\ndevais entre tant d'autres, à une âme qui fut toujours la\nsœur aînée, l'éducatrice et la bonne protectrice de la\nmienne. Il m'a fallu le faire à son insu.\nMAURICE MAETERLINCK",
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     "texte": "ELEKTRA\nDRAME EN DEUX TABLEAUX\nCLYTEMNESTRE\nPERSONNAGES\nUNE SUIVANTE\nELEKTRA\nCHRYSOTHÉMIS\nses filles.\nORESTE, Son fils.\nLE GOUVERNEUR D'ORESTE\nLA CONFIDENTE\nDÉCOR UNIQUE\nUN JEUNE SERVITEUR\nUN VIEUX SERVITEUR\nUN CUISINIER\nL'INTENDANTE\nDES SERVANTES\nLa cour intérieure fermée par une partie du palais d'Agamemnon\net les communs. — A gauche du premier plan, un puits.\nPREMIER TABLEAU\nSCÈNE I\nQUELQUES SERVANTES, surveillées par L'INTENDANTE, sont rassem-\nblées autour du puits.\nPREMIÈRE SERVANTE\nOù est Elektra ?\nDEUXIÈME SERVANTE\nVoici l'heure\nOù ses sanglots mettent ici du deuil,\nL'heure où elle pleure Agamemnon.\n(Elektra se montre dans l'embrasure d'une porte ouvrant\nsur un couloir sombre. Toutes se retournent vers elle.\nElle se sauve comme une bête poursuivie, se protégeant\nla face avec le bras.)",
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     "texte": "ELEKTRA\n63\nPREMIÈRE SERVANTE\nElle a des yeux lourds de venin :\nLes chattes ont de ces yeux-là.\nTROISIÈME SERVANTE\nL'autre jour elle était couchée ici\nEt gémissait.\nPREMIÈRE SERVANTE\nA chaque coucher de soleil\nElle se jette à terre ainsi\nEt sa plainte gémit.\nTROISIÈME SERVANTE\nNous fûmes la rejoindre\nMais l'approchâmes un peu trop.\nPREMIÈRE SERVANTE\nElle n'aime pas qu'on l'observe.\nTROISIÈME SERVANTE\nA peine nous vit-elle\nQu'elle rugit comme une bête :\n« Arrière, chiennes! >>\nQUATRIÈME SERVANTE\nC'est vrai, elle a dit : chiennes.\nTROISIÈME SERVANTE\n<< Je n'ai besoin de vous pour lécher mes blessures. »\nPuis elle nous jeta des pierres.\nQUATRIÈME SERVANTE\nC'est vrai qu'elle a dit : « Chiennes,\nAllez-vous-en, rentrez dans vos niches, mangez\nEt couchez-vous près de vos hommes. >>",
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     "texte": "64\nVERS ET PROSE\nJe répondis...\nTROISIÈME SERVANTE\nQUATRIÈME SERVANTE\n« Si tu as faim, viens donc manger! »\nElle bondit et nous fixa farouchement,\nEt se tordit les mains, et s'écria :\n« Je nourris un vautour en moi! »\nDEUXIÈME SERVANTE\nEt qu'as-tu dit?\nTROISIÈME SERVANTE\nOui, un vautour;\nEt c'est pour le nourrir que tu cherches cadavre !\nQu'a-t-elle répondu ?\nDEUXIÈME SERVANTE\nTROISIÈME SERVANTE\nUn hurlement de mort.\nEt déjà elle était retournée à son coin.\nPREMIÈRE SERVANTE\nMais pourquoi Clytemnestre\nLa laisse-t-elle errer en liberté ici ?\nDEUXIÈME SERVANTE\nC'est sa fille après tout.\nPREMIÈRE SERVANTE\nSi elle était ma fille,\nPar les Dieux, je l'enfermerais.\nQUATRIÈME SERVANTE\nCrois-tu qu'ils ne soient pas déjà bien durs pour elle ?",
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     "texte": "ELEKTRA\n65\nOn la nourrit comme les chiens,\nAvec les chiens d'ailleurs !\n(A mi-voix.)\nN'as-tu donc jamais vu Egisthe la frapper?\nCINQUIÈME SERVANTE, très jeune.\nLa frapper !\nElle est fille de Roi! oh! la chose honteuse !\nJe voudrais, moi, ployer les genoux devant elle,\nBaiser ses pieds royaux que j'enduirais d'onguents\nEt que je sécherais de mes propres cheveux ;\nElle est fille de Roi !\nL'INTENDANTE, la repoussant.\nTais-toi !\nCINQUIÈME SERVANTE\nPersonne au monde n'est plus noble qu'elle.\nElle a mis ses haillons aux portes du palais\nEt nul en la Maison Maudite\nN'ose affronter seulement son regard.\nL'INTENDANTE, la poussant vers la porte à gauche.\nTais-toi !\nCINQUIÈME SERVANTE\nAucune de vous ne mérite\nDe respirer l'air qu'Elektra respire.\nPour tout le mal que vous osez lui faire,\nOh! vous voir, vous voir toutes\nPendues en quelque grange à des cordes solides !\nL'INTENDANTE, referme la porte qu'elle barre.\nL'entendez-vous ?\nC'est nous qu'elle prend à parti !\nQue n'a-t-elle fait, cette Elektra !\nNous l'avions conviée à la table commune :\nElle a brisé le plat",
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     "texte": "66\nVERS ET PROSE\nPlutôt que de venir manger à nos côtés ;\nA nos appels elle a répondu par des cris,\nPar des crachats, par des insultes...\nPREMIÈRE SERVANTE\nElle disait que même un chien\nNe voudrait pas de nos besognes\nEt que nous sommes les laveuses inlassées\nDes taches éternelles\nQue laisse ici le sang d'Agamemnon.\nL'INTENDANTE\nNous voit-elle avec nos enfants,\nSa haine bave encore et ses cris nous poursuivent.\nElle dit nos maternités honteuses, et maudit\nTous les enfants conçus dans ce palais.\n(Elles s'éloignent.)\nSCÈNE II\nELEKTRA, ensuite CHRYSOTHÉMIS\nELEKTRA sort de la maison; elle est éclairée par la lumière qui filtre\nà travers les figuiers.\nSeule, seule ! ô l'horreur glaciale d'être seule.\nLe père n'est plus.\nIl est dans l'autre solitude, des ténèbres !\nO Père, es-tu si loin,\nEt la faiblesse des Morts est-elle invincible,\nQue tu ne puisses une fois\nApprocher du mien ton visage??\nQu'il était pâle ton visage !\nAujourd'hui ne viendras-tu pas ? Voici l'heure,\nNotre heure,\nL'heure de ton immolation.\nCeux-là qui t'ont tué, ta femme et ton parent,\nN'ont qu'une couche maintenant,",
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     "texte": "ELEKTRA\n67\nTon lit royal!\nLes lâches!\nIls ont violé ton auguste repos !\nIls t'ont frappé au front\nEt le bain se teignit largement de ton sang.\nO la minute inoubliée :\nIls t'avaient pris sous les épaules,\nT'avaient traîné hors de ta propre chambre...\nTon œil hagard\nQue n'avait clos la piété d'aucune main,\nTon œil grand ouvert regardait ta maison.\nC'est ainsi que toujours, toujours tu m'apparais,\nAvec ces yeux agrandis et tragiques\nEt l'horrible bandeau de pourpre impériale\nJailli de la blessure autour du front sacré.\nPère, je veux te voir, ne m'abandonne pas,\nMontre-toi, montre-toi !\nAinsi que chaque jour, ombre si chère,\nApparais-moi!...\nPère, ton jour aussi viendra :\nAutour de ton tombeau,\nDes corps nus de tous les complices\nNous ferons des piliers de marbre!\nSur cette tombe, éperdument,\nComme les astres pleuvent leur lumière,\nComme l'eau coule amplement hors du col des amphores,\nCent fronts feront pleuvoir le sang réparateur.\nNous immolerons à tes mânes\nTous les coursiers de tes batailles\nDont le troupeau terrifié\nHennira à la mort, au lieu où tu mourus:\nEt des chiens aussi hurleront,\nLes chiens que nous immolerons\nA cause qu'ils sont la portée\nDes dogues de tes chasses,\nDe ceux que tes mains ont nourris\nEt qui léchaient tes mains.",
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     "texte": "68\nVERS ET PROSE\nQuand enfin de rouges nuées\nAuront dans l'air drapé leurs voiles,\nCeux en qui se perpétua\nTon sang royal,\nOreste, et nous, tes filles,\nAlors,\nAlors nous danserons, corbeille de joie ivre...\nAutour de ton tombeau!\n―\nPère,\nMon pied léger, mon pied joyeux\nRythmera le bonheur des vengeances conquises;\nEt quiconque verra,\nFût-ce de loin,\nEt fût-ce l'ombre seulement\nDe ta fille, dansant sur leurs cadavres nus,\nSaura que les enfants d'un Monarque puissant\nLui font superbement une fête dernière.\nCHRYSOTHÉMIS survient, aperçoit Elektra et l'appelle à mi-voix.\nElektra?\nELEKTRA sursaute comme quelqu'un qu'on réveille brusquement; peu à\npeu elle revient à la réalité. En voyant la mine effarée de sa sœur,\nelle ricane.\nOh! ce visage!\nCHRYSOTHÉMIS\nT'inspirerait-il de la haine ?\nELEKTRA\nQue me veux-tu, Chrysothémis?\nParle, dis ta peine et va-t-en.\nELEKTRA\nPourquoi lever les mains?\nLe père les levait ainsi\nQuand la hache fendait sa chair.\n(Chrysothémis lève les bras.)",
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     "texte": "ELEKTRA\n69\nCHRYSOTHÉMIS\nIls ont des projets effroyables.\nELEKTRA\nQui donc? Ces deux femelles ?\nDe qui veux-tu parler?\nCHRYSOTHÉMIS\nELEKTRA\nDe Clytemnestre\nAvec cette autre femme: Egisthe!\nJe ne puis appeler un homme\nQuiconque, ainsi que lui,\nN'a le bras fort, l'âme virile\nQu'avec la complicité louche des ténèbres.\nQuels sont donc, leurs projets ?\nCHRYSOTHÉMIS\nIls veulent t'enfermer\nEn une tour, et si profonde\nQue ni les fêtes du soleil\nNi la tendre venue des lunes\nJamais ne t'y consolent.\n(Elektra rit silencieusement.)\nIls le feront, te dis-je ;\nJe sais, j'ai entendu.\nCHRYSOTHÉMIS\nELEKTRA\nMoi, il me semble entendre !\n· Ce devait être à table,\nA la dernière coupe bue.\nEgisthe alors élève la voix volontiers\nEt se targue d'exploits...\n5",
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     "texte": "70\nVERS ET PROSE\nCHRYSOTHÉMIS\nNon, ils n'étaient pas au banquet\nEt ce n'était pas vantardise,\nCar ils parlaient seuls et tout bas.\nSeuls et tout bas?\nELEKTRA\nComment as-tu fait pour entendre?\nCHRYSOTHÉMIS\nJ'avais entr'ouvert une porte.\nELEKTRA\nOh ! en cette maison laisse closes les portes !\nLes chambres sont hantées\nOù s'attardent l'haleine fétide\nEt le râle des égorgés.\nLaisse close la porte\nDerrière laquelle on gémit.\nCe n'est pas que chaque fois on immole quelqu'un.\nDes nuits on les entend hurler\nDe se retrouver face à face.\nOh ! en cette maison laisse closes les portes,\nEt sois ainsi que moi l'Absente, hors des choses.\nIci je n'ai pour siège et pour lit que la terre.\nAu long des jours mornes, au long des nuits grises,\nAutour d'Egisthe, autour de Clytemnestre,\nJe suis la sûre Incantatrice de la Mort.\nJe ne puis comme toi\nCHRYSOTHÉMIS\nN'avoir pour compagnons\nQue le Silence et que la Nuit,\nEt rêver longuement accroupie en un coin.\nJ'ai dans la poitrine du feu\nEt quelque chose en moi qui veut que je remue.\nNulle part je ne puis rester,",
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     "texte": "ELEKTRA\n71\nEt c'est comme une voix qui vers ailleurs m'appelle !\nAlors je vais de salle en salle\nMais je ne trouve, m'attendant\nAu seuil des pièces vides,\nQue l'Angoisse et la Peur\nQui me poignent la gorge\nEt me font ployer les genoux.\nJe ne puis même plus pleurer,\nJe suis comme une pierre scellée en d'autres pierres...\nO ma sœur, aie pitié !\nPitié de qui ?\nELEKTRA\nCHRYSOTHÉMIS\nN'est-ce pas toi qui me cloues à ce sol,\nPrise en des tenailles invincibles?\nS'ils ne tremblaient devant ta Haine,\nCrois-tu qu'ils nous retiendraient là ?\nO sœur, je veux sortir d'ici\nEt je ne supporterai plus\nDe vivre parmi les esclaves,\nA peine leur égale,\nAvec sur moi, partout, les griffes de la Peur.\nOn meurt ici, et j'entends vivre!\nJe veux des jours plus clairs, je veux des nuits moins lourdes,\nJe veux, avant que mon corps se fane,\nLe labeur et les joies des Maternités fières.\nSœur, m'entends-tu, sœur, réponds-moi !\nELEKTRA\nMa pauvre Chrysothémis !\nCHRYSOTHÉMIS\nEpargne-moi, te dis-je, aie pitié de toi-même.\nA qui veux-tu que soient utiles nos tourments ?\nPas plus au Père, hélas ! disparu pour jamais,\nQu'à notre frère ;",
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     "texte": "72\nVERS ET PROSE\nCar notre attente est vaine :\nOreste ne reviendra pas !\nSur ton visage et sur le mien\nChaque soir vient creuser une ride nouvelle,\nCependant qu'au dehors c'est la fête de vivre,\nD'aimer et d'être aimée.\nToutes celles que j'ai connues vierges sont femmes\nMaintenant ; je les vois à l'entour des fontaines,\nLeurs seins gonflés versent la force\nA la jeune vie enfantine\nNée de la leur, Semeuse de Gaîté.\nNous, comme des oiseaux prisonniers au perchoir,.\nNous attendons, nous attendons,\nEt d'Oreste, aucunes nouvelles !\nPlutôt la mort, vois-tu, que d'exister sans vivre !\nJe suis femme, je veux avoir le sort des femmes.\nELEKTRA\nAh! tu veux être femme !\nClytemnestre est femme aussi ;\nEt vois où son instinct de femme l'a conduite :\nElle s'étend auprès d'un homme\nEt lui cache le monde entre ses seins offerts,\nPuis d'un signe elle appelle l'autre,\nL'autre qui rampe armé, dans la nuit, vers la couche.\nCHRYSOTHÉMIS\nTais-toi, c'est trop horrible.\nELEKTRA\nPourquoi? C'est d'une femme.\nC'est cela que tu veux devenir ?\nCHRYSOTHĖMIS\nNe peux-tu donc trouver l'oubli ?\nMoi, j'ai la tête vide:",
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     "texte": "ELEKTRA\n73\nDu jour qui meurt au jour qui naît\nAucun souvenir en moi.\nMes propres yeux parfois\nNe peuvent reconnaître\nEn celle que je suis\nCette autre que je fus.\nQui donc m'a ravi mon or de jeunesse ?\nJe ne suis pas l'eau vive\nQui fuit entre les deux caprices de ses rives,\nNi le flocon de laine, errant dans l'air léger;\nJe suis un être humain, fait de la chair qui vibre.\nOh! fuir, fuir à jamais\nVers les couchants baignés d'espoir,\nLaisser ici les cauchemars...\nComme bien vite j'oublierais!\nELEKTRA\nOublier! non, jamais !\nSuis-je la bête qui s'endort\nRepue, rien qu'à moitié, le mufle dans la proie?\nSuis-je la bête qui se vautre\nEn un sommeil insoucieux\nLorsque la Mort la guette?\nOublier, non, jamais !\nCHRYSOTHÉMIS\nIl est pour l'âme et pour le cœur\nDes nourritures d'autre essence\nQue le Souvenir !\nPourquoi garder aux yeux\nCe reflet d'horreur immuable?\nL'Horreur ne doit pas stagner dans les yeux jeunes.\nPourquoi ne pas garder fleuri notre chemin ?\nSi quelque soir l'Effroi surgit aux carrefours\nIl faut le fuir comme une bête de laideur,\nLe fuir bien loin, vers la gaîté des champs,\nVers les coteaux où rient des fleurs, sous du soleil.\nEt si l'Effroi gravit les sentes après nous,",
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     "texte": "74\nVERS ET PROSE\nIl faut en hâte revenir vers la maison\nEt s'y cacher comme en un nid, avant qu'il entre.\nJe veux fuir la maison où l'Effroi règne en maître !\nO sœur, faut-il te dire encore que je veux\nVivre dans la douceur a dorable d'aimer,\nEt trouver un reflet de mes sourires jeunes\nEn des prunelles puériles.\nELEKTRA, ironique.\nRéponds:\nQuels reflets ont noyé les prunelles du Père?...\nOh !\nCHRYSOTHÉMIS\nELEKTRA\nVeuillent les Dieux que ces enfants tant désirés\nSoient à leur tour les oublieux de ta mémoire !\n(Chrysothémis éclate en sanglots.)\nELEKTRA\nAssez de larmes, silence,\nTa place est là, parmi ces gens.\nJ'entends des bruits : l'Antre s'agite, ce sont tes noces qu'on prépare...\nA moins que l'on égorge.\nCHRYSOTHÉMIS\nTais-toi, c'est toujours du Passé que tu remues.\nELEKTRA\nL'Hier rouge renaît ici chaque journée :",
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     "texte": "ELEKTRA\n75\nJe les connais leurs sourds tumultes d'assassins,\nEt leurs chuchotements sinistres et le bruit\nDes cadavres traînés sanglants sur les terrasses.\nFuyons !\nCHRYSOTHÉMIS\nELEKTRA\nNon pas, je veux en être cette fois ;\nJe ne suis plus l'enfant débile : je suis forte\nEt je garrotterai leurs gestes, hardiment !\nJe la terrasse et lui arrache l'arme,\nL'arme plane sur Clytemnestre...\nCHRYSOTHÉMIS\nMais va-t-en donc ! mais cache-toi\nEn quelque cachette si sûre\nQue jamais ses regards de Haine ne t'atteignent;\nCes regards-là, c'est ta mort qu'ils proclament !\nDepuis que Clytemnestre eut un songe....\n(Le bruit des arrivants s'accentue.)\nSœur hors d'ici, ils viennent...\nOui, les servantes m'ont conte\nQu'un songe a mis de la Terreur en elle :\nOreste lui est apparu,\nElle a bondi comme une folle\nEn hurlant des cris d'agonie.\nELEKTRA\nAh ! c'est l'Aurore enfin des heures triomphales,\nCar c'est ma Haine impérative",
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     "texte": "76\nVERS ET PROSE\nQui sut lui envoyer le songe.\nEcoute en mon sommeil\nJ'ai vu Oreste, il la cherchait partout\nPuis il a soulevé les voiles de son lit;\nElle parvint à se sauver,\nMais nous étions comme des chiens sur ses talons;\nNous l'avons poursuivie à travers des cavernes\nBien plus silencieuses que les tombes,\nBien plus obscures que les Nuits;\nNous l'avons forcée comme un gibier\nDevant un implacable mur.\nL'Ombre du Père s'y érigeait, semblant l'attendre,\nDans la sérénité hautaine des grands morts.\nEt sous la fixité des livides prunelles\nNous la tinmes prostrée aux pieds de sa victime...\nLors, la Hache, de par le Destin, parfit l'œuvre !\nCHRYSOTHÉMIS\nLes voici ! vois-tu les esclaves\nPortant les torches ?\nVois-tu les animaux prêts pour le sacrifice?\nOh! sœur! aujourd'hui,\n-\nNe fût-ce qu'un moment\nGarde-toi d'être sur sa route,\nCar c'est surtout lorsquelle tremble\nQue Clytemnestre est redoutable.\nELEKTRA\nJe n'eus jamais plus grande envie\nD'un entretien avec ma mère.\n(On voit par les fenêtres éclairées passer la procession des\nanimaux qu'on traîne; de temps en temps le claquement\nd'un fouet suivi d'un cri lugubre.)\nJe n'ai pas ton courage\nCHRYSOTHÉMIS\n(Elle se sauve.)",
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     "texte": "ELEKTRA\n77\nSCÈNE III\nELEKTRA, CLYTEMNESTRE, la confidenTE\nA la grande fenêtre apparaît Clytemnestre: son visage\npâle semble aux flambeaux encore plus pâle.Elle porte une\ntunique écarlate, elle s'appuie sur sa confidente, vêtue\nde violet, et sur un bâton en ivoire orné de pierres fines.\nUne femme au teint jaune (la suivante) au type égyp-\ntien porte sa traîne. La reine est couverte de bijoux et\nde talismans. Elle a les paupières lourdes et semble avoir\npeine à les tenir ouvertes.\nElektra reste comme pétrifiée, fixant Clytemnestre. Cly-\ntemnestre aperçoit Elektra et la désigne à sa confidente\navec son bâton.\nCLYTEMNESTRE\nQue me veux-tu ? Regardez tous là-bas\nCette vipère prête à mordre.\nC'est cela que je laisse vivre\nEn ma maison, cela\nDont les yeux me tueraient s'ils étaient des poignards.\nDieux, que vous ai-je fait\nPour que, si dure, votre main\nSur moi s'appesantisse!\nPourquoi suis-je sans force et pourquoi sans vouloir,\nPour arracher de moi le rameau parasite,\nMoi, jusqu'alors érigée droite comme un chêne.\nPourquoi,\nDieux tout-puissants, Dieux immortels?\nELEKTRA\nTu invoques les Dieux,\nLes Dieux ! Mais n'es-tu pas toi-même une déesse\nToute-puissante et immortelle ?",
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     "texte": "78\nVERS ET PROSE\nCLYTEMNESTRE\nL'avez-vous entendue ? Vous, l'avez-vous comprise?\nLA CONFIDENTE\nElle dit que tu es fille des Dieux.\nElle se moque.\nL'ÉGYPTIENNE, à mi-voix.\nCLYTEMNESTRE, fermant les yeux.\nNon, cela sonne en moi comme un chant oublié.\nElle me connaît bien.\nCe qu'elle dit doit être vrai,\nMais on ne sait jamais\nCe que cachent les mots qu'elle dit.\nELEKTRA\nTu n'appartiens plus à toi-même,\nTu appartiens aux pensées qui te rongent\nComme des vers.\nCe qu'on te dit t'arrive en échos affaiblis.\nTu vis dans les lointains du Songe.\nCLYTEMNESTRE\nJe veux descendre et lui parler ;\nAujourd'hui elle a l'air plus doux\nEt dit des choses comme en disent les augures.\nEt puis nous dépendons des Heures :\nLes Heures sont des Femmes de Caprice,\nChaque être à son visage de sourire\nOu bien son visage pervers,",
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     "texte": "ELEKTRA\n79\nSelon que l'heure est blanche\nSelon\nque\nl'heure est noire.\n(Clytemnestre apparaît à la porte, la confidente reste à\nses côtés, l'Egyptienne se tient derrière elle, des porteu-\nses de torches éclairent la cour.)\nCLYTEMNESTRE\nPourquoi m'as-tu dit que je suis Déesse?\nEtait-ce méchamment encore que tu parlais?\nPrends garde, Elektra,\nCar ce jour pourrait bien être ton jour dernier.\nELEKTRA\nOù donc seraient les Dieux si tu n'étais Déesse?\nJe frémis comme au seuil magnifié des Temples\nA la seule pensée\nQue par ce corps, par cette porte de Ténèbres,\nJe suis venue à la lumière d'exister.\nJe frissonne à penser que la même poitrine,\nOù fut l'écho de mon premier vagissement,\nA tressailli du dernier râle de mon père,\nEt que ces seins, ces mêmes seins\nQui s'inclinaient, jadis, vers ma bouche d'enfant,\nSe sont figés en des raideurs patibulaires\nQuand sa tête roulait inerte et pantelante.\nIl faut que tu sois un colosse aux doigts d'airain\nToi qui m'enchaînes où tu veux.\nTu es la mer géante, au flot fécondateur\nDont le flux m'a pu tout donner,\nDont le reflux put tout reprendre :\nMon Père, mon frère et ma sœur\nEt jusqu'à la liberté d'être !\nCLYTEMNESTRE\nQuelque respect pour moi\nDort encore au fond de ton âme ?",
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     "texte": "80\nVERS ET PROSE\nELEKTRA\nTout le respect!\nRien ne te peut frôler,\nOu joie ou peine,\nSans qu'également je l'éprouve.\nTes amours sont les miens, et tes haines mes haines.\nAussi, vois-tu, il m'est pénible\nAutant qu'il te doit l'être,\nDe voir Egisthe, ton mari,\nDrapé des tuniques royales.\nLeur ampleur lui sied mal, et mal ces grands plis nobles\nOù flotte encore un peu de la Majesté morte.\nLA CONFIDENTE\nComme elle sait déguiser sa pensée.\nL'ÉGYPTIENNE\nChaque mot est une traîtrise.\nCLYTEMNESTRE\nSilence, silence!\nC'est Egisthe qui gronde alors que vous parlez.\nTous ces mots qu'elle dit sont doux à mon oreille.\nQu'importe la sincérité;\nLa vérité n'est pas dans les bouches humaines,\nEt ce qui est secret est secret à jamais.\nJe sais qu'il est au fond de cachots souterrains\nDes voix qui m'accusent d'un meurtre,\nQui accusent Egisthe aussi.\nPourtant lorsque, des nuits, je vous réveille\nVous me dites que les voix mentent.\nTu me dis, toi, que j'ai les paupières gonflées\nSeulement du chagrin qu'ont les âmes très hautes.\nTu me dis, toi, que tu as vu\nDes vampires sucer ma chair ensommeillée.",
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     "texte": "ELEKTRA\n81\nEt vous me conseillez des immolations,\nEt je tue, et je tue,\nEt j'offre sacrifice\nSur sacrifice, tout est vain!\nQue jamais plus on ne me dise\nCeci est vérité, et ceci est mensonge.\nD'où que viennent les mots agréables qui bercent\nEt fût-ce de ma fille même,\nPour eux je veux ouvrir toute grande mon âme\nComme on ouvre la porte\nAux parfums qui sont des caresses.\nComme un héros blessé, au bord des calmes lacs\nS'abandonne sans plus souffrir,\nSans plus penser\nQu'à l'enchantement d'oublier...\n(Sur un geste impératif: LA CONFIDENTE et L'ÉGYPTIENNE\ns'éloignent et les porteuses de torches les suivent. La\ncour devient sombre. Seul, un rai de lumière venant du\ncouloir éclaire blafardement les deux femmes.)\n(à suivre) (*)\nHUGO VON HOFMANNSTHAL",
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     "texte": "LETTRE\nADRESSÉE A CHARLES GUÉRIN\nA LA PARUTION DE\n« LE SANG DU CRÉPUSCULE »\nIl est un ton (cher poète) de personne réclamé, fatal,\nexquis à quoi s'accordent les voix pendant une époque:\noù prélude-t-il, sourd-il — toujours vous le puisâtes aux\nfonts.\n-\nHabitude du mètre en les complixité et fluidité, aussi,\nen la pensée, rien que de sûr parmi votre invention;\nmême une des toutes premières fois, l'assonance y\nsuffisant à marquer le vers, comme coloration, appa-\nraît dans son feu plus nu presque plus précieuse que la\nrime.\nSubtilement, vous vous gardez bien de plaquer, ce\nqu'on fit, une image à son élément grossier; la détacher,\nqu'elle flambe, à part et entre plusieurs anime cette\nessence riche, pure, qui est votre produit, ainsi qu'au-\ndessus de tout, par exemple, l'azur.\nAlors présumé-je que Rodenbach, avec qui le con-\ntentement et l'honneur me sont de partager la dédi-\ncace mise aux Dernières Pourpres, au Sang du Cré-\npuscule fournira une part à cette satisfaction d'aînés.\nAu lecteur, on ne les lui déflore, un recueil tout à fait\nde Poésies.\nSTÉPHANE MALLARMÉ\n(Communiqué par M. Edmond Rocher.)",
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     "texte": "ILE-DE-FRANCE (¹)\n1\nVais-je mourir d'amour, ô cloches expirées ?...\nComme, ce soir, le ciel fond avec douceur, de\nl'est aux bleus profonds qui me font battre le\ncœur, où la grise église expire, jusqu'à cet air si\nrose, amant là-bas des toits, d'où meurt en paix\nle rêve de violettes soies, sujettes d'aucuns zé-\nphyrs! Je prends votre main pure et je me sens\npleurer à tout cet abandon¹ à votre confiance, hé-\nlas! petite, à votre enfance, et je ferme les yeux\npour qu'il expire en moi-votre main, cette église,\nces violettes soies tout ce doux soir d'Ile-de-\nFrance.\n-\n2\nPour fuir un crépuscule aux rampantes vapeurs\nplus sombre d'étouffer en lui toutes les fleurs,\nelle a pris mon sentier bordé de clématites.\nIl mène à l'aube, il passe devant moi, Margue-\nrite! Il monte la colline, passe devant mon cœur,\net finit en rayon sur les chastes hauteurs.\nElle m'a crié : «< Paul ! » Je lui dis : « Margue-\nrite... » puis: « Que veut-elle, mais que veut-\nelle, cette petite ? » -« Je veux l'air pur, t'aimer,\net l'aube matinale. >>\nEt rieuse en mes bras (le jour ouvrait son cœur\ncomme une pâquerette au fond du ciel d'étoiles):\n<< Je t'aime... un peu... beaucoup, dit-elle, ô cœur\nsans voiles. >>\n3\nJe passais fredonnant : O gué, la Marguerite!\nElle a tendu les mains, lorsque je suis passé, vers\nmoi qui fredonnais: La Marguerite, o gué !\nAlors, pour échapper à la brume et aux ombres\nqui voilaient tous les champs au pays de son\ncœur, elle a pris le sentier d'argent qui mène à\nl'aube.\n1. Cet ouvrage fera partie de la neuvième série des\nBALLADES FRANÇAISES.\nC'est bien ! Nous partirons, belle, vers l'aven-\nture ancienne et toujours nouvelle aux amoureux.\nLe bleu drapeau des bois claque au ciel pour nous\ndeux. A notre gloire un mont perd des oiseaux\nd'azur.\nProfitons des amours acquises, et de nous-\nmêmes. Nous aimons en un monde où tout fut\nadoré. Mais va, nous fixerons le noble point",
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     "texte": "84\nVERS ET PROSE\nextrême où s'arrêta l'amour après nous être\naimés.\nMarguerite, vois-tu comme un souple regard\ndes deux fleurs de ton cœur, tes grands yeux sur\nle monde, a tout changé déjà : les muses de Ron-\nsard, de Dante et de Pétrarque s'endorment dans\nleur ronde.\nPur, malgré leur amour exténué de tendresse,\nl'air est fait de l'haleine de tous les amoureux.\nPour moi tu le captures en déployant tes tres-\nses à travers quoi l'aspire mon moulin de bai-\nsers.\nMidi! Le doré sur le clocher d'ardoises brille\ncoq\nen tête d'épingle entre tes clairs cheveux et l'air\nmagique et doux les orne d'un village, en peigne\nde corail, sous ta nuque azurée !\nAu vert soleil du bois sauvage, avec moi fêtant\nla journée, qu'il a couru, Margot mon page (soie,\nvelours noirs, cheveux dorés aux larges boucles\néployées), les bras ouverts, l'effort crié !\nJambes cambrées dans les bas noirs, où pré-\ntendiez-vous l'emporter? Il court, il semble s'ar-\nrêter, puis il bondit comme un chevreuil, voleur\naux branches des noisetiers du ciel que réfléchit\nla feuille.\nMais, voyez comme il est honnête ! Dans un\nlong sillage il rejette l'or aérien de la poussière\nque ses fous petits pieds soulèvent et qui, mêlant\nl'Air et la Terre, font tout se perdre dans un\nrêve...\nEt si, parfois, il s'arrêtait, le front, les épaules\nnimbés d'or, le corps tremblant jusqu'au toquet,\nme retournant je me moquais d'un page qui\ntremble de tout son corps, et plus vivace il repar-\ntait.\nAh ! quels cris de sa libre ivresse, contre les\nzéphyrs mutinée, m'ont l'âme révolutionnée ?\nAh! qu'elle est morte ma paresse ! Qu'elle est\nretrouvée ma jeunesse ! Je suis du coup ressus-\ncité.\nLes bras ouverts dans les sentiers je fais chan-\nter les noisetiers. Emportement, ô frénésie de\nmon souple page adoré, cueillant dans sa course\neffrénée la fleur solaire des éclaircies !\nNos pas se meurent sous les feuillages... il me\nrattrape, mon cher page, il me happe, les yeux\nmouillés, les mains déchirées d'herbes vertes,\nsoie et velours et corps lassés et, fleur solaire,\nsa gorge offerte.\nO nos jeunesses enlacées au jour discret du\nbois léger Papillons blancs, doux étrangers,\nvous voliez autour de nos cœurs, tandis que je\ntremblais, sauvage, contre le cœur de mon noir\npage.\n5\nLe village s'endort: les horizons sont clos. La\nlune vient encore, la lune en son halo\nposer dans le noyer sa couronne et son front.\nJe l'entends respirer des marches du perron:\nEt sa belle clarté qui vers nous s'abandonne a\nvu nos nudités puis nous souffle Personne.",
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     "texte": "ILE-DE-FRANCE\n85\nDes linges sont tendus. Pour qui vêtir, ma-\nmie ? le gravier ? le ciel nu? le village endor-\nmi?\nou nous-même ? — ou la lune en rêve dans le\n-\njardin, quand nos dieux, l'un et l'une, vont la\nmain dans la main ?\n6\nPar delà le mur est-ce notre vigne, cette pro-\ncession grimpant la colline ?\nRevêtus de tes vaporeuses bures, ô lune, tous\nles ceps tentent l'aventure.\nMais, las ! ils se traînent comme des pèlerins\nqu'un bourdon tremblant soutient avec peine,\noù vont-ils tout doux de peur d'éveiller les\ngrives des vignes et les lapins fous ?\n7\nTremble comme un tremble. Contre mon cœur\nsois un rayon qui tremble, doux comme la soie.\nD'albâtre et bleuâtre est ma déitė. Les lapins\nfolâtrent dans la nuit d'été.\nLe perron est pâle. Ta nudité choit dans mes\nbras, étoile filante sur moi !\nMargot, que ton cou glisse avec ta hanche. Les\nlapins partout lèvent leur queue blanche.\nTout hurluberlue, qui se prend à rire à ces\npoints de mire des flèches de la lune ?\n8\nAu seuil de la chambre le zéphyr vient doux,\nglisse entre nos jambes, rôde à pas de loup.\nLa chandelle en fête à cette visi te lit ma bible\nouverte aux feuilles qui palpitent.\nToute la campagne est chaude et câline. Perron\naux glycines, voici ma compagne.\n---\nMais toi qui piétines sur les carreaux froids,\nque veux-tu de moi ? que veux-tu de moi ?\nPerron aux glycines, adieu pour la nuit. La\nchambre est voisine où ma mie reluit.\nMais toi qui me veux, diras-tu pourquoi le\nfeu de tes yeux passe entre tes doigts?\nLa chandelle est morte... Ouvre la fenêtre et\nferme la porte... Chantez, bible ouverte !\n9\nLe matin s'est montré dans son adolescence à\ntravers la fenêtre aux vitres de rosée. Jà le coq\na chanté trois fois notre innocence cocorico,\nMargot! de rire à nos baisers.\n-\n-\n-\nCocorico, mirbo joli! S'il a chanté quoi !\ndans un lit tout rose encore l'on se baise? -- ah !\nc'est qu'il veut, ma mie, que l'on se lève un brin\npour nous entreravir nos baisers dans le thym.\n6",
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     "texte": "86\nVERS ET PROSE\nIl n'est que de s'aimer pour être heureux au\nmonde. Ici, là, que t'importe ? Il est doux notre\nété, si doux que l'air de l'aube le répète à la\nronde. Mais courons dans le thym quand le coq\na chanté.\nUn petit arc de lune, une serpe argentée, com-\nmence la moisson des rayons d'un beau jour. Et\nqui l'achèvera? - le soleil va pointer\nle so-\nleil, sa faux d'or, ma mie, et notre amour.\n10\n-\nJ'ai vu naître sans toi ce jour mélodieux, cou-\nleur de tourterelle, où tous les gris roucoulent,\nentre ces nues d'argent, douces, nageant aux\ncieux et ces buées des champs qui filent leurs\nquenouilles.\nSur la source aux roseaux glissaient comme\nen magie le vol des libellules poursuivi des\ncourlis: j'ai pu (sur mon épaule un saule encore\nglisse) être vu des regards de cent myosotis.\nAh! tout ce que j'ai vu dont tu serais jalouse!\nLes tailles des bouleaux quels zéphyrs les flat-\ntaient ! Ah! tout ce qui me vis dont tu serais\njalouse! Beaux yeux de la rosée où je me reflé-\ntais!\nHélas! j'ai vu sans toi, Marguerite aux cils\nclairs, que tu laissas tomber pleins d'ombre sur\ntes yeux, après l'obscur plaisir qui nous fît un\nseul dieu, monter le diamant du soleil dans\nl'éther.\nMais je te reviendrai plus vif et pur encore\nd'avoir été dans l'aube un satyre argenté. Dors,\npetite faunesse, rose en tes cheveux d'or, et que\nde noirs velours flottent sur ta beauté.\n11\nMon cœur! le ru s'envole tout ailé de roseaux !\nil vole à ras de terre et descend vers l'abîme,\npoursuivant dans sa brume une écharpe d'oi-\nseaux qui disparaît aux bleus tournants de la\ncolline.\nC'est un torrent qui vole et fait trois fois le\ntour d'une colline où l'air frissonne à son éclair.\nMoiré, souple, éternel, il vole en descendant, le\nru d'eau, de roseaux et d'oiseaux (ton ruban,\ndoux coteau?) mais toi, cœur, ô mon cœur\nbattant fort à cette entrecaresse de la vigne et des\neaux, des roseaux et du vent caressé des oiseaux,\ntu le suis, tu le suis, le ru pailleté d'or.\nVrai, je n'ai plus mon cœur : il est aux trois\ntournants qui brusquement aspirent ces humides\nféeries. Je l'appelle, il revient, il repart à l'ins-\ntant vers l'inconnu où plongent l'écume et les\ncourlis.\n-\nTu le vois, sans raison j'adore la nature, car\nje suis bête et fou sans raison, Marguerite\npuisqu'à tout coup j'y perds mon cœur, et qu'à\nta suite ne vient plus que le front d'un amant\nraisonneur.\nMon cœur, le ru l'emporte. Ailé de ses roseaux,\nà ras de terre il vole, puis s'élève en sa bruine,\nprécédé dans le vent d'une écharpe d'oiseaux qui\ndisparaît aux bleus tournants de la colline.",
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     "texte": "ILE-DE-FRANCE\n87\n12\nJe n'ai pas trop senti que tu m'abandonnais: tu\nm'as fait rire avec tes dons. Sans toi, rester un\njour à courir la forêt?... Mais les belles provi-\nsions!\nJe détournai la tête et ne les voulus voir, ces\ndons, qu'en ombre sur les feuilles du sentier\noù j'allais disparaître, amant noir, Faust prudent,\nvif, en un clin d'œil.\nC'était ce que c'était. Vrai Dieu, que c'était\nbon! - Cela vaut bien de partir vite, si je bois\net gloutonne ainsi qu'à la maison, aux senteurs\nde la clématite.\nDans la forêt, un jour, assis sur des fagots, fille\naux pures intentions, je n'ai pas trop senti ton\nabandon, Margot - car les belles provisions!\nAussi j'agrémentai d'un souvenir aimable (tu\nsais lequel) mon entretien avec tous ces reliefs\ntombés de votre table, entre doigts et bouche\naériens.\n-\nNon pas, non pas tombés! Choisis et délicats.\nVos << canettes » étaient suprêmes. — Marguerite,\nil n'est plus rien de toi que je n'aime pêches,\ncroissants ou chocolat.\n13\nBien allongé comme je suis, les deux coudes\ncontre la terre, j'écoute mon cœur solitaire bat-\ntre en secret pour mon amie.\nSous le pur silence des hêtres, je vais donc\npenser à ma belle. Tiens! je veux lui écrire aussi\nen grignotant une prunelle.\nUn beau lièvre à cinq pas de moi près de trois\nfleurs fait sa toilette. A demain ma lettre secrète.\nJe ne veux pas troubler les bois.\nQuel zéphyr prend ma feuille blanche? Pour-\nquoi t'enfuir, beau lièvre ami? L'amour a rompu\nle silence, en s'envolant de mon esprit.\nVais-je courir après l'amour, effaroucher les\nécureuils? Qu'elle est douce la fin du jour! Et\nj'écoute rêver les feuilles.\nN'est-il douceur que dans les cœurs? L'amour\nvaut-il que je l'écoute? J'entends sous le jour qui\nse meurt un lièvre traverser la route.\n14\nComme aux temps purs les sons de la lyre\nd'Orphée, hagarde ensemble et douce, animaient\nbois et lune, la lisière chanteuse anime la forêt\net répand son frisson au fond du ciel nocturne.\nCe sont les blés qui chantent : les feuilles et\nles lianes se réveillent, s'étirent; l'arbre se lève\nen rêve et se met à danser aux sons, que l'air\nachève, des blés qui se disputent le voile de\nDiane.\nAgitant tous les bleus cristaux du clair de lune\nsuspendus à ses branches et tous ses bracelets\nde lierre, ses palmes de fougères, ses shalls de\nbrume, nous l'avons vu, ce soir, danser, notre\nforêt !",
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     "texte": "88\nVERS ET PROSE\nFollement, tristement, comme danse une fée,\nce soir nous avons vu notre forêt danser : le\nmurmure lunaire des blés a remplacé (nos cœurs\ns'étonnent) la lyre morte aux mains d'Orphée.\nMarguerite. ne sens-tu pas mourir le monde à\ncette pâmoison soudaine de tant d'ombres sur\nles blés que la brise indolente abandonne, défail-\nlantes en la musique du silence?\n15\nPetit cou blanc qui me fais vivre, vous son\njoli cou de givre, cela ne vous paraît donc rien\nd'être, de ses belles mains, paré de fleurs ce matin?\nC'est de ces choses que l'on meurt.\nCe n'est rien, quand l'été donne, lorsqu'on est\nblonde aux yeux verts, de se lier au cou des\nfleurs. Ce n'est rien pour Marguerite d'orner\nson cou de liserons. Du doux geste nous mour-\nrons.\ncris, mordre au cœur une froide petite pomme\nverte, c'est pour Margot mon page un plaisir\ndélirant.\nTout entourée de guêpes et de papillons blancs,\ncentre de l'univers, son entêtée personne croque\nle fruit acide. Aux cricris midi sonne.\nBridant ses yeux dorés et couleur de salade,\nelle boit de ses yeux, comme à la régalade, le\ndroit rayon brûlant de l'astre à son zénith.\n<< Mais quel plaisir d'enfant ! cessez donc, Mar-\nguerite! » Son visage offre aux guêpes deux longs\npleurs irisés. J'ai peur que les goulues ne volent\ny puiser.\nA trois lieues à la ronde c'est la seule rosée.\n17\nOn n'est pas une madone, mais une enfant,\nune enfant au cou blanc dans la nature et si\nmystérieusement devenue jeune et lointaine, fée\ndes bois, fée incertaine,\nqu'il nous faut mourir de suite. (Ce n'est rien\npour Marguerite.) Alors mourons tout à\nl'heure... Mais non ! nous te déchirons, de ces\nmains, collier cassé il n'est pas encore poussé\nle liseron dont nous mourrons.\n16\nSous ta nacre, midi, qui rends fous les cri-\nGagnant de proche en proche et d'éteule en\néteule, bientôt la chère nuit, seule et cherchant\nles meules, viendra, l'une après l'autre, avec un\ntendre amour, les presser sur son cœur dans ses\nbras de velours, et les berçant, chasser d'un\nsouffle la rougeur que laisse à leur front d'or le\ncouchant qui se meurt.\nCe seront ses amants dorlotés, noirs et doux,\ndont les regards luiront sous son voile aux plis\nflous, qui les caressera tremblants de sombre\nardeur, éclairés par instants d'une dorée chaleur,\net contente et penchée ainsi, la nuit suave leur\nfera voir son sein qu'elle sort d'un nuage.",
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     "texte": "ILE-DE-FRANCE\n89\nLa grande nuit suave a mille amants très purs,\nmais dont la vie, hélas! n'est sauve d'aventure,\ncar soudain ils s'enfièvrent comme des torches\nd'or, nous montrant bien, Margot, quel chagrin,\nquel amour, leur vient d'être quittés, bercés,\nquittés encore, puis enfin rebercés par ses bras\nde velours.\nPrends mon cou dans ton bras tiède, aimons\nles choses. Le voile de la nuit chargé de ses aro-\nmes de rivière et de bois nous frôle, nous em-\nbaume, nous enveloppe et nous tombons sous\nses plis lourds tout doux contre une meule, et\nbercés jusqu'au jour, nous mourrons de bonheur\n(soleil ici repose... non, c'est la lune rose) et\nvivrons tour à tour.\n18\nJ'adore le soleil, la lune, l'eau et les arbres, et\nsurtout ces demeures plaintives des oiseaux,\nah! les saules surtout qui se penchant sur l'eau\nvoient leur image et se lever Phébus et Diane\ndans l'eau, parmi leurs branches, et parmi les\nreflets argentins des nuages, vert mourant des\nroseaux, de perle des petits courlis, des courlis\ngris, ou roses des fronts proches de Marcelle et\nMargot\nqui se penchant sur l'eau regardent se lever,\npensives, mes mains fraternelles à leurs épaules,\nselon les heures soleil ou lune amants des sau-\nles, tantôt au cœur des branches, tantôt sous les\nroseaux.\nLes deux sœurs (mes amies) voient dans l'eau\nse rider leur front d'enfant au gré du courant\nqui s'étire. Sur vous ne pleurez pas ! laissez\nd'autres pleurer. Laissez pleurer les saules : que\nsait-on de l'avenir?\nVoyez comme bientôt la rivière est subtile qui\nlaisse voir sous l'or des jours, l'argent des nuits,\nsous ces reflets de saules, de nues et de courlis,\nles éternels remous des plantes fluviatiles.\n19\nDerrière les sapins clairsemés et tragiques, le\ncouchant se déroule comme un velours chan-\ngeant, teint d'orangé, de pourpre et de cuivre où\nle vent noir du soir, s'engouffrant, fait de grands\nplis obliques.\nIl fut un temps, il fut une heure et tout à\nl'heure, où le ciel était gai comme un vol de per-\ndrix traversé d'un vol de pigeons, et tel qu'ici\nle peint l'Ile-de-France pour contenter mon\ncœur.\nTout perlin, tout voisin de l'azur, tout beaux\ngris, nous l'avons donc perdu, ciel de ma fan-\ntaisie ! Quelle brusque bourrasque, effrayant ciel\net terre, déroule un tel velours au roulement du\ntonnerre ?\nQuels drames ce décor cherche-t-il en sa fuite?...\nHors du sentier où tout à l'heure, sur ses clairs\nbords, Marguerite cueillait pour moi des mar-\nguerites, une chasse affolée débouche au son du\ncor\ndans le val de la Mort aux gramens rouges et\nprend, soulevant la poussière, le Chemin du",
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     "texte": "90\nVERS ET PROSE\nNéant, pique vers Fontainebleau. Rien derrière,\nrien devant. C'est la chasse fantôme et qui chasse\nle vent.\nPourtant de longs plis noirs s'étendent funérai-\nres sur l'immense tenture assombrie et flottant\nvers le trépas du jour mourant sur des bruyères\noù le chevreuil blessé vient glisser dans son sang.\nC'est l'heure. Il va bientôt passer, le Grand\nVeneur, courbé sur son coursier, ses blancs che-\nveux au vent. Les roches pâliront au son de l'oli-\nfant... Des corbeaux le précèdent. Rentrons vite.\nC'est l'heure.\nCourons, ô mon amour! Il faut croire aux\nlégendes. Evoquant les fantômes, tu dois toujours\ntrembler qu'ils ne viennent la nuit nous tirer par\nles jambes ou, pour n'y avoir cru, l'oreille sur\nl'oreiller.\n-\nTu frémis? Je riais. Traversons-nous ces blés?\nVoyons n'aie donc plus peur. Mais non, c'est\ntoi qui trembles. Je tremble de bonheur quand\nmon Ile-de-France revêt son noir éther douce-\nment étoilé.\n- -\nHalte, ma mie. Le Grand Veneur s'est envolé.\nMais de filantes flèches font trembler le Bélier, le\nLion et le Taureau. Voici le Sagittaire. Aimons\nl'Ile-de-France et le ciel légendaires.\n20\nJe reviens d'un grand voyage et du fond du\npaysage, gai chasseur chassant au ciel, ruminant\ndes ritournelles.\nTaïaut! taïaut! sur mon dos j'apporte la venai-\nson... peu nombreuse, mais taïaut! c'est beau-\ncoup pour la saison.\nMargot, dans sa maison rose, lumineuse de son\nespoir, joue du Grieg ou quelque chose que j'en-\ntendis hier soir.\nFusil à l'épaule j'entends déjà cette musicienne.\nSous les hêtres, s'abritant, le jour ferme ses per-\nsiennes.\nLe vent bourru de l'automne secoue la barrière\nverte... des pétales de géraniums entrent par la\nporte ouverte...\nUne errante bague éteint ses feux sur les tou-\nches d'ivoire, sur un thème de Chopin, sur mon\ncœur et sur le soir.\nEt la bague tombe en l'ombre de ma joueuse\néphémère, comme derrière le bois sombre le soleil\nest sous la terre.\nUn cri joyeux te réveille, poussé d'instinct par\nton cœur. Je suis là, contre la treille, en costume\nde chasseur.\nAlors des trilles nouveaux, fous, inconnus d'au-\ncuns maîtres, simulent des moqueries d'oiseaux...\nvers mon grand fusil peut-être ?\nMais à ta menotte en fièvre, tremblante aux\nderniers rayons, qui bleue et blanche se lève, sif-\nflant, je présente un lièvre.\n-\n<< Oh! combien vous coûta-t-il, Nemrod ?\nHum !... Ainsi soit-il.Au foyer quelques sarments.\nEt sois-je pendu si je mens. »",
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     "texte": "ILE-DE-FRANCE\n91\nLe ciel lance une émeraude du sud au septen-\ntrion. «Un lièvre, eh bien oui! Nemrod? Pour\nune autre fois un lion. »\nEt je boude: << Joue du Lecocq. >> Je pique mon\nœuf à la coque. Je reviens d'un grand voyage et\ndu fond du paysage.\n23\nAu printemps je songeais: Qu'est devenu l'hi-\nver? Les arbres et les champs étaient de neige\nhier ils sont aujourd'hui décorés de fleurs\npâles; je ne sais plus s'il tombe des pétales? des\nflocons? Et maintenant voilà les feuilles qui\n:\ns'en vont.\n-\n21\n24\nJ'ouvre ma porte toute grande à la lumière du\nmatin.\nSeptembre dore le jardin et les miroirs dans la\nchambre.\nQue la glycine du perron est lumineuse et trans-\nparente !\nAprès la nuit fiévreuse et lente, quelle fraîcheur\nm'envahit!\nBeau jour, nous sommes seuls : mon amie est\npartie.\n22\nLe soleil entre sous bois. Avec des mouve-\nments adroits il enroule autour des troncs des\ncolliers de rayons. Un écureuil balance une\nbranche. Un écureuil grignote une feuille. En\ngrignotant il m'écoute. Et moi qui m'en vais tout\nseul, au craquement triste des faînes sous mes pas\net sous mes pas, il m'a semblé... il me semble...\non dirait que ce bruit-là « grignote» mon cœur\nen peine à cause d'une absence.\nAlors je me désole tout en cueillant des mûres.\nSeptembre passe avec un goût de caramel dans\nce grand bois roussi, rêveur et solennel, par-\nfumé de feuillages confits au soleil. Et voici que\nle bois fleure la confiture.\nEn me quittant tu m'as donné un sec morceau\nd'écorce dure, un morceau d'arbre abandonné.\nMais voici que le bois fleure la confiture.\nEst-ce parce qu'il a fait l'amour, tout l'été, avec\nl'abeille d'or qui fouille ses ramures?\nPourquoi m'as-tu donné, comme un précieux\nfétiche, ce sec petit morceau, quand la forêt pour\nnous se fait encore plus riche et garde à notre\namour des parfums encore chauds?\nAinsi je me désole tout en cueillant des\nmûres.\n25\nDe ces matins d'automne je ne sais plus rien\ndire. Ils me sont étrangers. Leur émeraude affli-\ngée sur le bois rouge expire.",
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     "texte": "92\nVERS ET PROSE\nTriste encore du lit, je frissonne et m'étonne.\nQu'il est pâli mon lys clair des matins d'été, mon\nPhébus diamanté !\nAssis près de la berge, au murmure du Loing,\nje vois l'amour si loin... Pauvre soleil bercé par\ndes fils de la Vierge !...\nJe laisse ma pensée dans la toile fragile d'une\naraignée glacée par un aiguail vermeil. C'est là\ntout mon soleil.\nElle suce une mouche, elle suce ma peine. Bah!\nplus rien ne me touche. Je sens ma vie si loin\nsous les roseaux du Loing.\nMais les roseaux ont mis de si jolis petits cha-\npelets de corail clair, qu'il faut que j'y égrène ma\ndernière prière :\n<< Mon Phébus des beaux jours, enflamme\nencore l'air ! Et pour que cet amour, qu'elle pui-\nsait dans Toi, nous renflamme à la fois,\ntiens, retourne en arrière. »\n26\nQu'allais-je dire? qu'une feuille d'or met tout\nmon cœur en élégie? Eh bien non ! je veux te\nsurprendre, automne, dans ton triomphe gai.\nAutomne, charmant chercheur du miel doré\ndu ciel sous les fourrés, tu as beau vouloir m'en-\ntreprendre, la mort n'a pas tant de magie.\nPuisque tes feuilles expirées sont toutes filles\ndu soleil, le soleil va les reconnaître et poudre\nd'or les respirer,\nles aspirer toutes en miettes, s'en faire un\nfard pour ses pommettes, et de ses bonnes joues\nles souffler sur nous en fins rayons d'été.\nAimons-nous! Aimons la gaîté! Va, mets en\ncendre les feuilles d'automne, Margot, que ta\ndanse agitée les offre au soleil en colonne.\nQue cette colonne étincelle! Qu'elle aille se\nperdre au plus haut! Sautons aussi, belle Mar-\ncelle. Fêtons le retour de Margot.\n27\nLa lune se lève sur les chaumes. Sur les chau-\nmes le soleil se pose. Lune et soleil sont en\nbalance aux deux confins de l'horizon.\nLes mains tendues vers eux, il semble, comme\nje les vois, au ras des paumes, que je m'en\nvais enfin jongler avec ces grands fruits de la\nTerre.\nMargot sur l'orbe du soleil, sur l'orbe de la\nlune, Marcelle, font soudain glisser leur profil,\net j'hésite entre ces deux astres.\nMarcelle pleure, Margot sourit, et la balance\nest déréglée. Le soleil d'un seul coup s'enfonce.\nLa lune légère saute en l'air.\n28\nSur ma table et sous des fleurs d'or.\n<< Où diable est-il passé ce matin, mon brigand?\nJ'entre, la cage est vide. Seuls, les souliers mouillés",
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     "texte": "ILE-DE-FRANCE\n93\ndans le sauvetage de Job sont restés à m'attendre.\nOù se promènent-ils les pieds aux pas discrets?\nJ'ai laissé mon Marceau dormir seule dans sa\nchambre et suis venue, à travers champs, dire\nbonjour au cher brigand qui fabrique de l'or sur\nsa table en bois blanc.\n<< Oh! j'y ai tant songé à ta chambrette blan-\nche, à ton grand châle gris de brigand trop fri-\nleux, aux lourds cheveux frisés en anneaux noirs\net bleus sur ton cou bronzé qui se penche, tan-\ndis qu'un bout de langue appliqué, malicieux,\nsort par-dessous ton nez de Valois orgueilleux.\n<< Mais tout ceci s'aligne endeuillant mon\npapier de vilaine encre noire... et tu n'arrives\npas et je vais m'en aller seule, bien triste.\n<< Oui! voilà que ton cœur tourne avec le ru\nautour de la colline et moi je m'en vais tourner\nautour de ma maison ma maison vide de toi.\n-\n«Job t'a voué une reconnaissance ¡éternelle. Il\nle dit bien, va, avec ses pattes de chien qui trem-\nblent quand je dis : Paul... N'as-tu pas pris des\ndouleurs avec ce bain ?... Dans le creux du rocher\nne manque pas d'aller voir... As-tu vu comme le\nciel était pur hier soir?... Mais pose donc tou-\njours des mots sur ta table pour dire à celle qui\nvient te chercher où ton noir personnage est allé\nse cacher. »\n29\nConfié à la poste.\n« Je suis parti avec le jour sans plus songer à\nmon amour.\n<< Je mens! je mens! je mens! je mens!\n<< Bien qu'il faille aller sobrement si l'on veut\ndurer plus longtemps.\n«J'aime trop le ru qui reluit? Moi? non, vous\ndis-je. Vous dites qu'oui?\n<< Tu mens! tu mens ! tu mens ! tu mens!\n<<< Il faut bien se passer d'amour si l'on veut\njouir des beaux jours.\n<< Dis à ton << fox » qu'il a mon cœur. S'il vient\nje le couvre de fleurs\n<< dorées, ma mie! dorées, dorées.\n<< Sais-tu ce qu'un chien peut donner d'amour\nà l'homme abandonné?…..\n<< Reviens, Margot! Reviens, ma miel je ne suis\npas ton ennemi.\n<< Ils mentent, mentent, mentent, mentent.\n« Mais qui donc : ils? Seigneur! tous ceux qui\nfont la guerre aux amoureux.\n<< Ma cage est ouverte, il fait nuit. Par la\nfenêtre, au bout du lit, le ciel tend sa pastille de\nmenthe. Il est plein de bonbons d'anis.... Ma\nchambre est ouverte, il fait nuit…..\n«J'y suis! j'y suis! j'y suis! j'y suis! »\n30\nErables d'or qui bercez ce dimanche et le ciel\npris blanc et bleu dans vos branches, le son\noffert d'une cloche chrétienne au bout du vent\nfait danser vos antennes,\nces gaies, payennes, ces folles cimes ivres,\ndont chaque feuille s'offre au vent qui délivre",
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     "texte": "94\nVERS ET PROSE\ndonnant le mot d'amour à l'arbre entier qui sou-\ndain s'offre au ciel, tout dépouillé.\nAu ciel chrétien s'offrent des sons de cloche, au\nciel payen s'offre un érable d'or, à notre amour un\nbaiser s'offre encore, à l'univers l'univers même\ns'offre.\n-\nAmour, feuillage et cloche se rapprochent. Ah!\nbeau dimanche d'un automne attendri! Es-tu\nchrétienne ou payenne, ou houri? Hou ! hou! si\ngai le vent s'offre à l'esprit.\n31\nIl fait beau. Prisonniers de la grêle tout à coup,\ntu relèves tes jupes, je renfonce mon chapeau,\nnous traversons des « grilles », les jambes à\nnotre cou.\nMisère! las!.. cherrais-tu, ma belle, tout à coup?\nFouetté par des grêlons, ô ce rose derrière !\nBah, relevée la fille, nous fuyons bras aux cous.\nMais voici pur le ciel, ah! si clair tout à coup.\nDeux tremblants arcs-en-ciel ouvrent leur verte\nombrelle et de son bras léger Phébus pressant\nnos cous,\nbouche à bouche, nous rapproche\ndore tout à coup.\n-\nde la tristesse étrange que seuls connaissent mes\nanges quand tu es disparue,\nmes anges les arbres et mes anges les nues.\nSurtout l'air qui m'entoure connaît bien ma\ntristesse. Les arbres ont pleuré pour eux-mêmes\nce matin des feuilles trop dorées devant mes\nsombres larmes. Les nues poussées des vents d'un\norage clandestin me venaient argentines en\npetite pluie fine. Mutinés contre moi et contre\nmon destin, mes anges m'ont frappé de feuilles et\nde pluie.\n-\nL'air seul autour de moi parlait à mon ennui,\nange toujours fidèle, plus fidèle aujourd'hui.\n33\nUne petite fille a traversé la route. Son capu-\nchon rouge prend des teintes pourpres. Elle sem-\nble la fée du pays empourpré. Elle passe, calme,\nsans s'effrayer de l'automne radieux flambant\ntout autour d'elle. Pourquoi tant m'étonner des\nchoses naturelles?\n34\n32\net nous\nCe matin quand je n'ai plus vu le petit salut\nnoir de ta manche, sous le petit salut pointu de\nta main rose au coin de la rue, oh ! j'ai été repris\nSources au bord du Loing qui sanglotez la\nnuit, et qui vous répondez lamentant votre peine,\nredevenez secrètes. Le jour naît; plus de bruit;\nlaissez l'herbe siffler tandis que l'oiseau crie, ah !\nlaissez-moi surtout leur sangloter ma peine, à\nmoi l'amant du jour, sombres amants des nuits.\nGlaçant d'un pâle éclat l'eau noire des fontaines,\nsoudain le ciel gris fer se dore d'une pluie loin-",
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     "texte": "ILE-DE-FRANCE\n95\ntaine. L'un vers l'autre courez, visage en lar-\nmes, pluie !... Bientôt, je vais, je cours sur la\nrive incertaine, fuyant votre douleur intime et\nsouterraine, sources au bord du Loing qui san-\nglotez la nuit. L'herbe siffle à mes pieds, sur\nmon front l'oiseau crie, mais vers le jour je\ncours, en larmes comme lui - vers ces larmes\ncoulant sur les joues du Soleil.\n35\nBrumes: rampante armée en marche de l'Au-\ntomne sur l'effrayant, le pâle et lent glacis des\neaux; brumes !... oh! vous les voyez, ces vapo-\nreux fantômes que sur les bords déchirent les\nsabres des roseaux ?\nOù vont-ils, se heurtant l'un l'autre, à quelle\nvictoire? Chassent-ils devant eux les derniers\nsoirs d'été? Eux-mêmes sont-ils en déroute,\narmée sans gloire, fuyant les nuits d'hiver aux\nflèches de clarté ?\nJ'en vois qui, bleuissant, par la presse étouffés,\nexhalent jusqu'à nous leur âme délétère. Insen-\nsible à la mort un crapaud chante aux fées. Sou-\ncieuse Phébé luit sur la horde éphémère.\nEt nous pouvons dévisager tous ces soldats,\nconquérants des étés, vaincus du noble Hiver.\nLeurs faces sont tournées vers la victoire altière.\nSur leurs épaules flotte un drapeau sans éclat.\n« Nous passons, nous mourons, nous conti-\nnuons d'être (entendez-vous? ils parlent) notre\nmort envahit d'une ivresse plus forte ceux qui\ndurent, beaux reitres. Qu'importe un crapaud\nivre? Phébé dans ses soucis ?\n« Qu'on nous laisse passer, apportant la\nfrayeur dans l'âme bleue des fées comme au\ncœur des humains. Nous faisons notre rôle sous\nnos lances lunaires, et nos lances jetées seront\nles blés demain. »\n36\nRien peut-il faire croire à l'hiver que nos\nombres plus allongées? Le ciel est bleu sur la\nrivière et comme nos cœurs sont légers!\nLe gazon des rives est vert et le talus où l'on\ns'assied pour mieux ouvrir ses yeux dans l'air\nest comme un trône printanier.\nAh! ce village au loin qui bouge dans le brouil-\nlard de notre haleine, on voit remuer ses toits\nrouges, ainsi des feux dans une perle.\nAu soleil tendant nos mains ivres, nous rions\nd'y voir notre sang, et l'on est si content de\nvivre que l'on rit en se regardant.\nVivre ou mourir dans notre amour? (que je\nsuis content de ce jour !), ah! c'est ainsi qu'il\nfaudrait vivre, non pas un peu, mais c'est tou-\njours,\nou bien mourir... Entends la cloche du petit\nvillage là-bas. Ferme les yeux. Entends la cloche\ndu petit village là-bas...\nElle a l'air de sonner pour nous et de sonner\npour le soleil\nla cloche qui sonne à Vernou\nl'heure enfin du calme éternel.",
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     "texte": "VERS ET PROSE\n96\n37\n-\nJouer à nous quitter dans le brouillard d'hiver?\nC'est facile : « Chat perché ! » Nous sommes\ndisparus... Dix pas de fuite sur la berge, ô ma\ntrès chère, et la voix de mon cœur déchiré, l'en-\ntends-tu ?\nMoi je n'entends plus rien, perché sur un talus,\nque la chaîne grincheuse qui déchire le canal,\nde ce toueur rougeâtre, suffocant et perclus.\nAdieu. Je pars aux signes de grands mariniers\npâles.\nMais avant de tenter l'aventure avec eux, ces\nhommes aux sayons vert-bouteille dans l'air\nmauve, toi que je ne vois plus, n'entends plus,\noù es-tu ?.. Ah ton cri déchirant !\nmes bras, et sauve.\n-\nNon ! Dans\nCe n'est pas trop facile de se quitter quand\nmême. Tous les brouillards sont transparents pour\nceux qui s'aiment. Embrassons-nous, laissons\ncouler l'eau déchirée. Un pied de nez à ce toueur\nexaspéré.\n38\nQui de vous recevra l'astre pur qui décline dans\nson hamac léger, ô vallons des collines? Qui\nde vous bercera sur l'horizon lointain le soleil de\nl'hiver au cœur adamantin? Sur vous déjà le\nsoir tisse le crépuscule de rais d'argent qu'il\nbrouille aux bleus zéphyrs des brumes.\nTendez, vallons, tendez vos filets enchanteurs,\ncar déjà le soleil met la main sur son cœur. Il ne\nveut plus briller qu'à peine entre leurs mailles et\nn'être à chaque trou pas plus qu'un brin de paille\nqui se consume et tombe en cendre... O bel amant,\nnul n'aura pu bercer ton cœur de diamant !\nCar tu sais éviter les charmes de la terre, toi\nqui la fais si belle et surtout en hiver. Combien\nd'astres sont beaux de ton amour passant.\nPlais-toi donc à mourir, éternel renaissant. Evite\ntendrement, si peu tes étrangers, ces doux val-\nlons de France aux hamacs si légers.\nAh! tout près de Marcelle et de ma mie fri-\nleuse, étant loin de l'amour et près de l'amou-\nreuse, aimant Margot peut-être ou Marcelle, et\nqui sait? combien les écartant j'eusse aimé dis-\nparaître, ainsi que le soleil glorieux et lassé,\nmalgré leurs vœux tremblants comme un filet\ntressé !\n39\nQue faire du bonheur lorsqu'on n'est pas son\nmaître et que l'on ne sait point non plus le\nreconnaître et s'y fixer, toujours fidèle bien que\nfuyant, comme l'astre couché qui s'en revient\nlevant? Auquel de mes désirs faut-il que je me\nfie? Va, berce ton hamac léger, Margot ma\nmie !\n40\nMais non, il fait trop froid, ne berce rien. La\nneige enveloppe le train qui siffle et vous enlève.\nO Marcelle ! ô Margot! berceuses d'espérances...\nMinuit sonne. La neige couvre l'Ile-de-France.",
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     "texte": "ILE-DE-FRANCE\n97\nIl fut un temps, il fut une heure et tout à\nl'heure, où le ciel était gai comme un vol de per-\ndrix traversé d'un vol de pigeons et tel qu'ici\nvotre amour le voyait pour contenter mon\ncœur.\nA ce fantôme plaintif qui vous arrache à moi,\nce train dont le long cri par un minuit si\nfroid étouffe et tue le son des cloches de Noël,\ndu moins jetons deux boules de neige peu\ncruelles.\nC'est maintenant qu'il faut laisser toute espé-\nrance. Adieu, Margot, la neige couvre l'Ile-de-\nFrance. Noël ! noël ! où vais-je errer? où vais-je\nerrer ?... Vais-je mourir d'amour, ô cloches expi-\nrées?\nEcrit aux environs de Nemours.\nPAUL FORT",
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     "texte": "A LA BEAUTÉ\nA Mme la Comtesse\nMarie Krasicka.\nToi qui n'ouvres les bras qu'au désir des rebelles\nEt qui, malgré les ans, frémis d'avoir nourri\nDu lait riche en ferment de tes sombres mamelles\nEschyle, Michel Ange et Dante Alighieri,\nAu fils d'un siècle ingrat ne voile pas ta face\nNi du temple éternel ne lui défends l'accès ;\nIl ne ressemble pas au quémandeur qui passe\nSoupesant dans ses doigts l'obole du succès.\nQuand ton chant fait se fondre en un même délire\nL'ivresse de la vie et l'amour du tombeau\nEn moi je sens monter la tendresse qu'inspire\nLa solitude à l'aigle ou la nuit au corbeau.\nDans la coupe de grès qu'à mes lèvres tu portes\nL'hysope à la ciguë a prêté sa saveur;\nTon beure d'abandon a la beauté des mortes\nEt de l'arrière-été la sauvage langueur.\nLorsque d'un cœur lassé des regrets périssables\nNul glas ne trouble plus le silence d'airain,",
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     "texte": "A LA BEAUTÉ\n99\nTu viens, pareille aux vents qui déplacent les sables,\nDécouvrir le tombeau mouvant du pèlerin.\nDans la nuit du destin ta nostalgie étrange\nDu souvenir sans cesse attise les flambeaux\nEt l'antique infortune, à ton appel, échange\nContre un manteau de fête un linceul en lambeaux.\nTrop souvent dans le cours d'une vie incertaine\nJ'ai goûté d'un amour qui n'était pas le tien;\nMais le sein de granit de la tendresse humaine\nN'a jamais su meurtrir un front olympien.\nQu'importe que l'horreur m'épie encor dans l'ombre.\nDepuis longtemps déjà le pire est arrivé.\nJe ne me souviens plus ni du nom, ni du nombre\nDe ceux qui m'ont jadis d'amertume abreuvé.\nSur mon visage en vain tu chercherais la trace\nDes tempêtes qui l'ont autrefois ravagé;\nLeur sombre souvenir flotte devant ma face\nComme au front de la lune un souci passager.\n- Toi dont l'ivresse enseigne aux âmes préparées\nQue la seule apparence est réelle ici-bas,\nFais-moi noyer au sang de tes vignes sacrées\nEt la peur de la vie et l'horreur du trépas.\nQue la nuit est profonde au cœur du solitaire!\nTout espoir à jamais semble en être banni.\nNul ami n'en voudrait pénétrer le mystère;\nLe bibou souvenir craint d'y faire son nid.",
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     "texte": "100\nVERS ET PROSE\nPour guérir de son mal ce fils d'un siècle inique\nL'esclave la plus belle ajouterait en vain\nDu baume de Judée au népenthès attique.\nLe béros délaissé meurt de son mal divin.\nDe l'offense en son cœur la trace est éternelle\nComme le souvenir du meurtre dans l'acier ;\nS'il fuit vers les sommets, le goût des pleurs se mêle\nDans le creux de ses mains, au sanglot du glacier.\nLe flot impatient arrêté par les vannes\nConnaît seul le secret des désirs réprimés.\n―\nC'est une immensité fermée aux caravanes;\nLa lune du désert ne s'y lève jamais.\nLes pleurs ont dans le vif des tombes anciennes\nD'une auguste douleur gravé les attributs;\nMais le sens est perdu de ces plaintes bumaines\nEt leur légende est close aux enfants des tribus.\nUne immuable borreur régit cette nature\nEgalement hostile aux bivers, aux étés;\nL'hyène y chercherait vainement sa pâture\nCar il n'est plus de deuil pour ces cœurs dévastés.\nDe l'océan ils ont la brûlante amertume\nEt leur ardeur ressemble à ce galop marin\nQui d'une bouche aride et sifflante d'écume\nRonge éternellement le granit de son frein.\nLà, nul ne se basarde aux sombres promontoires;\nLes grands vents ont soufflé sur la clarté des tours",
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     "texte": "A LA BEAUTÉ\nΙΟΙ\nEt l'attente elle-même à ces profondeurs noires\nN'ose plus rappeler la date des retours.\nQuelquefois seulement un rire de sirène\nRamène lentement à la face des eaux\nLes lambeaux repoussants de quelque épave bumaine\nQue le pulpe indolent abandonne aux oiseaux.\nEt telle est la terreur qui règne en ces parages\nDu désenchantement et de l'inimitié\nQu'au seul aspect des cieux, des eaux et des rivages\nLe dégoût s'y soulève au cœur de la pitié.\n..\nQue cependant ta lyre aux sept cordes sacrées\nDéroule l'arc-en-ciel de ses sons dans les airs;\nDéjà l'aube s'entr'ouvre aux mers enamourées\nEt la vie affamée envabit les déserts.\nDouce aiguade de joie et source de souffrance!\nTon amour n'est-il pas, aux cœurs rongés d'ennui,\nCe qu'à la solitude est la ressouvenance,\nAu visage éploré la fraîcheur de la nuit?\nL'inconstante sagesse attend le jeune sage\nEt la foi vieillissante appelle un dieu nouveau;\nLe vrai change de nom, de forme et de visage;\nL'éternité d'bier habite le tombeau.\nCar la vie est semblable à l'amante infidèle\nQui d'un souffle enivrant ayant humé le vin\nS'enfuit, et ne s'arrête en sa course cruelle\nQue pour cueillir un lys au tournant du chemin.\n7",
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     "texte": "102\nVERS ET PROSE\nL'idole que nos mains hier ceignaient de roses,\nLe dégoût aujourd'hui déjà la jette bas;\nQuel noir destin régit ces êtres et ces choses\nEt qu'il eût mieux valu ne les connaître pas!\nToi seule tu n'es pas un songe de passage;\nTon idéal vivant à l'antique est pareil,\nEt telle tu dormais au creux du sarcophage,\nTelle nous te voyons, debout dans le soleil!\nTa tendresse me moque et me trabit, peut-être;\nMais qu'importe le vrai dans les choses d'amour?\nMon cœur joyeux jamais ne l'a voulu connaître\nEt saura l'ignorer jusques au dernier jour.\nQue le laurier riant de ta fraîche couronne\nS'incline en frémissant vers un plus jeune front;\nLe dieu vainqueur bénit l'oubli qui l'environne\nEt de la renommée il redoute l'affront.\nSon triomphe n'est pas de ceux que l'on acclame,\nMais si de son labeur l'abandon est le prix,\nC'est qu'il n'est pas de baume à qui souffre d'une âme\nEt\nque l'amour sied mal au masque du mépris.\nLe funèbre aquilon peut s'abattre avant l'heure\nSur le Pinde désert et ses bois aux troncs creux:\nL'arbre immortel se dresse auprès de ma demeure\nComme au pied du tombeau le cyprès ténébreux.\nO.-W. MILOSZ",
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     "texte": "AU SCULPTEUR N. ARONSON,\nA PROPOS D'UN BUSTE\nDE BEETHOVEN QU'IL ME DONNA...\nAmi, maître du marbre et de l'antique argile\nQui sous vos doigts savants prend la forme tranquille\nDe votre vision et de vos rêves blancs,\nEmportant Beethoven entre mes bras tremblants,\nJ'ai gagné l'autre nuit ma paisible demeure...\nDes filles me bélaient dans l'ombre. C'était l'heure\nOù Paris éblouit comme une gerbe d'or.\nDeux amants s'étreignaient au seuil d'un corridor;\nLes théâtres étaient remplis d'épaules nues;\nDes calèches roulaient le long des avenues;\nLes louches assassins, dans leur poche, tâtaient\nLe manche d'un couteau; les tavernes chantaient ;\nSur les nappes coulait la cire des bougies;\nLes tristes débauchés revenaient aux orgies\nComme les travailleurs à leur tâche. En pleins cieux,\nL'humble chambre où songeait un jeune ambitieux,\nAvec sa lampe rouge avait l'aspect d'un phare.\nJe serrais Beethoven comme un furtif avare\nSerre un trésor, et je marchais, n'écoutant rien...\nMais la nuit, j'ai rêvé du vieux musicien !",
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     "texte": "104\nVERS ET PROSE\nVoici. J'étais chez vous. Le grave crépuscule\nSolennisait votre atelier. Un large Hercule\nLuttait avec le soir. De purs, de sveltes corps\nVivaient; le feu frottait le parquet de ses ors.\nNous étions seuls. Soudain, dans le recoin plein d'ombre\nOù votre Beethoven courbait sa tête sombre,\nQuelque chose bougea... Nous vîmes le grand sourd\nSe lever, rocailleux, voûté, terrible, lourd,\nMarcher au piano dont les touches d'ivoire\nLuisaient sous un miroir dans la salle plus noire.\nIl joua! Vaguement on pouvait entrevoir,\nTels des oiseaux blessés voletant vers le soir,\nSes mains qui remuaient toutes les barmonies.\nL'atelier s'emplissait de grandes symphonies.\nDans la baie aux carreaux de plus en plus obscurs,\nChœurs d'argent, s'inscrivaient des astres vifs et purs.\nEt le Maître jouait! Et comme un pin sylvestre\nGémissant dans le vent, aérien orchestre,\nL'antique clavecin chantait, priait, rêvait !...\nNous écoutions, debout, mais déjà se levait\nLe martyr et le saint âpre de la musique,\nEt toujours inquiet, sauvage et lunatique,\nIl partit, emportant ma canne et mon manteau.\nSur un meuble, en passant, il prit votre chapeau,\nHeurta quelque servante et sortit dans la rue,\nSes cheveux gris flottants, sombre forme bourrue!",
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     "texte": "POÈMES\n105\nLE SOMMEIL AU JARDIN\nQu'elle vienne à minuit, qu'elle soit grasse et rousse,\nEt que ses bras obscurs embaument l'ombre douce.\nChoisis la plus pesante et la plus moite nuit,\nCelle où l'orage couve au ciel où rien ne luit.\nFais-la venir. Ecoute-la dans l'ombre ardente,\nRire en se dépouillant de sa robe, odorante\nDe toutes les odeurs de la femme, en été.\nSon grand corps, de la nuque à l'orteil velouté\nPrends-le... Puis sors tout seul dans ton jardin nocturne,\nEt sur le banc de bois couche-toi, taciturne.\nEt sous les pampres noirs qui pressent le volet,\nDors jusqu'au matin vif, sanglant et violet.\nLÉO LARGUIER",
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     "texte": "BRUGES\nLa paix du soir descend sur la ville tranquille,\nSur les canaux le sang rouge du soleil coule,\nEt un désir ardent, sans but, inexprimable,\nCommence alors à parler des grises tours.\nProfondes, merveilleuses, les vieilles cloches chantent\nLes jours où leur cri de joie émouvait tout le pays,\nEt où la magnificence et la vie étaient dans les rues claires\nEt où le cœur du port brûlait joyeux comme un flambeau,\nLes jours riches, splendides, depuis longtemps éteints,\nEt telles choses qui depuis lors sont restées\nDans le lointain comme de doux rêves d'enfant.\nLe dernier ave se tait... Et son chant meurt lentement\nEt frémit en accords doucement sanglotants.\nLe vent du soir traîne encor doux les derniers sons,\nEt triste l'écho erre dans les rues défuntes\nQui, toutes, sont silencieuses et craintives de douleur,\n...\nTel un enfant aveugle qui abandonne soudain la main du guide.\nUn couple de cygnes effleure l'eau calme.\nLe flot léger chuchote et doucement vibre, frémissant\nD'une belle femme qui jadis était Reine\nEt dont la tristesse solitaire a pris le deuil des nonnes...\nILE TRANQUILLE (Bretagne)\nJ'entends, par-dessus les campagnes,\nPlaner les cloches du pays\nEt déjà je ne peux plus voir\nLes contours des tours rondes.\nLa nuit, la mer, deux rubans bleus\nQu'ornemente l'or des étoiles,\nOnt roulé dans leurs plis\nLes bords de l'île.\nTout s'éloigne,\nTout se coule dans le silence.\nPrès de ma bouche,\nMuets, les vents se penchent.",
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     "texte": "TRISTESSE DU SOIR\n109\nTout cela qui m'échappe,\nMe paraît éloigné et comme sans retour:\nLes collines brunes, la mer flamboyante,\nLes arbres qui bougent le long du port.\nLes cloches qui sonnent par-dessus l'eau.\nEt je suis déjà prêt,\nDans l'obscurité qui s'épanche menaçante,\nA aller avec eux,\nSeul dans le soir,\nAvec ma solitude qui pèse.\nUne timide mélodie\nS'en vient des métairies\n- Entre les collines qui, dans le soir,\nD'un léger pas pénètrent-\nDoucement oppressé, j'écoute\nComment dans les Ténèbres\nLes enfants prient Dieu,\nPour dormir et rêver de doux rêves.\nTRISTESSE DU SOIR\nTristesse du soir, 6 toi luth sonore,\nAme des Ténèbres, toi confident de la jeunesse,\nTristesse vespérale, ô douleur consolante,\nDoux compagnon de ma solitude,\nTristesse du soir, 6 fraîcheur bruissante,\nTristesse du soir, comme je te sens!\nDes lèvres enténébrées, de douceur imprégnées,\nSe sont doucement penchées vers les miennes,\nDe douces mains avec leur tendre caresse\nEffleurent mon visage et me font\nFremir plénier déjà dans la volupté en attente\nPour m'adonner à ta melancolie.\nSTEFAN ZWEIG\nTraduction de l'allemand par HENRI GUILBEAUX",
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     "texte": "ŒUVRES\nSUR L'ŒUVRE DE ROBERT DE SOUZA (1)\nI\nAux yeux du public, il n'est pas bon qu'un écrivain s'essaye dans\nplusieurs genres, et manifeste un talent susceptible de réaliser des œu-\nvres <<ondoyantes et diverses ». L'esprit est simplificateur de la foule.\nGuidés par les nécessités de la vie qui, de plus en plus orientent\nnos actes vers la pratique, nous avons besoin de classifications faci-\nles et de jugements bien ordonnés. La complexité, comme la contra-\ndiction, nous répugne. Nous nous portons toujours vers les idées\nles plus générales et les plus simples.\nCette tendance de notre intelligence conduit à l'injustice envers\nles auteurs, dont l'activité trop riche se dépense ici et là en des tra-\nvaux qui, d'ordinaire, sont fournis par des familles d'esprits très\ndifférentes. Nous aimons synthétiser l'œuvre d'un écrivain dans une\ndéfinition susceptible de l'exprimer en entier. Tant pis si l'origina-\nlité vagabonde de tel auteur refuse d'entrer dans le lit de Procuste\nde nos concepts.\n<< Entendons-nous bien, déclare le public méthodique. Etes-vous\npoète, philosophe, romancier, critique? Si vous êtes philosophe,\ndites je suis philosophe. Si vous êtes poète dites: je suis poète.\nMais n'allez pas prétendre enfermer à la fois en votre individu la\nmentalité d'un poète et celle d'un philosophe. Vous n'avez droit\nqu'à la spécialité d'un genre ; et ceci, pour les besoins de notre esprit\nclassificateur. Bien mieux, si vous êtes poète, devez-vous faire\nchoix de tel ou tel genre de poésie, vous cloîtrer dans une « manière »\net n'en plus sortir, sous peine de nous dérouter totalement. Com-\nment se rappeler que Sully Prudhomme a écrit des livres d'esthéti-\nque, des études philosophiques, des articles de sociologie? Tout ceci\n1. C. F. mes études précédemment parues dans Vers et Prose sur Vielé-\nGriffin, Henri de Régnier, Emile Verhaeren, Maurice Maeterlinck et Paul\nFort.",
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     "texte": "SUR L'ŒUVRE DE ROBERT DE SOUZA\nIII\nest trop long, trop compliqué. Appelons simplement Sully Prud-\nhomme le poète du Vase brisé, et que le reste tombe en oubli. Cher-\nchons donc le vase brisé de chaque artiste, par quoi il peut se\ndéfinir. »\nAprès beaucoup d'autres, M. Robert de Souza eut à se plaindre de\ncette façon simpliste de juger un écrivain. Pour le vulgaire, il eut le\ngrave tort de ne point se cantonner dans un seul genre et de joindre\nà un talent incontestable de poète des dons précieux d'esthéticien.\nSes études critiques ont nui à sa réputation d'artiste créateur. Le\npublic ne pouvant jamais envisager qu'une seule des faces de la per-\nsonnalité d'un auteur, a choisi l'esthéticien et rejeté dans l'ombre\nle poète. Le << vase brisé » de M. de Souza c'est donc, aux yeux de\nla foule, l'étude de notre rythmique française.\nLe critique, placé au rond point où convergent toutes les facultés\nd'un tempérament, a le devoir de réagir contre ce jugement som-\nmaire et de parcourir successivement toutes les avenues d'un talent.\nFaisons donc une part spéciale au poète qu'est Robert de Souza et\nparlons de ses créations avant de visiter son atelier. Peut-être, en\nmontrant la part généreuse prise par l'auteur de Fumerolles dans la\nrénovation lyrique contemporaine, pourrai-je contribuer à situer\nRobert de Souza à sa vraie place parmi les symbolistes et prouver\nquelle reconnaissance ma génération, si injuste envers ses aînés,\nlui doit.\nII\nIl fut très peu écrit sur l'œuvre en vers de ce poète fort original et\ncomplexe. Il semble que la curiosité des critiques ait été entièrement\ncaptée par les recherches de Souza sur la technique du vers fran-\nçais. Je me réjouirais de cet oubli qui me permet une fois de plus\nde m'aventurer délicieusement dans un sentier non foulé, si je n'y\nvoyais la preuve d'un coupable dédain. Aussi bien, depuis ma folle\nentreprise de lire les pages consacrées par nos critiques patentés\naux œuvres symbolistes, j'ai perdu l'habitude de m'étonner.\nFumerolles parut en 1894 à la librairie de l'Art indépendant. Avant\ncette date Souza avait déjà composé deux livres de vers où le poète,\ns'essayait à des recherches harmoniques et rythmiques. Mécontent\nde ces réalisations incomplètes, Souza jeta au feu ces deux recueils de\ngammes prosodiques. Le voici donc en possession d'un doigté sûr et\nd'un excellent mécanisme.",
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     "texte": "112\nVERS ET PROSE\nPour accorder définitivement son instrument suivant le rythme de\nson cœur, Souza écrit Fumerolles à cet âge de demi-jeunesse où l'écri-\nvain se sent déjà maître du glorieux équilibre de ses facultés.\nEmporté par la verve créatrice, et de peur d'interrompre la sponta-\nnéité de l'inspiration dans son élan instinctif, Souza compose\nFumerolles en une saison. Sans vouloir se relire ni se corriger, le\npoète se hâte de publier le livre frais éclos, avant que l'esprit d'ana-\nlyse ait pu tarir l'intuition première.\nCes poèmes sont pourvus d'une vie et d'une originalité sûres. Je\ncrois pouvoir affirmer qu'ils ne ressemblen en rien à ce qu'on\npubliait alors. S'il fallait à toute force trouver un air de famille à\nFumerolles, je ne vois que la poésie de Viélé-Griffin qui puisse se\nrapprocher de ces notations sentimentales et naturistes, où l'âme de\nl'artiste s'ébat dans l'exaltation et semble papilloter à travers l'at-\nmosphère lumineuse des choses.\nFumerolles !\nSimples jeux de brumes,\nDe la bouche de la vie soufflés....\nParoles\nEnroulant, endormant la pensée\nDe volupté....\nLaissons l'écume\nDu soufre fétide de la vie,\nFumerolles,\nEt nous ravissez\nEn les ascensions\nDe vos brumes,\nAux lumineuses spires\nColorées\nDe nos désirs,\nDe nos passions,\nEt malgré le soufre de la vie,\nDe nos songeries....\nSpires aux vols et virevoltes folles\nFumerolles,\nEnveloppez-nous\nDe vos plus brumeuses magies,\nEt de leurs denses vapeurs vermeilles\nEn les délices d'un vertige,\nSoutenez-nous",
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     "texte": "SUR L'ŒUVRE DE ROBERT DE SOUZA\n113\nJusqu'à nous porter avec vous\nPrès du soleil !\nVous souvient-il que cette année 1893 fut particulièrement heu-\nreuse et tendre. Le printemps prit tout de suite la place de l'hiver ;\nl'été se réveillait un mois plus tôt et prolongeait sa veillée à travers\nun délicat automne. La nature resplendissait de vie joyeuse; les\nfleurs tôt venues s'épanouissaient sans s'épuiser, comme incapa-\nbles de mourir, et c'était, à travers trois saisons délicieuses de\ngrâce et d'éclat tempéré, un chant universel de jeunesse et de douce\nardeur.\nOr imaginez un poète vivant son amour au milieu de ce concert\nharmonieux de la nature. De quelles chaudes pulsations son cœur\nne dut-il pas être agité! Quelles plus suaves noces ! comment rêver\nde plus enivrantes vendanges ! Le monde extérieur correspond si\nétroitement à la qualité d'âme de l'artiste, qu'on dirait cette âme et\nce monde courbés sous le même effort triomphant, tendus dans la\nmême excitation lyrique. Il y a compénétration intime entre l'hymne\nimmanent de la nature et cette espèce d'adoration qui agenouille le\npoète aux pieds de son amour. De part et d'autre même fervente\nprière, même recueillement intérieur (1).\nCet impressionnisme sentimental est essentiellement synthétique,\nsans cesser d'être concret. Car au moyen de sa vision naturiste le\npoète extériorise ses plus profonds sentiments et, dès qu'il dit son\ncœur, c'est la nature ambiante qu'il célèbre. La nature apparaît à\nSouza un perpétuel état d'âme et, d'autre part, chaque état d'âme du\npoète se colore de toutes les nuances dont se vêtent les paysages\nenvironnants.\nLève-toi, viens, et te penche, ombre blonde ;\nLaisse tes yeux en promenade muser\nA suivre au but les arabesques de ces ombres,\nLes tiges folles de toutes ces herbes dressées.\nFraîches encor au lumineux parterre, les pensées !\nLe cœur du poète suit dans ses élans la qualité des heures qui\npassent. Tour à tour le matin lumineux, les chaleurs lourdes de\n1. J'exprimerai mieux ma pensée en reproduisant ces lignes que M. G.\nSarrazin applique à Shelley « Les splendeurs des mondes ont revêtu les\ncouleurs de son âme, elles se sont festonnées des mille arabesques de sa\nsensibilité. » Gabriel Sarrazin : La Renaissance de la poésie anglaise. Perrin,\nP. 43.",
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     "texte": "114\nVERS ET PROSE\nl'après-midi, la douceur du crépuscule, le mystère des nuits bleu-\ntées teignent de leur nuance psychique particulière les émotions de\nl'artiste.\nEt toute union n'est qu'un essaim de minutes harmonieuses.\nOn peut dire que la réceptivité du poète est si affinée et son iden-\ntification avec les paysages si étroite que Fumerolles nous offre un\ndes meilleurs exemples de poèmes symbolistes où la nature est vécue\ndans les diverses phases de son intensité.\nVoici deux exemples de ces transpositions impressionnistes, au\nmoyen de quoi le poète accorde la nature au ton de ses sentiments,\net réciproquement;\nDans la voiture comme un berceau\nTangue, au long des routes de l'automne,\nLa promenade de la petite âme\nSi rosement tendre et blanchement bonne,\nMalgré les présages de l'automne...\nLes plaines élargissent ses yeux;\nLe ciel uni bombe son front;\nLes branchettes déplissent ses mains;\nLes fines araignées du matin\nEtirent les fils de ses cheveux ;\nLes baies cramoisies du chemin\nGrossissent la pulpe de ses lèvres ;\nNul dans la nature ne la sèvre\nLa petite âme du matin ;\nLe ciel uni bombe son front;\nLes plaines élargissent ses yeux !...\nEt trône, de sa voiture berceuse la conquerante !\nLa Bouilloire est conçue sur le même modèle :\nEcoute l'eau qui chante en captive du feu\nEcoute les flammes qui chantent, mais comme drapeaux au vent ;\nSusurrante d'élans fumeux,\nEcoute ma vie qui chante\nEn ton cœur loyal contenue,\nEt dans les flammes vives tenue.",
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     "texte": "SUR L'ŒUVRE DE ROBERT DE SOUZA\n115\nLa bouilloire est de pur argent,\nDis! sur des parois de fer résistantes ?\nGarde chaude la vie qui chante...\nNous retrouvons de semblables images actives dans les Graines\nd'un jour et dans les Modulations sur la mer et la nuit. Mêmes\nimpressions visuelles retentissant dans un amour vécu :\nDe plaines en plaines lointaines\nL'éther, l'éther est de velours;\nL'âme de baume des tilleuls\nEn un demi-sommeil y mène\nLe flottement des heures sereines,\nChaudes et assoupies d'amour.\nL'éther, l'éther est de velours,\nL'âme est de baume des tilleuls ;\nDe plaines en plaines lointaines,\nDes heures alanguies bercent la terre sereine.\nNous sommes ainsi en présence de notations purement poétiques,\nje veux dire exclusivement lyriques, dégagées de tout souci oratoire\nou didactique.\nLes Sources vers le Fleuve accusent une toute autre manière. L'im-\npressionnisme sentimental des premiers vers de Souza s'est changé en\némotion cérébrale; la sensibilité du poète, si j'ose dire, s'est intel-\nlectualisée. Robert de Souza a donné lui-même une définition de ces\ndeux stades de la création poétique, lorsqu'il a tenté une classifica-\ntion des symbolistes en réaliste sentimentaux, avec Verlaine comme\ntype initial, et en idéalistes constructifs, dont Mallarmé est l'ancêtre\nspirituel (1); ceux-là plus spécialement naturistes et sensuels, ceux-\nci davantage cérébraux et abstraits. Ou plutôt les uns et les autres\nvivent bien d'une vie concrète, mais l'émotion des premiers dégage\n1. « Le symbolisme est formé de deux affluents: cet « idéalisme cons-\ntructif» qui lui vient de Stéphane Mallarmé et la source instinctive de Paul\nVerlaine qui lui donna le réalisme sentimental. Ces eaux de nature adverse\nsont mêlées dans le même fleuve, elles ne peuvent se désunir, pas plus\nque les poètes ne les distinguaient jadis dans leurs bons jours. » Robert de\nSouza Où nous en sommes, p. 42.",
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     "texte": "116\nVERS ET PROSE\nd'abord une série de vibrations sensitives, alors que l'intuition des\nsecondes provient d'idées ou de représentations plus franchement\nintellectuelles. Le lyrisme de ceux-là est d'ordre effectif, il est plutôt\nd'ordre mental chez ces derniers.\nLes Sources vers le Fleuve affichent un remarquable souci d'unité\ndans la composition. Ce volume, je le compare à une sonate déve-\nloppée en trois parties avec, pour thème générateur, l'idée de vie.\nBien que cette idée de vie circule à travers tout le volume à la ma-\nnière d'un leit-motiv repris en de multiples contrepoints, le premier\nlivre intitulé Histoires de France est plus spécialement représentatif\nde la vie en soi. Les deux autres livres chantent les plus nobles moda-\nlités de la vie : la Beauté et le Bonheur. Avant chaque poème limi-\nnaire une maxime de la La Bhagavad-Gita donne le ton des trois\nparties dédiées aux poètes dont l'inspiration se rapproche le mieux\nde l'idéal rêvé par Souza. Pour la Vie est offerte à Verhaeren, Pour\nla Beauté à Henri de Régnier, à Viélé-Griffin Pour le Bonheur.\nLe premier livre, Histoires de France, synthétise l'émotion céré-\nbrale du poète à travers le temps. Il exprime quel enthousiasme\nactuel doit susciter l'évocation d'âges héroïques. «< Jamais ne m'a\nmanqué l'existence, ni à toi non plus, ni à ces princes; et jamais\nnous ne cesserons d'être, nous tous, dans l'univers », dit La Bhaga-\nvad-Gita. Et Souza de commenter cette phrase de la sagesse indoue\nau moyen de tableaux lyriquement épiques. Voici le Roy précédé d'un\ncortège triomphant sonnant la trompette belliqueuse :\nLa guerre est gloire,\nEt la mort est victoire ;\nLa vie est bannière de vaillance;\nLes preux la suivent jusqu'en la mort ;\nLa mort est gloire ?\nVoici les preux étendus sur le gazon teint de leur sang, dont les\npensers héroïques s'attardent au souvenir de leur Dame. Ces deux\nvaillants, sur le point de contempler Dieu, se communient avec une\nfleur, cette âme de l'univers :\nLe Chevalier de Gloire ayant fiché en terre,\nDevant leurs yeux, la croix de son épée,\nIls tendirent au ciel l'hommage de leur gant :\nEt le ciel l'accepta d'un long regard aimant",
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     "texte": "SUR L'ŒUVRE DE ROBERT DE SOUZA\n117\nQui mit sur le fer une lumière\nPuis l'un, dans ses doigts, saisissant\nUne pâquerette à la blanche couronne d'hostie,\nIl la porta aux lèvres de l'ami\nPour qu'il eût goût, en trépassant,\nDu pain de vie,\nEt l'autre, jusqu'à sa blessure haussant\nLe menu calice d'une fleur d'or,\nIl le porta aux lèvres de l'amı,\nL'ayant empli d'une goutte de son sang.\nEt les Chevaliers se couchèrent\nLa main dans la main pour la mort.\nVoici la reine ivre de l'amour du jouvenceau. Voici la bergerette\nqui sera Jeanne d'Arc, écoutant déjà dans son extase de vierge le cli-\nquetis des armures. Voici le souffle des grandes orgues qui fait tres-\nsaillir l'âme des ancêtres sous les voûtes en ogives. Voici enfin la\nVictoire dressée souveraine au seuil de l'Eternité. Dans un magnifi-\nque rappel de nos désastres de 1870, le poète la représente mutilée\ntelle la Victoire de Samothrace, mais s'enlevant encore, ailes\ndéployées, au-dessus de notre espoir :\nTes ailes, toutes déchirées du supplice,\nTa robe, toute arrachée en lambeaux,\nHorreur tu passes sans tête et sans bras,\nVictoire !\nJusqu'à quand, devant notre effroi,\nPasseras-tu toujours ainsi sans tête et sans bras,\nVictoire !\nGigantesque éblouissant oiseau,\nEchappé d'entre les mains tueuses d'un barbare,\nEt qui enlève vers notre espoir encor\nLes spasmes d'un vol suprême, aveugle et mort.\nLe second livre de Sources vers le Fleuve chante l'Homme en face\nde l'idée de Beauté. L'homme seul peut éterniser la beauté qui passe\net lui insuffler une vie immuable. Tel est le sens de la pièce appe-\nlée l'Embaumeur. Le magicien, a qui s'est donnée la petite ballerine,\nprépare l'œuvre de gloire. Il étend l'amante nue sur la couche de\nporphyre, lui arrache le cœur et les entrailles, puis verse dans le\n8",
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     "texte": "118\nVERS ET PROSE\ncorps les essences et les aromates qui éloignent les stigmates du\nTemps.\nGloire à toi qui n'es plus fièvreuse ni impure!\nTa poitrine est enfin libre de ton cœur,\nTon ventre, de tes entrailles immondes,\nEt ta tête, des entendements qui nous torturent,\nO Vie,recréée par moi dans ta fleur !\nEt des buissons de fleurs fraîches, jaillis du trou où l'embaumeur\njeta les entrailles, viennent enchevêtrer leurs lianes fléchissantes au-\ndessus du corps immuable, immortalisé par la vie supérieure de\nl'art.\nLe grand morceau de résistance de cette seconde partie s'intitule\nLe Voyant : long poème un peu abstrait et allégorique, mais charnu\ndans le détail et riche de substance.\nLa fin du volume célèbre le bonheur et la joie d'être, l'ivresse de\nse laisser emporter au fil du fleuve de la vie, jusqu'à la mer infinie\noù toutes les sources viennent s'engloutir, avec les barques des hom-\nmes toujours en allées vers ailleurs.\nLa forme de cet ouvrage est non moins curieuse par son origina-\nlité et sa logique de composition. Dans Sources vers le Fleuve il nous\nfaut chercher les plus nombreux exemples des tendances rythmi-\nques du symbolisme. Ce qu'on nomme si improprement << le vers\nlibre » est présenté sous son vrai jour, avec les multiples combi-\nnaisons auxquelles il est susceptible de se plier. Chaque pièce est\nanimée d'un rythme homogène approprié ; tant il est vrai que le\nrythme est la peinture d'un mouvement et que chaque intuition poé-\ntique ou inspiration lyrique, pour être rendue dans sa vérité pure,\ndoit être reproduite dans son mouvement intérieur, dans son élan\npsychique.\nC'est précisément le rôle de la «< strophe analytique », avec ses\ncombinaisons de pieds grecs et de rappels métriques, d'extérioriser\nle rythme mental du poète, avec autant d'exactitude qu'on en peut\nsouhaiter, pour communiquer, sans déformation, à un auditeur, une\nimpression vécue.\nLa fameuse pièce A la Victoire donne bien la mesure de la\nrichesse de combinaisons dont une semblable métrique est capable.\nCette métrique sera étudiée plus à fond tout à l'heure dans ses élé-\nments organiques. Pour l'instant relisons les strophes suivantes.",
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     "texte": "SUR L'ŒUVRE DE ROBERT DE SOUZA\n119\nNous nous sentirons étrangement emportés dans le mouvement\nmystérieux et puissant qui les anime. Nous voyons fuir l'espace;\nnous entendons les battements d'ailes précipités; une sorte de fer-\nveur dynamique surgit de ces vers:\nTes ailes, ouvertes en voiles vers la côte,\nTa robe, rejetée en voile dans tes ailes,\nBravé, le vent te porte, éternelle,\nVictoire !\nTes seins pointent et ton genoux vers la côte,\nDu même élan dont bat ta joie des ailes,\nVictoire !\nVers l'attente, debout au rivage, de l'espoir...\n-\nAccours l'attente est longue dans la faute,\nEt nos yeux sondent, depuis des ans, les mers;\nVictoire!\nAccours, et rayonne vers nous de toute ta chair\nDu pas que sur l'eau même porte l'essor des ailes,\nLa dernière manière de Souza, il nous la faut demander au\npoème publié en 1906 dans Vers et Prose:\n-\nL'Héroïde de la Danse du Lys, dédiée à la Loïe Fuller, entoure\nd'un vibrant lyrisme le vol de l'âme vers le rêve, âme, femme et\nlys, symbolisés par les captivantes eurythmies de la célèbre dan-\nseuse. D'abord la nuit, un trou noir où l'on perçoit pourtant des\nchoses qui tressaillent. Des sons s'élèvent, grandissent:\n--\nUne âme bouge qui remue l'attente dans la nuit...\nLa charmeuse apparaît, venue de très loin semble-t-il, parmi les\nclignotements des lumières :\nLueur qui d'un voile tremble,\nD'un voile mat et fin qu'on déplie,\nNappe molle par des mains nouée\nEt qui se détendent, flottantes,\nComme des feuilles enrubannées,\nBlanche nappe de l'air encor bleu et tendre...",
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     "texte": "120\nVERS ET PROSE\nCette clarté monte comme une tige, s'élance dans l'azur en oiseau\nde flammes :\nAblje le sens, c'est l'instant déchirant\nOù le bulbe profond ne retient plus l'élan\nDe la tige qui de ses rameaux cherche des ailes\nLa tige s'épanouit en fleur, et de la corolle jaillit la femme lumi-\nneuse et ingénue, pure et rayonnante de beauté :\nEt ouverte à toutes grâces, coupe de soleil,\nAlleluia, alleluia,\nCoupe de soleil et coupe de joie.\nO fleur royale,\nGloire de siècles éternels !\nCe poème ne renferme pas un vers, une strophe qui n'aient leur\nraison d'être numérique et métrique. C'est l'aboutissement logique\nle plus délibérément voulu de la composition de l'idée et de la com-\nposition rythmique, l'étroite identification de l'inspiration créatrice\net de la réalisation verbale. L'Héroïde de la Danse du Lys offre ce\nmerveilleux ensemble d'être à la fois un puissant exemple de poésie\npure, de haut lyrisme, et un véritable manuel de prosodie fran-\nçaise en action.\n-\nIII\nSi l'on veut bien démêler les conditions les plus favorables au\ndéveloppement du lyrisme, on se convaincra sans peine de l'hostilité\ndu milieu social contemporain à l'éclosion de toute poésie. Non pas\ndu tout que les tendances intellectuelles de notre xx siècle soient\nen contradiction avec les principes immanents du symbolisme. Bien\nau contraire, au cours de précédents articles, nous constatâmes dans\nles sciences et la philosophie actuelles des directions parallèles à cel-\njes que poursuivent nos poètes. Une entente tacite s'est établie dans\nla façon de comprendre la vie, de l'analy ser, de l'exprimer, Entre la\nmanière dont un physicien crée une loi de physique, entre le pro-\ncédé intuitif dont use le philosophe pour saisir la conscience psy-",
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     "texte": "SUR L'ŒUVRE DE ROBERT DE SOUZA\n121\n-\nchologique dans son écoulement continu, dans sa pure durée, dans\nsa << qualité intensive » dirait M. Bergson, — et ce que j'ai appelé la\nvision centrale (1) de nos symbolistes, qui consiste non à décrire\nmais à exalter des états d'âme, il y a équivalence.\n―\n-\nMais si, dans les divers ordres de manifestations intellectuelles,\nnous retrouvons toujours la même tendance directrice, en revanche\nle divorce est complet entre la mentalité commune et les mœurs de\nl'époque, chose étrange et bien digne d'intéresser un jour un his-\ntorien de la littérature doublé d'un psychologue. Alors qu'en général\nles idées d'un temps demeurent en parfaite corrélation avec les actes\nde l'existence journalière du même temps, à cette heure la plus par-\nfaite discorde ne cesse de régner entre les doctrines professées et\nleur réalisation sur le plan de l'expérience. Il y a là deux vies auto-\nnomes, vie de l'esprit et action pratique, qui ne parviennent ni à\ns'équilibrer, ni à se mêler.\nCette dissociation de deux états, état intellectuel et état moral de\nnotre société, crée un perpétuel malentendu entre l'homme qui pense\net l'homme qui agit entre l'artiste et la foule. Le lyrisme, pour péné-\ntrer dans le « gros public », a besoin de rencontrer non seulement\nun esprit commun, mais une âme commune. Cette âme est absente de\nla société contemporaine, que le conflit de ses intérêts particuliers\nintéresse seul. En place d'une nation homogène, en possession de\ndeux ou trois certitudes fondamentales, capables de réconcilier tous\nles cœurs et d'accorder chaque volonté, nous nous heurtons à une\nquantité de partis aux fins contradictoires, décidés à se pulvériser\nmutuellement, réfractaires à toute agglomération, à toute unité\nmorale.\n-\nEt qu'on ne dise plus que si le symbolisme végète, ce qui est\nfaux, c'est qu'il « a fait son temps », c'est qu'il ne correspond plus\naux directions actuelles des esprits. Jamais il n'y eut un tel renou-\nveau de poètes décid emment symbolistes qu'ils le veuillent ou\nnon, et jamais leur façon d'exprimer la vie n'a si bien concordé\navec les autres acquisitions intellectuelles du moment (2). Mais quoi?\nquel poète, si génial soit-il, oserait se vanter à cette heure de remuer\nles fibres d'une nation, si cette nation manque d'âme, c'est-à-dire\nd'unité ? Qu'il vienne donc celui-là, parnassien, néo-romantique,\nintégraliste ou autre ; qu'il ose enfin se montrer, ce Paraclet\nlyrique que l'Académie ne cesse d'appeler à grands cris ridicules! —\n-\n1. Cf. mon article sur Henri de Régnier paru dans Vers et Prose, t. II.\n2. Cf. mon article l'Idéal symboliste, Mercure de France, 16 juillet 1907.",
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     "texte": "122\nVERS ET PROSE\n-\n-\nIl nous dira, je pense, comment le public l'aura reçu. L'expérience\ntentée par tous les jeunes poètes de ma génération doit être con-\ncluante, et leur aveu d'impuissance à communiquer leur souffle lyri-\nque même à une très faible élite, pour une fois, sera unanime.\nL'air de la société contemporaine est irrespirable. Pégase attend, sur\ndes cimes invisibles, des matins plus triomphants, pour déchirer à\nnouveau notre atmosphère de ses ailes voraces. Souffrons qu'il\ns'oxygène en paix (1).\nC'est du moins la raison pourquoi Souza a composé des livres de\ncritique. Depuis quelques années aucun écho ne répercute dans\nl'âme de la foule les chants du poète. Etant donnée la tournure des\névénements politiques et sociaux, tout élan lyrique est brisé dans\nson essor.\nL'instant est donc choisi pour céder à la réflexion le pas sur l'in-\ntuition pour faire son examen particulier, perfectionner et fourbir sa\nlyre avant que luise le jour glorieux d'une renaissance lyrique.\nAussi bien s'agit-il d'une affaire de conscience. Il importe à tout\nartiste probe, en dehors des heures chaudes de création, de descen-\ndre en soi, de s'interroger sur sa technique. Nul poète n'a le droit\nde jouer à cache-cache avec sa méthode prosodique, de vivre dans\nune coupable indifférence des procédés formels, d'ignorer la qualité\nde son instrument.\nA ce propos, nombre de poètes médiocres raillent les théoriciens\ndu verbe, refusent de s'instruire, sous prétexte de sauvegarder leur\noriginalité. On connaît le lieu commun : toute théorie est inutile; un\npoète qui réfléchit ses créations tue sa spontanéité.\nA ceux-ci qui cultivent leur ignorance comme le principe même\nde leur personnalité, on a vite fait de répondre que connaître les\nlois de son art n'a jamais nui à aucun artiste. Un peintre ne peut\nignorer le dessin, pas plus qu'un compositeur de musique les lois\nde l'harmonie, ni qu'un poète la prosodie. D'autre part, écrire un\ntraité didactique n'a jamais privé aucun artiste de ses moyens de\ncréation, pour cette raison que la théorie suit toujours la création,\n1. Robert de Souza, en plus des circonstances politiques défavorables, a\nbien montré l'hostilité de la presse et des éditeurs envers les œuvres sym-\nbolistes. Alors que romantiques et parnassiens trouvèrent immédiatement à\nse faire lire, les symbolistes n'ont rencontré auprès des journaux qu'un\naccueil de bêtes rares; la presse a signalé leur cas comme on s'intéresse\naux monstruosités. Quant aux éditeurs « leur cervelle de lunatiques bou-\nquinistes confondait le poème avec la curiosité bibliographique ou leur\nsuffisance d'honnêtes petits comptables se croyait très entendue de capter\ntoute poésie pour n'en faire qu'une belle devanture à leur magasin ». 'Où\nnous en sommes, p. 52.",
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     "texte": "SUR L'ŒUVRE DE ROBERT DE SOUZA\n123\nne la précède pas, et qu'une esthétique n'est autre chose qu'une\nexpérience fixée, de la logique sentie.\nAu fond cette question, ainsi que la question latine, a été mal\nposée. C'est toujours à une analyse psychologique qu'il faut nous en\nréférer. Les écrivains méditerranéens insultent les Occidentaux au\nnom de je ne sais quel classicisme statique. La vérité est qu'il existe\ndeux familles d'esprits : les visuels et les intuitifs; ceux-là descrip-\ntifs, plastiques, apolliniens si l'on préfère; ceux-ci dionysiens,\nplus extériorisés, plus vivants, plus émotifs. De même en ce qui\nconcerne les rapports de la théorie et de la pratique : certains tempé-\nraments sont doués de facultés analytiques; d'autres demeurent inca-\npables d'objectiver en normes logiques leurs représentations. Ceux-là\nsavent pourquoi ils se plient aux canons de la Beauté; ceux-ci créent\ndans l'inconscience de leur âme. L'artiste, doué de cette précieuse\nfaculté de contemplation analytique, a le devoir de publier dans l'in-\ntérêt de tous ses confrères le résultat de ses opérations.\nEn entreprenant, à la suite des Tobler, des Becq de Fouquières,\ndes Théodore de Banville, des Clair Tisseur, des Grammont, des\nGuyau, ses études si documentées sur la technique du vers fran-\nçais, Robert de Souza répondait au désir plus ou moins avoué de\ntous les poètes contemporains. Lui seul, grâce à ses studieuses\nrecherches, sa méthode scientifique, ses connaissances philologi-\nques, sa fréquentation des Gaston Paris et des Rousselot, pouvait\nmener à bien une si rude tâche. La fin poursuivie par Souza est la\nsuivante : donner au symbolisme toutes ses conséquences; arriver à\nfaire que la poésie française resplendisse dans son éclat le plus pur.\n« Jusqu'à ces dernières années, écrit-il dans Où nous en sommes, la\npoésie en France n'avait jamais été complètement elle-même; elle\nne se séparait guère de l'éloquence, de la philosophie, ou de l'his-\ntoire anecdotique. Une ode de Victor Hugo est encore un « discours >>\nen trois points; un poème de Musset un « plaidoyer »; un autre de\nLeconte de Lisle, une « narration » précise, documentée. On s'est\nefforcé de donner à la poésie sa valeur d'art particulière, indépen-\ndante de toute autre forme d'expression. Là est la découverte cer-\ntaine, absolue, du symbolisme. »>\nC'est principalement dans le Rytbme poétique et dans les études en\ncours de publication dans la noble revue l'Occident que Souza a\ntraité de notre métrique et de ses conditions. Dans la Poésie popu-\nlaire et dans Où nous en sommes on étudie plutôt la question de fond,\nd'inspiration et de réalisation intellectuelle.",
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     "texte": "124\nVERS ET PROSE\nLe Rythme poétique envisage le problème prosodique du point de\nvue historique. Les articles de l'Occident sont un effort constructeur\net dogmatique vers une Poétrie expérimentale.\nIl n'entre pas dans mon dessein d'analyser en détail ces travaux.\nSi l'on veut bien se rappeler mes précédentes études parues ici\nmême, mon but consiste à constater la mentalité dite symboliste\nchez ses principaux représentants et à dégager, au moyen de mono-\ngraphies, l'état d'âme collectif de cette génération de poètes. Résu-\nmons donc sans plus les idées générales qui présidèrent à l'élabora-\ntion de cette technique. Elles seules intéressent un historien de la\nlittérature, décidé à étudier l'ambiance intellectuelle d'une époque.\nSouza attache une grande importance aux questions de rythme. Il\na raison. Repoussons une fois pour toutes les railleries qu'on n'a\npas ménagées aux esthéticiens du symbolisme, et gardons-nous de\ntenir les nombreux débats soutenus à ce sujet pour luttes pédantes-\nques. Sans qu'on s'en doute, les destinées de la poésie s'y jouent\nchaque fois.\nDe même que toute théorie philosophique, qui n'est autre chose\nqu'une systématisation de la vie, se résume dans une théorie de la\nconnaissance, de même toute renaissance du lyrisme entraîne néces-\nsairement une réforme du rythme.\nBien mieux, tout ce qui nous entoure ne se réduit-il pas à la genèse\nd'un rythme? Les corps sont constitués d'atomes; ces derniers s'as-\nsocient suivant certains rythmes mécaniques et, de leur variété de\ncomposition résultent la position et la figure des objets dans l'espace.\nNe parle-t-on pas de lois rythmiques en morale et en histoire ? Les\npsychologues prouvent la marche et le retour des passions au moyen\nde curieuses ondulations qui se propagent. On peut enfin définir\nune période poétique par le rythme choisi. Moyen âge, Renaissance,\népoque classique, temps romantiques, autant de rythmes différents\nqui nous permettent de dire l'âge d'un poème, de le localiser, tout\nainsi qu'on reconnaît l'auteur d'un tableau à une certaine façon habi-\ntuelle d'associer rythmiquement les couleurs (1). Bref on peut affir-\nmer qu'un changement d'activité intellectuelle entraîne nécessaire-\nment des transformations dans le choix des rythmes.\nDe là certaines lois générales formulées par Souza dans la première\npartie du Rythme poétique.\n1° « En poésie, comme en musique, le rythme est non pas le seul\n1. Cf. sur ce dernier point le si curieux livre de G. de Lescluze. Les secrets\ndu coloris. Demolin-Claeys. Bruges, 1904.",
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     "texte": "SUR L'ŒUVRE DE ROBERT DE SOUZA\n125\nprincipal, mais le premier agent du plaisir esthétique ; les autres n'ont\nplus le même pouvoir dès que l'originalité de celui-ci est amoin-\ndrie. »\n2º« Notre poésie ne peut pas vraiment posséder toute sa force\nexpressive sans un accord plus parfait entre le sens et le rythme. »\n3º Le rythme des romantiques ne saurait nous suffire. Les réformes\ntechniques de Hugo ont surtout porté sur un changement de ton en\nbrisant << le grand niais d'alexandrin », mais non sur un changement\nde mouvement. D'autre part, les poèmes à formes variées (strophes,\nmètres, rimes) sont impuissants à sauvegarder l'indépendance rythmi-\nque des idées, à renouveler l'intensité de l'impression.\n4° << Tout rythme a une chance de durée d'autant plus longue, que\nsa souplesse lui permet de se prêter plus facilement aux transforma-\ntions progressives de nos besoins. >>\nLe problème revient donc à ceci : trouver un rythme capable de\nclicher exactement nos émotions, d'exprimer dans toutes leurs\nsinuosités les mouvements de nos états d'âme contemporains, sans\ncesser d'être rythme.\nLa seconde partie du Rythme poétique étudie l'évolution historique\ndu rythme depuis le moyen âge jusqu'au romantisme. Cet historique\nde la question est un chef-d'œuvre de précision. Souza résume en\ntermes stricts la technique de six siècles et nous fait assister aux per-\nfectionnements croissants du vers.\n-\nComparée aux poésies du moyen âge, la forme de Ronsard, quoi\nqu'on en ait dit, est plutôt pauvre en combinaisons rythmiques. Le\nvers de celui-ci est exactement partagé en deux parties égales; la\nfixation d'une césure, à la sixième syllabe est absolue chez l'auteur\ndes Amours, alors qu'au moyen âge nous trouvons quantité de vers\nde douze syllabes avec une autre césure qu'après le sixième temps,\net plus conforme au mouvement naturel du langage.\nChose curieuse, « c'est bien à Malherbe,\net de syllabes, que l'alexandrin doit une\nmentée, plus nette et sûre de sa route ». Le maître de Racan créa\n<< un vers de solide charpente, où l'idée est bien rythmiquement sou-\ntenue par quelques mots serrés dont les accents toniques sont frap-\npés aux meilleures places ». En somme c'est de Malherbe que\n<< relève la technique des écoles romantiques et parnassiennes. Ron-\nsard et ses compagnons n'y sont rythmiquement pour rien ». Théo-\ndore de Banville n'est autre que le frère spirituel de Malherbe.\nle regratteur de mots\nexistence plus expéri-\nArrive le xvII siècle avec son fâcheux censeur, Boileau, et les\ngénies de Racine et de La Fontaine. lesquels portèrent la science du",
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     "texte": "126\nVERS ET PROSE\nvers classique à un point dont l'auteur du Lutrin n'eut jamais l'idée.\nLes Plaideurs et les Fables offrent l'exemple d'un alexandrin rapide,\nmouvementé, plein d'audace pittoresque. « Nul mieux que Racine\nn'a su allier le caractère des syllabes, ou plutôt des sons qu'elles\nreprésentent à la nature des sentiments. » La Fontaine, grâce à son\ngenre de poésie, use d'une variété infinie de rythmes. Obéissant à\nson oreille plus qu'au précepte de Boileau :\nQue toujours dans vos vers le sens coupant les mots\nSuspende l'hémistiche, en marque le repos.\n<«< il affaiblit le temps de repos de la césure à la sixième syllabe, pour\nen faire profiter d'autres selon les cas ». Malheureusement le Bon-\nhomme ne fut pas pris au sérieux par son siècle et n'eut aucune\ninfluence sur Voltaire et J.-B. Rousseau.\n<< En dehors du rejet, Chénier n'offre pas plus de variété dans la\ncoupe intérieure du vers que les prédécesseurs de La Fontaine. >>\nNous voici au vers romantique. La poésie de 1830 a pu faire illu-\nsion par la variété de couleurs et de sons dont s'enrichit alors la lan-\ngue. A tout prendre les innovations de Hugo sont peu de chose. «< On\na trop souvent confondu la valeur de son rythme avec la plénitude\nde sa puissance phonique qui est plus grande, en général, que celle\ndu vers classique. » Becq de Fouquières l'a bien remarqué : « Le vers\nromantique n'a pas remplacé le vers classique, il s'est glissé dans\nses rangs; car ce qu'il ne faut pas oublier, dans les œuvres des poè-\ntes modernes, les trois quarts des vers, pour le moins, sont assujet-\ntis aux rythmes classiques ».\nL'alexandrin classique est un vers à quatre mesures. Le rythme\nternaire des romantiques constitue un progrès indéniable. Malheu-\nreusement ces rythmes ternaires encore timides, « disséminés de\nloin en loin dans le courant d'un poème ne peuvent en rien amoin-\ndrir, d'une façon durable, l'intensité de monotonie amenée par la\npersistance des hémistiches égaux, ne changent rien à la totalité de\nl'expression. >>\nAprès les romantiques deux courants prennent naissance. Les\nuns avec Leconte de Lisle continuent Banville et les classiques, les\nautres suivent la métrique de Verlaine. La véritable conquête de\nl'auteur de Sagesse « n'est pas dans l'exactitude et la pluralité des\nrythmes, elle est dans la combinaison de leurs rapports, dans l'har-\nmonie de leurs successions. » Les ternaires de Verlaine sont admi-",
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     "texte": "SUR L'ŒUVRE DE ROBERT DE SOUZA\n127\nrablement variés, accouplés de façons multiples, entourés de binai-\nres classiques chargés de faire ressortir leur complexité. Verlaine\na enfin ressuscité en une vie multiple et toute personnelle, les\nrythmes boiteux, les mètres impairs de neuf, onze et treize sylla-\nbes ». Loin d'être des « écueils » rythmiques, des singularités, ces\nrythmes impairs sont aussi appropriés à l'expression de certains\nétats particuliers de l'âme, que le sont pour le courant des idées poé-\ntiques les rythmes ».\nSouza ajoute fort justement que scientifiquement comme esthéti-\nquement il n'y a aucune raison pour qu'un nombre quelconque ne\nconstitue pas un rythme. « Il suffit de savoir équilibrer ses éléments\nconstitutifs. » Et Souza d'écrire : « Si l'on s'est complu si longtemps\nà une jalouse dilection des rythmes purs, on le doit encore au joug\nde la symétrie qui les rendait susceptibles d'une division en deux\nparties égales. De là, cette épithète de boiteux dont on caractérise les\nimpairs parce que soi-disant il leur manque une syllabe des rythmes\nnormaux. Or, cette boiterie (qui peut être un charme sans doute)\nn'existe que parce qu'on le veut bien, étant donnée la fixation d'une\ncésure faisant sentir expressément cette perte d'une unité, par la divi-\nsion en deux parties qui ne peuvent pas être égales, par la brutale mise\nen rapport d'un nombre pair et d'un impair qui semble inachevé à\ncôté de la concordance parfaite de son voisin. Et justement, lorsque\nVerlaine réussit à animer ses vers impairs d'une vie personnelle,\nc'est pour leur enlever toute boiterie, pour ne leur laisser que l'indé-\ncision de l'allure, un charme flottant ne rappelant rien de la cadence\ndes rythmes pairs. »\nLa poésie de Verlaine serait parfaite si l'auteur d'Invectives n'avait\ntrop délibérément mêlé la prose à ses vers. Verlaine a maintes fois\nsacrifié au plaisir d'amuser, d'être spirituel, en narrant avec force\ndétails d'insignifiantes aventures. Le vers chez lui fait des pieds de\nnez au lecteur et, tout en se moquant de la rime, Verlaine finit par\nrejoindre Banville.\nLes successeurs de Verlaine ont su mettre en pleine lumière de quelle\nrichesse rythmique notre poésie est capable. Plusieurs pourtant,\nau nom de la liberté, se sont montrés intransigeants anarchistes et\nse sont lancés à l'aventure dans de graves réformes. « Ceux-ci, déclare\nSouza, firent une révolution arbitraire, en considérant le rythme non\ncomme une dépendance du nombre, mais comme une libre part du\nmouvement infini pouvant prendre vie et forme sans autre élément\nconstitutif que sa puissance d'impulsion. » Beaucoup de poètes per-\ndirent le sens de l'unité et crurent conserver un rythme en divisant",
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     "texte": "128\nVERS ET PROSE\narbitrairement l'alexandrin; en offrant « d'ininterrompues succes-\nsions non ponctuées d'alexandrins indivisibles, - successions déter-\nminées par les seules parités phoniques des rimes >>.\nLes poètes contemporains ont donc bien compris la nécessité de\nrenouveler le rythme poétique, mais trop timides ou trop hardis, ils\nusent encore de l'alexandrin classique romantisé, ou bien mêlent\nd'étrange façon la prose à leurs vers. « L'enjambement, l'idée que le\nsens peut prendre une route indépendante de celle du rythme, fût-il\nle plus complexe possible, ajoutée à la préocupation d'éthériser leur\nforme à l'égal de leur pensée, finit par égarer les novateurs loin de\ntoute forme sensible. >>\nLes bases sur lesquelles il serait possible d'édifier des suites nou-\nvelles, infiniment souples, de réelles formes rythmiques, nous sont\nproposées par Souza dans la troisième partie de son livre.\nLe vers est un mètre numérique accentué. Il existe une dominante\ndans tous les arts. En poésie c'est le nombre douze. De plus « c'est\npar une suite de répétitions perceptibles, mais non nécessairement\nsymétriques, que l'unité de nombre s'acquiert ». Le tort des nova-\nteurs fut de dédaigner le nombre du vers et de ne pas s'inquiéter des\nconditions de la perceptibilité en usant de successions de nombres\nquelconques. Les lois de l'oreille se résument en deux mots: la per-\nception par la répétition. « Le manque absolu d'un choix dans les\nbalancements de nombres affaiblit la portée des accents toniques et\nrythmiques... ce sont ces affaiblissements irréguliers et successifs\nqui donnent l'allure prosée. »>\nDe là trois lois essentielles que Souza formule ainsi :\n1° « Le caractère d'un rythme principal délimité par une mesure\ndonnée dépend non d'une division en larges groupements fixes,\nmais de la succession de petits groupes les plus proches de l'unité. »\nAutrement dit : « Le mouvement rythmique non seulement se pré-\ncise, mais se nuance à l'infini par petites ondes successives différant\nles unes des autres, quoique subtilement liées entre elles. >>\n2º« L'obéissance absolue à la force de l'accent oratoire est de\nnécessité première; seulement, la portée de cet accent est dépendante\nde l'intégrité du rythme principal. » L'accent tonique en effet n'a rien\nà voir «< dans la création par l'accentuation de ces divisions du temps\nqui constituent la vie du discours, le mouvement rythmique. En\nfrançais, à considérer les mots isolément, il est sur la dernière syl-\nlable, lorsqu'elle est sonore, sur l'avant dernière, lorsque la dernière\nest muette. Mais dans le vivant enchaînement de la phrase, cet ordre\nest à chaque instant détruit par la puissance irrégulière de cette",
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     "texte": "SUR L'ŒUVRE DE ROBERT DE SOUZA\n129\nponctuation harmonique marquée par la diction naturelle, qu'on peut\nappeler par extension : l'accent oratoire. »\n3º Le jeu des accents forts et faibles achève d'animer le mouve-\nment rythmique.\nOn le voit, Souza qui passe aux yeux de certains jeunes poètes\nméditerranéens pour un barbare assoiffé de liberté, décidé à boule-\nverser toutes les lois traditionnelles, doit au contraire être tenu pour\nun technicien sévère et rigide. Le premier mot du credo de sa proso\ndie est celui-ci il n'y a pas de vers libre, il ne peut y en avoir. Cette\nexpression << on est obligé de s'en servir puisqu'elle a passé dans\nl'usage, mais en sachant bien qu'elle est absurde, et d'autant plus\nqu'elle semble donner le droit d'être libre au hasard. Or, il n'y a pas\nplus de hasard dans le vers libre que dans le plus rigide alexandrin :\nil ne tend qu'à substituer une loi organique interne à une loi exté-\nrieure mécanique ».\nSouza ajoute encore dans Où nous en sommes : « Loin de négliger\nl'ombre d'une racine, le vers libre les ramifie toutes et revivifie cel-\nles qu'avait desséchées la Renaissance. Car notre poétique ne date\npas plus de la Renaissance que le métier de notre musique, de\nnotre architecture, de notre sculpture ou de notre peinture... Le vers\nlibre, qui dégage des genres le poème, renoue la tradition française\ndu rythme. » Grâce au vers libre, nos poètes ne seront plus seule-\nment des écrivains, mais des chanteurs.\nNotre théoricien complète à cette heure dans l'Occident ses études,\nen s'acheminant vers un nouveau traité de Poétrie. Il faut enfin s'en-\ntendre sur l'état de la matière que nous employons, en particulier\ndéterminer la nature de syllabes douteuses, de l'e muet et des diph-\ntongues.\nL'e féminin n'a pas la valeur syllabique uniforme qu'on lui attri-\nbue. Certes il ne faut pas non plus le considérer comme une simple\nrésonance d'une consonne vibrante, mais le regarder doué d'une\nconstante mobilité. La Phonétique expérimentale peut seule nous gui-\nder dans cette délicate détermination de la valeur de l'e muet. Elle\nfut créée par M. l'abbé Rousselot à qui nous sommes redevables de\nprécieuses inventions d'appareils enregistreurs et résonateurs. Ro-\nbert de Souza arrive, après de nombreuses discussions dont je fais\ngrâce, à ces conclusions :\n1º« La pluralité des consonnes, certaines places d'accents, une\nsimple nécessité d'insistance pousse à mettre des e féminins où il n'y\nen a pas et à marquer ceux qui existent dans la parole la plus fami-\nlière; L'influence de l'écriture, de l'œil qui indiquerait à l'oreille",
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     "texte": "130\nVERS ET PROSE\ndes e qu'elle ne trouverait pas d'elle-même n'y est pour rien ; la\ndouceur du son intercalaire de cet e subtil est à la base organique\nmême de la parole française, elle est naturelle aux plus illettrés. »\n2<< En échange la prononciation distraite et rapide, les émotions\nvives, le langage usuel sur des objets courants, le besoin d'alléger,\nde simplifier sans cesse les moyens d'interlocution dans les rapports\nordinaires, pousse à la suppression plus ou moins grande, selon les\nprovinces, des e féminins. >>\nQuant à la définition du rythme général qui doit clore cette aride\nexploration au pays de la prosodie française, voici celle qu'on pro-\npose à nos méditations :\nLe rythme poétique est «< une alternance de groupes numériques\nlibres de brèves et de longues; puis de groupements plus ou moins\négaux et plus ou moins étendus de ces groupes déterminés les uns\net les autres par l'accent tonique suivant le sens. >>\nIV\nLa Poésie populaire et le lyrisme sentimental ainsi que Où nous en\nsommes s'occupent davantage, ai-je dit, de la question de fond et\nd'inspiration. La Poésie populaire, en particulier, indique les sources\noù puisèrent les symbolistes.\nOn a accusé ces dernières d'obscurité, alors que leurs efforts ont\ntendu, de toute leur foi lyrique, à la renaissance d'une poésie rus-\ntique, ingénue et de prime-saut. Nul mieux que les symbolistes, dont\nles deux principes d'art sont inscrits dans ces mots : condensation\net suggestion, n'était à même de faire profiter l'art français du génie\npopulaire, simplificateur et évocateur.\nQue veulent-ils en effet? Substituer aux développements oratoires,\naux procédés didactiques, aux amplifications intellectuelles des\npoètes académiques, la spontanéité de l'intuition et de l'enthou-\nsiasme, le sentiment direct de la nature vécue, l'instant sublimisé\ndes choses familières saisies dans leur mobilité. Or le tour de la\npoésie populaire comporte précisément cette simplicité émouvante,\nque certains artistes, soi-disant traditionnels, ont odieusement pasti-\nchée. « Ceux-ci ne se sont pas aperçus qu'ils simplifiaient moins le\ncœur de la châtelaine qu'ils n' << endimanchaient » l'esprit de la fer-\nmière ». Ni Gabriel Vicaire ni Theuriet, ni tant d'autres qui peignent\nplus qu'ils ne chantent et qui perçoivent la nature du dehors au lieu\nde la vivre et de la sentir ondoyer en soi, n'ont le sens du folklore.\nRien n'est plus éloigné de la forme classique, de ce fameux idéal",
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     "texte": "SUR L'ŒUVRE DE ROBERT DE SOUZA\n131\nlatin (1) tant prôné, que la poésie populaire où les divers sentiments\n<< les images et motifs extérieurs qui les caractérisent se succèdent\npar à-coups, par sauts, sans explications, sans transitions. Et la\npassion vive mange les mots, supprime les pronoms, les articles,\ntandis que, répétant au contraire de-ci de-là, sans cesse, l'expression\nsignificative, sans s'inquiéter de la rime ni même de l'assonance,\nelle martelle le rythme ou le distend, au mieux de l'imprévu lyrique.>>\nVerlaine par ses charmantes chansons, d'une grâce si primitive\nremet en honneur la poésie populaire. « Ce sont bien les thèmes\ntoujours les mêmes, les thèmes jamais usés de Lamartine et de\nMusset. D'où vient qu'avec et depuis ces deux grands poètes ils\navaient, dans leur expression directe, perdu toute force d'art, toute\nvertu esthétique ? C'est que le « sentiment » inspirateur s'étant\nenflé, transformé en « éloquence », avait faussé, magnifiquement\nsi l'on veut, mais faussé sa spontanéité primitive et cette simpli-\ncité jamais dévoyée dans la plus tragique passion que garde l'inspi-\nration populaire. >>\nOn sait depuis l'usage qu'ont fait du lyrisme sentimental nos meil-\nleurs poètes: Verhaeren, Jammes, Mockel, Max Elshamp, Klingsor,\nMaeterlinck, Kahn, Régnier, Griffin, Fort, Bataille, Laforgue, Mau-\nclair. Les uns retrouvent la vraie ballade, la petite chanson de\nlégende ; les autres, comme Laforgue, opèrent un curieux mélange\nde formes naïves, de réflexions de gavroche et d'idées philosophi-\nques. Ceux-ci, tels Maeterlinck et Bataille développent la chanson\nrustique en drame légendaire; ceux-là avec Viele-Griffin marient\nheureusement le rêve à la vie.\n«En reprenant ainsi la voie de ses origines, écrit Souza, la poésie\némotive rentre autant que la poésie transfigurative dans le cercle\ndes arts dont le formalisme de l'éloquence latine l'avait en France\nretirée la poésie enfin est définitivement hors la littérature. » Par\nainsi nous retournons aux véritables origines nationales de notre\npoésie lyrique. « C'est une retrempe du génie celte. >>\nOù nous en sommes m'apparaît comme l'examen de conscience\nécrit d'une noble génération de poètes. Le symbolisme n'est pas une\n1. J'ai plaisir à reproduire à ce sujet ces paroles de Albert Mockel que\nSouza cite également dans La Poésie populaire. « Non seulement on est loin\nde la verve naturelle du peuple dans la poésie lyrique, mais on écrit pas\nmême d'après les traditions héroïques de la race. C'est-là, je crois, un legs\nde cette littérature latine qu'une parenté de langage nous imposa trop\nlongtemps. Nous ne provenons certes pas uniquement des Latins, mais\ncomme ils pèsent encore sur nous ! Rome faisait des vers selon la Grèce et\nnous faisons des vers selon Rome... » A. Mockel: Propos de littérature,\np. 122.",
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     "texte": "132\nVERS ET PROSE\nécole mais la manifestation du lyrisme au XXe siècle, telle est la con-\nclusion à laquelle nous sommes expérimentalement amenés. Ce\nlyrisme est d'accord avec la mentalité contemporaine, quoi qu'on\nen ait dit, et tous ceux qui l'ont combattu, ne font que confirmer\npar leurs œuvres l'étendue de ses conquêtes. Ce lyrisme a la passion\ndu mouvement, la haine de l'anecdotique, le souci de la fusion par-\nfaite entre l'idée et l'image, la soif de l'idéalisme, d'un idéalisme sen-\nsibilisé et ami de la vie.\nCet ouvrage doit être considéré comme la Somme abrégée de la\npoésie moderne. Souza procède par demandes et réponses. Il expose\nles objections une à une et les réfute. Ces objections, loin de les atté-\nnuer, il prend plaisir, on dirait, à les grossir, à les rendre graves et\nplus fortes que n'ont su les concevoir ni les formuler nos adver-\nsaires. Puis il les démolit dans le détail patiemment, s'appliquant à\nne rien laisser debout de leurs entraves. Il y a dans cette méthode\nhonnête et brave, je ne sais quoi de noble et de grand dont on nous\na déshabitué en France depuis la mort de Brunetière. Souza a su\nmettre à profit dans ce livre, dont je parle peu, car il résume les livres\nprécédents dont j'ai parlé, ses admirables qualités de critique sin-\ncère, d'esthéticien érudit, d'artiste probe.\n-\nPour ces raisons (1) nous devions parler un peu longuement de\ncet homme dont l'œuvre est entièrement consacrée à la glorification\ndu lyrisme français pur de tout alliage. Je ne sais pas de vie, sinon.\nplus brillante, du moins plus généreuse que celle qui se dévoue en\nsilence à perfectionner l'instrument que certains utiliseront un jour.\nPuissions-nous ne pas dédaigner l'enseignement offert d'une main\nquelque peu rude, mais bonne; et plaise aux poètes de la génération\nqui vient de méditer cet exemple - entre beaucoup d'autres.\nTANCRÈDE DE VISAN",
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